«Το κτίριο της εκκλησίας πρέπει να είναι όμορφο, αλλά ταυτόχρονα απλό. Έργα ναών, θρησκευτικά αντικείμενα Έτοιμα σχέδια για ναούς και εκκλησίες

Σχεδιασμός για επαναχρησιμοποίηση.

Το κόστος του τελικού έργου "Κατασκευαστικό μέρος του έργου": τμήματα του GP (κύριο σχέδιο), AR (αρχιτεκτονικές λύσεις), KZh (κατασκευές από οπλισμένο σκυρόδεμα), KM (μεταλλικές κατασκευές), λαμβάνοντας υπόψη την προσγείωση στον πλοίαρχο σχέδιο, είναι 50.000 ρούβλια.

Το κόστος των αλλαγών στο έργο του θόλου, το καμπαναριό κατόπιν αιτήματος του πελάτη - από 50.000 ρούβλια.

Τεχνικά τμήματα: EO (ηλεκτρικός φωτισμός) και OV (θέρμανση και εξαερισμός) επισυνάπτονται ως δώρο χωρίς αλλαγές. Κατά το σχεδιασμό εξωτερικών δικτύων και τις αλλαγές στο έργο για τα τμήματα μηχανικής, πρέπει να προσδιορίζεται η τιμή.

Η ποιότητα και το εύρος των εργασιών σχεδιασμού μπορείτε να δείτε στο YouTube, οι σύνδεσμοι σε αυτήν τη σελίδα είναι παρακάτω.

Το κόστος του "κατασκευαστικού μέρους του έργου" μιας εντελώς νέας εκκλησίας, περίπου στην ίδια περιοχή - από 170.000 ρούβλια. Κατά την παραγγελία ενός νέου έργου - σχέδιο σκίτσου και ένα τρισδιάστατο μοντέλο ως δώρο. Εάν είναι απαραίτητο να σχεδιαστούν τμήματα μηχανικής και ένα έργο οργάνωσης κατασκευής (PIC), πρέπει να προσδιορίζεται η τιμή.

Ο ναός είναι τρίτρουλος σταυροειδής σε κάτοψη. Υπάρχει έτοιμη έκδοση με υπόγειο.
Στο ισόγειο (σημείο 0.000) υπάρχει αίθουσα προσευχής του ναού, προθάλαμος, σκάλα με πρόσβαση στη χορωδία και καμπαναριό, (σημ. 0,360) στο ανατολικό τμήμα του ναού υπάρχει βωμός με σκευοφυλάκιο. και ένα ponomarskaya.
Στον δεύτερο όροφο (υψόμετρο 4.700) υπάρχουν αίθουσες εξυπηρέτησης και γκαλερί για τη χορωδία. Υπάρχει δυνατότητα επιλογής με μπαλκόνι.
Το καμπαναριό βρίσκεται γύρω στις 9.000.
Το ύψος του κεντρικού τρούλου μέχρι τον σταυρό είναι 20,7 μ.
Το ύψος του καμπαναριού μέχρι τον σταυρό είναι 18,6 μ.

Οι προσόψεις είναι νότια και δυτικά.

Η πρόσοψη είναι ανατολική.

Το σχέδιο είναι γύρω στις 0.000.

Το σχέδιο είναι γύρω στις 4.700 (ημιώροφος).

Τομή.

ΤΕΧΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ

Η σύνθεση του έργου.

Το Οικονομικό και Οικονομικό Τμήμα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η Ένωση Αρχιτεκτόνων της Ρωσίας και το Guild of Temple-Builders προκήρυξαν ανοιχτό αρχιτεκτονικό διαγωνισμό "Σχεδιασμός Ορθόδοξης Εκκλησίας χωρητικότητας 300, 600 και 900 ατόμων με ενοριακό συγκρότημα" , σύμφωνα με την ιστοσελίδα του Προγράμματος για την ανέγερση Ορθοδόξων Εκκλησιών στη Μόσχα ("Προγράμματα-200").

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα του διαγωνισμού, η κριτική επιτροπή και το συμβούλιο εμπειρογνωμόνων, το οποίο περιλάμβανε γνωστούς εκπροσώπους της αρχιτεκτονικής κοινότητας, ιερείς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ιστορικούς της αρχιτεκτονικής ναών, θα επιλέξουν 9 νικητήρια έργα - τρία σε κάθε κατηγορία.

Στο διαγωνισμό καλούνται να συμμετάσχουν επαγγελματίες αρχιτέκτονες, φοιτητές αρχιτεκτονικών πανεπιστημίων και ομάδες συγγραφέων.

Μια ανάρτηση στον ιστότοπο του Προγράμματος για την Ανέγερση των Ορθοδόξων Εκκλησιών στη Μόσχα (Πρόγραμμα-200) αναφέρει: «Πολλές εκκλησίες έχουν χτιστεί τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Ωστόσο, πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν πληρούν όλες οι σχεδιαστικές λύσεις τις αρχιτεκτονικές και καλλιτεχνικές απαιτήσεις, καθώς και τα ίδια τα κτίρια - τις τεχνικές συνθήκες της σύγχρονης κατασκευής».

Οι διοργανωτές του διαγωνισμού τονίζουν επίσης ότι σήμερα καθίσταται επιτακτική η σχεδίαση οικονομικών και ταυτόχρονα επαρκώς ευρύχωρων και λειτουργικά γεμάτων ναών, που διαθέτουν όλες τις απαραίτητες εγκαταστάσεις για την οργάνωση μιας ολοκληρωμένης ενοριακής ζωής.

«Σε συνθήκες περιορισμένων προϋπολογισμών, υπάρχει πραγματική ανάγκη διαφοροποίησης της παλέτας της εξωτερικής και εσωτερικής αρχιτεκτονικής εκκλησιών και συγκροτημάτων ορθόδοξων ναών», αναφέρει η ανακοίνωση για την έναρξη του διαγωνισμού.

Έργα ναών για το "Program-200"

Επί του παρόντος, στο πλαίσιο του Προγράμματος-200, χρησιμοποιούνται κυρίως 8 πρότυπα έργα Ορθοδόξων Εκκλησιών χωρητικότητας 200 έως 600 ατόμων.

Οι προγραμματιστές των έργων είναι OJSC Επιστημονική Έρευνα και Σχεδιασμός Ινστιτούτο Πολιτικών Κατασκευών, Βελτίωσης και Αστικού Σχεδιασμού Mosproekt-3, OJSC Mosproekt-2 με το όνομα M. V. Posokhina, JSC "Moscow Research and Design Institute of Typology, Experimental Design" (MNIITEP), καθώς και LLC "Project +".

Τυπικά σχέδια ναών για 200 ενορίτες

Σχεδιαστής - PROJECT + LLC.

Τα πρωτότυπα του ναού βρίσκονται στην πρώιμη αρχιτεκτονική της Μόσχας (Zvenigorod, αρχαίοι ναοί της Λαύρας της Τριάδας-Σεργίου).

Ο ναός είναι μικρός, συμπαγής με ενοριακούς χώρους στο ισόγειο. Συνιστάται για «σφιχτές» περιοχές. Το καμπαναριό βρίσκεται πάνω από την κεντρική είσοδο.

Ιταλικά κίνητρα. Ναός 200 ατόμων

Το κτίσμα του ναού είναι ορθογώνιο σε κάτοψη, τρίμερο, χωρίς πεσσούς, τρίκλιτο, με τεχνικό υπόγειο. Ο μεγάλος τρούλος στεφανώνει το τετράγωνο της αίθουσας προσευχής και μετατρέπεται σε ένα λεπτό οκταεδρικό τύμπανο στο στυλ της ιταλικής Αναγέννησης με μια κορυφή σε σχήμα κράνους.

Ο προθάλαμος ουσιαστικά απουσιάζει, ενώ έχει σχεδιαστεί ένας εκτεταμένος προθάλαμος, όπου υπάρχει σκάλα που οδηγεί στη χορωδία και στο καμπαναριό. Ταυτόχρονα, η διάταξη προβλέπει έναν συμπαγή όγκο του κηροπωλείου.

Η σκάλα προς το υπόγειο βρίσκεται στην πλαϊνή αψίδα, η οποία είναι βολική για πρόσβαση στους βοηθητικούς χώρους απευθείας από το βωμό (στο σκευοφυλάκιο, τις αποθήκες, το μπάνιο κ.λπ.).

Τυπικά σχέδια ναών για 300 ενορίτες

Η συλλογική εικόνα της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής - επιλογή II. Μονότρομος ναός με τρεις αψίδες βωμού για 300 άτομα

Σχεδιαστής - "MNIITEP".

Το κτίσμα του ναού είναι ορθογώνιο σε κάτοψη, τριμερές, τετράστυλο, μονότονο. Ο ναός είναι σχεδιασμένος χωρίς καμπαναριό.

Η κύρια εκδοχή των προσόψεων με κυκλική ή καρίνα ζακομάρα τελειώνει.

Οι παραλλαγές της ογκομετρικής λύσης του ναού με θέμα την αρχιτεκτονική του Νόβγκοροντ με δύο επιλογές οροφής: τύπου αέτωμα (αέτωμα) και τύπου "τρίφυλλο" με χαμηλές γωνίες είναι μια σαφής επιτυχία των προγραμματιστών του έργου.

Η συλλογική εικόνα της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής - επιλογή III. Μονότρομος ναός με τρεις αψίδες βωμού για 300 άτομα

Σχεδιαστής - "Mosproject-3".

Το κτίσμα του ναού είναι ορθογώνιο σε κάτοψη, τρίμερο, τετράστυλο, μονότρουλο, τρίκλινο, μονόβωμο. Ο ναός είναι σχεδιασμένος χωρίς καμπαναριό.

Οι προγραμματιστές προσπάθησαν να δημιουργήσουν έναν ναό στο στυλ του K.A. Τόνος, στα έργα του οποίου διακρίνονται ξεκάθαρα οι απόηχοι του Βυζαντίου στην παλαιά ρωσική ερμηνεία.

Οι χορωδίες βρίσκονται στον ημιώροφο. Στο υπόγειο του ναού υπάρχουν: σκευοφυλάκιο, βοηθητικοί χώροι, εξαεριστικός θάλαμος, ηλεκτρικός χώρος.

Τυπικά σχέδια ναών για 500 ενορίτες

Η συλλογική εικόνα της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής - έκδοση I. Ο ναός με πέντε τρούλους με τρεις αψίδες βωμού είναι σχεδιασμένος για 500 άτομα

Σχεδιαστής - "MNIITEP".

Στην εξωτερική εμφάνιση του ναού κυριαρχούν στοιχεία της εκκλησιαστικής σχολής Vladimir-Suzdal.

Το κτίσμα του ναού είναι ορθογώνιο σε κάτοψη με έντονες ομάδες εισόδου, τέσσερις πεσσούς, πέντε τρούλους. Ο ναός είναι σχεδιασμένος χωρίς καμπαναριό.

Στο υπόγειο του ναού υπάρχουν: σκευοφυλάκιο, βοηθητικοί χώροι, αεραγωγός και ηλεκτρικός θάλαμος.

Σχεδιαστής - "Mosproject-2".

Η πλήρης έκδοση του ναού αποτελείται από 4 ογκόλιθους-ενότητες: το κεντρικό τμήμα του ναού (σκηνοσκεπή), δύο πλαϊνά παρεκκλήσια και ένα τμήμα προθάλαμο-τραπεζαρία. Το έργο παρέχει διαφορετικές επιλογές για τη διάταξη αυτών των μπλοκ.

Το κτίσμα του ναού έχει σχήμα σταυρό σε κάτοψη. Το ύψος του ναού είναι 32 μέτρα.

Η ανοιχτή χορωδία βρίσκεται στη δεύτερη βαθμίδα. Στο υπόγειο της εκκλησίας υπάρχουν: σκευοφυλάκιο, βοηθητικοί, τεχνικοί και βοηθητικοί χώροι. Ένα χαμηλό καμπαναριό βρίσκεται πάνω από τη βεράντα.

Σχεδιαστής - "Mosproject-3".

Ο αρχιτεκτονικός σχεδιασμός του ναού βασίζεται στην ψευδοβυζαντινή παράδοση ναοδομίας. Το κτίσμα είναι τριμερές, τετράστυλο και μονοκόμματο. Ως προς την κάτοψη, ο ναός είναι ένας ισόπλευρος ελληνικός σταυρός, γύρω από τον οποίο σχηματίζεται ένα ορθογώνιο του κύριου όγκου, οι όψεις λύνονται πανομοιότυπα, γεγονός που δημιουργεί μια αίσθηση ακεραιότητας και πληρότητας του όγκου.

Ο ναός στεφανώνεται με πέντε τρούλους σε σχήμα κράνους, από τους οποίους ο κεντρικός ξεχωρίζει σε μεγαλύτερες αναλογίες. Ο κεντρικός τρούλος είναι τοποθετημένος σε ένα στρογγυλό τύμπανο, πλαισιωμένο από μια σειρά από παράθυρα, δημιουργώντας οπτικά την επίδραση της ευάερης και ελαφρότητας του τρούλου, σε σύγκριση με τον συνολικό όγκο του ναού. Τα μικρά κεφάλαια είναι ένα είδος ροτόντας με ανοιχτή κιονοστοιχία. Ταυτόχρονα, κωδωνοστάσια βρίσκονται στα δύο δυτικά τύμπανα.

Στο ισόγειο υπάρχουν: βωμός και σκάλα που οδηγεί στο σκευοφυλάκιο, το μεσαίο τμήμα του ναού με βόρεια και νότια κλίτη, νάρθηκας με κηροπωλείο, προθάλαμος εισόδου και σκάλα που οδηγεί στη χορωδία, τα οποία βρίσκονται. στον ημιώροφο.

Στο υπόγειο του ναού υπάρχουν: σκευοφυλάκιο, βοηθητικοί χώροι, αεραγωγός και ηλεκτρικός θάλαμος.

Χαρακτηριστικό έργο ενός ναού για 600 ενορίτες

Σχεδιαστής: - PROJECT + LLC.

Η εξωτερική αρχιτεκτονική είναι σχεδιασμένη στο στυλ μεγάλων καθεδρικών ναών του 16ου-17ου αιώνα. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του έργου είναι η τοποθέτηση των πλευρικών κεφαλών του πεντάτρου κατά τους άξονες: δύση-ανατολή, βορρά-νότο.

Στον χώρο του νάρθηκα και στο υπόγειο υπάρχουν χώροι που μπορούν να φιλοξενήσουν ενοριακές υπηρεσίες όσο χτίζεται το ενοριακό σπίτι.

Η χωροταξική λύση περιλαμβάνει τους άνω και κάτω ναούς, ένα «ανεπτυγμένο» υπόγειο και ομάδες εισόδου με κεντρική εσωτερική σκάλα. Το ανεξάρτητο καμπαναριό είναι ένας τύπος καμπαναριού του Ροστόφ (σε μειωμένη μορφή) με πύλη εισόδου στο έδαφος του συγκροτήματος, δωμάτιο ασφαλείας και ατομικό σημείο θέρμανσης (ITP). Στην ανώτερη βαθμίδα υπάρχει δακτύλιος τριών ανοιγμάτων.

Ναοί, εκκλησίες, καθεδρικοί ναοί είναι πολύπλοκα κατασκευαστικά έργα. Ο σχεδιασμός τους, όπως και κάθε άλλο κτήριο, πραγματοποιείται σύμφωνα με ορισμένα πρότυπα και κανόνες. Προκειμένου να ληφθούν υπόψη όλες οι αποχρώσεις, καθώς και να αποφευχθούν λάθη, οι επαγγελματίες θα πρέπει να πραγματοποιήσουν την ανάπτυξη του έργου του ναού.

Η εταιρεία «Mosproject» προσφέρει έτοιμες λύσεις για εκκλησίες, άλλα κτίρια και κατασκευές από έμπειρους μηχανικούς. Πραγματοποιούμε επίσης σχεδιασμό σύμφωνα με τις προδιαγραφές του πελάτη. Περισσότερες λεπτομέρειες στην ενότητα "".

Τύποι ναών

Από τον τύπο του υλικού από το οποίο κατασκευάζονται

• Πέτρα
• Ξύλινος

Ανά τύπο κατασκευής:

• Σταυροθόλος

Είναι ορθογώνια κτίρια. Τα αρχιτεκτονικά στοιχεία κατεβαίνουν σταδιακά από τον κεντρικό τρούλο, σχηματίζοντας μια πυραμιδοειδή σύνθεση. Από ψηλά το κτίριο σχηματίζει σταυροειδή σχήμα.

• Σκηνή

Το κύριο χαρακτηριστικό είναι η οροφή με τη μορφή τετραεδρικής ή πολυεδρικής πυραμίδας, η οποία μοιάζει με σκηνή.

• κλιμακωτό

Τα τμήματα στοιβάζονται το ένα πάνω στο άλλο σε πολλούς ορόφους και σταδιακά μειώνονται προς τα πάνω.

• Εκκλησίες της Ροτόντας

Στο σχέδιο, είναι κυκλικά κτίρια. Πρόκειται για κυλινδρικά κτίρια με τρούλο.

Οι εκκλησίες ποικίλλουν επίσης σε χωρητικότητα:

• Λιγότερα από 200 άτομα
• 500 με 1000 ενορίτες
• Περισσότερα από 1000 άτομα

Τι είναι ένα τυπικό έργο;

Αυτό είναι ένα σύνολο έτοιμων εγγράφων με σχέδια, διαγράμματα, προδιαγραφές, τα οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν πολλές φορές. Δηλαδή οικοδομικά σχέδια, αποδεδειγμένα από το χρόνο, την κατασκευή και αρκετούς πελάτες. Η χρήση ενός τυπικού έργου απαιτεί λιγότερο χρόνο για την επιτυχία της κρατικής εξέτασης και, επιπλέον, είναι φθηνότερη από μια μεμονωμένη λύση.

Από τι αποτελείται:

1. Γενικό σχέδιο
2. Επεξηγηματικό σημείωμα
3. Αρχιτεκτονικές, χωροταξικές, εποικοδομητικές λύσεις
4. Σχέδια τεχνικών επικοινωνιών

Συντήρηση και αναθεώρηση

Οι ειδικοί μας συνοδεύουν το έργο σε όλα τα στάδια της υλοποίησής του. Επιπλέον, οι μηχανικοί είναι πάντα έτοιμοι να τροποποιήσουν την προτεινόμενη λύση κατόπιν αιτήματος του πελάτη, να κάνουν διορθώσεις σύμφωνα με τα αποδεκτά πρότυπα και πρότυπα δόμησης. Μετά από αυτό, βοηθάμε επίσης να περάσουμε την κρατική εξέταση της αλλαγμένης τεκμηρίωσης.

Πρότυπα με τα οποία συμμορφώνεται το έργο

1. SP 31-103-99 "Κτίρια, κατασκευές και συγκροτήματα Ορθοδόξων Εκκλησιών"
2. MDS 31-9.2003 "Ορθόδοξες εκκλησίες"
3. AVOK-2-2004 πρότυπο «Ορθόδοξες εκκλησίες. Θέρμανση, εξαερισμός, κλιματισμός"

Παραγγείλετε ένα έργο στο Mosproject

Υπάρχουν τρεις κύριοι τρόποι για να αγοράσετε ένα έργο ναού.

Το δεύτερο είναι να γράψουμε στο mail μας: [email προστατευμένο]ιστοσελίδα

Στη Ρωσία, όλη η εκκλησιαστική τέχνη είναι εξαιρετικά συντηρητική και η αρχιτεκτονική των εκκλησιών δεν αποτελεί εξαίρεση. Τα πειράματα είναι απαράδεκτα, όλα γίνονται σύμφωνα με τους κλασικούς κανόνες και κάθε παρέκκλιση αντιμετωπίζεται με εχθρότητα. Η Καθολική Εκκλησία είναι πολύ πιο προοδευτική από αυτή την άποψη. Θυμηθείτε, για παράδειγμα, το έργο του μεταμοντερνιστή Mario Botta, ή. Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα, συχνά οι εκκλησίες γίνονται αρχιτεκτονικά ορόσημα, ή ακόμα και νέα σύμβολα της πόλης στην οποία χτίστηκαν.

Πρόσφατα συνάντησα ένα ενδιαφέρον έργο: θέλουν να φτιάξουν μια εκκλησία από έναν εγκαταλειμμένο τηλεοπτικό πύργο στο Αικατερινούπολη. Αρκετά τολμηρό. Τι νομίζετε;

Το έργο του ναού προτάθηκε από το αρχιτεκτονικό στούντιο «ΠΤΑΡΧ και Συνεργάτες». Σύμφωνα με τους υπαλλήλους της, η εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης θα ήταν καλύτερα να βρίσκεται σε έναν εγκαταλελειμμένο πύργο τηλεόρασης.

Anatoly Ptashnik, διευθυντής εργαστηρίου:

"Αναπτύξαμε αυτά τα σκίτσα με δική μας πρωτοβουλία, γιατί κάτι πρέπει να γίνει με τον πύργο της τηλεόρασης. Έχουμε δύο έννοιες. Είτε θα είναι ναός είτε θρησκευτικό και πολιτιστικό κέντρο, δηλαδή εκτός από τον ναό θα υπάρχει είναι αίθουσα συναυλιών, φόρουμ και εκθεσιακοί χώροι. Αυτό γίνεται για να συνεχιστούν και να ενωθούν οι συζητήσεις για την τύχη του τηλεοπτικού πύργου και του καθεδρικού ναού της Αγίας Αικατερίνης, προκειμένου να επιτευχθεί κάποιου είδους συναίνεση σχετικά με αυτά τα σημαντικά αντικείμενα.

Ο αρχιτέκτονας πιστεύει ότι ο ναός που βρίσκεται στον πύργο της τηλεόρασης θα γίνει ένας εξαιρετικός πολυώροφος κυρίαρχος. Παράλληλα, δηλώνει έτοιμος για συζητήσεις για το συγκεκριμένο θέμα.

Σύμφωνα με άλλο έργο, ο ναός προτάθηκε να κατασκευαστεί στην υδάτινη περιοχή της λίμνης της πόλης. Όμως αυτή η ρύθμιση προκάλεσε πολλές διαμάχες στους ντόπιους. Και η ιδέα της οικοδόμησης μιας εκκλησίας στον πύργο της τηλεόρασης, σύμφωνα με τον Ptashnik, αντίθετα, πρέπει να ενώσει τους πάντες.

Αυτό είναι το πρώτο προσχέδιο του έργου.

Και αυτό είναι το δεύτερο.

- Ποιος συνήθως αποφασίζει πώς θα μοιάζει ο νέος ναός;

Στην καλύτερη περίπτωση, ο ηγούμενος, αλλά, κατά κανόνα, ο διαχειριστής προσπαθεί να υπαγορεύσει τη θέλησή του. Και αν οι πελάτες έχουν κάποια ιδέα για την εκκλησιαστική αρχιτεκτονική, για την εκκλησιαστική τέχνη, τότε αυτό είναι καλό. Και αν δεν έχουν τέτοιες ιδέες και βασίζονται μόνο στο δικό τους γούστο, το οποίο, επιπλέον, διαμορφώθηκε στη σοβιετική εποχή, όταν δεν χτίστηκαν εκκλησίες, τότε, φυσικά, η κατάσταση είναι πιο περίπλοκη. Αλλά ένας αρχιτέκτονας μπορεί να δείξει τις επιλογές του και να βρει κάποιου είδους συμβιβασμό. Το κύριο πρόβλημα είναι ότι η εκκλησιαστική αρχιτεκτονική είναι μια νεανική ειδικότητα και πολύ συχνά όχι μόνο οι πελάτες, αλλά και οι ίδιοι οι αρχιτέκτονες είναι άπειροι.

Οι ενορίτες και οι κληρικοί συχνά παραπονιούνται ότι η νέα εκκλησία είναι στενή, κρύα ή βουλωμένη, ότι η ακουστική είναι κακή. Οι καλλιτέχνες παραπονιούνται ότι δεν καταλαβαίνουν πώς οι σύγχρονες εκκλησίες, βασισμένες στην αρχιτεκτονική των οποίων είναι μια σύνθεση διαφορετικών παραδόσεων, ζωγραφίζουν από μέσα... Πρέπει όλες αυτές οι επιθυμίες να λαμβάνονται υπόψη κατά το σχεδιασμό μιας νέας εκκλησίας;

Το μόνο που παραθέσατε είναι η ατυχία των άπειρων αρχιτεκτόνων που αποσύρθηκαν από το σχεδιασμό ενός εμπορικού συγκροτήματος και ζήτησαν να χτίσουν έναν ναό για την περίσταση.

Φυσικά, το κύριο καθήκον ενός κατασκευαστή ναών είναι να οργανώσει τον χώρο βολικά. Πρέπει τουλάχιστον να ξέρει κανείς πού υπάρχει στην εκκλησία, πώς πάει η λειτουργία, από πού έρχεται το επιφώνημα, ποια πρέπει να είναι η ακουστική, τι συμβαίνει στο βωμό και πόσος χώρος πρέπει να υπάρχει. Έπρεπε να δω ένα έργο που δημιουργήθηκε, παρεμπιπτόντως, από έναν ακαδημαϊκό, στο οποίο μια σπειροειδής σκάλα γύρω από το θρόνο οδηγούσε στο υπόγειο ...

Δεδομένου ότι κάθε εκκλησιαστική τέχνη έχει ιερό νόημα, κάθε στοιχείο της εξωτερικής και εσωτερικής διακόσμησης του ναού πρέπει να είναι σαφώς μελετημένο, μέχρι το χερούλι της πόρτας. Δηλαδή, όταν σχεδιάζεται ένας ναός, είναι ήδη ξεκάθαρο τι είδους εικονοστάσι θα υπάρχει, τι τοιχογραφίες, είναι ξεκάθαρο, τι στυλ μουσικής πρέπει να ακούγεται εκεί. Για μένα το ιδανικό είναι η αρχαιότητα μας: αγιογραφία, ψαλμωδία.

Η αρχιτεκτονική ναών είναι ένας κολοσσιαίος και ξεχωριστός τομέας που απαιτεί πολύ σοβαρές γνώσεις για να εργαστείς. Ο αρχιτέκτονας που το συναντά για πρώτη φορά έχει μεγάλη αυτοπεποίθηση. Εγώ ο ίδιος πέρασα όλα αυτά - μου φάνηκε πριν από 25 χρόνια ότι ήξερα τα πάντα. Τώρα καταλαβαίνω ότι είμαι μόνο στην αρχή του μονοπατιού και με κάθε έργο μαθαίνω όλο και περισσότερα, κάτι νέο και σημαντικό.

Αλλά στην αρχή όλα φαίνονται απλά και οι πελάτες και οι αρχιτέκτονες βιάζονται στη «δημιουργικότητα». Και τότε, άλλωστε, σύμφωνα με αυτά τα κτίρια, που χτίστηκαν από ιδιοτροπία, χωρίς να κατανοήσουν την αρμονία του χώρου του ναού, οι απόγονοι θα κρίνουν τον πνευματικό πολιτισμό της εποχής μας!

Υπάρχει έτοιμη λύση; Για παράδειγμα, τυπικά έργα ναών που μπορούν να κατασκευαστούν εύκολα, γρήγορα και ανέξοδα;

Κάθε φορά είναι ένα μεμονωμένο έργο. Υπάρχει μια παράδοση, η ποικιλομορφία της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής είναι κολοσσιαία, επομένως δεν έχει νόημα να χτίσουμε κάτι του ίδιου τύπου - αυτό δεν θα επηρεάσει την πολυπλοκότητα του έργου και το κόστος.

Για παράδειγμα, το εικονοστάσι. Μπορεί να μην είναι απαραίτητα ξύλινο ή κλειστό... Λοιπόν, τώρα φτιάξαμε ένα έργο για το εσωτερικό της εκκλησίας στο Πατριαρχικό Κέντρο για την Πνευματική Ανάπτυξη Παιδιών και Νέων στη Μονή Danilov. Εδώ προσφέραμε στον πελάτη ένα ανοιχτό τέμπλο - τελικά, αρχάριοι, νέοι θα συγκεντρωθούν σε αυτήν την εκκλησία και, φυσικά, ένα τέτοιο τέμπλο θα εκπληρώσει εκπαιδευτικά και ιεραποστολικά καθήκοντα.

Είναι καλό αν ο πελάτης ξέρει ακριβώς τι θέλει, αλλά αυτό συμβαίνει σπάνια. Το πρόβλημα είναι ότι οι άνθρωποι δεν έχουν απλώς γευστικές προτιμήσεις, αλλά στερεότυπα.

- Δηλαδή όλοι όσοι διατάζουν την κατασκευή του ναού θέλουν το ίδιο; Και τι ακριβώς;

Για παράδειγμα, κάποτε όλοι ήθελαν έναν ναό παρόμοιο με αυτόν στον λόφο Poklonnaya. Και αυτό παρά το γεγονός ότι αυτό το έργο δεν είναι το πιο επιτυχημένο. Αλλά σε πολλούς αρέσει ότι μοιάζει με μοντέρνα αρχιτεκτονική - πολύ γυαλί και σκυρόδεμα. Αλλά δεν μπορούν να υπάρχουν γυάλινοι τοίχοι κοντά στο ναό, αλλιώς πώς να προσευχόμαστε σε αυτόν! Ο ναός πρέπει να είναι ένας κλειστός χώρος.

- Και τι είναι «της μόδας» τώρα;

Κατά κανόνα, αν χτίζεται εκκλησία σε οποιαδήποτε πόλη, η τοπική περιφερειακή διοίκηση μαζί με χορηγούς επενδύουν πολλά χρήματα εκεί. Εξάλλου, δεν υπάρχουν αρκετοί ναοί στην επαρχία, και ο νέος μεγάλος καθεδρικός ναός είναι ήδη σαν επισκεπτήριο. Και οι αρχές προσπαθούν να το κάνουν να φαίνεται όσο το δυνατόν πιο μνημειώδες και πλούσιο. Ως εκ τούτου, το μάρμαρο, ο χρυσός είναι ευπρόσδεκτοι, και αν δεν υπάρχουν τόσα πολλά προϊόντα, τότε το τεχνητό μάρμαρο και το νιτρίδιο του τιτανίου, που είναι ακόμα χειρότερο. Για παράδειγμα, ένας χρυσός σταυρός με φόντο μια χάλκινη οροφή γίνεται αντιληπτός ως ένα είδος προφοράς, στεφανώνει το κτίριο, αλλά αν όλα καλύπτονται με νιτρίδιο τιτανίου; Όταν όλη η οροφή είναι χρυσή, αυτό είναι ήδη πάρα πολύ, πρέπει να χτιστεί κάποιο είδος λογικής, το δράμα του διαστήματος ...

Συνήθως, τέτοια μεγάλα κατασκευαστικά έργα ανατίθενται σε τοπικούς κατασκευαστικούς οργανισμούς και αρχιτέκτονες. Ο κυβερνήτης μπορεί να γίνει κατανοητός: είναι τιμή αν όλα γίνονται από ντόπιους τεχνίτες. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι, κατ' αρχήν, υπάρχουν πολύ λίγοι αρχιτέκτονες εκκλησιών με πείρα, και είναι ακόμη πιο δύσκολο να βρεθεί ένας ειδικός στις επαρχίες.

Σε αυτές τις συνθήκες, η σύσταση του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου μου φαίνεται πολύ σωστή: «Ας είμαστε πιο σεμνοί». Για παράδειγμα, όταν χτίζαμε τη Σκήτη Βλαντιμίρ στο Βαλαάμ, υπήρχαν κεφάλαια, αλλά έπρεπε να δαπανηθούν με σύνεση, οπότε αποφασίσαμε να τα ξοδέψουμε όχι στη λάμψη των θόλων, όχι στη μαρμάρινη πολυτέλεια, αλλά για να κάνουμε τον ναό περισσότερο λιτό, τούβλο, για να χωράει στο γύρω βόρειο τοπίο : λίγο σκάλισμα, λίγο μωσαϊκό... Άλλωστε, η εκκλησία βρίσκεται σε ένα μοναστηριακό μοναστήρι. Παράλληλα, το συγκρότημα του ναού περιλαμβάνει κτήριο κελιών, βαπτιστικό και πολλούς άλλους χώρους απαραίτητους για μοναχούς. Ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένας ζωντανός ναός και όχι μόνο ένα μνημείο - έτσι αποφάσισαν να ξοδέψουν χρήματα για αυτό που πραγματικά χρειαζόταν.

Είναι κρίμα όταν υπάρχουν όλες οι δυνατότητες, ξοδεύονται πολλά χρήματα και ο ναός αποδεικνύεται αδιάκριτος. Γι' αυτό, παρεμπιπτόντως, σε πολλούς ενορίτες δεν αρέσει να επισκέπτονται τέτοιες εκκλησίες, τις ονομάζουν "remakes", νιώθουν άβολα εκεί. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι η αισθητική εντύπωση ενός ναού έχει μεγάλη ιεραποστολική σημασία.

Αλλά δεν μπορεί κάθε ενορία ή πόλη της επαρχίας να «παραπονεθεί» για τα πλεονάζοντα χρήματα για την ανέγερση ναών.

Το πιο σημαντικό εδώ δεν είναι το χρηματικό ποσό, αλλά το γεγονός ότι οι επιθυμίες μας συμπίπτουν με τις δυνατότητές μας. Δεν χρειάζεται να βάλεις στόχο να χτίσεις έναν καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος για 3 καπίκια, δεν μπορείς να φτιάξεις φτηνά πράγματα με τεχνητό χρυσό γκλίτερ και ψεύτικα διαμάντια. Μετά από όλα, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα έργο τέχνης από φθηνά υλικά.

Σε μια πλινθόκτιστη εκκλησία, η οποία είναι ζωγραφισμένη με τοιχογραφίες, οι τοίχοι «αναπνέουν», απορροφούν την υγρασία και στη συνέχεια τη δίνουν για αρκετή ώρα: μερικά προς τα έξω, μερικά προς τα μέσα. Επομένως, στους αρχαίους ναούς δεν είναι ποτέ πολύ κρύο ή πολύ μπουκωμένο. Έτσι, η αρχιτεκτονική παράδοση εδώ δεν εκτελεί μόνο αισθητικές λειτουργίες - ακολουθώντας την βοηθά στην επίλυση πολλών πρακτικών προβλημάτων, που έρχονται στο ναό για να προσευχηθούν άνετα σε αυτό το δωμάτιο.

Επομένως, ακόμη και για ένα μικρό χρηματικό ποσό, μπορείτε να φτιάξετε έναν ναό που θα πληροί ορισμένες απαραίτητες απαιτήσεις: θα πρέπει να είναι ευρύχωρος, ζεστός, αλλά το πιο σημαντικό, να είναι ναός.

Χρησιμοποιώντας τέτοιες παραδοσιακές τεχνικές, μπορείτε να χτίσετε μια μικρή εκκλησία ακόμη και για 5-6 εκατομμύρια ρούβλια (εξαιρουμένου του κόστους των επικοινωνιών) και σε 2,5 μήνες εργασίας - και μπορείτε να εξυπηρετήσετε εκεί αμέσως.

Τώρα αναπτύσσουμε ακριβώς μια τέτοια «γραμμή» δημοσιονομικών εκκλησιών. Η αρχή τους είναι η εύκολη και γρήγορη κατασκευή, καθώς η μακροχρόνια κατασκευή συμπιέζει τεράστια χρηματικά ποσά.

- Μπορείτε να αναφέρετε κάποια συγκεκριμένα επιτυχημένα έργα, κοιτάζοντας τα οποία οι απόγονοι δεν θα μας καταδικάσουν;

Ίσως αυτή είναι μια νέα εκκλησία στο Μοναστήρι της Σύλληψης στη Μόσχα. Τουλάχιστον για την πρωτεύουσα, όπου γενικά χτίζονται πολλά πολύ διαφορετικά πράγματα, αυτή είναι μια επιτυχημένη δουλειά, στην οποία οι παλιές παραδόσεις συνδυάζονται με τις σύγχρονες τεχνολογίες. Αυτός ο καθεδρικός ναός ταιριάζει πολύ με την αρχιτεκτονική του κέντρου της Μόσχας.

Δυστυχώς, δεν υπάρχει τέτοια παράδοση τώρα που υπάρχουν αρχιτεκτονικά εργαστήρια στην Εκκλησία. ίσως ένας τέτοιος συγκεντρωτισμός θα ήταν χρήσιμος. Τότε θα υπήρχε ένα ενιαίο κέντρο που θα μπορούσε να αναλύσει και να διατάξει όλες τις διαφορετικές διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στην οικοδόμηση ναών.

- Μα είπατε ότι τα τυποποιημένα έργα είναι αδύνατα;

Φυσικά, δεν χρειάζονται τυποποιημένα ... Αλλά μπορείτε με κάποιο τρόπο να ορίσετε την κατεύθυνση, να διανείμετε παραγγελίες σε αυτούς που μπορούν να τις χειριστούν καλύτερα. Ίσως κάνω λάθος, αλλά προσωπικά θα ήθελα να περιορίσω κάπως τη φυγή της φαντασίας των οικοδόμων, γιατί τώρα, έχοντας μια επιθυμία, μπορείς να χτίσεις τα πάντα ...

Σε προηγούμενες εποχές, ένα στυλ κυριαρχούσε στην τέχνη. Πώς μπορείτε να χαρακτηρίσετε το στυλ της αρχιτεκτονικής του ναού σήμερα;

Δεν ξέρω αν υπάρχει σύγχρονη κοσμική αρχιτεκτονική στη Ρωσία. Όμως, σε κάθε περίπτωση, μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι οι νόμοι του δεν ισχύουν για την οικοδόμηση ναών. Δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε σύγχρονες τεχνικές σε αυτό, την ίδια hi-tech. Άλλωστε, η αρχιτεκτονική του ναού είναι χτισμένη πάνω σε συμβολισμούς. Τα καθήκοντά της είναι διαφορετικά. Επομένως, για μένα, ως αρχιτέκτονα, δεν έχει νόημα να ψάχνω για εξαιρετικές καινοτόμες τεχνικές που θα έσπασαν την παράδοση.

Ποιο είναι το κυρίαρχο στυλ στη σύγχρονη οικοδόμηση ναών; Πιθανότατα κανένα. Συχνά αυτή είναι η αυτοέκφραση αρχιτεκτόνων ή πελατών που δεν έχει καμία σχέση με την εκκλησιαστική παράδοση. Υπάρχουν αρκετοί αρχιτέκτονες που ασχολούνται συνεχώς με την κατασκευή ναών - υπάρχει ήδη κάτι να δείτε εδώ. Άλλωστε, αν εμφανιστεί γνώση, πρακτική εμπειρία και ακόμη κι αν ο ίδιος ο αρχιτέκτονας γίνει εκκλησιαστικός, αρχίζει ήδη να ζει σε αυτήν την παράδοση.

Κανείς δεν έχει κοινή αντίληψη. Ο καθένας το κάνει διαφορετικά. Και εγώ ο ίδιος μπορώ, για παράδειγμα, να κάνω ένα έργο σε στυλ Art Nouveau, ή σε στυλ του 17ου αιώνα, ή σε στυλ βυζαντινής αρχιτεκτονικής. Αυτό δεν είναι επειδή έχω ένα χάος στο κεφάλι μου, αλλά επειδή όλα αυτά είναι τα αγαπημένα μου. Εξαρτάται από την κατάσταση, την τοποθεσία, την αφιέρωση, τον σκοπό, την ιστορία του ναού.

- Υπάρχει κανόνας στην αρχιτεκτονική όπως στην αγιογραφία;

Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει γραπτός κανόνας. Υπάρχουν ενδείξεις στη Γραφή για το τι πρέπει να είναι ο ναός, δίνονται από τον ίδιο τον Θεό: πώς να χτιστεί η Σκηνή του Μαρτυρίου. Λέγεται ότι πρέπει να υπάρχει ο ίδιος ναός, ότι πρέπει να υπάρχει βωμός, ιερό των αγίων, πρέπει να υπάρχει προθάλαμος, αυλή κ.λπ. Αυτό είναι δογματικό. Όλα τα άλλα είναι παράδοση. Καθήκον μας είναι να επιλέξουμε από αυτή την παράδοση αυτό που αναφέρεται συγκεκριμένα στην παράδοση και όχι στις γεύσεις που επικράτησαν σε μια δεδομένη χρονική περίοδο. Δηλαδή, για παράδειγμα, οι ναοί της εποχής του κλασικισμού ή του μπαρόκ είναι πιο κοντά στην κοσμική αρχιτεκτονική. Στο μπαρόκ εικονοστάσι, για παράδειγμα, δύσκολα θα δείτε τις εικόνες πίσω από τα διακοσμητικά στοιχεία - εκείνη την εποχή οι αρχιτέκτονες ενδιαφέρονταν περισσότερο για το στυλ παρά για το ιερό νόημα κάθε λεπτομέρειας του εσωτερικού.

Αλλά, για παράδειγμα, αν κοιτάξουμε έναν βυζαντινό ναό, δεν θα βρούμε τίποτα περιττό στην αρχιτεκτονική - όλα υποτάσσονται σε ορισμένα σύμβολα. Και αν αυτή είναι βασιλική αρχιτεκτονική, τότε είναι μνημειακή, υπάρχει χρυσός, και ψηφιδωτά, και μάρμαρο. Υπάρχουν όμως και απλοί ναοί. θυμηθείτε, για παράδειγμα, τα Βαλκάνια - κι εκεί ο χώρος είναι οργανωμένος εκπληκτικά αρμονικά.

Σε κάθε εκκλησιαστική τέχνη, το κύριο πράγμα είναι η αναλογία, επειδή οι αναλογίες τονίζουν την ομορφιά της φόρμας. Άλλωστε ένα κτίριο εκκλησίας πρέπει να είναι όμορφο. Μπορεί να είναι απλό, αλλά πρέπει να είναι όμορφο. Οποιοσδήποτε μικρός βαλκανικός ναός, που έχει έκταση 3 επί 4 μέτρα, είναι πολύ όμορφος.

- Δεν αξίζει να συνεχίσουμε τη ρωσική παράδοση των μικρών ξύλινων αγροτικών εκκλησιών;

Ήταν φυσικό και εύκολο να χτιστεί μια ξύλινη εκκλησία σε ένα αρχαίο χωριό της Καρελίας. Το απαραίτητο υλικό ήταν διαθέσιμο και οι τεχνίτες, που κατέκτησαν τέλεια την τέχνη τους, το μετέδιδαν από γενιά σε γενιά.

Τώρα συζητείται ευρέως η δημιουργία εκκλησιών «σε κοντινή απόσταση» σε διάφορα μέρη της Μόσχας, οι οποίες θα κατασκευαστούν από ενότητες. Η ίδια η ιδέα δεν εγείρει ερωτήματα, αλλά πώς μπορείτε να αξιολογήσετε την ιδέα από αρχιτεκτονική άποψη;

Εάν πρόκειται για ενότητες, τότε αυτό είναι συγκεκριμένο... Αλήθεια, δεν έχω δει αυτά τα έργα προσωπικά, οπότε δεν υποθέτω ότι θα κρίνω.

Τα Rapid Temples είναι εύκολο να εφαρμοστούν. για παράδειγμα, τώρα χτίζουμε μια εκκλησία στη λεωφόρο Leninsky, είναι σχεδόν έτοιμη σε 2,5 μήνες.

Μπορείτε να χτίσετε γρήγορα μικρές εκκλησίες - τουλάχιστον ακολουθώντας το παράδειγμα της αρχιτεκτονικής του Pskov, η οποία είναι απίστευτα απλή, αλλά εκπληκτικά πνευματικοποιημένη.

Για μένα οι τεράστιοι ναοί των πόλεων χωρητικότητας 1,5 χιλιάδων ανθρώπων δεν είναι πολύ ξεκάθαροι. Είναι ξεκάθαρο αν πρόκειται για καθεδρικό ναό. Αλλά είναι δύσκολο να οργανώσεις την εκκλησιαστική ζωή σε αυτό, να δημιουργήσεις μια κοινότητα. Οι άνθρωποι πηγαινοέρχονταν και ο ιερέας δεν μπορεί να επικοινωνήσει με όλους. Αυτοί δεν θα είναι πλέον ενορίτες, αλλά επισκέπτες.

Τώρα υπάρχουν πολύ λίγες εκκλησίες στη μητρόπολη των πολλών εκατομμυρίων πόλεων. Στις εκκλησίες μας στη Μόσχα τις Κυριακές και τις αργίες δεν υπάρχει πουθενά να πέσει μήλο και τις καθημερινές 10-15 άτομα έρχονται στη λειτουργία εκεί. Ο τεράστιος ναός είναι ακριβός στη συντήρηση. Δηλαδή, η εκκλησία πρέπει να θερμαίνεται όλη την εβδομάδα για να υπάρχει λειτουργία εκεί την Κυριακή. Και μετά μπαίνουν οι λογαριασμοί κοινής ωφέλειας και όλοι αρρωσταίνουν.

Αλλά θα ήταν υπέροχο να γεμίσουμε τη Μόσχα με έναν τεράστιο αριθμό μικρών εκκλησιών. Εκεί, ο ιερέας θα μπορεί να οργανώσει μια μικρή, αλλά κοινότητα, θα μπορεί να ταΐσει κάθε ενορίτη.

Πολλοί κάτοικοι των πόλεων πιστεύουν ότι η αρχιτεκτονική του ναού πρέπει να ταιριάζει στη γύρω αστική ανάπτυξη. Είναι σκόπιμο, κατά τη γνώμη σας;

Εξαρτάται από το είδος του κτιρίου. Μερικές φορές στη Μόσχα, για παράδειγμα, υπάρχει τέτοια αστική μοντέρνα αρχιτεκτονική που δεν θέλετε να ζήσετε σε αυτήν, και όχι απλώς να σπρώξετε το κτίριο του ναού μέσα σε αυτό, ακόμη και να προσαρμόσετε το στυλ του σε αυτό. Αντιθέτως, πιστεύω ότι το κτίριο της εκκλησίας πρέπει να μοιάζει με κήπο της Εδέμ μέσα σε όλα αυτά. Δηλαδή, ο ναός να μην μιμείται το βιομηχανικό τοπίο, αλλά να αποτελεί αντίστιξη. Μια τέτοια Εκκλησία φαίνεται να λέει: υπάρχει μια κοσμική ζωή, και μια εκκλησιαστική ζωή, και αν θέλετε μια τέτοια ζωή, ελάτε εδώ. Δηλαδή, όλες οι αρχιτεκτονικές απολαύσεις θα πρέπει να τονίζουν και όχι να συσκοτίζουν τη συμβολική εικόνα του ναού και της παρακείμενης περιοχής. Για παράδειγμα, στο μοναστήρι Sretensky, ο ναός περιβάλλεται από έναν κήπο. Και αυτό δεν συμβαίνει επειδή ο κυβερνήτης, ο πατέρας Tikhon, αγαπά τα τριαντάφυλλα, έτσι πρέπει να είναι - όπως η εικόνα του Κήπου της Εδέμ στο κέντρο της Μόσχας.

Μιλήσατε για την αρχιτεκτονική του Βυζαντίου και την Αγία Ρωσία ως πρότυπο που πρέπει να αντιγραφεί. Αλλά, για παράδειγμα, το στυλ Art Nouveau που εμφανίστηκε στις αρχές του XX αιώνα, ενσάρκωσε επίσης αρχαία δείγματα, αλλά οι καλλιτέχνες στη συνέχεια έχτισαν πραγματικά καινοτόμους ναούς.

Στυλ αρ νουβό, στο οποίο, για παράδειγμα, χτίστηκε το μοναστήρι Martha-Mariinsky στη Μόσχα και στο οποίο ο A.V. Shchusev και I.E. Το Bondarenko είναι ένα παράδειγμα όμορφης εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής. Γιατί πέτυχε; Επειδή οι καλλιτέχνες μελέτησαν το Pskov και το Novgorod, μελέτησαν την αρχαιότητα, τις αρχέγονες παραδόσεις ... Εξάλλου, ήταν εκείνη την εποχή, στις αρχές του 20ού αιώνα, που έγινε κατανοητό ότι η παραδοσιακή μας κληρονομιά είναι πολύ πλούσια και ενδιαφέρουσα. Και μετά άρχισαν να επικεντρώνονται όχι στη Δύση, όπως ήταν για αρκετούς αιώνες, ξεκινώντας από τον Πέτρο Α, αλλά στη δική τους τέχνη.

- Πιστεύετε ότι οι ιδέες της «Ρωσικής Αναγέννησης» των αρχών του ΧΧ οι αιώνες είναι σύμφωνοι με την εποχή μας;

Σήμερα πολλοί καλλιτέχνες αισθάνονται τον εαυτό τους στην ίδια κατάσταση - πρέπει ακόμα να μελετήσουν, να ανακαλύψουν, να αντιγράψουν πολλά. Τότε μόνο θα μπορέσουν να δημιουργήσουν στα πλαίσια της παράδοσης. Αλλά, για παράδειγμα, μια νέα γενιά αρχιτεκτόνων, που είναι τώρα 20-22 ετών, προχωρά ήδη - το βλέπω στο παράδειγμα των μαθητών μου. Έτσι, για παράδειγμα, είδα έργα ναών σε ένα καινοτόμο στυλ, τα οποία όμως δημιουργήθηκαν όχι μόνο με σκοπό την αυτοέκφραση, αλλά με βάση τη βαθιά κατανόηση των ορθόδοξων παραδόσεων: παραμένουν μορφές, αναλογίες του «χρυσού τμήμα», κτίζοντας σε τέσσερις πυλώνες, με τύμπανο και τρούλους, στη συνέχεια υπάρχει σύστημα σταυρού θόλου. Αλλά τέτοια αρχιτεκτονική μπορούν να δημιουργηθούν μόνο από πιστούς που γνωρίζουν τη ζωή της Εκκλησίας.