Зло тараско от тараскон. Tarasque - ужасно чудовище от Прованс Tarasque змия

Тараск - легендарното огнедишащо чудовище огромен размер, която, без да знае съжаление, унищожаваше всичко по пътя си. Според френските легенди Света Марта успяла да го успокои с песен. Векове по-късно коварният звяр отново започна да се шегува в околностите на Прованс. Там, където минаваше, лежаха десетки трупове. За главата на чудовището беше обещана значителна награда. В крайна сметка, с невероятните усилия на пазачите и лично на лорд Блекууд, чудовището беше унищожено. Но споменът за него останал в името на града - Тараскон.

Тараскон е малък град в южната част на Франция, основан през 48 г. сл. н. е. Жителите му внимателно се отнасят към своята история. Затова всички, малки и големи, знаят, че родният им град е носил съвсем друго име - Нерлук, но след това е преименуван в чест на легендарния змей.

В древни времена в южната част на Франция, както разказват народните приказки, чудовища, подобни на дракони, живеели на множество. Близо до всеки град живееше свой собствен "домашен" дракон. Имаше дори същества с магическа силаи може да магьосва. Но жителите на Нерлук бяха особено нещастни - до тях се засели злият дракон Тараск.

Чудовището имаше черупка на гърба си, като костенурка, но с големи шипове. От черупката стърчеше глава с лъвска грива, а муцуната приличаше на човешко лице, но с много ниско животинско чело. Тараск идва от съседни страни - Португалия и Испания, където е извършил много кървави дела. По принцип той крадеше добитък, но ако хората се натъкнаха на него, както се казва, под гореща лапа, тогава Тараск не презираше човешката плът. Смятало се, че змеят предпочитал да поглъща девици.

Местните фермери претърпяха големи загуби, но никой от тях не посмя да се бие с Тараск. Накрая на помощ им се притекла Света Марта, която била с толкова кротък нрав и добро сърце, че решила да се отърве от град Тараск, без да навреди на самия дракон. Тя излязла да посрещне чудовището сама, с кръст от клонки в ръцете си. Ужасният звяр млъкна и се подчини на безстрашното момиче. Той затича мирно след нея, докато тя вървеше по пътя към града. Жителите, виждайки своя смъртен враг, хвърляха камъни по чудовището, въпреки че Марта се опита да ги вразуми и да не убие създанието, което стана безобидно.

Драконът все пак умря. Оказа се, че умиротворяването на тълпата е много по-трудно от дракона. Скоро град Нерлук беше тържествено преименуван на Тараскон. На печата на града е поставено изображение на змей, за да си спомнят хората какви трудности са сполетели града им. Всички тези събития се случиха през 1470-1474 г.

През 1883 г. обаче мистериозно чудовище се появява отново в Прованс в първата неделя след Великден. Съществото унищожи едно селище до основи, унищожавайки няколко хиляди живота. Оцелели разказаха, че гигантски гущер, сръчен и безмилостен, се затичал право към централния площад и започнал да унищожава всичко и всички по пътя си. Нещо повече, той разкъса хората на парчета, сякаш отмъщаваше за погубения си предшественик.

Три провансалски села и безброй селски земи станаха жертва на възродения Тараск. В битката срещу него беше хвърлена армия, но създанието издържа дори на пряко попадение от гюле. Освен това драконът имаше невероятно свойство: раните по тялото му заздравяваха много бързо и беше невъзможно да го убият. Всички се страхуваха от най-лошото, че провинциите Ним, Авиньон и Арл ще бъдат атакувани.

В крайна сметка правителството се обърна за помощ към най-добрия ловец в Англия - лорд Блекууд, MBE, който събра изключителните ловци на своята страна. Първоначално господарят се обърна към светилата на науката, за да разбере всичко за странния си противник. Той напусна срещата с купчина документи - квинтесенцията на всички опити за унищожаване на чудовището. На Тараска те тръгнаха да тестват пистолет, който изстрелва електрически лъчи; кондензиран керосин, който гори с неугасим огън; обемист пищял на триножник, задвижван от рафинирана уранова смола и представляващ прототип на мускет, и много други смъртоносни измишльотини.

Когато лордът и неговият екип пристигнаха във Франция, английските воини, които бяха видели много ужаси през живота си, бяха изумени от мащаба на разрухата и хаоса, които Тараск остави след себе си. По улиците на Авиньон обикаляха военни патрули, а покрайнините на града бяха обградени с барикади. Войниците усърдно издигаха укрепления, неописуем ужас замръзна на лицата им. Скаути и стражи казаха, че всички, които влязоха в битка със звяра, умряха.

Ето как лордът описва срещата с чудовището: „Тараскът беше масивен, повече от кит на дължина и повече от жираф на височина, а теглото сигурно надвишаваше двете взети заедно. Люспите му блестяха на обедното слънце. Ако този звяр имаше крила, бих го нарекъл дракон.

Ловците се промъкнаха към чудовището със смъртоносно оръжие от уран-катран. Други ловци имаха готови пушки за слонове. Изстрелът е улучил звяра точно в главата и той е издухан. Чудовището падна на земята и всички извикаха от радост. И тогава мъртвият Тараск изведнъж оживя, изправи се на крака и се обърна към убийците си. От черепа течеше кръв, мозъци и слуз, едното му око изпадна, но с другото той гледаше замръзналите от ужас ловци.

Звярът изрева и се втурна към тях с пълна скорост. Три изстрела върху отворена рана от електрически пистолет зашеметиха чудовището и позволиха на британците да стигнат до конете. Веднага щом седнаха на седлата си, Тараск отново се изправи на крака и се хвърли към тях, зейналата дупка в черепа му бързо се изпълни с плът и кости. Вторият изстрел откъсна предния крак на звяра и той накуца на три крака, но не загуби бойния си дух. Ужасът беше, че раните му зараснаха и раненият крак израсна отново.

В крайна сметка чудовищното влечуго било победено, като го примамили в яма, където се озовало на палисада. Над него ловците отприщиха цялата сила на оръжията си върху него и керосинът попречи на плътта му да порасне отново. Въпросът беше завършен с изстрел от пистолет върху уранова смола, след което на дъното на ямата остана само един овъглен скелет.

и не само в него, но изобщо в областта и, казват, в цяла Испания, има легенда за злия Тараск, който тероризирал този град в далечното, далечно минало.

Това подло творение е описано по различни начини, или като водна птица дракон с човешко лице, или като водна птица, но с крила. В съвременната митология той е известен от описанието в книгата „La légende dorée“, от епископа на Генуа, Жак дьо Вораген, написано от него през 1260 г., малко след неуспешното завършване на седмия кръстоносен поход в Египет и победата на Папа Александър IV над гвелфите. И малко преди раждането на Великия Данте и осмия кръстоносен поход. (Интересното е, че във Франция тази книга е известна от превод на френски от поляка от „руски произход“ Теодор Вижева през 1910 г.)

Каквото и да беше това животно, то вдъхваше страх и ужас в този славен град, докато през 1 век Света Марта със сестра си Мария Магдалена и Свети Лазар напуснаха бреговете на Палестина на крехък кораб, който ги докара точно тук. Маршът по река Рона стигна до тези места. В онези времена неприятелски местни жителите отхвърлиха Божието слово и самата Марта беше помолена да се премести някъде, но Марта не се отчая. Желаейки да покаже Божията сила на изгубените, Марта умилостивила злия Тараск, като го поръсила с жива вода и го осенила с животворящ кръст, след което го довела в града.

Шокираните жители нарязали Тараска на парчета и всички като един приели християнството.
На снимката виждаме Света Марта със слънце около главата (като Булонски кокошник) на
на фона на катарския замък от 12 век)

Света Марта живяла в Тараскон до смъртта си. Тя е погребана тук и благодарните местни жители дълго време героично защитават нейните мощи от набезите на злите сарацини, които постепенно унищожават както първите църкви, така и гроба на светицата. Сарацините унищожават и всички документи. Тази история е известна от ръкопис от 5 век, открит в Германия и съхраняван в Англия. Археологическите разкопки обаче все още потвърждават наличието на християнски град по тези места през 1 век.

Сегашната църква "Св. Марта" е построена през 1199 г

Френската национална библиотека в Париж разполага с рисунка, изобразяваща Света Марта с опитомена крилата Тараска

По указание на крал Рене през 1474 г. е създаден Рицарският орден на Тараска, едно от задълженията на който е оцелелият и до днес обичай всяка година през юли да се влачи чучело на злия Тараска на верига около градът.

Смята се, че от това Тараска и градът получава името си Таруско, което римляните произнасят като Villa Tarasconis, което след време става Tarascon.

Легендарният Тараск е включен и в герба на града

интересно, че това не е единственото същество крокодил в гербовете, в герба на града

Вместо епиграф:

Трябва да сте чували за тараска, за приказно чудовище,
от което произлиза името на града Тараскон.
Нека ви припомня неговата история накратко:
в отминали времена беше ужасен дракон, който опустоши устието на Рона.
Света Марта, която дойде в Прованс след смъртта на Исус, отиде в бели дрехи
на звяра, който живееше сред блатата и на най-обикновена синя лента го доведе до града -
така чистотата и благочестието на света Марта опитомиха и покориха звяра.
Оттогава на всеки десет години тарасконци имат празник и водят чудовище, направено от дърво и боядисан картон по улиците, микс от костенурка, змия и крокодил, груб, карикатурен образ на бившия Тараск, сега почитан като вид идол, живеещ за сметка на града и известен в цялата страна под името "баща баща".

Алфонс Доде "Тартарин от Тараскон. Порт Тараскон" Част 1, Глава 4

Това е удивително творение на средновековното съзнание...

В далечния град Тараскон, в южната част на Франция, и не само в него, но като цяло в областта и, казват, в цяла Испания, има легенда за злия Тараско, който тероризирал този град в далечното, далечно минало .

Това подло създание е описано по различни начини или като водна птица дракон с човешко лице, или като водна птица, но с крила. В съвременната митология той е известен от описанието в книгата " La legendde doree", епископ на Генуа Жак дьо Воражин, написан от него през 1260 г., малко след неуспешното завършване на седмия кръстоносен поход в Египет и победата на папа Александър IV над гвелфите. И малко преди раждането на Великия Данте и осмия кръстоносен поход .
(Интересното е, че във Франция тази книга е известна от превод на френски, направен от поляка от „руски произход“ Теодор Вижева през 1910 г.)

Каквото и да беше това животно, то вдъхваше страх и ужас в този славен град, докато през 1 век Света Марта (Марта) със сестра си Мария Магдалена и Свети Лазар напуснаха бреговете на Палестина на крехък кораб, който ги докара директно тук. Маршът по река Рона стигна до тези места.
В онези дни недружелюбните местни жители отхвърлиха Божието слово и самата Марта беше помолена да се премести някъде, но Марта не се отчая. В желанието си да покаже Божията сила на заблудените, Марта умилостивила злия Тараск, поръсила го с жива вода и го осенила с животворящ кръст, след което го довела в града.

Шокираните жители нарязали Тараска на парчета и всички като един приели християнството.

На картината виждаме Света Марта със слънце около главата
(като булонски кокошник) на фона на катарски замък от 12 век)

Света Марта живяла в Тараскон до смъртта си.
Тя е погребана тук и благодарните местни жители дълго време героично защитават нейните мощи от набезите на злите сарацини, които постепенно унищожават както първите църкви, така и гроба на светицата.
Сарацините унищожават и всички документи.
Тази история е известна от ръкопис от 5 век, открит в Германия и съхраняван в Англия.
Археологическите разкопки обаче все още потвърждават наличието на християнски град по тези места през 1 век.

Сегашната църква "Св. Марта" е построена през 1199 г.

Френската национална библиотека в Париж има рисунка,
изобразяваща Света Марта с опитомена крилата Тараска...

‘Св. Martha Taming the Tarasque“ от Jean Poyer (ок. 1500)
Часовете на Хенри VIII, f. 191v

По указание на крал Рене през 1474 г. е създаден Рицарският орден на Тараска, едно от задълженията на който е оцелелият до днес обичай всяка година през юли да се влачи чучело на злия Тараска на верига около град.

Празник в чест на Света Марта с каране на чучело из град Тараскон

Смята се, че Тараска и градът са получили името си от това Таруско, което римляните произнасят като Villa Tarasconis, което с течение на времето става Tarascon.

Легендарният Тараск е включен и в герба на града...

Интересното е, че това не е единственото същество крокодил в гербовете, крокодил има и в герба на град Ним, но както гласи местната легенда по друг повод, а именно император Август подарил това град на капитана на кораба, което му осигурява морска победа над Антоний и Клеопатра.

„... На река Рона, в горска гъсталака, разположена между градовете Арл и Авиньон, живееше някакъв дракон - наполовина звяр, наполовина риба, дебел като бик, дълъг като кон.
Зъбите му бяха като острие на меч, заострен от двете страни, и бяха остри като рога. От всяка страна той беше въоръжен с двойни кръгли щитове.
Той се скри в реката и уби всички, които го последваха, и потопи корабите. Той идва от морето Галата в Азия и е потомък Левиатан, свирепа водна змия и животно наречено онагър, който се намира в Галатската земя и удря преследвачите на разстояние от югера с жилото или изпражненията си и всичко, до което се докосне, изгаря, сякаш от огън.

Марта, по молба на хората, отиде при него и намери змей, който яде човек в гъсталака на гората. Тя го поръси със светена вода, осени кръстен знаки му показа разпятието. Победен, той станал кротък като овца, а Света Марта го вързала с пояса си, след което хората го удряли с копия и камъни.
Жителите нарекоха змея Тараскон, затова мястото започна да се нарича Тараскон, а преди се наричаше Нерлук, тоест Черното езеро, защото гъсталакът там беше тъмен и сенчест.

Яков Ворагински "Златна легенда", глава "За света Марта".

Самият град се споменава за първи път в древен ръкопис, който разказва за живота на Света Марта.
Тя дойде на бреговете на Рона от град Сен Мари дьо ла Мер, за да проповядва Божието слово.
И в онези дни на тези брегове живееше чудовище - полу-риба, полу-звяр, който се криеше или в гъсти дървета, или в зеленикава вода - и поглъщаше всеки, който неволно се приближи до него, било то човек или животно.

Бедните местни жители установиха, че ако Tarasque погълне осем души наведнъж, то през следващите шест месеца е напълно безопасно. И определят реда за плащането на тази кошмарна такса.

Много смелчаци, включително първите силни в областта, се опитаха да унищожат злонамерения Тараск, но всички те дадоха живота си в неравна борба. Надеждата, която беше напълно угаснала, да се отървем от това нещастие обаче се възроди, когато крехко момиче, облечено в бяла ленена рокля, акостира с лодката си на кея на Нерлук. Тя се казваше Света Марта. Дълго преди нейното пристигане жителите на многострадалния Нерлук чуха за добрите дела, които е извършила в съседния Арл, и за простите, искрени проповеди, и щом светицата влезе в града, много молители веднага се втурнаха към нея, молейки я спасете района от ужасния Tarasque.

Марта безстрашно тръгна сама в отдавна изоставените полета извън градската стена, откъдето се издигаше стълб дим и се чуваше блеене на уплашени овце. Стигайки до някогашната зелена, а сега обгорена поляна, тя видя през все още димящия дим чудовище, което тъкмо преглъщаше, мъркайки от удоволствие, убитата от него овца.
След като приключи с този въпрос, Тараск се обърна към момичето, тя вдигна две овъглени сламки от земята и, като направи кръст от тях, се премести право към свирепия звяр, държейки този крехък символ на нейната вяра пред себе си. Когато тя се приближи, драконът изведнъж изпусна тежка въздишка и падна на земята.
Огнените му очи помръкнаха. Марта отвърза чаша със светена вода от пояса си и поръси с нея звяра, за да запечата победата си.

Драконът замръзна, а младият победител, като се наведе, отряза дългите си плитки с един от зъбите на чудовището и след това, като ги завърза, направи каишка, която хвърли около врата на звяра. Тогава тя отиде при Нерлук, водейки дракона, който, напълно покорен, влачеше дългата си опашка по земята.

Виждайки светата дева и чудовището, завладяно от нея, хората, събрани на централния площад на града, отначало просто не повярваха на очите си, след това бяха обхванати от ужас, който скоро смени място на радост и триумф. Забелязвайки, че мнозина вече са започнали да събират камъни, Марта помоли хората да пощадят дракона. Но какво би могла да направи тя сама срещу обезумялата тълпа?
Върху послушния Тараск отначало полетяха плюнки, после камъни, а после, осмелени, други от тълпата започнаха да го бият с юмруци. Драконът прибра главата си като костенурка и се свлече на земята.
Скоро той издъхна, изпускайки накрая малко облаче жълтеникав дим.

Скоро след смъртта на Тараск град Нерлук бил тържествено преименуван на Тараскон (под това име е известен и до днес).
Освен това беше решено изображението на дракон отсега нататък да бъде поставено върху печата на града, така че хората да си спомнят какви трудности са паднали някога върху съдбата на техния град. Всичко разказва легендата за Света Марта и Тараска в Тараскон - скулптури от камък и бронз, барелефи върху вратите на църквите, витражи и мозайки, детски рисунки по витрините... Тараск живее в древен народен празник.

И ето още една статия за тези реалности...

Тараск от Нерлук

Тараск(фр. Тараск) – « морски дракон с огнен дъх, зъби като меч и кожа, твърда като желязо"живял в река Рона, във Франция.

Дълги години той се занимаваше с това, че съсипва околностите на селото Нерлюк, поглъщащи хора и животни, разрушаващи къщи и сгради. Хората вярваха, че баща му е Левиатан, споменат в Библията, а майката е гигантска змия Онакус(Онах понякога се описва като подобно на бик люспесто чудовище, което изгаря всичко, до което се докосне) и идва от Галатия (сега регион в Турция).

Драконът имаше лъвска глава, шест къси мощни лапи като на мечка, тяло като на бик, покрито с черупка на костенурка, и люспеста опашка, завършваща с жило.

Много воини загинаха, биейки се с него.
Кралят отказа да повярва в дракона, смяташе го за измислица и причина местните жители да не плащат данъци, особено след като нямаше доказателства за съкровища, пазени от чудовището, за което беше възможно да се превърне случаят във важен за държавата. Но тъй като опустошаването на района не спря, а приходите от данъци наистина намаляха значително, владетелят беше принуден да признае, че "опасността от звяра е голяма" и да настъпи с рицари и катапулти в битка.
Но без резултат - драконът отново изгори всичко и всички, но самият той остана неуязвим.

През четиринадесетата година Тараскус унищожи повечето от сградите и мостовете в района и погълна всеки, който се опита да пресече реката.
И местните решиха сами да се заемат с бизнеса и да заложат капан:
като стръв те завързаха животни за дървета в дълбоко блато близо до Авиньон, а самите те нападнаха засада, въоръжени до зъби.
Но трикът се провали: минаха няколко дни, а звярът не се появи, вероятно усещайки истинска опасност.

Само в двадесет и първата година от дивата природа на звяра дойде спасението.
Света Марта пристигнала - слязла от кораб в пристанището край Нерлук.
По молба на отчаяни селяни тя, въоръжена с един флакон със светена вода, хванала дракона и го донесла в селото, където местните веднага го убили.

Според друга версия Света Марта, пристигайки в Нерлук, седнала на камък на брега на реката и запяла.
Запленен от химните и молитвите, драконът изплува от водата, смирено легна в краката й и заспа.
Момата сложила нашийник на врата на опитомения звяр и го довела в селото, на което той досаждал толкова години.
Селяните не започнали да разбират с каква цел е докаран змеят, те го нападнали в ярост и го убили.

Света Марта тогава започнала да споменава в своите проповеди, че „дори кръвожаден змей може да бъде доведен до смирение“ и обърнала мнозина към християнството. В памет на опитоменото чудовище и като извинение за безмилостното му убийство градът е преименуван на Тараскон.

Оттогава всяка година на Троица (Петдесетница, религиозен празник) местното население организира празнично шествие и карнавал в чест на легендарния змей.

„Добрият крал Рене“ е създаден на 14 април 1474 г Орден на рицарите на Тараск.
Това събитие беше отбелязано с турнир, игри, театрална постановка и църковно шествие в чест на Света Марта.
В бъдеще този празник се празнува не на определен ден от годината, а когато е необходимо, най-често на Възнесениеили Благовещение.

Най-накрая този празник беше насрочен за Денят на Света Марта - 29 юли,
когато първата реколта от грозде вече узрява, а времето неизменно благоприятства шествията.
Тараск върви из града – кротък, повярвал в силата на кръста Господен, той добродушно поклаща огромната си глава и маха с не по-малко внушителната си опашка.
А този колос от папиемаше върху метална рамка се задвижва от осем младежи вътре в плюшеното животно.
Точно осем - в памет на апетитите на Тараск.
И тези хора се наричат Тарасцири.

Трябва да се отбележи, че легендата става най-разпространена през 1187 г. - от момента, в който се появява в Прованс свещени реликвисвързан със св. Марта.
А през 1197 г. в Тараскон е построена и осветена църква в нейна чест.
В същото време подробности за краля и рицарите проникват в древните източници на легендата, въпреки че по времето на св. Марта (началото на нашата ера) не е имало нито рицарство като такова, нито царе.

Същата Галатия, посочена като родното място на Тараскус, географски е била територия без контакт с морето и става неясно откъде може да дойде морското чудовище.
Така че все още има много въпроси, които чакат да бъдат разрешени.
Едно нещо е ясно, разбира се, легендата е красива и надеждна и потвърдена от красивия град Тараскон.

За първи път научих за Тараска, докато четях книгата "Тартарин от Тараскон" като дете. Тя беше спомената в началото на книгата, където става дума за причините за желанието на тарасконите да ловуват. За съжаление в "Митологичен речник" имаше само кратка справка. И тогава попаднах на толкова възхитителна скулптура в Уикипедия, че реших да я поставя тук, като в същото време събирам друга информация за едно прекрасно животно. На руски има варианти "Тараск" и "Тараск", за да се запази женският род на френското име, клоня към този вариант.

Яков Ворагински „Златна легенда“ („Legenda aurea sive historia Lombardica“): „На река Рона, в горска гъсталака, разположена между градовете Арл и Авиньон, живееше някакъв дракон - наполовина звяр, наполовина риба, по-дебел от бик, по-дълъг от кон. Зъбите му бяха като острие на меч, заострен от двете страни, и бяха остри като рога. От всяка страна той беше въоръжен с двойни кръгли щитове. Той се скри в реката и уби всички, които го последваха, и потопи корабите. Той идва от морето Галата в Азия и е потомък на Левиатан, свирепа водна змия и животно, наречено онагър, което се среща в галатската земя и удря преследвачите от разстояние с жилото си или изпражненията си и всичко до което се докосва, е изгоряло, сякаш от огън. Марта, по молба на хората, отишла при него и намерила змей, който изяждал човек в гъсталака на гората, тя го поръсила със светена вода, прекръстила се и му показала разпятието. Победен, той станал кротък като овца, а Света Марта го вързала с пояса си, след което хората го удряли с копия и камъни. Жителите нарекоха змея Тараскон, затова мястото започна да се нарича Тараскон, а преди се наричаше Нерлук, тоест Черното езеро, защото гъсталакът там беше тъмен и сенчест. (Цитирано от "Животът на чудовищата през Средновековието. - Санкт Петербург, 2004 г., стр. 17")

Информация от сайта на Dragon`s Nest: „Самият град се споменава за първи път в древен ръкопис, разказващ за живота на Света Марта. Тя дойде на бреговете на Рона от град Сен Мари дьо ла Мер, за да проповядва Божието слово. И в онези дни на тези брегове живееше чудовище - полу-риба, полу-звяр, който се криеше или в гъсти дървета, или в зеленикава вода - и поглъщаше всеки, който неволно се приближи до него, било то човек или животно. Бедните местни жители установиха, че ако Tarasque погълне осем души наведнъж, то през следващите шест месеца е напълно безопасно. И определят реда за плащането на тази кошмарна такса.
Много смелчаци, включително първите силни в областта, се опитаха да унищожат злонамерения Тараск, но всички те дадоха живота си в неравна борба. Надеждата, която беше напълно угаснала, да се отървем от това нещастие обаче се възроди, когато крехко момиче, облечено в бяла ленена рокля, акостира с лодката си на кея на Нерлук. Тя се казваше Света Марта. Дълго преди нейното пристигане жителите на многострадалния Нерлук чуха за добрите дела, които е извършила в съседния Арл, и за простите, искрени проповеди, и щом светицата влезе в града, много молители веднага се втурнаха към нея, молейки я спасете района от ужасния Tarasque.
Марта безстрашно тръгна сама в отдавна изоставените полета извън градската стена, откъдето се издигаше стълб дим и се чуваше блеене на уплашени овце. Стигайки до някогашната зелена, а сега обгорена поляна, тя видя през все още димящия дим чудовище, което тъкмо преглъщаше, мъркайки от удоволствие, убитата от него овца. След като приключи с този въпрос, Тараск се обърна към момичето, тя вдигна две овъглени сламки от земята и, като направи кръст от тях, се премести право към свирепия звяр, държейки този крехък символ на нейната вяра пред себе си. Когато тя се приближи, драконът изведнъж изпусна тежка въздишка и падна на земята. Огнените му очи помръкнаха. Марта отвърза чаша със светена вода от пояса си и поръси с нея звяра, за да запечата победата си.
Драконът замръзна, а младият победител, като се наведе, отряза дългите си плитки с един от зъбите на чудовището и след това, като ги завърза, направи каишка, която хвърли около врата на звяра. Тогава тя отиде при Нерлук, водейки дракона, който, напълно покорен, влачеше дългата си опашка по земята.
Виждайки светата дева и чудовището, завладяно от нея, хората, събрани на централния площад на града, отначало просто не повярваха на очите си, след това бяха обхванати от ужас, който скоро смени място на радост и триумф. Забелязвайки, че мнозина вече са започнали да събират камъни, Марта помоли хората да пощадят дракона. Но какво би могла да направи тя сама срещу обезумялата тълпа? Върху послушния Тараск отначало полетяха плюйки, после камъни, а после, осмелени, други от тълпата започнаха да го бият с юмруци. Драконът прибра главата си като костенурка и се свлече на земята. Скоро той издъхна, изпускайки накрая малко облаче жълтеникав дим.
Скоро след смъртта на Тараск град Нерлук бил тържествено преименуван на Тараскон (под това име е известен и до днес). Освен това беше решено изображението на дракон отсега нататък да бъде поставено върху печата на града, така че хората да си спомнят какви трудности са паднали някога върху съдбата на техния град. Всичко разказва легендата за Света Марта и Тараска в Тараскон - скулптури от камък и бронз, барелефи върху вратите на църквите, витражи и мозайки, детски рисунки по витрините... Тараск живее в древен народен празник.
На 14 април 1474 г. „Добрият крал Рене“ учредява Ордена на рицарите на Тараск. Това събитие беше отбелязано с турнир, игри, театрална постановка и църковно шествие в чест на Света Марта. В бъдеще този празник се празнувал не в определен ден от годината, а когато е необходимо, най-често на Възнесение или Благовещение.
И накрая, този празник беше приучен към деня на Света Марта - 29 юли, когато първата реколта от грозде вече узрява и времето неизменно благоприятства процесиите. Тараск върви из града – кротък, повярвал в силата на кръста Господен, той добродушно поклаща огромната си глава и маха с не по-малко внушителната си опашка. А този колос от папиемаше върху метална рамка се задвижва от осем младежи вътре в плюшеното животно. Точно осем - в памет на апетитите на Тараск. И тези хора се наричат ​​тараскири. Снимки от празника 2006г

Тараска е известна и в Каталуния, където се намира град Тарагона. Нейният образ участва в шествието на градските тържества в Барселона.

В провансалския град Новес (Новес) е намерена статуя на чудовище, поглъщащо човек. Тя получи името "Tarasque de Noves". Изложена в Musee Calvet в Авиньон. Според изследователите той е създаден от каварите, едно от галските племена.

Tarasque беше модел на френска противовъздушна картечница с калибър 20 mm.

В чест на Тараска е кръстен един от видовете динозаври - Tarascosaurus Tarascosaurus. Вярно, съдейки по реконструкциите, не прилича много на Тараска.

На 25 ноември 2005 г. ЮНЕСКО включи Тараска в списъка на „Шедьоври на устното и нематериално наследство на човечеството“ (заедно с други гиганти и дракони – герои от карнавални шествия в Белгия и Франция).

Онлайн източници
http://en.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Tarasca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarascon_%28Bouches-du-Rh%C3%B4ne%29