Παρουσίαση για το μάθημα ΟΠΚ για το δημοτικό σχολείο «κηρύττοντας τον Χριστό». Παρουσίαση για το μάθημα "Κήρυγμα Χριστού" Παρουσίαση για το μάθημα της όρκης (Γ' τάξη) με θέμα Διδασκαλίες του "Ιησούς Χριστού"

διαφάνεια 1

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Μάθημα GPC «29 Τάξη 2 Zakutskaya N.D.

διαφάνεια 2

Ο Σωτήρας τέθηκε υπό κράτηση και, πρώτα απ 'όλα, οδηγήθηκε στο σπίτι του αρχιερέα και στη συνέχεια παρουσιάστηκε ενώπιον του Sanhedrin - το ανώτατο δικαστήριο μεταξύ των αρχαίων Εβραίων. Στο ίδιο σπίτι συγκλήθηκε το Σανχεντρίν.

διαφάνεια 3

Φαινόταν αδύνατο να βρούμε το λάθος του Ιησού Χριστού. Αλλά ο αρχιερέας Τον κατηγόρησε για βλασφημία, αποκαλώντας τον εαυτό του Υιό του Θεού.

διαφάνεια 4

Καταβεβλημένοι από θυμό και οργή, οι συμμετέχοντες στο δικαστήριο άρχισαν να φτύνουν στο πρόσωπο του Χριστού και να τον χτυπούν. Το Sanhedrin Τον καταδίκασε σε θάνατο.

διαφάνεια 5

Μετά από αυτό, ο Χριστός οδηγήθηκε σε δίκη ενώπιον του Ρωμαίου ηγεμόνα της Ιουδαίας - Πόντιο Πιλάτου, για να εγκρίνει την ετυμηγορία του Σανχεντρίν.

διαφάνεια 6

Ο Σωτήρας δεν απάντησε στις ψευδείς κατηγορίες των αρχιερέων.

Διαφάνεια 7

Και όταν ο Πιλάτος τον ρώτησε: «Εσύ είσαι ο βασιλιάς των Ιουδαίων;» - Απάντησε: «Το βασίλειό μου δεν είναι αυτού του κόσμου, αν το βασίλειό μου ήταν αυτού του κόσμου, τότε οι δούλοι Μου θα Με προστάτευαν, για να μην προδοθώ από τους Ιουδαίους. αλλά το βασίλειό μου δεν είναι από εδώ». Και εξήγησε: «Για αυτό γεννήθηκα και για αυτό ήρθα στον κόσμο, για να καταθέσω την αλήθεια. καθένας που είναι από την αλήθεια ακούει τη φωνή μου».

Διαφάνεια 8

Ο Πόντιος Πιλάτος δεν βρήκε την ενοχή του Χριστού και κατάλαβε ότι τον πρόδωσαν από φθόνο. Ως εκ τούτου, προσπάθησε να εκμεταλλευτεί το έθιμο της απελευθέρωσης ενός από τους κρατούμενους στις διακοπές του Πάσχα.

Διαφάνεια 9

Κάλεσε τον κόσμο να επιλέξει ποιον θα συγχωρήσει: τον Ιησού Χριστό ή τον Βαραββά, έναν επαναστάτη που καταδικάστηκε για αγανάκτηση του λαού και φόνο.

Διαφάνεια 10

Ο λαός όμως, διδασκόμενος από τους αρχιερείς, ζήτησε την απελευθέρωση του Βαραββά και την εκτέλεση του Χριστού.

διαφάνεια 11

"Σταυρώνω! Σταύρωσέ Τον!» - φώναξε ο κόσμος, δείχνοντας Εκείνον τον οποίο πρόσφατα χαιρέτησαν και δόξασαν.

διαφάνεια 12

Γιατί άλλαξε τόσο δραματικά η διάθεση του κόσμου; Φυσικά, τα λόγια των πρεσβυτέρων και των αρχιερέων σήμαιναν πολλά για τους απλούς ανθρώπους. Αλλά όχι μόνο αυτό εξηγεί την αλλαγή στη στάση τους απέναντι στον Χριστό. Το κυριότερο ήταν αλλού. Συναντώντας τον Χριστό με κλαδιά φοίνικα στα χέρια του ως Μεσσία τους, οι άνθρωποι νόμιζαν ότι θα γινόταν ο επίγειος βασιλιάς τους, θα τους απελευθέρωσε από τη δύναμη των Ρωμαίων και θα δημιουργήσει ένα ισχυρό, ευημερούν βασίλειο στο οποίο θα ζούσαν ικανοποιημένοι. Επιδίωκαν την επίγεια ευημερία και όχι την αιώνια Βασιλεία του Θεού.

διαφάνεια 13

Ο Πιλάτος θα μπορούσε, αν ήθελε, να επιμείνει μόνος του και να αφήσει τον Χριστό να φύγει, αλλά οι αρχιερείς άρχισαν να τον απειλούν ότι θα παραπονεθούν για αυτόν στον Καίσαρα - τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τιβέριο.

Διαφάνεια 14

Τότε ο Πιλάτος, σκεπτόμενος τον εαυτό του και όχι τη δίκαιη κρίση που έπρεπε να κάνει, υπέκυψε σε αυτούς. Αλλά ως ένδειξη ότι δεν ήταν υπεύθυνος για την παράνομη καταδίκη, έπλυνε τα χέρια του ενώπιον του λαού και είπε: «Είμαι αθώος που έχυσα το αίμα αυτού του Δίκαιου. παρακολουθείς (δηλαδή εσύ ο ίδιος θα είσαι υπεύθυνος για τις συνέπειες). Αλλά όλος ο κόσμος φώναζε: «Το αίμα του είναι πάνω μας και στα παιδιά μας!»

διαφάνεια 15

Μετά από αυτό, ο Ιησούς προδόθηκε στους Ρωμαίους στρατιώτες. Έπλεξαν ένα αγκάθινο στεφάνι (από αγκάθια - θάμνο με αιχμηρά αγκάθια) και το έβαλαν στο κεφάλι του Σωτήρα, μετά Τον έντυσαν με βασιλικό κόκκινο (κόκκινα ρούχα) και Τον χλεύασαν: «Χαίρε, Βασιλιά των Εβραίων!».

διαφάνεια 16

Έτσι χλεύασαν Αυτόν που πρόσφατα θεράπευσε τους αρρώστους και ανέστησε τους νεκρούς και μετά Τον χτύπησαν άγρια ​​με μαστίγιες.

Διαφάνεια 17

Μετά το βάσανο, ο ίδιος ο Χριστός έπρεπε να μεταφέρει το όργανο της εκτέλεσής Του στο όρος Γολγοθάς - έναν βαρύ ξύλινο Σταυρό.

Διαφάνεια 18

Εξουθενωμένος, ο Σωτήρας έπεσε και οι στρατιώτες ανάγκασαν τον Σίμωνα τον Κυρηναίο, περνώντας κατά μήκος του δρόμου, να μεταφέρει τον Σταυρό του Ιησού Χριστού.

Διαφάνεια 19

Στο όρος Γολγοθάς, ο Σωτήρας καρφώθηκε στον Σταυρό. Η σταύρωση ήταν εκείνη την εποχή μια επαίσχυντη εκτέλεση, την οποία υποβάλλονταν σε χαμηλού βαθμού εγκληματίες και σκλάβους.

Διαφάνεια 20

Σταυρωμένος στον Σταυρό, ο Κύριος προσευχήθηκε για τους βασανιστές Του: «Πάτερ! Συγχωρέστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν».

διαφάνεια 21

Εκεί κοντά στεκόταν η Μητέρα του Σωτήρος και ο αγαπημένος μαθητής Ιωάννης, ο οποίος αργότερα θα έγραφε ένα από τα τέσσερα Ευαγγέλια και θα ονομαζόταν Θεολόγος. Επομένως, στη Σταύρωση απεικονίζονται συχνά η θλιμμένη Θεοτόκος και ο Ιωάννης ο Θεολόγος.

διαφάνεια 22

Ο σταυρός του Σωτήρος στον Γολγοθά ήταν ανάμεσα στους σταυρούς δύο ληστών. Ένας από αυτούς, στα αριστερά, χλεύασε τον Χριστό λέγοντας: «Αν είσαι ο Χριστός, τότε σώσε τον εαυτό σου και εμάς». Και ο άλλος, στα δεξιά, ταπείνωσε τον πρώτο: «Ή δεν φοβάσαι τον Θεό όταν εσύ ο ίδιος είσαι καταδικασμένος στο ίδιο πράγμα; Και είμαστε δίκαια καταδικασμένοι, γιατί λάβαμε ό,τι ήταν άξιο σύμφωνα με τις πράξεις μας, αλλά δεν έκανε τίποτα κακό.

διαφάνεια 23

Πεθαίνοντας στον σταυρό, ο κλέφτης πίστεψε στον Εσταυρωμένο Χριστό ως Σωτήρα, τον Υιό του Θεού, και Τον ρώτησε: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου». Ο Σωτήρας απάντησε: «Αλήθεια σας λέω, σήμερα θα είστε μαζί μου στον παράδεισο».

διαφάνεια 24

Αυτός ο ληστής ονομάζεται συνετός στους εκκλησιαστικούς ύμνους. Η πίστη στον Χριστό, που έδειξε στον σταυρό, μιλά για τη βαθιά, ειλικρινή μετάνοιά του. Αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι ο συνετός κλέφτης πίστεψε στον Σωτήρα, βλέποντάς Τον να υποφέρει και να μην κάνει θαύματα ή να μεταμορφώνεται στο Θαβώρ. Ο μετανοημένος κλέφτης ήταν ο πρώτος από τους ανθρώπους που μπήκε στον Παράδεισο.

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com

Λεζάντες διαφανειών:

ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Svechkareva L.V. δασκάλα πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης και Νο 6 Γυμνασίου ΟΡΚΣΕ ΜΑΟΥ

θέσεις β - θέσεις θ - θέσεις ο

Προσβληθήκατε, χτυπηθήκατε, λέγατε ονόματα - αυτό συμβαίνει συχνά. Πώς να προχωρήσω? Δώστε πίσω, εκδικηθείτε; Είναι πάντα απαραίτητο να δίνεις πίσω; Είναι πάντα απαραίτητο να χρησιμοποιείτε βία για να προστατεύσετε τον εαυτό σας;

Ας υποθέσουμε: με τι είναι γεμάτος ο κόσμος μας αν δεν συγχωρήσουμε τον παραβάτη; πόλεμοι θυμός φιλία χαρά της ζωής δολοφονίες βοηθούν σε δύσκολους καιρούς ειρήνη αγάπη μίσος ειρήνη

Επιλέξτε τις δηλώσεις με τις οποίες συμφωνείτε. Μια κακή ειρήνη είναι καλύτερη από μια καλή διαμάχη. Αν λυπάσαι για όλους, δεν αρκεί καμία υγεία. Μόνο οι αδύναμοι άνθρωποι εκδικούνται, οι δυνατοί ξέρουν να συγχωρούν.

ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΣ «Μη μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στη γη, αλλά μαζέψτε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον Παράδεισο, όπου κανένας σκόρος δεν καταστρέφει και όπου οι κλέφτες δεν κλέβουν, γιατί όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας». «Θησαυροί στον Παράδεισο» είναι το καλό που έχει κάνει ο άνθρωπος. Ένας τέτοιος θησαυρός δεν μπορεί να κλαπεί. Τα χρήματα ή το τηλέφωνό σας μπορεί να κλαπούν. Αλλά η καλή πράξη που κάνατε θα είναι πάντα δική σας.

ΤΟ ΕΠΙ ΟΡΟΣ ΚΗΡΥΓΜΑ Αυτά τα λόγια τα είπε ο Χριστός στην επί του Όρους Ομιλία. Κάποτε ο Χριστός ανέβηκε σε ένα μικρό βουνό για να ακούσουν καλύτερα τη φωνή Του οι άνθρωποι που έρχονταν κοντά Του. Πολλοί εξεπλάγησαν από το βαθύ νόημα και την ομορφιά των προφορικών λέξεων και έγιναν μαθητές του Χριστού. Αυτοί ήταν που αργότερα κατέγραψαν αυτό το κήρυγμα στο Ευαγγέλιο.