Ροδάριο αναγνώσεις με ορθόδοξες προσευχές. Πώς γίνεται η προσευχή στο κομπολόι

1. Μεγάλη ολοκλήρωση, 150 προσευχές και 36 τόξα ή 700 προσευχές χωρίς τόξα

2. Halfling, 100 προσευχές και 25 τόξα, 600 mol. χωρίς τόξο., 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά

3. Πρωί, 300 προσευχές και 50 τόξα, 1500 mol. χωρίς τόξο. 2700 - προς τον Σωτήρα ή 60 λεπτά, 900 - προς τη Μητέρα του Θεού ή 15 λεπτά, 100 - Ιερή ημέρα ή 2 λεπτά, 100 - Ιερή εκκλησία ή 2 λεπτά, 100 - Ιερή εβδομαδιαία ή 2 λεπτά. 300 - Για όλους τους Αγίους ή 5 λεπτά.

4. Ώρες (κάθε μία ξεχωριστά), 50 προσευχές με 7 τόξα ή 250 προσευχές χωρίς τόξο

5. Ρολόγια (όλα) με μεσοδιάστημα, 1500 προσευχές χωρίς τόξο, 1800 - προς τον Σωτήρα ή 30 λεπτά, 600 - προς τη Μητέρα του Θεού ή 10 λεπτά, πρόστιμο, 100 προσευχές και 10 τόξα

6. Ολόκληρο το Ψαλτέρ, 6.000 προσευχές χωρίς τόξο

7. Ένα κάθισμα, 300 προσευχές χωρίς τόξο One Glory, 100 προσευχές χωρίς τόξο

8. Κανόνας στον φύλακα του αγγέλου, 50 προσευχές και 7 τόξα

9. Ο κανόνας είναι εβδομαδιαίος, 30 προσευχές 5 νεύματα

10. Ο κανόνας της Θεοτόκου με τον Ακάθιστο, 200 προσευχές και 29 τόξα

11. Συνέχεια της Ιερής Κοινωνίας, 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά.

12. Προσευχή στον Σωτήρα, Μητέρα του Θεού ή Άγιο, 600 προσευχές προς το άτομο για να το σερβίρετε moleben ή 5 λεπτά.

1) Για όλες τις υπηρεσίες στις δύο πρώτες περιπτώσεις (προσευχές με τόξα και προσευχές χωρίς υποκλίσεις) διαβάζεται ο καθορισμένος αριθμός προσευχών: "Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με έλεος αμαρτωλό," με ή χωρίς τόξα. Επίσης, για τον κανόνα της Θεοτόκου με έναν ακαθιστή, αντί για προσευχές και τόξα, μπορείτε να βάλετε 300 τόξα. Σύμφωνα με τον κανόνα της παρακλίσης στη μητέρα του Θεού προσευχές 70 και 12 τόξα ή προσευχή: "Κυρία μου η Παναγία, σώσε με αμαρτωλό" - 100 φορές.

2) Προσευχές που απαγγέλθηκαν σύμφωνα με το κομπολόι σύμφωνα με τον κανόνα του Άθω:

Στον Σωτήρα: Κύριε Ιησού Χριστό, με έλεος.

Μήτηρ Θεού: Ευλογημένη Παναγία, σώσε με.

Προς τους αγίους: Ο ιερός απόστολος (μάρτυρας, προφήτης, δίκαιος, σεβασμός στον πατέρα μας, άγιος ο πατέρας μας κ.λπ.) προσεύχεται στον Θεό για μένα (ή απλά: ιερό (ιερό) ... προσευχήσου στον Θεό για μένα).

Φύλακας άγγελος: Άγιο άγγελά μου, σώσε με.

Προσευχές της Μεγάλης Εβδομάδας:

Την Δευτέρα: Στους αρχαγγέλους, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τρίτη: Στον Βαπτιστή του Χριστού, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τετάρτη και τακούνια: Το κάρδαμο του Χριστού, σώσε με τη δύναμή σου.

Φορς: Άγιοι Απόστολοι, προσευχήσου στον Θεό για μένα. Άγιος Νικόλαος, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Το Σάββατο: Όλοι οι άγιοι, προσεύχομαι στον Θεό για μένα.

Στην εβδομάδα: Αγία Τριάδα (Θεέ μου), με έλεος.

Όλα σχετικά με τη θρησκεία και την πίστη - μια "σύντομη προσευχή στο κομπολόι" με λεπτομερή περιγραφή και φωτογραφίες.

Πώς να προσευχηθείτε σε ένα κομπολόι;

Εκκλησίες χάντρες πωλούν χάντρες. Είναι ωραίο να τα κρατάω στα χέρια μου, αλλά δεν ξέρω πώς να προσευχηθώ σε αυτά.

Το κομπολόι είναι βολικό για μεταφορά στην τσέπη σας. Μας θυμίζουν πάντα να προσευχόμαστε. Φυσικά, αυτό το αντικείμενο δεν έχει μαγικό αποτέλεσμα. Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομπολόι», αλλά υπάρχουν ορισμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την προσευχή στο κομπολόι.

Η προσευχή στο κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε μια προσευχή με το μυαλό και την καρδιά σας. Ας πούμε ότι ο Ιησούς προσεύχεται: "Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος ένας αμαρτωλός." Ή προσευχές προς την Παναγία: "Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας", "Παναγία, χαίρε ..." στον φύλακα Άγγελος. στον Άγιο σας - υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν δέκα μικρά είναι κολλημένα σε ένα νήμα ανάμεσα σε μεγάλες χάντρες, τότε πρέπει να διαβάζονται δέκα προσευχές. Και σε μια μεγάλη χάντρα - ειδική.

Προσευχή για χάντρες

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να προσεύχεται συνεχώς και να μένει ξύπνιος. Για το σκοπό αυτό, η Ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία παρείχε στα παιδιά της πρωινές και βραδινές προσευχές, προσευχές για όλες τις ανάγκες, προσευχές για τους ζωντανούς και τους νεκρούς, για τους ασθενείς. Οι επιλεγμένες προσευχές συλλέγονται στα βιβλία προσευχής και στα εκκλησιαστικά βιβλία, για παράδειγμα, «Υπηρέτης», «Trebnik», «Ωριαίο βιβλίο», «Triode ...» και άλλα.

Όλα αυτά μαζί για τον Ορθόδοξο Χριστιανό αποτελούν μια ασπίδα προσευχής που κρατά τον προσευχημένο Ορθόδοξο Χριστιανό από τις μηχανορραφίες δαιμόνων, από τους κακούς κυβερνήτες του σκοταδιού αυτού του κόσμου.

Προσευχηθείτε και παρακολουθήστε χωρίς διακοπή! Καλύψτε με μια ασπίδα προσευχής. Πώς δρα, ασπίδα προσευχής; Απλά. Τόσο απλό όσο όλα είναι απλά με τον Θεό. Χρησιμοποιώντας ένα στοιχειώδες παράδειγμα, μπορούμε να εξετάσουμε το αποτέλεσμα της ασπίδας προσευχής: μια ιδέα έσπευσε στο βιβλίο προσευχής να τον χτυπήσει και να τον κατηγορήσει για αμαρτία, αλλά δεν μπόρεσε να μπει - το βιβλίο προσευχής βρίσκεται στην προσευχή! Το κεφάλι και η καρδιά του είναι απασχολημένα με προσευχή! Προστατεύεται με προσευχή.

Hieromonk Seraphim (Paramanov)

Το όνομα «κομπολόι», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, τιμή (count), ορίζοντας έτσι μια συσκευή μέτρησης - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για την καταμέτρηση προσευχών και τόξων. Οι δερμάτινες χάντρες ονομάζονται - το πίσω μέρος. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτα άλλο από μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.), κρεμασμένο σε δαντέλα και στεμμένο με σταυρό. Η Lestovka, από την άλλη πλευρά, είναι μια στρογγυλή ζώνη με τέσσερις αγκαλιές αντί για σταυρό, και μεταξύ τους επτά κινήσεις και εννέα σκαλοπάτια από δέρμα και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή άλλη παραλλαγή - "πεταλούδα"). Ο σκοπός του τόξου είναι το κομπολόι, που χρησιμεύει επίσης για την καταμέτρηση προσευχών και νεύρων. Διατηρείται στην καθημερινή ζωή των Παλαιών πιστών και των συν-θρησκειιστών, αν και δεν απαγορεύεται η χρήση του στην Εκκλησία μας. Σε μερικές εικόνες (για παράδειγμα, στη γνωστή εικόνα της προσευχής σε πέτρα) στο χέρι του Αγίου Σεραφείμ είναι ορατή η σκάλα. Με.

Το όνομα «κομπολόι», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, τιμή (count), ορίζοντας έτσι μια συσκευή για μέτρηση - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για τη μέτρηση των προσευχών και των τόξων. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτα άλλο παρά μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.), κρεμασμένη σε δαντέλα και στεμμένη με σταυρό.

Δερμάτινες χάντρες προσευχής ονομάζονται σκάλα. Η Lestovka, από την άλλη πλευρά, είναι μια στρογγυλή ζώνη με τέσσερις αγκαλιές αντί για σταυρό, και μεταξύ τους επτά κινήσεις και εννέα σκαλοπάτια από δέρμα και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή άλλη παραλλαγή - "πεταλούδα"). Ο σκοπός του τόξου είναι το κομπολόι, που χρησιμεύει επίσης για να μετρήσει τις προσευχές και τα νεύρα.

Οι χάντρες προσευχής εισήχθησαν από τον Μεγάλο Άγιο Βασίλη (σύμφωνα με άλλες πηγές - ο Μέγας Παχύμιος και ακόμη και ο Άγιος Αντώνιος, αλλά εν πάση περιπτώσει, πριν από πολύ καιρό, στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού) για αναλφάβητους μοναχούς που έκαναν τον κανόνα της προσευχής όχι σύμφωνα με βιβλία, αλλά.

Στην ιστορία της σχέσης ενός ατόμου με τον Δημιουργό, υπήρχε πάντα χρόνος για προσευχή - επικοινωνία με τον Θεό. Ο ίδιος ο όρος θρησκεία προέρχεται από τη λατινική λέξη re-ligare (to bind).

Γι 'αυτό, ίσως, ο κύριος πυρήνας κάθε θρησκευτικής κουλτούρας (και ο Χριστιανισμός δεν αποτελεί εξαίρεση) είναι ακριβώς η προσευχή που μας συνδέει με τον Ουράνιο Πατέρα μας. Και αυτό δεν είναι μάταιο, γιατί όσο πιο συχνά ένα άτομο στρέφεται στον Δημιουργό του, τόσο καλύτερα κατανοεί τη θέλησή Του και το προσωπικό του πεπρωμένο.

Αλλά στη σύγχρονη εποχή μας, γεμάτη πειρασμούς και καθημερινές ανησυχίες, είναι πολύ δύσκολο να βρούμε χρόνο για προσωπική προσευχή. Σε αντίθεση με τις παλιές μέρες, όταν η ζωή ήταν χωρίς βιασύνη, και η μέρα ήταν σαφώς προγραμματισμένη - πρωινή προσευχή, επιτόπια εργασία, βραδινή προσευχή και ανάπαυση. σήμερα, κανείς δεν μπορεί να αντέξει ένα σταθερό, αμετάβλητο πρόγραμμα.

Όμως, ακόμη και σε αυτούς τους σχετικά ήρεμους καιρούς, πνευματικά πλούσια άτομα κατάλαβαν την ανάγκη να εξορθολογίσουν την προσευχή έτσι ώστε να είναι συνεπής και ξεκάθαρη.

Παρακαλώ πείτε μου, έχω ένα κομπολόι 100 χαντρών, μετά από 10, μια μεγάλη χάντρα, συνδέονται στο μοναστήρι. Τι προσευχές λένε και πόσες φορές.

Valery. Ένα κομπολόι από 100 χάντρες είναι κατάλληλο για την εκτέλεση ενός μοναστικού ή μοναστικού κανόνα. Κατά τη γνώμη μου, 50 ή 30 χάντρες είναι πιο βολικές για τους λαούς. Ή ακόμη και 10. Διαβάζουν σαφώς την Προσευχή του Ιησού: Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με έλεος σε έναν αμαρτωλό (πλήρης Προσευχή Ιησού). Υπάρχουν συντομογραφίες: Ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έλεος έναν αμαρτωλό, ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έλεος, ο Ιησούς Χριστός με έλεος, ο Κύριος έλεος. Χρησιμοποιούνται εάν το μυαλό είναι υπερβολικά καταπονημένο και είναι δύσκολο να διαβάσετε την πλήρη προσευχή.

Εκτός από την προσευχή του Ιησού, διάβαζαν το Theotokos: My Lady, the Holy Holy Theotokos, σώσε με τον αμαρτωλό ή τον Πιο Άγιο Θεοτόκο Σώσε με. Με την ίδια αρχή, προσεύχονται σε σύντομες προσευχές προς τον φύλακα Άγγελο και τους Αγίους. Αφού διάβασαν δώδεκα σύντομες προσευχές, σταματούν και διαβάζουν τον Πατέρα μας ή την Παναγία, χαίρονται ή 50 ψαλμός ή Σύμβολο της Πίστης. Μπορώ.

Οι εκκλησίες χάντρες πωλούν ροδάριο.

Είναι ωραίο να τα κρατάς, αλλά δεν ξέρω

πώς να προσευχηθείτε σε αυτούς.

Το κομπολόι είναι άνετο να φορέσει

στην τσέπη. Αυτοί πάντα

υπενθυμίστε μας αυτό

πρέπει να προσευχηθείτε. Φυσικά,

αυτό το αντικείμενο δεν έχει

Ενέργειες. Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομπολόι», αλλά υπάρχει

συγκεκριμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την προσευχή στο κομπολόι.

Πριν αρχίσετε να προσεύχεστε στο κομπολόι, είναι καλύτερα να πάρετε ευλογίες από τον ιερέα.

Η προσευχή στο κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μία

προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε με το μυαλό και την καρδιά σας

μια προσευχή. Ας πούμε ότι ο Ιησούς προσεύχεται: «Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού,

έλεξε με αμαρτωλό ». Ή προσευχές προς την Παναγία: «Η Αγία Θεοτόκος,

σώσε μας »,« Χαίρε Μαρία, Παρθένο. "Φύλακας άγγελος; στον Άγιο σου -

υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν το νήμα μεταξύ των μεγάλων χαντρών είναι κολλημένο

Πώς να διαβάσετε την προσευχή του Ροδαρίου στο Ροδάριο

Αυτές οι προσευχές αποτελούν την εισαγωγή του Ροδαρίου.

Μετά από αυτό, ανακοινώνεται το όνομα του μέρους και το πρώτο μυστικό. Στη μεγάλη χάντρα αναγράφεται "Ο Πατέρας μας ...", στα μικρά - 10 "Χαίρε Μαρία ...". Στο τέλος κάθε μυστικού προφέρεται «Δόξα στον Πατέρα. "Και μπορείτε να προσθέσετε θαυμαστικά προσευχής: για παράδειγμα,

«Ω, ο Ιησούς μου! Συγχωρέστε μας τις αμαρτίες μας, ελευθερώστε μας από τη φωτιά της κόλασης και φέρτε όλες τις ψυχές στον ουρανό, ειδικά εκείνες που χρειάζονται περισσότερο το Έλεός Σου. "

ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ! Όσοι αποφάσισαν να μάθουν να προσεύχονται σύμφωνα με το κομπολόι και να λάβουν ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ από τις προσευχές τους!

Rosary - ένα βιβλίο με ουράνια φιλοσοφία. Όλα τα βιβλιοπωλεία του κόσμου πάνω από οκτώ χιλιάδες χρόνια μπορούν να περικλείονται σε οκτώ λέξεις της προσευχής του Ιησού. Τα κομπολόι κάνουν το ορατό αόρατο και το αόρατο κάνει ορατό. Το κομπολόι είναι μια σκάλα που οδηγεί προς τα πάνω και προς τα πάνω: προς τα κάτω - βαθιά μέσα στην καρδιά, όπου η ψυχή συναντά τον εαυτό της, και προς τον ουρανό, όπου το πνεύμα, χωρίς να φύγει από την καρδιά, συναντά τον Θεό. Το Rosary είναι ένα μέτρο της αγάπης ενός ατόμου για τον Θεό.

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ!

Έχω ολοκληρώσει τη δουλειά μου σε πολλά από τα πολυαναμενόμενα εκπαιδευτικά προγράμματα για εργασία με ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για τη σωτηρία μας - CLEAR.

Χρειάστηκαν μήνες για να δημιουργηθεί αυτό το πρόγραμμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι ο χρόνος δεν χάθηκε! Κάθε άτομο που έχει αποκτήσει το πρόγραμμα κομπολόι θα λάβει μοναδικές και μάλλον συγκεκριμένες γνώσεις σχετικά με το κομπολόι, το οποίο συνήθως μεταδίδεται σε μοναστήρια από τον πνευματικό πατέρα στο πνευματικό του παιδί.

Ο Κύριος είπε: «Δεν έφερα ειρήνη στη γη, αλλά.

Οι ορθόδοξες χάντρες προσευχής είναι μια ειδική συσκευή για τη μέτρηση του αριθμού των προσευχών που εκφωνήθηκαν ή τέλεια νεύρα. Η ιστορία της εμφάνισής τους χρονολογείται από την πρώιμη χριστιανική εποχή - ορισμένες πηγές ισχυρίζονται ότι το κομπολόι τέθηκε σε χρήση από τον Μέγα Παχύμιο, άλλες - από τον Μέγα Βασίλη (και οι δύο έζησαν τον 3ο - 4ο αιώνα μ.Χ.). Αρχικά, το κομπολόι είχε καθαρά πρακτική σημασία - προοριζόταν να μην χάσει τον αριθμό κατά την εκπλήρωση του κανόνα της μοναστηριακής προσευχής, ο οποίος μερικές φορές ανερχόταν σε αρκετές χιλιάδες προσευχές του Ιησού κάθε φορά, αλλά με την πάροδο του χρόνου άρχισε να συμβολίζει τον πνευματικό πόλεμο - τον αγώνα ενός ατόμου με τον διάβολο.

Το ορθόδοξο κομπολόι μπορεί να φαίνεται διαφορετικό - μερικές φορές είναι μια κλειστή αλυσίδα με κορδονιές από ξύλο, κεραμικές ή οστέινες χάντρες, μερικές φορές μια δερμάτινη σκάλα με πεταλούδες, μερικές φορές μια εύκαμπτη ράβδο, η οποία είναι ένα στερεωμένο ξύλινο μπλοκ που μπορεί να ταξινομηθεί με τα δάχτυλά σας για να μετρήσει. Επιπλέον, οι Ορθόδοξοι.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)

ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Θέλω να προσθέσω την προσευχή του Ιησού στο κομπολόι στον κανόνα του σπιτιού μου, αλλά δεν ξέρω πώς να προσδιορίσω τον αριθμό των προσευχών. Δεν μπορώ να ασχοληθώ με πεντακόσια ταυτόχρονα. Μπορώ να ζητήσω από τον Μπάσο να με ευλογήσει με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών και τη «δομή» που έχει εγκλωβιστεί (δηλαδή, πότε και πόσο πρέπει να υποκλίνομαι, πώς και σε ποια ποσότητα να προσθέσω αναφορές στην Παναγία και τον Φύλακα Άγγελο).

Ξεκινήστε το μικρό. Δύο κομπολόι (εκατοντάδες) προσευχών του Ιησού, ένα κομπολόι της Μητέρας του Θεού, κρατούν τον άγγελο στον Άγγελο και κρατούν τον λογαριασμό στον άγιο που γιορτάζεται αυτήν την ημέρα. Αν υπάρχει χρόνος, τότε διαβάστε ένα άλλο μισό-τσεντκά του Αγίου, του οποίου το όνομα έχετε, και μισό-τσετόκ σε όλους τους αγίους. Προσπαθήστε να γεμίσετε την ημέρα με την προσευχή του Ιησού. Όταν βλέπετε ότι ο κανόνας σας δίνεται εύκολα, μπορείτε σταδιακά να προσθέσετε προσευχές του Ιησού. Εάν το επιτρέπει η υγεία σας, βάλτε από 20 έως 30 τόξα στη γη και αν είναι δύσκολο, αντικαταστήστε αυτά με ένα τόξο (για ένα γήινο - δύο.

Ο κύκλος των προσευχών στα δάχτυλα

Εδώ και αρκετά χρόνια, στο υπόγειο πέρασμα κοντά στο σταθμό μετρό της Ulitsa 1905 στη Μόσχα, μπορεί κανείς να παρατηρήσει το ακόλουθο σημάδι: «Δαχτυλίδια με προσευχή (περιστροφή)». Το ερώτημα ανακύπτει φυσικά - γιατί περιστρέφεται; Δεν έχουμε επίσημη εκκλησιαστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά υπάρχει λόγος από τον επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου του Πατριαρχείου Μόσχας, ιερέας Βλαντιμίρ Βιγκιλιανσκι. Αυτοί οι συλλογισμοί, ωστόσο, δεν συνδέονται με τη ρύθμιση αυτών των δαχτυλιδιών, αλλά με την επιθυμία του Υπουργείου Οικονομικών να αναλάβει το φόρο επί της πώλησής τους από την εκκλησία. Ωστόσο, υπάρχουν λίγα λόγια για το σκοπό τους.

Σύμφωνα με το έγγραφο, οι πράξεις πώλησης σωματικών σταυρών, θωρακισμένων αγίων και κουταλιών για κοινωνία μπορούν να απαλλαγούν από τον ΦΠΑ. Όσον αφορά τους «δακτυλίους με προσευχές», όπως σημειώνεται στην επιστολή του Υπουργείου Οικονομικών, δεν υπάρχει «λόγος» να τους απαλλάξει από τον ΦΠΑ, καθώς δεν περιλαμβάνονται στον ειδικό κατάλογο αντικειμένων χώρου ναών ή λειτουργικών σκοπών, που έχουν εγκριθεί με κυβερνητικό διάταγμα από.

Ρωτήστε επίσης

Ειρήνη σε σας δεν χρηματοδοτείται από κανέναν οργανισμό, ίδρυμα, εκκλησία ή αποστολή.

Υπάρχει μια προσωπική δωρεά και δωρεές.

Ορθόδοξες εικόνες και προσευχές

Ενημερωτικός ιστότοπος για εικόνες, προσευχές, ορθόδοξες παραδόσεις.

Πώς να προσευχηθείτε σύμφωνα με το κομπολόι στους Ορθόδοξους λαούς

"Σώσε με, Θεέ!". Σας ευχαριστούμε που επισκεφθήκατε τον ιστότοπό μας, προτού αρχίσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, εγγραφείτε στην ομάδα προσευχής VKontakte για κάθε μέρα. Επισκεφθείτε επίσης τη σελίδα μας στο Odnoklassniki και εγγραφείτε στις προσευχές του για κάθε μέρα στο Odnoklassniki. "Ο Θεός να σε ευλογεί!".

Συχνά μπορείτε να δείτε μια τέτοια εικόνα, ένα άτομο που λέει μια προσευχή δακτυλογραφεί κάτι στα χέρια του. Στην εμφάνιση - αυτές είναι χάντρες που είναι κολλημένες σε ένα νήμα. Ονομάζονται κομπολόι. Πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό είναι ένα όργανο προσευχής και όχι μια αισθητική λεπτομέρεια.

Μπορώ να προσευχηθώ στο κομπολόι

Το όνομα του κομπολόι πήγε από τη λέξη count, count. Συχνά χρησιμοποιούνται για την καταμέτρηση προσευχών ή νεύρων. Εξωτερικά, μοιάζουν με χάντρες σε ένα νήμα με σταυρό. Η αρχή της χρήσης αυτού του αντικειμένου ξεκίνησε από τον Μεγάλο Άγιο Βασίλη. Χρησιμοποιήθηκαν από αναλφάβητους μοναχούς που προσευχήθηκαν όχι σύμφωνα με βιβλία, αλλά σύμφωνα με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού. Δεν είχε κανένα άλλο νόημα από μόνη της.

Στη σύγχρονη πνευματική πρακτική, δεν υπάρχει αυστηρός κανόνας για το πώς να προσευχόμαστε στο κομπολόι. Η κύρια προσευχή που διαβάζεται όταν χρησιμοποιείτε το κομπολόι θεωρείται η προσευχή του Ιησού.

Στο μοναχισμό ονομάζονται επίσης πνευματικό σπαθί. Παραδίδονται στον μοναχό κατά τη διάρκεια του τόνου για αδιάκοπη προσευχή και από τη διασπορά του νου. Μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν για ειδικούς κανόνες προσευχής. Αποτελείται από έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού. Σε αυτήν την περίπτωση, διαβάζονται με μια συγκεκριμένη ευλογία, διαφορετικά μπορείτε να μπείτε σε μια κατάσταση πνευματικής γοητείας και να προκαλέσετε σοβαρή βλάβη στο πνευματικό σας έργο.

Η χρήση των κομπολόι για απλούς λαούς είναι δυνατή μόνο μετά την ευλογία του εξομολογητή. Και τότε, μόνο με τη μορφή μιας υπενθύμισης της αδιάκοπης προσευχής.

Τρόπος χρήσης

• Η διεξαγωγή προσευχής με τη χρήση τους είναι αόρατη στο αδιάκριτο μάτι.
• Η προσευχή στο κομπολόι μπορεί να περιλαμβάνει ένθετα άλλων προσευχών.
• απαραίτητα πριν από την έναρξη μιας τέτοιας πνευματικής πρακτικής είναι να λάβετε την ευλογία του εξομολογητή.

Μπορείτε επίσης να συγκρίνετε την ομοιότητα του κομπολόι με τους κόμβους που επιτέθηκαν στον Χριστό στον Κήπο της Γεθσημανής. Ήταν δεσμευμένος, προσήχθη σε παράνομο δικαστήριο και στη συνέχεια εκτελέστηκε ντροπιαστικά.

Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες για το πώς να προσευχόμαστε σύμφωνα με το κομπολόι των Ορθόδοξων. Δεν υπάρχουν ιδιαίτερες προσευχές για το κομπολόι. Αντίθετα, είναι μια υπενθύμιση ότι η προσευχή πρέπει να διαβάζεται. Υπάρχουν όμως και ορισμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την προσευχή στο κομπολόι.

Πριν αρχίσετε να χρησιμοποιείτε το κομπολόι για προσευχή, πρέπει να ζητήσετε ευλογίες από τον ιερέα. Η προσευχή για αυτούς είναι αρκετά απλή. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε μια προσευχή με όλη σας την καρδιά.

Τι προσευχές να διαβάσετε

Συμβαίνει ότι οι μεγάλες και μικρές χάντρες δένονται σε ένα νήμα. Βασικά μεταξύ 2 μεγάλων μπορεί να είναι 10 μικρά. Εάν ισχύει αυτό, τότε μπορείτε να διαβάσετε το «The Creed» στα ρωσικά γενικά, «Ο πατέρας μας» ή προσευχή 50 Ψαλμός στα ρωσικά, και τα υπόλοιπα - 10 προσευχές.

Η έννοια της επαναλαμβανόμενης επανάληψης των λέξεων προσευχής είναι να συλλογιστούμε το νόημά τους και μέσω της προσευχής να αγγίξουμε τον Κύριο. Η προσευχή είναι ένας δολοφόνος ζιζανίων, αφού χρησιμοποιήσει το οποίο είναι ευκολότερο να αναπτυχθεί κάτι χρήσιμο και καλό.

Σύντομη προσευχή στο κομπολόι

Hieromonk Seraphim (Paramanov)

Το όνομα «κομπολόι», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, τιμή (count), ορίζοντας έτσι μια συσκευή μέτρησης - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για την καταμέτρηση προσευχών και τόξων.

Οι χάντρες εισήχθησαν από τον Άγιο Βασίλη τον Μέγα (σύμφωνα με άλλες πηγές - ο Παχύμιος ο Μέγας και ακόμη και ο Άγιος Αντώνιος, αλλά εν πάση περιπτώσει, πολύ καιρό πριν, κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού) για αναλφάβητους μοναχούς που έκαναν τον κανόνα προσευχής όχι σύμφωνα με βιβλία, αλλά σύμφωνα με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού . Δεν είχαν κανένα άλλο σκοπό, ούτε πρακτικό ούτε συμβολικό. Στη Ρωσία, ωστόσο, η Vervitsa μετατράπηκε σε μια σκάλα - μια σκάλα στον παράδεισο. Τα μέρη του - βήματα - ονομάζονται: "γη", "ουρανός". όλα τα μέρη έλαβαν σημαντική συμβολική σημασία. Από ένα απλό προσάρτημα για μέτρηση, το Verwitz έχει γίνει ένα απαραίτητο εργαλείο προσευχής.

Στην πνευματική πρακτική της Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως σημειώνει ο σύγχρονος συγγραφέας (hieromonk Longin), δεν υπάρχει αυστηρός κανόνας για το πώς να προσευχόμαστε στο κομπολόι. Η κύρια προσευχή, που προσεύχεται στο κομπολόι, είναι η προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος ένας αμαρτωλός» ή μικρότερες μορφές, η συντομότερη από τις οποίες είναι «Κύριε, με έλεος». Σε αυτή τη σύντομη προσευχή, ένα άτομο με την εμπειρία της πραγματικής βαθιάς προσευχής βρίσκει την πληρότητα των αναφορών προσευχής, και την ευγνωμοσύνη της προσευχής, και τους στεναγμούς της προσευχής. Οι χάντρες στο μοναχισμό ονομάζονται πνευματικό σπαθί και παραδίδονται στον μοναχό με τόνο για αδιάκοπη προσευχή, για την πιο συχνή επίκληση του ονόματος του Θεού. Σε αυτήν την περίπτωση, το κομπολόι είναι ένα όργανο (μέσο) της υπενθύμισης της αδιάκοπης προσευχής, ένα μέσο κατά της διασποράς του νου. Το κομπολόι μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για έναν ειδικό κανόνα προσευχής, ο οποίος αποτελείται από έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού (εκατό, διακόσια, κ.λπ.). Σε αυτήν την περίπτωση, ο κανόνας διαβάζεται με ειδική ευλογία, γιατί διαφορετικά μπορείτε να πέσετε σε μια κατάσταση πνευματικής απόλαυσης και να βλάψετε σοβαρά το πνευματικό σας έργο. Ειδικά για τους απλούς λαϊκούς (μη θρησκευτικούς), η χρήση του κομπολόι στην πρακτική προσευχής είναι δυνατή μόνο με την ευλογία του πνευματικού πατέρα, και μάλιστα ως υπενθύμιση της αδιάκοπης προσευχής παρά για έναν ειδικό κανόνα προσευχής, αν και ο τελευταίος δεν αποκλείεται. Η προσευχή στο κομπολόι δεν αποκλείει πιθανές παρεμβολές άλλων προσευχών, για παράδειγμα, σε κάθε μεγάλη χάντρα μπορείτε να διαβάσετε το «Πατέρα μας» ή «Η Παναγία της Παναγίας, Χαίρομαι» ή κάποια άλλη προσευχή κοντά στο άτομο που προσεύχεται ή προσευχές με τα δικά σας λόγια, τα οποία χύστε από την καρδιά του ανθρώπου και την οποία η Ορθόδοξη πνευματική πρακτική δεν απαγορεύει, αν μόνο η καρδιά θα φώναζε στον Θεό. Σε κάθε περίπτωση όμως, για οποιαδήποτε πρακτική προσευχής, είναι απαραίτητη η ευλογία του πνευματικού πατέρα.

Μια προσευχή με κομπολόι πρέπει να είναι αόρατη στο αδιάκριτο μάτι, μια εξαίρεση μπορεί να γίνει μόνο από μοναχούς που έχουν μια ιδιαίτερη ευλογία γι 'αυτό.

«Όταν ο μοναχός που κόπηκε πρόσφατα έχει το ροδάριο, προφέρονται οι ακόλουθες λέξεις. «Αποδεχτείτε, αδερφέ, το πνευματικό σπαθί, υπάρχει επίσης το ρήμα του Θεού, στην αιώνια προσευχή του Ιησού: πάντα το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού στο μυαλό, στις καρδιές και στο στόμα του πρέπει να έχει ECU, το ρήμα είναι σαφές: Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού. με έλεος, αμαρτωλός ». Εδώ χρησιμοποιούμε ένα ρητό από τις Αγίες Γραφές, τα λόγια του Αποστόλου Παύλου (βλ. Εφεσίους 6, 17), που δίνουν στο κομπολόι κάποια συμβολική σημασία: στην περίπτωση αυτή ονομάζονται «πνευματικό σπαθί». Και αυτή είναι μια πολύ δίκαιη και σοφή σύγκριση, αν και ο απόστολος Παύλος δεν ανέφερε αυτές τις λέξεις σε χάντρες, όχι στην προσευχή του Ιησού, αλλά στη δύναμη του χριστιανικού κηρύγματος, που είναι το «πνευματικό σπαθί». Αλλά κάνοντας την προσευχή του Ιησού, κηρύττουμε επίσης τον λόγο του Θεού, κηρύττουμε την αλήθεια σαν για εμάς, και αναγκάζουμε όλες τις ψυχικές και σωματικές μας δυνάμεις να υπακούσουν σε αυτό το κήρυγμα του ευαγγελίου. Δεν υπάρχει αντίφαση εδώ: πράγματι, οι χάντρες που είναι απαραίτητες για να κάνουμε την προσευχή του Ιησού, σαν να απεικονίζει αυτό το πνευματικό σπαθί να χτυπά αόρατους εχθρούς. Όλο και λιγότερο προσεκτικά, ειλικρινά, επιμελώς ασχολούνται με αυτό το θέμα - η προσευχή του Ιησού, γνωρίζουν ότι όχι μόνο μετανοούμε σε αυτό, ζητάμε από τον Θεό έλεος, συγχώρεση αμαρτιών και αιώνια ευλογημένη μοίρα, αλλά και τη στιγμή του πνευματικού πολέμου, οι δαίμονες σηκώνονται εναντίον μας τους σαν σπαθί. Αυτό είναι ένα πραγματικό όπλο που υπερασπίζουμε κατά τη διάρκεια της επίθεσης των εχθρών και επιτελούμε στον εαυτό μας. Επομένως, είναι πολύ σωστό, λογικό, οι χάντρες που δίνονται στα νεοκομμένα να ονομάζονται συμβολικά το πνευματικό ξίφος.

Με βάση αυτή τη σύγκριση που υπάρχει ήδη στην εκκλησιαστική ιεροτελεστία, μπορούμε να τολμήσουμε να βρούμε άλλες λέξεις, ρήσεις και αφηγήσεις γραφών με τις οποίες σχετίζεται αυτή η καταπληκτική πατερική εφεύρεση - χάντρες.

Πρώτα απ 'όλα, οι χάντρες μας δίνουν μια ανάμνηση της ιστορίας του ευαγγελίου (βλ. Ματθαίον 21, 12 και ούτω καθεξής) για το πώς ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, μπαίνοντας στον ναό της Ιερουσαλήμ, είδε ανθρώπους εκεί να ανταλλάσσουν βοοειδή, που προοριζόταν για θυσία και άλλαξε ανταλλαγή χρημάτων (επίσης σαν για έναν σημαντικό λόγο, διότι μόνο ειδικά Εβραϊκά νομίσματα θα μπορούσαν να θυσιάζονται στον Θεό, και νομίσματα που ανήκουν σε ειδωλολατρικές πολιτείες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωμαϊκής, δεν ήταν κατάλληλα για το σκοπό αυτό - αυτό ορίζεται ειδικά στο νόμο). Και ο Κύριος ήταν αγανακτισμένος στο γεγονός ότι στην αυλή του ναού, όπου οι άνθρωποι υποτίθεται ότι προσεύχονταν μόνο, σεβαστοί ενώπιον του Θεού, αποσπάστηκαν από την προσευχή από αυτό το εμπόριο και τη γενική ματαιοδοξία, εντελώς ακατάλληλο για το σπίτι της προσευχής. Άρχισε να αναποδογυρίζει τραπέζια σε μένα και, έχοντας κάνει μια μάστιγα, όπως λέγεται στα Σλαβικά, μια μάστιγα από τη Βέρβι (Ιωάννης 2:15), άρχισε να αποβάλλει από το ναό τόσο τους ίδιους τους εμπόρους όσο και τα ζώα που πούλησαν. Γνωρίζετε ότι ο εβραϊκός ναός αποτελούσε αυλές, βρισκόταν στο ύπαιθρο, και μόνο ο «ιερός» και ο «ιερός των αγίων» (αυτό που ονομάζεται βωμός στους ναούς μας) βρίσκονταν σε ξεχωριστό κτίριο. Έτσι, το κομπολόι συνδέεται ακριβώς με αυτή τη μάστιγα από το βελούδι και αυτή η σχέση, μου φαίνεται, έχει μια μάλλον σοβαρή δικαιολογία, γιατί, ενώ προσευχόμαστε, απομακρύνουμε πραγματικά από τις καρδιές μας, από τις ψυχές μας «εμπόρους» - κάθε είδους ακαθαρσία - «βοοειδή Με το οποίο μπορούμε να κατανοήσουμε τα σαρκικά πάθη. Το σώμα και το πνεύμα του ανθρώπου, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του αποστόλου Παύλου, είναι ο ναός του Θεού (βλ. 1 Κορ. 3, 16-17).

Το κομπολόι μας θυμίζει επίσης την παραβολή του Σωτήρα για τον σπορέα (Ματθαίος 13: 3-9). Ένα φυτό που έχει αναπτυχθεί σε πετρώδες έδαφος, δεν έχει ρίζες και έχει ξεθωριάσει από τη θερμότητα του ήλιου, ή ένα που έχει πεθάνει στο δρόμο ή ένα που έχει πνιγεί από αγκάθια, μπορεί να παρομοιαστεί με μια λανθασμένη, παράλογη προσευχή, από την οποία ένα άτομο τελικά δεν έχει κανένα όφελος. Η σωστή άσκηση στην προσευχή (και η πιο χρήσιμη και καρποφόρα είναι η αδιάκοπη προσευχή (Ιησούς) μπορεί να συγκριθεί με εκατό φορές καρπούς. Και πράγματι, το κομπολόι έχει εκατό κόμβους από μόνος του, κάτι που φαίνεται να περιέχει μια υπόδειξη ότι αν το αντιμετωπίσουμε επιμελώς με αυτό Κάνοντας αυτό, θα λάβουμε εκατό φορές περισσότερα φρούτα σε σύγκριση με την επιμέλεια που εφαρμόζουμε.

Χρειαζόμαστε όλες αυτές τις συγκρίσεις που σχετίζονται με την εμφάνιση του κομπολόι για να προκαλέσουμε στον εαυτό μας ζήλια για την άσκηση της προσευχής του Ιησού. Μπορείτε επίσης να βρείτε κάποια ομοιότητα ανάμεσα στα κομπολόι - τους κόμβους τους, οι οποίοι διασυνδέονται - με τους χριστιανικούς δεσμούς που επιβάλλονται στον Κύριό μας Ιησού Χριστό όταν συνελήφθη στον Κήπο της Γεθσημανής, συνδέθηκε και οδήγησε σε παράνομη κρίση, στον πόνο και τον επαίσχυντο θάνατο - σταύρωση. Επομένως, ενώ συμμετέχουμε στην προσευχή του Ιησού, πρέπει να θυμόμαστε με λύπη τη δυστυχία του Σωτήρα, προσπαθώντας τουλάχιστον να μιμηθούμε την ταπεινοφροσύνη Του που εκδηλώθηκε σε αυτές τις τρομερές παθιασμένες μέρες. Και δεδομένου ότι οι χάντρες στέφονται με την εικόνα του σταυρού, τότε πιθανότατα αυτή η σύγκριση δεν είναι μάταια και όχι τεχνητή, βοηθά στην κατανόηση της έννοιας και της εσωτερικής έννοιας που είναι ενσωματωμένη σε αυτό το όμορφο αντικείμενο που εφευρέθηκε από τους αγίους πατέρες. Ο Απόστολος Παύλος λέει: άλλα πράγματα, έργα και κανείς δεν μου δίνει: γιατί φέρνω τις πληγές του Κυρίου Ιησού στο σώμα μου (Γαλ. 6:17). Φυσικά, από τις πληγές του Κυρίου Ιησού εννοούμε τον σταυρό που φορούσε ο Απόστολος Παύλος, όπως κάθε Χριστιανός. Και στο κομπολόι βλέπουμε επίσης την εικόνα του σταυρού, δηλαδή, τα έλκη του Κυρίου Ιησού Χριστού, και τα μεταφέρουμε στο σώμα μας (τα φέρουμε στο χέρι, που είναι επίσης μέρος των σωμάτων μας), δεν πρέπει να κάνουμε άλλη δουλειά παρά να ευχαριστήσουμε τον Κύριο, και ειδικά η προσευχή του Ιησού. Αυτό είναι το πρώτο και πιο σημαντικό πράγμα, και ούτω καθεξής, δεν δίνει δουλειά σε κανέναν, γιατί όλα τα άλλα είναι μάταια, περιττά ή, στην καλύτερη περίπτωση, δευτερεύοντα. Έτσι, η ίδια η συσκευή του ροδάριου με τη μορφή συνδεδεμένων κόμβων, που μας θυμίζει τους δεσμούς του Χριστού, και ο σταυρός που στέφει το κομπολόι πρέπει να μας θυμίζει την ταπεινότητα του Χριστού με την οποία πρέπει να εκτελέσουμε αυτό το μεγάλο έργο του νου, κάνοντας τον Ιησού προσευχή.

Τέλος, ο σταυρός τελειώνει με μια βούρτσα - το λεγόμενο "κερί", τέσσερις τέτοιες θαυμαστικές τελείωσαν με τα ρούχα των αρχαίων Εβραίων, και αυτές οι βούρτσες τους υπενθύμισαν ότι πρέπει να υπακούουν στις εντολές. Και, φυσικά, σε αυτήν την περίπτωση, αυτή η βούρτσα θα πρέπει να μας υπενθυμίζει ότι η προσευχή μπορεί να είναι επιτυχής και να επιτυγχάνει μόνο τον στόχο της, όταν μαζί με ζήλο θα έχουμε ζήλια να εκπληρώσουμε τις εντολές. Αλλά, επιπλέον, αυτό το πινέλο μας θυμίζει την ανάσταση της Ρόμπας του ίδιου του Σωτήρα. . Καθώς η γυναίκα μου αιμορραγούσε, αν αγγίξω το ιερό Του, θα επουλωθώ αμέσως (Βλ. Ματθαίος 21-22). Και σύμφωνα με την πίστη της, έλαβε αυτό που ζητούσε, δηλαδή μόλις αγγίζοντας την άκρη της ρόμπας του Κυρίου, δηλαδή, το άκρο του κεριού, επουλώθηκε από την αιμορραγία. Πρέπει λοιπόν να πιστέψουμε ότι μόνο, για να το πούμε, με ένα ελαφρύ άγγιγμα της χάρης του Χριστού, σαν να σε αυτό το θαυμαστικό, στην άκρη της ρόμπας Του, μπορούμε να λάβουμε θεραπεία από τα πάθη που μας βασάνισαν, ίσως για πολλά, πολλά χρόνια αν, φυσικά, αγγίξουμε αυτό το θαυμαστικό με πίστη, σαν μια αιμορραγία γυναίκα.

Μπορεί να φαίνεται ότι όλα αυτά είναι μόνο εξωτερικές, τεχνητά ελκυσμένες εικόνες που στην πραγματικότητα δεν σχετίζονται με μια τόσο απλή συσκευή - χάντρες, αλλά, ακόμη και αν ιστορικά εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα ενός συνδυασμού κάποιων εξωτερικών περιστάσεων, δεν μπορεί να υπάρξει τυχαίο στην Εκκλησία. Και επομένως, το επιχείρημα ότι το άγγιγμα της βούρτσας, το οποίο είναι στο κομπολόι, συμβολίζει την αόρατη αφή του νου στην άκρη της ρόμπας του Χριστού, για τη χάρη του Θεού, δεν είναι επίσης τεταμένη και τεχνητή. Βλέπουμε ότι το ροδάριο είναι διατεταγμένο με τη μορφή ενός φαύλου κύκλου, ο οποίος, φυσικά, χωρίς καμία τεχνητότητα, συνδέεται εύκολα στο μυαλό με το άπειρο, σε αυτήν την περίπτωση, με την αιωνιότητα. Ο Απόστολος Παύλος λέει: Ορατό προσωρινά και αόρατο για πάντα (2 Κορ. 4:18). Και οι χάντρες, αυτή η ευφυής συσκευή που εφευρέθηκαν από τους ιερούς πατέρες για να μας βοηθήσουν με το καθήκον της έξυπνης πράξης, αντανακλούν επίσης αυτό το αόρατο αιώνιο. Όντας ένα απλό εξωτερικό αντικείμενο, αντανακλούν πολλά αόρατα, ανυψωμένα πράγματα, σαν να ανακαλύπτουν την παρουσία τους για εμάς κατά τη διάρκεια της προσευχής του Ιησού. Θα αναφέρω για άλλη μια φορά: πρώτον, το κομπολόι είναι ένα πνευματικό σπαθί που μας βοηθά στη μάχη με δαίμονες. Δεύτερον, αυτή είναι η μάστιγα με την οποία διώχνουμε τα πάθη της ψυχής μας. Τρίτον, αυτό είναι ένα σύμβολο, αυτό είναι παρηγοριά για εμάς, δείχνοντας ότι εάν ασκήσουμε επιμελώς και ορθολογικά την προσευχή του Ιησού, θα λάβουμε εκατοντάδες αντίποινα. Τέταρτον, το κομπολόι μας θυμίζει τα δεσμά και τα δεινά του Σωτήρα και έτσι μας διδάσκει ταπεινότητα. Πέμπτον, μας διδάσκουν να θυμόμαστε τις εντολές και ταυτόχρονα να ελπίζουμε για το έλεος του Θεού, γιατί μόλις αγγίζουμε τη δόξα του Θεού και τη χάρη μας θεραπεύει ήδη από τα πάθη. Και, τέλος, είναι μια εικόνα και ένα σύμβολο αιωνιότητας, στο οποίο ένα άτομο ενώνεται μέσω της πρακτικής της προσευχής, ειδικά μέσω της πρακτικής της αδιάκοπης προσευχής του Ιησού.

Η στάση στις χάντρες πρέπει να είναι σεβαστή. Είναι απαραίτητο να βρίσκονται στο ίδιο μέρος όπου φυλάσσονται το ευαγγέλιο και το βιβλίο προσευχής »[4].

Όπως έγραψε ένας από τους έμπειρους εργάτες της προσευχής του Ιησού, ο μοναχός Μπόρις στις αρχές του 20ού αιώνα: «Θέλετε να μάθετε πώς να απομακρύνετε τις σκέψεις που έφεραν οι δαίμονες σύντομα και με δύναμη; Απομακρύνετέ τα όταν είστε μόνοι στο κελί σας, με όρκο προσεκτικής προσευχής. Αδελφός! Πες τα λόγια της ξεκάθαρα, αργά, με τρυφερότητα: «Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος αμαρτωλό».

Εκατόν δέκα κόμβοι χαρακτηρίζονται από χάντρες (που σημαίνει εκατό με δέκα κόμβους διαίρεσης). Διαχωρίστε δέκα μεγάλους κόμβους από εκατό για να δημιουργήσετε τις προσευχές της Μητέρας του Θεού. Προσευχήσου σε αυτήν έτσι: «Ευλογημένη Παναγία, σώσε όλους εμάς και εμένα αμαρτωλό». Και θα είναι πάντα βοηθός σας σε όλα.

Ο αδερφός μου! Οι δαίμονες τρέμουν από την προσεκτική προφορική προσευχή και τα δίχτυα τους καταρρέουν! Και οι άγιοι άγγελοι προσεύχονται μαζί με εκείνους που δημιουργούν μια προσεκτική προφορική προσευχή, καθώς ορισμένοι άγιοι άγιοι του Θεού έχουν τιμήσει να ωριμάσουν: Σεραφείμ του Σάροφ, Συμεών Divnogorets και άλλων.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, οι άγιοι πατέρες εξασκούσαν προφορική και φωνήεν φωνή και έλαβαν τα δώρα του Αγίου Πνεύματος. Ο λόγος για την ευημερία τους είναι ότι το μυαλό, η καρδιά, ολόκληρη η ψυχή και ολόκληρο το σώμα ήταν συνδεδεμένα με τη φωνή και τα χείλη. έκαναν μια προσευχή από το κάτω μέρος της καρδιάς τους, από ολόκληρη τη δύναμή τους, από ολόκληρη την ύπαρξή τους, από ολόκληρο το πρόσωπο τους. Έτσι φλεγμονώθηκαν στην αγάπη για τον Θεό.

Αδελφός! Με τη βοήθεια του Θεού και τις προσευχές του Αγίου Θεοτόκου μας, θα είμαστε προσεκτικοί στις προφορικές και φωνητικές προσευχές που εκφωνούμε κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών υπηρεσιών και στη μοναξιά του κελιού. Ο αδερφός μου για τον Χριστό, δεν θα κάνουμε τις δουλειές και τη ζωή μας στο μοναστήρι άγονες από την απροσεξία και την παραμέλησή μας στο έργο του Θεού »[5].

Ένας από τους πρεσβύτερους του δέκατου ένατου αιώνα λέει πολύ περισσότερα για την εσωτερική πλευρά του έργου προσευχής: «Το κύριο πράγμα είναι να γίνει το μυαλό στην καρδιά ενώπιον του Κυρίου», γράφει ο Επίσκοπος Theophan ο Recluse (1815-1894), και στέκεστε μπροστά Του μέρα και νύχτα μέχρι το τέλος της ζωής. " Η προσευχή, σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό, μπορεί να γίνει χωρίς να ζητήσετε τίποτα, ή ακόμα και χωρίς να εκφωνήσετε λόγια. Η έμφαση μετατοπίζεται από μια ενέργεια που περιορίζεται σε ένα χρονικό διάστημα σε μια συνεχιζόμενη κατάσταση. Το να προσεύχεσαι είναι να βλέπεις τον Θεό σε προσωπική και άμεση επικοινωνία. να γνωρίζουμε με όλη του την ύπαρξη, τόσο διαισθητικά όσο και λογικά, τόσο στο υποσυνείδητο όσο και στο υπερσυνείδητο, ότι είμαστε στο Θεό και ο Θεός είναι μέσα μας. Οι προσωπικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων δεν γίνονται βαθύτερες επειδή ανακρίνουμε αδιάκοπα και προφέρουμε λέξεις. Αντιθέτως, όσο καλύτερα γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον και όσο πιο δυνατοί αγαπάμε, τόσο λιγότερο χρειάζεται να πούμε πώς συσχετίζουμε ο ένας τον άλλον. Η προσωπική επικοινωνία με τον Θεό χτίζεται με τον ίδιο τρόπο [6].

«Η προσευχή για επίκληση ενός ονόματος, από τη μία πλευρά, είναι εξαιρετικά απλή και προσιτή σε κάθε Χριστιανό, από την άλλη πλευρά, εισάγει στα μυστηριώδη βάθη της συλλογής. Όποιος σκοπεύει να το διαβάσει κάθε μέρα και για μεγάλο χρονικό διάστημα, και ακόμη περισσότερο - να το συνδυάσει με αναπνοή ή άλλο σωματικό ρυθμό, πρέπει σίγουρα να βρει έναν έμπειρο πνευματικό μέντορα, έναν γέρο, αν και δεν είναι εύκολο να γίνει αυτό σήμερα. Όσοι δεν έχουν προσωπική σχέση με τον γέρο μπορούν, χωρίς φόβο, χωρίς να εμπλέκουν σωματικούς ρυθμούς, να ξεκινήσουν μικρές: δέκα έως δεκαπέντε λεπτά συνεχούς προσευχής.

Ούτε να μάθετε την προσευχή του Ιησού, ούτε να προετοιμαστείτε για αυτήν εκ των προτέρων. Συμβουλή για αρχάριους: απλώς ξεκινήστε. «Χωρίς να κάνετε το πρώτο βήμα - δεν θα πάτε και χωρίς να βουτήξετε στο νερό - δεν θα κολυμπήσετε. Το ίδιο με την επίκληση του ονόματος. Ξεκινήστε με αγάπη και σεβασμό, να είστε επίμονοι. Μην σκεφτείτε να επικαλεστείτε το όνομα, αλλά μόνο να εμφανιστείτε μπροστά στον Ιησού. Πες το όνομα αργά, ήσυχα και ήρεμα. "

Η εκμάθηση των λέξεων της προσευχής δεν είναι δύσκολη. Τις περισσότερες φορές το λένε έτσι: «Κύριε, ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με έλεος». Αλλά δεν υπάρχει ομοιομορφία: μερικές φορές το «έλεος σε μένα» αντικαθίσταται από το «έλεος σε μας» ή συντομεύστε την προσευχή σε: «Κύριε Ιησούς Χριστός, έλεος σε μένα» ή ακόμη και «Κύριος Ιησούς». τέλος - εξαιρετικά σπάνια - πριν από τον Ιησού. Μερικοί, αντίθετα, προσθέτουν «με αμαρτία», ενισχύοντας τη μετανοητική πτυχή της προσευχής. Ή, θυμόμαστε την εξομολόγηση του Αποστόλου Πέτρου στο δρόμο προς την Καισάρεια Φιλίπποβα, λένε. " Ο γιος του Θεού Ζιβάγκο. «. Μερικές φορές μια έκκληση προς τη Μητέρα του Θεού ή τους αγίους εισάγεται στην προσευχή του Ιησού. Αλλά το όνομα «Ιησούς», που είναι η ουσία της προσευχής, είναι πάντα παρόν σε αυτό. Μπορούμε να δοκιμάσουμε έναν διαφορετικό συνδυασμό λέξεων και να επιλέξουμε αυτόν που μας ταιριάζει καλύτερα. Μόλις ο επιλεγμένος τύπος μπορεί να αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, αλλά μόνο - όχι πολύ συχνά. «Ακριβώς όπως τα φυτά δεν ριζώνουν, αν συχνά επαναφυτεύονται, το ίδιο κάνει και οι κινήσεις προσευχής στην καρδιά, με συχνές αλλαγές στα λόγια της προσευχής», προειδοποιεί ο St. Γκριγκόρι Σινάιτ.

Για την προσευχή «από τον κανόνα», καθώς και για «δωρεάν», δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες. Η θέση του σώματος δεν έχει σημασία. Στην Ορθόδοξη παράδοση, η προσευχή διαβάζεται συχνότερα ενώ κάθεστε, αλλά μπορείτε επίσης να σταθείτε και να γονατίσετε, και εάν ξεπεράσετε την αδυναμία ή την κόπωση, τότε - ξαπλωμένος. Και, κατά κανόνα, στο σκοτάδι ή με τα μάτια κλειστά, και όχι μπροστά από μια εικόνα που φωτίζεται από μια λάμπα ή ένα κερί. Ο πρεσβύτερος Σιλουάν του Άθω (1866-1938), όταν προσευχόταν, έκρυψε το ρολόι σε ένα ντουλάπι για να μην αποσπάσει την προσοχή των κροτώνων, και τράβηξε ένα παχύ μάλλινο μοναστικό καπέλο πάνω από τα μάτια και τα αυτιά του.

Το σκοτάδι, όμως, κοιμάται! Εάν στην προσευχή είναι ένα όνειρο, πρέπει να σηκωθείτε από τα γόνατα ή το κάθισμά σας, να επισκιάσετε τον εαυτό σας με ένα σημάδι του σταυρού μετά από μια αναφορά και τόξο, αγγίζοντας το πάτωμα με το δεξί σας χέρι. Μπορείτε να κάνετε ένα τόξο στη γη - γονατιστή και αγγίζοντας το μέτωπο στο πάτωμα. Το κάθισμα προσευχής δεν πρέπει να είναι χαλαρωτικό, και ακόμη περισσότερο - υπέροχο, είναι καλό αν είναι χωρίς λαβές. Τα ορθόδοξα μοναστήρια συνήθως χρησιμοποιούν χαμηλό πάγκο χωρίς πλάτη. Μπορείτε να προσευχηθείτε ενώ στέκεστε και σηκώνετε τα χέρια σας.

Η προσευχή του Ιησού απαγγέλλεται συχνά, δακτυλογραφώντας το κομπολόι, συνήθως με εκατό κόμπους. Δεν το κάνουν τόσο πολύ για να μετρήσουν και να κρατήσουν το ρυθμό. Είναι γνωστό από την εμπειρία ότι εάν τα χέρια είναι απασχολημένα, είναι ευκολότερο να ηρεμήσετε το σώμα και να επικεντρωθείτε στην προσευχή. Το πάθος για ποσοτικές εκτιμήσεις, είτε με χάντρες είτε με άλλο τρόπο, δεν ενθαρρύνεται καθόλου. Στο «Frank Tales of the Wanderer», ο γέρος τιμωρούσε σοβαρά πόσες φορές την ημέρα πρέπει να επαναλαμβάνεται η προσευχή του Ιησού: πρώτα 3 χιλιάδες, μετά 6 χιλιάδες και τελικά 12 χιλιάδες, όχι περισσότερο και όχι λιγότερο. Αυτή είναι μια εντελώς ασυνήθιστη προσοχή στην ποσότητα. Προφανώς, το θέμα εδώ δεν είναι απλώς ένας αριθμός, αλλά η εσωτερική θέση του περιπλανώμενου: ο γέροντας ήθελε να δοκιμάσει την υπακοή του και να δει αν ήταν έτοιμος να εκπληρώσει ό, τι τον τιμωρούσε χωρίς δισταγμό. Αλλά η συμβουλή του Επίσκοπου Θεοφάνη είναι πιο κατάλληλη για εμάς: «Λέτε ότι μερικές φορές ξεχνάτε την αφήγηση των προσευχών στο κομπολόι. Το πρόβλημα δεν είναι μεγάλο. Όταν υπάρχει προσβολή στον Κύριο, όπως είναι εγγενές, με φόβο και ελπίδα, είναι καλύτερο από οποιαδήποτε εκπλήρωση του αριθμού των προσευχών. "

Κατά την επίκληση ενός ονόματος, δεν χρειάζεται να φανταζόμαστε σκόπιμα τον Σωτήρα. Οι προσευχές του Ιησού διαβάζονται συνήθως χωρίς να κοιτάζουν τα εικονίδια, αλλά στο σκοτάδι ή με τα μάτια κλειστά. «Η μνήμη καλών και κακών πραγμάτων τυπώνει συνήθως τις εικόνες τους στο μυαλό και τις εισάγει σε ένα όνειρο», γράφει ο St. Γκριγκόρι Σινάιτ. - Τότε αυτός που βιώνει αυτά τα πράγματα είναι ήδη ονειροπόλος ( φαντασιώσειςόχι η σιωπή ( ησυχαστές) ". «Και για να αποφύγουμε τη γοητεία όταν κάνεις έξυπνες προσευχές», γράφει ο Rev. Neil Sorsky († 1508), «μην αφήνεις στον εαυτό σου ιδέες, εικόνες και οράματα». «Στη δράση της προσευχής του Ιησού δεν πρέπει να υπάρχει εικόνα που να μεσολαβεί μεταξύ του νου και του Κυρίου», γράφει ο Επίσκοπος Θεοφάνης. - Η ουσία της έξυπνης προσευχής είναι το περπάτημα ενώπιον του Θεού. Και το περπάτημα μπροστά στον Θεό είναι μια πεποίθηση που δεν απομακρύνεται από τη συνείδηση \u200b\u200bότι ο Θεός είναι παντού, έτσι είναι μέσα σου, και βλέπει τα πάντα, ακόμη και το εσωτερικό, βλέπει ακόμη περισσότερα από εμάς. Αυτή η συνείδηση \u200b\u200bτου ματιού του Θεού που κοιτάζει μέσα σας, επίσης, δεν πρέπει να έχει εικόνα, αλλά όλα πρέπει να αποτελούνται από μια απλή πεποίθηση ή συναίσθημα. " Μόνο επικαλούμενος το όνομα, δεν αντιπροσωπεύοντας τον Σωτήρα, αλλά απλά ανιχνεύοντας την παρουσία Του, θα ζήσουμε την πλήρη δύναμη της προσευχής του Ιησού, η οποία συγκεντρώνει και προσδίδει ακεραιότητα »[7].

Μπορεί να σημειωθεί ότι ο ρυθμικός λόγος, που αποτελεί αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της προσευχής του Ιησού, σύμφωνα με τους κοσμικούς ερευνητές, έχει θεραπευτικό αποτέλεσμα. Σύμφωνα με τους Ιταλούς επιστήμονες, έχει ευεργετική επίδραση στην καρδιά.

Οι ειδικοί εξέτασαν το σχετικό ποσοστό αναπνοής 23 ατόμων κατά τη διάρκεια της προσευχής με ροδάριο. Ένα χαρακτηριστικό και των δύο ήταν ότι, σύμφωνα με την παράδοση, το κείμενό τους πρέπει να επαναληφθεί πενήντα φορές. Και είναι δυνατόν τρεις φορές περισσότερο. Για σύγκριση, οι ρυθμοί αναπνοής μετρήθηκαν κατά τη διάρκεια μιας συνηθισμένης συνομιλίας και κατά τη διάρκεια ασκήσεων για τη ρύθμιση της αναπνοής.

Ο τυπικός ρυθμός αναπνοής του ανθρώπου είναι περίπου 14 μονάδες ανά λεπτό και μπορεί να μειωθεί σε 8 σε εκπαιδευμένα άτομα. Κατά την ανάγνωση χριστιανικών προσευχών, ο ρυθμός αναπνοής μπορεί να μειωθεί σε 6 αναπνοές ανά λεπτό. Τα αποτελέσματά τους στο σώμα είναι παρόμοια: βοηθούν στο συγχρονισμό των καρδιακών ρυθμών. Και αυτό, όπως σημειώνεται από τους καρδιολόγους, έχει θετική επίδραση στην ανθρώπινη καρδιαγγειακή δραστηριότητα [8].

«Η προσευχή του Ιησού είναι εκπληκτικά ευέλικτη. Αυτή είναι μια προσευχή για αρχάριους, αλλά οδηγεί επίσης στα βαθύτερα μυστικά της στοχαστικής ζωής. Μπορεί να εξασκηθεί από οποιοδήποτε άτομο ανά πάσα στιγμή: όταν στέκεται στην ουρά, περπατά, βόλτα με λεωφορείο ή τρένο, εργάζεται κατά τη διάρκεια της αϋπνίας ή σε στιγμές μεγάλου άγχους, όταν είναι αδύνατο να επικεντρωθεί σε άλλους τύπους προσευχής. Ωστόσο, φυσικά, είναι ένα πράγμα όταν κάποιος χριστιανός λέει την προσευχή του Ιησού με αυτόν τον τρόπο σε μερικές ιδιαίτερες στιγμές, και ένα άλλο πράγμα είναι να το πούμε περισσότερο ή λιγότερο συνεχώς, χρησιμοποιώντας τις φυσικές ασκήσεις που σχετίζονται με αυτό. Οι ορθόδοξοι πνευματικοί συγγραφείς επιμένουν ότι οι ασκούμενοι της προσευχής του Ιησού θα πρέπει συστηματικά, εάν είναι δυνατόν, να παραδοθούν υπό την καθοδήγηση ενός έμπειρου μέντορα και να μην κάνουν τίποτα με δική τους πρωτοβουλία.

Για μερικούς, έρχεται η στιγμή που η προσευχή του Ιησού «μπαίνει στην καρδιά», ώστε να μην εκφραστεί πλέον ως αποτέλεσμα μιας συνειδητής προσπάθειας, αλλά από μόνη της. Συνεχίζει ακόμη και όταν κάποιος περπατά ή γράφει, είναι παρών στα όνειρά του και τον ξυπνά το πρωί.

Οι Ορθόδοξοι πιστεύουν ότι η δύναμη του Θεού είναι παρούσα στο όνομα του Ιησού, οπότε η επίκληση του ονόματος του Θεού ενεργεί ως ένα αποτελεσματικό σημάδι θεϊκής δράσης προικισμένο με μυστηριώδη χάρη. «Η προσευχή διεισδύει στο εσωτερικό του ατόμου που, κατά έκπληξη, βλέπει τον εαυτό του στο θεϊκό φως. Το φως του ονόματος του Ιησού, μέσα από την καρδιά, φωτίζει ολόκληρο το σύμπαν. " Όσο για εκείνους που διαβάζουν συνεχώς την προσευχή του Ιησού, έτσι για εκείνους που την καταφεύγουν μόνο περιστασιακά, είναι πηγή τόλμης και χαράς. Για να παραθέσω το Wanderer («Οι ιστορίες του Wanderer's Frank Tales στον πνευματικό του πατέρα»):

«Τώρα περπατάω και κάνω συνεχώς την προσευχή του Ιησού, η οποία είναι πιο πολύτιμη και γλυκιά για μένα από οτιδήποτε στον κόσμο. Μερικές φορές πηγαίνω εβδομήντα ή περισσότερα μίλια την ημέρα και δεν νιώθω ότι πηγαίνω. αλλά νιώθω μόνο ότι κάνω μια προσευχή. Όταν ένα δυνατό κρύο με καταπίνει, θα αρχίσω να λέω πιο έντονα μια προσευχή και σύντομα θα ζεσταθώ. Εάν η πείνα αρχίσει να με κατακτά, θα φωνάζω συχνά το όνομα του Ιησού Χριστού και θα ξεχάσω τι ήθελα να φάω. Όταν αρρωσταίνω, θα αρχίσει ένας πόνος στην πλάτη και τα πόδια, θα αρχίσω να προσέχω την προσευχή και δεν μπορώ να ακούσω τον πόνο. Όταν κάποιος με προσβάλλει, θα θυμάμαι μόνο πόσο ευχάριστη είναι η προσευχή του Ιησού. αμέσως η προσβολή και ο θυμός θα περάσουν και θα ξεχάσω τα πάντα. Δόξα τω θεώ! Τώρα καταλαβαίνω σαφώς τι σημαίνει το ρητό που άκουσα στον Απόστολο: «Προσευχήσου χωρίς διακοπή» (1 Θεσσα 5:17) »[9].

Το υλικό προέρχεται από τον ιστότοπο http://azbyka.ru

Γεια σας αγαπητοί αδελφοί και αδελφές! . όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να ενισχύσουν την προσευχή στον Κύριο.

Σε σχέση με το άνοιγμα της ιστοσελίδας μας στο ηλεκτρονικό κατάστημα εκπτώσεις 10%.

Σήμερα ο ιστότοπός μας έχει δημιουργηθεί και σταδιακά θα αναπτυχθεί με χρήσιμες πληροφορίες.

Για να ξεχωρίσετε το ορθόδοξο κομπολόι από το μη ορθόδοξο - δώστε προσοχή στον αριθμό των συνδέσμων. Στις ορθόδοξες χάντρες προσευχής είναι πολλαπλάσιο των δέκα: 20, 30, 50, 100, 150. Το υλικό είναι είτε δέρμα (στήριγμα) είτε μαλλί (κόμβοι αντί για πέτρες). Ξύλινες ή πέτρινες χάντρες προσευχής βρίσκονται επίσης στην Ορθοδοξία, αλλά ήρθαν σε εμάς από άλλους πολιτισμούς.

Πριν αγοράσετε μια χάντρα προσευχής, είναι συνηθισμένο να παίρνετε τις ευλογίες ενός ιερέα.

Τύποι ορθοδόξων κομπολόι

Βοριανίτσα

Το Broyanitsa είναι μια σερβική εκδοχή του ορθοδόξου κομπολόι. Αυτή είναι μια απλοποιημένη και συμπαγής έκδοση του Vervitsa, και ως εκ τούτου μοιάζει με το ράψιμο στο σπίτι. Η καρφίτσα πρέπει να φοριέται στο χέρι σαν βραχιόλι. Η καρφίτσα είναι κατασκευασμένη από μαλλί, συνθετικό ύφασμα ή δέρμα. Αυτά τα κομπολόι αποτελούνται από 33 κόμβους, που συμβολίζουν τον αριθμό των χρόνων παραμονής του Ιησού Χριστού στη γη. Η κύρια λεπτομέρεια των σφαιριδίων είναι ότι στη διασταύρωση των άκρων του κορδονιού, προσαρτάται ένας μικρός ισόπλευρος σταυρός από ξύλο ή μέταλλο, συχνά πολύτιμος, στον οποίο μπορεί να χαράσσεται ή να χρωματίζεται μια μικρή εικόνα.

Σύμφωνα με τη δημοφιλή παράδοση, μπορείτε να πάρετε ένα μπρότζαν μόνο ως δώρο.

Βερβίτσα

Βερβίτσα - κομπολόι από σχοινί με κόμπους. Αυτή είναι η κύρια έκδοση των ορθοδόξων χαντρών. Πωλούνται σε εκκλησιαστικά και ενοριακά καταστήματα. Ύφανση με έναν ειδικό τρόπο από ένα κομμάτι από μαλλί κορδέλα. Μερικές φορές με τη μορφή σταυρού.

Σε αντίθεση με το broyanytsy, η Vervitsa έχει 100 κόμβους, οι οποίοι χωρίζονται μεταξύ κάθε 10 ή μερικές φορές 25 χάντρες με κόμπο διαφορετικού μεγέθους. Υπάρχουν περισσότερα φιαλίδια κόμβων (έως και χίλια) και μικρότερα (33 και 10), τα οποία μπορούν να φορεθούν με τη μορφή βραχιολιού ή δαχτυλιδιού.

Λεστόβκα

Lestovka - Ροδάριο παλαιών πιστών. Μοιάζουν με μια ταινία που συνδέεται σε ένα δαχτυλίδι με ειδικούς μεντεσέδες-μασούρια στα οποία εισάγονται διπλωμένοι κύλινδροι χαρτιού. Οι σύντομες προσευχές (για παράδειγμα, «Κύριε έλεος») ταιριάζουν στους κυλίνδρους χαρτιού για να διευκολύνουν το έργο προσευχής των πιστών.

Ο Μοναχός Σεραφείμ του Σάροφ στις εικόνες απεικονίζεται συχνά με μια σκάλα με κομπολόι. Εκτός από το Σεραφείμ, οι σκάλες χρησιμοποιήθηκαν από τον Σέργιο του Ραντόνεζ, μητέρα του Αλεξάνδρου, το πρωτότυπο του Ντέιβεβσκγια, της Ηλείας Μουρομέτς, του Εράσμους του Κιέβου-Πετσερσκ, του Μάρκ Μολχάλνικ Σάροφσκι, του ορθού Ιουλιανού Λαζαρέβσκαγια. Στις φωτογραφίες των Σεραφείμ Ζβεζντίνσκι και Σεραφείμ Βυρίτσκι βλέπουμε επίσης μια σκάλα - ένα σύμβολο πνευματικής ανάβασης από τη γη στον ουρανό

Πρωτότυπο ρωσικό κομπολόι

Στη Ρωσία, οι Ορθόδοξοι χρησιμοποιούσαν, κυρίως, με καθαρή χάντρα. Το Lestovka είναι μια υφασμένη δερμάτινη κορδέλα ραμμένη με τη μορφή βρόχου. Η αρχαία σκάλα έχει 100 απλά σκαλοπάτια και 9 "υπέροχα". Βρίσκονται σε 3 σκαλοπάτια στην αρχή, στη μέση και στο τέλος της σκάλας. Αυτά τα βήματα αντιπροσωπεύουν τις εννέα τάξεις των αγγελικών. Η αρχή και το τέλος της σκάλας χαρακτηρίζονται από κενά χωρίς σκαλοπάτια, συμβολίζοντας τον ουρανό και τη γη. Τα «μεγάλα» βήματα χωρίζονται σε 4 άνισες ενότητες.

Στην πρώτη ενότητα υπάρχουν 12 βήματα. Αυτά τα βήματα συμβολίζουν τους 12 αποστόλους.

Στη δεύτερη ενότητα υπάρχουν 38 βήματα. Δείχνουν τις 38 εβδομάδες που έφερε η Παναγία στη μήτρα του βρέφους Ιησούς Χριστός.

Μέχρι το τρίτο μεγάλο βήμα, 33 βήματα είναι συνδεδεμένα (χρόνια της γήινης ζωής του Σωτήρα).

Στο τελευταίο τέταρτο βήμα υπάρχουν 17 βήματα, που συμβολίζουν 17 προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για τον Χριστό.

Η παράδοση της χρήσης χαντρών στην Ορθοδοξία τέθηκε από τον Μέγα Παχόμιο - έναν Αιγύπτιο μοναχό που έζησε τον 3ο αιώνα. Υπάρχουν επίσης πληροφορίες ότι ο Βασίλης ο Μέγας και ο Αντώνιος ο Μέγας χρησιμοποίησαν τις χάντρες

Προηγουμένως, κάθε ευσεβής Χριστιανός έπρεπε να περάσει από το πέρασμα 7 φορές (δηλαδή, διάβασε τις 700 προσευχές του Ιησού). Για αυτόν τον υπολογισμό, έγιναν μετατοπίσεις κάτω από τα πόδια - επτά ορθογώνια κρεμασμένα σε κορδέλα, σύμφωνα με τον αριθμό των 7 μυστηρίων της εκκλησίας. Αυτή η πρακτική σημασία της κίνησης στα σύγχρονα ράφια απουσιάζει, γίνεται είτε συμβολικά, είτε τα πόδια απλώς ράβουν το ένα το άλλο.

Εκτός από τη συνηθισμένη σκάλα, υπάρχουν "Σκάλες της Παναγίας" με 150 σκαλοπάτια. Είναι μεταγενέστερης προέλευσης και φτιάχνονται για να εκπληρώσουν τον «κανόνα της Μητέρας του Θεού».

Πώς να προσευχηθείτε με ένα κομπολόι

Το Ροδάριο είναι απαραίτητο για τους μοναχούς. Οι λαοί μπορούν να προσευχηθούν χωρίς κομπολόι. Δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες για το πώς να προσευχόμαστε στο κομπολόι.

Archpriest Igor Fomin:

«Η προσευχή με ένα κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε μια προσευχή με το μυαλό και την καρδιά σας. Ας πούμε ότι ο Ιησούς προσεύχεται: "Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος αμαρτωλό." Ή προσευχές προς την Παναγία: "Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας", "Παναγία, χαίρε ..." στον φύλακα Άγγελος. στον Άγιο σας - υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν δέκα μικρά είναι κολλημένα σε ένα νήμα ανάμεσα σε μεγάλες χάντρες, τότε πρέπει να διαβάζονται δέκα προσευχές. Και για τη μεγάλη χάντρα - μια ειδική προσευχή. Για παράδειγμα, ο Πατέρας μας, η Πίστη ή ο Πέμπτος Ψαλμός ... "

Συχνά, οι χάντρες χρησιμοποιούνται για προσευχή σύμφωνα με τον κανόνα του Θεοτόκου. Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να κρατήσετε μια χάντρα με το δάχτυλό σας και να διαβάσετε: «Χαίρε Μαρία, Παρθένο, χαίρε!». Και δέκα φορές. Μετά από αυτό, διαβάστε μια ειδική προσευχή σε μια μεγάλη χάντρα. Προσευχόμαστε επίσης σε άλλες περιπτώσεις. Για παράδειγμα, η προσευχή του Ιησού.

Ο μοναχός Paisiy Svyatorets είπε μια ενδιαφέρουσα ιστορία για την προέλευση της παράδοσης της προσευχής με ένα κομπολόι. Σε περιόδους που δεν υπήρχε ακόμη ρολόι, ένας αρχαίος μοναχός προσευχήθηκε σοβαρά στο κομπολόι. Αλλά ο κακός παρενέβαινε συνεχώς στην προσευχή του. Κάθε τόσο, ο δαίμονας έδεσε τους κόμπους στο κομπολόι του ασκητή, και δεν μπορούσε να μετρήσει πόσες προσευχές και υποκλίσεις πρέπει να γίνουν. Ως εκ τούτου, ο μοναχός υποκλίθηκε στην εξάντληση, έως ότου έπεσε από την κούραση. Τότε ο Άγγελος του Κυρίου λυπήθηκε στον μοναχό και έδειξε ότι πρέπει να δέσουμε το κομπολόι έτσι ώστε να υπάρχουν εννέα σταυροί σε κάθε κόμβο. Ο δαίμονας φοβόταν τον σταυρό και δεν μπορούσε πλέον να εμποδίσει τον μοναχό να προσευχηθεί. Και εννέα σταυροί σε ένα κομπολόι συμβολίζουν εννέα αγγελικές τάξεις

Πριν αγοράσετε ένα κομπολόι, είναι συνηθισμένο να παίρνετε ευλογίες. Ταυτόχρονα, ο ιερέας μπορεί να δώσει οδηγίες σχετικά με τον αριθμό των συνδέσμων για να πάρει το κομπολόι και τι προσευχές να διαβάσει.

Κατά τη διάρκεια της προσευχής, το κομπολόι κρατείται με το αριστερό χέρι, δακτυλογραφώντας τις τάξεις με τον αντίχειρα μετά από κάθε προσευχή.

Δεν είναι επιθυμητό να χρησιμοποιείτε το κομπολόι για άλλους σκοπούς. Μερικοί φορούν ένα κομπολόι στο λαιμό τους, κρέμονται σε ένα αυτοκίνητο ή ακόμα και στρίβουν στα δάχτυλά τους. Φυσικά, δεν πρέπει να το κάνουμε αυτό με τα ορθόδοξα κομπολόι.

1. Τύποι χαντρών

Ορθόδοξο κομπολόι μπορεί να αποτελείται από διαφορετικό αριθμό χαντρών ή κόμπων. Κάθε δέκα μικρές χάντρες χωρίζεται από την επόμενη με μια μεγαλύτερη χάντρα (κόμπο ή σταυρό). Ο αριθμός των κόκκων είναι 10, 30, 40, 50, 100, και ακόμη και 1000 στο μοναστικό κομπολόι.

Οι τύποι των χαντρών είναι βερβίτσα και σκάλα, και χόμπι.

Βερβίτσα

Βερβίτσα - ένα σχοινί με κόμπους. Ο πρεσβύτερος Σέργιος του Ραντόνεζ μίλησε προσευχή σύμφωνα με τον βέρβα.

Προσευχή Σέργιος του Ραντόνεζ

Σκάλα - αυτό είναι ένα κομπολόι σε σχήμα σκάλας, αποτελούμενο από ξύλινα μπλοκ κομμένα με δέρμα ή ύφασμα, ή μια δερμάτινη λωρίδα με κολλημένη ή ραμμένη μαστίγια. Συμβόλιζαν τη σκάλα της σωτηρίας, την ανάβαση στον ουρανό.

Με μια σκάλα στο αριστερό του χέρι, απεικονίζουν συχνά την εικόνα του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ. Ήμασταν στην αναθ. Σεραφείμ και ένα κομπολόι με μεγάλες ξύλινες χάντρες, φαίνονται στην εκκλησία αφιερωμένη σε αυτόν στη Μονή του Αγίου Δανιήλ.

Στροφή μηχανής. Σεραφείμ του Σάροφ. Οι χάντρες του Αγίου Σεραφείμ

Η σκάλα είναι κάπως διαφορετική από τη σκάλα. Λεστόβκα αντιπροσωπεύει μια στρογγυλή ζώνη, στην οποία αντί για ένα σταυρό υπάρχουν τέσσερα λαπόστα (πέταλα), εκατό οζίδια-μασούρια, επτά κινήσεις μεταξύ τους και εννέα «σκαλοπάτια». Τώρα χρησιμοποιείται μόνο από σχισματικούς, Old Believers.

Λεστόβκα

2. Σκοπός και συμβολισμός των χαντρών

Ο Άγιος Θεοφάν ο Κλειστός εξηγεί το σκοπό της προσευχής με ένα κομπολόι:

«Αυτό είναι απαραίτητο γιατί έχουμε κάποια περίεργη ακατανόητη. Όταν, για παράδειγμα, κάνουμε κάτι εξωτερικό, τότε οι ώρες περνούν, σαν ένα λεπτό. Αλλά όταν φτάσουμε στην προσευχή, τότε δεν θα περάσει ένα λεπτό, και φαίνεται ότι προσευχηθήκαμε για πολύ καιρό. Αυτή η σκέψη δεν βλάπτει όταν κάνει μια προσευχή σύμφωνα με τον καθιερωμένο κανόνα, και όταν κάποιος προσεύχεται, υποκλίνοντας μόνο με μια σύντομη προσευχή, αντιπροσωπεύει έναν μεγάλο πειρασμό και μπορεί να σταματήσει μια προσευχή που μόλις ξεκίνησε, αφήνοντας μια παραπλανητική διαβεβαίωση ότι η προσευχή πήγε καλά. Εδώ είναι τα καλά βιβλία προσευχής και σκεφτείτε, ώστε να μην υποβληθείτε σε αυτήν την αυταπάτη, τις χάντρες που προσφέρονται για χρήση σε όσους σκοπεύουν να προσευχηθούν όχι από τα βιβλία προσευχής του βιβλίου προσευχής, αλλά από τον εαυτό τους. "

Κλειστές χάντρες συμβολίζει το άπειρο, δηλαδή, αδιάκοπη προσευχή, αιώνια. Όπου σχηματίζεται ένας κόμπος όταν είναι δεμένος σε έναν κύκλο δαντέλας, στέφεται το κομπολόι σταυρό και φούντα. Αυτή η βούρτσα ονομάζεται «κερί». Τέσσερις τέτοιες θαυμαστές τελείωσαν με τα ρούχα των αρχαίων Εβραίων, υπενθυμίζοντας ότι οι εντολές πρέπει να τηρηθούν. Έτσι, για την προσευχή στην προσευχή, αυτή η βούρτσα πρέπει να υπενθυμίζει ότι η προσευχή θα είναι καρποφόρα μόνο όταν συνδυάζεται με ζήλια για την εκπλήρωση των εντολών. Αυτό το πινέλο μας θυμίζει επίσης την ανάσταση της Ρόμπας του ίδιου του Σωτήρα. Ακριβώς όπως μια κάποτε αιμορραγία σύζυγος, που άγγιξε πιστά την άκρη της ρόμπας του Σωτήρα, έλαβε θεραπεία (βλέπε Λουκά 8, 43-48), έτσι μια προσευχή με πίστη αγγίζει την άκρη της ρόμπας του Χριστού, με τη χάρη του Θεού, και λαμβάνει βοήθεια, παρηγοριά και θεραπεία. από τα πάθη και τις ασθένειες που τον βασανίζουν.

Στο μοναχισμό, ονομάζονται χάντρες πνευματικό σπαθί και παραδίδονται στον μοναχό με τόνο. Οι μοναχοί δεν χωρίζουν ποτέ μαζί τους. Σε αυτήν την περίπτωση, το ροδάριο είναι ένα μέσο υπενθύμισης της αδιάκοπης προσευχής, προστατεύοντας από τη διασπορά του νου.

Abbess Taisiya (Σόλοποβα)έγραψε στην αρχική καλόγρια:

«Αν ο Απόστολος διδάσκει σε όλους τους Χριστιανούς« αδιάκοπη »προσευχή, τότε δεν είναι ούτε μια τέτοια προσευχή που αποτελεί απαραίτητο καθήκον για τους μοναχούς, καθώς παραδίδουν οικειοθελώς περιττές ανησυχίες για τη ζωή και αφιερώνουν αποκλειστικά στην προσευχή και τη θεϊκή σκέψη. Όταν φοράτε μοναχικά ρούχα (cassocks), ένας αρχάριος που μπαίνει ξανά δίνεται, μεταξύ άλλων, ένα κομπολόι για μια υλική υπενθύμιση της αδιάκοπης προσευχής στην οποία πρέπει να συμμετάσχει το πρωταρχικό, σταδιακά διδάσκοντας τον εαυτό του σε αυτό το «πνευματικό έργο», όπως οι άγιοι ασκητές πατέρες αποκαλούν έξυπνη προσευχή. ... γι 'αυτό εσείς, ως καλόγρια, με την έκκλησή μου να διατηρήσετε συνεχή εσωτερική προσευχή, επισημαίνω, παρεμπιπτόντως, στις χάντρες που σας έχουν δοθεί μαζί με τη μοναστική ενδυμασία όχι ως απλό αξεσουάρ του, αλλά ως αρχικός δάσκαλος προσευχής και ως υλική υπενθύμιση αυτήν".

Abbess Taisiya (Σόλοποβα)

Είναι ένα πνευματικό σωσίβιο για κάθε Χριστιανό που αγαπά τον Θεό. Κατά κανόνα, οι λαοί ευλογούν τη φθορά του κομπολόι όχι ανοιχτά για όλους, όχι για επίδειξη, αλλά μόνο ανεπαίσθητα στο δάχτυλο ή στην τσέπη, ή για να το χρησιμοποιήσουν ιδιωτικά (στο σπίτι). Το κομπολόι μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για έναν ειδικό κανόνα προσευχής, ο οποίος αποτελείται από έναν ορισμένο αριθμό Ιησού και άλλες σύντομες προσευχές.

Αρχιμ. Ραφαήλ Καρελίν γράφει για τον συμβολισμό και την έννοια του κομπολόι:

«Πρώτον, το κομπολόι είναι ένα πνευματικό σπαθί που μας βοηθά στη μάχη με δαίμονες. Δεύτερον, αυτή είναι η μάστιγα με την οποία διώχνουμε τα πάθη της ψυχής μας. Τρίτον, αυτό είναι ένα σύμβολο, αυτό είναι παρηγοριά για εμάς, δείχνοντας ότι εάν ασκήσουμε επιμελώς και ορθολογικά την προσευχή του Ιησού, θα λάβουμε εκατοντάδες αντίποινα. Τέταρτον, το κομπολόι μας θυμίζει τα δεσμά και τα δεινά του Σωτήρα και έτσι μας διδάσκει ταπεινότητα. Πέμπτον, μας διδάσκουν να θυμόμαστε τις εντολές και ταυτόχρονα να ελπίζουμε για το έλεος του Θεού, γιατί μόλις αγγίζουμε τη δόξα του Θεού και τη χάρη μας θεραπεύει ήδη από τα πάθη. Και τέλος, είναι μια εικόνα και ένα σύμβολο της αιωνιότητας, στο οποίο ένα άτομο ενώνεται μέσω της πρακτικής της προσευχής, ειδικά μέσω της πρακτικής της αδιάκοπης προσευχής του Ιησού.

... Το κομπολόι είναι ένα από τα εξωτερικά όργανα προσευχής. Χρησιμοποιώντας τα, ένα άτομο, σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, μπορεί να αντικαταστήσει τις καθημερινές υπηρεσίες και άλλες προσευχές (φυσικά, εκτός από τα Μυστήρια της Εκκλησίας) με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού. Επιπλέον, το κομπολόι είναι μια συνεχής υπενθύμιση στο πρόσωπο της προσευχής. "

3. Από την ιστορία των χριστιανικών χαντρών

Η προσευχή των Χριστιανών αναφέρεται ξεκάθαρα από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού.

Στροφή μηχανής. Ο Παύλος της Θήβας χρησιμοποίησε συνηθισμένες πέτρες για να μετρήσει τον αριθμό των προσευχών. Επίσης, οι πρώτοι Χριστιανοί για αυτό το χορδές αποξηραμένα μούρα σε ένα σχοινί. Ο μοναχός Παχύμιος ο Μέγας εισήγαγε τη χρήση των κομπολόι στη μοναστική ζωή. Μεταξύ των μοναχών των μοναστηριών του υπήρχαν πολλοί απλοί, αναλφάβητοι άνθρωποι. Από όλες τις προσευχές, ήξεραν μόνο την προσευχή του Ιησού. Ο Άγιος Παχύμιος καθιέρωσε τον κανόνα να προσευχηθεί με ένα κομπολόι μερικές φορές την ημέρα, ακολουθώντας την εντολή του Θεού για αδιάκοπη προσευχή. Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας έγραψε στη διαθήκη του σε έναν χωρίς βιβλίο μοναχό ότι πρέπει να προσευχηθεί για τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες και να υποκύψει σε αυτόν με τριακόσιους κόμβους, λέγοντας σε κάθε κόμβο μια προσευχή προς τον Ιησού «Κύριε Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού, με έλεος, αμαρτωλός» (Nomokanon). Από το Βυζάντιο, η παράδοση της χρήσης χαντρών ήρθε στην Ιερή Ρωσία.

Βερβίτσα

Ο Μοναχός Θεοδόσιος του Πετσέρσκι απεικονίζεται ήδη σε εικόνες με ένα κομπολόι εκατό κόμπων. Ο Μοναχός Νέστορος ο Χρονικός περιγράφεται από τους συγχρόνους ως εξής: «έχει ένα στυλό στο δεξί του χέρι και πηγαίνει πάνω από το αριστερό του κομπολόι»

Στροφή μηχανής. Savva Storozhevsky, μαθητής του St. Σέργιος του Ραντόνεζ

4. Χρειάζεστε μια ευλογία για να χρησιμοποιήσετε ένα κομπολόι;

Νωρίτερα στη Ρωσία, τόσο οι μοναχοί όσο και οι λαοί χρησιμοποιούσαν σαφείς χάντρες. Έτσι, για παράδειγμα, στο δέκατο τρίτο δόγμα του «Domostroy» στην έκδοση Sylvester, λέγεται: «... Ένας χριστιανός πρέπει πάντα να έχει ένα κομπολόι στα χέρια του και η προσευχή του Ιησού στα χείλη του αδιάκοπα · τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι, και σε μια συμφωνία - πηγαίνετε αν κάθεστε, αν κάθεστε , και παντού ... "

Προς το παρόν, στη Ρωσία, η στάση απέναντι στη χρήση κομπολόι από τους λαούς είναι προσεκτική, καθώς οι πνευματικές οδηγίες και οι παραδόσεις έχουν χαθεί, οι λαοί συχνά δεν έχουν έμπειρο πνευματικό ηγέτη για προσευχές και συχνά δεν πιστεύουν ότι χρειάζονται καθοδήγηση και παίρνουν ένα πρόωρα μεγάλο, υπερβολικό ένα κατόρθωμα που μόνο έμπειροι Χριστιανοί μπορούν να πραγματοποιήσουν υπό την προσεκτική καθοδήγηση ενός πνευματικού πατέρα. Υπό τέτοιες συνθήκες, ο αρχικός Χριστιανός μπορεί εύκολα να πέσει σε κατάσταση πνευματικής απόλαυσης και να βλάψει σοβαρά τον εαυτό του. Επομένως, στην εποχή μας, το κομπολόι είναι υποχρεωτικό αποκλειστικά για τους μοναχούς και ο λαός για να περάσει κάποιος ειδικός, πρόσθετος, κανόνας προσευχής για το κομπολόι, πρέπει να πάρετε μια ευλογία από τον πνευματικό πατέρα.

Ωστόσο, πολλοί ιερείς πιστεύουν ότι οι λαοί μπορούν ελεύθερα να χρησιμοποιήσουν το κομπολόι για να τους υπενθυμίσουν την αδιάκοπη προσευχή στην οποία καλούνται όλοι οι Χριστιανοί. για τη μέτρηση των προσευχών σε γενικά αποδεκτούς κανόνες, για παράδειγμα, στον κανόνα για την Ιερή Κοινωνία. για μια μικρή ή ασυνεπή προσθήκη στον συνηθισμένο κανόνα της προσευχής του Ιησού.

Ιερέας Βίκτορ Κόμπσοφ:

« Δεν υπάρχει απαγόρευση χρήσης χαντρών. Επομένως, η χρήση τους χωρίς ειδική ευλογία είναι γενικά αποδεκτή. Κάθε Χριστιανός μπορεί να χρησιμοποιήσει το κομπολόι. Οι μοναχοί πρέπει να προσεύχονται συνεχώς, έτσι ώστε να τους έχουν πάντα μαζί τους. Είναι καλύτερο για όσους ζουν στον κόσμο να χρησιμοποιούν το κομπολόι μόνο κατά τη διάρκεια μοναχικών προσευχών.

Σε αυτήν την περίπτωση, το ερώτημα δεν πρέπει να τεθεί σχετικά με τη λήψη μιας ευσταθούς ευλογίας για τη χρήση του κομπολόι, αλλά το γεγονός είναι ότι πολλά βήματα στην πνευματική ζωή πρέπει να συντονίζονται με τον εξομολογητή, με τον ιερέα από τον οποίο ομολογείτε συνεχώς ή συχνά. Αυτός ο κληρικός, παρατηρώντας την πνευματική σας ζωή, αποδεχόμενος συνεχώς την ομολογία σας, θα είναι σε θέση να κρίνει εάν η χρήση των κομπολόι είναι πραγματικά χρήσιμη για εσάς κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της ζωής σας, ή για εσάς θα είναι λίγο «διασκεδαστικό». "

Ιερέας Maxim Kaskun:

«Το κομπολόι είναι ένα μηχανικό εργαλείο ευλογημένο από την εκκλησία για να βοηθήσει ένα άτομο να επικεντρωθεί στην προσευχή και να μετρήσει τις εκατοντάδες και χιλιάδες προσευχές που κάνει ένα άτομο. Το κομπολόι χρησιμοποιείται από τον Ορθόδοξο Χριστιανό όταν διαβάζει την προσευχή του Ιησού στο σπίτι ή στη δουλειά ή, για παράδειγμα, «Κύριε έλεος!», Ή διαβάζει «Θεοτόκος, Παναγία ...» 150 φορές - δηλαδή, χρησιμοποιούνται ως μέθοδος αντίστροφης μέτρησης έτσι ώστε να απομακρυνθείτε από τον κανόνα.

Εάν το κομπολόι χρησιμοποιείται απλώς για την καταμέτρηση, αυτό είναι ένα πράγμα, αλλά αν ως «θηκάρι» για προσευχή, τότε είναι απαραίτητο να πάρουμε μια ευλογία, γιατί ένα άτομο μπορεί να πέσει στη γοητεία, αν το πάρει ».

Ιερέας Vyacheslav Bregeda:

"Τα κομπολόι φέρνουν μαζί τους περισσότερους μοναχούς, γιατί προσεύχονται πολύ συχνά, αλλά στο μέσο άτομο φαίνεται να είναι άχρηστο. Το κύριο πράγμα είναι να θυμάσαι τον Θεό όλη την ώρα, συνεχώς σιωπηλές προσευχές στον εαυτό σου, δουλεύοντας, λέγοντας" Κύριε, έλεος "στον Ιησού προσευχή, στίχοι από τους ψαλμούς, για να είναι φιλικοί σε όλους και συμπαθητικοί. Και οι χάντρες - ακόμα και αν τις έχετε - δεν χρειάζεται να τις εμφανίσετε, δείχνοντας, όπως ένας Φαρισαίος, τι μεγάλο βιβλίο προσευχής είστε.

... Υπάρχουν χάντρες για 10 χάντρες, σαν δαχτυλίδι, βάζουν σε ένα δάχτυλο και κανείς δεν βλέπει ότι προσεύχεστε με χάντρες. Τι βοηθά το κομπολόι: συμβαίνει ότι χωρίς το κομπολόι η σκέψη εξαφανίζεται και όταν τραβάς τις χάντρες, η σκέψη επικεντρώνεται στην προσευχή. "

Ιερέας Alexei Roy:

«Όταν ένα άτομο περνά από τις χάντρες προσευχών κατά τη διάρκεια της προσευχής, αυτό δίνει έναν συγκεκριμένο ρυθμό προσευχής και την ευκαιρία να επικεντρωθεί στην προσευχή μέσα στον εαυτό του, διατηρώντας έτσι συνεχώς το μυαλό σας στην προσευχή σε συντροφιά με τον Θεό. Και αυτή θα πρέπει να είναι η ευλογία του ιερέα, που δίνεται όταν ένα άτομο έχει ήδη κάποια θεμέλια στις προσευχές, περισσότερο από τον συνηθισμένο κανόνα πρωί και βράδυ. "

Hegumen Alexander (Pakhomov):

«Το πιο κοινό πρόβλημα είναι ότι ένα άτομο αρχίζει αμέσως να« προσεύχεται »και αυτό δεν είναι πάντα χρήσιμο για την πνευματική ζωή.

Μερικοί ευσεβείς Χριστιανοί δίνουν μεγάλη έμφαση στα εξωτερικά χαρακτηριστικά, ενώ δεν κατανοούν καλά τον σκοπό τους. Πιστεύεται λοιπόν ότι οι χάντρες μπορούν να «οδηγήσουν δαίμονες», χρησιμοποιώντας τις ως ζώνη. Μερικές φορές υπάρχει μια τέτοια άποψη ότι η προσευχή στο κομπολόι είναι ωφέλιμη από μόνη της. Οι μοναχοί προστατεύονται από όλα αυτά αρκετά καλά. Έτσι, για να μιλήσει, προσχώρησε στο στρατό - πάρτε επωμίδες, αποκτήστε ένα τουφέκι. Η ευφορία, εάν υπάρχει, είναι βραχύβια και στη συνέχεια η καθημερινή ζωή.

... Η λέξη "δημιουργία" στα εισαγωγικά μου. Το θέμα είναι ότι η ανάγνωση και η δημιουργία είναι διαφορετικά πράγματα και αντανακλούν διαφορετικές πνευματικές καταστάσεις. Όχι όλοι εκτιμούν με σιγουριά τη δύναμή τους και αρχίζει να τους φαίνεται ότι θα έρθουν λίγο περισσότερο και οι άγγελοι θα έρθουν να προσευχηθούν μαζί. Για να το κάνετε αυτό, είναι μάλλον απρόσεκτο να διαβάσετε μερικά βιβλία για την προσευχή του Ιησού, να μάθετε εξωτερικές τεχνικές και να φράξετε ένα μέρος του δωματίου με μια ντουλάπα, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση ενός «μικρού κελιού». "

Άγιος Θεοφάν ο Κλειστός ευλογημένη προσευχή για το κομπολόι και τους νέους λαούς και λαϊκούς που στράφηκαν σε αυτόν για πνευματική εκπαίδευση:

«Όσον αφορά τον κανόνα, το σκέφτομαι έτσι: ανεξάρτητα από το ποιος επιλέγετε να κυβερνήσετε, όλα είναι καλά, αρκεί να κρατά την ψυχή δέος του Θεού.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: διαβάστε προσευχές και ψαλμούς έως ότου αναστατωθεί η ψυχή, και εκεί μπορείτε να προσευχηθείτε, εκφράζοντας τις ανάγκες σας, ή χωρίς τα πάντα: «Θεέ, να είσαι ελεήμων ...» ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: μερικές φορές ολόκληρος ο χρόνος που αποδίδεται στον κανόνα μπορεί να αφιερωθεί διαβάζοντας έναν ψαλμό ως αναμνηστικό συνθέτοντας την προσευχή του από κάθε στίχο. Ένα άλλο: μερικές φορές μπορείτε να κυβερνήσετε το όλο πράγμα στην προσευχή του Ιησού με τόξα ... "

«Αφού το διαβάσετε, μην νομίζετε ότι σας οδηγώ στο μοναστήρι. Για πρώτη φορά, ο ίδιος άκουσα για την προσευχή με χάντρες από έναν απλό και όχι από έναν μοναχό. Και πολλοί λαοί και λαοί προσεύχονται με αυτόν τον τρόπο. Και αυτό θα σας φανεί χρήσιμο. Όταν είναι απαραίτητη η προσευχή για τις απομνημονευμένες προσευχές άλλων ανθρώπων και δεν αρχίζει να διεγείρει, μπορείτε να προσευχηθείτε για μια ή δύο μέρες με αυτόν τον τρόπο, και πάλι - για απομνημονευμένες προσευχές. Και έτσι - σε χάος.

Και επαναλαμβάνω: η ουσία της προσευχής για την ανύψωση του νου και της καρδιάς στον Θεό. αυτοί οι κυβερνήτες πηγαίνουν στο επίδομα. Δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς αυτά, αδύναμα πλάσματα. Σας ευλογώ, Κύριε! "

Αρχιμ. Ραφαήλ Καρελίν:

«Υπάρχουν πολλά στοιχεία στην ιστορική βιβλιογραφία ότι πριν από δύο αιώνες, χάντρες φορούσαν τεχνίτες, αγρότες, ακόμη και στρατιώτες. Στις ελληνικές εκκλησίες και στην Ανατολή, η προσευχή για χάντρες δεν αμφισβητήθηκε ποτέ και έγινε αποδεκτή ως εκκλησιαστική παράδοση. Τώρα η απώλεια της εσωτερικής προσευχής, η μετάβαση στην εξωτερική δραστηριότητα με τη λήθη του πιο σημαντικού πράγματος - ο συνδυασμός της καρδιάς με τον Θεό - έχει οδηγήσει τους σύγχρονους Χριστιανούς σε μια παραμορφωμένη κατανόηση της προσευχής, σαν να πρέπει να περιορίζεται μόνο σε έναν συγκεκριμένο χρόνο και τόπο, και εκτός από αυτό, το μυαλό και η ψυχή μπορούν να περιστρέφονται ελεύθερα στον κύκλο των γήινων αντικειμένων και απόψεις. Επομένως, τώρα πολλοί άνθρωποι βλέπουν τις χάντρες μόνο ως ιδιότητες του μοναχισμού μαζί με την κουκούλα και το μανδύα. Όταν βλέπουν το κομπολόι στα χέρια ενός απλού, λένε: «Ποιος του επέτρεψε να φορέσει το κομπολόι. είναι μοναχός; Αυτό είναι παραβίαση των κανόνων! " - και δεν ξέρουν ποια.

... Ρώτησα τον Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ για αυτό. Απάντησε ότι η «ξεκάθαρη μάχη» προέρχεται από την άγνοια, αλλά πρόσθεσε ότι οι πρεσβύτεροι του μοναστηριού πίστευαν ότι οι λαϊκοί πρέπει να λάβουν την ευλογία «για το κομπολόι» από τον πνευματικό πατέρα - τον πρεσβύτερο, καθώς η προσευχή του Ιησού χρειάζεται καθοδήγηση και εκπαίδευση, ειδικά την πρώτη φορά. πίστευε ότι η χρήση του κομπολόι απαιτεί συνεχή εργασία προσευχής από ένα άτομο, αλλιώς το ίδιο το κομπολόι κατά την κρίση του Θεού θα τον καταγγείλει για αμέλεια ή υποκρισία. Ο πατέρας Σεραφείμ είπε ότι οι πρεσβύτεροι του Γκλιν ευλόγησαν τα παιδιά τους για προσευχή στο κομπολόι, αλλά λόγω του αθεϊστικού χρόνου δεν συμβούλευαν να φορούν ανοιχτά το κομπολόι.

... Ο διάβολος, όταν δεν μπορεί να καταστρέψει τον Χριστιανισμό μέσω διωγμών και συκοφαντιών, προσπαθεί να στερήσει ένα άτομο από την εσωτερική πνευματική του ζωή και να κάνει τον Χριστιανισμό εξωτερικό. Επομένως, ο εχθρός επαναστάτησε εναντίον της προσευχής και της Κοινωνίας του Ιησού, πείθοντας πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των ιερέων, ότι η προσευχή του Ιησού είναι έργο μόνο μοναχών και η συχνή κοινωνία μπορεί να στερήσει ένα άτομο από σεβασμό και να οδηγήσει σε απολαύσεις, δηλαδή σε πνευματική αποπλάνηση. "

5. Πώς να χρησιμοποιήσετε το κομπολόι

Το κομπολόι βοηθά στη μέτρηση (εξ ου και το όνομα) του αριθμού των προσευχών ή υποκλίσεων στη γη. Εκείνος που προσεύχεται με τα δάχτυλα του αριστερού του χεριού ξεπερνά τα «σιτάρια» ταυτόχρονα με την αρχή της απαγγελίας μιας νέας προσευχής. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή του Ιησού ή μια άλλη σύντομη προσευχή.

Είναι επίσης δυνατή η εισαγωγή άλλων προσευχών, για παράδειγμα, σε κάθε μεγάλη χάντρα μπορείτε να διαβάσετε "Πατέρας μας" ή "Παναγία της Παναγίας, Χαλάζι" ή κάποια άλλη προσευχή που είναι κοντά στο άτομο που προσεύχεται ή προσευχές με τα δικά σας λόγια που χύνονται από την καρδιά ανθρώπους και που η Ορθόδοξη πνευματική πρακτική δεν απαγορεύει, αν μόνο η καρδιά θα φώναζε στον Θεό.

Ο Άγιος Θεοφάν ο Κλειστός έτσι διδάχθηκε να προσεύχεται στο κομπολόι:

«... χάντρες ... προσφέρονται για χρήση σε όσους σκοπεύουν να προσευχηθούν όχι από την προσευχή του βιβλίου προσευχής, αλλά από τον εαυτό τους. Χρησιμοποιούνται ως εξής - θα πουν: Κύριε Ιησούς Χριστός, έλεος σε μένα, αμαρτωλός, ή: αμαρτωλός, και θα μετατοπίσουν μια γραμμή μεταξύ των δακτύλων. θα το πουν άλλη μια φορά και μετά θα το αλλάξουν και ούτω καθεξής. με κάθε προσευχή, υποκλίνονται, μισού μήκους ή γήινου, όπως το κυνήγι, ή με μικρό κομπολόι - μισό μήκος, και με μεγάλο κομπολόι - έδαφος. Ο κανόνας είναι, σε αυτήν την περίπτωση, ένας ορισμένος αριθμός προσευχών με τόξα, στις οποίες εισάγονται άλλες προσευχές, οι οποίες λέγονται στη δική σας λέξη. Προκειμένου να μην ξεγελιέστε από τη βιασύνη της προφοράς των προσευχών και των τόξων, κατά τον προσδιορισμό του αριθμού των τόξων και των προσευχών, η διάρκεια της προσευχής καθορίζεται επίσης προκειμένου να αποκοπεί η βιασύνη και, εάν σέρνεται, να συμπληρώσετε χρόνο εφαρμόζοντας νέα τόξα.

Πόσα τόξα πρέπει να τοποθετηθούν για ποια προσευχή, καθορίζεται στους Ψαλμούς των Ψαλμών, στο τέλος, και σε δύο αναλογίες: για τους επιμελείς και για τους τεμπέληδες ή απασχολημένους. Οι πρεσβύτεροι, που τώρα ζουν μαζί μας σε ερημητήρια ή ειδικά κελιά, για παράδειγμα, στο Valaam και στο Solovki, όλες οι υπηρεσίες γιορτάζουν με αυτόν τον τρόπο. Εάν θέλετε ή μερικές φορές θέλετε και μπορείτε να κυβερνήσετε τον κανόνα σας με αυτόν τον τρόπο. Αλλά πρώτα, κόψτε να μάθετε πώς να το χειριστείτε σύμφωνα με τις οδηγίες. Ίσως να μην είναι απαραίτητο να θεσπιστεί αυτός ο νέος κανόνας. Σχετικά με κάθε περίπτωση, σας στέλνω ένα κομπολόι. Κάνε αυτό! Παρατηρήστε πόσο χρόνο έχετε για τις πρωινές και βραδινές προσευχές, στη συνέχεια, καθίστε και καταδικάστε τη μικρή σας προσευχή στο κομπολόι και δείτε πόσες φορές θα πάτε στο κομπολόι κατά τη διάρκεια που συνήθως χρησιμοποιείτε για προσευχή. Αυτός ο αριθμός και ας είναι το μέτρο του κανόνα σας. Δεν θα το κάνετε αυτό κατά τη διάρκεια της προσευχής, αλλά επιπλέον, ακόμη και με την ίδια προσοχή. Εκτελέστε τον κανόνα προσευχής με αυτόν τον τρόπο αργότερα, όρθιος και ξαπλώνοντας τόξα. "

«Σχετικά με τα τόξα. Δεν έχω συναντήσει ποτέ μια ένδειξη για το αν θα υποκλιθώ σε κάθε προσευχή του Ιησού, και ποια, ζώνη ή γη, ή μερικές φορές να πω αυτήν την προσευχή χωρίς να υποκλίνομαι. Ο κανόνας λατρείας στο Σάροφ επιτυγχάνεται: 30 υποκλίσεις στη γη με την προσευχή του Ιησού, στη συνέχεια 100 προσευχές χωρίς να υποκλίνονται. και πάλι 30 υποκλίνονται στη γη με προσευχή, και 100 προσευχές χωρίς να υποκλίνονται. για τρίτη φορά 20 τόξα με προσευχή, και άλλες 100 προσευχές χωρίς τόξο, τελικά άλλα 20 τόξα με προσευχή Ιησού και 100 προσευχές χωρίς τόξο στον Άγιο Ιερό Θεοτόκο. - Εδώ, δεν είναι όλες οι προσευχές με τόξα. Σε σχέση με αυτό, πρέπει επίσης να κατανοήσουμε την ένδειξη των τόξων και των προσευχών στους ακόλουθους Ψαλμούς, αντί για τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Εσείς οι ίδιοι θα διαιρέσετε τον κανόνα σας και στους τρεις τύπους: μέρος με τόξα, μέρος με μέση και μέρος χωρίς τόξο. Σαν ζήλο: αλλά πρέπει κανείς να ενοχλείται πάντα στην προσευχή. - Καθώς οι αρχαίοι πραγματοποίησαν 12 προσευχές κατά τη διάρκεια της ημέρας και 12 τη νύχτα, κοιτάξτε στα παλιά βιβλία προσευχής και τους ψαλμούς. Τώρα, δυστυχώς, έχουν σταματήσει να το εκτυπώνουν. Αλλά μην ξεχνάτε ότι δεν πρόκειται για εκπλήρωση του αριθμού των τόξων και των προσευχών, αλλά για την προσπάθεια του νου προς τον Θεό και τη θέρμανση της καρδιάς. Πάνω απ 'όλα, είναι απαραίτητο να ζεστάνετε τη ζεστασιά της καρδιάς και να την αποθηκεύσετε. Αυτός ο νόμος είναι επείγων. Και ο κανόνας, ποιος θέλει να επιλέξει. Η εκκλησία προσφέρει πολλά από αυτά. "

«Αν δεν το είχατε αυτό στον κανόνα, βάλτε πριν από τις πρωινές και τις βραδινές προσευχές ένα μισό τόξο μισό, μικρό και 5 της γης, στον μεγάλο κόμπο - ένα μεγάλο τόξο στις χάντρες. Το ίδιο ισχύει και στο τέλος του κανόνα. Όταν υποκύπτει - μικρές προσευχές ... Σπίτι - Ιησούς. Στη συνέχεια, στη Μητέρα του Θεού, η Αγία και άλλοι σεβαστές. Πόσα τόξα για κάθε άτομο - διορίστε τον εαυτό σας, ώστε να βγουν συνολικά 50 ... Περίπου - στον Σωτήρα 30, Μητέρα του Θεού 15, άλλους αγίους 5.

Προσπαθήστε να συνηθίσετε την προσευχή του Ιησού έτσι ώστε να μιλά από μόνη της ... τόσο εν κινήσει όσο και κατά τη δουλειά ... Και άλλες προσευχές μπορούν πάντα να επαναλαμβάνονται ... Θεέ μου, καθαρίστε με ... Θεέ, ελεήμων ... διδάξτε με, Κύριε Θεέ ... και τα παρόμοια.

Αλλά το κύριο πράγμα - προσπαθήστε να θυμάστε πάντα ότι ο Κύριος είναι κοντά ... και βλέπει τα πάντα - και συνεπώς κρατήστε τον εαυτό σας τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά. "

Στροφή μηχανής. Ο Paisius Svyatorets μίλησε για τόξα όταν προσευχόταν με ένα κομπολόι, απαντώντας στην ερώτηση:

Γέροντα, όταν προσεύχομαι στο κομπολόι για κάποιον, τότε πρέπει να βαπτιστώ και να κάνω μικρές περιόδους;

Ανάλογα με το τι θέλετε να λάβετε. Όπου υπάρχει περισσότερη εργασία, έχει μεγάλη αξία.

Όταν, Geronda, προσευχόμαστε στο κομπολόι με κλίση, πρέπει να αγγίξουμε το έδαφος με τα χέρια μας;

Όχι, όταν προσευχόμαστε στο κομπολόι με κλίση, το χέρι φτάνει στο γόνατο και στη συνέχεια ισιώνουμε. Ένα άλλο πράγμα είναι οι περιόδους που κάνουμε όταν προσκολληθούμε σε εικονίδια ή κατά τη διάρκεια του «Τίμιου» κ.λπ. Στη συνέχεια, αν κάποιος μπορεί, είναι καλό να αγγίξετε το έδαφος με το χέρι σας.

Γέροντα, όταν προσεύχομαι στις χάντρες με το σημάδι του σταυρού και της μέσης τόξα, απλά δεν μπορώ να συγκεντρωθώ.

Είναι πιο εύκολο για μένα να συγκεντρωθώ όταν προσεύχομαι στις χάντρες με το σημάδι του σταυρού και της μέσης. Ξεχνώ τα πάντα γύρω μου, ώστε όταν τελειώνω η προσευχή, το χέρι μου πονάει.

Γέροντα, πώς να φτιάξεις το τόξο της γης;

Είναι καλύτερα να κάνετε το τόξο της γης στο τέλος, δηλαδή, μετά από κάθε τόξο να ισιώσετε πλήρως. Έτσι υποκλίνετε βαθύτερα μπροστά στον Θεό και είναι πιο εύκολο για το σώμα. Δεν χρειάζεται να αγγίξετε τη γη με ανοιχτή παλάμη, γιατί αυτό μπορεί να βλάψει τους τένοντες, αλλά να ακουμπήσετε στο εξωτερικό της γροθιάς. Και έτσι ώστε να μην υπάρχουν κάλοι στα χέρια, είναι καλύτερο να κάνεις πισίνες σε ένα μαλακό χαλί. "

Τις Κυριακές, τις μεγάλες διακοπές, και τις ημέρες που οι γήινες παύσεις ακυρώνονται στην Εκκλησία - από τα Χριστούγεννα έως το βάπτισμα, και από την εβδομάδα φοίνικας έως την Τριάδα, καθώς και κατά τις ημέρες του πολυελαίου, η προσευχή πραγματοποιείται χωρίς να υποκύπτει στη γη.

6. Οι κανόνες προσευχής στο κομπολόι

A. Κανόνας για τους αναλφάβητους

Για Vespers με τον Akathist της Παναγίας - 12 χάντρες (100 κόκκοι το καθένα)
χωρίς ακαθιστή - 8
Για λίγο δείπνο με τον κανόνα της Θεοτόκου - 7
Για τη μεγάλη ολοκλήρωση - 12
Για μεσάνυχτα και matins - 33
Για ώρες με έναν ακαθιστή στον Σωτήρα - 16
Ανά Vigil - 60
Για ολόκληρο το ψαλίδι - 60
Για κάθισμα - 3
Για κανόνα και για ακαθιστή - 3 το καθένα.
Για προσευχές και τον κανόνα της κοινωνίας: 10 κομπολόι, 8 στον Σωτήρα. 2 - στη Μητέρα του Θεού. για προσευχές κοινωνίας 4 κομπολόι: 3 στον Σωτήρα, 1 Μητέρα του Θεού.

Η αρχή μιας προσευχής συνηθισμένο: «Με τις προσευχές των αγίων, ο πατέρας μας, ο Κύριος, ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με έλεος έναν αμαρτωλό. Αμήν. Δόξα σε σας, Θεέ μας, δόξα σε εσάς. Στον βασιλιά του ουρανού. Trisagion, Αγία Τριάδα. Ο πατέρας μας. Κύριε, έλεος, 12 φορές, Έλα, πλώρη (τρεις φορές). Ψαλμ. 50: «Έλεψε με, Θεέ» και «Πιστεύω στην ενότητα του Θεού».

Και αρχίζει να προσεύχεται στο κομπολόι. Το κομπολόι έχει συνήθως εκατό κόκκους, κάθε κόκκος (ή κόμπο) επαναλαμβάνεται με τα δάχτυλα του αριστερού χεριού μέχρι το τέλος και διαβάζει μια προσευχή προς τον Ιησού, τη Μητέρα του Θεού και τους αγίους για όλες τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες.

Πίσω από κάθε καθαρή Μητέρα του Θεού: «Παναγία, χαίρεσαι (τρεις φορές) και προσευχή:« Κύριε, ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με τις προσευχές της Αγίας Παναγίας μας, της Παναγίας, της Παρθένου Παναγίας, έλεος και σώσε με έναν αμαρτωλό. Δόξα, και τώρα. Hallelujah, Δόξα σε σας Θεός (τρεις φορές), Κύριε, έλεος (Τρίτη), Δόξα μέχρι σήμερα »- και το επόμενο κομπολόι.

Στο τέλος οποιουδήποτε κανόνα διαβάζει: «Αξίζει να είσαι», Δόξα και τώρα, Κύριε, έλεος (τρεις φορές). Ευλόγησε με Με τις προσευχές των αγίων, ο πατέρας μας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεός μας, μας έλεγε. Αμήν".

Β. Χάντρες προσευχής

Στον Σωτήρα: Κύριε Ιησού Χριστό, με έλεος.

Μήτηρ Θεού: Ευλογημένη Παναγία, σώσε με.

Προς τους αγίους: Άγιος Απόστολος (μάρτυρας, προφήτης, δίκαιος, σεβασμός στον Πατέρα μας, άγιος Πατέρας μας κ.λπ.), προσευχήσου στον Θεό για μένα (ή απλά: ιερός (ιερός) ... προσευχήσου στον Θεό για μένα).

Φύλακας άγγελος: Άγιο άγγελά μου, σώσε με.

Προσευχές της Μεγάλης Εβδομάδας:

Την Δευτέρα: Αρχάγγελοι Άγιοι, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τρίτη: Στον Βαπτιστή του Χριστού, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τετάρτη και τακούνια: Στον Σταυρό του Χριστού, σώσε με τη δύναμή σου.

Φορς: Στους Αποστόλους, προσευχήσου στον Θεό για μένα. Άγιος Νικόλαος, προσευχήσου στον Θεό για μένα,

Το Σάββατο: Όλοι οι άγιοι, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Την Κυριακή: Δόξα στον Κύριο, sv. στην ανάστασή σας.

Σχετικά με την υγεία και τη σωτηρία των γονέων, συγγενών και ευεργετών: Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, έλεος στους υπηρέτες σου (όνομα των ποταμών).

Σχετικά με την ανάπαυση: Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, αναπαύεται τις ψυχές των νεκρών υπηρέτων σας (όνομα των ποταμών).

Τόξα στον εκατόνταρο (από την τελετή του πεντακοστού μοναστικού κανόνα):

Με την κατάλληλη προσευχή:
10 - γήινο,
20 - ζώνη,
70 - έξυπνος.

Β. Ο αριθμός των προσευχών που διαβάζονται στο κομπολόι για τις αντίστοιχες υπηρεσίες

Τα πρώτα ψηφία είναι ο αριθμός των προσευχών και των τόξων, αντίστοιχα - αυτός ο κανόνας τοποθετείται Του Ψαλτέρ, Υπάλληλος γραφείου, το τρίτο ψηφίο της προσευχής χωρίς τόξο - αυτός ο κανόνας έχει ληφθεί από ένα παλιό Follow Psalter, τα τελευταία ψηφία υποδεικνύουν τον αριθμό των προσευχών ή τον χρόνο (λεπτά) για να προσευχηθείτε εάν δεν υπάρχουν χάντρες. Για όλες τις υπηρεσίες στις δύο πρώτες περιπτώσεις (προσευχές με τόξα και προσευχές χωρίς παύσεις), διαβάζεται ο προβλεπόμενος αριθμός προσευχών: "Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, ελέησέ με έναν αμαρτωλό", με ή χωρίς τόξο.

1. Μεγάλη ολοκλήρωση - 150 προσευχές και 36 τόξα ή 700 προσευχές χωρίς τόξα

2. Μισοφέγγαρο - 100 προσευχές και 25 νεύρα, ή 600 mol. χωρίς τόξο, 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά.

3. Πρωινή προσευχή - 300 προσευχές και 50 τόξα, 1.500 mol. χωρίς υποκλίσεις, 2700 - στον Σωτήρα ή 60 λεπτά, 900 - στη Μητέρα του Θεού ή 15 λεπτά, 100 - Ιερή ημέρα ή 2 λεπτά, 100 - Ιερή εκκλησία ή 2 λεπτά, 100 - Ιερά εβδομαδιαία ή 2 λεπτά, 300 - Σε όλους τους αγίους ή 5 λεπτά.

4. Ώρες (το καθένα ξεχωριστά) - 50 προσευχές με 7 τόξα ή 250 προσευχές χωρίς τόξο.

5. Ρολόγια (όλα) με μεσοδιάστημα - 1500 προσευχές χωρίς τόξο, 1800 - προς τον Σωτήρα ή 30 λεπτά, 600 - προς τη Μητέρα του Θεού ή 10 λεπτά. Ωραία, 100 προσευχές και 10 νεύρα.

6. Όλα Βιβλίο του Ψαλμού - 6.000 προσευχές χωρίς τόξο.

7. Ένα Κάθισμα - 300 προσευχές χωρίς τόξο. Μια δόξα, 100 προσευχές χωρίς τόξο.

8. Canon Guardian Angel - 50 προσευχές και 7 νεύρα.

9. Canon εβδομαδιαία - 30 προσευχές 5 νεύματα.

10. Κανόνας της Παναγίας με ακαθιστή - 200 προσευχές και 29 νεύρα.

11. Ακολουθήστε την Ιερή Κοινωνία - 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά.

12. Προσευχή στον Σωτήρα, Μητέρα του Θεού ή Άγιο - 600 προσευχές σε αυτόν που εξυπηρετείται μια υπηρεσία προσευχής ή 5 λεπτά.

Θρησκευτική ανάγνωση: προσευχή στη Μητέρα του Θεού στο κομπολόι για να βοηθήσει τους αναγνώστες μας.

ή υποκλίνοντας στη γη. Προσεύχεται με τα δάχτυλα του αριστερού του χεριού

«Κόκκοι» ταυτόχρονα με την έναρξη της απαγγελίας μιας νέας προσευχής.

Με χάντρες - μην βιαστείτε! Αυτό δεν είναι για αρχάριους, αλλά για ήδη επιτυχημένους Χριστιανούς.

Αλλά όλοι πρέπει να γνωρίζουν τι είναι ένα κομπολόι.

Ένας μοναχός είπε ότι γι 'αυτόν δεν υπάρχει τίποτα πιο ακριβό από ένα κομπολόι.

Διότι σε αυτούς κάθε κόμπος συνδέεται με το Όνομα του Γλυκότερου Ιησού.

Σύμφωνα με το κομπολόι, είναι βολικό να λέτε προσευχές: 30, 50, 100 και περισσότερες φορές.

Τις περισσότερες φορές διαβάζουν την προσευχή του Ιησού στο κομπολόι («Κύριος Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, έλεος σε μένα αμαρτωλό»), αλλά είναι καλύτερο να ξεκινήσεις αυτήν την προσευχή με την ευλογία του πνευματικού πατέρα.

Θα καθορίσει τον αριθμό των προσευχών ανά ημέρα.

Ακόμα διαβάζεται στο κομπολόι, "Παναγία, χαλάζι" και μερικές φορές - "Ο πατέρας μας."

Το κομπολόι βοηθά στην εστίαση στην προσευχή, όχι στη διάλυση του νου, στον έλεγχο των σκέψεών τους.

Αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει οι άνθρωποι να προσεύχονται για το κομπολόι για παράσταση - αυτό μπορεί να αυξήσει τη ματαιοδοξία. Ως εκ τούτου, στο κοινό, το ροδάριο είναι καλύτερο να τακτοποιήσετε στην τσέπη σας.

Πρώτον: αγοράζονται καλύτερα σε ένα μοναστήρι, όπου φέρεται με προσευχή, ή από βαθιά θρησκευτικούς ανθρώπους. Δεύτερος: για αρχάριους, πάρτε ένα μικρό, 30 προσευχές, κομπολόι. Τότε είναι ήδη δυνατή η αγορά στα 50 ή στα 100. Τα μικρά κομπολόι είναι πιο βολικά να κρύβονται από αδιάκριτα μάτια.

Όταν προσεύχεστε στο κομπολόι στο σπίτι, μετά από κάθε δέκα προσευχές είναι συνηθισμένο να φτιάχνετε τόξο ή γήινο τόξο.

Οι χάντρες πρέπει να γίνονται σεβαστές.

Είναι γνωστό ότι ορισμένοι πρεσβύτεροι θεράπευαν την κληρονομιά με μια απλή πινελιά από ένα κομπολόι.

Αυτό είναι πόσο μεγάλο είναι αυτό το ιερό - το κομπολόι, γιατί στέφονται πάντα με σταυρό.

Είναι καλό να επισυνάψετε το κομπολόι του σπιτιού σας στα λείψανα των Ορθόδοξων αγίων του Θεού.

Και φυσικά, μην ξεχάσετε να πάρετε την ευλογία στο κομπολόι από τον εξομολογητή σας.

«Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος αμαρτωλό».

Έχοντας φτάσει σε ένα μεγάλο "σιτάρι", συνήθως σταματούν και διαβάζουν

«Ο Πατέρας μας» ή «Παναγία, Χαίρομαι»,

και πάλι προσευχή του Ιησού.

Αγία Τριάδα, δόξα σε Σένα.

ελάτε σε μας. Αμήν

Χαιρετήστε την Παναγία, χαίρε, Χάρη της Μαρίας, Κύριε μαζί σου. ευλογημένος είσαι στις γυναίκες

και ευλογημένος είναι ο καρπός της μήτρας σου, για χάρη της σωτηρίας γέννησε τις ψυχές μας. (Διαβάζετε καθημερινά 150 φορές).

vladyka Seraphim (Zvezdinsky).

Μετά από κάθε δωδεκάδα, διαβάζονται επιπλέον προσευχές, για παράδειγμα, εκείνες που αναφέρονται παρακάτω:

Θυμόμαστε τη Γέννηση της Παναγίας. Προσευχόμαστε για μητέρες, πατέρες και παιδιά.

Ω Παναγία της Παναγίας, σώστε και διατηρήστε τους υπηρέτες Σου (ονόματα γονέων και συγγενών),

αλλά αυτοί που πέθαναν με τους αγίους στηρίζονται στην αιώνια σου δόξα.

Θυμόμαστε την Εισαγωγή στην Εκκλησία της Παναγίας. Προσευχόμαστε για τους χαμένους και πεσμένους από την Εκκλησία.

Ω Παναγία της Παναγίας, σώστε και διατηρήστε και ενώστε (ή προσθέστε) στην Ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία τους χαμένους και χαμένους υπηρέτες σας (ονόματα).

Θυμόμαστε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Προσευχόμαστε για την ικανοποίηση των θλίψεων και την άνεση εκείνων που θρηνούν.

Ω Παναγία της Θεοτόκου, σβήστε τις θλίψεις μας και στείλτε παρηγοριά στους πένθους και τους άρρωστους σκλάβους

Θυμόμαστε τη συνάντηση της Παναγίας με την δίκαιη Ελισάβετ.

Προσευχόμαστε για τη σύνδεση των χωρισμένων, των οποίων οι συγγενείς ή τα παιδιά χωρίζονται ή λείπουν.

Ω Παναγία της Θεοτόκου, ενωθείτε στο διαχωρισμό των υπηρέτων σας (ονόματα).

Θυμόμαστε τη Γέννηση του Χριστού, προσευχόμαστε για την αναβίωση των ψυχών, για μια νέα ζωή στον Χριστό.

Ω, Κυρία της Παναγίας, δώσε μου, που έχουν βαφτιστεί στον Χριστό, να ντύνομαι στον Χριστό.

Θυμόμαστε τη Συνάντηση του Κυρίου και τη λέξη που προφήτευσε ο Άγιος Συμεών:

"Και σε εσάς το όπλο θα περάσει την ψυχή."

Προσευχόμαστε η Μητέρα του Θεού να συναντήσει την ψυχή τη στιγμή του θανάτου και να καταστήσει δυνατή, με την τελευταία ανάσα, να συμμετάσχει στα Ιερά Μυστήρια και να οδηγήσει την ψυχή σε μια τρομερή δοκιμασία.

Ω, Ευλογημένη Παναγία, ευλογήστε με να πάρω την κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού με την τελευταία μου ανάσα και να οδηγήσω την ψυχή μου μέσα από τρομερές δοκιμασίες.

Θυμόμαστε την πτήση προς την Αίγυπτο της Μητέρας του Θεού με το Θείο Βρέφος, προσευχόμαστε η Βασίλισσα των Ουρανών

θα βοηθούσε στην αποφυγή πειρασμών σε αυτή τη ζωή και θα ανακουφίσει τις ατυχίες.

Ω, Κυρία της Παναγίας, μην με οδηγήσεις σε πειρασμό σε αυτήν τη ζωή και ελευθερώστε με από όλες τις ατυχίες.

Θυμόμαστε την εξαφάνιση του δωδεκάχρονου αγοριού Ιησού στην Ιερουσαλήμ και τη θλίψη της Μητέρας του Θεού

γι 'αυτό. Προσευχόμαστε ζητώντας από την Παναγία μια συνεχή προσευχή του Ιησού.

Ω, Ευλογημένη Παναγία, Παναγία, δώσε μου την αδιάκοπη προσευχή του Ιησού.

Θυμόμαστε το θαύμα στην Κάνα της Γαλιλαίας όταν ο Κύριος μετέτρεψε το νερό σε κρασί σύμφωνα με τη λέξη της Μητέρας του Θεού:

"Δεν έχουν κανένα λάθος." Ζητάμε τη Μητέρα του Θεού βοήθεια στη δουλειά και απελευθέρωση από την ανάγκη.

Ω, Κυρία της Θεοτόκου, βοήθησέ με σε όλα τα θέματα και σώσε με από όλες τις ανάγκες και τις θλίψεις.

Θυμόμαστε τη στάση της Μητέρας του Θεού στον Σταυρό του Κυρίου όταν η θλίψη τρύπησε την ψυχή της σαν όπλο.

Προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού για την ενδυνάμωση της πνευματικής δύναμης και για την απομάκρυνση της απελπισίας.

Ω, Ευλογημένη Παναγία, Παναγία, ενίσχυση των πνευματικών μου δυνατοτήτων και

Φύγε από μένα απογοήτευση.

Υπενθυμίζουμε την Ανάσταση του Χριστού και ζητούμε προσεκτικά από τη Μητέρα του Θεού να αναστήσει την ψυχή και να δώσει νέα δύναμη στο κατόρθωμα.

Ω Η Αγία Κυρία της Θεοτόκου, αναστήστε την ψυχή μου και δώστε μου συνεχή ετοιμότητα για επίτευγμα.

Θυμόμαστε την Ανάληψη του Χριστού, στην οποία ήταν παρούσα η Μητέρα του Θεού. Προσευχήσου και

ζητάμε από τη Βασίλισσα των Ουρανών να ανυψώσει την ψυχή από τις επίγειες μάταιες ψυχαγωγίες και να την κατευθύνει προς την επιδίωξη του βουνού.

Ω Παναγία της Θεοτόκου, ελευθερώστε με από τις σκέψεις του ματαίου και δώστε μου ένα μυαλό και μια καρδιά που επιδιώκει να σώσει την ψυχή.

Θυμόμαστε το θάλαμο της Σιών και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους και τη Μητέρα του Θεού και προσευχόμαστε:

«Χτίστε την καρδιά μου καθαρά, Θεέ, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου. Μην με απορρίψεις από το πρόσωπο

Σου και το Άγιο Πνεύμα σου δεν λαμβάνονται από μένα. "

Ω Παναγία της Παναγίας, δώστε και ενισχύστε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά μου.

Θυμόμαστε την Κοίμηση της Θεοτόκου και ζητάμε έναν ειρηνικό και γαλήνιο θάνατο.

Ω, Κυρία της Θεοτόκου, δώσε μου έναν γαλήνιο και γαλήνιο θάνατο.

Θυμόμαστε τη δόξα της Μητέρας του Θεού, στην οποία στέφθηκε από τον Κύριο μετά την επανεγκατάσταση

Από τη γη στον ουρανό, και προσευχόμαστε στη Βασίλισσα των Ουρανών να μην αφήσει τους πιστούς που είναι στη γη, αλλά να προστατεύσουν

τους από κάθε κακό, καλύπτοντάς τους με τον Ειλικρινές Ομόφορό Του.

Ω, Αγία Κυρία της Θεοτόκου, σώσε με από κάθε κακό και με καλύψεις με τον Αξιότιμο Ομόφορο.

Συζητήσεις

15 δημοσιεύσεις

Με χάντρες - μην βιαστείτε! Αυτό δεν είναι για αρχάριους, αλλά για ήδη επιτυχημένους Χριστιανούς. Αλλά όλοι πρέπει να γνωρίζουν τι είναι ένα κομπολόι.

Αυτό δεν είναι απλώς ένας «μετρητής» προσευχών, αλλά ένα πνευματικό όπλο, ένα πνευματικό σπαθί και πρέπει να μάθουμε να χρησιμοποιούμε αυτό το όπλο. Αλλά όλα έχουν το χρόνο τους ...

Ένας μοναχός είπε ότι γι 'αυτόν δεν υπάρχει τίποτα πιο ακριβό από ένα κομπολόι. Διότι σε αυτούς κάθε κόμπος συνδέεται με το Όνομα του Γλυκότερου Ιησού.

Σύμφωνα με το κομπολόι, είναι βολικό να λέτε προσευχές: 30, 50, 100 και περισσότερες φορές. Το κομπολόι χωρίζεται σε 10 κόμβους και πρέπει να διαβάσετε μια προσευχή ανάλογα με τον αριθμό των κομπολόι. Τις περισσότερες φορές διαβάζουν την προσευχή του Ιησού στο κομπολόι («Κύριος Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, έλεος σε μένα αμαρτωλό»), αλλά είναι καλύτερο να ξεκινήσεις αυτήν την προσευχή με την ευλογία του πνευματικού πατέρα. Θα καθορίσει τον αριθμό των προσευχών ανά ημέρα. Ακόμα διαβάζεται στο κομπολόι, "Παναγία, χαλάζι" και μερικές φορές - "Ο πατέρας μας." Το κομπολόι βοηθά στην εστίαση στην προσευχή, όχι στη διάλυση του νου, στον έλεγχο των σκέψεών τους. Αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει οι άνθρωποι να προσεύχονται για το κομπολόι για παράσταση - αυτό μπορεί να αυξήσει τη ματαιοδοξία. Ως εκ τούτου, στο κοινό, το ροδάριο είναι καλύτερο να τακτοποιήσετε στην τσέπη σας.

Πώς να επιλέξετε ένα κομπολόι. Πρώτον: αγοράζονται καλύτερα σε ένα μοναστήρι, όπου φέρεται με προσευχή, ή από βαθιά θρησκευτικούς ανθρώπους. Δεύτερος: για αρχάριους, πάρτε ένα μικρό, 30 προσευχές, κομπολόι. Τότε είναι ήδη δυνατή η αγορά στα 50 ή στα 100. Τα μικρά κομπολόι είναι πιο βολικά να κρύβονται από αδιάκριτα μάτια. Όταν προσεύχεστε στο κομπολόι στο σπίτι, μετά από κάθε δέκα προσευχές είναι συνηθισμένο να φτιάχνετε τόξο ή γήινο τόξο.

Οι χάντρες πρέπει να γίνονται σεβαστές. Είναι γνωστό ότι ορισμένοι πρεσβύτεροι θεράπευαν την κληρονομιά με μια απλή πινελιά από ένα κομπολόι. Αυτό είναι πόσο μεγάλο είναι αυτό το ιερό - το κομπολόι, γιατί στέφονται πάντα με σταυρό.

Είναι καλό να επισυνάψετε το κομπολόι του σπιτιού σας στα λείψανα των Ορθόδοξων αγίων του Θεού. Και φυσικά, μην ξεχάσετε να πάρετε την ευλογία στο κομπολόι από τον εξομολογητή σας.

"Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος αμαρτωλό."

Όταν φτάνουν σε ένα μεγάλο "σιτάρι", συνήθως σταματούν και διαβάζουν

«Ο Πατέρας μας» ή «Παναγία, Χαίρομαι»,

και πάλι προσευχή του Ιησού.

Η ελπίδα μου είναι ο Πατέρας, το καταφύγιο μου είναι ο Υιός, το κάλυμμα του Αγίου Πνεύματος μου:

Αγία Τριάδα, δόξα σε Σένα.

Αξίζει να ευλογεί πραγματικά τη Μητέρα του Θεού,

Ο ευλογημένος και ο Αμόλυντος και η Μητέρα του Θεού μας.

Ο πιο ειλικρινής Χερουβείμ και το πιο ένδοξο Σεραφείμ χωρίς σύγκριση,

Χωρίς την εξόντωση του Θεού του Λόγου, αυτός που γεννιέται, μεγαλώνει η παρούσα Μητέρα του Θεού.

Δόξα, και τώρα: Κύριε, έλεος. (Τρείς φορές)

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, προσεύχεται για τον Άγιο Σου

Mater, ο σεβασμός και ο Θεός, ο πατέρας μας και όλοι οι άγιοι,

ελάτε σε μας. Αμήν

Χαιρετήστε την Παναγία, χαίρε, Χάρη της Μαρίας, Κύριε μαζί σου.

ευλογημένος είσαι στις γυναίκες και ευλογημένος είναι ο καρπός της μήτρας σου, καθώς γεννήθηκε

Είσαι η ψυχή μας. (Διαβάζετε καθημερινά 150 φορές).

Εάν από συνήθεια θα είναι δύσκολο να ξεπεραστεί καθημερινά 150 φορές, θα πρέπει να διαβάσετε

50 φορές στην αρχή.

Προσευχή Μητέρα του Θεού

Πώς να προσευχηθείτε σε ένα κομπολόι;

Εκκλησίες χάντρες πωλούν χάντρες. Είναι ωραίο να τα κρατάω στα χέρια μου, αλλά δεν ξέρω πώς να προσευχηθώ σε αυτά.

Το κομπολόι είναι βολικό για μεταφορά στην τσέπη σας. Μας θυμίζουν πάντα να προσευχόμαστε. Φυσικά, αυτό το αντικείμενο δεν έχει μαγικό αποτέλεσμα. Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομπολόι», αλλά υπάρχουν ορισμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την προσευχή στο κομπολόι.

Η προσευχή στο κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε μια προσευχή με το μυαλό και την καρδιά σας. Ας πούμε ότι ο Ιησούς προσεύχεται: "Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, με έλεος ένας αμαρτωλός." Ή προσευχές προς την Παναγία: "Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας", "Παναγία, χαίρε ..." στον φύλακα Άγγελος. στον Άγιο σας - υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν δέκα μικρά είναι κολλημένα σε ένα νήμα ανάμεσα σε μεγάλες χάντρες, τότε πρέπει να διαβάζονται δέκα προσευχές. Και σε μια μεγάλη χάντρα - ειδική.

Προσευχή για χάντρες

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να προσεύχεται συνεχώς και να μένει ξύπνιος. Για το σκοπό αυτό, η Ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία παρείχε στα παιδιά της πρωινές και βραδινές προσευχές, προσευχές για όλες τις ανάγκες, προσευχές για τους ζωντανούς και τους νεκρούς, για τους ασθενείς. Οι επιλεγμένες προσευχές συλλέγονται στα βιβλία προσευχής και στα εκκλησιαστικά βιβλία, για παράδειγμα, «Υπηρέτης», «Trebnik», «Ωριαίο βιβλίο», «Triode ...» και άλλα.

Όλα αυτά μαζί για τον Ορθόδοξο Χριστιανό αποτελούν μια ασπίδα προσευχής που κρατά τον προσευχημένο Ορθόδοξο Χριστιανό από τις μηχανορραφίες δαιμόνων, από τους κακούς κυβερνήτες του σκοταδιού αυτού του κόσμου.

Προσευχηθείτε και παρακολουθήστε χωρίς διακοπή! Καλύψτε με μια ασπίδα προσευχής. Πώς δρα, ασπίδα προσευχής; Απλά. Τόσο απλό όσο όλα είναι απλά με τον Θεό. Χρησιμοποιώντας ένα στοιχειώδες παράδειγμα, μπορούμε να εξετάσουμε το αποτέλεσμα της ασπίδας προσευχής: μια ιδέα έσπευσε στο βιβλίο προσευχής να τον χτυπήσει και να τον κατηγορήσει για αμαρτία, αλλά δεν μπόρεσε να μπει - το βιβλίο προσευχής βρίσκεται στην προσευχή! Το κεφάλι και η καρδιά του είναι απασχολημένα με προσευχή! Προστατεύεται με προσευχή.

Hieromonk Seraphim (Paramanov)

Το όνομα «κομπολόι», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, τιμή (count), ορίζοντας έτσι μια συσκευή μέτρησης - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για την καταμέτρηση προσευχών και τόξων. Οι δερμάτινες χάντρες ονομάζονται - το πίσω μέρος. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτα άλλο από μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.), κρεμασμένο σε δαντέλα και στεμμένο με σταυρό. Η Lestovka, από την άλλη πλευρά, είναι μια στρογγυλή ζώνη με τέσσερις αγκαλιές αντί για σταυρό, και μεταξύ τους επτά κινήσεις και εννέα σκαλοπάτια από δέρμα και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή άλλη παραλλαγή - "πεταλούδα"). Ο σκοπός του τόξου είναι το κομπολόι, που χρησιμεύει επίσης για την καταμέτρηση προσευχών και νεύρων. Διατηρείται στην καθημερινή ζωή των Παλαιών πιστών και των συν-θρησκειιστών, αν και δεν απαγορεύεται η χρήση του στην Εκκλησία μας. Σε μερικές εικόνες (για παράδειγμα, στη γνωστή εικόνα της προσευχής σε πέτρα) στο χέρι του Αγίου Σεραφείμ είναι ορατή η σκάλα. Με.

Το όνομα «κομπολόι», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, τιμή (count), ορίζοντας έτσι μια συσκευή για μέτρηση - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για τη μέτρηση των προσευχών και των τόξων. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτα άλλο παρά μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.), κρεμασμένη σε δαντέλα και στεμμένη με σταυρό.

Δερμάτινες χάντρες προσευχής ονομάζονται σκάλα. Η Lestovka, από την άλλη πλευρά, είναι μια στρογγυλή ζώνη με τέσσερις αγκαλιές αντί για σταυρό, και μεταξύ τους επτά κινήσεις και εννέα σκαλοπάτια από δέρμα και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή άλλη παραλλαγή - "πεταλούδα"). Ο σκοπός του τόξου είναι το κομπολόι, που χρησιμεύει επίσης για να μετρήσει τις προσευχές και τα νεύρα.

Οι χάντρες προσευχής εισήχθησαν από τον Μεγάλο Άγιο Βασίλη (σύμφωνα με άλλες πηγές - ο Μέγας Παχύμιος και ακόμη και ο Άγιος Αντώνιος, αλλά εν πάση περιπτώσει, πριν από πολύ καιρό, στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού) για αναλφάβητους μοναχούς που έκαναν τον κανόνα της προσευχής όχι σύμφωνα με βιβλία, αλλά.

Στην ιστορία της σχέσης ενός ατόμου με τον Δημιουργό, υπήρχε πάντα χρόνος για προσευχή - επικοινωνία με τον Θεό. Ο ίδιος ο όρος θρησκεία προέρχεται από τη λατινική λέξη re-ligare (to bind).

Γι 'αυτό, ίσως, ο κύριος πυρήνας κάθε θρησκευτικής κουλτούρας (και ο Χριστιανισμός δεν αποτελεί εξαίρεση) είναι ακριβώς η προσευχή που μας συνδέει με τον Ουράνιο Πατέρα μας. Και αυτό δεν είναι μάταιο, γιατί όσο πιο συχνά ένα άτομο στρέφεται στον Δημιουργό του, τόσο καλύτερα κατανοεί τη θέλησή Του και το προσωπικό του πεπρωμένο.

Αλλά στη σύγχρονη εποχή μας, γεμάτη πειρασμούς και καθημερινές ανησυχίες, είναι πολύ δύσκολο να βρούμε χρόνο για προσωπική προσευχή. Σε αντίθεση με τις παλιές μέρες, όταν η ζωή ήταν χωρίς βιασύνη, και η μέρα ήταν σαφώς προγραμματισμένη - πρωινή προσευχή, επιτόπια εργασία, βραδινή προσευχή και ανάπαυση. σήμερα, κανείς δεν μπορεί να αντέξει ένα σταθερό, αμετάβλητο πρόγραμμα.

Όμως, ακόμη και σε αυτούς τους σχετικά ήρεμους καιρούς, πνευματικά πλούσια άτομα κατάλαβαν την ανάγκη να εξορθολογίσουν την προσευχή έτσι ώστε να είναι συνεπής και ξεκάθαρη.

Παρακαλώ πείτε μου, έχω ένα κομπολόι 100 χαντρών, μετά από 10, μια μεγάλη χάντρα, συνδέονται στο μοναστήρι. Τι προσευχές λένε και πόσες φορές.

Valery. Ένα κομπολόι από 100 χάντρες είναι κατάλληλο για την εκτέλεση ενός μοναστικού ή μοναστικού κανόνα. Κατά τη γνώμη μου, 50 ή 30 χάντρες είναι πιο βολικές για τους λαούς. Ή ακόμη και 10. Διαβάζουν σαφώς την Προσευχή του Ιησού: Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, με έλεος σε έναν αμαρτωλό (πλήρης Προσευχή Ιησού). Υπάρχουν συντομογραφίες: Ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έλεος έναν αμαρτωλό, ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έλεος, ο Ιησούς Χριστός με έλεος, ο Κύριος έλεος. Χρησιμοποιούνται εάν το μυαλό είναι υπερβολικά καταπονημένο και είναι δύσκολο να διαβάσετε την πλήρη προσευχή.

Εκτός από την προσευχή του Ιησού, διάβαζαν το Theotokos: My Lady, the Holy Holy Theotokos, σώσε με τον αμαρτωλό ή τον Πιο Άγιο Θεοτόκο Σώσε με. Με την ίδια αρχή, προσεύχονται σε σύντομες προσευχές προς τον φύλακα Άγγελο και τους Αγίους. Αφού διάβασαν δώδεκα σύντομες προσευχές, σταματούν και διαβάζουν τον Πατέρα μας ή την Παναγία, χαίρονται ή 50 ψαλμός ή Σύμβολο της Πίστης. Μπορώ.

Οι εκκλησίες χάντρες πωλούν ροδάριο.

Είναι ωραίο να τα κρατάς, αλλά δεν ξέρω

πώς να προσευχηθείτε σε αυτούς.

Το κομπολόι είναι άνετο να φορέσει

στην τσέπη. Αυτοί πάντα

υπενθυμίστε μας αυτό

πρέπει να προσευχηθείτε. Φυσικά,

αυτό το αντικείμενο δεν έχει

Ενέργειες. Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομπολόι», αλλά υπάρχει

συγκεκριμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με την προσευχή στο κομπολόι.

Πριν αρχίσετε να προσεύχεστε στο κομπολόι, είναι καλύτερα να πάρετε ευλογίες από τον ιερέα.

Η προσευχή στο κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μία

προσευχή. Κρατήστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε με το μυαλό και την καρδιά σας

μια προσευχή. Ας πούμε ότι ο Ιησούς προσεύχεται: «Κύριε Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού,

έλεξε με αμαρτωλό ». Ή προσευχές προς την Παναγία: «Η Αγία Θεοτόκος,

σώσε μας »,« Χαίρε Μαρία, Παρθένο. "Φύλακας άγγελος; στον Άγιο σου -

υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν το νήμα μεταξύ των μεγάλων χαντρών είναι κολλημένο

Πώς να διαβάσετε την προσευχή του Ροδαρίου στο Ροδάριο

Αυτές οι προσευχές αποτελούν την εισαγωγή του Ροδαρίου.

Μετά από αυτό, ανακοινώνεται το όνομα του μέρους και το πρώτο μυστικό. Στη μεγάλη χάντρα αναγράφεται "Ο Πατέρας μας ...", στα μικρά - 10 "Χαίρε Μαρία ...". Στο τέλος κάθε μυστικού προφέρεται «Δόξα στον Πατέρα. "Και μπορείτε να προσθέσετε θαυμαστικά προσευχής: για παράδειγμα,

«Ω, ο Ιησούς μου! Συγχωρέστε μας τις αμαρτίες μας, ελευθερώστε μας από τη φωτιά της κόλασης και φέρτε όλες τις ψυχές στον ουρανό, ειδικά εκείνες που χρειάζονται περισσότερο το Έλεός Σου. "

ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ! Όσοι αποφάσισαν να μάθουν να προσεύχονται σύμφωνα με το κομπολόι και να λάβουν ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ από τις προσευχές τους!

Rosary - ένα βιβλίο με ουράνια φιλοσοφία. Όλα τα βιβλιοπωλεία του κόσμου πάνω από οκτώ χιλιάδες χρόνια μπορούν να περικλείονται σε οκτώ λέξεις της προσευχής του Ιησού. Τα κομπολόι κάνουν το ορατό αόρατο και το αόρατο κάνει ορατό. Το κομπολόι είναι μια σκάλα που οδηγεί προς τα πάνω και προς τα πάνω: προς τα κάτω - βαθιά μέσα στην καρδιά, όπου η ψυχή συναντά τον εαυτό της, και προς τον ουρανό, όπου το πνεύμα, χωρίς να φύγει από την καρδιά, συναντά τον Θεό. Το Rosary είναι ένα μέτρο της αγάπης ενός ατόμου για τον Θεό.

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ!

Έχω ολοκληρώσει τη δουλειά μου σε πολλά από τα πολυαναμενόμενα εκπαιδευτικά προγράμματα για εργασία με ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για τη σωτηρία μας - CLEAR.

Χρειάστηκαν μήνες για να δημιουργηθεί αυτό το πρόγραμμα, αλλά είμαι βέβαιος ότι ο χρόνος δεν χάθηκε! Κάθε άτομο που έχει αποκτήσει το πρόγραμμα κομπολόι θα λάβει μοναδικές και μάλλον συγκεκριμένες γνώσεις σχετικά με το κομπολόι, το οποίο συνήθως μεταδίδεται σε μοναστήρια από τον πνευματικό πατέρα στο πνευματικό του παιδί.

Ο Κύριος είπε: «Δεν έφερα ειρήνη στη γη, αλλά.

Οι ορθόδοξες χάντρες προσευχής είναι μια ειδική συσκευή για τη μέτρηση του αριθμού των προσευχών που εκφωνήθηκαν ή τέλεια νεύρα. Η ιστορία της εμφάνισής τους χρονολογείται από την πρώιμη χριστιανική εποχή - ορισμένες πηγές ισχυρίζονται ότι το κομπολόι τέθηκε σε χρήση από τον Μέγα Παχύμιο, άλλες - από τον Μέγα Βασίλη (και οι δύο έζησαν τον 3ο - 4ο αιώνα μ.Χ.). Αρχικά, το κομπολόι είχε καθαρά πρακτική σημασία - προοριζόταν να μην χάσει τον αριθμό κατά την εκπλήρωση του κανόνα της μοναστηριακής προσευχής, ο οποίος μερικές φορές ανερχόταν σε αρκετές χιλιάδες προσευχές του Ιησού κάθε φορά, αλλά με την πάροδο του χρόνου άρχισε να συμβολίζει τον πνευματικό πόλεμο - τον αγώνα ενός ατόμου με τον διάβολο.

Το ορθόδοξο κομπολόι μπορεί να φαίνεται διαφορετικό - μερικές φορές είναι μια κλειστή αλυσίδα με κορδονιές από ξύλο, κεραμικές ή οστέινες χάντρες, μερικές φορές μια δερμάτινη σκάλα με πεταλούδες, μερικές φορές μια εύκαμπτη ράβδο, η οποία είναι ένα στερεωμένο ξύλινο μπλοκ που μπορεί να ταξινομηθεί με τα δάχτυλά σας για να μετρήσει. Επιπλέον, οι Ορθόδοξοι.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)

ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Θέλω να προσθέσω την προσευχή του Ιησού στο κομπολόι στον κανόνα του σπιτιού μου, αλλά δεν ξέρω πώς να προσδιορίσω τον αριθμό των προσευχών. Δεν μπορώ να ασχοληθώ με πεντακόσια ταυτόχρονα. Μπορώ να ζητήσω από τον Μπάσο να με ευλογήσει με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών και τη «δομή» που έχει εγκλωβιστεί (δηλαδή, πότε και πόσο πρέπει να υποκλίνομαι, πώς και σε ποια ποσότητα να προσθέσω αναφορές στην Παναγία και τον Φύλακα Άγγελο).

Ξεκινήστε το μικρό. Δύο κομπολόι (εκατοντάδες) προσευχών του Ιησού, ένα κομπολόι της Μητέρας του Θεού, κρατούν τον άγγελο στον Άγγελο και κρατούν τον λογαριασμό στον άγιο που γιορτάζεται αυτήν την ημέρα. Αν υπάρχει χρόνος, τότε διαβάστε ένα άλλο μισό-τσεντκά του Αγίου, του οποίου το όνομα έχετε, και μισό-τσετόκ σε όλους τους αγίους. Προσπαθήστε να γεμίσετε την ημέρα με την προσευχή του Ιησού. Όταν βλέπετε ότι ο κανόνας σας δίνεται εύκολα, μπορείτε σταδιακά να προσθέσετε προσευχές του Ιησού. Εάν το επιτρέπει η υγεία σας, βάλτε από 20 έως 30 τόξα στη γη και αν είναι δύσκολο, αντικαταστήστε αυτά με ένα τόξο (για ένα γήινο - δύο.

Ο κύκλος των προσευχών στα δάχτυλα

Εδώ και αρκετά χρόνια, στο υπόγειο πέρασμα κοντά στο σταθμό μετρό της Ulitsa 1905 στη Μόσχα, μπορεί κανείς να παρατηρήσει το ακόλουθο σημάδι: «Δαχτυλίδια με προσευχή (περιστροφή)». Το ερώτημα ανακύπτει φυσικά - γιατί περιστρέφεται; Δεν έχουμε επίσημη εκκλησιαστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά υπάρχει λόγος από τον επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου του Πατριαρχείου Μόσχας, ιερέας Βλαντιμίρ Βιγκιλιανσκι. Αυτοί οι συλλογισμοί, ωστόσο, δεν συνδέονται με τη ρύθμιση αυτών των δαχτυλιδιών, αλλά με την επιθυμία του Υπουργείου Οικονομικών να αναλάβει το φόρο επί της πώλησής τους από την εκκλησία. Ωστόσο, υπάρχουν λίγα λόγια για το σκοπό τους.

Σύμφωνα με το έγγραφο, οι πράξεις πώλησης σωματικών σταυρών, θωρακισμένων αγίων και κουταλιών για κοινωνία μπορούν να απαλλαγούν από τον ΦΠΑ. Όσον αφορά τους «δακτυλίους με προσευχές», όπως σημειώνεται στην επιστολή του Υπουργείου Οικονομικών, δεν υπάρχει «λόγος» να τους απαλλάξει από τον ΦΠΑ, καθώς δεν περιλαμβάνονται στον ειδικό κατάλογο αντικειμένων χώρου ναών ή λειτουργικών σκοπών, που έχουν εγκριθεί με κυβερνητικό διάταγμα από.

Ρωτήστε επίσης

Ειρήνη σε σας δεν χρηματοδοτείται από κανέναν οργανισμό, ίδρυμα, εκκλησία ή αποστολή.

Υπάρχει μια προσωπική δωρεά και δωρεές.