Τι έκανε ο Σωκράτης. Σωκράτης - βιογραφία, πληροφορίες, προσωπική ζωή

Ο γιος ενός Αθηναίου κτιστή και μαίας, που προφανώς γεννήθηκε το 469 π.Χ., έγινε γνωστός σε όλο τον κόσμο. Η βιογραφία του Σωκράτη, ο «πατέρας» της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας, είναι διαθέσιμη σε εμάς από διάφορες πηγές. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το έργο του οπαδού του Πλάτωνα, ο οποίος έγραψε την «Απολογία» του δασκάλου του, καθώς και το έργο του Ξενοφών. Ο ήρωας του ίδιου του άρθρου μας δεν έγραψε έργα, αλλά ήταν ικανοποιημένος με συνομιλίες με τους ακροατές του. Πίστευε τον τρόπο που τα αναπτύσσει. Επιπλέον, η βιογραφία του Σωκράτη (ή μάλλον, κάποιες πληροφορίες για αυτήν) μπορεί εν μέρει να αποκατασταθεί από την κωμωδία του Αριστοφάνη «Σύννεφα». Ωστόσο, σε αυτό το έργο διαβάζεται μια καρικατούρα ενός διάσημου στοχαστή, την οποία ο Έλληνας συγγραφέας συγχέεται με τους αντιπάλους του - εκπροσώπους της σχολής σοφιστών.

Ο διάσημος Αθηναίος φιλόσοφος, ο οποίος ονομαζόταν «gadfly» των Αθηναίων, έζησε στην εποχή Αψηφώντας τους σύγχρονους σοφιστές του, δεν αποκαλούσε σοφός. Εφευρέθηκε η λέξη "philo-sophia". Δηλαδή, ο Σωκράτης θεωρούσε τον εαυτό του λάτρη της σοφίας, λέγοντας ότι δεν ήξερε τίποτα με βεβαιότητα, και μόνο που ήξερε σίγουρα. Επέκρινε την εγγενή ελληνική πολιτική, ήταν απαράδεκτος σε πολλούς, προκάλεσε την οργή επιφανών πολιτών και κατηγορίες για βλασφημία και τελικά καταδικάστηκε σε θάνατο. Εδώ είναι μερικά λόγια της σύντομης βιογραφίας του. Ο Σωκράτης, παρά τις ελάχιστες πληροφορίες γι 'αυτόν, δημιούργησε μια ολόκληρη σχολή φιλοσοφικής σκέψης, η οποία στα σοβιετικά εγχειρίδια ονομαζόταν «αντικειμενικός ιδεαλισμός».

Η κύρια διαφορά μεταξύ του αθηναϊκού «gadfly» από τους σοφιστές ήταν ότι θεωρούσε σημαντικό όχι μόνο τον υποκειμενικό παράγοντα της γνώσης («ο άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων»), αλλά και αντικειμενικός. Ο τελευταίος πίστευε τον Λόγο. Είναι αυτός, "Nus" - μια ουσία θεϊκής προέλευσης στον ανθρώπινο εγκέφαλο, και είναι ο κριτής του όλου υποκειμενικού. Χάρη στο Reason, η αλήθεια είναι διαθέσιμη σε εμάς. Διαφορετικά, όλοι θα παραμείνουν στη γνώμη τους και δεν μπορεί να υπάρξει κοινός στόχος. Ο εγγυητής της προσέγγισης της αλήθειας είναι ο Δαιμονίων (εσωτερική φωνή, συνείδηση). Η δημιουργικότητα του φιλόσοφου ήταν η δική του ζωή. Η βιογραφία του Σωκράτη μας δείχνει ότι πήρε πολύ σοβαρά τις απόψεις του. Η φιλοσοφία, από την άποψή του, είναι η τέχνη της ζωής σωστά. Επομένως, το κύριο θέμα προβληματισμού δεν πρέπει να είναι η οντολογία (τι συνέβη και από πού προήλθε), αλλά ηθική.

Ωστόσο, η βιογραφία του Σωκράτη δείχνει επίσης ότι το ζήτημα της γνώσης ήταν επίσης μία από τις προτεραιότητες για αυτόν. Πρέπει να αναζητήσουμε την ουσία, να ανακαλύψουμε το κοινό των πολλών. Αλλά αυτή η επαγωγή είναι καλή μόνο για την ηθική, γιατί με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να γνωρίζετε μόνο τον εαυτό σας και να αναπτύξετε τις αρετές σας - συγκράτηση, δικαιοσύνη, θάρρος ... Ο μόνος τρόπος για να επιτύχετε τον κοινό στόχο της ανθρωπότητας - απόλυτο καλό. Πολλοί βιογράφοι του Σωκράτη πίστευαν ότι ήταν «ηθικός ορθολογιστής». Σε τελική ανάλυση, ο φιλόσοφος πίστευε ότι αν γνωρίζετε για την αρετή, τότε μπορείτε να την εξασκήσετε. Για να γίνει αυτό, υπάρχει μια μέθοδος που ο Σωκράτης «κατασκοπεύει» τη μητέρα του - mayevtika. Αυτό είναι ένα είδος διαλεκτικής, με την οποία μπορείτε να πιέσετε τον συνομιλητή για να βεβαιωθείτε ότι ο ίδιος βρήκε τη σωστή απάντηση.

Μεταξύ των πολλών μαθητών του Σωκράτη ήταν ο πολιτικός Αλκιβιάδης. Οι φήμες λένε ότι ήταν σαρκικά ερωτευμένος με τον φιλόσοφο, αλλά ο τελευταίος απέρριψε την προσφορά του. Πίστευε ότι όλες οι σωματικές σχέσεις εμποδίζουν αρετές όπως αυτοσυγκράτηση. Ο Σωκράτης έσωσε αυτόν τον πολιτικό και διοικητή κατά τη διάρκεια της μάχης με τους Σπαρτιάτες, οπλισμένος μόνο με μια ομάδα - κανένας από τους στρατιώτες δεν ήθελε να σκοτώσει έναν άοπλο φιλόσοφο.

Αλλά η φιλία με τον Αλκιβιάδη είχε κακές επιπτώσεις στη μοίρα του στοχαστή. Η πολιτική κατάσταση στην Αθήνα έχει αλλάξει, ο πολιτικός και ο Σωκράτης κατηγορήθηκαν ότι δεν τιμούσαν τους θεούς και διαφθορά της νεολαίας. Ο φιλόσοφος διατηρήθηκε πολύ περήφανος κατά τη διάρκεια της δίκης και δήλωσε ότι δεν άξιζε τιμωρία, αλλά τις υψηλότερες τιμές. Ωστόσο, καταδικάστηκε σε θάνατο. Ως ελεύθερος άνθρωπος, έπινε τον εαυτό του δηλητήριο (παρεμπιπτόντως, όχι σε κύκλους, όπως ισχυρίζεται ο μύθος, αλλά, προφανώς, ευχαρίστησε τον Ασκληπιό για την ανάρρωσή του. Έτσι ο στοχαστής εξέφρασε την επιθυμία του να μπει σε έναν καλύτερο κόσμο από αυτόν στον οποίο ζούσε πριν. Αυτό συνέβη στο 399 π.Χ. Ο φιλόσοφος Σωκράτης, του οποίου η βιογραφία περιγράφηκε εν συντομία σε αυτό το άρθρο, έκανε υποδειγματικό και διδακτικό όχι μόνο τη ζωή του, αλλά και το θάνατό του.

Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη εξακολουθούν να παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον όχι μόνο για τους ιστορικούς, αλλά και για πολλούς από τους θαυμαστές του. Πολλές περιστάσεις της μοίρας αυτού του στοχαστή στις μέρες μας παραμένουν μυστήριο. Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη είναι θρύλοι. Είναι περίεργο, γιατί μιλάμε για έναν από τους μεγαλύτερους στοχαστές όλων των εποχών.

Προέλευση του Σωκράτη

Ο Σωκράτης είναι ένας διάσημος Αθηναίος φιλόσοφος στον οποίο απονεμήθηκε ένα μεγάλο μνημείο - οι διάλογοι του Πλάτωνα. Σε αυτά είναι ο κύριος χαρακτήρας.

Είναι γνωστό ότι ο κτίστης (ή γλύπτης) Sofronisk ήταν ο πατέρας του μελλοντικού φιλόσοφου και ο Fenareth ήταν η μητέρα. Πιθανώς ο πατέρας του ήταν αρκετά πλούσιος. Οι ερευνητές κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα στη βάση ότι ο Σωκράτης πολέμησε ως οπλίτης, δηλαδή ως βαριά οπλισμένος πολεμιστής. Παρά τον πλούτο των γονιών του, ο ίδιος ο φιλόσοφος δεν ενδιαφερόταν για την περιουσία και έγινε εξαιρετικά φτωχός μέχρι το τέλος της ζωής του.

Συγκρουόμενες πηγές

Ο Σωκράτης παρουσίασε τη διδασκαλία του αποκλειστικά σε προφορική μορφή. Γνωρίζουμε γι 'αυτόν από διάφορες πηγές, μία εκ των οποίων είναι αναφορά και απεικονίσεις του στις κωμωδίες του Αριστοφάνη, της παρωδίας και της ζωής. Τα πορτρέτα του Σωκράτη από τον Ξενοφών και τον Πλάτωνα είναι μετά θάνατον και ζωγραφισμένα με λατρευτικό πνεύμα. Αυτές οι πηγές, ωστόσο, είναι σε μεγάλο βαθμό ασυνεπείς μεταξύ τους. Προφανώς, τα μηνύματα του Αριστοτέλη βασίζονται στον Πλάτωνα. Πολλοί άλλοι συγγραφείς, φιλικοί ή εχθρικοί, συνέβαλαν επίσης, όπως και οι θρύλοι του Σωκράτη.

Κύκλος επικοινωνίας του φιλόσοφου, συμμετοχή στον πόλεμο

Όταν ξέσπασε ο φιλόσοφος, ήταν 37 ετών. Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους μίλησε πριν από αυτήν ήταν διανοούμενοι από τον κύκλο του Περικλή - σοφιστή Πρωταγόρα, ο έμπειρος Αρχέλαος, μουσικός Damon, και επίσης η λαμπρή Ασπασία. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ήταν εξοικειωμένος με τον διάσημο φιλόσοφο Αναξαγόρα. Στο «Fedon» του Πλάτωνα, ο Σωκράτης μιλά για τη δυσαρέσκεια που ένιωσε από την ανάγνωση των έργων του Αναξαγόρα. Ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει σπούδασε διαλεκτική υπό τον Ζήνωνα της Ελεάς, αργότερα παρακολούθησε διαλέξεις του σοφιστή Πρόντικ και επίσης συμμετείχε σε διαμάχες με τους Φράσιμαχ, Γκοργιά και Αντίφων. Ο Σωκράτης διακρίθηκε στον πόλεμο στη μάχη της Ποτίδαιας, που χρονολογείται από το 432 π.Χ. π.χ., κάτω από τη Δήλια (424 π.Χ.) και κάτω από την Αμφίπολη (422 π.Χ.).

Σωκράτης - Δελφικό μαντείο

Ένα πολύ σημαντικό στάδιο στη διαμόρφωση αυτού του φιλόσοφου ήταν η ανακήρυξή του ως Δελφικού μαντείου, «ο σοφότερος των ανθρώπων». Ο Πλάτων μιλάει για αυτό στο μαντείο των Δελφών ο ίδιος σκέφτηκε πολλά για αυτές τις λέξεις. Τους συνέκρινε με την πεποίθησή του στο αντίθετο, ότι «ξέρει μόνο ότι δεν ξέρει τίποτα». Ο φιλόσοφος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτό τον καθιστά τον πιο σοφό, αφού πολλοί άνθρωποι δεν το γνωρίζουν καν. Η γνώση του βαθμού της άγνοιας και της άγνοιας των άλλων είναι μια γενική αρχή της έρευνας του Σωκράτη. Οι λέξεις που είναι χαραγμένες στην είσοδο του Δελφικού ναού του Απόλλωνα μας οδηγούν σε αυτό. Αυτές οι λέξεις είναι οι εξής: "Γνωρίστε τον εαυτό σας."

Σωκράτης και πολιτική

Μέχρι το 423 π.Χ. μι. Ο Σωκράτης ήταν ήδη αρκετά εξέχουσα προσωπικότητα, λόγω του οποίου έγινε το αντικείμενο σατιρικών επιθέσεων δύο διάσημων Αθηναίων κωμικών - του Αμίψου και του Αριστοφάνη. Ο φιλόσοφος απέφυγε την πολιτική, αν και οι φίλοι του περιλάμβαναν τον Αλκιβιάδη, τον Κριτιά, τον Χαρμίδη και τον Φεραμέν. Οι τρεις τελευταίοι ήταν οι ηγέτες των Τριάντα Τυράννων που ανέτρεψαν τη δημοκρατία στην Αθήνα. Και ο Αλκιβιάδης έφτασε στο σημείο της προδοσίας στην πατρίδα του λόγω του πολιτικού οπορτουνισμού. Υπάρχουν ενδείξεις ότι οι δεσμοί με αυτούς τους ανθρώπους έβλαψαν τον Σωκράτη σε αγωγή.

Το 406 π.Χ. μι. ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει προσπάθησε να αποθαρρύνει την παράνομη και βιαστικά εκδώσει ετυμηγορία σε στρατηγικούς που θεωρήθηκαν υπόλογοι αφού ο αθηναϊκός στόλος κέρδισε τη μάχη των Νήσων Αργινός. Είναι επίσης γνωστό ότι το 404 π.Χ. ο φιλόσοφος αγνόησε την εντολή των Τριάντα Τυράννων να πιάσει τον Λεόντ από τη Σαλαμίνα, ο οποίος συμπεριλήφθηκε στη λίστα των περιγραφών.

Προσωπική ζωή

Ο Σωκράτης, ήδη σε μεγάλη ηλικία, έδεσε τον κόμπο με την Ξάνθηπη. Αυτή η γυναίκα γέννησε έναν φιλόσοφο τριών παιδιών. Είναι πιθανό ότι αυτός ήταν ο δεύτερος γάμος του Σωκράτη. Ο φιλόσοφος ήταν φτωχός. Η ασυνήθιστη εμφάνισή του και η ανεπιτήδευτη συμπεριφορά του έγινε στα ρητά.

και ο θάνατος του Σωκράτη

Το 399, ο Σωκράτης εμφανίστηκε ενώπιον του δικαστηρίου για κατηγορίες "διαφθοράς της νεολαίας" και "κακίας". Με ένα μικρό περιθώριο ψήφου, κρίθηκε ένοχος. Όταν ο στοχαστής δεν ήθελε να ομολογήσει ένοχο και δεν προσπάθησε να ζητήσει να αντικαταστήσει την εκτέλεση με την εξορία, περισσότεροι από αυτούς που ήταν παρόντες στη δίκη ψήφισαν υπέρ του θανάτου του Σωκράτη.

Ο φιλόσοφος βρισκόταν στη φυλακή για ένα μήνα και στη συνέχεια εκτελέστηκε η ποινή. Στον στοχαστή παρουσιάστηκε ένα μπολ δηλητηρίου (κυκλοειδές). Το έπινε, και ως αποτέλεσμα αυτού, ο Σωκράτης πέθανε. Τα γραπτά του Πλάτωνα, όπως οι Fedon, Criton και Socrates Apologie, που περιγράφουν αυτήν τη δίκη, τη διαμονή του φιλόσοφου στη φυλακή και την εκτέλεση του, διαιωνίζουν το θάρρος του στοχαστή που μας ενδιαφέρει και τη σταθερότητα των πεποιθήσεών του.

Το 399 π.Χ. μι. ο θάνατος του Σωκράτη. Η χρονιά της είναι ακριβώς γνωστή, αλλά ο αριθμός δεν μπορεί να κληθεί. Μπορούμε μόνο να πούμε ότι ο φιλόσοφος πέθανε στα τέλη Ιουνίου ή στις αρχές Ιουλίου. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τριών συγγραφέων της αρχαιότητας (Απολλόδωρος Αθηνών, Δημήτριος Φάλερσκι και Πλάτωνας), τη στιγμή του θανάτου του, ο στοχαστής ήταν 70 ετών. Ο θάνατος του Σωκράτη (η συντριπτική πλειοψηφία των αρχαίων συγγραφέων συμφωνεί σε αυτό) δεν συνέβη ως αποτέλεσμα φυσικών αιτιών. Ήταν λόγω του γεγονότος ότι έπινε δηλητήριο. Η αιτία του θανάτου του Σωκράτη, ωστόσο, εξακολουθεί να δημιουργεί αμφιβολίες σε ορισμένους ιστορικούς. Πολύ αργότερα, ο Πλάτωνας στον διάλογό του "Fedon" αθάνασε την εικόνα ενός φιλόσοφου που είναι από τη φύση του αλλοδαπός μέχρι θανάτου, αλλά υπό τις συνθήκες πρέπει να πεθάνει. Ωστόσο, ο ίδιος ο Πλάτων δεν ήταν παρών στο θάνατο του δασκάλου του. Προσωπικά δεν είδε τον θάνατο του Σωκράτη. Εν συντομία, ο Πλάτων το περιέγραψε βάσει των μαρτυριών των συγχρόνων του.

Κείμενο της χρέωσης

Το κείμενο της κατηγορίας εναντίον του φιλόσοφου, το οποίο υποβλήθηκε για δικαστικό έλεγχο, σώθηκε μέχρι σήμερα. Γι 'αυτό, θα πρέπει να εκφράσουμε τις ευχαριστίες σε έναν τόσο γνωστό συγγραφέα όπως τον Διογένη Λαέρτιο. Έχει ένα δοκίμιο με τίτλο "On the Lives of Philosophers", που σχετίζεται με το πρώτο μισό του 3ου αιώνα μ.Χ. μι. Ο Διογένης Λαέρτιος, με τη σειρά του, δανείστηκε αυτές τις σημαντικές πληροφορίες από τα έργα του Favorin Arelatsky. Αυτός ο άνθρωπος ήταν θαυμαστής της αρχαιότητας, φιλόσοφος και συγγραφέας. Έζησε μόλις έναν αιώνα νωρίτερα, ωστόσο, σε αντίθεση με τον Διογένη, είδε προσωπικά αυτό το κείμενο στο Αθηναϊκό Μετρό.

Η συντριπτική πλειονότητα των ερευνητών συμφωνεί ότι ως αποτέλεσμα της υιοθέτησης του δηλητηρίου συνέβη ο ηρωικός θάνατος του Σωκράτη. Ωστόσο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πώς ήταν όλα. Οι περιστάσεις του θανάτου του Σωκράτη - μια από τις πιο ενδιαφέρουσες στιγμές της βιογραφίας του.

Δόγμα του Σωκράτη

Ο Σωκράτης, ως δάσκαλος, είναι μια πολύ αμφιλεγόμενη προσωπικότητα. Συνήθως, η θανατική ποινή που του επιβάλλεται εξηγείται από τον εκφυλισμό της δημοκρατίας. Αλλά πρέπει να το πω αυτό το 403 π.Χ. μι. στην Αθήνα, αποκαταστάθηκε ένα καθεστώς που ήταν αρκετά μετριοπαθές και ανθρώπινο. Στηρίχθηκε στις αρχές της πολιτικής αμνηστίας, που τηρούνται αυστηρά. Σε αυτήν την περίπτωση, όλα δείχνουν ότι η πιο σοβαρή και συγκεκριμένη ήταν η κατηγορία του Σωκράτη για τη «διαφθορά της νεολαίας». Ωστόσο, μπορεί κανείς να μαντέψει μόνο τι σημαίνει αυτό. Στον διάλογο του Πλάτωνα, ο «Κρίτων» αναφέρεται στην υπεράσπιση του φιλόσοφου από το να τον κατηγορεί ότι «υπονομεύει τους νόμους». Πιθανότατα, αυτό δείχνει ότι η επιρροή του Σωκράτη στη νεολαία εκείνη την εποχή θεωρήθηκε απόπειρα στα ίδια τα θεμέλια της σύγχρονης κοινωνίας.

Αλλαγή στη δημόσια στάση

Ένας νεαρός άνδρας που έχει ήδη εγκαταλείψει τη σχολική ηλικία, από την εποχή του Ομήρου, έλαβε «τριτοβάθμια εκπαίδευση» επικοινωνώντας με τους ηλικιωμένους του. Άκουσε τις προφορικές οδηγίες τους και μίλησε επίσης τη συμπεριφορά των μέντορων. Έτσι, ο νεαρός απέκτησε τις ιδιότητες που χαρακτηρίζει ένας ενήλικας πολίτης. Μεταξύ της πολιτικής ελίτ, με τη σειρά τους, οι μέθοδοι άσκησης της κρατικής εξουσίας μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Αλλά στην εποχή του Σωκράτη, ο οικογενειακός κύκλος έπαψε να εκπληρώνει όλες αυτές τις λειτουργίες. Μεταφέρθηκαν σε άλλη αρχή, η οποία έλαβε τη μορφή ενός ιδρύματος που ιδρύθηκε ειδικά για το σκοπό αυτό, αφού η Ακαδημία Πλάτων έγινε το πρωτότυπο αυτού του οργανισμού. Επικεφαλής αυτής της διαδικασίας ήταν μόνο η ομάδα διανοουμένων στην οποία ανήκε ο Σωκράτης. Αυτοί οι άνθρωποι έφεραν την έννοια της «επαγγελματικής» εκπαίδευσης από τη Δυτική Ελλάδα και την Ιωνία.

Ποια είναι η ουσία της κατηγορίας της «διαφθοράς της νεολαίας»

Ο Σωκράτης είχε μια ιδιαίτερα δύσκολη στιγμή, γιατί έπρεπε να δράσει στην Αθήνα. Το 423 π.Χ. μι. δύο κωμικοί ταυτόχρονα - ο Αριστοφάνης ("Σύννεφα") και ο Αμίψιος (η μη συντηρημένη κωμωδία "Κόν") - επώνυμο τον φιλόσοφο, από τότε που ηγήθηκε ενός νέου σχολείου, βασισμένο στα μαθήματα της ανυπακοής και της νεανικής εξέγερσης. Αυτή η ιδέα του στοχαστή μας ενδιαφέρει το 399 π.Χ. μι. κρυσταλλώθηκε στη διάσημη κατηγορία του Σωκράτη για «διαφθορά των νέων». Αν στραφούμε στους διαλόγους των μαθητών αυτού του φιλόσοφου, θα δούμε ότι συχνά τίθεται το ερώτημα σε αυτούς: μπορούν οι πρεσβύτεροι και οι πατέρες να μεταδώσουν την αρετή της νεολαίας ή αυτό πρέπει να μελετηθεί συγκεκριμένα;

Ο Σωκράτης ως πρόδρομος μιας αφηρημένης ιδέας

Πηγαίνοντας ακόμη πιο βαθιά στην εξέταση της πολιτιστικής κρίσης της εποχής, πλησιάζουμε πιο κοντά στην κατανόηση γιατί η διαλεκτική του Σωκράτη είχε τέτοια δύναμη. Με την πρώτη ματιά, δεν είναι ξεκάθαρο πώς να εξηγήσουμε το γεγονός ότι καθ 'όλη τη διάρκεια ζωής των δύο γενεών γοήτευε πάντοτε τους Έλληνες των οποίων ο θάνατος ήταν αρκετά λογικός. Και αυτό παρά το γεγονός ότι το όργανο της καταστροφής παρατηρήθηκε στις διδασκαλίες αυτού του στοχαστή.

Για να γίνει κατανοητό αυτό, είναι απαραίτητο να εξεταστεί ποια μέθοδος επικοινωνίας υιοθετήθηκε κατά τη γέννηση του Σωκράτη και πώς άλλαξε αργότερα. Η Αθήνα ήταν στο στάδιο της ολοκλήρωσης της μετάβασης σε μια γραπτή λέξη από την προφορική γλώσσα. Αυτό, με τη σειρά του, επηρέασε το λεξιλόγιο και επίσης ανάγκασε αλλαγές που έγιναν στις μορφές συνείδησης. Αυτές οι αλλαγές μπορούν να οριστούν ως η μετάβαση από την εικόνα στην αφαίρεση, από την ποίηση στην πεζογραφία, από τη διαίσθηση στην ορθολογική γνώση. Εκείνη την εποχή, η αφηρημένη ιδέα θεωρήθηκε ως μια νέα, καταπληκτική ανακάλυψη. Ήταν ο πρόεδρος της Σωκράτης.

Στα «Σύννεφα» του Αριστοφάνη, ο φιλόσοφος γελοιοποιείται ως αφηρημένος στοχαστής, επικεφαλής της «σκέψης», αναζητώντας «σκέψεις». Εκπροσωπήθηκε επίσης από έναν κληρικό των εννοιών που ανεβαίνει στον ουρανό σαν σύννεφα. Οι «σκέψεις» εκείνη την εποχή προκάλεσαν γέλιο μόνο επειδή ήταν τέτοιες. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στον Αριστοφάνη ο Σωκράτης χρησιμοποιεί μια νέα ομιλία σε συνομιλίες, μιλά με αφηρημένη ορολογία, στην οποία οι ιδέες διαμορφώνονται.

Μεταξύ των μαθητών του στοχαστή που μας ενδιαφέρει, η ενασχόληση με ιδέες που γελοιοποιούνται από τον Αριστοφάνη παρουσιάζεται ως αναζήτηση ορισμών για διάφορα είδη αφηρημένων εννοιών, όπως «δίκαιη» και «καλή», καθώς και η διαδικασία δημιουργίας μιας ακριβούς γλώσσας με την οποία να εκφράζεται μη συγκεκριμένη εμπειρία, αλλά εννοιολογική γνώση.

Η ζωή, το δόγμα, ο θάνατος του Σωκράτη - μιλήσαμε για όλα αυτά. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για πολύ καιρό για αυτόν τον εξαιρετικό φιλόσοφο. Ελπίζουμε ότι αυτό το άρθρο έχει προκαλέσει το ενδιαφέρον σας σε αυτόν.

- Ένας Αθηναίος γεννημένος σε μια απλή οικογένεια, έγινε ο πιο διάσημος αρχαίος Έλληνας στοχαστής της εποχής του. Ποια ήταν η φιλοσοφία του Σωκράτη, μια βιογραφία και δηλώσεις στο άρθρο.

Βιογραφία του Σωκράτη

Ο Σωκράτης γεννήθηκε σε μια συνηθισμένη οικογένεια τον 5ο αιώνα π.Χ. Ο πατέρας μου εργάστηκε ως γλύπτης και η μητέρα μου δούλευε ως μαία. Ο μελλοντικός φιλόσοφος σπούδασε ανεξάρτητα. Από τον πατέρα ανέλαβε την ικανότητα του γλύπτη. Συγκέντρωσε νέους που λαχταρούσαν για νέες γνώσεις. Πραγματοποίησε συνομιλίες σε περιπάτους, πλατείες, επηρεάζοντας το περιβάλλον. Μιλώντας ως δάσκαλος, δεν πήρε χρήματα για συνομιλίες, θεωρώντας απαράδεκτο το εμπόριο σοφίας. Η βιογραφία του πραγματοποιήθηκε από ακροατές, μαθητές και φίλους, καθώς ο ίδιος δεν κατέγραψε τίποτα. Η φιλοσοφία εκτίθεται στα γραπτά του Xenaphont και του Πλάτωνα. Όμως ο Πλάτων εισήγαγε τη δική του συλλογιστική στις σημειώσεις, παρουσιάζοντάς τους με τη μορφή συζητήσεων μεταξύ του Σωκράτη και των συμμετεχόντων στη συζήτηση.

Η προσωπικότητα του Σωκράτη είναι ελκυστική για τους συγχρόνους. Σχηματίζουν άλλες φιλοσοφικές σχολές. Ο καθένας συνέχισε τις διδασκαλίες του. Είδε τον ιδρυτή μιας νέας φιλοσοφίας. Ήταν δάσκαλος, μοντέλο καθαρού νου και εσωτερικής ηρεμίας. Η εξωτερική του μετριότητα αντέκρουσε την εδραιωμένη άποψη των Ελλήνων ότι μια όμορφη ψυχή είναι μόνο σε ένα όμορφο σώμα. Η μύτη του φασκόμηλου ήταν ισοπεδωμένη, τα ρουθούνια του πλατιά και αναποδογυρισμένα.

Μίλησε με ανθρώπους από διαφορετικές κοινωνικές τάξεις, και για κάθε ένα προσπάθησε να θέσει το ερώτημα, έτσι ώστε ο συνομιλητής να καταλάβει σωστά την έννοια του τι ειπώθηκε. Οι ερωτήσεις έκαναν τον συνομιλητή να σκεφτεί. Συνομιλίες με όσους το ήθελαν τον έφεραν στη φυλακή. Ήταν κατηγορημένος για αντι-κρατικές δραστηριότητες και εξυπηρετούσε τον δαίμονα. Ο δαίμονας ονομάστηκε εσωτερική φωνή, ωθώντας τον φιλόσοφο της λογικής και της σκέψης. Αρνήθηκε να δραπετεύσει από τη φυλακή, παρά το σχέδιο διαφυγής που οργάνωσαν οι μαθητές και οι συνεργάτες του. Την άνοιξη του 399 π.Χ. ο φιλόσοφος έπινε από ένα κύπελλο που περιέχει δηλητήριο που παρέλυσε την αναπνοή του. Μέχρι την τελευταία μέρα, ήταν ήρεμος και συνέχισε φιλοσοφικές συζητήσεις και συζητήσεις με τον εαυτό του.

Η σημασία της φιλοσοφίας του Σωκράτη

Ο Σωκράτης θυμήθηκε από την ιστορία ως μεταρρυθμιστής της θεωρητικής και πρακτικής φιλοσοφίας. Ο Αριστοτέλης σημείωσε ότι ο Σωκράτης ίδρυσε την επιστημονική μεθοδολογία με τη μορφή επαγωγικού συλλογισμού και ορισμού.

Σωκρατική μέθοδος

Η κύρια ιδέα της μεθόδου Σωκράτης είναι η αναζήτηση της αλήθειας μέσω συνομιλίας ή επιχειρήματος. Από αυτό προήλθε ιδεαλιστική διαλεκτική. Διαλεκτική - η τέχνη της εύρεσης της αλήθειας μέσω της αποκάλυψης αντιφάσεων στα επιχειρήματα του συνομιλητή και της υπέρβασής τους. Η μέθοδος βασίζεται σε δύο μέρη:

1. Η ειρωνία.
2. Mayevtika.

Η μέθοδος Socratic βασίζεται σε συστηματικά ερωτήματα που τέθηκαν στον συνομιλητή, σκοπός των οποίων ήταν να τον οδηγήσει σε κατανόηση της δικής του άγνοιας. Είναι ειρωνεία. Αλλά η ειρωνική αναπαράσταση των αντιφάσεων δεν είναι η ουσία της μεθόδου. Το κύριο πράγμα σε αυτό είναι να βρούμε την αλήθεια μέσω της αποκάλυψης αντιφάσεων. Ο Mayevtika συνεχίζει και συμπληρώνει τη μέθοδο Socratic.

Ο ίδιος ο στοχαστής είπε ότι η μέθοδος του, όπως η μαία, βοηθά στη γέννηση της αλήθειας. Η σκέψη χωρίζεται σε συνδέσμους. Σχηματίζεται μια ερώτηση από κάθε μία, για την οποία υπάρχει μια σύντομη ή προ-κατανοητή απάντηση. Με απλά λόγια, αυτός είναι ένας διάλογος με την κατάσχεση της πρωτοβουλίας.

Παραθέτουμε τα πλεονεκτήματα της μεθόδου Socratic:

1. Η προσοχή του συνομιλητή είναι εστιασμένη και δεν διαλύεται.
2. Η ασυνέπεια στη γραμμή της συλλογιστικής παρατηρείται γρήγορα.
3. Τα μέρη της διαφοράς βρίσκουν την αλήθεια.
4. Η αλυσίδα συλλογισμού επιλύει άλλα ζητήματα που δεν σχετίζονται με το αρχικό θέμα.

Το δόγμα του καλού του Σωκράτη

Σκεφτείτε πώς ο Σωκράτης κατάλαβε καλά. Η βελτίωση των συνθηκών εκπαίδευσης είναι το ιερό καθήκον των ανθρώπων. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η εκπαίδευση τόσο προσωπικών όσο και άλλων ανθρώπων. Η υψηλότερη ανθρώπινη σοφία στην ικανότητα διάκρισης μεταξύ καλού και κακού. Όλοι πρέπει να καθοδηγούνται από τη δικαιοσύνη στις πράξεις. Ο γιατρός δεν θα δώσει χρήσιμες συμβουλές σε όσους παρακολουθούν την υγεία τους. Η γνώση είναι το μόνο καλό και η άγνοια είναι το μόνο κακό. Αυτός που κάνει τις απολαύσεις του δεν μπορεί να κρατήσει το σώμα και την ψυχή του καθαρή. Αυτός που θέλει να μετακινήσει τον κόσμο πρέπει πρώτα να κινηθεί.

Η αγάπη των γυναικών είναι χειρότερη από το μίσος των ανδρών. Αυτό είναι δηλητήριο επικίνδυνο με γλυκύτητα. Η σοφία κυβερνά τον κόσμο και τον ουρανό. Το ποτό αποκαλύπτει κακία και η ευτυχία δεν αλλάζει χαρακτήρα. Η ικανότητα να απολαύσετε λίγα είναι ένα σημάδι πλούσιας φύσης. Το κακό προκύπτει όταν ένα άτομο δεν γνωρίζει καλά.

Σχετικά με την αλήθεια

Η γνώμη των άλλων δεν έχει σημασία. Δεν είναι η απόφαση της πλειοψηφίας που κερδίζει, αλλά το μόνο άτομο.

Οι διδασκαλίες του Σωκράτη για τον Θεό

Η θεολογία ήταν η ολοκλήρωση της φιλοσοφίας του σοφού. Ισχυρίζεται ότι οι άνθρωποι δεν είναι ικανοί να κατανοήσουν την αλήθεια, μόνο ο Θεός γνωρίζει τα πάντα. Ο Αθηναίος φιλόσοφος δεν φοβόταν τον θάνατο, γιατί δεν ήξερε αν ήταν καλό, κακό ή το υψηλότερο καλό, και είπε ότι ένα πρόσωπο που αντιμετωπίζει το θάνατο θα μπορούσε να προφητεύσει. Η πινακίδα δεν τον αφήνει στο δρόμο για το δικαστήριο και φεύγει από την αίθουσα, όλα συμβαίνουν όπως θα έπρεπε. Διαφορετικά, θα είχε σταματήσει από μια πινακίδα. Οι Θεοί προστατεύουν ένα καλό άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής και μετά το θάνατο, φροντίζοντας τις υποθέσεις του. Ο Σωκράτης μίλησε για τον Θεό έτσι: "Ξέρω, είναι και ξέρω τι είναι." Το θέμα στον ορισμό του είναι η έκφραση των θεϊκών σκέψεων. Απέρριψε τη μελέτη της φύσης, θεωρώντας την παρέμβαση στις υποθέσεις των θεών.

Οι άνθρωποι συνδυάζουν δύο αντίθετα από μόνα τους - την ψυχή και το σώμα από το οποίο αποτελούνται. Η ψυχή προσπαθεί να γνωρίζει τη γνώση και την αρετή, το σώμα προσπαθεί για άνεση και βασικές επιθυμίες. Η διαφορά στους στόχους συνεπάγεται μια σύγκρουση μεταξύ σώματος και ψυχής. Είναι απαραίτητο να δείξουμε ανησυχία για την ψυχή, και πρέπει να αγνοήσει σωματικά. Το ιδανικό είναι υψηλότερο από το καλό, ακόμη και υπό την απειλή της ζωής και της υγείας.

Ο ηθικός χαρακτήρας του νου το βάζει πάνω από το σώμα. Ο λόγος έχει ένα υπερεθνικό καθολικό μέρος. Αυτό το μέρος είναι το Παγκόσμιο μυαλό, ή Θεός.

Ο φιλόσοφος έβαλε τον Θεό πάνω από τον αναγνωρισμένο Έλληνα. Το θείο εκδηλώνεται στην ψυχή του ανθρώπου και η αλήθεια κρύβεται μέσα του. Ο Θεός δεν είναι άνθρωπος, αλλά μια παγκόσμια τάξη προικισμένη με λογική. Η σοφία του ανθρώπου δεν αξίζει τίποτα.

Ηθική

Ποια είναι η ηθική του Σωκράτη; Το ηθικό νόημα στη φιλοσοφία του είναι η αρετή, η γνώση του καλού και των πράξεων, σύμφωνα με αυτήν τη γνώση. Ένας γενναίος άνθρωπος ξέρει τη σωστή δράση και το κάνει. Δίκαιο - αυτός που ξέρει τι να κάνει στις δημόσιες υποθέσεις και τι κάνει. Ένας ευσεβής άνθρωπος γνωρίζει τις θρησκευτικές παρατηρήσεις και τις παρατηρεί. Ο Σωκράτης μίλησε για το διαχωρισμό της αρετής και της γνώσης. Ενεργώντας ανήθικα, οι άνθρωποι κάνουν λάθος και υποφέρουν από παρανόηση του καλού και του κακού.

Η αρετή επιτυγχάνεται μόνο από ευγενείς ανθρώπους. Μεταξύ των αρετών του φιλόσοφου που εντοπίστηκαν:

1. Η συγκράτηση είναι η ικανότητα ελέγχου του πάθους.
2. Το θάρρος είναι η ικανότητα να ξεπεραστεί ο κίνδυνος.
3. Η δικαιοσύνη είναι η τήρηση του νόμου των ανθρώπων και του Θεού.

Ο φιλόσοφος θεώρησε τις αρετές αμετάβλητες και αιώνιες.

Εξετάστε τη φιλοσοφική ηθική του Σωκράτη:

Η αναγνώριση του κόσμου είναι αδύνατη · ο άνθρωπος δεν θα βρει διέξοδο από τις αντιφάσεις. Είναι σε θέση να γνωρίζει τι του ανήκει - η ψυχή του. Από αυτό ήρθε η απαίτηση του φιλόσοφου "Γνωρίστε τον εαυτό σας". Ο σκοπός της γνώσης προς την κατεύθυνση του ανθρώπου στη ζωή. Η αξία της γνώσης των φαινομένων στην ικανότητα να ζει λογικά.

Αποσπάσματα του Σωκράτη

Οι δηλώσεις του συνδυάζουν σοφία και απλότητα. Ακολουθούν οι δηλώσεις του αρχαίου φιλόσοφου:

1. «Ο γάμος είναι ένα απαραίτητο κακό.»
2. "Παντρεύω. Μια καλή γυναίκα θα σας κάνει μια εξαίρεση, με μια κακή θα γίνετε φιλόσοφος. "
3. "Η εργασία χωρίς στόχο είναι καλύτερη από την αδράνεια."
4. "Η δύναμη δεν κρατά τη φιλία." Οι φίλοι πιάνονται και εξημερώνονται μέσα από αγάπη και καλοσύνη. "
5. "Φάτε για να ζήσετε, μην ζήσετε για φαγητό."

Η φιλοσοφία του Σωκράτη είναι μια προσπάθεια να γνωρίσει τον εαυτό του και άλλους ανθρώπους της εποχής του. Το θέμα της ανθρώπινης προσωπικότητας έγινε για πρώτη φορά κεντρικό για ολόκληρη την περίοδο ανάπτυξης της φιλοσοφίας ως επιστήμης, η οποία άρχισε να ονομάζεται «Δοσοκρατική».

Ο άνθρωπος γίνεται η μόνη μορφή. Η προηγούμενη περίοδος της φιλοσοφίας επικεντρώθηκε στην αναζήτηση της ύπαρξης εκτός του ανθρώπου. Αυτή ήταν μια θεμελιώδης επανάσταση στην ανάπτυξη ζητημάτων παγκόσμιας προβολής. Ο Σωκράτης ήταν ο πρώτος που διατύπωσε ερωτήματα σχετικά με τη σχέση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, πνεύματος και φύσης, σκέψης και ύπαρξης. Η φιλοσοφία δεν εξετάζει το διαχωρισμό των εννοιών μεταξύ τους, αλλά τη σχέση τους μεταξύ τους.

Ο Σωκράτης μίλησε για την αντικειμενική φύση της γνώσης και προσδίδει σημασία στον άνθρωπο από την άποψη ενός ον με ηθική. Πίστευε σε συγγένεια μεταξύ του πνευματικού και του θείου, που αντικατοπτρίζεται στην αθανασία της ψυχής. Ο Θεός είναι πηγή αρετής και δικαιοσύνης, ηθικής και όχι φυσικής δύναμης, όπως πιστεύεται προηγουμένως.

Ασχολήθηκε με την ενίσχυση και τη βελτίωση του ηθικού ιδεαλισμού, αλλά δεν περιοριζόταν σε αυτό. Ο στόχος της φιλοσοφικής αναζήτησης του Σωκράτη είναι να κατανοήσει και να ακολουθήσει την αρετή.

Ο Σωκράτης είπε ότι η σχέση του κράτους με ένα άτομο είναι συγκρίσιμη με εκείνη των γονέων και των παιδιών. Τα παιδιά πρέπει να υπακούουν στους γονείς τους και ένα άτομο υποχρεούται να εκφράσει την υποταγή του στο κράτος. Με βάση αυτήν την αρχή, ο φιλόσοφος δεν απέφυγε τη θανατική ποινή και δεν διέφυγε από τη φυλακή. Η αλήθεια και η δικαιοσύνη του κόστισαν τη ζωή του και ο θάνατος έδειξε ότι ο φασκομηλιάς έφτασε στο τέλος της συλλογιστικής του και έζησε σύμφωνα με αυτούς.

Η φράση «ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα» του αποδίδεται, η οποία από μόνη της είναι μια φιλοσοφική πραγματεία σε μια συνοπτική μορφή. Σε τελική ανάλυση, αποδεικνύεται ότι ήδη στην αρχαιότητα η ιδέα της πολυδιάστασης του κόσμου και οι περιορισμοί οποιασδήποτε γνώσης, που σχετίζονται με αυτήν την ημέρα, ωριμάζουν. Ο Σωκράτης προοριζόταν να δώσει τη ζωή του για τις απόψεις του, τις οποίες δεν αρνήθηκε μέχρι την τελευταία του ανάσα - όπως πολλοί σοφοί, ήταν πολύ μπροστά από την εποχή του.

Ο Σωκράτης δεν έχει επιτύχει κανένα έργο, και αυτό εξηγείται από την αρχική του θέση - με τη λεκτική μορφή γεννιέται η αλήθεια και η γραπτή ομιλία βοηθά στη δημιουργία προτύπων σκέψης και παραβιάζει την αρχή της ρευστότητας και της ευθύτητας της σκέψης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η φιγούρα του αρχαίου φασκόμηλου είναι κατάφυτη με θρύλους, και το μόνο που γνωρίζουμε για τον φιλόσοφο είναι η αντίληψη από εχθρούς και μαθητές, ή απλώς από τους σύγχρονους. Ο Πλάτων έγραψε πολλά για τον Σωκράτη, τον μαθητή και οπαδό του, έναν ζωντανό εκπρόσωπο της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας. Μετά τη διάσημη δίκη του Σωκράτη, δημιουργήθηκαν πολλές "Συγγνώμες", μεταξύ των οποίων η συγγραφή όχι μόνο του Πλάτωνα, αλλά και του Ξενοφών, είναι ιδιαίτερα σημαντική. Ο Σωκράτης αναφέρει τον Αριστοτέλη στη Μεταφυσική του. Προφανώς, ο φιλόσοφος κατάφερε να έχει τεράστιο αντίκτυπο στους συγχρόνους του: την επιθυμία να μιλήσει για τα υψηλότερα ζητήματα της ύπαρξης με απολύτως οποιοδήποτε άτομο, την εγκατάσταση του διαλόγου, το άνοιγμα της σκέψης, τον θαυμασμό για τη γνώση και ταυτόχρονα το αίσθημα αδυναμίας να το επιτύχει, την ανεπιτήδευτη εξωτερική ζωή και ακόμη και τη φωτεινή του εμφάνιση τον έκανε συμβολικό φιγούρα. Μέχρι το 423 π.Χ. μι. Ο Σωκράτης γίνεται τόσο διάσημος που η εικόνα του αναδημιουργείται στις κωμωδίες του Αριστοφάνη και των Αμιειπών. Όμως αληθινοί θαυμαστές του ήρθαν για σοφία και για να μάθει να σκέφτεται, οι διάλογοι του γοητεύτηκαν και προσωρινά εξάλειψαν τις κοινωνικές διαφορές. Και ο Σωκράτης μπήκε πρόθυμα σε συζητήσεις οπουδήποτε: σε πλατείες, σε κήπους, στους δρόμους - οπουδήποτε.

Τα κύρια γεγονότα της βιογραφίας του Σωκράτη

Τα χρόνια ζωής του Σωκράτη καθορίζονται προσωρινά από την περίοδο από το 469 έως το 399 π.Χ. Γεννήθηκε στην Αθήνα, στην Αρχαία Ελλάδα, σε μια οικογένεια, προφανώς, ενός ευημερούσα πολίτη Sofroniksa, ο οποίος ασχολήθηκε είτε με γλυπτική είτε με τοιχοποιία. Η μητέρα του Σωκράτη ονομάστηκε Fenareta.

Στη φωτισμένη εποχή του Περικλή, ο Σωκράτης επικοινωνούσε με πολλούς διανοούμενους - μουσικός Damon, επιστήμονας Archelaus, σοφιστής Protagoras, και φιλόσοφος Anaxagoras. Ήταν φίλος με τους πολιτικούς Feramen, Harmid, Critius και Alcibiades, οι οποίοι στη συνέχεια τον υπηρέτησαν σε κακή υπηρεσία, συμβιβασμός στο δικαστήριο. Ο Ζήνωνας της Ελέας δίδαξε τη διαλεκτική του Σωκράτη, ο Prodic δίδαξε σοφιστική, ο Σωκράτης συμμετείχε επίσης σε διαμάχες με τον Γκόργια, τον Θρασίμαχο και τον Αντιφόν. Ο Σωκράτης συμμετείχε στον Πελοποννησιακό πόλεμο, αλλά οι στρατιωτικές υποθέσεις αποδείχθηκαν εντελώς ξένες για αυτόν.

Ήδη στην ενηλικίωση, ο Σωκράτης παντρεύτηκε την Ξάνθηπη, η οποία, ίσως, δεν ήταν λιγότερο διάσημη - για την γκρινιάρα της. Από αυτόν τον γάμο (πιθανώς ο δεύτερος στο Σωκράτης) γεννήθηκαν τρία παιδιά.

Χαρακτηριστικά του Socrates

Δεν πρόκειται για κάποιο καθιερωμένο φιλοσοφικό σύστημα, αλλά για το σύνολο των ιδεών που έχουν γίνει η βάση για την αντίληψη του κόσμου και του τρόπου ζωής του Σωκράτη.

• Ο Σωκράτης πίστευε ότι μόνον στο διάλογο μπορεί να γεννηθεί η αλήθεια. Πίστευε πολύ σοφά ότι δεν γνώριζε τίποτα για τον κόσμο και, για να το ανακαλύψει, ξεκίνησε διάλογο με μια μεγάλη ποικιλία ανθρώπων. Ο Σωκράτης χαρακτήρισε αυτή τη μέθοδο απόκτησης γνώσης «mayevics», συγκρίνοντας τη γνώση με τη μαιευτική εργασία και πιστεύοντας ότι η πραγματική γνώση γεννιέται στον διάλογο. Οι κύριες μέθοδοι διαλόγου του Σωκράτη - παράδοξο, επιδέξια μείωση της αντίφασης, ειρωνεία. Οποιαδήποτε ολοκληρωμένη και σαφώς αρθρωτή σκέψη φαινόταν ελλιπής, πολύ περιορισμένη, αν όχι γελοία, και το γεγονός ότι αυτή η σκέψη εκφράστηκε συνήθως από τον συνομιλητή του Σωκράτη πρόσθεσε οξύτητα στους διαλόγους και κατέληξε σε ένα αίσθημα ατέλειας της ανθρώπινης γνώσης σε σύγκριση με την καθολική σοφία και την πολυδιάστατη. Αυτή η ικανότητα να μην παίρνουμε ούτε ένα δόγμα στην πίστη, η επιθυμία να απαλλαγούμε από το μυαλό κάποιου μοτίβου και στερεοτύπων καθιστά τον Σωκράτη εκπληκτικά μοντέρνο τώρα.
• Η καλοσύνη και η γνώση είναι οι αναλλοίωτες αξίες του Σωκρατικού κόσμου. Ο φιλόσοφος πίστευε, για παράδειγμα, ότι είναι αδύνατο να είσαι ευσεβής χωρίς να φανταζόμαστε τι σημαίνει αυτό. Η ρίζα όλων των κακών είναι η άγνοια, ένα λάθος συλλογισμού και εάν διασαφηνιστεί, τότε η ψυχή θα επανέλθει σε αρμονία και η αγάπη του κόσμου θα θριαμβεύσει. Σύμφωνα με τον Σωκράτη, η αρετή είναι μια κατάσταση του νου.
• Η αρχή της γνώσης "από μικρό σε μεγάλο." Ο Σωκράτης ήταν ένας από τους πρώτους που στράφηκαν στον κόσμο των αφαιρέσεων (όπως ο Αριστοφάνης γελοιοποίησε στην κωμωδία «Σύννεφα»), και τα παραδείγματα της γύρω πραγματικότητας ήταν απλώς η βάση για προβληματισμό σχετικά με τις κατηγορίες του καλού και του κακού, στη γνώση.
• Απόρριψη προηγούμενων φυσικών φιλοσοφικών διδασκαλιών που προσπαθούν να εξηγήσουν την προέλευση του κόσμου. Διαφορές με σοφιστές. Ο Σωκράτης πίστευε ότι ήταν ηθικά και ηθικά ζητήματα που έπρεπε να έρθουν στο προσκήνιο στα φιλοσοφικά συστήματα, γιατί αυτή η πτυχή επηρέαζε την καθημερινή ζωή και επομένως ήταν η πιο σημαντική. Ο Σωκράτης προσπάθησε να αποκαλύψει μια σαφή ηθική ιδέα σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση και σε κάθε συγκεκριμένο άτομο, θεωρώντας αυτό το κλειδί για μια αρμονική ζωή. «Γνώση - όφελος - ευχαρίστηση» - αυτή είναι η τριάδα που έχει γίνει η βάση της ανθρωπολογίας του Σωκράτη.

Ηθική του Σωκράτη

• Ο Σωκράτης θεώρησε τη γνώση ως την υψηλότερη μορφή αρετής, και υπό αυτήν την έννοια ενήργησε ως συνεπής ορθολογιστής. Τις περισσότερες φορές ο Σωκράτης μίλησε για την ουσία της αγάπης και της φιλίας. Ταυτόχρονα, η αγάπη ήταν αδιαχώριστη από τη γνώση - μόνο με την αγάπη ενός ατόμου μπορεί κανείς να επιθυμεί συνεχώς να τον γνωρίζει καλύτερα χωρίς να χάνει τη διάθεσή του και τη συμπάθειά του. Αυτή είναι η εγγύηση της αρμονίας - κάθε ψυχή είναι a priori καλό.
• Επιπλέον, ο Σωκράτης ήταν ένας από τους πρώτους που εκτίμησε την αξία της εσωτερικής γνώσης, αποκαλώντας τον «δαίμονα-προστάτη» ενός ατόμου του οποίου η φωνή πρέπει να ακούγεται (δεν υπάρχει μυστικισμός, «δαίμονας», σύμφωνα με τον Σωκράτη, είναι ένα μείγμα συνείδησης, λογικής, ηθικής - ηθικά συναισθήματα). Αυτό ήταν το αξίωμα που αργότερα έγινε ο λόγος για να κατηγορήσει τον Σωκράτη για ευσέβεια. Είναι ενδιαφέρον ότι, μετά από πολλούς αιώνες, ο Νίτσε αντιλήφθηκε τον Σωκράτη ως σχεδόν άρνηση των ηθικών κανόνων.
• Μια άλλη «αποπλάνηση» του Σωκράτη ήταν η αμφιβολία ότι η νέα γενιά πρέπει να αποκτήσει την εμπειρία της ζωής ακούγοντας ταπεινά τους ηλικιωμένους και μαθαίνοντας αρετές από αυτούς. Αυτό «εξερράγη» την καθιερωμένη παράδοση της εκπαίδευσης στην αρχαία Ελλάδα. Ο Σωκράτης είδε την πραγματική ευσέβεια στην αυτογνωσία και την πνευματική τελειότητα, η οποία εξηγείται από το αξίωμα που του αποδίδεται, «Γνωρίστε τον εαυτό σας». Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον Σωκράτη, ένα άτομο που ενεργεί με άσχημο τρόπο, πιθανότατα, απλά δεν γνωρίζει τι είναι καλό, ή κάνει καλό ούτως ή άλλως.
• Μιλώντας για το κράτος, ο Σωκράτης τόνισε ότι μόνο οι καλύτεροι εκπρόσωποι της κοινωνίας, ηθικοί και που ζουν με την αρχή του καλού, πρέπει να είναι στην εξουσία. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πόσο κριτικός αντιλήφθηκε ο Σωκράτης τη σημερινή κυβέρνηση και πόσο απαράδεκτο αποδείχθηκε.

Η μοίρα του Σωκράτη

Η ζωή του ήταν ελεύθερη και ζωντανή - η υπερβολική προσοχή τραβήχτηκε στον εαυτό του από τον «άβολο», ανεξάρτητο, ομιλητικό εκκεντρικό, απαλλαγμένο από τον υλικό κόσμο, που είχε αντίκτυπο σε ολόκληρες γενιές Ελλήνων. Το 399 π.Χ. ένα αθηναϊκό δικαστήριο καταδίκασε τον Σωκράτη για κατηγορίες παρέκκλισης από μια κρατικά αποδεκτή θρησκεία, υπονομεύοντας τα θεμέλια του κράτους και επηρεάζοντας άσχημα τη νεότερη γενιά. Ο ίδιος ο Σωκράτης προσπάθησε να τον σώσει οργανώνοντας ένα jailbreak, αλλά ο Σωκράτης αρνήθηκε. Έπινε έναν κυκτό, σε αναγνώριση της ετυμηγορίας, και λίγα λεπτά αργότερα πέθανε, παραμένοντας συνειδητός. Αυτό το παράδειγμα ασυγκράτητης βούλησης και απόλυτης συνοχής, ατρόμητης και εσωτερικής δύναμης έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος του μύθου του Σωκράτη, ο οποίος τον 21ο αιώνα προκαλεί έντονο ενδιαφέρον για την προσωπικότητα του αρχαίου σοφού.

Ο Σωκράτης είχε πολλούς μαθητές που δημιούργησαν σχολές Κυνικών, Κυρηναϊκών, Μεγαρίων κ.λπ. Όπως και ο αρχαίος ινδικός μύθος για τη δημιουργία ανθρώπων από το σώμα της Purusha, μπορούμε να πούμε ότι όλη η αρχαία φιλοσοφία βγήκε από τον Σωκράτη από τον λόγο - ακαδημαϊκούς και περιπατητικούς, από чувствο συναισθήματα - κυνικούς και κυραναϊκούς, από роно irony - σκεπτικιστές, από τον θάνατο - stoics.

Οι μαθητές του Σωκράτη ονομάστηκαν «Σωκράτες». Χωρίζονται σε εκείνους που ανέπτυξαν όλες τις κύριες κατευθύνσεις της φιλοσοφίας του Σωκράτη και σε εκείνους που ασχολήθηκαν με οποιαδήποτε κατεύθυνση. Οι πρώτες ονομάζονται πλήρεις συντομογραφίες και περιλαμβάνουν τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. δεύτερο - ελλιπείς μειώσεις · Και μεταξύ των τελευταίων, μοιράζονται εκείνους που επικεντρώθηκαν στην ηθική από τη μία οπτική και τη λογική από την άλλη. Οι ηθικές τάσεις που αναπτύχθηκαν από μαθητές του Σωκράτη θα συζητηθούν αργότερα.

Ο πιο διάσημος μαθητής του Σωκράτη ήταν ο Πλάτων. Ο Σωκράτης ανέπτυξε την αρχή της ενότητας των εννοιών, η οποία επέτρεψε στον Πλάτωνα να δημιουργήσει έναν ειδικό «κόσμο ιδεών». Απομένει να ξεχωρίσει αυτές τις έννοιες σε ένα ξεχωριστό μέρος, χωρίζοντάς τις από τον αισθησιακό κόσμο.

ερωτήσεις δοκιμής

1. Γιατί η φιλοσοφία δημιουργήθηκε στην αρχαία Ελλάδα;

2. Ποιες είναι οι φυσικές φιλοσοφικές απόψεις των Ιονίων φιλοσόφων;

3. Τι είναι ένα άτομο για την κατανόηση του Δημόκριτου;

4. Ποια είναι η ουσία της διαλεκτικής του Ηράκλειτου;

5. Γιατί χρειαζόμαστε την απορία του Zeno;

6. Τι γίνεται με τον Σωκράτη ως άτομο;

7. Ποια είναι η αξία της μεθόδου mayovtiki;

8. Ποια είναι η άποψη του Σωκράτη για τη σχέση μεταξύ γνώσης και αρετής;

9. Για ποιους λόγους προτίμησε ο Σωκράτης να ξεφύγει από το φυλάκι του θανάτου; 10. Ποια είναι η σημασία του Σωκράτη για την εμφάνιση της φιλοσοφίας;

Ανθολογία Παγκόσμιας Φιλοσοφίας - Σε 4 τόμους / Ed. V.V. Σοκόλοφ. - Μ., 1969.-T. 1.-Η. 1.

Διογένες της Λαέρτης.Σχετικά με τη ζωή, τις διδασκαλίες και τα λόγια διάσημων φιλοσόφων. - Μ., 1986.

Xenophon Αθήνα.Σωκρατικά γραπτά. - Μ .; Λ., 1935.

Λόσεφ A.F.Αρχαία φιλοσοφία της ιστορίας. - Μ. 1977.

Λόσεφ A.F.Ιστορία της αρχαίας αισθητικής˸ Σοφιστές. Σωκράτης. Πλάτων. - Μ., 1968.

Υλιστές της Αρχαίας Ελλάδας / Εκδ. Μ.Α. Πεπόνι. - Μ. 1955

Πλάτων.Έργα ˸ 3 τόμοι. - M., 1968-1972. - Τ. 1, 2.

Θραύσματα των πρώτων Ελλήνων φιλοσόφων / Comp. A.V. Lebedev. - Μ., 1989.

Ένας αναγνώστης για την ιστορία της φιλοσοφίας ˸ Σε 2 ώρες / Otv. εκδ. ΛΑ. Μικέσιν. - Μ., 1994.-4.1.

Τζάσπερς Κ.Η προέλευση της ιστορίας και ο σκοπός της. - Μ., 1992.

Κεφάλαιο 5 ΧΡΟΝΟΣ ΠΛΑΤΟΥ

Ο 4ος αιώνας π.Χ., που ξεκίνησε την εκτέλεση του Σωκράτη στην Αθήνα, έγινε η περίοδος της μεγαλύτερης ευημερίας της αρχαίας ελληνικής και παγκόσμιας φιλοσοφίας. Οι διδασκαλίες του Ηράκλειτου, του Πυθαγόρα, του Αναξαγόρα, του Δημόκριτου, του Παρμενίδη, του Σωκράτη έθεσαν τα θεμέλια για τις βαθύτερες γενικεύσεις καιτη μεγάλη σύνθεση που πραγματοποίησε ένας μαθητής του Σωκράτη Πλάτωνα (427 - 347 π.Χ.). Το σημείο εκκίνησης ήταν οι συνθήκες του θανάτου του Σωκράτη.

Ο Σωκράτης ταύτισε τους νόμους που υιοθετήθηκαν στην αθηναϊκή πολιτεία με την αλήθεια, και οι ανεπιθύμητες κατηγορίες και εκτελέσεις απέδειξαν τόσο το θάρρος όσο και την πίστη στις απόψεις του και την ευπάθειά τους. Υπό αυτήν την έννοια, μπορούμε να πούμε ότι ο θάνατος του Σωκράτη έγινε πηγή διορατικότητας για οπαδούς, και ειδικά για τον Πλάτωνα, ο οποίος συνειδητοποίησε ότι ακόμη και οι νόμοι που υιοθετήθηκαν από την πλειοψηφία του πληθυσμού μπορεί να μην είναι σωστοί και η αλήθεια έχει χαρακτήρα ανεξάρτητο από τις απόψεις των ανθρώπων.

Μαθητές του Σωκράτη - η έννοια και οι τύποι Ταξινόμηση και χαρακτηριστικά της κατηγορίας "Φοιτητές του Σωκράτη" 2015, 2017-2018.