Templo de Santa Isabel. Iglesia de San

La Iglesia de Santa Isabel, construida en el siglo XIII sobre la tumba de esta santa católica en Marburgo, se considera la iglesia gótica más antigua de Alemania.

  • Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

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    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

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    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

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  • Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Ante nosotros está la iglesia más antigua construida en Alemania en un estilo puramente gótico. Este templo fue fundado en Marburgo a orillas del río Lahn en 1235 y consagrado aproximadamente medio siglo después. Fue erigida a expensas de la Orden Teutónica, cuyas iglesias estaban tradicionalmente dedicadas a la Virgen María. No fue una excepción, pero pasó a la historia con un nombre diferente: la Iglesia de Santa Isabel (Elisabethkirche).

  • Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Hay iglesias góticas más antiguas en Alemania, Liebfrauenkirche en Trier y la Catedral de Magdeburg, pero no son ejemplos de gótico puro. La famosa Catedral de Colonia fue fundada más tarde. Esta foto fue tomada detrás del altar mayor de la Iglesia de Santa Isabel. La ventana ubicada en el medio se completó en 1249 y se considera una pieza sobresaliente del arte de vidrieras medievales.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    El templo fue construido sobre la tumba de Santa Isabel (1207-1231) por iniciativa del futuro Gran Maestre de la Orden Teutónica Conrado de Turingia, cuñado de Isabel. Konrad era el hermano menor de Ludwig IV, Landgrave de Thuringia, quien en 1227 fue víctima de la peste durante la Sexta Cruzada. Elizabeth sobrevivió a su esposo por solo unos pocos años y murió a la edad de 24 años.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Habiendo perdido a su esposo, dedicó los últimos años de su vida al servicio de los pobres, gastando en esto toda su herencia de viuda, lo que no despertó mucho entusiasmo entre sus parientes. El Viernes Santo de 1228, Isabel renunció a la vida mundana para seguir los ideales de la orden franciscana, a la que también pertenecía su mentor espiritual, el inquisidor y predicador de las Cruzadas Conrado de Marburgo.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    La imagen anterior muestra la escena de la renuncia al mundo de Isabel, y en este grabado reparte limosna. En 1228, la landgrave viuda fundó un hospital para los pobres en Marburg, donde se instaló, llevó una vida ascética y cuidó de los enfermos hasta sus últimos días. En 1231 fue enterrada aquí, en la capilla del hospital, y canonizada unos años después.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Los peregrinos acudieron aquí inmediatamente después de la muerte de Isabel, y después de ser canonizada como santa, hubo aún más peregrinos. El templo en el sitio de la capilla se colocó inmediatamente después de la canonización en 1235. Esta vista de Marburg se abre desde una colina en la orilla opuesta del río Lahn, donde se erigió una torre con una plataforma de observación a fines del siglo XIX.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Isabel de Turingia, también conocida como Isabel de Hungría, provenía de la dinastía húngara Arpad. A la edad de cuatro años, fue prometida al hijo mayor del Landgrave de Turingia y al mismo tiempo, con una rica dote, fue enviada a criarse en la familia de su futuro esposo. Se casó con Luis IV a la edad de 14 años. Tuvieron tres hijos. La hija del medio, Sofía de Brabante, se convirtió en la fundadora del Landgraviato de Hesse.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    En 1227, Isabel acompañó a su marido en una cruzada, de la que no volvió. En algunas fuentes, Ludwig IV se llama grosero y codicioso, pero la mayoría de las pruebas hablan de un matrimonio feliz y que el landgrave no interfirió con las actividades caritativas de Isabel. En 1223, una pareja casada fundó juntos un hospital para los pobres en Gotha, transfiriendo generosas donaciones a este hospital.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    Isabel suele representarse rodeada de enfermos y lisiados. Ya desde la infancia, evitó el lujo, se distinguió por un mayor sentido de la justicia y el temor de Dios. Justo en ese momento, los ideales de no posesión y pobreza de Francisco de Asís, que ella aprendió de los monjes, estaban muy difundidos en Europa. Ella ayudó a los pobres no solo con dinero y comida. Por ejemplo, ella misma hilaba hilo, del cual tejía tela para ellos.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    En 1226, quedó a cargo del landgraviate en lugar de su esposo, quien luego se fue al Reichstag. En este momento, los habitantes de Turingia eran muy pobres debido a la mala cosecha. Por decisión de Isabel, se abrieron almacenes de propiedad estatal para que la gente no muriera de hambre. Los creyentes comunes la consideraron una santa durante su vida. Familiares y representantes de la nobleza la mantuvieron por una loca que regaló todas sus riquezas.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    El rumor sobre las primeras curaciones milagrosas en la tumba de Landgravine Elizabeth se extendió casi inmediatamente después del funeral y, además, en todas partes de Alemania. El procedimiento de canonización en 1232 fue iniciado por Conrado de Marburg, cuya imagen se conserva en una de las vidrieras. Durante este proceso, se escucharon seiscientos testigos, que confirmaron los hechos de más de un centenar de curaciones milagrosas, especialmente curaciones de niños.

    Iglesia de Santa Isabel en Marburg

    En 1235, los documentos recopilados fueron entregados al Papa Gregorio IX, quien pronto accedió a canonizar a Isabel como santa. El 1 de mayo de 1236, en presencia del emperador Federico II, los restos de Isabel fueron sacados de la tumba y colocados en un relicario de oro. Se conservó en la iglesia de Marburg, pero sin reliquias. Hablaremos de lo que les sucedió en la segunda parte del informe.


Ver también:
Paseo por Marburgo

    Este pequeño pueblo se encuentra en Hesse: sobre el río Lahn, entre Frankfurt y Kassel. Conocido en Rusia, porque los estudiantes de la universidad local fueron el destacado científico Mikhail Lomonosov, el fundador de la producción de porcelana rusa Dmitry Vinogradov y el premio Nobel Boris Pasternak. Este último, sin embargo, pasó solo un semestre en Marburg.

    Puntos de interés Marburgo

    Las primeras referencias escritas a Marburg datan de mediados del siglo XII. Un día es suficiente para ver los principales lugares de interés, pero las calles acogedoras, el ambiente tranquilo y los hermosos paisajes invitan a quedarse más tiempo. Durante nuestra caminata de hoy, exploraremos la Ciudad Vieja, también conocida como la Ciudad Alta (Oberstadt).

  • Puntos de interés Marburgo

    Isabel de Turingia (1207-1231), una princesa de la dinastía húngara Arpad, desempeñó un papel especial en la historia de Marburgo. Habiendo perdido prematuramente a su marido, el Landgrave de Turingia, que murió de peste durante la Cruzada, en 1228 eligió este lugar como residencia de viudas, fundó aquí un hospital y dedicó todo su tiempo al servicio de los indigentes, siguiendo los ideales de la monjes franciscanos.

  • Puntos de interés Marburgo

    Predicadora de la pobreza y la misericordia, murió a los 24 años y pronto fue canonizada. Al mismo tiempo, peregrinos de toda Europa acudían a Marburgo. En 1235, la Orden Teutónica colocó un nuevo templo sobre la tumba de Santa Isabel, la primera iglesia en Alemania construida en estilo gótico puro, es decir, sin elementos del románico que precedió a esta época.

    Puntos de interés Marburgo

    En 1248, Marburgo se convirtió en la sede de los landgraves de Hesse. Esto sucedió durante la lucha por la herencia de Turingia: Sofía de Brabante, hija de Santa Isabel, proclamó a su joven hijo Heinrich Landgrave y, durante una larga guerra, logró la independencia de Hesse. En este momento, el muro se reforzó y amplió en Marburg, protegiendo la Ciudad Alta.

    Puntos de interés Marburgo

    Además de las imágenes de Isabel de Turingia, ahora se pueden ver leones de Hesse rojos y blancos por todas partes. Es cierto que Marburgo comenzó a perder su importancia como ciudad residencial casi inmediatamente después de la muerte del Landgrave Enrique I en 1308 y la división de posesiones entre sus dos hijos.

    Puntos de interés Marburgo

    Durante los años de la Reforma se inicia una nueva etapa en la historia de la ciudad. El entonces landgrave de Hesse Felipe I el Magnánimo (1504-1567), nacido en Marburgo, fue un ferviente partidario de las ideas de Martín Lutero. En 1527 fundó aquí una universidad protestante, la universidad protestante más antigua aún en funcionamiento en el mundo. El nombre del fundador está inmortalizado en su nombre.

    Puntos de interés Marburgo

    El estudiante ruso Mikhail Lomonosov vivió en esta casa en Vendelgasse lane en 1736-1739. En 2012, se inauguró un monumento que lo representa en su juventud en el campus de la universidad. Entre otros estudiantes y profesores famosos de Marburgo se encuentran los escritores hermanos Grimm, los filósofos Hannah Arendt, Martin Heidegger y Jurgen Habermas, el ganador del primer Premio Nobel de Medicina, Emil Adolf von Behring.

    Puntos de interés Marburgo

    Caminando por la ciudad, examinamos las fachadas de casas ricamente decoradas con tallas y varias figuras, como en un museo al aire libre. En los siglos XVI-XVII, Marburg fue un tema constante de disputa entre las líneas de Kassel y Darmstadt de la casa Hesse, mientras continuaba perdiendo su importancia. En la época napoleónica, aquí se desmantelaron las fortificaciones, pero el castillo sobre la ciudad no sufrió daños.

    Puntos de interés Marburgo

    En 1866, el Electorado de Hesse pasó a formar parte del Reino de Prusia, lo que tuvo un impacto positivo en el desarrollo de la ciudad y la universidad. Durante la Segunda Guerra Mundial, Marburg casi no sufrió los bombardeos, conservando en gran medida su aspecto histórico. En 1947, se fundó aquí la Asociación de Marburg, una asociación profesional de médicos alemanes, con cuyo símbolo completamos nuestro camino.

El maravilloso edificio clásico de St. Isabel de Hungría (L'église Sainte-Élisabeth-de-Hongrie) en el barrio parisino de Marais es interesante no solo por su exquisita decoración interior, sino también como sala de conciertos de música clásica bajo cuyos arcos se encuentran obras de GF Handel, JS Bach, D Caccini y A. Vivaldi.

miniatura historica

La primera piedra de la Iglesia de Santa Isabel se colocó en 1628. Al comienzo de la construcción, bajo la dirección del albañil y arquitecto Louis Noble, estuvo presente la reina María de Medici.

La construcción del templo duró varias décadas y fue completada por Michel Vido solo en 1646. Durante la consagración de la iglesia en nombre de St. Isabel y Nuestra Señora de la Merced asistieron otra reina francesa, Ana de Austria y el futuro cardenal Retz, Jean-Francois de Gondi.

Inicialmente, la iglesia perteneció a un convento de la orden franciscana, cuyas hermanas cuidaban de los ancianos feligreses y educaban a las jóvenes. Entre los alumnos del monasterio estaba la hija de Molière, Esprit-Madeleine Poquelin.

Desde 1938, el templo pasó a ser propiedad de la Soberana Orden de Malta. Durante la Segunda Guerra Mundial, el canon de St. Elisabeth Albert Mercade proporcionó en él un refugio secreto para decenas de familias judías. En recuerdo de su gesta civil en 2015, se instaló en la fachada del templo una placa conmemorativa con el nombre del sacerdote.

arabescos arquitectonicos

Según el diseño original, la iglesia de St. Isabel tenía una sola nave a la que se unían cuatro capillas. A principios del siglo XIX. el templo se convirtió en iglesia parroquial. Para su reconstrucción se invitó al arquitecto Etienne-Hippolyte Goddet. Según su proyecto, se reconstruyó el coro, se levantó un ambulatorio y dos capillas más en el lado izquierdo.

La fachada renovada de la Iglesia de St. Elizabeth fue construida en estilo barroco. Su tímpano contiene una piedad realizada por el escultor Joseph-Michel Paulette. Durante los años del Segundo Imperio, se instalaron cuatro estatuas en los nichos. En la fila superior, a los lados de la ventana central con un reloj, hay esculturas de S. Isabel de Hungría y S. Francisco de Asís. Debajo de ellos están las figuras de St. Luis y San Eugenia.

Un tesoro de arte

Interiores de la Iglesia de St. Elizabeths se distinguen por una amplia variedad de decoración. Un friso con imágenes de símbolos litúrgicos e instrumentos de la Pasión del Señor recorre toda la nave central. El púlpito de madera del sacerdote está decorado con figuras talladas de querubines.

En 1845, el canónigo Elijah Juscelin compró 100 paneles de madera con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento de la abadía de St. Bárbaros en Arras. También hay un tríptico que representa la crucifixión de Jesucristo, la Madre de Dios y S. John. En las paredes del ambulatorio de los artistas Hermann von Bon, Adolphe Roger, Paul Jurdi y Jean-Louis Bezard a mediados del siglo XIX. Se pintaron los frescos "Anunciación", "Siete Sacramentos", "Juicio Final", "Misericordia".

Frente a los coros del templo, se instalaron 4 columnas dóricas, y en la semicúpula sobre ellas, Jean Alo pintó el fresco "Glorificación de San Pedro". Isabel de Hungría como ángeles en el cielo". En el área del altar hay un bajorrelieve de bronce con una escena de la Resurrección, una estatua de madera de la Virgen María y vidrieras de Labin "El Milagro de las Rosas" y "La Canonización de San Pedro". Isabel por el Papa Gregorio.

Una gran contribución al diseño interior de la Iglesia de St. Isabel fue presentada por el sacerdote y coleccionista de arte Albert Mercade, quien dirigió la parroquia en 1923-1947. Bajo él se erigió un nuevo campanario en sustitución del destruido durante la revolución, se actualizó una sacristía y el órgano.


Maravillosos vitrales con imágenes de Juan Bautista, Juan Evangelista, San Juan Bautista. Joseph están hechos por los maestros de la manufactura de Sevres según los bocetos de Abel de Puyol. En las capillas del templo se conservan varios bebederos del siglo XVI, una escultura en yeso de S. Elizabeth de Louis-Denis Caluette, pinturas de Merry-Joseph Blaudel, Abel Puyol y autores anónimos.

En 1985, con el apoyo del Ayuntamiento de París, se llevó a cabo una restauración integral de la iglesia. A principios del siglo XXI. fue el centro de las celebraciones religiosas en honor al centenario de la canonización de Isabel de Hungría y el aniversario del nacimiento de S. Martín. Gracias a la excelente acústica del salón de la iglesia y el nuevo órgano, St. Elizabeth se utiliza constantemente como sala de conciertos de música clásica y lugar para actuaciones de grupos vocales.

Cómo llegar allá

La dirección: 195 Rue du Temple, París 75003
Teléfono: +33 1 49 96 49 10
Sitio: www.sainteelisabethdehongrie.com
Metro: República, Arts et Métiers
Actualizado: 04/07/2018

Hoy, en vísperas de Pascua, les hablaré de una iglesia ortodoxa ubicada en la ciudad de Wiesbaden, que visité el verano pasado.

La Iglesia de la Santa Justa Isabel es una iglesia ortodoxa en la ciudad de Wiesbaden, ubicada en el Monte Neroberg.

El templo pertenece a la diócesis de Berlín y Alemania de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia. Rector - Arzobispo Mark Arndt. En el templo hay una casa de sacerdote y un cementerio, que es el cementerio ortodoxo más grande de Europa.

La creación del Templo en nombre de la Santa Justa Isabel en Wiesbaden está relacionada con la historia de la Gran Duquesa Isabel de la familia real de los Romanov, la sobrina de los emperadores rusos Alejandro I y Nicolás I.

En 1844, la gran duquesa Elizaveta Mikhailovna, hija del gran duque Mikhail Pavlovich, una princesa occidental, se casó con el duque Adolf de Nassau, quien más tarde se convirtió en el gran duque de Luxemburgo. La boda tuvo lugar el 31 de enero en San Petersburgo y después de la boda, los felices recién casados ​​se mudaron a Wiesbaden. Los alemanes locales se enamoraron de inmediato de la joven duquesa por su disposición amable y alegre, por su belleza e inteligencia. Y menos de un año después, el 28 de enero de 1845, Isabel moría en un parto difícil junto con su hija recién nacida.

Los restos de la Gran Duquesa solo podían descansar en tierras consagradas según el rito ortodoxo, y el duque Adolf, profundamente afligido, decidió construir una iglesia ortodoxa que se convertiría en un lugar de descanso para su amada esposa y su hijo fallecido. El duque pidió permiso al emperador Nicolás I para utilizar la dote de la difunta esposa, que ascendía a alrededor de un millón de rublos, para la construcción del templo-tumba, y habiendo recibido el consentimiento, comenzó la construcción.

El 18 de octubre de 1896, durante su estancia en Wiesbaden, el emperador Nicolás II, acompañado de su esposa, la emperatriz Alexandra Feodorovna, visitó la iglesia de Santa Justa Isabel. Este evento está evidenciado por una placa dorada conmemorativa en la pared del templo.
Queriendo preservar esta perla de la arquitectura ortodoxa, Nicolás II compró a sus expensas no solo el templo en sí, sino también una gran área del bosque adyacente, que incluye el cementerio ortodoxo ruso. Ahora bien, esta propiedad pertenece a la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia.

El templo está ubicado en una montaña con una hermosa vista de Wiesbaden.

Wiesbaden está rodeada de vegetación.

Después de varios proyectos fallidos de varios arquitectos, la construcción del templo fue confiada al arquitecto de Nassau Philipp Hofmann, quien visitó Rusia en 1846 y 1847 para familiarizarse con la arquitectura ortodoxa rusa. La Catedral de Cristo Salvador en Moscú, destruida en 1931, le causó la mayor impresión. Tuvo una gran influencia en los planes de Hofmann para la construcción del templo en Wiesbaden, que es el único monumento de la arquitectura eclesiástica rusa de este tipo que se asemeja a la Catedral de Cristo Salvador.

El 25 de mayo de 1855, la iglesia fue solemnemente consagrada en nombre de la Santa Justa Isabel, madre del Precursor y Bautista del Señor Juan, la patrona celestial de la difunta Gran Duquesa. Esa misma noche, los cuerpos de la Gran Duquesa Isabel y su hija, acompañados por un cortejo fúnebre multitudinario, fueron trasladados solemnemente de la Iglesia Católica, donde habían estado durante 10 años, a la Iglesia Rusa y colocados en la cripta, donde descansan hasta el día de hoy.

Para la construcción del templo, el esposo desconsolado eligió el lugar más alto de Wiesbaden: el monte Neroberg. Y ahora la iglesia rusa con sus cinco cúpulas doradas es visible desde cualquier lugar de Wiesbaden. Wiesbadeners están orgullosos de "su" iglesia, y se ha convertido en un símbolo de la ciudad.

Y ahora en el templo hay servicios divinos en eslavo eclesiástico.
Gracias a los esfuerzos del sacerdote local Alexander Zaitsev, hace dos años, se volvieron a dorar las cúpulas de la iglesia. El dinero, que es de 500 mil euros, se asignó del presupuesto de Hesse.

El templo fue construido con piedra arenisca de color beige claro, por lo que se destacó especialmente claramente contra el fondo de un bosque oscuro, y para un mayor contraste, se plantaron abetos detrás de la iglesia. Como si de un pedestal esmeralda, un templo ruso blanco brilla muy, muy lejos, cuya base es una cruz griega.

Iglesia Ortodoxa
Iglesia de la Santa Justa Isabel
Iglesia ortodoxa rusa der heiligen Elisabeth
50°05′51″ s. sh. 8°14′05″ pulg. D. HGRAMOYO SOYOL
El país Alemania
Pueblo Wiesbaden, Christian-Spielmann-Weg, 1
confesión ortodoxia
Diócesis Berlín y Diócesis Alemana de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia
tipo de construcción Iglesia
Estilo arquitectónico ruso-bizantino
autor del proyecto Felipe Hoffmann
fecha de fundación
Edificio - 1855 años
Estado templo en funcionamiento
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Iglesia de la Santa Justa Isabel(Alemán Iglesia ortodoxa rusa der heiligen Elisabeth en Wiesbaden escuchar)) es una iglesia ortodoxa en la ciudad de Wiesbadenubicado en el Monte Neroberg.

El edificio del templo fue capturado dos veces en los sellos del correo estatal alemán (alemán: Deutsche Bundespost), el 4 de junio de 1991 y el 12 de agosto de 2003. Actualmente, el complejo de la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Santa Justa Isabel es un hito de Wiesbaden.

arquitectura, decoración

El templo fue construido en estilo ruso-bizantino de piedra arenisca clara. Como modelo, el arquitecto tomó los edificios de K. A. Ton, en particular la Iglesia de Pedro y Pablo en Peterhof. El templo está diseñado para 400 personas.

Las fachadas de la iglesia están divididas por columnas contiguas y cortadas en el medio por altas ventanas triples, enmarcadas por columnas y arquitrabes de quilla. El nivel inferior se trata como un sótano. La portada principal está decorada con columnas bajas pareadas sobre las que descansa un arco perspectivo de medio punto. Los portales y arquitrabes están hechos de mármol blanco. Sobre las ventanas hay altos relieves redondos hechos de piedra arenisca gris que representan a los patrones celestiales de la difunta y sus padres (obras de E.-A. Hopfgarten de Berlín). Altos tambores con ventanas arqueadas están coronados por cúpulas doradas (la principal tiene 9 m de altura).

El interior de la iglesia está decorado con diferentes tipos de mármol: marrón alemán, gris sueco, amarillo claro de Rodas, blanco de Carrara, negro y blanco egipcio. Las columnas están hechas de mármol gris oscuro con vetas blancas.

El alto iconostasio de tres niveles, completado con una caracola, fue tallado en mármol blanco de Carrara según el dibujo de Hoffmann por los escultores Giuseppe Magnani y J. Lundberg. 25 iconos sobre un fondo dorado fueron pintados por el académico T. A. Neff. Los iconos fueron donados por la Gran Duquesa Elena Pavlovna.

Los frescos fueron realizados por O. R. Jacobi, la pintura de la cúpula por August Hopfgarten. La escultura se utilizó activamente en la decoración de la iglesia (relieves de ángeles sobre puertas de cobre dorado). Además, son de interés medallones con retratos de escultores y artistas que trabajaron en la decoración del templo: Neff, Malakini, Magnani, los hermanos Hopfgarten y Leonhardt. También se incluyeron imágenes de Philipp Hofmann y K. A. Ton.

La vidriera que representa al Salvador resucitado, realizada en Munich por Max Einmiller, no ha sobrevivido hasta el día de hoy.

Cerca del muro norte, en un nicho semicircular, hay un sarcófago hecho de mármol de Carrara, sobre el cual yace una estatua de la difunta duquesa Isabel: se la representa durmiendo, sobre su cabeza una corona de rosas; la mano izquierda se une al corazón, la derecha se baja. Los lados del sarcófago están decorados con imágenes en relieve de los doce apóstoles, las esquinas están decoradas con virtudes cristianas. La lápida fue creada por E.-A. Hopfgarten, quien tomó como modelo la tumba de la reina Luisa de Prusia.

casa de la iglesia

El edificio de la iglesia de estilo suizo se construyó al mismo tiempo que el templo a su derecha. Contenía locales para un vigilante y un sacerdote, así como para los ensayos del coro de la iglesia.

cementerio ortodoxo

El cementerio ortodoxo ubicado en el bosque se arregló un año después de la consagración del templo. Aquí en dos terrazas fueron enterrados: Su Alteza Serenísima el Príncipe

Puede encontrar dos versiones de cómo se fundó la iglesia: la primera dice que fue fundada por la condesa Sapari y, según la segunda, el propio emperador Francisco José comenzó su construcción en memoria de la fallecida esposa Isabel. Pero la verdad, como siempre, está en algún punto intermedio. De hecho, la iglesia fue construida con la ayuda de la condesa Sapari, quien tuvo una gran influencia en la sociedad. Inicialmente, en el sitio de la Iglesia de Santa Isabel, había una pequeña capilla para los estudiantes del Royal Gymnasium, pero no podía acomodar a todos. Y luego se decidió construir un templo que sería accesible no solo para los estudiantes, sino también para otros residentes.

En agosto de 1909, se colocaron los cimientos de la Iglesia Azul, y en noviembre el emperador aprobó su proyecto y prometió su ayuda en este asunto. La construcción se completó en 1913. El arquitecto principal de la nueva iglesia fue Eden Lechner, y el conocido escultor Alois Riegel creó para él una estatua de mármol de la esposa de Franz Joseph, que ahora se encuentra en la casa parroquial.

Hoy, la Iglesia de Santa Isabel es un conjunto arquitectónico único con el Gimnasio Católico cercano. Ambos edificios, así como la casa del sacerdote, fueron diseñados por Edön Lechner con el mismo estilo.

Cómo llegar allá

Se puede llegar a la Iglesia Azul mediante el siguiente transporte:

  • En tranvías - rutas No. 4, 11, 12, 13, 14;
  • En autobús - rutas No. 50, 95, 128.

A pesar de que el templo está ubicado en una zona residencial, es fácil caminar hasta él desde el centro histórico de la ciudad.

La dirección: Bezrucova 2, Bratislava 811 09.

Iglesia de Santa Isabel en el mapa

Qué buscar

La Iglesia de Santa Isabel merece un paseo incluso en los días que está cerrada, ya que merece la pena admirar el aspecto original de este edificio y su decoración. Las paredes del edificio están revestidas con mayólica azul, gracias a lo cual adquirió su segundo nombre. Todos los elementos arquitectónicos se hacen suaves y redondeados, como si fluyeran entre sí, lo que crea un interesante diseño de "casa de pan de jengibre".

Preste atención al mosaico sobre la entrada: muestra una historia famosa de la vida de un santo. Como esposa del Landgrave Ludwig, Isabel dedicó mucho tiempo a la caridad, pero, según la leyenda, el noble esposo estaba en contra de la distribución de generosas limosnas. Y entonces, un día, cuando llevaba pan para los pobres en el borde de su delantal, su esposo exigió ver lo que estaba escondido allí. Tirando hacia atrás el dobladillo, Ludwig vio que en lugar de pan había rosas. Para ser justos, debe tenerse en cuenta que los historiadores tienen una opinión diferente: se cree que, de hecho, el landgrave apoyó a su esposa.

Excursiones

Dado que Blue Church es una iglesia católica activa, puede ingresar aquí de forma gratuita cualquier día durante el horario comercial.

Horario de apertura:

  • Lunes a Sábado - de 07:00 a 07:30 y de 17:30 a 19:00;
  • Domingo y festivos católicos - de 07:30 a 12:00 y de 17:30 a 19:00.

No hay excursiones aquí, pero la visita al templo está incluida en el programa de muchas visitas turísticas que ofrecen las agencias de viajes.

cuando es el mejor momento para visitar

La mejor época para pasear por Bratislava es, por supuesto, el verano. Si quieres ver el interior de la iglesia, elige los días de semana, porque las bodas suelen celebrarse aquí los fines de semana. El interior del templo no es particularmente lujoso, pero hay varios frescos y un hermoso altar que representa a un santo.

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