Και επίσης σε μπλε, πράσινο, κόκκινο. Όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου αντιπροσωπεύονται σε εκκλησιαστικά άμφια. Και κάθε χρώμα έχει ένα βαθύ συμβολικό νόημα.

Όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου αντιπροσωπεύονται σε εκκλησιαστικά άμφια. Και κάθε χρώμα έχει ένα βαθύ
συμβολικό νόημα

άσπρο

Πιθανότατα γνωρίζετε ήδη ότι το λευκό είναι ένας συνδυασμός όλων των χρωμάτων του φάσματος φωτός. Σε όλους τους πολιτισμούς του κόσμου δίνεται ιδιαίτερη σημασία. Στην Ορθοδοξία είναι σύμβολο του Θείου φωτός. Στα εκκλησιαστικά άμφια, αυτό το χρώμα χρησιμοποιείται σε εκείνες τις γιορτές όταν δοξάζεται η εμφάνιση του Κυρίου, του Θείου Φωτός Του. Ας θυμηθούμε αυτά τα γεγονότα της Ιερής ιστορίας.

Ευαγγελισμός. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναγγέλλει στην Παναγία για τον ερχομό του Κυρίου στον κόσμο, ότι η Θεία χάρη θα Την επισκιάσει και θα γίνει Μητέρα του Θεού.

Γέννηση. Αυτή τη μεγαλύτερη ημέρα για όλη την ανθρωπότητα, ο Σωτήρας εμφανίστηκε στον κόσμο.

Θεοφάνεια. Κατά τη Βάπτιση του Ιησού Χριστού, ο ουρανός άνοιξε και μια φωνή ακούστηκε από τον ουρανό ότι αυτός ήταν ο Υιός του Θεού, και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του με τη μορφή περιστεριού.

Μεταμόρφωση. Όταν ο Χριστός εμφανίστηκε στους μαθητές στο όρος Θαβώρ, δεν μπορούσαν να κοιτάξουν τον Δάσκαλό τους - έτσι έλαμπε το Θείο φως που πηγάζει από Αυτόν.

Ανάληψη του Κυρίου στους Ουρανούς . Η γιορτή αυτή σημαίνει τη θέωση της ανθρώπινης φύσης του Χριστού, όταν το σώμα Του παύει να είναι ορατό στο ανθρώπινο μάτι.

Η Αγία Ανάσταση του Χριστού . Στην αρχή της λειτουργίας του Πάσχα οι ιερείς φορούν και λευκά άμφια. Γιατί; Στη μνήμη ενός τέτοιου γεγονότος: από τον Πανάγιο Τάφο την ώρα της Ανάστασης του Σωτήρος, έλαμψε το θείο φως.

Αλλά τότε ο ιερέας αλλάζει τα άμφια του, και ούτε μια φορά. Τα πολύχρωμα ρούχα τονίζουν ότι το Πάσχα είναι μια γιορτή, μια μεγάλη γιορτή, όταν τα πάντα στον κόσμο χαίρονται και ο ίδιος ο κόσμος λαμπυρίζει από όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου.

Ο ιερέας ντύνεται με λευκά άμφια και σε κηδείες, κηδείες νεκρών. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στις προσευχές μας για τον εκλιπόντα, παρακαλούμε τον Κύριο να τους αναπαύσει με τους αγίους, να τους παραχωρήσει τη Βασιλεία των Ουρανών, όπου, σύμφωνα με το μύθο, όλοι είναι ντυμένοι με τα λευκά άμφια του Θείου φωτός.

το κόκκινο

Αυτό είναι το πρώτο χρώμα του ουράνιου τόξου. Συμβολίζει τη Θεία αγάπη. Είναι όμως και το χρώμα του αίματος που έχυσε για μας ο Σωτήρας, καθώς και οι άγιοι μάρτυρες που υπέφεραν για την πίστη του Χριστού.

Οι ιερείς φορούν κόκκινα άμφια για το Πάσχα. Η αλλαγή ρούχων κατά τη λειτουργία του Πάσχα ολοκληρώνεται με κόκκινα άμφια, που τονίζουν τη μεγάλη χαρά των εορτών και τον θρίαμβο της ζωής. Τις επόμενες 40 μέρες μετά το Πάσχα -μέχρι τον εορτασμό αυτής της εορτής- όλες οι λειτουργίες τελούνται με κόκκινα άμφια. Στις ημέρες της μνήμης των αγίων μαρτύρων.

Πορτοκάλι

Το επόμενο χρώμα του ουράνιου τόξου είναι το πορτοκαλί. Αυτό το χρώμα είναι πολύ λεπτό, μπορεί να εμφανίζεται και κίτρινο και κόκκινο, επομένως δεν χρησιμοποιείται χωριστά στα εκκλησιαστικά άμφια. Μπορεί να παρατηρηθεί μόνο σε συνδυασμό με κίτρινο ή κόκκινο.

Κίτρινος

Το κίτρινο είναι το χρώμα του χρυσού, γι' αυτό και ονομάζεται Βασιλικό. Και ποιον αποκαλεί η Εκκλησία Βασιλιά; Χριστός ο Σωτήρας. Ίδρυσε την Εκκλησία στη γη και τοποθέτησε σε αυτήν τους υπηρέτες Του - τους αποστόλους και τους οπαδούς τους.

Είναι με τα κίτρινα άμφια που φορούν οι ιερείς τις Κυριακές, όταν δοξάζεται ο Χριστός, η νίκη του επί των δυνάμεων της κόλασης. Αυτά τα άμφια βασίζονται επίσης στις ημέρες της μνήμης των αποστόλων, των προφητών, των αγίων - δηλαδή εκείνων των αγίων που με την υπηρεσία τους στην Εκκλησία έμοιαζαν με τον Χριστό τον Σωτήρα: φώτισαν τους ανθρώπους, τους καλούσαν σε μετάνοια. Γι' αυτό χρησιμοποιούνται συχνότερα τα κίτρινα λειτουργικά ρούχα.

Πράσινος

Συμβολίζει τη ζωή, την ανανέωση και είναι ένας συνδυασμός δύο χρωμάτων: κίτρινο και μπλε. Το κίτρινο, όπως διαπιστώσαμε, είναι το χρώμα του Ιησού Χριστού και το μπλε είναι το χρώμα του Αγίου Πνεύματος.

Οι ιερείς έβαλαν πράσινα ρούχα στην Αγία Τριάδα. Την εορτή αυτή δοξάζουμε την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στην Εκκλησία, σε όλους όσους πιστεύουν στον Χριστό. Μια τέτοια ένωση με τον Θεό είναι το σύμβολο της αιώνιας ζωής στην οποία καλείται ο καθένας μας.

Στις ημέρες της μνήμης των αγίων. Οι ευλαβείς είναι άγιοι που έκαναν μοναστική ζωή, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στα πνευματικά κατορθώματα. Ανάμεσά τους ο Σέργιος του Ραντόνεζ, ο ιδρυτής της Αγίας Τριάδας-Σέργιος Λαύρα, και η Μαρία της Αιγύπτου, και ο Σεραφείμ του Σάρωφ, και πολλοί άλλοι ασκητές.

Γιατί όμως η Εκκλησία συσχετίζει το πνευματικό τους κατόρθωμα με το πράσινο χρώμα των αμφίων; Η ασκητική ζωή που έκαναν οι άγιοι άλλαξε την ανθρώπινη φύση τους - ανανεώθηκε, έγινε διαφορετική. Η θεία χάρη κατέβηκε σε αυτούς τους ανθρώπους και κατά τη διάρκεια της ζωής τους ενώθηκαν με τον Χριστό (κίτρινο χρώμα) και με το Άγιο Πνεύμα (γαλάζιο χρώμα).

Κυανό και μπλε

Αυτά είναι τα χρώματα του ουρανού από τον οποίο κατέρχεται το Άγιο Πνεύμα. Αυτό είναι ένα σύμβολο αγνότητας, το οποίο συνδέεται κυρίως με το όνομα της Μητέρας του Θεού. Η Εκκλησία αποκαλεί την Παναγία το δοχείο του Αγίου Πνεύματος. Έγινε η Μητέρα του Σωτήρος αφού το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω της.

Το μπλε χρώμα είναι σύμβολο αγνότητας, το οποίο συνδέεται κυρίως με το όνομα της Μητέρας του Θεού

Γι' αυτό το μπλε (μπλε) χρώμα χρησιμοποιείται στις εκκλησιαστικές λειτουργίες στις γιορτές που είναι αφιερωμένες στη Μητέρα του Θεού. Αυτά είναι: η Γέννηση της Θεοτόκου, η Είσοδος στο Ναό, τα Εισόδια του Κυρίου, η Κοίμηση, οι ημέρες δοξασμού των εικόνων της Θεοτόκου.

Βιολέτα

Εάν όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου είναι διατεταγμένα με τη σειρά και το πρώτο (κόκκινο) συνδέεται με το τελευταίο (μπλε), δηλαδή ο δακτύλιος είναι κλειστός, τότε ως αποτέλεσμα της ανάμειξης αυτών των δύο χρωμάτων παίρνουμε μωβ. Η σημασία του καθορίζεται από τα χρώματα για τα οποία έχουμε ήδη μιλήσει - κόκκινο και μπλε. Είναι σύμβολο της Θείας αγάπης και σύμβολο του Αγίου Πνεύματος. Γι' αυτό το μωβ χρώμα έχει μια ιδιαίτερη πνευματικότητα.

Οι ιερείς φορούν πορφυρά άμφια εκείνες τις ημέρες που μνημονεύονται τα δεινά του Σωτήρος στον Σταυρό, ο σταυρικός θάνατός Του (Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, Μεγάλη Εβδομάδα), καθώς και τις ημέρες λατρείας του Σταυρού του Χριστού.

Το μωβ είναι σύμβολο της Θείας αγάπης και σύμβολο του Αγίου Πνεύματος.

Οι αποχρώσεις του κόκκινου στο μωβ μιλούν για την αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο, για την οποία δέχθηκε τα βάσανα στο σταυρό. Η απόχρωση του μπλε σημαίνει ότι ο Χριστός είναι Θεός, είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με το Άγιο Πνεύμα, αποτελώντας μια από τις υποστάσεις της Αγίας Τριάδας.

Στο ουράνιο τόξο, το μωβ είναι το τελευταίο χρώμα - το έβδομο. Αντιστοιχεί στην έβδομη ημέρα της δημιουργίας του κόσμου. Ο Κύριος δημιούργησε τον κόσμο για έξι ημέρες, και η έβδομη έγινε ημέρα ανάπαυσης.

Αφού υπέφερε στον Σταυρό, ο επίγειος δρόμος του Σωτήρος τελείωσε, ο Χριστός νίκησε τον θάνατο, νίκησε τις δυνάμεις της κόλασης και αναπαύθηκε από τις επίγειες υποθέσεις.

Υπάρχει μια άλλη έννοια του μωβ, που σχετίζεται με την ιδιαίτερη ιδιότητά του - να συνδέει την αρχή και το τέλος του ουράνιου τόξου. Αυτό αντιστοιχεί στα λόγια του Σωτήρος Χριστού για τον εαυτό του: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος, ο Πρώτος και ο τελευταίος». Αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό ως εξής: το τέλος της επίγειας ζωής του Σωτήρα έγινε η αρχή μιας νέας ζωής - στη Βασιλεία των Ουρανών.

Μαύρος

Στα εκκλησιαστικά άμφια χρησιμοποιείται και το μαύρο. Στο μυαλό του Ρώσου λαού, έχει συνδεθεί από καιρό με την ταπεινοφροσύνη και τη μετάνοια. Γι' αυτό οι μοναχοί είναι πάντα μαυροφορεμένοι.

Το μαύρο είναι το χρώμα της ταπεινότητας και της μετάνοιας

Τέτοια άμφια χρησιμοποιούνται κατά τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής (εκτός από τα Σάββατα, τις Κυριακές και τις αργίες, όπου η νηστεία είναι εξασθενημένη). Μας θυμίζουν ότι η Μεγάλη Σαρακοστή είναι περίοδος ιδιαίτερης μετάνοιας και ταπεινότητας.

Το βράδυ από το Σάββατο προς την Κυριακή αρχίζουν στους ναούς οι εορταστικές ακολουθίες. Την ώρα αυτή διαβάζονται στην εκκλησία οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων και γίνεται λιτανεία, η οποία προηγείται της έναρξης του Πασχαλινού Όρθρου.

Όταν πηγαίνετε στο ναό, βάλτε τα πασχαλινά κέικ και τα αυγά σε ένα καλάθι. Ντυθείτε τακτοποιημένα και απλά, τα ρούχα πρέπει να καλύπτουν τα χέρια, τα γόνατα και το ντεκολτέ.

Οι γυναίκες πρέπει να καλύπτουν τα κεφάλια τους με μαντήλι ή οποιοδήποτε άλλο κάλυμμα κεφαλής.
Τα καλλυντικά στο ναό δεν είναι ευπρόσδεκτα, αλλά αν δεν μπορείτε να τα κάνετε χωρίς αυτά, τότε αφήστε τα να είναι φυσικής σειράς και χωρίς κραγιόν, ώστε όταν φιλάτε εικόνες και σταυρούς, μην αφήνετε σημάδια πάνω τους.

Μπαίνοντας στην εκκλησία, σταυρώστε τρεις φορές με φιόγκο στη μέση. (Αυτό πρέπει να γίνει με το δεξί χέρι χωρίς γάντι.)
Οι άντρες πρέπει να βγάλουν τα καπέλα τους.
Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, μην μιλάτε δυνατά, μην επικοινωνείτε με κινητό τηλέφωνο και μην απομακρύνετε τους ανθρώπους.

Ανάψτε μερικά κεριά για την υγεία και την ηρεμία των αγαπημένων σας. Ενώ ανάβετε κεριά, προφέρετε νοερά τα ονόματα αυτών για τα οποία ζητάτε.
Βαπτίστε με τις λέξεις: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», «Κύριε, ελέησον», «Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα».

Και όταν ο ιερέας σε επισκιάζει με το Ευαγγέλιο, έναν σταυρό ή μια εικόνα, πρέπει να προσκυνήσεις.
Κατά τη διάρκεια της πομπής, περπατήστε πίσω από τον ιερέα.
Φεύγοντας από τον ναό, σταυρώστε επίσης τρεις φορές με φιόγκους στη μέση.
Όταν επιστρέψετε στο σπίτι, ξεκινήστε το εορταστικό πρωινό σας με την οικογένειά σας με τις λέξεις «Χριστός Ανέστη!».

Πασχαλινή λαμπάδα

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα, πρέπει να βάλετε ένα μεγάλο κερί. Τέτοιες παραδόσεις υπάρχουν σε όλες τις χριστιανικές χώρες. Από αυτό το κερί, τότε ανάβουν όλα τα άλλα λυχνάρια της εκκλησίας.

Το τελετουργικό ξεκίνησε τον 4ο αιώνα μ.Χ., με το κύριο κερί να είναι σύμβολο του Ιησού Χριστού και την ιερή του φλόγα σύμβολο της Ανάστασης.

Τα παλιά χρόνια, οι ενορίτες έπαιρναν στο σπίτι κεριά με ευλογημένη φωτιά για να ανάψουν με τη βοήθειά τους λάμπες και εστίες.
Το έθιμο αυτό συμβόλιζε τη θυσία του Χριστού, ο οποίος έδωσε τη ζωή του για χάρη των ανθρώπων.

Πώς να ντυθείς για τον ναό

Ο πιο σημαντικός κανόνας στην επιλογή ρούχων για να πάτε στην εκκλησία είναι ότι το ντύσιμο πρέπει να είναι όμορφο και ταυτόχρονα, να κρύβει το γυναικείο σώμα από τα μάτια των αγνώστων.

Αυτές οι διακοπές σε όλους τους ναούς θεωρούνται φωτεινές, επομένως τα ρούχα είναι κατά προτίμηση ανοιχτά χρώματα.
Μια γυναίκα πρέπει να είναι πάντα στην εκκλησία με το κεφάλι της καλυμμένο με μαντήλι.

Για το Πάσχα επιτρέπεται το κόκκινο στα ρούχα, μπορεί να είναι φουλάρι, κέντημα, μπλούζα, ακόμα και παλτό.
Όχι όμως ένα ομοιόμορφο κόκκινο φουλάρι και όχι παπούτσια. Δεδομένου ότι το κόκκινο μαντήλι στο κεφάλι στους ναούς συμβολίζει τις γυναίκες μιας συγκεκριμένης αποθήκης.

Τα κασκόλ, ειδικά αν φοράτε συνήθως καπέλα, μπορούν να αντικατασταθούν με ένα κασκόλ αερίου.
Πρώτα απ 'όλα, τα ρούχα πρέπει να καλύπτουν το στήθος, τους ώμους και τα γόνατα.
Πιστεύεται ότι μια γυναίκα πρέπει να είναι στο ναό με μια φούστα, επιπλέον, σε μια φούστα αρκετά μακριά.
Πρέπει απαραίτητα να καλύπτει τα γόνατα και είναι καλύτερα αν η φούστα είναι πολύ χαμηλότερη.

Δεν πρέπει να φοράτε συνθετικά υφάσματα, ιδιαίτερα εύφλεκτα και αναπνεύσιμα.
Θα χρειαστεί περισσότερο από μισή ώρα για να σταθεί ενώ η εκκλησιαστική λειτουργία θα γίνει το Πάσχα, ο κόσμος είναι πολύς, είναι πολύ δύσκολο να αποφύγεις το κάψιμο των λαμπάδων και τους τυχαίους κραδασμούς.
Εάν είναι δυνατόν, φορέστε κάτι που θα επιτρέπει στο δέρμα σας να αναπνέει και δεν θα πάρει φωτιά από ένα κερί που πέφτει κατά λάθος.
Τα παπούτσια πρέπει να είναι άνετα και άνετα, ώστε να μπορείτε να υπερασπιστείτε την υπηρεσία.

Σε διαφορετικές εκκλησιαστικές διακοπές, μπορείτε να φορέσετε κασκόλ διαφορετικών χρωμάτων.

Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, υποτίθεται ότι φοράει κασκόλ και ρούχα σκούρων χρωμάτων. Επειδή όλοι οι άνθρωποι αυτή την ώρα θρηνούν για τον σταυρωμένο Χριστό.
ΜΑΥΡΟ ΧΡΩΜΑΕίναι το χρώμα της λύπης και της μετάνοιας.
Τις γιορτές προς τιμήν των εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο ιερέας φοράει ρούχα ΜΠΛΕ,
Αυτό σημαίνει ότι καλό είναι και οι ενορίτες να φορούν κάτι μπλε ή μπλε (μαντήλι ή ρούχα).
Στη γιορτή της Τριάδας, είναι επιθυμητό να υπάρχει πράσινο. Ως εκ τούτου, ένα κασκόλ είναι επιθυμητό ΠΡΑΣΙΝΟ ΧΡΩΜΑ.
Την Κυριακή των Βαΐων, μια γυναίκα μπορεί επίσης να φορέσει ένα πράσινο φουλάρι, αλλά ίσως με ένα σκούρο κασκόλ, καθώς η Μεγάλη Σαρακοστή συνεχίζεται ακόμα.
Το Πάσχα και 40 μέρες μετά το Πάσχα είναι επιθυμητό ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟή ΑΣΠΡΟμε ρούχα και κασκόλ στο ίδιο χρώμα.
Το κόκκινο είναι το χρώμα του αίματος που έχυσε ο Ιησούς Χριστός για τους ανθρώπους που αγαπά απεριόριστα.
Κόκκινο μαντίλι φοριέται επίσης στις λειτουργίες προς τιμή των μαρτύρων του Χριστού που έχυσαν το αίμα τους για τον Χριστό.
Σε όλες τις Κυριακάτικες λειτουργίες, αν δεν πέσει αργία, ο ιερέας ντύνεται με κίτρινα ρούχα, έτσι ώστε οι γυναίκες να μπορούν επίσης να καλύπτουν το κεφάλι τους με ένα μαντίλι ΚΙΤΡΙΝΟ ΧΡΩΜΑ

Γιατί είναι ανεπιθύμητο να πάτε στο νεκροταφείο το Πάσχα;

Η Εκκλησία αποδοκιμάζει το έθιμο να έρχονται στους τάφους το Πάσχα, αφού η πασχαλινή χαρά αναγκάζεται να φύγει από τη ζωή, επισκιασμένη από τη θλίψη για τους αναχωρητές,
και συχνά πνίγεται και από το «νεκροταφιακό γλέντι».

Στο καταστατικό της εκκλησίας υπήρχαν πάντα ειδικές ημέρες για τη μνήμη των νεκρών.
Μια τέτοια μέρα πιο κοντά στο Πάσχα είναι η Ραδονίτσα - γιορτάζεται την Τρίτη μετά τη Λαμπρή Εβδομάδα.
Την ημέρα αυτή η Εκκλησία καλεί να έρθουμε και να μοιραστούμε την Πασχαλινή χαρά (εξ ου και το όνομα της εορτής)
με τους εκλιπόντες αγαπημένους τους και προσεύχονται συλλογικά για αυτούς στον Ανέστη Χριστό.

Φυσικά, το να έρθουμε στο νεκροταφείο το Πάσχα δεν είναι αμαρτία, αλλά η Ανάσταση του Χριστού είναι η στιγμή που μπορούμε και πρέπει να ζήσουμε πλήρως τον θρίαμβο της ζωής.
που θα νικήσει ακόμα τον θάνατο, όπως τον νίκησε ο Χριστός.

03.05.2014

Στις εορτές του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου και της Εισόδου του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, το portal Parishes πραγματοποίησε έρευνα για την πασχαλινή ενδυμασία. Ενορίτες του καθεδρικού ναού Spaso-Preobrazhensky στο Khabarovsk, του καθεδρικού ναού Nikolsky στο Krasnoyarsk, του καθεδρικού ναού Pokrovsky του Shakhty, της εκκλησίας του Προφήτη Ηλία στο Cherkizovo Moscow συμμετείχαν στα exit polls, απαντώντας σε πολλές ασυνήθιστες ερωτήσεις σχετικά με την πασχαλινή γκαρνταρόμπα.

155 ερωτηθέντες σχεδίαζαν να ντυθούν εορταστικά για τη λειτουργία του Πάσχα, το 26% των οποίων ήταν άνδρες. Και στις τέσσερις πόλεις, οι νεαρές και μεσήλικες γυναίκες ήταν οι πιο δραστήριες «fashionistas»: το 40% από αυτές απάντησαν «ναι» στον συνεντευκτή.

Το Πάσχα στη Ρωσία συνδέεται παραδοσιακά με τα κόκκινα και λευκά χρώματα. Ωστόσο, δεδομένου ότι στην Ανάσταση του Χριστού, σε έναν θρίαμβο των εορτασμών, όλες οι γιορτές συγκεντρώθηκαν, οι κληρικοί στις πασχαλινές ορθές αλλάζουν σε ιερατικά άμφια διαφορετικών χρωμάτων - κίτρινο, χρυσό, μπλε, πράσινο.

Κατά κανόνα αποκλείονται χρώματα που θυμίζουν νηστεία: μαύρο και μωβ. Οι «Ενορίες» ρώτησε: «Τι χρώμα ρούχα σκοπεύεις να φορέσεις το βράδυ του Πάσχα;»

Το κόκκινο χρώμα προτιμήθηκε από 13%, λευκό - 16%, μαύρο - 3%, άλλα χρώματα - 5%, πολύχρωμα ρούχα - 15%. Οι υπόλοιποι δίστασαν να απαντήσουν.

Ταυτόχρονα, οι γυναίκες ονόμαζαν συχνότερα το χρώμα λευκό (το 12% των σύγχρονων μυροφόρων γυναικών μίλησε γι' αυτό, το 8% για το κόκκινο και το 9% για τις πολύχρωμες γυναίκες). Για το 71%, προφανώς, η ερώτηση για το χρώμα των ρούχων ήταν πολύ απροσδόκητη, δεν μπορούσαν να απαντήσουν.

Είναι απίθανο κάποιος από τους άντρες που συμμετείχαν στην έρευνα να ήθελε να ντυθεί με κόκκινο κοστούμι, αλλά 11 από αυτούς σκόπευαν να προσθέσουν κόκκινο στην πασχαλινή τους γκαρνταρόμπα και 16 έγειραν σε ανοιχτούς και λευκούς τόνους, 38 άνδρες ερωτηθέντες ήταν υπέρ της πολύχρωμης.

Είναι ενδιαφέρον ότι κανένας από αυτούς που απάντησαν στην πόλη Σαχτί του Ντον δεν ονομάτισε το κόκκινο ως το επιθυμητό χρώμα στα ρούχα τους για τις διακοπές του Πάσχα. Εδώ επικρατούσαν ανοιχτά χρώματα και μπλε χρώμα.

Μόνο ένας άντρας από όλους τους ερωτηθέντες είπε ότι δεν σχεδίαζε να ντυθεί και δεν μπορούσε να πει τι χρώμα θα φορούσε.

Στην ερώτηση: «Ντυθείτε γιορτινά όλη τη φωτεινή εβδομάδα;» Το 30% απάντησε θετικά, το 5% είτε δεν το σκέφτηκε, είτε δεν γίνεται πάντα να ακολουθείς τις γιορτινές τάσεις στο ντύσιμο.

Από τους 403 ερωτηθέντες, το 9% των ανδρών και το 15% των γυναικών είπαν ότι δεν ντύνονται με πασχαλινά ρούχα όλη την εβδομάδα. Οι υπόλοιποι ερωτηθέντες (41%) απέφυγαν να απαντήσουν.

Το συντακτικό προσωπικό της πύλης Parish εκφράζει την ευγνωμοσύνη του για τη βοήθειά του στη διεξαγωγή έρευνας στους νέους του Καθεδρικού Ναού της Μεταμόρφωσης του Khabarovsk και προσωπικά στη Γιούλια Σούτοβα, στους νέους του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Νικολάου στο Κρασνογιάρσκ και προσωπικά στον Αντρέι Σκβόρτσοφ, στον Καθεδρικό Ναό Μεταμόρφωσης των Ορυχείων και προσωπικά οι Pavel Shcherbina, Anna Bannikova και Alexandra Malyarova από την εκκλησία του Προφήτη Ηλία στο Cherkizovo.

Στις 7 Απριλίου και στις 13 Απριλίου 2014 πραγματοποιήθηκαν exit poll στις εξόδους των ναών, οι ερωτηθέντες απάντησαν σε ερωτήσεις υπό τον όρο της ανωνυμίας. Η μελέτη οργανώθηκε με σκοπό να ληφθούν πληροφορίες σχετικά με την προετοιμασία των ανθρώπων για το Πάσχα, την εμπλοκή τους σε αυτό στο παράδειγμα της επιλογής ρούχων.

Ευγενία Ζουκόφσκαγια

φωτογραφίες Πατριαρχικής Υπηρεσίας Τύπου, Θεολογικής Ακαδημίας Αγίας Πετρούπολης, χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης

Ενώ ετοιμάζονται να πάνε στην εκκλησία για τη λειτουργία του Πάσχα, πολλές γυναίκες του Κιέβου βασανίζονται από άβολες ερωτήσεις. Μπορούν τα χείλη να βαφτούν κόκκινα; Και τι να κάνετε αν πέσει αγιασμός στο πρόσωπο ή στα μάτια σας και έξω κάνει κρύο; Ο αρχιερέας Georgy Kovalenko, επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας, βοήθησε την Komsomolskaya Pravda να απαντήσει σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις.

1. Πώς να ντυθείτε σωστά για να πάτε στην λειτουργία του Πάσχα; Μπορούν τα κορίτσια να φορούν μακιγιάζ;

Όσο λιγότερο μακιγιάζ στο πρόσωπο μιας γυναίκας, τόσο το καλύτερο, φυσικά. Δεν μπορείς να προσελκύσεις τον Θεό με λαμπερό μακιγιάζ. Πρέπει να δείχνεις σεμνός. Η επιστολή του αποστόλου Πέτρου λέει: «Η εξωτερική πλέξη των μαλλιών ας μην είναι στολισμός σας». Αυτό είναι που πρέπει να ακολουθηθεί.

Τα ρούχα πρέπει επίσης να είναι λιτά - οι γυναίκες παραδοσιακά προτιμούν να φορούν μακριές φούστες. Φέτος ο καιρός δεν ήταν πολύ καθαρός, οπότε κάθε λογικός άνθρωπος θα ντυθεί ζεστά αν αποφασίσει να παρακολουθήσει τη νυχτερινή λειτουργία.

2. Τι να βάλω στο πασχαλινό καλάθι;

Στο καλάθι σας θα πρέπει να υπάρχει ένα πλούσιο πασχαλινό κέικ ή πασχαλινό τυρόπηγμα, πασχαλινά αυγά ή πασχαλινά αυγά, μπορείτε να βάλετε προϊόντα κρέατος εκεί. Άλλωστε όσοι κράτησαν το πόστο, τώρα μπορείτε να τους φάτε. Το κόκκινο ξηρό ή ενισχυμένο κρασί είναι επίσης αποδεκτό.

Στα καλάθια βέβαια τοποθετούνται συχνά ισχυρά αλκοολούχα ποτά. Έχουμε ακόμη και ένα αστείο γι 'αυτό. Όπως, οι ιδιοκτήτες αυτών των μπουκαλιών δεν φοβούνται ότι μετά τον αγιασμό το υγρό σε αυτά θα μετατραπεί σε νερό; Άλλωστε, αν το νερό μετατραπεί σε κρασί, μπορεί να υπάρξει αντίστροφη αντίδραση. Είναι αστείο να παρακολουθείς πώς αμέσως μετά από αυτές τις λέξεις οι άνθρωποι αρχίζουν να κρύβουν τους λαιμούς των μπουκαλιών κάτω από άλλα προϊόντα στο καλάθι.

3. Πότε είναι η καλύτερη στιγμή να έρθεις στην εκκλησία;

Σύμφωνα με την εκκλησία, πρέπει να έρθετε, φυσικά, στην αρχή της αγρυπνίας. Άλλωστε, σημασία έχει η λειτουργία και όχι η ιεροτελεστία της ευλογίας των καλαθιών. Σε διαφορετικές εκκλησίες, οι λειτουργίες μπορούν να ξεκινήσουν σε διαφορετικές ώρες, με διαφορά μισής ώρας ή μίας ώρας, αλλά τα μεσάνυχτα πρέπει ήδη να είστε στην εκκλησία. Παρεμπιπτόντως, ιδανικά, μόνο όσοι τηρούσαν τη νηστεία πρέπει να φέρουν καλάθια ευλογίας.

4. Είναι δυνατόν να προσέλθουν έγκυες γυναίκες, γυναίκες τις κρίσιμες μέρες στην λειτουργία του Πάσχα; Να πάρεις παιδιά μαζί σου;

Οι έγκυες γυναίκες έρχονται όχι μόνο δυνατό, αλλά και απαραίτητο! Αυτό θα ωφελήσει τόσο την ίδια όσο και το παιδί. Σε αυτή την περίπτωση, όλα εξαρτώνται από την ευημερία της γυναίκας - μπορεί να είναι σωματικά δύσκολο για αυτήν να αντέξει τα μεσάνυχτα.

Δεν υπάρχουν απαγορεύσεις για τα παιδιά στις λειτουργίες του Πάσχα. Θα συμβούλευα τους γονείς να επιλύσουν αυτό το ζήτημα. Εάν το παιδί είναι μικρό, μπορεί να κουραστεί, να σηκωθεί, να αποκοιμηθεί. Και δεν θα λάβει χαρά από την υπηρεσία. Είναι καλύτερα για το παιδί να το φέρουν στην εκκλησία το απόγευμα, όταν είναι γεμάτο δυνάμεις. Άλλωστε η ευλογία των καλαθιών στους περισσότερους ναούς γίνεται σχεδόν όλη την Κυριακή. Τότε οι όμορφες πασχαλινές τελετές θα μείνουν στη μνήμη του ως φωτεινές και ενδιαφέρουσες.

Υπάρχουν ορισμένοι περιορισμοί για τις γυναίκες τις κρίσιμες ημέρες. Μπορούν να παρακολουθήσουν τις λειτουργίες του Πάσχα, αλλά δεν μπορούν να κοινωνήσουν και να προσκυνήσουν εικόνες.

5. Εάν κατά τον αγιασμό των πασχαλινών κέικ πέσει αγίασμα στο πρόσωπο, μπορεί να σκουπιστεί;

Δεν υπάρχει τίποτα κακό με το γεγονός ότι ένα άτομο σκουπίζει το πρόσωπό του, όχι. Σταγόνες μετά από όλα και στα μάτια μπορεί να πάρει - να μην υποφέρει. Αυτό δεν πρέπει να θεωρείται ασέβεια προς την εκκλησία. Άλλωστε κατά τη διαδικασία του αγιασμού πέφτει αγιασμός στο έδαφος.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Λαύρα Κιέβου-Pechersk (οδός Lavrskaya, 2)

19 Απριλίου στις 23.30 - Η λειτουργία του Πάσχα θα ξεκινήσει στην πλατεία μπροστά από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Μετά - τον αγιασμό των καλαθιών.

Μονή Αγίου Μιχαήλ με Χρυσούς Τρούλλους (Οδός Trekhsvyatitelskaya, 6)

Στις 21 Απριλίου στις 9:00 π.μ θα ​​τελεσθεί στον καθεδρικό ναό πανηγυρική Θεία Λειτουργία, υπό τον Πατριάρχη Κιέβου Φιλάρετο. Μετά τη λειτουργία θα ακολουθήσει λιτανεία.

Καθεδρικός Ναός Αγίου Βλαντιμίρ (20 Shevchenko blvd.)

Μονή Αγίου Μιχαήλ Vydubitsky (Οδός Vydubitskaya, 40)

Εκκλησία του Αγίου Κυρίλλου (Αγίας Έλενας Τελίχα, 12)

Από τις 23.00 - έναρξη της λειτουργίας του Πάσχα.

Εκκλησία του Αγίου Ανδρέα (St. Andrew's Descent, 23)

Κεντημένα έργα εκκλησιαστικής τέχνης, συμπεριλαμβανομένων των εκκλησιαστικών αμφίων και των σκευών του ναού.

ΧΡΩΜΑ ΧΡΩΜΑ ΧΡΩΜΑΤΑ

Ουσιαστικά σύμφωνα με τον καθιερωμένο κανόνα χρώμαγάμμα εκκλησιαστικά λειτουργικά άμφιααποτελείται από δύο κύρια χρωματιστά: άσπρο και μαύρο. Ταυτόχρονα, λευκό χρώμαπεριέχει και τα επτά βασικά χρώματα του φάσματος, στα οποία αποσυντίθεται, και το μαύρο αντιπροσωπεύει την απουσία φωτός και συμβολίζει την ανυπαρξία, το θάνατο, το πένθος, την απάρνηση της κοσμικής φασαρίας και του πλούτου, που ανήκει στις «σκοτεινές δυνάμεις».

ΟΛΗ Η ΣΕΙΡΑ ΤΩΝ ΧΡΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΜΙΚΡΩΝ ΕΝΔΥΜΑΤΩΝ

Μαύρος χρώμαπροσωποποιεί την κόλαση, τον θάνατο, το πνευματικό σκοτάδι. Στην αγιογραφία, η εικόνα μιας σπηλιάς ήταν ζωγραφισμένη με μαύρο χρώμα, στην οποία το γεννημένο Θείο Βρέφος αναπαύεται με λευκά σάβανα. εικόνες του φέρετρου, από το οποίο αναδύεται ο αναστημένος Λάζαρος με λευκά σάβανα. η τρύπα της κόλασης, από όπου ο αναστημένος Χριστός βγάζει τους δίκαιους (και με λευκά σάβανα). Εάν ήταν απαραίτητο να απεικονιστεί κάτι που είχε μαύρο χρώμα στη συνηθισμένη ζωή, τότε αυτό το χρώμα αντικαταστάθηκε από ένα άλλο. Για παράδειγμα, τα μαύρα άλογα απεικονίζονταν ως μπλε. Για τον ίδιο λόγο το καφέ αποφεύγονταν και στην αρχαιότητα, αφού ουσιαστικά είναι το χρώμα της «γης» και της βρωμιάς.

Κίτρινοςστην αγιογραφία και στα λειτουργικά άμφια είναι κατά κύριο λόγο συνώνυμο, εικόνα χρυσού.

άσπρο χρώμα- σύμβολο του Θείου άκτιστου (άκτιστου) φωτός. Στις μεγάλες εορτές της Γέννησης του Χριστού, των Θεοφανίων, της Αναλήψεως, της Μεταμορφώσεως, του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, υπηρετούν με λευκά άμφια. Οι λευκές ρόμπες φοριούνται κατά τη διάρκεια των βαπτίσεων και των ταφών. Η γιορτή του Πάσχα (η Ανάσταση του Χριστού) ξεκινά με λευκά άμφια ως ένδειξη του Φωτός που έλαμψε από τον Τάφο του Αναστάντος Σωτήρος, αν και το κύριο χρώμα του Πάσχα είναι το κόκκινο με το χρυσό. Το Πάσχα, σε ορισμένες εκκλησίες, συνηθίζεται να αλλάζουν άμφια για καθέναν από τους οκτώ κανόνες, έτσι ώστε ο ιερέας να εμφανίζεται κάθε φορά με άμφια διαφορετικού χρώματος. Στην αγιογραφία, το λευκό σημαίνει τη λάμψη της αιώνιας ζωής και της αγνότητας.

το κόκκινο χρώμασυνεχίζει τη λειτουργία του Πάσχα μετά το λευκό και δεν αλλάζει μέχρι την Ανάληψη. Αυτό το χρώμα είναι σύμβολο της φλογερής αγάπης του Θεού Πατέρα για την ανθρώπινη φυλή. Με κόκκινα ή κατακόκκινα άμφια τελούνται ακολουθίες προς τιμήν των μαρτύρων, γιατί. το κόκκινο συμβολίζει το αίμα. Τη Μεγάλη Πέμπτη το χρώμα των αμφίων είναι σκούρο κόκκινο, αν και ολόκληρη η διακόσμηση του βωμού παραμένει μαύρος, ενώ στον θρόνο υπάρχει λευκό πέπλο.

Κίτρινο (χρυσό) και πορτοκαλί - χρωματιστάδόξα, βασιλική και επισκοπική μεγαλοπρέπεια και αξιοπρέπεια. Στα άμφια αυτού του χρώματος υπηρετούν τις Κυριακές - τις ημέρες της μνήμης του Κυρίου, του Βασιλιά της Δόξας. Με άμφια χρυσού (κίτρινου) χρώματος γιορτάζονται οι ημέρες των ειδικών χρισμένων του Θεού: προφητών, αποστόλων και αγίων. Στην εικονογραφία, ο χρυσός συμβολίζει το θείο φως.

Πράσινος χρώμαείναι μια συγχώνευση κίτρινου και μπλε. Τα πράσινα άμφια παίρνονται τις ημέρες των ασκητών και των αγίων και θυμίζουν το μοναστικό τους κατόρθωμα, που ενώνει τον άνθρωπο με τον Χριστό (κίτρινο) και τον ανεβάζει στον ουρανό (μπλε). Την Κυριακή των Βαΐων, ανήμερα της Αγίας Τριάδας και τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος, σερβίρουν σε πράσινα χρώματα όλων των αποχρώσεων.

Μπλεή μπλε - χρωματιστάπαράδεισος, ασώματες δυνάμεις, παρθένες και παρθένες. Το μπλε χρώμα του ουρανού αντιστοιχεί στην υπόσταση του Αγίου Πνεύματος. Η άυλη περιοχή της ουράνιας ύπαρξης - Ο πνευματικός ουρανός είναι μια αντανάκλαση του υλικού ουρανού. Το Άγιο Πνεύμα ονομάζεται Βασιλιάς των Ουρανών. Το γαλάζιο είναι το χρώμα των εορτών της Υπεραγίας Θεοτόκου γιατί η Παναγία, το εκλεκτό σκεύος της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, επισκιάστηκε δύο φορές από την εισροή Του - στον Ευαγγελισμό και την Πεντηκοστή. Το μπλε χρώμα συμβολίζει την ουράνια αγνότητα και αγνότητα Της.

Ωστόσο, στις εικόνες, η Μητέρα του Θεού απεικονίζεται συχνά με μωβ (σκούρο κόκκινο, κερασί) πέπλο. χρωματιστά , φοριέται πάνω από ρόμπες σκούρου μπλε ή πράσινου. Το γεγονός είναι ότι στην αρχαιότητα, μαζί με τις χρυσές ρόμπες, οι βασιλιάδες και οι βασίλισσες φορούσαν επίσης μωβ ρούχα, μωβ. Σε αυτή την περίπτωση, στην αγιογραφία, το χρώμα του πέπλου υποδηλώνει ότι η Μητέρα του Θεού είναι η Βασίλισσα του Ουρανού.

Βιολέτασυνδυάζει κόκκινο - χρώματο αίμα του Χριστού και της Ανάστασης και μπλε, που δείχνει ότι ο Σταυρός μας άνοιξε τον δρόμο προς τον ουρανό. Υιοθετήθηκε τις ημέρες της μνήμης του Σταυρού του Κυρίου και θα χρησιμοποιηθεί για επισκοπικά άμφια, ώστε ο Ορθόδοξος επίσκοπος, όπως λέμε, να ντυθεί εξ ολοκλήρου με τον άθλο του Σταυρού του Ουράνιου Επισκόπου, του οποίου η εικόνα και μιμητής είναι στην Εκκλησία. Το premium μωβ σκούφι και τα καμίλαυκα του κλήρου έχουν την ίδια σημασία. Μια ιδιαίτερη ιεροτελεστία υιοθετήθηκε στην Ύψωση του Σταυρού. Το βράδυ (πριν την αφαίρεση του Σταυρού) υιοθετείται ένα πορφυρό χρώμα και το πρωί λευκό, όπως στη δωδέκατη εορτή του Κυρίου.

Μαύρο ή σκούρο καφέ - χρώμαΤο κλάμα και η μετάνοια, που υιοθετήθηκαν κατά τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, συμβολίζει την απάρνηση της εγκόσμιας φασαρίας.

ΧΡΩΜΑΤΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΩΝ ΚΛΗΣΕΩΝ ΙΕΡΕΩΝ

Την περίοδο της νηστείας χρώμα άμφια- σκούρο μπλε, μωβ, σκούρο πράσινο, σκούρο κόκκινο, μαύρο. Την πρώτη εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής και τις καθημερινές των άλλων εβδομάδων, το χρώμα των αμφίων είναι μαύρο. τις Κυριακές και τις αργίες - σκούρο με χρυσό ή χρωματιστό τελείωμα.

Στην αρχαιότητα, τα καθημερινά ρούχα των κληρικών της Ορθόδοξης Εκκλησίας (ιδιαίτερα των μοναχών) ήταν μαύρα, αλλά τα λειτουργικά άμφια δεν ήταν μαύρα. Στην Ελληνική και τη Ρωσική Εκκλησία, σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη, κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή υπηρετούσαν με άμφια σκούρου κόκκινου χρώματος (βυσσινί). Το 1730, για πρώτη φορά, ζητήθηκε από τον κλήρο της Αγίας Πετρούπολης να ντυθεί με μαύρα άμφια για να παραστεί στην κηδεία του Πέτρου Β'. Έκτοτε, οι μαύροι γίνονται δεκτοί στις κηδείες και τις νηστείες. άμφια.

Πλήρης λειτουργική άμφιαο ιερέας αποτελείται από έξι άμφια: άμφιο, κλέφτι, κουπαστή, ζώνη, γκέτα και φελώνιο. Το μαχαίρι είναι ουσιαστικά το ίδιο με την γκέτα, οπότε δεν μετράει.

Μερικοί ιερείς φορούν μια μωβ καμιλάβκα κατά τη διάρκεια της λατρείας - μια κυλινδρική κόμμωση. Το Kamilavka είναι το δεύτερο βραβείο ιερέων μετά το legguard.