Pokrovska katedrala u čast čega. Istorija Pokrovske katedrale (Katedrala Vasilija Vasilija)

Oslobađajući Crveni trg od zgrada koje "ometaju" velike svečane događaje (parade i demonstracije), Lazar Kaganovič je predložio da se hram Vasilija Blaženog u potpunosti demontira. A da bi uvjerio Staljina da je u pravu, radi jasnoće, napravio je maketu trga sa kojeg bi bilo moguće ukloniti crkvu. Ali sve nije išlo kako je planirao: kada je uzeo katedralu od modela, vođa nije cijenio ove postupke i rekao je frazu koja je zauvijek ušla u historiju hrama: "Lazare, vrati je!".

Katedrala Svetog Vasilija Blaženog nalazi se u glavnom gradu Rusije, u Moskvi, nedaleko od Kremlja, na južnom delu Crvenog trga. Na geografskoj karti se može naći na sljedećim koordinatama: 55 ° 45 ′ 9,25 ″ s. geografska širina, 37 ° 37 ′ 23,27 ″ E itd.
Ogroman kameni hram pojavio se ovdje nakon što je car Ivan Grozni obećao Bogu da će, ako pohod na Kazan bude uspješan, izgraditi katedralu.

U međuvremenu su trajala neprijateljstva, nakon svake ozbiljne pobede na Crvenom trgu, oko Trojice su podizane privremene crkve, posvećene svecima, na dan na koji je bitka dobijena. Kada se rat završio pobjedom, car je naredio na mjestu ovih crkava (bilo je ukupno osam zgrada) da se podigne jedna, kamena, koja bi stajala vekovima, a u čast činjenice da je konačna pobeda došla do Pokrova, oktobra 1552. godine, da se hram nazove Pokrovska katedrala.

Nova crkva je podignuta vrlo brzo, za šest godina. Izgradnja moskovskog hrama počela je 1555. godine, a završila se 1561. Istraživači još uvijek nisu došli do konsenzusa o tome ko je tačno bio njegov arhitekt. Službena verzija kaže da su za izgradnju bili odgovorni arhitekti Plotnik Yakovlev i Barma, ali u posljednje vrijeme mnogi povjesničari se slažu da je arhitekta hrama bio samo jedan majstor - Ivan Yakovlevich Barma, među ljudima - Plotnik.

Neki povjesničari iznijeli su još jednu nepotvrđenu hipotezu da je arhitekta zgrade talijanski majstor (o tome svjedoči originalni stil gradnje, koji kombinira elemente ruske arhitekture i europske arhitekture renesansnog razdoblja).

Nakon što je gradnja završena, pojavila se legenda da je kralj naredio da se arhitekte oslijepe kako ne bi mogli sagraditi hram takve ljepote. Nedavno se povjesničari slažu da je to samo mit, jer postoje dokumenti koji potvrđuju arhitektonske aktivnosti Plotnika, koji je bio angažiran na izgradnji Kazanskog Kremlja i drugih zgrada.

Imena hramova

Još prije početka građevinskih radova, moskovski car Ivan Grozni, nedaleko od Kremlja, nazvao je Pokrovsku katedralu. Dugo vremena Moskovljani su katedralu nazivali Crkvom Trojstva (bivše svetište bilo je posvećeno Svetom Trojstvu). I neko vrijeme nakon završetka izgradnje, ljudi su hramu prozvali Katedrala Svetog Vasilija Blaženog - u čast lokalnog svetog luda, koji je neprestano, bez obzira na godišnje doba, hodao s lancima, obučen na golo tijelo. Vasilije Blaženi imao je vidovitost i mogao je predvidjeti požar, koji je 1547. godine gotovo uništio Moskvu.

Umro je 1557. godine i sahranjen je u blizini zidina nedovršenog svetišta, a trideset godina kasnije nad njegovim grobom je podignut bočni oltar, proširenje u koje je postavljen oltar s prijestoljem za bogoslužje. Naravno, bočni oltar je dobio ime blaženog, koji je istovremeno kanonizovan: zabeleženo je više od jednog čudesnog isceljenja nad mestom njegovog sahranjivanja.

Nakon što je proširenje završeno, službe u moskovskoj katedrali počele su se održavati svaki dan: ranije hram nije bio grijan, pa su se službe u njemu održavale samo u toploj sezoni (novo proširenje je bilo prostranije i toplije).

Izgradnja

Arhitekti su sagradili katedralu od cigle - materijala koji je bio sasvim nov i neobičan za ono vrijeme (obično su arhitekti pri gradnji crkava koristili bijeli tesani kamen). U zapadnom dijelu hrama majstori su čak uspjeli postaviti plafon od cigala, praveći okrugle rupe u njima, umetnuvši metalnu kopču i sigurno pričvrstiti.

Već u početnoj fazi arhitekta se suočio s prvim problemom: zgrada je morala biti izgrađena na pjeskovitom rastresitom i vlažnom tlu (utjecala je blizina obližnje rijeke Moskve), što je onemogućavalo izradu dubokog temelja (temelja hram je dubok nekoliko metara). Kako bi riješili situaciju, arhitekti su iskoristili vrlo zanimljiv potez: masivna konstrukcija hrama počiva na podrumu koji se sastoji od nekoliko prostorija - donje etaže, čija je visina šest metara, a širina zidova tri metra, dok podrum ima vrlo moćne svodove i stropove.

Odlučeno je da se koristi bijeli vapnenac kao građevinski materijal za donji kat: njegova sposobnost da dobro upija vlagu omogućila je minimiziranje rizika od poplave u slučaju poplave. Nakon postavljanja podruma, na njih su postavljeni osmougaoni temelji, na kojima je planirano da se grade budući hramovi (dakle, baza zgrade je izvana podsjećala na saće i odlikovala se povećanom čvrstoćom).

Zanimljivo je da stručnjaci, govoreći o tajnama katedrale Vasilija Blaženog, često pominju skrovišta, koja su bila uređena u posebnim nišama na donjem spratu (do kraja 16. veka skrivali su čak i kraljevsku riznicu). ovdje, a bogati građani - njihovo vlasništvo).

Nije bilo lako doći ovamo - samo je nekoliko ljudi znalo za stepenice koje vode od crkve Pokrova Bogorodice, a kasnije je ovaj uski prolaz zazidan. Kurs je otkriven tek 1930. godine, kada su obavljeni restauratorski radovi, sada se ikone katedrale čuvaju u prostorijama podruma.

Zanimljiv način iskoristili su arhitekti, stvarajući akustiku unutar katedrale (metoda koja nije neuobičajena u gradnji drevnih ruskih crkava): da bi stvorili dobar zvuk, arhitekti su u zidove ugradili glinene posude i glasovne zapečaćenje. hrama, usmjeravajući ih vratom prema unutrašnjem prostoru zgrade. Ova metoda je omogućila smanjenje pritiska na nosive dijelove hrama.

Opis hrama

Dajući opis moskovskog hrama, stručnjaci se fokusiraju na činjenicu da je lišen jasno definisane glavne fasade: sve njegove strane izgledaju osnovno. Visina zgrade doseže 65 metara, pa se dugo vremena hram smatrao najvišom zgradom u gradu.

Danas je, gledajući hram, teško povjerovati da katedrala izvorno nije bila toliko šarena: sudeći po opisima, zidovi crkve bili su bijeli. Počeli su je prefarbati nešto kasnije, i to su učinili, radikalno promijenivši izgled katedrale - istoričari su na njenim zidovima pronašli crteže koji prikazuju lažne prozore, kokošnike, komemorativne natpise. Polihromno i biljno slikarstvo na crvenoj podlozi pojavilo se tek krajem 17. stoljeća.

Sudeći prema do sada navedenim opisima, u stara vremena Pokrovska katedrala je bila ljepša i otmjenija: imala je složenije oslikavanje, a glavna kupola je bila okružena manjim.

Izgled zgrade je već stotinu godina nakon završetka gradnje prilično značajno promijenjen: dograđena su dva trijema, vanjska galerija je prekrivena svodovima, a zidovi su oslikani unutar katedrale. Stoga se u hramu može videti kombinacija retkih spomenika staroruskog ikonopisa sa freskama XVI veka, slikarstvom XVII, uljem iz XVIII veka.

Hram je podignut, uzimajući u obzir kardinalne tačke: fokusirajući se na njih, podigli su četiri crkve, a isti broj je izgrađen dijagonalno. Pokrovska katedrala ima devet crkava: u centru je glavni hram Pokrova Bogorodice, okružen sa četiri velike (od 20 do 30 m) i četiri male crkve (oko 15 m), u blizini kojih se nalazilo zvono. toranj i kapela Svetog Vasilija Blaženog. Sve ove crkve se nalaze na istoj osnovi, imaju zajedničku obilaznu galeriju i povezane su unutrašnjim hodnicima.

Kupole Pokrovske katedrale

Najprije je na Pokrovskoj katedrali postavljeno dvadeset pet kupola, koje simboliziraju Gospodina i starce koji su u blizini njegovog prijestolja. Kasnije ih je ostalo samo deset: jedan se nalazi iznad zvonika, drugi se uzdiže iznad kapele Svetog Vasilija Blaženog, ostali - svaki iznad svog hrama. Štaviše, svi se razlikuju jedni od drugih: ne samo da je uzorak velikih kupola jedinstven, već i završetak svakog bubnja.

Naučnici sugerišu da su u početku kupole imale oblik kacige, ali su ubrzo zamijenjene lukovičastim oblikom, a današnja boja pojavila se tek sredinom 19. stoljeća, pa sve do 17. stoljeća. hram je imao zlatne kupole.

Hram danas

Sudeći po opisima, kroz istoriju je Saborna crkva Vasilija Vasilija više puta obnavljana i mijenjala izgled (česti požari, koji nisu bili rijetkost u gradu, doprinijeli su potrebi čestih popravki).

Po prvi put, Katedrala Svetog Vasilija Blaženog bila je na ivici izumiranja 1812. godine, kada su je Francuzi, napuštajući glavni grad Rusije, minirali (međutim, iz nekog razloga, nisu mogli da je dignu u vazduh, ali su je opljačkao crkvu). Po završetku rata, Pokrovska katedrala nije samo obnovljena, već je sa strane rijeke njen zid ukrašen ogradom od livenog gvožđa.

Hram je doživeo najtužnija vremena u XX veku. Godine 1918. boljševici su ubili rektora crkve Džona Vostorgova zbog "antisemitske propagande". Tri godine kasnije iz katedrale su iznesene sve dragocjenosti, a zgrada je prebačena u Istorijski muzej. Neko vrijeme je bila aktivna crkva, sve dok 1929. godine nisu zabranjene službe, nakon što su uklonjena sva zvona (službe u katedrali su nastavljene tek 1991. godine).

Drugi put hram je bio na ivici izumiranja 1936. godine, kada je restaurator Petar Baranovski zamoljen da izmjeri hram kako bi ga naknadno srušio. U odgovoru, arhitekta je kategorički izjavio da je ova ideja suluda i zločinačka, i zaprijetio da će počiniti samoubistvo ako bude provedena. Odmah nakon toga uslijedilo je hapšenje, ali crkva nije dirala: imala je previše branitelja. Stoga, kada je pušten šest mjeseci kasnije, hram je stajao na istom mjestu.

1.Zašto je podignuta Pokrovska katedrala na Crvenom trgu
2.Ko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu
3.Postnik i Barma
4. Arhitektura Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
5 zašto se Pokrovska katedrala na Crvenom trgu zove Saborna crkva Vasilija Blaženog
6. Vasilije Blaženi
7.Kulturni sloj kod Pokrovske katedrale na Crvenom trgu
8 zvonik i zvona
9. Dodatne informacije o zvonima i zvončićima
10.Pokrovski katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone
11. Stareši Pokrovske katedrale

Katedrala Pokrova Presvete Bogorodice, koja se nalazi na rovu, ili, kako je često nazivaju, jedinstven je spomenik drevne ruske arhitekture. Dugo vremena je služio kao simbol ne samo Moskve, već i cijele ruske države. Od 1923. godine katedrala je ogranak Istorijskog muzeja. Pod zaštitu države uzet je 1918. godine, a službe u njemu prestaju 1928. godine. Međutim, 1990-ih, bogosluženja su nastavljena i u crkvi Svetog Vasilija Blaženog održavaju se svake sedmice, u drugim crkvama katedrale - na krsne praznike. Službe se održavaju subotom i nedjeljom. Nedjeljom se bogosluženja održavaju od 10 do 13 sati. Nedjeljom i vjerskim praznicima nema izleta u crkvu Svetog Vasilija.

Zašto je podignuta Pokrovska katedrala na Crvenom trgu

Katedrala je podignuta u čast osvajanja Kazanskog kanata. Pobjeda nad Kazanom se u to vrijeme doživljavala kao konačna pobjeda nad Zlatnom Hordom. Odlazeći u pohod na Kazan, Ivan Grozni se zavjetovao: u slučaju pobjede, izgraditi hram u njegovu čast. Izgradnja crkava u čast najvažnijih događaja i vojnih pobeda bila je dugogodišnja ruska tradicija. U to vrijeme u Rusiji su bili nepoznati skulpturalni spomenici, stupovi, obelisci. Međutim, spomen-hramovi su podizani od davnina u čast važnih državnih događaja: rođenja prestolonaslednika ili vojne pobede. Pobjedu nad Kazanom obilježila je izgradnja spomen-crkve, osvećene u ime Pokrova. 1. oktobra 1552. počeo je odlučujući juriš na Kazanj. Ovaj događaj se poklopio sa proslavom velikog crkvenog praznika - Pokrova Presvete Bogorodice. Centralna crkva katedrale osvećena je u ime Pokrova Majke Božje, po čemu je i dobila ime čitava katedrala. Prva i glavna posveta hrama je zavjetna crkva. Njegova druga posveta je zauzimanje Kazana.

Ko je sagradio Pokrovsku katedralu na Crvenom trgu

Gradnju spomen crkve blagoslovio je mitropolit Makarije. Možda je on autor ideje o hramu, jer je car Ivan IV Grozni u to vrijeme bio još vrlo mlad. Ali to je kategorički nemoguće tvrditi, jer je do nas došlo vrlo malo pisanih izvora.

U Rusiji se često dešavalo da, podižući hram, zapisuju ime tvorca hrama (cara, mitropolita, plemića) u anale, a imena graditelja su zaboravljena. Dugo se vjerovalo da su Pokrovsku katedralu podigli Italijani. Ali krajem 19. stoljeća otkrivena je kronika iz koje su postala poznata prava imena graditelja katedrale. Hronika glasi ovako: „Pobožni car Jovan, pošto je došao iz pobede Kazana u vladajući grad Moskvu, što je pre moguće postavio je kamene crkve blizu Frolovskie kapije iznad jarka(Frolovskie - sada Spasske kapije) a onda mu je Bog dao dva ruska majstora reklame(tj. po imenu) Postnik i Barm i mudrost gore i zgodnije je za ovako divan posao".

Postnik i Barma

Imena arhitekata Postnika i Barme pojavljuju se u izvorima koji govore o katedrali tek krajem 19. stoljeća. Najstariji izvor koji govori o crkvi Pokrova na opkopu je Diplomska knjiga kraljevskog rodoslovlja, napisana pod vodstvom mitropolita Atanasija 1560-63. Govori o obećanoj izgradnji Pokrovske katedrale. Kod kronika lica nije ništa manje važan. Govori o osnivanju katedrale, njenoj izgradnji i osvećenju. Najvažniji, najdetaljniji istorijski izvor je život mitropolita Jone. Život je nastao 1560-1580-ih godina. Ovo je jedini izvor u kojem se spominju imena Postnika i Barme.
Dakle, zvanična verzija danas zvuči ovako:
Pokrova crkva koju su na opkopu podigli ruski arhitekti Barma i Postnik. Prema nezvaničnoj verziji, ovu katedralu su sagradili stranci, osim toga, nepoznatog porijekla. Ako su se ranije spominjali Italijani, sada je ova verzija pod velikom sumnjom. Bez sumnje, započinjući izgradnju katedrale, Ivan Grozni je pozvao iskusne arhitekte. U 16. veku mnogi stranci su radili u Moskvi. Možda su Barma i Postnik učili od istih italijanskih majstora.

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Arhitektura

Pokrovska katedrala nije jedna ogromna crkva, kako bi se na prvi pogled činilo, već nekoliko potpuno nezavisnih crkava. Sastoji se od devet hramova na jednom temelju.

Poglavari katedrale Pokrova Presvete Bogorodice u šancu

U centru se uzdiže crkva sa šatorskim krovom. Šatorskim hramovima u Rusiji smatraju se oni koji nemaju zasvođeni, već piramidalni završetak. Oko centralne crkve sa šatorskim krovom nalazi se osam malih crkava sa velikim lijepim kupolama.

Upravo iz ove katedrale počeo je da se oblikuje ansambl Crvenog trga, na koji smo sada navikli. Završetak kula Kremlja dograđen je u 17. veku, izgrađeni su s okom na Pokrovsku katedralu. Šator na Carskom tornju-paviljonu lijevo od Spaske kule ponavlja trijem katedrale.

Osam crkava okružuje centralni hram sa šatorskim krovom. Četiri crkve su velike, a četiri male.

Četiri velike crkve su orijentisane na kardinalne tačke. Sjeverni hram je okrenut prema Crvenom trgu, južni prema rijeci Moskvi, a zapadni prema Kremlju. Većina crkava bila je posvećena crkvenim praznicima, čiji su dani proslave padali na najvažnije događaje Kazanske kampanje.
Službe su se u osam sporednih crkava održavale samo jednom godišnje - na dan svetog zaštitnika. Služili su u centralnoj crkvi od Trojice pa sve do krsne slave - 1. oktobra.
Pošto je pohod u Kazanu padao na ljeto, na ljeto su padali i svi crkveni praznici. Sve crkve Pokrovske katedrale građene su kao ljetne, hladne. Zimi se nisu grijali i u njima se nisu obavljale usluge.

Danas katedrala ima isti izgled kao u XVI-XVII vijeku.
U početku je katedrala bila okružena otvorenom galerijom. Oko svih osam crkava na drugom spratu nalazi se prozorski pojas.

U antičko doba galerija je bila otvorena, iznad nje nije bilo plafona, na sprat su vodila otvorena stepeništa. Kasnije su podignuti plafoni i trem nad stepenicama. Katedrala je izgledala i doživljavana potpuno drugačije nego što je mi danas doživljavamo. Ako sada izgleda kao ogromna crkva s mnogo kupola neshvatljivog dizajna, onda se u davna vremena ovaj osjećaj nije javljao. Vidjelo se da se na gracioznom svjetlosnom temelju nalazi devet crkava koje gledaju prema gore.

Visina se u to vrijeme povezivala s ljepotom. Vjerovalo se da što je hram viši, to je ljepši. Visina je bila simbol veličine, a u to vrijeme Pokrovska katedrala bila je vidljiva 15 versta od Moskve. Sve do 1600. godine, kada je izgrađen zvonik Ivana Velikog u Kremlju, katedrala je bila najviša građevina u gradu, ali i u cijeloj Moskvi. Do početka 17. vijeka služio je kao urbana dominanta, tj. najviša tačka Moskve.
Sve crkve katedralnog ansambla objedinjuju dvije obilazne galerije: vanjska i unutrašnja. Krovovi nad gulbišom i tremovi su napravljeni u 17. veku, jer se u našim uslovima pokazalo da je otvorene galerije i tremovi nedopustiv luksuz. U 19. vijeku galerija je zastakljena.
U istom 17. vijeku, na mjestu zvonika jugoistočno od hrama podignut je i četvorovodni zvonik.

Vanjski zidovi katedrale obnavljaju se otprilike svakih 20 godina, a unutrašnjost - jednom u 10 godina. Ikone se pregledavaju svake godine, jer je naša klima oštra i ikone nisu imune na bubrenje i druga oštećenja sloja boje.

Zašto se Pokrovska katedrala na Crvenom trgu zove Saborna crkva Vasilija Blaženog

Podsjetimo da se katedrala sastoji od devet crkava po jedinstvenoj osnovi. Međutim, iznad hrama je deset raznobojnih poglavlja, ne računajući luk iznad zvonika. Deseta zelena glava sa crvenim trnjem nalazi se ispod nivoa glava svih ostalih crkava i kruniše sjeveroistočni ugao hrama.

Ova crkva je dograđena katedrali nakon završetka izgradnje. Podignuta je nad grobom veoma poznatog i poštovanog svetog jurodiva tog vremena Vasilija Blaženog.

Vasilija Blaženog

Ovaj čovjek je bio savremenik Ivana Groznog, živio je u Moskvi, o njemu je bilo mnogo legendi. (O čudima Vasilija Blaženog opisano je u članku) Sa današnje tačke gledišta, sveti bezumnik je nešto poput luđaka, što je, u stvari, potpuno pogrešno. U srednjem veku u Rusiji, ludost je bila jedan od oblika asketizma. Vasilije Blaženi nije bio sveta budala od rođenja, on je sveta budala Hrista radi, koji je postao potpuno svesno. Sa 16 godina odlučio je da svoj život posveti Bogu. Mogao se služiti Gospodu na različite načine: otići u manastir, postati pustinjak, a Vasilij je odlučio da postane sveti bezumnik. Štaviše, odabrao je podvig istraživača, tj. hodao je bez odjeće i zimi i ljeti, živio na ulici, na tremu, jeo milostinju i govorio nerazumljive govore. Ali Vasilij nije bio lud, i ako je htio da bude shvaćen, govorio je razumljivo i ljudi su ga razumjeli.

Uprkos tako teškim životnim uslovima, Vasilije Blaženi je i danas živeo veoma dug život i doživeo 88 godina. Sahranili su ga pored katedrale. Sahranjivanje u blizini hrama bilo je uobičajeno. U to vrijeme, prema pravoslavnoj tradiciji, svaka crkva je imala groblje. U Rusiji su sveti jurodivi uvijek bili poštovani i za života i nakon smrti i sahranjivani su bliže crkvi.

Nakon smrti Vasilija Blaženog, kanonizovani su. Kao nad svecem, na njegovom grobu je 1588. godine podignuta crkva. Desilo se da se ova crkva ispostavila kao jedina zimska crkva u cijeloj katedrali, tj. samo su se u ovom hramu službe održavale svaki dan tokom cijele godine. Stoga je naziv ove male crkve, sagrađene gotovo 30 godina kasnije od same crkve Pokrova Bogorodice na opkopu, prenio na cijelu Pokrovsku katedralu. Počeli su ga zvati Katedrala Svetog Vasilija Blaženog.

Kulturni sloj u Pokrovskoj katedrali na Crvenom trgu

Sa istočne strane hrama vidi se zanimljiv detalj. Tamo rowan raste u ... saksiji.

Drvo je posađeno, kako i dolikuje, u zemlju, a ne u saksiju. Tokom godina oko katedrale se formirao kulturni sloj znatne debljine. Saborna crkva Pokrova kao da je „urasla u zemlju“. Godine 2005. odlučeno je da se hram vrati u prvobitne proporcije. Za to je uklonjeno i izvađeno „dodatno“ tlo. A rowan je u to vrijeme ovdje već rastao više od desetak godina. Da se drvo ne bi uništilo, oko njega je napravljen drveni pokrivač.

Zvonik i zvona

Od 1990. godine katedrala je u zajedničkoj upotrebi države i Ruske pravoslavne crkve. Izgradnja Pokrovske katedrale je u vlasništvu države, jer se finansira iz državnog budžeta.

Na mjestu demontiranog zvonika podignut je zvonik hrama.

Zvonik katedrale je aktivan. Osoblje muzeja sebe naziva, obučavao ih je jedan od vodećih zvonara u Rusiji Konovalov. Sami muzejski radnici daju pratnju crkvene službe uz zvonjavu. Neophodno je da stručnjak pozvoni. Muzejski radnici nikome ne vjeruju zbirci zvona Pokrovske katedrale.

Osoba koja ne zna da zvoni, čak i krhka žena, može pogrešno isprati jezik i razbiti zvono.

Saznajte više o zvonima i džinglovima

Zvonik drevne katedrale bio je trostepeni, trorasponski i troslojni. Zvona su visjela u svakom prolazu na svakom nivou. Bilo je nekoliko zvonara i svi su bili dole. Sistem zvonjenja je bio jasan ili jasan. Zvono je bilo čvrsto pričvršćeno za gredu i zvonili su njime, ne ljuljajući jezikom, već samim zvonom.

Zvona Pokrovske katedrale nisu potkopala određeni zvuk, imala su samo tri osnovna tona - jedan ton na dnu suknje, drugi na sredini suknje, treći na vrhu, a bilo je i na desetine prizvuci. Jednostavno je nemoguće svirati melodiju na ruska zvona. Naša zvonjava je ritmična, a ne melodijska.

Za obuku zvonara postojale su karakteristične ritmičke melodije. Za Moskvu: "Svi monasi su lopovi, lopovi, svi monasi su lopovi, i iguman je nevaljalac, a iguman je nevaljalac." Za Arhangelsk: "Kakav trik, kakav trik, dve i po kopejke, dve i po kopejke." U Suzdalju: "Pekli su s perlama, kuhali s medvjedima." Svaka oblast je imala svoj ritam.

Donedavno najteže zvono u Rusiji bilo je rostovsko zvono "Sysoy" teško 2000 funti. 2000. godine u Moskovskom Kremlju počelo je zvoniti zvono "Velike Gospe". On ima svoju istoriju, svaki suveren je postavio svoj Boljšoj Uspenski, često prelivajući onaj koji je postojao pre njega. Moderna je teška 4000 funti.

Kada zvona u Kremlju zvone i zvonik i zvonik. Zvonari su na različitim nivoima i ne čuju jedni druge. Na stepenicama Katedrale Uznesenja stoji glavni zvonar cijele Rusije i plješće rukama. Vide ga svi zvonari, otkucava im ritam, kao da diriguje zvonima.
Slušati ruska zvona za strance je bila mučenička muka. Naša zvonjava nije uvijek bila ritmična, često i haotična, zvončari su loše padali u ritam. Stranci su patili od toga - zvali su svuda, glave su im se parale od nepravilne kakofonične zvonjave. Strancima se više dopadala zvonjava zapadnjaka, kada je samo zvono ljuljalo.

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu. Fasadne ikone

Na istočnom vanjskom zidu Pokrovske katedrale nalazi se fasadna ikona Bogorodice. Ovo je prva fasadna ikona koja se ovdje pojavila u 17. vijeku. Nažalost, od pisma iz 17. stoljeća nije ostalo gotovo ništa zbog požara i ponovljenih renoviranja. Ikona se zove Pokrov sa predstojećim Vasilijem i Jovanom Blaženim. Napisano je na zidu hrama.

Pokrovska katedrala pripada hramovima Bogorodice. Sve ovdašnje fasadne ikone naslikane su posebno za ovu katedralu. Ikona, koja se od trenutka pisanja nalazila na južnoj strani zvonika, do kraja dvadesetog veka došla je u užasno stanje. Južna strana je najosjetljivija na destruktivno djelovanje sunca, kiše, vjetra i temperaturnih promjena. Devedesetih godina, slika je uklonjena radi restauracije i restaurirana s velikim poteškoćama.
Nakon restauratorskih radova, okvir ikone nije stao na isto mjesto. Umjesto plate, napravili su zaštitnu kutiju i okačili ikonu na prvobitno mjesto. Ali zbog velikih padova temperature svojstvenih našoj klimi, ikona je ponovo počela da propada. Nakon 10 godina morala je ponovo biti restaurirana. Sada se ikona nalazi u Pokrovskoj crkvi. A za južnu stranu zvonika napisali su kopiju pravo na zidu.

Kopija je osveštana kada je proslavljena 450. godišnjica katedrale, na Pokrov dan 2012. godine.

Predstojatelji Pokrovske katedrale

Završetak crkava, koji zovemo kupola, zapravo se zove glava. Kupola je strop crkve. Može se vidjeti iz unutrašnjosti hrama. Iznad kupolastog svoda nalazi se letvica na koju je pričvršćen metalni plašt.

Prema jednoj verziji, u stara vremena u Pokrovskoj katedrali kapitula nisu bila lukovičasta, kao sada, već u obliku kacige. Drugi istraživači tvrde da na tako tankim bubnjevima ne mogu postojati kupole u obliku kacige kao u katedrali Svetog Vasilija. Dakle, na osnovu arhitekture katedrale, kupole su bile lukovičaste, iako se to pouzdano ne zna. Ali sasvim je sigurno da su poglavlja prvobitno bila glatka i jednobojna. U 17. veku su nakratko farbane u različite boje.

Glave su bile prekrivene željezom obojenim u plavo ili zeleno. Takvo gvožđe, da nije bilo požara, izdržalo je 10 godina.Zelene ili plave boje dobijale su se na bazi bakarnih oksida. Ako su glave bile prekrivene njemačkim kalajisanim željezom, onda bi mogle biti srebrne. Nemačko gvožđe živelo je 20 godina, ali ne više.

U 17. veku, život mitropolita Jone pominje „figurativna poglavlja raznih obrazaca“. Međutim, svi su bili jednobojni. Oni su postali šareni od 19. veka, možda i nešto ranije, ali za to nema potvrde. Zašto su poglavlja raznobojna i različitih oblika, po kom principu su slikana, sada niko ne može reći, to je jedna od misterija katedrale.

Šezdesetih godina dvadesetog veka, tokom obimne restauracije, želeli su da katedrali vrate prvobitni izgled i da poglavlja učine monohromatskim, ali su zvaničnici Kremlja naredili da se ostave u boji. Katedrala je prepoznatljiva, prije svega, po svojim polihromnim poglavljima.

Tokom rata, Crveni trg je bio čuvan neprekidnim poljem balona kako bi se zaštitio od bombardovanja. Kada su protuavionske granate eksplodirale, fragmenti su, padajući, pokvarili oplatu glava. Oštećena poglavlja su odmah popravljena, jer ako bi se ostavile rupe, onda bi jak vjetar mogao potpuno „oderati“ kupolu za 20 minuta.

1969. godine kupole su prekrivene bakrom. Poglavlja su koristila 32 tone bakrenog lima debljine 1 mm. Tokom nedavne restauracije, ustanovljeno je da su poglavlja u savršenom stanju. Samo ih je trebalo prefarbati. Centralno poglavlje u Pokrovskoj crkvi oduvijek je bilo pozlaćeno.

Može se ući u svako poglavlje, čak i ono centralno. Specijalno stepenište vodi do centralnog poglavlja. U bočna poglavlja se može ući kroz vanjske otvore. Između plafona i sanduka postoji prostor visok kao čovek, gde možete slobodno hodati.
Razlike u veličinama i bojama poglavlja, principi njihovog uređenja još nisu podložni povijesnoj analizi.

Nastavićemo upoznavanje sa Pokrovskom katedralom unutar hrama,.





Članak je zasnovan na materijalima predavanja metodičara Državnog istorijskog muzeja u februaru 2014.

Katedrala, koja nosi ime Svetog Vasilija Blaženog, u glavnom gradu Rusije, Moskvi, nalazi se na njenom glavnom trgu – Crvenom. Širom svijeta se smatra simbolom Rusije, kao što je Kip slobode simbol za stanovnike Sjedinjenih Država, za Brazilce - kip Krista sa raširenim rukama, a za Francuze - Ajfelov toranj , koji se nalazi u Parizu. Danas je hram jedna od podjela Ruskog istorijskog muzeja. 1990. godine uvršten je na UNESCO-ov popis graditeljskog naslijeđa.

Opis izgleda

Katedrala je jedinstvena arhitektonska cjelina koju čini devet crkava smještenih na jednoj bazi. Dostiže visinu od 65 metara i ima 11 kupola - to je devet kupola crkava, jedna kupola koja kruniše zvonik i jedna, koja se nadvija nad kapelom. Katedrala objedinjuje deset sporednih kapela (crkava), neke od njih su posvećene u čast poštovanih svetaca. Dani u kojima se obilježavala njihova uspomena poklopili su se s vremenom odlučujućih borbi za Kazanj.

Crkve posvećene:

• Sveto Trojstvo.
• Ulazak Gospodnji u granice Jerusalima.
• Sveti Nikola Čudotvorac.
• Grgur Jermenski - prosvetitelj, katolikos svih Jermena.
• Sveti mučenici Kiprijan i Ustinija.
• Aleksandar Svirski - časni pravoslavni svetac, iguman.
• Varlaam Hutynsky - Novgorodski čudotvorac.
• Carigradski patrijarsi, sveti Pavle, Jovan i Aleksandar.
• Vasilije Blaženi - moskovski sveti jurodivi, svetac.

Izgradnja katedrala na Crvenom trgu grada Moskve, dekretom Ivana Groznog, počeo je 1555. godine, trajao je do 1561. Prema jednoj verziji, podignut je u čast zauzimanja Kazana i konačnog osvajanja Kazanskog kanata, a po drugom - u vezi sa pravoslavnim praznikom - Pokrov Presvete Bogorodice.

Postoji nekoliko verzija izgradnje ove prekrasne i jedinstvene katedrale. Jedan od njih kaže da su arhitekte hrama bile poznati arhitekta Postnik Yakovlev iz Pskova i majstor Ivan Barma. Imena ovih arhitekata prepoznata su 1895. godine zahvaljujući pronađenoj zbirci rukopisa iz 17. stoljeća. u arhivu Rumjancevskog muzeja, gde su postojali zapisi o majstorima. Ova verzija je općenito prihvaćena, ali je neki istoričari dovode u pitanje.

Prema drugoj verziji, arhitekta katedrale, kao i većine zgrada Moskovskog Kremlja, koje su podignute ranije, bio je nepoznati majstor iz zapadne Evrope, vjerovatno iz Italije. Vjeruje se da se zbog toga pojavio jedinstveni arhitektonski stil, koji kombinira arhitekturu renesanse i rafinirani ruski stil. Međutim, do danas ne postoje dokumentarni dokazi za takvu verziju.

Legenda o zasljepljenju i drugo ime hrama

Postoji mišljenje da su arhitekti Postnik i Barma, koji su sagradili katedralu po nalogu Ivana Groznog, bili oslijepljeni. po završetku gradnju, tako da više nisu mogli graditi ništa slično. Ali ova verzija ne podnosi kritiku, jer je Postnik, nakon završetka izgradnje Pokrovske katedrale, nekoliko godina bio angažovan na izgradnji Kazanskog Kremlja.

Kao što je već spomenuto, Saborna crkva Pokrova Presvete Bogorodice na rovu je ispravan naziv za hram, a crkva Svetog Vasilija Blaženog je kolokvijalni naziv koji je postepeno zamijenio službeni. U nazivu hrama Pokrova Presvete Bogorodice pominje se šanac, koji se u to vrijeme protezao duž cijelog zida Kremlja i služio za odbranu. Zvao se Aleviški rov, dubina mu je bila oko 13 m, a širina oko 36 m. Ime je dobio po imenu arhitekte Aloisio da Karezano, koji je djelovao u Rusiji krajem 15. - početkom 16. stoljeća. Rusi su ga zvali Aleviz Fryazin.

Faze izgradnje katedrale

Do kraja XVI vijeka. pojavljuju se nove figurirane kupole katedrale, budući da su prvobitne uništene u požaru. Godine 1672. dovršena je mala crkva na jugoistočnoj strani hrama, tačno iznad grobnice Svetog Jovana Blaženog (svetog bezumnog, poštovanog od strane stanovnika Moskve). U 2. polovini 17. vijeka. izvršene su značajne promjene u izgledu katedrale. Drveni nadstrešnice nad galerijama crkava (gulbisches), koje su stalno izgorjele u požarima, zamijenjene su krovom oslonjenim na lučne ciglene stupove.

Iznad trema (trem ispred glavnog ulaza u crkvu) gradi se crkva u čast sv. Teodosija Bogorodice. Iznad belokamenih stepenica koje vode do gornjeg sprata katedrale, podignuti su zasvođeni trijemovi na četiri, izgrađene na "puzajućim" lukovima. Istovremeno se na zidovima i svodovima pojavila ornamentalna polihromna slika. Takođe se primenjuje na noseće stubove, na zidove galerija napolju, na parapete. Na fasadama crkava nalazi se slika koja imitira zidanje.

Godine 1683. nastao je popločani natpis duž gornjeg vijenca cijele katedrale, koji okružuje hram. Velika žuta slova na tamnoplavoj pozadini pločica govorila su o istoriji nastanka i obnove hrama u drugoj polovini 17. veka. Nažalost, nakon sto godina, natpis je uništen tokom renoviranja. Osamdesetih godina XVII vijeka. zvonik se obnavlja. Na mjestu starog zvonika podiže se novi, dvoetažni zvonik sa otvorenim prostorom za zvonare na drugom spratu. 1737. godine, prilikom jakog požara, katedrala je znatno oštećena, posebno njen južni dio i crkva koja se tu nalazi.

Značajne promjene tokom obnove katedrale 1770-1780. dotaknuo se programa murala. Pod svodove katedrale i na njenu teritoriju premešteni su tronovi iz drvenih crkava na Crvenom trgu. Ove crkve su demontirane kako bi se izbjegli požari, koji su se u to vrijeme dešavali vrlo često. U istom periodu tron ​​tri carigradska patrijarha je preimenovan u čast Jovana Milostivog, a hram Kiprijana i Justine nazvan je po svetim Adrijanu i Nataliji. Prvobitni nazivi hramova vraćeni su im početkom dvadesetog veka.

Od početka XIX veka. u hramu su napravljena sljedeća poboljšanja:

• Unutrašnjost crkve bila je oslikana slovom u ulju na kojoj su prikazana lica svetaca i prizori iz njihovog života. Slikarstvo je ažurirano sredinom i krajem 19. vijeka.
• Na prednjoj strani zidovi su bili ukrašeni uzorkom nalik na zidanje od krupnog divljeg kamena.
• Položeni su svodovi nenaseljenog donjeg sprata (podrum), au njegovom zapadnom dijelu uređeno je stanovanje za službenike hrama (sveštenstvo).
• Zgrada katedrale i zvonik spojeni su dogradnjom.
• Crkva Teodozije Bogorodice, koja je gornji dio kapele katedrale, pretvorena je u sakristiju - mjesto gdje su se čuvale svetinje i crkvene vrijednosti.

Tokom rata 1812. godine, vojnici francuske vojske, koji su zauzeli Moskvu i Kremlj, držali su konje u podrumu Pokrovske crkve. Kasnije je Napoleon Bonaparte, zadivljen izvanrednom ljepotom katedrale, želeo da preveze od njega u Pariz, ali ubijeđena da je to nemoguće, francuska komanda je naredila svojim topnicima da miniraju katedralu.

Posvećenje posle rata 1812

Ali Napoleonove trupe su samo opljačkale katedralu, nije uspjelo da je dignu u zrak, a odmah po završetku rata popravljena je i osvećena. Područje oko katedrale uređeno je i ograđeno rešetkastom ogradom od livenog gvožđa, izrađenom po projektu poznatog arhitekte Osipa Bove.

Krajem XIX veka. prvi put se postavlja pitanje rekonstrukcije katedrale u njenom izvornom obliku. Imenovana je posebna komisija za obnovu jedinstvenog spomenika arhitekture i kulture. U njoj su bili poznati arhitekti, talentovani slikari i poznati naučnici, koji su izradili plan za proučavanje i dalju restauraciju katedrale. Međutim, zbog nedostatka sredstava, Prvog svjetskog rata i Oktobarske revolucije, nije bilo moguće provesti izrađeni plan obnove.

Katedrala na početku dvadesetog veka

Katedrala je 1918. godine praktično prva uzeta pod zaštitu države kao spomenik svjetskog i nacionalnog značaja. A od maja 1923. godine, katedrala je otvorena za sve da je posete kao istorijski arhitektonski muzej. Održane su službe u crkvi Svetog Vasilija Blaženog prije 1929... Katedrala je 1928. godine postala ogranak Istorijskog muzeja, koji je i danas.

Nakon Oktobarske revolucije, nove vlasti pronalaze sredstva i počinju veliki radovi, koji nisu bili samo restauratorski, već i naučni. Zahvaljujući tome, postaje moguće obnoviti izvornu sliku katedrale i reproducirati interijere i ukrase iz 16.-17. stoljeća u nekim crkvama.

Od tog trenutka do našeg vremena izvršene su četiri velike restauracije koje su uključivale i arhitektonske i slikovne radove. Originalna slika, stilizovana u cigle, ponovo je kreirana sa spoljnih strana Pokrovske crkve i crkve Aleksandra Svirskog.

Restauratorski radovi sredinom XX veka

Sredinom dvadesetog veka izveden je niz jedinstvenih restauratorskih radova:

• U jednoj od unutrašnjosti centralne crkve otvorena je "hramovska hronika", na koju su arhitekti ukazali tačan datum završetak izgradnje Pokrovske katedrale, to je datum 12.07.1561 (po pravoslavnom kalendaru - dan ravnoapostolnih sv. Petra i Pavla).
• Po prvi put se lim na kupolama zamjenjuje bakrom. Kako je vrijeme pokazalo, izbor materijala za zamjenu bio je vrlo uspješan, ova obloga kupola je opstala do danas iu vrlo je dobrom stanju.
• U unutrašnjosti četiri crkve rekonstruisani su ikonostasi, koji su gotovo u potpunosti sačinjeni od unikatnih antičkih ikona 16.-17. Među njima su prava remek-dela škole ikonopisa Drevne Rusije, na primer, "Trojstvo", napisano u 16. veku. Posebno se ponose zbirke ikona iz 16. - 17. vijeka. - "Nikola Velikorecki u njegovom životu", "Vizije ponora Tarasija", "Aleksandar Nevski u njegovom životu".

Završetak restauracije

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća na vanjskoj galeriji obilaznice otkrivena je freska iz 17. stoljeća pod kasnijim natpisima. Pronađena slika bila je osnova za reprodukciju originalne ornamentalne slike na fasadama Katedrala Svetog Vasilija Blaženog. Posljednje godine dvadesetog vijeka. postao veoma važan u istoriji muzeja. Kao što je ranije spomenuto, katedrala je uvrštena na UNESCO-ov popis baštine. Nakon značajne pauze, bogosluženja se nastavljaju u crkvi.

1997. godine u hramu, koji je zatvoren 1929. godine, završena je restauracija svih unutrašnjih prostorija, štafelajnih i monumentalnih slika. Hram je uključen u generalnu ekspoziciju katedrale na opkopu i u njemu počinju službe. Početkom XXI veka. potpuno je restaurirano sedam katedralnih crkava, obnovljeno je oslikavanje fasada, a djelomično je rekreirano i temperno slikarstvo.

Jednom kada ste u Moskvi, svakako biste trebali posjetiti Crveni trg i uživati ​​u izvanrednoj ljepoti katedrale Vasilija Vasilija: kako izvanrednim vanjskim arhitektonskim elementima, tako i njenom unutrašnjom dekoracijom. I fotografirajte se za uspomenu na pozadini ove prekrasne stare građevine, uhvativši je u svoj njenoj veličanstvenoj ljepoti.

Jedan od najupečatljivijih, veličanstvenih i najmisterioznijih arhitektonskih spomenika glavnog grada je Vasilij Blaženi. Još u 16. veku, lutalice i posetioci, posećujući ovu katedralu, zauvek su bili fascinirani njenom veličanstvenošću i lepotom. Ali u svijetu još uvijek postoji nekoliko legendi o tome ko je sagradio katedralu Vasilija Vasilija.

Istorija katedrale Vasilija Vasilija

Gradnja katedrale, a kako je narod zove, počela je 1555. godine. I za samo 6 godina, graditelji su od kamena podigli palaču neviđene ljepote. Naredba o osnivanju hrama stigla je od cara cijele Rusije Ivana Groznog u čast pobjede koju su ruske trupe izvojevale nad Kazanskim kanom. Ovaj događaj se dogodio na jedan od pravoslavnih praznika - Pokrova Presvete Bogorodice, pa se ova katedrala često naziva Hramom Pokrova Majke Božje.

Istorija Katedrale Vasilija Vasilija je još uvijek misteriozna i nejasna.

Legenda prva

Hram je sagradio arhitekta, čije je pravo ime Postnik Yakovlev. Dobio je takav nadimak zbog činjenice da je pažljivo i dugo postio. Bio je jedan od najveštijih zanatlija u Pskovu. Kasnije je poslan u Kazan da nadgleda izgradnju kamenog grada. Zanimljiva parabola govori o prikupljanju novca za izgradnju župe. Vasilije Blaženi je živeo i prosio u Moskvi. Sakupljene novčiće bacio je preko desnog ramena na jedno mjesto, a niko se nije usudio uzeti barem jedan. S vremenom, kada je bilo dovoljno novca, Vasilij ga je dao Ivanu Groznom.

Ali činjenice govore da je ovo samo prelijepa bajka, jer je sveta budala umrla i prije nego što je odlučeno da se sagradi katedrala. Ipak, Vasilij Blaženi je sahranjen na mjestu zgrade.

Druga legenda

Nad gradnjom katedrale dočarala su se odjednom dva majstora - Postnik i Barma. Legenda kaže da je Ivan Grozni čim je ugledao izgrađenu građevinu, bio zapanjen njenom posebnošću i cjelinom. Kako bi spriječio arhitekte da ponove takvu ljepotu, car je naredio arhitektima da im iskopaju oči. Ali ova verzija ne nalazi potvrdu, jer se ime Postnika nalazi u kasnijim hronikama. Ispostavilo se da bi majstor mogao biti angažiran na izgradnji drugih zgrada.

Treća legenda

Najrealnija verzija se smatra sljedećom: hram je podignut pod vodstvom arhitekte koji je došao iz zapadne Evrope. Dokazom ove činjenice smatra se neobičan stil u kojem se isprepliću obrasci ruske i zapadnoevropske arhitekture. Ali ova verzija nije nigdje službeno potvrđena.

Tokom svoje duge istorije, hram je mogao biti uništen ili uništen. Ali uvijek je neko čudo spašavalo ovaj ponos Rusije.

U 18. veku, tokom požara u Moskvi, zgrada je bila zahvaćena plamenom, ali su hrabri Moskovljani spasili hram najbolje što su mogli. Kao rezultat toga, konstrukcija je oštećena, ali je preživjela. Kasnije je ponovo stvoren u gotovo istom obliku kao i prije požara.

U 19. veku, kada je Napoleon ušao u rusku prestonicu, u katedrali su izgrađene šupe za konje. Kasnije, kada je napuštao Moskvu, car je u bijesu naredio da se ne ostavlja kamen u ovoj katedrali. Izvanredna građevina je bila pred dizanjem u vazduh. I opet su junački Moskovljani i Gospod Bog pomogli u odbrani hrama. Kada su francuski vojnici počeli da pale fitilje koji su išli u burad baruta, ljudi su počeli da gase vatru po cenu života. A onda im je kiša pritekla u pomoć. Pljusak je sipao takvom silinom da je ugasio sve varnice.

Već u 20. veku, Kaganovič je, pokazujući Josifu Staljinu plan renoviranja i restrukturiranja Crvenog trga, uklonio figuricu hrama, odlučivši da je zauvek sruši. Ali vrhovni komandant je prijeteći rekao: "Lazare, postavi to na mjesto!"

1936. godine, prilikom izgradnje autoputa, odlučeno je da se hram uništi, jer je ometao saobraćaj. Ali moskovski restaurator Baranovski stao je u njegovu odbranu. Kremlj je dobio telegram od njega: "Ako odlučite da dignete hram u vazduh, dignite ga u vazduh sa mnom!"

Ova slikovita građevina izgleda kao cjelina crkava. U samom centru stoji Pokrovska crkva, najviša od svih. Oko njega se nalazi još 8 sporednih kapela. Svaki hram je okrunjen kupolom. Ako katedralu pogledate iz ptičje perspektive, ova građevina je zvijezda petokraka. Simbol je nebeskog Jerusalima.

Svaka crkva je po sebi jedinstvena i neponovljiva. Ime su dobili po nazivima praznika, koji su bili odlučujuće bitke za Kazan.

• U čast praznika Trojstva.
• Nikolaja Čudotvorca (u čast slike Velikoreckog).
• Cvjetnica, ili Ulazak Gospodnji u Jerusalim.
• Mučenici Kiprijan i Ustina. Kasnije Adrian i Natalia.
• Sveti Pavle, Aleksandar i Jovan Carigradski - do 18. veka, zatim Jovan Milostivi.
• Alexander Svirsky.
• Varlaam Khutynsky;
• Grgur Jermenski.

Kasnije je dograđena još jedna kapela u čast svetog jurodiva Vasilija Blaženog.

Svaka kupola ima svoje različite ukrase - kokošnike, vijence, prozore i niše. Svi hramovi su povezani plafonima i svodovima.

Posebno mjesto zauzimaju slike koje prikazuju portrete uglednih ličnosti i živopisne pejzažne skice. Svi mogu osjetiti atmosferu vremena Ivana Groznog, ako pažljivo prouče crkveni pribor tog vremena.

Na samom dnu nalazi se podrum, koji čini osnovu katedrale. Sastoji se od zasebnih prostorija, u kojima je nekada bila skrivena riznica, a bogati meštani su ovde donosili svoju stečenu imovinu.

Nemoguće je reći o ljepoti ovog hrama. Da biste se zauvek zaljubili u ovo mesto, svakako ga morate posetiti. Tada će se u srcu svake osobe pojaviti ponos što se ova jedinstvena i misteriozna katedrala nalazi u Rusiji. Nije bitno ko je sagradio Hram Vasilija Vasilija, ovo je fantastičan i zapanjujuće lijep simbol naše domovine.

Katedrala Pokrova Majke Božje, koja se nalazi na šancu - tako se zove ovaj hram na Crvenom trgu. Ali u narodu je češće nazivaju katedralom Vasilija Vasilija. Ima i onih koji se sećaju imena Trojica, koja je postojala u 16. veku. Ovaj hram, visok 65 metara, zatvara perspektivu Bolshaya Dmitrovka. A prije izgradnje visokih zgrada u Moskvi na prijelazu iz 19. u 20. vek, katedrala je viđena u perspektivi velikih delova Pokrovke, Tverske, Mjasnicke, Petrovke. S pravom je nazvan glavnim hramom Moskovskog Posada.

Katedrala je sagrađena 1555-1561 pored Kremljovog šanca. Možemo reći, na rubu jarka, otuda mu i naziv - ono na jarku. Naručilac izgradnje katedrale bio je car Ivan Grozni. Katedrala je izgrađena kao uspomena na zauzimanje glavnog grada Kazanskog kanata, grada Kazana. Opsada Kazana počela je 15. avgusta 1552. i završila se jurišom na praznik Pokrova. Odlučeno je da se sagradi katedrala sa 9 prijestolja, odnosno 9 crkava, u čast tih praznika, koji su se poklopili sa važnim trenucima opsade i juriša na grad.

Centralni hram sa četvorovodnim krovom je Pokrov Bogorodice. Oko njega su crkve: sa istoka - Trojice, zapadni hram - Ulaz u Jerusalim, Nikola Velikorecki, Kiprijan i Justina (kasnije ponovo posvećena u ime Adrijana i Natalije), Pavla, Aleksandra i Jovana Carigradskog (kasnije - Jovana). Milostivi), Aleksandar Svirski, Varlaam Hutinski, Grgur Jermenski. Službe su se u svakoj od crkava obavljale samo na njihove krsne slave. Sve crkve, osim centralne, Pokrovske, upotpunjene su šarenim kupolama od luka u boji. Pojavile su se krajem 16. vijeka umjesto starih kacigastih kupola. Sve crkve stoje na visokom podrumu koji ih spaja, kao na postolju. Sve crkve imaju kružne prolaze. U 16. veku otvorena je spoljna galerija oko hramova, a obrada zidova na nivou galerije u svim crkvama izgledala je kao široka traka lukova i venaca, vizuelno objedinjujući čitav objekat. Danas se ova zidna obrada može vidjeti u unutrašnjosti galerije, na jugoistočnom uglu katedrale. Zbog moskovskih klimatskih uslova, sredinom 17. veka galerija je prekrivena svodovima, a nad tremovima su podignuti kameni šatori. U isto vrijeme, po prvi put se na fasadama katedrale pojavila svijetla dekorativna slika. Nešto ranije, 1670-ih godina, umjesto zvonika sagrađen je četverovodni zvonik.

Na sjeverozapadnom dijelu galerije nad grobom Sv. Vasilija Blaženog (1469. - 1552.) 1588. godine dograđena je niska jednokupolna crkva. Za života Vasilij je bio poznat kao sveta budala i vidovnjak. Za vrijeme sahrane Vasilijev kovčeg je nosio sam Ivan Grozni sa bojarima, a sahranu je obavio mitropolit Makarije. S vremenom je Vasilij postao jedan od omiljenih moskovskih svetaca u narodu. Služba u Vasiljevskoj crkvi obavljala se svaki dan, pa se cijela katedrala zvala Katedrala Svetog Vasilija Blaženog.

Početkom 18. vijeka u Pokrovskoj katedrali bilo je već 18 trona. U prostorijama podruma osveštani su novi tronovi.

Početkom 19. vijeka oko katedrale su stajali dugi trgovački nizovi malih dućana, kafana i kafana, ograđujući je od Crvenog trga. Prilikom obnove grada nakon požara 1812. godine odlučeno je da se teritorij očisti, a 1817. godine arhitekta Osip Bove podiže potporni zid sa zapada, juga i istoka. Katedrala je dobila ogradu od kovanog gvožđa koja je preživjela do danas.

Smatra se da su katedralu sagradili majstori Barma i Postnik. Neki istraživači smatraju da je to bila jedna osoba, Postnik Yakovlev, po nadimku Barma. Poznate su i druge građevine Postnika Jakovljeva, koje je on stvorio nakon izgradnje katedrale. Ali nijedan od njih ne liči na Pokrovsku katedralu ni u detaljima ni u tehnici. U arhitekturi katedrale postoje mnogi arhitektonski oblici koje je mogao stvoriti samo osoba koja je radila i studirala u zapadnoj Evropi. Ali takva osoba nam još nije poznata.

Godine 1923. odlučeno je da se u katedrali stvori muzej. Službe u crkvi Svetog Vasilija Blaženog trajale su do 1929. godine. Posljednji rektor katedrale o. Jovan Vostorgov, streljan je sudskom presudom 1918. godine, a 2000. godine kanonizovan. Od 1991. godine katedrala je u zajedničkoj upotrebi muzeja i pravoslavne crkve.

Od 1931. u ogradi katedrale stoji spomenik Mininu i Požarskom (1818, vajar Ivan Martos). Spomenik je premješten u katedralu sa sredine Crvenog trga, gdje je počeo da ometa parade i masovne demonstracije koje su se održavale dva puta godišnje, 1. maja i 7. novembra.