Η ζωή της Έλενας. Γενέθλια του Κωνσταντίνου

Οι χριστιανοί που ονομάστηκαν προς τιμήν των Αγίων Κωνσταντίνου, Ελένης, Γιαροσλάβ, Μιχαήλ, Θεόδωρου και Ανδρέα γιορτάζουν την ονομασία τους την ημέρα αυτή.

Ειρήνη και ευλογίες του Θεού να είναι μαζί σας, αγαπητοί άνθρωποι γενεθλίων. Χαρά σε εσάς και ειρήνη στο Άγιο Πνεύμα.

Σήμερα η Ιερή Εκκλησία εορτάζει τον Κωνσταντίνο και την Έλενα των Ίσων Αποστόλων.

Ο Ιερός Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, ο οποίος έλαβε το όνομα Ίδιο με τους Αποστόλους από την Εκκλησία, και στην παγκόσμια ιστορία - ο Μέγας, ήταν ο γιος του Καίσαρα Κωνσταντίνου Χλώρου, ο οποίος κυβερνούσε τις χώρες της Γαλατίας και της Βρετανίας. Η τεράστια ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνη την εποχή χωρίστηκε σε δυτικά και ανατολικά, με επικεφαλής δύο ανεξάρτητους αυτοκράτορες που είχαν συν-κυβερνήτες, ένας εκ των οποίων ήταν ο πατέρας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στο δυτικό μισό. Η ιερά αυτοκράτειρα Ελένη, μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ήταν χριστιανή. Ο μελλοντικός κυβερνήτης ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος, ανατράφηκε για να σέβεται τη χριστιανική θρησκεία. Ο πατέρας του δεν διώκει τους Χριστιανούς στις χώρες που κυβερνά, ενώ σε όλη την υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οι Χριστιανοί διώχθηκαν σοβαρά από τους αυτοκράτορες Διοκλητιανός, τον συν-κυβερνήτη του Maximian Galerius στην Ανατολή και τον αυτοκράτορα Maximian Hercules στη Δύση.

Μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου Χλώρου, ο γιος του Κωνσταντίνος το 306 ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας του Γαλατίου και της Βρετανίας από τα στρατεύματα. Το πρώτο καθήκον του νέου αυτοκράτορα ήταν να διακηρύξει την ελευθερία να ασκήσει τη χριστιανική πίστη στις χώρες που υπόκεινται σε αυτόν. Ο φανατικός του ειδωλολατρικού Maximian Galerius στην Ανατολή και ο σκληρός τύραννος Maxentius στη Δύση μισούσε τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και σχεδίαζε να τον εκθέσει και να τον σκοτώσει, αλλά ο Κωνσταντίνος τους προειδοποίησε και σε μια σειρά πολέμων, με τη βοήθεια του Θεού, νίκησε όλους τους αντιπάλους του. Προσευχήθηκε στον Θεό να του δώσει ένα σημάδι που θα εμπνεύσει το στρατό του να πολεμήσει γενναία, και ο Κύριος του έδειξε το λαμπρό σημάδι του Σταυρού στον ουρανό με την επιγραφή «Με αυτό, κατακτήστε».

Έχοντας γίνει ο κυρίαρχος κυβερνήτης του Δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος εξέδωσε το Μιλάνο Έγκριση Ανοχής το 313, και το 323, όταν βασίλεψε ως κυρίαρχος αυτοκράτορας σε ολόκληρη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, επέκτεινε το Έτος του Μιλάνου σε ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας. Μετά από τριακόσια χρόνια δίωξης, οι Χριστιανοί για πρώτη φορά κατάφεραν να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό.

Απορρίπτοντας τον παγανισμό, ο αυτοκράτορας δεν εγκατέλειψε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στην αρχαία Ρώμη, η οποία ήταν το κέντρο του ειδωλολατρικού κράτους, αλλά μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, η οποία μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι μόνο η χριστιανική πίστη μπορεί να ενώσει την τεράστια, ετερογενή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Υποστήριξε την Εκκλησία με κάθε δυνατό τρόπο, επέστρεψε χριστιανούς εξομολογητές από εξορία, έχτισε εκκλησίες και φρόντιζε τον κλήρο. Σεβόμενος βαθιά τον Σταυρό του Κυρίου, ο αυτοκράτορας ήθελε να βρει τον ίδιο τον Ζωοδόχο Σταυρό, στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός. Για το σκοπό αυτό, έστειλε τη μητέρα του, την ιερή βασίλισσα Έλενα, στην Ιερουσαλήμ, δίνοντάς της μεγάλες δυνάμεις και υλικά μέσα. Μαζί με τον Πατριάρχη Μακάριου της Ιερουσαλήμ, η Αγία Ελένη ξεκίνησε μια αναζήτηση, και από την Πρόνοια του Θεού ο Σταυρός που έδωσε τη ζωή βρέθηκε θαυμαστικά το 326. Ενώ στην Παλαιστίνη, η ιερή βασίλισσα έκανε πολλά προς όφελος της Εκκλησίας. Διέταξε να απελευθερώσει όλα τα μέρη που σχετίζονται με τη γήινη ζωή του Κυρίου και της πιο αγνής μητέρας Του, από όλα τα ίχνη του παγανισμού, διέταξε την ανέγερση χριστιανικών εκκλησιών σε αυτά τα αξιομνημόνευτα μέρη. Πάνω από το σπήλαιο του Αγίου Τάφου, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε την κατασκευή ενός υπέροχου ναού για τη δόξα της Αναστάσεως του Χριστού. Η Αγία Έλενα έδωσε στον Ζωό Σταυρό τον Πατριάρχη για φύλαξη και πήρε ένα μέρος του Σταυρού μαζί της για να το παρουσιάσει στον αυτοκράτορα. Αφού διανείμει γενναιόδωρες ελεημοσύνη στην Ιερουσαλήμ και διοργάνωσε γεύματα για τους φτωχούς, κατά τη διάρκεια της οποίας υπηρέτησε η ίδια, η ιερή αυτοκράτειρα Ελένη επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, όπου πέθανε σύντομα το 327. Για τις εξαιρετικές υπηρεσίες της προς την Εκκλησία και τις προσπάθειές της να αποκτήσει τον Ζωοδόχο Σταυρό, η Βασίλισσα Έλενα ονομάζεται Ίση με τους Αποστόλους.

Η ειρηνική ύπαρξη της χριστιανικής εκκλησίας ενοχλήθηκε από τις αναταραχές και τις αντιπαραθέσεις που προέκυψαν μέσα από τις αναδυόμενες αιρέσεις. Ακόμη και στην αρχή της δραστηριότητας του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στη Δύση, προέκυψε η αίρεση των Δονατιστών και των Νοβατών, απαιτώντας επανάληψη του βαπτίσματος για χριστιανούς που έφυγαν κατά τη διάρκεια της δίωξης. Αυτή η αίρεση, που απορρίφθηκε από δύο τοπικά συμβούλια, καταδικάστηκε τελικά από το Συμβούλιο του Μιλάνου το 316. Αλλά η αίρεση του Άριους, που τόλμησε να απορρίψει τη Θεία ουσία του Υιού του Θεού και να διδάξει για τη δημιουργία του Ιησού Χριστού, ήταν ιδιαίτερα καταστροφική για την Εκκλησία. Με εντολή του αυτοκράτορα το 325, το Πρώτο Οικουμενικό Συμβούλιο συγκλήθηκε στην πόλη της Νίκαιας. 318 επίσκοποι συγκεντρώθηκαν σε αυτό το Συμβούλιο, οι συμμετέχοντες ήταν επίσκοποι-εξομολογητές κατά την περίοδο δίωξης και πολλοί άλλοι λαμπτήρες της Εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Νικολάου, Αρχιεπισκόπου της Μυρικίας. Ο αυτοκράτορας ήταν παρών στις συνόδους του Συμβουλίου. Η αίρεση της Aria καταδικάστηκε και ο όρος «Consubstantial with the Father» εισήχθη στο μεταγλωττισμένο Σύμβολο της Πίστης, το οποίο παγίωσε για πάντα στα μυαλά των Ορθοδόξων Χριστιανών την αλήθεια για τη Θεότητα του Ιησού Χριστού, ο οποίος ανέλαβε την ανθρώπινη φύση για να εξαργυρώσει ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή.

Μπορεί κανείς να εκπλαγεί με τη βαθιά εκκλησιαστική συνείδηση \u200b\u200bκαι το συναίσθημα του Αγίου Κωνσταντίνου, ο οποίος ξεχώρισε τον ορισμό «Consubstantial», τον οποίο άκουσε στις συζητήσεις του Συμβουλίου, και πρότεινε να το συμπεριλάβει στο Σύμβολο της Πίστης.

Μετά το Συμβούλιο της Νίκαιας, ο Κωνσταντίνος, ίσος με τους Αποστόλους, συνέχισε να εργάζεται ενεργά υπέρ της Εκκλησίας. Στο τέλος της ζωής του, έλαβε το Άγιο Βάπτισμα, προετοιμάζοντας το για όλη του τη ζωή. Ο Άγιος Κωνσταντίνος πέθανε την ημέρα της Πεντηκοστής το 337 και θάφτηκε στην Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων, σε τάφο που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων.

Ο πατέρας Savva γράφει: «Πρώτα απ 'όλα, προσευχηθείτε σοβαρά στον Θεό, με αυστηρή νηστεία για το δώρο ενός πνευματικού πατέρα. Τότε, όταν η προσευχή εκπληρώνεται, πρέπει να έχετε πλήρη εμπιστοσύνη στον πνευματικό σας πατέρα. " Έδωσε μια τέτοια διαθήκη στα πνευματικά του παιδιά:

«Κάντε μια πλήρη ομολογία από την ηλικία των έξι ετών. Ζητήστε να θεσπίσετε έναν κανόνα για την εκκλησία και την προσευχή στο σπίτι, για ύπνο, για εργασία. Πριν έρθετε σε έναν πνευματικό πατέρα με οποιαδήποτε ερώτηση, προσευχηθείτε σοβαρά ώστε ο Κύριος να του αποκαλύψει τη θέλησή Του. Πηγαίνετε στον πνευματικό πατέρα με πλήρη πίστη ότι ο Κύριος μέσω αυτού θα μας αποκαλύψει το θέλημά Του. Εκπληρώστε άνευ όρων και με ακρίβεια όλα όσα είπε ο πνευματικός πατέρας, να έχουν πλήρη υπακοή σε αυτόν. Μην κρύβετε τίποτα από τον πνευματικό πατέρα, χωρίς αμηχανία, αμαρτία και ούτω καθεξής.

Εάν εμφανιστεί κάποια αμηχανία, δυσπιστία, υποψία σε σχέση με τον πνευματικό πατέρα, ενημερώστε αμέσως τον πνευματικό πατέρα για αυτό με πλήρη ειλικρίνεια, διαφορετικά ο εχθρός μπορεί να σας καταστρέψει. Να προσεύχεσαι συνεχώς για τον πνευματικό σου πατέρα και πάντα να ζητάς τις ευλογίες και τις προσευχές του. Σε δύσκολες συνθήκες, φωνάζω στον Κύριο: «Κύριε, μέσω των προσευχών του πνευματικού μου πατέρα (όνομα) σώσε με ή βοήθησέ με σε αυτό και αυτό».

Εάν υπάρχει η επιθυμία να αλλάξετε κάποιον από τους κανόνες που δίνονται από τον πνευματικό πατέρα, είτε σε σχέση με την επιμήκυνση των προσευχών, τη νηστεία και άλλα πράγματα, ή, αντίθετα, τη μείωση τους, τότε κάντε το με την ευλογία του πνευματικού πατέρα. "

Χρήσιμες σκέψεις των αγίων πατέρων:

«Για να είσαι επιτυχής στον αγώνα με τα πάθη, πρέπει να προσέξεις να έχεις έναν έμπειρο μέντορα, όχι χάδι, αλλά δίκαιο. Και στις γήινες επιστήμες, απαιτούνται μέντορες και μακροχρόνια εκπαίδευση, οπότε μπορείτε να το κάνετε χωρίς αυτούς στο πιο δύσκολο και μεγάλο ουράνιο ζήτημα; Πριν από έναν εξομολογητή, δέχεστε δέος ενός υπηρέτη του Θεού ή ενός αγγέλου, αλλά μην προσκολληθείτε ανθρώπινα σε αυτόν, φιλήστε το χέρι σας σαν εικόνα ή τις πληγές του Χριστού, μην μιλάτε πάρα πολύ μαζί του, ειδικά μην αστειεύεστε, μην προσπαθείτε να διεγείρετε τη διάθεσή του: τελικά, δεν του δίνεται για φιλία, αλλά για τη σωτηρία της ψυχής. Φοβάστε να τον διασκεδάσετε ή να τον σαγηνεύσετε. Είναι κακό αν γίνεις προσκολλημένος σε αυτόν και κρύβει την εικόνα του Χριστού στην καρδιά σου. Για να το κάνετε αυτό, λάβετε υπόψη τις οδηγίες του, αλλά όχι τα χαρακτηριστικά του προσώπου του, διαφορετικά δεν θα λάβετε θεραπεία της ψυχής, αλλά θα βλάψετε. "

Η πιο σημαντική πνευματική κατάσταση είναι ότι ένα άτομο δεν αποκρύπτει την εικόνα του Χριστού, έτσι, όπως λέει ο Μητροπολίτης Αντώνης του Σουρούζ, ο ιερέας πρέπει να είναι σαν «διαφανής»: μέσω του πρέπει να είναι ορατό το πρόσωπο του Χριστού.

"Ακριβώς όπως ένα πλοίο με εξειδικευμένο πηδάλιο μπαίνει σε καταφύγιο με τη βοήθεια του Θεού, έτσι μια ψυχή που έχει έναν καλό βοσκό ανεβαίνει άνετα στον ουρανό, παρόλο που έχει κάνει πολλά κακά στο παρελθόν."

«Εκείνοι που βιώνουν οποιοδήποτε άγχος, ή απογοήτευση, ή διάσπαση στη συνείδησή τους θα πρέπει να στραφούν στον πνευματικό τους πατέρα, με εμπειρία στο ζήτημα της πνευματικής ζωής (αν δεν έχουν τον δικό τους εξομολογητή), συνοδεύοντάς το με μια προσευχή εμπιστοσύνης, μπορεί ο Κύριος να αποκαλύψει την αλήθεια μέσω αυτών και θα δώσει μια καταπραϋντική ανάλυση της αμηχανίας και της αμηχανίας, και στη συνέχεια να ηρεμήσει εντελώς τη λέξη τους. "

«Όλα πρέπει να γίνουν με την ευλογία του πνευματικού πατέρα. Είστε συνετοί ότι χωρίς να ευλογείτε δεν έρχεστε σε επαφή με άλλους. Εάν το κάνετε αυτό, θα αποθηκεύσετε και θα σωθείτε εύκολα. "

Η Εκκλησία δίνει μεγάλη προσοχή στη σχέση μεταξύ του πνευματικού πατέρα και του παιδιού του. Υπάρχουν επίσης αρκετές προειδοποιήσεις για το τι πρέπει να ελεγχθεί προσεκτικά, ώστε να μην πέσει αντί του πηδαλιούχου (αυτός που ελέγχει το πλοίο) στον συνηθισμένο κωπηλάτη. Υπάρχει πολλή συζήτηση για τη σωστή σχέση: ότι δεν χρειάζεται να συνδεθείτε, να αναζητήσετε ειλικρίνεια, φιλία. Η αναδυόμενη ψυχή αλληλεπικαλύπτεται με τις πνευματικές σχέσεις, και προκύπτει εθισμός, προσωπική αντίληψη. Ο εξομολογητής πρέπει να είναι γιατρός και να μεταχειρίζεται ένα πνευματικό παιδί με ανθρώπινο τρόπο (όταν οι σχέσεις έχουν αναπτυχθεί με αυτόν τον τρόπο), χάνει την ηρεμία, τη σαφήνεια, την ευαισθησία και τη σύνεση και μπορεί να λάβει μερικές αποφάσεις με βάση την ανθρώπινη ευχαρίστηση, επειδή όλοι είναι αδύναμοι. Και αυτό δεν είναι χρήσιμο, γιατί δεν αποφέρει πνευματικά φρούτα και αποτελέσματα.

Ας είμαστε προσεκτικοί, αγαπητέ μου! Ας ζητήσουμε από τον Θεό να δώσει πνευματική καθοδήγηση, να εκτιμήσουμε αυτές τις σχέσεις, εάν έχουν αναπτυχθεί, και να κατανοήσουμε ότι πρόκειται για κάποιο βαθμό ωριμότητας της εκκλησίας - όταν ένα άτομο έχει μόνιμο ιερέα για συμβουλευτική. Βοηθήστε μας όλους, Κύριε!

Ιερέας Ευγένιος Ποπίτσενκο

Αποκρυπτογράφηση: Nina Kirsanova

Flavia Julia Helena Augusta, Αυτοκράτορα Εξίσου με τους Αποστόλους Έλενα, Αγία Ελένη - όλα αυτά είναι τα ονόματα της μητέρας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Α, που έπεσε στην ιστορία χάρη στις δραστηριότητές της στη διάδοση του Χριστιανισμού και την εύρεση του Αγίου Τάφου και του Σταυρού που έδωσε ζωή κατά τις ανασκαφές στην Ιερουσαλήμ. Στις 21 Μαΐου (3 Ιουνίου), σύμφωνα με το ημερολόγιο του Ιουλιανού, γιορτάζεται ο Τσάρος Κωνσταντίνος Α και η μητέρα του, η Βασίλισσα Έλενα.

Τα κατά προσέγγιση χρόνια της ζωής της Έλενας είναι 250-337. ν. μι. Γεννήθηκε στο μικρό χωριό Ντρέπα, όχι μακριά από την Κωνσταντινούπολη. Αργότερα, ο γιος της, ο αυτοκράτορας ο Μέγας Κωνσταντίνος, το μετονόμασε Helenopolis (σήμερα Hersek). Στις αρχές της δεκαετίας του 270, η Ελένη έγινε σύζυγος του μελλοντικού Καίσαρα, Κωνσταντίας Χλώρου.

Στις 27 Φεβρουαρίου 272, η Ελένη γέννησε έναν γιο - τον Φλαβιό Βαλέριο Αουρήλιο Κωνσταντίνο, τον μελλοντικό αυτοκράτορα, ο οποίος έκανε τον Χριστιανισμό την κρατική θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Το 305, ο Κωνσταντίνος εγκαταστάθηκε από τον πατέρα-αυτοκράτορα του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και το 330 μετέφερε επίσημα την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στο Βυζάντιο και το ονόμασε Νέα Ρώμη.

Το 324, ο γιος της Έλενας την διακήρυξε «Αουγκούστα»: «στέφθηκε τη θεά μητέρα του Έλενα με βασιλικό στέμμα και της επέτρεψε, όπως μια βασίλισσα, να κόψει το δικό της νόμισμα» και να διαθέσει το βασιλικό θησαυροφυλάκιο. Τα πρώτα νομίσματα με την εικόνα της Ελένης, όπου ονομάζεται Nobilissima Femina ("ευγενής γυναίκα"), κόπηκαν το 318-319.

Το 312, ο Κωνσταντίνος μπήκε σε μια μάχη εξουσίας με τον σφετεριστή Μαξέντιο. Την παραμονή της αποφασιστικής μάχης, ο Χριστός εμφανίστηκε στον Κωνσταντίνο σε ένα όνειρο, ο οποίος διέταξε να εγγράψει τα ελληνικά γράμματα XP στις ασπίδες και τα πανό του στρατού του - και τότε θα κέρδιζε τη νίκη («και από αυτό θα κατακτήσεις»). Και την επόμενη μέρα ο Κωνσταντίνος είχε ένα όραμα ενός σταυρού στον ουρανό. Και έτσι συνέβη, ο Κωνσταντίνος έγινε αυτοκράτορας του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Κατάφερε να ενώσει εντελώς τα εδάφη το 321.

Έχοντας γίνει ο κυρίαρχος ηγεμόνας του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος εξέδωσε το Μιλάνο Έγκριση Ανοχής το 313, και το 323, όταν βασίλεψε ως ο μοναδικός αυτοκράτορας σε ολόκληρη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, επέκτεινε το Έτος του Μιλάνου σε ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας. Μετά από τριακόσια χρόνια δίωξης, οι Χριστιανοί για πρώτη φορά κατάφεραν να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό.

Απορρίπτοντας τον παγανισμό, ο αυτοκράτορας δεν εγκατέλειψε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στην αρχαία Ρώμη, η οποία ήταν το κέντρο του ειδωλολατρικού κράτους, αλλά μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, η οποία μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι μόνο η χριστιανική θρησκεία μπορεί να ενώσει την τεράστια, ετερογενή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Υποστήριξε την Εκκλησία με κάθε δυνατό τρόπο, επέστρεψε χριστιανούς εξομολογητές από εξορία, έχτισε εκκλησίες και φρόντιζε τον κλήρο. Σεβόμενος βαθιά τον Σταυρό του Κυρίου, ο αυτοκράτορας ήθελε να βρει τον ίδιο τον Ζωοδόχο Σταυρό, στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός. Για το σκοπό αυτό, έστειλε τη μητέρα του, την ιερή βασίλισσα Έλενα, στην Ιερουσαλήμ, δίνοντάς της μεγάλες δυνάμεις και υλικά μέσα. Μαζί με τον Πατριάρχη Μακάριου της Ιερουσαλήμ, η Αγία Ελένη ξεκίνησε μια έρευνα, και από την Πρόνοια του Θεού ο Σταυρός που έδωσε τη ζωή βρέθηκε θαυμαστικά το 326. Η απόκτηση του Σταυρού σηματοδότησε την αρχή του εορτασμού της Υψώσεως του Σταυρού.

Ενώ στην Παλαιστίνη, η ιερή βασίλισσα έκανε πολλά προς όφελος της Εκκλησίας. Διέταξε να απελευθερώσει όλα τα μέρη που σχετίζονται με τη γήινη ζωή του Κυρίου και της πιο αγνής μητέρας Του, από όλα τα ίχνη του παγανισμού, διέταξε να ανεγείρει χριστιανικές εκκλησίες σε αυτά τα αξιομνημόνευτα μέρη. Πάνω από το σπήλαιο του Αγίου Τάφου, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε την κατασκευή ενός υπέροχου ναού για τη δόξα της Αναστάσεως του Χριστού.

Οι πρώτοι ιστορικοί (Socrates Scholastic, Eusebius Pamphilus) γράφουν ότι κατά τη διάρκεια της παραμονής της στους Αγίους Τόπους, η Ελένη ίδρυσε τρεις εκκλησίες στους χώρους των ευαγγελικών εκδηλώσεων:
... στο Calvary - η Εκκλησία του Αγίου Τάφου.
... στη Βηθλεέμ - η Βασιλική της Γεννήσεως του Χριστού.
... στο Όρος των Ελαιών - μια εκκλησία πάνω από τη θέση της Αναλήψεως του Χριστού.

Η ζωή της Αγίας Ελένης, που περιγράφεται αργότερα τον 7ο αιώνα, περιέχει έναν πιο εκτεταμένο κατάλογο κτιρίων, ο οποίος, εκτός από αυτούς που αναφέρονται, περιλαμβάνει:
... στο Gethsemane - η Εκκλησία της Αγίας Οικογένειας.
... στη Bethany - μια εκκλησία πάνω από τον τάφο του Λαζάρου.
... στην Χεβρώνα - την εκκλησία στη βελανιδιά Mamre, όπου ο Θεός εμφανίστηκε στον Αβραάμ.
... από τη λίμνη Τιβεριάς - ο Ναός των Δώδεκα Αποστόλων.
... στον ιστότοπο της ανάβασης του Ηλία - ένας ναός στο όνομα αυτού του προφήτη.
... στο Όρος Ταμπόρ - ένας ναός στο όνομα του Ιησού Χριστού και των αποστόλων Πέτρου, Ιακώβου και Ιωάννη.
... Στους πρόποδες του όρους Σινά, κοντά στο Burning Bush, υπάρχει μια εκκλησία αφιερωμένη στη Μητέρα του Θεού και ένας πύργος για μοναχούς

Σύμφωνα με την περιγραφή του Σωκράτη του Σχολίστα, η Βασίλισσα Ελένη διαίρεσε τον Ζωοδόχο Σταυρό σε δύο μέρη: το ένα τοποθετήθηκε σε μια ασημένια αποθήκη και έφυγε στην Ιερουσαλήμ και το δεύτερο στάλθηκε στον γιο της Κωνσταντίνο, ο οποίος το έβαλε στο άγαλμά του, τοποθετημένο σε μια στήλη στο κέντρο της πλατείας του Κωνσταντίνου. Η Ελένη έστειλε επίσης δύο καρφιά από τον Σταυρό στον γιο της (το ένα τοποθετήθηκε σε διάδημα και το άλλο σε χαλινάρι).

Το 326, όταν η βασίλισσα Ελένη επέστρεφε από την Παλαιστίνη στην Κωνσταντινούπολη, μια καταιγίδα ανάγκασε τη βασίλισσα Έλενα να καταφύγει σε έναν κόλπο στην Κύπρο. Υπάρχουν πολλοί μύθοι για την επίσκεψη της Βασίλισσας Ελένης στο νησί των αγίων, αλλά το γεγονός παραμένει ότι ίδρυσε αρκετά χριστιανικά μοναστήρια, στα οποία η βασίλισσα έδωσε σωματίδια του Ζωοδόχου Σταυρού, που βρέθηκαν στους Αγίους Τόπους. Αυτή είναι η Μονή Σταυροβούνι, Μονή Τιμίου Σταυρού (χωριό Όμοδος). Και επίσης το μοναστήρι της Αγίας Θέκλας.

Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Έλενα είναι πολύ σεβαστοί στην Κύπρο. Πολλοί ναοί έχουν χτιστεί προς τιμήν τους, όπως:
● Μονή Κωνσταντίνου και Ελένης, XII αιώνας. (Κούκλια)
● Μοναστήρι του Σταυρού Μυρτλ, 15ος αιώνας (Τσάδα).
● Ναός του Αξιότιμου Σταυρού (Πλατανίστας).
● Εκκλησία του Τιμίου Σταυρού (Αγία Ειρήνη).
● Εκκλησία του Τιμίου Σταυρού (Πελένδρι).

Η Αγία Βασίλισσα Ελένη επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη αφού ταξίδεψε στην Κύπρο, όπου πέθανε σύντομα το 327. Για τις εξαιρετικές υπηρεσίες της προς την Εκκλησία και τις προσπάθειές της να αποκτήσει τον Σταυρό που δίνει τη ζωή, η αυτοκράτειρα Ελένη ονομάζεται «Ίση με τους Αποστόλους».

Ίδιος με τους Αποστόλους Ο Κωνσταντίνος συνέχισε ενεργό έργο υπέρ της Εκκλησίας. Στο τέλος της ζωής του, έλαβε ιερό βάπτισμα, προετοιμάζοντας το για όλη του τη ζωή. Ο Άγιος Κωνσταντίνος πέθανε την ημέρα της Πεντηκοστής το 337 και θάφτηκε στην Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων, σε τάφο που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων.

Τα ονόματα των αγίων που ισούται με τους Αποστόλους αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και τη μητέρα του Βασίλισσα Έλενα συνδέονται με το άνοιγμα της Αυτοκρατορικής Ορθόδοξης Παλαιστινιακής Εταιρείας και τις δραστηριότητες της Εταιρείας στους Αγίους Τόπους.

Η Αυτοκρατορική Ορθόδοξη Παλαιστινιακή Εταιρεία δημιουργήθηκε με το διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ 'και μια δημόσια πρωτοβουλία εξέχοντος ρωσικού λαού.

Στις 8 Μαΐου 1882, ο Χάρτης της Εταιρείας εγκρίθηκε, και στις 21 Μαΐου (3 Ιουνίου σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο) της ίδιας χρονιάς, τα εγκαίνιά του πραγματοποιήθηκαν στην Αγία Πετρούπολη, με χρονολογία για τον εορτασμό της ημέρας μνήμης των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, οι οποίοι διέδωσαν τον Χριστιανισμό, που ανέστησαν τις πρώτες χριστιανικές εκκλησίες Οι Άγιοι Τόποι και εκείνοι που έχουν αποκτήσει τον Ζωοδόχο Σταυρό του Κυρίου. Οι αρχαιότεροι ναοί της Ιερουσαλήμ και της Βηθλεέμ, καθώς και η ίδια η αρχή της προστασίας των Αγίων Τόπων από τους Ορθόδοξους αυτοκράτορες, συνδέονται με τα ονόματα αυτών των αγίων.

Η δημοσίευση εκπονήθηκε από τον πρόεδρο του Κυπριακού υποκαταστήματος του IOPS Leonid Bulanov

Η ιστορία της χριστιανικής πίστης γνωρίζει πολλά παραδείγματα πραγματικών πράξεων στα οποία πήγαν οι άνθρωποι, πιστεύοντας ειλικρινά στη βοήθεια και μεσολάβηση του Κυρίου. Αυτές οι ιδιότητες αργότερα τους έδωσαν την αναγνώριση των αγαπημένων τους, των γύρω τους και ενός τόπου τιμής μεταξύ των αγίων και των ορθών. Όχι όλοι στο όνομα της πίστης τους μπορούν να θυσιάσουν κάτι σημαντικό και νόημα, οπότε αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει μόνο να γίνονται σεβαστοί, αλλά και να εκτιμηθούν.

Ιστορία των διακοπών.

Στις 3 Ιουνίου γιορτάζεται κάθε χρόνο μια φωτεινή γιορτή - η Ημέρα της Μνήμης των Αγίων Ελένης και του Κωνσταντίνου. Σήμερα στην ιστορία της Εκκλησίας του Κωνσταντίνου όλοι γνωρίζουν ως Ισότιμοι με τους Αποστόλους, έτσι βαφτίστηκε για όλες τις καλές πράξεις στο όνομα της πίστης του και γενικότερα του Χριστιανισμού. Η ιστορία μιας μητέρας και γιου ξεκινά την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Έλενα ήταν σύζυγος του ηγεμόνα του δυτικού μισού της αυτοκρατορίας, καθώς εκείνη την εποχή ολόκληρη η χώρα χωριζόταν σε δύο μέρη. Η Έλενα ήταν αληθινή χριστιανή και ο σύζυγός της δεν την παραβίασε στην πίστη του, επομένως, από την παιδική ηλικία, το παιδί μεγάλωσε όχι μόνο στην προσοχή αυτής της θρησκείας, αλλά και σεβασμό σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Πρέπει να σημειωθεί ότι η πίστη του κυβερνήτη στους Χριστιανούς δεν τελείωσε μόνο με τη γυναίκα του. Στις χώρες όπου ήταν κυβερνήτης, κανείς δεν διώχθηκε για το γεγονός ότι ένα άτομο επέλεξε τον Χριστιανισμό ως πίστη του. Σε άλλα μέρη της αυτοκρατορίας, αυτοί οι άνθρωποι όχι μόνο μεταδόθηκαν, αλλά και βασανίστηκαν βάναυσα μπροστά από τους υπόλοιπους ως παράδειγμα.

Ο Κωνσταντίνος έγινε κυβερνήτης του Γαλατίου και της Βρετανίας, αφού ο πατέρας του πέθανε το 306. Πρώτα απ 'όλα, αμέσως μετά την άνοδο του θρόνου, ο Κωνσταντίνος δήλωσε πλήρη ελευθερία να ασκεί τη χριστιανική πίστη. Τέτοιες τακτικές δεν τους άρεσαν οι δύο δικτάτορες που κυβέρνησαν στα γειτονικά μέρη της αυτοκρατορίας, όλη την ώρα προσπάθησαν να σκοτώσουν τον Κωνσταντίνο, αλλά η πίστη του στον Κύριο και η μεσολάβηση του βοήθησαν να απαλλαγούν από όλους τους εχθρούς, νικήθηκαν, κανένα από τα ύπουλα σχέδιά τους δεν έγινε πραγματικότητα. Σύμφωνα με τον μύθο και τις πηγές, κατά τη διάρκεια μιας από τις μάχες, ο κυβερνήτης προσευχήθηκε ειλικρινά στον Κύριο να στείλει ένα σημάδι στα στρατεύματά του, το οποίο θα μπορούσε να τους εμπνεύσει και να εμπνεύσει την εμπιστοσύνη στη νίκη. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι είδαν έναν λαμπρό Σταυρό στον ουρανό και την επιγραφή "Με αυτόν τον κατακτητή".

Σταδιακά, η δύναμη του Κωνσταντίνου καθιερώθηκε πλήρως στο δυτικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και σε αυτό το τμήμα της χώρας εξέδωσε διάταγμα «για τη θρησκευτική ανοχή» αφού έγινε ο μοναδικός κυβερνήτης ολόκληρης της αυτοκρατορίας, με την εντολή του το διάταγμα επεκτάθηκε και σε άλλες περιοχές. Ο Κωνσταντίνος σταμάτησε κάθε δίωξη και τιμωρία εκείνων των ανθρώπων που ισχυρίστηκαν τον Χριστιανισμό. Για πρώτη φορά σε αρκετές εκατοντάδες χρόνια, οι άνθρωποι σταμάτησαν να κρύβουν τις αληθινές τους πεποιθήσεις, είχαν ελευθερία και δικαίωμα να επιλέξουν τι να πιστέψουν, την επιλογή του Θεού να λατρεύει και σύμφωνα με ποιες εντολές να χτίσουν τη ζωή τους.

Αυτές δεν ήταν όλες οι αλλαγές που έκανε ο αυτοκράτορας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Το Βυζάντιο έγινε η πρωτεύουσα του κράτους, το οποίο μετά από κάποιο χρονικό διάστημα ονομάστηκε Κωνσταντινούπολη. Ο κυβερνήτης πίστευε πραγματικά ότι μια ενιαία πίστη μεταξύ του λαού θα βοηθούσε τον καθένα να ενωθεί και, ως αποτέλεσμα, θα δημιουργούσε ένα μεγάλο και ισχυρό κράτος με κοινές απόψεις για σημαντικά πράγματα και κοινούς στόχους. Ο Κωνσταντίνος προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να παρέχει κάθε δυνατή βοήθεια σε άτομα που επέλεξαν το επάγγελμά τους - κηρύσσοντας μεταξύ των κοινών ανθρώπων. Οι κληρικοί θα μπορούσαν πάντα να βασίζονται στη βοήθεια και την υποστήριξη του κυβερνήτη τους σε όλες τις καλές προσπάθειες.

Ο σταυρός που δίνει ζωή.

Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι απλά έπρεπε να βρει τον Ζωοδόχο Σταυρό, που έγινε το θνητό καταφύγιο του Ιησού Χριστού. Για να υλοποιήσει αυτό το σχέδιο, ο Κωνσταντίνος ζήτησε βοήθεια από τη μητέρα του Έλενα, καθώς μοιράστηκε πλήρως τις απόψεις του σχετικά με τη θρησκεία και ήταν μια πραγματική υποστήριξη και υποστήριξη. Η Έλενα πήγε σε μια αποστολή στην Παλαιστίνη, προικισμένη με πολύ μεγάλες δυνάμεις από τον γιο της και σημαντικούς υλικούς πόρους που μπορεί να χρειαστούν σε αυτό το θέμα.

Στην αναζήτησή της για την Ελένη, ο Πατριάρχης Μακάριος της Ιερουσαλήμ βοήθησε, μαζί έψαχναν αργά τον Ζωοδόχο Σταυρό, ξεπέρασαν τα εμπόδια που προέκυψαν και τελικά βρήκαν αυτό το σημαντικό ιερό. Ενώ στην αποστολή, η Έλενα ήταν απασχολημένη όχι μόνο με την αναζήτηση του Ζωοδόχου Σταυρού, εκείνη την εποχή πολλοί την αναγνώρισαν ως αποφασισμένη γυναίκα που μπόρεσε να κάνει πολλά για τα αδέλφια της με πίστη. Με εντολή της όλα τα ιερά μέρη που άγγιξαν τη ζωή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ελευθερώθηκαν από τα ίχνη της ειδωλολατρικής πίστης. Όλα τα μνημεία και οι βωμοί καταστράφηκαν, και στα μέρη τους διέταξε την ανέγερση χριστιανικών εκκλησιών.

Εκείνη τη στιγμή, όταν ανακαλύφθηκε μια ταφή με έναν σταυρό κάτω από έναν ειδωλολατρικό ναό, η Έλενα είδε τρεις σταυρούς εκεί, και για να καταλάβει ποιος είναι ζωτικός, εφάρμοσαν τον καθένα με τη σειρά τους σε ένα νεκρό άτομο. Και μόνο ένας από αυτούς κατάφερε να επιστρέψει τη ζωή του. Αυτό το ιερό αφέθηκε για φύλαξη στον πατριάρχη της Ιερουσαλήμ, και η Έλενα πήρε μαζί της μόνο ένα κομμάτι του σταυρού που δίνει ζωή. Πριν φύγει από την Ιερουσαλήμ, η Ελένη διέταξε να ετοιμάσει μια γενναιόδωρη γιορτή, στην οποία η ίδια εξυπηρετούσε τους φτωχούς και άρρωστους. Οι φιλοξενούμενοι αυτού του συμποσίου δεν ήταν μόνο σε θέση να τρώνε νόστιμα και να επικοινωνούν με την Έλενα, αλλά επίσης λαμβάνουν γενναιόδωρες ελεημοσύνες από τα χέρια της, με τις θερμότερες ειλικρινείς ευχές.

Διακοπές σήμερα.

Σήμερα ισούται με τους Αποστόλους, ο Κωνσταντίνος και η μητέρα του Έλενα είναι σεβαστά σε όλες τις εκκλησίες. Οι άνθρωποι θυμούνται τα επιτεύγματά τους για χάρη της πίστης τους, την αφοσίωσή τους στους ανθρώπους και την επιθυμία τους να δώσουν στους Χριστιανούς όσο το δυνατόν περισσότερο. Σε αυτές τις διακοπές, πρέπει σίγουρα να πάτε στην εκκλησία και να ευχαριστήσετε τους αγίους για την ευκαιρία να μιλήσουν ελεύθερα για την πίστη τους και να μην φοβάστε τίποτα.

Η ιστορία του Χριστιανισμού γνωρίζει πολλά όμορφα ονόματα και είναι καθήκον κάθε ατόμου σήμερα να μην αφήνει αυτήν τη μνήμη στα βιβλία, αλλά να τη μοιράζεται με τα παιδιά τους, μεταδίδοντας την ιστορία όλο και περισσότερο.

Οι 19 Μαρτίου και οι 3 Ιουνίου γιορτάζονται Η Βασίλισσα Έλενα της Αγίας Ισότητας των Αποστόλων (περίπου 250-330), μητέρα του Ρωμαίου αυτοκράτορα του Μεγάλου Κωνσταντίνου... Η Ελένη μεγάλωσε τον γιο της στο Χριστιανισμό και συνέβαλε σημαντικά στο γεγονός ότι αργότερα ο Κωνσταντίνος έκανε τον Χριστιανισμό την κρατική θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Βασίλισσα Έλενα έκανε πολλά για να διαδώσει τον Χριστιανισμό σε άλλες χώρες. Σε ηλικία περίπου 80 ετών, έκανε προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ, όπου έκανε ανασκαφές στους τόπους εκτέλεσης και ταφής του Ιησού Χριστού. Μεταξύ των λειψάνων που βρέθηκαν ήταν τέσσερα καρφιά και ο Σταυρός που δίνει τη ζωή, στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος. Στη μνήμη των γεγονότων της γήινης ζωής του Χριστού, η Έλενα ίδρυσε αρκετές εκκλησίες στους Αγίους Τόπους, εκ των οποίων η Εκκλησία του Αγίου Τάφου είναι η πιο διάσημη σε όλο τον κόσμο. Επιστρέφοντας στην πατρίδα της, ίδρυσε μια σειρά από άλλα μοναστήρια, για παράδειγμα, το μοναστήρι Σταυροβούνι στην Κύπρο. Για τις σπουδαίες υπηρεσίες της στην εκκλησία, η Έλενα ήταν κανονικοποιημένη απέναντι στους Απόστολους των Ίσων Αποστόλων (εκτός από αυτήν, τιμήθηκαν μόνο πέντε ακόμη γυναίκες - η Μαρία Μαγδαληνή, η πρώτη μάρτυρας Θέκλα, η μάρτυρα Άφτια, η Πριγκίπισσα Όλγα και η φωτισμένη της Γεωργίας Νίνα).

Μια ενδιαφέρουσα ιστορία συνδέεται με τη μετακίνηση των λειψάνων της Αγίας Βασίλισσας Ελένης από τη Ρώμη στη Γαλλία. Σύμφωνα με τον Νικολάι Νικίσιν, κληρικό του συγκροτήματος Τριών Αγίων του Πατριαρχείου της Μόσχας στο Παρίσι, σήμερα τα λείψανα βρίσκονται σε μια από τις καθολικές εκκλησίες στον κεντρικό δρόμο του Παρισιού, γεμάτη με ψυχαγωγικά κέντρα χαμηλής κατηγορίας. Αρχικά, τα λείψανα φυλάχτηκαν στην εκκλησία των Μαρτύρων Μαρκελίνους και Πέτρου στη Ρώμη. Όμως τον 9ο αιώνα, ένας Γάλλος μοναχός, ο οποίος έλαβε θεραπεία από τα λείψανα, τα πήρε κρυφά στο μοναστήρι του.

Όταν ο Πάπας έμαθε για τη μοίρα των κλεμμένων λειψάνων, δεν ζήτησε την επιστροφή τους και παρέμειναν στη Γαλλία. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης, άρχισαν διώξεις εναντίον της Εκκλησίας, και λίγο πριν την καταστροφή του μοναστηριού, τα λείψανα μεταφέρθηκαν σε μια εκκλησία που βρίσκεται σε γειτονικό χωριό. Και το 1820, τα λείψανα κατέληξαν στους ιππότες της Βασιλικής Αδελφότητας του Αγίου Τάφου, που θεωρούσε τη βασίλισσα Έλενα ιδρυτή της (αφού έθεσε τα θεμέλια για την Εκκλησία του Αγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ). Έτσι, τα λείψανα κατέληξαν στην Εκκλησία του Saint-Leu-Saint-Gilles στο Παρίσι, όπου φυλάσσονται ακόμη σε σαρκοφάγο, αναρτημένα ψηλά κάτω από τις καμάρες. Στην ιστορία, υπάρχουν πολλές μαρτυρίες για θαυματουργές θεραπείες ανθρώπων που μετέτρεψαν τις προσευχές τους στη Βασίλισσα Έλενα της Ίσης Αποστολής. Ωστόσο, σήμερα λίγοι προσκυνητές έρχονται στα λείψανα - για πολλούς Ορθόδοξους Χριστιανούς, η τοποθεσία των λειψάνων παραμένει μυστήριο.

Η πριγκίπισσα Όλγα (884-969) - ο πρώτος Ρώσος άγιος - στο βάπτισμα έλαβε το όνομα Έλενα (προς τιμή της Βασίλισσας Ελένης). Η Όλγα, όπως και η Βασίλισσα Έλενα, συνέβαλε πολύ στη μεταφορά του χριστιανισμού στη γη της. Μετά το θάνατο του συζύγου της, πρίγκιπα Ιγκόρ, η Όλγα κυβέρνησε τον ίδιο τον Κίεβαν Ρους, απορρίπτοντας τις προσφορές για νέο γάμο. Ανέλαβε τον εαυτό της το βάρος της κρατικής διοίκησης και της βελτίωσης μέχρι τη στιγμή που ο κληρονόμος του θρόνου - ο πρίγκιπας Svyatoslav - μεγάλωσε. Ωστόσο, ακόμη και αφού άρχισε επίσημα να βασιλεύει η Σβιβάτοσλαβ, η Όλγα διαχειρίστηκε όλες τις υποθέσεις, επειδή ο γιος της πέρασε πολύ χρόνο σε στρατιωτικές εκστρατείες. Η πριγκίπισσα Όλγα αποδείχθηκε ισχυρή και σοφή ηγεμόνα, μπόρεσε να ενισχύσει την αμυντική δύναμη της χώρας και εισήγαγε ένα ενοποιημένο φορολογικό σύστημα. Το βάπτισμα της Όλγας στην Κωνσταντινούπολη προόριζε την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από όλους τους αρχαίους Ρώσους λαούς (το βάπτισμα της Ρωσίας πραγματοποιήθηκε ήδη υπό τον εγγονό της Βλαντιμίρ, τον οποίο η Όλγα μεγάλωσε στη χριστιανική πίστη). Ημέρα μνήμης της Πριγκίπισσας Όλγας (Αγία Ελένη) - 24 Ιουλίου.

Άλλη Αγία Ελένη - ευλογημένη Elena Serbskaya (ημερομηνία θανάτου - 8 Φεβρουαρίου 1314), σύζυγος του Βασιλιά Στέφαν Ούρος Ι Νεμάνικ. Μεγάλωσε δύο γιους, τους μελλοντικούς βασιλιάδες της Σερβίας - τους αγίους Μιλούτιν και Ντραγκούτιν. Η Έλενα έγινε διάσημη για την προστασία της από τους φτωχούς και τα ορφανά. Στην αυλή της στο Brnyatsy ίδρυσε ένα σχολείο για ορφανά κορίτσια, όπου τους δίδαξε πίστη, παιδεία και χειροτεχνία. Όταν μεγάλωσαν, παρείχε μια πλούσια προίκα και παντρεύτηκε. Η Έλενα έχτισε σπίτια για φτωχούς χωρικούς, διοργάνωσε μοναστήρια για όσους ήθελαν να ζήσουν με αγνότητα και παρθενιά, έκαναν γενναιόδωρες δωρεές για εκκλησίες και μοναστήρια. Πριν από το θάνατό της, δέχτηκε το μοναχισμό με το όνομα Elisabeth. Θάφτηκε στο μοναστήρι της - το μοναστήρι Gradac στη Σερβία. Τρία χρόνια μετά την ταφή, όταν ανακαλύφθηκε ότι το σώμα της βασίλισσας παρέμεινε άθικτο, η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία επικύρωσε την Έλενα. Μέχρι τις αρχές του 17ου αιώνα, τα λείψανα της Αγίας Ελένης της Σερβίας φυλάγονταν στην εκκλησία Gradatsk και σήμερα βρίσκονται στο Μαυροβούνιο, κοντά στην πόλη Herceg Novi, σε ένα μοναστήρι που ιδρύθηκε από τον Άγιο Σάββα της Σερβίας. Η μνήμη της Helena Serbskaya γιορτάζεται στις 12 Νοεμβρίου - την ημέρα που τα ιερά λείψανα της βρέθηκαν άθικτα.

Λίγοι μπορούν να αφεθούν αδιάφοροι από την ιστορία Σεβάσμια Helena Diveevskaya... Η Έλενα Βασιλίενα Μαντούροβα (1805-1832) γεννήθηκε σε μια ευγενή οικογένεια. Σε ηλικία 17 ετών, ορκίστηκε να πάει σε ένα μοναστήρι και μετά από τρία χρόνια δοκιμών και προετοιμασίας για το μοναχισμό, ο πατέρας Σεραφείμ του Σάροφ την ευλόγησε να μπει στην κοινότητα του Diveyevo Kazan. Εκτός από τις γενικές υπακοές, η Έλενα ανέλαβε πάντα τις πιο δύσκολες αποστολές του πατέρα - όχι μόνο επειδή έλαβε καλή εκπαίδευση και, σε αντίθεση με πολλές αδελφές, γνώριζε το γράμμα.

Ήξερε επίσης πώς να «λογική με την καρδιά», να διακρίνει το καλό και το κακό, και να κάνει ό, τι ευχαριστεί τον Θεό. Όταν ιδρύθηκε το μοναστήρι του Μύλου στο μοναστήρι, ο ιερέας διόρισε την Έλενα Βασιλίενα να είναι το αφεντικό της. Η τελευταία, η πιο δύσκολη υπακοή που έλαβε η Έλενα, όταν ο αδερφός της, ο Μιχαήλ Βασιλιέβιτς Μαντούροφ, ευεργέτης της κοινότητας Diveyevo και αγαπημένος μαθητής του μοναχού Σεραφείμ, αρρώστησε σοβαρά. «Πρέπει να πεθάνει, μητέρα», είπε ο πατέρας Σεραφείμ. - Και το χρειάζομαι ακόμα για το μοναστήρι μας, για τα ορφανά. Αυτή είναι λοιπόν η υπακοή σε εσάς: πεθάνετε για τον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς! " «Ευλογία, Πατέρα», απάντησε ταπεινά η Έλενα Βασιλίενα.

Επιστρέφοντας στο σπίτι, πήγε στο κρεβάτι και πέθανε λίγες μέρες αργότερα. Η Ημέρα των Μνημείων του Αιδεσιμότατου Nun Helen γιορτάζεται στις 10 Ιουνίου.

Η χριστιανική ιστορία θυμάται μια άλλη Ελένη - όχι ως ασκητής που ξέρει πώς να ανάβει μια πνευματική πυρκαγιά στις καρδιές, αλλά, αντίθετα, ως παραβάτης της χίλιας παράδοσης. Όπως γνωρίζετε, το πόδι μιας γυναίκας δεν πατάει ποτέ στη γη του Άθω. Ωστόσο, η ιστορία γνωρίζει μια εξαίρεση και το όνομά της είναι Έλενα. Το 1347, ο βασιλιάς της Σερβίας Stefan Urosh IV Dusan και η βασίλισσα Έλενα πέρασαν αρκετούς μήνες στο Athos, φεύγοντας από την πανούκλα.

Στη Ρωσία, οι γονείς συχνά αποκαλούν την κόρη τους Έλενα. Στο πρώτο τρίτο του 20ού αιώνα, αυτό το όνομα διατηρήθηκε μεταξύ των δέκα πιο κοινών στη Μόσχα. Στη δεκαετία του '50 και του '80, κατείχε σταθερά την πρώτη θέση στη δημοτικότητα. Σήμερα, το όνομα Elena έχει χάσει τις προηγούμενες θέσεις του - στη δεκαετία του 2000 δεν το κάνει καν στα δέκα πιο κοινά γυναικεία ονόματα.

Ο Ιερός Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος (306-337), ο οποίος έλαβε το όνομα Ίδιο με τους Αποστόλους από την Εκκλησία, και ονομαζόταν Μέγας στην παγκόσμια ιστορία, ήταν ο γιος του Καίσαρα Κωνσταντίνου Χλώρου (305-306), ο οποίος κυβέρνησε τις χώρες της Γαλάτας και της Βρετανίας. Η τεράστια ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνη την εποχή χωρίστηκε σε δυτικά και ανατολικά, με επικεφαλής τους δύο ανεξάρτητους αυτοκράτορες που είχαν συν-κυβερνήτες, ένας από τους οποίους στο δυτικό μισό ήταν ο πατέρας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου. Η ιερά αυτοκράτειρα Ελένη, μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ήταν χριστιανή. Ο μελλοντικός κυβερνήτης ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος, μεγάλωσε για να σεβαστεί τη χριστιανική θρησκεία. Ο πατέρας του δεν διώκει τους Χριστιανούς στις χώρες που κυβερνά, ενώ στην υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οι Χριστιανοί διώχθηκαν σοβαρά από τους αυτοκράτορες Διοκλητιανός (284-305), τον συν-κυβερνήτη του Μαξιμιανό Γαλέριο (305-311) - στην Ανατολή και τον αυτοκράτορα Μαξιμιάν Ηρακλή (284-305) - στη Δύση. Μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου Χλώρου, ο γιος του Κωνσταντίνος το 306 ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας του Γαλατίου και της Βρετανίας από τα στρατεύματα. Το πρώτο καθήκον του νέου αυτοκράτορα ήταν να διακηρύξει την ελευθερία να ασκήσει τη χριστιανική πίστη στις χώρες που υπόκεινται σε αυτόν. Ο φανατικός του ειδωλολατρικού Maximian Galerius στην Ανατολή και ο σκληρός τύραννος Maxentius στη Δύση μισούσε τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και σχεδίαζε να τον εκθέσει και να τον σκοτώσει, αλλά ο Κωνσταντίνος τους προειδοποίησε και σε μια σειρά πολέμων, με τη βοήθεια του Θεού, νίκησε όλους τους αντιπάλους του. Προσευχήθηκε στον Θεό να του δώσει ένα σημάδι που θα μπορούσε να εμπνεύσει το στρατό του να πολεμήσει γενναία, και ο Κύριος του έδειξε το λαμπρό σημάδι του Σταυρού στον ουρανό με την επιγραφή «Με αυτό, κατακτήστε». Έχοντας γίνει ο κυρίαρχος κυβερνήτης του Δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος εξέδωσε το Μιλάνο Έγκριση Ανοχής το 313, και το 323, όταν βασίλεψε ως ο μοναδικός αυτοκράτορας σε ολόκληρη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, επέκτεινε το Έτος του Μιλάνου σε ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας. Μετά από τριακόσια χρόνια δίωξης, οι Χριστιανοί για πρώτη φορά κατάφεραν να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό.
Έχοντας αποκηρύξει τον παγανισμό, ο αυτοκράτορας δεν εγκατέλειψε την αρχαία Ρώμη, που ήταν το κέντρο ενός ειδωλολατρικού κράτους, ως πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, αλλά μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, η οποία μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι μόνο η χριστιανική θρησκεία μπορεί να ενώσει την τεράστια, ετερογενή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Υποστήριξε την Εκκλησία με κάθε δυνατό τρόπο, επέστρεψε χριστιανούς εξομολογητές από εξορία, έχτισε εκκλησίες και φρόντιζε τον κλήρο. Τιμώντας βαθιά τον Σταυρό του Κυρίου, ο αυτοκράτορας ήθελε να βρει τον ίδιο τον Ζωοδόχο Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός. Για το σκοπό αυτό, έστειλε τη μητέρα του, την ιερή βασίλισσα Έλενα, στην Ιερουσαλήμ, δίνοντάς της μεγάλες δυνάμεις και υλικά μέσα. Μαζί με τον Πατριάρχη Μακάριου της Ιερουσαλήμ, η Αγία Ελένη ξεκίνησε μια έρευνα, και από την Πρόνοια του Θεού ο Σταυρός που έδωσε τη ζωή βρέθηκε θαυμαστικά το 326. Ενώ στην Παλαιστίνη, η ιερή βασίλισσα έκανε πολλά για το καλό της Εκκλησίας. Διέταξε να απελευθερώσει όλα τα μέρη που σχετίζονται με τη γήινη ζωή του Κυρίου και της πιο αγνής μητέρας Του, από όλα τα ίχνη του παγανισμού, διέταξε να ανεγείρει χριστιανικές εκκλησίες σε αυτά τα αξιομνημόνευτα μέρη. Πάνω από το σπήλαιο του Αγίου Τάφου, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε την κατασκευή ενός υπέροχου ναού στη δόξα της Αναστάσεως του Χριστού. Η Αγία Έλενα έδωσε στον Ζωό Σταυρό τον Πατριάρχη για φύλαξη και πήρε ένα μέρος του Σταυρού μαζί της για να το παρουσιάσει στον αυτοκράτορα. Αφού διανέμει γενναιόδωρες ελεημοσύνη στην Ιερουσαλήμ και διοργανώνει γεύματα για τους φτωχούς, κατά τη διάρκεια της οποίας υπηρέτησε η ίδια, η ιερή αυτοκράτειρα Ελένη επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, όπου πέθανε σύντομα το 327.
Για τις εξαιρετικές υπηρεσίες της προς την Εκκλησία και τις προσπάθειές της να αποκτήσει τον Σταυρό που δίνει τη ζωή, η Βασίλισσα Ελένη ονομάζεται Ίση με τους Αποστόλους.
Η ειρηνική συνύπαρξη της χριστιανικής εκκλησίας ενοχλήθηκε από διαφωνίες και αντιφάσεις που προέκυψαν μέσα στην Εκκλησία ως αποτέλεσμα των αναδυόμενων αιρέσεων. Ακόμη και στην αρχή της δραστηριότητας του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στη Δύση, προέκυψε η αίρεση των Δονατιστών και των Νοβατών, απαιτώντας επανάληψη του βαπτίσματος για χριστιανούς που έφυγαν κατά τη διάρκεια της δίωξης. Αυτή η αίρεση, που απορρίφθηκε από δύο τοπικά συμβούλια, καταδικάστηκε τελικά από το Συμβούλιο του Μιλάνου το 316. Αλλά η αίρεση του Άριους, που τόλμησε να απορρίψει τη Θεία ουσία του Υιού του Θεού και να διδάξει για τη δημιουργία του Ιησού Χριστού, ήταν ιδιαίτερα καταστροφική για την Εκκλησία. Με εντολή του αυτοκράτορα, το Πρώτο Οικουμενικό Συμβούλιο συγκλήθηκε στην πόλη της Νίκαιας το 325. 318 επίσκοποι συγκεντρώθηκαν για αυτό το Συμβούλιο, οι συμμετέχοντες ήταν επίσκοποι-εξομολογητές κατά την περίοδο δίωξης και πολλοί άλλοι λαμπτήρες της Εκκλησίας, μεταξύ των οποίων ήταν ο Άγιος Νικόλαος των Μύρων. Ο αυτοκράτορας ήταν παρών στις συνόδους του Συμβουλίου. Η αίρεση της Aria καταδικάστηκε και καταρτίστηκε το Σύμβολο της Πίστης, στο οποίο εισήχθη ο όρος «Consubstantial with the Father», ο οποίος παγίωσε για πάντα στο μυαλό των Ορθόδοξων Χριστιανών την αλήθεια για τη Θεότητα του Ιησού Χριστού, ο οποίος ανέλαβε την ανθρώπινη φύση για να εξαργυρώσει ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή.
Μπορεί κανείς να εκπλαγεί με τη βαθιά εκκλησιαστική συνείδηση \u200b\u200bκαι το συναίσθημα του Αγίου Κωνσταντίνου, ο οποίος ξεχώρισε τον ορισμό του «Consubstantial», τον οποίο άκουσε στις συζητήσεις του Συμβουλίου, και πρότεινε να εισαχθεί αυτός ο ορισμός στο Σύμβολο της Πίστης.
Μετά το Συμβούλιο της Νίκαιας, ο Κωνσταντίνος, Ισότιμος με τους Αποστόλους, συνέχισε το ενεργό έργο υπέρ της Εκκλησίας. Στο τέλος της ζωής του, έλαβε ιερό βάπτισμα, προετοιμάζοντας το για όλη του τη ζωή. Ο Άγιος Κωνσταντίνος πέθανε την ημέρα της Πεντηκοστής το 337 και θάφτηκε στην Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων, σε τάφο που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων.

Εδώ είναι πώς ο ιστορικός της εκκλησίας Eusebius Pamphilus, επίσκοπος της Καισάρειας της Παλαιστίνης, περιγράφει την ευσεβή ζωή του Τσάρου Κωνσταντίνου και της μητέρας της βασίλισσας του Έλενα:

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΑΥΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΩΝ VASILEVS

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 41. Σχετικά με την οικοδόμηση εκκλησιών στη Βηθλεέμ και στο Όρος των Ελαιών.
Έχοντας τελειώσει τη δουλειά εδώ, (ο βασιλικός) πολύ όμορφα διακοσμημένα άλλα μέρη που χαρακτηρίζονται από δύο μυστηριώδεις σπηλιές. Σε αυτόν έδωσε τη δέουσα τιμή, ως τόπος της πρώτης Θεοφάνειας του Σωτήρα και της γέννησής Του στη σάρκα 1. τίμησε τον άλλο, όπως το μνημείο της ανάληψής Του στον ουρανό που στέκεται στην κορυφή του βουνού 2. Διακοσμώντας λαμπρά αυτά τα μέρη, διαιωνίζει επίσης τη μνήμη της μητέρας του, η οποία έδωσε τόσα πολλά οφέλη στην ανθρώπινη φυλή.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 42. Το γεγονός ότι αυτές οι εκκλησίες χτίστηκαν από τη μητέρα του Κωνσταντίνου, Βασιλισά Έλενα, όταν ήρθε εκεί για να λατρέψει.
Για να αναγνωρίσει ως πράξη της την αποπληρωμή του All-Tsar - Θεού το καθήκον της ευσεβής διάθεσής της, επίσης αποφασισμένος να τον ευχαριστήσει με προσευχές για τον γιο της, έναν τέτοιο βασιλικό και για τους απογόνους της - Καίσαρες που αγαπούν τον Θεό, τα παιδιά του, αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα με εξαιρετικό μυαλό, με την ταχύτητα μιας νεολαίας, βιαστικά προς την Ανατολή και με βασιλική μοναξιά εξέτασε τη θαυμάσια γη, τις ανατολικές επαρχίες, τις πόλεις και τα χωριά, με σκοπό να κάνει τη δέουσα λατρεία των ποδιών του Σωτήρα, σύμφωνα με τα λόγια του προφήτη: ας υποκύψουμε στον τόπο όπου στέκεται η μύτη Του (Ψαλ. 131: 7), και αφήσαμε τον καρπό της ευσέβειας της στους μελλοντικούς απογόνους ...
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 43. Περισσότερα για την Εκκλησία της Βηθλεέμ.
Ταυτόχρονα, ανέστησε δύο ναούς στον λατρευμένο Θεό: ο ένας στο σπήλαιο της γέννησης, ο άλλος στο βουνό της ανάβασης, γιατί ο Εμμανουήλ (ο Θεός μαζί μας) ήταν ευχαριστημένος που γεννήθηκε για εμάς κάτω από τη γη, και οι Εβραίοι αναγνωρίζουν τη Βηθλεέμ ως τόπο της σαρκικής γέννησής του. Επομένως, η πιο ευσεβής Βασιλίσα διακόσμησε αυτήν την ιερή σπηλιά με κάθε δυνατό τρόπο και τίμησε το βάρος της Μητέρας του Θεού με θαυμαστά μνημεία. Και λίγο αργότερα, ο βασιλικός τίμησε το ίδιο σπήλαιο με τις προσφορές του, προσθέτοντας χρυσά και ασημένια δώρα και κουρτίνες στη γενναιοδωρία της μητέρας του 3. Επιπλέον, η μητέρα του βασιλικού, σε ανάμνηση της ανάβασης του Σωτήρα όλων στον ουρανό, ανέστησε ψηλά κτίρια στο Όρος της Ελιάς: στέφθηκε την κορυφή αυτού του βουνού με ένα ιερό εκκλησιαστικό σπίτι και έναν ναό. Εκεί, σε αυτήν την ίδια σπηλιά, σύμφωνα με την μαρτυρία του θρύλου, ο Σωτήρας όλων ξεκίνησε τους μαθητές του σε ανείπωτα μυστικά. Ο Βασίλειος τιμήθηκε επίσης τον Μεγάλο Τσάρο σε αυτό το μέρος με διάφορα δώρα και διακοσμήσεις. Αυτοί οι ιεροί και ομορφότεροι ναοί, άξιοι της αιώνιας μνήμης, ως σημάδια ευσεβούς διάθεσης, ανεγέρθηκαν στον Θεό τον Σωτήρα πάνω από δύο μυστηριώδεις σπηλιές από τη θεά μητέρα του Θεού που αγαπά τον Θεό, την Αυγούστου Ελένη, με τη βασιλική άδεια του γιου της. Λίγο αργότερα, η γοητεία απέκτησε τους άξιους καρπούς της ευσέβειάς της, για όλη την ώρα της ζωής της σε ώριμα γηρατειά για να περάσει σε όλη την ευημερία, σε πράξεις και λόγια, φέρνοντας άφθονα φρούτα των σωτηριακών εντολών, αυτή την καλά οργανωμένη, ξέγνοιαστη ζωή αυτή και μετά οδήγησε σε τέλεια υγεία ψυχής και σώματος, και ως εκ τούτου, ενώ εξακολουθεί να λαμβάνει ανταμοιβή από τον Θεό για καλές πράξεις, ανταμείφθηκε με έναν ευσεβή θάνατο.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 44. Σχετικά με τη γενναιοδωρία και τη φιλανθρωπία της Έλενας.
Ταξιδεύοντας σε όλη την Ανατολή με βασιλική λαμπρότητα, πλημμύρισε με αμέτρητες ευλογίες, τόσο τον πληθυσμό των πόλεων γενικά, και, ιδιαίτερα, όλους όσοι ήρθαν σε αυτήν. το δεξί της χέρι επιβράβευσε γενναιόδωρα τα στρατεύματα, βοήθησε πάρα πολύ τους φτωχούς και τους ανίσχυρους. Για μερικούς παρείχε χρηματικό επίδομα, για άλλους έδινε αφθονία ρούχων για να καλύψει τη γυμνή τους, ελευθέρωσε άλλους από τα δεσμά, τους απαλλάσσει από τη σκληρή δουλειά στα ορυχεία, λύτρωσε από τους δανειστές και επέστρεψε μερικά από τη φυλακή.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 45. Σχετικά με το πόσο ευσεβώς εμφανίστηκε η Ελένη στις εκκλησίες.
Όμως δοξασμένος από τέτοιες πράξεις, η Έλενα δεν ξεχάστηκε να υπηρετήσει τον Θεό. Πάντα βλέπαμε πώς πήγε στην εκκλησία του Θεού και κοσμεί σπίτια λατρείας με λαμπερά κοσμήματα, χωρίς να αγνοεί εκκλησίες και στις μικρότερες πόλεις. Είδαμε πώς αυτή η θαυμάσια σύζυγος, με μέτρια αλλά αξιοπρεπή ρούχα, αναμίχθηκε με το πλήθος των ανθρώπων και εξέφρασε το σεβασμό της προς τον Θεό με κάθε είδους θεϊκές πράξεις.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 46. Για το πώς πέθανε, έχοντας ζήσει για ογδόντα χρόνια και διέταξε.
Έχοντας ήδη ολοκληρώσει ένα αρκετά μακρύ μονοπάτι (γήινης) ζωής, η (Βασιλεία) κλήθηκε σε μια καλύτερη κληρονομιά σχεδόν στο όγδοο έτος της ζωής της. Πριν από το θάνατό της, έκανε μια πνευματική διαθήκη, διέταξε και ανακοίνωσε την τελευταία της διαθήκη υπέρ του μοναδικού γιου της, ενός βασιλικού, του αυτοκράτορα του μονάρχη, και των εγγονιών της, των παιδιών του, των Καισάρων. Ταυτόχρονα, ανάμεσα στα εγγόνια της, χώρισε το δικό της κτήμα, το οποίο είχε σε ολόκληρο το Oikumen. Έχοντας κανονίσει έτσι, τελείωσε τη ζωή της με την παρουσία, στα μάτια και στην αγκαλιά ενός τόσο μεγάλου γιου που την υπηρετούσε. Φαινόταν στους καλούς ανθρώπους ότι αυτή η ευλογημένη γυναίκα δεν πέθανε πραγματικά, αλλά άλλαξε και μετατοπίστηκε μόνο από τη γήινη ζωή στην ουράνια ζωή, ότι η ψυχή της, αποδεκτή από τον Σωτήρα, μετατράπηκε σε ένα άφθαρτο και αγγελικό ον.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 47. Για τον τρόπο με τον οποίο ο Κωνσταντίνος έθαψε τη μητέρα του και πόσο πολύ την σέβεται κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Και το σώμα του ευλογημένου τιμήθηκε επίσης με εξαιρετικές τιμές. Συνοδευόμενη από πολλούς Δωριφόρους, μεταφέρθηκε στη βασιλική πόλη 4 και τοποθετήθηκε εκεί στον βασιλικό τάφο. Έτσι, η μητέρα του βασιλικού πέθανε, άξια αξέχαστης μνήμης τόσο για τις πράξεις που αγαπούν τον Θεό, όσο και για τον διαδοχικό και θαυμαστό κλάδο που μεγάλωσε από αυτήν, (δηλαδή για τον Κωνσταντίνο), ο οποίος πρέπει να είναι ευχαριστημένος τόσο για άλλους λόγους όσο και για το σεβασμό του γονέα του. γιατί από μια ανυπόμονη Βασιλεία την δημιούργησε τόσο ευσεβείς που στους κανόνες της ευσέβειας έμοιαζε να καθοδηγείται από τον ίδιο τον Σωτήρα και τον έντυσε με τέτοιες βασιλικές τιμές που σε όλα τα έθνη και σε όλο το στρατό ονομάστηκε Αυγούστα και Βασιλίσα και το πρόσωπό της απεικονίστηκε σε χρυσά μετάλλια. ... Επιπλέον, ο Κωνσταντίνος της έδωσε το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει το βασιλικό θησαυροφυλάκιο κατά βούληση και να τα διαθέσει ό, τι ήθελε και όπως της φαινόταν καλύτερα, έτσι και από αυτή την άποψη, ο γιος έκανε τη μοίρα της εξαιρετική και αξιοζήλευτη. Επομένως, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιότητες που διαιωνίζουν τη μνήμη του Κωνσταντίνου, πρέπει δίκαια να δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι, τιμάμε τη μητέρα του από υπερβολική ευσέβεια, εκπλήρωσε τους θεϊκούς νόμους που ορίζουν να έχουν τον σεβασμό για τους γονείς.5 Τέτοιες θαυμάσιες πράξεις, και έτσι ο Βασιλείς δεν Μόνο στην Παλαιστίνη, αυτός και σε όλες τις εποχές έχτισαν νέες εκκλησίες, δίνοντάς τους μια άποψη πολύ ανώτερη από εκείνη στην οποία ήταν πριν.
______________
1 Αυτό αναφέρεται στη Βηθλεέμ (Ματ. 2.1). Ο Eusebius, μιλώντας για τη γέννηση του Σωτήρα, ακολουθεί την παράδοση της Αρχαίας Εκκλησίας, στην οποία τόσο τα Χριστούγεννα όσο και το Βάπτισμα του Κυρίου θεωρήθηκαν σε μεγάλο βαθμό ως ένα γεγονός, ακόμη και κατά τη διάρκεια του εορτασμού, δύο διακοπές δεν διακρίθηκαν, αλλά μόνο μία γιορτάστηκε - η Θεοφάνεια.
2 Η Ανάληψη του Κυρίου πραγματοποιήθηκε στη Βηθανία (Λουκάς 24,50), στο Όρος των Ελαιών.
3 Αυτή τη στιγμή, όταν το τέμπλο στη σύγχρονη μορφή του δεν είχε ακόμη σχηματιστεί, χρησιμοποιήθηκε κουρτίνα ή κουρτίνα, η οποία συχνά ήταν κεντημένη με διάφορες εικόνες.
4 Το σώμα του Αγίου Η βασίλισσα Έλενα, σύμφωνα με την μαρτυρία του Νικηφόρου (8ο κεφάλαιο 30), μεταφέρθηκε πρώτα από την Παλαιστίνη στη Ρώμη και μετά, δύο χρόνια αργότερα, στην Κωνσταντινούπολη. Η Έλενα πέθανε δώδεκα χρόνια πριν από το θάνατο του Κωνσταντίνου, δηλαδή το 327. - περίπου. μεταφράστης.
5 Αυτό αναφέρεται σε μία από τις δέκα εντολές που δόθηκαν στον Μωυσή. (Π.χ. 20.12).

(Eusebius Pamphil. Η ζωή του Κωνσταντίνου. Μεταφράστηκε από την Αγία Πετρούπολη. Θεολογική Ακαδημία. - Μ., 1998).

Troparion, φωνή 8:

Έχοντας δει τον σταυρό σας στον ουρανό, και καθώς ο Παύλος δεν ήταν άνθρωπος που έλαβε τον τίτλο, στους βασιλιάδες ο απόστολός σας, Κύριε, έβαλε την βασιλεία πόλη στα χέρια σας. Να τον σώζεις πάντα στον κόσμο, μέσα από τις προσευχές της Μητέρας του Θεού, της Μίας Ανθρώπινης.

Κοντάκι, φωνή 3:

Ο Κωνσταντίνος σήμερα, με την υπόθεση της Ελένης, ο Σταυρός είναι ένα πολύτιμο δέντρο, όλοι οι Εβραίοι ντρέπονται για το πλάσμα, αλλά ένα όπλο εναντίον των αντίθετων πιστών βασιλιάδων: για χάρη μας υπάρχει ένα μεγάλο σημάδι και ένα τρομερό σημάδι στη μάχη.

Μεγέθυνση:

Σας μεγεθύνουμε, / Ιερή ευλογία και Ίσοι προς τους Αποστόλους Τσάρο Κωνσταντίνο και Ελένη, και τιμούμε την ιερή σας μνήμη, / έχετε φωτίσει ολόκληρο το σύμπαν φυσικά με τον Άγιο Σταυρό.

Προσευχές στους Αγίους Ισοδύναμους με τους Αποστόλους Κωνσταντίνο και Έλενα

Πρώτη προσευχή:

Σχετικά με τον ιερό Ίσο-προς-τους-Αποστόλους Κωνσταντίνο και Έλενα! Ελευθερώστε αυτήν την ενορία και τον ναό μας από κάθε συκοφαντία του εχθρού και μην μας αφήσετε, οι αδύναμοι (ονόματα), με τη μεσολάβηση σας, προσευχηθείτε την καλοσύνη του Χριστού Θεού μας να μας δώσει ειρήνη σκέψεων, από καταστρεπτικά πάθη και κάθε αποχή από την αίσθηση, η ευσέβεια είναι αντικριτική. Ρωτήστε μας, άγιοι του Θεού, από ψηλά για το πνεύμα της μετριοφροσύνης και της ταπεινότητας, το πνεύμα της υπομονής και της μετάνοιας, αλλά το υπόλοιπο της ζωής μας με πίστη και προσβολή της καρδιάς θα ζήσουμε, και έτσι, στην ώρα του τέλους μας, θα ευχαριστήσουμε ευγνώμονα τον Κύριο που σας δοξάρισε, τον Αρχάριο Πατέρα, τον Μοναχικό Γιο Του και το Ένα Συνειδητό Πνεύμα, η αδιαχώριστη τριάδα, για πάντα και πάντα.

Δεύτερη προσευχή:

Σχετικά με την αναμονή και το παντοδύναμο, τσάρο, ο άγιος του Κωνσταντίνου και της Έλενας των Ίσων Αποστόλων! Για εσάς, έναν θερμό μεσάζοντα, σας προσφέρουμε τις ανάρμοστες προσευχές μας, σαν να έχουμε μεγάλη τόλμη στον Κύριο. Ζητήστε Του για την ειρήνη της Εκκλησίας και ολόκληρου του κόσμου για ευημερία, σοφία ως ηγέτης, ως πάστορας για το κοπάδι, ταπεινότητα για το κοπάδι, για έναν ηλικιωμένο άνδρα την επιθυμητή ανάπαυση, για έναν σύζυγο για φρούριο, για λαμπρότητα για μια γυναίκα, για μια παρθένα, για παιδιά, για υπακοή, για μια χριστιανική ανατροφή, για άρρωστη θεραπεία, πολεμική συμφιλίωση, προσβεβλημένη υπομονή, προσβάλλοντας τον φόβο του Θεού. Σε όσους έρχονται σε αυτόν τον ναό και σε όσους προσεύχονται σε αυτόν, την ιερή ευλογία και όλα χρήσιμα σε όλους σε κάθε αίτημα, ας επαινέσουμε και τραγουδούμε στον Ευεργέτη όλου του Θεού στην Τριάδα, τον ένδοξο Πατέρα και τον Υιό, και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Εκκλησία Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης. Οικισμός Leninskoe. Λένινγκρ
Εάν εντοπίσετε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl + Enter.