Katedrala Svetog Petra u opisu Rima. Bazilika Svetog Petra u Vatikanu: zašto biste trebali posjetiti glavnu katoličku crkvu na svijetu

Prije dvije hiljade godina, kada je Neron vladao Italijom, ovdje se nalazio amfiteatar u kojem su umrli mnogi kršćani. 67. uhapsili su, sudili, osudili na smrt i doveli apostola Petra. On je, ne želeći da umre baš kao što je umro Hristos, tražio da ga pogube na drugačiji način. Razapeli su ga naopačke i sahranili blizu mjesta smrti. A tri veka kasnije, na mestu njegovog sahranjivanja podignuta je građevina - tamo se sada nalazi katedrala Svetog Petra.

Katedrala Svetog Petra nalazi se u Vatikanu, u sjeverozapadnom dijelu Rima, glavnog grada Italije (na mapi se hram može naći na sljedećim koordinatama: 41° 54 ′ 7 ″ N, 12° 27 ′ 11 ″ E).

Ova katedrala je najveći hram u Vatikanu i donedavno je bila najveća hrišćanska crkva na svetu: površina je više od 22 hiljade kvadratnih metara, visina je 133 m, dužina zajedno sa trijemom je skoro 212 m. Bazilika predviđen za 60 hiljada vjernika, još četiri stotine hiljada kršćana može primiti trg ispred katedrale.

Veličinu ovog hrama premašuje samo Katedrala Blažene Djevice Marije svijeta, podignuta 1990. godine u Yamoussoukrou, glavnom gradu Obale Slonovače, čija je površina oko 30 hiljada kvadratnih metara. m. Istina, unatoč svojoj ogromnoj veličini, može primiti samo 18 hiljada župljana.

Istorija oličena u kamenu

Podignuta po Konstantinovom nalogu, bazilika je imala prilično skroman izgled, dugo se nije razlikovala ni po čemu posebnom i stajala je jedanaest vekova. Sve dok 1506. godine papa nije naredio izgradnju katedrale Svetog Petra na mjestu stare crkve, koja je tada bila stara više od jedanaest stoljeća i u to vrijeme bila u zapuštenom stanju.

Izgradnja bi zasjenila ne samo sve paganske hramove, već i postojeće kršćanske crkve, a pritom bi postala središte katoličanstva i simbol moći pontifika. Važnu ulogu u izboru prvosveštenika imala je i činjenica da je upravo na ovom mjestu apostol Petar pronašao svoju mučeništvo.

Za izgradnju hrama pozvani su najbolji vajari, arhitekti i umjetnici iz cijele Italije. S obzirom da vrijeme izgradnje katedrale datira iz renesanse, tokom koje su živjeli i radili umjetnici poput Michelangela, Giovannija Lorenca Berninija i drugih poznatih ličnosti, ne čudi što je plan bio stopostotno uspješan.

Tokom čitave izgradnje (a ukupno je trajala više od jednog veka) za radove su bili zaduženi različiti ljudi, koji su konstantno vršili drastične promene u rasporedu hrama, što je imalo ozbiljan uticaj na arhitekturu ovog hrama:

• Prvi arhitekta katedrale bio je Donato Bramante - predložio je izgradnju hrama, čiji bi oblik bio sličan grčkom križu sa istim stranama (građevinski radovi počeli su 1506.)
• Kada je umro, za arhitektu je postavljen Rafael Santi, koji je modificirao plan, dajući hramu oblik rimskog krsta (sa dužom četvrtom stranom).
• Sljedeći arhitekta, Baldassare Peruzzi, dao je prednost originalnom planu.
• Ali Antonio da Sangallo je podržao ideju drugog arhitekte.
• Mikelanđelo je počeo da radi na katedrali u Italiji 1546. Vratio se prvobitnom Bramanteovom planu, ali je ipak modificirao projekat: predvidio je prisustvo trijema s ogromnim brojem stupova na istočnoj strani zgrade, učinio noseće konstrukcije masivnijim i definirao središnji prostor (kako je bazilika koja je izgledala kao u Mikelanđelovo vreme vidi se sa zapadne strane hrama).uspeo da izgradi bubanj glavne kupole, čiju je izgradnju morao da dovrši sledeći arhitekta Đakomo dela Porta (kupolu je dao duguljastog oblika). Mikelanđelo je planirao da glavnu kupolu okruži sa četiri manje kupole, ali je arhitekta Vignola odlučio da izgradi samo dve, postavivši ih sa strane centralne.

• Carlo Maderna početkom 17. stoljeća po nalogu pape Pavla V, vraćajući se na rimsku verziju, povećao je dužinu križa na istočnoj strani. Podigao je i fasadu visoku 48 m (bez skulptura) i oko 120 m široku, potpuno sakrivši kupolu koja je izgubila dominantan položaj. Na vrhu fasade postavljene su šestometarske skulpture Isusa Krista, Ivana Krstitelja i gotovo svih apostola osim Petra.
• Ubrzo se, zbog velikog priliva vjernika, pokazalo da je potrebno izgraditi trg ispred katedrale. Građevinski radovi povjereni su Giovanniju Lorenzu Berniniju.

Vrata hrama

Ispred centralnih vrata nalaze se skulpture apostola Pavla i Petra u čijim rukama se nalaze ključevi Carstva Nebeskog. U hram vode pet bronzanih vrata.

Istovremeno, najekstremniji, koji se nalazi na desnoj strani, zazidan je i otvara se samo jednom u 25 godina, u Svetoj godini, uoči katoličkog Božića (u ovom trenutku postoji mogućnost odrješenja većine teški grijesi). Kada se ova godina završi, sveta vrata se ponovo postavljaju betonom.

U središnjem dijelu glavnih vrata prikazani su Pavle i Petar, iznad njih Isus i Marija koji sjede na prijestolju.

Ispod su fragmenti koji prikazuju osudu i pogubljenje Hristovih podvižnika (Petar je razapet naopačke, Pavlova glava odsečena). Iznad vrata je Berninijev mermerni bareljef sa natpisom: "Isus daje Petru ključeve Carstva nebeskog".

Kako hram izgleda iznutra

Unutrašnjost katedrale Svetog Petra u Rimu iznenađuje svojom nevjerovatnom veličinom i izuzetno bogatim dizajnom - nalazi se ogroman broj statua, stupova, oltara, grobnica, koje su izradili najeminentniji majstori svog vremena.

Jedno od ovih remek-djela je i Plakanje Krista (Pieta), mermerna skulpturalna kompozicija Mikelanđela, jedina majstorova skulptura koju je on potpisao.

Mikelanđelova kompozicija je statua Marije, koju je vajar prikazao kao mladu ženu, na čijim koljenima leži pokojni Spasitelj. Na sva pitanja savremenika zašto je Isusova majka tako mlada, Mikelanđelo je odgovarao da Božja majka ne stari.

Unutar crkve nalazi se oltar s neugasivim svjetiljkama, s kojih samo Sveti Otac ima pravo služiti misu. Ovaj oltar je podignut na istom mjestu kao i prethodni, koji je nekada bio postavljen nad Petrovim grobom (zanimljiva činjenica: uprkos prihvaćenim kanonima, nije okrenut prema istoku, već prema zapadu). U blizini je u podu urezan mali "prozor" kroz koji se vidi grob sv. Petra (da se ona tamo zaista nalazi dokazala su iskopavanja rađena četrdesetih godina prošlog vijeka).

Ispod kupole hrama iznad centralnog oltara nalazi se još jedno Berninijevo remek-djelo (u sredini katedrale nalaze se mnoga njegova skulpturalna djela): bronzani baldahin (civorium) visok 29 m - nalazi se na četiri stupa, gdje se nalazi postavljene su figure anđela.

Katedrala sv. Petra je apostolska stolica, koju podupiru skulpture četiri Sveta Oca, a Duh Sveti lebdi nad njihovim glavama.

U blizini oltara nalazi se bronzana skulptura Svetog Petra koji sjedi na papskom tronu, u čijim su rukama ključevi raja. Svaki katolik smatra svojom dužnošću da dodirne svoja stopala – mnogi vjeruju da će vam se, ako iskreno tražite da vam se želja ispuni, ona svakako ostvariti.

Kupola hrama

Kupola Katedrale Svetog Petra je najviša na svijetu: njena visina iznosi skoro 137 m spolja, 119 m iznutra i 42 m u prečniku. Na svodu kupole mogu se vidjeti slike jevanđelista sa životinjama, koje u "Otkrivenja" Jovana Bogoslova bila su blizu prestola Božijeg: kod Marka - lav, Luke - vola, Jovana - orao. Ali Matej je prikazan sa anđelom koji je vodio njegovu ruku dok je pisao Jevanđelje.

Na vrh kupole možete se popeti na dva načina: prvo se popnite liftom do dna kupole, a zatim se popnite na 320 stepenica. Ili bez lifta i dodatno se popnite na još 231 stepenicu. U početku je uspon prilično lagan: stepenice su niske i lako se penje, a jedino što izaziva nelagodu je stalno kretanje u krugu od kojeg vam se vrti u glavi.

Tada uspon postaje teži: stepenice postepeno postaju sve manje, strmije i uže, a na samom vrhu širina između suprotnih zidova nije ni metar. Ko smogne snage i stigne do cilja, neće požaliti - panorama Rima i Vatikana koja se otvara pred njim nikoga neće ostaviti ravnodušnim.

Katedrala Svetog Pavla(Italijanska Basilica di San Pietro in Vaticano) je katolička katedrala na teritoriji suverene države Vatikan. Jedna od četiri patrijarhalne bazilike Rima i ceremonijalni centar Rimokatoličke crkve.

Do 1990. godine Katedrala Svetog Petra u Rimu bila je najveća kršćanska katedrala na svijetu, 1990. godine nadmašila ju je katedrala u Yamoussoukrou, glavnom gradu afričke države Obale Slonovače (Obala Slonovače).

Veličina Katedrale Svetog Petra je jednostavno neverovatna. Pokriva površinu od 22067 m2 Visina katedrale - 138 m, dužina bez trijema - 186.36 m, i sa trijemom - 211.5 m. Arhitektonski stil: Revival i barok.

Nekada su se na mjestu gdje se danas nalazi Katedrala Svetog Petra nalazili vrtovi Neronovog cirkusa (od njega je, inače, ostao obelisk iz Heliopolisa koji i danas stoji na Trgu Svetog Petra).

U to vrijeme u cirkuskoj areni Nero mučenih hrišćana. 67. godine nove ere, nakon suđenja, doveden je ovamo i apostol peter... Petar je tražio da se njegovo pogubljenje ne upoređuje sa Hristovim. Zatim je razapet pognute glave. Sveti Kliment, tadašnji biskup Rima, sa vjernim učenicima apostola skinuo je njegovo tijelo sa krsta i sahranio ga u obližnjoj pećini.

Prva bazilika sagrađena je 324. godine za vrijeme vladavine prvog kršćanina cara Konstantina, a tamo su preneseni i posmrtni ostaci sv. U prvoj katedrali 800. godine krunisan je papa Lav III Carla Veliki car Zapada.

Početkom 16. vijeka bazilika, koja je postojala već jedanaest stoljeća, prijetila je da se uruši, a pod Nikolom V počela je da se širi i obnavlja.

Julije II je radikalno riješio ovo pitanje, naredivši da se na mjestu drevne bazilike sagradi velika nova katedrala, koja je trebala zasjeniti i paganske hramove i postojeće kršćanske crkve, čime je pomogao u jačanju papinske države i širenju utjecaja katolicizma.

Gotovo svi glavni italijanski arhitekti naizmjenično su učestvovali u projektiranju i izgradnji katedrale Svetog Petra. Godine 1506. odobren je projekat arhitekte Donato Bramante, u skladu s kojim su počeli podizati centričnu strukturu u obliku grčkog križa (s jednakim stranama).

Nakon Bramanteove smrti, on je bio na čelu izgradnje Raphael vraćajući se tradicionalnom latinskom obliku krsta (sa izduženom četvrtom stranom), zatim Baldassare Peruzzi zaustavljanje na centričnoj strukturi, i Antonio da Sangallo, koji je odabrao oblik bosiljka.

Konačno, 1546. godine povjereno je rukovođenje radom Michelangelo... Vratio se ideji centralne kupole, ali je njegov projekt predviđao stvaranje ulaznog trijema s više stupova na istočnoj strani (u najstarijim bazilikama Rima, kao i u antičkim hramovima, ulaz je bio na istoku , ne na zapadnoj strani). Michelangelo je sve noseće konstrukcije učinio masivnijim i dodijelio glavni prostor. Podigao je bubanj centralne kupole, ali je sama kupola dovršena nakon njegove smrti (1564.) Giacomo della Porta, što mu je dalo izduženiji oblik.

Od četiri male kupole predviđene Michelangelovim projektom, arh Vignola podignuta samo dva. Od oltara, na zapadnoj strani, u najvećoj mjeri su sačuvani arhitektonski oblici, upravo u onom obliku kako ih je zamislio Michelangelo.

Ali tu se priča nije završila. Početkom 17. vijeka. po nalogu arhitekte Pavla V Carlo Maderno produžio istočni krak krsta - centralnom objektu dodao trobrodni bazilikalni dio i tako vratio oblik latinskog križa i izgradio fasadu.

Kao rezultat toga, kupola se ispostavila kao skrivena fasada, izgubila je svoj dominantni značaj i percipira se samo izdaleka, sa Via della Concigliazione. konačno, 18. novembra 1626, na 1300. godišnjicu prve bazilike, Papa Urban VIII osveštao novu katedralu.

Bio je potreban prostor koji bi primio veliki broj vjernika koji su dolazili u katedralu da bi primili papinske blagoslove ili da bi učestvovali u vjerskim festivalima. Ovaj zadatak je završio od Giovanni Lorenzo Bernini, koji je stvorio 1656-1667. trg ispred katedrale jedno je od najistaknutijih djela svjetske urbanističke prakse.

Visina izgrađene fasade arhitekt Maderno, 45 m, širina - 115 m... Potkrovlje fasade je krunisano ogromnim, visokim 5,65 m, kipovi Krista, Jovana Krstitelja i jedanaest apostola (osim apostola Petra). Natpis na fasadi: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (papa Paul V Borghese, rimski pontifik 1612. godine, sedme godine njegovog pontifikata, podignut u čast Apostles princa od ).

Od trijema pet portala vodi do katedrale. Vrata centralnog portala izrađena su sredinom 15. stoljeća. i dolaze iz stare bazilike. Sredina od devet balkona na fasadi naziva se lođa blagoslova. Odavde se Papa svojim blagoslovom obraća brojnim vjernicima okupljenim na Trgu sv. "Urbi et Orbi" - "Grad i svijet".

Na planu katedrale brojevi označavaju:

1. Mozaik Giotta "Navicella".

Mozaik Giotta "Navicella".(1 na planu katedrale)

Uđite u trijem nasuprot središnjem portalu, okrenite se prema trgu i pogledajte gore. Luneta iznad ulaza ima proslavljeni mozaik Giotto Navicella (italijanski šatl), koju je 1310. godine stvorio Giotto di Bondone, ili jednostavno Giotto (1267-1337), bio je talijanski umjetnik i arhitekta protornesanse. Jedna od ključnih ličnosti u istoriji zapadne umetnosti.

Prevladavši vizantijsku ikonopisnu tradiciju, postao je pravi začetnik italijanske slikarske škole, razvio potpuno novi pristup prikazivanju prostora. Giottova djela su inspirisana Leonardom da Vinčijem, Rafaelom, Mikelanđelom.

Pretpostavlja se da je 1300. Giotto boravio u Rimu, gdje je, uz garanciju kardinala Jacopa Stefaneschija, podignuta monumentalna mozaik navicell, djelo koje je tvorca proslavilo širom Italije. Mozaik se nalazio u atrijumu crkve sv. Petra (IV vijek). Sada ovo stvaralaštvo umjetnika datira iz 1310. godine.

Kroničar Filippo Villani govorio je o Giottovom velikom talentu i osvrnuo se na ovo djelo u prilog tome. Giotto je znao napisati osobu kao da "diše, priča, plače ili se raduje".

Tema kompozicije mozaika - Divo na Henikapetinskom jezeru - simbolično ilustruje Hristovo milosrđe prema narodu. Isus spašava čamac s apostolima uhvaćenim u oluji i Petrom koji se davi.

Zaplet također simbolizira i samo spasenje Crkve od svih mogućih nedaća. Nažalost, ova tvorevina je izgubljena prilikom razaranja stare građevine, a u porti nove crkve sačuvana je samo kopija baroknog mozaika. Pravi oblik djela može se naslutiti samo iz skica umjetnika XIV-XV stoljeća. i originalni mozaički okvir koji je sačuvan.

Portik katedrale.(2 na planu katedrale)




Konjički kip Karla Velikog(3 na planu katedrale) , prvi koji je krunisan u katedrali 800. godine,

Kapija smrti. (4 na planu katedrale)

Kapija smrti tako nazvan jer su pogrebne povorke obično izlazile na ova vrata.

Pripremajući se za jubilej 1950. godine, papa Pije XII je 1947. godine raspisao konkurs za izradu troja vrata koja vode od trijema do katedrale. Najistaknutiji umjetnik među nagrađenima bio je Giacomo Manzu. Vrata su rađena 1961-64. 10 scena na vratima izražavaju kršćansko značenje smrti. Gore desno - raspeće Spasitelja, lijevo - Uznesenje Bogorodice. Ispod - reljefi s grozdom i snopom ušiju, koji istovremeno služe kao kvake na vratima. Umiruće grožđe i pšenica pretvaraju se u vino i kruh.

Prilikom sakramenta Euharistije oni se pretvaraju u Tijelo i Krv Kristovu, odnosno u kruh života i u vino spasenja. Dolje desno: smrt prvog mučenika sv. Stefana; smrt pape Grgura VII, koji brani Crkvu od carevih zahtjeva; smrt u svemiru; smrt majke kod kuće pred uplakanim djetetom. Ispod lijevo su ubistvo Abela, mirna Josifova smrt, razapinjanje svetog Petra i smrt "dobrog pape" Ivana XXIII.

Kapije dobra i zla. (5 na planu katedrale)

"Kapija dobra i zla" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), povodom 80. rođendana pape Pavla VI. Zlo je predstavljeno slikom mučenika tokom partizanskog masakra 1943. u Casalecchiju na Rajni.

Filaretova vrata. (6 na planu katedrale)

Ogromna bronzana vrata glavnog ulaza izradio je firentinski majstor Antonio Averulin, zvani Filaret (1445). Na vrhu dveri su veliki likovi Spasitelja i Majke Božije koji sede na prestolu. U sredini su apostoli Petar i Pavle. Dva donja obilježja prikazuju scene suđenja Neronu i naknadnog pogubljenja apostola: odrubljivanje glave svetom Pavlu i razapinjanje svetog Petra.

Vrata su uokvirena brojnim scenama na teme antičkih mitova (Leda i labud, Romul i Rem, otmica Sabinjanke) i Ezopovih bajki (Vuk i janje, Lisica i ždral, Vrana i Lisica), složeni floralni ornament, kao i portreti careva i drugih istaknutih ljudi tog vremena. Vrata su bila i glavna vrata stare bazilike.

Iznad vrata je mermerni bareljef Berninija "Isus povjerava Petru ključeve Carstva nebeskog".

Na unutrašnjoj strani vrata možete vidjeti žig majstora koji ih je izradio, koji prikazuje sebe kako jaše na magarcu na čelu povorke pomoćnika, koji ga prate svaki sa svojim alatom za rad (čekić, dlijeto, šestar itd. .).

Vrata sakramenta. (7 na planu katedrale)

"Vrata sakramenata" 1965. - Venantius Crocetti (1913/2003), naručio papa Pavle VI Montini (1963/78), povodom ponovnog otvaranja Drugog vatikanskog koncila.

Sveta vrata. (8 na planu katedrale)

Iz unutrašnjosti katedrale Sveta vrata zazidane betonom, na betonu su pričvršćeni bronzani krst i mala četvrtasta kutija u kojoj se čuva ključ od vrata.

Svakih 25 godina na Badnje veče (25. decembra), beton se razbije prije godišnjice. U skladu sa posebnim ritualom, nakon tri puta klečanja i tri udarca čekića, sveta vrata se otvaraju i Papa, uzimajući krst u ruke, prvi ulazi u katedralu.

Na kraju jubilarne godine, vrata se ponovo zatvaraju i zazidaju narednih 25 godina.

Konjički kip Konstantina Velikog. (10 na planu katedrale)

Konjički kip cara Konstantin Veliki, jedno od remek-djela Bernini.

Naredio ju je papa Inoćentije X 1654. godine, ali je narudžbina završena tek 1670. godine pod papom Klementom X, koji je naredio da se kip podigne na stepenicama koje vode do Vatikanske palate.

Euzebije, savremenik događaja, koji je za njega čuo lično od Konstantina Velikog, pripoveda: - Jednom popodne, kada je sunce već počelo da se naginje prema zapadu, - reče kralj, - video sam svojim očima znak krsta sastavljen od svetlosti i koji leži na suncu sa natpisom: "Ovim pobedi". Ovaj prizor je užasnuo i samog kralja i vojsku koja je bila u njegovoj blizini, jer su pagani smatrali da je krst, kao sramno oruđe za pogubljenje, loš znak. Konstantin je bio zbunjen i rekao sebi: šta znači takav fenomen? Ali u međuvremenu, kako je razmišljao, pala je noć. Tada mu se u snu javio Hristos sa znakom viđenim na nebu i zapovedio da napravi zastavu sličnu onoj koja se vidi na nebu i da je koristi za zaštitu od napada neprijatelja.

Stucco (imitacija mramora) imitira damast tkaninu. Unatoč teatralnosti, lepršavi nabori tkanine naglašavaju brzinu kretanja konja, a carev impuls u boj i njegovo čuđenje izgledaju sasvim realno. Konstantin, zajedno sa Karlom, smatraju se čuvarima, svetovnim braniocima Crkve.

Nave. (11 na planu katedrale)

Ukupna dužina bazilike 211,6 m... Na podu središnjeg broda nalaze se oznake koje pokazuju dimenzije ostalih 28 najvećih katedrala na svijetu, što ih čini mogućim uporediti sa najvećom katedralom sv. Petra - (2) Katedrala sv. Pavla u Londonu, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia , (8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S. Paolo Fuori le Mura Roma, ... (25) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica i (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Baptisterij (zdenac za krštenje - krstionica napravljena od sarkofaga).(12 na planu katedrale)

Sarkofag od crvenog egipatskog porfira, vjerovatno cara Hadrijana, kasnije je korišten kao grobnica cara Otona II i postavljen je ovdje 1695. godine pod vodstvom Karla Fontane (1634-1714). Poklopac sarkofaga od pozlaćene bronce djelo je Lorenza Ottonija (1648-1736).

Spomenik Mariji Klementini Sobjeskoj.(13 na planu katedrale)

Maria Clementine važio za jednog od najbogatijih naslednika u Evropi. Kralju George I engleski protivio se planiranom braku Meri Klementin i Džejmsa Stjuarta, koji su polagali pravo na engleski tron ​​i dobili priliku da imaju zakonske naslednike.

Car Charles VI, djelujući u interesu engleskog kralja, uhapsio je Mary Clementine na putu za Italiju da se uda za Jamesa Stewarta. Bila je zatočena u zamku u Insbruku, odatle je uspela da pobegne u Bolonju, gde se, po punomoćju, udala za Džejmsa Stjuarta, koji je u to vreme bio u Španiji.

Otac Marije Klementine, Jacob Sobieski, dočekao je vest o njenom bekstvu sa odobravanjem, rekavši da, pošto je verena za Džejmsa Stjuarta, mora da ga prati. Mary Clementine i James Stewart su formalno postali supružnici 3. septembra 1719. u kapeli Episkopske palate u Montefjaskonu.

Na poziv pape Klementa XI, koji ih je priznao za kralja i kraljicu Engleske, Škotske i Irske, Džejms i Marija Klementina nastanili su se u Rimu. Papa im je obezbijedio sigurnost, za njihovu rezidenciju dodijelio je Palazzo Muti na rimskom Piazza di Santi Apostoli i seosku vilu u Albanu. Svake godine supružnici su primali dodatak od 12.000 kruna iz papske blagajne.

Papa Klement XI i njegov nasljednik Inocent XIII smatrali su katolike Jakova i Mariju Klementinu zakonitim kraljem i kraljicom Engleske.

Zajednički život Jamesa i Marije Clementine bio je kratkog vijeka. Ubrzo nakon rođenja njihovog drugog djeteta, Marija Klementina napustila je muža i povukla se u rimski samostan Svete Cecilije. Razlog za raskid, prema njenim riječima, bila je izdaja njenog supruga. Džejms je insistirao na povratku svoje žene, tvrdeći da je grešno ostaviti njega i njihovu decu. Međutim, par se razveo dvije godine kasnije. Marija Klementina umrla je 18. januara 1735. godine.

Sahranjena je po nalogu pape Klementa XII uz kraljevske počasti u bazilici Svetog Petra, a papa Benedikt XIV naručio je od vajara Pietra Braccija (1700-1773) nadgrobni spomenik za Mariju Klementinu.

Grobnica Stjuartova.(14 na planu katedrale)

Nedaleko od ulaza možete vidjeti kreaciju skulptor Canova- nadgrobni spomenik posljednjih predstavnika škotske kraljevske porodice Stewart (1817-1819). Nadgrobni spomenik je finansirao engleski kralj George III. Prognan iz svoje domovine, ovdje su sahranjeni britanski aristokrata - katolik James Francis Edward Stewart i njegova dva sina, Charles Edward Stewart i Henry Benedict Stewart. Sam grob se nalazi u pećinama Vatikana.

Nadgrobni spomenik pape Inocenta VIII.(19 na planu katedrale)

Zanimljiva je skulptura koju je vajar stvorio 1498. godine Antonio Pollaiolo nadgrobni spomenik Inocenta VIII, ovo je jedan od rijetkih sačuvanih spomenika koji su još uvijek bili u staroj bazilici. Papa u lijevoj ruci drži vrh Svetog koplja, kojim je centurion Longin probo raspetoga Krista kako bi se uvjerio u njegovu smrt.

Oltar "Preobraženje" (posljednja Rafaelova slika 1518-1520)(24 na planu katedrale)

Neposredno prije svoje patnje i smrti na križu, Isus Krist je rekao apostolima da među njima ima onih koji će prije smrti vidjeti kako Carstvo Božje dolazi u sili.

Nekoliko dana kasnije, trojicu od njih: Petra, Jakova i Jovana, On je podigao na visoku planinu Tavor i tamo se, tokom molitve, preobrazio pred njima. „Njegova odeća je postala sjajna, veoma bela, kao sneg, kao belo posuđe. na zemlji ne može izbjeliti. I ukaza im se Ilija s Mojsijem; i razgovarao sa Isusom."

Ovako jevanđelist Marko opisuje ovaj događaj. Značenje Preobraženja Gospodnjeg za apostole je bilo da kada vide Isusa raspetog, ne sumnjaju u njegovo učenje, već da vide dobrovoljnu patnju i smrt Božju za ljude. I propovedali su svetu da je Gospod Isus Hrist pravi Sin Božiji.

Proslavljanje ovog evanđelskog događaja od strane Crkve poklapa se sa žetvom, pa je na ovaj dan običaj da se posvete razni ovozemaljski plodovi i za njih se zahvaljuje Bogu.

Kardinal Giuliano di Medici, budući papa Klement VII, naručio je ovu sliku 1517. godine Rafaelu za francusku katedralu u Narboni - propovjedaonicu za kardinala. Sliku su završili Rafaelovi učenici - Đulijano Romano i Frančesko Peni nakon Rafaelove smrti.

Vasari je napisao da je nedovršena slika bila izložena blizu glave Rafaelove samrtne postelje, slamajući srca svima koji su je vidjeli. Slika je ostala u Rimu u Palazzo Cancelleria, a zatim je nakon 1523. postavljena u crkvu San Pietro in Montorio. 1797. Napoleon ju je odnio u Pariz, slika je vraćena davne 1815. godine.

Ženska figura ispod simbolizira Crkvu koja daje mir, nadu i vjeru.

Slika kombinuje dva zapleta - Hristovo preobraženje i epizodu o susretu apostola sa demonom opsednutim dečakom kojeg je iscelio Isus Hrist, koji je sišao sa planine Tavor. Sama slika je sada unutra Pinakothek Vatican, au katedrali - njena mozaička kopija.

Dome. (38 na planu katedrale)

Kupola, remek-djelo arhitekture, ima visinu iznutra 119 m i prečnika 42 m... U Rimu se zove "cupollone" ("kupola").

Duž friza kupole i dalje duž friza cijele crkve nalazi se mozaički natpis na grčkom i latinskom ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Mt 16,18) sa Hristove reči: „Ti si Petar, i na ovoj steni sagradiću Crkvu Svoju, i vrata pakla neće je nadvladati; I daću ti ključeve Carstva Nebeskog; i ono što svežeš na zemlji , biće svezano na nebu; i ono što dopustiš na zemlji, biće dozvoljeno na nebu."

Kupola je podijeljena na 16 sektora i 6 horizontalnih slojeva. Na samom dnu, u katedrali je sahranjeno 16 papa. Sljedeći sloj prikazuje Isusa Krista, Majku Božiju i apostole.

Anđeli su prikazani u pravougaonim okvirima koji drže instrumente strasti Gospodnjih. U okruglim medaljonima - keruvi i serafimi. Dalje - anđeli koji čuvaju grob Sv. Petra, i krilati anđeli.

Unutrašnja površina kupole ukrašena je slikama četiri evanđelista: Matthew- sa anđelom koji je vodio njegovu ruku dok je pisao Jevanđelje, Mark- sa lavom, Luke- sa volom, John- sa orlom. Lav, orao i vol su takozvane "apokaliptičke zveri", o kojima piše sveti Jovan Bogoslov u "Apokalipsi" kao životinjama koje su okruživale presto Božiji.

Sveti Matej, 1599, Cesare Nebbia

Sveti Luka, 1599, Giovanni De Vecchi

Godine 1624. papa Urban VIII naredio je Lorenzu Berniniju da napravi 4 lođe u katedrali ispod kupole za čuvanje relikvija. Berninijeva uloga u stvaranju skulpturalnog ukrasa katedrale je veoma velika, on je ovdje radio s prekidima gotovo pedeset godina, od 1620. do 1670. Ispod lođa, u nišama stupova, nalaze se ogromni kipovi koji odgovaraju relikvijama koje se čuvaju u loggias. Trenutno se neke od ovih relikvija nalaze na drugim mjestima.

Statua apostola Andrije Prvozvanog.(31 na planu katedrale)

Relikviju je u Veneciju donio Toma Palaiolagos, posljednji vladar Moreje koji je izbjegao tursku invaziju na Peloponez, i poklonio je Piju II (1460.). U znak prijateljstva sa Grčkom pravoslavnom crkvom, papa Pavle VI je 1966. godine poklonio relikviju crkvi Svetog Andrije u gradu Patrasu, gde je svetac i umro.

Kip sv. Longina.(33 na planu katedrale)

Kao i njegovi prethodnici, papa Inoćentije VIII je pokušao da zaustavi najezdu Turaka, ali je uspeo bez krstaškog pohoda koji je planirao da izvede. Pierre d "Aubusson je zarobio Djema, brata i rivala sultana Bajazita II. Sultan i Papa su sklopili sporazum 1489. po kojem je Djem bio zarobljen u Rimu, a sultan je napustio Evropu i plaćao otkupninu svake godine. Bajazid 1492. dao papi ulomak koplja za koje se vjerovalo da pripada centurionu Longinu (materijal sa http://saintpetersbasilica.org/)

Prilikom pogubljenja Isusa na Golgoti, čuvani su vojnici iz odreda centuriona Longina. Longin i njegovi podređeni svjedočili su posljednjim minutama Gospodnjeg života. Bili su zadivljeni iznenadnim pomračenjem sunca i zemljotresom u kojem se kamenje raspalo. Užas je obuzeo mnoge vojnike koji su vidjeli za života, kada su vidjeli otvorene grobove i mrtve koji su ustali iz njih.

Prema običaju, da bi bio siguran u smrt raspetoga, Longin je probo Gospoda kopljem, a Spasiteljeva krv je poprskala njegovo lice. Rimski centurion je patio od bolesti očiju, a čim ih je dotakla božanska krv, primio je iscjeljenje. Sve što se dogodilo toliko je šokiralo Longina i njegova dva prijatelja da su, gledajući Gospoda prikovanog na krst, javno priznali da je Sin Božiji.

Nakon Gospodnjeg pokopa, Longinu i njegovom narodu je dodijeljeno da čuvaju pećinu s Isusovim tijelom kako bi spriječili mogući pokušaj otmice. Ovdje je postao očevidac pojave anđela koji je najavio ženama mironosicama o uskrsnuću Sina Božjeg. Novo čudo dirnulo je Longina do dubine njegove duše. On je sve što se dogodilo prijavio Pontiju Pilatu.

Prokurator, koji je protiv svoje volje, zbog Židova, dao na pogubljenje Isusa iz Nazareta, bio je zbunjen pričom centuriona. Prisjetio se da je uoči Isusovog suđenja njegova supruga Klaudija sanjala proročki san i tražila je da ne povrijedi Nazarećanina.

Očigledno, uzalud je nije slušao. Longin je izvijestio Sinedrio o Gospodnjem vaskrsenju. Članovi Velikog vijeća mu nisu povjerovali i odlučili su podmititi vojnike. Dobili su značajnu svotu jer su pristali da daju izjavu da su Isusovo tijelo ukrali Njegovi učenici. Longin je, međutim, odbio mito i nije htio šutjeti o Gospodnjem vaskrsenju.

Povjerovavši u Spasitelja, počeo je otvoreno svjedočiti o događajima u kojima je i sam bio učesnik. Jevrejske starešine su ubrzo saznale za njegovo propovedanje i odmah su shvatile koliko je opasno za njih da javno proglase da je Isus pravi Sin Božji.

Svojim govorima, kao neutralni svjedok, učinio je propovijedanje Kristovih učenika još uvjerljivijim. Glavni svećenici i starješine bili su ogorčeni, ali njihov autoritet nije mogao spriječiti rimskog oficira da kaže šta je htio.

Na njega je mogao uticati samo Pilat, s kojim jevrejske vođe nisu imale vezu. Ipak, oni su se poklonili, jer Longin, uprkos upozorenjima, nije prestao da propoveda. Kada se Sinedrion obratio Pilatu sa molbom da urazumi oficira, prokurator je ponovo osetio pritisak jevrejskih starešina.

Prvo su ga Jevreji natjerali da naredi da se Isus razapne na križ, optužen da se proglasio kraljem i da se pobunio protiv cara, a sada traže kaznu stotnika koji je stao na stranu pobunjenika. U oba slučaja, njihovi zahtjevi su sadržavali latentnu prijetnju da se car obavijesti da je Pilat pokrovitelj državnih zločinaca. A saučesništvo u veleizdaji je ozbiljna optužba, koja možda nije opravdana.

Prokurist je razgovarao sa oficirom, pokušavajući da ga nagovori na kompromis sa Jevrejima. Ali za Longina je istina bila draža od dobre volje njegovih pretpostavljenih. Dobivši odbijenicu, Pilat se ogorčio, ​​ali nije otvoreno tlačio svog podređenog, koji je bio zasluženi veteran, hrabar i pošten čovjek, koji je bio poznat i samom caru.

Međutim, Longin je ubrzo od prijatelja saznao da i prokurator i plemeniti Jevreji traže izgovor da ga kazne, te je zbog svoje vjere ubijen u Cezareji u Kapadokiji 58. godine, odakle je, prema drugim svjedočanstvima, bio.

Statua Svete ravnoapostolne kraljice Helene.(34 na planu katedrale)

U poređenju sa Berninijevim radom, ova statua izgleda statičnije. Mnogi fragmenti Časnog krsta koji se čuvaju u katedrali poklonjeni su drugim crkvama. Stoga je papa Urban VIII odlučio da se čestice pohranjene u crkvi Svete Anastazije i katedrali Santa Croce u Jerusalemu presele u Katedralu Svetog Petra.

Sveta ravnoapostolna carica Jelena, Flavija Julija Jelena Avgusta (lat. Flavia Iulia Helena, oko 250 - 330) - majka rimskog cara Konstantina I. Krst i druge relikvije Muke.

Za svoj rad na širenju hrišćanstva, Elena je kanonizovana u lice ravnoapostolske časti, koja je dodeljena samo još 5 žena u hrišćanskoj istoriji (Marija Magdalena, prva mučenica Tekla, mučenica Afija, kneginja Olga i vaspitačica Gruzije Nina). Na Istoku se poštovanje Jelene kao svetice pojavilo ubrzo nakon njene smrti, a početkom 9. veka njen kult se proširio i na Zapadnu crkvu.

Uspomena na Svetu Jelenu slavi se: u pravoslavnoj crkvi - 6. marta (uspomena na Jelenino pronalaženje Životvornog krsta i eksera) i 21. maja (datumi po julijanskom kalendaru);

Kip Svete Veronike.(35 na planu katedrale)

Sa likom Isusa Hrista. Sveta Veronika, u hrišćanskim predanjima, bila je pobožna Jevrejka koja je ispratila Hrista na putu na Golgotu i dala mu, iscrpljenom pod teretom krsta, koji je nosio na svojim ramenima, platnenu maramicu da može da obriše krv i znoj sa njegovog lica Na maramici je bilo utisnuto Isusovo lice... Veronikina ploča, za koju se vjeruje da je autentična, čuva se u katedrali Svetog Petra u Rimu.

niz legendi, osmišljenih da daju istorijska obilježja liku Svete Veronike. Prema jednoj od legendi, kasnije je propovijedala kršćanstvo na jugu Galije. U drugim legendama, nazivaju je grčkom princezom ili poistovjećuju s Martom, Lazarovom sestrom.

U Italiji je postojala legenda prema kojoj je izliječila cara Tiberija uz pomoć svoje ploče sa čudesnom slikom Spasitelja. Vjeruje se da je Veronikino ime iskrivljeno latinsko. vera ikona („prava slika“) – tzv. „Veronikin tanjir“, po čemu se razlikuje od drugih Hristovih slika.

Prvi put se priča o Svetoj Veroniki pojavljuje u apokrifnim Pilatovim Djelima, koji datiraju iz 4. ili 5. stoljeća. Veronikino milosrdno djelo se prisjeća na šestoj stanici na Križnom putu. Komemoracija se održava u Pravoslavnoj Crkvi 12. jula (po julijanskom kalendaru), u Katoličkoj crkvi 4. februara.

Brončani kip sv. Petra. (32 na planu katedrale)

Na kraju središnjeg broda, na posljednjem stupu desno pored kipa sv. Longina, nalazi se kip sv. Petra iz 13. stoljeća koji se pripisuje Arnolfu di Cambiou. Kipu se pripisuju čudesna svojstva, a brojni hodočasnici s poštovanjem priklanjaju svoje ruke bronzanim stopalima.

U lijevoj ruci Sveti apostol Petar drži ključeve raja. Zid iza kipa ukrašen je mozaicima, a ne platnom. Sveti Petar je vodio crkvu 25 godina. Već 19 vekova, jedini papa koji je sedeo na Petrovom tronu duže (1847-1878) od samog Petra bio je papa Pije IX. Njegov portret nalazi se na zidu iznad kipa apostola. Postalje od alabastra dovršio je 1757. Carlo Marchionni. Mermerna stolica pripada ranoj renesansi.

29. juna, na dan sećanja na apostola, njegov kip se oblači, tako da se čini da kip oživljava.

nadstrešnica ((36 na planu katedrale)

U potkupolnom prostoru iznad glavnog oltara nalazi se Berninijevo djelo u katedrali (1633.) - ogromna, 29 m visoka nadstrešnica (civorium) na četiri tordirana stupa, na kojoj se nalaze kipovi anđela Francoisa du Duquesnoya. Između ovih anđela, jedan par anđela drži papine simbole - ključeve i tijaru, drugi par anđela drži simbole Svetog Pavla - knjigu i mač. Neobičan oblik stupova ponavlja siluetu tordiranog stupa iz Solomonovog hrama, donesenog u Rim nakon zauzimanja Jerusalima.

Među lovorovim grančicama na vrhovima stupova nalaze se heraldičke pčele iz porodice Barberini. Za ciborijum je bila potrebna ogromna količina bronze, sa kupole stare katedrale skinuto je 100.000 funti (37 ili 45 tona, sve zavisi koja funta je korišćena za merenje), zatim isto toliko poslato iz Venecije i Livorna. Kada to nije bilo dovoljno, po nalogu pape Urbana VIII (Barberinija), konstrukcije koje su nosile krov trijema i bronzani bareljef sa zabata su demontirane.

Tada je Pasquino rekao svoju frazu: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (koju varvari nisu uništili, Barberini je uništio). Iako u unutrašnjosti katedrale nadstrešnica ne izgleda posebno velika, po visini je jednaka zgradi od 4 kata. Berninijevo remek-djelo postalo je personifikacija baroknog stila.

Glavni oltar se naziva papskim, jer samo papa može služiti misu ispred njega. Oltar je posvetio papa Klement VIII 5. juna 1594. Oltar je napravljen od velikog komada mramora donesenog sa foruma cara Nerve.

"Ispovjedaonica" (grob sv. Petra) (37 na planu katedrale)

Ispred oltara se nalazi stepenište koje vodi do groba sv. Petra. Ovaj spust se naziva Confessio (ispovjedaonica), jer se može posmatrati kao prorezani prozor u ispovjedaonici, kroz koji bi vjernici mogli da skrenu pogled na rak, skriven duboko pod zemljom, gdje se čuva dio moštiju sv. .

Nadgrobni spomenik Aleksandra VII od Berninija, 1678. (43 na planu katedrale)

Posljednje remek djelo 80-godišnjeg Berninija. Papa je prikazan kako kleči okružen alegorijama Milosrđa (sa djecom, kipar G. Mazzuoli), Istine (naslonjen lijevom nogom na globus, kipari Morelli i Cartari), Razboritosti (vajar G. Cartari) i Pravde (vajar L. Balestri). U početku su figure bile gole, ali po naredbi Inocenta XI, Bernini ih je ogrnuo.

Čak ni iznenadna pojava Smrti, podižući tešku baldahinu, ne prekida pontifikovu molitvu. Istina je kročila na Englesku, što simbolizira uzaludne pokušaje Pape da zaustavi širenje anglikanstva tamo.

Nadgrobni spomenik pape Pavla III (Alessandro Farnese). (51 na planu katedrale)

Za alegorije Pravde i Razboritosti se kaže da su poput očeve sestre i majke. Della Porta je prilikom izrade nadgrobnog spomenika vjerovatno koristio Mikelanđelovu skicu, a sam rad na izradi nadgrobnog spomenika najvjerovatnije je obavljen pod Mikelanđelovim nadzorom. Bernini je premjestio nadgrobni spomenik u centralnu apsidu katedrale 1628

Ova skulpturalna kompozicija je jedna od najljepših zbog svoje harmonije i suzdržanosti. Kip pravde je prvobitno bio gol, ali je 1595. kardinal Farnese naručio ogrtač za nju. Prudence je ostala gola do pojasa. Ogledalo u ruci Prudence.

U središnjoj apsidi također je kreiran Bernini Sv. Petar (1666.). (52 na planu katedrale)

Pod papom Aleksandrom VII, formirana je katedrala apostola Petra (1657-1665), poštovana kao tron ​​Svetog Petra. Bernini je ukrasio tron ​​veličanstvenim bronzanim prijestoljem, nošenim figurama od dvije ljudske visine, prikazujući četiri oca Crkve. (Ambrozije i Avgustin kao predstavnici rimske crkve, Atanasije i Jovan Zlatousti - grčki)

Iznad, prijestolje je bilo uronjeno u blistavu zlatnu svjetlost koja je izlijevala iz ovalnog staklenog prozora s prikazom goluba - simbola Svetog Duha - božanskog izvora papine nepogrešivosti. Zlatni zraci odlaze od lika goluba na sve strane i prodiru u nabujale oblake u kojima žive anđeli.

Nadgrobni spomenik pape Urbana VIII. (53 na planu katedrale)

Grb sa pčelama Barberini može se vidjeti u cijeloj katedrali.

Upravo je ovaj papa natjerao Galilea da se odrekne Kopernikovog učenja, iako je Urban bio Galilejev lični prijatelj, ali ga je tadašnja politička situacija natjerala na to. Svojom bulom od 22. aprila 1639. Papa je zabranio ropstvo u bilo kom obliku Indijanaca u Brazilu, Paragvaju i širom Zapadne Indije.

Kompozicija nadgrobnog spomenika podsjeća na onu pape Pavla III, ali je skladnija. Veličanstvene figure Milosrđa i Pravde u bijelom mermeru čine prijelaz od posmatrača do kipa pape, podižući njegovu ruku u znak blagoslova i privlačeći svu pažnju gledatelja.

Oltar sv. Jeronima. (66 na planu katedrale)

Oltarna slika „Posljednja pričest sv. Jeronima" umjetnika Domenichina, 1614. Prenesena u mozaik 1744. Čuvena slika danas se čuva u Pinakothek Vatican... Slika prikazuje sv. Jeronim prima posljednju pričest od sv. Efraima, uz pomoć sv. Paula.

Ispod oltara stoji sarkofag sa balzamovanim tijelom pape Ivana XXIII. Blaženi Ivan XXIII, papa od 1958. Vatikanski diplomata, vršilac dužnosti papskog nuncija (izaslanika) u Bugarskoj, Grčkoj, Turskoj i Francuskoj. Pošavši na papski tron, zalagao se za mir i miran suživot država sa različitim društvenim uređenjima. Nastojao je modernizirati Katoličku crkvu u vezi s promijenjenim prilikama u svijetu. 1962. sazvao je II vatikanski sabor.

Pontifikat Ivana XXIII, koji je trajao manje od 5 godina, odredio je novi kurs vatikanske politike, koji je odgovarao novoj stvarnosti i zamišljen da uspostavi dijalog između različitih zemalja i konfesija, kao i da poboljša društveni položaj vjernika. u različitim regionima sveta. Većina istraživača politiku pape Ivana XXIII, usmjerenu na zaštitu najsiromašnijih stanovnika svijeta, naziva primjerom afirmacije principa kršćanskog socijalizma koji su razvijeni u papinskim enciklikama.

Aktivnosti pape nisu dobile odgovarajuću ocenu u njegovom užem krugu. Protivnici kursa Jovana XXIII nazivali su ga "crvenim papom", pristalice - "papom sveta". Papi nije bilo suđeno da izvrši program "obnove" crkve, koji je usvojio Drugi vatikanski sabor. Umro je 3. juna 1963. od raka želuca, odbijajući da se podvrgne operaciji.

Kako je nedavno otkriveno, tijelo svetog oca je odmah nakon smrti balzamirao asistent Instituta za anatomiju Medicinskog fakulteta Katoličkog univerziteta Srca Isusova Gennaro Golla, dakle, prilikom ekshumacije 16. januara. , 2001. godine, utvrđeno je da je potpuno neoštećen.

Bareljef podsjeća na reformu koju je izvršio papa - uvođenje novog kalendara (gregorijanskog). Nakon 4. oktobra 1582. uslijedio je 15. oktobar. 4. oktobar je dan komemoracije svetog Franje, što ni u kom slučaju nije trebalo propustiti.

Papa je na slici zajedno sa istaknutim astronomima i matematičarima, uključujući jezuitskog svećenika Ignacija Dantija, oca Klavija iz Bamberga i Antonija Lilija iz Kalabrije. Zmaj ispod je grb iz roda Boncompagni. Papa Klement XI, na uvjeravanje kandila Buoncompagnija (Grigorijev rođak), naručio je ovaj novi nadgrobni spomenik.

Kapela Svetih Tajni. (72 na planu katedrale)

Pored nadgrobnog spomenika Grgura XIII nalazi se mala kapela Svetih Tajni.

Kovana rešetka kapele izrađena je prema Borrominijevom crtežu. Ulaz u kapelu je zatvoren za turiste. Ovdje možete ići samo na molitvu.

Veličanstveni tabernakul Berninija (1674.), pozlaćena bronza. Centralni dio tabernakula napravljen je u obliku kapele - Tempietto rotonde arhitekte Bramantea (1502), koja se nalazi u dvorištu manastira San Pietro in Montorio na brdu Gianiculi (osmo brdo) u Rimu.

Oltarna slika - "Novozavjetno Trojstvo" jedina je slika na ulju u katedrali, umjetnik je Pietro da Cortona.

Iza nadgrobnog spomenika Grgura XIII nalazi se nadgrobna ploča markgrofa Matilde od Canosa, koju je izradio Bernini sa svojim učenicima; bila je prva žena kojoj je pripala čast da bude sahranjena u ovoj katedrali (1077. godine u Canossi, u zamku markgrofa Matilde, car Svetog Rimskog Rima Henri IV, koji je ekskomuniciran i svrgnut, ponizno je molio za oproštaj od pape Grgura VII.)

Papa Urban VIII naručio je ovaj nadgrobni spomenik krajem 1633. godine. Želio je odati počast ovoj izvanrednoj ženi. Njeno tijelo je 10. marta 1634. prevezeno iz Mantove u katedralu, gdje je nadgrobni spomenik već bio spreman. Bareljef Stefana Speranze prikazuje Henrija IV kako kleči pred Grgurom VII 28. januara 1077. Na vrhu luka, Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi i Lorenzo Flori urezali su putti koji drži krunu, grb i moto: TUETUR ET UNIT (Zaštiti i ujedini).

Matilda od Toskane (italijanski: Matilde, latinski: Mathilde) (1046. - 24. jul 1115.) - markgrof Toskane, koji se u istoriji naziva i Velikom groficom. Bila je pristalica pape Grgura VII tokom borbe za investituru. Jedna od rijetkih srednjovjekovnih žena koje su vodile vojne operacije. Njen otac Bonifacije III od Toskane bio je vladar većine zemalja sjeverne Italije, uključujući Feraru, Modenu, Mantovu, Brešu, Ređo Emiliju, i imao je titulu "markiz od Toskane".

Godine 1070, iz političkih razloga, sklopila je tajni brak sa Gotfridom Grbavim, vojvodom od Lorene, koji je umro 1076. U njenom zamku Canossa, Grgur VII se sakrio od Henrika IV, koji mu je 1077. došao tamo da se pokaje. Kada je Henri napao Gregorija 1081. godine, Matilda je sprečila da ovaj poslednji bude potpuno poražen, a nakon Gregorijeve smrti nastavila je da se svađa sa Henrijem.

Godine 1089., na zahtjev pape Urbana II, pristala je da uđe u drugi tajni brak sa 18-godišnjim neprijateljem Henrika IV, Welfom V, sinom bavarskog vojvode; ovaj brak je, međutim, raskinut nakon nekoliko godina. Kasnije je Matilda podržavala ustanke Konrada i Henrika V protiv njihovog oca. Matilda je imenovala Rimsku crkvu za nasljednika svojih feuda i posjeda.

Kapela San Sebastiano. (76 na planu katedrale)

Mozaik "Smrt sv. Sebastijana" iz originala, 1614, autora Domenichina, čuva se u vatikanskoj Pinakoteci.

Nadgrobni spomenik pape Inoćentija XI čuvan je ispod oltara do maja 2011. godine, a u aprilu 2011. tijelo pape Inoćentija XI prebačeno je u Klementinsku kapelu. 29. aprila 2011. godine ekshumirano je tijelo pape Ivana Pavla II i postavljeno ispred glavnog oltara sv. Petra, a nakon beatifikacije ponovo sahranjen u novoj grobnici ispod oltara kapele San Sebastiano. Mramorna ploča, koja je prekrivala nekadašnji grob pape, poslata je u njegovu domovinu - u Poljsku.

Beatifikacija Ivana Pavla II.

U latinskoj tradiciji, počevši od uspostavljanja pape Urbana VIII 1642. godine, uobičajeno je razlikovati proces kanonizacije blaženih (beatificiranih) i svetaca (kanoniziranih).

Kasnije, pod papom Benediktom XIV, uspostavljeni su uvjeti koje kandidat mora ispuniti: njegovi spisi moraju biti u skladu s učenjem Crkve, vrline koje je pokazao moraju biti izuzetne, a činjenice čuda, učinjenog njegovim zagovorom, moraju biti dokumentovan ili posvjedočen.

Za kanonizaciju potrebna su najmanje dva čuda, zagovorom pokojnika. Pitanjima veličanja bavi se Kongregacija svetaca u Vatikanu, koja proučava dostavljene materijale i šalje ih, u slučaju pozitivnog preliminarnog zaključka, papi na odobrenje, nakon čega se otvara ikona novoproslavljenih u St. Petrova bazilika.

Sam Jovan Pavle II je posle 16. veka kanonizovao više ljudi za svece i blaženike nego svi njegovi prethodnici. Od 1594. godine (nakon što je Siksto V 1588. usvojio apostolsku konstituciju Immensa Aeterni Dei, koja se posebno odnosila na pitanja kanonizacije) do 2004. godine, izvršene su 784 kanonizacije, od kojih 475 za vrijeme pontifikata Ivana Pavla II. Jovan Pavle II je brojao 1338 blaženika.

Papa Benedikt XVI započeo je proces kanonizacije svog prethodnika Ivana Pavla II. Benedikt XVI je to najavio na sastanku svećenika u bazilici Svetog Ivana na Lateranu u Rimu. Preduslov za beatifikaciju je izvođenje čuda. Vjeruje se da je Ivan Pavle II prije nekoliko godina izliječio francusku časnu sestru Marie Simon-Pierre od Parkinsonove bolesti. Papa Benedikt XVI je 1. maja 2011. proglasio blaženim Ivana Pavla II.

Kanonizacija Ivana Pavla II.

Procedura kanonizacije 264. pape održat će se 27. aprila 2014. godine. Ova odluka donesena je kao rezultat kardinalskog konzistorija koji je održao papa Franjo 30. septembra 2013. godine. Kongregacija za kanonizaciju svetaca Svete Stolice objavila je 3. jula saopštenje da se drugo čudo neophodno za kanonizaciju, uz pomoć pape, dogodilo 1. maja 2011. godine.

Vatikan još nije dao zvanične komentare o prirodi čudesnog fenomena. Ali već postoje informacije da se u Kostariki dogodilo čudo sa bolesnom ženom koja je izliječena od teške moždane bolesti zahvaljujući molitvama pokojnog Ivana Pavla II. Odluku o kanonizaciji već je donio sadašnji poglavar Katoličke crkve papa Franjo.

Nadgrobni spomenik Kraljica Kristina od Švedske.(78 na planu katedrale)

Autor - Carlo Fontana, 1670. Christina (1626-1689) - kraljica Švedske, kći Gustava II Adolfa i Marije Eleonore od Brandenburga. Jedna od tri žene sahranjene u bazilici Svetog Petra. U Briselu je na Božić 1654. prešla na katoličanstvo. Kristinin prelazak na katoličanstvo izazvao je senzaciju u cijelom protestantskom svijetu. Iz Brisela je Christina otišla u Italiju. Dana 3. novembra 1655. u Insbruku se dogodilo njeno zvanično odricanje od protestantske crkve.

"Pieta" (vajar Mikelanđelo). (80 na planu katedrale)

Najpoznatija vjerska skulptura. Najistaknutije umjetničko djelo u katedrali. Michelangelo ga je stvorio od jednog bloka kararskog mermera kada još nije imao 25 ​​godina.

Narudžbu za skulpturalnu grupu primio je 26. avgusta 1498. kardinal Jean Bilheres de Lagraulas, ambasador francuskog kralja; rad je završen oko 1500. godine nakon smrti kardinala, koji je umro 1498. godine. Skulptura je bila namijenjena za nadgrobni spomenik kardinala. Pijedestal je završio Frančesko Boromini 1626.

Ovo je jedino kiparovo djelo koje je potpisao (prema Vazariju, naslušavši razgovor promatrača koji su se raspravljali o njegovom autorstvu). Kopije Piete mogu se vidjeti u mnogim katoličkim crkvama širom svijeta, od Meksika do Koreje.

"Pieta" jedno je od djela u kojima istoričari umjetnosti vide prijelomnicu između Quattrocenta i visoke renesanse. Talijanski majstor je u duhu visokog humanizma preispitao tradicionalnu sjevernogotičku skulpturalnu sliku beživotnog Krista u naručju svoje majke. Madona mu je predstavljena kao veoma mlada i lepa žena koja tuguje zbog gubitka najbliže osobe.

Uprkos poteškoćama kombinovanja dve tako velike figure u jednoj statui, kompozicija Piete je besprekorna. Likovi se tumače kao jedinstvena cjelina, njihova povezanost je upečatljiva u jedinstvu. Istovremeno, vajar suptilno suprotstavlja muško i žensko, živo i mrtvo, golo i prekriveno, vertikalno i horizontalno, unoseći tako element napetosti u kompoziciju.

Pieta je poslužila kao model za kasnija tumačenja ovog ikonografskog zapleta. Veliki, lomljeni nabori Madoninog ogrtača ne samo da namjerno pojačavaju dramatičnu frakturu tijela koje leži na koljenima, već služe i kao svojevrsni pijedestal za cijelu piramidalnu kompoziciju. U ovim sofisticiranim naborima naslućuje se skrivena moć, duhovna i fizička, u kontrastu s mekim crtama Bogorodice. Po potpunosti i razrađenosti detalja, "Pieta" nadmašuje gotovo sva ostala Mikelanđelova skulpturalna dela.

Godine 1972. australijski geolog mađarskog porijekla Laszlo napao je statuu kamenim čekićem. Onaj koji je vikao da je Hristos. Nakon restauracije, kip je postavljen iza neprobojnog stakla desno od ulaza u katedralu.

Kapela Pieta je ukrašena mozaicima koje je izradio F.Cristofari po nacrtima Ferrija i Pietra da Cortona. Potonje se naziva Berninijevim slikarstvom zbog broja i značaja njegovih djela za katedralu. Iznad oltara je Lanfrankova freska Trijumf križa, jedina freska katedrale koja nije prevedena u mozaike. Kapela svetih sakramenata sadrži jedinu uljanu sliku u katedrali.

i sa sajta Vatikana-

Bazilika Svetog Petra u Rimu smatra se najvažnijom baštinom kršćanskog svijeta. Na stvaranju ove kreacije radili su najbolji italijanski majstori renesanse.

Istorija porekla

Bazilika Svetog Petra je katolička katedrala, koja se smatra najvećom crkvenom građevinom u Vatikanu. Danas je ova katedrala na prvom mjestu među veličanstvenim kršćanskim građevinama u svijetu. Bazilika Svetog Petra je jedna od četiri Patrijaršijske katedrale Vječnog grada. Glavne mise se održavaju u ovoj katedrali. Prvi spomen hrama datira iz 324. godine. To je bio period vladavine cara Konstantina. Oltar je podignut neposredno iznad počivališta sv. Petra. Sveti apostol je prihvatio okrutnu i bolnu smrt u cirkusu najdespotnijeg cara rimskog doba - Nerona. U ovoj moćnoj katedrali 800. godine krunisan je car Karlo Veliki. U XV veku, opšte stanje bazilike bilo je veoma žalosno. Tada su vlasti odlučile da se pozabave pitanjem rekonstrukcije katedrale. Najbolji majstori predložili su svoje projekte modernizacije bazilike. Među njima su bili Michelangelo i Bramante. Nakon razmatranja svih predloženih projekata, donesena je presuda o potpunom restrukturiranju objekta. Prvi koji je preuzeo globalni rad bio je Bramante. Odlučio je da glavni dio hrama stvori u obliku grčkog križa (ovaj križ ima četiri jednake strane). Nakon smrti arhitekte, posao je preuzeo Raphael. Odlučuje središnjem dijelu dati oblik latinskog križa (jedan od dijelova je izduženiji). Antonio da Sangallo je kasnije odlučio da mu da bazilikalni oblik. Već 1546. godine izgradnju hrama je vodio Michelangelo. Konačno, donesena je odluka da se naprave masivne strukture i istaknu glavni prostor. Centralna kupola u obliku bubnja već je završena nakon Mikelanđelove smrti 1564. Kupolu je završio Giacomo della Porta. Odlučio je dati kupoli izduženiji oblik. Ispostavilo se da je kupola dvostruka. Unutrašnji je okrugliji, a vanjski je izdužen prema gore.
Tokom šesnaestog veka došlo je do globalne izgradnje ogromne nove katedrale. Bazilika je svoj savremeni izgled dobila bliže početkom XVII veka. Završena izgradnja K. Maderna. Početkom sedamnaestog veka, po nalogu pape Pavla Petog, vajar i arhitekta Karlo Maderna odlučuje da nacrta deo krsta koji se nalazi na istočnoj strani. Dakle, hram poprima oblik latinskog krsta. Kasnije je dodana i fasada.

Arhitektura

Sam razmjer i veličina bazilike svetog Petra u Rimu su neodoljivi. Površina na kojoj se nalazi ovo umjetničko djelo zauzima 22.067 kvadratnih metara. Bazilika je visoka preko dvjesto metara (189 metara bez trijema). Ako uzmemo u obzir susjedni trijem, visina će biti 211,5 metara. Sam kompleks je napravljen u mješavini dva stila: baroka i renesanse. skulpture, nadgrobni spomenici, oltari.

Neighbourhood

U maloj državi Vatikan postoji mnogo spomenika. Vrijedi posjetiti Trg svetog Petra (ima 284 stupa), Sikstinsku kapelu - baštinu katoličkog svijeta i cijele kršćanske vjere.

Turističke bilješke

Bazilika Svetog Petra je glavna crkva za više od milijardu katolika. Zamislite samo, više od 1.000.000.000 ljudi širom svijeta smatra ovo mjesto svetim i želi doći ovdje. Poređenja radi, pravoslavlje ima oko 225 miliona ljudi.

Stoga, ako idete u Rim, onda je posjet Vatikanu sa ovom katedralom gotovo neophodan, čak i ako niste katolik - ovo je znamenitost svjetskih razmjera. A kako bi posjeta bila zanimljivija, u nastavku ću vam ispričati zanimljive činjenice o hramu i njegovoj istoriji nastanka.

Istorijat izgradnje crkve

Prije izgradnje katedrale, na ovom mjestu su bile bašte. U blizini se nalazio cirkus cara Nerona. Cirkus je bio jedno od omiljenih mjesta građana, tamo su se često odmarali i zabavljali. Međutim, paralelno s tim, vlast je progonila prve kršćane: mučili su ih, bičevali bičevima i čak ih bacali na lavove.

A onda su jednog dana, 67. godine nove ere, vlasti uhvatile jednog od Hristovih učenika - apostola Petra. Potrebno je pojasniti da je Sveti Petar stigao u Rim 43. godine nove ere kako bi ujedinio i podržao rimske kršćane, apostol Petar je 24 godine vodio Rimsku crkvu.

I tako, u nesretnoj 67. godini, svetac je uhapšen i izveden na sudnicu. Naravno, sudije koje su obožavale mnoga božanstva izrekle su smrtnu kaznu apostolu, smatrajući njegovu veru nevernom i stranom. Nakon presude, Sveti Petar je doveden u Neronov cirkus.

Tokom godinu dana, uspeli su da pretvore mesto zabave u mesto pogubljenja, na ovom mestu je nekoliko stotina hrišćana već bilo mučeno do smrti, sada je došao red na Petra.

Ali apostol se nije postidio pred smrću i umjesto uobičajenog pogubljenja poželio je mučeničku smrt, poput Hristove, na krstu. Svetac je sahranjen u blizini, a Petrovi bliski prijatelji kasnije su podigli spomenik na njegovom grobu. Sahrana Petra postala je prvo kultno mjesto kršćana - ljudi su ovdje dolazili na ispovijed ili jednostavno po savjet.

Fotografija: Krupni plan glavne fasade

Izgradnja katedrale

Nakon priznanja kršćanstva, 322. godine, car Konstantin je naredio da se na mjestu raspeća Svetog Petra podigne bazilika, koja je zapravo služila kao mauzolej Svetog Petra.

Papa Julije II je 1506. godine odlučio da malu baziliku obnovi u prestižniju katedralu, koja će u stvarnosti služiti kao glavno svetište kršćana.

Izrada projekta povjerena je Donatu Bramanteu, koji je postao prvi arhitekta Katedrale Svetog Petra u Vatikanu. Kasnije se više od jednog eminentnog majstora potrudilo da stvori crkvu: Rafael Santi, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarotti i Giacomo della Porta - oni su bili direktno uključeni u izgradnju ovog snježnobijelog čuda.

Crtež Antonio da Sangallo

Inače, Michelangelo je dugo odbijao da radi na katedrali, potkrepljujući svoje riječi činjenicom da nije arhitekta, iako se Buonarotti također nije bavio svima poznatim slikarstvom. Nakon toga, pod Michelangelom Buonarottijem rad je napredovao više nego u vrijeme svih prethodnih majstora zajedno: zidovi i krov podignuti su gotovo od nule i započeli su radovi na ogromnoj kupoli.

Ali svaki od prethodnih velikih majstora unio je svoje ideje, koje su se odrazile u konačnoj verziji Buanorottijevih crteža, a najdramatičnije promjene su se dogodile u obliku: prvobitna ideja je bila da se izgradi katedrala u obliku grčkog križa (sa jednake strane), zatim latinski (sa izduženim donjim dijelom), pa opet grčki, ali se ipak zaustavio na latinskoj verziji.

Unutrašnjost Katedrale Svetog Petra kreirao je najveći arhitekta Italije - Lorenzo Bernini.

Završetak izgradnje obeležen je osvećenjem katedrale od strane Urbana VIII 18. novembra 1626. godine. Tada je katedrala svečano otvorena i počela je služba.

Arhitektura katedrale

Dimenzije hrama

Katedrala Svetog Petra upečatljiva je svojim razmjerom: visina je 136 metara, a širina 211 metara. Dugo vremena je imala status najveće hrišćanske katedrale na svetu, međutim, status je 1990. godine "izabrala" bazilika u gradu Yamoussoukro, Obala Slonovače, ali po kapacitetu i dalje zauzima prvo mjesto među svim crkvama.

Pogled na katedralu i

Ponos katedrale je oltar grobu apostola Petra (oltar ima rupu da svi mogu pogledati unutra), ali Petar nije jedini koji je ovdje sahranjen: mnogi kanonizirani ljudi sahranjeni su na teritoriji katedrala.

Ispred ulaza u hram nalaze se kipovi svetih Pavla i Petra. Petar u ruci drži ključeve „kraljevstva nebeskog“, koje mu je dao sam Gospod.

Kupola bazilike

Kupola je remek djelo arhitektonske umjetnosti. Visina je 119 metara, a prečnik 42 metra. Kupolu nose četiri ogromna stuba.

Unutar katedrale, ispod kupole, nalazi se Berninijevo remek-djelo - nadstrešnica, visoka 29 metara, na četiri tordirana stupa. Nadstrešnica je ukrasna nadstrešnica na stubovima. Iznad svakog od četiri stuba nalaze se kipovi anđela. Izuzeta je bronca za nadstrešnicu, demontažom bronzanih konstrukcija koje nose trijem.

Ulazi u katedralu

Hram ima 5 vrata. Jedna od vrata imaju vrlo zanimljivu namjenu. Ove kapije su poslednje na desnoj strani, a zovu se – sveci. Ove kapije se otvaraju samo u posebnoj „svetoj“ godini. Ostalo vrijeme vrata su zazidana. Zazidana vrata se razbijaju pred Božić svakih 25 godina. Nakon trostrukog klečanja i 3 udarca čekića, kapije se otvaraju i Papa ulazi u crkvu sa krstom. Nakon završetka Svete godine, kapije se betoniraju 25 godina.

Korisne informacije

Dress code

Na ulazu u hram postoji određeni kodeks oblačenja: noge i ruke moraju biti pokrivene, žene moraju imati pokrivene glave, a muškarac mora skinuti svoju kapu.

Popnite se na kupolu

1. Prvo, uspon je podijeljen u 2 etape: prvo po udobnim i širokim stepenicama, a zatim po uskim i neudobnim (za osobe sa širokim ramenima ili prekomjernom težinom) stepenicama.
2. Drugo, usluga se plaća - 7 € za lift i 5 € peške uz stepenice, a lift radi samo na etapi 1 (preostalih 320 stepenica se mora popeti). Da ne bi stajali u ogromnim redovima, bolje je doći na samo otvaranje (biletne počinju sa radom u 8:00), a još bolje za 5-10 minuta.
3. Treće, ako se ipak odlučite, bićete nagrađeni nezaboravnim pogledom sa najviše tačke u Rimu.

Radno vrijeme

Radno vrijeme i vrijeme Petrove katedrale: otvorena od 9.00 do 19.00 od aprila do septembra i do 18.00 od oktobra do marta. Zatvoreno za papine prijeme u srijedu ujutro.

Bazilika Svetog Petra u Vatikanu je najveličanstveniji hram u cijelom kršćanskom svijetu. On je ključ vatikanske misterije, koja je postavljena u nalogu koji je Isus dao Petru da upravlja Crkvom, kada mu je povjerio ključeve Carstva nebeskog. Evo šta kaže natpis na vijencu kupolastog bubnja katedrale: “ Ti si Petar, i na ovoj stijeni Ja ću sagraditi Crkvu Svoju”... Samo se bazilika Svetog Petra može pohvaliti činjenicom da oličava Hristove reči.

Prema proviđenju, apostol Petar je došao u Vječni grad 43. godine nove ere da bi postao poglavar hrišćanske zajednice. Bio je u Rimu 25 godina. Tokom progona hrišćana, između 64. i 67. godine, stradao je mučeničkom smrću u Neronovom cirkusu na padini Vatikanskog brda i sahranjen je u zemlji na groblju, nedaleko od puta pored cirkusa. Grobnica svetog Petra i tu je uporište Vatikana, jedini razlog i suština svih njegovih građevina. Da nije bilo groba nekadašnjeg galilejskog ribara, svjedoka Vaskrsenja Hristovog, koji je bio siguran da će i on biti razapet, onda na ovom mjestu ne bi niknuo veličanstveni hram i ne bi prelijepi Vatikan grad-država postojao danas.

Grob Sv. Petra postao je kultno mjesto: oko 160. godine ovdje su podignuti prvi zaštitni zidovi i mali mermerni spomenik. 322. godine, deset godina nakon priznavanja vjerske slobode kršćana, car Konstantin je naredio izgradnju prve bazilike. Ona je u suštini bila hram-mauzolej apostola. U 6. veku sveti Grgur Veliki je sagradio presto za misno slavlje. Godine 1120. papa Kalist II sagradio je oltar nad ovim prijestoljem, tzv Ispovest.

Odlučeno je da se prvobitna katedrala obnovi 1452. godine, ali su ozbiljni radovi počeli tek 1506. godine. Izgradnja hrama trajala je skoro stotinu godina, od 1506. do 1616. godine, pod 18 papa, od Julija II do Pavla V, koji je svoje ime upisao na fasadu. Mnoga važna djela potaknuli su papa Urban VIII i Aleksandar VII. Sudbina projekta, koji je implementiralo i promijenilo 12 velikih arhitekata, također nije laka. Najpoznatiji od njih su: Bramante, Raphael, Michelangelo, Giacomo della Porta, Domenico Fontana i Carlo Moderno. Novu baziliku Svetog Petra osveštao je papa Urban VIII 18. novembra 1626. godine.

Katedrala zauzima više od 44.000 kvadratnih metara, njena dužina je oko 187 metara, širina 114,5 metara, skoro kao fudbalsko igralište, a visina joj je 46 metara. O ogromnoj veličini hrama rječito govore oznake na mermernom podu u centralnom brodu. Ovdje su dimenzije drugih velikih kršćanskih katedrala, koje su inferiorne od njega po veličini. Dekoracija katedrale je zapanjujuća sa obiljem zlata, mozaika, veličanstvenih statua svetaca, nadgrobnih spomenika papa, i što je najvažnije, nevjerovatnih kreacija mladog Mikelanđela.

Na glavnom ulazu u Baziliku Svetog Petra nalaze se petoro vrata: Vrata smrti (majstor Giacomo Manzu, 1964.) - poklon monsinjora Giorgio di Baviera, kanonika bazilike Svetog Petra; Vrata dobra i zla (Lucciano Minguzzi, 1977); Filaretova vrata (1445) - izrađena su za antičku Konstantinovu baziliku; Sakramentna vrata (Venanzio Crocetti, 1964.) i Sveta vrata (Vico Consorti), poklonjeni od švicarskih katolika za jubilej 1950. godine.

Plač za Hristom

U prvoj kapeli desnog broda nalazi se briljantna tvorevina dvadesetogodišnjeg Mikelanđela, Oplakivanje Hrista (Pietà). Skulptura je isklesana od jednog bloka belog mermera iz Karare, a vajar je urezao natpis "Mikelanđelo - Firentinac" na traku oko Madone. Michelangelo je radio na ovoj kreaciji više od dvije godine. Skulptura prikazuje Blaženu Djevicu Mariju kako na koljenima drži svog mrtvog sina Hrista. Ljepota linija, idealne proporcije tijela u prirodnoj veličini, mlada lica i majčina tuga toliko su očigledni da se želi zamrznuti u tihom naklonu pred besmrtnim Mikelanđelovim remek-djelom.

Virtuelne ture

Savjet: Koristite miš za navigaciju panoramskim slikama

Virtuelna tura: Plač za Hristom

Virtuelna tura: panoramski snimci unutrašnjeg uređenja bazilike sv. Petra

Virtuelna tura: Bazilika Sv. Petra - Oltar

Na kupoli bazilike Svetog Petra radilo je nekoliko poznatih majstora. Kupolu je zamislio Donato Bramante na početku nove gradnje, ali za realizaciju plana prvo su izgrađeni pilastri koji podržavaju svodove. Pilastri su završeni 1514. godine, obim svakog od njih iznosio je 71 m. Lukovi su oslonjeni na pilastre, njihova visina je 44,8 m. Od 1546. do svoje smrti (1564.) Michelangelo je radio na izgradnji bubnja kupole, a Giacomo della Porta i Domenico Fontana 1590. godine dovršavaju okrugli svod, a sljedeće godine i lanternu s kupolom. Visina kupole od poda do vrha krsta je 136,57 m, a unutrašnji prečnik 42,56 m. Mozaici unutar kupole, koje je izradio majstor Cavaliero d'Arpino, predstavljaju prizore raja sa likom Boga. na samom vrhu.

Na "Propovjedaonici u slavi", koju je Bernini izveo 1666. godine, nalazi se prijesto, koji je, prema legendi, pripadao Sv. Petru. U njegovom podnožju su četiri kipa otaca crkve, dvije zapadne - Ambrozija i Augustina, sa mitrom na njihove glave, i dve istočne - Atanasija i Jovana Zlatoustog.Katedrala, odnosno presto apostola, je od velike vrednosti za vernike, smeštena je u magazu moštiju - kutiju od bronze i srebra.Cela Saborna crkva u Slava je posvećena simbolikom Duha Svetoga.

Izuzetnu slavu uživa statua Svetog Petra, koju je u 4. vijeku izradio od bronze nepoznati sirijski kipar. Vjeruje se da je vrijedno dodirnuti je i moliti se, a molitve će biti uslišane. Ovaj običaj je veoma star, pa je jedna noga kipa izbrisana od dodira vjernika.

Ovi elementi iz opisa dekoracije Katedrale Svetog Petra samo su mali djelić sveg bogatstva, raznolikosti i jedinstvene ljepote, šarma i neizrečene ljupkosti koja se tu krije.

Bazilika Svetog Petra je više puta opisana u mnogim izvorima, ali nijedan od njih ne može prenijeti taj sveti i pobožni osjećaj koji proizlazi iz njenog neposrednog vizualnog opažanja.

P.S. Podsjećamo da je titularna bazilika jedna od atrakcija uključenih u. Pripremite se za uzbudljiv susret s prošlošću i razgovarajte o mogućnostima putovanja sa svojim vodičem.

Bilješka: U pripremi ovog materijala korišteni su linkovi na službenu stranicu Vatikana.