Πληροφορίες σχετικά με τα ονόματα του Sergey Radonezh. Λογοτεχνική Ανάγνωση ανάγνωσης (Βαθμός 4): Έκθεση για τον Sergius of Radonezh

Η ιστορία της μάχης του Kulikovo συνδέεται άρρηκτα με το όνομα ενός από τους πιο σεβαστούς Ρώσους αγίους, ο ιδρυτής της Τριάδας-Sergius Larva, Sergius of Radonezh. Δεν είναι τυχαίο ότι ένας ναός ανεγέρθηκε στον Κόκκινο του λόφο προς τιμήν του.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, που αναφέρθηκε στο «Η ιστορία της μάχης του Mamaev» και «Η ζωή του Αγίου Sergius of Radonezh», ο Άγιος Σέργιος Ευλογημένος πρίγκιπας Dmitry Donskoge πριν από τη μάχη του με την Mamaia στο Kulikovo Πεδίο, έδωσε δύο μοναχούς Peresvet και Oslyabyu για να λάβουν μοναστικούς όρκους για λίγο για ένα σπαθί για να προστατεύσει την πατρίδα και την πίστη του. Κατά τη διάρκεια της μάχης ο Άγιος Σέργιος συγκέντρωσε τους αδελφούς της μονής και προσευχήθηκε για τη νίκη και την ανάπαυση των πεσόντων στρατιωτών, καλώντας τους με το όνομα, και τελικά είπε στους αδελφούς ότι ο εχθρός νικήθηκε.

Ο Σέργιος του Ραντονέζ ονομάζεται συχνά ηγουμενός της ρωσικής γης. Ήταν με τον Άγιο Σέργιο ότι ξεκίνησε μια πνευματική αναγέννηση, την ενοποίηση της Ρωσίας μετά από εχθρότητα και εμφύλιες συγκρούσεις. Στα δύσκολα χρόνια του ζυγού της χρυσής ορδής, έγινε πνευματικός ηγέτης της χώρας. Χρησιμοποίησε την ηθική του επιρροή για να πείσει τους αμφισβητίες και τους αντιπάλους ότι η ανατροπή του ζυγού Horde απαιτεί ισχυρή δύναμη που μπορεί να ενώσει όλες τις δυνάμεις και να τους οδηγήσει στη νίκη. Όντας το πιο δημοφιλές σχήμα της εκκλησίας στη βορειοανατολική Ρωσία και καθοδηγούμενο από τη θέληση του Μητροπολίτη Αλέξιος, ο Σέργιος επανειλημμένα εκπλήρωσε τις πολιτικές του αποστολές και συμφιλίωσε τους πρίγκιπες.

Ο Σέργιος του Ραντονζ ζούσε μια μακρά και δίκαιη ζωή, η σύντομη βιογραφία του είναι γεμάτη φωτεινά γεγονότα και συνδέεται στενά με την ιστορία της Ρωσίας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Σέργιος του Ραντονέζ γεννήθηκε γύρω στο 1314 στην οικογένεια των αγίων Ροστόφ Κύριλ και Μαρία και ονομάστηκε Βαρθολομαίος. Ο θρύλος λέει ότι ο νεαρός άνδρας προσελκύτηκε στη γνώση, αλλά δεν του δόθηκε καμία μελέτη στο σχολείο ενορίας. Και μια φορά, ψάχνοντας για χαμένα άλογα, είδε στο πεδίο έναν γέρο να προσεύχεται κάτω από μια μοναχική βελανιδιά. Το παιδί ήρθε σε αυτόν για μια ευλογία και μίλησε για τη θλίψη του. Ο γέροντας τον ευλόγησε και είπε: «Από εδώ και πέρα, ο Θεός θα σας αφήσει να καταλάβετε την επιστολή». Και πράγματι, μετά από αυτή τη σύντομη συνομιλία με έναν προσευχητικό γέρο, ο νεαρός άνδρας εύκολα κατέκτησε την τέχνη της ανάγνωσης και βυθίστηκε στη μελέτη των θεϊκών βιβλίων. Αυτό το επεισόδιο από τη βιογραφία του Sergius of Radonezh είναι γνωστό από τη ζωγραφική του καλλιτέχνη Μ.V. Nesterov "Το όραμα προς τη Νεολαία Βαρθολομαίος", το οποίο είναι αποθηκευμένο στην Γκαλερί Tretyakov (για μια ιστορία βίντεο για την ιστορία αυτού του έργου στο 7ο τεύχος του προγράμματος "The Tretyakov Gallery"

Γύρω στο 1328, η οικογένεια του Βαρθολομαίου μετακόμισε στην πόλη Ραντονζ, το όνομα της οποίας, μετά την τολμηρή του αγόρι ως μοναχός, εδραιώθηκε σταθερά στο όνομά του - ο Σέργιος του Ραντονζ, ο Σέργιος του Ραντονζ. Η μοναστική ζωή του Αγίου Σεργίου ξεκίνησε το 1337, όταν μαζί με τον αδελφό του Στέφανο, μοναχό της Μονής του Πορόβσκι, τουλάχιστον το Μοναστήρι του Πορόβσκι, εγκαταστάθηκαν σε ένα δάσος στο λόφο Μακόβετς και έχτισαν μια μικρή ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Αυτή η εκδήλωση θεωρείται η ημερομηνία ίδρυσης της Μονής Τριάδας-Σεργίου, μιας μονής στην οποία εκατοντάδες άνθρωποι συρρέουν στον Σέργιο του Ραντονέζ, αναζητώντας μοναξιά και ηρεμία στην προσευχή. Ο Σέργιος του Ραντονέζ μεγάλωσε πολλούς μαθητές που ίδρυσαν δεκάδες μοναστήρια σε διάφορα μέρη της Ρωσίας, έχτισαν ναούς, συγκεντρώνοντας γύρω τους υποστηρικτές της Ορθοδοξίας, μια ενωμένη πίστη και χώρα.

Ο Σέργιος του Ραντόντζ είναι σεβαστός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με το πρόσχημα των αγίων ως άγιος, προστάτης της ρωσικής γης, μέντορας μοναχών, προστάτης του ρωσικού στρατού και ειδικός προστάτης παιδιών που επιθυμούν επιτυχία στη σχολική φοίτηση.

Ο μοναχός του μοναχός πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου (8 Οκτωβρίου), 1392, και 30 χρόνια αργότερα, στις 5 Ιουλίου (18), 1422, τα λείψανα του ήταν άδικο. Την ημέρα του θανάτου του αγίου και την ημέρα της εύρεσης των κειμηλίων του, αξίζει ιδιαίτερα η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ημέρες μνήμης του αγίου.

Λεπτομερέστερες πληροφορίες για τη βιογραφία του Sergius of Radonezh μπορούν να βρεθούν στις ακόλουθες δημοσιεύσεις, ενδιαφέρουσες τόσο για ενήλικες όσο και για παιδιά:

1. Η ζωή και τα εκμεταλλεύματα του Μοναχού και του Θεού που φέρει τον Πατέρα μας Σέργιο, τον εαυτό του Ραντονζ και ολόκληρης της Ρωσίας, τον θαυματουργό / Comp. ιερομόνα. Nikon (Rozhdestvensky), αργότερα αρχιεπίσκοπος. Vologda και Totemsky. - Sergiev Posad: STSL, 2004. - 336 σελ.

2. Ανακ. Sergius of Radonezh - ο μεγάλος ασκητής της ρωσικής γης. - Μ., 2004 .-- 184 σελ.

3. Βγαίνοντας από τα όρια του χρόνου ... Ανακ. Sergius of Radonezh σε επιλεγμένα έργα και έργα τέχνης του XIV - αρχές ΧΧ αιώνα. - Μόσχα: Καλοκαίρι, 2013 .-- 176 σελίδες.

4. Η ζωή του Αγίου Σεργίου, ο ραδονέζος θαυματουργός: 100 μινιατούρες από την προσωπική ζωή της συλλογής του τέλους του 16ου αιώνα της Σακρισίας της Λαύρας της Αγίας Σεργίου. Aksenova G.V. - M., Πολιτιστικό Εκπαιδευτικό Ταμείο. Nar τέχνη. S. Stolyarova, 1997. - 236 σελ.

5. Η ζωή και η ζωή του Αγίου Sergius of Radonezh / Comp., Posl. και σχολιάστε. V.V. Kolesova. - Μ.: Κουκουβάγιες. Ρωσία, 1991. - 368 σελ.

6. Η ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντονζ. M.A. Pismenny. - Μ .: RIPOL CLASSIC, 2003. - 160 σελίδες.

7. Borisov S.N. Ο Σέργιος του Ραντονζ. - Μ. Mol. Guard, 2003 .-- 298 σελ.

Η 18η Ιουλίου σηματοδοτεί την ανάμνηση του διάσημου, σεβαστού αγίου και του θαυματουργού Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ. Είναι ο ιδρυτής των μοναστηριών, ο ιδρυτής της ρωσικής γεροντίας, συλλέκτης του ρωσικού λαού, βοηθός στην ενοποίηση της Ρωσίας υπό την κυριαρχία του Ντμίτρι Ντόνσκο.
Η ημερομηνία γέννησης του αγίου δεν είναι ακόμη γνωστή. Διάφοροι μελετητές και ιστορικοί ερμηνεύουν διαφορετικά. Ουσιαστικά, όλοι συγκλίνουν είτε από τον Μάιο του 1314 είτε από τον Μάιο του 1322. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι κατά τη γέννηση ο άγιος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος και μόνο τότε, όταν έλαβε μοναστικός τόνος, έλαβε το όνομα Σέργιος. Ο Σέργιος γεννήθηκε στην οικογένεια των ευγενών αγίων αγίων Μαρίας και Κυρίλλου, στο χωριό Βαρνίτσα, κοντά στην πόλη Ροστόφ. Είχε 2 αδέρφια - τον Στέφαν και τον Πέτρο. Όταν ήταν επτά χρονών, στάλθηκε στο σχολείο για να σπουδάσει ανάγνωση και γραφή. Πήγε στο σχολείο με τους αδελφούς του. Η μάθηση ήταν δύσκολη. Οι γονείς ήταν δυσαρεστημένοι, φίλοι κοροϊδεύουν. Ο Σέργιος δεν εγκατέλειψε, ζητούσε από το δάχτυλο τον Θεό του Θεού για βοήθεια. Σύμφωνα με τη ζωή του αγίου, μια φορά, απογοητευμένος από τις αποτυχίες του, συνάντησε έναν γέρο και του είπε για τα προβλήματα και τις εμπειρίες του, του είπε ότι ήθελε να μάθει και να ξεπεράσει την επιστολή. Ο γέρος είπε μια προσευχή και διέταξε να φάει ένα κομμάτι ιερού ψωμιού - prosphora. Το αγόρι κάλεσε το σπίτι του Πρεσβύτερου, όπου τον έλαβε πολύ καλά. Μετά από αυτή τη συνάντηση, συνέβη ένα θαύμα. Το αγόρι άρχισε να διαβάζει και η ανάγνωση ήταν πολύ καλή και εύκολη. Από εκείνη τη στιγμή, η ζωή του άλλαξε δραματικά. Με μεγάλη ζήλο και ενδιαφέρον, άρχισε να διαβάζει προσευχές, να πάει σε όλες τις υπηρεσίες και να ενταχθεί στην εκκλησία. Ο Σέργιος άρχισε να ακολουθεί μια πολύ αυστηρή θέση. Απείχε από φαγητό την Τετάρτη και την Παρασκευή · άλλες μέρες έφαγε νερό και ψωμί.
Το 1328, η οικογένεια Sergius εγκαταστάθηκε για να ζήσει στην πόλη του Radonezh. Με το θάνατο των γονιών τους, ο Σέργιος και ο αδελφός του Στέφαν αποφάσισαν να βρουν ένα μικρό κελί. Λίγα χρόνια αργότερα, έγινε πραγματική κατοικία. Λίγο αργότερα χτίστηκε η Εκκλησία της Αγίας Τριάδος. Το φθινόπωρο του 1337 έγινε μοναχός και έλαβε ένα νέο όνομα - Σέργιος. Το μοναστήρι αυξήθηκε σταδιακά και η εκκλησία μετατράπηκε σε μοναστήρι. Το 1354 είναι η χρονιά που ο Σέργιος υιοθέτησε τον εγκεφάλου. Ο Άγιος Σέργιος του Ραντονζ ήταν σε καλές σχέσεις με τον Μόσχο Μητροπολίτη Αλεξία. Μόλις άρχισε να μιλάει για την πρόταση του Σέργκιου να δεχτεί τη Ρωσική Μητρόπολη μετά το θάνατό του, αλλά παρέμεινε πιστή στο μοναστήρι του, αρνήθηκε.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο μοναχός Σεργίου εργάστηκε ένα θαύμα. Αυτός θεραπεύει τους άρρωστους, διδάσκει με συμβουλές και συμφιλιώνει τον πολεμιστή. Ο ρόλος του στην ενοποίηση της ρωσικής γης και στη μεγάλη νίκη στο πεδίο Kulikovo είναι μεγάλη. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, πέραν του γεγονότος ότι ίδρυσε την Αγία Τριάδα Σεργίους Λαύρα, ίδρυσε τέτοια μοναστήρια όπως: ο Άγιος Ευαγγελισμός Kirzhachsky, Rostov Borisoglebsky, Vosotski, Epiphany Staro-Golutvin και άλλοι.
Στα χρόνια της πτώσης του, μετέφερε την Ανώτατη Μητέρα, σε περίπτωση θανάτου του, στον πιστό μαθητή του Nikon. Πέθανε το 1392 το φθινόπωρο, στο μοναστήρι του. Μέχρι τώρα, ο Άγιος Σέργιος του Ραντονζ είναι σεβαστός και είναι ένας από τους μεγαλύτερους αγίους της εποχής μας. Μέχρι τώρα, οι άνθρωποι προσεύχονται σε αυτόν, ζητώντας βοήθεια, και ως απάντηση, συνεχίζει να κάνει ένα θαύμα.

Ο Σέργιος του Ραντονέζ γεννήθηκε στις 3 Μαΐου 1314 στο χωριό Βάρνιτσα κοντά στο Ροστόφ. Στο βάπτισμα, ο μελλοντικός άγιος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος. Σε επτά, οι γονείς του τον έδωσαν να σπουδάσει αλφαβητισμό. Αρχικά, το αγόρι είχε πολύ κακή εκπαίδευση, αλλά σταδιακά μελέτησε την Αγία Γραφή και έγινε ενδιαφέρον για την εκκλησία. Από την ηλικία των δώδεκα, ο Βαρθολομαίος άρχισε να ασκεί αυστηρά, προσευχόταν πολύ.

Η ίδρυση του μοναστηριού

Περί το 1328, ο μελλοντικός ιερομόναχος κινήθηκε με την οικογένειά του στον Ραντονζ. Μετά το θάνατο των γονέων τους, ο Βαρθολομαίος, μαζί με τον παλαιότερο αδελφό του Στέφανο, πήγαν στους τόπους της ερήμου. Στο δάσος στο λόφο Makovec, έχτισαν μια μικρή εκκλησία Trinity.

Το 1337, την ημέρα της μνήμης των μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου, ο Βαρθολομαίος έλαβε τολμάριο με το όνομα Σέργιος. Σύντομα, μαθητές άρχισαν να έρχονται σε αυτόν, ένα μοναστήρι διαμορφώθηκε στο χώρο της εκκλησίας. Ο Σέργιος γίνεται ο δεύτερος ηγούμενος και πρεσβύτερος της μονής.

Θρησκευτική δραστηριότητα

Λίγα χρόνια αργότερα, σε αυτό τον τόπο σχηματίστηκε μια ακμάζουσα εκκλησία του Αγίου Σεργίου του Ραντονζ - η Μονή Τριάδας-Σεργίου. Με την εκμάθηση της εμφάνισης της μονής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλόφει έστειλε στον ηγούμενο επιστολή στην οποία αποτίει φόρο τιμής στις δραστηριότητές του. Ο Αναστάσιος Σέργιος ήταν ένας πολύ σεβαστός άνθρωπος σε πρίγκιπες κύκλους: ευλόγησε τους ηγεμόνες πριν τις μάχες, προσπάθησε πάνω τους μεταξύ τους.

Εκτός από την Trinity-Sergiev, για την σύντομη βιογραφία του, ο Radonezh ίδρυσε μερικά ακόμα μοναστήρια - Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Staro-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikov και Simonov, Vysotsky.

Ο σεβασμός της μνήμης

Ο Σέργιος του Ραντονζ ήταν κανονισμένος το 1452. Στο έργο «Η ζωή του Σεργίου», η κύρια πηγή της βιογραφίας του ιερομόναχου, ο Epiphanius the Wise έγραψε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Ραδόνεϊ είχε πολλά θαύματα και θεράματα. Μόλις αναστήθηκε ακόμη και ένας άνθρωπος.

Μπροστά στην εικόνα του Σέργιου του Ραντονζ, οι άνθρωποι ζητούν ανάκαμψη. Στις 25 Σεπτεμβρίου, την ημέρα του θανάτου του αγίου, οι πιστοί γιορτάζουν την ημέρα της μνήμης του.

Άλλες επιλογές βιογραφίας

• Η ζωή του Σεργίου μας λέει ότι ο Βαρθολομαίος έμαθε να διαβάζει και να γράφει χάρη στην ευλογία του αγίου γέροντος.
• Μεταξύ των μαθητών του Σέργιου του Ραντονζ υπήρχαν τόσο γνωστά θρησκευτικά πρόσωπα όπως ο Αβραάμ του Γαλιτσίου, ο Παύλος Οννόρσκι, ο Σέργιος του Νούρουμ, ο Αναστάν Ανδρόνικ, ο Πακχόμι Νερεκτσσύ και πολλοί άλλοι.
• Η ζωή του αγίου ενέπνευσε πολλούς συγγραφείς (Ν. Ζερνόφ, Ν. Κωστομάροφ, Λ. Τσάρκκαγια, Γ. Φεντότοφ, Κ. Sluchevsky κλπ.) Να δημιουργήσουν έργα τέχνης για τη μοίρα και τις πράξεις του, συμπεριλαμβανομένου ενός αριθμού βιβλίων για παιδιά. Η βιογραφία του Sergius of Radonezh μελετάται από μαθητές σε βαθμούς 7-8.

Δοκιμή βιογραφίας

Μια μικρή δοκιμασία για τη σύντομη βιογραφία του Radonezhsky θα σας βοηθήσει να καταλάβετε καλύτερα το υλικό.

Βιογραφία του Σέργιου του Ραντονζ

Ο Σέργιος του Ραντόντζ (στον κόσμο του Βαρθολομαίου, το «Ραντονίζ» - ένα τοπωνυμικό ψευδώνυμο, 3 Μαΐου 1314 - 25 Σεπτεμβρίου 1392) - μοναχός της Ρωσικής Εκκλησίας, ιδρυτής της Μονής Αγίας Τριάδος κοντά στη Μόσχα (σήμερα Τριάδα Σεργίου Λαύρας).

Ο Σέργιος του Ραντόντζ είναι σεβαστός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος και θεωρείται ο μεγαλύτερος ασκητής της Ρωσικής γης.

Γέννηση και παιδική ηλικία

Στην ιστορία του, ο πρώτος βιογράφος του Σέργιου του Ραντονέζ, ο Επιφάνιος ο σοφός, αναφέρει ότι ο μελλοντικός άγιος, ο οποίος ονομαζόταν Βαρθολομαίος κατά τη γέννησή του, γεννήθηκε στο χωριό Βάρνιτσα (κοντά στο Ροστόφ) στην οικογένεια του κυρίου Κυρίλλου που υπηρετούσε τους πρίγκιπες του Ροστόφ και τη σύζυγό του Μαρία.

Στη βιβλιογραφία υπάρχουν πολλές διαφορετικές ημερομηνίες γέννησής της. Υποδείχθηκε ότι ο Σέργιος γεννήθηκε είτε το 1315 είτε το 1318. Τα γενέθλια του Sergius ονομάστηκαν επίσης στις 9 Μαΐου ή στις 25 Αυγούστου 1322. Στα έργα του 19ου αιώνα, η ημερομηνία ήταν 3 Μαΐου 1319. Αυτή η διαφωνία απόψεων έδωσε το λόγο στον διάσημο συγγραφέα Βαλεντίν Ρασπούτιν με πικρία για να ισχυριστεί ότι «χάθηκε το έτος γέννησης του νεαρού Βαρθολομαίου». Η Ρωσική Εκκλησία τον θεωρεί παραδοσιακά τα γενέθλιά του στις 3 Μαΐου 1314.

Στην ηλικία των 10 ετών, ο νεαρός Βαρθολομαίος στάλθηκε για να σπουδάσει στο σχολείο με τους αδελφούς: ο παλαιότερος Στέφανος και ο νεότερος Πέτρος. Σε αντίθεση με τους επιτυχημένους φοιτητές του, ο Βαρθολομαίος ήταν σημαντικά πίσω στην εκπαίδευση. Ο δάσκαλος τον κατηγόρησε, οι γονείς του ήταν αναστατωμένοι και συμβούλευαν, ο ίδιος προσευχόταν με δάκρυα, αλλά οι σπουδές του δεν προχώρησαν. Και στη συνέχεια συνέβη ένα γεγονός, το οποίο αναφέρθηκε από όλες τις βιογραφίες του Σεργίου.

Σύμφωνα με τις οδηγίες του πατέρα του, ο Βαρθολομαίος πήγε στο πεδίο για να ψάξει για άλογα. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, πήγε στην αποβάθρα και είδε κάτω από την βελανιδιά ένα παλιό σκάνδαλο, "άγιος και υπέροχος, η αξιοπρέπεια ενός πρεσβυτέρου, όμορφος και σαν αγγέλου, που στάθηκε στο πεδίο κάτω από τη δρυς και με ειλικρίνεια, με δάκρυα, προσευχήθηκε". Βλέποντας τον, ο Βαρθολομαίος αρχικά υποκλίθηκε ταπεινά, έπειτα ήρθε και στάθηκε κοντά, περιμένοντας τον να τελειώσει την προσευχή. Ο γέροντας, βλέποντας το αγόρι, γύρισε προς αυτόν: "Τι ψάχνεις και τι θέλεις, παιδί;" Έχοντας υποταχθεί στη γη, με βαθιά συναισθηματική ενθουσιασμό, του είπε τη θλίψη του και ζήτησε από τον γέρο να προσευχηθεί ότι ο Θεός θα τον βοηθήσει να ξεπεράσει το γράμμα. Μετά την προσευχή, ο γέροντας έβγαλε την κιβωτό από την αγκαλιά του και πήρε από αυτό ένα σωματίδιο προβορών, το ευλόγησε και το διέταξε να καταναλωθεί λέγοντας: «Αυτό σας δίνεται σε ένα σημάδι της χάριτος του Θεού και της κατανόησης της Αγίας Γραφής<…>   για παιδεία, παιδί, μην θλίβεις: ξέρεις ότι από τώρα και στο εξής ο Κύριος θα σου δώσει μια καλή γνώση της παιδείας, περισσότερο από αυτή των αδελφών και των συνομηλίκων σου ». Μετά από αυτό, ο παλαιότερος ήθελε να φύγει, αλλά ο Βαρθολομαίος τον παρακάλεσε να επισκεφτεί το σπίτι των γονιών του. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, οι γονείς του Βαρθολομαίου είπαν στον γέροντα πολλά σημάδια που συνοδεύουν τη γέννηση του γιου τους και είπε: «Το σημάδι της αλήθειας των λόγων μου θα είναι για εσάς ότι μετά την αναχώρησή μου το παιδί θα γνωρίσει καλά το γράμμα και θα καταλάβει τα ιερά βιβλία. Και εδώ είναι το δεύτερο σημάδι προς εσάς και η πρόβλεψη - το παιδί θα είναι σπουδαίο ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων για την ενάρετη ζωή του ». Τούτου λεχθέντος, ο πρεσβύτερος προετοίμασε να φύγει και τελικά είπε: Ο Υιός σας θα είναι η κατοικία της Αγίας Τριάδος και θα οδηγήσει πολλούς να καταλάβουν τις Θεϊκές Εντολές.

Περί το 1328, η πολύ φτωχή οικογένεια του Βαρθολομαίου αναγκάστηκε να μετακομίσει στην πόλη Ραντονζ. Μετά το γάμο του μεγαλύτερου γιου Στεφάνου, οι ηλικιωμένοι γονείς πήραν το σχήμα στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky.

Η αρχή της μοναστικής ζωής

Μετά το θάνατο των γονιών του, ο ίδιος ο Βαρθολομαίος πήγε στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky, όπου είχε ήδη εγκαινιαστεί ο χήρος αδελφός του Stefan. Προσπαθώντας να πετύχει τον «αυστηρότερο μοναχισμό», για να ζήσει στην έρημο, δεν έμεινε εδώ για πολύ και πείθοντας τον Στέφαν, ίδρυσε τις ερήμους στις όχθες του ποταμού Konchura, στον Makovets Hill, στη μέση του κωφού Radonezh Bor, όπου χτίστηκε γύρω στο 1335 μια μικρή ξύλινη εκκλησία Αγία Τριάδα, στον τόπο της οποίας βρίσκεται η καθεδρικός ναός και στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

Ανίκανος να αντέξει τον πολύ σκληρό και ασκητικό τρόπο ζωής, ο Στέφαν σύντομα έφυγε για το μοναστήρι των Θεοφανίων στη Μόσχα, όπου αργότερα έγινε ηγούμενος. Ο Βαρθολομαίος, άφησε τελείως μόνος του, κάλεσε έναν ορισμένο ηγούμενο Μιτροφάν και τον λάτρευε με το όνομα Σέργιος, από τότε που γιορτάζεται η μνήμη των μαρτύρων: Σέργιος και Βάκχος.

Ο σχηματισμός της Μονής Τριάδας-Σεργίου

Δύο ή τρία χρόνια αργότερα, οι μοναχοί άρχισαν να συρρέουν σε αυτόν. δημιουργήθηκε ένα μοναστήρι που διαμορφώθηκε το 1345 ως η Μονή Τριάδας-Σεργίου (αργότερα η Τριάδα-Σέργιος Λάβρα) και ο δεύτερος ηγούμενος (ο πρώτος Mitrofan) και ο πρεσβυτέρος (1354) Sergius, ο οποίος έδωσε το παράδειγμα για όλους με ταπεινότητα και σκληρή δουλειά. Έχοντας απαγορεύσει να δεχτεί ελεημοσύνη, ο Σέργιος έκανε έναν κανόνα ότι όλοι οι μοναχοί ζουν από την εργασία τους, θέτοντας τους ένα παράδειγμα σε αυτό. Σταδιακά η φήμη του μεγάλωσε. όλοι άρχισαν να στραφούν προς τη μονή, από αγρότες σε πρίγκιπες. πολλοί εγκαταστάθηκαν δίπλα της, θυσίασαν την ιδιοκτησία τους σε αυτήν. Πρώτον, διατηρώντας σε όλες τις απαραίτητες ακραίες ερήμους, οι έρημοι μετατράπηκαν σε πλούσιο μοναστήρι. Η δόξα του Σεργίου έφτασε ακόμα και στην Κωνσταντινούπολη: ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλοθέη τον έστειλε με ειδική πρεσβεία σταυρό, παράaman, σχήμα και επιστολή, στην οποία τον επαίνεσε για την ενάρετη ζωή του και έδωσε συμβουλές για την εισαγωγή κινουβιών στη μονή (αυστηρή κοινωνία). Σε αυτή τη συμβουλή και με την ευλογία του Μητροπολίτη Αλεξέι, ο Σέργιος εισήγαγε ένα χάρτη σε ολόκληρη την κοινότητα, το οποίο υιοθετήθηκε αργότερα σε πολλά ρωσικά μοναστήρια. Μεγάλο σεβαστό τον Ραντονζ ηγουμέν, ο Μητροπολίτης Αλεξέι, πριν τον θάνατό του, τον έπεισε να είναι ο διάδοχός του, αλλά ο Σέργιος αρνήθηκε αποφασιστικά.

Δημόσια υπηρεσία του Σέργιου του Ραντονζ

Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, ο Σέργιος με «ήσυχα και πεπαλαιωμένα λόγια» θα μπορούσε να ενεργήσει στις πιο σκληρές και σκληρές καρδιές. πολύ συχνά συμφιλίωναν τους πολεμούντες πρίγκιπες, τους πείθονταν να υπακούν στον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας (για παράδειγμα, ο πρίγκηπας Ρόστοφ - το 1356, ο Νίτσε Νόβγκοροντ το 1365, ο Ριζάν Ολέγκ κλπ.), λόγω του οποίου σχεδόν όλοι οι ρώσοι πρίγκιπες αναγνώρισαν την πρωτοκαθεδρία του Ντμίτρι Ιωαννιόβιτς από τη μάχη του Κουλίκοβο. Σύμφωνα με την εκδοχή της ζωής, πηγαίνοντας σε αυτή τη μάχη, ο τελευταίος, συνοδευόμενος από πρίγκιπες, μπούρες και κυβερνήτη, πήγε στον Σέργιο για να προσευχηθεί μαζί του και να λάβει μια ευλογία από αυτόν. Ευλογώντας τον, ο Σέργιος πρόβλεψε τη νίκη και τη σωτηρία από το θάνατο γι 'αυτόν και έβαλε δυο από τους μοναχούς του, τον Πέρσεβ και τον Οσλύαυ.

Υπάρχει επίσης μια έκδοση (V.A. Kuchkin), σύμφωνα με την οποία η ιστορία της ζωής του Σεργίου του Ραντονεύζ για τον Σέργιο του Ραντονέζ ευλογία Dmitry Donskoy για την καταπολέμηση του Mamai δεν αναφέρεται στη μάχη του Kulikovo, αλλά στη μάχη του ποταμού Vozhe (1378) και συνδέεται σε μεταγενέστερα κείμενα ("Ο μύθος της μάχης του Mamaev") με τη μάχη του Kulikovo μόνο αργότερα, όπως και με ένα μεγαλύτερο γεγονός.

Προσεγγίζοντας τον Don, ο Dimitry Ioannovich δίστασε να περάσει από το ποτάμι ή όχι, και μόνο αφού έλαβε από τον Sergius μια ενθαρρυντική επιστολή, που τον ώθησε να επιτεθεί στους Τατάρους το συντομότερο δυνατόν, άρχισε αποφασιστική δράση.

Το 1382, όταν ο στρατός του Tokhtamysh πλησίασε τη Μόσχα, ο Sergius εγκατέλειψε το μοναστήρι του "και από τον Takhtamyshov βρίσκοντας καταφύγιο στο Tfer» υπό την προστασία του πρίγκιπα Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς του Tver.

Μετά τη μάχη του Kulikovo, ο Μεγάλος Δούκας άρχισε να σεβασμό τον Radonezh Hegumen ακόμη πιο ευλαβικά και τον προσκάλεσε το 1389 για να στερεώσει την πνευματική του διαθήκη, νομιμοποιώντας τη νέα σειρά διαδοχής από τον πατέρα στον μεγαλύτερο γιο.

Εκτός από τη Μονή Τριάδας-Σεργίου, ο Σέργιος ίδρυσε και πολλά άλλα μοναστήρια (Blagoveshchensky στο Kirzhach, Staro-Golutvin κοντά στο Kolomna, Μονή Βίσοτσκι, Αγίου Γεωργίου στο Κλύσμα), σε όλα αυτά τα μοναστήρια έβαλε ηγέτες των μαθητών του. Πάνω από 40 μοναστήρια ιδρύθηκαν από τους μαθητές του: Σάββα (Σββο-Στοροζέφσκι κοντά στους Ζβιλιγορόν), Ferapont (Ferapontov), \u200b\u200bCyril (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky) και άλλοι, καθώς και οι πνευματικοί συνομιλητές του, όπως ο Stefan Perm.

Σύμφωνα με τη ζωή, ο Σέργιος του Ραντονέζ έκανε πολλά θαύματα. Οι άνθρωποι ήρθαν σε αυτόν από διάφορες πόλεις για θεραπεία, και μερικές φορές ακόμη και μόνο για να τον δουν. Σύμφωνα με τη ζωή, μόλις έθεσε ένα αγόρι που πέθανε στα χέρια του πατέρα του, όταν μεταφέρει το παιδί στον άγιο για θεραπεία

Γήρας και θάνατος του Αγίου Σεργίου

  Έχοντας φτάσει σε πολύ μεγάλη ηλικία, ο Σέργιος, μετά από έξι μήνες που είδε το θάνατό του, κάλεσε τους αδελφούς του και ευλόγησε τον μαθητή, τον Αναθ. Νίκονα, ο οποίος ήταν έμπειρος στην πνευματική ζωή και υπακοή. Την παραμονή του θανάτου του, ο Άγιος Σέργιος κάλεσε τους αδελφούς για τελευταία φορά και απευθύνθηκε με τη διαθήκη του: Ακούστε τον εαυτό σας, αδελφοί. Πρώτον, έχετε το φόβο του Θεού, την καθαρότητα της ψυχής και την αγάπη που δεν είναι υποκριτική ...

25 Σεπτεμβρίου 1392 πέθανε ο Σέργιος και μετά από 30 χρόνια, στις 18 Ιουλίου 1422 βρέθηκαν άθικτα τα λείψανά του, όπως κατέθεσε ο Pakhomiy Logofet. Η 18η Ιουλίου είναι μία από τις ημέρες μνήμης του αγίου. Επιπλέον, στη γλώσσα της αρχαίας εκκλησιαστικής λογοτεχνίας, τα άθλια κειμήλια δεν είναι άφθαρτα σώματα, αλλά διατηρημένα και άκαυστα οστά. Το 1919, κατά την εκ νέου εκστρατεία, ανοίχτηκαν τα λείψανα του Σέργιου του Ραντονζ με την παρουσία ειδικής επιτροπής με τη συμμετοχή εκπροσώπων της εκκλησίας. Τα υπολείμματα του Σεργίου βρέθηκαν με τη μορφή οστών, μαλλιών και θραυσμάτων από μια ακατέργαστη μοναστική ρόμπα στην οποία θάφτηκε. Το 1920-1946 τα λείψανα βρίσκονταν στο μουσείο, που βρίσκεται στο κτίριο των δάφνων. Στις 20 Απριλίου 1946 τα λείψανα του Σεργίου επιστράφηκαν στην εκκλησία.

Η πιο γνωστή πηγή πληροφοριών γι 'αυτόν, καθώς και ένα θαυμάσιο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, είναι η θρυλική ζωή του Σεργίου, γραμμένη το 1417-1418 από τον φοιτητή του Epiphanius the Wise και στα μέσα του 15ου αιώνα αναθεωρήθηκε σημαντικά και συμπληρώθηκε από την Pakhomiy Logofet

Κανόνα

  Το σενάριο του Σέργιου του Ραντόντζ εμφανίστηκε πριν εμφανιστούν οι επίσημοι κανόνες για τον κανόνα των αγίων (πριν από τους καθεδρικούς ναούς του Μακαριέφσκι, η ρωσική εκκλησία δεν γνώριζε τον υποχρεωτικό κανόνα του καθεδρικού ναού). Επομένως, δεν υπάρχουν νέα έγγραφα σχετικά με το πότε και πώς άρχισε η λατρεία του ως ορθόδοξος άγιος και από ποιον ιδρύθηκε. Είναι πιθανόν ο Σέργιος «να γίνει όλος ρωσικός άγιος ο ίδιος, λόγω της μεγάλης του δόξας».

Ο Μαξίμ Γκρέκ εξέφρασε ανοιχτά άμεσες αμφιβολίες για την αγιότητα του Σεργίου. Ο λόγος για αμφιβολίες ήταν ότι ο Σέργιος, όπως και οι άγιοι της Μόσχας, "κράτησε πόλεις, βόλτες, χωριά, εισέπραξε δασμούς και φόρους, είχε πλούτο". (Εδώ ο Maxim Grek γειτνιάζει με τους μη κάτοχους.)

Ο ιστορικός της Εκκλησίας E.E Golubinsky δεν δίνει ξεκάθαρα μηνύματα για την αρχή του σεβασμού του. Αναφέρει δύο πριγκιπικές επιστολές που γράφτηκαν πριν από το 1448, στις οποίες ο Σέργιος ονομάζεται παλαιότερος άνθρωπος, αλλά πιστεύει ότι σε αυτούς αναφέρεται ως ένας επί τόπου λατρευμένος άγιος. Κατά την άποψή του, το γεγονός ότι ο Σέργιος θεωρήθηκε στους αγίους για γενικό εκκλησιαστικό σεβασμό είναι η επιστολή του Μητροπολίτη Ιωνά με τον Ντμίτρι Σέμιγ από το 1449 ή το 1450 (η αβεβαιότητα του έτους οφείλεται στο γεγονός ότι δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς αντικαταστάθηκε το Σεπτέμβριο το παλιό ημερολόγιο του Μαρτίου). Σε αυτό, το πρωτεύον της Ρωσικής Εκκλησίας καλεί τον Σέργιο τον εκκλησιασμό και τον τοποθετεί δίπλα σε άλλους θαυματουργούς εργάτες και αγίους, απειλώντας να στερήσει από τον Σεμιάκ το "έλεος" των αγίων της Μόσχας. Ο Γκολούμπινσκι πιστεύει ότι η γενική εκκλησία του δόξα του Αγίου Σεργίου του Ραντονζ, μαζί με τον Μοναχό Κύριλλο Μπελιζέσκυ και τον Αγίου Προλετάς Αλέξιος, ήταν μια από τις πρώτες πράξεις του Μητροπολίτη Ιωνά, αφού ανέβηκε στον άμβωνα.

Ορισμένες κοσμικές εγκυκλοπαίδειες υποδεικνύουν ότι ο Σέργιος ήταν κανονισμένος το 1452.

Με την έγκριση του παππού, ο Σέργιος του Ραντονζ είναι σεβαστός μόνο από τις ανατολικές καθολικές εκκλησίες.

Οι κοσμικοί ιστορικοί σημειώνουν ότι ο Σέργιος κατατάχθηκε μεταξύ των αγίων για πολιτικούς λόγους από τη θέληση του Μεγάλου Δούκα Βασιλείου του σκότους. Ο Μεγάλος Δούκας περιλάμβανε τον Σέργιο στον αριθμό των Αγίων της Μόσχας όχι με ειδική πράξη, αλλά σε ειδική περίσταση, σε συμβόλαιο 1448 με τον πρίγκιπα Ιβάν Μιχαζίκι.

Η παράδοση της οικογένειας Florensky για τη διατήρηση του κεφαλιού του Αγίου Σεργίου

Στο περιοδικό «Επιστήμη και Θρησκεία» (No. 6, Ιούνιος 1998), ο Ο. Gazizova δημοσίευσε μια συνέντευξη με τον Pavel Vasilievich Florensky, διάσημο επιστήμονα και εγγονό του πατέρα Παύλου Florensky. Ο Π. Φλωρσένσκι είπε σε ένα οικογενειακό θρύλο πώς, στον Λάζαρεβ το Σάββατο του 1919, ο πατέρας Παύλος Φλωρενσκύ γνώριζε το επερχόμενο άνοιγμα των λειψάνων του Αγίου Σεργίου από τις αρχές, το οποίο επρόκειτο να γίνει πριν το Πάσχα. Η περαιτέρω διατήρηση των κειμηλίων ήταν εξαιρετικά απειλητική.

Σύμφωνα με τον P.V. Florensky, πραγματοποιήθηκε σύντομα μυστική συνάντηση στο Trinity-Sergius Lavra, στην οποία συμμετείχαν ο πατέρας Παύλος Φλωρνσίνος, Αντιπρόεδρος της Λαύρας, ο πατέρας Kronid, Yu. A. Olsufiev, μέλος της Επιτροπής για την Προστασία των Μνημείων Ιστορίας και Αρχαιοτήτων της Αγίας Τριάδας-Sergius Lavra. και πιθανώς μέλη της Επιτροπής, ο Βράχος Β. Α. Κομαρόφσκι, καθώς και οι Σ. Π. Μανσούροφ και Μ. Β. Σίκκ, οι οποίοι αργότερα έγιναν ιερείς.

Οι συμμετέχοντες στη συνάντηση μυστικά μπήκαν στον καθεδρικό ναό της Τριάδας, όπου, αφού διάβασαν μια προσευχή στην καραβίδα με τα λείψανα του μοναχού, χώρισαν με τη βοήθεια αντιγράφου του αρχηγού του αγίου, ο οποίος αντικαταστάθηκε με τον επικεφαλής του Πρίγκιπα Τρουμπέσκοϋ που θάφτηκε στο μοναστήρι. Ο επικεφαλής του μοναχού Σεργίου του Ραντονζ ήταν προσωρινά τοποθετημένος στο σκευοφυλάκιο. Πολύ σύντομα ο Όλσουφιεφ μετατόπισε το κεφάλι στο δρύινο κιβωτό και μεταφέρθηκε στο σπίτι του (Σεργέγιεφ Ποσάντ, οδός Valovaya). Το 1928, ο Όλσουφιεφ, φοβούμενος τη σύλληψη, έθαψε την κιβωτό στον κήπο του.

Το 1933, μετά τη σύλληψη του πατέρα Πωλ Φλωρσένσκι, ο κόμης Yu. A. Olsufiev έφυγε στο Nizhny Novgorod, όπου αφιέρωσε σε αυτή την ιστορία τον Pavel Alexandrovič Golubtsov (μελλοντικό επίσκοπο Sergius, επίσκοπο Novgorod και Starorussky). Ο Π. Α. Golubtsov κατόρθωσε να μετακινήσει την κιβωτό με τον επικεφαλής του μοναχού Sergius από τον κήπο του Count Olsufiev στην περιοχή της Μονής Nikolo-Ugreshsky κοντά στη Μόσχα, όπου η κιβωτός βρισκόταν μέχρι το τέλος του Β Παγκοσμίου Πολέμου. Επιστρέφοντας από το μέτωπο, ο Π. Α. Γκολούτσοφ παρέδωσε την κιβωτό στην Αικατερίνη Παυλόφνα Βασιλική (υιοθετημένη κόρη του Κόμη Όλσουφιεφ), ο οποίος έγινε ο τελευταίος κηδεμόνας του ιερού.

Το 1946, όταν ανοίχθηκε εκ νέου η Τριάδα-Σεργίους Λαύρα και τα λείψανα του Αγίου Σεργίου επιστράφηκαν στο μοναστήρι, ο Ε.Π. Βασιλτίσκο επέστρεψε κρυφά τον επικεφαλής του Σεργίου στον Πατριάρχη Αλέξιο Α, ο οποίος ευλόγησε να τον επιστρέψει στη θέση του στον καρκίνο.

Σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση του Florensky, ο Πατέρας Παύλος έκανε σημειώσεις στα ελληνικά για τη συμμετοχή του σε ολόκληρη την ιστορία. Ωστόσο, στα αρχεία της δεν βρέθηκαν γραπτές αποδείξεις.

Αυτός είναι ένας πραγματικός ιστορικός αριθμός. Είναι αλήθεια ότι το όνομα του Sergius αυτή τη στιγμή χρησιμεύει ως πηγή θερμικής συζήτησης μεταξύ των πιστών και των αθεϊστών, των εραστών του εθνικού πνεύματος και των σκεπτικών-ιστορικών. Δεν πιστεύουν όλοι ότι ευλόγησε πραγματικά τον Ντμίτρι Ντόνσκο στη μάχη του Κουλίκοβο - ας πούμε ότι υπάρχει μια άποψη ότι ο διοικητής αυτός ήταν εξαιρετικά δυσάρεστος για τον Σέργιο του Ραντονζ και οι άγιοι πατέρες τον καταδίκασαν ακόμη και στο ανάθεμα ... Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τη ζωή αυτού του ρωσικού αγίου όπως είναι πείτε στο ναό. Θα προσπαθήσουμε να αναφέρουμε τα γεγονότα εν συντομία, αλλά να μην χάσουμε τίποτα σημαντικό.

Κάθε έθνος χρειάζεται τους δικούς του ήρωες. Αλλά εκτός από αυτό, οι ίδιοι οι άγιοι είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικοί για κάθε έθνος - ευσεβείς προγόνους τους οποίους μπορείτε να σεβαστείτε ειλικρινά και πάνω στον οποίο μπορείτε να είστε ίσοι. Και ειδικά - εργαζόμενοι θαύμα, ακόμη και μετά από το γήινο θάνατό τους, βοηθώντας ευσεβείς ανθρώπους που προσεύχονται στις εικόνες τους. Όταν η εκκλησία στη Ρωσία επέστρεψε στα δικαιώματά της και τελικά άρχισε να μιλάει ανοιχτά για την πίστη, χωρίς κριτική, αποδείχθηκε ότι πολλές εκατοντάδες δικαίων και μαρτύρων γεννήθηκαν εδώ πέρα \u200b\u200bαπό πολλές εκατοντάδες χρόνια λατρείας του Χριστού και τα ονόματά τους αξίζουν να θυμηθούν οι μελλοντικές γενιές. Ο Άγιος Σέργιος θεωρείται ένας από αυτούς τους δίκαιους. Αυτός ο άγιος είναι τόσο δημοφιλής που επί του παρόντος ετοιμάζεται να νοικιάσει ένα κινούμενο σχέδιο για τη ζωή του, έτσι ώστε ακόμη και τα παιδιά του να γνωρίζουν το όνομά του, τα εκμεταλλεύσιμα και τα θαύματα του.

Η οικογένεια του Sergius και η παιδική του ηλικία

Ο μελλοντικός άγιος γεννήθηκε στις 3 Μαΐου σε οικογένεια των αγίων Ροστόφ Κύριλ και Μαρία (αργότερα κατατάχθηκαν επίσης ως άγιοι άγιοι). Παρόλο που ο πατέρας του υπηρέτησε στους ντόπιους πρίγκιπες, οι ιστορικοί είναι σίγουροι ότι ζούσε μέτρια και μέτρια. Ο μικρός Βαρθολομαίος (ακριβώς αυτό το όνομα πήρε ο Σέργιος κατά τη γέννησή του, επιλέχθηκε σύμφωνα με το ιερό ημερολόγιο) φρόντισε για τα άλογα, δηλαδή από την παιδική ηλικία δεν ήταν λευκή αλεπού.

Στα επτά, το αγόρι στάλθηκε στο σχολείο. Ο μεγαλύτερος αδελφός του γνώριζε καλά την επιστήμη και ο Βαρθολομαίος δεν τον έδωσε καθόλου. Προσπάθησε σκληρά, αλλά η εκπαίδευση παρέμεινε αλλόκοτη και ακατανόητη γι 'αυτόν.

Πρώτο θαύμα

Κάποτε, ψάχνοντας για τα χαμένα πουλάρια, ο μικρός Βαρθολομαίος ήρθε επάνω σε έναν γέρο σαν τον γέρο. Το αγόρι ήταν αναστατωμένο και ένας γέρος ρώτησε αν μπορούσε να τον βοηθήσει. Στην οποία ο Βαρθολομαίος είπε ότι θα ήθελε να τον βοηθήσει ο Κύριος στις σπουδές του.

Ο γέρος προσευχήθηκε, μετά την οποία ευλόγησε το αγόρι και τον αντιμετώπισε σε μια προφήτρια.

Το καλό αγόρι οδήγησε τον γέρο στο σπίτι του, όπου οι γονείς του τον έβαλαν στο τραπέζι (ήταν φιλόξενοι σε ξένους). Μετά το γεύμα, ο φιλοξενούμενος οδήγησε το παιδί στο παρεκκλήσι και του ζήτησε να διαβάσει το ψαλμό από το βιβλίο. Ο Βαρθολομαίος αρνήθηκε, εξηγώντας ότι δεν μπορούσε ... Αλλά στη συνέχεια πήρε ένα βιβλίο και όλοι αναπήδησαν: η ομιλία του χύνεται τόσο ομαλά.

Η ίδρυση του ιερού μοναστηριού

Όταν ο αδελφός του αδερφού Stephen χήραξε, αποφάσισε να γίνει μοναχός. Σύντομα, οι γονείς των νεαρών ανδρών αποχώρησαν. Ο Βαρθολομαίος αποφάσισε να πάει στον αδελφό του, στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky. Αλλά για πολύ καιρό δεν έμεινε εκεί.

Το 1335, ο ίδιος και ο αδελφός του έχτισαν μια μικρή ξύλινη εκκλησία. Εδώ, στο λόφο Makovets, στις όχθες του ποταμού Kochura, στο κωνοφόρο δάσος Radonezh κάποτε υπάρχει ακόμα ένα ιερό - αν και σήμερα είναι ήδη η Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας.

Η ζωή στο δάσος αποδείχθηκε πολύ ασκητική. Ο Στέφαν συνειδητοποίησε τελικά ότι ένα τέτοιο υπουργείο δεν ήταν το πεπρωμένο του, οπότε έφυγε από τη μονή και μετακόμισε στη Μόσχα, όπου σύντομα έγινε ηγούμενος του μοναστηριού των Θεοφανίων.

Ο 23χρονος Βαρθολομαίος δεν άλλαξε το μυαλό του για να γίνει μοναχός, και δεν φοβόταν την πλήρη στέρηση της υπηρεσίας στον Κύριο, γύρισε στο Hegumen Mitrofan και πήρε τόλμη. Το όνομα της εκκλησίας του ήταν ο Σέργιος.

Ο νεαρός μοναχός αφέθηκε μόνος του στην εκκλησία του. Προσευχήθηκε πολύ και νηφάλισε συνεχώς. Οι δαίμονες, ακόμη και ο Σατανάς, ο ταπεινός εμφανίστηκαν μερικές φορές στο κελί του, αλλά ο Σέργιος δεν απομακρύνθηκε από τον επιδιωκόμενο δρόμο.

Κάποτε, το πιο τρομερό δασικό ζώο, μια αρκούδα, ήρθε στο κελί του. Αλλά ο μοναχός δεν φοβόταν, άρχισε να τροφοδοτεί το θηρίο με τα χέρια του, και σύντομα η αρκούδα έγινε πικρή.

Παρά την επιθυμία να εγκαταλείψουν όλα τα κοσμικά, οι αναφορές για τον Σέργιο του Ραντόνεφ είναι διάσπαρτες σε ολόκληρη τη χώρα. Οι άνθρωποι τραβήχτηκαν στο δάσος. Μερικοί ήταν απλώς περίεργοι, ενώ άλλοι ζήτησαν να σωθούν μαζί. Έτσι η εκκλησία άρχισε να μεγαλώνει σε μια κοινότητα.

• Μαζί, οι μελλοντικοί μοναχοί ανέστησαν 12 κελιά, περιβάλλουν την περιοχή με ψηλό φράχτη.
• Η αδελφότητα έσκαψε τον κήπο, άρχισε να καλλιεργεί λαχανικά για φαγητό.
• Ο Σέργιος ήταν ο πρώτος στην υπηρεσία και στη δουλειά. Και, παρόλο που φορούσε τα ίδια ρούχα το χειμώνα και το καλοκαίρι, δεν ήταν άρρωστος.
• Το μοναστήρι μεγάλωσε και ήρθε η ώρα να επιλέξουμε τον ηγούμενο. Η αδελφότητα ήθελε ο Σέργιος να γίνει ένας. Η απόφαση αυτή εγκρίθηκε στη Μόσχα.
• Τα κελιά είχαν ήδη κατασκευαστεί σε δύο σειρές. Ο ηγούμενος της μονής ήταν αυστηρός: οι αρχάριοι απαγορεύτηκαν να συνομιλούν και να ζητούν τα ελεημοσύνη. Ο καθένας έπρεπε να εργάζεται ή να προσεύχεται και η ιδιωτική περιουσία απαγορεύεται. Ο ίδιος ήταν πολύ μέτριος, δεν κυνηγούσε ούτε κοσμικά αγαθά ούτε δύναμη.
• Όταν το μοναστήρι ανέβηκε στη Λαύρα, έπρεπε να επιλέξω τον Κέλαρ - τον ιερό πατέρα, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την οικονομία και το δημόσιο ταμείο. Επίσης επέλεξαν έναν εξομοιωτή (την εξομολόγηση του εξομολογήθηκε) και έναν εκκλησιαστή (διατήρησε τάξη στην εκκλησία).

• Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Σέργιος έγινε διάσημος για τα θαύματα του. Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος ήρθε σε αυτόν, ώστε ο γέρος να προσευχηθεί για την υγεία του γιου του. Αλλά ενώ ο Σέργιος ήταν σε θέση να δει το αγόρι, πέθανε. Ο πατέρας πήγε πίσω από τον τάφο και ο άγιος άρχισε να προσεύχεται πάνω στο σώμα. Και το κορίτσι αυξήθηκε!
• Αλλά αυτό δεν ήταν το μόνο θαύμα της θεραπείας. Ο Σέργιος αντιμετώπισε τύφλωση, αϋπνία. Είναι επίσης γνωστό ότι απέλασε τους δαίμονες από έναν ευγενή.
• Εκτός από την Τριάδα-Σεργίου, ο μοναχός ίδρυσε περισσότερες από πέντε εκκλησίες.

Sergius και Dmitry Donskoy

Εν τω μεταξύ, η εποχή της Ορδής, καταστρεπτική ρωσική γη, έφτασε στο τέλος. Μια διαίρεση της εξουσίας ξεκίνησε στην Ορδή - αρκετοί υποψήφιοι για το ρόλο ενός χαν δολοφονήθηκαν ο ένας τον άλλον, ενώ οι ρώσοι άρχοντες άρχισαν να ενώνονται συγκεντρώνοντας δυνάμεις.

Και στις 18 Αυγούστου, ο πρίγκηπας της Μόσχας, ο οποίος σύντομα θα ονομάζεται Donskoy, έφτασε στη Λαύρα με τον πρίγκιπα Σερπούχοφ Βλαντιμίρ. Εκεί, ο Σέργιος κάλεσε τους πρίγκιπες σε ένα γεύμα, μετά τον οποίο τους ευλόγησε στη μάχη.

Είναι γνωστό ότι δύο σχηματικοί μοναχοί έφυγαν από το ιερό μοναστήρι με τον πρίγκιπα: ο Oslyabya και ο Peresvet (ο τελευταίος, στην αρχή της μάχης με τους Τάταρους, συγκλίνονταν με τον Τάταρ ήρωα Chelubey, τον νίκησαν, αλλά ο ίδιος πέθανε νεκρός). Ήταν αυτοί οι άνθρωποι πραγματικά μοναχοί, γιατί η ιστορία (ή μάλλον οι παραδόσεις) δεν μας μεταφέρει μοναστικές ονομασίες; Ορισμένοι ιστορικοί δεν πιστεύουν καν στην ύπαρξη τέτοιων ήρωων - ωστόσο, η εκκλησία πιστεύει στην ύπαρξή τους και ότι ο ίδιος ο ηγούμενος τους έστειλε.

Η μάχη ήταν τρομερή, αφού πέρα \u200b\u200bαπό τις ορδές του Χαν Μαμάια, οι Λιθουανοί, καθώς και ο πρίγκιπας Ριαζάν και ο λαός του, ήρθαν στο Ντμίτρι. Αλλά 8 Σεπτεμβρίου 1380 η μάχη είχε κερδηθεί.

Είναι ενδιαφέρον ότι, προσευχόμενος εκείνη την ημέρα με τους αδελφούς του στη Λαύρα του, σύμφωνα με την έμπνευση του Θεού, ο Σέργιος ονόμασε τα ονόματα των πεσόντων συντρόφων του Ντμίτρι και τελικά είπε ότι κέρδισε τη μάχη.

Θάνατος του αγίου

Δεν άφησε πίσω του τις γραφές. Ωστόσο, το παράδειγμα της σκληρής δουλειάς του, η δίκαιη ζωή, εξακολουθεί να εμπνέει πολλούς: κάποιοι - για ένα μέτριο, ήσυχο, ευχάριστο για τον Θεό, για άλλους - για τον μοναχισμό.

Ωστόσο, ο Σέργιος είχε φοιτητής - τον Επιφάνιο. Ένιωσε προσβλημένος ότι ο γέρος δεν είχε σχεδόν καμία μνήμη, και 50 χρόνια μετά το θάνατό του, ο Epiphanius άρχισε να γράφει τη ζωή αυτού του λαμπρού ανθρώπου.

Σε ποιες ρωσικές εκκλησίες μπορεί να προσευχηθεί ο Σέργιος του Ραντονζ;

Περίπου 700 εκκλησίες είναι αφιερωμένες σε αυτόν τον άγιο, και όχι μόνο στη χώρα μας, αλλά σε όλο τον κόσμο. Ακόμα: Ο Sergius of Radonezh μετρήθηκε μεταξύ των αγίων το 1452. Και τιμάται τόσο από τους ορθόδοξους όσο και από τους καθολικούς.

• Εικόνες του Αγίου Σεργίου μπορούν να βρεθούν σε κάθε ναό. Αλλά το καλύτερο πράγμα, φυσικά, είναι να πάμε σε προσκύνημα στην ίδια τη Λαύρα. Εδώ το κελί του έχει διατηρηθεί. Επίσης από το έδαφος υπάρχει μια πηγή που ζωντανεύει χάρη στην προσευχή αυτού του ηγουμένου (ένιωθε λυπημένος για τους αδελφούς που πήγαν μακριά για νερό και ζήτησαν από τον Κύριο να βεβαιωθεί ότι το νερό ήταν πιο κοντά στην εκκλησία). Οι πιστοί ισχυρίζονται ότι το νερό σε αυτό θεραπεύει: καθαρίζει από τις ασθένειες και τις αμαρτίες.

Πού είναι τα λείψανα του αγίου;   Αυτή τη στιγμή, όπου πρέπει να είναι - στην Τριάδα Λαύρα του Αγίου Σεργίου. Αν και πριν από αυτό έχουν προχωρήσει πολύ. Ο τάφος του Σεργίου άνοιξε για πρώτη φορά 40 χρόνια μετά το θάνατό του. Αυτόπτες μάρτυρες έγραψαν ότι το σώμα του αγίου παρέμεινε άπιαστο. Αργότερα, τα λείψανα μεταφέρθηκαν για να προστατευθούν από τη φωτιά, καθώς και για τη διάσωση από εχθρικούς στρατιώτες κατά τη διάρκεια του πολέμου με τον Ναπολέοντα. Σοβιετικοί επιστήμονες άγγιξαν επίσης το φέρετρο, τοποθετώντας τα λείψανα του Σεργίου στο μουσείο. Και κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, το σώμα του Σεργκιού εκκενώθηκε, αλλά στη συνέχεια επέστρεψε στη Λαύρα.

Για τι προσεύχονται γι 'αυτόν;

• Σχετικά με τη βοήθεια των παιδιών στο σχολείο. Και εκτός αυτού, φοιτητές που φοβούνται τα κακά σημάδια στη σύνοδο προσεύχονται επίσης στον άγιο.
• Είναι επίσης εύκολο να μαντέψουμε ότι τα αιτήματα για την υγεία των παιδιών του ανυψώνονται.
• Άνθρωποι με πολλά χρέη προσεύχονται επίσης στον Σέργιο. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής ο άνθρωπος βοήθησε φτωχούς οφειλέτες.
• Τέλος, είναι καλός βοηθός στη συμφιλίωση.
• Και δεδομένου ότι ο Σέργιος του Ραντονέζ παρείχε σημαντική στήριξη στο σχηματισμό του κράτους της Μόσχας, υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι συχνά προσεύχονται γι 'αυτόν.

Αλλά ποιες λέξεις χρησιμοποιούνται για να αναφερθούν σε αυτόν τον ιερό εργάτη θαύματος; Όλες οι προσευχές στον Σέργιο του Ραντονζ συλλέγονται σε αυτό το βίντεο: