Το εκκλησιαστικό σχίσμα είναι μια τραγωδία της παρουσίασης της ρωσικής ιστορίας. Παρουσίαση για το μάθημα με θέμα "Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα"

Περιγραφή της παρουσίασης σε μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον 17ο αιώνα Η μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα και το Σχίσμα Αγίας Πετρούπολης GBOU δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Νο. 582 Η δασκάλα ιστορίας Kunakova N.V.

2 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σκοπός του μαθήματος Να μελετήσει τη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας τον 17ο αιώνα, τη σχέση μεταξύ εκκλησίας και κρατικής εξουσίας, να αποκαλύψει τα αίτια, την ουσία και τις συνέπειες της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης του Νίκωνα.

3 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σχέδιο μαθήματος Η Εκκλησία μετά τα προβλήματα. 2) Η μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα. 3) Ενίσχυση των διαφωνιών μεταξύ εκκλησιαστικών και κοσμικών αρχών. 4) Καθεδρικός Ναός 1666-1667 5) Αρχιερέας Αββακούμ. 6) Διαμαρτυρίες Παλαιοπιστών.

4 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

5 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Εκκλησία μετά τα προβλήματα. Ποια ήταν η θέση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μετά τα δεινά; Εργασία με το κείμενο σελ.75 *Η αναταραχή έγινε βαριά δοκιμασία και για την εκκλησία. Μέρος του κλήρου, με επικεφαλής τον Πατριάρχη Ιγνάτιο, υποστήριξε τον Ψεύτικο Ντμίτρι Α΄. * Οι Πολωνοί που βρίσκονταν στη Μόσχα την εποχή των ταραχών λεηλάτησαν εκκλησιαστικά σκεύη, μόλυναν τα λείψανα των αγίων, κατέστρεψαν σχεδόν και τις 450 εκκλησίες της Μόσχας κατά τη διάρκεια της υποχώρησης. * Το μαζικό φαινόμενο ήταν η δολοφονία των εκκλησιαστικών λειτουργών, ομηρία τους (Ο Μητροπολίτης Φιλάρετος, ο πατέρας του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς, πιάστηκε αιχμάλωτος)

6 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ο Μητροπολίτης Φιλάρετος επέστρεψε στη Μόσχα το 1619. Οι συμμετέχοντες του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου τον εξέλεξαν νέο Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. * Υπό αυτόν αυξήθηκε σημαντικά ο ρόλος και η σημασία της εκκλησίας στη ζωή του κράτους. * Ο Φιλάρετος ήταν στην πραγματικότητα ο δεύτερος κυρίαρχος: ο τσάρος και ο πατριάρχης άκουσαν από κοινού όλες τις αναφορές για τις κρατικές υποθέσεις και ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς δεν έπαιρνε ποτέ αποφάσεις χωρίς τη συγκατάθεση του πατέρα του. *Ο Φιλαρέτ κατάφερε να ενισχύσει την εξουσία και τη δύναμη του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Ωστόσο, πολλά σύνθετα εκκλησιαστικά ζητήματα δεν έχουν επιλυθεί.

7 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα. Ποιοι ήταν οι λόγοι της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης; Εργασία με το κείμενο σελ.75 Στα μέσα του 17ου αιώνα, οι αντιφάσεις στην εκκλησιαστική ζωή κλιμακώθηκαν: * Στα ρωσικά εκκλησιαστικά βιβλία, που αντιγράφηκαν με το χέρι από αιώνα σε αιώνα, υπάρχουν πολλά ολισθήματα και παραμορφώσεις του κειμένου σε σύγκριση με τα πρωτότυπα. * Το έθιμο της πολυφωνίας κατά τη λειτουργία της εκκλησίας (όταν και ο ιερέας, ο διάκονος και οι ίδιοι οι πιστοί προσεύχονταν ταυτόχρονα, μερικές φορές χρησιμοποιώντας διαφορετικές προσευχές), το βάπτισμα με δύο δάχτυλα κ.λπ.

8 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Οι απόψεις των πιστών διίστανται Μερικοί από τους πιστούς (συμπεριλαμβανομένου του Πατριάρχη Ιωσήφ) πρότειναν να διορθωθούν τα εκκλησιαστικά βιβλία και τα τελετουργικά, επιστρέφοντας στα παλιά ρωσικά πρότυπα. Άλλοι πιστοί (συμπεριλαμβανομένου του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και του στενού του κύκλου) πίστευαν ότι έπρεπε να στραφεί στις ελληνικές πηγές από τις οποίες αλληλογραφούσαν κάποια στιγμή. Πατριάρχης Ιωσήφ Αλεξέι Μιχαήλοβιτς

9 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Μετά το θάνατο του Πατριάρχη Ιωσήφ, ο Μητροπολίτης Νόβγκοροντ εξελέγη επικεφαλής της εκκλησίας (με πρόταση του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς). Το 1653-1655. πραγματοποιήθηκε εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Πατριάρχης Νίκων Εργασία με κείμενο σελ.76 *Εισήγαγε το βάπτισμα με τρία δάχτυλα, τόξα αντί για τόξα της γης. *Εικόνες και εκκλησιαστικά βιβλία διορθώθηκαν κατά ελληνικά πρότυπα.

10 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Συνέπειες Εκκλησιαστικής Μεταρρύθμισης Συγκεντρωτισμός της Εκκλησίας. Εδραίωση της ενότητας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με τον υπόλοιπο ορθόδοξο κόσμο. 3. Καθιέρωση ελέγχου επί των ιερέων και ενίσχυση της πειθαρχίας. 4. Έλεγχος επί των πιστών. 5. Ανάπτυξη της εκκλησιαστικής παιδείας. 6. Ενίσχυση της προσωπικής δύναμης της Nikon. 7. Εκκλησιαστικό σχίσμα.

11 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Αυτές οι αλλαγές προκάλεσαν διαμαρτυρίες από μεγάλα τμήματα του πληθυσμού. Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο, που συγκλήθηκε το 1654, ενέκρινε τη μεταρρύθμιση, αλλά πρότεινε να ευθυγραμμιστούν οι τρέχουσες τελετές όχι μόνο με την ελληνική, αλλά και με τη ρωσική παράδοση. Κιβσένκο Α. Ο Πατριάρχης Νίκων προσφέρει νέα λειτουργικά βιβλία

12 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ενισχύονται οι διαφωνίες μεταξύ εκκλησιαστικών και κοσμικών αρχών Ποιοι θεωρείτε ότι είναι οι λόγοι για τον καυγά μεταξύ του Alexei Mikhailovich και της Nikon; Εργασία με το κείμενο σελ. 77 * Έχοντας λάβει τεράστια δύναμη στους πιστούς, ο Nikon σύντομα σκέφτηκε την υπεροχή της εκκλησιαστικής εξουσίας έναντι της βασιλικής εξουσίας. * Ο τσάρος δεν ήθελε να μοιραστεί την εξουσία του με κανέναν, σταμάτησε να πηγαίνει σε πατριαρχικές ακολουθίες στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, προσκαλώντας τον Νίκωνα σε κρατικές δεξιώσεις. Mashkov.I.Τσάρος Alexei Mikhailovich και ο Πατριάρχης Νίκων

13 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σε ένα από τα κηρύγματα στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο Νίκων ανακοίνωσε την παραίτηση των πατριαρχικών του εξουσιών και αποσύρθηκε στο μοναστήρι της Αναστάσεως της Νέας Ιερουσαλήμ. Εκεί ο Νίκον άρχισε να περιμένει ότι ο τσάρος θα του ζητήσει να επιστρέψει στη Μόσχα. Schwartz V. Patriarch Nikon in New Jerusalem New Jerusalem Monastery

14 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Καθεδρικός Ναός 1666-1667 Για τη δίκη του Νίκωνα το 1666 συγκλήθηκε Εκκλησιαστικό Συμβούλιο. Εργασία με το κείμενο σελ. 77 *Οι ιεράρχες της εκκλησίας που ήταν παρόντες στη σύνοδο υποστήριξαν τον τσάρο και καταδίκασαν τον Νίκωνα, ευλογώντας τον να του στερήσει τον βαθμό του πατριάρχη και την αιώνια φυλάκιση σε μοναστήρι. * Ταυτόχρονα, ο καθεδρικός ναός υποστήριξε την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση και καταράστηκε όλους τους αντιπάλους της, οι οποίοι άρχισαν να αποκαλούνται Παλαιοπιστοί Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα και η σύνοδος του 1666-1667. ξεκίνησε ένα σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Miloradovich S. Δίκη Πατριάρχου Νίκωνα

15 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Αρχιερέας Αββακούμ. Ο Αρχιερέας Avvakum (Avvakum Petrov) (1620-1682) (1620-1682) ήταν ένας εξαιρετικός ηγέτης των Παλαιών Πιστών. * Πίστευε ότι αν στραφείτε στη θεμελιώδη αρχή της πίστης, τότε στις ρωσικές πηγές. * Για τις απόψεις του, στερήθηκε μια θέση στον καθεδρικό ναό Καζάν της Μόσχας, και στη συνέχεια συνελήφθη και φυλακίστηκε σε μοναστήρι.

16 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Το ταξίδι του Μιλοράντοβιτς Σ. Αββακούμ στη Σιβηρία Ο Αββακούμ εξορίστηκε με την οικογένειά του στη Σιβηρία. Το 1663, μετά από δέκα χρόνια εξορίας, επέστρεψε στη Μόσχα, όπου άρχισε να συνεχίζει τον αγώνα κατά της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης. Για την άρνησή του να ταπεινωθεί στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666-1667. Ο Avvakum καταδικάστηκε, αναθεματίστηκε (καταραμένος) και εξορίστηκε στο Pustozersk, όπου πέρασε 15 χρόνια σε μια χωμάτινη φυλακή. Εκεί έγραψε το περίφημο λογοτεχνικό του έργο «Ζωή» και δεκάδες άλλα έργα. Με βασιλικό διάταγμα, στις 11 Απριλίου 1682, ο «βίαιος αρχιερέας» και οι συνεργάτες του κάηκαν ζωντανοί

17 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Μάθημα Σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία

Νέες έννοιες:

• διαίρεση - ένα θρησκευτικό και κοινωνικό κίνημα που είχε ως αποτέλεσμα τον χωρισμό από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ενός μέρους των πιστών που δεν αποδέχθηκαν τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα .

• Παλαιοί Πιστοί (σχισματικοί) ) – άνθρωποι που αρνήθηκαν να δεχτούν την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα.

Πρόβλημα

Γιατί τον 17ο αιώνα

ξεκίνησε μια διάσπαση στην κοινωνία;

Σχέδιο:

1. Ποια γεγονότα προκάλεσαν νέα αναταραχή (λόγοι);

2. Ποια ήταν τα αποτελέσματα της διάσπασης στην κοινωνία;

Πατριάρχης Νίκων

Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ρομάνοφ

Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα (1653-1655)

Στις 5 Ιουλίου 1652, ο Νίκων ανυψώθηκε πανηγυρικά στο θρόνο των Πατριαρχών Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Κατά την ενθρόνισή του, ο Νίκων ανάγκασε τον τσάρο να υποσχεθεί ότι δεν θα ανακατευτεί στις υποθέσεις της Εκκλησίας. Ο τσάρος και ο λαός ορκίστηκαν «να τον ακούσουν στις 5 Ιουλίου 1652, ο Νίκων ανυψώθηκε πανηγυρικά στο θρόνο των πατριαρχών της Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Κατά την ενθρόνισή του, ο Νίκων ανάγκασε τον τσάρο να υποσχεθεί ότι δεν θα ανακατευτεί στις υποθέσεις της Εκκλησίας. Ο τσάρος και ο λαός ορκίστηκαν «να τον ακούνε σε όλα, ως αρχηγό και ποιμένα και πιο ωραίο πατέρα.» Σε όλα, ως αρχηγός και βοσκός και ο πιο ωραίος πατέρας.

Μεταρρύθμιση-αναδιάταξη κάτι.

Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1654

(Ο Πατριάρχης Νίκων παρουσιάζει νέα λειτουργικά κείμενα).

Ερωτήσεις

- Εισήχθησαν φιόγκοι ζωνών

• Τι έκανε τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και

Ο Πατριάρχης Νίκων να ξεκινήσει εκκλησιαστική μεταρρύθμιση

(οι λόγοι) και τι ήταν υπάρχοντα Αυτό

Μεταρρυθμίσεις;

Ερωτήσεις

Οι λόγοι

σελ. 70 - 74

Η ουσία των μεταρρυθμίσεων

- Εισήχθησαν φιόγκοι ζωνών

Αποτελέσματα των μεταρρυθμίσεων

- Παλαιότερα βαφτίζονταν με 2 δάχτυλα, έγιναν τρία.

- Άρχισαν να ξαναγράφουν βιβλία κατά βυζαντινά πρότυπα

Ερωτήσεις

Οι λόγοι

Ήταν απαραίτητο να αλλάξει ο ηθικός χαρακτήρας του κλήρου: δεν έδιναν σημασία στους ενορίτες: έπιναν, επιδίδονταν στη λαιμαργία

- Οι παγανιστικές παραδόσεις έχουν διατηρηθεί μεταξύ των πιστών

-Υπήρχαν διαφορές στις εκκλησιαστικές τελετές και κείμενα

Πιστεύετε ότι όλοι οι πιστοί αποδέχτηκαν τις μεταρρυθμίσεις και άρχισαν να τις ακολουθούν;

Μπογιάρ Μορόζοβα

Κατά τη διάσπαση

(απόσυρση σύμφωνα με την απογραφή των πρώιμων έντυπων βιβλίων)

Ερωτήσεις

Η ουσία των μεταρρυθμίσεων

- Εισήχθησαν φιόγκοι ζωνών

Αποτελέσματα των μεταρρυθμίσεων

- Παλαιότερα βαφτίζονταν με 2 δάχτυλα, έγιναν τρία.

Η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση οδήγησε σε διάσπαση της κοινωνίας: υποστηρικτές και αντίπαλοι της μεταρρύθμισης (σχισματικοί)

- Άρχισαν να ξαναγράφουν βιβλία κατά βυζαντινά πρότυπα

• Αρχηγός των Παλαιών Πιστών Αρχιερέας Αββακούμ

Και οι υπόλοιποι μας ψήθηκαν και ψήθηκαν στη Μόσχα: ο Ησαΐας κάηκε, και μετά τον Αβραάμ κάηκαν, και πολλοί άλλοι πρωταθλητές της εκκλησίας καταστράφηκαν, ο Θεός θα μετρήσει τον αριθμό τους. Είναι θαύμα, με κάποιο τρόπο δεν θέλουν να έρθουν στη γνώση: με φωτιά, ναι με μαστίγιο, ναι με αγχόνη θέλουν να εδραιώσουν την πίστη! Ποιοι απόστολοι δίδαξαν έτσι; - Δεν γνωρίζω. Ο Χριστός μου δεν διέταξε τους αποστόλους μας να διδάξουν με τέτοιο τρόπο ώστε να θέλουν να τους φέρουν στην πίστη με φωτιά, με μαστίγιο και με αγχόνη. Αλλά ο Κύριος είπε στον Απόστολο: «πηγαίνοντας σε όλο τον κόσμο κήρυξε το ευαγγέλιο σε όλη την κτίση· όποιος έχει πίστη και βαπτιστεί θα σωθεί, και όποιος δεν έχει πίστη θα καταδικαστεί». Κοίτα, ακροατή, ο Χριστός καλεί με θέληση, και δεν διέταξε τους αποστόλους να κάψουν τους ανυπότακτους με φωτιά και να τους κρεμάσουν στην αγχόνη. Ο Χριστός μας δεν πρόσταξε ποτέ τους μαθητές του να το κάνουν. Λοιπόν, αληθινοί πιστοί, το όνομα του Χριστού, σταθείτε στη μέση της Μόσχας, σταυρώστε τον εαυτό σας με το σημάδι του Σωτήρα μας Χριστού, με πέντε δάχτυλα, σαν να λάβατε από τους αγίους πατέρα: εδώ είναι η βασιλεία των ουρανών στο σπίτι. γεννήθηκε για σένα! Ο Θεός ευλογεί: υποφέρετε για την προσθήκη δακτύλων, μην μαλώνετε πολύ! Και είμαι έτοιμος να πεθάνω μαζί σας για αυτό εν Χριστώ.

φόρος

Μνημείο στον Αρχιερέα Avvakum στο χωριό. Γκριγκόροβο.

Πρόβλημα

Γιατί τον 17ο αιώνα

ξεκίνησε μια διάσπαση στην κοινωνία;

Συμπέρασμα:

• Τον 17ο αιώνα μετά την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση, άρχισε μια διάσπαση στη χώρα. Η κοινωνία χωρίστηκε σε υποστηρικτές του Νίκωνα και σε σχισματικούς. Η επιδείνωση της κατάστασης των απλών ανθρώπων λόγω της καταχώρησης της δουλοπαροικίας, ο πόλεμος με την Πολωνία οδήγησε τη χώρα σε έναν νέο εμφύλιο πόλεμο

Εργασία για το σπίτι:

• § 7, σελ. 70-74.

Γενικά χαρακτηριστικά:

Θέση Πατριάρχη Νίκωνα

Θέση Αρχιερέα Αββακούμ

Γενικά χαρακτηριστικά:

Αναγνώριση της ανάγκης για εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις

Αναγνώριση της ανάγκης ενοποίησης των εκκλησιαστικών τελετών και των λειτουργικών βιβλίων

• αναγνώριση της ανάγκης αγώνα για τη διόρθωση των ηθών του κλήρου, την καταπολέμηση κάθε τι που υπονομεύει την εξουσία του κλήρου.

Θέση Πατριάρχη Νίκωνα

Θέση Αρχιερέα Αββακούμ

Γενικά χαρακτηριστικά:

Θέση Πατριάρχη Νίκωνα

Θέση Αρχιερέα Αββακούμ

1. Διόρθωση βιβλίων για διεξαγωγή κατά το ελληνικό πρότυπο

2. Εισαγάγετε μια ενιαία λατρευτική τελετή σύμφωνα με τα ελληνικά πρότυπα

1.Διόρθωση βιβλίων σύμφωνα με αρχαία ρωσικά πρότυπα

3. Διόρθωση όλων των εκκλησιαστικών βωμών και τέμπλων σύμφωνα με τα ελληνικά πρότυπα

2. Ενοποίηση της ιεροτελεστίας της λατρείας με βάση την ιεροτελεστία που αναπτύχθηκε στην Αρχαία Ρωσία μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού

3. Ακολουθώντας τα μοτίβα που έχουν αναπτυχθεί στη ρωσική αγιογραφία

Εκκλησιαστικό σχίσμα τον 17ο αιώνα

Εκκλησιαστικό σχίσμα τον 17ο αιώνα. Και οι ακόλουθες βασικές προσωπικότητες που επηρέασαν άμεσα ή έμμεσα την εξέλιξη των γεγονότων και την κατάργηση: η ευγενής Μορόζοβα. Αρχιερέας Αββακούμ. Πατριάρχης Νίκων. Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. - Εκκλησιαστικό σχίσμα του 17ου αιώνα.pptx

Εκκλησιαστικό σχίσμα στη Ρωσία

Εκκλησιαστικό σχίσμα τον 17ο αιώνα. Εκκλησία μετά τα προβλήματα. Πατριάρχης Φιλάρετος. Το 1619 ο Φιλάρετος επέστρεψε στη Μόσχα. Πατριάρχης Νίκων. Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Ο Nikon γεννήθηκε στην οικογένεια ενός φτωχού αγρότη της Mordvinian. Νικήτα Μίνοφ. Ο Νίκον μάλωνε με τον μέντορά του. Οικόσημο. Μία από τις υπογραφές του Πατριάρχη Νίκωνα. Δώρο του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Η μεταρρύθμιση που οδήγησε στη διάσπαση. Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ήσυχο. Φιλόδοξα σχέδια του πατριάρχη. Ο βασιλιάς χωρίστηκε. Διαίρεση Εκκλησίας. Δείγματα σύνθεσης. Καθεδρικός ναός της Εκκλησίας. Επίσκοπος Παύλος. Αδέρφια της περίφημης Λαύρας Σολοβέτσκι. Αντιμετώπιση. Κάθισμα Solovetsky. - Εκκλησιαστικό Σχίσμα στη Ρωσία.ppt

Σχίσμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας

Δύναμη και Εκκλησία. V. Surikov. Πλάνο μαθήματος. Εκκλησία μετά τα προβλήματα. Μνημείο του Πατριάρχη Νίκωνα στο Σαράνσκ. Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα. Η μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε από το 1653-1655. Πριν τη μεταρρύθμιση. Διαφορές μεταξύ κοσμικών και εκκλησιαστικών αρχών. Εκκλησιαστική Σύνοδος 1666-1667 Τα αποτελέσματα της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης του Νίκωνα. Διαίρεση. Αρχιερέας Αββακούμ. Μνημείο του Avvakum. Κάψιμο του Αρχιερέα Αββακούμ. Για ένα άτομο, το κύριο πράγμα είναι να ζει σύμφωνα με τη συνείδησή του. Sincwine. - Σχίσμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας.ppt

Μεταρρυθμίσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

V. Surikov "Boyar Morozova". Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Εμφύλιος ξεσηκωμός. Καθεδρικός ναός Zemsky. Ο Φιλάρετος. Αναπτύξτε ένα πρόγραμμα εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης. Το ζήτημα της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης. Μητροπολίτης Νίκων Νόβγκοροντ Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση Nikon. Καθεδρικός ναός της Εκκλησίας. Η διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αρχιερέας Αββακούμ. Μπογιάρ Μορόζοβα. Συνθέστε ένα συγχρονισμό. Ποιες εικόνες σχετίζονται με τους Παλαιούς Πιστούς. Πώς λεγόταν ο πατριάρχης που ξεκίνησε την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Φάρμακα. Εργασία για το σπίτι. - Μεταρρυθμίσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.ppt

Πατριάρχης Νίκων

Πατριάρχης Νίκων. Πατριάρχης Νίκων και Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Σχέδιο του 17ου αιώνα. Κατασκευή. Μία από τις δραστηριότητες του Πατριάρχη Νίκωνα ήταν η ίδρυση μοναστηριών στη Ρωσία. Το 1655 τοποθετήθηκε ο πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το μοναστήρι χτίστηκε στα εδάφη του χωριού Voskresenskoye. Μονή Iversky στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου Valdai. Αναμορφωτική δραστηριότητα. Η Σύνοδος του 1654 έθεσε τα θεμέλια για την εναρμόνιση των βιβλίων της Μόσχας με τα ελληνικά. Ο Πατριάρχης Νίκων προσφέρει νέα λειτουργικά βιβλία. Τα κύρια χαρακτηριστικά της μεταρρύθμισης της Nikon. Ο Πατριάρχης Νίκων αποφάσισε να αρχίσει να διορθώνει βιβλία και τελετουργίες. - Πατριάρχης Νίκων.ppt

Εκκλησίες του 17ου αιώνα

Εκκλησίες του 17ου αιώνα. Κράτος και εκκλησία τον 17ο αιώνα. Διαίρεση. Εκκλησίες του 17ου αιώνα. Η Εκκλησία δεν ήταν μια ενιαία δύναμη. Nikon. Ο αγώνας κράτησε για οκτώ χρόνια. Η κίνηση των Παλαιών Πιστών ήταν πολύπλοκη ως προς τη σύνθεση των συμμετεχόντων. Όσο για την επίσημη εκκλησία, συμβιβάστηκε με τις κοσμικές αρχές. 17ος αιώνας Παρεκκλήσι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Εκκλησία του Νικολάου από το χωριό Myakishevo στο Μουσείο Ξύλινης Αρχιτεκτονικής. Κοιμήσεως της Θεοτόκου 16ος-17ος αιώνας. -

διαφάνεια 2

1. Ο Φιλάρετος, ο οποίος έγινε πατριάρχης το 1619, έλαβε τον τίτλο του Μεγάλου Πατριάρχη του Μεγάλου Κυρίαρχου του Μεγάλου Μονάρχη του Μεγάλου Δούκα

διαφάνεια 3

2. Ο δάσκαλος του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και ο πλησιέστερος βοηθός του ήταν ο μπόγιαρ Στρέσνιν Μορόζοφ Μιλοσλάβσκι Ναρίσκιν

διαφάνεια 4

3. Το τελευταίο Zemsky Sobor έγινε το 1555 το 1653 το 1700 το 1658

διαφάνεια 5

4. Καθ' όλη τη διάρκεια του 17ου αιώνα, η εξουσία του τσάρου στη Ρωσία μετατράπηκε από ταξικό εκπρόσωπο σε περιορισμένη μοναρχία Κοινοβουλευτική μοναρχία Απόλυτη μοναρχία Κοινοβουλευτική δημοκρατία

διαφάνεια 6

28/04/2016 Εκκλησιαστικό σχίσμα τον 17ο αιώνα. Ιστορία της Πατρίδας Μάθημα 7

Διαφάνεια 7

1. Εκκλησία μετά τα δεινά.

Η αναταραχή οδήγησε σε αντιφάσεις μεταξύ του κλήρου - ο Πατριάρχης Ιγνάτιος υποστήριξε τον Ψεύτικο Ντμίτρι Α', τον Germogen-V. Shuisky, τον Filaret-False Dmitry II. Το 1619, ο Φιλάρετος επέστρεψε στη Μόσχα από την πολωνική αιχμαλωσία και το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο τον εξέλεξε νέο Πατριάρχη πάσης Ρωσίας. Ο Φιλάρετος έγινε στην πραγματικότητα ο 2ος βασιλιάς και μπόρεσε να ενισχύσει την κρατική εξουσία, αλλά δεν μπορούσε να επιλύσει ζητήματα που σχετίζονταν με την εκκλησία. N. Tyutryumov. Πορτρέτο του Πατριάρχη Φιλάρετου.

Διαφάνεια 8

2. Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση.

Στα μέσα του 17ου αιώνα συσσωρεύτηκαν πολλά λάθη στα ρωσικά βιβλία και τελετουργίες: ο Πατριάρχης Ιωσήφ ήθελε να κάνει μεταρρυθμίσεις σύμφωνα με τα αρχαία ρωσικά βιβλία και ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, σύμφωνα με τα βυζαντινά. Το 1652, ο Νίκων έγινε ο νέος πατριάρχης και έκανε μια μεταρρύθμιση: το βάπτισμα όχι με 2, αλλά με 3 δάχτυλα, τόξα από τη μέση αντί για γήινα, βιβλία και τελετές διορθώθηκαν σύμφωνα με τα βυζαντινά πρότυπα. Α. Ιβάνοφ. Κατά τη διάσπαση.

Διαφάνεια 9

3. Αγώνας μεταξύ κοσμικών και εκκλησιαστικών αρχών.

Έχοντας λάβει εξουσία επί των πιστών, ο Nikon σκέφτηκε την υπεροχή της εκκλησιαστικής δύναμης και πρότεινε να τη διαιρέσει, ακολουθώντας το παράδειγμα του Mikhail Fedorovich και του Filaret. Ο τσάρος σταμάτησε να παρευρίσκεται στον πατριαρχικό καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.Ο προσβεβλημένος πατριάρχης αρνήθηκε να ευλογήσει τον τσάρο και, δηλώνοντας την παραίτηση των πατριαρχικών του εξουσιών, αποσύρθηκε στη Μονή της Νέας Ιερουσαλήμ. Πατριάρχης Νίκων.

Διαφάνεια 10

4. Καθεδρικός Ναός Εκκλησίας 1666-1667

Το 1666, ο τσάρος κάλεσε 4 ανατολικούς πατριάρχες στη Μόσχα και κανόνισε μια δίκη για τον Νίκωνα. Καταδικάστηκε, απολύθηκε και φυλακίστηκε σε μοναστήρι. Το συμβούλιο καταδίκασε τους πολέμιους της μεταρρύθμισης και παρέδωσε τους ηγέτες τους στις κοσμικές αρχές. Αυτό οδήγησε στο Σχίσμα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στέρηση Νίκων στο Συμβούλιο του Πατριαρχικού βαθμού. Αγνωστος καλλιτέχνης. (19ος αιώνας).

Δύναμη και Εκκλησία. Διαίρεση Εκκλησίας. 7η τάξη.

Η παρουσίαση εκπονήθηκε από τη δασκάλα ιστορίας και κοινωνικών σπουδών του Ομοσπονδιακού Κρατικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Γυμνάσιο Νο. 4 MORF Latypova O.Sh.

ΣΤΟΧΟΙ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ:

Να δώσουμε μια ιδέα για τα κίνητρα, την ουσία και τα αποτελέσματα της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης του 17ου αιώνα.

Περιγράψτε τις διαφορές μεταξύ του Πατριάρχη Νίκωνα και των ζηλωτών της αρχαίας ευσέβειας.

Μάθετε για τις εκκλησιαστικές καινοτομίες.

Εξηγήστε το νόημα της σύγκρουσης μεταξύ του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και του Πατριάρχη Νίκωνα.

Περιγράψτε τις δραστηριότητες του Πατριάρχη Νίκωνα και του Αρχιερέα Αββακούμ.

ΣΧΕΔΙΟ

Πατριάρχης Φιλάρετος.

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα.

Ενίσχυση των διαφορών μεταξύ εκκλησιαστικών και κοσμικών αρχών. Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666-1667

Αρχιερέας Αββακούμ

Η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή της ρωσικής κοινωνίας τον 17ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια των ταραχών, οι Πολωνοί που κατέλαβαν τη Μόσχα όχι μόνο κατέστρεψαν εκκλησίες, αλλά και μόλυναν τα λείψανα αγίων, λήστεψαν εκκλησίες, σκότωσαν λειτουργούς, αλλά αυτό δεν έσπασε το πνεύμα τους και οι ηγέτες της εκκλησίας συμμετείχαν ενεργά στη δημιουργία λαϊκών πολιτοφυλακών και την απελευθέρωση του κράτους από τους επεμβατικούς. Ο Φιλάρετος ήταν ένας από τους ισχυρότερους πατριάρχες.

Πατριάρχης Φιλάρετος (1619-1633)

Ο Φιλάρετος ήταν ο πατέρας του πρώτου τσάρου από τη δυναστεία των Ρομανόφ. Υπό τον Τσάρο Φέντρα Ιωάννοβιτς, ήταν ευγενής βογιάρος, υπό τον Μπόρις Γκοντούνοφ έπεσε σε ντροπή, εξορίστηκε σε μοναστήρι και εκάρη μοναχός. Το 1611 πιάστηκε αιχμάλωτος στην Πολωνία. Το 1619 επέστρεψε στη Ρωσία.

Μ. Ρομάνοφ

Ο Φιλάρετος

Πατριάρχης Φιλάρετος (1619-1633)

Οι συμμετέχοντες στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο τον εξέλεξαν νέο Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Υπό αυτόν αυξήθηκε σημαντικά ο ρόλος και η σημασία της εκκλησίας στη ζωή του κράτους. Ήταν, στην ουσία, ο δεύτερος τσάρος: ο τσάρος και ο πατριάρχης άκουγαν όλες τις αναφορές για τις κρατικές υποθέσεις από κοινού, και ο Μιχαήλ δεν έπαιρνε ποτέ αποφάσεις χωρίς τη συγκατάθεση του πατέρα του. Το κύριο πράγμα που κατάφερε ο Φιλάρετος ήταν να ενισχύσει την εξουσία και τη δύναμη του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς.

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Ωστόσο, πολλά ζητήματα εκκλησιαστικού χαρακτήρα δεν επιλύθηκαν ποτέ ούτε υπό τον ίδιο ούτε υπό τους διαδόχους του - Πατριάρχες Ιωσήφ Α' και Ιωσήφ . Μεταξύ αυτών, το κύριο θέμα ήταν η ανανέωση των εκκλησιαστικών βιβλίων και των τελετουργιών.

Η λύση αυτών των πολύ καθυστερημένων ερωτημάτων αναλήφθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα. Πατριάρχης Νίκων.

Πορτρέτο του Πατριάρχη Νίκωνα με τον κλήρο (D. Wuchters(?), 1660-1665)

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Ο Nikon γεννήθηκε το 1605 σε μια μορδοβιανή αγροτική οικογένεια. Σε ηλικία 31 ετών, πήρε τους όρκους ως μοναχός στη Σκήτη Αζέρσκι της Μονής Σολοβέτσκι. Μετά έγινε πάστορας

Μονή Kozheozersky σε

Συνοικία Καραγκάπολη.

Το 1646, στη Μόσχα, ήρθε κοντά

με τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Το 1652 έπρεπε να επιλεγεί νέος Πατριάρχης. Ο Νίκων αποκηρύσσει αποφασιστικά το υψηλότερο εκκλησιαστικό αξίωμα. «Τότε ο τσάρος, με μεγάλη συγκέντρωση λαού, στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μπροστά στα λείψανα του Αγίου Φιλίππου, έπεσε στα πόδια του Νίκωνα και

«Πεσμένος στο έδαφος και δάκρυα», τον παρακάλεσε να δεχτεί τον Πατριαρχικό βαθμό. Πίσω του, όλοι οι άλλοι έπεσαν στο έδαφος. Η σοκαρισμένη Nikon δέχτηκε να δεχτεί τον δύσκολο κλήρο της Πατριαρχικής λειτουργίας.

Ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και ο Νίκων μπροστά στον τάφο του Αγίου Φιλίππου

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Τον 17ο αιώνα σημειώθηκε ένας τεράστιος αριθμός αποκλίσεων, λαθών, ελλείψεων στα εκκλησιαστικά βιβλία. Για παράδειγμα, στο ίδιο βιβλίο, τα ίδια

η προσευχή γράφτηκε

Υπήρχαν πολλά προβλήματα με

μεταφράσεις

λειτουργικός

κείμενα: κάποιοι μεταφραστές

δεν μιλούσε καλά ελληνικά

γλώσσα, άλλοι δεν ήξεραν καλά

Υπήρχαν διαφορές και

σε ιεροτελεστίες.

Α. Κισένκο. Ο Πατριάρχης Νίκων προσφέρει νέα λειτουργικά βιβλία

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Κάποιοι πρότειναν τη διόρθωση των εκκλησιαστικών βιβλίων και των τελετών επιστρέφοντας στα αρχαία ρωσικά μοντέλα. Άλλοι πίστευαν ότι δεν έπρεπε να στραφεί κανείς σε βιβλία πριν από εκατό χρόνια, αλλά στις ίδιες τις ελληνικές πηγές, από τις οποίες αντιστοιχούσαν στην εποχή τους. Η μεταρρύθμιση έγινε από τον Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος εμμένει στη δεύτερη άποψη.

Μονή Νέας Ιερουσαλήμ, που ιδρύθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα το 1656

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Η εφαρμογή της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης ξεκίνησε το 1653-1655. Καθιερώθηκε η βάπτιση με τρία δάχτυλα, φιόγκοι στη μέση αντί για γήινα, εικόνες και εκκλησιαστικά βιβλία διορθώθηκαν κατά ελληνικά πρότυπα.

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Η κίνηση της πομπής ορίστηκε αριστερόστροφα, εισήχθη η τριπλή αλληλούγια αντί της διπλής, εισήχθησαν νέοι κανόνες για την αγιογραφία, αντί του Ιησού άρχισαν να γράφουν Ιησούς.

Μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα

Αυτές οι αλλαγές προκάλεσαν διαμαρτυρίες από μεγάλα τμήματα του πληθυσμού. Επιπλέον, το ξέσπασμα του πολέμου με την Κοινοπολιτεία και οι απώλειες και οι απώλειες που συνδέονται με αυτόν θεωρήθηκαν από τους απλούς ανθρώπους ως τιμωρία του Θεού για παραβίαση των εκκλησιαστικών παραδόσεων. Προέκυψε διχασμός μεταξύ των πιστών.

Διαίρεση- ένα θρησκευτικό και κοινωνικό κίνημα που είχε ως αποτέλεσμα τον χωρισμό από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ενός μέρους των πιστών που δεν αποδέχθηκαν τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα.

Οι Παλαιοί Πιστοί (σχισματικοί) είναι άνθρωποι που αρνήθηκαν να δεχτούν την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα.

«Διαμάχη για την Πίστη». Πίνακας από έναν άγνωστο καλλιτέχνη του XVIII αιώνα

Ο Νίκων είχε την ιδέα της υπεροχής της εκκλησιαστικής εξουσίας έναντι της βασιλικής και είπε ότι «όπως ο μήνας έχει φως από τον ήλιο», έτσι και ο βασιλιάς λαμβάνει εξουσία από τον πατριάρχη, που αντιπροσωπεύει τον Θεό. Το έγραψε αυτό

γιατί οι βασιλιάδες

λαμβάνουν χρίσμα από

επισκόπους, λαμβάνοντας τέτοια

τρόπο από την εκκλησία και την εξουσία,

τότε είναι με τον τρόπο τους

αξιοπρέπεια και σε

πνευματική δύναμη είναι

κατώτεροι και ασθενέστεροι από τους επισκόπους.

Οι αυξανόμενες διαφωνίες μεταξύ εκκλησιαστικών και κοσμικών αρχών

Η Nikon πήρε πλήρως την άποψη της Καθολικής Εκκλησίας. Ο τσάρος δεν ήθελε να αντέξει αυτές τις δηλώσεις και την ηθικολογία του πατριάρχη για πολύ καιρό. Ως αποτέλεσμα, ο πατριάρχης καθαιρέθηκε.Η προσπάθεια του Νίκωνα να εγκαταστήσει δύο αρχές στη χώρα -πνευματική (ιερατεία) και κοσμική (βασίλειο)- κατέληξε σε ήττα.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Khamovniki, 17ος αιώνας

Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο Ednov. 17ος αιώνας

Το 1666 συγκλήθηκε εκκλησιαστικό συμβούλιο. Ο τσάρος, που μίλησε, δήλωσε ότι ο Νίκων «αυθαίρετα και χωρίς την εντολή της βασιλικής μας μεγαλειότητας έφυγε από την εκκλησία και απαρνήθηκε το πατριαρχείο». Οι παρευρισκόμενοι ιεράρχες της εκκλησίας υποστήριξαν τον τσάρο και καταδίκασαν τον Νίκωνα, ευλογώντας τη στέρηση του πατριάρχη και την αιώνια φυλάκιση σε μοναστήρι.

Σ. Μιλοράντοβιτς. Δίκη Πατριάρχου Νίκωνα

Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666-1667

Ταυτόχρονα, το Συμβούλιο υποστήριξε την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση και καταράστηκε όλη της

αντιπάλους

(παλαιοί πιστοί).

μέλη του Συμβουλίου

αποφάσισε να μεταφερθεί

παλιοί πιστοί στα χέρια

κοσμικές αρχές.

Καθεδρικός Ναός 1666-1667

βάθυνε τη διάσπαση

στα ρώσικα

Ορθόδοξος

Αρχιερέας Αββακούμ

Ο Αρχιερέας Avvakum (Avvakum Petrov) (1620 - 1682) ήταν ένας εξαιρετικός ηγέτης των Παλαιών Πιστών. Αφοσιωμένος στην εκκλησία από μικρός, υπήρξε ενεργός υποστηρικτής και κήρυκας ενός ευσεβούς τρόπου ζωής. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Avvakum ήταν μέλος του "Κύκλου των Ζηλωτών της Ευσέβειας", γνώρισε τον Τσάρο Alexei Mikhailovich, ο οποίος τους υποστήριξε.

Αρχιερέας Αββακούμ

Αντιμετώπισε έντονα αρνητικά τις μεταρρυθμίσεις της Nikon. Για τις απόψεις του, στερήθηκε μια θέση στον καθεδρικό ναό Καζάν της Μόσχας, και στη συνέχεια συνελήφθη και φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι. Αργότερα ο Avvakum εξορίστηκε με την οικογένειά του στη Σιβηρία.

Σεργκέι Μιλοράντοβιτς. Το Ταξίδι του Avvakum μέσω της Σιβηρίας.

Αρχιερέας Αββακούμ

Ο Avvakum προώθησε ενεργά τις ιδέες και τις αρχές του Old Believer. Το 1664 επέστρεψε στη Μόσχα, όπου ο τσάρος προσπάθησε μάταια να τον πείσει να συμβιβαστεί με την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Για την άρνησή του στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1666-1667, ο Avvakum καταράστηκε από την Εκκλησία και απομακρύνθηκε από την ιεροσύνη και στη συνέχεια φυλακίστηκε ξανά.

Κ. Α. ΒΕΣΙΛΟΦ. Αρχιερέας Αββακούμ.

Αρχιερέας Αββακούμ

Στην τελευταία του φυλάκιση έγραψε το περίφημο λογοτεχνικό έργο «Ζωή» και δεκάδες άλλα έργα. Για την ανυπακοή και την αδιαλλαξία του, ο Avvakum καταδικάστηκε από το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1681-1682 σε θάνατο. Στις 11 Απριλίου 1682, ο «έξαλλος αρχιερέας» και οι συνεργάτες του κάηκαν ζωντανοί

Ο Boyar Morozova επισκέπτεται τον Avvakum στη φυλακή. μικρογραφία του 19ου αιώνα.

Evgeny Shishkov. «Η ζωή του αρχιερέα Αββακούμ».

Αρχιερέας Αββακούμ

P. E. Myasoedov. Κάψιμο του Αρχιερέα Αββακούμ.

Αρχιερέας Αββακούμ

Για τους Παλαιούς Πιστούς ήταν

χαρακτηριστικό γνώρισμα:

φανατική αφοσίωση

αρχαιότητα; απόρριψη του νέου

ξένο; αρνητικός

σχέση με κάθε κοσμικό

η γνώση; άρνηση επικοινωνίας με

οπαδοί της Nikon.

Οι Παλαιοί Πιστοί ήταν σίγουροι

στο κοντινό τέλος του κόσμου

οι ιεροκήρυκες το δίδαξαν αυτό

μπορείς μόνο να σωθείς

"αυτοπυρπόληση"

«δεύτερη πύρινη βάπτιση».

Αρχιερέας Αββακούμ. Σύγχρονο παλιό πιστό εικονίδιο .

Αρχιερέας Αββακούμ

Οι σχισματικοί αρνήθηκαν

Υποβολή στο κράτος που υποστήριξε τον Πατριάρχη Νίκωνα

Πληρώστε κρατικούς φόρους, εκτελέστε κυβερνητικά καθήκοντα

Εκτελέστε καθήκοντα υπέρ της επίσημης εκκλησίας

Αρχιερέας Αββακούμ

Το κράτος πολέμησε ενεργά τους σχισματικούς. Ο στρατός χρησιμοποιήθηκε για να νικήσει τα ερημητήρια των σχισματικών. Οι Παλαιοί Πιστοί κατέφυγαν στο εξωτερικό, στα περίχωρα της Ρωσίας σε απομακρυσμένα μέρη. Είναι χαρακτηριστικές οι μαζικές αυτοκτονίες των σχισματικών. Προτιμούσαν να πεθάνουν παρά να υποταχθούν στους υπηρέτες του Αντίχριστου.

Σ. Μιλοράντοβιτς. Μαύρος Καθεδρικός Ναός. Η εξέγερση του μοναστηριού Solovetsky ενάντια στα νεοτυπωμένα βιβλία το 1666

Συμπέρασμα:

Η Εκκλησία, αφού ενίσχυσε τις θέσεις της μετά τον καιρό των ταραχών, προσπάθησε να πάρει κυρίαρχη θέση στο πολιτικό σύστημα της Ρωσίας. Αλλά στο πλαίσιο της ενίσχυσης της αυταρχικής εξουσίας, αυτό οδήγησε σε σύγκρουση μεταξύ της εκκλησίας και των κοσμικών αρχών.

Κατά συνέπεια, η ήττα της εκκλησίας σε αυτή τη σύγκρουση άνοιξε το δρόμο για τη μετατροπή της σε παράρτημα της κρατικής εξουσίας.

Εκκλησία Παλαιών Πιστών

Φορητοί σταυροί Old Believer