Oni idu na samoubistvo na sahranu. Na spomen samoubistava u Trinitskoj roditeljskoj subotu i na radonici

Približava se poseban dan - 30. aprila - Radonica ili Radunica. Naši preci Slaveni ovaj su dan zvali Rodonicom. Postoje i druga imena slična ovom današnjem. Radonica je dan posebnog obilježavanja poginulih, poseban dan sjećanja. Ovaj se dan slavi u mnogim narodima, od davnina, a Radonica je prepoznata uključujući i kršćanstvo. Radonica je jedini dan u cijeloj godini kada je, prema pravoslavnim tradicijama, moguće u crkvi staviti svijeću za umrlu nekrštenu osobu, samoubistvo i druge pokojne rođake ili rođake, čija komemoracija nije dopuštena drugim danima. Pravoslavna crkva takve ljude ne prepoznaje kao "svoje", a često se ispostavlja da je gotovo nemoguće naći pomoć svećenika ukoliko rođaci žele pomoći takvom pokojniku. Ovdje se ne radi samo o samoubistvima, već i o ljudima, na primjer, utopljenim u nejasnim okolnostima. O ljudima koji su nestali i pod nepoznatim okolnostima, o ljudima čije tijelo nije pronađeno. O ljudima koji nisu sahranjeni po kršćanskim običajima. O mrtvim mrtvima. Također se odnosi na ljude koje je bilo uobičajeno sahranjivati \u200b\u200bprije groblja - ubojice, manijake, silovatelje i druge, zakačene u grijehe i ne pokajući se prije smrti ("zle duše"). Ponekad svećenici (prema apostolskim pravilima) ne dopuštaju ljudima pokopanima u njihovo vrijeme i njihovu smrt, krštenima, koji su sebe u životu nazivali kršćanima, ali nisu često išli u crkvu. Na primjer, šest mjeseci prije smrti nisam bio u crkvi - ne postoji pogrebna služba za vas. Vjeruje se da je i ovaj čovjek umro u nevjerici, nehristu, i samim tim nije „naš“, ne pripada našem egregoru. Ovo su pravila pravoslavlja i nije na njima da ih sudimo. Pitanje je šta učiniti srodnicima i prijateljima, pitajući:

• "Kako pomoći samoubistvu?"
• "Mogu li se sjetiti samoubistava?"
• "Kako se setiti utopljenika?"
• „Umro je nekršten, ali ja sam pravoslavna - kako se sećam“ i drugi.

Odgovor možete pronaći u ovom članku, a Radonicu možete provesti produktivno ove godine.

Radonica ili kako pomoći samoubistvu

Sjećaju li se samoubistava? Kako i kada se sjetiti samoubistava? Svećenici pravoslavne crkve savjetuju ih da se sami mole kod kuće, ali smatraju da je to pitanje apsolutno beznadno i, štoviše, opasno za osobu koja želi pomoći takvoj mrtvoj osobi. Štaviše, ne govorimo o Radonici, već uopšte. " Naravno, možete se pokušati odvažiti ovom podvigu u kući. Međutim, budite sigurni da preuzmete blagoslov od svećenika, a ako to odbije, ne ponašajte se neumjesno - to se neće završiti u dobrom"Je približan odgovor. Pravoslavlje ima primjere činjenice da su samoubojstva oproštene zbog ovog strašnog grijeha - nekoliko je primjera kada je svetac za života molio samoubistvo. Naravno, svetac ima veliku opskrbu Božjim milosrđem koje je sam zaradio i za koje može platiti zajedno sa svojim žarkim molitvom za takvu osobu svoje slobodne volje. Na primjer, Serafim iz Sarova, nakon što se molio za samoubojstvo, razbolio se nekoliko mjeseci, ali znao je što radi i želio je sam pomoći samoubistvu.

Dakle, odluka je vaša da pomognete takvoj mrtvoj osobi. Ali ako ste ipak odlučili pomoći samoubistvu ili utopljeniku, ili nepuštenima, onda ne propustite Radonicu. Idite u crkvu na Radonicu, molite se za ovu dušu, stavite svijeću za mirovanje ove duše. Možete uzeti prosforu i pokušati sudjelovati u takvoj duši, ostavljajući je s proforom na grobu. Idite u Radonicu dok ste čitali u članku „Dan navigacije“ (link na nju dan je malo viši) - i idite na groblje, donesite hranu u grob i uveče zapalite vatru. Ali ako se na Naviusov dan pamte svi pokojni rođaci, osim takvih "napuštenih" pokojnika, onda se na Radonicu sjećaju upravo takvi ljudi.

Jedina napomena za koju mislim da je važna za vaše razumijevanje je ova. Takozvane zle duše ne pamte se kod kuće, posebno na Radonici! Na primjer, ako je pokojnik počinio samoubojstvo kod kuće (u vašoj kući ili stanu u kojem živite), tada hranu ne biste trebali ostavljati u istoj kući (hljeb, med itd.). Ne biste ga trebali „hraniti“ u kući; to je posebno mjesto za takvu dušu - mjesto njegove smrti. Ne grešite, duša ili energetska školjka postat će jači od hrane koja joj se nudi, dobiće na snazi \u200b\u200bi mogu početi mučiti žive, napadati, „otkinuti svoju zloću“ onima koji žive u ovoj kući. U ovom slučaju, morat ćete je proterati.

Radonica u spomen na utopljenika

Ako se vaš pokojni rođak ili poznanik utopio u nejasnim okolnostima, ili njegovo tijelo nije pronađeno i nije sahranjeno, a želite pomoći duši utopljenog čovjeka, onda ne propustite Radonicu. Ako postoji grob, idi u Radonitsuna njegov grob. Ako niste pronašli tijelo, onda morate otići u Radonicu do akumulacije u kojoj se utopio vaš utopljen čovjek - jezero, rijeka, more. Ili u taj rezervoar koji s tim ima komunikaciju; na primjer, utopio se u Crnom moru, ali ovo je more daleko od vas, ali imate priliku otići do obala Dnjepra, Dnjestra ili neke druge rijeke koja se ulijeva u nju, tada će vam biti lakše i povoljnije odlaziti tamo da se prisjetite utopljenika. Uzgred, u Radonitsui-u se takođe sjećaju i drugih mrtvih ljudi bez tijela koje su pronađeni i sahranjeni prema običajima - ako su nestali u planini, onda odlaze u podnožje planine, ako u šumu, onda u šumu, ako u močvaru, onda u močvaru i tako dalje. Pa su, kako bi se setili utopljenog čoveka, došli do ribnjaka u Radonitsuvima. Hranu prema mrtvima moguće je prenijeti na dva načina - na brodu ili bez njega; to ovisi o tradiciji i ne umanjuje rezultat samog rezultata.

• Ako bez čamca, prvo pustite latice svježeg cvijeća na talasima, pa u vodu bacite ljusku kuhanog jaja, a zatim stavite u vodu hljeb i med. U isto vrijeme misle na osobu, traže vijesti od njega.
• Ako imate brod, stavite u njega latice svježeg cvijeća, stavite upaljenu svijeću, izlomite ljuske kuhanog jaja, stavite i hljeb i med. Ako se utopio čovjek pušio tokom života, onda u čamac možete staviti zapaljenu cigaretu. Također, ponekad se u ovaj čamac stavlja bilješka s imenom utopljenika, a u moderno doba i njegova fotografija po vašoj želji.

Zašto takav „set“? Vjeruje se da su latice cvijeća postavljene tako da ih je utopljena osoba imala priliku čuti. Kuvana jajeta ljuska je potrebna kako bi on mogao primiti vijesti od vas i odgovoriti vam (ovo je poput „pisma kralju vode“). Hljeb s medom je ono što mrtvi žude da zadovolje svoju glad. Prema starom običaju, oni nisu odlazili mrtvima bez hleba i meda.

Možete se moliti i Radonicu u hramu za tako mrtvu osobu, ili kod kuće. Za njega, vodu, hljeb i med možete ostaviti i kod kuće, zapalite svijeću. Najbolja opcija je ponovno spaljivanje na Radonitsukoster, u večernjim satima, i hranjenje na ovaj način. Usput, ako je na Naviusov dan poželjno baciti grane pepela u vatru da se mrtvi ne zagriju, tada se na Radonicu bacaju grane tisa. Ako ih ne pronađete, koristite one na raspolaganju. Idi u krevet nakon vatre. Možda će vam se utopljeni čovjek s novinama javiti u snu. Obično se "odazovu" na ceremoniji ne iste večeri, ali vjeruje se da će vašu poruku primiti prije Dana sirena i moći da odgovore, davaju vam vijesti o tome kako su oni i kako im možete pomoći, kako olakšati njihov zagrobni život Uz to, uveče, prije odlaska u krevet, stavite upaljenu svijeću na prozor u Radonitsuu - pokazaće mrtvom čovjeku put do vašeg doma, a ujedno će i otjerati zle duhove koji mogu doći u obliku mrtvih.

Radonica pomoći nemirnim dušama

Također odvojeno bilježim nemirne duše koje su u svoje vrijeme često mrtve, one koje su umrle, ubijene, one koji su pali u bitci i druge. U ovom ritualu na Radonici, možete pitati ovu dušu šta joj treba da bi se odmorila. Često se ispostavi da takva duša ima neki nezavršeni posao, zbog kojeg ne može naći mir, a možda ste jedini koji joj možete pomoći. To vam možda nije teško, ali vrlo je važno za ovu dušu. Učinite ono što je drži, dovršite ovaj posao za nju i postaće joj mnogo lakše. Možete saznati šta je drži na opisani način samo do Radonice.

Dakle, sada znate kada se možete sjetiti samoubistava, nekrštenih, utopljenih i drugih. Znate da je za to Radonica ili Radunica. Znate kako pomoći samoubistvu, kako zapamtiti samoubistvo, kako zapamtiti utopljenika. Takođe ću dodati da u jednom članku ne pišete o svim mrtvima, "kako treba", i definitivno nećete reći šta i sa kim nakon smrti. Svaki je slučaj jedinstven i često zahtijeva individualan pristup i razmatranje. Ali takva komemoracija može se održati na Radonici za bilo koga pokojnika, bez izuzetka. Ako se članak o Radonici pokaže da vam je koristan, bit će mi drago. Postavljajte pitanja o komentarima Radonitsy. S poštovanjem, mađioničar Azal, autor članaka i vlasnik stranice „Čarobnjak magije“.

Samoubistvo

"Život je neprocjenjiv dar Božji!"

Samoubojstvo je najgora situacija da se nepripremljena osoba preseli u drugi svijet. Sve religije samoubistvo smatraju grijehom grijeha. Već u četrnaestom stoljeću Dante Alighieri objavio je čuvenu epsku pjesmu Božanstvena komedija, tvrdeći da je posjetio pakao i čistilište. U najnižim je krugovima bila šuma samoubistava. U njemu su se nalazile duše onih koji su počinili grijeh samoubistva, pretvorene u smiješna stabla. Budući da su odbacili život na zemlji, osuđeni su u vječnosti da ostanu nepomični u paklu.
Ovo je opis sudbine ljudi koji su izvršili samoubistvo. Ne potvrđuje se rad medija.
Samoubojstva   - ovo su siromašni ljudi koji nemaju hrabrosti da podnose tuge postojanja. Život na Zemlji ponekad uranja ljude u zbrku i oni misle da je život toliko haotičan i besmislen da gube intuitivni smisao vlastitih ciljeva i zadataka zbog ispunjavanja svoje Karme.

"Ako želite da vam se život nasmiješi, prvo se nasmiješite samom sebi. Tamo gdje nema talasa, nema istinskog puta."
Bog pomaže oboljelim u želji da prevladaju nevolje, a ne one u kojima nema želje za borbom. Morate koristiti sva sredstva da biste se izvukli iz poteškoća, trebate se boriti protiv nesreće i prezirati mišljenje onog sebičnog i uzaludnog društva, koje favorizira samo one koji ne trebaju ništa i odmah okrenu leđa vama čim prestanete biti potrebni .
Samoubistvo narušava karmičku ravnotežu nekoliko Sudbina. Utječu na Sudbe ne samo one s kojima su bliski, već i one koje još nisu upoznali, ali moraju se sretati u budućnosti. Svojim djelovanjem dovode sve energije svoje Duše u stanje potpune disharmonije.

Prema opažanjima naučnika Korotkova, obdukcijska stanja ljudi koji su umrli prirodnom smrću od starosti i neprirodno - kao rezultat samoubistva - imaju drugačiju energetsku prirodu. Naučnik je, primjerice, identificirao tri vrste sjaja prstiju ljudi koji su umrli od različitih uzroka. Ovaj sjaj je snimljen pomoću visokofrekventnih fotografija. Prvi tip, karakterističan za prirodnu smrt, ima malu amplitudu oscilacija energije. Nakon porasta energije u prvim satima nakon smrti, dolazi do nesmetanog i smirenog opadanja. Druga vrsta luminiscencije, karakteristična za „iznenadnu“ smrt uslijed nesreće, također ima malu amplitudu fluktuacija energije u prisustvu jednog izraženog vrha. Treća vrsta luminiscencije karakteristična je za smrt koja proizlazi iz spleta okolnosti koje su se mogle izbjeći pod povoljnijim uvjetima. Ovu vrstu sjaja karakteriše velika amplituda kolebanja energije koja se javljaju tokom dužeg vremena. Upravo je ovo stanje energije upravo karakteristično za smrt koja je posljedica samoubistva.

Prema istraživanju u Sankt Peterburgu, oštri usponi i padovi energije u tijelu osobe koja je počinila samoubistvo uzrokovana je stanjem njegovog kolege za energiju - tankog tijela koje je prerano izgubilo fizičku ljusku, prisilno „gurnutog" iz fizičke razine u drugi svijet i nesposobno započeti prirodno postojanje u poslednja. Drugim riječima, suptilno tijelo samoubistva doslovno se kreće između odbačene fizičke školjke i Astralne ravnine, ne pronalazeći izlaz.

Mnogi ljudi koji su pokušali izvršiti samoubistvo, ali su ih spasili ljekari, tvrdili su da im je iz drugog svijeta rekao „glas“ da su često prepoznavali glasove svojih pokojnih rođaka. Glasovi drugog svijeta koji procesuiraju svijest ili podsvijest budućih samoubistava nemaju nikakve veze sa umrlim rođacima i svjetlosnim silama Astralne ravni. Pripadaju ili opsesivnim misaonim formama ili spuštaju se lutajući duhovi koji love vitalnu energiju ljudi, radije ne da sami crpe energiju, već da je kradu. Jer u vrijeme smrti osobe oslobađa se ogromna količina psihičke energije koja može postati željena hrana za nematerijalne vampire. Da bi se postigli, ti se entiteti često vežu za auru ljudi koji su u stresnom ili depresivnom stanju i započinju svoje mentalno procesiranje, provocirajući žrtvu na samoubojstvo.

Psihičari često mogu identifikovati slične kanale komunikacije sa astralnim vampirom u auri osobe, nazivajući te kanale "vezama", "vezama", "kurvama". Ponekad je tretman potencijalnih samoubistava suptilniji, na podsvjesnom nivou. U takvim slučajevima, glasovi ne izazivaju samoubojstvo, već opsesivne misli sa istim programom samouništenja. I, u pravilu, ljudi prihvataju te misli nadahnute spolja kao svoju želju.

Svi problemi se pojavljuju pred nama tako da ih, prevladavajući ih, razvijamo, borimo se sa svojim nedostacima, razvijamo svoj karakter, radimo svoju Karmu stvorenu u prošlim životima.
Idući na Zemlju, Duša daje riječ da će učiniti sve što je i sama dobrovoljno prihvatila za izvršenje u svoje dobro. Osoba koja se pričvrstila za Zemlju gustom Karmom, može to raditi samo u fizičkom svijetu Zemlje, a svaka Duša to želi učiniti kako bi se oslobodila guste Karme. Ako se osoba, suočena s problemima, odluči pobjeći od njih samoubistvom, tada on te probleme odvodi u svijet u kojem ih ne može prevladati.
Samoubojstvo će lišiti sretan zagrobni život.

Psiholozi vjeruju da je glavni motiv samoubistva želja za prekidom jednom i zauvijek prokletog čvora problema i mučenja, pronalaženja mira u nepostojanju ... No, je li to ta nepostojanje? I postoji li u njemu dugoočekivani mir?
Glavna kazna za njih će biti - razočarenje u njihovoj nadi, oni će shvatiti da se nakon smrti nisu riješili svojih zemaljskih problema. Nisu u stanju da se brzo izbore sa problemima koji su ih podstakli na ovaj korak. Osoba u zagrobnom životu postepeno će doći u sukob s postignutim, osjećajem srama i krivice. traži samu kaznu, dakle, pojavljivanjem krivice, samoubistvo će propasti u donjim svjetovima („Čistilište“), gdje će se kazniti.
Anđeli čuvari brzo dođu do ove duše i započinje proces ozdravljenja. Samoubojstva nakon buđenja svijesti (u nekim slučajevima su potrebne decenije) ili boravka u Čistilištu, ne vraćaju se odmah u novi život. Stalno se razgovara, podučavaju, pomažu im da shvate šta ih je tačno dovelo do ove odluke i potaknuli na ovu akciju. Oslobođeni od ugnjetavanja zemaljskih problema, nadvladavajući svoj očaj, postepeno će početi shvatiti ono što su odbili.
U periodu između inkarnacija, oni će naučiti kako se nositi sa svojim zemaljskim problemima u sljedećem životu, a ne predati im se.

Samoubojstvo opterećuje Dušu teškim teretom negativne Karme, koja se može neutralizirati samo uz pomoć dobrih djela u prethodnim i sljedećim inkarnacijama. Da bi iskupio samoubistvo i uravnotežio svoju karmu, potrebno je ne jedan, već nekoliko života. Osoba mora proći kroz istu situaciju i iste probleme ponovo, ili više puta, dok ne nauči kako ih pravilno rješavati. Nikada neće moći izbjeći te probleme ili ih izbjeći..

Samoubistvo, kako bi se izbjeglo sramota ili kazna zbog činjenja lošeg djela, ne donosi amandmane, već ih pogoršava. Jednom kada steknete hrabrost da počnite zlo, morate imati hrabrosti i snositi njegove posljedice. Bog je podrška i, ako se osoba pokaje, onda može smanjiti ozbiljnost kazne.

Nisu lišeni života, već beskorisnih užitaka, ta lišavanja otuđuju osobu od materijalnosti i uzdižu njenu Dušu. Oduprite se iskušenjima koja osobu navode na viškove ili beskorisne užitke. Ubiti ponos; oslobodi se svog egoizma.

SAMO DONACIJA   nije samoubistvo; ali Bog se opire beskorisnoj žrtvi i ne može biti zadovoljan ako ta žrtva bude zamračena ponosom. Samopožrtvovanje je zasluga samo kad je nesebična.
Svaka lična žrtva koja ima dobru svrhu bez nazadne egoistične misli uzdiže osobu iznad njezinog materijalnog položaja.

Samoubojstvo - nered protiv zakona svemira

Ljudi poput slabih trkača koji odlaze u stranu jesu samoubojstva.
Sve religije i moralna i etička učenja, date čovječanstvu na Zemlji, upozoravali su na opasnosti samoubistva.

« Osušeni list, pretvarajući se u prašinu, izdiže se u novi život. Čovjek, podvrgnut zakonima Prirode, slijedi isti put. Samoubojstvo nije prekid u lancu života, već pobuna usmjerena protiv Sila evolucije, zločin protiv Boga i sebe. Duša se ne može ubiti, ali meso koje je prekinulo nit ovozemaljskog života lišilo je sposobnost svog božanskog duha da ispunjava zadatke koje mu je Stvoritelj odredio.
Neka Bog dozvoli svima da u sebi iskri iskru razboritosti i tamu da potakne da se ne predaju predviđajući svu njezinu slavuju; ali istrenirajte nadljudsku snagu, okrenuvši pogled prema nebu, i Radost bića trijumfirat će u srcu u čitavoj Slavi Beskrajne Ljepote. Osjetite svoju jesen, kao jesenji list, trijumf note Života, koja se ikada samoobnavlja!   Pomisli na dužnost prema životu ...

Pokušaj vlastitog života postaje gotovo planetarna katastrofa. Naravno, dovedena na red očaja takvim činom izražava svojevrsnu pobunu protiv ustaljene situacije oko sebe. Ali ako svaka slabovoljna osoba, nesposobna da izazove srušene katastrofe, počne obračunavati život sa nametanjem ruku na sebe, ko će onda ostati na svijetu? Možda samo oni koji su samo zaokupljeni tim i guraju prema ponoru, očajni za slabu dušu i nekoliko junaka koji su se odvažili suprotstaviti se ubicama. "

Suicidi pripremaju užasnu sudbinu za sebe, sugerirajući da će nakon smrti biti pušteni. Br. Njihova će se situacija dodatno pogoršati padom izravno u sjene tame koja ne želi pustiti plijen iz teških ruku.

Čujući glas šaputanja mraka, odgovarajući na poziv smrti, djeluje na razumijevanje slugu crne kutije, široko koristeći svojevrsno kodiranje za samouništavanje. Uvode ga u ljudski um, modelirajući misaoni oblik, nakon čega žrtva sama djeluje kao njen izvršitelj.
Ponekad se čovjeku čini da je sve u životu izgubljeno i da više ne treba živjeti, a tuga i nepravda su neizmjerni. Smatra da će ga smrt dovesti do određenog „nepostojanja“, gdje će biti korupcije, ali neće ništa osjetiti. Kad bi ljudi znali da je u Suptilnom svijetu cijela čulna sfera pogoršana! Samoubistvo vre dugo u njegovim zemaljskim patnjama.

Na primjer, osoba koja je izgubila voljenu osobu i odluči počiniti samoubojstvo u tuzi, iznova će i iznova doživjeti smrt voljene osobe i iskusiti svu dubinu patnje, pripremiti se za samoubistvo, izvršiti je i takav krug doživi mnogo puta dok se energija misli ne potroši, povezan sa ovim periodom života.

„I zato slušajte Glas života. I ma koliko vam teško bilo, izvršite svoju dužnost prema njoj, jer ćete možda platiti posljednju uplatu karmičkog duga. Dugo nećete šetati dužnicima, sve dok strpljivo podmirite svoje prethodne račune. No ako ne želite potrošiti nekoliko godina na naknadu, tada možete platiti stotine i tisuće života za dugove umnožene. Pozovite se na Snagu dobra i na ivici očaja, na rubu ponora čujte Glas života, jer sreća i radost utjelovljuju vas u ljudskom tijelu. I čvrsto verujte da svi snovi imaju svojstvo da se ostvare - glavno je ne izgubiti veru u Život! "
"A ako vas već ništa ne može udovoljiti, onda, stisnuvši zube, strpljivo nastavite stazom, zadržavajući veliku veru u svom srcu da je Univerzalna radost za vas predodređena bez prestanka. Izumrli dan - korak bliže neizrecivoj sreći - razmišljajte samo ovako, a ne drugačije. A Radost će neizbežno preplaviti njene struje, istiskujući svu tamu beznađa iz vaših grudi. "

© Novine New Age - Doba ljubavi

Kao što znate, ime crkve komemoracije samoubistvima ZABRANJENO. Ne postoje zahtjevi za samoubojstva i ne postoje posebni dani sjećanja na njih, i crkvena molitva za njih NIJE ponuđena. Molitva svetom mučeniku Huaru ne nudi se za samoubojstva, već za nekrštene.

U pjesmama Trojstvene roditeljske subote postoje riječi u kojima molimo Gospoda da se smili onima koji su i sami počinili samoubojstvo, ali istodobno nema spomen-službe i čestice se ne uzimaju u Liturgiji zbog samoubistava. To je, NIKAD se samoubistva ne odaju   (ako nije bilo blagoslova za pogrebnu službu).

Za samoubistva možete moliti rođake sami kod kuće na molitvimoleći Gospoda da iskaže milost grešnicima koji su podigli ruke na svoj život. Možeš dajte milostinju za njegovu dušu, možete staviti svijeće na njegov odmor i moliti se. I kod kuće i u hramu.

Poznat je slučaj kada je Athosu ponuđeno da se moli za odmor, ali nakon nekog vremena monasi su vratili novac i rekli da Gospodin nije prihvatio molitvu - vjerovatno je i sam čovjek otišao.

Međutim, postoje iznimke od pravila. Neki samoubistva su sahrana. To su slučajevi kada je osoba bila mentalno nezdrava, ili je bila u toliko snažnom utjecaju da je nastupila ludilo. O tome moraju biti dostupni odgovarajući medicinski dokumenti. Ali u svakom slučaju svećenik NEMA pravo obavljati takvu sahranu bez blagoslova vladajućeg biskupa. Samo ako sveštenik ima blagoslov pismenog za izvršenje takvog ukopa, može sveštenik sahraniti samoubistvo. Ako sveštenik samostalno donese takvu odluku, bez sudjelovanja gospodara, kaznit će se do zabrane svećeništva ili lišenja dostojanstva.

Kanoni crkve zabranjuju "prinošenje i molitvu" za samoubistva (Pravilo svetog Timoteja iz Aleksandrije, odgovor 14)kao oni koji su se svesno odbili od zajedništva s Bogom: koji će „podići ruke na sebe ili ih spustiti odozgo“: „ Ponuda za takve nije prikladna, jer postoji samoubistvo". Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketičara, koji su, usudili se moliti za samoubice, iskusili nepremostivu ozbiljnost i demonska iskušenja.

Rođaci i voljeni mogu preuzeti, uz blagoslov sveštenika, privatno čitanje molitve velečasnog Lava iz Optine. Najviše pomažu takvim mrtvima ljudima davanjem milostinje i pobožnim životom svojih bližnjih i dragih osoba.

Molitva svetog Leva Optinskog za privatno čitanje

Tražite Gospoda, izgubljenu dušu (ime rijeke)možda je moguće imati milosti! Tvoje sudbine su nedostižne. Ne griješi moju molitvu. Sveto će biti izvršeno!

Kao što znate, ime crkvene uspomene na samoubistva je ZABRANJENO. Ne postoji zahtjev za samoubojstva i ne postoje posebni dani sjećanja na njih, a crkvena molitva za njih NIJE ponuđena. Molitva svetom mučeniku Huaru ne nudi se za samoubojstva, već za nekrštene.

U pjesmama Trojstvene roditeljske subote postoje riječi u kojima molimo Gospoda da se smili onima koji su i sami počinili samoubojstvo, ali istodobno nema spomen-službe i čestice se ne uzimaju u Liturgiji zbog samoubistava.

NIKADA se samoubistva ne obilježavaju(ako nije bilo blagoslova za pogrebnu službu).

Za samoubojstva možete sami moliti rodbinsku molitvu kod kuće, tražeći od Gospoda da iskaže milost grešnicima koji su podigli ruke na njihov život. Možeš dajte milostinju za njegovu dušu, možete staviti svijeće na njegov odmor i moliti se. I kod kuće i u hramu.

Poznat je slučaj kada je Athosu ponuđeno da se moli za odmor, ali nakon nekog vremena monasi su vratili novac i rekli da Gospodin nije prihvatio molitvu - vjerovatno je i sam čovjek otišao.

Međutim, postoje iznimke od pravila. Neki samoubistva su sahrana. To su slučajevi kada je osoba bila mentalno nezdrava, ili je bila u toliko snažnom utjecaju da je nastupila ludilo. O tome moraju biti dostupni odgovarajući medicinski dokumenti. Ali u svakom slučaju svećenik NEMA pravo obavljati takvu sahranu bez blagoslova vladajućeg biskupa. Samo ako sveštenik ima blagoslov pismenog za izvršenje takvog ukopa, može sveštenik sahraniti samoubistvo. Ako sveštenik samostalno donese takvu odluku, bez sudjelovanja gospodara, kaznit će se do zabrane svećeništva ili lišenja dostojanstva.

Crkveni kanoni zabranjuju „prinošenje i molitvu“ za samoubistva (pravilo svetog Timoteja Aleksandrijskog, odgovor 14), jer su se svjesno odbili od zajedništva s Bogom

koji će „podići ruke ili se spustiti odozgo“: „Ponuda za takvo nešto nije prikladna, jer postoji samoubistvo“

Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketičara, koji su se usudili moliti za samoubice, doživjeli nepremostivu ozbiljnost i demonska iskušenja.

Navedena vladavina svetog Timoteja Aleksandrijskog bila je usmjerena protiv palih članova Crkve. Međutim, trenutno je većina onih koji počine samoubistvo kršteni ljudi, ali koji nisu dobili ni crkveno obrazovanje ni crkveno hranjenje. Prekidaju svoje živote ne kao rezultat svjesne konfrontacije s Bogom i Crkvom, već kao "izvan uma", iako to nisu zabilježeni medicinskim dokazima. Nemoguće je da se sveštenik koji u životu nije poznavao pokojnika, odluči kako će se odnositi prema takvoj smrti, a rodbina i bliski samoubistvi, nakon što svećenikovu odbija da obavlja pogrebnu službu, odlaze još dalje od Crkve, a da ne dobiju utjehu.

S tim u sveti, Sveti Sinod Ruske pravoslavne crkve blagoslivlja, radi duhovne nege stada i jednoobraznosti pastoralne prakse, poziva bez obavljanja sahrane samoubojstava i „prinošenja“ njih, to jest komemoracije u crkvi, da poduče sljedeće utješne molitve rođacima i rođacima takvih pokojnika.
  Ali to treba napomenuti ova naredba nije spomen-služba, a ne vrši se u grobu ili na grobu, ili kod spomen-table u hramu. Ovaj je obred zapravo molitva za utjehu i podršku ožalošćenim rođacima samoubicama. Odnosno, takva će se molitva obavljati posebno odvojenim dogovorom sa sveštenikom i, u prisustvu rodbine, u crkvi.

Pored obavljanja predloženog obreda, rodbina i prijatelji mogu da ga preuzmu, uz blagoslov svećenika, sv. privatno čitanje molitve monaškog starješine Lava iz Optine:

Potražite, Gospode, izgubljenu dušu svoga sluge (ime): ako je moguće jesti, smiluj se. Tvoje sudbine su nedostižne. Ne daj mi ovu molitvu u svom grijehu, ali sveto će se izvršiti.

Najviše pomažu takvim mrtvima ljudima davanjem milostinje i pobožnim životom svojih bližnjih i dragih osoba.

Obred molitve utjehe rodbini svog voljenog samozadovoljnog pokojnika

odobren odlukom Svetog sinoda Rusije
  Pravoslavna crkva 27. jula 2011

Blago nama Bogu:

Trisagion Oca:

Aleluja, glas 6. Stih 1:   Gospode, ne izloži mi ljutnje svoje, / manje ćeš me kazniti gnjevom svojim. Stih 2: Smiluj mi se, Gospode, / kako sam slab.

Troparii:   Smiluj se nama, Gospodin smiluj nam se:

Slava:Gospodin smiluj nam se:

A sada:   Dobrotvorna vrata:

Psalam 50.

I abie antifon, glas 3:

Stih:   Smiluj se nama, Gospodine, smiluj nam se, / kao što je to slučaj sa mnogim ispunjenim poniženjima (Psalam 122: 3).

Nebeski Oče, / s ljubavlju, Humani, / Milostiv, milostiv, milostiv, smiluj nam se, / oh, sve Obuhvatno / i sve prihvaćajući! (Kontakion sv. Romana Slatkog pjevača u Vel. Četvrtu.).

Stih:   Govor je suludo u njegovom srcu: biti Bog (Psalam 52: 1).

Nebeski Oče, / s ljubavlju, Humani, / Milostiv, milostiv, milostiv, smiluj nam se, / oh, sve Obuhvatno / i sve prihvaćajući!

Slava:

Yeghda, Sudijo, sjedni dok se dobro ponašam i pokaži svoju strašnu Slavu, Spasitelju: oh, kakav strah onda od spaljivanja pećine, svima koji se boje nepodnošljivih sudaca tvojih! (Vel. Pok. Canon. Th., Str. 8, tr. 4).

A sada:

Ne imami druge pomoći, / ne imami druge nade, / osim ako Vi, Dama, / Pomozite nam, / Nadamo se Tebi / i mi ćemo se hvaliti u Tebi, / robovi Tvojega Boga, nemojmo se sramiti.

Pomolimo se Gospodu.

Gospodine smiluj se.

Molitva
Vladyka, Gospode, Milostivi i Ljubavi-Ljudski, apeliramo na tebe: Sagriješili smo i prestupili pred tobom, tvoju spasonosnu zapovijed kao zločin i ljubav evanđelja prema našem očajnom bratu (našoj očajnoj sestri) koju mi \u200b\u200bnismo imali. Ali ne budi žestok gnjevom svojim, kaznićeš nas gnjevom svojim, humaniji Gospodine, oslabi, izliječi našu srčanu tugu, neka mnoga bogatstva tvojih grijeha osvoje ponor, a tvoje nebrojene dobrote iz dubina mogu pokriti naše gorke suze.
  Njoj, Isuse najslađi, i dalje se moli, daj tvome slugu, dragu voljenu voljenu voljenu voljenu voljenu, u njihovu žalost svoju utjehu i čvrstu nadu u tvoju milost.
  Kao Bog Milosrdni i Humani Bog, isto tako te slavimo sa Tvojim prvim Ocem i najsvetijim i dobrim i životvornim Duhom tvojim, sada i uvijek i uvijek. Amen

Mudrost.

Blažena Djevica Marija spasi nas.

Iskreni kerubin:

U ime Gospoda blagoslovi, Oče.

Normalno (malo) izdanje.

Iz ovog članka možete saznati kako se samoubistva pamte, gdje su sahranjeni, kako im rodbina može pomoći u zagrobnom životu. A isto se događa i dušama onih koji dobrovoljno umiru. Štaviše, u poslednjim godinama to se počelo češće događati.

Naš život je sada takav da se dovoljno veliki broj ljudi odluči dobrovoljno napustiti ovaj svijet, ne čekajući prirodni kraj. Razlozi za to su potpuno različiti, ali psiholozi imaju mišljenje da u svakom slučaju u ovom trenutku osoba nije potpuno zdrava s mentalnog stanovišta.

Samoubojstvo je ozbiljan grijeh u gotovo svim religijama. Izuzetak su neke sekte, također u budizmu, hinduizmu i judaizmu, dobrovoljni odlazak iz života moguć je u nekim slučajevima, odnosno to se ne smatra smrtonosnim grijehom. Ako se pitate je li moguće sjetiti se samoubistava, tada će vam kleri sigurno dati negativan odgovor. Ništa drugo ne može biti. Naravno, postoje izuzeci, ali su prilično rijetki i dokumentovani (više o tome bit će napisano u nastavku).

Treba napomenuti da se u modernom svijetu u nekim zemljama praktikuje dobrovoljni odlazak iz života smrtno bolesnih i onih koji se „pretvaraju u povrće“. Ova metoda se naziva eutanazija. Vjeruje se da je to lična stvar svih, „živjeti biljku“ ili umrijeti. Međutim, treba imati na umu da Gospod nikada ne daje osobi teret koji je izvan njegovih moći. Trebate samo pravilno postaviti svoje prioritete i pregledati svoj život, odlučiti kuda se preseliti. Možda biste se trebali okrenuti Gospodu?

I sami doktori, pomažući da se izvrši eutanazija, razumiju da je to banalno ubistvo. Gospodin je svaki život vrijedan i on sam zna kada ga treba odvesti. U njegove nevolje i tuge trebalo bi se osloniti samo na njega.

Pravoslavni odnos prema samoubistvima

Kao što je gore navedeno, samoubistvo je grijeh. Ova radnja znači kršenje jedne od deset zapovijedi. Uostalom, postoji ubistvo, čak i njegovo, ali nad tijelom. To ukazuje i da osoba ne vjeruje da će se moći nositi sa situacijom tako što će se obratiti Gospodinu. Usuđuje se odlučiti vlastitu sudbinu, potpuno ne pokušavajući proći test, ugasiti svoj duh. Duša samoubojica osuđena je da luta i propada zauvijek.

Treba napomenuti da crkva ne može oprostiti ovaj grijeh. Sve ovo podrazumijeva pokajanje, počinio ovo nedostojno djelo. Osim što ne oprašta grijeh, crkva se ne moli za dušu onoga koji je dobrovoljno napustio ovaj svijet. Stoga za njega ne postoji tradicionalno crkveno obilježavanje. Također, ne možete mirno predati bilješke s imenom.

Najgore je što je takvim dušama vrlo teško pomoći u zagrobnom životu. Ako rodbina ima pitanje kada se mogu sjetiti samoubistava, onda bi trebali znati da je ta akcija u crkvi zabranjena. Izuzetno, pogrebna usluga je pod posebnom dozvolom.

Šta kršćanski spisi i kanoni kažu o samoubistvima?

Što se tiče onih koji dobrovoljno oduzimaju vlastiti život, u kršćanskim se kanonima posebno spominje. Prvi se put to dogodilo 385. godine, kada je aleksandrijski patrijarh Timotej zapisao četrnaesti kanonik u obliku pitanja i odgovora. Spomenulo je je li moguće sjećati se samoubistava. Prema kanonu, to je moguće ako je osoba bila pored sebe, a to se mora dodatno potvrditi.

452. na sljedećem crkvenom saboru utvrđeno je da samoubistvo dolazi od đavolske zlobe, zbog čega se smatra zločinom. A 563. na sljedećem sastanku zabranjena je sahrana onima koji su dobrovoljno preminuli. Takođe, nije sahranjen po crkvenim običajima, nije pratio svoje tijelo do groba, a kasnije su ga i oni prestali sahranjivati \u200b\u200bna posvećenom terenu.

Kako je sahranjivanje onih koji su dobrovoljno preminuli?

Dakle, na osnovu svega navedenog trebali biste znati zakopati samoubice. U ranim vremenima sahranjivanje se odvijalo na nepoznatom zemljištu (najčešće pored puta), sada su svi sahranjeni na zajedničkom groblju. Međutim, nije uobičajeno da samoubice izvršavaju pogrebne usluge i pogrebne usluge.

Pored ovoga, postoje i druga ograničenja u crkvenoj tradiciji. Dakle, na grob samoubica ne postavljaju krst, što je simbol vjere. Prema crkvi, on je dobrovoljno preminuo, odbio od nje. Osim toga, nema drugih tradicionalnih stvari. Na primjer, vijenac, koji je simbol testova koje je poslao Bog (budući da ih nije prošao), nije stavljen u lijes. Takođe se ne koristi za pokrivanje tijela prekrivača crkve, što je simbol zaštitništva (što je u ovoj situaciji nemoguće).

Kao što vidimo, u pitanju kako se samoubice zakopaju, crkva je sasvim kategorična i ima skup pravila koja strogo slijedi.

Tradicionalno sećanje na samoubistva u pravoslavlju

Dakle, sada ćemo razmotriti pitanje kako se prisjetiti samoubistava u pravoslavlju. Kao što je već spomenuto, ne postoji tradicionalno sjećanje na njih. Nemoguće je ponuditi crkvenu molitvu za one koji su dobrovoljno preminuli od života; molitvene usluge na njima ne služe. Sjetite se da je molitva sv. mch. Uuara se uspinje samo za nekrštene, ali nikako za samoubistva.

Međutim, postoje i posebni dani - ekumenske roditeljske subote (dan prije Svetog Trojstva), kada se svi mrtvi sjećaju. Naravno, za vrijeme službe odvija se univerzalno komemoracija, ali čak i to će samoubistve olakšati. Uostalom, molitva se nudi općenito, svuda za sve duše koje su u paklu. To je ono što razlikuje roditeljsku subotu. Stoga, ako imate rodbinu među rođacima koji su svoje živote napustili dobrovoljno, na ovaj dan trebate moliti s posebnom revnošću.

Međutim, rođak samoubojstva trebao bi se sjetiti da se takav čin ne može sakriti. Bilo je slučajeva kada zahtjev da se moli za mirovanje takve duše nije donio željeni efekt. Gospodin nije prihvatio molitvu. To je bio znak da je možda neko umro iz svoje slobodne volje.

Radonitsa - poseban pravoslavni praznik

A sada, da malo bliže pogledamo šta je Radonica. Pada u utorak druge sedmice nakon Uskrsa. Zbog toga je nemoguće tačno reći koji datum će biti Radonica, jer će ovaj dan zavisiti kada će biti nedjelja. Ovaj dan se naziva i roditeljskim. Naravno, razlikuje se od onoga što se događa prije Velikog Trojstva.

Ako se okrenemo dalekoj prošlosti, onda ovaj praznik datira iz paganskih vremena. Tek tada su ga zvali Navim dan, Graves, Trizny. Na ovaj dan bilo je uobičajeno radovati se činjenici da su duše mrtvih stekle preporod. Prema drevnim verovanjima, veruje se da se na ovaj dan probija granica između sveta živih i mrtvih. A ta osoba koja je dobrovoljno preminula možda je bliža nego što mislite. Zato, kad se na Radonicu spominju samoubistva, oni to rade vrlo pažljivo, uvijek nakon blagoslova svećenika. Međutim, prednosti ove akcije su nesporne. Iako, naravno, ako želite pomoći svom rođaku, koji je umro na ovaj način, trebali biste poduzeti brojne akcije koje su gore opisane.

Također treba napomenuti da je na ovaj dan komemoracija onima koji su se utopili i umrli nekršteni. Dakle, sada znate koliko Radonica, na koji dan nakon Uskrsa pada.

Posebne prilike za sjećanje

Treba napomenuti da postoje posebni izuzeci kada se možete sjetiti samoubistava u crkvi. Sveštenici mogu pokopati neke od njih. Međutim, za ovo biste trebali sigurno znati da je osoba počinila ovaj grijeh kada se nije mogla kontrolirati zbog mentalnog lošeg zdravlja ili teške ludosti zbog bilo kojeg događaja. Naravno, sve to mora biti potvrđeno odgovarajućim medicinskim dokumentima.

Prije obavljanja pogrebne službe, trebali biste dobiti blagoslov vladike, koji vlada u tom vremenu. Mora ga dati u pisanom obliku, a tek nakon toga izvršiti ovu akciju. Ako je odluka donesena samostalno bez većeg dopuštenja, a sveštenik je odstupio od pravila kad je moguće sećati se samoubistava, tada je kažnjen. Može mu se zabraniti obavljanje dužnosti neko vrijeme ili čak lišiti njegovog dostojanstva.

Kako rodbina može ublažiti sudbinu onih koji su dobrovoljno preminuli

Ako se u obitelji dogodilo da je neko iz obitelji umro iz vlastite slobodne volje, tada rođaci trebaju znati kako se sjećaju samoubistava. Naravno, ne može se govoriti o bilo kakvim crkvenim komemoracijama, jer je to zabranjeno. Ali rođaci sami mogu obavljati utješne molitve za njih. Mogu se vršiti u dane sjećanja. Svećenstvo je u crkvi odvojeno čitalo ovu molitvenu službu u prisustvu žalosne rodbine.

Međutim, treba imati na umu da to nije spomen-služba. To se ne može učiniti u blizini lijesa i pogrebnog stola. To se radi samo za rodbinu koja je u udobnosti. Posebno je odobren za takve slučajeve tek 2011. godine, jer broj ljudi koji su se lišili života neumoljivo raste svake godine.

Pored gore opisanog ranga, postoje i druga pravila kako zapamtiti samoubistvo. Dakle, postoji posebno privatno čitanje molitve svetog starješine Lava iz Optine. Naravno, prije njegove primjene potrebno je dobiti blagoslov svećenika. Ali najefikasnija metoda koja može pomoći mrtvima po njihovoj slobodnoj volji u zagrobnom životu jeste milostinja i pobožni život svih rođaka.

Možete i dalje obavljati samostalne molitve i kod kuće i u hramu. Možete staviti svijeće u hram kako biste mirili njegovu dušu, tražili od Gospodara milost.

Isto tako je preporučljivo ne organizirati općeprihvaćeno komemoraciju samoubojstva trećeg, devetog, četrdesetog dana i godine od dana smrti. To se ne smije činiti, jer pokojnik u te posebne dane prolazi kroz određena iskušenja. Stoga, da bi se olakšalo njegovo djelovanje, treba se ovih dana ozbiljnije moliti (a ne piti alkoholna pića). Međutim, oni koji su samovoljno preminuli prema crkvenim kanonima odmah odlaze u pakao. Stoga tradicionalno obilježavanje nema smisla i može čak naštetiti živima. Zato se treba suzdržavati od njih.

Kontroverzni samoubistva

Kada se mogu sjetiti samoubistava u crkvi? Kroz povijest kršćanstva postojali su prilično kontroverzni slučajevi dobrovoljnog povlačenja iz života. Na primjer, mučenica Domnina i njena kćerka. Da bi zaštitili svoju čast od prigovaranja, a ne da oskvrnuše njihovu čistoću, bacili su se u more i utopili se. Ako ovaj slučaj pogledate iz drugog ugla, počinili su samoubistvo. Međutim, u ime šta su prihvatili dobrovoljnu smrt? I to, naravno, nije bila odluka koja se razmislila unaprijed.

I u životu kršćanskih mučenika postoji mnogo takvih primjera. Mnogi su prihvatili smrt u Gospodinovo ime. Naravno, može se postaviti pitanje je li to tačno? Ali nema ispravnog odgovora. Crkva ne svrstava u samoubojstva one koji su živote izgubili u ime nje ili Boga, kao i da spasi veliku grupu ljudi. Sve to se smatra žrtvom. Međutim, gdje je u stvari istina? Ne može se sve suditi po ljudskim standardima, jer samo Gospodin zna istinu.

Crna magija i grobovi samoubistava

Odvojeno treba reći o grobovima samoubistava. Posebna su potražnja za crnim ritualima, koje izvode oni koji su odlučili svoj život povezati s čarobnjaštvom. Zašto se toliko vole nečiste? Činjenica je da, kao što je već spomenuto, tijela samoubistava ne sprovode, grobovi često nemaju križeve, što stvara plodno tlo za stvaranje raznih ritualnih predmeta. Za mnoge zavere koristi se zemlja uzeta iz takvog groba.

Nije slučajno da oni koji su dobrovoljno umrli, na vlastiti zahtjev, nisu ranije sahranjeni na zajedničkom groblju. A čak nije bilo ni pitanja da li se samoubistva sjećaju, jer to obično nije učinjeno. Bio je to nečist grob koji je privlačio prije (i sada također) one koji služe Đavolu.

Zaključak

Tako je došao i naš članak koji je govorio o tome je li moguće sjećati se samoubistava. Naravno, ovo je strašna tragedija kada osoba iz nekog razloga ne može podnijeti teret svoje brige i pronaći izlaz iz ove situacije. Dakle, samoubistvo odbija zagovor Gospodnji, ne ide njegov životni put do kraja, ma koliko on bio težak. Naravno, teško je, ponekad se čini da nema izlaza, ali nije tako. Apel Bogu, čista i iskrena molitva pomoći će vam da nađete mir i smirite dušu. Prije nego što krenete u jedan osip i napustite svoj život dobrovoljno, sjetite se Svemogućeg kako vas voli. Ne zaboravite da povratka neće biti, a rodbina će morati proći kroz patnju koju ćete im sačiniti vlastitim rukama. Pazite na sebe i svoje najmilije! Budite snažni!