Церковь михаила малеина на моховой. Утраченные памятники московского кремля

"Вседействующая благодать Божия кроплением воды сея освящает древний благочестивый град сей, богоненавистным в нем пребыванием врага нечестиваго, врага Бога и человеков оскверненный. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!"

Митроп. Августин,
"Слово" на освящении Москвы с Лобного места,
после изгнания "галлов и дванадесят язык Европы",
в 1812 году.

На Святой Руси не возводили египетских обелисков, эллинских стел и мавзолеев, римских триумфальных арок и статуй полководцам. Все радостные события или страшные бедствия отмечались постановкой памятных храмов и часовен, а в них – ежегодными поминальными молебствиями. Увеличивалось количество таких памятников – множились поминания в разные дни года, в разных поселениях, посадах, городах. Так фиксировалась героическая и трагическая история русского народа, велась "деревянная" или "каменная" летопись жизни его поколений. Историю Отечества хорошо знали русские люди.

Помимо "просветительского" свойства таких культовых объектов следует отметить также их эстетическое качество. Иезуит Поссевино записал о Москве ХVI века: "Все было окружено зданиями церквей, которые, по-видимому, воздвигнуты скорее для украшения города, чем для совершения богослужений, так как в большей части почти целый год заперты".

Иезуит не догадывался, что перед ним стояли храмы-памятники, а уж тем более не знал, для поминовения каких событий такие памятники ставились. Но он воочию видел другое: храмы украшали Москву и ставились еще, как можно сегодня добавить, для градо-строительно-символической надобности, для придания столице православно-христианского облика.

К сожалению, историки архитектуры не слишком уделяли внимания изучению мемориальной функции русских культовых построек (от лат. memorial " s – памятный). Говоря точнее, они просто не успели этого сделать до революций 17 года. А советскимисторикам, в ситуации целенаправленных разрушений богоборческой властью сотен храмов, часовен, монастырей, вообще не было позволено под угрозой репрессий этим заниматься. В результате сегодня, в XXI веке трудно восстанавливать уже неведомые по содержанию, либо вырванные совсем "страницы каменной летописи" Москвы.

Особенно это относится к зоне площадей вокруг Кремля, где к концу ХVII века стояло более 30 памятников, составлявших уникальный околокремлевский мемориал (до наших дней остался нетронутым всего один – храм св. Василия Блаженного). Попробуем собрать о них хотя бы краткие сведения мемориального свойства, отмечая по возможности и художественные качества.

Полое место. В 1493 году страшный пожар истребил застройку Москвы, только что отстроенного заново Кремля, а в Кремле – каменные храмы и новый "великого князя двор". В 1495 году, очевидно от великой досады на этот пожар, начавшийся за Москвой-рекой от простой "грошовой свечки" в церкви св. Николы (на Берсеневе), Иван III указал отодвинуть (убрать) деревянную застройку посадов во все стороны от Кремля на 110 сажен.

На "полом месте" в Замоскворечье был разбит Государев сад и цветники с сотней фонтанов. В Занеглименье расчистили долину Неглинки, устроили каскад прудов и Аптекарский сад. На восточной напольной стороне от Кремля были отодвинуты Верхние, Средние, Нижние ряды огромного торговища. Пустая территория получила здесь название "Пожар" (очевидно как противопожарный разрыв). Но лавки, ряды, амбары постоянно "напирали" на эту территорию. Поэтому в конце ХVI века царь Борис Годунов возвел пограничный каменный ряд, остановив напор лавок и рядов на противопожарный разрыв. А на самом этом огромном пустыре функционировал гигантский толкучий рынок для мелочной торговли с рук (о нем далее – особо).

При расчистке застройки, очевидно по просьбе митрополита, на "полом месте" были оставлены некоторые древнейшие храмы (Софии в Замоскворечье, Симеона Столпника и др. в Занеглименье). Поэтому позднее в окружении Кремля разрешена была постановка храмов-памятников. Рассмотреть их "прикремлевское ожерелье" целесообразно по часовой стрелке с запада на восток.

1. Храм св. Николы Старыя Прощи на Берегу на Ленивом торжке . Древнейший памятник прикремлевского мемориала. Торжок эдесь (соседняя ц. Иоанна Предтечи тоже была на Ленивом Торжке) появился чуть ли не в середине IX века (на месте храма Христа Спасителя найдены арабские дирхемы IX века). Тогда часть словен-вятичей отступила с Оки на север по Москве-реке от нашествия хазар (южные вятичи платили им дань) и выстроили возле устья Неглинки городки: Турыгин (?, Чертольское городище), Остров (холм под домом Пашкова) и Бор-город - "град власти" московлян с двумя линиями укреплений (на Боровицком холме). Торжок и образовался посреди трех городков возле брода через Москву-реку.

Появление именно здесь Никольского храма, вероятно, было связано с массовым крещением в Москве-реке московлян священниками князя Юрия Долгорукого в день Николы Вешнего 9 мая 1147 года. Точное местоположение деревянного, позднее каменного храма неизвестно. В 1705 году поблизости была построена ц. Похвалы Богородицы на Башмакове дворе и в ее нижний этаж перенесли ц. св. Николы. Памятник крещения язычников-московлян был снесен Советской властью в 1931 году вместе с храмом Христа Спасителя. Где-то возле Ленивки должно быть его древнейшее христианское кладбище середины XII века.

2. Храм св. Николы Стрелецкого с прид. Богоявления Господня (гл. престол) и Евстафия Плакиды (Покрова Б-цы). Появился на углу Знаменки и Волхонки против Боровицких ворот Кремля в конце ХVI века как церковь государева Стремяного полка (гвардия при стремени царя). Храм стрелецкой элиты, богадельня-больница, кладбище были на попечении царской семьи. К 1682 году церковь перестроили в своеобразный цветной 9-главый "огненный храм" (с островерхими кокошниками, означавшими огненные небесные силы). Над южным входом имелся образ св. Николы Можайского с мечем и градом в руках.

Уникальный памятник русской гвардии и русской архитектуры ХVII в. был снесен Советской властью в 1932 году при открытой прокладке прямо по нему трассы метро, хотя траншею можно было провести по Волхонке.

3. Храм св. Михаила Малеина. Стоял на Государевом дворе возле Старого Ваганькова на Моховой улице (с востока от дома Пашкова). Был возведен около середины ХVII века во имя тезоименитого святого царя Михаила Федоровича. Имел тоже формы "огненного храма" с островерхими кокошниками. Посвящение придела – неизвестно.

был снесен Советской властью в 1932 году при прокладке метро, а окончательно при недавнем устройстве лестничной шахты станции метро "Боровицкая".

4. Храм св. муч. Ирины с прид. Знамения Богородицы (гл. престол), Николы Чудотворца, Параскевы Пятницы. Появился в 1637 г. как домовая церковь бояр Стрешневых на Моховой улице, – родственников царя Михаила Федоровича, женатого на Евдокии Стрешневой. Церковь названа во имя тезоименитой святой первой дочери царя Ирины. Храм был уникальным шатровым храмом со звонницей над входом.

Памятник "первым царям Романовым" был разобран в 1842 г. "за ветхостью", восстановлен в 1876 г., а окончательно снесен Советской властью в 30 х гг. при строительстве библиотеки им. Ленина.

5 . Храм св. Николы Зарайского с прид. Знамения Богородицы (гл. престол) и Михаила Малеина. Стоял у Каменного моста против Кутафьей башни Кремля, в ХVII веке указывался "в Сапожке" по стоявшему рядом кабаку. Примечательный памятник архитектуры ХVII века; имел 2 шатра и третий – на колокольне впереди. Был снесен в 1838 году, "перенесен" в построенный рядом Манеж. Окончательно снесен Советской властью в 30 х гг. Ныне манеж – без храма.

6. Храм св. Дмитрия Солунского с прид. иконы Казанской Богородицы. Стоял в начале Воздвиженки (Арбата) на "Старом государевом дворе (сгоревшем Опричном дворе Ивана Грозного). Основан вероятно на рубеже ХVI-ХVII вв. в память погибшего в Угличе малолетнего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия (перестроен в нач. ХVII в. Дмитрием Трубецким уже как приходская церковь).

Памятник "последнего Рюриковича" был разобран где-то в конце ХVIII века, а престол вероятно перенесен в Никитский монастырь, снесенный при Советской власти в 30 х годах (информация требует уточнения).

7. Храм св. Георгия Победоносца на Красной Горке с прид. Илии Пророка, Николы Чудотворца, Татианы Мученицы. "Красная Горка" – языческий праздник и здесь возможно было капище. Церковь возникла вероятно еще при Юрии (Георгии) Долгоруком в 1147 году (дата крещения московлян). Перестраивалась в 1629, 1839 гг.

Древнейший пригородский воинский храм-памятник снесли при Советской власти и к 1934 году на его месте построили жилой дом (арх. А. Жолтовский).

8. Собор св. Моисея Боговидца с прид. Благовещения Богородицы (гл. престол) и Николы Чудотворца в Моисеевском монастыре у Богаделен. Девичий монастырь упразднен в 17б4 году, собор обращен в приходский храм. В 1788 году при разборке храма придел св. Моисея перенесен в ц. Вознесения на Гороховом поле. Последние каменные кельи монастыря снесены Советской властью при расчистке площади Охотный ряд.

9. Часовня св. Александра Невского в Охотном ряду. Арх. Д. Чичагов. Была поставлена в память погибших воинов во время русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Освящена в 1883 г. Памятник освобождения братской Болгарии снесен Советской властью в 1918 году.

10. Храм св. Параскевы Пятницы с прид. Воскресения Христова (гл. престол), Николы Чудотворца, Александра Невского, Екатерины Мученицы. Древнейший храм Занеглименского торга (Охотный, Курятный, Обжорный и др. ряды). Перестраивался в 1667 г. князем В. Голициным, а еще в 1687, 1760 гг. После пожара 1812 г. восстановлен как памятник победы над полчищами Наполеона: на хорах верхней церкви во имя св. Александра Невского стояло 14 икон в ознаменование событий Отечественной войны русского народа с Западно-европейской цивилизацией:

Иконы свв. Адриана и Наталии, 26 августа – день Бородинской битвы (I), Петра Митрополита, 5 октября – бой под Тарутиным (2), вмч. Евлампия, 10 октября – освобождение Москвы (3), Галактиона, 5 ноября – освобождение Смоленска (4), Павла Исповедника, 6 ноября – бой под Красным (5), Евангелиста Матфея, 16 ноября – переправа через Березину (6), преп. Федора Трихины, 21 апреля – бой под Люценом (7), Флора и Лавра, 16 августа – бой под Кульмом (8), прор. Михея, 14 августа – сражение при Кацбахе (9); апост. Фомы, 6 октября – бой под Лейпцигом (10); препод. Евфимия Великого, 20 января – бой под Бренном (11); Никифора патриарха, 15 марта – бой под Фершампенуазом (12); Хрисанфа и Дарьи, 19 марта – вступление русских в Париж (13); Федора Анкирского, 18 мая – Заключение мира в Париже (14):

Памятник в честь величайшей победы русского оружия, русского народа был снесен Советской властью в 30 х гг.

1668 г. при триумфальных Неглиненских воротах Китай-города. Шатры двух надвратных башен были позолоченными. В 1680 г. перестроены и названы воротами Воскресенскими. За часовней ухаживали монахи особой Иверской общины. Святыня перестраивалась в 1746 году, а после разорения в 1812 году восстановлена как памятник победы над полчищами Наполеона. Ворота и часовня были снесены Советской властью в 30 х годах. Восстановлены Московским правительством в 1994 году (архит. О. Дурин).

12. Собор св. иконы Казанской Божией Матери с прид. свв. Аверкия Мерапольского и казанских чудотворцев Гурия и Варсонофия на Красной площади. Зодчий Абросим Максимов. Храм-памятник был возведен в 1636-1651 гг. царями Михаилом Федоровичем и Алексеем Михайловичем по ходатайству Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского как памятник освобождения Москвы в 1612 году от интервентов-католиков (поляков, литвы, немцев, шведов...), как памятник избавления русского народа от нашествия Западно-европейской цивилизации (погибло несметное количество русских людей, были сожжены и разорены тысячи сел и городов, храмов и монастырей).

Уникальный собор был снесен Советской властью в 1936 году – в юбилейный 300-летний год после его возведения. На месте священного для нашего народа памятника был кощунственно устроен ресторан под открытым небом с туалетом для ГУМа, – бесконечного людского потока Главного универмага Москвы.

Памятник восстановлен Московским правительством в 1992 году в своих древних "огненных" формах (архит. 0.Журин).

(Продолжение следует)

Академик Геннадий Мокеев

В миру Мануил, из рода Малеиных, сын благочестивых и богатых вельмож, молитвами испрошенный ими у Бога, родился около 894 г. в Харисанской области в Каппадокии. Преподобный с детства отличался благочестием и любовью к наукам. С особенным вниманием он изучал Св. Писание. Получив прекрасное образование, он занял значительную должность при дворе императора Льва Мудрого (886–911 гг.). Но после его кончины св. Михаил последовал давнему влечению своего сердца к монашеской жизни и оставил шумную и суетливую жизнь при дворе.

Преподобный Михаил отправился в Вифинию, в Киминский монастырь близ Афона, и стал подвизаться под руководством старца Иоанна Еладита, который и постриг его в монашество. Непрестанно поучаясь в Св. Писании, святой достиг высокой степени бесстрастия и стяжал дар прозорливости. Он был очень сострадателен и человеколюбив. Не мог оставить без помощи и утешения находившегося в нужде и печали, и по его горячим молитвам совершилось много чудес.

После многих иноческих подвигов под руководством старца преподобный Михаил испросил у него благословение на уединенную жизнь в пещере. Пять дней недели проводил он в молитвенном делании и только на субботу и воскресенье шел в монастырь для участия в богослужении и Причащения Святых Тайн. Примером высокой духовной жизни святой отшельник стал привлекать многих искавших спасения. Тогда преподобный Михаил основал в пустынном месте, носившем название Сухого озера, монастырь со строгим уставом, а сам ушел для подвигов в более отдаленные пределы и там снова основал монастырь. Вскоре вся Киминская гора покрылась иноческими обителями, где неустанно возносились молитвы за весь мир к престолу Всевышнего.

Соименный Ангелу, преподобный Михаил жил по-ангельски; не изменяя правилам воздержания до последнего издыхания, он постоянно постился, исключая то время, когда был болен, или был Господский праздник, или когда принимал какого-либо славного вельможу. Первоначально, когда он сделался монахом, он принимал пищу один раз в два дня, потом в середине подвижнической жизни ел только раз в пять дней, под конец жизни, особенно в Св. Четыредесятницу, ел однажды в 12 дней. Одежда святого была бедная и суровая.

Под руководством преподобного Михаила учился монашескому деланию и († 1000 г.; память 5/18 июля), будущий основатель знаменитой Афонской Лавры. Скончался преподобный Михаил в 962 году.

Полное житие преподобного Михаила Малеина

Преподобный Михаил Малеин родился около 894 года в Харсианской области (Каппадокия) и при Крещении получил имя Мануил. Он состоял в родстве с византийским императором Львом VI Мудрым (886–911). 18-ти лет Мануил ушел в Вифинию, в Киминскую обитель под руководство старца Иоанна Еладита, который постриг его в монашество с именем Михаил. Исполняя самые трудные послушания, несмотря на знатность своего рода, он показал пример великого смирения.

По прошествии некоторого времени он был удостоен благодати священства. Неустанно поучаясь в Священном Писании, преподобный Михаил показал, как достойно должно соединять священство с монашеством, достиг высокой степени бесстрастия и стяжал дар прозорливости. Он был очень сострадателен и человеколюбив, не мог оставить без помощи и утешения находившегося в нужде и печали, и по его горячим молитвам совершилось много чудес.

После многих иноческих трудов под руководством старца Иоанна, преподобный Михаил испросил у него благословения на уединенную жизнь в пещере. Пять дней недели проводил он в молитвенном сосредоточении и лишь на субботу и воскресение шел в монастырь для участия в Богослужении и Причащения Святых Таин.

Примером высокой духовной жизни святой отшельник стал привлекать многих искавших спасения. В пустынном месте, носившем название Сухого Озера, преподобный Михаил основал для собравшейся к нему братии обитель и дал ей строгий устав. Когда обитель окрепла, преподобный Михаил ушел в еще более отдаленные пределы и устроил там новый монастырь. Вскоре трудами святого аввы вся Киминская гора покрылась иноческими обителями, где неустанно возносились молитвы за весь мир к Престолу Всевышнего.

Около 953 года в число братии вступил юноша Авраамий, который возрастал под руководством святого Михаила и принял от него постриг с именем Афанасий. Впоследствии (память 5 июля) сам основал знаменитую Афонскую Лавру, первый общежительный монастырь на Святой Горе. В постройке Лавры преподобному Афанасию большую помощь оказал племянник преподобного Михаила Никифор, впоследствии византийский император Никифор Фока (963–969), который, навещая своего дядю, познакомился с ним. После пятидесяти лет неустанных иноческих подвигов преподобный Михаил Малеин мирно отошел ко Господу в 962 г.

См. также: "" в изложении свт. Димитрия Ростовского.

Тропарь преподобнаго Михаила Малеина

Крилами мысленными к Боговедению возлетев разумно,/ мятеж мира оставил еси, блаженне,/ презрев плоти мудрования,/ мудрость Вышнюю взыскал еси, еже жити с Богом,/ и всем образ дав собою, глаголя:/ добро есть с Богом жити, Михаиле преподобне.

Ин тропарь преподобнаго Михаила Малеина

В тебе, отче, известно спасеся, еже по образу:/ приим бо крест, последовал еси Христу/ и, дея, учил еси презирати убо плоть, преходит бо,/ прилежати же о души, вещи безсмертней./ Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Михаиле, дух твой.

Кондак преподобного Михаила Малеина

Плотскую тяготу утончил еси делы,/ душевную же быстрость вперил еси просвещением, Михаиле,/ и явился еси Троице жилище,/ Юже зря, блаженне, ясно,// моли непрестанно о всех нас.

Почему то многие москвичи считают, что на месте Моховой улицы было болото, поросшее мхом, от чего улица и получила свое название. Но на самом деле никакого болота здесь не было, и улица стала называться Моховой только в XVIII веке по находившейся на месте Манежа Моховой площади, на которой приезжие крестьяне продавали мох для конопачения деревянных стен домов.
Первые упоминания этой улицы относятся к XV веку. Тогда в ее начале, на месте старого здания Государственной библиотеки, стоял загородный дворец великой княгини Софьи Витовны, невестки Дмитрия Донского.
В 1565 году Иван Грозный между современными улицами и Большая Никитская, построил свой дворец – «Опричный двор». Строения в нем были деревянные, но их окружала высокая каменная стена с крепкими воротами. Двор на «локоть» был надсыпан белым песком, привезенным с Воробьевых гор, по которому при сооружении метро в 1934 году и узнали точное расположение Опричного двора. Простоял двор недолго – в 1571 году его сожгли дотла напавшие на Москву крымские татары. Однако двор все же восстановили, и в 1574-1575 годах в нем проживал Иван Грозный, а в начале XVII века - князь Д.И. Шуйский.
Для обслуживания Опричного двора на площади между ним и Кремлем заселили стрелецкую слободу Стремянного полка, пробывшую здесь до конца XVII века. При прокладке метро в старинных колодцах здесь обнаружили стрелецкие топоры, горшки и пр. Стрельцы этого полка сопровождали и охраняли царя в военных и богомольных походах.
В XVII веке на холме, на месте старого здания Государственной библиотеки стоял двор князей Шуйских, а в конце века – думного дьяка Автамона Иванова; перед ним внизу находилась церковь Николы Стрелецкого с кладбищем. Вторым двором по горе был двор церкви Михаила Малеина, а под горой находились церковные Тургеневские богадельни; на месте новых зданий Государственной библиотеки, возле улицы Воздвиженки стоял двор бояр Стрешневых, в конце века перешедший к Нарышкиным.
Южная сторона Моховой улицы между Троицкими и Боровицкими воротами Кремля была занята в XVI-XVII веках Аптекарским садом, дворами стрельцов, духовенства кремлевских церквей и другими. Напротив Троицких ворот в начале современной улицы Воздвиженки, стояла церковь Николы в Сапожке. На месте манежа существовала площадь, по которой к Троицким воротам шли дороги от улицы Знаменки и от Тверской улицы, только в XVII веке сведенные в одну прямую Моховую улицу.
В XVIII веке домом №1 по Моховой (ныне Государственная библиотека) владел князь А.А. Меньшиков, а в 1782 году перешел П.Е. Пашкову, потомку денщика Петра I, для которого знаменитый архитектор В.И. Баженов построил великолепное здание, до сих пор, служащее украшением улицы. Перед ним был разбит прекрасный сад с прудами. На месте Тургеневских богаделен поставил свой дом историк В.Н. Татищев. Соседний дом продолжал оставаться в руках Нарышкиных. Дом князя Репина на углу Большой Никитской улицы уже в 1758 году был куплен для университета, позже Екатерина II купила для него и другие дома, и в 1786-1793 годах знаменитый архитектор М.Ф. Казаков воздвиг здесь великолепное здание (ныне старое здание) университета.
В пожар 1812 года университет и некоторые другие дома на Моховой погорели. Старое здание, построенное Казаковым, восстановил и заново архитектурно оформил в стиле ампир Д. Жилярди в 1817 году. В том же году на месте Моховой площади построено было здание Манежа. Строил его по проекту и под руководством А.Бетанкура русский инженер Кашперов, оформлял О.И. Бове. Изначально манеж был предназначен для проведения воинских учений. В девятнадцатом веке солдатской жизнью и здоровьем дорожили. В непогоду строевые смотры и занятия проходили в крытом помещении. Деревянная конструкция потолка манежа, кроме наружных стен не имеющая ни одной опоры, была чудом инженерного искусства своего времени.
В первой половине XIX века некоторые дома перешли к государственным учреждениям: «Пашков дом» в 1843 году занимал дворянский институт, в 1849 году -4-я мужская гимназия, а с 1862 года – Румянцевский музей и библиотека. Дом Нарышкиных в середине XIX века занимало Горное управление, а с 1870-х годов – Архив Министерства иностранных дел.
Новое здание университета, построенное в конце XVIII века для Д.И. и А.И. Пашковых как главный дом усадьбы, в 1833 году было приобретено для университета и в середине XIX века перестроено архитектором Е.Д. Тюриным. Флигель на углу с Большой Никитской улицей был построен Тюриным в 1837 году для университетской церкви Татьяны. В 1905 году архитектор К.М. Быковский перестроил здание: пристроил помещение для большой аудитории и надстроил переход в церковь.
Посреди двора в 1876 году установили небольшой бронзовый бюст М.В. Ломоносова (работы скульптора П. Иванова) в 1945 году его заменили монументом работы С.Д. Меркурова.
Последний дом на Моховой улице, на углу современной Тверской, в начале XX века был заменен шестиэтажным зданием гостиницы «Националь».
В 1930-х годах Моховая улица была реконструирована. Были снесены все постройки на месте Лоскутного, Обжорного и прочих рядов и образована . Чтобы расширить Моховую, между и снесли остатки некогда бывшего здесь перед домом П.Е. Пашкова великолепного сада, а также старый дом Татищева.
В 1961 году Моховая улица поменяла свое название и стала частью проспекта Маркса, но в 1990 году ей вернули ее историческое название.

Улица названа Моховой в XVIII в. по находившейся на месте Манежа Моховой площади, где приезжими крестьянами продавался мох, которым конопатили деревянные стены домов.

Первые дошедшие до нас сведения об этой улице относятся к XV в. Тогда в начале улицы стоял загородный дворец великой княгини Софьи Витовтовны, жены Василия I, а за ним к востоку - село великокняжеских потешных Ваганьково.

Местность между современной Моховой улицей и Кремлем была густо застроена деревянными избами, церквами и лавками. У Троицких ворот Кремля была небольшая Семеновекая площадь, упоминаемая в 1488 г. Очевидно, здесь стояла церковь во имя Семена, сгоревшая в пожар 1493 г.

Впоследствии, в середине XVI в., когда Иван Грозный стал застраивать площадь, вероятно, на месте церкви Семена была построена церковь Николы Зарайского, «что у Каменного мосту», или «в Сапожке», как она еще иначе называлась.

В 1565 г. Иван Грозный поставил на месте сгоревшего двора князя Черкасского, между современными улицами Калинина и Герцена, свой дворец - Опричный двор. Строения в нем были деревянные, но их окружала высокая каменная стена с крепкими воротами. Двор на «локоть» (старинная мера, равная длине локтевой кости человека) был надсыпан белым песком, привезенным с Воробьевых гор, по которому при постройке метро в 1934 г. и узнали точное местоположение Опричного двора. Но простоял он недолго: в 1571 г. его сожгли дотла напавшие на Москву крымские татары. Однако двор вскоре все же был восстановлен, и в 1574-1575 гг. в нем опять проживал Иван Грозный, а в начале XVII в.- князь Д. И. Шуйский.

Моховая улица шла тогда от Троицких ворот Кремля кривой линией до Знаменки. В нее вливалась улица Орбат (Калинина). От тех же ворот шла, тоже кривой линией, «улица до Тверской» (Петровская, на нынешней Манежной площади). Отрезка современной Моховой улицы между улицами Калинина и Герцена не было - он входил в состав Опричного двора Ивана Грозного.

В 1599 г. на месте Манежной площади был поставлен новый Земский двор. В XVII в. на месте старого здания Библиотеки им. В. И. Ленина находился двор князей Шуйских, а в конце века - думного дьяка Автамона Иванова; перед ним до второй половины этого века стояла церковь Николы Стрелецкого с небольшим кладбищем.

Вторым двором на холме был двор церкви Михаила Малеина, перед которым помещались Тургеневские богадельни.

На месте новых зданий Библиотеки им. В. И. Ленина, возле улицы Калинина (дом № 5), был двор бояр Стрешневых, в конце века перешедший к Нарышкиным.

Через улицу Калинина, на месте современного дома № 7, находился двор Пушкиных (предков А. С. Пушкина), а на месте дома № 9 - двор князей Прозоровских.

Через улицу Герцена, на месте старого здания университета (дом № 11), был двор князей Репниных, за ним - Морозовых и Грушецких. На месте построенного архитектором И. В. Жолтовским современного здания (№ 13) рядом с Геологическим институтом стояла церковь Георгия на Красной Горке, с домами причта и кладбищем. Наконец, на углу улицы Горького (дом № 15) был двор С. Годунова, позже князей Хилковых, с лавками Мучного ряда.

Южная сторона улицы между Троицкими и Боровицкими воротами Кремля была занята в XVI-XVII вв. Аптекарским садом, дворами стрельцов, духовенства кремлевских церквей и другими жильцами. На месте Манежа была площадь, по которой к Троицким воротам шли дороги от улицы Фрунзе и от улицы Горького, только в XVIII в. сведенные в одну прямую Моховую улицу.

В XVIII в. домом № 1 владел князь А. А. Меншиков, а в 1782 г. он перешел к богачу П. Е. Пашкову, потомку денщика Петра I, для которого знаменитый архитектор В. И. Баженов построил к 1786 г. великолепное здание, до сих пор служащее украшением города. Перед ним был разбит прекрасный сад с прудами. Его помпезный ансамбль принадлежит к выдающимся шедеврам мировой архитектуры. Изысканность пропорций, богатство и изящество декоративных украшений придают облику здания особую праздничность. Высоко поднятое крутым холмом, оно исключительно красиво на ярком фоне синего неба. Современники называли это гениальное создание В. И. Баженова «одним из чудес мира».

На месте Тургеневских богаделен поставил свой дом (№ 3) историк В. Н. Татищев. Соседний дом (№ 5) продолжал оставаться в руках Нарышкиных. Владение Пушкиных в конце XVIII в. перешло к купцу М. Гусятникову, а соседнее - с 1737 г. было занято Главной аптекой и Медицинской конторой; только в конце века оно перешло к богачам Пашковым. Дом князя Репнина на углу улицы Герцена уже в 1757 г. был куплен для университета, при Екатерине II для него были куплены и другие дома, и в 1786-1793 гг. знаменитый архитектор М. Ф. Казаков воздвиг здесь здание университета. Церковь Георгия с домами причта оставалась. Дом на углу Тверской улицы перешел к купцу Москвину, устроившему в нем вместо деревянных каменные лавки Мучного ряда.

В пожар 1812 г. университет и некоторые другие дома на Моховой погорели. Здание университета, построенное Казаковым, восстановил и заново архитектурно оформил Д. Жилярди в 1817 г. Ионическую колоннаду он заменил более массивной дорической. Монументальность здания подчеркивает и обработка стен: на их суровой глади лишь изредка размещены скульптурные украшения.

Велико значение Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова в развитии русской науки и культуры. Его питомцами были Д. И. Фонвизин, А. С. Грибоедов. А. И. Полежаев, М. Ю. Лермонтов, И. А. Гончаров, И. С. Тургенев, А. Н. Островский. А. П. Чехов, В. Я. Брюсов, Д. А. Фурманов. Многих выдающихся ученых дал он России: Н. И. Пирогова, С. П. Боткина, И. М. Сеченова, А. Г. Столетова, Н. Е. Жуковского, С. А. Чаплыгина, А. А. Остроумова, Н. В. Склифосовского и др. Некоторые из них не порывали с университетом до конца жизни. Огромный вклад в физику внесли А. Г. Столетов, Н. А. Умов и П. Н. Лебедев; в химию - В. В. Марковников и Н. Д. Зелинский; в физиологию растений - К. А. Тимирязев; в астрономию - Ф. А. Бредихин и П. К. Штернберг; в антропологию и географию - Д. Н. Анучин; в аэродинамику - Н. Е. Жуковский и С. А. Чаплыгин. Московский университет - гордость русской науки.

Переходя к обзору других владений по Моховой улице, необходимо указать, что в первой половине XIX в. некоторые дома знати перешли к государственным учреждениям: «Пашков дом» в 1843 г. занимал Дворянский институт, в 1849 г.- 4-я мужская гимназия, а с 1862 г.- Румянцевский музей и библиотека.

Дом Нарышкиных занимало в середине XIX в. Горное правление, а с 1870-х годов - Архив Министерства иностранных дел.

Дом Гусятникова перешел в середине XIX в. к подрядчику Скворцову, который, разбирая в 1857 г. Большой Каменный мост для сооружения на его месте железного, построил себе из камня этого моста большой дом, впоследствии архитектурно оформленный одним фасадом с соседними в современный дом № 7.

В доме № 9, построенном В. И. Баженовым для Д. В. Пашковой, в декабре 1805 г. играла труппа театра Медокса, в этом же помещении спектаклем 11 апреля 1806 г. начал свою историю казенный театр в Москве. Пробыл он здесь до 1808 г. Вторично это здание было снято дирекцией Московского казенного театра в 1818 г. Так как в эти годы еще не было разделения на оперную и драматическую труппы, на сцене театра происходили оперные, балетные и драматические постановки. В 1824 г. спектакли были перенесены в здание Малого театра.

В 1833 г. здание было приобретено для университета и в середине XIX в. перестроено архитектором М. Д. Быковским в современное. Часть здания на углу с улицей Герцена с каменной полуротондой перестроена архитектором Е. Д. Тюриным в 1837 г. для университетской церкви Татьяны.

По другой стороне двора в 1905 г. было построено здание университетской библиотеки (архитектор К. М. Быковский). Посреди двора в 1876 г. был поставлен небольшой бронзовый бюст М. В. Ломоносова (скульптор П. Иванов).

Рядом со старым зданием университета (Моховая улица, дом № 11) в 1913 г. было построено в его стиле новое здание, которое до последнего времени занимал Геологоразведочный институт. Строили его архитекторы Р. И. Клейн и А. П. Волошенко.

Последний дом на улице, на углу улицы Горького, в начале XX в. заменен шестиэтажным зданием гостиницы «Националь» (архитектор А. В. Иванов).

На месте мелких дворов возле бывшего Аптекарского сада в 1827-1830 гг. были поставлены дома купцов и комендатуры Кремля.

Напротив университета расположился ряд книжных магазинов; в верхних этажах этих домов были большей частью меблированные комнаты.

В таком виде Моховая улица дожила до Октябрьской революции. В 1930-х годах она реконструирована. Между улицами Калинина и Фрунзе снесены остатки сада Пашкова, старый дом Татищева и ограда здания бывшего Архива Министерства иностранных дел и здесь возведены огромные новые корпуса Государственной библиотеки им. В. И. Ленина (архитекторы В. А. Щуко и В. Г. Гельфрейх), а на участке, где стояли церковь Георгия и дома ее причта, построено жилое здание в стиле Палладио (архитектор И. В. Жолтовский).С 1935 г. на Моховой, между улицами Калинина и Фрунзе, находится станция метро «Библиотека им. Ленина», сооруженная по проекту архитектора А. И. Гонцкевича. Вестибюль ее проектировал архитектор С. М. Кранец.

В 1922 г. во дворе университета, перед его «старым» зданием, поставлены памятники знаменитым его воспитанникам - А. И. Герцену и Н.П.Огареву (скульптор Н.А.Андреев). В 1945 г. перед «новым» зданием университета (дом № 9) маленький памятник - бюст М. В. Ломоносова - был заменен новым, во весь рост, монументом работы скульптора С. Д. Меркурова. А 2 августа 1957 г. здесь открыт новый памятник М. В. Ломоносову из бронзы работы скульптора И. Козловского и архитектора Г. Лебедева.

Теперь Моховая - одна из лучших улиц Москвы.

Моховая , четная сторона			Моховая, нечетная сторона
	Моховая 6	1910 год, архитектор Кузнецов Иван Сергеевич		Моховая 1	Дом Пашкова 1784-1786 гг.
	Моховая 6стр.1	Усадьба Шаховских (Красильщиковых). 1820г. Архитекторы А.С. Каминский, С.С. Эйбушитц		Моховая 3	Дом В.Н. Татищева
	Моховая 6стр.2	Флигель усадьбы князей Шаховских		Моховая 7	Гостиница "Петергоф" страхового общества "Жизнь"
	Моховая 8			Моховая 7 стр. 6	Административное здание 1990 г.
	Моховая 8 стр.1	Кафе 1970 г.		Моховая 7/4	Меблированные комнаты "Петергоф". В 1913г. - 4-й Дом Советов, 1919-1946 - Приемная председателя ВЦИК М.И. Калинина
	Моховая 8 стр.2	Городская усадьба купцов Ухановых. Флигель жилой		Моховая 9	Манеж
	Моховая 10	Постройка хозяйственная 1990 гг.		Моховая 9 стр.1	Новое здание МГУ, конец 18, начало 19 века. 1837 г. перестроено, архитектор Тюрин, из дома Пашковой
	Моховая 10 стр.1	Доходный дом 1892 г. Архитектор М.А. Арсеньев. "Братолюбивое" общество снабжения в Москве, неимущих квартирами		Моховая 9 стр.2	МГУ, бывшая университетская церковь, 1833-1836 г.
	Моховая 10 стр.1а	Муниципальный, бесплатный, общественный туалет 1950-1960 гг.		Моховая 9 стр.4	Психологический институт им. Л.Г. Щукиной, 1911 г. МГУ. Архитектор А.С. Гребенщиков
	Моховая 10 стр.2	Комплекс "братолюбивого" общества снабжения в Москве, неимущих квартирами. 1892 г.		Моховая 9/7	Дом священника. Бывший служебный корпус Главной московской аптеки, 1832 г.
	Моховая 10 стр.3	Постройка хозяйственная 1892 гг., "братолюбивого" общества снабжения в Москве, неимущих квартирами. Архитектор Арсеньев+		Моховая 9 стр.9	Библиотека МГУ. 1901 г. Архитектор К.М. Быковский
	Моховая 10 стр.4	Постройка хозяйственная 1892 гг., "братолюбивого" общества снабжения в Москве, неимущих квартирами. Архитектор Арсеньев		Моховая 9 стр.10	Постройка хозяйственная, 1930 г.
	Моховая 12	Нежилое двухэтажное здание		Моховая 11 стр.1	МГУ "старое здание". 1786-1793 гг. В 1817-1819 гг. перестроено архитекторами Жилярди и Григорьевым. Геологический институт 1910-1913 г.
	Моховая 12 стр.2	Комплекс Делового двора Московской Дворцовой конторы. Конюшенный корпус с хозяйственной постройкой. 1865-68гг. Архитектор П.А. Герасимов		Моховая 11 стр.2	Геологический музей им. В.И. Вернадского
	Моховая 14	Доходный дом купцов Поляковых. Отдельный пост пожарной части № 75		Моховая 11 стр.3	Химический факультет МГУ с лабораторией Н.Д. Зелинского. 1836 год. Архитектор А.С. Каминский
	Моховая 14 стр.2	Комплекс доходных домов купцов Поляковых. 1790 гг.

Адрес:Россия, город Москва, улица Гастелло, дом 42.
Проезд:метро "Сокольники"
Год постройки:1913.
Архитектор:Л.В. Стеженский
Церковь. Не действует.

Престолы:Михаила Малеина
Координаты:55.78303, 37.693
Рядом с Елизаветинским дворцом размещается трехэтажное краснокирпичное здание, принадлежавшее Покровской общине сестер милосердия. Первоначально оно было двухэтажным с декором псевдорусского стиля, но, в последствии, изменило свой вид в результате надстройки.
Больница была сооружена в 1913 году архитектором Л.В.Стеженским в честь трехсотлетия правления дома Романовых. При больнице также был возведен храм Михаила Малеина, освященный в честь ангела-покровителя Михаила Федоровича, первого царя династии Романовых.
В 20-х годах прошлого столетия храм был закрыт властями, глава его была снесена и вместо нее сделана надстройка третьего этажа, а объем храма разделен перекрытием.
В настоящее время в здании располагается гинекологическая больница №1. В конце ХХ столетия Приходом храма Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове была достигнута договоренность с главным врачом этой больницы о восстановлении храма прп. Михаила Малеина, при условии возмещения больнице эквивалетной площади палат, но, к сожалению, в последующие годы это благое намерение не было реализовано.
Ссылки:
1.http://www.openmoscow.ru/sokolniki.php
2.http://pokrov.ucos.ru/
http://sobory.ru/article/?object=06007

Больница и церковь в память 300-летия Дома Романовых освещены 27 декабря 1913 года.
Храм освящен в честь небесного покровителя первого из царей Дома Романовых - Михаила Фёдоровича.
Построена в 1913 году по проекту архитектора Леонида Васильевича Стеженского.
Больница была рассчитана на 60 коек для терапевтических и хирургических больных.
После революции глава и барабан сломаны, вместо них к основному дому пристроен третий этаж.
Правая южная часть здания представляла собой домовый храм Михаила Малеина, апсида которого сохранилась до сих пор.

В июле 1869 года митрополит Московский и Коломенский Иннокентий был уведомлен о желании Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Александровны устроить в Москве епархиальную общину сестер милосердия, используя для этой цели расположенные в конце Покровской улицы, близ Покровского моста, бывший царский Покровский дворец и древний собор Покрова Пресвятой Богородицы.
Официальная дата основания московской епархиальной обители милосердия - 21 апреля 1870 года. Свое первоначальное наименование "Владычне-Покровская" община получила по празднику Покрова, в честь которого назван главный храм обители, возведенный в начале XVII века Царем Михаилом Феодоровичем в семейной вотчине Романовых, селе Рубцово, и Владычнего монастыря в городе Серпухове, к которому была приписана община.
Идея создания Романовской больницы для монашествующих с храмом-памятником во имя Небесного покровителя Царя Михаила Феодоровича, преподобного Михаила Малеина, при Покровской общине сестер милосердия принадлежала священномученику Святителю Владимиру (Богоявленскому) (1848-1918), митрополиту Московскому (затем Санкт-Петербургскому, позже – Киевскому), заложившему и первый камень в основание больницы, возводимой в память 300-летия царствования Дома Романовых на собранные монастырями и церковными приходами средства.
Храм во имя преподобного Михаила Малеина и Романовская больница (архитектор Л.В. Стеженский.) освящены 27 декабря 1913 года в присутствии Великой Княгини Елисаветы Феодоровны.
Романовскую больницу, которая, по мысли священномученика митрополита Владимира, предназначалась для лечения монашества Московской епархии, ныне занимает Гинекологическая больница № 1 Департамента здравоохранения города Москвы.
На данный момент (2011 год) в изувеченном храме размещены больничные палаты.
По материалам сайта Московской Покровской общины сестер милосердия