Presentación para la lección OPK para la escuela primaria "predicando a Cristo". Presentación para la lección "Predicando a Cristo" presentación para la lección en orcse (Grado 3) sobre el tema Enseñanzas de "Jesucristo"

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JUICIO Y CRUCIFICACIÓN DE CRISTO
Lección de GPC “29 Grado 2 Zakutskaya N.D.

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El Salvador fue detenido y, en primer lugar, fue llevado a la casa del sumo sacerdote, y luego fue presentado ante el Sanedrín, el tribunal más alto entre los judíos antiguos. El Sanedrín fue convocado en la misma casa.

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Parecía imposible encontrar la culpa de Jesucristo. Pero el sumo sacerdote lo acusó de blasfemia, llamándose a sí mismo Hijo de Dios.

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Presa de la ira y la rabia, los participantes en la corte comenzaron a escupir en el rostro de Cristo y golpearlo. El Sanedrín lo condenó a muerte.

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Después de eso, Cristo fue llevado a juicio ante el gobernante romano de Judea, Poncio Pilato, para que aprobara el veredicto del Sanedrín.

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El Salvador no respondió a las falsas acusaciones de los sumos sacerdotes.

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Y cuando Pilato le preguntó: "¿Eres tú el Rey de los judíos?" - Él respondió: “Mi reino no es de este mundo, si mi reino fuera de este mundo, entonces Mis siervos me protegerían, para que no fuera traicionado por los judíos; pero mi reino no es de aquí. Y explicó: “Para esto nací y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad; todo el que es de la verdad oye mi voz.”

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Poncio Pilato no encontró la culpa de Cristo y entendió que lo habían traicionado por envidia. Por ello, trató de aprovechar la costumbre de soltar a uno de los presos en la festividad de Semana Santa.

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Invitó al pueblo a elegir a quién perdonar: a Jesucristo oa Barrabás, un rebelde condenado por la indignación del pueblo y el asesinato.

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Pero el pueblo, instruido por los sumos sacerdotes, exigió la liberación de Barrabás y la ejecución de Cristo.

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"¡Crucificar! ¡Crucifícale!”. - gritaba la gente, señalando a Aquel a quien recientemente saludaron y glorificaron.

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¿Por qué el estado de ánimo de la gente cambió tan dramáticamente? Por supuesto, las palabras de los ancianos y sumos sacerdotes significaron mucho para la gente común. Pero no sólo esto explica el cambio de actitud hacia Cristo. Lo principal estaba en otra parte. Al encontrarse con Cristo con ramas de palma en sus manos como su Mesías, la gente pensó que Él se convertiría en su rey terrenal, los libraría del poder de los romanos y crearía un reino fuerte y próspero en el que vivirían contentos. Aspiraban al bienestar terrenal, y no al Reino eterno de Dios.

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Pilato podría, si quisiera, insistir por su cuenta y dejar ir a Cristo, pero los sumos sacerdotes comenzaron a amenazar con quejarse de él ante César, el emperador romano Tiberio.

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Entonces Pilato, pensando en sí mismo y no en el justo juicio que iba a hacer, cedió a ellos. Pero como señal de que no era responsable de la sentencia sin ley, se lavó las manos delante del pueblo y dijo: “Soy inocente de derramar la sangre de este Justo; estás viendo (es decir, tú mismo serás responsable de las consecuencias). Pero todo el pueblo gritaba: “¡Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos!”

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Después de eso, Jesús fue entregado a los soldados romanos. Tejieron una corona de espinas (de espinas, un arbusto con espinas afiladas) y la pusieron en la cabeza del Salvador, luego lo vistieron con escarlata real (ropa roja) y se burlaron de Él: "¡Salve, Rey de los judíos!"

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Entonces se burlaron de Aquel que recientemente sanó a los enfermos y resucitó a los muertos, y luego lo golpearon severamente con flagelos.

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Después del tormento soportado, Cristo mismo tuvo que llevar el instrumento de Su ejecución al Monte Gólgota: una pesada cruz de madera.

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Agotado, el Salvador cayó, y los soldados obligaron a Simón de Cirene, que pasaba por el camino, a llevar la Cruz de Jesucristo.

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En el Monte Gólgota, el Salvador fue clavado en la Cruz. La crucifixión era en ese momento una ejecución vergonzosa, a la que se sometía a criminales de bajo rango y esclavos.

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Crucificado en la Cruz, el Señor oró por sus verdugos: “¡Padre! Perdónalos, porque no saben lo que hacen".

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Cerca estaba la Madre del Salvador y el amado discípulo Juan, quien más tarde escribiría uno de los cuatro Evangelios y sería llamado el Teólogo. Por lo tanto, en la Crucifixión, a menudo se representa a la Madre de Dios afligida y a Juan el Teólogo.

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La cruz del Salvador en el Gólgota estaba entre las cruces de dos ladrones. Uno de ellos, a la izquierda, se burló de Cristo, diciendo: "Si tú eres el Cristo, entonces sálvate a ti mismo ya nosotros". Y el otro, a la derecha, humilló al primero: “¿O no tienes miedo de Dios cuando tú mismo estás condenado a lo mismo? Y somos justamente condenados, porque recibimos lo que era digno de acuerdo con nuestras obras, pero Él no hizo nada malo.

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Muriendo en la cruz, el ladrón creyó en Cristo Crucificado como el Salvador, el Hijo de Dios, y le pidió: "Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas a Tu Reino". El Salvador respondió: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”.

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Este ladrón se llama prudente en los himnos de la iglesia. La fe en Cristo, que mostró en la cruz, habla de su profundo y sincero arrepentimiento. Lo sorprendente es que el ladrón prudente creyó en el Salvador, viéndolo sufrir, y no obrar milagros ni transfigurarse en el Tabor. El ladrón arrepentido fue el primero del pueblo en entrar al Paraíso.

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Subtítulos de las diapositivas:

SERMÓN DE CRISTO Svechkareva L.V. maestra de escuela primaria y escuela secundaria ORKSE MAOU No. 6

lugares b - lugares i - lugares o

Se ofendió, golpeó, insultó, esto sucede a menudo. ¿Cómo proceder? ¿Devolver, vengarse? ¿Siempre es necesario devolver? ¿Siempre es necesario usar la fuerza para protegerse?

Especulemos: ¿de qué se llena nuestro mundo si no perdonamos al ofensor? guerras ira amistad alegría de vivir asesinatos ayuda en tiempos difíciles paz amor odio paz

Elige las afirmaciones con las que estás de acuerdo. Una mala paz es mejor que una buena pelea. Si sientes pena por todos, ninguna salud es suficiente. Solo los débiles se vengan, los fuertes saben perdonar.

SOBRE LA RIQUEZA "No os hagáis tesoros en la tierra, sino haceos tesoros en el cielo, donde la polilla no destruye ni los ladrones hurtan, porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón". "Tesoros en el Cielo" es el bien que el hombre ha hecho. Tal tesoro no puede ser robado. Su dinero o teléfono pueden ser robados. Pero la buena acción que has hecho siempre será tuya.

EL SERMÓN DE LA MONTAÑA Estas palabras fueron pronunciadas por Cristo en el Sermón de la Montaña. Una vez, Cristo subió a una pequeña montaña para que las personas que acudían a Él pudieran escuchar mejor Su voz. Muchos quedaron sorprendidos por el profundo significado y la belleza de las palabras pronunciadas y se convirtieron en discípulos de Cristo. Fueron ellos quienes luego registraron este sermón en el Evangelio.