Bogojavljenje Badnjak - vrijeme kada trebate biti u hramu. Kad se voda posveti kod krštenja

Pravoslavni kršćani će 19. januara slaviti Bogojavljenje ili Bogojavljenje, kojem će prethoditi Badnjak 18. januara. Nadbiskup Maksim Pervozvanski rekao nam je šta je Bogojavljenje i kakvo je mjesto u Crkvi.

Šta je Bogojavljenje na Badnjak?

Bogojavljenje pred krsno veče (Nomad) popularno je ime za dan uoči Bogojavljenja, a potječe od riječi "soči" - posno post koje vjernici jedu na ovaj dan.

Sočivno - ovo su kuhana pšenična zrnja začinjena medom, suhim voćem i drugim slatkišima. U crkvenoj tradiciji ovaj put se naziva - Posvećenje krštenja Gospodnjeg ili posvećenje Bogojavljenja.

Služba za Badnje veče

Tradicionalno, Crkva na ovaj dan slavi Sate i Vespe čitanjem paremija (odlomci iz knjiga Svetoga pisma) i liturgije Svetog Vasilija Velikog, to je veoma velika služba, slična onima koje se obavljaju na Badnjak i Veliku subotu.

Svi liturgijski tekstovi ovog dana posvećeni su Krštenju Gospodnjem i Bogojavljenju. Liturgija na ovaj dan počinje Večerom, odnosno, ovo je neobična vrsta Liturgije koja se izvodi samo nekoliko puta godišnje - Badnjak, Bogojavljenje, Badnjak, Veliki četvrtak i Velika subota.

Bogojavna voda i kupanje

Pri krštenju se blagoslivlja voda dva puta:prvi put na Badnjak, a drugi, zapravo za praznik.   Glavna narodna tradicija na Bogojavljenju je, naravno, kupanje u barama i ledenim rupama. Crkva prema tome ima drugačiji stav, ali mislim da ako je sve učinjeno ispravno i dosljedno, to je onda sasvim prihvatljivo.

Vjerujem da je važno da Crkva ne bude ograničena na zidove hrama, već da maksimizira radost praznika čak i ljudima daleko od Crkve. Štaviše, u crkvenom kalendaru nema toliko puno takvih dana.

Jedino što bih preporučio vjernicima koji se žele okupati u krštenju jest to učiniti već u podne 19. januara, jer noću na kupanju, gdje dolaze mnogi ljudi koji nisu crkveni, možda ne postoji baš pobožna atmosfera. Iako, uglavnom, tu nema fundamentalne razlike.

Post na Badnjak

Na Bogojavljenje Eve strogi post   i, u principu,   ne treba jesti ništa prije posvećenja vode, to jest do podneva 18. januara. Po tradiciji vjernici imaju ukusan obrok.

U suštini Bogojavljenje je Badnjak prvi post nakon Božićabudući da prije toga Crkva slavi božićno vrijeme kada nema posta. Međutim, sam dan svetkovine Krštenja Gospodnjeg ne posti.

Kako provoditi vrijeme

Nikakva posebna radost se ne raduje Bogojavljenju. Ako osoba u ovom trenutku ima priliku biti u hramu, bilo bi lijepo biti tamo. Štaviše, sve usluge ovog ciklusa - Božić - Badnjak - Krštenje - su posebne i vrlo lijepe. To, usput, prepoznaju i ljudi koji prvi put stignu na Badnjak u hram.

Protojerenik Maksim Pervozvanski

Januar je bogat praznicima, prošao je samo Božić i bliži se krštenje. Ali počinje, kako mnogi griješe ne 19. januara, nego dan ranije, a zove se Bogojavljenje Bogojavljenje, drugim riječima Bogojavljenje.

Sama po sebi, riječ "vjera" na jednostavnom jeziku znači "predvečerje", tj. vrijeme prije praznika. Ali drugo ime „Badnjak“, koje je svima poznato, svoje porijeklo duguje glavnom jelu ovog praznika, čak i tradiciji Bogojavljenja - soči, jelo koje posti, u ovom trenutku koje se stavlja na stolove. Badnjak je potreban kako biste se udaljili od ovozemaljske vreve i svoje srce pripremili za sakrament.

Istorija porekla

Crkva počinje slaviti krštenje 18. januara, a praznik nosi duboko značenje koji u principu definiše cjelokupnu suštinu kršćanstva. U povijesti ističe važan događaj koji je opisan u poglavlju 13 Evanđelja po Mateju - Krštenje Isusovo.

Ivan Krstitelj bio je prorok u Izraelu i služio je na obalama Jordana, gdje je Židovima govorio da dolazi Mesija i da je vrijeme njegova dolaska blizu. Uputio je farizeje da se odvoje od zakona i okrenu se Živom Gospodu. Isus Krist je u to vrijeme bio mladić star 30 godina i došao je na obalu Jordana da se također krsti. Ivan je osjećao (Sveti Duh dao mu viziju) da se suočava sa samim Mesijom o kojem je propovijedao.

Na Isusov zahtjev da ga krsti, Ivan je odgovorio da, u suštini, nije ni dostojan zavijati mu cipele. Ali Isus je inzistirao na tome, rekavši da treba ispuniti ono što je napisano u prorocima. Ivan je krstio Hrista i u tom trenutku kad je izašao iz rijeke, bijela golubica je poletjela s neba i dodirnula ga, a glas mu je glasno rekao: "Evo, moj ljubljeni sin."

Dakle, Gospodinovo krštenje je prošlo, ali što to zapravo znači? Isus Krist je kršten i u tom trenutku su se ljudi koji su tamo bili pojavili Presveto Trojstvo - Otac, Sin i Duh. Zato praznik ima i srednje ime Bogojavljenje ili Teofanija, kad su ljudi videli Trojstvo.

U 1.-IV. Stoljeću kršćani su se sjećali Božića i Kristova krštenja 6. siječnja. Bilo je to slavlje Kristova utjelovljenja i pojavljivanja Trojstva. Početkom 5. vijeka proslava Božića odgođena je za 25. prosinca po starom stilu kako bi se pagani odvratili od praznika posvećenog bogu suncu. Ali krštenje je odgođeno za kasnije, u Pravoslavnoj crkvi 19. januara.

Nastalo božićno vrijeme završava recitacijom krštenja.

Ikona "Krštenje Gospodinovo"

Bogojavni post

Samo krštenje se odvija bez posta, ali Badnjak podrazumijeva strogi post - ribu ne možete ni jesti.   Možete jesti samo sokove (tradicionalno jelo) koji se sastoji od kuhanih zrna pšenice, meda i sjeckanog suhog voća (grožđice, suhe marelice i suhe šljive).

Osim toga, ništa ne možete jesti sve do trenutka kada upale svijeće odmah nakon Božanske liturgije u rano jutro 19. januara. Također je vrijedno napomenuti da je prva hrana treba biti posvećena voda za krštenje, koja bi se trebala piti prije prvog obroka nakon posta.

Važno! Za vrijeme Bogojavljenja posti, ne možete ništa jesti i piti, osim gutanja.

Ako osoba ne može postiti iz zdravstvenih razloga, trebala bi odbiti rafinirana jela i zadovoljiti se jednostavnim jelima za post. Ako osoba zbog slabosti ne može izdržati apstinenciju od hrane, može popiti kriglu čaja ili pojesti nekoliko kriški hljeba.

Nakon posta (to se dogodi odmah nakon večernje službe 18. januara), možete jesti biljnu hranu pomiješanu sa uljem i piti s običnom vodom ili sokom.

Kad je mantra vikendom, post se može obaviti prema olakšanoj opciji: jedite ne jednom, već dva. Prvi put možete jesti nakon liturgije, a drugi put nakon blagoslova vode.

Napredak proslave

Ujutro Bogojavljenja, odvija se liturgija Vasilija Velikog, svećenstvo ga provodi u svečanim molitvama. Prije nje svećenik čita proročanstva iz Starog zavjeta o Kristu.

Sama liturgija zasnovana je na starijoj liturgiji, a koju je, prema legendi, napisao apostol Jakov. Kasnije su ga u moderni jezik (oko 5. st.) Obradili sveci Jovan Hrizostom i Bazilije Veliki.

Nakon liturgije 18. siječnja svećenici započinju proces blagoslova vode (obično je dovode župljani izravno u hram). Ova akcija se naziva velikom Agiasmom, što znači "velika svetište", ili krsnom vodom.

Ovaj je proces svečan i traje dva puta:

• na Bogojavljenje (18. dan);
• na praznik Bogojavljenja (19. dan).

Tradicionalno ljudi zajedno sa sveštenikom, nakon što blagoslovi vodu uza zidove crkve, polazeći procesijom idu do najbližeg vodnog tijela kako bi je posvetili. Ova tradicija ima korijene u židovskoj kulturi, jer su Židovi otišli na Jordan radi obrednog pranja, a tamo su otišli da bi primili krštenje od Ivana Krstitelja.

Postoji dobra tradicija među ljudima da ovih dana posvete svoj dom, poškropljuju ga svetom vodom i izgovaraju Bogojavljenje troparije. To možete učiniti sami ili pozvati sveštenika. Oni koriste svetu vodu tokom godine, idealno do sljedećeg krštenja, za vrijeme zajedništva s proforom. Može se koristiti i za vrijeme bolesti ili iskušenja.

Pažnja! Treba imati na umu da je sveta voda posvećeni objekt, a njoj je potreban odgovarajući stav. Stoga je najbolje čuvati ga u zasebnom kontejneru i ne koristiti ga za pranje ruku ili poda. Voda je najbolje čuvati u staklenim posudama ispod poklopca.

  Hram krštenjem vodom

Tradicije i vjerovanja

Kao i bilo koji drugi praznik, i krštenje je u Rusiji bilo pomiješano s nekim narodnim obredima i tradicijama. Neki od njih zabranjuju Crkvi, na primjer, kazivanje sudbine, dok drugi to ne zabranjuju.

U stara vremena 18. januara, ljudi su svoju kuću obilježavali iznad svih otvora križevima obojenim kredom, vjerujući da će to zaštititi dom od napada zlih duhova i demona. Kršćani danas znaju da sam Gospodin štiti njihovu kuću, ali i dodatno je posveti prskanjem svete vode. Tako je narodna tradicija (koja ima poganske korijene) preobražena u kršćanski običaj sa svijetlim značenjem.

Ali glavna se tradicija odnosi na vodu.

Vjeruje se da kupanje u rupi nakon posvećenja rezervoara isprati od osobe svu svjetovnu prljavštinu i grijehe. Naravno. Crkva ima jasan stav po tom pitanju - samo Gospod Bog posvećuje osobu i prašta mu sve grijehe, ali kupanje u rupi nije zabranjeno, jer je to pučka tradicija koja koristi ljudskom tijelu. Štaviše, prema predaji staraca, u noći na Bogojavljenje na Badnjak, voda svuda postaje poput vode Jordana u trenutku kada je Hrist ušao u nju.

Stoga je kupanje u takvoj vodi više nego dobro za tijelo i duh, jer legenda govori o njenoj ljekovitoj sposobnosti.

Savjet! Kupanje u ledenoj rupi kod krštenja nije zabranjeno, ali imajte na umu da to ljudskoj duši neće donijeti spas, za to je sposoban iskreno pokajanje. Ovo nije magični ritual, pa mu ne treba dati magično značenje. Ovo nije čarobni štapić koji rešava sve probleme, ovo je samo kupanje u rupi.

Pogledajte video o Epiphany Eve

Ovog petka svi će pravoslavni kršćani proslaviti jedan od najvećih praznika - Bogojavljenje, odnosno Bogojavljenje. Kod nas se slavi još od vremena krštenja Rusije, a crkveni su običaji usko povezani s narodnim vjerovanjima.

  Istorija Bogojavljenja

Prema pričama u Evanđeljima, Isus Krist je došao na rijeku Jordan prije početka svoje službe i zatražio krštenje proroka Ivana Krstitelja. Upravo je na ovaj dan Isus navršio 30 godina.

Ali Bogojavljenje se naziva praznikom, jer se za vrijeme krštenja s neba čuo glas Boga Oca, koji je Isusa zvao Sinom. Istovremeno je Sveti Duh sišao na njega u obliku golubice.

Rijeka Jordan, u kojoj je Ivan Evanđelist krštavao Sina Božjeg, simbolizira čovjekove duše, uronjene u grijeh i poroke. Isus se nije spuštao u vodu, već je pročistio.

Voda, posvećena trostrukim uranjanjem svetog križa na nju uoči Bogojavljenja, Badnje večeri i na sam blagdan Bogojavljenja, naziva se svetom Bogojavljeničkom vodom.

Tradicije i narodni običaji za krštenje

Uoči Bogojavljenja, 18. januara, vjernici postju tijekom dana, a uveče - na Bogojavljenje - slave drugu Svetu večer ili „Gladnu Kutju“. Čitava porodica se, kao na Božić, okuplja za stolom. Za večeru se poslužuju jela za ručak - pržena riba, knedle sa kupusom, palačinke od heljde na maslacu, kutija i uzvar (kompot od suhog voća).

Krštenje u crkvi upravlja krštenjem. Prema tradiciji, golubovi su pušteni na nebo za vrijeme jordanske bogoslužbe - oni simboliziraju Duha Božjega, koji je s neba sišao na Krista u obliku golubice, a također i da su se božićni blagdani bližili kraju i trebali bi biti pušteni.

U znak sjećanja na činjenicu da je Krist svojim krštenjem blagoslovio vodu, uoči praznika voda se posvećuje u hramovima, na sam dan Bogojavljenja - u rijekama ili drugim mjestima gdje se uzima voda. Uoči praznika muškarci su na ledu izrezali rupu u obliku križa, a u blizini je postavljen i sam ledeni krst. Nad rijekom u blizini krsta odvija se obred blagoslova vode u Jordanu. Tokom ovog obreda, sveštenik tri puta spusti krst i zapali tri-svijećnjak - vodu da se tri puta krsti vatrom u ledenu rupu.

Vjeruje se da epifanijska voda uklanja sve grijehe, pa zato na Bogojavljenje ljudi tri puta uranjaju u vodu.

Znaci i vjerovanja za krštenje

Krštena na ovaj dan, osoba će biti praćena srećom čitavog života.

Dobra predstava smatrana je ako se na ovaj dan dogovore buduće vjenčanje. "Bogojavljenje ruku - srećnoj porodici."

Svaki sporazum koji završava stiskom ruke obećavao je dalju podršku odozgo.

Ako je tog dana sniježilo, najavio je dobru žetvu.

Jasan dan za krštenje obećao je, prema narodnim vjerovanjima, vitku godinu.

Ako je u noći na Bogojavljenje bilo punog mjeseca, tada su se plašili poplave u proljeće.

Djevojke su se oprale ledom i snijegom za krštenje i rekli da će tada biti „bez bijele boje, bez rumenila i rumenila“.

Snovi o epifanijskoj noći smatrali su se proročkim, a sreća poput Božića.

Vjeruje se da na ovaj dan, od ponoći do ponoći, voda stječe ljekovita svojstva i čuva ih tokom cijele godine. Piće joj daje teško bolesnim pacijentima, posvećeni su hramovima, kućama i životinjama. Voda za krštenje zaslužna je za svojstvo pročišćavanja i liječenja bolesti tijela i duše i ispiranje nakupljene negativnosti.

Pravoslavni stanovnici Čeljabinske regije pripremaju se da proslave veliki praznik - Bogojavljenje. "Provincija" je saznala da će Vladyka Nikodem služiti Božansku liturgiju u noći između 18. i 19. januara na obalama Smolina, više od stotinu fontova otvoriće se na vodenim tijelima Južnog Urala, a voda će postati sveta čak i u akvaduktima.

Podsjetimo, Krštenje Gospodinovo, ili na neki drugi način Bogojavljenje, slavi se 19. januara. Na ovaj dan Crkva podsjeća na evanđeoski događaj kako je prorok Ivan Krstitelj krštavao Gospoda Isusa Krista u rijeci Jordan. Čudo se dogodilo tijekom krštenja. Duh Sveti spustio se na nebo u Kristu u obliku golubice, a čuo se glas koji je govorio: "Ovo je moj ljubljeni Sin u kome sam zadovoljan." 18. januara slavimo blagdan Bogojavljenja, odnosno Bogojavljenje. Od ranog jutra čita se carski sat u hramovima, a zatim ide služba Bazilija Velikog. Međutim, pravoslavni znaju da služba posvećena Badnjak počinje još ranije - od večeri 17. januara. Uveče 18. januara odvija se Velika komplina. U noći, 19. januara, služi se božanska liturgija Jovana Hrizostoma. Ujutro ovog dana služi se i božanska liturgija.

Bogoslužja Bogojavljenja i Bogojavljenja održat će se u hramovima Chelyabinske Mitropolije.
   "18. januara mitropolit Čeljabinski i Miass Nikodim obavit će liturgiju i obred velikog posvećenja vode u katedrali Svetog Simeona. Služba će početi u 9 sati", izjavio je šef službe za odnose sa čelabinskom eparhijom Aleksej Yermolyuk. - U 17.00 sati Vladyka će obaviti večernju službu u istoj crkvi. U noći između 18. i 19. januara, Vladyka Nikodem će u crkvi obaviti liturgiju u čast ikone Majke Božje „Udobno me žalosti“, koja se nalazi u Lenjinskom kvartu u Čeljabinsku na obali Smolinskog jezera. Biskupske službe počet će u ponoć. Nakon liturgije, oko dva sata ujutro, vjernici će procesijom napustiti crkvu, a Vladyka Nikodem posvetiće vode Smolinskog jezera.

Sveštenici mnogih crkava Čeljabinske biskupije nakon božanskih službi posvetiće vodu u otvorenim rezervoarima. Dakle, sveštenik Sergije Zajcev, vrhovni sveštenik čelijabinske crkve apostola Petra i Pavla u selu Sosnovka, napravit će veliko posvećenje vode u šeršnevskom rezervoaru. Rektor Cheljabinske sveštenik svećenika Aleksandar Pogudin posvetit će Jordan u akumulaciji Šeršnjevski blizu plaže na Kaspijskoj obali. Obred posvećenja ovde počinje 18. januara oko pola sedam sati uveče. Nadbiskup Vladislav Vasilevski, 19. januara, u 10.45, 19. januara, započet će posvećivanje Bogojavljene ledene rupe u blizini plaže čelijabinskog hotela Smolinopark. Posvetiće se vode Prvog jezera. Ovdje će, blizu gradske plaže, Jordan posvetiti svećenik Vadim Nikitin, sveštenik crkve Svetog Vasilija u gradu Čeljabinsku. Obred posvećenja obaviće se 18. januara u 16.00 sati.

Bogojavljenje je lijep događaj. Svećenici su na ovaj dan obučeni u bijele haljine. Glavna karakteristika bogojavljenja je blagoslov vode. Voda je blagoslovljena dva puta. Na Bogojavljenje uoči 18. januara, a na blagdan Bogojavljenja 19. januara. Od davnina se prvi obred posvećenja obavljao fontom, koji je stajao u središtu hrama. Ali drugi put se posvećenje dogodilo već u mjesnom vodenom tijelu - na rijeci, jezeru ili bunaru, ako drugačije nije navedeno. Na dan krštenja nakon liturgije ljudi su povorkom pošli u ledenu rupu, koja je Jordan bila nazvana po rijeci Jordan, u čijim je vodama kršten Isus Krist. Nakon molitve, koju je služio sveštenik, naši preci sakupili su svetu vodu iz rupa. Najudaljeniji - spustio se u font. Međutim, svećenici iz godine u godinu ističu da kupanje u ledenoj rupi nije sakrament, oni neće moći oprati svoje grijehe u ledenoj vodi. Duša osobe je očišćena od kajanja. Da biste proslavili krštenje u pravoslavnim, prvo morate posjetiti službe, ako je moguće, ispovijedati se i primati pričest. I nakon toga, ako zdravlje dopušta, spustite se u Jordan.

   Ukupno će se otvoriti više od stotinu fontova u regionu Čeljabinska. Prema riječima šefa uprave za civilnu zaštitu Čeljabinska Aleksandra Rymareva, većina Jordan je organizirana u okruzima Kartaly (devet) i Etkul (sedam). Šef regije Boris Dubrovsky naložio je načelnicima općina da osiguraju sigurnost građana tokom tradicionalnih događanja u čast pravoslavnog praznika.

Zaposlenici EMERCOM-a toplo preporučuju da učesnici obreda Bogojavljenja rone samo u opremljenim kadama: trebali bi imati dva spusta stepenicama; dubina ne veća od 1,5 metara; Poželjno je smjestiti se na otvorenim prostorima rezervoara s ravnim dnom, bez stranih predmeta. U blizini svakog takvog fonta nalazi se spasilačka stanica, dežurna je policijska četa i hitna pomoć. U blizini izlaza iz fontane organizovana je grijana prostorija (prikolica, šator) za grijanje i presvlačenje građana koji su izašli iz vode. Stručnjaci savjetuju da se nađete u rupi nekoliko sekundi (obično ne više od tri), a zatim treba da obučete ogrtač i odete u toplu sobu, gdje možete odmah popiti topli čaj s medom.

Sveta voda u hramovima distribuirat će se cijelu sedmicu. Nema potrebe da idete po vodu noću, posebno ako niste učestvovali u službi. Ne hladite se po hladnoći. Idite po vodu najranije do ručka 19. januara. Usput, mnogi nesvjesno idu po vodu cijelim limenkama. Međutim, u crkvenoj tradiciji kap svetog agijama (veliko svetište) posvećuje more. Stoga je u ovom slučaju kvaliteta važnija od količine. Vjernici godinu dana čuvaju vodu, uzimajući je na prazan stomak uz molitvu. Uzgred, čak su se i naučnici dugo složili da za vrijeme krštenja voda mijenja svoju strukturu, stječući najpovoljnija svojstva za ljude. Dakle, postoji mišljenje da je u svakom trenutku krštenja svuda voda svuda. A mnogi uzimaju vodu pravo iz slavine, a uzimaju je i kao svetilište.

18:47 Vršnjaci regije: Južni Ural govorio je o jedinstvenim tradicijama u svojim porodicama

Danas se guverner Cheljabinske regije Boris Dubrovsky sastao sa nekoliko stanovnika regije koji imaju 85 godina

13:58 U naučnom gradu su čak i vrtići inovativni! Regija je poznata ne samo po metalurgiji već i po naučnicima.

U Čeljabinskoj oblasti postoje tri grada koja se nazivaju naučnim gradovima. Radi se o zatvorenim administrativno-teritorijalnim entitetima: Snježinsk, Ozersk i Trekhgorny. U svakom od njih postoji naučno-proizvodni kompleks koji formira grad. U Trekhgornyu je „Priborostroitelny Zavod“, u Ozersku - „Mayak“, a u Snezhinsku - Ruski federalni nuklearni centar - All-Russian Ruski naučno-istraživački institut za tehničku fiziku (RFNC - VNIITF) nazvan po akademiku E. I. Zababakhinu. Boris Dubrovsky stigao je u radni posjet u najnaučeniji zatvoreni grad - Snezhinsk. Zajedno sa guvernerom, zatvoreni grad posjetio je dopisnik "Gubernije".

Većina pravoslavnih laika oblikovala je uvjerenje da praznik Bogojavljenja počinje u ponoć 19. januara. Neki Rusi čak se zaleću u ledenu rupu u tako kasno noćno vrijeme.

Ovo je ogromna zabluda, naoko oblikovana analogijom novoj godini, koja se uslovno događa tačno u ponoć.

U stvari, praznik počinje uoči 18. januara, takozvani Badnjak. Nije ništa loše što je uoči krštenja ovo ime dobilo. Potječe od stare riječi "soči". Ovo je vitko jelo koje bi trebalo kušati dan prije svetog sakramenta Krštenja Gospodnjeg. Priprema se od kuhanih pšeničnih žitarica, meda, suhog voća.

Prije večere na Badnjak, uopće ne možete jesti. Na ovaj dan morate pridržavati strog jednodnevni post. U prvoj polovini dana potrebno je da se suzdržite od hrane. Nakon jutarnje crkvene službe, možete jesti udobnu ili drugu mršavu hranu.

Obožavanje

Sam odmor počinje 18. januara jutarnjom uslugom. To se događa oko 8-9 sati ujutro (u različitim hramovima može biti različito). Svečana služba traje dovoljno dugo, gotovo do podneva. Tek nakon toga sveštenik vrši sakrament blagoslova vode (to se ne događa u ponoć, kako mnogi Rusi misle).

Sveta voda se malo po malo distribuira svim pravoslavnim koji su bili prisutni na službi. Voda je blagoslovljena u spremnicima. Može se piti, koristiti za pranje (ali ne može se sipati u kanalizaciju!). Sveta voda se može čuvati cijelu godinu bukvalno do sljedećeg praznika i ne propadati, ne cvjetati. Vjeruje se da ima posebna svojstva i može čak izliječiti tegobe.

Kupanje u ledenoj rupi i ostalim rezervoarima u samom obredu festivala uopće nije osigurano. Nema potrebe za tim. Ali za pravoslavnu osobu važno je biti u crkvi na crkvi, ne razmišljati o stvarima svijeta, već otvoriti svoje srce Bogu.

Brada od blagoslova vode

Tokom službe od 18. januara u crkvi se čitaju odlomci iz Svetog pisma nazvanog Paremija, kao i Liturgije svetog Vasilija Velikog. Sadržajno su svi ovi tekstovi posvećeni Krstu Isusa Krista i samom Bogojavljenju. Čitane su i molitve i litanije u kojima se tumači značenje ovog velikog događaja.

Za vrijeme posvećenja vode, najprije se služi liturgija, nakon koje se čita recitativna molitva (ili molitvena litanija). Rektor hrama i ostali svećenici u svečanim oblačenjima izlaze kroz kraljevska vrata do fonta. Ispred njih uvijek se pale svijeće, kadionica i krst. U ovoj se fazi pjevaju troparije i cenzura (zaplinjavanje uz pomoć kadionice) oltara, stola na kojem se vrši zdjela s vodom i svi prisutni u hramu.

Zatim se čitaju paremije iz Izaijine knjige, pjeva se prokimen i ponovo se čitaju odgovarajuća mjesta iz evanđelja. Rektor hrama potajno izgovara molitvu „Gospode Isuse Hriste“ dok čita, moleći za pročišćenje i blagoslov za sveti sakrament. Zatim, naglas, izgovara molitvu: "Da, Gospode, i čudo Tvoga rada", u kojem traži Boga da dođe i posveti vodu. Osvešta se tri puta prstima, a potom tri puta svetim križem.

Sakrament blagoslova vode za čitav praznik vrši se dva puta: najprije na Badnjak, a zatim na sam Bogojavljenje, 19. januara. Dakle, ako iz nekog razloga niste mogli primiti ovo blagoslov uoči praznika, već sljedeći dan možete sustići.