Υπάρχουν ιερείς στον παράδεισο. Οικογενειακές σχέσεις στον Παράδεισο

Το άρθρο θα σας πει τι συμβαίνει στην ψυχή ενός ατόμου μετά το θάνατο και πώς να θυμάστε τους νεκρούς.

Αφού πεθάνει ένα άτομο, η ζωτική δραστηριότητα του σώματός του τελειώνει: ο εγκέφαλος και η καρδιά παύουν να λειτουργούν. Είναι γενικά αποδεκτό ότι η ανθρώπινη ψυχή είναι μια ξεχωριστή ουσία που υπάρχει ανεξάρτητα από το φυσικό σώμα και πεθαίνει πολύ περισσότερο από ένα άτομο. Άλλοι πιστεύουν ότι η ψυχή δεν πεθαίνει καθόλου.

Δεν υπάρχει ακριβής και σαφής γνώμη επί του θέματος. Ο καθένας βγάζει τα δικά του συγκεκριμένα συμπεράσματα με βάση τη θρησκεία και τις προσωπικές προτιμήσεις. Στην Ορθοδοξία, είναι γενικά αποδεκτό ότι μετά το θάνατο του σώματος, η ανθρώπινη ψυχή ζει ακριβώς 40 ημέρες στον κόσμο με ζωντανούς ανθρώπους και μόνο τότε πηγαίνει στον παράδεισο. Την ημέρα 40 είναι συνηθισμένο να τιμάμε τον εορτασμό του αποθανόντος, συνοδεύοντάς τον στον «καλύτερο κόσμο».

Επομένως, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι οι ψυχές των αποθανόντων αγαπημένων είναι παρόντες δίπλα στους συγγενείς τους για τις πρώτες 40 ημέρες, πράγμα που σημαίνει ότι βλέπουν, αισθάνονται και ακούνε ανθρώπους. Φυσικά, αυτό δεν συμβαίνει όταν είναι βολικό για τις ίδιες τις ψυχές, αλλά όταν θυμούνται διανοητικά ή λεκτικά, θυμούνται, στρέφονται προς αυτές.

Πόσο καιρό ζει η ανθρώπινη ψυχή;

Μας βλέπουν νεκροί συγγενείς στο νεκροταφείο;

Ένα άλλο ζήτημα που ανησυχεί τους ανθρώπους που έχουν θάψει τους αγαπημένους τους είναι αν οι ψυχές των νεκρών τους βλέπουν όταν έρχονται στο νεκροταφείο τους. Πρέπει να δοθεί έμφαση στο τι είναι οι ψυχές: ηρεμία και όχι ηρεμία. Το πρώτο είναι οι ψυχές εκείνων που πέθαναν φυσικά ή σκοτώθηκαν, το δεύτερο είναι οι ψυχές ανθρώπων που αυτοκτόνησαν.

Πιστεύεται ότι οι ψυχές που δεν αναπαύονται δεν αξίζουν να πάνε στον «καλύτερο κόσμο» και η τιμωρία τους είναι να περιπλανηθούν μεταξύ των ζωντανών χωρίς να βρουν ανάπαυση. Τέτοιες ψυχές συνδέονται συχνά με το σώμα τους, τον τόπο όπου πέθαναν ή τον τάφο στον οποίο θάφτηκαν. Αξίζει να μιλάτε με τέτοιες ψυχές, γιατί δεν είναι συνηθισμένο να προσεύχεστε για αυτά και να βάλετε κεριά, και μόνο οι αναμνήσεις μπορούν κάπως να διευκολύνουν την ύπαρξή τους.

Πιστεύεται επίσης ότι μετά την ταφή, η ψυχή μπορεί να μην πάει στον «άλλο κόσμο» αν δεν το θέλει. Μπορεί να υπάρχει ανάμεσα στους ζωντανούς όσο χρειάζεται, αν παρατηρήσει τους συγγενείς της και περιμένει την ολοκλήρωση της ημιτελούς επιχείρησης. Σε κάθε περίπτωση, η ψυχή είναι πάντα προσκολλημένη στο σώμα, και αν δεν μπορείτε να νιώσετε το άτομο σε ένα κανονικό περιβάλλον, μπορείτε να τον νιώσετε στο χώρο ταφής.

Τι είναι η ανθρώπινη ψυχή και πώς υπάρχει;

Μας παρακολουθούν οι ψυχές των νεκρών συγγενών;

Όταν η ψυχή ενός ατόμου φεύγει από το σώμα, δεν έχει πλέον νόημα για την ύπαρξη, επειδή όλοι οι στόχοι και τα προβλήματα της ζωής χάνουν εντελώς το νόημά τους. Το μόνο που μένει γι 'αυτήν είναι τα συναισθήματα και αυτοί καθοδηγούν την ψυχή, επιτρέποντάς της να ακολουθήσει τα αγαπημένα της πρόσωπα.

Πιστεύεται επίσης ότι, εκτός από το γεγονός ότι οι ψυχές βλέπουν ό, τι συμβαίνει στους ανθρώπους, βοηθούν τους αγαπημένους τους σε δύσκολες καταστάσεις ζωής: δίνουν σημάδια, προστατεύουν από λάθη, ατυχήματα και λαμβάνουν τις σωστές αποφάσεις.

Γιατί οι νεκροί συγγενείς έρχονται σε ένα όνειρο;

Ο ύπνος είναι ένας παράλληλος κόσμος στον οποίο ζει η ανθρώπινη συνείδηση. Ενώ το φυσικό σώμα αναπαύεται, πολλά γεγονότα λαμβάνουν χώρα στην ψυχή και το μυαλό ενός ατόμου. Η ψυχή που δεν επιβαρύνεται από το σώμα πετά στον κόσμο των φαντασιώσεων, των αναμνήσεων, των συναισθημάτων, των εικόνων του μέλλοντος και του παρελθόντος.

Σε αυτόν τον «λεπτό» κόσμο, η ψυχή ενός ζωντανού ατόμου μπορεί να συναντήσει τις ψυχές των νεκρών αγαπημένων και συγγενών. Συμβαίνει σαν να βιώνετε μια άλλη σκηνή από τη ζωή σας ή να θυμάστε κάτι. Βλέπετε τους ανθρώπους όπως τους θυμόταν.

Σε επαφή με ένα ζωντανό άτομο που δεν έχει παραφυσικά φαινόμενα, οι ψυχές του αποθανόντος μπορούν να είναι μόνο σε ένα όνειρο. Εκεί, μπορούν απλά να είναι παρόντες ως παρατηρητές, να κάνουν ερωτήσεις, να αγκαλιάζονται και να μιλούν για αυτό που τους λείπουν.

Πιστεύεται ότι αν είδατε ένα νεκρό άτομο σε ένα όνειρο - σας λείπει στον κόσμο του. Δεν αξίζει να φοβάστε, είναι καλό αν τον θυμάστε την επόμενη μέρα, πηγαίνετε στο νεκροταφείο του ή βάλετε ένα κερί στην εκκλησία. Έτσι θα διευκολύνετε την ύπαρξή τους και θα κάνετε μια υπηρεσία για αυτούς, γιατί αυτό είναι το μόνο πράγμα που μπορεί να κάνει ένα ζωντανό άτομο για ένα νεκρό άτομο.

Γιατί τα νεκρά όνειρα;

Πώς να θυμηθώ τους νεκρούς συγγενείς;

Η ανάμνηση των νεκρών είναι μια σημαντική ενέργεια που πρέπει να γίνει όχι μόνο όταν το αισθάνεστε, αλλά σύμφωνα με όλους τους Ορθόδοξους κανόνες. Οι ημερομηνίες μνήμης θεωρούνται ιδιαίτερα σημαντικές:

• Μνήμη μετά την ταφή.   Πιστεύεται ότι μετά το θάνατο του σώματος, το επόμενο πρωί, η ψυχή του αποθανόντος πρέπει να φέρει «πρωινό». Ένα ποτήρι βότκα (άλλο ποτό) και ένα κομμάτι ψωμί τοποθετούνται στον τάφο.
• Μνήμη την τρίτη ημέρα. Η πρώτη ανάμνηση που πρέπει να γίνει μετά το θάνατο ενός ατόμου. Η πρώτη ανάμνηση γίνεται ως τιμή να αποτίσουμε φόρο τιμής στον αναστημένο Ιησού Χριστό, καθώς και τον σεβασμό της Αγίας Τριάδας. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: για τις πρώτες τρεις μέρες η ψυχή ενός αποθανόντος περπατά τη γη σαν ένα ζωντανό άτομο, αλλά δεν είναι ορατό στο μάτι. Την τρίτη ημέρα, ο συνοδευτικός Άγγελος πρέπει να μεταφέρει την ψυχή σε έναν άλλο κόσμο. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών, η ψυχή θυμάται όλη της τη ζωή, όλες τις κακές και καλές πράξεις, πνευματικά αποχαιρετά σε όλους τους συγγενείς.
• Μνημείο την ένατη ημέρα. Υποχρεωτική παράδοση και έθιμο που αποτίει φόρο τιμής σε εννέα αγγέλους - υπηρέτες του Βασιλιά των Ουρανών. Μετά την τρίτη ημέρα (δηλαδή, μετά τον εορτασμό), ο Άγγελος μεταφέρει την ψυχή ενός ατόμου στα «παράδεισα μοναστήρια» και για 6 ημέρες παρακολουθεί την ομορφιά τους. Πιστεύεται ότι εδώ η ψυχή γίνεται ευκολότερη και ξεχνάει κάθε θλίψη. Η θλίψη επιστρέφει μόνο όταν η ψυχή μπαίνει στις πύλες του παραδείσου και αν η ψυχή ήταν αμαρτωλή. Η ψυχή πρέπει να εμφανιστεί ενώπιον του Παντοδύναμου και να ζητήσει έλεος από Αυτόν. Στο έδαφος αυτή τη στιγμή, οι συγγενείς προσπαθούν να κάνουν το τραπέζι, να μοιράζονται φαγητό με τους αγαπημένους τους και να πίνουν σιωπηλά για τον αποθανόντα.
• Μνήμη την τέταρτη ημέρα. Αυτή είναι μια σημαντική ημερομηνία, η οποία είναι πολύ σημαντική για την ψυχή: αυτή τη στιγμή λατρεύει τον Κύριο για δεύτερη φορά και αποφασίζει πού να πάει στην κόλαση ή στον παράδεισο, όπου τον παίρνουν οι Άγγελοι. Την 40η ημέρα, τα αγαπημένα πρόσωπα όχι μόνο έθεσαν το τραπέζι για τον εορτασμό, αλλά επίσης προσεύχονταν σοβαρά για να προσευχηθούν για όλες τις αμαρτίες του αποθανόντος πριν από την τελευταία κρίση.
• 1 έτος μετά το θάνατο. Ένα έτος είναι ένας κυκλικός κύκλος χρόνου που μετρά την ύπαρξη. Είναι συνηθισμένο να θυμόμαστε το έτος στον κύκλο των συγγενών και των φίλων του αποθανόντος, να βάζεις το τραπέζι και να διαβάζεις προσευχές.

Πώς είναι συνηθισμένο να θυμόμαστε τους νεκρούς;

Έρχονται οι ψυχές των νεκρών στους συγγενείς τους;

Πιστεύεται ότι οι πιο κοντινοί άνθρωποι για οποιονδήποτε αποθανόν είναι οι συγγενείς του. Αφού πεθάνει ένα άτομο, η ψυχή του γίνεται πνευματικό πνεύμα, προστατεύοντας τη νεότερη γενιά της οικογένειας από λάθη, λάθος βήματα και ατυχήματα.

Είναι δυνατόν και πώς να καλέσετε τα πνεύματα των νεκρών συγγενών;

Η επίκληση του πνεύματος είναι πάντα ένα αφύσικο και ανώμαλο φαινόμενο, δεδομένου ότι ένα ζωντανό άτομο πρέπει να είναι σε ειρήνη με τους ζωντανούς, και την ψυχή του νεκρού στον κόσμο των νεκρών. Επομένως, κάθε «νήμα» που συνδέει τους ζωντανούς με τους νεκρούς είναι ένα κακό σημάδι και απειλή όχι μόνο για την υγεία, αλλά και για τη ζωή.

Είναι καλύτερα να μην καλεί καν ένα πνεύμα. Αν θέλετε να στραφείτε σε αυτόν και να πείτε κάτι, είναι καλύτερα να βάλετε ένα κερί στην εκκλησία για ειρήνη και να φωνάξετε με τα δάκρυα όλες τις λέξεις που βράζουν.

Είναι δυνατόν και πώς να επικοινωνήσετε, να μιλήσετε με έναν νεκρό συγγενή;

Δεν είναι μόνο δυνατό, αλλά και απαραίτητο, να προσελκύσουμε τις ψυχές των αποθανόντων αγαπημένων. Έτσι, όχι μόνο κάνετε τη ζωή σας ευκολότερη και πιο ήρεμη, αλλά και καταπραΰνετε τις ψυχές του αποθανόντος, γιατί η μόνη χαρά γι 'αυτούς είναι η αγάπη και η μνήμη των συγγενών και φίλων στους οποίους ήταν αγαπητοί.

Μπορείτε να επικοινωνήσετε με τις ψυχές των νεκρών οπουδήποτε και οποτεδήποτε. Απλώς επικεντρωθείτε σε αυτό που θέλετε να πείτε. Φανταστείτε αυτό το άτομο δίπλα σας και μιλήστε του σαν να είναι ζωντανό, δεν ντρέπεται από συναισθήματα. Φυσικά, μπορείτε μόνο να φανταστείτε ότι ένας νεκρός θα μπορούσε να απαντήσει σε μια συγκεκριμένη ερώτηση, αλλά αν θέλετε, μπορείτε να ακούσετε τη φωνή του, κρυμμένη στις αναμνήσεις σας.

Είναι δυνατόν να μιλήσουμε ζωντανά με τις ψυχές των αποθανόντων αγαπημένων;

Γιατί ένα άτομο βλέπει νεκρούς συγγενείς πριν από το θάνατο;

Μερικά γεγονότα της ζωής εκπλήσσουν ένα ζωντανό άτομο με τις προβλέψεις, τις υποδείξεις, τα σημάδια της μοίρας τους. Ίσως αυτό είναι αλήθεια, αλλά πιστεύεται ότι πριν από το θάνατό του, η ανθρώπινη ψυχή αισθάνεται το προηγούμενο. Η διαίσθηση και ο προαίσθημα είναι τόσο λεπτές που δεν μπορούν όλοι να νιώσουν ένα τέτοιο συναίσθημα.

Ένα από τα «συμπτώματα» μιας τέτοιας έννοιας είναι τα όνειρα στα οποία ένας ζωντανός άνθρωπος βλέπει ανθρώπους που έχουν πεθάνει. Περισσότερα από ένα άτομα μπορούν να ονειρευτούν. Είναι σημαντικό να θυμάστε τι ακριβώς είπαν οι άνθρωποι σε ένα όνειρο και αν καλέσατε μαζί τους. Ίσως θυμάστε φράσεις όπως: «βαριέστε», «θέλουμε να σας δούμε», «ελάτε σε εμάς, είναι καλό μαζί μας».

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ: Μερικά όνειρα αποδεικνύονται τόσο προφητικά που σε αυτούς οι νεκροί λένε σε ζωντανούς αγαπημένους σε άμεσο κείμενο ότι ο θάνατός τους θα έρθει πολύ σύντομα, σαν να προειδοποιεί για κίνδυνο ή να δώσει την ευκαιρία να πει αντίο.

Τι σημαίνουν τα όνειρα στα οποία ένα άτομο βλέπει νεκρούς;

Μπορούν οι νεκροί συγγενείς να βοηθήσουν τους ζωντανούς;

Όπως ήδη αναφέρθηκε, όλοι όσοι πεθαίνουν γίνονται πνεύμα. Ο στόχος κάθε πνεύματος είναι να προστατεύσει την οικογένειά του και να συμβάλει στην ευημερία του. Γι 'αυτό οι ψυχές κυριολεκτικά «εκτρέπουν» ένα άτομο από κακούς ανθρώπους, μέρη και περιστάσεις. Ένα ζωντανό άτομο μπορεί να το αισθανθεί ως «ντεζά νου» συναίσθημα ή διαίσθηση.

Πώς να ζητήσετε βοήθεια από νεκρούς συγγενείς;

Σε δύσκολες καταστάσεις ζωής ή σε περίπτωση κακής ψυχικής κατάστασης (ασθένεια, κατάθλιψη, απάθεια), μπορείτε να ζητήσετε βοήθεια όχι μόνο από τον Παντοδύναμο, αλλά και από τις ψυχές των αποθανόντων προγόνων. Για αυτό, είναι σημαντικό να βρείτε ένα ήσυχο μέρος και να επικεντρωθείτε πλήρως στις σκέψεις, τα συναισθήματα και τα αιτήματά σας. Ρωτήστε ή προσευχηθείτε, μιλήστε με ψυχές όπως ζωντανοί άνθρωποι και εύχομαι να ξεκουραστούν.

Φυσικά, ζητώντας συμβουλές από τις ψυχές των αποθανόντων προγόνων, δεν θα λάβετε άμεση απάντηση και δεν θα ακούσετε μια δυνατή φωνή. Αλλά, αν το κάνετε αυτό με όλη την ειλικρίνεια και την αγάπη, τα πνεύματα μπορούν να σας στείλουν ένα σημάδι που να υποδεικνύει οποιαδήποτε συμβουλή και απάντηση.

Ζητάει βοήθεια από τις ψυχές των νεκρών;

Μπορεί ένας νεκρός συγγενής να γίνει άγγελος κηδεμόνας;

Ένας αποθανόντος αγαπημένος είναι συχνά ένας φύλακας άγγελος για ένα ζωντανό άτομο. Μπορείτε να ρωτήσετε τον Παντοδύναμο για αυτό ή όχι, αλλά μπορείτε να το νιώσετε παρατηρώντας τα «σημάδια από ψηλά», τα όνειρα και τις αισθήσεις της παρουσίας του αποθανόντος κοντά.

Τι να κάνετε στα γενέθλια ενός αποθανόντος συγγενή, είναι δυνατόν να γιορτάσετε;

Τα γενέθλια ενός αποθανόντος είναι μια ημερομηνία που είναι πολύ σημαντική. Σημαίνει ζωή, και επομένως αυτήν την ημέρα τιμούν τον αποθανόντα, τον θυμούνται ζωντανό, τον συζητούν και τον επαινούν για τις καλές πράξεις. Εκείνη την ημέρα, μπορείτε να βάλετε το τραπέζι και να πιείτε χωρίς ποτήρια, να βάλετε ένα κερί στην εκκλησία για ειρήνη και να προσευχηθείτε.

Είναι δυνατόν να παίξουμε έναν γάμο εάν ένας συγγενής πέθανε;

Δεν είναι αποδεκτό να παίζεις γάμο και να γιορτάζεις μεγάλες προσωπικές διακοπές (ζευγάρωμα, επετείους, επετείους) εάν ένα στενό και σημαντικό άτομο έχει πεθάνει στην οικογένεια. Είναι συνηθισμένο να παρατηρείται πένθος τον πρώτο χρόνο μετά το θάνατο, ως αφιέρωμα του σεβασμού και της αγάπης γι 'αυτόν.

Προσευχές για αποθανόντες συγγενείς

Η διευκόλυνση της ύπαρξης της ψυχής ενός αποθανόντος θα βοηθήσει τις προσευχές των ανθρώπων που τον γνώριζαν ζωντανό και τον αγάπησαν. Διαβάστε προσευχές στην εκκλησία ή στο σπίτι.

Προσευχή αριθμός 1

Προσευχή αριθμός 2

Προσευχή αριθμός 3

Βίντεο: "Πώς να θυμηθώ τους νεκρούς;"

Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο έζησε μια δίκαιη ζωή, ο Κύριος του Θεός τον πήγε στον ουρανό, και οι συγγενείς του ήταν αμαρτωλοί και όλοι πήγαν στην κόλαση. Θα χαρεί πραγματικά αυτή η ψυχή στον παράδεισο, γνωρίζοντας ότι οι συγγενείς βασανίζονται από τα σκληρά βασανιστήρια του δαίμονα; Και το επιτρέπει ο Κύριος μας; Για παράδειγμα, αγαπώ τρελά τους γονείς μου, δεν μπορώ να φανταστώ τη ζωή χωρίς αυτούς, ακόμη και εδώ, ακόμη και εκεί. Και σε γενικές γραμμές, τότε θα είναι παράδεισος εκεί στον παράδεισο εάν θα βασανιστείτε τρομερά από τη σκέψη ότι οι συγγενείς σας είναι εκεί στην κόλαση;

Ο ιερέας Athanasius Gumerov απαντά:

Πρώτα απ 'όλα, η λύση σε αυτό το θεολογικό ζήτημα πρέπει να διαχωριστεί από τις προσωπικές πνευματικές και ηθικές εμπειρίες, επειδή κανένας από τους ανθρώπους δεν μπορεί να θεωρήσει κανέναν νεκρό. Η μοίρα όλων, ακόμη και που έχουν ζήσει μια αμαρτωλή ζωή, είναι ένα μυστήριο για εμάς. Πριν από την τελευταία κρίση, δεν έχει οριστεί οριστικά για κανέναν. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα στην ιστορία, όταν, μέσω των προσευχών της Εκκλησίας και των αγαπημένων, ένα άτομο απαλλάχθηκε από την αιώνια καταδίκη. Ο Άγιος Μαρτύρος Οουάρ, που εμφανίστηκε στην Κλεοπάτρα, ο οποίος είχε ιδιαίτερη φροντίδα για τα ιερά του λείψανα, της είπε ότι είχε παρακαλέσει τον Θεό να απαλλάξει τις αμαρτίες της. Ο Άγιος Μάρκος της Εφέσου γράφει: «Και δεν προκαλεί έκπληξη αν προσευχόμαστε γι 'αυτούς όταν, εδώ, κάποιοι (άγιοι) προσωπικά προσεύχονταν για τους κακούς. έτσι για παράδειγμα Η ευλογημένη Θέκλα, με τις προσευχές της, έφερε το Falconilla από τον τόπο όπου κρατούσαν οι κακοί. και ο μεγάλος Γκρέγκορι Ντβέσλοφ, όπως λέει η ιστορία, είναι ο Βασιλιάς Τραϊανού. Διότι η Εκκλησία του Θεού δεν απελπισεί κάτι τέτοιο, και σε όλους τους νεκρούς, ακόμη και στους πιο αμαρτωλούς, παρακαλεί τον Θεό για ανακούφιση, τόσο γενικά όσο και σε ιδιωτικές προσευχές γι 'αυτούς »(Δεύτερο Λόγο για τον Καθαρισμό της Φωτιάς). Ο αυτοκράτορας Τραϊάν που αναφέρεται στο απόσπασμα (98 - 117) ήταν ένας εξαιρετικός ηγέτης στα στρατιωτικά-στρατηγικά και διοικητικά του ταλέντα, αλλά κρατήθηκε αιχμάλωτος από ειδωλολατρικές αυταπάτες. Το όνομά του σχετίζεται με την τρίτη δίωξη των Χριστιανών.

Είναι δυνατή η θεολογική λύση στο ερώτημα που τίθεται στην επιστολή σας; Ναι, αυτή η ερώτηση επιλύεται στα μονοπάτια της πίστης. Πολλοί ιεροί πατέρες της πρώτης περιόδου της Εκκλησίας ήρθαν στον Χριστιανισμό ως ενήλικες. Οι γονείς τους και άλλα άμεσα μέλη της οικογένειας δεν ήταν μέλη της Εκκλησίας. Φαίνεται ότι, ευαίσθητοι στα πραγματικά προβλήματα της ζωής και τη σωτηρία των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά τους, θα έπρεπε να το έχουν βιώσει βαθιά. Αλλά στις δημιουργίες τους λέγονται πολλά για την ατελείωτη χαρά της ένωσης με τον Θεό. Αυτό μπορεί εύκολα να εξηγηθεί: δεν έθεσαν ερωτήματα αφηρημένα, αλλά εμπιστεύτηκαν τον Θεό σε όλα. Πίστευαν στο απεριόριστο έλεος του Θεού και αντιλήφθηκαν ως αδιαμφισβήτητες αλήθειες τα λόγια των Αγίων Γραφών, τα οποία μιλούν για αιώνια ευδαιμονία στη Βασιλεία των Ουρανών: «Και η αιώνια χαρά θα είναι πάνω από το κεφάλι τους. θα βρουν χαρά και χαρά, και η θλίψη και ο στεναγμός θα αφαιρεθούν »(Ησαΐας 35:10).   Και πρέπει να τους ακολουθήσουμε για να αποκτήσουμε την πληρότητα της πίστης και να μην αμφιβάλλουμε ότι ο καλός, σοφός και παντοδύναμος Κύριος θα τακτοποιήσει ακριβώς όπως μας αποκάλυψε στο Λόγο Του.

Τις πρώτες μέρες μετά το διαχωρισμό από το σώμα, η ψυχή επικοινωνεί με τους τόπους της και συναντά με νεκρούς αγαπημένους, πιο συγκεκριμένα, με τις ψυχές τους. Με άλλα λόγια, επικοινωνεί με αυτό που ήταν ακριβό στη γήινη ζωή.

Έχει μια νέα υπέροχη ικανότητα - πνευματικό όραμα. Το σώμα μας είναι μια αξιόπιστη πύλη με την οποία είμαστε κλειστοί από τον κόσμο των πνευμάτων, έτσι ώστε οι ορκισμένοι εχθροί μας, τα πεσμένα πνεύματα, να μην μας εισβάλλουν και να μας καταστρέψουν. Αν και είναι τόσο έξυπνοι που βρίσκουν λύσεις. Και μερικοί τα εξυπηρετούν χωρίς να τα βλέπουν. Αλλά το πνευματικό όραμα που ανοίγει μετά το θάνατο επιτρέπει στην ψυχή να δει όχι μόνο τα πνεύματα στον περιβάλλοντα χώρο σε τεράστιο αριθμό, με την πραγματική τους μορφή, αλλά και τα αποθανόντα αγαπημένα τους πρόσωπα, που βοηθούν τη μοναχική ψυχή να συνηθίσει σε νέες, ασυνήθιστες συνθήκες γι 'αυτό.

Πολλοί από αυτούς που έχουν μεταθανάτια εμπειρία μίλησαν για συνάντηση με νεκρούς συγγενείς ή γνωστούς. Αυτές οι συναντήσεις πραγματοποιήθηκαν στη γη, μερικές φορές λίγο πριν η ψυχή εγκαταλείψει το σώμα και μερικές φορές σε μια ατμόσφαιρα ενός εξωγήινου κόσμου. Έτσι, για παράδειγμα, μια γυναίκα που επέζησε από προσωρινό θάνατο άκουσε έναν γιατρό να λέει στην οικογένειά της ότι πεθαίνει. Αφήνοντας το σώμα και σηκώθηκε, είδε νεκρούς συγγενείς και φίλους. Τους αναγνώρισε και χαίρονταν που τη συνάντησαν.

Μια άλλη γυναίκα είδε τους συγγενείς της, οι οποίοι την χαιρέτησαν και τους έσφιξε. Ήταν ντυμένοι στα λευκά, χαίρονταν και φαινόταν χαρούμενοι. «Και ξαφνικά γύρισαν την πλάτη μου και άρχισαν να απομακρύνονται. και η γιαγιά μου, γύρισε τον ώμο της, μου είπε: "Θα σας δούμε αργότερα, όχι αυτή τη φορά." Πέθανε σε ηλικία 96 ετών και στη συνέχεια φαινόταν, σαράντα ετών - σαράντα πέντε, υγιή και ευτυχισμένη. "

Ένα άτομο λέει ότι όταν πέθανε από καρδιακή προσβολή στο ένα άκρο του νοσοκομείου, την ίδια στιγμή η αδερφή του πέθανε από επίθεση διαβήτη στο άλλο άκρο του νοσοκομείου. «Όταν βγήκα από το σώμα», λέει, «Γνώρισα ξαφνικά την αδερφή μου. Ήμουν πολύ χαρούμενος γι 'αυτό γιατί την αγάπησα πάρα πολύ. Μιλώντας μαζί της, ήθελα να την ακολουθήσω, αλλά αυτή, στράφηκε σε μένα, μου διέταξε να μείνω εκεί που είμαι, εξηγώντας ότι ο χρόνος μου δεν είχε φτάσει ακόμη. Όταν ξύπνησα, είπα στο γιατρό μου ότι γνώρισα την αδερφή μου που μόλις είχε πεθάνει. Ο γιατρός δεν με πίστεψε. Ωστόσο, μετά από επίμονο αίτημά μου, έστειλε να ελέγξει μια νοσοκόμα και ανακάλυψε ότι πέθανε πρόσφατα, όπως του είπα ». Και υπάρχουν πολλές παρόμοιες ιστορίες. Μια ψυχή που έχει περάσει στη μεταθανάτια ζωή συναντά συχνά εκείνους που βρίσκονται κοντά της εκεί. Αν και αυτή η συνάντηση είναι συνήθως βραχύβια. Επειδή μπροστά από την ψυχή περιμένουν μεγάλες δοκιμές και ένα ιδιωτικό δικαστήριο. Και μόνο μετά από μια ιδιωτική δίκη αποφασίζεται αν η ψυχή θα πρέπει να είναι με τα αγαπημένα της πρόσωπα ή αν προορίζεται για άλλο μέρος. Εξάλλου, οι ψυχές των νεκρών δεν περιφέρονται ελεύθερα, όπου θέλουν. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει ότι μετά το θάνατο του σώματος, ο Κύριος καθορίζει για κάθε ψυχή τον τόπο της προσωρινής παραμονής του - είτε στον παράδεισο είτε στην κόλαση. Επομένως, οι συναντήσεις με τις ψυχές των αποθανόντων συγγενών δεν πρέπει να γίνονται δεκτές κατά κανόνα, αλλά ως εξαιρέσεις που επιτρέπονται από τον Κύριο προς όφελος των ανθρώπων που μόλις πέθαναν, οι οποίοι είτε δεν έχουν ακόμη ζήσει στη γη ή, εάν οι ψυχές τους φοβούνται από τη νέα τους θέση, βοηθήστε τους.

Η ύπαρξη της ψυχής εκτείνεται πέρα \u200b\u200bαπό τον τάφο, όπου μεταφέρει ό, τι έχει συνηθίσει, που της ήταν αγαπητή, και ό, τι έμαθε στην προσωρινή γήινη ζωή. Ο τρόπος σκέψης, οι κανόνες της ζωής, οι κλίσεις - όλα μεταφέρουν την ψυχή στη μετά θάνατον ζωή. Επομένως, είναι φυσικό ότι η ψυχή στην αρχή, με τη χάρη του Θεού, συναντά εκείνους που ήταν πιο κοντά της στη γήινη ζωή. Αλλά συμβαίνει ότι οι νεκροί αγαπημένοι είναι ζωντανοί άνθρωποι.

Και αυτό δεν σημαίνει την επικείμενη κατάρρευσή τους. Οι λόγοι μπορεί να είναι διαφορετικοί και συχνά ακατανόητοι για τους ανθρώπους που ζουν στη γη. Για παράδειγμα, μετά την ανάσταση του Σωτήρα, πολλοί από τους νεκρούς εμφανίστηκαν επίσης στην Ιερουσαλήμ (Ματθαίος 27, 52-53). Ωστόσο, υπήρξαν επίσης περιπτώσεις όπου οι νεκροί εμφανίστηκαν να προειδοποιούν τους ζωντανούς, οδηγώντας έναν άδικο τρόπο ζωής. Ωστόσο, πρέπει κανείς να διακρίνει τα αληθινά οράματα από τις δαιμονικές εμμονές, μετά τις οποίες παραμένει μόνο φόβος και άγχος. Για περιπτώσεις εμφάνισης ψυχών από τη μεταθανάτια ζωή είναι σπάνιες και χρησιμεύουν πάντα για την εκπαίδευση των ζωντανών.

Λοιπόν, λίγες μέρες πριν από τη δοκιμασία (δύο ή τρεις) η ψυχή, συνοδευόμενη από τους Guardian Angels, είναι στη γη. Μπορεί να επισκεφθεί εκείνα τα μέρη που της άρεσε, ή να πάει εκεί που ήθελε να πάει κατά τη διάρκεια της ζωής της. Το δόγμα της παρουσίας της ψυχής στη γη τις πρώτες μέρες μετά το θάνατο υπήρχε στην Ορθόδοξη Εκκλησία τον 4ο αιώνα. Η πατερική παράδοση αναφέρει ότι ο Άγγελος, που συνόδευε τον μοναχό Μακάριο της Αλεξάνδρειας στην έρημο, είπε: «Η ψυχή του αποθανόντος ανακουφίζεται από τον άγγελο που τη φρουρεί, την οποία αισθάνεται από το χωρισμό από το σώμα, γεγονός που δημιουργεί καλή ελπίδα σε αυτήν. Διότι μέσα σε δύο μέρες επιτρέπεται στην ψυχή, μαζί με τους Αγγέλους, να περπατήσει στη γη όπου θέλει. Επομένως, η ψυχή, ένα στοργικό σώμα, μερικές φορές περιπλανιέται γύρω από το σπίτι στο οποίο ήταν χωρισμένο από το σώμα, μερικές φορές κοντά στον τάφο στον οποίο είναι τοποθετημένο το σώμα, και έτσι περνά δύο ημέρες, σαν ένα πουλί, αναζητώντας φωλιές για τον εαυτό του. Και μια ενάρετη ψυχή περπατά σε εκείνα τα μέρη όπου συνήθιζε να δημιουργεί την αλήθεια ... "

Πρέπει να πούμε ότι αυτές τις μέρες δεν είναι υποχρεωτικός κανόνας για όλους. Δίδονται μόνο σε όσους έχουν διατηρήσει την προσήλωσή τους στη γήινη κοσμική ζωή, και οι οποίοι δυσκολεύονται να χωρίσουν με αυτήν και να γνωρίζουν ότι δεν θα ζήσει ποτέ στον κόσμο που άφησε. Αλλά δεν είναι όλες οι ψυχές που χωρίζουν με το σώμα τους στη γήινη ζωή. Για παράδειγμα, οι άγιοι άγιοι, που δεν ήταν καθόλου προσκολλημένοι σε κοσμικά πράγματα, ζούσαν με συνεχή προσδοκία για μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, και δεν προσελκύονταν καν σε μέρη όπου έκαναν καλές πράξεις, αλλά αμέσως άρχισαν να ανεβαίνουν στον ουρανό.

1.   Αλε
2.   Αλεσία
3.   Ντανίλ
4.   Νάιλα
5.   Ανώνυμος
6.   Ιγκόρ
7.   Μαρία
8.   Αλεσία
9.   Αντρέι
10.   Ανώνυμος
11.   Cn
12.   Αχ ...
13.   Ιβάν
14.   Καρίνα
15.   Ναταλία
16.   Ανώνυμος
17.   Αρίνα
18.   Ανώνυμος
19.   Γκαλά
20.   Ιγκόρ
21.   Τατιάνα
22.   Γκουζαλία
23.   Αλένα
24.   Αγάπη
25.   Λένα
26.   Τάνια
27.   Ανώνυμος
28.   Ανώνυμος
29.   Ανώνυμος
30.   Ανώνυμος
31.   Τατιάνα
32.   Αντρέι
33.   Ρόουζ
34.   Ανώνυμος
35.   Ατά
36.   Αικατερίνη
37.   Ανώνυμος

... Ένα κορίτσι, ο ενορίτης μου, πέθανε αγαπημένος σκύλος. Το κορίτσι έκλαιγε πολύ και μετά από μερικές μέρες σε ένα όνειρο είδε το σκύλο της - υγιές και χαρούμενο. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι ο σκύλος ακτινοβολήθηκε. Όπως μου είπε αργότερα αυτό το κορίτσι, «σταμάτησα να κλαίω γιατί συνειδητοποίησα ότι ο σκύλος μου είναι σε έναν καλύτερο κόσμο». Πώς σχετίζεται με αυτό το όνειρο; Ως φαντασίωση, ή σαν κάποιο σημάδι από τον Θεό; .. Σε κάθε περίπτωση, θέτει ένα τεράστιο και σημαντικό θέμα: Ποια είναι η τύχη των ζώων; Να ζουν σε αυτούς, μερικές φορές πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, και να βυθίζονται στη λήθη; Τότε γιατί δημιουργήθηκαν καθόλου από τον Θεό; Για να διασκεδάσει τους ανθρώπους, να είναι παιχνίδι και φαγητό για ένα άτομο;

Θα το συζητήσουμε σήμερα. Αλλά πρώτα, πρέπει να μάθουμε ένα σημαντικό πράγμα: η Εκκλησία δεν κρύφτηκε ποτέ από τέτοια θέματα. Τους τέθηκαν από θεολόγους και ιερούς πατέρες όλων των εποχών. Ένα άλλο πράγμα είναι αυτό σίγουρα   δεν μπορούμε να λύσουμε αυτά τα ζητήματα. Αυτό δεν είναι ανοιχτό σε εμάς! Γραφή και παράδοση μόνο περιστασιακά απαλά   σχετίζονται με αυτό το θέμα.

Έτσι, η μοίρα των ζώων, ή γενικότερα - η αιώνια μοίρα της φύσης ... Τι είναι αυτό;

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι σύμφωνα με την Ορθόδοξη θεολογία, ο σημερινός κόσμος μας βρίσκεται σε κατάσταση ζημιάς, απομακρυνόμενος από τον Θεό. Ο λόγος είναι η πτώση των προγόνων. Αν θυμηθούμε τη βιβλική ιστορία του Αδάμ και της Εύας, θα δούμε ότι στην Εδέμ, έναν όμορφο κήπο της Εδέμ, ζούσαν ερωτευμένοι με όλη τη ζωντανή δημιουργία. Έτσι ο Κύριος σκόπευε να ζουν τόσο ο άνθρωπος όσο και ολόκληρη η δημιουργία με αγάπη και ενότητα μεταξύ τους και μαζί Του, του Δημιουργού και του στοργικού Πατέρα όλων.

Η πτώση ήταν μια καταστροφή κοσμικών διαστάσεων και έχει συνέπειες όχι μόνο για τον άνθρωπο, αλλά και για ολόκληρο το σύμπαν. Ο άνθρωπος υπέστη ζημιά, ολόκληρος ο κόσμος υπέστη ζημιές ... «Η πτώση του ανθρώπου ήταν ταυτόχρονα η πτώση της φύσης, η κατάρα του ανθρώπου έγινε η κατάρα της φύσης. Και από τότε, ο άνθρωπος και η φύση, ως δύο αδιαχώριστα δίδυμα, τυφλωμένα από το ίδιο σκοτάδι, θανάσιμα από τον ίδιο θάνατο, φορτωμένα με την ίδια κατάρα, πηγαίνουν χέρι-χέρι στην ιστορία μέσα από τις ατελείωτες καταπατήσεις της αμαρτίας και του κακού. σκοντάφτουν μαζί, πέφτουν μαζί, σηκώνονται μαζί, συνεχώς αγωνίζονται για το άκρο της θλιμμένης ιστορίας τους »(St. Justin Serbian).

Ο θάνατος, ο θυμός, ο αμοιβαίος αφανισμός μπήκαν στον κόσμο. Το πνευματικό καθήκον του ανθρώπου ήταν να επιστρέψει τον χαμένο Παράδεισο! Είναι δυνατόν; Σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, πολλοί ήρωες της Παλαιάς Διαθήκης του πνεύματος (και οι ειδωλολάτρες, θυμούνται τουλάχιστον τον δίκαιο ειδωλολατρικό Ιώβ) προσπάθησαν να ζήσουν στο Θεό. Οι προφήτες ενίσχυαν τους ανθρώπους, είπαν ότι στο πλαίσιο αυτού του κόσμου δεν είναι εφικτή η πραγματική κοινωνία με τον Θεό. Είναι δυνατό μόνο όταν ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο Υιός Του, έρχεται στη γη.

Και τότε θα έρθει η ώρα συμφιλίωση όλη η δημιουργία με τον Θεό. Είναι αλήθεια ότι αυτό θα συμβεί πέρα \u200b\u200bαπό τον ορίζοντα του να είσαι εδώ, μετά τον μετασχηματισμό του κόσμου. Τότε θα έρθει το βασίλειο των ουρανών, το οποίο θα περιλαμβάνει όχι μόνο ανθρώπους, αλλά και ζώα. Και σε αυτήν την αιωνιότητα, όπως κάποτε, στην αρχή της ύπαρξης, στον Παράδεισο, ο άνθρωπος και τα ζώα θα ζήσουν με ειρήνη και φιλική επικοινωνία. «Τότε ο λύκος θα ζήσει με το αρνί, και η λεοπάρδαλη θα ξαπλώσει με το παιδί. και το μοσχάρι, και το νεαρό λιοντάρι, και το βόδι θα είναι μαζί, και το μικρό παιδί θα τους οδηγήσει. Και η αγελάδα θα βόσκει με την αρκούδα και τα μικρά τους θα ξαπλώσουν μαζί. και το λιοντάρι, σαν βόδι, θα φάει άχυρο. " Και περαιτέρω: «Και το μωρό θα παίξει πάνω από την τρύπα του σπόρου και το παιδί θα απλώσει το χέρι του στη φωλιά του φιδιού. Δεν θα κάνουν κακό και κακό στο ιερό Μου βουνό ... »(κεφ.).

Και μάλιστα, ένα νέο στάδιο, ή μάλλον εποχή   στη μοίρα του ανθρώπου και του κόσμου ήταν η είσοδος στον κόσμο μας του Υιού του Θεού - του Ιησού Χριστού. Ο Χριστός συμφιλιώνει το σύμπαν και τον άνθρωπο με τον Θεό. Και φέρνει κάποιες διορθώσεις στην εικόνα που έκαναν οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Ναι, ο μετασχηματισμός του κόσμου από εμάς αναμένεται μόνο, είναι στο μέλλον, αλλά ήδη σήμερα   ο καθένας μπορεί να το αναπνέει στον αέρα, να νιώσει το άρωμά του ...

Κάποτε, όταν ρωτήθηκε ο Ιησούς πότε θα έρθει η Βασιλεία του Θεού, απάντησε: «Η Βασιλεία του Θεού δεν θα έρθει με αξιοσημείωτο τρόπο και δεν θα πουν: εδώ είναι, ή: εδώ, εκεί. Γιατί δες, η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σου »(). Αυτό σημαίνει ότι η βασιλεία του Θεού αρχίζει να εκδηλώνεται ήδη μέσα αυτό   ο κόσμος, ανάμεσά μας, οι άνθρωποι αυτού του κόσμου, - μέσα   εμείς! Όταν βλέπουμε θαύματα να συμβαίνουν μέσω των προσευχών των ασκητών της πίστης, όπως τα αποκαλούμε - άγιοι   άνθρωποι, όταν βλέπουμε πώς οι νόμοι του σύμπαντος φαίνεται να είναι ταπεινά κατώτεροι από μια ορισμένη υψηλότερη θέληση και δύναμη, ότι αυτό, αν όχι ανακάλυψη   στον κόσμο μας άλλων νόμων; .. Οι νόμοι του βασιλείου του Θεού ...

Η γνωριμία με τη ζωή των αγίων ανθρώπων μας δείχνει ότι οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για τη φιλία των ζώων και των ανθρώπων έχουν ήδη πραγματοποιηθεί. Όλοι γνωρίζουν τις ιστορίες για τη φιλία του St. Sergius of Radonezh, αναθ Σεραφείμ του Σάροβσκι με άγρια \u200b\u200bθηρία - αρκούδες. Σχετικά με την αναθ Διαβάζουμε στον Γερμανό Αλάσκα στον βιογράφο του και έναν αυτόπτη μάρτυρα των πνευματικών του εκμεταλλεύσεων: «Ο Έρμινς ζούσε κοντά στα κελιά του. Αυτά τα ζώα διακρίνονται από τη δειλότητά τους. Αλλά κατέφυγαν στον Μοναχό Χέρμαν και έφαγαν από τα χέρια του. Είδαμε πώς τροφοδότησε η αρκούδα Herman. " Είναι επίσης γνωστό για τους αρχαίους πατέρες των ερημιτών, στους οποίους ήρθαν για βοήθεια και που φρουρούσαν από άγρια \u200b\u200bζώα.

Γιατί συμβαίνει αυτό; Μπορεί να υποτεθεί ότι η χάρη του Θεού, ενεργώντας μέσω ασκητή, γίνεται αισθητή από θηρία. Και είναι καλό για εμάς οι άνθρωποι να είμαστε κοντά στον άγιο, και τα ζώα αισθάνονται ότι αυτό το άτομο ανήκει σε αυτόν τον κόσμο (Βασίλειο του Ουρανού) στον οποίο δεν υπάρχει εχθρότητα και αμοιβαία καταστροφή. Στο γνωστό προ-επαναστατικό βιβλίο "Frank Stories of the Wanderer to the Spiritual Father", περιγράφεται η περίπτωση των χάντρες προσευχής του γέροντα. Αφού απέρριψε αυτά τα κομπολόι από τον θυμωμένο λύκο, ο περιπλανώμενος διέφυγε από το σχίσιμο του από ένα αρπακτικό άγριο θηρίο. Το βιβλίο δίνει μια τέτοια εξήγηση σε ένα θαυμαστό περιστατικό: «Όταν ο Αδάμ ο πρώτος δημιουργός ήταν σε μια αθώα ιερή κατάσταση, τότε όλα τα ζώα και τα ζώα υποτάχθηκαν σε αυτόν, τον πλησίασαν με φόβο και τους ονόμασε ονόματα. Ο γέρος, των οποίων οι χάντρες ήταν αυτές, ήταν ιερός: τι σημαίνει αγιότητα; Τίποτα, αλλά με επιτυχία, η επιστροφή της αθώας κατάστασης του πρώτου ατόμου σε αμαρτωλό άτομο. Όταν η ψυχή είναι αγιασμένη, το σώμα είναι επίσης αγιασμένο. Το κομπολόι ήταν πάντα στα χέρια των αγιασμένων. Κατά συνέπεια, με το άγγιγμα των χεριών και των ατμών του, εμβολιάζεται η ιερή δύναμη - η δύναμη της αθώας κατάστασης του πρώτου προσώπου. "

Η αξιοθαύμαστη σύγχρονη Ρώσος στοχαστής Τατιάνα Γκορίτσεβα, συγγραφέας του βιβλίου «Ιερά Ζώα» γράφει: «Τα ζώα όχι μόνο« στενοχωρούν και υποφέρουν »με ένα άτομο. Όχι μόνο περιμένουν την υιοθέτηση και την εξιλέωση ... είναι ήδη σε θέση, ακολουθώντας τους αγίους και τους μάρτυρες, να διεισδύσουν στο νέο eon, να εισέλθουν στην Εκκλησία και να λένε με τόλμη να ευλογηθούν. Στη ζωή του Αγίου Ο μεγάλος μάρτυρας και θεραπευτής Παντελεήμων λένε ότι τα άγρια \u200b\u200bζώα δεν ήθελαν να επιτεθούν στον νεαρό άνδρα. Τότε σκοτώθηκαν. Τα πτώματά τους ρίχτηκαν για να τα φάνε τα πουλιά. Αλλά τα πουλιά δεν τα άγγιξαν. Τα πτώματα των ζώων βρισκόταν για πολύ καιρό στον ήλιο και παρέμειναν άθικτοι. Έτσι, ασχολούμαστε με τα λείψανα των ζώων. "

Προφανώς, τα ζώα αισθάνονται την πνευματική ατμόσφαιρα του Παραδείσου ...

Πιο περίπλοκο είναι το θέμα της αιώνιας μοίρας των ζώων. Είναι οι ψυχές τους αθάνατες (και τα ζώα έχουν ψυχή, ως σύνολο ψυχικών ιδιοτήτων); Ίσως η απόδειξη των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης θεωρείται ως ποιητική αλληγορία; ..

Ο απόστολος Παύλος γράφει συγκεκριμένα για αυτό: «Για το πλάσμα με ελπίδα αναμένει την αποκάλυψη των γιων του Θεού, επειδή το πλάσμα δεν υποτάχθηκε στη φασαρία εθελοντικά, αλλά με τη θέληση εκείνων που το κατέλαβαν, με την ελπίδα ότι το ίδιο το πλάσμα θα ελευθερωθεί από τη δουλεία στη διαφθορά στην ελευθερία της δόξας των παιδιών του Θεού. Γιατί ξέρουμε ότι ολόκληρο το πλάσμα μαζεύει συλλογικά και υποφέρει μέχρι σήμερα. και όχι μόνο αυτή   αλλά εμείς οι ίδιοι, έχοντας τους πρώτους καρπούς του Πνεύματος, και στεναχωρούμε μέσα μας, περιμένοντας την υιοθεσία, τη λύτρωση του σώματός μας »().

Αποκάλυψη των γιων του Θεού - Αυτή είναι η εποχή του δοξασμού του ανθρώπου στη βασιλεία του Θεού. Έτσι, σύμφωνα με το ap. Το πλάσμα του Παύλου περιμένει   αυτή τη φορά; Και περιμένοντας με την ελπίδα ότι το ίδιο το πλάσμα θα απελευθερωθεί από τη δουλεία στη διαφθορά στην ελευθερία της δόξας. Ιδιωτική γνώμη. Παύλος; Δύσκολα. Διαβάζουμε το ίδιο με πολλούς ιερούς πατέρες. Έτσι, ερμηνεύοντας τα λόγια του ap. Παύλος - το ίδιο το πλάσμα θα απελευθερωθεί ...Σεντ Ο John Chrysostom λέει: «Τι σημαίνει η ίδια; Όχι μόνο εσείς [άνθρωπος], αλλά αυτό που είναι χαμηλότερο από εσάς, που δεν έχει ούτε λόγο ούτε συναισθήματα - και ότι μαζί σας θα συμμετάσχετε στα οφέλη. Θα κυκλοφορήσει- λέει ο απόστολος - από τη δουλεία στη διαφθορά, δηλαδή, δεν θα είναι πλέον ευπαθή, αλλά γίνεται σύμφωνα με την καλοσύνη του σώματός σας. Ακριβώς όπως ένα πλάσμα ήταν ευπαθές όταν το σώμα σας έγινε ευπαθές, έτσι όταν το σώμα σας είναι άφθαρτο και το πλάσμα το ακολουθεί και γίνεται κατάλληλο για αυτό. "

Και εδώ είναι αυτό που St. Συμεών ο Νέος Θεολόγος: «Όλα τα πλάσματα, όταν είδαν ότι ο Αδάμ εκδιώχθηκε από τον παράδεισο, δεν ήθελαν να τον υπακούσουν, τον εγκληματία. Αλλά ο Θεός ... συγκράτησε όλα αυτά τα πλάσματα από τη δύναμή Του, και λόγω της καλοσύνης και της καλοσύνης Του δεν τους επέτρεψε να σπεύσουν αμέσως εναντίον του ανθρώπου και διέταξε να παραμείνει το πλάσμα υποταγμένο σε αυτόν, και να γίνει διεφθαρμένο, να υπηρετήσει τον διεφθαρμένο άνθρωπο για τον οποίο δημιουργήθηκε, έτσι ώστε όταν ο άνθρωπος θα ανανεωθεί και πάλι και θα γίνει πνευματικός, άφθαρτος και αθάνατος, και όλο το πλάσμα, που υπάγεται στον Θεό στο άτομο στο έργο του, απαλλάσσεται από αυτό το έργο, ανανεώνεται με αυτό και γίνεται άθικτο και πνευματικό. "

Ο Rev. Archpriest γράφει στο βιβλίο του «Δογματική της Ορθόδοξης Εκκλησίας» για την επικείμενη μεταμόρφωση του πλάσματος. Justin Serbsky: «Η θεϊκή-ανθρώπινη αλήθεια για τη μεταμόρφωση της φύσης ζει συνεχώς στο θείο-ανθρώπινο σώμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού και θα ζήσει για πάντα ... Η ανάσταση των νεκρών θα είναι το τέλος του θανάτου όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για την ορατή φύση, η οποία έχει υποστεί θάνατο και διαφθορά σύμφωνα με την αμαρτωλή βούληση του αλαζονικού κυρίου της - του ανθρώπου ... Με την αποκατάσταση του ανθρώπου στην αρχική του κατάσταση, ο Κύριος και η φύση θα επιστρέψουν στην αρχική του αμαρτωλή κατάσταση. Τότε όχι μόνο οι άνθρωποι που αγαπούν τον Χριστό αρχαία καλοσύνη   θα αναγεννηθεί, αλλά όλη η φύση ... "

Πώς θα συμβεί αυτό; Αυτό όμως δεν είναι ανοιχτό σε εμάς. Το γεγονός ότι η ζωντανή δημιουργία μπαίνει κάπως στην αιωνιότητα, συμμετέχει στα μελλοντικά οφέλη της αιώνιας και ευτυχισμένης ύπαρξης - η αληθινή πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πώς θα είναι; - δεν ξέρουμε.

Ορισμένοι στοχαστές εξέφρασαν τη γνώμη τους για αυτό το θέμα, αλλά θα θυμόμαστε ότι πρόκειται για μια ιδιωτική θεολογική άποψη, αν και σεβαστή.

Μερικοί είπαν ότι μόνο εκείνα τα ζώα που επικοινωνούσαν με τον άνθρωπο θα μπουν στην αιωνιότητα. Μέσω της επικοινωνίας με την αθάνατη ανθρώπινη ψυχή, η ζωική ψυχή άγγιξε την αιωνιότητα, απορρόφησε τις ευγενικές δυνάμεις που δεν θα του επέτρεπαν να εξαφανιστεί με το θάνατο του σώματος, αλλά θα του επέτρεπε να ζήσει σε έναν διαφορετικό κόσμο ...

Για παράδειγμα, ο Άγιος Θεοφάν ο Κλειστός θεωρούσε διαφορετικά. Έγραψε ότι ίσως ο Θεός δημιούργησε ένα είδος «παγκόσμιας ψυχής». Μετά από αυτό το θάνατο, οι ψυχές όλων των ζωντανών όντων χύνονται μετά το θάνατο, εκτός από τον άνθρωπο. «Υπάρχει μια διαβάθμιση ψυχών:« ένα είδος χημικής ψυχής », και πάνω από αυτό είναι ένα λαχανικό, ένα ζώο. Όλες αυτές οι ψυχές, τα χαμηλότερα πνεύματα, με τη σειρά τους, «βυθίζονται στην ψυχή του κόσμου», διαλύονται στο κύριο τους υπόστρωμα. «Αλλά η ψυχή ενός ατόμου δεν μπορεί να βυθιστεί εκεί, αλλά ενδιαφέρεται για το πνεύμα, είναι μετά το θάνατο». «Τα πνευματικά παιδιά του διάσημου ασκητή, εξομολογητή και οραματιστή πρεσβυτέρου αρχιμανδρίτη Μπόρις (Kholchev) είπε ότι είχε την ίδια γνώμη:« Το ερώτημα για την ψυχή ρωτήθηκε επανειλημμένα σκυλιά, τι θα τους συμβεί μετά το θάνατό τους. Ο πατέρας Μπόρις είπε ότι οι ψυχές τους θα συγχωνευθούν με την ψυχή του «παγκόσμιου σκύλου». "

Υπάρχουν άλλες, λιγότερο γνωστές θεωρίες, αλλά όλες αυτές είναι απλώς θεωρίες. Πώς και τι θα είναι - μόνο ο Θεός ξέρει. Και εμείς και όλη η φύση, θα παραδοθούμε σ 'Αυτόν, - στον Πατέρα και τον Σωτήρα, με αγάπη και εμπιστοσύνη.

Οι ψυχές των συγγενών συναντιούνται μετά το θάνατο; Εκεί, πέρα \u200b\u200bαπό την τελευταία γραμμή, μπορούν να συναντηθούν ξανά στενοί άνθρωποι που συνδέονται με δεσμούς αίματος και πνευματικής συγγένειας; Μαθαίνουμε ότι οι θρησκευτικές πραγματείες και τα λόγια των μυημένων μιλούν γι 'αυτό.

Στο άρθρο:

Οι ψυχές των συγγενών συναντιούνται μετά το θάνατο

Σύμφωνα με τις θρησκευτικές ερμηνείες των πιο διαφορετικών πεποιθήσεων του κόσμου μας, μετά το θάνατο μια πνευματική ουσία - ψυχή, έχοντας από μόνη της τη μνήμη, τις σκέψεις και τα συναισθήματα του ανθρώπου, περιμένει το δρόμο προς τη μετά θάνατον ζωή. Σύμφωνα με ορισμένους λογαριασμούς ανθρώπων που βίωσαν κλινικό θάνατο, ο δρόμος τους προς την άλλη πλευρά ήταν ένα είδος κάθετης σήραγγας μέσω της οποίας ταξίδεψαν με απίστευτη ταχύτητα. Δεν ήξεραν γιατί κινούνταν κατά μήκος αυτής της σήραγγας και γιατί. Ένιωσαν όμως ότι στο τέλος του δρόμου περίμεναν κάτι εξαιρετικά σημαντικό που δεν θα μπορούσε να αποφευχθεί. Αλλά δεν ένιωσαν πανικό ή φόβο.

Συνήθως, στο τέλος της σήραγγας, τους περίμενε ένας χώρος γεμάτος έντονο χρυσό φως, ο οποίος, ωστόσο, δεν έβλαψε τα μάτια. Πρέπει να υπήρχε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο που περιγράφεται ως «ένας από τους αγγέλους του Κυρίου», καθώς στην εμφάνιση αυτό το πρόσωπο έμοιαζε περισσότερο με έναν άγγελο. Οι περιγραφές ποικίλλουν, αλλά η ουσία παραμένει η ίδια: αυτό το άτομο μίλησε στην ψυχή πολύ ευγενικά, αλλά σταθερά. Εφόσον ο όρος της ψυχής δεν έχει έρθει ακόμα και η γήινη ζωή δεν έχει ολοκληρωθεί, η ψυχή επέστρεψε στη γη.

Κρίνοντας από τα στοιχεία, μετά το θάνατο του φυσικού κελύφους, η μνήμη, οι σκέψεις και τα συναισθήματα διατηρούνται.   Δηλαδή, μετά το θάνατο, ένα άτομο δεν διαφέρει από τον εαυτό του, το πρώτο, εκτός από το ότι τώρα βρίσκεται σε διαφορετικό επίπεδο ύπαρξης. Αυτή είναι η ερώτηση "συναντούν οι ψυχές των συγγενών μετά το θάνατο;" έχει καταφατική απάντηση. Ναι, δεδομένου ότι η μνήμη του παραμένει με ένα άτομο, θυμάται την οικογένεια και τους φίλους του, πράγμα που σημαίνει ότι η συνάντηση έχει κάθε πιθανότητα να πραγματοποιηθεί.

Στη μαγεία, υπάρχει η έννοια του λεπτού κόσμου, καθώς και το γενικό ή. Ο λεπτός κόσμος είναι ο άλλος κόσμος, ένας τόπος πέρα \u200b\u200bαπό την ανθρώπινη ύπαρξη. Το Generic Egregor είναι η ενέργεια πολλών οικογενειών και γενεών που έχουν πεθάνει, αλλά διατηρούν μια στενή σχέση. Η οικογένεια egregor έχει ένα ελαφρώς πιο στενό μυαλό και περιλαμβάνει, κατά κανόνα, τις γενιές μιας οικογένειας που διατηρεί τη μνήμη των προγόνων τους.

Με τη βοήθεια του Egregor, οι ψυχές των νεκρών μπορούν να επικοινωνήσουν με τους μάγους που τους καλούν. Όσο παλαιότερος είναι ο εξαντλητής, τόσο πιο ισχυρός είναι, τόσο περισσότερα πνεύματα μπορούν να συνδεθούν με αυτό και όσο περισσότερο μπορεί να συνεχιστεί η αμφίδρομη συνομιλία. Μια ψυχή μπορεί να έρθει στο κάλεσμα ενός μάγου ή μιας μάγισσας, όπως το επιτρέπουν οι Ανώτερες Δυνάμεις (το λεγόμενο Κάρμα, το όνομα του οποίου δανείζεται από τον Βουδισμό).

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι αν ένα άτομο ζήσει μια αμαρτωλή ζωή, διέπραξε πολλές κακές πράξεις και ολοκλήρωσε τη γήινη πορεία του χωρίς μετάνοια, τότε δεν μπορεί να κληθεί. Μετά το θάνατο, οι αμαρτωλές ψυχές πηγαίνουν στην κόλαση, ο τόπος της τιμωρίας. Εκεί πληρώνουν για τις κακές τους πράξεις. Στις χριστιανικές και καθολικές παραδόσεις, οι δίκαιοι λαμβάνουν παράδεισο, οπότε είναι απίθανο να μπορέσετε να επικοινωνήσετε με έναν δίκαιο συγγενή. Αλλά ψυχές που δεν βάφτηκαν με τρομερές αμαρτίες, αλλά και δεν έκαναν καλό, μένουν στο Εργαστήριο εν αναμονή μιας νέας γέννησης. Πριν από αυτό, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί τους.

Η άποψη των διαφόρων θρησκειών σχετικά με τη συνάντηση ψυχών μετά το θάνατο

Αφού ένα άτομο πεθάνει, η ψυχή του χωρίζεται από το σώμα. Στην Ορθοδοξία, πιστεύεται ότι για σαράντα ημέρες μένει ανάμεσα στην κόλαση και τον παράδεισο, ταξιδεύει και περιμένει την απόφαση των ανώτατων δικαστών. Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο, περνά είκοσι τρομερές δοκιμασίες, που ονομάζονται. Κάθε δοκιμασία σχετίζεται με μια συγκεκριμένη αμαρτία. Όσο περισσότερο εκτέθηκε η ψυχή, τόσο πιο δύσκολο ήταν να ξεπεράσει αυτό το στάδιο. Τα παραποιημένα πνεύματα πηγαίνουν στην κόλαση σαν αμαρτωλοί, όπου βιώνουν το μαρτύριο που τους άξιζε κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Οι ψυχές συναντιούνται μετά το θάνατο; Αναμφίβολα. Για σαράντα ημέρες, η ψυχή μπορεί να ταξιδέψει στους κύκλους της Κόλασης και στις αίθουσες του Παραδείσου, για να αναζητήσει συγγενείς και φίλους που είχαν πεθάνει προηγουμένως για να συνομιλήσουν μαζί τους. Αφού αποφασιστεί η μοίρα της, οι άνθρωποι που βρίσκονται στον ίδιο χώρο - είτε ο Κάτω Κόσμος, είτε στον Παράδεισο, μπορούν να συνεχίσουν την επικοινωνία. Το ίδιο συμβαίνει στο Εργαστήριο   - μόνο με τον καιρό οι κάτοικοι αυτού του τόπου χάνουν τη μνήμη τους για την προηγούμενη ζωή τους και τελικά επέστρεψαν στη Γη, για αναγέννηση.

  Εργαστήριο με Παράδεισο (Dante)   9 κύκλοι της κόλασης (Dante)

Η καθολική ερμηνεία της μεταθανάτιας μοίρας του ανθρώπου δεν διαφέρει πολύ από τους Ορθόδοξους.Τόσο η Ορθοδοξία όσο και ο Καθολικισμός ανήκουν στη χριστιανική έννοια της ζωής και του θανάτου. Οι Καθολικοί πιστεύουν επίσης στην Κόλαση και στη Βασιλεία των Ουρανών, καθώς και στην ύπαρξη του Εργαστηρίου. Το καθαρτήριο, κατά την άποψή τους, είναι ένα μέρος που δίνει σε ανθρώπους που δεν είναι αρκετά καθαροί στην ψυχή τους τη δυνατότητα αναγέννησης και να αποκτήσουν πραγματική χάρη να εισέλθουν στη σκιά των φτερών του αγγέλου και στο θέλημα του Κυρίου. Έτσι, ορισμένοι από τους νεκρούς, που έχουν μείνει σημαντικές ημιτελείς επιχειρήσεις στη γη, θα μπορούσαν να ξαναγεννηθούν για να ολοκληρώσουν την αποστολή τους σε μια νέα ζωή.

Για τους πιστούς Μουσουλμάνους, η μετά θάνατον ζωή χωρίζεται σε Κόλαση, όπου όλοι οι άπιστοι και παραβιάζουν τους νόμους του Αλλάχ, και τον Παράδεισο, όπου οι δίκαιοι αναμένονται από εβδομήντα δύο γκουρού και τη δυνατότητα μιας αιώνιας γιορτής με φίλους και συγγενείς στη σκιά του Κήπου της Εδέμ. Η έννοια της αιώνιας ζωής μεταξύ των μουσουλμάνων ονομάζεται η λέξη «arihat». Η ζωή μετά το θάνατο για τους ορθούς μουσουλμάνους σημαίνει μετάβαση σε μια ορισμένη κατάσταση μεγαλείου, πολύ διαφορετική από αυτήν που υπάρχει στη γη.

Επίσης, ο δίκαιος, ενώ πεθαίνει, έχει το δικαίωμα να ζητήσει μεσολάβηση για εβδομήντα από τους συγγενείς του. Αυτοί οι συγγενείς θα μπορούν τότε να επανενωθούν μαζί του στον παράδεισο. Σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, ο οποίος ισχυρίζεται ότι όλοι οι άνθρωποι αμαρτάνουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο και έχουν αμαρτωλή φύση, οι Μουσουλμάνοι λένε ότι ο αμαρτωλός και οι δίκαιοι διαφέρουν ριζικά. Επομένως, ο αμαρτωλός δεν μπορεί να εξιλεώσει την ενοχή του, και από την άλλη πλευρά δεν θα συναντήσει ποτέ τους αγαπημένους που έζησαν μια δίκαιη ζωή.

Τροχός της σαμσάρα

Για τους Βουδιστές, η ίδια η έννοια του θανάτου και η συνάντηση μετά από αυτό δεν έχει νόημα, καθώς αυτή η θρησκεία αρνείται την ίδια την ουσία του τέλους της ύπαρξης. Κάθε ψυχή αναγεννάται ατέλειωτα, αλλά δεν είναι απλώς μια μετάβαση από το ένα σώμα στο άλλο. Όταν πεθαίνει, η ουσία του ανθρώπου χωρίζεται σε ξεχωριστά μέρη - «σκάνδαλα», τα οποία μετά από αυτό συναρμολογούνται ξανά σε ένα νέο σώμα. Ταυτόχρονα, διατηρείται η ίδια η ουσία της προσωπικότητας, καθώς δεν προστίθενται νέες λεπτομέρειες σε αυτήν. Εκτός από αυτό, υπάρχει η έννοια του τροχού της Samsara, η οποία περιλαμβάνει: Κόλαση, τον κόσμο των αιώνια πεινασμένων ψυχών, τον κόσμο των ζώων, τον κόσμο των ανθρώπων, τον παράδεισο και τον κόσμο των θεών, που είναι το υψηλότερο επίπεδο ύπαρξης που μπορεί να επιτύχει ένα άτομο.

Επιπλέον, υπάρχει η Νιρβάνα. Πρόκειται για μια κατάσταση διανοητικής ελευθερίας από κάθε ταλαιπωρία και μια ατελείωτη αλυσίδα αναγέννησης. Διαφορετικά, ονομάζεται «κατάσταση του Βούδα». Η επίτευξη της Νιρβάνα είναι ο κύριος στόχος κάθε βουδιστή. Σε τελική ανάλυση, αυτή η κατάσταση βοηθά να απαλλαγούμε από όλα τα γήινα, μάταια και να γίνουμε μέρος σε κάτι περισσότερο. Και επίσης - όσο το δυνατόν πιο κοντά στις διδασκαλίες του Βούδα και να γίνει ομοιότητα του.

Οι άνθρωποι συναντιούνται μετά το θάνατο

Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε: αφού το φυσικό κέλυφος τελειώσει την ύπαρξή του, η ίδια η έννοια μιας συνάντησης χάνει την έννοια που συνήθως τοποθετείται σε αυτήν. Μια τέτοια συνάντηση είναι μάλλον μια επαφή δύο οντοτήτων ή μυαλού που ανταλλάσσουν σκέψεις. Αυτό το φαινόμενο μπορεί να ονομαστεί εκδήλωση της υψηλότερης οικειότητας, επειδή μετά το θάνατο οι άνθρωποι καθίστανται διαθέσιμοι μια εντελώς διαφορετική μορφή επικοινωνίας που δεν επιτρέπει ψέματα.

Οι άνθρωποι συναντιούνται μετά το θάνατο εάν αναζητούν ο ένας τον άλλον; Φυσικά. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι λέγεται: αφήστε τον αναζητητή να βρει. Μετά τη μετάβαση σε μια διαφορετική μορφή ύπαρξης, ο καθένας μπορεί να βρει τον έγκαιρα αποχωρημένο αγαπημένο του, να νιώσει τη χαρά της συνάντησης.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι άτομα διαφορετικών θρησκειών είναι απίθανο να τέμνονται. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για όσους θεωρούν τον εαυτό τους άθεο και δεν πιστεύουν