Староверци - разлики от православните и разликата в традициите. По какво се вярват староверците от православието

Мир на тази къща !!! Мислите се смесват с онова, което се случваше в главата ми отдавна, така че започнах да пиша с чувство, така че да разберат, но всичко беше смесено с главата надолу. Знам със сигурност много от тези, които са богати (богати на пари и тяхното количество) и живеят в мир със семейството си, всички те са благодарни към Господа и правят така, както са завещали предците. Когато имат проблеми, те зарязват всичко и задържат поста, всички проблеми отминават сами, след което продължават да живеят същия живот, който са живели. Познавам много хора, които не почитаха вярата на своите предци, те не са тук и не са там, но когато дойдоха неприятности и започнаха да правят пост, молитвите също им помогнаха, след като повечето се върнаха в предишния си атеизъм, а на предишното не на какво ниво се върнах, не знам не този, който може да го оспори, а ти. Силите на Всемогъщите насочват всеки от вас, но не всеки върви по правилния път или към края, както трябва. Знанието и технологиите са дадени, за да улеснят живота ви, но факт е, че хората не го използват правилно, главно атеисти, които рано или късно превръщат земния рай в адска земя. Няма да стискам пръст по тези места, вие вече ги познавате добре, опитайте се да ги изчистите днес, състояние, което е безпринципно, в което всички спестявания не могат да го направят. Както беше от незапомнени времена, хората Pravilniy пресвикаха и почистиха с делата си, така и остана, но на земята са останали малко от тях и те напускат тези места далеч. За сметка на вашата църква, тя отдавна не е била божествена, място, където Господ е останал от техните единици. Как да намеря ще ви обясня и как да се различа от местата, които не са верни. Първият е всеки храм за хората, където е силата на Господ; те не го изграждат случайно. Храмът към небесата на Бога е изграден само от хора, чисти и след дълги пости, по време на изграждането на някои зли дела, които не би трябвало да имат, и още по-малко друга религия. Така че рисуваните на ръка картини в него и от онези, които имат право да пишат, като изграждането на храма след дълъг пост, не са осветени картини. Колко от вас ще покажат такъв храм? Някои фенове на идолите днес. Икони от магазина, това са само парчета хартия със снимки и само по-нечестивите се опиянявате от факта, че е достатъчно да се кръстите. Днес всички сте смешни. При староверците къщите са чисто молитва, Светият Дух присъства в тях. Нито един не чува какво казват старейшините. Умът не е с населението днес. Християните отдавна са отишли \u200b\u200bот Господа. Днес повечето нетеисти не са Деца на Господа. Те се отлъчват от правилното нещо. Робите сами днес при Слави. Те се превърнаха от Господните деца в роби. Всички имате работа, роби. Не е въпрос на талант. Нито един не иска да работи, а работи на опашка. Смейте се или се смеете на себе си. Молете се да дойде Господният Цар да дойде, не мога да дойда да задържам оковите. От името на него говоря. Към славата на небесата Господни. Господ е с нас.

Много хора си задават въпроса: „Кои са староверците и по какво се различават от православните вярващи?“ Хората интерпретират староверците по различни начини, приравнявайки го или с религия, или с различни секти.

Нека се опитаме да разберем тази изключително интересна тема.

Староверци - кои са те

Староверците възникват през 17 век като протест срещу промените в старите църковни обичаи и традиции. Разцеплението започва след реформите на патриарх Никон, който въвежда иновации в църковните книги и църковния ред. Всички, които не приеха промените и положиха мъки за запазване на старите традиции, бяха анатемизирани и преследвани.

Голяма общност от староверци скоро се раздели на отделни клонове, които не признаваха тайнствата и традициите на православната църква и често имаха различни възгледи за вярата.

Избягвайки преследването, староверците избягали в необитаеми места, населявайки Север от Русия, Волжска област, Сибир, заселили се в Турция, Румъния, Полша, Китай, стигнали до Боливия и дори в Австралия.

Обичаите и традициите на староверците

Сегашният начин на живот на староверците практически не се различава от този, който техните дядовци и прадядовци са използвали преди няколко века. Такива семейства почитат историята и традициите, преминавайки от поколение на поколение. Децата се учат да почитат родителите си, възпитани в строгост и послушание, така че в бъдеще да станат надеждна опора.

Още от най-ранна възраст синовете и дъщерите са свикнали да работят, което старообрядците изпитват високо уважение.  Трябва да работите много: староверците се опитват да не купуват храна в магазина, затова отглеждат зеленчуци и плодове в градините, поддържат добитък в перфектна чистота, правят много за дома със собствените си ръце.

Те не обичат да разказват на непознати за живота си и дори имат отделни ястия за тези, които идват в общността „отстрани“.

За да почистите къщата, използвайте само чиста вода от осветен кладенец или извор.  Ваната се счита за нечисто място, затова кръстът трябва да бъде премахнат преди процедурата, а когато влязат в къщата след парната баня, те трябва да се измият с чиста вода.

Староверците обръщат голямо внимание на тайнството на кръщението. Опитайте се да кръщавате бебето няколко дни след неговото раждане. Името се избира стриктно според светия календар, освен това за момчето - в рамките на осем дни след раждането, а за момичето - в диапазона от осем дни преди и след раждането.

Всички атрибути, използвани при кръщението, се съхраняват за кратко в течаща вода, така че да станат чисти. Родителите не могат да бъдат кръщавани. Ако мама или татко станат свидетели на обреда, тогава това е лош знак, който заплашва с развод.

По отношение на сватбените традиции, роднините до осмото коляно и роднините „през кръста“ нямат право да слизат по пътеката. Във вторник и четвъртък няма сватба. След брака една жена постоянно носи шашмуру за глава, появата на публично място без него се счита за голям грях.

Староверците не носят траур. Според обичаите тялото на починалия не се мие от роднини, а от хора, избрани от общността: един мъж се мие от мъж, жена - от жена. Тялото е поставено в дървен ковчег, на дъното на който лежи стърготини. Вместо корица - лист. Вследствие на починалия, те не помнят алкохола и неговите неща се раздават на нуждаещите се като милостиня.

Има ли днес в Русия староверци?

В Русия днес има стотици селища, в които живеят руски старообрядци.

Въпреки различните течения и клонове, всички те продължават живота и начина на живот на своите предци, съхраняват внимателно традициите и възпитават децата в духа на морала и амбицията.

Какъв е кръстът на староверците

В църковните ритуали и служби, староверците използват осем-заострен кръст, на който няма изображение на Разпятието. В допълнение към хоризонталната лента, на символа присъстват още две.

Горната изобразява плоча на кръста, където е разпнат Исус Христос, а долната предполага един вид "кантар", който измерва човешките грехове.

Как се кръщават староверците

В православието е обичайно да се изпълнява знакът на Кръста с три пръста - с три пръста, символизиращи единството на Света Троица.

Староверците се кръщават с два пръста, както беше обичайно в Русия, като казваха два пъти „Алилуя“ и добавяха „Слава на Тебе, Боже“.

Облечени са в специални дрехи за поклонение: мъжете обличат риза или риза, жените - сарафан и шал. По време на службата староверците кръстосват ръце над гърдите си в знак на смирение пред Всемогъщия и пускат поклон пред земята.

Къде са селищата на староверието

В допълнение към тези, останали в Русия след реформите на Никон, староверците, които отдавна живеят в изгнание отвъд нейните граници, продължават да се завръщат в страната. Те, както и преди, почитат традициите си, отглеждат добитък, обработват земя и отглеждат деца.

Мнозина се възползваха от програмата за преселване в Далечния Изток, където има много плодородни земи и има възможност да се създаде силна икономика. Преди няколко години в Приморие, благодарение на същата програма за доброволно преселване, се завърнаха староверци от Южна Америка.

В Сибир и Урал има села, в които староверските общности са твърдо установени. На картата на Русия има много места, където старообрядците процъфтяват.

Защо староверците наричаха беспоповци

Разцеплението на староверците образува два отделни клона - духовенство и неклерикализъм. За разлика от староверците, които след разцеплението признаха църковната йерархия и всички тайнства, староверците започнаха да отричат \u200b\u200bсвещеничеството във всичките му проявления и разпознаха само две тайнства - Кръщение и Изповед.

Има староверци, които също не отричат \u200b\u200bтайнствата на брака. Според беспоповцев в света царува Антихристът, а цялото модерно свещеничество е ерес, от която няма полза.

Каква е Библията на староверците

Старите вярващи вярват, че Библията и Старият Завет в съвременната си интерпретация са изкривени и не носят първоначалната информация, която трябва да носи истината.

В молитвите си те използват Библията, която е била използвана преди реформата Никон. Молитвените книги от онези времена са оцелели и до днес. Те внимателно се изучават и използват в богослужението.

Каква е разликата между староверците и православните християни

Основната разлика е следната:

1. Православните вярващи признават църковните обреди и обреди на Православната църква, вярват в нейното учение. Старите вярващи считат старите предреформени текстове на Светите книги за истински, без да признават извършените промени.
2. Староверците носят осем-заострен кръст с надпис "Цар на славата", те нямат образа на Разпятието, кръщават се с два пръста и се кланят на земята. В православието се приема трикратно, кръстовете имат четири и шест края, предимно те държат лъкове на талията.
3. Православните мъниста са 33 мъниста, староверците използват така наречените стълби, състоящи се от 109 възела.
4. Старите вярващи кръщават хората три пъти, като напълно ги потапят във вода. В православието човек е залят с вода и частично потапя.
5. В православието името "Исус" се изписва с двойна гласна "и", староверците са верни на традициите и го пишат като "Исус".
6. В верую, православните и староверците имат повече от десет несъответствия.
7. Староверците предпочитат медни и калаени икони пред дървени.

заключение

Оценка на дървото може да се даде от неговите плодове. Целта на Църквата е да води духовните си деца към спасението и да оценява нейните плодове, резултат от нейните трудове, според даровете, придобити нейните деца.

А плодовете на православната църква са множество свети мъченици, светии, свещеници, молитвени книги и други чудесни Божии удоволствия. Имената на нашите светии са известни не само на православните, но и на староверците и дори не на църковните хора.

Староверци и староверци: история на произхода

Староверска болярка Морозова

През есента на 1884 г. художникът Василий Суриков започва да рисува картина, която той дълго време планира. В продължение на няколко години той пише скици и скици с молив, акварел и дори масло. И през 1887 г. го излага на петнадесетата пътуваща художествена изложба. Тя отведе публиката в далечния 17-ти век. Както самият автор каза, той изобрази срама да следва благородницата Теодосия Прокопиевна Морозова за разпит в Кремъл заради ангажимента му да се раздели по време на управлението на Алексей Михайлович. Но не само образът на Морозова със своята трагедия очарова публиката на тази картина. Картината съдържаше драматичната история на целия руски народ, всички сфери на живота, драмата на различни поколения и съдби. Това надхвърли обхвата на личната трагедия, описвайки трагедията на един век.

Теодосий Соконин се подготвял за сватбата. Тя се омъжи за болярина Глеб Морозов, чийто брат е възпитател на царя. Влизайки в семейство Морозови, Теодосий става един от най-богатите и благородни московски благородници. В този слънчев ден нищо не изглеждаше засенчило щастието й. Теодосий не знаеше, че скоро ще роди син и след известно време ще остане вдовица и наследница на голямото богатство на братята Морозови. Не знаеше, че цар Алексей Михайлович ще я нарече, най-богатата и щедра московска благородничка, за разпит. Че тя, приятелката на кралицата, ще бъде измъчвана на стелажа. Тя ще го заплаши, суверен, като вдигне ръка към небето със сгъната бифуркация. Не знаеше, че заедно със сестра си и най-близкия й приятел ще бъдат настанени във влажна тъмница, където впоследствие те умряха от глад. И причината за всичко това ще бъде разцепление, което се раздели на две не само църквата, но и цяла Русия.

За изкореняване на староверците: политиката на цар Романов А. М., довела до разцепление в религията и обществото

След като се възкачи на трона на 16-годишна възраст, Алексей Михайлович Романов знаеше към каква цел се насочва. Целта на това беше да се създаде православна империя като Византия. Тъй като руската държава се развива доста успешно и дори успява да обедини цялата територия на сега наречената държава Украйна, царят има амбициозната идея да бъде възстановител на вселенската православна държава. Той мечтае да освободи земите на Балканите, Константинопол, Гърция и да стане новият император. Гръцките епископи и митрополитите предпочитали цар Алексей и били чести гости в приемните му. Те подхранваха чувствата му да се обединят и разпространят своята православна вяра.
  Реформата беше необходима, за да промени принципите на вече установената вяра на неговия народ. С помощта на тази реформа трябваше да бъдат променени текстовете на всички свети книги, използвани от руското духовенство. Следователно ритуалите и ритуалите също повлияха на промяната.

Цар Романов А.М. за религиозна реформа той намира руски духовник, гравитиращ към гръцката система на християнството. Това беше Новгородският митрополит на име Никон. Той каза, че самият той е руснак, но гравитира към гръцката религиозна система.

Още в началото на царуването на Алексей Романов изповедникът на царя Стефан Вонифатиев създава под суверена кръг от „ревност на благочестие“. Целта му беше да засили ролята на православната вяра, възвишаването на авторитета на църквата и борбата срещу католицизма и протестантизма. Кръгът включва най-активните аскети, като Новгородски митрополит Никон, протоиерей Аввакум, ректор на Казанската катедрала Иван Нерон и други. Всички те бяха привърженици на идеята за Русия като трети Рим. Всички те подчертаха, че Русия е избрана от Бога държава, единствената в света, която е съхранила истинските духовни знания и вяра. Изповедниците искаха да създадат идеално православно царство. Цар Алексей Михайлович Романов трябваше да стане пример за живота според Христос. Затова е създаден образът на християнския цар - строг ревност на вярата, чийто живот е напълно подчинен на църковните правила и разпоредби. Но царят бил доминиран от универсалната идея за империята и Никон силно подкрепял тази идея.

Новият патриарх срещу староверците

През 1652 г. с активното съдействие на Алексей Михайлович Никон става патриарх на руската църква. Спомняйки си за царската комисия, новият патриарх веднага започна църковната реформа. Първата му иновация беше искане, изпратено до всички енории, което казваше, че лъковете трябва да бъдат заменени с кръстосани лъкове и кръщението с три пръста, вместо с две. Това веднага предизвика протест. На първо място неговите сътрудници протестираха в кръг от благочестие. За много духовници и миряни тази реформа се разглежда като промяна на вярата. Мнозина виждаха заплаха в това да спасят душите си. Идеята, която казваше, че Никон е станал слуга на Антихриста или че е Антихристът, стана популярна сред хората.

Властният патриарх Никон, от своя страна, се занимавал с преследване на хора, които били против него, като бившите му сътрудници в кръга и други свещеници, които се противопоставяли на религиозната реформа. Зелотите на вярата, като архиерей Иван Неронов, благородницата Морозова, дякон Федор Иванов публично обявиха, че времето е настъпило жестоко, царството на Антихриста. Протопопи Хавакук и Даниил написали писмо до царя, където разобличили ереста на патриарх Никон. Като научил за това, патриархът наредил залавянето на свещениците, непокорни на неговата воля. Те бяха взети под стража. Даниел беше отрязан и заточен в Астрахан. Аввакум е държан в затвора десет месеца, след което заедно със семейството си е заточен в Сибир. Протопоп е бил жестоко третиран по пътя: бит с камшик и хвърлен в студен сняг. Той беше лишен от духовния си чин и прокълнат. На свой ред Авакум прокле патриарх Никон. Така започна дълъг, който не свършва и до днес религиозен разкол.

На съвременните хора е трудно да си представят как могат да измъчват и екзекутират, да изгарят хора и да се самозапалят поради проблеми като кръщението с два или три пръста. Какво наистина се е случило? Какво предизвика такава бурна реакция в руското църковно общество?

Църковният разкол беше глобална катастрофа. Промяната се отнасяше не само до ритуалите, тъй като зад нея бяха скрити два основни въпроса:
  Наистина ли Русия е носител на истинската вяра? Могат ли по-висшите редици на духовниците да променят писанията, като правят значителни промени в тях?

Разколът обаче засегна не само църквата. Всички, които бяха недоволни или обидени от властите, от болярите до много по-ниските селяни и роби, влязоха в разцепление, за да изразят протеста си. Всички неприятности и екзекуции след потушените въстания, преселването на селяните в новопостроените градове, поробището на селяните, чумата от 1954 г. - всичко това се дължеше на нарушаването на старите църковни обичаи. Всъщност бяха въведени много нововъведения, които регулират човек в църквата.

Някои от нововъведенията:

• Свещениците бяха инструктирани да вземат една рубла за сватбата, две рубли за повторното сключване на брака, три рубли за третата, дори ако някой от бившите съпрузи умре естествено.
• Преди това сред селяните сватбите не винаги предвиждаха задължителен брак. Церемонията беше извършена, когато се смяташе за удобно за себе си. Сега църквата го осъди като прелюбодейство.
• Момичето или вдовицата, родило дете извън брака, трябвало да отидат в манастира, а извършителят (бащата на детето) в акта трябвало да плати глоба от три рубли в хазната на митрополита.
• В началото на 1680 г. те започват да изискват задължително посещение на църква от дванадесетгодишна възраст. Също така човек трябваше да спазва пости и да се изповядва. Същите хора, които не дойдоха да се изповядват, бяха отбелязани в специална тетрадка и бяха считани за схизматици.

Преследване и тормоз староверци (староверци)

В годините 1670-1680 г. режимът на преследване се засилва. На Расколников беше наредено да се обвърже и прехвърли на съдилищата. Беше им разрешено да използват изтезания. След три предупреждения те бяха изгорени, а пепелта им се разпръсна на вятъра. По този принцип много староверци бяха изгорени: закараха мъже, жени, деца и възрастни хора в една единствена колиба и я подпалиха.

Тези хора, които бяха готови да се покаят, бяха заточени в манастира и останаха там до края на живота си на хляб и вода. За укриването на информация за староверците разчитали на бичене и изгнание в далечни градове на Сибир. Това важи и за свещениците.

С подобни мерки правителството реши да плаши населението за послушание, но резултатът беше обратният. Протоиерей Авакум призова староверците да приемат смъртта от огъня, вместо да приемат нова вяра. Той увери, че като умрат за вярата си, те ще се превърнат в свети мъченици и ще попаднат в Божието царство.

Горещи колиби изгаряха в цяла Русия - така староверците горяха живи. Този инквизит бе подкрепен от царя на Русия. Някои староверци, като видяха, че вече ги следват, сами подпалиха колибата си и загинаха заради вярата си. Това продължи повече от десетина години. Най-добрата част от духовенството, придържащо се към староверците, отиде в сплит група. Някои изгориха себе си, някои бяха изгорени от правителството. През 17-ти век около 20 000 семейства в знак на протест срещу новата вяра се изгорили в колибата си. Много староверци, напуснали домовете си, отидоха да живеят в гората.

Корените на разделението на XVII век трябва да се търсят в онези промени в църковния живот и руското общество, настъпили в края на XV и началото на XVI век, с идването на гръцката принцеса София или Палеолог Зоя в Москва. Ставайки съпруга на великия херцог Иван Трети и е наследница на византийските императори, София насажда византийски или гръцки правила в руската църква. Заедно с нея в Русия дойде голяма свита от безработни гръцки свещеници и монаси, загубили енориите си в окупираните земи на Византия. Тук в Русия получиха високи постове. Руската църква става все по-гръцка. Сегашната православна църква е приела изцяло гръцките правила на обреда. Всички ритуали в наше време просто идват от гръцкото православие (литургия, реквием, молитви).

Когато църковните размирици от 15-16 века се успокоиха и размириците на староверците и староверците бяха потушени, московските власти заявиха, че Русия вече е станала Трети Рим. Но имаше и друга съществена причина, благодарение на която концепцията за „Москва - Третият Рим“ бързо набира скорост. Това беше портално разбиране на близкия край на света от църковните йерарси.

По едно време архиепископ Генадий Гонзов, който се занимаваше с потискането на икономическите съзнатели на староверите в Новгород, сериозно вярваше, че след като гръцкият църковен календар Паскал приключва през 1492 г., то тази година ще бъде последната в историята. Този календар водеше хронологията на създаването на света и през тази година приключиха 6000 години, след което, както вярваха тогава, ще дойде второто пришествие на Христос. Много свещеници не бяха съгласни с гледната точка на архиепископа. въз основа на писанията те му доказаха, че никой не е дал да знае времето на второто пришествие на Христос. Но архиепископ Генадий защити фанатично своето мнение и беше готов, с разрешение на властите, да преследва непокорните свещеници.

Когато съдбата не настъпи в уречения час, друг почитател на гръцката църковна култура под името Йосиф Волоцки дойде на помощ на заблуждаващите се свещеници. Той интерпретира 1492 година като начало на хилядолетно царуване на земята. Той вярваше, че благоприятно царство ще дойде, когато всички врагове бъдат победени. А именно той имаше предвид, че всички народи на земята трябва да се подчинят на Русия.
[Много странно изявление за духовник, който не трябва да се намесва в политиката с идеи, които не се основават на писанията. Най-вероятно този свещеник е действал от егоистичните си мотиви в името на печалбата и славата. Истинският духовник трябва да казва само истината, ръководен от писанията, и не трябва да се приспособява към правителството, дори преди заплахата от репресия. Староверците и староверците загинаха заради вярата си в Господ Бог и не промениха мнението си, като се приспособиха към глупавите намерения на правителството на страната.]

Староверци и староверци: обучение, живот, работа, молитва

Староверците казват: „Ние се придържаме към християнството, прието в Русия през 988 г. (кръщението на Русия). Благотворното влияние на християнската църква върху обществото и управлението продължи много векове. Но в крайна сметка на власт дойдоха некомпетентни владетели, които искаха да намалят влиянието на истинското знание на обществото и да подчини управлението на църквата.За тези цели правителството представи необходимите свещеници за поста патриарх, който установи нови правила и обичаи.След това започна преследване на вярата върху непокорните, м "заточени изгнаници в Сибир, затвор и изтезания, масови екзекуции, принудителна принуда да посещават църква за целия народ."

За истинските староверци не може да се използва технологичният прогрес на съвременната цивилизация; счита се за грях да гледате телевизия, да слушате радио, да използвате електричество, да използвате автомобили, трактори и друга техника. Те също не могат да получат паспорт, тъй като казват, че има дяволски печат. Всички женени жени са длъжни да покриват главата и косата си с носна кърпа; мъжете трябва да носят дълги бради. Староверците обикновено имат много деца: шест до десет деца са съвсем нормални за староверските семейства. Те не изпращат деца в модерно училище, но учат грамотност у дома. Обикновено те дават знания от началните класове: четене, правопис, елементарна математика. Това е достатъчно за живота в населеното място и общността. Всички деца в семейството от най-ранна възраст помагат на родителите с домакинската работа и учат определени занаяти. Щом децата достигнат пубертета, те се опитват да се оженят или да се оженят за тях.

Староверците имат своя образователна система, в която запомнят повече молитви, учат на четене, аритметика и стандартно пеене. Те имат няколко книги, по които провеждат обучение: АБВ, Псалтирът и Песочинката. Децата, които са привлечени от духовни знания, учат славянско писане и иконопис.

Самите староверци се опитват да живеят разделени, доколкото е възможно. Водете заседнал начин на живот. Те се занимават основно със земеделие: оран на земята, засаждане на култури, зеленчуци и някои плодове. През лятото те често се занимават с събиране на всякакви плодове, ядки и гъби. Старите вярващи пазят различни видове животни: пилета, кози, овни, крави, коне. По тяхна вяра е позволено да се използва плътта на умрелите животни за храна.

Староверците се опитват да спазват всички пости, да се молят преди хранене и да провеждат съвместни молитви. Готвят храна на огън и в пещи. Гостите, които не са свързани със староверската традиция, им се дава храна в ястия, специално определени за гостите. Те не обичат да бъдат заснети на камера, опитвайки се да скрият лицето си. Те твърдят, че е грешно за тях и тогава те трябва да направят хиляда земни поклонения, за да се помолят за този грях. Староверците не са позволени в храма си, те казват, че на невярващите е забранено да влизат. Е, съответно, те също не дават снимки вътре в храма. Някои от староверците са по-склонни да установят контакт и да ги оставят да се снимат с фотоапарата, да разкажат как е подредено всичко за тях, да ги поканите вкъщи и да им нахраните храна. И по-старото поколение не е склонно да общува с невярващи.

Те купуват основно дрехи, кухненски прибори и много други инструменти в магазина, тъй като практически няма майстори, занимаващи се с производството на тези неща сред малките селища на староверците. Те крият и шият дрехи за ходене на църква, макар и от плат, закупен в магазина. Кола и трактор са заменени от коне. В староверците дете от най-ранна възраст вече знае как да язди кон. В селото винаги е необходим кон: да оре земята, а сушеното сено да се вземе от полето, и да донесе дърва за огрев от гората в количка и да отиде на далечно място.

Особено затворените староверци нямат паспорт на гражданин на страната. Те не получават никакви пенсии или обезщетения. Цялата надежда е само в нашите сили и в Господ Бог. Тъй като всички староверци са семейни хора и имат много деца, те не трябва да се тревожат в напреднала възраст: за получаване на пенсия, за техните заболявания и други трудности. Децата винаги ще помагат на възрастните родители.

Предимно староверците са силни и опитни хора, които живеят извън най-добрите условия и климат. Суровите сибирски зими, липсата на спешна медицинска помощ и постоянният физически труд направиха староверците наистина силни и отговорни хора.

Староверци и староверци: някаква статистика

Има няколко основни имена за староверенски общности:

• Chappel
• Старец
• Николаев Беспоповци
• Кержаков

Староверските селища са наблюдавани на Урал в началото на 19 век. „Консенсусът“ сред староверците се нарича основно религиозно движение, обединяващо всички общности: свещеници и не-свещеници. Свещеническите общности са онези общности, които имат духовенство и има собствена йерархия. Следователно, въз основа на самото име „bespopovtsy“, това означава, че такива общности не са имали собствено духовенство. Сред беспоповитите самият глава на семейството (съпруг) се грижел за религиозното просветление на семейството си. Например, за разлика от други населени места, параклисалното общество получава бежански духовници в своите общности. Не ги кръстосаха, а просто извършиха обикновена церемония. Към началото на 19 век параклисната общност започва да се нарича Беспоповское. В това общество се е практикувал този тип обред за кръщение, като кръщение с многократно пълно потапяне на тялото на човека, който се подложил на този ритуал.

Имаше повече беспоповски староверенски общности, отколкото свещеници, със съотношение 3: 1. Сред беспоповските общности могат да се нарекат такива като: Пастухово, Любушкино, Филипи съгласие и други. Свещенически споразумения: Новия Блажен, Новозибковски, Сусловски и др, Вижте снимката.

След тежки репресии и преследвания, староверците, спасявайки живота си, избягали дълбоко в Сибир и други страни. Съгласието на староверците е отбелязано в много региони на Русия: Алтай, Алтайски край, Красноярск, Краеровска област, Томска област, Далечен Изток, Хабаровска територия, Приморски край, Амурска област. В други страни: Бразилия, САЩ (Орегон, Аляска) също имаше стари вярващи, които избягаха поради преследване и преследване заради вярата си в Русия. Староверците имат около 25 общности (да не се бърка със селището, тъй като една общност може да включва няколко десетки селища). Общият брой на староверите и староверците само в Русия възлиза на около два милиона души (2 000 000).

Староверци и староверци: различия от православните

• Староверците се кръщават с два пръста заедно, вместо с три.
• Кръщението се извършва чрез пълно потапяне във вода, а не чрез изливане на вода от кофа.
• Рядка употреба на осемкратното разпятие. Четиристранното Разпятие не се прилага напълно. Староверците предпочитат обикновен четириъгълен кръст.
• Староверците в своите писания записаха името Исус с една буква "И", без ново добавяне на втората буква Исус.
• Староверците предпочитат унифицирано и монодично пеене на молитви. Следните видове пеене са неприемливи за тях: задочно, оперно, хромотично.
• Службите на Бога се извършват според древната писания „Църковно око“, която съответства на Йерусалимската богослужебна харта.
• Пълно изпълнение на песни на канони и молитви.
• Практически не се използват акатисти и други по-късни молитвени произведения.
• Службата на Великата страст не минава.
• Староверците имат начални и начални поклони, които след реформата на патриарх Никон са отстранени.
• За староверците в услугите всичко трябва да се случва синхронно: едновременни поклони, кръщене, молитви на глас и така нататък.
• Светата вода е тази вода, която е осветена в рождения ден на Исус Христос или в деня на неговото кръщение.
• Шествието на староверците е в посока на слънцето, тоест по посока на часовниковата стрелка.
• По-предпочитано присъствие на служби и молитви на християните в традиционните руски рокли: кафтан, сарафан, плитка и др.
• Староверците също използват старославянския правопис на някои думи. Например Давид - Давид, Ева - Ева, Йерусалим - Йеросалим и други подобни.
• Старите вярващи в молитвите си произнасят думата Алилуя (в края или началото на молитвите) два пъти и тогава идва фразата "благодаря на Бога". Ако преведете думата „Алилуя“, това буквално ще означава „слава Богу“. В съвременната църква думата Алилуя се изрича три пъти подред: „Алилуя, халулуя, халулуя, слава на Тебе, Боже“. Така те утвърждават славата на Света Троица. Но староверците правят забележка, че третата дума халулуя вече е излишна, тъй като „слава Богу“ е третата халулуя и почитането на Света Троица.

Много хора задават въпроса: „Староверци и староверци - каква е разликата между терминологиите и има ли я дори?“ Историята на тези необичайни групи хора е пряко свързана с един известен човек. Името му е Никон и именно този човек беше предсказан от съдбата да ръководи Руската православна църква и да се превърне в лоста, довел до формирането на странна, отличителна култура на староверците.

Човекът като теория на разкола

Бъдещият патриарх е роден в бедно селско семейство през май 1605 г. в село Велдеманово, близо до Нижни Новгород. Майката на момчето умряла веднага след като се родил, а баща му се оженил втори път. Мащехата не харесваше детето. Тя го гладува и го присмива по всякакъв начин.

Има доказателства, че жената многократно се е опитвала да отнеме живота на посочения син. Но всеки път, когато Никита (Никон получи това име при раждането си) беше спасен от мания. По-късно спомените за невероятни, фантастични ситуации, при които той е бил победен от смъртта, му дават увереност в своята божествена мисия.

Големите амбиции доведоха до формирането на такава тенденция като староверците. Кои са те и каква роля играе патриархът за тяхното формиране, материалът ще бъде описан по-късно.

Често се изправя за внук и баба. От детството момчето е било привърженик на религиозната литература. Свещеникът, който преподаваше грамотност, беше идеал за дете. Понякога Никита не можеше да заспи. Непрекъснато го смущаваха кошмарите, че може да забрави църковни текстове. Набожно момче избяга без разрешение от родителите си в манастира.

През 1624 г. под предлог за фаталното състояние на любимата си баба младежът е върнат у дома. Там се оженил за непознат. Въпреки това мъжът не напусна религията. Младият съпруг получи свещеник в местна църква. Тогава той дори не осъзнаваше, че староруската църква на староверците, в която Никон започна да управлява, впоследствие ще го намрази.

Готовност, дълбока вяра и изключителен усърдие му направиха добра репутация. Търговците, които дойдоха в града, забелязаха таланта на младия свещеник и му предложиха да се премести да работи в Москва.

Първите стъпки към трагедията

Смъртта на всичките му деца беше тежък удар. Независимо от това, в това събитие той видя божествен символ. Никон изпрати жена си в манастира и той посвети живота си на служба на Всемогъщия.

Много бързо той постигна успех и скоро влезе в горните кръгове на духовенството. Тогава се появи идеята да освежим църквата и да подобрим морала на хората. Идеите, възникнали през този период, по-късно доведоха до движението, което староверците кръстиха. Кои са, преди XVII не знаех. Тази дума се появи след присъединяването на Никон към патриаршеския престол през 1652г.

Веднага след като усвои новото заглавие, реформите не бяха забавени. През цялата християнска история на руските земи духовенството поддържало водач за византийската църква. В средата на 1600 г. каноните на руското православие много се различават от гръцките. Това доведе до различни методи за церемонии и обичаи в ритуалите. Никон се опита по всички възможни начини да поправи разликите.

Отначало традициите на руската и византийската църкви бяха идентични, но след определен период от време обредите на втората се промениха. Повечето характеристики са придобити след падането на Константинопол.

Условията за промяна на митниците по руските земи бяха сурови. Книгите с вкоренени ритуали бяха публично изгорени, а тези, които спазваха старите закони, се наричаха еретици.

Последствия от мисията на живота

Сега историците категорично заявяват, че ако патриархът въведе промени постепенно, тогава нямаше да има такова нещо като староверците. Кои са те и какви са техните принципи, човечеството днес не би знаело.

Църковната реформа на патриарха от 1650-1660 г. е била насочена към въвеждане на нови и унищожаване на стари канони. Това беше причината за появата на привърженици на Nikon. От друга страна, имаше съмишленици на неговия враг - Авакук. Последните смятат, че записите в руските книги по-добре отразяват православието, а гръцките произведения са неправилно променени от времето.

По отношение на бъдещата съдба на човека, който разцепи руската църква, беше разочароващо. Дълго време цар Алексей Михайлович уважаваше патриарха. Но поради агресивното настроение към Никон на голяма група духовници, отношенията им изстиват.

През 1666 г. е понижен на служба и изпратен в затвор в манастир. Отчасти това беше по инициатива на суверена. Тук си струва да се отбележи, че макар тази личност да е загубила уважението си, църквата на старата вярваща не подкрепя и законите, които свещеникът така защитаваше, са приети на официално ниво.

Бившият патриарх прекара 15 години в изгнание. Преди смъртта си Алексей Михайлович помоли свещеника за прошка. Царският син Федор също изпитва привързаност към свещеника. Позволи му да се върне от изгнание. Но по пътя старецът умря. Въпреки значителните протести на новия глава на църквата, Никонският реформатор е погребан като патриарх. Погребан е в катедралата на възкресения Нов Йерусалимски манастир. Самият Фьодор Алексеевич прочете Апостола над него със сълзи в очите.

700 годишен път

От дните на Киевска Рус, староверците имат своя история. "Кои са те?" - въпрос, който изисква задълбочен анализ.

Теорията за тяхната религия се ражда веднага след приемането на християнството от княз Владимир. Тогава владетелят взе за основа православието на гърците. От 988 г. жителите на една велика сила започват да живеят според нови закони, което в много отношения противоречи на езичеството.

В хода на историческите събития от 1439 г. Руската църква изпада от властта на Константинопол и започва да се развива самостоятелно. Това се случи преди Никон да дойде на патриаршеския престол, който през 1653 г. отново се отправи към гръцките канони. Разбира се, решителните промени в правилата предизвикаха значителна съпротива от страна на масите, които считаха иновациите за неприемливи и незаконни. Имаше обществено осъждане на всички, които игнорираха гръцките закони и продължиха да се придържат към обредите на своите предци, които бяха известни още от времето на княз Владимир. Начинът на молитва, възкликването „халулуя“, броят на просфората и кръста на староверците.

Най-големият удар за тях беше приемането на иновации официално. Известно време страната беше на прага на религиозна война. Започнаха репресиите и преследването на всички, които бяха против новостите на църквата. Отсега нататък тези, които не са съгласни, не бяха просто наречени еретици, те бяха отлъчени от светата троица и бяха хвърлени с проклятия, но бяха и физически изтребени. Нещо повече, всичко това се правеше на национално ниво и със съдействието на царското правителство.

Религиозната общност като политическа заплаха

По време на управлението на Петър Велики е бил наложен двоен данък върху староверците. През 1722 г. е издадено постановление за смъртното наказание за онези, които ще допринесат за разцепването на църквата, тоест да продължат да се молят според старите традиции.

По това време някои от представителите бяха започнали да се крият. Много семейства са напуснали местата, където техните вещи са живели и работили в продължение на векове. Те отидоха в далечни, диви земи във вътрешността. Хиляди хора напуснаха империята и търсеха щастие в чужбина.

По време на управлението на Екатерина II се насърчава политика на религиозна толерантност. Именно тогава възникнаха терминологията „староверци“ и „староверци“. Каква е разликата между тези две понятия?

В нищо, те са абсолютно идентични. Първото значение възникна като дума, която характеризира хората, които остават верни на своите религиозни предпочитания. Всички, които не се подчиниха на нововъведенията, имаха обидното име на схизматици, еретици и староверци. Синонимът „староверци“ е въведен от Екатерина II. Кралицата въведе нови реформи в религиозната сфера на своята страна. И така, от известно време преследването на тези групировки спря.

Цели семейства се завърнаха от чужбина. Но такива промени не продължиха дълго. Въпреки факта, че представителите на това движение са били социално активни и благодарение на упорития си труд донесоха печалба на държавата, те също представляват голяма заплаха за царския режим.

В ритъма на времето

Православните старообрядци се възприемат от властите като политическо движение, което играе ролята на опозицията за императорския двор. И наистина, веднага щом Катрин II им даде официално разрешение да строят църкви, собственият им град е основан и изграден за кратък период от време от това движение. Днес тя се намира в Беларус. През 18 век е имало около 5000 староверци.

Някои от тези хора по заповед на кралицата бяха убити. Всички оцелели бяха насилствено преместени на изток от Русия. Техните потомци живеят там сега. Днес те са известни като Семей.

Трябва да се отбележи, че други религиозни малцинства, от протестанти до будисти, получиха държавна подкрепа.

Според официални източници през 19 век една трета от населението на Руската империя все още е живяла според правилата на своите предци, които са били кръстени в Киевска Рус.

По-късно властите започнаха да бъдат по-лоялни към тази тенденция. Все по-често възниква въпросът: "Староверци - кои са те?" Техните обичаи и канони не се считаха за такива, които биха могли да увредят целостта на държавата. Но им беше забранено да строят храмове, да печатат книги, да разпространяват учението и дори да заемат високи позиции. Дори бракът за двойки беше незаконен.

В началото на 1900 г. правата на тази деноминация се приравняват с други религиозни малцинства.

Каноните са основа за противоречие

Преди да дойде Никон, руският народ е живял почти 700 години според правилата, формирани по време на кръщението на Русия. Патриархът въведе реформа, последица от която беше разцепването на религията в две силни посоки. Първата тенденция беше привържениците на иновациите. Други несъгласни бяха останали извън обществото, защото не приеха предложените теории. И така, кои са староверците, каква е разликата между тази част от хората и другата?

Първата и основна разлика е преводът и редактирането на писанията. Процесът влезе в историята под името „книжен бизнес“. Символът на вярата също подлежи на промяна, където са посочени основните положения на религията. Няколко важни думи са премахнати или заменени от текста. Например, отсега нататък Светият Дух е използван без характерното „вярно“, а в редовете, които говорят за бъдещето, фразата „няма край“ се заменя с „няма да има край“.

Освен това богослужебната литература придобива различна форма. Руската дума "Исус" Никон написа в новия стил "Исус".

Кръстът на староверците също е нещо от миналото. Молитвеният жест преди това се изпълняваше с помощта на два пръста (специално добавяне на пръстите на дясната ръка), а след реформата църквата преминава в тройка. Фенове на древното православие твърдяха, че два пръста е кръст, който символизира божествените и човешките принципи. И три сгънати пръста (троен пръст) е знакът на Троицата, който не е свързан с разпятието.

Поклонът се правеше по различен начин. Разходките из църквата сега бяха направени срещу слънцето. „Hallelujah“ се пее три пъти вместо два пъти. Броят на просфората се промени.

Културата на античността в настоящето

Староверците запазили традициите на своите предци. До ден днешен те могат да се видят. В допълнение към горните канони, те се уреждат от други закони. Процесът на кръщението става само чрез пълно трикратно потапяне. Тези хора не разпознават четиристранните разпятия, но такъв кръст (без Исус) присъства в домовете им.

Иконите на староверците все още са изготвени в стила, който е бил приет и одобрен от духовенството преди 1000 години. Услугата се основава на книги, отпечатани преди реформите на Никон.

Тези общности водят скромен живот. Те се забавляват малко и са много набожни. Но техните религиозни празници са не по-малко весели и цветни, отколкото в други религии. Семейната харта е патриархална. Една жена се подчинява на заповедите на своя съпруг и роднини от негова страна (дори и тези, които са по-млади от нея самата). Тъй като често малко селце се състои от едно семейство, момчетата всъщност трябваше да търсят момичета в далечни земи. Те пътуват хиляди километри до друга общност, за да се оженят и да се оженят.

Морал в теорията на живота

Староверците, староверците постоянно носеха всички тези знания със себе си. Кои са те, характеристиките на тяхната вяра, същността на техните принципи е разбрана от Екатерина II. Именно по инициатива на царицата тези хора напуснаха обработваната земя и откараха семейства до непозната дестинация на ръба на Русия. Там те започнаха нов живот, макар и труден, но свободен и безопасен.

Тяхната характерна черта е неограничената любов към работата и Бога. Те се ръководят от подобни правила през целия живот. Според тяхната теория Всемогъщият е създал човека като себе си, затова се смята за голям грях да промени нещо във външния си вид. Прическите и бръсненето не се практикуват.

Особено място в живота заемат молитвите на староверците. Разговорите с Господа са задължителни сутрин и вечер. Ако в началото на деня е трудно да определите време, тогава можете да произнасяте свети думи в свободното си време от работа през светлата част на деня.

Облеклото на тази общност е уникално. Облечете се празнично в църквата. Мъжете носят кафтани, дамите - сарафани и шалове. Шапките са необходими за омъжена жена, тъй като откритата коса и голото тяло се считат за голямо неприличие.

Момичетата изучавали изкуството на шивашкото от детството. Обикновено преди брака не вършели тежка домашна работа, а само гледали. От детството момчетата са били научени да работят на полето и на домакинство.

През вековете

Днес науката се интересува особено от феномен, наречен „староверци“. Кои са те? Снимката в материала показва общности от различни части на света, но всички те са обединени от дълбоки семейни ценности.

Тези хора водят затворен начин на живот, рядко дават интервюта и смятат, че снимките на камера не са добри. Те вярват, че фотографиите отнемат божествената енергия, която се съхранява в човешкото тяло. Но без извънземно, необичайно оборудване, те са добродушни, дружелюбни и приятни.

Много семейства все още живеят без електричество, интернет, не се интересуват от кризата и неизпълненията. Преди това староверците не са използвали пари, не са купували дрехи, храна, лекарства и дори не са яли отвъдморски картофи. Те не посещават болници, много рядко се ползват от предимствата на цивилизацията.

Общността живее по собствените си правила. Първият, който седна на масата, е бащата на семейството. Всички се молят. Оставете кухнята всички заедно. Човек не трябва да вижда как се приготвя храната, затова вратата към стаята, където я правят, е окачена с кърпа.

Ненужни нито на църквата, нито на държавата, те успяват да запазят оригиналността и духовността, които първите християни от Киевска Рус им предават по наследство. Това са хора, които не са познавали такива пороци като алкохол, тютюн и развлечения. Но ценеше науката за древността. Тайната на миналото дебне в душите им.

След църковния схизъм от 17-ти век са минали повече от три века и повечето не знаят по какъв начин староверците се различават от православните християни.

терминология
  Разграничението между понятията „староверци“ и „православна църква“ е доста произволно. Самите староверци признават, че именно тяхната вяра е православна, а Руската православна църква се нарича нововерци или никонийци. В староверовата литература от XVII - първата половина на XIX век терминът "староверен" не е използван. Староверците наричали себе си по различен начин. Староверци, стари православни християни ... Използвани са също термините "вяра" и "истинско православие".
  В съчиненията на староверците от 19 век често се използва терминът „наистина православна църква“. Терминът „староверци“ е широко използван едва в края на 19 век. В същото време староверците с различни съгласия взаимно се отричали взаимно православната вяра и, строго погледнато, за тях терминът „староверци” обединявал религиозни общности, лишени от църковно-религиозно единство на вторична обредна основа.

пръст
  Добре известно е, че по време на схизма дуоденалният знак на кръста е променен на трип. Два пръста - символ на двете ипостаси на Спасителя (истински Бог и истински човек), три пръста - символ на Света Троица.
  Знакът с три пръста е приет от Вселенската православна църква, която по това време се състои от дузина независими автокефални църкви, след като в римските катакомби са намерени телата на мъченици-изповедници на християнството от първите векове с пръстите на три пръста на кръста. Примерите за придобиване на мощите на светците на Киевската Печерска лавра са подобни.

Съгласие и смисъл
Староверците далеч не са еднородни. Има десетки съгласия и още повече староверци. Дори има поговорка: „Без значение какъв е мъжът, каква е жената, значи съгласието“. Има три основни „крила“ на староверците: свещеници, беспоповци и сърелигиористи.

Исус
  По време на реформата Никон традицията да се пише името "Исус" е променена. Двойният звук „и“ започна да предава продължителността, „разтягащият“ звук на първия звук, който на гръцки език се обозначава със специален знак, аналогията на който не е в славянския език, така че произношението на „Исус“ е по-съвместимо с универсалната практика за озвучаване на Спасителя. Версията за староверия обаче е по-близка до гръцкия източник.

Разлики в статията на вярата
  По време на „книжния справочник“ на Никонската реформа бяха направени промени в Символа на верую: обединението-опозиция „а“ в думите за Божия Син се „роди, не се създаде“. От семантичното съпоставяне на свойства се получава просто изброяване: „роден, не създаден“. Староверците остро се противопоставят на произвола в разясняването на догмите и бяха готови „за една буква” (тоест за една буква „а”) да страдат и да умрат. Общо бяха направени около 10 промени в статията на вярата, което беше основното догматично разминаване между староверците и никонийците.

Към слънцето
  Към средата на 17 век в Руската църква е установен универсален обичай да се прави процесия от кръста осолен. Църковната реформа на патриарх Никон обединява всички обреди според гръцките образци, но нововъведенията не са приети от староверците. В резултат на това нововерците правят движението по време на шествието на Светия кръст, а староверците правят шествието на сьомгата.

Вратовръзки и ръкави
  В някои староверенски църкви, в памет на екзекуциите по времето на схизма, е забранено да идват на служба с запретнати ръкави и с връзки. Популярни сътрудници на слуховете запретнаха ръкави с палачи и връзки с бесилка. Въпреки че, това е само едно от обясненията. Като цяло е обичайно старите вярващи да носят специални молитвени дрехи (с дълги ръкави) за услуги и не можете да завържете вратовръзка в плетене на една кука.

Въпрос на кръста
  Староверците разпознават само осем-заострен кръст, докато след реформата на Никон в православието, четири и шест-остри кръстове бяха признати за равни. На табелата на разпятието сред староверците обикновено е написано не „I. Н. Ц. И., а„ Царят на славата “. Староверците нямат образа на Христос върху грудни кръстове, тъй като се смята, че това е личен кръст на човек.

Здравият и сълзлив Алелуя
По време на реформите на Nikon чистото (тоест двойно) произношение на „hallelujah“ е заменено с тризъбец (тоест тройка). Вместо „Алилуя, халулуя, слава Богу“, те започнаха да казват: „Алилуя, халулуя, халулуя, слава на теб, Боже“. Според нововерците, тройното използване на халулуя символизира догмата за Светата Троица. Обаче, староверците твърдят, че чистото изказване заедно със „слава на теб, Бог“ е вече прослава на Троицата, тъй като думите „слава на теб, Боже“ са един от преводите на славянския език на еврейската дума Алилуя („слава на Бога“).

Поклони в сервиза
  При услугите в староверенските църкви е разработена строга система от кимвания, замяната на земните възли е забранена. Има четири вида поклонения: „обикновени“ - поклони се на персите или на пъпа; "Среден" - в колана; малък поклон към земята - „хвърляне“ (не от глагола „хвърлям“, а от гръцки. „метаноя“ \u003d покаяние); поклони се на земята (проскинезия). Хвърлянето е забранено от Никон през 1653г. Той изпрати „спомен“ до всички московски църкви, който каза: „Не е подходящо църквата да хвърля колене, но трябва да се поклоните до кръста“.

Ръцете се кръстосват
  По време на службата в староверната църква е обичайно да сгъвате ръцете си с кръст на гърдите.

молитвена броеница
  Православните и староверните молитвени мъниста са различни. Православните мъниста могат да имат различен брой мъниста, но най-често се използват мъниста с 33 мъниста, според броя на земните години от живота на Христос или кратно на 10 или 12. В старинните вярвания практически по всички съгласии активно се използва гръб - мъниста под формата на лента със 109 "бъчви "(" Стъпки "), разделени на неравни групи. Лестовка символично означава стълбище от земята към небето.

Пълно потапяне кръщение
  Староверците приемат кръщението само чрез пълно тройно потапяне, докато в православните църкви е позволено кръщението чрез душа и частично потапяне.

Монодично пеене
  След разцепването на Православната църква староверците възприели нито нов полифоничен стил на пеене, нито нова система за музикални ноти. Пеенето на куки (знаменито и деменно), запазено от староверците, получи името си от начина, по който мелодията е записана със специални знаци - „знамена“ или „куки“.