Hram konvergencije Duha Svetoga na groblju Lazarevskog. Crkva na groblju Lazarevskog

Fotografija od 1881. iz N. A. Frubel. Moderan pogled.
Nakon više stoljeća izgrađena je nova kamena crkva, koja je živjela u revoluciji, a 1812. posvećena je u ime Pokrov - stoga je prešistenačka crkva često zvala Pokrovskaya. Njeni obični muskoviti, koji su živjeli u tim okolini, gdje je svaka kuća povijest, a svaka osoba je legenda.

U kući broj 6 na istoj desnoj strani bulevara nalazila se gradski šef S. M. Tretyakov, brat osnivača poznate umetničke galerije, koji je sakupio sebe. Uputio je svoj zet, moskovskog arhitekta A. S. Kaminsky, oženjen sestri Tretyakov, obnavljam kuću na bulevar u ruskom-vizantijskom stilu. I nakon smrti eminentnog vlasnika kuće, ovaj je dvorca 1892. kupio jednako poznati proizvođač i bankar Pavel Ryabushinsky. I, prema neobičnoj slučajnoj slučajno, bilo je u ovoj kući u Prechistensky Bulevardu nakon 1917. godine, bio je u pitanju revolucionarni sud.

Po mom mišljenju, jedan od najzanimljivijih hramova izgrađenih u Moskvi na krajuXviii vek izvan obloge od ćelije-collegum je Crkva najpovoljnijeg Duha Svetoga u Marini Grove .

Ova crkva koja se može pripisati ranom klasicizmu (iako su elementi baroka nesumnjivo prisutni) ima bogatu i zanimljivu priču koja je ukorijenjena u srediniXviii Stoljeće, tako da je zanimljivo ne samo sa arhitektonskog stanovišta.

Lazarevskoe groblje

1758. godine carica Elizabeth Petrovna Pouzda se o osnivanju u Moskvi izvan gradske karakteristike prvog na groblju u prvom palistiju, koji je namijenjen ukopavanju siromašnih ljudi, prosjaka, buminama i drugih lumina, uključujući kriminalce.
Mjesto za to je izabrano Marina Grove .

Međutim, u Marini Grove, a prije nego što su sahranjene i sve vrste ukorijenjenih ljudi, jer u moskovskim grobljima i manastirima nije bilo mjesta za njih. Da, i sami, a zatim još blizu Moskve, područje je koristilo najbolju slavu (čak ni u drugom poluvremenu)Xix. stoljećima o njenom stanovništvu rekli su to: "U marini Grove - ljudi su lakši").

Šta je tuXix. Dob! Zapamtite kako se u kultnom filmu direktora S. Govorukhina "Mjesto sastanka ne može promijeniti", snimljen romanom braće Weiner "ERA MERCY", zločinački po imenu opeka (prekrasna uloga S. sadalsky-a), odgovori na Pitanje Zheglav (V. Vysotsky) o mjestu gdje se Fox može sakriti: "Da li nikad ne zna" malin "u Marini Grove!"? Ali akcija u filmu se pojavljuje 1945. godine.

Jedan od najviših nivoa kriminala i, u skladu s tim, koncentracija krivičnog elementa u Pored Moskve, predgrađa (međutim, u samom Moskvi dovoljno su takvi prostori, dovoljno se sjećam barem lukavo) napravio sam maryin u Groveu jedno od najprikladnijih mjesta za "Žensko" - Tako se zvalo sahrane svih vrsta smeća društva, siromašnih i neidentifikovanih leševa, koji su često sahranili u zajedničkim grobovima. Stoga se odabir moskovskih vlasti precizno morski ogrtač organiziranje bolesti gradske površine za predstavnike donjih slojeva Moskovskog društva uopće ne zadivljuju.

Ali bez obzira na "klijente" ovog groblja, trebali su se obuhvatiti na pravoslavnim tradicijama. Za to je groblje izgrađeno skromno drveno crkva u čast vaskrsenja pravednog karata (od onoga koga je Isus uskrsnuo četiri dana nakon njegove smrti - vidi: IN.11: 1-45). Ova crkva dugo nije postojala, ali iz nje je bilo ime groblja u Marini Grove.

Uzgred, jedna od ulica u neposrednoj blizini ovog groblja, koja još nije postojala, još uvijek se zove Lazarevskaya . Oni koji vjeruju da je dobila svoje ime u čast čuvenog ruskog navigatora, plaketa Antarktike, vrlo je pogrešan.

Jedino u moskovskom groblju za siromašnu Lazarevskoe nije bilo dugo.
1770. godine, Moskva pogodio Moskvu kuga Od kojih je epidemija trajala do 1722. godine. To užasno u njenim posljedicama MAK-a, koje je uzelo život od 50 do 100 hiljada ljudi, opisuje se mnogim očevidacima. Evo, na primjer, uspomene Johanna Jacob Lecher , Jedan od ljekara koji se borio sa epidemijom: "Svakog dana ste mogli vidjeti pacijente i mrtve na ulicama, koje su odvedene. Mnogi leševi su ležali na ulicama: ljudi su pali mrtvi, ili leševi su izbačeni iz kuća. "

Moskovska plaga izazvala je nereda, sumnjiva u koju je carica Catherine II. njen bivši omiljeni je poslan Grigory Orlov .

I evo se očitovao na najbolji način, bez ograničavanja kaznenih radnji za suzbijanje skoka. Preuzeli su prilično razumne mjere za sprečavanje širenja epidemije, uključujući organizaciju posebnih mesta za odlaganje hiljada svojih žrtava.
Tako se pojavila nova "ženska" - groblje Mius, koji se nalazi kao i ostalo izvan Cell-College Val, sada se smatra prestižnim Vagankovskoj i drugima.
I, naravno, veliki broj leševa previdio je na prvu moskovsku "ženku" - Lazarevijsko groblje u Marini Grove.
Teritorij Lazarevskog groblja "hvala" na kugu 1770-1772. Došlo je do tutnjave, a stari drveni hram u čast Lazarusa četverodnevni prestao je zadovoljiti potrebe svih koji su se željeli sjetiti svoje pokojne rodbine.

Moderna crkva

1782. - 1786 Na sredstvima bogatog trgovca, moskovskog zvaničnika (sa malim titularnim savjetnikom) Luke Ivanovič odstupi Novi kameni tropolni bio je posvećen i posvećen zemlja svetog duha .
Ovaj faetzenat, odlikuje velikim "Renobom", nije preživio do kraja izgradnje hrama, umro je 1783. godine, a finansiranje građevine u znak sjećanja na njenog supruga nastavio je svoju udovcu Susanne Filippovne.

Kuća L. I. Dolgova Kako to nije iznenađujuće, sačuvano do danas (izgled svijeta, D.16, str. 1):

Arhitekta hrama postao je Semenovič Nazarov (1747 - 1822.), što bih htio reći još malo.
Serf seljak, koji je pripadao vlasniku M. Atiayeve, šef šefa Nazarova rano se očitovao kao talentovanu osobu i dobio je besplatno zahvaljujući promociji poznatog arhitekta V. I. Bazhenova Ko je mladog seljaka odredio u arhitektonskom učeniku 1767. godine do Kremlja strukture u Moskvi. Od 1768. godine već je radio u "ekspediciji zgrade Kremlja" pod smjerom iste V. I. Bazhenova i M. F. Kazakova . I 1775. stigao je do pozicije arhitekta u Moskvi odjela Senata.

Po broju zgrada E. S. Nazarova uključuje:

- Brojnica Sheremeteva Streparena kuća (Bolnica Sheremetevskaya; sada Institut za hitnu pomoć. Sklofosofski):

- ZNAMENSky Church iz Novospanyja Manastira:

- Kuća F. F. Nabilkova (Mirovni izgled, 50):

I naravno, crkva spuštanja Svetog Duha Na groblju Lazarevskog (ul. Sovjetsko vojska, d. 12, str. 1).

Uzgred, E. S. Nazarov sahranjen je u lazarevijskom groblju.

Međutim, verzija je prilično pouzdana da projekt hrama pripada V. I. Bazhenov , a njegov student E. S. Nazarov bio je samo skrbnik prilikom podizanja crkve.

U korist ove verzije, V.I. Bazhenov bio je oženjen kćerkom kupca hrama L. i Dolgova. Da, a arhitektura hrama najpovoljnijeg Duha Svetog Duha više odgovara Bazhenov stilistiji od onih zgrada Nazarov, u čijem autorskom nema sumnje.

Skica zapadne fasade hrama:

Ali bez obzira ko je tačno bio autor hrama, ispostavio se vrlo zanimljiv. Izrađen je u obliku kružnog rotunda s dva reda prozora (pravokutnog i okruglog), koji je okrunjen velikim fenjerom sa sfernim glavnim glavnim magistralnim magistrama i križem.

Pravougaoni repetitor je prvo bio mnogo manje nego što sada vidimo (povećana je 1902. - 1904. Na projektu arhitekta S. F. Voznesensky ).

Sa zapada, refektorija završava sa četiri stupca portikom sa dva zvonika sa strane.

Prisutnost dva simetrična zvona je karakteristična za katoličke crkve nego za pravoslavke, što ovaj hram čini jedinstvenim u arhitektonskom aspektu.

Hram su naslikali italijanski umjetnici Antonio Claudo. (autor sačuvanih freska manastira Dona) i Giovanni Scotti .

Nakon izgradnje hrama na groblju Lazarevskog, status ove strasti značajno je porastao. UXix. Stoljeće, ovo groblje više nije bilo samo "žensko". Dakle, S. N. Sandununs su sahranjeni na njemu (1820.), majka F. M. Dostojevskog (1837.), V. Belinskyjeva supruga (1890.) i umjetnik V. M. Vasnetsov (1926.).

1917. godine su se teška vremena došla u hram, kao i za cijelu zemlju. Međutim, problemi su počeli ni prije nego što su Boljševici došli na vlast.
Od 1914. godine u hramu posluženi suriseri Nikolay Alexandrovich Skvortov , Profesor Moskve Duhovne akademije, autor mnogih djela na istoriju Moskve i njegovih spomenika (posebno on posjeduje rad "arheologiju i topografiju Moskve". Arhiva N. Skwortsova se čuva u RGB-u).
U noći 14. i 15. avgusta ubijen je sa suprugom u svojoj kući pod crkvom. Prije toga prikupio je sredstva za organiziranje dječije skloništa u hramu. Taj novac, očigledno, bio je cilj ubica.

Usluge u hramu nastale su se do početka 1930-ih. Spuštanje Svetog Duha bio je uključen u popis objekata koji će srušiti. Ali spasio ga je činjenica da čak i ateistička moć ne bi mogla prepoznati njegovu jedinstvenost i dostaviti ga u "spomenici arhitekture prve kategorije".

Trenutno se hram obnavlja u potpunosti (barem, sada izgleda prilično dostojno spomenika prepoznato kao predmet kulturne baštine savezne vrijednosti).

I ovdje sudbina groblja Lazarevskog Bilo je drugačije.

Godine 1934. groblje je bilo zatvoreno, a nakon tri godine grobovi su izjednačili sa zemljom sa buldožerima. Na području bivšeg groblja Lazarevski, dogovoren je dječji park, a sada nosi ime "Festival" , a kroz deo groblja sada je živahna autocesta - Suschevsky osovina.

Dječji park na mjestu groblja (fotografija 1936):

Ovo je samo prvi dio članka na hramu Savršenog Duha Svetoga u Marini Grove.
U Drugi deo Bit će mojih fotografija ovog hrama u najoppisnijim detaljima (korist koju prolazim pored njega na posao svaki dan).

Tako da, nastavlja se .
Hvala vam na pažnji.
Sergey Vorobyov.

Spuštanje Svetoga Duha na groblju Danilovskog prilično je popularan među pravoslavnim kršćanima. Svake godine mnogi ljudi pokušavaju posjetiti čudesnu teritoriju ovog svetišta, kako bi se riješili bolesti i zatražiti gospodara o zdravlju za sebe i voljene. Sam hram, poput teritorije na kojem je izgrađen, ima svoju priču. Danas je hram na groblju Danilovsky nije samo sakralni, već povijesni, kao i arhitektonska vrijednost.

Nastanka hrama, poput samog groblja Danilovskog, vodio je ogromne spontane nevolje koje je trajalo Moskvu u 18. stoljeću. U drugoj polovini stoljeća, građani su počeli masovno umrijeti od kuge - neizlječiva bolest koja je pozajmila život u danima. Došlo je do toga da su muskoviti počeli umrijeti sa stotinama, a čak hiljade ljudi dnevno.

Lokalne vlasti nisu se mogle nositi sa ovim problemom i bile su prisiljene da traže pomoć višim vlastima. Empress Ekaterina poslala je u grad da riješi problem njegove omiljene, grof Gregory Orlova, koji je bio u svim državnim institucijama, a najvećim redoslijedom carine imali su nadležnost da bi se u hitnim mjerama imala nadležnost.

S obzirom na sve veći broj mrtvih, bilo je potrebno otvoriti nove groblja. Jedan od njih bio je groblje na teritoriji danilovskog manastira. Sam manastir bio je vrlo drevna, okolina, poput same zgrade, razrušena. Stoga je 1772. godine odlučeno izgraditi novu crkvu u čast Hersona Murtyrsa.

Kada se ova konstrukcija razrušivala, lokalni zaštitnici surađivali i sponzorirali izgradnju novog hrama. Zahvaljujući gotovinskoj ulaganjima plemenitih prezimena Halofteev, Golodovnikovniki, zuba i lepthekina, izgradnja nove svetište pokrenuta je.

Izgradnja hrama trajala je 9 godina. Od 1929. do 1838. godine, građevinari, arhitekti i slikari radili su na projektu.

Glavni arhitekt bio je F.M.Shetakov, autor takvih arhitektonskih radova kao crkva Uzašašća Hrista na Big Nikitskaya. Nova struktura bila je posvećena 1832. godine. Tada su lokalni stanovnici već počeli doći tamo da izvrše molitve.

Glavni tron \u200b\u200barhitektonskog kompleksa nazvan je po izleću Duha Svetoga, drugi - u čast Herson mučenika. Iznutra su ove zgrade bile ukrašene slikanjem talentovanih slikara. Zidne slike prenose priče biblijskih priča.

Godine 1901. u blizini hrama pojavila se još jedna nova struktura. Preko groba lokalnog poduzetnika N. I. Grebenski, njegova udovica podigla je malu kapelu, koja je, usput, sačuvana na današnji dan. Danas je ova zgrada još uvijek poznata kao kapela, gdje ne dolaze samo mještani redovno, već i hodočasnici dolaze iz različitih regija zemlje.

Arhitektonska preražajnost

Početkom 20. vijeka, vanjska fasada zgrade i unutarnjih prostorija bila je vrlo transformirana. Zidni mirisi su dopunjeni novim šarenim parcelama. Poznati slikari radili su na slici hrama.

Proveden je popravak, kao rezultat toga, zgrada je bila prekrivena novom bojom, promijenila je podove i obnovio neke ukrasne elemente. Zamijenjeni su cijeli pribor koji je napisan u mitropolitanskoj publikaciji "Moskovska crkva Vedomosti" za 1901.

1905. godine izvršene su dodatne promjene, rezultat je bilo širenje krila Kherson mučenika. Sada je drugi prijestor hrama sa arhitektonskog stanovišta točno ponovio obrise i elemente prvog trona.

Zanimljivo je! Ova svetiljka odnosi se na nekoliko arhitektonskih zgrada svetog odredišta, koje nisu srušene tokom godina sovjetske vlasti. Štaviše, gotovo svi pribornici hrama ostaju u integritetu i očuvanju, kao i ukrasni arhitektonski elementi.

Danas je ovaj arhitektonski spomenik svijetao uzorak arhitektonske tradicije hrama iz 18. stoljeća.

U hramu na danilovskom groblju prikupljeno je veliki broj pravoslavnih ikona koji su važni predmeti za bogoslužje.

Poznate i počašćene ikone su:

• icon "koplje srebra";
• Djevica "Iverskaya";
• ikona sa česticama mošti Seraphima Sarovskog;
• slika MATRONA MOSCH;
• aRK sa moštima Lorda.
  Takav broj svetišta privlači ne samo lokalne stanovnike, već i posjetitelje turista. Nije iznenađujuće da veliki broj ljudi dolazi u bogoslužje. Tradicionalno su potrebni župnice mogu pitati o ostvarenju crkvenih zahtjeva u njihovoj korist - naručiti liturgiju, četrdeset ili molitvu za zdravlje.

Danilovsko groblje

Ovo mjesto ima snažnu energiju, kao i cijeli stoljeće, predstavnike pravoslavnog svećenstva, iako je historija ovog groblja počela značajno ranije, 1771. godine. Na grobove pastora i metropolita, koji tokom njegovog života izliječile ljude moći molitve, i mnogi hodočasnici dolaze danas.

Zanimljivo je! Od 1952. godine posjetioci groblja postali su mnogo veći, što je mnogo ljudi željelo putovati u kapelu Svetog Matrona (blagoslovljena MATRONA Moskva), čije je tijelo pronašlo odmor na tim zemljama.

Godine 2003. godine, Moskva Metropolitan Pitirim sahranjen je na groblju. U 2018. godini, najpoznatiji, poznati pravoslavni ministar John John Ulangin, odlazio je u Gospoda. Služeći u hramu dugi niz godina života John's Otac našao je odmor u okolnim zemljištima.

Druga kamena crkva manastira podignuta je u 1476-1477. Sjeveroistočno od trojinice katedrale. Nalazi se na mjestu ranije drvene crkve Trinity, koju je isporučio Igumen Nikon oko 1412. godine, prilikom vraćanja unije manastira, upropastio tokom racije.

Okrug Crkva. Fragment litografije 1859

Okrug Crkva. 1476-1477 Severozapadni pogled

Za razliku od bijele Troitski katedrale, nazivni hram sastoji se od cigle koji je u ovom trenutku postao glavni građevinski materijal. Zapremina tmurne crkve jasno je podijeljena u dva jednaka u visinu: četveropolne četvrte ćelije s tri velika apside, ponavljajući oblike katedrale Trojice, te cilindrični pijedestal na crkvenim lukovima s bubanj sa šest obroka sa kupolom i križem.

Okrug Crkva. 1476-1477
Pogled na istočni bočni

Na hrastovim barovima u rasponima, zvona visi zvona, dok se otvorena unutar kupoleskog bubnja sa uskim prozorima vrši funkciju svojevrsne zvučnog rezonatora. Dekorativni ukras hrama izgrađen je prema ličnostima katedrale Trinity, ali u drugom materijalu. Trostruki ukrasni pojas, uokvirujući zidove crkve Okrug i vrha bubnja, izrađen je od terakote balazina, ograničen dva reda polikromnih pločica za navodnjavanje.

Uređaj otvorene vrste nule pod središnjim poglavljem, vertikalnim proporcijama, bogatstvu i elementima bijelog kamena i keramičkih ukrasnih elemenata (uključujući ukrašene rezbarenim kralježnim kasetom) pričvršćene na izgradnju vuče milosti i originalnosti. Zakrpljeni pojasevi od terakote balazina i pločica bili su najraniji primjer korištenja keramičkih pločica i navodnjavanja u moskovskom arhitekturi.

Crkvu Spirbaya izgrađena je u tim godinama kada je u Moskvi sa bakim dvorištem ne samo najboljeg gospodara iz različitih ruskih gradova, već i evropski arhitekti. To nije slučajno da se nove tehnike i detalji koriste u dizajnu i ukrasnom ukrasu hrama. Ukrasne polukonkonkcije sa vijencima, koji su ukrašeni apsidom hrama, slični su Garlandu na zidovima grčke crkve blagoslovljene djevične majke pantanasa (1428) u MR .. Nakon toga, ova ukrasna tehnika primijenjena je u dizajnu uvedene crkve manastira Podoloic (1547), koji nije daleko od Svete kapije, a crkva u ime Rev. Zosima i Sovjetio su Savvatiki (1635-1637).

Zvuk u crkvi "Otye pod zvonima" bio je potpuno jedinstven za Moskvu. Bila je to početna takozvana Pskov zvonjenje, u kojoj se zvona sa zvona obogaćuju na njima, njihala se sa zemlje. Pozvani u zvono sa užadima i drvenim polugama pričvršćenim na grede. Zvono se nateče zajedno sa držeći držeći se, dok je jezik naizmjenično udario u suprotne ivice zvona. Ova metoda prstena također se naziva ivica ili PSKOV, a još uvijek se primjenjuje u manastiru Pskovo-Pechersk. U početku je takva vrsta prstena distribuirana u Europi, a u Rusiji je bila poznata samo u zapadnoj ruskim zemljama (Novgorod, Pskov).

Huming visi na zvonostma posebno - "štand" - zvono za vrijeme poljske-litvanske opsade manastira 1608-1610. Nakon što je diplomirao na braniteljima prebivalište opasnosti.

Unutrašnja dekoracija Crne crkve
Lijevo - N.adgrobie mitr. Platon (Levshina)

Unutrašnji prostor duhovne crkve, lišen vrhunskih prozora zbog prisutnosti zvona, označen je na nekoliko uskih bočnih prozora. Slike na zidovima napravljene su po prvi put 1665. godine naredbom patrijarha Nikona i više puta shvaćene. Ikone za tri veze instalirane 1866. godine napravili su majstori radionice sa oslikanom ikonom Lavrian.

Prošle večeri.
Fragment kraljevskih vrata duhovnog hrama Trinity-Sergiye Lavra

Prije revolucije, mala kamena kapela preko groba Maxim Grek bila je susjedna na sjeveru fasade Okruga. Južna fasada bila je susjedna na licu u ime pravednog Philareta, u kojem je 1867., Metropolitan Moskva i opat Lavre St. Filaret (Drozdov) sahranjen. Kapela i kapela pridružila su se blijedi, susjedni sa zapadnom fasadom crkve Okrug.

Okrug Crkva. Fotografija početak. XX vek