Da li je moguće ići u crkvu tokom menstruacije. Možete ili ne možete ići u crkvu ili crkvu tokom menstruacije: mišljenje pravoslavnih sveštenika

Uputstva o tome kako i šta raditi s menstruacijom također se nalaze u Starom zavjetu. Općenito, ovaj dio Biblije, koji su napisali preci i proroci, danas ima veći istorijski značaj. Hristovim dolaskom na Zemlju otvorio je novo shvatanje Crkve i dao Novi zavet čoveka sa Bogom, sadržan u Jevanđelju.

Dakle, istorijskog interesa možemo saznati da je bilo nemoguće doći u hram Božiji nakon smrti rođaka, teške bolesti i rođenja djece, a da se ne očisti. Sveštenik je morao obaviti poseban obred sa abdestom nad osobom. (Što se tiče porodilja, to djelomično traje i danas - posebna molitva se čita nad ženom 40 dana nakon rođenja djeteta u hramu, ali ona i dalje može ući u hram).

U periodu "nečistoće" ženama je bilo zabranjeno čak i da napuštaju kuću. To je bilo zbog nedostatka higijenskih proizvoda. Menstrualni tok je (zapravo i jeste) bio nečist, što je bukvalno moglo zagaditi pod hrama.

Mnogo je sličnih strogosti povezanih s vanjskim trenucima života koji su se u Starom zavjetu smatrali grešnim. Međutim, sam Gospod je mnoge od njih opovrgao u Jevanđelju, rekavši, na primer, da je značenje dana odmora – subote – previše preuveličano, i „ne čovek za subotu, nego subota za čoveka. " Takođe u jednoj od poslanica apostol Pavle je napisao da je sve što je Bog stvorio lepo. Sveti Đorđe Dvoeslov, autor jednog od obreda Božanske Liturgije, pisao je da je takva priroda žene, pa može ući u crkvu u bilo kom stanju svog tijela.

Dakle, tokom menstruacije žena može ići u hram.

Ako vam je menstruacija, da li je moguće započeti sakramente, poljubiti ikone? Odgovor sveštenika

Ovo pitanje često postavljaju pravoslavne djevojke i žene. Da, možeš.
Prema jednoj od strogih tradicija, u ovom trenutku je zabranjeno primjenjivati ​​se na ikone. Ali moderna Crkva ublažava zahtjeve za ljude.

Za vrijeme menstruacije pale se svijeće, stavljaju na ikone, pa čak i pristupaju svim sakramentima: krštenju, vjenčanju, ispovijedi, ispovijedi, osim pričesti. Ali čak i u ovom slučaju, sveštenik može pričestiti teško bolesnu ženu u opasnosti.

Također napominjemo da različiti svećenici imaju različite stavove prema sakramentima koje žene primaju tokom dana žena. Stoga je vrijedno upozoriti svećenika prije pristupanja sakramentima. U svakom slučaju, možete tražiti blagoslov od svećenika u bilo kojem stanju.

Pravoslavna crkva ima sedam sakramenata. Sve ih je ustanovio Gospod i zasnovani su na Njegovim rečima, sačuvanim u Jevanđelju. Sakrament Crkve naziva se sveti obred, gdje je uz pomoć vanjskih znakova i obreda nevidljiv, odnosno tajanstveno, odakle dolazi ime, ljudima se daje milost Duha Svetoga. Spasiteljska sila Božja je istinita, za razliku od "energije" i magije duhova tame, koji samo obećavaju pomoć, a zapravo uništavaju duše.

Osim toga, predanje Crkve kaže da se u sakramentima, za razliku od kućne molitve, molebena ili parastosa, milost obećava od samog Boga i daje prosvjetljenje osobi koja se vjerno pripremala za sakramente, koja dolazi s iskrenom vjerom i pokajanje, razumevanje njegove grešnosti pred našim bezgrešnim Spasiteljem.

• • Gospod je blagoslovio apostole da obavljaju sedam sakramenata, koji se obično nazivaju redom od rođenja do smrti osobe: krštenje, krizma, pokajanje (ispovijed), pričest, vjenčanje (brak), sveštenstvo, blagoslov ulja (pomazanja).

• • Krštenje i krizme danas se obavljaju uzastopno, jedno za drugim. Odnosno, osoba koja je došla da se krsti ili dovedeno dijete biće pomazana Svetim mirom - posebnom mješavinom ulja, koja se stvara u velikim količinama jednom godišnje, u prisustvu Patrijarha.

• • Sakrament slijedi tek nakon ispovijedi. Morate se pokajati barem za one grijehe koje još uvijek vidite u sebi - na ispovijedi će vas svećenik, ako je moguće, pitati za druge grijehe, pomoći će vam da se ispovjedite.

• • Prije svešteničkog zaređenja, svećenik se mora oženiti ili zamonašiti (zanimljivo je da postrig nije sakrament, čovjek sam daje zavjete Bogu, a zatim Ga moli da im pomogne u njihovom ispunjenju). U sakramentu vjenčanja Bog daje svoju milost, ujedinjujući ljude u jednu cjelinu. Tek tada osoba može, takoreći, u integritetu svoje prirode, primiti sakrament sveštenstva.

• • Sakrament jeleosvećenja ne treba mešati sa miropomazanjem, koje se obavlja za vreme svenoćnog bdenija (večernje bogosluženje, koje se obavlja svake subote i pred crkvene praznike) i simbolični je blagoslov Crkve. Svi koji su došli, pa i oni koji su zdravim tijelom, obično se okupljaju tokom Velikog posta, a teško bolesni se okupljaju cijele godine - čak i kod kuće, ako je potrebno. Ovo je sakrament iscjeljenja duše i tijela. Ima svrhu čišćenja od neispovijedanih grijeha (posebno je važno to učiniti prije smrti) i izlječenja bolesti.

Kome se moliti tokom teških menstruacija

Mnoge žene pate od bolnih menstruacija. U ovom trenutku gotovo svaka žena je u depresivnom stanju, ima promjene raspoloženja, osim bolova u ženskim organima, može se smanjiti imunitet, pojaviti i drugi neugodni simptomi.

Međutim, za naše svece zaštitnike, za Majku Božju, ne postoje nevažne molitve i situacije. Možete se moliti bilo kojoj svetoj ženi, svojoj nebeskoj zaštitnici i, naravno, Presvetoj Bogorodici za pomoć.

Kraljice moja, Prebivajuća, moja je nada u Bogorodicu! Domaćino siročadi, lutalice, Predstavnice, ožalošćene Radosti, nepravedno uvrijeđene zaštitnice! Vidiš moju nesreću, vidiš i moju tugu - pomozi mi kao slabom, hrani me kao stranca. Ti znaš moju uvredu, izbavi me od nje kako hoćeš. Nemam druge pomoći osim Tebe, nemam drugog Predstavnika pred Bogom, nemam dobrog Utješitelja, osim Tebe, o Majko Božija! Sačuvaj me i pokrij me zauvek i zauvek. Amen.

Molitvama svih svetih i Presvete Bogorodice, neka te Gospod čuva!

Mislimo da nema potrebe pričati o tome šta je menstruacija - to već svaka djevojka zna. Ali zašto tokom menstruacije ne možete ići u crkvu, mnogi ni ne pogađaju. Danas ćemo vam otkriti ovu tajnu.

Razlog zabrane

Zapravo, ova tema je prilično zanimljiva. Dakle, ako je Katolička crkva odavno riješila sva pitanja po ovom pitanju, onda pravoslavni još uvijek nisu došli do zajedničkog mišljenja. U međuvremenu, trenutno ne postoji zabrana odlaska u crkvu tokom "ovih" dana. Zašto? Činjenica je da zabrana kao takva nikada nije postojala, ali ljudska krv se ne može prolijevati u hramu. Inače, ovim žena skrnavi crkvu, zbog čega ona mora biti iznova osveštana. Ispostavilo se da se, u stvari, sveštenstvo jednostavno boji curenja krvi. Zapamtite, čak i ako ozlijedite prst dok ste u sljepoočnici, morate izaći iz njega kako biste zaustavili krvarenje. Međutim, ako govorimo o ženama, onda je za njih problem krvoprolića odavno riješen - u bilo kojoj ljekarni ili čak supermarketu možete kupiti uloške ili tampone, što god je pogodnije za bilo koga. Ispostavilo se da u ovom slučaju djevojka može bezbedno doći u hram.

Šta možete da radite tokom menstruacije u hramu?

Recimo da ste žena i došli su “ovi” dani. Došli ste u crkvu i... I onda se postavlja pitanje - šta smete da radite? I tu se mišljenja klera značajno razlikuju. Dakle, jedna polovina uvjerava da žena u ovom slučaju ne može učiniti ništa. Grubo rečeno, ušao sam u sobu, stajao, pomolio se i otišao. Druga polovina tvrdi da po ovom pitanju nema zabrana, a žene mogu "živjeti" punopravnim crkvenim životom, odnosno paliti svijeće, ispovijedati se, pričestiti se itd. Kome vjerovati? Ovo pitanje je veoma kompleksno i kontroverzno, stoga je potrebno saslušati argumente obje strane. I imaju ih, iako vrlo kontroverzne.

Oni pravoslavci koji podržavaju prvi stav, koji ne dozvoljava da se u crkvi čini praktički ništa, kažu da tu ulogu igra prije svega tradicija Starog zavjeta, prema kojoj je žena tokom svog perioda bila udaljena od opšteg okupljanja narod, dok nikada ne ide u crkvu... Istina, branitelji ove teorije iz nekog razloga zaboravljaju da je to učinila uopće ne zato što se bojala naškoditi crkvi, već kako bi se pridržavala uobičajenih higijenskih standarda. Oni također navode i druge faktore, koji, međutim, vjerovatno neće biti relevantni. Na primjer, govore o izlječenju žene koja je dotakla Isusovu odjeću (posebno odjeću, a ne tijelo) i bila potpuno izliječena. Ili o mrtvom jajetu koje napušta tijelo slabe polovine čovječanstva za vrijeme menstruacije (pobačaj). Ali, da ponovimo, sve ovo nema veze sa zabranom.

A sada se vratimo na ljude koji podržavaju drugu poziciju, koji vjeruju da žena može ne samo da ide u crkvu, već i da živi punopravnim crkvenim životom. Tvrde da je tako bilo oduvijek, čak iu antici, s jedinom razlikom što u ta daleka vremena, nažalost, još nisu izmišljena sredstva za žensku higijenu. Ali njihov argument - za razliku od slavenske braće, Grci ne osvećuju crkvu, pa tamo žena, na prvi pogled, nema šta da skrnavi. Potonji su hrabro ulazili u crkvu, molili se, ispovijedali, nanosili na ikone i tako dalje. Ta tradicija je kasnije došla do nas. Iskreno, argument je neuvjerljiv, štaviše, čak i ako hram nije osvećen, to uopće ne znači da u njemu izostaje milost Gospodnja.

Pa ipak, u prošlosti su ruske djevojke poštovale pravilo da nikada ne idu u crkvu na vrijeme. Međutim, među njima je bilo i onih koji su se oglušili o naredbu i išli u crkvu kad god su htjeli. Ali ih ionako niko nije ekskomunicirao iz ovoga. Sveti Grigorije Dvoeslov, koji je živeo u šestom veku, pisao je da ženama ne treba zabranjivati ​​da posećuju hramove tokom menstruacije, jer one nisu krive što ih je priroda nagradila takvom osobinom. Na osnovu ovoga možemo zaključiti da prirodno čišćenje tijela žive osobe, koje je stvorio Gospod, nije nešto prljavo.

Pa da li je moguće?

Rezimiraj. Većina sveštenika se slaže da devojka može bezbedno da ide u crkvu tokom "ovih" dana. Možete se bezbedno moliti, čitati Jevanđelje... Ali ono što ne treba činiti je učestvovati u krštenju, venčanju ili pričešću, nije preporučljivo dirati svetinje, odnosno krstove ili ikone. Zašto? Dodirujući svetinje, žena ih, nevoljno, takoreći, prlja, jer se žensko tijelo u ovom trenutku ne smatra čistim.

Sveštenici nemaju jednoznačan odgovor na pitanje da li je moguće ići u crkvu sa menstruacijom. Neki tvrde da je moguće prisustvovati crkvenim službama bez sudjelovanja u svetim obredima, dok drugi kažu da je bolje odbiti posjetu u periodu kritičnih dana.

Zašto je nemoguće ići u crkvu tokom menstruacije, odakle ta zabrana i kako to učiniti ispravno? Da bismo razumjeli pitanje da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom, moramo se upoznati s gledištem Svetih Otaca i Svetog pisma. Ovo su dva važna autoriteta za pravoslavnog hrišćanina.

U Starom zavjetu možete pronaći precizne razloge zašto bi se članovi trebali suzdržati od pohađanja crkve.

Ne idite u hram ako:

1. Osoba pati od teške bolesti.
2. Žena ili muškarac nisu čisti.
3. Čovek je dodirnuo mrtve dan ranije.

Bolesti zbog kojih nije dozvoljen ulazak u crkvu su infekcije, upale u aktivnoj fazi, iscjedak iz uretre kod muškaraca, krvarenje iz materice kod žena.

Ranije su takve bolesti uključivale čireve, gubu, šugu, kao i sve fizičke poremećaje povezane s krvarenjem.

Zabrana odlaska u crkvu mladim majkama koje su rodile dijete zadržala se do danas. Ranije, pri rođenju dječaka, žene nisu ulazile u hram 40 dana nakon porođaja, a djevojčice 80 dana. Ovaj period je bio potreban za čišćenje.

Sveštenikov odgovor zašto je nemoguće ići u hram sa menstruacijom obično se zasniva na činjenici da se krv ne može prolijevati u svetilištu. U hramu može biti prisutna samo jedna sveta krv - sveti darovi, Tijelo i Krv Hristova.

Ako je osoba slučajno ozlijeđena, onda treba izaći i zaustaviti krvarenje izvan hrama. Kada krv dospe na pod, ikone ili knjige, Sveto prebivalište se smatra oskrnavljenim, pa se mora ponovo osveštati, pročitati određene molitve.

Razlog zašto ne idu u crkvu i manastir sa menstruacijom je mišljenje da je ovaj proces dat svim ženama za grešni pad Eve, naše pretke, a unutar hrama, naravno, ne bi trebalo da bude ništa grešno.

Prema drugim verzijama, tokom menstruacije se oslobađa mrtvo jaje, a to se u određenoj mjeri smatra smrću. Takođe nije dozvoljeno prisustvo smrtonosnih predmeta u crkvi.

Ne samo za vrijeme menstruacije zabranjeno je ići u crkvu, zabranjeno je to činiti onim ljudima koji su imali fizički kontakt sa pokojnikom, na primjer, pripremali ga za sahranu, oprali ga.

Zanimljivo! Knjiga Levitskog zakona Starog zavjeta govori da se u periodu krvotoka, odnosno tokom menstruacije, ne smatraju nečistom samo žene, već i svaka osoba koja se usudi da ih dodirne.

Od davnina je ženama bilo zabranjeno ići u crkvu s krvarenjem, komunicirati s drugim ljudima i dodirivati ​​ih.

Novi zavjet

Isusov dolazak je radikalno promijenio mišljenje o tome da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom. U Svetom pismu postoji dokaz o dodirivanju Spasitelja od strane žene koja već 12 godina pati od krvarenja, što su Jevreji smatrali neprihvatljivim.

Nakon što je dotakla odeću Isusa Hrista, kao što znate, bila je izlečena, dok je Gospod osetio da iz njega izlazi isceljujuća sila.

Saznavši da ga je "nečista" žena dotakla, nije joj zamjerio ono što je učinila, već ju je, naprotiv, ohrabrio, pozvao da ojača svoju vjeru.

Trebam znati! Isus je u svojim propovijedima jasno stavio do znanja da se ljudi s grešnim mislima koje dolaze iz srca, zle namjere smatraju okaljanim, a tjelesnu nečistoću nije smatrao grijehom.

Na pitanje da li je moguće ići u crkvu sa menstruacijom, Sveti Oci su dali potpuno drugačiji odgovor. Smatrali su da su procesi koji se odvijaju tokom menstruacije prirodni, darovani ženama od Svemogućeg. Ovo je veoma važan period za ženski organizam, povezan sa mogućnošću produženja ljudskog roda.

Georgij Dvoeslov je također tvrdio da duhovna čistoća igra primarnu ulogu, pa nije smatrao grijehom ići u crkvu za vrijeme menstruacije. Prve kršćanke, prema tradiciji i kanonima, samostalno su donijele odluku da posjete hram.

Neki od njih, teško da odgovore da li je moguće ući u crkvu za vreme menstruacije, slušali su službu u priprati, dok su drugi ulazili, ali ništa sveto nisu dirali. Bilo je nekih kršćana koji su vjerovali da ih osim grijeha ništa ne može odvojiti od Boga. Podržali su ih mnogi teolozi, na primjer, Grgur Veliki, koji je pozivao da se ne osuđuju žene i djevice koje idu u crkvu za vrijeme menstruacije, ispovijedaju se i pričešćuju.

Važno je znati!Šta pomaže Majka Božja na Kipru

Ova doktrina je trajala do sedamnaestog veka. Nakon toga, ponovo je ostalo otvoreno pitanje da li je moguće da žene idu u crkvu tokom menstruacije.

Moderan izgled

U današnje vrijeme sve više kršćanskih vjernika se pita da li je moguće ići u crkvu, ali i
da li je moguće ispovjediti se i pričestiti. Mišljenje sveštenstva može se razlikovati, pa je bolje da o tome pitate svog duhovnog mentora.

Sveštenikov odgovor će pomoći da se ova dilema konačno razreši. Nekim sveštenicima je dozvoljeno da dođu na službu, da se mirno pomole i odu ne dirajući ništa.

Bez sumnje, kada razmišljate da li je moguće ući u crkvu u kritičnim danima, ispovjediti se i pričestiti, bolje je voditi se vlastitim duhovnim težnjama i mišljenjem duhovnika.

Ne smijemo zaboraviti da će svaka osoba ipak odgovarati pred Bogom za sve svoje grijehe. Istovremeno, postoje situacije kada je čovjeku jednostavno potrebna Božja pomoć, tada sve konvencije nestaju u pozadini. Ovo se odnosi na žene koje pate od krvarenja iz materice koje se žele obratiti Bogu za iscjeljenje.

Nažalost, ponekad je medicina nemoćna, ljekari ne mogu zaustaviti tok, a liječenje ostaje neučinkovito. U ovom trenutku bolesnici odlučuju da se obrate sa dovom Svevišnjem.

Ako žena oseća da će svoju dušu uskoro predati Bogu, da li je moguće da sa menstruacijom ide u crkvu. Naravno da! Svaki pravoslavni hrišćanin ima pravo da se pričesti, da se ispovedi pre svog odlaska.

Ako je žena zdrava, osjeća se odlično, tada je tokom kritičnih dana nepoželjno da radi:

• krštenje,
• pričest,
• vjenčanje.

Sakrament ovih rituala sastoji se u oslobađanju od grešnog, nečistog. Čovjek se rađa po crkvenim pravilima, pa je ove sakramente bolje započeti duhovno i fizički očišćeni. Naravno, moderna sredstva za higijenu mogu u potpunosti riješiti ovaj problem, a mnoge žene ni ne sumnjaju hoće li ići u crkvu ili ne.

Međutim, sveštenstvo savjetuje, ako postoji takva prilika, bolje je odgoditi ovu ceremoniju dok žena ne postane čista dušom i tijelom.

Koristan video

Izlaz

O ženskoj “nečistoći” može se pričati jako dugo, ali ne treba zaboraviti da je Isus Krist svojom krvlju očistio muškarce i žene. Gospod nam je dao večni, duhovni život, nezavisan od tela.

U kontaktu sa

Do sada je među vjernicama aktuelno pitanje: da li je moguće ili ne ići u crkvu za vrijeme menstruacije? Iako je ovo pitanje odavno zatvoreno među zapadnim kršćanima, među slavenskim ženama još uvijek nema jasnog odgovora.

Istorijski stavovi prema ženi koja ima menstruaciju

Svi bi trebali biti svjesni da su većina prvih kršćana bili Židovi ili Jevreji po nacionalnosti, odnosno bili su nosioci jevrejske kulture. Hristos i njegovi apostoli u svemu su se držali jevrejskog zakona, koji je dat izraelskom narodu preko Mojsija.

U ovom zakonu je jasno određen odnos prema ženama tokom kritičnih dana.

Levitska 15: 19-30

Na osnovu ove naredbe, djevojka u kritičnim danima postaje ritualno nečista, a njena nečistoća se širila i na ljude koji su je dodirivali.

Očigledno, Jevrejka nije mogla da ide u crkvu tokom menstruacije. Osim toga, ako je patila od vaginalnog krvarenja, morala je prinijeti žrtvu pročišćavanja sedam dana nakon završetka.

Zašto se menstrualna krv smatrala nečistom?

Koncept ritualne nečistoće u Starom zavetu nije se proširio samo na menstrualni tok žene, već i na čitav spisak fenomena, objekata koji su opisani u knjizi Levitski zakonik. Najnečistija stvar za Jevreje bilo je mrtvo tijelo osobe ili životinje; dodirujući leš, osoba je postala nečista 7 dana i nije mogla ići u hram. Sva pravila o ritualnoj čistoći data su izraelskom narodu u sljedeće svrhe:

1. Za sanitarno-higijenske svrhe.
2. Za podsjetnik na Božju svetost i ljudsku grešnost.
3. Simboličko značenje.

Kako moderni Jevreji objašnjavaju, zahvaljujući najstrožoj zabrani intimnih odnosa tokom menstruacije, Stvoritelj je spasio prelepu polovinu čovečanstva od mnogih bolesti. Ovo je u skladu sa medicinskim dokazima da žena tokom menstruacije postaje "otvorena" i "ranjiva" na mnoge infekcije i za nju je bolje da se suzdrži od intimnih odnosa.

Dakle, ženska nečistoća ovih dana ju je učinila nedostupnom muškarcu, ali je bila korisna za nju i općenito za bračnu vezu.

Na kraju krajeva, muškarac je morao čekati ne samo kraj menstruacije, već i izbrojati još 7 čistih dana, nakon čega je mogao nastaviti intimne odnose sa svojom ženom. Prema rabinima, to samo jača brak, jer dopuštenost u intimnim odnosima u braku doprinosi sitosti muškaraca. Muž će prestati da cijeni svoju ženu i odnosiće se prema njoj s prezirom.

Prva crkva i njen odnos prema menstruaciji

Nakon dolaska, smrti, vaskrsenja i vaznesenja Kristovog, počelo je stvaranje Crkve, a zbog činjenice da su prvi vjernici u Isusa Krista bili Židovi, ostali su vjerni svim odredbama židovskog zakona, dakle, kršćanke Židovke nije išao u crkvu s mjesečnicama.

Međutim, nakon kratkog vremena u Crkvu je počeo dolaziti veliki broj pagana (svih drugih nacionalnosti, osim Židova). Apostol Pavle, koji je služio među neznabošcima, rekao je da pagani ne moraju da poštuju jevrejske propise i zakone, Galatima 2:16, Rimljanima 10:4, stoga, za kršćanke od pagana, nije bilo pitanja: da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom, one su bile slobodne od svih zabrana.

Apostol Pavle je želeo da odbrani slobodu za sve paganske hrišćane od jevrejskog zakona, u tu svrhu je otišao u Jerusalim kako bi ostali apostoli izneli svoje mišljenje o ovom pitanju. Na prvom saboru apostola odlučeno je da se paganskim vjernicima ne smetaju odredbe Starog zavjeta.

Od tada su sve kršćanke dobile slobodu i mogućnost da idu u crkvu s menstruacijom. Međutim, snaga tradicije je tolika da su neke dame i dan-danas uvjerene da kada dođe menstruacija, ne možete ići u crkvu.

Argumenti onih koji vjeruju da ne možete ići u crkvu tokom menstruacije

Ako pitate žene: zašto ne možete ići u crkvu tokom menstruacije? Odgovori mogu biti vrlo različiti, a najčešći su sljedeći:

1. Prema porodičnom predanju, tako su mislile moja baka, majka itd.
2. Kada dođe menstruacija, onda izađe nešto "nepotrebno" ili "prljavo" - u ovo vrijeme bolje je ne ići u crkvu.
3. Postoji mišljenje da se u crkvi ne smije prolijevati krv.
4. Kažu da žena sa menstruacijom može skrnaviti ikone itd.
5. Neki klerici ne preporučuju odlazak u crkvu sa menstruacijom.

Crkvena praksa po ovom pitanju je vrlo različita, budući da koncept nečistoće na Zapadu potpuno odsutan. Zapadni hrišćani se pridržavaju mišljenja Klementa Rimskog da ako žena ima Duha Svetoga u sebi, onda tokom 7 dana menstruacije i ona ima Duha Svetoga, i nikakva menstruacija, porođaj ili krvarenje je ne mogu odvojiti od Duha Svetoga. . Iz tog razloga žena može bezbedno ići u crkvu, pričestiti se, učestvovati u krštenju tokom menstruacije, odmah nakon porođaja itd.

Na istoku se javljaju odgovori sveštenstva koji sadrže zabranu odlaska u crkvu ili zabranu učestvovanja u Euharistiji djevojčicama s menstruacijom. Sveti Dionisije Aleksandrijski u III veku piše da verujuće žene sa menstruacijom ne treba da se usuđuju da dodiruju Svetu Trapezu (pričešće). Da bi potvrdio svoje riječi, poziva se na priču opisanu u jevanđeljima o ženi koja je patila od krvarenja i nije se usudila da dotakne samog Spasitelja, već samo rub Njegove odjeće, pa se pobožne žene mogu moliti, ali ne i dirati Euharistiju.

Sveti Timotej Aleksandrijski, koji je živeo u 4. veku, iznosi mišljenje da u periodu menstruacije devojkama ne treba dozvoliti krštenje i pričešće.

Naš savremenik, Patrijarh srpski Pavle, govoreći o ženskoj nečistoći, pisao je da se „savremena higijenska sredstva efikasno nose sa time da se crkva slučajno ne očisti“, pa je preporučio ženama da idu u crkvu, ljube ikone, čitaju molitve, preduzimaju sve higijenske procedure. Po njegovom mišljenju, bolje je da se žena u ovakvom stanju tijela uzdržava od pričešća ili krštenja.

Mišljenje da je ženi zabranjeno da ide u crkvu dijele i neki savremeni sveštenici parohija Moskovske patrijaršije, iako je većina naklonjena ovom pitanju. Preporučuje se da ako ste žena koja ide u pravoslavnu crkvu, pitate svog duhovnog oca ili sveštenika da li možete ići u crkvu sa menstruacijom.

Praznici, sahrane, krštenje beba i menstruacija

Što se tiče devojaka sa menstruacijom, odlaska na sahranu i parastos za umrle, crkvena regulativa ne postoji. Naravno, narod nije izbjegao glupa praznovjerja po tom pitanju, pa se mnogi naši sunarodnici plaše bilo kakvih posljedica, ali za to nema razloga.

Ako se pravoslavni praznici, krštenje djece poklapaju s kritičnim danima, onda ne biste trebali zanemariti posjetu crkvi. Neki smatraju da ikone nužno moraju biti locirane na poseban način prema ženi koja ima menstruaciju, ali i to je nečija fikcija.

Odnos drugih religija prema menstruaciji

Od svih hrišćanskih denominacija, samo Istočna pravoslavna crkva još uvek ima nejasnoće po ovom pitanju, katolici i protestanti odavno nisu uspostavili nikakva pravila o tome, a žena može slobodno da ide u crkvu, molitvenu kuću sa menstruacijom.

U judaizmu su svi propisi koji se odnose na žensku nečistoću ostali i još uvijek se provode. U islamu također postoje određena ograničenja, ali žena se danas ne naziva nečistom, već je zabranjen i seksualni odnos.

Budizam, hinduizam, istočnjačke religije imaju određene zabrane za žene ovih dana. Tako su u nekim selima postojale i ostale posebne kolibe, u koje su se, kada bi se desila ritualna nečistoća, slale djevojke, a tek na kraju menstruacije su mogle napustiti.

Osim toga, do sada, u nekim selima Nepala, Indije, Kine itd., djevojčice sa menstruacijom ne mogu kuhati hranu, dodirivati ​​životinje, drveće itd.

zaključci

Mnoge žene smatraju korisnim da znaju ne šta o tome kažu njene komšije i devojke, već šta kaže Biblija. Novi zavjet govori o slobodi vjernika od rituala i zakona judaizma, stoga, na osnovu Biblije, žena s menstruacijom može ići u crkvu, pričestiti se i krstiti. Međutim, neki pravoslavni sveštenici smatraju da devojka može da ide u crkvu, da se pričesti, ali ne može da se odnosi na ikone.

Pitanja za razmišljanje:

1. Zašto se zakon o ženskoj nečistoti primjenjuje u kršćanstvu, dok su ostali jevrejski zakoni o dodirivanju leša itd. izgubili na važnosti?
2. Šta je Bogu i ženi više potrebno: poštovanje spoljašnjih rituala ili iskreno obožavanje Njega u crkvi?
3. Da nas spasava Hristova milost ili držanje zakona?

Članak izražava subjektivno mišljenje autora i ne predstavlja nikakav zvaničan stav.

Svaka generacija ima svoje mišljenje o različitim stvarima i događajima. Na primjer, u drevnim vremenima, menstruacija i crkva smatrani su nekompatibilnim pojmovima.

Dolaskom kritičnih dana, žene su se zaštitile od vanjskog svijeta, jer su po mišljenju sveštenstva bile nečiste. Danas se situacija promijenila, a savremeni ljudi se bave raznim aktivnostima.

Ali ostaje pitanje da li je moguće posjetiti hram kada dođe menstruacija. Razmotrimo ovu temu iz različitih uglova.

Informacije iz Starog zavjeta

Stari zavjet je prvi dio Biblije napisan prije rođenja kršćanstva. Vremenom je postao izvor zaraćenih religija koje su poznate modernim ljudima. Ovo je judaizam i kršćanstvo. Sveto pismo je blokiralo pristup hramu nečistim građanima.

• Gubavci.
• Žene sa mjesečnim i patološkim krvarenjima.
• Muškarci sa oboljelom prostatom.
• Ljudi koji su dodirivali leševe ili su imali znakove pioinflamatornih bolesti.

Također, nije bilo uobičajeno ići u crkvu nakon grešnih djela, a mnogi uvjeti su potpadali pod ovu definiciju. Porađalice koje su svijetu dale dječake mogle su posjetiti hram ne prije četrdesetog dana. Za majke novorođenih djevojčica ovaj period se povećao na 80 dana.

Na pitanje zašto žena ne može da ide u crkvu sa menstruacijom, postoji odgovor koji se odnosi na higijenu. Stare žene nisu imale uloške ili tampone i nisu nosile gaćice. Ispostavilo se da bi krv svakog trenutka mogla proliti na pod. Krvarenje je nedopustivo u crkvi. Čistači svetih prostorija također nisu željeli ispirati krv drugih, jer je kontakt s ovom tekućinom bio jednak grešnom djelu. Tada nije bilo rukavica za jednokratnu upotrebu.

Napredak je učinio ženama udobno donje rublje, uloške, tampone i menstrualne čašice. Sada čistačice ne moraju da dezinfikuju podove posle ovakvih posetilaca i niko, osim samih gospođa, ne dolazi u kontakt sa kanalizacijom. Dakle, crkva i menstruacija kod žena su kompatibilni u modernom svijetu.

Tokom starozavetnog perioda, mnogi fenomeni su posmatrani sa fizičke tačke gledišta. Uprljano tijelo osobe smatralo se nečistim. Ženama je bilo zabranjeno ići u crkvu i javna mjesta sa menstruacijom. Morala je biti sama nekoliko dana.

Menstruacija i crkva: koje su zabrane danas

Dolaskom Isusa Hrista i Novog zaveta došlo je do promena u crkvenim kanonima. Sin Djevice Marije usmjerio je pažnju ljudi na duhovno, a fizičko potisnuo u drugi plan. Ako je čovjek bio čist izvana, ali mu je duša ostala crna, Isus je učinio sve da se riješi grijeha.

Hramovi su nastavili postojati, ali je svetost već prenijeta sa zemlje na ljudske duše. Hristos je izjednačio muškarce i žene i naredio njihovim dušama da postanu hramovi Božji.

S obzirom na temu da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom, navešćemo jednu zanimljivost koja je promijenila mišljenje starovjeraca. Jednog dana, jedna bolesna žena sa teškim krvarenjem probila se kroz gomilu i rukom dodirnula Isusovu odjeću. Osjetio je odliv energije, ali se nije naljutio i rekao: "Vjera te spasila, ženo!" I od tog dana se svijest stanovništva počela mijenjati.

Starozavjetni vjernici su i dalje insistirali na tome da žene ne treba da idu u crkvu tokom menstruacije. Isusovi sljedbenici su napustili ovo pravilo i počeli živjeti prema Novom zavjetu. Tako je prolivena ženska krv u javnosti dala novi život.

U Katoličkoj crkvi, menstruacija se dugo smatrala lošom stvari. Prirodni proces danas može se sakriti od znatiželjnih očiju zahvaljujući visokokvalitetnim higijenskim proizvodima. Ako postoji potreba za posjetom hramu, žena to može učiniti svaki dan.

Međutim, svećenici zabranjuju boravak u crkvi s menstruacijom kada se obavljaju tri rituala:

1. Ispovest.
2. Baptism.
3. Vjenčanje.

Tabu ima fizičko objašnjenje. Na krštenju djevojčica ne može uroniti u vodu iz higijenskih razloga, jer će se tekućina zaprljati, a patogeni mikrobi će prodrijeti u genitalni trakt. Proces vjenčanja traje dugo, ne može se prekinuti. Ako je krvarenje obilno, mlada neće moći promijeniti uložak ili tampon. Ritual može biti pokvaren nesvjesticom mladenaca, jer su kritični dani kod nekih djevojaka praćeni slabošću, mučninom i vrtoglavicom.

Sakrament ispovijedi utiče na psihoemocionalni dio ženske prirode. U danima menstruacije djevojčica je ranjiva i ranjiva. U toku razgovora može da kaže previše svešteniku i da se kasnije kaje. Kao što je rekao jedan sveštenik, "žena je luda tokom menstruacije".

Zašto su žene sa menstruacijom u stara vremena smatrane „nečistima“, objašnjava monah Nikodim Svjatorec. Bog je dao takvu definiciju ljepšem spolu kako bi muškarci izbjegli kopulaciju u kritičnim danima.

Šta kažu sveštenici

Pitajte različite sveštenike da li možete ići u crkvu tokom menstruacije i čućete oprečne odgovore. U nekim crkvama žene dolaze na službe kritičnih dana, u drugim ne. Čitajući Sveto pismo, otkrivamo da je duhovnost osobe Bogu važna, tijelo i njegovi procesi su sekundarni. Ako djevojka poštuje zapovijesti Svevišnjega, neće griješiti dolaskom u crkvu s menstruacijom.

Hram možete posjetiti i tokom trudnoće i nakon porođaja.

Neke majke žele da krste svoje bebe odmah po izlasku iz bolnice ili pozovu sveštenike direktno u bolnicu. Ako je beba jako slaba, krštenje će mu pomoći da ojača. Otac bez straha dodiruje majku i ne smatra se oskrnavljenim zbog kontakta sa "nečistim".

Pre odlaska u crkvu u dane menstruacije, preporučljivo je da pobožne žene unapred saznaju kakvih stavova ima lokalni sveštenik i da se pridržavaju utvrđenih pravila. Istinski vjernici u kritičnim danima i prvim mjesecima nakon porođaja mogu učestvovati u vjerskim obredima, ako im to dozvoli svećenik. Ali ne bi trebali dirati svetinje.

Ako žena posjećuje hram samo iz razloga što je to uobičajeno na određene praznike, ne treba razmišljati o menstruaciji. Kultna ustanova je otvorena za sve, ali zadatak župljana je da teže jedinstvu sa Bogom, a ne samo da stoje u gomili sa svijećama.

Grigorij Dvoeslov je ovako govorio o menstruaciji: ako je menstruacija došla u crkvu, to nije razlog da se osjećate grešnim. Prirodni proces je osmišljen za čišćenje organizma. Ženu je stvorio Bog i ona ne može uticati na Njegovu volju. Ako je menstruacija počela određenog dana, postajući prepreka ispunjenju planiranih poslova, onda je to Božja volja.

Sveštenik Konstantin Parhomenko dozvoljava ženi sa menstruacijom da učestvuje u obredu pričešća. Ali ako poštuje Sveto pismo i odbije ceremoniju, svojim činom zaslužuje nagradu Svemogućeg.

P.S. Na vama je da idete u crkvu sa menstruacijom ili ne. Ako vam je duša privučena Bogu ili želite da zapalite svijeću za zdravlje najmilijih ili preminulih, zašto to ne biste učinili u kritičnim danima. Čovek sa čistim mislima je ugodan Bogu. Tjelesne izlučevine ne bi trebale ometati sjedinjenje običnog smrtnika sa Višim silama.