Животът на Мария Египетска. Мария Египетска

В продължение на много векове вярващите почитат монаха Мария, застъпницата на всички разкаяли се грешници. . Животът на св. Мария Египетска е пример за съвършената промяна на човека чрез Божията благодат и силата на покаянието. Преподобната майка започна живота си с пълно потапяне в разврат. И тя завърши, толкова възвишена от духа си над тялото чрез подвизите на строгите условия, че можеше да ходи по вода и да се издига във въздуха и по-скоро приличаше повече на ангел, отколкото на същество от плът и кръв.

Животът на св. Мария

Светецът е роден през V век в провинция Египет. Бидейки още дванадесет години, Мери избяга от дома си и отиде в столицата Александрия, с напълно съзнателно желание за нечист, див живот.

В младостта си бъдещата пустиня беше много красива, привличаше много мъже и много обичаше разврат и блудство. „Повече от седемнадесет години аз безразборно се отдадох на греха и направих всичко безплатно. Не взех пари не защото бях богат. Живях в бедност и печелех пари с прежда “, преподобният ще разкаже за греховното си минало.

Преподобна Мария от Египет

Повратният момент, който сложи край на този грозен живот и началото на нов живот, настъпи в Йерусалим.  В онези дни много вярващи отишли \u200b\u200bот Александрия в Светия град, за да се поклонят на Светия кръст Господен. Сред тях беше и Мери. Въпреки това мислите й в онези дни бяха много далеч от благочестие. Тя пътуваше чак до Йерусалим, съблазнявайки поклонниците.

Излизайки на брега, Мария видя как тълпа хора се придвижва към храма на Гробницата и тръгва заедно с тях, но не може да влезе в святото място. Невидима сила я отблъсна от портата. Мария се опита да влезе отново и отново, но входът беше затворен за нея.

Тогава се извърши пълна революция в душата на великия грешник. Мария в един момент осъзнала своята вина пред Бога, разкаяла се и оставила своя минал живот. Над портата беше образът на Божията майка с бебе. Бъдещият преподобни се обърна към нея със сълзи и пламенна молитва. Мария помолила Пресвета Богородица да се поклони на светилището и обещала да промени живота си завинаги. След тази молитва входът се отвори и разкаялият се грешник успя да влезе в храма без пречки.

От този ден започна нейният път към светостта. Както преди тя се предаде на греха с цялата си душа, така и сега тя безразсъдно се втурна към покаянието. Изповядвайки и причащавайки се, Мария без забавяне отиде в пустинята отвъд Йордан. Когато отишла там, залитнала, с изцапано от сълзи лице, някой мъж й подари милостиня - три монети, за които Мери купи три хляба. Тя по чудо ги изяде дълги години. Общо светецът прекара 47 години в пустинята.

В Йерусалим, в близост до църквата „Свети гроб“, е построен параклис „Света Богородица Египетска“. На самото място, където се е случило нейното прекрасно покаяние. Много други храмове са посветени на нея.
  Сред светиите е почитан и преподобният старейшина Зосима. Ден на паметта 4 (17) април.

Гледайте видео за живота на Мария Египетска

Днес, 14 април, църквата почита паметта на великия светец! Мария Египетска е една от най-почитаните светци сред православните християни. Научете повече за Преподобната Мария Египетска от подготвения материал по-долу! Насладете се и се насладете на четенето!

Животът на Мария Египетска

Монахът Мария, по прякор Египетска, живял в средата на V и началото на VІ век. Нейната младост не е направила нищо добро. Мери беше само на дванадесет години, когато напусна дома си в град Александрия. Освободена от родителския надзор, млада и неопитна, Мери се заинтересува от порочен живот. Нямаше кой да я спре по пътя към гибелта и имаше много съблазнители и изкушения. И така, Мария живяла в греха 17 години, докато благодатният Господ не я обърнал към покаяние.

Случи се така. По стечение на обстоятелствата Мария се присъедини към група поклонници, пътуващи към Светата земя. Плавайки с поклонниците на кораба, Мария не престана да съблазнява хората и да греши. Веднъж в Йерусалим тя се присъедини към поклонниците на път към храма на Възкресението Христово.

Църква Възкресение Христово, Йерусалим

Широка тълпа от хора влезе в храма, а Мария на входа беше спряна от невидима ръка и не можеше да влезе в нея с никакви усилия. Тогава тя разбра, че Господ не й позволява да влезе в светото място заради нечистотата си.

Обзета от ужас и чувство за дълбоко покаяние, тя започна да се моли на Бог да прости греховете, обещавайки радикално да коригира живота си. Виждайки на входа на храма иконата на Божията майка, Мария започнала да моли Божията майка да се застъпи за нея пред Бога. След това тя веднага почувства просветление в душата си и свободно влезе в храма. След като проля изобилни сълзи при гроба на Господ, тя напусна храма с напълно различен човек.

Мери изпълни обещанието си да промени живота си. От Йерусалим тя се оттегли в суровата и пуста йорданска пустиня и прекара там почти половин век в пълно уединение, в пост и молитва. По този начин, чрез жестоките подвизи на Мария Египетска, тя напълно изкорени всички греховни желания в себе си и направи сърцето си чист храм на Светия Дух.

Старейшина Зосима, която живееше в йорданския манастир Св. Йоан Кръстител, чрез Божието провидение беше чест да се срещне с монаха Мария в пустинята, когато тя вече беше стара жена. Той беше поразен от нейната святост и дар на зрение. Един ден той я видя по време на молитва, която сякаш се издига над земята, а друг път - минавайки през река Йордан, сякаш по суша.

Раздяла се със Зосима, монахът Мария го помоли година по-късно да се върне в пустинята, за да общува с нея. Старецът се върна в определеното време и общува с монаха Мария от Светите Тайни. Тогава, като дойде в пустинята година по-късно с надеждата да види светеца, той вече не я намери жива. Старецът погребал останките на Св. Мария била там в пустинята, в която бил помогнат от лъв, който с ноктите си изкопал дупка за погребение на тялото на праведните. Това беше около 521 година.

И така, от великия грешник монахът Мария стана с Божията помощ най-големият светец и остави такъв ярък пример за покаяние.

За какво най-често се молят св. Мария Египетска

Мария Египетска се моли за преодоляване на блудната страст, за предоставяне на покаятелно чувство и при всяко обстоятелство.

Молитвата на Мария Египетска

О, велик Христов светец, преподобна Мария! Те се приближават до Божия Престол, на земята, като духът на любовта пребъдва с нас, имайки дързост към Господа, молете се да спасите Неговите служители, който тече към вас с любов. Помолете ни от Великия милостив Господ и Господ на вярата за безупречно спазване, осигуряване на нашия град и тежест, освобождаване от траур и унищожение, траур до утеха, изцеление на падналите, бунт до укрепване, укрепване на тези, които грешат, сираци и вдовици да вършат добри дела, сираци и вдовици ходатайство и за онези, които се отклоняват от този живот - вечна покой, но за всички нас в деня на страшния Съд на дясната ръка на страната, комуните на живота и благословеният глас на Съдията на света чуват: елате, благословии на Моя Отец, наследете Царството, приготвено за вас от основаването на света, и стигнете до там завинаги. Амин.

Видео филм за Света Мария

Използвани материали: уебсайт Pravoslavie.ru, YouTube.com; снимка - А. Поспелов, А. Йелшин.

В един палестински манастир в околностите на Кесария живее монахът Зосима. Отдаден на манастира от детството, той работи в него до 53-годишна възраст, когато се смути от мисълта: „Ще има ли и свят човек в най-далечната пустиня, който ме надмине по трезвеност и поведение?“

Щом помислил по този начин, Господният Ангел му се явил и казал: „Ти, Зосима, си свършил добра работа като човек, но не един от хората е праведен (Рим. 3, 10). Така че да просветлиш колко други и висши образи има на спасението, оставете този манастир като Авраам от дома на баща ви (Бит. 12, 1) и отидете в манастира, разположен близо до Йордан. "

Веднага Аба Зосима напусна манастира и след като ангелът дойде в йорданския манастир и се засели в него.

Тук той видя старейшините, които наистина блестяха в дела. Авва Зосима започна да имитира светите монаси в духовната работа.

Така мина много време и светата Квинтул се приближи. В манастира имаше обичай, заради който Бог докара тук монаха Зосима. В първата неделя на Великия пост хегуменът отслужи Божествената литургия, всички се посрещнаха с Пресветото Тяло и Кръв Христова, след това изядоха малко ядене и отново се събраха в църквата.

Като направиха молитва и необходимия брой земни поклонения, старейшините, молещи се за прошка един от друг, взеха благословията от игумена и под общото пеене на псалма „Господ е моето просветление и моят Спасител: от кого да се страхувам? Господи Защитник на корема ми: от кого ще се страхувам?“ (Псалм 26, 1) отвори манастирските порти и влезе в пустинята.

Всеки от тях взимаше със себе си умерено количество храна, кой от какво се нуждаеше, някои изобщо не взеха нищо в пустинята и ядоха корени. Монасите прекосили Йордан и се разпръснали, доколкото е възможно, за да не видят как някой пости и се бори.

Когато Великият пост свърши, монасите се върнаха в манастира на Цветница с плода на своята работа (Рим. 6, 21-22), като изпитаха съвестта си (1 Пет. 3, 16). В същото време никой не попита никого как работи и осъществи своя подвиг.

През същата година Абава Зосима, според манастирския обичай, преминава Йордан. Той искаше да отиде по-дълбоко в пустинята, за да срещне един от светиите и великите старейшини, които бяха спасени там и се молеха за мир.

Вървеше през пустинята 20 дни и един ден, когато пееше псалмите на 6-ия час и извършваше обикновени молитви, изведнъж се появи сянка на човешко тяло отдясно. Той се ужаси, мислейки, че вижда демоничен призрак, но, като се прекръсти, остави настрана страх и, като завърши молитвата си, се обърна настрани на сянката и видя гол мъж, който вървеше в пустинята, чието тяло беше черно от слънцето, а изгорялата му къса коса побелела като агнешко руно , Авва Зосима се зарадва, защото през тези дни не беше видял нито едно живо същество и веднага тръгна в неговата посока.

Но щом голият отшелник видя Зосима да се приближава към него, веднага тръгна да бяга от него. Авва Зосима, забравяйки сенилната си слабост и умора, ускори крачката си. Но скоро той се спря изтощен от сух поток и започна със сълзи да моли за отстъпващия аскетик: „Защо бягаш от мен, грешен старец, който се спасява в тази пустиня? Изчакай ме, слаб и недостоен, и ми дай светата си молитва и благословение, Господи, никога не мразен от никого. "

Неизвестен, без да се обръща, той му извика: „Съжалявам, Аба, Зосима, не мога да се обърна и да ти се видя с лице: аз съм жена и нямам дрехи върху мен, за да покрия телесната си голота, но ако искате да се молите за мен, великият и разкаял се грешник, хвърли ми наметалото си, тогава мога да дойда при теб под благословия. "

„Тя не би ме познала по име, ако не беше придобила дара на проницателност от Господа със святост и неизвестни дела“, помисли Аба Зосима и побърза да изпълни казаното за него.

Скривайки се зад наметало, аскетикът се обърна към Зосима: "Какво мислиш, Авба Зосима, да говориш с мен, грешна и неразумна жена? Какво искаш да научиш от мен и, като не щадиш сили, си отделила толкова много работа?" Той, коленичил, я помоли за благословия. По същия начин тя се поклони пред него и дълго време двамата се помолиха: „Благословете“. Накрая аскетът каза; "Аба, Зосима, за вас е подходящо да благославяте и да се молите, защото сте почитани от достойнството на презвитериума и дълги години преди Христовия олтар носите светите дарове на Господа."

Тези думи изплашиха още повече монаха Зосима. С дълбока въздишка той й отговори: „О духовна майко! Очевидно е, че вие \u200b\u200bдвамата се доближихте до Бога и умряхте за света. Разпознахте ме по име и ви нарекохте по-възрастен, като никога не сте ме виждали. Ваше задължение е да ме благословите. За Бога! "

Накрая отстъпвайки на постоянството на Зосима, светецът казал: „Благословен да бъде Бог, който иска спасение за всички хора“. Авва Зосима отговори „Амин“ и те се издигнаха от земята. Аскетът отново каза на по-възрастния: „Защо дойде, баща, за мен, грешник, лишен от всякаква добродетел? Очевидно е обаче, че благодатта на Светия Дух те е наредила да извършиш една услуга, която е необходима за душата ми. как светите Божии църкви растат и просперират? "

Авва Зосима й отговори: "С вашите свети молитви Бог даде на Църквата и на всички ни съвършен мир. Но слушайте молитвата на недостоен старец, майка ми, молете се, за Бога, за целия свят и за мен, грешник, че тази пуста няма да бъде безплодна за мен" ходене “.

Светият аскетик казал: "По-скоро трябва, Авва Зосима, като имам свещеното звание, да се молиш за мен и за всички. Дадено ти е достойнството. Обаче с радост ще изпълня всичко, което си направил заради покорството на Истината и от сърцето ми."

Като каза това, светецът се обърна на изток и, като вдигна очи и вдигна ръце към небето, започна да се моли с шепот. Възрастният видя как се издига във въздуха до лакътя си от земята. От тази прекрасна визия Зосима се протестира, молейки се усърдно и не смеейки да изрече нищо, освен "Господи, смили се!"

В душата му влезе мисъл - не е ли това призрак, който го води в изкушение? Преподобният аскетик, като се обърна, го повдигна от земята и каза: „Защо ти, Авва Зосима, толкова се смущаваш от мислите си? Не призрак. Аз съм грешна и недостойна жена, въпреки че съм защитена от Светото кръщение.

Като каза това, тя засенчи себе си с знак на кръста. Виждайки и чувайки това, старейшината падна със сълзи на краката на аскета: "умолявам те Христос, Боже наш, не крий аскетичния си живот от мен, но й разкажи всичко, за да направи величието Божие явно за всички. Защото вярвам в Господа, моя Бог, същото и вие живеете, че за това бях изпратен в тази пустиня, така че всичките ви постни дела да направят Бог явен на света. "

И светият аскетик каза: "Смуща се, бате, да ти разкажа за безсрамните ми дела. Защото тогава ще трябва да бягаш от мен, затваряйки очи и уши, тъй като те бягат от отровна змия. Но все пак ще ти кажа, бате, не споменавайки нищо. от моите грехове, ти, съблазнявам те, не спирай да се молиш за мен, грешник, но ще разкрия смелост в Съдния ден.

Роден съм в Египет и когато родителите ми бяха още живи, бях на дванадесет години, напуснах ги и заминах за Александрия. Там изгубих целомъдрието си и се отдадох на буен и ненаситен блуд. Повече от седемнадесет години аз безразборно се отдадох на греха и направих всичко безплатно. Не взех пари не защото бях богат. Живях в бедност и спечелих прежда. Мислех, че целият смисъл на живота е да потушава плътската похот.

Прекарвайки такъв живот, веднъж видях много хора от Либия и Египет да отиват в морето, за да отплават за Йерусалим на празника Въздвижение на Светия кръст. Исках и да плувам с тях. Но не заради Йерусалим и не заради празник, но прости ми, отче, за да има повече с кого да се отдадеш на разврат. Така се качих на кораба.

Сега, баща, повярвайте ми, аз самият съм изумен как морето търпи разврат и блудство, как земята не отвори устни и ме доведе жив в ада, измами и унищожи толкова души ... Но, очевидно, Бог искаше да се покая, макар и смъртта на грешника и с търпение да чакат обръщането.

Така пристигнах в Йерусалим и през всички дни преди празника, както на кораба, се занимавах с гадни дела.

Когато дойде светият празник Въздвижение на Светия кръст Господен, аз все още вървях, улавяйки душите на младите в грях. Виждайки, че всички отиват много рано в църквата, в която се намира Животворното дърво, аз отидох заедно с всички и влязох в църковната веранда. Когато дойде време за Светото Възвишение, аз исках да вляза в църквата с всички хора. С огромни затруднения проправяйки се към вратата, аз, прокълнат, се опитах да се вмъкна вътре. Но щом стъпих на прага, определена Божествена сила ме спря, като ми попречи да вляза, и ме изхвърли от вратите, докато всички хора вървяха безпрепятствено. Мислех, че може би поради женска слабост не мога да се притисна в тълпата и отново се опитах да избутам хората си с лакти и да проправя път към вратата. Колкото и да работих, не можех да вляза. Щом кракът ми докосна прага на църквата, спрях. Църквата прие всички, не забрани на никой да влиза, но аз, проклет, не ме пуснаха. Това беше три или четири пъти. Силата ми е изчерпана. Тръгнах си и застанах в ъгъла на верандата на църквата.

Тогава почувствах, че именно греховете ми пречеха да видя Животворяващото Дърво, Господната благодат докосна сърцето ми, започнах да ридая и да се разкаям, биейки се в гърдите. Докато издигах въздишките на Господа от дълбините на сърцето си, видях икона на Пресветата Богородица пред мен и се обърнах към нея с молитва: „Богородице, Госпожо, родила Божия плът - Словото! Знам, че съм недостойна да гледам Твоята икона. отхвърлен от Твоята чистота и да бъде гнус за Тебе, но аз също знам, че за тази цел Бог също стана човек, който да призове грешниците да се покаят. Помогни ми, Най-Чистият, нека вляза в църквата. Не ме вълнувай да видя Дървото, на което Господ беше разпнат в плът, като хвърли Своето вино Кръв и за мен, грешник, за освобождението ми от греха. Водете, госпожо, да се отворят вратите на светото поклонение на Божеството. Вие за мен да бъдете доблестна Сигурност на родените от вас. Обещавам ви отсега нататък да се оскверните с не повече плътска мръсотия. но щом видя Дървото на Кръста на Твоя Син, ще се откажа от света и веднага ще отида там, където ти, като Сигур, ще ме инструктираш.

И когато се молех така, изведнъж почувствах, че молитвата ми е чута. В нежността на вярата, надявайки се на Пресвета Богородица, аз отново се присъединих към онези, които влизат в храма, и никой не ме бутна встрани и не ми забрани да влизам. Вървях в страх и благоговение, докато стигнах до вратата и бях удостоен с честта да видя Животворяващия Кръст Господен.

Така знаех Божиите тайни и че Бог е готов да приеме покаяните. Паднах на земята, помолих се, целунах светилищата и напуснах храма, бързайки да се появя отново пред моя Сигур, където дадох обещание. Коленичих пред иконата, затова се помолих пред нея:

"О, нашата любяща дама, Божий Майко! Не се отклонихте от моята недостойна молитва. Слава на Бога, който приема покаянието на грешниците. Време е да изпълня обещанието, в което бяхте Сигурният. Сега, госпожо, насочете ме към пътя на покаянието."

И сега, още не завърши молитвата си, чувам глас, сякаш говори отдалеч: „Ако преминете Йордан, ще намерите блажен мир“.

Веднага повярвах, че този глас е заради мен и, плачейки, възкликнах на Божията майка: „Госпожо госпожо, не ме оставяйте, грешна грешница, но ми помогнете“ и веднага напуснах верандата на църквата и си отидох. Един мъж ми даде три медни монети. С тях си купих три хляба и от продавача разбрах пътя за Йордания.

По залез слънце стигнах до църквата „Свети Йоан Кръстител“ близо до Йордан. Като се поклоних главно в църквата, веднага слязох до Йордан и измих лицето и ръцете му със светена вода. Тогава участвах в църквата "Св. Йоан Кръстител на Пресветата и Животворна Тайна на Христос", изядох половината от един мой хляб, измих го със светена йорданска вода и спях същата нощ на земята от храма. На следващата сутрин, като намерих малка лодка наблизо, я прекосих през реката от другата страна и отново пламенно се помолих на ментора си, че тя ще ме насочи, както пожелае. Веднага след това дойдох в тази пустиня “.

Авва Зосима попита преподобния: „Колко години, майка ми, изминаха от времето, когато си се установил в тази пустиня?“ „Мисля - отговори тя, - изминаха 47 години, откакто напуснах Светия град.“

Авва Зосима отново попита: "Какво имаш или какво намираш за храната си тук, майка ми?" И тя отговори: "Имаше два хляба и половина при мен, когато преминах Йордан, те бавно изсъхнаха и се вкамениха и, като се храних малко, ядох от тях дълги години."

Отново Аба Зосима попита: "Наистина ли сте били без болести толкова години? И не сте приели никакви изкушения от внезапни оправдания и изкушения?" - "Повярвайте ми, Авба Зосима", отговори благородният, "прекарах 17 години в тази пустиня, сякаш се биех с ожесточени зверове с мислите си ... Когато започнах да ям храна, веднага се сетих за месо и риба, с които свикнах в Египет. И аз исках вино, защото го пиех много, когато бях по света. Тук, не често имайки обикновена вода и храна, страдах от жажда и глад, и претърпях още по-тежки бедствия: бях завладян от желанието за блудство песни, те сякаш ме чуваха, смущавайки сърцето и слуха. Плачейки и биейки се в гърдите, спомних си обетите тогава, която дадох, влизайки в пустинята, пред иконата на Света Богородица, Перилата ми и плачех, молейки се да прогоня измъчените си мисли. Когато покаянието и плачът се извършиха, видях отвсякъде светеща светлина и тогава вместо буря ме обкръжи голяма тишина.

Блудни мисли, извинявай, Аба, как да ти призная? Страстен огън пламнал вътре в сърцето ми и ме изгарял от всичко, предизвиквайки страст. Аз, когато се появиха противоречиви мисли, се потопих на земята и сякаш видях, че самата Най-сигурна застава пред мен и ме съди, който наруши това обещание. И така, аз не станах, лежах безпроблемно ден и нощ на земята, докато покаянието отново не настъпи и същата благословена Светлина ме обгради, прогони злите смущения и мисли.

И така, аз живях в тази пустиня първите седемнадесет години. Мрак след тъмнина, нещастие след нещастие ме обгради, грешен. Но от онова време до сега Девата, моята Помощница, ме е ръководила във всичко “.

Авва Зосима отново попита: "Не са ли ви нужни тук нито храна, нито дрехи?"

Тя отговори: "Хлябът ми свърши, както казах, на седемнадесет години. След това започнах да ям корени и това, което можех да намеря в пустинята. Роклята, която беше върху мен, когато преминах Йордан, беше разкъсана и загнила дълго време, и Тогава трябваше да търпя и нещастие както от жегата, когато горещината горя, така и от зимата, когато се тресях от студа.Колко пъти паднах на земята като мъртъв.Колко пъти съм бил в огромна борба с различни нещастия, неприятности и изкушения. Но от това време до наши дни Божията сила е неизвестна и разнообразна Пазех греховната си душа и смирено тяло, ядох и бях покрит с Божия глагол, съдържащ всичко (Втор. 8, 3), защото не един човек ще живее сам, а за всеки глас Божий (Матей 4, 4; Лк. 4, 4) и онези, които нямат каменна покривка, ще бъдат облечени (Йов. 24, 8), ако съчетаят грешни одежди (Колосяни 3, 9). Както си спомних, колко злини и грехове Господ ми е предал, тъй като намерих неизчерпаема храна. "

Когато Авва Зосима чу, че светият аскетик говори и от Светото писание - от книгите на Мойсей и Йов и от Давидовите псалми - тогава попита светеца: "Къде, майка ми, научила ли си псалми и други книги?"

Тя се усмихна, когато слушаше този въпрос и отговори: „Повярвайте ми, Божият човек никога не е виждал човек освен теб, откакто прекосих Йордан. Никога преди не съм учил книги, нито съм слушал църковно пеене, нито Божествено с изключение на това, че самото Божие Слово, живо и творческо, учи човека на всякакви разуми (Кол. 3, 16; 2 Пет. 1, 21; 1 Солун 2, 13). Но това е достатъчно, вече цял живот ви признах, но с това, което започнах, приключвам с това: Съблазнявам ви с въплъщението на Бог Словото - молете се, свете Аба, за мен голям грешник.

И аз ви съблазнявам със Спасителя, нашия Господ Исус Христос - не казвайте нито едно нещо, което сте чули от мен, докато Бог не ме вземе от земята. И направете това, което ви казвам сега. Следващата година, по време на Великия пост, не вървете след Йордан, както заповядва вашият монашески обичай “.

За пореден път Аба Зосима се изненада, че монашеският им чин е известен на светия аскетик, въпреки че той не каза и дума за това пред нея.

"Авва", продължи светецът, "в манастира. Ако обаче искате да напуснете манастира, не можете ... И когато дойде Великият четвъртък на Тайната вечеря Господен, поставете в свещения съд на Животворяващото Тяло и Кръв Христова, Бог и донесете ми го, изчакайте ме от другата страна на Йордан, в края на пустинята, така че когато дойда, ще участвувам в Светите Тайни. И Авва Йоан, игумен на вашия манастир, кажете: Слушайте себе си и стадото си (Деян. 20, 23; 1 Тим. 4, 16.) Не искам обаче да му кажете сега, но когато Господ посочи. "

Като каза това и отново помоли молитви, преподобният се обърна и отиде в дълбините на пустинята.

През цялата година старейшина Зосима мълчеше, не смееше никого да разкрие какво му е открил Господ и усърдно се молеше Господ да му даде възможност отново да види светия аскетик.

Когато първата седмица на Великия Велик пост отново дойде, монахът Зосима поради болестта му трябваше да остане в манастира. Тогава той си спомни пророческите думи на преподобния, че не може да напусне манастира. След няколко дни преподобна Зосима се излекува от болестта, но все още остава до Страстната седмица в манастира.

Наближи денят на спомен от Тайната вечеря. Тогава Абаза Зосима извърши това, което му беше казано - късно вечерта той напусна манастира към Йордан и седна на брега в очакване. Светецът се поколебал и Абаба Зосима се помолил на Бог, че няма да го лиши от срещата с аскета.

Накрая преподобният дойде и застана от другата страна на реката. Радващ се, монахът Зосима се надигна и похвали Бог. Мисълта му хрумна: как може да пресече Йордан без лодка? Но преподобният, прекосявайки Йордан със знака на Кръста, бързо премина през водата. Когато старейшината искаше да й се поклони, тя му забрани, викайки от средата на реката: "Какво правиш, Авва? В крайна сметка ти си свещеник, носител на великите Божии Тайни."

Пресичайки реката, преподобният казал на Аба Зосима: "Благослови, отче". Той й отговори с трепет, ужасен от чудното видение: „Бог е наистина неверен, който обеща да се оприличи на онези, които се очистват възможно най-смъртно. Слава на Тебе, Христос наш Бог, който ми показа чрез Своя свещен служител колко далеч е от мярката на съвършенството.

След това преподобният го помолил да прочете Вярата и нашия Баща. В края на молитвата, общувайки със Светите Страшни Христови Тайнства, тя протегна ръце към небето и със сълзи и трепет произнесе молитвата на св. Симеон Богоприемник:

След това преподобният се обърна към стареца и каза: "Прости ми, Авва, все още изпълни другото ми желание. А сега отиди в твоя манастир, а на следващата година ела в онзи изсъхнал поток, където говорихме с теб за първи път." "Ако беше възможно за мен", отговори Абаба Зосима, "непрекъснато е да ви последвам, за да видите вашата святост!" Монахът отново помоли стареца: „Молете се, за Бога, молете се за мен и помнете проклятието ми“. И като прекосила Йордан със знака на Кръста, тя, както и преди, минала през водите и изчезнала в мрака на пустинята. И старейшината Зосима се върна в манастира с духовно радост и страхопочитание и в едно се укори, че не иска името на преподобния. Но той се надява догодина най-накрая да разбере името й.

Мина година и Аба Зосима отново отиде в пустинята. Молейки се, той стигна до суха струя, от източната страна на която видя свети аскети. Тя лежеше мъртва, със скръстени ръце, както трябва да бъде, на гърдите си, обърната към Изтока. Авва Зосима се изми със сълзи на крака си, не смеейки да се докосне до тялото й, плаче дълго време над починалия аскетик и започва да пее псалми, прилягащи на скръбта на смъртта на праведните, и чете погребални молитви. Но се съмняваше дали ще бъде преподобният, ако я погребе. Само той се замисли, когато видя, че на главата му е изписано: „Погребете Авва Зосима, на това място тялото на смирената Мария. Дайте пръста на пръста. Господ се моли за мен, който умря през месец април на първия ден, в същата нощ, когато Христос спаси страданието, при причастието на Божествената Тайна вечеря. "

След като прочете този надпис, Аба Абасима отначало се изненада кой може да го направи, защото самата аскеза не знаеше буквата. Но се радваше, че най-накрая знае името й. Абаба Зосима разбра, че монахът Мария, като е отредил Светите Тайнства на Йордан от ръцете му, мигновено минава по своя дълъг пуст път, по който той, Зосима, вървеше двадесет дни и веднага тръгна към Господа.

Славяйки Бога и намокряйки със сълзи земята и тялото на монаха Мария, Абаба Зосима каза на себе си: "Време е, старейшина Зосима, да завършите казаното за вас. Но как можете да прокълнете, да копаете гроб без нищо в ръцете си?" Като каза това, видя победено дърво, което лежи наблизо в пустинята, взе го и започна да копае. Но земята беше твърде суха, колкото и да копаеше, изпотявайки се от пот, той не можеше да направи нищо. Изправяйки се, Аба Зосима видя огромен лъв до тялото на монаха Мария, който облиза краката си. Страхът завзе стареца, но той се засенчи с знак на кръста, вярвайки, че ще остане невредим от молитвите на светия аскетик. Тогава лъвът започнал да ухажва стареца, и Абаба Зосима, запалена по дух, наредил на лъва да копае гроб, за да донесе тялото на св. Мария на земята. Според него лъвът лапал ров в лапите си, в който е погребано тялото на преподобния. Изпълнил волята, всеки тръгнал по своя път: лъв - към пустинята, и Аба Зосима - към манастира, благославяйки и възхвалявайки Христос, нашия Бог.

Пристигайки в манастира, Аба Зосима разказал на монасите и игумена какво е видял и чул от монаха Мария. Всички бяха изумени, слушаха величието на Бога и със страх, вяра и любов, създадени да създадат паметта на монаха Мария и да почетат деня на нейния покой. Абата Йоан, игуменът на манастира, според монаха, с Божията помощ коригира това, което е правилно в манастира. Авва Зосима, преживял все още угоден на Бога в един и същи манастир и не е живял сто години, приключил временния си живот тук, преминал във вечен живот.

Така древните аскети на славния манастир на светия всеобщ предтеча на Господ Йоан, намиращ се на Йордан, ни дадоха прекрасната история за живота на св. Мария Египетска. Тази история първоначално не е била написана от тях, но е предадена с благоговение от светите старейшини от наставниците до студентите.

Аз - казва св. Софроний, архиепископ на Йерусалим (Комм. 11 март), първият дескриптор на Живота, „че на свой ред, който получих от Светите Отци, предадох всичко на писана история.

Бог, който върши велики чудеса и дава големи таланти на всички, които се обръщат към Него с вяра, ще възнагради както тези, които четат, така и тези, които слушат, и който ни е предал тази история и ще ни предостави добра част с благословената Мария от Египет и с всички светии, Божиите мисли и трудове, угодни на Бога от века. И ние ще дадем слава на Бога Вечния Цар и ще бъдем благословени да намерим милост в Страшния съд за Христос Исус, нашия Господ, но цялата слава, чест и сила, и поклонение с Отца, и Най-Святия и Животворящ Дух, сега и винаги, са подходящи за Него. и завинаги и вечно, амин.

Монахът Мария, по прякор Египетска, живял в средата на V и началото на VІ век. Нейната младост не е направила нищо добро. Мери беше само на дванадесет години, когато напусна дома си в град Александрия. Освободена от родителския надзор, млада и неопитна, Мери се заинтересува от порочен живот. Нямаше кой да я спре по пътя към гибелта и имаше много съблазнители и изкушения. И така, Мария живяла в греха 17 години, докато благодатният Господ не я обърнал към покаяние.

Случи се така. По стечение на обстоятелствата Мария се присъедини към група поклонници, пътуващи към Светата земя. Плавайки с поклонниците на кораба, Мария не престана да съблазнява хората и да греши. Веднъж в Йерусалим тя се присъедини към поклонниците на път към храма на Възкресението Христово.

Широка тълпа от хора влезе в храма, а Мария на входа беше спряна от невидима ръка и не можеше да влезе в нея с никакви усилия. Тогава тя разбра, че Господ не й позволява да влезе в светото място заради нечистотата си.

Обзета от ужас и чувство за дълбоко покаяние, тя започна да се моли на Бог да прости греховете, обещавайки радикално да коригира живота си. Виждайки на входа на храма иконата на Божията майка, Мария започнала да моли Божията майка да се застъпи за нея пред Бога. След това тя веднага почувства просветление в душата си и свободно влезе в храма. След като проля изобилни сълзи при гроба на Господ, тя напусна храма с напълно различен човек.

Мери изпълни обещанието си да промени живота си. От Йерусалим тя се оттегли в суровата и пуста йорданска пустиня и прекара там почти половин век в пълно уединение, в пост и молитва. По този начин, чрез жестоките подвизи на Мария Египетска, тя напълно изкорени всички греховни желания в себе си и направи сърцето си чист храм на Светия Дух.

Старейшина Зосима, която живееше в йорданския манастир Св. Йоан Кръстител, чрез Божието провидение беше чест да се срещне с монаха Мария в пустинята, когато тя вече беше стара жена. Той беше поразен от нейната святост и дар на зрение. Един ден той я видя по време на молитва, която сякаш се издига над земята, а друг път - минавайки през река Йордан, сякаш по суша.

Раздяла се със Зосима, монахът Мария го помоли година по-късно да се върне в пустинята, за да общува с нея. Старецът се върна в определеното време и общува с монаха Мария от Светите Тайни. Тогава, като дойде в пустинята година по-късно с надеждата да види светеца, той вече не я намери жива. Старецът погребал останките на Св. Мария била там в пустинята, в която бил помогнат от лъв, който с ноктите си изкопал дупка за погребение на тялото на праведните. Това беше около 521 година.

И така, от великия грешник монахът Мария стана с Божията помощ най-големият светец и остави такъв ярък пример за покаяние.

Нейната памет на 14 април
(1 април стар стил)
и в Седмицата (неделя) на 5-ти Велик пост.

Преподобна Мария е родена в Египет. На дванадесетата година от живота си тя избяга от дома на родителите си в град Александрия, където се отдаде на буйно и ненаситно блудство и спечели крайната развратност на живота си за срамна слава. Това продължи 17 години и изглежда, че всяка надежда за спасението на грешника е загубена. Но Господ не отвърна Своята милост от нея.

Един ден Мария видяла на морския бряг тълпа от хора, които щели да отплават с кораби до Йерусалим на празника Въздвижение на Светия кръст. Изобщо не от благочестиви импулси, но просто искаше да се забавлява, тя също молеше да я вземе и тя се държеше предизвикателно срамно по пътя. След пристигането си в Йерусалим Мария отишла след хората в църквата, но не можала да влезе: някаква неизвестна сила я избутала и не я пуснала вътре. След няколко неуспешни опита Мери се премести в ъгъла на църковната веранда и помисли. Погледът й случайно се спря на иконата на Пресвета Богородица - и внезапно, шокирана, осъзна цялата мерзост и позор в живота си. Божията светлина докосна сърцето й - тя осъзна, че греховете й не са допуснати в църквата.

Мария се молила дълго и тежко на Пресвета Богородица, дълго я молела да влезе в църквата и да види Кръста, на който страда Исус Христос. Накрая й се стори, че молитвата й е била отговорена. Трепереща от вълнение и страх, Мария се приближи до църковните врати - и този път влезе без препятствия. Там тя видя Животворяващия Кръст Господен и осъзна, че Бог е готов да прости на покаяния. Тя отново се върна при Иконата на Пресветата Богородица и се обърна към Нея с молитва, за да й покаже пътя към покаянието.

И тогава чу далечен глас: „Следвай Йордан, там ще намериш покой за душата си.“ Мери веднага тръгна на пътя, стигна до река Йордан, пресече се от другата страна и се оттегли в дълбините на йорданската пустиня. Тук, в пустинята, тя е живяла 47 години сама, хранейки се само с корени. Първите 17 години тя беше победена от мързеливи мисли и се бори с тях, както с ожесточени зверове. Понасяйки глад и студ, тя си припомни храната и виното, с които беше свикнала в Египет, веселите песни, които някога пееше; но най-вече тя беше победена от блудство и изкусителни образи ... Мария помоли Пресветата Богородица да я избави от тях, простуди се на земята и не стана, докато не се извърши нейното покаяние, след това небесна светлина проникна в нея и тя си възвърна мира. След 17 години занаятчиите я напускат - идват годините на концентриран и откъснат мир. Накрая Бог искаше да разкрие на света необичайния подвиг на покаялия се грешник и с Божието разрешение Мария беше посрещната в пустинята от стареца Зосима, монахът от съседния манастир, който се оттегли тук заради подвижнически подвизи.

Към този момент всички дрехи на Мери се разпаднаха, но по-възрастният я покри с наметалото си. Аскетикът му разказвал целия си живот, като го молел да не разказва на никого за нея и да дойде при нея година по-късно в Велики четвъртък със Светите дарове, за да може да участва в тайнството. На следващата година, изпълнявайки молбата на Мария, по-възрастната Зосима взе светите дарове и отиде в Йордан. От другата страна той видя Мария, която, отивайки до реката, засенчи водата с знак на кръста и спокойно тръгна по нея. С благоговеен трепет старецът погледна светеца, който вървеше по водата. Излизайки на брега, Мери се поклони пред стареца и поиска благословиите му. Тогава тя слушала „Вярата” и „Отче наш”, взела причастие на Христовите тайни и казала: „А сега пусни слугата си според твоя глагол със света!” Тогава тя помоли Зосима да изпълни последното си искане: да дойде на мястото, където той я срещна за първи път, година по-късно. Година по-късно старецът отново отишъл до мястото, където Мери била спасена, но я намерил вече мъртва там. Тя лежеше на земята, стиснала ръце, сякаш в молитва, и обърна лице към Изтока. До нея в пясъка беше написано: „Отец Зосима, погребете тялото на смирената Мария, която почина на 1 април. Донесете праха на прах. " Със сълзи и молитви старецът предал великия аскети на земята и се върнал в манастира, където разказал на монасите и игумена всичко, което е чул от Св. Мери.

Вен. Мария Египетска умира през 522 г. През първата и петата седмица на Великия пост, покаятелният канон на Св. Андрей от Крит с добавяне на молитвени стихове за Мария Египетска.

От книгата
„За живота на православните светци,
   икони и празници "
(според църковната традиция).
   Съставил О.А. Попова.

Молитви на св. Мария Египетска

Първа молитва

О, велика Христова светеца, преподобна майка Мария! Чуйте недостойната молитва на нас грешници (имена), избавете ни, преподобна майка, от страстите, които се борят с душите ни, от всякаква скръб и несгоди, от внезапна смърт и от всяко зло, в същото време, когато душата е отделена от тялото на предците, свети светец , всички хитри мисли и хитри демони, за да могат душите ни да получат мир на мястото на Христос, Господ, нашия Бог, като очистване от греховете от Него, и това е спасението на нашите души, всяка слава, чест и поклонение, които му допадат, с Отца и Светия Дух сега и завинаги.

Втора молитва

О, велик Христов светец, преподобна Мария! Те идват на Небето Божие, на земята с духа на любовта, пребъдващ с нас, имайки дързост към Господа, молете се да спасите Неговите слуги, който тече към вас с любов. Помолете ни от Великия милостив Господ и Господ на вярата за безупречно спазване, утвърждаване на нашия град и тежест, освобождаване от мъка и скръб, утешение към онези, които скърбят, изцеление на падналите, бунт към укрепване, към онези, които грешат, просперитет и благословия, сираци и вдовици - и на онези, които се отклониха от този живот - вечна почивка, но на всички нас в Деня на Страшния съд нашите праведни събратя и благословеният глас на моя Съдия чуват: елате, благословии на Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от допълнение па и тамо престоя завинаги poluchiti. Амин.

Трета молитва

О, велика Христова светеца, преподобна майка Мария! Чуйте недостойната молитва на нас, грешниците. Образ на покаяние ни беше даден, Мария, с вашата топла нежност върнете победата, Застъпницата се сдобива с Дева Мария, като Неджуджа се моли за нас.
   О, преподобна майка Мария, призоваваща топъл молитвен лист, изтощителна в битка, укрепване, униние, скоро окуражаваща. В нещастията и скърбите на нашия помощник, благодатният, страдащ лечител, е бърз и прекрасен, сякаш от ваша полза се разбиват интригите на враждата. Преподобната майка Мария, чудото на Божията милост, от Господа на всичко добро към нас носителя, молейки Му се за Божия слуга, тежко болно бебе (име на бебето). Амин.

Тропария, глас 8

В теб, майко, се знае, че си спасил таралеж в образа: ако приемеш кръста, последвай Христос, и даващият те научи да презираш плътта и тя отминава: да държиш душата, нещата са безсмъртни: същото е, и Ангелът се радва, почитай Мария, своя дух.

Кондак, глас 3

За първи път ястието е изпълнено с всевъзможни Христови булки, покайте се днес, ангелската резиденция имитира демоните на Кръста унищожава оръжия. Поради тази причина в името на Царството булката се яви ти, славна Мария.

Текстовете за молитви се намират в Интернет.