O zabranama na blagdan Uznesenja Blažene Djevice Marije. Crkveni pravoslavni praznik avgusta

Svijetli pravoslavni praznik Uznesenja Blažene Djevice Marije nazivan je i Nut Spasiteljem. Slavi se 28. avgusta. Danas je uobičajeno da se orasi i med dodaju, obrađuju ih njihovi najbliži i dragi. Spasitelj Nut je kraj uskrsnog posta, tako da može biti brz dan. Kako bi izbjegli neuhranjenost ili činjenje grešnih djela na takav dan, kršćani moraju znati: Uznesenje Blažene Djevice Marije - kakvim se blagdanima i čemu je posvećen, onome što možete, a što ne možete, na Spasiocu Matica. Znakovi koje su dugi niz godina pratili naši preci pomoći će i u pravilnom održavanju crkvenog praznika 28. avgusta.

Pravoslavno Uznesenje Blažene Djevice Marije 2017. (Matica Spasitelja) - kakav praznik, je li moguće raditi na ovaj dan?

Svi pravoslavni kršćani trebali bi znati da Uznesenje Blažene Djevice Marije iz 2017. godine, kao i u bilo kojoj drugoj godini, zahtijeva potpuno čišćenje od loših misli. Doista, na ovaj dan, Blažena Djevica Marija pala je u san, a potom otišla u Kraljevstvo nebesko.

Značajke pravoslavnog praznika Uspenja Blažene Djevice Marije-2017

Upoznajte banje oraha mora biti dobro raspoloženo. Uprkos tako tužnom pravoslavnom odmoru, teške misli trebalo bi da se otjeraju. Potrebno je tog dana da posjetite crkvu i zapalite svijeću. Takođe se preporučuje izdržati službu, a zatim provesti vrijeme sa porodicom.

Je li moguće da vjernici rade za vrijeme blagdana Uznesenja Blažene Djevice Marije?

Kršćanima nije zabranjeno da rade za Nut Spasitelja, već je poželjno isključiti iscrpljujuće radove. Na ovaj crkveni praznik dopušteno je i pomoći kolegama kojima je pomoć potrebna. Vrlo dobar znak je dovršetak nedovršenog posla na dan Uznesenja Blažene Djevice Marije.

Kakav je praznik Uznesenje Blažene Djevice Marije 28. kolovoza 2017. - šta se tijekom njega ne može učiniti?

Pravoslavni kršćani moraju imati na umu ne samo kako se ponašati kod Nut Spasitelja, već i ono što se ne može učiniti. Slijeđenje ovih pravila pomoći će vam da dan provedete lako i bezbrižno. Na kraju krajeva, pravoslavni praznik zahtijeva poštivanje prihvaćenih običaja od svih vjernika.

Šta se ne može učiniti na dan Uznesenja Blažene Djevice Marije?

Susret s Uznesenjem Blažene Djevice Marije 2017. godine ni u kojem slučaju ne možete rezati hljeb na komade. Na ovaj dan ga trebate razbiti rukama. Takođe na orasima od oraha ne možete učiniti sljedeće:

• koristite (pa čak i samo pokupite) predmete za rezanje ili probijanje;
• kuhati (jedina iznimka je postavljanje kiselih krastavaca);
• psovati ili riješiti neke stvari (svim pogrešnim ljudima treba mirno oprostiti).

Izuzimajući takve radnje, možete spasiti Nut spasitelja u odličnom raspoloženju i zaboraviti na razne probleme u životu.

Crkveni praznik 28. avgusta - dan posta ili ne?

Precizno poštovanje uskrsnog korita koje traje od 14. do 27. avgusta zahtijeva od vjernika pravi razgovor. A budući da Nut Spas pada na dan nakon blagoslova, onda kršćani moraju razmotriti neka posebna pravila ishrane. Za vrijeme pravoslavnog praznika dopuštene su dvije mogućnosti razgovora: s mesnim ili ribljim jelima.

Treba li vjernika postiti za vrijeme crkvenog praznika Orahovog spasitelja?

Crkveni blagdan Uznesenja Blažene Djevice Marije kraj je posta. Razgovaranje na ovaj dan 2017. godine dozvoljeno je uz mesna jela. Vesela korita treba se pridržavati samo ako Spasitelj Matice padne u srijedu ili petak. Zatim se razgovara o dozvoljenim jelima od ribe. Nije zabranjeno jesti kašu. Ali okruglo povrće, voće je bolje ne jesti taj dan.

Nut Spas 28. avgust 2017. - znaci crkvenog praznika za sve pravoslavne vjernike

Među pravoslavnim hrišćanima, crkveni praznik Spasitelja oraha smatra se jednim od najsjajnijih i najsjajnijih. Na današnji dan Majka Božja poznavala je Kraljevstvo nebesko i mir. Stoga, ne treba činiti radnje koje bi, na ovaj ili onaj način, mogle izazvati zabrinutost. Suprotno tome, čiste misli u kojima Majka Božja podržava ljude treba promatrati što je moguće strože u Nut Spasitelju.

Znakovi crkvenog festivala Spasitelja oraha 28. avgusta

Kada počne Spasitelj matice, mnogi vjernici obraćaju pažnju ne samo na prihvaćene običaje, već i na znakove. Pravoslavni hrišćani trebaju imati nekoliko vrlo važnih vjerovanja:

1. Ne nosite neudobne ili stare cipele za vrijeme Nut Spasitelja.

Vjeruje se da će primljene rane i čak minimalna neugodnost uzrokovati ozbiljne bolesti u budućnosti.

1. Ne možete hodati bosi.

Rosa na travi u Nut Spasu - suze prirode po Presvetoj Bogorodici. Stoga, ako ih dodirnete, možete stvoriti probleme.

1. Treba velikodušno davati milostinju i pomagati druge.

Na pravoslavni praznik Uspenja, Blažena Djevica Marija ne može pomoći ljudima, stoga je svim vjernicima važno da slijede njen put. Ljubaznost iskazana na ovaj dan vratit će se onom čija su razmišljanja i postupci bili čisti.

Crkva takvi znakovi u određenoj mjeri osuđuju, ali njihovo poštivanje nije grešno. Stoga je moguće slijediti takva popularna uvjerenja bez imalo straha.

Naučivši sve o Uznesenju Blažene Djevice Marije - kakav je praznik, šta se ne može i šta se može učiniti, na Spasitelju Nut, moguće je provesti ovaj svijetli dan bez gnjavaže. Možete proučiti i ostale informacije o crkvenom blagdanu 28. avgusta, znakove i vjerovanja vezana za ovaj pravoslavni dan. Takve će informacije biti korisne svim vjernicima i pomoći će u izbjegavanju "negativnih" posljedica neprimjerenog ponašanja.

Uznesenja, koji upotpunjava višegodišnji krug velikih (dvanaest) pravoslavnih crkvenih praznika, uopće nije posvećena smrti, kao što možda izgleda na prvi pogled. Slavenska riječ "pretpostavka" znači san, a prema crkvenom predanju, značenje ovog praznika srodno je značenju Uskrsa - više nema smrti koja je čekala sve prije Kristovog Uskrsnuća. A ako ona nije tamo, onda nema tuge za smrću, nema njenog straha.

Prema legendi, Majka Božja znala je za vrijeme svog prelaska s ovoga svijeta, pripremila se za to postom i pojačanom molitvom - u znak sjećanja na svoj post i bila je postavljena (još od 450.) u crkvi Uspenja brza - i, kako to danas crkva pjeva, " u pretpostavci mira nisam napustio. "

Na ovaj praznik, mitropolit Antun Suroški (Bloom) napisao je: "Kroz svoj život težimo punini života koji nam je obećao Gospod; znamo li to ili ne, tu ćemo puninu naći samo u Bogu. A sada, oni koji su to znali sveci i vjernici istinski i oklijevaju, a koji to nisu znali, pa čak i poricali cijeli život, na dan kada će im se duše odvojiti od tijela, suočiti će se sa živim Bogom, koji je život, koji je radost, ljepota ... Na sve načine i istine i neistine, čovjek traži ovu punoću, ovu neopisivu ljepotu, ovo značenje i ovo sve osvajanje, sve pročišćavanje, sva preobražavajuća ljubav ...

Stoga danas možemo s punom radošću slaviti dan Uznesenja Majke Božje ... Naša radost može biti savršena, bez suza, bez tuge: ovo je trijumf života; ali to je i dokaz za nas da vaskrsenje nije prazna riječ, da vaskrsenje nije alegorija, ali svi ćemo, prema Božjoj riječi, uskrsnuti i ući ćemo u puninu našeg čovječanstva, naše duše, našeg duha i tijela, u vječnost, vječna radost Gospodara našeg. "

U Jeruzalemu su križari upriličili mjesto na kojem je, prema legendi, koja se proširila u 5. stoljeću, umrla Djevica Marija, podzemna crkva sa 50 koraka koja vodi do kapela u ime njenih svetih roditelja Joakima i Ane i Josipa Zaručenih, a nalazi se na bočnim stranama stubišta. Hram ima krsni oblik: u sredini - grob Bogorodice sa dva ulaza, na kraju špilje - oltar, u kamenom slučaju - čudesna ikona Jeruzalemske majke Božje Jeruzalemske ruske. Hram pripada Grcima i Jermenima. Ovde se, po tradiciji, uoči blagdana Uznesenja iz Malog Getsemmana u blizini crkve Svetog groba pravoslavni hrišćani nose ogrtač Presvete Bogorodice - na isti način na koji su, prema legendi, apostoli nosili njeno telo za ukop.

U Rusiji je Uznesenje dugo bio jedan od najomiljenijih praznika: od vremena Svetog kneza Vladimira počele su se crkve sagraditi svugdje - prva katedralna crkva u Kijevu, desetinska crkva, bila je posvećena Uznesenju Bogorodice, a do XIV vijeka crkve Uznesenja bile su glavne u Suzdalu, Rostovu, Jaroslavlju, Zvenigorodu i na kraju u Moskvi, gde je katedrala Uznesenja Kremlja postala glavna crkva Ruske pravoslavne crkve, u kojoj su kraljevstvo okrunili svi ruski carevi i carevi, a u vreme patrijarhata patrijarši su ustoličeni.

U čast Uznesenja Bogorodice, mnoga sela u Rusiji nazvana su Uznesenje, Uznesenje, Uznesenje. Selo Uznesenja je čak u blizini Karagande u Kazahstanu. Uspenski je jedno od najčešćih ruskih prezimena.

Blagdan Velike Gospe sažeo se - manje od mjesec dana kasnije, 14. septembra (1. septembra, po starom stilu) u Rusiji, prije Petrinskih reformi, proslavila se Nova godina. Ruska pravoslavna crkva danas čuva tu tradiciju, obeležavajući na ovaj dan početak crkvene godine koja ponovno otvara krug velikih dvanaest proslava proslavom Blažene Djevice Marije - na njen Božić, 21. septembra.

U Rusiji je uobičajeno da se obilježava veliki broj praznika, koji uslovno možemo podijeliti u nekoliko vrsta: državni, profesionalni i crkveni. Zbog činjenice da ih je tokom godine puno, neki Rusi se izgube i žele znati odgovor na pitanje: koji je danas praznik?

To ćemo pokušati učiniti u današnjem materijalu u kojem ćemo se fokusirati na one praznike koji padaju 28. avgusta 2017. godine. Danas se slavi, posebno, Uznesenje Blažene Djevice Marije i vječne Djevice Marije. Sa gledišta naše zemlje na ovaj dan nema drugih značajnih praznika. Bit će moguće detaljnije prebivati \u200b\u200bsamo na državnom odmoru, koji je neraskidivo povezan s Uznesenjem, ali samo pripovijedanje o njemu potječe iz popularnih stavova, tradicija i zabrana.

Što je danas pravoslavni praznik, 28.08.2017: Uznesenje Blažene Djevice Marije

Trijumf Uznesenja Blažene Djevice Marije posvećen je sjećanju na dva sljedeća događaja. Prvi je kraj njenog ovozemaljskog života. Drugi je događaj Njeno uskrsnuće i tjelesno uzašašće na Kraljevstvo nebesko. Odavde potječu dualnost u nazivima praznika - „Uznesenje Blažene Djevice Marije“, usvojena u svakodnevnom životu pravoslavne crkve, i „uzašašće Djevice“, rasprostranjeno na latinskom zapadu.

Ovo je jedan od dvanaest glavnih praznika pravoslavne crkve, kojem prethodi Uznesenje korizme, jedini posvećen Majci Božjoj, čiji kraj među ljudima obilježava početak jesenje sezone.

Djevica Marija je najčasnija i najsvetija osoba nakon Spasitelja, kojoj svi kršćani posebnu čast i štovanje. U čast Uznesenja Blažene Djevice Marije širom svijeta podignute su brojne crkve i samostani.

Čitav život Blažene Djevice Marije na zemlji bio je neobičan - Bogorodicu je izabrao Bog za rođenje Spasitelja koji dolazi na svijet. Skromnost i jednostavnost u svemu, Ona je zračila ljubavlju i ljepotom, tako da joj savremenici svjedoče.

Prema crkvenom predanju, nakon uzašašća Isusa Krista na nebo, Majka Božja živjela je u Jeruzalemu u kući apostola Ivana, koja se brinula za nju kao majku i obožavala je kao najnježnijeg sina.

Majka Božja provodila je dane i noći u molitvi, primala sve koji su dolazili k njoj, liječila bolesne, tješila bolesne i izgubljene. Majka Božja često je dolazila da se moli u Гроpu Svetog u Getsemanskom vrtu.

Jednom od njih pojavio se arhanđeo Gabrijel i najavio da će se njezin zemaljski život završiti za tri dana i predstavio blistavu rajsku granu - simbol pobjede nad smrću i propadanjem. Presveta Djevica bila je neizrecivo oduševljena ovom viješću i počela se pripremati za svoju smrt.

Molitvom Majke Božje, kada je došlo vrijeme da se iz zemaljskog života pređe u vječni, svi apostoli iz broja dvanaest i od sedamdeset koji su propovijedali Evanđelje u različitim dijelovima svijeta čudesno su se okupili do kreveta na kojem je počivala Majka Božja.

A kad je došlo vrijeme za njezinu pretpostavku, Spasitelj, okružen anđelima, sišao je na nju da uzme svoju dušu sa sobom. Bez ikakvih tjelesnih patnji Presveta Djevica je izdala dušu u ruke svoga Sina i Boga, a odmah je začulo anđeosko pjevanje.

Blagdan Uznesenja Blažene Gospe naše Bogorodice i Djevice Marije, koji su u narodu nazvali jednostavno - Uznesenje. I ovaj dan je posvećen datumu smrti Majke Božje.

O njenom životu iz Novog zaveta je poznato sljedeće. Raspeti Isus naredio je apostolu Ivanu da čuva Mariju, koja se vjerno ispunila - nakon pogubljenja Krista i njegovog uskrsnuća, Marija i Ivan počeli su živjeti u Jeruzalemu. Marija je često odlazila na Kalvariju moliti se, a tu se nekako i sam arhanđeo Gabrijel spustio k njoj, obavijestivši Mariju: nakon 3 dana bilo je suđeno da se "udalji Kristu Bogu." A na dan Marijine smrti apostoli su se čudom preselili u Jeruzalem, koji su prethodno bili u drugim zemljama u kojima su propovedali.

Apostoli su pokopali Mariju kod svojih roditelja i velikim kamenom blokirali ulaz u grob. Trećeg dana od Marijeve smrti, Toma dođe u Jeruzalem i apostoli pođu s njim u grob, kako bi se Toma oprostio od Marije.

Ali, kad su odgurnuli kamen nazad i ušli u grob, tamo nisu našli tijelo Djevice, samo njenu mirisnu pogrebnu odjeću. A uskoro, sljedeći dan još nije stigao, Marija je posjetila apostole, ugledali su je među anđelima i rekla: "Radujte se, jer ja sam s vama sve dane."

Uspenje jedno je od najranijih kršćanskih praznika. U 6. stoljeću slavilo se tamo gdje je bilo kršćanstvo, a datum njegovog službenog uspostavljanja smatra se 582. godine. Pravoslavna crkva smatra Uznesenje jednim od desetak najvažnijih praznika nakon Uskrsa. Uspavanje završava Uznesenje, strože od onog samo Velikog posta.

U popularnoj svijesti slika Djevice bila je bizarno povezana s majkom sirovom zemljom - jednim od najstarijih slavenskih božanstava, pa je stoga i imenovani Dan Zemlje slavljen i za Uznesenje. Za današnje štovanje, nije smjela hodati bez cipela, a osim toga, pokrala je nečim oštrim, poput lopata ili čak štapova.

Uznesenje se ponekad nazivalo i Dozhink, jer se žetva žita bližila kraju.

Žene su više radile na berbi, pa je nakon Uspenja došlo mlado ljeto Indijanca, ostalo vrijeme slabijeg spola, koje je radilo toliko težak posao, a ovo je vrijeme trajalo do 11. rujna, odnosno Ivanu Lentenu. Kada su posljednji put izašle na teren, žene su se kotrljale po zemlji i molile strnišu da povrati snagu, koja je dosta otišla u berbu, a također su srpove vezali slamom. Snop, stisnut poslednjim, bio je strpan u kokošnik i svetao veš, i s počastima, pesmama, odnesen u selo. Na današnji dan u crkvi su posvećeni i blagoslovljeni hleb uši i žito.

Završilo je sa svim gozbama, na koje su svi bacali novac, nešto hrane i tako prekrivali duge stolove prženom janjetinom, pitama, drugim poslasticama i svježim pivom, a oni koji su bili siromašni dolazili na gozbe, bili su uvaženi za dužnost da priušte više prosperitetni seljani.

Drugo ime za praznik bilo je Salting, jer je došlo vrijeme berbe kupusa i krastavaca kiselih krastavaca, koji su zimi bili sastavni dio seljačke hrane. Krastavci i kupus su išli kiseli kupus i kupus juhu, a jeli su ih jednostavno s hljebom i krompirom.

28. avgusta praznici Uznesenja Djevice i vječno Djevice Marije.
  - Danas na kalendaru 28. avgusta Crna Gora slavi svoj praznik, na ovaj dan Crna Gora proglasila kraljevstvo. Ne znaju svi Crnogorci ovaj dan kao praznik. Neki ga slave, a neki ne. Ovaj praznik nema posebnu vrijednost za državu.

Izvanredni praznici

Tri smiješna praznika proslavljaju se 28. kolovoza: Dan usana i repova, Dan ministra obožavanja i zabavni praznik, Dan kucanja glave.
— Dan usana i repova. 28. avgusta svi koji žele maziti usne i uplesti repove. Sada većina mladih na gotovo svim fotografijama mazi usne. Stoga na ovaj dan sigurno možete snimiti ove fotografije.
— Vjerski dan. Ministar bogoslužja je osoba koja služi u crkvi. Stoga, ako imate prijatelja, obavezno mu čestitajte.
— Dan za tipanje glave. 28. avgusta svi su dužni da dignu glavu na vrh i pogledaju predivne građevine, nebo, ono što mu je zanimljivo. Zbog naše ispraznosti, nemamo vremena za to.

Crkveni praznik

Pretpostavke
  28. avgusta svi ljudi slave praznik Uspenja Blažene Gospe naše Bogorodice i Djevice Marije. Ovaj praznik se slavi i u katoličkoj i u pravoslavnoj crkvi.
  Rođendan slave takva imena: Maria i Lavrentiy.
Imenski dan 28. avgusta  u: Lawrence, Mary

  - jedan od dvanaest velikih (dvanaest) praznika Ruske pravoslavne crkve, koji se slavi 28. avgusta (15. avgusta po starom stilu).

Na ovaj dan Pravoslavna crkva sjeća se smrti (Uznesenja) Majke Božje - događaja koji je obojen istovremeno s tugom, jer je to dan kraja života Djevice i radosti povezivanja sa njenim sinom Isusom Kristom.

Sveti život priča priču o zemaljskom životu Blažene Djevice Marije nakon smrti Križa i vaskrsenja Isusa Krista. Blažena Djevica se u to vrijeme nalazila u Jeruzalemu, kasnije se preselila s apostolom Ivanom Teologijom u Efez, gdje je posjetila pravednog Lazara na Kipru i Atonu, što je blagoslovila kao svoju baštinu. Neposredno prije Božje smrti, Majka se vratila u Jeruzalem, gdje je posjetila mjesta povezana s najvažnijim događajima u životu svoga božanskog Sina: Betlehem, Golgotu, Sveti Grof, Getsemane, Eleon. Tu se iskreno molila.

Kad se jedan od tih posjeta Golgoti, arhanđeo Gabrijel pojavio je pred njom i najavio je o skorom prelasku iz ovog nebeskog života. Arhanđeo joj je kao garanciju pružio grančicu palme. Uz ovu vijest, Majka Božja se vratila u Betlehem sa tri djevice koje su joj služile - Zipporahom, Eugeom i Zoilom. Zatim je pozvala pravednog Josipa iz Arimateje i učenike Isusa Krista, s kojima je najavila svoju skorašnju smrt.

Majka Božja predala je svoje oskudno imanje udovicama koje su joj služile i naredile joj da bude pokopana u Getsemaniju, pored grobova svojih pravednih roditelja i pravednika Josipa Zaručene.

Na dan Uznesenja Bogorodice, čudom u Jeruzalemu, gotovo svi apostoli koji su se ranije razišli u različite zemlje na misiji propovijedanja Riječi Božje, okupili su se zbog nje. Napokon je stigao apostol Pavao. Samo je apostol Toma bio odsutan.

Odjednom je zasjalo svjetlo koje je zasjenilo svjetiljke, otvorio se krov gornje sobe i Isus Krist je sišao s mnogim anđelima. Blažena Djevica Marija obratila mu se s molitvom zahvale i zamolila da blagoslovi sve one koji poštuju njezino sjećanje. Tada je Majka Božja radosno predala svoju dušu u ruke Kristove i odmah se začulo anđeosko pjevanje.

Sa upaljenim lampama, uz pjevanje psalma, apostoli su pokopali Djevicu, kako je naredila, u Getsemanskom vrtu, u pećini u kojoj su počivala tijela njenih roditelja. Poslije sahrane apostoli su ostali tri dana u pećini i molili se.

Trećeg dana, pokojni apostol Toma stigao je u Jeruzalem na sahranu. Želeći se oprostiti od Blažene Djevice, ušao je u pećinu i zatekao je praznu. Tijelo Blažene Djevice više nije bilo, ostao je samo jedan pogrebni list. Iznenađeni apostoli vratili su se u kuću i molili Boga da im kaže što je s tijelom Majke Božje. Uvečer istog dana pojavila se i sama Bogorodica apostolima koji su se okupili na večeri i rekla: "Radujte se! Ja sam s vama sve dane."

U čast ovog događaja, 27. avgusta, tokom večernje službe u svim crkvama, izvade se iz oltara i postave na sred hrama Plašt sa likom Majke Božje. Šraf se nalazi u sredini hrama na rangu ukopa, kad se nosi procesijom oko crkve.

Pravoslavna crkva naziva smrt Uznesenja Djevice Marije, a ne smrt, jer smrt, kao povratak njezinog tijela na zemlju, i duha Božjeg, nije se njome odnosila. Zaspala je samo da bih se istog trenutka probudila za uvijek blagoslovljeni život i nakon tri dana nepropadljivim tijelom preselila u nebesko nepropadljivo prebivalište.

Na mestu sahrane Majke Božje u Getsemanu u 5. veku sagrađen je hram. Postoji legenda da je prethodno sveta kraljica carica Elena sagradila baziliku. 614. hram je uništen, ali grob Gospe je sačuvan. Većina moderne građevine datira iz vremena križara. Riječ je o podzemnom hramu sa 50 stepenica koji vode do prolaza Svetih Joakima i Ane, roditelja Djevice, i Josipa Zaručnika, koji se nalaze na stranama stubišta. Hram ima raspeti oblik: u sredini je grob Djevice sa dva ulaza. Ovde su, prema tradiciji, uoči blagdana Uznesenja iz Malog Getsemmana u blizini crkve Svetoga groba, pravoslavni kršćani nosili plašt Presvete Bogorodice istim putem kao što su apostoli jednom prilikom nosili telo Majke Božje za ukop.

Štovanje Djevice Marije u ranokršćanskom dobu ukazano je natpisom u jednoj od nazaretskih crkava iz 2. stoljeća, kao i freskama u katakombama.

U 5. stoljeću Anatolij iz Carigrada, u 8. stoljeću, sveci Jovan iz Damaska \u200b\u200bi Cosma od Maiium, u 9. Teofana iz Nikeje napisali su kanone za dan Uspenja, koji crkva na ovaj dan pjeva. U pjesmama kanona dan Uznesenja naziva se slavnim, svečanim i božanskim praznikom. Osim toga,

Uznesenje Gospe u Pravoslavnoj crkvi pohvaljuje poseban akathist u čast ovog događaja.

U Rusiji je Uznesenje dugo bio jedan od najomiljenijih praznika: od vremena Svetog kneza Vladimira počele su se crkve sagraditi svugdje - prva katedralna crkva u Kijevu, desetinska crkva, bila je posvećena Uznesenju Bogorodice, a do XIV vijeka crkve Uznesenja bile su glavne u Suzdalu, Rostovu, Jaroslavlju, Zvenigorodu i u Moskvi, gde je katedrala Uznesenja Kremlja postala glavna crkva Ruske pravoslavne crkve, u kojoj su svi ruski carevi i carevi bili okrunjeni kraljevstvom, a za vreme patrijarhata patrijarši su ustoličeni.

U čast Uznesenja Bogorodice, mnoga sela u Rusiji. Selo Uznesenja je čak u blizini Karagande u Kazahstanu.

Uspenski je jedno od najčešćih ruskih prezimena.

Na Dan Uznesenja Bogorodice u Rusiji bio je vremenski određen praznik žetve. Na ovaj dan se dogodilo oproštajno ljeto - susret jeseni - prva jesen. Budući da se Uznesenje smatralo posljednjim ljetnim danom, praznik je završio činjenicom da su te večeri po kolibama "zapalili vatru" - zapalili baklju, lampu ili svijeću i sjeli da večeraju na svjetlu. S Uznesenjem je započela nabavka raznih zaliha za zimu. U znak smrti Majke Božje u nekim selima starije žene obučene u crnu odjeću i tako se sećaju Djevice.

Materijal pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora