Что такое Таинство Брака и что символизируют венцы на венчании? Свидетели на венчании в церкви.

Венчание – это церковное таинство освящения брака, момент единения душ новобрачных до конца жизни, при котором пара благословляется Господом для супружеского счастья, рождения и воспитания детей. Обвенчанные должны быть преданы друг другу перед лицом Бога. Важно глубоко осознавать всю серьезность данного решения, ведь аннулирование брака и не соблюдение верности является грехом. Издавна повелось, что венчание в православной церкви происходит в присутствии свидетелей, хотя это условие не является обязательным. Сегодня им отводиться роль духовных наставников супружеской пары, свидетели помогают молодоженам войти в их новый статус, а также держат венцы во время церемонии в храме. Молодожены сами выбирают себе тех, кто будет сопровождать их венчание, правила церкви при этом все равно учитываются. У священнослужителей есть свои требования к этому процессу.

Кто может быть свидетелем на венчании

К выбору свидетелей нужно отнестись с большой ответственностью. Церковь возлагает на них большие надежды. Считается, что свидетели будут главными наставниками для молодоженов и подавать им пример крепкого православного брака. Остановить свой выбор лучше на близких друзьях или родственниках. Шафера не должны быть в разводе или сожительствовать друг с другом. Развод - это нарушение Божьей благодати, а сожительство - блуд в глазах церкви, неугодный Богу.

Допускается брать в качестве свидетелей супружескую пару и особенно хорошо, если они оба венчаны и живут вместе много лет. Но вот если свидетели неженаты, то в будущем при желании им нельзя будет это сделать. После венчания они связаны между собой духовными нитями как брат и сестра. Священник не дает согласие на такие браки.

Шафера жениха и невесты должны быть верующими и носить при себе нательный крестик. Церковь не разрешает брать в качестве свидетелей людей, которые принадлежат к другой вере или конфессии, и часто отказывает им. Атеисты тоже не могут претендовать на эту роль. Но вот если люди другой веры или атеисты уверуют и покрестятся перед венчанием, то они могут присутствовать в качестве шаферов. Священники хотят видеть в качестве свидетелей людей богобоязненных, ведь в будущем им придется защищать этот церковный брак от всяческих невзгод. Поэтому следует выбирать на эту роль людей не ветреных, а рассудительных. В любом случае между молодоженами и их свидетелями на венчании должна быть некая духовная связь, поэтому к их выбору молодым надо подойти душой и сердцем.

Свидетели венчания в дореволюционной России

В давние времена правила таинства обряда в православной церкви соблюдались неукоснительно. Данная церемония была не только религиозной, но имела юридическую силу. Дружки на свадьбе поручались за молодоженов, их имена записывались в метрических книгах. Они обязательно принимали участие в обряде венчания. В церковных книгах шафера называют восприемником. На них возлагалась такая же роль, что и на крестных родителей. Они должны всячески способствовать духовному очищению супругов и не дать им свернуть на неправильную дорожку.

Роль свидетелей сегодня

Свидетели на свадьбе не только оказывают помощь паре во время обряда,но и помогают справиться с семейными трудностями, являются их близкими по духу людьми, советчиками.
Свидетелям придется держать венец над головой жениха и невесты, пока батюшка будет проводить обряд венчания. Держать венцы в течении 30-40 минут может быть совсем не легким делом. Если церемония происходит в монастыре, то она может длиться и час. Поэтому свидетели должны быть достаточно крепкими людьми, чтобы это выдержать такое долгое бдение. Еще желательно, чтобы их рост совпадал с ростом жениха и невесты, иначе держать венцы они просто-напросто не смогут. Но иногда батюшка разрешает одеть венцы во время венчания на голову молодоженам. Если свидетели не могут по состоянию здоровья долго держать корону, то это бремя поручается другим людям.

Свидетели перед тем, как выполнить свою миссию, должны исповедаться в своих грехах и пройти обряд причастия. Это делается за день до церемонии. Лучше будет, если они проведут несколько дней в посте и в молитве. В день церемонии им нельзя употреблять пищу животного происхождения и пить спиртные напитки.

Правила поведения в храме

В храме от всех людей, не только от свидетелей, требуется подобающий вид. Невеста должна иметь специальное платье для венчания в церкви, которое соответствует христианским канонам. Подружка невесты должна быть одета скромно, как и все присутствующие в храме женщины. Их одежда не должна показывать голые участки тела и всем женщинам нужно покрыть голову платком. Платье подружки невесты не может быть такого же цвета, что и у невесты, оно должно контрастировать с ним. Мужчине, наоборот нельзя находиться в головном уборе, также запрещается одевать в церковь черный костюм. Руки в храме нельзя скрещивать - это трактуется как оскорбление церкви. Во время церемонии венчания не садятся, скамейки предназначены для старых и немощных людей. Нельзя громко разговаривать, шутить, телефон также лучше выключить. Брюки в храме для женщины не приемлемы. Нельзя поворачиваться спиной к иконостасу.

Обряд и атрибуты венчания

Перед самим венчанием происходит обряд обручения. Священник произносит молитвы, после чего трижды благословляет пару, вручает зажжённые свечи – символ вечной пылающей любви, и обручает пару кольцами. Затем молодые становятся на расшитый молитвами белый рушник, поручители держат венцы над головами пары, - наступает освящение брака. Перед венчанием все атрибуты и действия обсуждаются с православным священнослужителем, чтобы во время обряда не возникли различные казусы. Свидетели могут всячески помогать брачующимся во время церемонии, они подают им кольца, подстилают перед женихом и невестой белый плат.
Звучат молитвы, после чего наступают самые важные мгновения венчания, священник произносит: «Венчается раб Божий (имя) и раба Божья (имя)...». Священнослужитель от лица Бога благословляет церковный брак. После обряда пара должна со связанными белым полотенцем руками обойти алтарь трижды, выпить три раза из священной чаши вина, обменяться клятвами, - теперь они являются единым целым и все минуты горести, счастья делят пополам. Начинают звонить церковные колокола, свидетельствующие о большой радости и благодати, все присутствующие поздравляют пару.

Во время церковного таинства помощникам новобрачных важно знать правила венчания в православной церкви и понимать смысл каждого атрибута, которые используются во время церемонии.

1. Обручальные кольца как символ связи между молодоженами, которую нельзя разорвать. Перед обручением кольца лежать в алтаре - это является символом отдачи судьбы молодоженов Богу.
2. Венчальные свечи означают любовь между супругами, которая не гаснет. Супругам следует оберегать свою любовь от затухания, как они оберегают эти свечи, чтобы они не потухли.
3. Два белых полотенца (рушника). Один рушник помещается на икону как обрамление, другой расстилается перед молодыми как символ их долгого совместного жизненного пути.
4. Несколько носовых платочков для держания свечей в руках.
5. Сладкое вино Кагор символизирует кровь Иисуса. В конце церемонии молодожены выпивают глоток в знак новой жизни.
6. Каравай хлеба - символ тела Иисуса. После венчания жениху и невесте полагается кусочек. В знак благодарности каравай оставляется в церкви.
7. Иконы освящаются священником специально для молодых. Их должны принести в церковь родители, чтобы потом подарить молодой семье. Такие иконы передаются из поколения в поколение.

Таинство венчания знаменует начало долгой жизни молодоженов. Свидетели связывают себя с молодой парой невидимыми духовными узами, они должны быть всегда готовы помочь им в их жизненных трудностях, а самое главное - направлять на путь истинный. И если трудно найти таких людей, которым можно было безраздельно доверять, то лучше вообще обойтись без свидетелей. Это не возбраняется, так как церковь отделена от государства и венчание не имеет юридической силы, а значит, подпись свидетеля в церковных книгах не требуется. И роль свидетелей лишь быть духовными наставниками в вопросах веры. Если таких людей в окружении нет, то лучше не обременять себя номинальными восприемниками. Вопрос отсутствия свидетелей обсуждается со священником заранее .

С давних времен почитались цветы в Украине, России, Белорусии да и не только... Венок Диониса традиционно сплетался из плюща и винограда. Круглая форма венка и живая составляющая символизирует вечность, постоянство, бесконечную жизнь, связь с божественной природой. Возможно, именно поэтому венок во многих культурах стал символом царской власти (от него и произошла корона). В славянских землях, венок приобрел еще смысл любви.

Миртовым венком была увенчана Афродита в споре о красоте и благодаря этому получила яблоко от Париса. С этим украшением в руках являлись желавшие возбудить к себе сочувствие просители.
В этих венках ходили поэты и свахи.

Но более всего, в греко-римском мире был распространен лавровый венок. Сначала им украшали признанного актера или выдающегося поэта. «Лауреатус» «тот, кто увенчан лавром».
Вскоре он стал символизировать славу и победу в чем бы то ни было. Цезарь носил лавровый венок как символ своей непобедимости. В торжественных случаях весь народ венчался лавровыми венками.
Вторым по значимости стал венок из роз. Олицетворение знатности, быстротечности и яркости жизни. Его носили последующие императоры и патриции.
В средневековье, рыцарь был счастлив, если дама сердца дарила ему венок из маргариток. Классический свадебный венок делался в Европе из цветов апельсина - «Флёрдоранж». Позже он трансформировался в традиционный букет невесты.

У арабов венок из цветов апельсина является символом плодородия, поэтому его надевают невесты на свадьбу. У китайцев оливковый венок олицетворяет литературные заслуги.
Венок был и является одним из прекраснейших творений человека и природы. Венчание знаменует собой слияние с природой. Заручение поддержкой и опекой Матушки-Земли.
Нет ни одного украинского дома, около которого заботливые руки хозяйки не устроили бы яркие цветочные островки. Они милуют глаз, нежно волнуют душу, крепко привязывают наши сердца к родительскому дому. Цветы - постоянные спутники нашей жизни. Они - на клумбах, в комнате, на газонах. Они на вышитых полотенцах, скатерках. Ими разрисовывают печи, стены жилищ. А еще цветы есть на нашей национальной одежде. Цветы на плахте и корсетке символизируют доброту, искренность души. Цветы на рукавах рубашки оберегают от болезни, злого глаза.

Венок это Оберег.
Это не просто красота, а «знахарь души». Потому что в нем есть волшебная сила, что боль снимает, силу бережет. Плетение веночка - то своеобразная наука. Нужно знать, из каких цветов и когда плести. Всего в украинском веночке двенадцать цветков, и каждый из них есть оберегом.

К веночку вплетаются: мальва, калина, бессмертник, тысячелистник, незабудка, бархатцы, барвинок, любисток, василек, ромашка, красный мак, хмель.
Среди них самое почетное место принадлежало тысячелистнику. Эти мелкие белые цветочки издалека напоминают большой цветок. ее называют в народе деревцем. Когда цветы отцветают, ветер разносит семена. Но где бы не проросло это растение, она всегда цветет. Поэтому люди вплетают ее к веночку, как символ непокоренности.
Ромашка. Этот цветок приносит не только здоровье, но и добро и нежность. Вплетают ее с гроздьями калины, с усиками хмеля - символу гибкости и ума. Это растение издавна уважается у нас в народе, она воспета в песнях и легендах.

Бессмертник в веночке - символ здоровья, он лечит много болезней, хотя на вид очень скромный. Но каждый цветочек, какой бы хрупкий он не был, нужен людям.

Парень часто сравнивается с хмелем. Цветы нежно синего цвета, будто глаза девушки, вплетают в веночек каксимвол красоты, здоровья, силы. Это - васильки.В полном веночке соседствуют василек и любисток.
С давних времен уважают на Украине синеглазый барвинок. Не найдется в Украине такого села или города, где бы не было этого растения. Барвинковый край - так называют нашу Родину. Всегда свежий и зеленый, даже под снегом, он стал символом вечной жизни, крепкой любви, счастливого брака. Поэтому этот цветочек часто царствует в свадебных обрядах.

Барвинок также является символом красоты. Издавна считалось, что растение дарует девушке красоту. Девушки в Украине когда-то умывались отваром из барвинок.
Существует ряд легенд о венке.

Вот одна из них:
Шла девушка по калину. Встретил ее парень и говорит: “Сними венок - моя будешь”. Не велела мамочка снимать венчик, а парень хороший, говорил красиво, и ласковый взгляд согревал сердце. Сняла девушка венчик, а парень превратился в страшного черта и забрал ее к себе.

Поэтому не просто говорят, что венок оберегает от нечистой силы.
Есть много обычаев, связанных с венчиком. Когда последний сноп с поля жнецы приносили в село, несла его красивейшая девушка. Этот сноп украшали венчиком, как символ следующего урожая. На свадьбу, обычно, одевали венчик молодой на голову из барвинка, сделанный на девичнике.

После свадьбы свекровь снимает фату у молодой вместе с венчиком, который молодая сохраняет всю свою жизнь. Считается, что хранить венчик нужно за образами, чтобы брак был крепким.

ЗНАЧЕНИЕ ЦВЕТОВ В ВЕНЧИКЕ:
Бессмертник - символ здоровья
Тысячелистник - непокоренности
Барвинок - жизнь и бессмертие человеческой души,
Цвет вишни и яблони - символ материнской преданности
Калина - символ красоты и девичьей красоты
Любисток и василек - преданности и верности
Ромашка - символ девичьей чистоты
Ружа, мальва и пион - веры, надежды и любви
Хмель (усики) - символ гибкости и ума
Цвет мака приобщают в венок те девушки, в чьих семьях кто погиб в борьбе с врагом. Мак - символ печали и грусти.
Также каждая девушка должна была знать в какой последовательности вплетать ленты в венчик и, что цвет ленты означает. И стыд был той девушке, которая не знала какая после какой должна быть вплетена лента.
Скажем, самую первую в венчике - посередине, вяжут светло-коричневую ленту - символ земли-кормилицы. По обе стороны от коричневой - желтые ленты - символ солнца, за ними светло-зеленые - символ красоты и молодости. Затем голубые, синие - символы неба и воды, дают силу и здоровье, далее вяжут оранжевую символ хлеба, фиолетовую - символ мудрости человека, малиновый - символ душевности, искренности, розовую - символ достатка. Вязали встрой и белую ленточку, но тогда, когда концы ее были расшиты серебром и золотом. На левом конце вышивали солнце, а на правом - месяц. Если лента не была вышита, то ее не связывали, так как это символ памяти об умерших.

Наши предки считали, что веночки наделены то магической силой, могут влиять на их будущее и управлять настоящим. Потому веночки даже разделили на определенные категории.
Наибольшего внимания уделяли “ВЕНКУ ЛЮБВИ”.

Этот веночек выплетали девушки в возрасте от 13 лет и до замужества. Основу такого венка составляют ромашки - символ юности, доброты и нежности. Между ромашками вплетают цвет яблони и вишни. Над челом - цветущий гроздь калины. Между цветами вплетают усики хмеля - символ гибкости и ума.

ВЕНОК ПРЕДАННОСТИ

Его плетут из любистка и васильков. Основой венка является васильки, а между ними вплетают цветущий любисток.
Когда-то давно, рассказывают люди старшего возраста, жили в Украине две птицы: Любисток и Василек. А что они были очень хорошими от природы, то люди убили их. Нашли себе убежище в роще последние двое из тех птенцов, и скорбь сдружила их настолько, что все ставили их в пример.

Дай Бог вам такой согласия и преданности, как у Любистка и Василька, - благословляли в жизнь матери своих детей. До конца своих дней учили Любисток и Василек всех любить и оберегать друг друга, уважать, быть искренними в разговорах. А как умерли, то проросли двумя ароматными цветками. Дороги они нам не только за красоту. Ими моют волосы, купают новорожденных, освежают помещение. Когда-то девушки дарили венки из любистка и васильков любимым в волну разлуки. И возил казак такой засушенный венчик в шелковом платке на сердце по далеким мирам. Но сколько бы не носила его скорбь по миру, он твердо знал, что его ждут, о нем помнят, его любят.

Есть все основания полагать, что украинский венок с лентами, который издревле является составным элементом украинского национального костюма - есть пожелание «ясного мирного неба» над головой того, кто его носит. Это своеобразный оберег от всего плохого и недоброго.

Венок для украинской девушки был символом девичьей чести, девичества, он защищал ее от «дурного глаза», от «нечистой силы». Летом венок плели из живых цветов: васильков, маков, ромашек, бархатцев. Венок является также символом вечной любви, символом бесконечности рода.

Венки оставляли на деревьях и чердаках от молний, клали под первый сноп для увеличения следующего урожая, подкладывали в гнездо наседки, в колыбель новорожденного, прятали под одежду от ведьм, вешали в полях и огородах. Девушки умывались водой с мокрого венка для красоты и здоровья.

Венок давали мужчинам, как оберег, если они шли на войну. Для изготовления оберега на любовь, деторождение, богатство и счастье в венок вплетали чеснок, лук, ленты, хлебные колосья, сладости, кольца, особые магические травы. Венок - из искусственных цветов, ниток - нередко одевали на шляпу жениху, оберегая его от сглаза.

Именно обычай вручать любимой (любимому) венок в знак сватовства перерос позже в обмен кольцами - обручение. Раньше после венчания невеста кидала в толпу подружек не букет, а свой венок. Кто поймает - тот скорее других выйдет замуж.

Наши предки осознавали, что именно «головой» они понимают окружающий мир и влияют на него. Поэтому с помощью головных уборов стремились защитить себя от сглаза и других чар злонамеренных людей. Бытовало поверье, что прибитые на дверях веночки обеспечивают всей семье здоровье на целый год.

Если вы решили обвенчаться, т.е обменяться венками в знак большой Любви. И лучшее место для этого - у Дуба.

Так же хорошо прогуляться в березовой роще перед обрядом. На несколько минут или часов уйти от технического прогресса и настроится на природную волну. В гармоническом союзе: Девушка держит молодого человека под правую руку или соединяются ладошками: у него правая рука у нее - левая. Так происходит энергообмен и союз становится крепче.

Такой обряд венчания не только соединит ваш любовный союз природной энергетикой Земли и объединит вас с далекими предками, но придаст силу вашему роду. Цветы в венках принесут вашей семье - Красоту отношений и Процветание!

Венцы венчальные – царские уборы для жениха и невесты

• символ царского достоинства. Напоминают о царском достоинстве первой супружеской пары – Адама и Евы;
• символ победы. Возложение их на головы жениха и невесты является наградой за целомудрие до брака;
• символ мученичества. Супружеская жизнь далеко не всегда безоблачна. Ответственность за супруга и детей, ссоры, болезни и беды членов семьи, которые приходится взваливать на себя, самопожертвование ради любимого – это ли не мученичество?
• символ Царствия Божия, которое и должно стать общей целью мужа и жены.

Секреты изготовления и выбора венчальных венцов

Почему чаще других материалов используется именно латунь? Все дело в ее прочности и долговечности. Латунь очень устойчива и к влажности, и к механическим повреждениям.

В православных музеях иногда можно увидеть венцы, возраст которых превышает 3 века! При этом выглядят они почти как новые.

Впрочем, для производства венцов венчальных могут использоваться и другие материалы. В нашем интернет-магазине, например, вы сможете найти серебряные венцы или венцы, сделанные из меди.

Часто венчальные венцы состоят не только из металлического каркаса, но и из тульи. Выполняют ее чаще всего из бархата, хотя допускается пошив из другой, столь же прочной и качественной ткани.

Как покупать: в комплекте или по отдельности?

Украшаются венцы камнями, росписью, эмалью и образом Спасителя и Пресвятой Богородицы. Венец с образом Господа Иисуса Христа предназначен для жениха, с образом Пречистой Девы – для невесты.

По правилам, во время совершения Таинства, венцы должны возлагаться на головы молодоженам. Однако они не всегда могут подойти по размеру. Или же просто прическа невесты настолько замысловата, что надеть венец без риска ее испортить, просто невозможно. Поэтому часто венцы на протяжении всего Таинства над головами молодоженов держат свидетели.

Купить венцы для венчания можно в нашем интернет-магазине. Выбор их на нашем сайте и ценовая категория весьма разнообразны. Чтобы купить подходящий комплект, надо просто открыть каталог и сделать заказ.

В какие дни не совершается Таинство венчания?

Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех многодневных постов ( , и ), в Неделю мясопустную (воскресение накануне масленицы), в сырную седмицу (масленица), в Неделю сыропустную (Прощенное воскресение), Пасхальную седмицу (неделя после праздника Пасхи), в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу (накануне воскресного дня), а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях.

Кроме того, в Русской Православной Церкви браковенчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней - среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа/11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем.

Разобравшись с препятствиями к совершению венчания и днями, в которые запрещены венчания, стоит коснуться и некоторых других вопросов, связанных с совершением этого Таинства. Часто спрашивают о свидетелях на венчании и их обязанностях.

Кого можно пригласить в свидетели на венчание и каковы обязанности свидетелей?

В дореволюционной России, до отделения Церкви от государства, церковный брак обладал законной гражданской и юридической силой. Он заключался при поручителях (в современной практике – свидетелях). В народе их называли дружками. Поручители подтверждали своими подписями акт совершившегося браковенчания в метрических книгах. Но это была не единственная роль поручителей, они принимали участие в богослужении – обручении и венчании, во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами.

Однако, наиболее ярко выражают обязанности поручителей богослужебные книги, называющие поручителей восприемниками. Обязанности восприемников схожи с обязанностями крестных родителей. Как и крестные родители, опытные в духовной жизни, прилагают все силы для воспитания и руководства своих крестников в вере и благочестии, так и восприемники берут на себя обязательство перед Богом духовно руководить создаваемой семьей. Очевидно, что восприемники должны соответствовать этому требованию. Поэтому готовящимся сочетаться священными узами брака стоит серьезно задуматься о кандидатурах восприемников. Поручители обязательно должны быть православными, желательно воцерковленными людьми. Они должны быть вхожими в создаваемую семью для духовного руководства.

Раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью. Но сейчас в поручители приглашают друзей и подруг жениха и невесты, зачастую не вступивших в брак и мало что понимающих не только в семейной, но и в духовной жизни. Это, конечно же, плоды духовной неграмотности и той «моды» на венчание, которая имеет место среди наших соотечественников. Поэтому думается, что возрождение старых благочестивых традиций было бы делом далеко не лишним в современной церковной практике.

Согласно одной из древних практик оглашение имело место не только перед принятием Святого крещения, но и перед браковенчанием. Эта практика до наших дней сохранилась в Католической Церкви. Но и в православных храмах в последнее время стали вводить обязательную практику оглашения перед венчанием. По большей части, это оглашение представляет собой беседы священника с женихом и невестой, в которых до них в доступной форме доносится православное учение о браке, разъясняются взаимные обязанности супругов и будущих детей.

Эти беседы позволяют выявлять людей, не по велению веры и сердца пришедших в храм за благословением брака, а случайных, попавших в храм отдать дань «моде» или в угоду родителям. Такое отношение к Таинству брака недопустимо и священник должен приложить все усилия, чтобы донести до таких людей истинное христианское учение о браке. Если же усилия священника не возымеют действия и люди останутся при своем мнении, то это вполне может стать поводом для отказа в совершении Таинства браковенчания. Церковь не может и не должна быть неким «бюро добрых услуг», где будут венчать всех подряд без разбора. Также оглашение позволяет выявлять препятствия к браку (о которых я говорил ранее), если таковые имеются. Нелишним было бы проводить оглашение будущих супругов в присутствии поручителей.

Поручителями на венчании не могут стать разведенные супруги или люди, живущие в «гражданском» (не зарегистрированном в ЗАГСе) браке. Первые, не сохранив благодати, полученной ими в Таинстве венчания и являя собой дурной пример для брачующихся, не могут быть верными духовными руководителями для создаваемой семьи. Вторые же, открыто живя во блуде, вообще не могут приступать к церковным Таинствам, пока не престанут от своего богопротивного занятия.

Понятно, что найти поручителей согласно всем вышеуказанным требованием, для многих пар будет весьма затруднительно. Поэтому вполне допустимо совершение браковенчания и без свидетелей. В современном обществе Церковь отделена от государства и церковный брак не имеет гражданской юридической силы. Подписей в церковных метрических книгах поручители теперь не ставят. У них остается только обязанность духовного попечения о созданной семье. Поэтому совершение венчания без свидетелей было бы лучше, чем обременение номинальных восприемников «бременами неудобоносимыми» (Мф. 23, 4), за которые им придется отвечать перед Господом на Страшном Суде. О желании венчаться без свидетелей обязательно нужно поставить в известность священника. Вообще, все вопросы, связанные с духовной жизнью, лучше всегда обговаривать с духовником (если такового нет, то с любым священников в храме).

Можно ли венчаться в тайне от всех?

Это допустимо, но лишь в особенных случаях. Все зависит от причин, которые побудили супругов обвенчаться тайно. Если желание это связано с покрытием одной из причин, которая может стать препятствием к браку (к примеру, отсутствие родительского благословения, кровосмешение или покрытие блудного сожительства), то в таком венчании должно быть отказано. Желание обвенчаться тайно может быть связано с безверием родителей и родственников супругов, противостоящих венчанию. В этом случае венчание допустимо.

Также желание тайного венчания может возникнуть у супругов, втайне от родственников и окружающих исповедующих христианство. И в этом случае венчание допустимо. Вообще, каждый случай и просьбу о тайном венчании стоит рассматривать сугубо отдельно. Поэтому священнику нужно быть предельно внимательным, осторожным и тактичным по отношению к таким просьбам. Было бы не лишним получение благословения епископа на совершение тайного венчания. Однако не могу сказать, что это каноническое требование, т.к. в канонах нет указаний на тайное совершение браковенчания. Подводя итог этому ответу, хотелось бы всем напомнить слова Спасителя: «нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано» (Мф. 10, 26).

Продолжение следует…

Отвечает иерей Андрей Чиженко.

О Таинстве Брака сегодня много сказано. И, слава Богу, что большое количество книг написано о данной важнейшей теме как церковной, так и общественной жизни.

Сегодня среди православных людей существует устоявшееся мнение, что гражданский брак (имеется в виду не сожительство, но брак, зарегистрированный в органах регистрации гражданского состояния) является блудом. Это не так. Церковь признает зарегистрированный в соответствующих государственных органах брак как законный. Потому что в таком случае мужчина и женщина при свидетелях, в том числе и чиновниках органов РАГСа, создают семью для совместного проживания, объединения имущественных прав, рождения и воспитания детей. Они скрепляют такой союз клятвой при свидетелях и обменом кольцами, т. е. обручением.

Обычное же сожительство с лазейкой типа «если не понравится: уйду» без раздела имущественных прав, без желания рождения детей, а если таковые появились, то без участия в их воспитании, действительно осуждается Церковью как грех блуда. Потому что в таком случае человек роняет свое Божественное достоинство и опускается до животного уровня.

В первом же случае брак, заключенный при свидетелях и зарегистрированный в государственных органах, и был, в сущности, браком в Римской империи, например, и в ее наследнице Византии. Долгое время и в Византийской империи, и в Киевской Руси венчались только члены императорских фамилий, аристократия и бояре. Крестьянам достаточно было при свидетелях объявить о помолвке.

Отсюда в каноническом праве уравнивание в правах и обязанностях как уже повенчавшихся, так и еще только обручившихся.

Венчание как Таинство в церковной традиции сформировалось довольно поздно. В первые века христианства на Литургии желающие вступить в брак исповедовались и причащались Святых Христовых Таин, потом епископ читал над ними определенные молитвы и возлагал на их головы венцы. Позже брак оформился как самостоятельное Таинство. Это если говорить об обрядовой стороне.

Но установление брака по сути, конечно, является Божьим повелением. Вот как об этом пишется в «Настольной книге священнослужителя» (4-й том): «Брачный союз мужчины и женщины установлен Самим Творцом в раю после создания первых людей, которых Господь сотворил мужчиной и женщиной и благословил словами: “Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и владейте ею...ˮ (Быт. 1:28). В Ветхом Завете многократно выражается воззрение на Брак, как на дело, благословляемое Самим Богом. По пришествии Своем на землю Господь Иисус Христос не только подтвердил неприкосновенность Брака, отмеченную в Законе (Лев. 20:10), но и возвел его в степень таинства: “И приступили к Нему фарисеи, и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, человек да не разлучаетˮ (Мф. 19:3–6)».

Почему в этой статье хочется сказать о том, что Церковь не осуждает гражданского, зарегистрированного государством, брака? Потому что до венчания человеку нужно дорасти.

Вспомним девяностые годы. Венчались из-за моды, «мол, красивый обряд», венчались, потому что папа или мама, или бабушка с дедушкой настояли. А потом архиерейские приемные наводнялись печальными людьми. И у большинства просьбы сводились к одной теме: «Развенчайте нас. Просим церковного развода».

И что лучше? Пожить в невенчанном, но законном браке, чтобы со временем дорасти до Таинства Венчания? Или венчаться в то, что «Бог сочетал, да человек не разлучит», а потом разорвать эту духовную святыню и развестись? Вот в чем вопрос, как писал классик.

Нужно понять, что человек может дорасти до законного брака, может хотеть его и иметь в нем необходимость. Ну, и пусть с Богом вступает в него. Но он является еще неофитом, не понимает сути Таинства Брака церковного. Так зачем его насиловать?! Нужно мягко, может быть, даже длительное время подводить его к этой мысли, воспитывать в церковной жизни. Чтобы однажды к нему, как благодатная вспышка-озарение, пришла не мысль, но твердое убеждение в необходимости венчаться.

Ведь Таинство Брака – это не только дети, хотя и они тоже, и не только совместное имущество и прожитая жизнь, хотя и это тоже. Но еще что-то гораздо высшее, неизмеримо высшее! Потому что Таинство Брака – это образ соединения Христа с Церковью и эта тайна велика есть (см. Еф. 5:22–33)! Вот на какие чудесные и святые высоты зовет нас Господь через венчание. Вспомним евангельское зачало, читающееся во время последования Таинства Брака, о браке в Канне Галилейской (см. Ин. 2:1–11). Спаситель претворил воду в вино. Ведь также Он в Таинстве претворяет двух людей в новое духовное «вино» для Царствия Небесного. Из двух людей получается уже качественно другая духовная субстанция – объединенная и силой Божией освященная. И мужчина, и женщина, желающие Таинства Брака, должны осознавать это, должны трепетать перед святыней Божией. Им необходимо жить жизнью Церкви для этого, молиться, исповедоваться, причащаться, участвовать в богослужениях. Чтобы их души опытно познали богообщение и величие этого союза Христа с Церковью, и одновременно утверждение, что семья есть малой церковью. Но до этого нужно дорасти.

Потому что свершается Таинство, сходит благодать Святого Духа, сочетая духовно и телесно мужчину и женщину в единое целое. На головы возлагаются венцы как символ полноты благодати Божией, как символ царственности, богоусыновления, которые они получают в Таинстве Брака.

Нужно четко это осознавать. Чтобы потом, скоро получив все это и соединившись благодатью Божией в одно, не оказаться несозревшим, не готовым к принятию этой святыни. И неосторожным движением не разрушить свою малую церковь.

И недаром на головы брачующихся возлагаются венцы. Таинство Брака церковного и есть венец жизни человека в миру. Только до него нужно дорасти с Божьей помощью.

Иерей Андрей Чиженко