¿Es posible ir a la iglesia si se mancha la menstruación? Reglas ortodoxas: ¿puedes ir a la iglesia con tu período?

Las instrucciones sobre cómo y qué hacer con su período también se encuentran en el Antiguo Testamento. En general, esta parte de la Biblia, escrita por los antepasados ​​y profetas, tiene más importancia histórica en la actualidad. Con la venida de Cristo a la Tierra, abrió una nueva comprensión de la Iglesia y entregó el Nuevo Testamento del hombre con Dios, contenido en el Evangelio.

Por lo tanto, podemos aprender por el bien del interés histórico que era imposible venir al templo de Dios después de la muerte de familiares, una enfermedad grave y el nacimiento de hijos, sin ser limpiado. El sacerdote tenía que realizar un rito especial con ablución sobre una persona. (Con respecto a las mujeres en trabajo de parto, esto se conserva parcialmente en la actualidad: se lee una oración especial sobre una mujer 40 días después del nacimiento de un niño en el templo, pero aún puede ingresar al templo).

Durante el período de "inmundicia", a las mujeres se les prohibió incluso salir de la casa. Esto se debió a la falta de productos de higiene. El flujo menstrual era (de hecho, es) impuro, lo que literalmente podría contaminar el piso del templo.

Hay muchas severidades similares asociadas con momentos externos de la vida que se consideraban pecaminosos en el Antiguo Testamento. Sin embargo, el Señor mismo refutó a muchos de ellos en el Evangelio, diciendo, por ejemplo, que el significado del día de descanso - el sábado - es demasiado exagerado, y "no un hombre para el sábado, sino un sábado para un hombre". " También en una de las epístolas el apóstol Pablo escribió que todo lo creado por Dios es hermoso. San Jorge Dvoeslov, autor de uno de los ritos de la Divina Liturgia, escribió que tal es la naturaleza de una mujer, por lo tanto, puede ingresar a la iglesia en cualquier estado de su cuerpo.

Entonces, durante la menstruación, una mujer puede ir al templo.

Si su período está en marcha, ¿es posible comenzar los sacramentos, besar los íconos? La respuesta de los sacerdotes

A menudo, las niñas y mujeres ortodoxas hacen esta pregunta. Sí tu puedes.
De acuerdo con una de las estrictas tradiciones, está prohibido aplicar a los íconos en este momento. Pero la Iglesia moderna suaviza los requisitos para las personas.

Durante la menstruación, se encienden velas, se aplican a los iconos, e incluso se procede a todos los sacramentos: Bautismo, Boda, Confesión, Confesión, excepto Comunión. Pero incluso en este caso, el sacerdote puede dar la Comunión a una mujer gravemente enferma en peligro.

También notamos que diferentes sacerdotes tienen diferentes actitudes hacia los sacramentos que reciben las mujeres durante los días de la mujer. Por tanto, conviene advertir al sacerdote antes de acercarse a los sacramentos. En cualquier caso, puedes pedirle al sacerdote una bendición en cualquier condición.

La Iglesia Ortodoxa tiene siete sacramentos. Todos ellos fueron establecidos por el Señor y están basados ​​en Sus palabras, preservadas en el Evangelio. El sacramento de la Iglesia se llama rito sagrado, donde con la ayuda de signos y rituales externos es invisible, es decir, misteriosamente, de donde proviene el nombre, se da a las personas la gracia del Espíritu Santo. El poder salvador de Dios es verdadero, en contraste con la "energía" y la magia de los espíritus de las tinieblas, que sólo prometen ayuda, pero de hecho destruyen las almas.

Además, la Tradición de la Iglesia dice que en los sacramentos, a diferencia de las oraciones en el hogar, los molebens o los servicios conmemorativos, Dios mismo promete la gracia y la iluminación se da a una persona que se ha preparado fielmente para los sacramentos, que viene con fe sincera y arrepentimiento, entendiendo su pecaminosidad ante nuestro Salvador impecable.

• • El Señor bendijo a los apóstoles para que realizaran siete sacramentos, que generalmente se nombran en el orden desde el nacimiento hasta la muerte de una persona: Bautismo, Confirmación, Arrepentimiento (confesión), Comunión, Matrimonio (matrimonio), Sacerdocio, Bendición de aceite (Unción).

• • El Bautismo y la Confirmación de hoy se realizan en sucesión, uno tras otro. Es decir, una persona que ha venido para ser bautizada o un niño traído será ungido con la Santa Paz, una mezcla especial de aceites, que se crea en grandes cantidades una vez al año, en presencia del Patriarca.

• • El sacramento sigue solo después de la Confesión. Debes arrepentirte de al menos aquellos pecados que todavía ves en ti mismo; en la confesión, el sacerdote, si es posible, te preguntará sobre otros pecados, te ayudará a confesar.

• • Antes de la ordenación al sacerdocio, un sacerdote debe casarse o convertirse en monje (es interesante que la tonsura no es un sacramento, una persona misma hace votos a Dios y luego le pide que le ayude en su cumplimiento). En el sacramento de las bodas, Dios da su gracia, uniendo a las personas en un todo. Sólo entonces puede una persona, por así decirlo, en la integridad de su naturaleza, recibir el sacramento del sacerdocio.

• • El Sacramento de la Unción no debe confundirse con la unción de aceite, que se realiza durante la Vigilia de Toda la Noche (el servicio vespertino, que se realiza todos los sábados y antes de las vacaciones de la iglesia) y es una bendición simbólica de la Iglesia. Todos los que llegan, incluso los que tienen un cuerpo sano, suelen reunirse durante la Gran Cuaresma, y ​​los que están gravemente enfermos se reúnen durante todo el año, incluso en casa, si es necesario. Este es el sacramento de la curación del alma y el cuerpo. Tiene el propósito de limpiar de los pecados no confesados ​​(es especialmente importante hacer esto antes de la muerte) y curar la enfermedad.

A quién rezar durante los períodos pesados

Muchas mujeres sufren de menstruaciones dolorosas. En este momento, casi todas las mujeres se encuentran en un estado mental deprimido, tienen cambios de humor, además del dolor en los órganos femeninos, la inmunidad puede disminuir y pueden aparecer otros síntomas desagradables.

Sin embargo, para nuestros santos patronos, para la Madre de Dios, no hay oraciones y situaciones sin importancia. Puedes rezarle a cualquier mujer santa, a tu patrona celestial y, por supuesto, a la Santísima Theotokos para que te ayude.

¡Reina mía, permaneciendo, mi esperanza es para la Madre de Dios! ¡Anfitrión de huérfanos, vagabundos, Representante, Alegría afligida, Patrona injustamente ofendida! Ves mi desgracia, ves mi dolor también; ayúdame como débil, aliméntame como a un extraño. Conoces mi ofensa, líbrame de ella como quieras. No tengo otra ayuda más que Tú, ningún otro Representante ante Dios, ningún buen Consolador, excepto Tú, ¡Oh Madre de Dios! Presérvame y cúbreme por los siglos de los siglos. Amén.

A través de las oraciones de todos los santos y la Santísima Theotokos, ¡que el Señor te proteja!

El tema de la fe tiene su propio propósito para cada persona. ¿Debería asistir a la iglesia o no? Esta decisión es voluntaria y no está sujeta a discusión, elogio o culpa. No depende de la nacionalidad, el género y la edad, la salud y muchas otras razones.

Llegar a la fe solo puede ser causado por las necesidades espirituales de las personas, su razonamiento sobre lo alto. Mucha gente que no lo hace a menudo y no sospecha que hay una serie de prohibiciones en la fe cristiana que no permiten que tales visitas se realicen todos los días o con total conveniencia para el laico.

Preguntas sobre lo que no se debe hacer en la iglesia:

• ¿Por qué no se acostumbra usar un teléfono celular en los templos?
• ¿Por qué una mujer debería llevar una falda y cubrirse la cabeza?
• ¿Por qué no puedes ir a la iglesia durante tu período?

Intentemos comprender la última pregunta con más detalle.

¿Por qué no puedes ir a la iglesia durante tu período y las prohibiciones de la iglesia?

La respuesta a esta pregunta se remonta a los tiempos del Antiguo Testamento. En aquellos días, hubo varios casos en los que una persona no podía ingresar al edificio de una iglesia o templo. Por ejemplo, una persona con lepra no debería haber cruzado el umbral. Lo mismo se dijo de los hombres que tenían eyaculación.

Aquellas personas que tocaron un cadáver también fueron consideradas temporalmente apartadas de la fe. Recordemos que los mendigos y los enfermos de pus y lepra siempre se sentaban cerca de los templos, pero no entraban. Esto se debe precisamente a la prohibición de la iglesia de visitarla por personas con secreción purulenta.

Pero el clero tenía una actitud especial hacia el sexo femenino, que tenía estrictamente prohibido cruzar el umbral de la iglesia con hemorragia uterina, menstruación. A las mujeres que habían dado a luz recientemente no se les permitió asistir al servicio. Si la madre se convirtió en la dueña del niño, la prohibición fue de cuarenta días, y si la niña, el doble.

¿Cuál es la interpretación de la iglesia de la pregunta: por qué no puedes ir a la iglesia con tu período?

Según la fe cristiana, muchos procesos fisiológicos eran considerados impuros, esto fue interpretado por ella como un pecado. En estos días se creía que una mujer era impura físicamente. Si se han cancelado muchas prohibiciones en este momento, entonces dos prohibiciones principales han sobrevivido en el Nuevo Testamento hasta el presente: no se puede visitar este lugar hasta que el niño cumpla cuarenta días de edad y las mujeres durante los días críticos.
La conexión con estos fenómenos se establece por el hecho de que cualquier derramamiento de sangre está prohibido en la construcción del templo, ya sea un crimen o una herida. Si tal situación ocurre allí, entonces, de acuerdo con los cánones, el edificio debe ser consagrado.

¿Qué más no deberían hacer las mujeres creyentes en esos días?

La pregunta de por qué es imposible ir a la iglesia con la menstruación preocupa a las personas que creen que la fe es mucho más importante en la iglesia que los procesos fisiológicos. Hoy en día en el surtido de tiendas existen multitud de productos para la higiene femenina.

Durante este período de tiempo, esta prohibición prácticamente ha perdido su relevancia. Pero al mismo tiempo, las mujeres en días críticos no pueden realizar una serie de rituales y sacramentos, por ejemplo, bautizar niños, confesarse a un clérigo. Si el primer punto está relacionado con el concepto de higiene, el segundo es la idea de que una persona durante la confesión debe purificarse en todos los sentidos: tanto en el espiritual como en el fisiológico.

Opiniones a favor y en contra

En cuanto a la opinión del clero sobre este tema, muchos de ellos no pueden responder inequívocamente a la pregunta de por qué, cuando no se permite la menstruación para ir a la iglesia, dicen que las personas deben ir a la iglesia sin importar el sangrado fisiológico y ser limpiadas espiritualmente. Muchos opositores a este tema están convencidos de que las raíces de esta prohibición se originan en los ritos paganos de los eslavos, quienes creían que las mujeres no deberían poder participar en ciertos rituales en los días críticos.

Pero dado que la fe cristiana y el paganismo no deben cruzarse, este momento de prohibición es fundamentalmente erróneo. Por el contrario, muchos sacerdotes piensan que una mujer debe venir a la iglesia cualquier día para rezar, asistir a un servicio, encender una vela, etc. Si antes este enfoque se podía interpretar por el hecho de que una mujer, al no tener medios higiénicos, podía dejar caer gotas de sangre en el piso de la iglesia, lo que en verdad era antihigiénico, ahora no mucha gente comparte esta opinión.

Por qué no puedes ir a la iglesia con tu período: resumiendo lo anterior

Ahora los ministros de la iglesia no imponen prohibiciones estrictas y comparten la opinión de que la fe no debe cruzarse con los procesos fisiológicos de las mujeres, y lo principal son los pensamientos de una persona y su corazón abierto. Hay varias personas que creen que esto está mal y que su opinión tiene un lugar para estar.

La comunión durante la menstruación es una cuestión que causa controversia entre los sacerdotes y preocupa a toda mujer cristiana.

Sin saber una respuesta clara, con jornadas mensuales, los feligreses se quedan a escuchar el servicio en el vestíbulo.

¿De dónde vienen las raíces de la prohibición? Buscamos la respuesta en el Antiguo Testamento.

El pórtico de la iglesia se encuentra en la parte occidental del templo, es un pasillo entre la entrada del templo y el patio. El pórtico ha sido durante mucho tiempo un lugar de audiencia para los catecúmenos no bautizados, aquellos a quienes se les prohibió entrar al templo durante un tiempo determinado.

Si hay un alguna cosa¿Es ofensivo para una mujer cristiana estar por un tiempo fuera del ministerio de la iglesia, participación en la confesión, comunión?

Los días menstruales no son una enfermedad, un pecado, sino el estado natural de una mujer sana, enfatizando su capacidad para dar hijos al mundo.

Entonces, ¿por qué surge la pregunta: es posible confesar durante la menstruación?

El Antiguo Testamento presta mucha atención al concepto de pureza al entrar ante Dios.

Las impurezas incluyen:

• enfermedades como lepra, sarna, úlceras;
• todo tipo de vencimientos tanto para mujeres como para hombres;
• tocar un cadáver.

Los judíos no eran un solo pueblo antes de salir de Egipto. Además de adorar al Dios Único, tomaron prestado mucho de las culturas paganas.

El judaísmo creía que la impureza, un cadáver es un concepto. La muerte es un castigo para Adán y Eva por desobedecer.

Las primeras mujeres cristianas también enfrentaron un problema: si era posible recibir la comunión durante la menstruación, tenían que tomar la decisión ellas mismas. Algunos, siguiendo las tradiciones y los cánones, no tocaron nada santo. Otros creían que nada podía separarlos del amor de Dios excepto el pecado.

Muchas vírgenes creyentes, durante la menstruación, confesaron y recibieron la comunión, sin encontrar una prohibición en las palabras y sermones de Jesús.

Actitud de la Iglesia Ortodoxa ante:

La actitud de la iglesia primitiva y los santos padres de esa época ante el tema de la menstruación

Con el surgimiento de una nueva creencia, no había conceptos claros ni en el cristianismo ni en el judaísmo. Los apóstoles se separaron de las enseñanzas de Moisés, sin negar la inspiración del Antiguo Testamento. Al mismo tiempo, la impureza ritual prácticamente no se consideró un objeto de discusión.

Los santos padres de la iglesia primitiva, como Metodio de Olimpia, Orígenes, el mártir Justino, trataron el tema de la pureza como un concepto de pecado. Inmundo, según sus conceptos, significa - pecaminoso, esto se aplica a las mujeres, el tiempo de la menstruación.

Orígenes atribuyó no solo la menstruación, sino también las relaciones sexuales a las impurezas. Ignoró las palabras de Jesús de que dos, al copular, se transforman en un solo cuerpo. (Mateo 19: 5). Su estoicismo y ascetismo no fueron confirmados en el Nuevo Testamento.

Las enseñanzas de Antíoco del siglo III prohibieron las enseñanzas de los levitas. Didascalia, por otro lado, denuncia a los cristianos que dejaron el Espíritu Santo durante la menstruación, separando el cuerpo de los servicios de la iglesia. Los padres de la iglesia de esa época consideran al mismo paciente sangrante como la base de su amonestación.

Clementius de Roma dio una respuesta al problema: ¿es posible ir a la iglesia durante la menstruación, argumentando que una persona que deja de asistir a la liturgia o recibe la comunión deja el Espíritu Santo?

Cristiano, no cruzar el umbral templo durante la menstruación, no relacionado con la Biblia, puede morir sin el Espíritu Santo, ¿y entonces qué? San Clemente en sus "Decretos Apostólicos" afirmó que ni el nacimiento de un niño, ni los días críticos, ni las emisiones no profanan a una persona, no pueden separarla del Espíritu Santo.

¡Importante! Clemente de Roma condenó a las mujeres cristianas por hablar vacías, pero consideraba que el parto, el sangrado y los vicios corporales eran cosas naturales. Llamó a las prohibiciones una invención de gente estúpida.

San Gregorio Dvoeslov también se puso del lado de las mujeres, argumentando que los procesos naturales creados por Dios en el cuerpo humano no pueden convertirse en una razón para la prohibición de asistir a los servicios religiosos, confesar, recibir la comunión.

Además, la cuestión de la impureza femenina durante la menstruación se planteó en el Consejo de Gangres. Los sacerdotes reunidos en 341 condenaron eustatiano, que consideraba no solo la menstruación como impureza, sino también las relaciones sexuales, prohibiendo a los sacerdotes casarse. En sus falsas enseñanzas, se destruyó la diferencia entre los sexos, o mejor dicho, se equiparó a una mujer con un hombre con ropa, comportamiento. Los padres del Concilio de Gangres condenaron el movimiento eustatiano, defendiendo la feminidad de la mujer cristiana, reconociendo todos los procesos en su cuerpo natural Creado por Dios.

En el siglo VI, el Papa Gregorio Magno se puso del lado de los fieles feligreses.

A San Agustín de Canterbury, quien planteó el tema de los días menstruales, la impureza, el Papa escribió que no hay falta de los cristianos en estos días, que no se le debería prohibir confesar, recibir la comunión.

¡Importante! Según Gregorio el Grande, las mujeres que se abstienen de la Comunión por reverencia, y que la tomaron durante la menstruación por su gran amor a Cristo, no son condenadas son dignas de alabanza.

Las enseñanzas de Gregorio el Grande duraron hasta el siglo XVII, cuando a los cristianos se les prohibió nuevamente entrar a la iglesia durante la menstruación.

Iglesia rusa primitiva

La Iglesia Ortodoxa Rusa siempre se ha caracterizado por leyes estrictas sobre los días críticos de las mujeres, cualquier tipo de vencimiento. La pregunta ni siquiera se plantea aquí: ¿es posible ir a la iglesia con la menstruación? La respuesta es clara y no negociable: ¡no!

Además, según Nifont Novgorodsky, si el parto comienza justo en la iglesia y el niño nace allí, entonces toda la iglesia se considera profanada. Se sella durante 3 días, se vuelve a dedicar leyendo una oración especial, que se puede encontrar leyendo "Cuestionando a Kirik".

Todos los presentes en el templo se consideraban impuros, solo podían dejarlo después de la oración de limpieza del Trebnik.

Si una mujer cristiana llegaba a la iglesia "limpia" y luego tenía una hemorragia, tenía que abandonar la iglesia con urgencia, de lo contrario la esperaba una penitencia de seis meses.

Las oraciones de limpieza del Trebnik todavía se leen en las iglesias justo después del nacimiento de un bebé.

Este tema es controvertido. El problema de tocar a una mujer "impura" en tiempos precristianos es comprensible. ¿Por qué aún hoy, cuando un niño nace en un matrimonio sagrado y es un regalo de Dios, su nacimiento hace que la madre, todo el que la toque, se contamine?

Choques contemporáneos en la Iglesia rusa

Solo después de 40 días, una mujer cristiana puede ingresar a la iglesia, siempre que esté completamente "limpia". Se realiza sobre ella un rito de iglesia o presentación.

La explicación moderna de este fenómeno es la fatiga de la mujer en trabajo de parto, supuestamente necesita recuperar el sentido. ¿Cómo, entonces, explicar que a los enfermos graves se les recomiende visitar el templo con más frecuencia, tomar la Santa Cena, ser purificados por la sangre de Jesús?

Los ministros de la actualidad comprenden que las leyes del Trebnik no siempre encuentran su confirmación en la Biblia y las Sagradas Escrituras de los Padres de la Iglesia.

Matrimonio, procreación e inmundicia de alguna manera difícil de unir.

1997 hizo ajustes sobre este tema. El Santo Sínodo de Antioquía, Su Beatitud el Patriarca Ignacio IV, tomó la decisión de cambiar los textos del Trebnik sobre la santidad del matrimonio y la pureza de las mujeres cristianas que dieron a luz a un hijo en una unión consagrada por la Iglesia.

¡Importante! La iglesia, cuando se presenta a la madre, bendice el cumpleaños del niño si la madre es físicamente fuerte.

Después de Creta, las iglesias ortodoxas recibieron recomendaciones urgentes para transmitir a todos los feligreses que su deseo de asistir a la iglesia, confesarse y participar de la Santa Cena es bienvenido, independientemente de los días críticos.

San Juan Crisóstomo criticó a los seguidores de los canónigos, quienes afirman que visitar el templo en días críticos es inaceptable.

Dionisio de Alejandría abogó por la observancia de los cánones, sin embargo, la vida ha demostrado que no todas las leyes son observadas por las iglesias modernas.

Los cánones no deben gobernar la Iglesia, porque están escritos para los servicios del templo.

Las preguntas sobre los días críticos llevan una máscara de piedad basada en las enseñanzas precristianas.

El patriarca moderno Pavel de Serbia tampoco considera que una mujer durante los días críticos sea espiritualmente impura o pecadora. Afirma que durante la menstruación, una mujer cristiana puede confesar, recibir la comunión.

Su Santidad el Patriarca escribe: “La limpieza mensual de una mujer no la convierte en impura ritual y en oración. Esta impureza es solo física, corporal, así como secreciones de otros órganos. Además, dado que los productos de higiene modernos pueden prevenir eficazmente que un sangrado accidental ensucie la sien ... creemos que de este lado no hay duda de que una mujer durante un mes de limpieza, con los cuidados necesarios y tomando las medidas higiénicas, puede Ven a la iglesia, besa íconos, toma antidor y agua consagrada, además de participar en el canto ".

¡Importante! Jesús mismo limpió a mujeres y hombres con su sangre. Cristo se convirtió en la Carne de todos los cristianos ortodoxos. Pisoteó la muerte corporal, dando a las personas vida espiritual, independientemente del estado del cuerpo.

Mire un video de ir a la iglesia durante su período

Toda mujer sabe qué es la menstruación. Pero por qué no puedes ir a la iglesia con tu período, la mayoría de la gente ni siquiera lo sabe. Resolveremos esto.

Visitar el templo es una necesidad espiritual para todas las personas, por lo que pocas personas piensan en prohibiciones al respecto. El tiempo de asistir a la iglesia es la elección de cada creyente.

Muchos creen que cuando una mujer tiene un período, así como en el primer mes después de dar a luz, no debe ir a la iglesia. ¿Pero por qué? ¿De dónde viene tal especulación?

Durante la menstruación, las mujeres se consideran "impuras". Tales creencias también existen entre los indios. Las mujeres dejaron la tribu hasta que quedaron limpias. Y a los hombres se les prohibió prestarle la más mínima señal sexual de atención.

La prohibición de la iglesia no tiene propiedades sobrenaturales para las representantes femeninas, pero generalmente se acepta que pueden profanar el templo de Dios.

Antiguo Testamento: ¿Por qué las mujeres con menstruación no deberían ir al templo?

Explica que la sangre derramada es un símbolo de muerte. Y la sangre menstrual es un doble signo de muerte, ya que las partículas del útero están presentes en ella.

Por ello, se cree que de esta forma una mujer recuerda el gran pecado humano que cometieron Adán y Eva. También en el Antiguo Testamento hay una prohibición de visitar el templo:

• con diversas enfermedades;
• secreción inusual de los órganos genitales masculinos;
• secreción purulenta;
• durante el período de limpieza de las mujeres en trabajo de parto (hasta 40 días, en el nacimiento de un niño, hasta 80 días en el nacimiento de una niña).

Así como cualquier otra secreción patológica. Al mismo tiempo, es categóricamente imposible tocar al paciente si se pudre o se descompone.

Tales fenómenos se refieren al pecado y las consecuencias desagradables, pero hoy los médicos han demostrado que el alta no se considera algo pecaminoso.

Por qué está prohibido ir a la iglesia sangrando: cristianismo

En el cristianismo, esta prohibición es profunda. Como se describió anteriormente, el Antiguo Testamento habla de "impureza" como muerte, cuando Adán y Eva fueron expulsados, se volvieron mortales.

Resulta que absolutamente cualquier enfermedad, la erupción de sangre, semen, se considera la eliminación de un embrión vivo, lo que significa que las personas no deben olvidar que son mortales y que no tienen privilegios, vivir para siempre y no enfermarse.

Lo que dice el Nuevo Testamento sobre las "mujeres impuras"

El Nuevo Testamento ya no contiene las definiciones que estaban en el Antiguo Testamento. Se describió un episodio cuando una mujer que estaba sangrando por la vagina tocó la ropa de Cristo y fue sanada milagrosamente. El Hijo de Dios no lo rechazó, sino que, por el contrario, aceptó y predicó: "Todo lo creado por la naturaleza es dado por Dios, lo que significa que es natural".

Cabe señalar que ni Cristo ni uno de los apóstoles dieron ninguna definición de la "impureza" de una mujer durante el sangrado.

Cuando se redactaron las prohibiciones del Nuevo Testamento, la iglesia estableció las siguientes prohibiciones para el sexo femenino:

• está prohibido asistir a la iglesia durante la menstruación;
• después del parto, no puede ir al templo durante 40 días.

Por qué no puedes ir a la iglesia durante tu período: razones

¿Cómo motivó la iglesia sus prohibiciones? Consideremos las razones.

La higiene durante este período es la razón más importante y significativa. Hace mucho tiempo, las mujeres no tenían la oportunidad, estos días, de contener el flujo de sangre, por lo que se creía que se derramaba por el suelo. Y la iglesia no puede ser el lugar donde se derrama la sangre.

Además, los limpiadores de los templos no querían limpiar la sangre de alguien, ya que cualquier toque de ella también se consideraba un pecado, y en ese momento ni siquiera había guantes desechables.

Es por eso que hoy en día los tampones y las toallas sanitarias ayudarán a la mujer a resolver este problema y podrá asistir a la iglesia de manera segura. Los limpiadores no necesitan limpiar nada y otras personas no entrarán en contacto con "espíritus malignos".

¿Hay prohibiciones hoy?

Por qué es imposible ir a la iglesia durante la menstruación preocupa a los creyentes que se preocupan por la pureza espiritual en lugar de la pureza física. En el mundo moderno, no existen restricciones para la asistencia a la iglesia durante los días críticos.

Las mujeres pueden ir al templo, pero no se pueden realizar algunas ordenanzas:

• confesión;
• bautismo.

Especialmente relacionado con los requisitos de higiene.

Confesión- estas son ideas morales sobre la inocencia, esto incluye la pureza espiritual y física. En el proceso de confesión, una persona se purifica, por lo tanto, su cuerpo también debe estar limpio.

A pesar de todos estos argumentos, muchos sacerdotes están seguros de que las mujeres con períodos pueden encender velas, rezar y asistir al templo si lo creen necesario.

Se puede resumir que no existen prohibiciones estrictas sobre las necesidades fisiológicas y físicas de una persona para poder ir al templo. Lo principal es tener pensamientos puros y buenos.

Pero muchas mujeres toman su propia decisión de no ir a la iglesia después del parto o en “estos” días. Lo más probable es que esto se deba al hecho de que la mujer debe estar físicamente cerca del niño. Después de 40 días, puede ir a la iglesia incluso con un niño y tener una ceremonia de bautismo.

Conclusión: de todos modos, "a favor" o "en contra"

No hay prohibiciones estrictas, por lo que las mujeres pueden asistir a la iglesia en días críticos. Los procesos fisiológicos no deben influir en los valores espirituales de ninguna manera. Las mujeres embarazadas también pueden ir al templo y participar en las ordenanzas.

Cada persona tiene sus propias ideas, por lo que si algunos creen que en estos días es imposible visitar un lugar sagrado, entonces no es necesario, pero no puedes imponer tu opinión a los demás.

Por lo tanto, depende de cada persona decidir si ir a la iglesia o no, por qué es imposible o posible. Lo principal es que va al templo con pureza espiritual y pensamientos puros.

En la mayoría de los casos, el momento de visitar la iglesia es una elección voluntaria de cada creyente ortodoxo, independientemente de su salud y estado de salud. La gente asiste a la iglesia sin pensar que puede haber alguna prohibición para esto. La asistencia al templo es a menudo una necesidad espiritual.

Sin embargo, existe la creencia generalizada de que existen varias restricciones para ir a un lugar sagrado. Esto es especialmente cierto para las mujeres. Se cree ampliamente que las mujeres no deben asistir a la Iglesia Ortodoxa cuando tienen su período. Por qué es imposible ir a la iglesia durante la menstruación, cuál es la razón de esta circunstancia, por qué vale la pena considerar esta restricción, si es posible ir a la iglesia o no, preguntas que preocupan a muchas mujeres creyentes. ¡Intentemos resolverlo juntos!

La prohibición de que las mujeres visiten la iglesia durante la menstruación apareció por primera vez en el Antiguo Testamento, cuando había varias restricciones para visitar el lugar santo:

• lepra;
• eyaculación;
• tocar un cadáver;
• secreción purulenta;
• sangrado femenino (menstruación, sangrado uterino);
• tiempo después del parto (40 días para las mujeres que dieron a luz a un niño; 80 días - para las que dieron a luz a una niña).

¿Por qué se impusieron tales prohibiciones para visitar el templo? Básicamente, estas limitaciones se debieron a la "impureza" física. Estos procesos fisiológicos se consideraron indirectamente un pecado. En esencia, no tienen pecado, ya que solo dan testimonio de la condición física del creyente.

Sin embargo, la época en que se llevaron a cabo tales prohibiciones pasó con el establecimiento de los cánones del Nuevo Testamento, en el que, sin embargo, aún existían 2 restricciones para visitar la iglesia:

• mujeres dentro de los 40 días posteriores al parto (independientemente del género del niño nacido);
• mujeres durante la menstruación.

Por lo tanto, la prohibición de ir a la iglesia durante la menstruación no es del todo descabellada e irrazonable. Esto se debe no solo a una especie de "impureza" física, sino también al hecho de que cualquier derramamiento de sangre está prohibido en la iglesia. Si esto sucede, la iglesia deberá ser santificada.

¿Existe una prohibición de visitar un lugar sagrado en la actualidad?

La pregunta de por qué es imposible ir a la iglesia en días críticos preocupa a los creyentes que creen que la pureza espiritual es mucho más importante que la pureza física. Además, en los tiempos modernos existe una variedad de productos de higiene para la mujer.

Hoy en día, la restricción de visitar el templo durante la menstruación prácticamente no se aplica. Las mujeres pueden ir a la iglesia incluso cuando tienen su período. Sin embargo, en días críticos, no se pueden realizar las siguientes ordenanzas:

• bautismo;
• confesión.

¿Por qué es imposible participar en estos procedimientos? El primero está relacionado exclusivamente con los requisitos de higiene. El segundo, con ideas morales sobre la limpieza. Esto se aplica tanto a la limpieza física como a la espiritual. Durante la confesión, una persona se limpia. Por lo tanto, su cuerpo también debe estar limpio.

Vale la pena señalar que muchos clérigos no comparten puntos de vista sobre las prohibiciones de visitar el templo. Se preguntan por qué un cristiano ortodoxo no debería ir a la casa de Dios por ningún motivo (tanto más por motivos fisiológicos). Además, quienes se oponen a las restricciones creen que tales prohibiciones de ir a la iglesia se remontan a los días del paganismo, cuando a las mujeres con períodos no se les permitía participar en ciertos rituales. Debido al hecho de que el paganismo no tiene nada que ver con la religión ortodoxa y no puede imponerle restricciones ni prohibiciones, muchos sacerdotes están convencidos de que las mujeres en días críticos pueden visitar el templo, rezar y encender velas.

En base a esto, podemos sacar una conclusión inequívoca de que no existen prohibiciones estrictas en cuanto a las características fisiológicas y la condición física de una persona para visitar el templo. Tanto hombres como mujeres pueden ir al lugar santo en cualquier momento. El principal requisito es tener buenos pensamientos y pureza espiritual.

Sin embargo, la mayoría de las mujeres de hoy soportan algún período de posparto cuando no asisten a la iglesia. ¿Por qué? La razón de esto probablemente no radique en ninguna prohibición, sino más bien en la condición física debilitada de una mujer en el período posparto y la necesidad de estar cerca de un bebé recién nacido. Pero después de 40 días desde el momento del parto, una mujer puede ir a la iglesia incluso con un bebé. Además, es costumbre bautizar a un niño a los 40 días después del nacimiento.

¿Puede o no puede ir a la iglesia en días críticos? Resumen

Partiendo del hecho de que los empleados ortodoxos no imponen prohibiciones estrictas para visitar el templo, las mujeres pueden ir a la iglesia durante sus períodos. La asistencia a la iglesia no debería depender del curso de los procesos fisiológicos de la mujer. Incluso las mujeres embarazadas pueden visitar lugares sagrados y participar en algunos de los servicios.

Aquellos creyentes que opinan que no debes ir a la iglesia con tu período no deben cambiar de opinión. Si esta es su convicción, tiene derecho a existir y no será condenada por la iglesia ni por otros creyentes.

Por lo tanto, la pregunta de por qué es imposible hacer un viaje al templo durante la menstruación desaparece por sí sola. La asistencia a la iglesia solo debe basarse en la buena voluntad y la cordura de los creyentes.