7 смъртни гряха на човечеството. Страсти и страдания

В християнството има 7 основни, смъртни гряха (или страсти) - основните пороци на човек. Думата смъртен се тълкува така, че това е най-тежкият по тежест порок, без покаянието да води до загуба на спасението на душата! Наличието на голям порок в живота води до извършване на тежки грехове, непростими, които изкривяват Божия план за човека и отчуждават човека от Бога и Божията благодат.

Какви са тези смъртни грехове?

Гордост (суета)
алчност (алчност)
Завист
Гняв
Похот (блудство, изневяра)
лакомия (лакомия)
Униние (тъга, мързел)

Това са основните, главни човешки страсти, които имат нужда от покаяние. Тоест да си подвластен на тези пороци и страсти е греховно и лошо. Тези страсти трябва да бъдат изкоренени и преодолени. Такова преодоляване се счита за полезно и води до духовен растеж.

Ще си позволя да не се съглася с общоприетото тълкуване и това отношение към изброените по-горе „страсти“. Но първо ще направя уговорка, че се смятам за вярващ. Бих искал обаче да „преживея“ тези основни пороци не само като вярващ, но и като психолог:

Гордост (суета)

Гордостта е гордост от себе си, от своите заслуги и превъзнасяне на себе си и някои свои качества по отношение на другите хора. Гордост и за своята принадлежност: расова, класова, национална, групова и др. Същността е същата – смятам себе си за по-добър от друг човек, което означава, че заслужавам повече уважение, одобрение, приемане, любов. Другият е по-малко достоен от мен. Какъв е коренът на този порок? Липса на безусловна любов в детството. Когато детето е малко, родителите го обичат и го приемат безусловно. Ако това не е така, ако родителите са твърди, студени, строги и учат детето, че може да получи порция любов и приемане за сметка на някакви заслуги, това се превръща в трамплин за появата на гордост. Липсата на безусловно приемане от страна на родителите създава вътрешна празнота, вакуум, който човек запълва или с осезаеми постижения (спортни рекорди, отлично обучение, кариерно израстване, финансово богатство), или въображаеми (принадлежност към определена група, държава, нация, пол). и т.н.). Човек компенсира липсата на любов с гордост. Той обича себе си. За нещо. И за тези си заслуги той е първи на опашката при раздаване на любов.

Алчност (алчност, скъперничество)

Основата на този порок е неудовлетворената потребност от сигурност. Ако едно дете е преживяло травмата на лишенията, ако не се е чувствало защитено, то като възрастен ще започне да бъде алчно или скъперническо. Алчността може да бъде разделена на алчност (желание да получиш повече, отколкото имаш) и скъперничество (нежелание да се разделиш с това, което имаш, желание да го запазиш). Това е същата празнота вътре, същият вакуум, само че се е образувал по различни причини. И човек ще запълни тази празнота или с вещи, или с пари, или с отношения с други хора. Но коренът на този „порок“ е чувството на несигурност, несигурност.

Завист

Завистта е многокомпонентно чувство: гняв, че някой друг има нещо, което аз нямам; желанието да го имаш; страдание, защото го нямам; страх, че никога няма да го получа. „Това“ може да бъде всичко: нещо, специална връзка, способност, социален статус, възраст, принадлежност. Обектът на завистта няма значение; това е нещо, което благоприятно отличава собственика на обекта от завистника. Това означава, че собственикът на този предмет може да бъде обичан, той заслужава любов и получава любов и приемане, но завистникът не го прави. Основата на завистта е същата празнота от липсата на безусловна любов и приемане. Това е другата страна на гордостта, противоположната страна, просто различни форми на реакция на липсата на безусловно приемане.

Гняв

Гневът е емоция, която човек изпитва, когато една или друга негова потребност не е задоволена. Всички сме запознати с пирамидата на нуждите на Маслоу (йерархична последователност от човешки нужди според значението им за оцеляването). Гневът е само оценъчна реакция на неудовлетвореност от потребност. Това е сигнал, който показва на човек къде личната му пирамида е протекла. Това е импулс за действие – за задоволяване на потребност.

Похот (блудство, изневяра)

Или с други думи, сексуална разпуснатост, сексуална разпуснатост. Коренът на този „порок“ е същата празнота от липса на любов и топлина. Здравословното сексуално поведение е, когато сексът стане израз на любов, когато вече е там вътре. Похотта и блудството са компенсация за липсата на любов. Отново има вакуум, духовна празнота. До тридесет години човек, като съд, първо се изпълва с любов. Родителите започват да пълнят съда, след това любовникът, партньорът. Ако родителите „изневеряват“, в бъдеще човекът ще започне да компенсира получената празнота с безразборни сексуални отношения, до сексуална зависимост, нимфомания.

лакомия (лакомия)

Да се ​​върнем към пирамидата на потребностите. Формите на отговор на незадоволяването на определена нужда могат да бъдат емоционални (например гняв). Поведенческа форма на реакция може да бъде лакомия, „ядене“. Така наречената лакомия е компенсация. Това е запълване на вътрешната празнота с храна. Чрез лакомия и преяждане човек се пълни, циментира, закърпва спуканото място в пирамидата си.

Униние (тъга, мързел)

Тук все още трябва да споделите униние, тъга и мързел. Унинието и тъгата също са емоционална форма на отговор на неудовлетворени потребности, те са сигнал, оценъчна реакция към това, което е незадоволително в живота на човека. Докато мързелът е механизъм за пестене на енергия. Мързелът възниква, когато човек губи време и енергия. Подсъзнанието вижда тази неоправдана загуба на ресурси и „включва“ мързела, за да предотврати преразхода.

В крайна сметка всички тези „пороци“ трябва да бъдат признати. Необходимо е честно да си призная какво изпитвам в момента и защо. Така нареченият „смъртен грях“ е просто реакция на празнотата, която се появява, когато нуждите не са задоволени, алармен звънец, индикация, че балансът е нарушен. Разновидностите на „смъртните грехове“ са просто различни форми на реакции. Блудството и лакомията са поведенчески отговор, ефективно запълване на празнотата (от думата „действие“), заместител на възстановяване на баланса. Тъгата, завистта, унинието, гневът, алчността са емоционална реакция. Покаянието в този случай не трябва да се разбира като признание за вина при наличието на един или друг „порок“, склонност към страсти. Традиционното тълкуване на покаянието води до влошаване на състоянието под формата на чувство за вина, срам за собствената поквара, греховност. Когато говорят за покаяние и смирение, това означава, че човек трябва да "победи" порока, да преодолее неговата разрушителност, да признае своето несъвършенство или по-просто да го потисне, да го погълне, да го запази в себе си. Но точно от този момент „порокът” става смъртен, смъртоносен! Именно потискането на собствените емоции и чувства (като лоши и негодни) води до болест и в крайна сметка до смърт!

Но ние говорим само за сигнал! И да реагираме правилно на този сигнал означава да се гмурнем дълбоко, да видим корена на проблема и да задоволим нуждата. Безполезно е да събаряте пламъците - трябва да изгасите огъня. Разпознавайки гнева, унинието, лакомията, похотта, алчността, завистта и гордостта като порок и грях, ние наливаме керосин в огъня под формата на вина за нашата поквара. Но човекът е част от Бога. Ние сме създадени по образ и подобие Божие. Ние сме съвършени, точно като Бог. Всеки човек е съвършен. А нашите емоции и чувства са указатели, компас, накъде трябва да се движим, в каква посока.

Ние се стремим да гарантираме, че на Земята цари хармония, мир и комфорт в отношенията със съседите. Всеки православен човек трябва да се опита да не попадне в капана на злите духове. За да постигнем това, не трябва да забравяме опасността, която носи всяко нарушение. Особено страшно.

Човек, който е далеч от църквата, като правило не разбира какви действия и мисли имат порочна същност, той не осъзнава това, което се смята за грях. Но всяко зло първо възниква в мислите, контролирани от Дявола. Лошата мисъл води до лоши дела.

Човек забравя, че Бог го гледа, защото Той е вездесъщ.Но човек лесно съгрешава, осъжда другите, може да им пожелае зло, да ги обиди, да ги обиди.

Всемогъщият иска хората да не извършват зли дела. Той иска всички да Го обичат и да живеят в любов, щастие, без да вреди на никого, затова остави десет завета с човечеството.

Те са духовни правила, които водят всеки от нас по истинския път на доброто и помагат за изграждането на добри взаимоотношения с Господ и с хората. Както родителите учат детето си, така Създателят дава инструкции.

За бележка!Всемогъщият даде 10-те заповеди на Моисей, за да може човечеството да се придържа към тези закони. 10-те заповеди ясно посочват какво могат и какво не могат да правят хората.

По този начин православните християни трябва да спазват следните завети:

1. Обичай Господа твоя Бог.
2. Не си правете идол и не му служете.
3. Не помни името на Господ Бог напразно.
4. Работете 6 дни, а седмия посветете на Господа.
5. Почитай родителите си.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействай.
8. Не крадете.
9. Не лъжесвидетелствайте.
10. Не пожелавай чуждото.

Спазвайки Божиите завети, ние сме под закрилата на Всемогъщия, който благославя всичките ни пътища и не ни оставя насаме със Сатаната. Неспазването на заветите се счита за голям порок в православието.

Смъртни грехове

Какво представляват смъртните грехове? В гръцките текстове те представляват духовна смърт, лишаваща човека от вечно блаженство в Небесното царство.

Посвещавайки живота си на задоволяване на страстите, хората се подготвят за тартар. Пороците носят това име, защото постоянното им повтаряне унищожава безсмъртната душа на човека, която след нечестив земен живот ще отиде в ада.

Свети ап. ще наследят Царството Божие.” (Кор. 6:9-10).

Според Wikipedia

Какво казва за смъртния грях? Уикипедия? Че това е сериозно престъпление в християнството, което води до загуба на спасението на душата, ако няма покаяние. Християнството прави разлика между тежки и обикновени грехове. Въпреки това, за разлика от католическата доктрина, дефиницията на смъртните в православието е малко по-различна.

Според Библията

Според библейското учение историята за „седемте гряха“ започва с изброяване на осем ужасни човешки пороци. Списъкът е създаден през 5 век сл. н. е. Християнският теолог Евграфий Понтийски.

Неговите творби вдъхновяват монаха Йоан Касиан, който пише за Осемте смъртоносни дела.

Светите отци също така назовават това, което се смята за грях: 8 страсти, които са разрушителни за душата (лакомия, прелюбодейство, сребролюбие, гняв, тъга, униние, суета, гордост).

В края на 6 век папа Григорий Велики сменя списъкДжон, съчетаващ тъга с униние:

1. Гордост. Твърде много самонадеяност се счита за липса на вяра в Бог.
2. Алчността. Това се отнася до стремежа към материално богатство за сметка на духовно богатство.
3. Завист. Вярата в несправедливостта на световния ред, желание за чужда собственост, статус и др.
4. Гняв. Поради липса на любов духовният живот е унищожен.
5. похот. Желанието за задоволяване на прекомерно сексуално желание.
6. Лакомия. Консумиране на повече от необходимото.
7. униние. Пренебрегване на духовния и физически труд.

Защо се наричат ​​смъртни? Ако напълно завладеят някого, те ще нарушат духовния живот, ще го лишат от спасение, което ще доведе до вечни смъртни мъки. Символът на вярата предупреждава човечеството срещу падението и опасността.

Интересно!Как и кога можете да стигнете до църквата на светиите?

Смъртни грехове в православието

В православната традиция:

1. Гняв, злоба.
2. Разврат, блудство.
3. Безделие.
4. Гордост, арогантност.
5. Завист.
6. Лакомия, лакомия.
7. Алчност, скъперничество.

Други лоши дела и мисли:

• лъжа;
• клевета;
• скъперничество, подкупност;
• лукавство;
• клевета;
• егоизъм;
• богоомраза;
• занимание с окултно;
• недоволство;
• негодувание;
• ревност;
• самоувереност;
• самооправдание;
• безразсъдство;
• непримиримост;
• кавга;
• насилие;
• нелюбезност;
• измама;
• вероломство;
• неуважение към родителите.

Гордостта е една от страшните страсти, защото прогонва добротата от човека.

Най-ужасното

Най-лошият гряхВ Православието неверието се разглежда. То може да породи всички други пороци. Като е в неверие, човек не усеща присъствието на Бог в живота си, той като че ли отрича съществуването на Бога.

Често човек смята, че неговата степен на вяра е напълно достатъчна.

Именно тази липса на вяра става източник на всички беди. Исус Христос също нарича непростимата обида в християнството, която се състои в чувство на вражда към Всевишния: „хула срещу Светия Дух“.

важно!Смята се, че самоубийството е най-сериозният акт, тъй като, загубил живота си, човек е лишен от възможността да моли за прошка от Господ.

Освен това мислите, действията или стремежите, основани на сексуално привличане, са порочни. Те оставят мръсотия върху душата.

Петър Могила сподели смъртни грехове в православиетона три вида:

Забележка!Свети Игнатий Брянчанинов казва, че светите отци сравняват най-страшните обиди с тежък камък, който след земния живот ще ги завлече в бездната на подземния свят.

Как можете да изкупите греховете си?

Според Библията, за да изкупите греховете си, трябва да поискате прошка за тях. Покаянието насърчава помирението между човек и Бог. Душата започва да се възстановява, тя получава сили да се бори със страстите. Основният компонент на покаянието е изповедта. Той дава на човек духовни сили, които ще му помогнат да устои на злото.

съвет!Препоръчително е да отидете на изповед при същия свещеник.

На изповед трябва да се покаете за грешките си и да получите прошка. За да не забравите за какво сте искали да говорите, направете своя списък.

Тази публикация може да се използва като схема или да се чете изцяло. Важно е изповедта да идва от чисто сърце и да е правдива.

Преди изповед трябва да се помирите с всички, които сте обидили. Добавете към нощните молитви Канона на покаянието, каноните към Богородица, а също и към Ангела пазител.

Книгата „Пълна изповед“, която се продава във всички църковни магазини, описва подробностите на тайнството, осигурява списък с греховеза изповед. Тайнството изповед се извършва безплатно.

Списък на греховете за изповед в православието:

• рядка молитва;
• непосещение на храма;
• мисли за светския живот по време на молитва;
• полов акт преди брака;
• аборт;
• мръсни мисли или желания;
• четене на порнографски книги, гледане на порно филми;
• клюка;
• клевета;
• завист;
• мързел;
• докачливост;
• излагане на тялото за привличане на внимание;
• страх от бръчки и старост;
• мисли за самоубийство;
• пристрастяване към сладкиши, алкохолни напитки, наркотици;
• нежелание да се помага на други хора;
• посещение на врачки, екстрасенси;
• суеверие.

Основното в изповедта е да видите греховете си, да ги осъзнаете и да кажете на свещеника. Свещеникът вижда колко правдив е човекът в своето покаяние.

Ако изпитва угризения на съвестта, притеснения, тогава това ще допринесе за духовно очистване и ще означава, че започва пътят към ново духовно ниво.

Когато говорим за смъртни грехове, трябва да правим разлика между: опрощението на греховете и изцелението на душите. Като се покае, грешникът получава прошка, но душата му не се излекува веднага.

Според монах Исаак Сирин, за да се победи страстта, е необходим подвиг. Можете да изкупите сериозен грях само чрез искрена вяра във Всемогъщия. Необходимо е да включите молитви за покаяние във вашето четене, както и пост.

Как хората, които са били в смъртни грехове от дълго време, могат да получат изкупление? Отец, който има богат опит в пастирството, знае добре, че такива хора не могат да изградят пълноценен духовен живот. Но няма нужда да се поддавате на униние.

Единственият начин за освобождаване от всички грехове е искреното покаяние и решителното желание да се подобрим и да станем по-добри. Колкото по-рано човек се реши на това, толкова по-добре за него.

Полезно видео: Смъртни грехове

Заключение

Така ние нямаме възможност сами да изкупим греховете. За да облекчи душевното бреме и да поеме по пътя на истинския християнин, човек трябва да се откаже от грешния живот и да следва пътя на доброто. Обърнете се към Всевишния с искрени молитви и греховете ви ще бъдат простени.

Много хора знаят, че в православието има определени грехове. Но мнозина не знаят какво точно се има предвид под думата „грях“ и забравят за много действия, които се смятат за грешни.

Греховете в православието

Класификацията на греховете се основава на десетте заповеди и библейски текстове. Независимо от религията, следните действия се считат за греховни. Освен това хората, които осъзнават, че правят грешно, но продължават да го правят, могат да станат обсебени.

Най-ужасните грехове в православието (смъртни)

1. Гордостта, т.е. признаване на себе си като равен на Бога, прекомерен нарцисизъм и неизмерима гордост.

2. Завист, ревност и суета.

3. Гняв и отмъщение.

4. Мързел, униние, отчаяние, небрежно отношение към живота, безделие.

5. Алчност, скъперничество, алчност, любов към парите.

6. Лакомия, лакомия.

7. Сладострастие, похот, блудство, разпуснат живот.

Грехове в Православието против Бога

Такива действия включват неизпълнение на Божията воля, неспазване на заповедите, липса на вяра или прекомерна надежда за помощ, липса на благодарност към Бога, лицемерно преклонение, суеверие (включително гадаене и обръщения към различни ясновидци). Ако искаш да грешиш по-малко, не споменавай Божието име, освен ако е необходимо, спазвай обетите си, не се оплаквай и не хули Господа, чети Писанието и не се срамувай от вярата си. Ходете редовно на църква и се молете от сърце. Останете в църквата през цялата служба, почетете всички Божии празници. Мислите за самоубийство и промискуитет в сексуалната активност също се считат за греховни.

Грехове в православието срещу ближния

Греховете в православието: списък на греховете срещу себе си

Не трябва да се почитате твърде много и да се възхищавате. Бъдете смирени, бъдете послушни. Не завиждайте и не лъжете - греховно е. Освен това не хвърляйте думи на вятъра и не говорете празни неща. Раздразнението, обидата, меланхолията и мързелът се считат за грехове. Освен това не трябва да правите добри дела заради признание. Грижете се за здравето си, но не го поставяйте като приоритет. Избягвайте и алкохола. Не трябва да залагате или да изучавате порнографски продукти. Освен това прогонете похотливите мисли от себе си, не изневерявайте и не правете секс извън брака. И тук говорим конкретно за сватбата, защото... Печатът в паспорта "не се брои".

Това не е пълен списък с грехове, но освобождаването от тези дейности може да направи живота ви по-радостен и да подобри взаимоотношенията ви с другите.

Седемте смъртни гряха и десетте заповеди

В тази кратка статия няма да се преструвам на абсолютистко твърдение, включително че християнството е някак по-важно от другите световни религии. Затова предварително отхвърлям всички възможни нападки в този смисъл. Целта на статията е да предостави информация за седемте смъртни гряха и десетте заповеди, отбелязани в християнското учение. Степента на греховност и важност на заповедите може да се обсъжда, но най-малкото си струва да се обърне внимание.

Но първо, защо изведнъж реших да пиша за това? Причината за това беше филмът „Седем“, в който един другар си въобрази, че е божи инструмент и реши да накаже избрани лица, както се казва, точка по точка, тоест всеки за някакъв смъртен грях. Просто внезапно открих, за мой срам, че не мога да изброя всичките седем смъртни гряха. Затова реших да запълня тази празнина, като публикувам на моя уебсайт. И в процеса на търсене на информация открих връзка с десетте християнски заповеди (което също не боли да се знае), както и някои други интересни материали. По-долу всичко се събира.

Седем смъртни гряха

В християнското учение има седем смъртни гряха и те се наричат ​​така, защото въпреки привидно безобидното си естество, ако се практикуват редовно, водят до много по-сериозни грехове и съответно до смъртта на безсмъртна душа, която завършва в ада. Смъртни грехове Невъз основа на библейски текстове и Неса пряко откровение на Бога, те се появяват в текстовете на теолозите по-късно.

Първо, гръцкият монах-богослов Евагрий Понтийски състави списък на осемте най-лоши човешки страсти. Те бяха (в низходящ ред на тежест): гордост, суета, ацедия, гняв, тъга, алчност, похот и лакомия. Редът в този списък се определя от степента на ориентация на човек към себе си, към неговото его (тоест гордостта е най-егоистичното свойство на човек и следователно най-вредното).

В края на 6-ти век папа Григорий I Велики съкращава списъка до седем елемента, въвеждайки концепцията за суетата в гордостта, духовната леност в унинието и също така добавя нова - завистта. Списъкът беше леко пренареден, този път според критерия за противопоставяне на любовта: гордост, завист, гняв, униние, алчност, лакомия и сладострастие (т.е. гордостта е по-противоположна на любовта от другите и следователно е най-вредна).

По-късните християнски теолози (по-специално Тома Аквински) възразиха срещу този конкретен ред на смъртните грехове, но именно този ред стана основен и остава в сила и до днес. Единствената промяна в списъка на папа Григорий Велики е замяната на концепцията за униние с леност през 17 век. Вижте също кратка история на греха (на английски).

Поради факта, че представители на преобладаващо католическата църква взеха активно участие в съставянето и финализирането на списъка на седемте смъртни гряха, смея да предположа, че това не е приложимо за православната църква и особено за другите религии. Вярвам обаче, че независимо от религията и дори за атеисти, този списък ще бъде полезен. Текущата му версия е обобщена в следващата таблица.

Най-вредният от тях определено се счита за гордост. В същото време се поставя под въпрос принадлежността на някои елементи от този списък към грехове (например лакомия и похот). А според едно социологическо проучване "популярността" на смъртните грехове е следната (в низходящ ред): гняв, гордост, завист, лакомия, сладострастие, мързел и алчност.

Може да изглежда интересно да разгледаме влиянието на тези грехове върху човешкото тяло от гледна точка на съвременната наука. И, разбира се, въпросът не можеше да мине без „научна“ обосновка за онези естествени свойства на човешката природа, които бяха включени в списъка на най-лошите.

Десет заповеди

Много хора бъркат смъртните грехове със заповедите и се опитват да илюстрират понятията „не убивай“ и „не кради“ с препратки към тях. Има някои прилики между двата списъка, но има повече разлики. Десетте заповеди са дадени от Бог на Моисей на планината Синай и са описани в Стария завет (в петата книга на Мойсей, наречена Второзаконие). Първите четири заповеди засягат връзката между Бог и човека, следващите шест – човек с човека. По-долу е даден списък със заповеди в съвременна интерпретация, с оригинални цитати (дадени от руското издание от 1997 г., одобрено от патриарх Алексий II на Москва и цяла Русия) и някои коментари от Андрей Колцов.

1. Вярвайте в единствения Бог. „Аз съм Господ, твоят Бог... да нямаш други богове освен Мене.“- първоначално това беше насочено срещу езичеството (политеизма), но с времето загуби актуалност и се превърна в напомняне да почитаме още повече единия Бог.
2. Не си създавайте идоли. „Не си прави идол или каквото и да било изображение на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водите под земята; да не им се кланяш и да не им служиш; защото Аз съм Господ твоят Бог..."- първоначално това беше насочено срещу идолопоклонството, но сега „идол“ се тълкува по разширен начин - това е всичко, което отвлича вниманието от вярата в Бога.
3. Не изговаряйте Божието име напразно. „Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог...“- тоест не можете да „кълнете“, да кажете „Боже мой“, „за Бога“ и т.н.
4. Спомнете си почивния ден. „Спазвай съботния ден, за да го освещаваш... шест дни работи и върши цялата си работа, но седмият ден е съботата на Господа твоя Бог.“– в някои страни, включително Русия, това е неделя; във всеки случай един ден от седмицата трябва да бъде изцяло посветен на молитви и мисли за Бога; не можете да работите, тъй като се предполага, че човек работи за себе си.
5. Почитай родителите си. "Почитай баща си и майка си..."- След Бога трябва да се почита баща и майка, щом те са дали живот.
6. Не убивай. "Не убивай"– Бог дава живот и само Той може да го отнеме.
7. Не прелюбодействай. "Не прелюбодействай"– тоест мъжът и жената да живеят в брак и то само в моногамен; за източните страни, където се случи всичко това, това е доста трудно изпълнимо условие.
8. Не крадете. "Не кради"– по аналогия с „не убивай“, само Бог ни дава всичко и само Той може да си го върне.
9. Не лъжи. „Не лъжесвидетелствай против ближния си“– първоначално това се отнасяше до съдийските клетви, по-късно започна да се тълкува разширително като „не лъжи“ и „не клевети“.
10. Не завиждайте. „Не пожелавай жената на ближния си, нито къщата на ближния си, нито нивата му, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито каквото и да било от добитъка му, нито каквото и да било, което има ближният ти. ”– звучи по-образно в оригинал.

Някои смятат, че последните шест заповеди формират основата на Наказателния кодекс, тъй като те не казват как да живеем, а само как Ненеобходимо.

Много православни вярващи, дори църковни, не винаги разбират какво представляват смъртните грехове, защо са само седем от тях и най-важното, смята ли се за грях определено действие, извършено поради незнание или съзнателно? В нашата статия ще отговорим на тези въпроси и ще ви кажем как да се подготвите за изповед според списъка на греховете.

Защо някои грехове се наричат ​​смъртни?

Още в Стария завет на пророк Моисей са дадени десетте заповеди (Декалог) от самия Бог. Днес те са тълкувани и обяснявани повече от веднъж от Църквата и от самия Христос в Евангелието: все пак Господ Исус сключи Нов Завет с човека, което означава, че промени значението на някои заповеди (например за почитането на съботата : евреите със сигурност ще пазят мира в този ден и Господ Той каза, че и ние трябва да помагаме на хората).

Самите имена на смъртните грехове също са обяснение на това как се нарича престъплението на определена заповед. Първият, който предложи това име, беше великият Свети Григорий Велики, епископ на Ниса, през 590 г.

Името смъртен означава, че извършването на тези грехове е престъпление спрямо законите на духовния живот, които са подобни на физическите: ако стъпиш от покрива, физическото ти тяло ще се счупи; След като извършите греха на прелюбодейство, убийство, душата ви ще бъде сломена. Нека отбележим, че поставяйки забрани, Бог се грижи за нашето духовно здраве, за да не увредим духа и душата си и да не погинем за вечен живот. Заповедите ни позволяват да живеем в хармония със себе си, другите хора, света и със самия Създател.

Чрез имената на греховете греховните действия се обособяват в групи под общото име смъртен грях, порокът, от който израстват.

Какво е страст и как се различава от греха?

Името "смъртен" означава, че извършването на този грях и особено навикът към него е страст (например, човек не просто е имал полов акт извън семейството, но го е имал дълго време; той не е получил просто ядосан, но го прави редовно и не се бори със себе си ) води до смърт на душата, нейната необратима промяна. Това означава, че ако човек не изповяда греховете си в земния живот пред свещеник в тайнството Изповед, те ще прораснат в душата му и ще станат своеобразен духовен наркотик. След смъртта не толкова Божието наказание ще сполети човека, а по-скоро самият той ще бъде принуден да бъде изпратен в ада - там, където водят греховете му.

7 гряха и списък на произтичащите от тях грехове

Списък със седем смъртни гряха - пороци, които пораждат други грехове

Гордост - и суета. Те се различават по това, че гордостта (гордостта в превъзходна степен) има за цел да се постави пред всички, като се смята за по-добър от всички останали - и няма значение какво мислят за вас. В същото време човек забравя, че преди всичко животът му зависи от Бога и той постига много благодарение на Бога. Суетата, напротив, ви кара да „изглеждате, а не да бъдете“ - най-важното е как другите виждат човек (дори и да е беден, но с iPhone - това е същият случай на суета).

Завист - и ревност. Това недоволство от собствения статус, съжалението за радостите на другите хора се основава на недоволство от „разпределението на благата в света“ и от самия Бог. Трябва да разберете, че всеки трябва да се сравнява не с другите, а със себе си, да използва собствените си таланти и да благодари на Бога за всичко. Ревността извън разума също е грях, защото често завиждаме на обикновения живот без нас на нашите съпрузи или близки, не им даваме свобода, считайки ги за наша собственост - въпреки че животът им принадлежи на тях и на Бога, а не на нас .

Гневът – както и злобата, отмъщението, тоест неща, които са разрушителни за взаимоотношенията, за другите хора. Те пораждат престъплението на заповедта – убийството. Заповедта "не убивай" забранява посегателството върху живота на други хора и собствения си; забранява увреждането на здравето на другиго само с цел самозащита; казва, че човек е виновен дори и да не е спрял убийството.

Мързел - както и безделие, празни приказки (празно бърборене), включително губене на време, постоянно „висене“ в социалните мрежи. Всичко това краде време от живота ни, в което можем да израснем духовно и умствено.

Алчност - както и алчност, обожание на парите, измама, скъперничество, които носят втвърдяване на душата, нежелание да се помогне на бедните хора, увреждане на духовното състояние.

Лакомията е постоянно пристрастяване към определена вкусна храна, обожание пред нея, лакомия (ядене на повече храна от необходимото).

Блудството и прелюбодейството са сексуални отношения преди брака и прелюбодеяние в рамките на брака. Тоест разликата е, че блудството се извършва от сам човек, а прелюбодеянието се извършва от женен. Също така мастурбацията (мастурбацията) се счита за грях на блудство; Господ не благославя безсрамието, гледането на явни и порнографски визуални материали, когато е невъзможно да се наблюдават мислите и чувствата. Особено греховно е поради похотта да разрушите вече съществуващо семейство, като предадете човек, който е станал близък. Дори да си позволите да мислите твърде много за друг човек, да фантазирате, вие опорочавате чувствата си и предавате чувствата на другия човек.

Страшни грехове в православието

Често можете да чуете, че най-лошият грях е гордостта. Казват това, защото силната гордост замъглява очите ни, струва ни се, че нямаме грехове и ако сме направили нещо, то е случайно. Разбира се, това абсолютно не е вярно. Трябва да разберете, че хората са слаби, че в съвременния свят ние отделяме твърде малко време на Бога, Църквата и подобряването на душите си с добродетели, и затова можем да бъдем виновни за толкова много грехове дори поради невежество и невнимание. Важно е чрез изповедта да успеем навреме да изхвърлим греховете от душата.

Въпреки това може би най-ужасният от греховете е самоубийството - защото вече не може да се поправи. Самоубийството е страшно, защото ние раздаваме това, което ни е дадено от Бога и другите - живота, оставяйки близките и приятелите си в ужасна мъка, обричайки душата си на вечни мъки.

Как да направите своя списък с грехове и да се отървете от тях

Страстите, пороците, смъртните грехове много трудно се изгонват от себе си. В Православието няма понятие за изкупление на страстта - в крайна сметка всички наши грехове вече са изкупени от самия Господ. Основното е, че трябва да се изповядваме и да се причастяваме в църква с вяра в Бога, като се подготвим с пост и молитва. След това, с Божията помощ, спрете да извършвате греховни действия и се борете с греховните мисли.

По време на изповедта човек назовава греховете си пред свещеника - но, както се казва в молитвата преди изповедта, която свещеникът ще прочете, това е изповед пред самия Христос, а свещеникът е само служител на Бога, който видимо дава Негова милост. Ние получаваме прошка от Господ.

В Изповедта получаваме опрощение на всички грехове, които сме назовали и тези, които сме забравили. В никакъв случай не трябва да криете греховете си! Ако се срамувате, назовете греховете, между другото, накратко, според имената, които сме посочили в списъка на смъртните грехове.

Подготовката за изповед е основно размисъл върху живота ви и покаяние, тоест признаване, че определени неща, които сте направили, са грехове.

Ако никога не сте се изповядвали, започнете да си спомняте живота си от седемгодишна възраст (именно по това време дете, което расте в православно семейство, според църковната традиция, идва на първата си изповед, тоест може ясно да отговаря за неговите действия). Осъзнайте какви прегрешения предизвикват у вас угризения, защото съвестта, според словото на светите отци, е гласът на Бога в човека. Помислете как можете да наречете тези действия, например: да вземете бонбони, запазени за празник, без да питате, да се ядосате и да крещите на приятел, да оставите приятел в беда - това е кражба, злоба и гняв, предателство.

Запишете всички грехове, които си спомняте, със съзнанието за вашата неистина и обещание към Бог да не повтаряте тези грешки.

Продължете да мислите като възрастен. В изповедта не можете и не трябва да говорите за историята на всеки грях, името му е достатъчно. Не забравяйте, че много от нещата, насърчавани от съвременния свят, са грехове: афера или връзка с омъжена жена е прелюбодейство, сексът извън брака е блудство, умна сделка, при която сте получили облага и сте дали на някой друг нещо с лошо качество, е измама и кражба. Всичко това също трябва да бъде записано и обещано на Бог да не съгрешаваме отново.

Четете православна литература за изповедта. Пример за такава книга е „Опитът за изграждане на изповед“ от архимандрит Йоан Крестянкин, съвременен старец, починал през 2006 г. Той познаваше греховете и скърбите на съвременните хора.

Добър навик е да анализирате деня си всеки ден. Същият съвет обикновено се дава от психолозите, за да се формира адекватно самочувствие на човек. Запомнете, или още по-добре, запишете вашите грехове, независимо дали сте извършени случайно или умишлено (мислено помолете Бог да ги прости и обещайте да не ги извършвате повече), както и вашите успехи - благодарете на Бог и Неговата помощ за тях.

Има Канон за покаяние към Господа, който можете да прочетете, докато стоите пред иконата в навечерието на изповедта. Той също така е включен в броя на молитвите, които са подготвителни за Причастие. Има и няколко православни молитви със списък на греховете и думи на покаяние. С помощта на такива молитви и Канона на покаянието ще се подготвите за изповед по-бързо, защото ще ви бъде лесно да разберете какви действия се наричат ​​грехове и за какво трябва да се покаете.

Как да си призная

Изповедта обикновено се извършва половин час преди началото на всяка литургия (трябва да разберете времето й от графика) във всеки православен храм.

В храма трябва да носите подходящо облекло: мъже с панталони и ризи поне с къси ръкави (не къси панталони и тениски), без шапки; жени в пола под коляното и шал (кърпа, шал).

За изповед е необходимо само да вземете лист хартия със записани грехове (необходим е, за да не забравите да назовете греховете).

Свещеникът ще отиде до мястото за изповед - обикновено там се събира група изповедници, то се намира отляво или отдясно на олтара - и ще прочете молитвите, които започват Тайнството. След това в някои църкви според традицията се прочита списък с грехове - в случай че сте забравили някои грехове - свещеникът призовава да се покаете за тях (тези, които сте извършили) и да посочите името си. Това се нарича обща изповед.

След това, по реда на приоритета, се приближавате до масата за изповед. Свещеникът може (това зависи от практиката) да вземе листа с греховете от ръцете ви, за да го прочете сам, или след това вие сами четете на глас. Ако искате да разкажете ситуацията и да се покаете за нея по-подробно или имате въпрос относно тази ситуация, за духовния живот като цяло, задайте го след изброяване на греховете, преди опрощение.

След като завършите диалога със свещеника: просто изброихте греховете си и казахте: „Покайвам се“ или зададохте въпрос, получихте отговор и ви благодарихте, посочете името си. След това свещеникът извършва опрощение: вие се навеждате малко по-ниско (някои хора коленичат), поставяте епитрахил на главата си (парче бродирана тъкан с прорез за врата, което означава пастирството на свещеника), четете кратка молитва и кръстосвате главата над открадната.

Когато свещеникът свали палтото от главата ви, трябва незабавно да се прекръстите, да целунете първо кръста, а след това Евангелието, които лежат пред вас на изповедната катедра (висока маса).

Ако отивате на причастие, вземете благословия от свещеника: облепете дланите си пред него, дясната върху лявата, кажете: „Благословете да се причастя, аз се приготвях (подготвях)“. В много църкви свещениците просто благославят всички след изповед: следователно, след като целунете Евангелието, погледнете свещеника - вика ли следващия изповедник или чака да приключите с целувката и да вземете благословията.

Причастие - изкупление на греховете с Божията благодат

Най-силната молитва е всяко поменание и присъствие на литургията. По време на тайнството Евхаристия (Причастие) цялата Църква се моли за човек. Трябва да се подготвите за тайнството Причастие, като четете специални молитви според молитвеника и постите. Преди причастие трябва да се изповядат сутринта на същия ден или предната вечер. При приготвянето на хляба и виното, които по време на тайнството ще се превърнат в Тялото и Кръвта Христови, свещеникът поменава всички зад Литургията и всички, чиито имена са записани в бележките за проскомидията. Всички части на просфората стават Тялото Христово в Чашата на Причастието. Ето как хората получават голяма сила и благодат от Бога.

Кой не трябва да се причастява и изповядва?

Изповедта преди Причастие е необходима част от подготовката за него. Никой няма право да приема причастие без изповед, с изключение на хора в смъртна опасност и деца под седемгодишна възраст.

Жените не могат да приемат причастие по време на менструация и непосредствено след раждането: младите майки могат да приемат причастие само след като свещеникът е прочел над тях молитва за очистване. Всички хора обаче могат да дойдат на изповед. Ако сте особено обременени от грях, можете да дойдете на църква по всяко време - в повечето църкви свещениците са дежурни през деня и можете да се изповядате веднага. Не забравяйте, че свещеникът пази тайната на изповедта и няма да каже на никого за това, което сте направили.

„Изповядвам на Тебе, Един Господ, мой Бог и Създател, Света Троица, прославяна от всички, Комуто се покланят всички хора: Отец, Син и Свети Дух, всичките си грехове, които съм сторил през всичките дни на моя живот, който съгреших всеки час, през този ден и през изминалите дни и нощи: с дело, с думи, с мисли, лакомия, пиянство, ядене тайно от другите, празно обсъждане на хора и неща, униние, мързел , спорове, неподчинение и измама на началниците, клевета, осъждане, небрежно и невнимателно отношение към бизнеса и хората, гордост и егоизъм, алчност, кражба, лъжа, престъпна печалба, желание за лесна печалба, ревност, завист, гняв, негодувание, злоба, омраза, подкуп или изнудване и всичките ми сетива: зрение, слух, обоняние, вкус, осезание, други духовни и физически грехове, с които Те разгневих, моя Бог и Създател, и причиних зло на ближния си; Като съжалявам за всичко това, признавам се за виновен пред Тебе, признавам се пред моя Бог и сам се покайвам: само, Господи Боже мой, помогни ми, смирено Те моля със сълзи: прости ми всичките ми грехове, извършени от Твоята милост, и ме избави от всичко, което изброих в молитвата към Теб, според Твоята добра воля и любов към всички хора. Амин".

Господ да те пази с благодатта Си!