Α8. Μόνο η επιστημονική γνώση περιλαμβάνει

Αλήθεια 1. Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας; Α. Αλήθεια είναι η αντιστοιχία της γνώσης με τα συμφέροντα ενός ανθρώπου. Β. Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία της σκέψης με την πραγματικότητα. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 2. Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας; Η αλήθεια είναι Α. Αντικειμενικός προβληματισμός στον ανθρώπινο νου των αντικειμένων και των φαινομένων. Β. Το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 3. Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας; Α. Η αλήθεια είναι σχετική γιατί ο κόσμος είναι μεταβλητός και ατελείωτος. Β. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες της γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 4. Είναι σωστές οι κρίσεις; Α. Κάθε αλήθεια είναι αντικειμενική και σχετική. Β. Η απόλυτη αλήθεια είναι πρακτικά ανέφικτη. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 5. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Γνώση Α. Με την οποία δεν συμφωνούν όλοι λέγεται σχετική αλήθεια. Β. Ελλιπής, αληθής μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 6. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για το αληθινό και το ψευδές στη γνώση; Α. Όλα τα φαινόμενα της πραγματικότητας μπορούν να αξιολογηθούν με όρους αλήθειας ή ψεύδους. Β. Η ψευδής γνώση που λαμβάνεται ως αληθινή είναι αυταπάτη. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 7. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας; Α. Η πρακτική είναι το κριτήριο της αλήθειας της γνώσης μας για τον κόσμο. Β. Η πράξη δεν είναι το μόνο κριτήριο αλήθειας, γιατί υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτικό αντίκτυπο πάνω τους. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 8. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης; Α. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι η απλότητα, η σαφήνεια και η συνέπεια της γνώσης. Β. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι ο πρακτικός προσανατολισμός της γνώσης. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 9. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας; Η πράξη είναι σχετικό κριτήριο αλήθειας γιατί Α. Δεν μπορούν να κριθούν όλα τα φαινόμενα ως αληθινά ή ψευδή. Β. Υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτικό αντίκτυπο σε αυτά. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 10. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση; Α. Η γνώση του κόσμου μπορεί να λάβει χώρα στη διαδικασία της καθημερινής ζωής. Β. Αντικείμενο της γνώσης μπορεί να είναι ένα άτομο. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 11. Είναι αληθείς οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης; Α. Η εμπειρία της καθημερινότητας είναι ένας από τους τρόπους γνώσης του κόσμου. Β. Τόσο η επιστημονική γνώση όσο και η γνώση που αποκτάται στην καθημερινή ζωή χαρακτηρίζονται από τη θεωρητική εγκυρότητα των συμπερασμάτων. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 12. Είναι αληθείς οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης; Α. Οι λειτουργίες μιας καλλιτεχνικής εικόνας στην τέχνη είναι παρόμοιες με τις λειτουργίες μιας έννοιας στην επιστήμη. Β. Οι καλλιτεχνικές εικόνες είναι απλώς αποτέλεσμα μυθοπλασίας, δεν αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 13. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Α. Η επιστήμη και η θρησκεία είναι μορφές γνώσης του κόσμου Β. Η θρησκεία και η επιστήμη αποτελούν δύο διαφορετικούς τύπους κοσμοθεωρίας της ανθρωπότητας. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 14. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Α. Χαρακτηριστικό της κοινωνικής γνώσης είναι η επίδραση της θέσης του ερευνητή στην αξιολόγηση των γεγονότων. Β. Η επιστημονική μελέτη της κοινωνίας απαιτεί αντικειμενική προσέγγιση των γεγονότων. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 15. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση; Α. Η δομή της γνώσης περιλαμβάνει τον στόχο, τα μέσα, το αποτέλεσμα. Β. Η γνώση απαιτεί την παρουσία αντικειμένου και υποκειμένου γνώσης. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 16. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Α. Η έννοια, η κρίση, το συμπέρασμα δημιουργούν μια αισθητηριακή εικόνα ενός αντικειμένου. Β. Το συμπέρασμα είναι μια λογική σύνδεση των κρίσεων. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και το Α και το Β είναι αληθή. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Αλήθεια 17. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τις μορφές γνώσης; Α. Τα αποτελέσματα της αισθητηριακής γνώσης υπάρχουν με τη μορφή εικόνων. Β. Τα αποτελέσματα της ορθολογικής γνώσης σταθεροποιούνται στα νοηματικά συστήματα και στη γλώσσα. 1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

1) τεκμηριωμένα γεγονότα

2) πειραματικά βασισμένα συμπεράσματα

3) λογικός συλλογισμός

4) αποτελέσματα παρατήρησης

Α9. Είναι σωστές οι κρίσεις ψευδών γνώσεων; Η γνώση είναι ψευδής.

Α. Άσχετο με το αντικείμενο σπουδών.

Β. Δεν έχει δοκιμαστεί πειραματικά.

Α10. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια; Η αλήθεια είναι

Α. Αντικειμενικός προβληματισμός στο ανθρώπινο μυαλό αντικειμένων και φαινομένων.

Β. Το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

Α11. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις;

Α. Η μελέτη ενός ατόμου για τον εαυτό του μπορεί να πραγματοποιηθεί στη διαδικασία της επικοινωνίας, του παιχνιδιού, της εργασίας.

Β. Η αυτογνωσία σε ορισμένες καταστάσεις απαιτεί ιδιαίτερες προσπάθειες και γνώσεις.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Α12. Ένα άτομο μπορεί να καθορίσει τι είναι πραγματικά:

1) μόνο απομονώνοντας τον εαυτό σας από την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους

2) να μην ενδιαφέρονται για τις απόψεις των άλλων για τον εαυτό τους

3) συγκρίνετε τον εαυτό σας με άλλους ανθρώπους, λαμβάνοντας τη γνώμη τους για τον εαυτό τους

4) βασίζονται αποκλειστικά στη γνώμη άλλων ανθρώπων για τον εαυτό σας

Α13. Αληθεύουν οι παρακάτω κρίσεις για την αυτογνωσία;

Α) Για να γνωρίσετε τον εαυτό σας, πρέπει να παρατηρήσετε τον εαυτό σας και να αναλύσετε τις πράξεις σας.

Β) Για να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του, είναι απαραίτητο να παρακολουθεί τη στάση απέναντι στον εαυτό του από την πλευρά των άλλων, τις εκτιμήσεις τους για τις πράξεις τους.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Α14. Ποιο από τα παρακάτω είναι προεπιστημονική γνώση;

1) μύθοι και θρύλοι για τη δημιουργία του κόσμου

2) θεωρία της σχετικότητας

3) ο νόμος της παγκόσμιας έλξης

4) ο νόμος της αντιστοιχίας προσφοράς και ζήτησης

Α15. Τι καταλαβαίνουν οι επιστήμονες ως απόλυτη αλήθεια;

1) ολοκληρωμένη, ακριβής γνώση για το αντικείμενο της έρευνας

2) αντικειμενική γνώση για το αντικείμενο, που επιτυγχάνεται σε ένα ορισμένο στάδιο της γνώσης

3) γνώση που πραγματοποιείται μόνο με τη βοήθεια καλλιτεχνικών εικόνων

4) γνώση που αποκτάται ως αποτέλεσμα της χρήσης μόνο μορφών ορθολογικής γνώσης

Α16. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της αισθητικής (καλλιτεχνικής) γνώσης:

1) απόκτηση γνώσεων μέσω καλλιτεχνικών εικόνων

2) οδηγεί σε σχετικές αλήθειες

3) χρησιμοποιεί μόνο μορφές αισθητηριακής γνώσης

Α17. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με τη γνωστική δραστηριότητα; Γνωστική δραστηριότητα ανθρώπων:

Α) Συνοδεύεται από λάθη, αυταπάτες, ψευδαισθήσεις.

Β) Είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με το έργο της συνείδησης, της θέλησης, της μνήμης, των πεποιθήσεων.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

Α18. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;

Α) Η δομή της ορθολογικής γνώσης περιλαμβάνει μια έννοια, κρίση, συμπέρασμα.

Β) Η ορθολογική γνώση προηγείται της αισθησιακής γνώσης.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Α19. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;

Α) Η γνώση απαιτεί ένα γνωστικό υποκείμενο και ένα γνωστικό αντικείμενο.

Β) Τόσο ένα άτομο όσο και η κοινωνία στο σύνολό της μπορούν να λειτουργήσουν ως υποκείμενο της γνώσης.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Α20. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;

Α) οι κύριες μορφές της γνώσης είναι η αισθητηριακή και η ορθολογική γνώση.

Β) η ορθολογική γνώση προϋποθέτει κατανόηση της ουσίας του γνωστού αντικειμένου.

1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές

3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Μέρος 2ο

ΣΕ 1. Εισαγάγετε τη λέξη που λείπει.

«Μια ειδική ιδιότητα που είναι εγγενής μόνο στον άνθρωπο που τον διακρίνει από τα άλλα έμβια όντα είναι το .............., το οποίο ορίζεται ως η διαδικασία αντανάκλασης του κόσμου σε έννοιες, κρίσεις, θεωρίες που παράγονται από το ανθρώπινος εγκέφαλος."

Προπονητικές εργασίες. Η ΓΝΩΣΗ

Μέρος 1 (Α)

[A] 1, Η απόδοση είναι

1) αισθητηριακή αντανάκλαση με τη μορφή εικόνας αντικειμένων ή φαινομένων, η οποία παραμένει στη συνείδηση ​​(μνήμη) μετά το τέλος της άμεσης πρόσκρουσης στα αισθητήρια όργανα

2) αντανάκλαση μεμονωμένων ιδιοτήτων και ποιοτήτων αντικειμένων του περιβάλλοντος κόσμου, που επηρεάζουν άμεσα τα αισθητήρια όργανα

3) αντανάκλαση των αντικειμένων και των ιδιοτήτων τους, άμεσα

επηρεάζοντας τις αισθήσεις με τη μορφή μιας ολιστικής εικόνας

4) η μορφή (είδος) της σκέψης, η οποία αντανακλά τα γενικά και ουσιαστικά σημάδια των γνωστών αντικειμένων, φαινομένων

Δήλωση: "Το προϊόν έχει αξία" είναι ένα παράδειγμα

1) απόψεις

2) έννοιες

3) κρίσεις

4) συμπεράσματα

Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με τις μορφές αισθητηριακής και ορθολογικής γνώσης;

Α. Αίσθηση, αντίληψη, έννοια - αυτές είναι μορφές αισθητηριακής γνώσης.

Β. Η αναπαράσταση, η κρίση, το συμπέρασμα είναι μορφές ορθολογικής γνώσης.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Τι αντιπροσωπεύει η λέξη «λουλούδι» στη δήλωση «Εδώ μεγαλώνουν τα λουλούδια»;

1) αντίληψη

2) παρουσίαση

3) έννοια

4) κρίση

Το αντικείμενο της γνώσης είναι

1) το μυαλό του κόσμου

2) ανθρώπινος

3) φύση

4) οποιαδήποτε ποιότητα ζωής

Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;

Α. Η γνώση αναφέρεται στις βασικές ανάγκες ενός ατόμου.

Β. Η γνώση είναι πάντα δημιουργική.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Το κριτήριο (τα) της αλήθειας είναι (είναι)

1) συμμόρφωση με την κυρίαρχη διδασκαλία στην κοινωνία

2) εξάσκηση

3) γνώμη της διοίκησης

4) όλα τα παραπάνω

8. Ορισμός:«Η αισθησιακή εικόνα των εξωτερικών χαρακτηριστικών των αντικειμένων και των διαδικασιών του υλικού κόσμου, που επηρεάζει άμεσα τις αισθήσεις» αναφέρεται στην έννοια

1) υπόθεση

2) παρουσίαση

3) αντίληψη 4) αίσθηση

Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα στάδια της γνώσης;

Α. Η διαφορά μεταξύ αισθητηριακής και ορθολογικής γνώσης είναι προσωρινή: πρώτα, ένα άτομο αντιλαμβάνεται εξωτερικές ιδιότητες, ιδιότητες πραγμάτων, αντικειμένων και στη συνέχεια προσπαθεί να διεισδύσει στην ουσία ενός αντικειμένου ή φαινομένου. Β. Η αισθησιακή και η ορθολογική γνώση είναι αλληλένδετες και αχώριστες.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Γνωστική δραστηριότητα, σε αντίθεση με την εργασία

1) προϋποθέτει τη συμμόρφωση του σκοπού και των μέσων

2) επικεντρώθηκε στη διαδικασία, όχι στο αποτέλεσμα

3) πραγματοποιείται μεμονωμένα

Τόσο αισθητηριακή όσο και ορθολογική γνώση

1) σχηματίζει ιδέες και γνώσεις για το θέμα

2) ξεκινά με συναίσθημα

3) δίνει μια οπτική εικόνα του θέματος

4) χρησιμοποιεί λογικό συλλογισμό

Είναι σωστές οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με τη διαδικασία της γνώσης;

Α. Στη διαδικασία της γνώσης, τα emoji και τα ανθρώπινα συναισθήματα παίζουν σημαντικό ρόλο.

Β. Στη διαδικασία της γνώσης, η διαίσθηση ενός ατόμου έχει μια ορισμένη αξία.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για την κοινωνική γνώση;

Α. Στην κοινωνική γνώση το υποκείμενο και το αντικείμενό της συμπίπτουν.

Β. Στην κοινωνική γνώση, το πείραμα χρησιμοποιείται ενεργά.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Ποια κρίση βασίζεται στην εικόνα;

1) επιστημονική

2) πρακτικό

3) καλλιτεχνική

4) καθημερινά

Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την απόλυτη αλήθεια;

Α. Καμία από τις απόλυτες αλήθειες δεν μπορεί να γίνει σχετική.

Β. Μερικές από τις απόλυτες αλήθειες μπορεί να γίνουν σχετικές.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

2) Μόνο το Β είναι αληθές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια της γνώσης;

Α. Η αλήθεια κάθε γνώσης έχει τα όριά της, επομένως περιέχει στιγμές απόλυτης και σχετικής αλήθειας.

Β. Όλη η γνώση μας είναι μόνο σχετικά αληθινή, δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια σε αυτήν.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Ορισμός: «Η διαδικασία απόκτησης αντικειμενικής, αληθινής γνώσης» αναφέρεται στην έννοια

1) καθημερινή γνώση

2) επιστημονική γνώση

3) καλλιτεχνικές γνώσεις

4) πρακτικές γνώσεις

Η δήλωση "Αυτό το σπίτι είναι μεγαλύτερο από όλα τα άλλα" είναι ένα παράδειγμα

Υποθέσεις

2) συμπεράσματα

3) κρίσεις

4) έννοιες

Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια;

Απ. Απόλυτη αλήθεια λέγεται γνώση με την οποία όλοι συμφωνούν, αφού είναι κάτι το προφανές, που δεν μπορεί να παρασταθεί αλλιώς.

Β. Η σχετική αλήθεια είναι η γνώση που επαρκεί για ένα άτομο να διεξάγει με επιτυχία τις υποθέσεις του.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Οι μορφές επιστημονικής γνώσης περιλαμβάνουν

1) υπόθεση

3) πρόβλημα

4) όλα τα παραπάνω

Ποιο από τα παρακάτω παραδείγματα σχετίζεται με την καθημερινή γνώση;

1) σοφία: "Το πρωί της βραδιάς είναι πιο σοφό"

2) ο μύθος του Προμηθέα

3) η θεωρία της φυσικής επιλογής

4) παρατήρηση: όταν διαγράφεται, το μέγεθος του αντικειμένου μειώνεται

Γνωστική λειτουργία

Γνώση του κόσμου.

1. Ορθολογική γνώση, σε αντίθεση με την αισθητηριακή,

    αντανακλά το σχήμα του αντικειμένου

    δημιουργεί μια οπτική εικόνα του θέματος

    συγκρίνει τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων

    καθορίζει τη χωρική διάταξη των αντικειμένων

2. Ποια από τις παρακάτω προτάσεις είναι επιστημονική

    Ο χρόνος κυλά το ίδιο παντού και δεν εξαρτάται από τίποτα

    Η μοίρα ενός ατόμου εξαρτάται από τη θέση των αστεριών στον ουρανό τη στιγμή της γέννησής του

    Η ηλεκτρική ενέργεια ρέει μέσω των καλωδίων όπως ακριβώς το νερό ρέει μέσω των σωλήνων.

    Υπάρχει κληρονομική προδιάθεση για ορισμένες ασθένειες

Μορφές γνώσης: αισθησιακή και λογική, αληθινή και ψευδής.

1. Ορθολογική γνώση, σε αντίθεση με την αισθητηριακή,

    ανανεώνει τη γνώση για τον κόσμο γύρω

    σχηματίζει μια οπτική εικόνα του θέματος

    πραγματοποιείται με τη μορφή αίσθησης, αντίληψης και αναπαράστασης

    χρησιμοποιεί λογικούς συλλογισμούς.

2. Γράψτε τη λέξη που λείπει στο παρακάτω διάγραμμα.

Απάντηση: ______________________

3. Βρείτε τις μορφές της αισθητηριακής γνώσης στην παρακάτω λίστα και κυκλώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους υποδεικνύονται ...

  1. κρίση

    παρατήρηση

    αίσθηση

    αντίληψη

4. Είναι σωστές οι κρίσεις ψευδών γνώσεων; Η γνώση είναι ψευδής

Α. ακατάλληλη για το αντικείμενο μελέτης

Β. δεν επαληθεύεται από πειραματικά.

    μόνο το Α είναι αλήθεια

    μόνο το Β είναι αλήθεια

    και οι δύο κρίσεις είναι σωστές

    και οι δύο κρίσεις είναι λάθος

Η αλήθεια και τα κριτήριά της.

1. Αν οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας είναι σωστές.

Α. Η αλήθεια είναι μια αντικειμενική αντανάκλαση στο ανθρώπινο μυαλό αντικειμένων και φαινομένων.

Β. Η αλήθεια είναι το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

2. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια;

Α) Ο δρόμος προς την απόλυτη αλήθεια περνά μέσα από σχετικές αλήθειες

Β) Η σχετική αλήθεια είναι πλήρης, αμετάβλητη γνώση.

    μόνο τα Α είναι σωστά

    μόνο το Β είναι σωστό

    και οι δύο κρίσεις είναι σωστές

    και οι δύο κρίσεις είναι λάθος.

3. Και απόλυτες και σχετικές αλήθειες

    βρίσκουν πάντα την επιβεβαίωσή τους στην πράξη

    είναι αντικειμενικές

    δίνουν πλήρη, ολοκληρωμένη γνώση για το θέμα

    μπορεί να διαψευσθεί με την πάροδο του χρόνου

4. Γράψτε τη λέξη που λείπει:

«Αναμφισβήτητα, μια για πάντα καθιερωμένη γνώση ονομάζεται…….

η αλήθεια. "

Απάντηση:____________

Η ποικιλία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης.

1. «Το φυτό οφείλει το πράσινο χρώμα του στη χλωροφύλλη». Αυτή η δήλωση είναι ένα παράδειγμα

    καθημερινή γνώση

    μυθολογική γνώση

    επιστημονική γνώση

    παραεπιστημονική γνώση

2. Η ατομικότητα είναι μια μοναδική ταυτότητα ενός ατόμου, ένα σύνολο από τις μοναδικές του ιδιότητες». Αυτή η δήλωση είναι ένα παράδειγμα

    καλλιτεχνική εικόνα

    παραεπιστημονική γνώση

    κρίσεις κοινής λογικής

    επιστημονική γνώση

3. Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ της μορφής της γνώσης και της ιδιαιτερότητάς της για κάθε θέση που δίνεται στην πρώτη στήλη, επιλέξτε τη θέση από τη δεύτερη στήλη.

Σημειώστε τους επιλεγμένους αριθμούς στον πίνακα.

Επιστημονική γνώση.

1. Ποια μέθοδος απόκτησης γνώσης χρησιμοποιείται κυρίως στο θεωρητικό επίπεδο της επιστημονικής γνώσης

    μέτρηση αντικειμένων

    περιγραφή πειραματικών δεδομένων

    υπόθεση

    παρατήρηση

2. Μόνο η σύνθεση της επιστημονικής γνώσης περιλαμβάνει

    τεκμηριωμένα γεγονότα

    πειραματικά βασισμένα συμπεράσματα

    λογικός συλλογισμός

    αποτελέσματα παρατήρησης

3. Είναι χαρακτηριστικό τόσο της θρησκευτικής όσο και της επιστημονικής γνώσης ότι αυτοί

    είναι αντικειμενικές

    προτείνουν στοιχεία

    μπορεί να μεταδοθεί από γενιά σε γενιά

    είναι απαραίτητα για ένα άτομο για ορθολογική δραστηριότητα

4. Γράψτε τη λέξη που λείπει στο περίγραμμα.

Απάντηση: _________________________________

Επιστήμες για τον άνθρωπο και την κοινωνία.

1. Ποια από τις παρατιθέμενες επιστήμες δίνει απαντήσεις στο ερώτημα τι είναι καλό και τι κακό.

    ψυχολογία

    αισθητική

    κοινωνιολογία

2. Ποια από τις παρακάτω επιστήμες μελετά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων που συνδέονται με την οργάνωση της παραγωγής

    φιλοσοφία

    κοινωνιολογία

    πολιτικές επιστήμες

    οικονομία

3. Μεταξύ των καταγεγραμμένων επιστημών, ασχολείται με τη μελέτη των κοινωνικών καταστάσεων και των κοινωνικών ρόλων

    νομολογία

    κοινωνιολογία

    πολιτικές επιστήμες

4. Ποια από τις παρακάτω επιστήμες μελετά τις σχέσεις εξουσίας στην κοινωνία;

    κοινωνιολογία

    νομολογία


    1. Α. Αλήθεια είναι η αντιστοιχία της γνώσης με τα συμφέροντα ενός ανθρώπου.
      Β. Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία της σκέψης με την πραγματικότητα.

      1) Μόνο το Α είναι αληθές.
      2) Μόνο το Β είναι αληθές.
      3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
      4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

      2. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια; Η αλήθεια είναι
      Α. Αντικειμενικός προβληματισμός στο ανθρώπινο μυαλό αντικειμένων και φαινομένων.
      Β. Το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.

      1) Μόνο το Α είναι αληθές.
      2) Μόνο το Β είναι αληθές.
      3) και το Α και το Β είναι αληθή.
      4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    3. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια;
    Α. Η αλήθεια είναι σχετική γιατί ο κόσμος είναι μεταβλητός και ατελείωτος.
    Β. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες της γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    4. Είναι σωστές οι κρίσεις;
    Α. Κάθε αλήθεια είναι αντικειμενική και σχετική.
    Β. Η απόλυτη αλήθεια είναι πρακτικά ανέφικτη.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    5. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις; Η γνώση ονομάζεται σχετική αλήθεια.
    Α. Με την οποία δεν συμφωνούν όλοι.
    Β. Ελλιπής, αληθής μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    6. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για το αληθές και το ψευδές στη γνώση;
    Α. Όλα τα φαινόμενα της πραγματικότητας μπορούν να αξιολογηθούν με όρους αλήθειας ή ψεύδους.
    Β. Η ψευδής γνώση που λαμβάνεται ως αληθινή είναι αυταπάτη.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    7. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας;
    Α. Η πρακτική είναι το κριτήριο της αλήθειας της γνώσης μας για τον κόσμο.
    Β. Η πράξη δεν είναι το μόνο κριτήριο αλήθειας, γιατί υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτικό αντίκτυπο πάνω τους.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    8. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης;
    Α. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι η απλότητα, η σαφήνεια και η συνέπεια της γνώσης.
    Β. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι ο πρακτικός προσανατολισμός της γνώσης.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    9. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήρια αλήθειας; Η πράξη είναι σχετικό κριτήριο αλήθειας γιατί
    Α. Δεν μπορούν όλα τα φαινόμενα να κριθούν ως αληθινά ή ψευδή.
    Β. Υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτικό αντίκτυπο σε αυτά.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    10. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
    Α. Η γνώση του κόσμου μπορεί να λάβει χώρα στη διαδικασία της καθημερινής ζωής.
    Β. Αντικείμενο της γνώσης μπορεί να είναι ένα άτομο.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    11. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
    Α. Η εμπειρία της καθημερινότητας είναι ένας από τους τρόπους γνώσης του κόσμου.
    Β. Τόσο η επιστημονική γνώση όσο και η γνώση που αποκτάται στην καθημερινή ζωή χαρακτηρίζονται από τη θεωρητική εγκυρότητα των συμπερασμάτων.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    12. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
    Α. Οι λειτουργίες μιας καλλιτεχνικής εικόνας στην τέχνη είναι παρόμοιες με τις λειτουργίες μιας έννοιας στην επιστήμη.
    Β. Οι καλλιτεχνικές εικόνες είναι απλώς αποτέλεσμα μυθοπλασίας, δεν αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    13. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις;
    Α. Η επιστήμη και η θρησκεία είναι μορφές γνώσης του κόσμου
    Β. Η θρησκεία και η επιστήμη σχηματίζουν δύο διαφορετικούς τύπους κοσμοθεωρίας της ανθρωπότητας.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    14. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις;
    Α. Χαρακτηριστικό της κοινωνικής γνώσης είναι η επίδραση της θέσης του ερευνητή στην αξιολόγηση των γεγονότων.
    Β. Η επιστημονική μελέτη της κοινωνίας απαιτεί αντικειμενική προσέγγιση των γεγονότων.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    15. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
    Α. Η δομή της γνώσης περιλαμβάνει τον στόχο, τα μέσα, το αποτέλεσμα.
    Β. Η γνώση απαιτεί την παρουσία αντικειμένου και υποκειμένου γνώσης.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    16. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις;
    Α. Η έννοια, η κρίση, το συμπέρασμα δημιουργούν μια αισθητηριακή εικόνα ενός αντικειμένου.
    Β. Το συμπέρασμα είναι μια λογική σύνδεση των κρίσεων.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και το Α και το Β είναι αληθή.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    17. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τις μορφές γνώσης;
    Α. Τα αποτελέσματα της αισθητηριακής γνώσης υπάρχουν με τη μορφή εικόνων.
    Β. Τα αποτελέσματα της ορθολογικής γνώσης σταθεροποιούνται στα νοηματικά συστήματα και στη γλώσσα.

    1) Μόνο το Α είναι αληθές.
    2) Μόνο το Β είναι αληθές.
    3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
    4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

    Α'1. Σε αντίθεση με άλλους τύπους γνώσης, στη διαδικασίαεπιστημονική γνώσηαναγκαστικά συμβαίνει

    1) αντανάκλαση των εξωτερικών σημείων του αναγνωρισμένου αντικειμένου

    2) θεωρητική γενίκευση των αποτελεσμάτων παρατήρησης

    3) η διατύπωση πιθανών απαντήσεων σε αναδυόμενες ερωτήσεις

    4) κάνοντας υποθέσεις με βάση την εμπειρία

    Α2. Οι μαθητές γυμνασίου διδάσκουν τους μικρότερους μαθητές να παίζουν παιχνίδια στον υπολογιστή. Αντικείμενο αυτής της δραστηριότητας είναι

    1) δεξιότητες παιχνιδιού των μικρότερων μαθητών

    2) μαθητές γυμνασίου που διεξάγουν μαθήματα

    3) υπολογιστές που χρησιμοποιούνται για εκπαίδευση

    4) παιχνίδια στον υπολογιστή

    Α2. Πλήρης, εξαντλητική, ακριβής γνώση για το αντικείμενο της έρευνας ονομάζεται

    1) το κριτήριο της αλήθειας

    2) αντικειμενική αλήθεια

    3) σχετική αλήθεια

    4) η απόλυτη αλήθεια

    Α2. Η σκέψη σε εικόνες είναι ένα υποχρεωτικό συστατικό της γνώσης

    1) καλλιτεχνική

    2) επιστημονική

    3) μυθολογικό

    4) καθημερινά

    Α2. Η στήριξη σε αντικειμενικά γεγονότα κατά την επιχειρηματολογία συμπερασμάτων είναι υποχρεωτικό συστατικό της γνώσης

    1) καλλιτεχνικό 3) μυθολογικό

    2) επιστημονική 4) καθημερινή

    Α2. Μεταξύ των επιστημών του ανθρώπου και της κοινωνίας, μεμονωμένοι κοινωνικοί θεσμοί, διαδικασίες, κοινωνικές ομάδες και κοινότητες αποτελούν αντικείμενο μελέτης.

    1) οικονομικά 3) πολιτικές επιστήμες

    2) κοινωνιολογία 4) νομολογία

    Α2. Η λογική σκέψη βρίσκεται στην καρδιά της γνώσης

    1) επιστημονικός 3) θρησκευτικός

    2) καθημερινή 4) καλλιτεχνική

    ΣΤΙΣ 6. Διαβάστε το παρακάτω κείμενο όπου λείπουν πολλές λέξεις.

    Επιλέξτε από την παρεχόμενη λίστα τις λέξεις που θα εισαχθούν στη θέση των κενών.

    «Οι άνθρωποι που δεν ασχολούνται οι ίδιοι με την επιστήμη πιστεύουν συχνά ότι ο _________ (Α) δίνει πάντα απολύτως αξιόπιστες δηλώσεις. Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύουν ότι οι επιστήμονες φτιάχνουν το _________ τους (Β) με βάση την αναμφισβήτητη _________ (Γ) και την άψογη συλλογιστική και, ως εκ τούτου, βαδίζουν με αυτοπεποίθηση και αποκλείεται η πιθανότητα __________ (D) ή __________ (Δ) πίσω. Ωστόσο, η κατάσταση της σύγχρονης επιστήμης, καθώς και των __________ (Ε) επιστημών στο παρελθόν, αποδεικνύουν ότι αυτό δεν ισχύει καθόλου».

    Οι λέξεις στον κατάλογο δίνονται με την ονομαστική περίπτωση. Κάθε λέξη (φράση) μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνομια φορά.

    Επιλέξτε τη μια λέξη μετά την άλλη με τη σειρά, συμπληρώνοντας νοερά κάθε κενό. Σημειώστε ότι υπάρχουν περισσότερες λέξεις στη λίστα από αυτές που χρειάζεστε για να συμπληρώσετε τα κενά.

    1) γεγονότα 6) επαφές

    2) σφάλμα 7) επιστροφή

    3) ψυχή 8) προσωπικότητα

    4) συμπεράσματα 9) ιστορία

    5) επιστήμη

    Ο παρακάτω πίνακας παραθέτει τα γράμματα που υποδεικνύουν λέξεις που λείπουν. Σημειώστε τον αριθμό της απάντησης που επιλέξατε στον πίνακα κάτω από κάθε γράμμα.

    Απάντηση: 541279

    ΣΤΙΣ 7. Βρείτε στην παρακάτω λίστα τα χαρακτηριστικά που διακρίνουν την επιστημονική γνώση από άλλα είδη γνώσης του κόσμου. Γράψτε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναγράφονται.

    1) θεωρητική αιτιολόγηση

    2) πειραματική επαλήθευση

    4) χρήση ειδικών εννοιών

    5) η δυσκολία της αφομοίωσης

    Απάντηση: 1 2 4

    2010

    Είναι ξεκάθαρο στην επιστημονική κοινή λογική (την οποία δέχομαι) ότι μόνο ένα απείρως μικρό μέρος του σύμπαντος είναι γνωστό, ότι έχουν περάσει αμέτρητοι αιώνες κατά τους οποίους δεν υπήρχε καθόλου γνώση και ότι, ίσως, αμέτρητοι αιώνες θα έρθουν ξανά, κατά τη διάρκεια που δεν θα υπάρχει γνώση. Από κοσμική και αιτιακή άποψη, η γνώση είναι ένα αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του σύμπαντος. επιστήμη που ξέχασε να αναφέρειτου παρουσία, θα υπέφερε από μια απρόσωπη άποψη, μια πολύ ασήμαντη ατέλεια. Στην περιγραφή του κόσμου, η υποκειμενικότητα είναι μια κακία…

    Αλλά όταν ρωτάμε όχι για το «ποιος είναι ο κόσμος στον οποίο ζούμε», αλλά για το «πώς γνωρίζουμε τον κόσμο», η υποκειμενικότητα αποδεικνύεται απολύτως θεμιτή.

    Η γνώση του καθενός εξαρτάται κυρίως από τη δική του ατομική εμπειρία: ξέρει τι είδε και άκουσε, τι διάβασε και τι του είπαν, καθώς και τι μπόρεσε, με βάση αυτά τα δεδομένα, να καταλήξει.

    Από την εποχή του Πρωταγόρα είναι γνωστή η διατριβή ότι τα δεδομένα της εμπειρίας είναι προσωπικά και ιδιωτικά. Αυτή η διατριβή απορρίφθηκε, γιατί πιστευόταν, όπως πίστευε και ο ίδιος ο Πρωταγόρας, ότι αν γίνει αποδεκτή, τότε αναγκαστικά θα οδηγήσει στο συμπέρασμα ότι κάθε γνώση είναι ιδιωτική και ατομική. Όσο για μένα, αποδέχομαι τη διατριβή, αλλά αρνούμαι το συμπέρασμα... Η επιστημονική γνώση προσπαθεί να γίνει απολύτως απρόσωπη και προσπαθεί να διεκδικήσει αυτό που είναι ανοιχτό από το συλλογικό μυαλό της ανθρωπότητας...

    Η συλλογικότητα γνωρίζει και περισσότερα και λιγότερα από το άτομο: γνωρίζει, ως συλλογικό, ολόκληρο το περιεχόμενο της εγκυκλοπαίδειας και όλες τις συνεισφορές στα έργα των επιστημονικών ιδρυμάτων, αλλά δεν γνωρίζει εκείνα τα στενά και οικεία πράγματα που συνθέτουν την γεύση και πολύ ύφασμα ατομικής ζωής. Όταν κάποιος λέει: «Δεν μπορώ ποτέ να μεταφέρω τη φρίκη που έζησα όταν είδα το Μπούχενβαλντ» ή: «Καμία λέξη δεν μπορεί να εκφράσει τη χαρά μου όταν είδα ξανά τη θάλασσα μετά από πολλά χρόνια φυλάκισης», λέει κάτι που ισχύει στην η πιο αυστηρή και ακριβής έννοια της λέξης: μέσα από την εμπειρία του κατέχει γνώση ότι εκείνοι των οποίων η εμπειρία ήταν διαφορετική δεν ...

    Η ανάπτυξη των γνώσεών μας, αν είναι επιτυχής, μοιάζει με την προσέγγιση ενός ταξιδιώτη σε ένα βουνό μέσα από μια ομίχλη: στην αρχή διακρίνει μόνο μεγάλα χαρακτηριστικά, ακόμα κι αν δεν έχουν εντελώς καθορισμένα περιγράμματα, αλλά σταδιακά βλέπει περισσότερα και περισσότερες λεπτομέρειες και τα περιγράμματα γίνονται πιο ευκρινή.

    (Μπέρτραντ Ράσελ)

    Πόντοι

    Η σωστή απάντηση πρέπει να υποδεικνύει τις ακόλουθες εκδηλώσεις περιορισμένης γνώσης:

    1) μόνο ένα απείρως μικρό μέρος του σύμπαντος είναι γνωστό.

    2) υπήρξε (και ενδεχομένως θα υπάρξει) μια εποχή που η γνώση δεν υπήρχε (δεν θα υπάρχει).

    Υποδεικνύονται δύο εκδηλώσεις.

    Ενδείκνυται μία εκδήλωση.

    Λανθασμένη απάντηση.

    Μέγιστη βαθμολογία

    2010. 302

    (άλλες διατυπώσεις της απάντησης επιτρέπονται χωρίς να αλλοιώνεται το νόημά της)

    Πόντοι

    Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τις ακόλουθες διατάξεις:

    1) από τη μια πλευρά, η υποκειμενικότητα είναι μια κακία όταν απαντάτε στην ερώτηση "τι είναι ο κόσμος".

    2) από την άλλη, όταν απαντάμε στην ερώτηση «πώς γνωρίζουμε τον κόσμο», η υποκειμενικότητα αποδεικνύεται απολύτως θεμιτή.

    Υποδεικνύονται δύο πλευρές υποκειμενικότητας.

    Υποδεικνύεται η μία πλευρά της υποκειμενικότητας.

    Λανθασμένη απάντηση.

    Μέγιστη βαθμολογία

    2010. 302.

    C3. Πώς αξιολογεί ο συγγραφέας τις δυνατότητες συλλογικής γνώσης σε σύγκριση με ατομικές; Χρησιμοποιώντας τις κοινωνικές επιστήμες και την ιστορική γνώση, το υλικό των μέσων ενημέρωσης, δώστε ένα παράδειγμα για καθεμία από αυτές τις μορφές γνώσης.

    (άλλες διατυπώσεις της απάντησης επιτρέπονται χωρίς να αλλοιώνεται το νόημά της)

    Πόντοι

    Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τις ακόλουθες θέσεις:

    - «Η συλλογικότητα γνωρίζει και περισσότερα και λιγότερα από το άτομο: γνωρίζει, ως συλλογικό, όλα τα περιεχόμενα της εγκυκλοπαίδειας και όλες τις συνεισφορές στα έργα των επιστημονικών ιδρυμάτων, αλλά δεν γνωρίζει εκείνα τα στενά και οικεία πράγματα που κάνουν μέχρι το χρώμα και το ίδιο το ύφασμα της ατομικής ζωής».

    2) ένα παράδειγμα συλλογικής γνώσης, για παράδειγμα, η ανάπτυξη ενός επίκαιρου θέματος από μια μεγάλη επιστημονική ομάδα (μέσα προστασίας πυρηνικών αντιδραστήρων κ.λπ.)

    3) ένα παράδειγμα ατομικής γνώσης, για παράδειγμα, η ανακάλυψη ενός επιστημονικού νόμου από επιστήμονες (περιοδικός νόμος του Mendeleev).

    Ή Δίνεται ένα παράδειγμα μιας από τις μορφές της γνώσης.

    Λανθασμένη απάντηση.

    Μέγιστη βαθμολογία

    2010. 302.

    Με βάση τις γνώσεις του μαθήματος, ονομάστε άλλους δύο τρόπους (τρόπους) γνώσης του κόσμου.

    (άλλες διατυπώσεις της απάντησης επιτρέπονται χωρίς να αλλοιώνεται το νόημά της)

    Πόντοι

    2) επιβεβαίωση-θέση του κειμένου («Η γνώση του καθενός εξαρτάται κυρίως από τη δική του ατομική εμπειρία»).

    3) απαριθμώντας άλλους τρόπους γνώσης του κόσμου, για παράδειγμα:

    Η λαϊκή σοφία ως γενίκευση της εμπειρίας της καθημερινής ζωής.

    Η τέχνη ως συγκεκριμένο μονοπάτι γνώσης.

    Επιστημονική γνώση του κόσμου.

    Η απάντηση περιέχει τρία από τα παραπάνω στοιχεία.

    Η απάντηση αντικατοπτρίζει οποιοδήποτε από τα παραπάνω.

    Λανθασμένη απάντηση.

    Μέγιστη βαθμολογία

    Γ5. Ποιο είναι το νόημα των κοινωνικών επιστημόνων στην έννοια"Επιστημονική γνώση"?Βασιζόμενοι στη γνώση του μαθήματος των κοινωνικών επιστημών, φτιάξτε δύο προτάσεις που περιέχουν πληροφορίες για την επιστημονική γνώση.

    104. 2010.

    Γ7. Στην τέχνη επιτρέπεται η καλλιτεχνική μυθοπλασία, η εισαγωγή από τον ίδιο τον καλλιτέχνη του τι ακριβώς δεν υπάρχει σε αυτή τη μορφή, δεν υπήρχε και μπορεί να μην υπάρχει στην πραγματικότητα. Γιατί, παρόλα αυτά, η τέχνη θεωρείται μια από τις μορφές (τρόπους) της γνώσης του αντικειμενικού κόσμου;

    Με βάση τις γνώσεις των κοινωνικών επιστημών, υποδείξτε δύο χαρακτηριστικά αυτής της μορφής γνώσης.

    Στοιχεία απόκρισης και Οδηγίες βαθμού

    (επιτρέπονται και άλλες διατυπώσεις που δεν αλλοιώνουν το νόημα)

    Πόντοι

    Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία:

    1) μια απάντηση σε μια ερώτηση, για παράδειγμα: η τέχνη δίνεται για να κατανοήσει και να εκφράσει τέτοια φαινόμενα που δεν μπορούν να αντικατοπτριστούν και να κατανοηθούν με κανέναν άλλο τρόπο.

    2) δύο χαρακτηριστικά της τέχνης ως μορφής γνώσης, για παράδειγμα:

    Εικονιστική απεικόνιση του κόσμου και του ανθρώπου στον κόσμο.

    Εξάρτηση από το μοναδικό, ατομικό, μοναδικό.

    Η υπό όρους φύση των έργων που δημιουργούνται.

    Η απάντηση μπορεί να δοθεί σε άλλες διατυπώσεις. Άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης μπορούν να ονομαστούν.

    Δίνεται μια απάντηση και ονομάζονται δύο χαρακτηριστικά.

    Δίνεται μια απάντηση και ονομάζεται ένα χαρακτηριστικό.

    Ή Δεν δόθηκε απάντηση, ονομάζονται δύο χαρακτηριστικά.

    Η απάντηση δίνεται, τα χαρακτηριστικά δεν κατονομάζονται.

    Ή Ένα χαρακτηριστικό ονομάζεται.

    Λανθασμένη απάντηση.

    Μέγιστη βαθμολογία

    Γ6. Ονομάστε οποιεσδήποτε τρεις μορφές γνώσης του κόσμου και επεξηγήστε με ένα παράδειγμα καθεμία από αυτές.

    (άλλες διατυπώσεις της απάντησης επιτρέπονται χωρίς να αλλοιώνεται το νόημά της)

    Πόντοι

    Η απάντηση μπορεί να ονομάσει και να απεικονίσει, για παράδειγμα, τις ακόλουθες μορφές γνώσης:

    1) επιστημονική γνώση ή επιστήμη (θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν).

    2) καλλιτεχνική γνώση ή τέχνη (πληροφορίες για ιστορικά θέματα, που μεταφέρονται μέσω λογοτεχνίας, μουσικής κ.λπ., για παράδειγμα, στην όπερα "Prince Igor", το μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη").

    3) καθημερινή γνώση, ή εμπειρία της καθημερινής ζωής (παρατήρηση παιδιού σε πτώση αντικειμένων, έκχυση νερού κ.λπ.).

    Άλλες μορφές μπορούν να ονομαστούν και άλλα παραδείγματα δίνονται.

    Τρεις μορφές ονομάζονται και απεικονίζονται.

    Δύο ή τρεις μορφές ονομάζονται, δύο μορφές εικονογραφούνται. Ή Δύο μορφές ονομάζονται και απεικονίζονται, η τρίτη δεν κατονομάζεται αλλά είναι σαφής στο πλαίσιο του παραδείγματος που δίνεται.

    Ονομάζονται μία έως τρεις φόρμες, εικονογραφείται μία μορφή.

    Ή Μία μορφή ονομάζεται και απεικονίζεται με ένα παράδειγμα, μία ή δύο άλλες μορφές δεν ονομάζονται, αλλά γίνονται κατανοητές στο πλαίσιο ενός ή δύο από τα παραδείγματα.

    Ή Ονομάζονται μόνο τρεις μορφές.

    Ή Δίνονται μόνο τρία παραδείγματα.

    Δίνονται μόνο ένα ή δύο παραδείγματα.

    Ή Ονομάζονται μόνο μία ή δύο φόρμες.

    Ή Η απάντηση είναι λανθασμένη.

    Μέγιστη βαθμολογία


Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl + Enter.