"Õigeusu kiriku vankumatu kivi." Metropoliit Peter Krutitsky

Metropolitan Juvenal (Poyarkov)

Pealinna Yuvenaly (Poyarkov) - maailmas - Vladimir Kirillovich Poyarkov sündis 22. septembril 1935 Jaroslavlis töötajate peres. Vene keeles Isa sugulased olid vanausulised.

• Usuõpetust viis läbi ema, kes oli peapiiskop Varlaami (Ryashentsev) vaimulik tütar, keda ta külastas paguluses, seejärel preester Vladimir Gradusov (hilisem Jaroslavli peapiiskop).
  Alates 1946. aastast oli ta üks neist, kes teenis Jaroslavli katedraali altaril Jaroslavli arhipelaatide all.
• Ta lõpetas keskkooli Jaroslavlis.
• Pärast Uglichi piiskoppi Jesaja (Kovalev), tema “alalist vaimset juhti<…>  kuni tema õnnistatud surma päevani ”oli Hierodeakonluse ajast alates Nicodemus (Rotov). Metropolitan Nicodemus'le omistab ta oma ametisse nimetamise 1972. aastal DECR-i juhatajaks: “Arvan, et järgnevatel aastatel oli ta kindel oma pühendumuses kirikule, sest pärast esimest infarkti, mis tal oli 1972. aastal, soovitas ta mind oma järeltulijaks Välise Kiriku osakonna juhataja ametikohale suhted ".
• Aastal 1953 astus ta Leningradi teoloogilisse seminari, mille lõpetas 1. kategoorias.
• Aastal 1957 astus ta Leningradi teoloogiaakadeemiasse.
• 10. oktoobril 1959 toniseeriti talle Leningradi Teoloogia Akadeemia Jaani Teoloogia kirikus mungaks arhimandriit Nicodemus (Rotov) nimega Juvenal Jeruusalemma patriarhi Püha Juvenali auks.
• 4. novembril 1959 ordineeriti Leningradi metropoliit ja Ladoga Pitirim (Sviridov) hierodeakoniks. 1. jaanuaril 1960 ordineeriti hieromonkiks Luga piiskop Alexy (Konoplev).
• Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bkellest sai piiskop ja kiriku välissuhete osakonna juhataja 1960. aasta juulis, viis Hieromonk Juvenali Moskvasse
• 1961 - lõpetas Moskva Teoloogia Akadeemia (1961).
• Tema pühaduse patriarh Aleksius I andis 7. juulil 1962 Püha kiriku hoolikale teenistusele Hieromonk Juvenalile hegumeeni auastme ordenitega risti panemisega ja 14. juulil sai ta klubi kandmise õiguse.
• 21. veebruarist 1963 kuni 22. detsembrini 1964 oli ta Jeruusalemmas Vene apellatsioonimissiooni juht (oranži tehingu ajal).
• 25. novembril 1965 määrati Archimandrite Juvenali Tema Pühaduse patriarhi Aleksius I ja Püha Sinodi otsusega Moskva piiskopkonna vikaar Zaraiski piiskopiks koos kiriku välissuhete osakonna aseesimehe tagasiastumisega.
• 25. detsembril 1965 peeti nimetamine Leningradi Teoloogiaakadeemia Jaani Teoloogia kirikus ja 26. detsembril Aleksander Nevski Lavra Kolmainu katedraalis piiskopipühitsust eesotsas Leningradi metropoliit Nikodemi ja Kiriku välissuhete osakonna esimehe Laadogaga.
  20. märts 1969 - määrati Tula ja Belevsky piiskopiks tagasiastumisega kiriku välissuhete osakonna aseesimeheks.
  18. juuni 1971 Vene õigeusu kiriku kohaliku nõukogu pidamise raske töö eest 30. mai - 2. juuni 1971 anti tema pühaduse patriarh Pimenile peapiiskopi auaste.
  27. aprill 1972 omistati metropoliidi auaste.
  Tema pühaduse patriarhi ja Püha Sinodi otsusega määrati ta 30. mail 1972 kiriku välissuhete osakonna esimeheks, kes on Püha Sinodi alaline liige.
  Seoses kiriku välissuhete osakonna 30. aastapäeva tähistamisega anti 16. aprillil 1976 Tema pühaduse patriarh Pimenile õigus kanda kahte panagiat.
• 11. juunil 1977 määrati ta Moskva piiskopkonna kuberneriks metropoliit Krutitskyks ja Kolomenskyks, kes on selle valitsev piiskop (Moskva piirkonnas, välja arvatud Moskva linn), Püha Sinodi alaliseks liikmeks. Sellest ajast alates on Metropolitan Juvenali sekretariaat Moskvas Novodevitši nunnakloostris, kus alates 1964. aastast asub Metropolitans Krutitsky ja Kolomensky elukoht.
• 14. aprill 1981 Tema Pühaduse otsusega kõrvaldati patriarh ja Püha Sinod kiriku välissuhete osakonna juhtimisest.
• 25. aprillil 2007 esitas ta koos Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirilli ning Kaluga ja Borovski Klementiga matusetalituse Venemaa presidendile Boriss Jeltsinile.
• 3. augustil 2007 juhtis ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni Rumeenia patriarhi teoistiku matustel ja 21. märtsil 2008 ROCORi esimese suurlinna metropoliit Lauruse matustel.
• 3. mai 1990 lõpus valitses patriarh Pimen Moskva piiskopkonda enne Aleksius II kinnistamist, samuti 5. detsembri 2008 lõpus juhtis patriarh Aleksius II vastavalt Venemaa õigeusu kiriku põhikirjale Moskva piiskopkonda kuni patriarhi Kirilli kinnistamiseni.
• Alates 27. juulist 2009 Vene Õigeusu Kiriku Intersi katedraali assamblee liige. 29. jaanuaril 2010 valiti ta Venemaa õigeusu kiriku Intersi katedraali assamblee komisjoni esimeheks kiriku, riigi ja ühiskonna vastastikuse mõju küsimustes.
• Alates 26. juulist 2010 - Patriarhaalse kultuurinõukogu liige
• 10. oktoobril 2010 omistati talle Vene õigeusu kirikus osutatud teenete eest ja seoses tema sünniaastapäeva 75. aastapäevaga kõrgeim hierarhiline autasu - õigus pakkuda risti teenete eest Moskva piirkondlikus piiskopkonnas.
• Praegu on ta Venemaa õigeusu kiriku vanim (väärikuse järgi tõusnud) metropoliit.
• 11. aprillist 1989 kuni 22. märtsini 2011 oli ta pühakute kanoniseerimise sünodaalse komisjoni esimees.

Vene Õigeusu Kiriku auhinnad:

• Apostlite Püha Võrdse Suurhertsogi Vladimir I ja II astme teenetemärk
• Radoneži Püha Sergiuse orden, I aste
• Sarovi Püha Serafimi orden, I aste
• Moskva Püha Parema Vürsti Danieli orden, I aste
• Ordu St. Süütu I ja II aste

Kohaliku kiriku auhinnad:

• Püha apostli ja evangeelse Markuse orden (Aleksandria õigeusu kirik)
• Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse orden (Antiookia õigeusu kirik)
• Püha Haua Ordu Suur Rist (Jeruusalemma Õigeusu Kirik)
• Nina I kraadi Püha Apostlite Võrdne Ordu (Gruusia Õigeusu Kirik)
• Kaks apostlitega võrdset pühade Kirili ja Metodius I kraadi (Bulgaaria õigeusu kirik)
• Rylsky Jaani orden (Bulgaaria õigeusu kirik)
• Apostlite Maarja Magdaleena Püha Võrdne ordu (Poola õigeusu kirik)
• Apostlitele Cyrilile ja Metodusele I, II ja III astmega võrdsed pühakud (Tšehhoslovakkia õigeusu kirik)
• Püha Lamba orden (Soome õigeusu kirik)
• Püha Suure Märtri Katariina orden (Siinai õigeusu kirik)
• Püha apostel Pauluse medal (Kreeka õigeusu kirik)

Riigi autasud:

• Orden „Teenete eest isamaale“ III aste (20. september 2010) - suure panuse eest vaimsete ja moraalsete traditsioonide arendamisse ning aktiivsesse haridustegevusse
• Orden "Teenete eest isamaale" IV kraad (10. aprill 2006) - suure panuse eest vaimsete ja kultuuriliste traditsioonide arendamisse
• Aumärk (11. august 2000) - suure panuse eest kodanikurahu tugevdamisse ning vaimsete ja moraalsete traditsioonide taaselustamisele
• Rahvaste sõpruse orden (1985)
• Medal “Moskva 850. aastapäeva mälestuseks”
• RSFSR Ülemnõukogu Presiidiumi aumärk (1988)

Osakondade preemiad:

• Hõbemedal “Karistussüsteemi tugevdamise eest” (Venemaa Justiitsministeerium, 2002)

Piirkondlikud auhinnad:

• Moskva piirkonna teenetemärk (24. mai 2007)
• Podolski aukodanik (2000)
• Moskva piirkonna aukodanik (2002)
• Kolomna aukodanik (2002)
• Dmitrovi aukodanik (2004)
• Moskva oblasti Podolski rajooni aukodanik (2004)
• Moskva oblasti Leninski rajooni aukodanik (2007)

Töötab:

• Kiriku mees. M .: toim. Haruldus, 1999
• Südamest südamesse. Saarlaste jutlustamise kogemusest. M .: toim. Haruldus, 2002

Alates 3. maist 1990 seoses patriarh Pimeni surmaga 10. juunil 1990 ja 5. detsembrist 2008 kuni 1. veebruarini 2009 seoses Moskva valitseva piiskopi patriarh Aleksius II surmaga juhtis ta Moskva (linna) piiskopkonda.

Lapsepõlv ja haridus

Sündinud 22. septembril 1935 Jaroslavlis töötajate peres. Isa sugulased olid vanausulised.

Alates 1946. aastast oli ta üks neist, kes teenis Jaroslavli katedraali altaril Jaroslavli arhipelaatide all.

Ta lõpetas keskkooli Jaroslavlis.

Usuõpetust viis läbi ema, kes oli peapiiskop Varlaami (Ryashentsev) vaimulik tütar, keda ta isegi eksiilis külastas, seejärel preester Vladimir Gradusov (hilisem Jaroslavli peapiiskop).

Pärast Uglichi piiskoppi Jesaja (Kovalev), tema “alalist vaimset juhti<…>  kuni tema õnnistatud surma päevani ”oli Hierodeakonismi ajast Nicodemus (Rotov). Metropolitan Nicodemus'le omistab ta oma ametisse nimetamise 1972. aastal DECR-i juhatajaks: “Arvan, et järgnevatel aastatel oli ta kindel oma pühendumuses kirikule, sest pärast esimest infarkti, mis tal oli 1972. aastal, soovitas ta mind oma järeltulijaks Välise Kiriku osakonna juhataja ametikohale suhted ".

Aastal 1953 astus ta Leningradi teoloogilisse seminari, mille lõpetas 1. kategoorias.

Aastal 1957 astus ta Leningradi teoloogiaakadeemiasse.

Monastitsism ja pühitsemine

10. oktoobril 1959 toniseeriti talle Leningradi Teoloogia Akadeemia Jaani Teoloogia kirikus mungaks arhimandriit Nicodemus (Rotov) nimega Juvenal Jeruusalemma patriarhi Püha Juvenali auks.

4. novembril 1959 ordineeriti Leningradi metropoliit ja Ladoga Pitirim (Sviridov) hierodeakoniks. 1. jaanuaril 1960 ordineeriti hieromonkiks Luga piiskop Alexy (Konoplev).

Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bkellest 1960. aasta juulis sai piiskop ja kiriku välissuhete osakonna juhataja, viis Hieromonk Juvenali Moskvasse, lõpetades seetõttu Moskva Teoloogia Akadeemia (1961).

Tema pühaduse patriarh Aleksius I andis 7. juulil 1962 Hieromonk Juvenalile hegumeeni auastme risti panemisega teenetemärkidega Püha kiriku hoolika teenimise eest ja 14. juulil - klubi kandmise õiguse.

Piiskoplik

25. novembril 1965 määrati Archimandrite Juvenali Tema Pühaduse patriarhi Aleksius I ja Püha Sinodi otsusega Moskva piiskopkonna vikaar Zaraiski piiskopiks koos kiriku välissuhete osakonna aseesimehe tagasiastumisega.

25. detsembril 1965 peeti nimetamine Leningradi Teoloogiaakadeemia Jaani Teoloogia kirikus ja 26. detsembril Aleksander Nevski Lavra Kolmainu katedraalis piiskopipühitsust eesotsas Leningradi metropoliit Nikodemi ja Kiriku välissuhete osakonna esimehe Laadogaga.

20. märts 1969 - määrati Tula ja Belevsky piiskopiks tagasiastumisega kiriku välissuhete osakonna aseesimeheks.

18. juuni 1971 Vene õigeusu kiriku kohaliku nõukogu pidamise raske töö eest 30. mai - 2. juuni 1971 anti tema pühaduse patriarh Pimenile peapiiskopi auaste.

Tema pühaduse patriarhi ja Püha Sinodi otsusega määrati ta 30. mail 1972 kiriku välissuhete osakonna esimeheks, kes on Püha Sinodi alaline liige.

Seoses kiriku välissuhete osakonna 30. aastapäeva tähistamisega anti 16. aprillil 1976 Tema pühaduse patriarh Pimenile õigus kanda kahte panagiat.

11. juunil 1977 määrati ta Krutitsky ja Kolomensky metropoliitiks, Moskva piiskopkonna kuberneriks, selle valitsevaks piiskopiks (Moskva piirkonnas, välja arvatud Moskva linn), Püha Sinodi alaliseks liikmeks.

25. aprillil 2007 esitas ta koos Smolenski ja Kaliningradi metropoliidi Kirilli ning Kaluga ja Borovski Klementiga matusetalituse Venemaa esimesele presidendile B. N. Jeltsinile.

3. augustil 2007 juhtis ta Venemaa õigeusu kiriku delegatsiooni Rumeenia patriarhi teoistiku matustel ja 21. märtsil 2008 ROCORi esimese suurlinna metropoliidi Lauruse matustel.

3. mai 1990 lõpus valitses patriarh Pimen Moskva piiskopkonda enne Aleksius II kinnistamist, samuti 5. detsembri 2008 lõpus juhtis patriarh Aleksius II vastavalt Venemaa õigeusu kiriku põhikirjale Moskva piiskopkonda kuni patriarhi Kirilli kinnistamiseni.

Alates 27. juulist 2009 Vene Õigeusu Kiriku Intersi katedraali assamblee liige. 29. jaanuaril 2010 valiti ta Venemaa õigeusu kiriku sisemise lepitaja kohaloleku komisjoni komisjoni esimeheks kiriku, riigi ja ühiskonna koostoimimisel.

10. oktoobril 2010 omistati talle Vene õigeusu kirikus osutatud teenete eest ja seoses tema sünniaastapäeva 75. aastapäevaga kõrgeim hierarhiline autasu - õigus pakkuda risti teenete eest Moskva piirkondlikus piiskopkonnas.

Auhinnad

Kirik

• Apostlite Püha Võrdse Suurhertsogi Vladimir I ja II järgu orden,
• Radoneži Püha Sergiuse orden, I aste,
• Püha apostli ja evangeelse Markuse orden (Aleksandria õigeusu kirik)
• Ordu St. Süütu I ja II aste
• Apostlite Maarja Magdaleena Püha Võrdne ordu (Poola õigeusu kirik)
• Kaks apostelite Cyrili ja Methodiuse I astme pühakute klassi (Bulgaaria õigeusu kirik)
• Moskva Püha Parema Vürsti Danieli orden, I aste
• Nina I kraadi Püha Apostlite Võrdne Ordu (Gruusia Õigeusu Kirik)
• Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse orden (Antiookia õigeusu kirik)
• Apostlitele Cyrilile ja Metodusele I, II ja III astmega võrdsed pühakud (Tšehhoslovakkia õigeusu kirik)
• Püha Suure Märtri Katariina orden (Siinai õigeusu kirik)
• Püha apostel Pauluse medal (Kreeka õigeusu kirik)
• Püha Haua Ordu Suur Rist (Jeruusalemma Õigeusu Kirik)
• Rylsky Jaani orden (Bulgaaria õigeusu kirik)
• Sarovi Püha Serafimi orden, I aste,
• Püha Lamba orden (Soome õigeusu kirik)

Ilmalik

• Orden "Teenete eest isamaale" III aste (20. september 2010) - suure panuse eest vaimsete ja moraalsete traditsioonide arendamisse ning aktiivsesse haridustegevusse
• Podolsky rajooni aukodanik (2004)
• Rahvaste sõpruse orden (1985)
• Moskva piirkonna aukodanik (2002)
• Medal “Moskva 850. aastapäeva mälestuseks”
• RSFSR Ülemnõukogu Presiidiumi aumärk (1988)
• Kolomna aukodanik (2002)
• Vidnoe aukodanik (2007)
• Dmitrovi aukodanik (2004)
• Moskva piirkonna teenetemärk (24. mai 2007)
• Aumärk (11. august 2000) - tema suure panuse eest kodanikurahu tugevdamisse ning vaimsete ja moraalsete traditsioonide taaselustamisele
• Podolski aukodanik (2000)
• Hõbemedal “Karistussüsteemi tugevdamise eest” (Venemaa Justiitsministeerium, 2002)
• Orden "Teenete eest isamaale" IV aste (10. aprill 2006) - suure panuse eest vaimsete ja kultuuritraditsioonide arendamisse

Rekvisiidid

Sündinud 22. septembril 1935 Jaroslavli linnas töötajate peres.

Maailmas - Vladimir Poyarkov.

1946. aastast kuni seminarisse astumiseni oli ta üks neist, kes teenis Jaroslavli katedraali altaril Jaroslavli arhipelaatide all.

Aastal 1953 astus ta Leningradi teoloogilisse seminari ja selle lõpus - Leningradi teoloogiaakadeemiasse.

15. augustil 1960 määrati ta kiriku välissuhete osakonna abiprofessoriks ja siirduti Moskva teoloogiaakadeemiasse, kus ta lõpetas 1961. aastal teoloogiakandidaadi ametikoha essee “Vene õigeusu kirikute välissuhted aastatel 1917–1944” jaoks. Jätkates tööd DECR-is, õpetas ta 1961/1962 õppeaastal Moskva teoloogilises seminaris Uue Testamendi pühakirju.

23. jaanuaril 1963 määrati ta Püha Sinodi otsusega Venemaa kirikliku esinduse juhiks Jeruusalemmas, tõustes arhiivimandri järku.

22. detsembril 1964 määrati Archimandrite Juvenal Püha Sinodi otsusega Moskva patriarhaadi kiriku välissuhete osakonna aseesimeheks.

Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi Aleksius I ning Püha Sinodi 25. novembri 1965. aasta määrusega määrati Archimandrite Juvenal Moskva piiskopkonna vikaariks Zaraiski piiskopiks koos DECRi aseesimehe tagasiastumisega.

25. detsembril 1965 oli Archimandrite Juvenal Zaraiski piiskopiks Leningradi Teoloogiaakadeemia Püha Johannese Teoloogiakirikus ja järgmisel päeval pühitseti ta Leningradi piiskopiks metropoliitiks Nikodimot Nikodimotov Leningradsky Nikadim Leningradsky Leningradi Leningradi Püha Kolmainu katedraaliks ja Püha Kolmainu Püha Katusekoguduse Püha Kolmainsuse katedraaliks. , Peapiiskop Jaroslavski ja Rostov Sergius (Larin), piiskop Volokolamsky Pitirim (Nechaev), piiskop Ryazansky ja Kasimovsky Boris (Skvortsov), piiskop Tikhvin Filaret (Vakhromeev), piiskop opom Tegel Jonathan (Kapolovitš). 20. märts 1969 määrati Tula ja Belevsky piiskopiks.

Tema ustavuse patriarh Pimen sai 18. juunil 1971 Vene ortodoksse kiriku kohaliku nõukogu pidamise eest oma peapiiskopi auastme.

27. aprillil 1972 tõsteti ta metropoliidi järku ja sama aasta 30. mail määrati ta DEC-i esimeheks, kes on Püha Sinodi alaline liige. Ta oli DECRi esimees kuni 1981. aastani.

Tema pühaduse patriarh Pimen andis 16. aprillil 1976 seoses DECR-i 30. aastapäeva tähistamisega talle õiguse kanda kahte panagiat.

11. juunil 1977 määrati ta Krutitsky metropoliitiks ja Püha Sinodi alaliseks liikmeks Kolomenskyks.

Alates 1980. aastast oli ta Venemaa ristimise 1000. aastapäeva tähistamise ja tähistamise ettevalmistamise juubelikomisjoni aseesimees.

1988. aastal omistati talle RSFSR Ülemnõukogu Presiidiumi aupalk.

11. aprillist 1989 kuni 22. märtsini 2011 - pühakute kanoniseerimise sünodaalse komisjoni esimees.

Aastatel 1993–1998 - Vene keisri Nikolai II ja tema perekonnaliikmete säilmete uurimise ja ümbermatmisega seotud küsimuste uurimise valitsuse komisjoni liige.

Alates 1993. aastast - slaavi kirjutamis- ja kultuuripäeva ettevalmistamise ja läbiviimise korralduskomitee kaasesimees, tähistas 24. mai Sloveenia õpetajate pühade võrdsete apostlitega Metodiuse ja Cyrili pühi.

Aastatel 1995–1998 - Moskva Päästja Kristuse katedraali kunstilise kaunistamise komisjoni esimees.

Osalenud Vene Õigeusu Kiriku kohalike nõukogude koosolekutel aastatel 1971.1988.1990 ja 2009. Ta võttis osa Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Nõukogu tööst, mis toimus Moskvas aastatel 1989, 1990, 1990, 1994, 1997, 2000, 2004, 2008, 2009 ja 2011.

Metropolitan Juvenal pälvis Aleksandria, Antiookia, Jeruusalemma, Venemaa, Gruusia, Bulgaaria, Tšehhi Maade ja Slovakkia kirikukorraldused ning Siinai õigeusu kirikud.

1985. aastal autasustati teda rahvaste sõpruse ordeniga, 2000. aastal aumärgiga.

Alates 2002. aastast on ta Moskva piirkonna aukodanik.

6. oktoobril 2006 Kremlis, Vene Föderatsiooni president V.V. Putin andis metropoliit Juvenal Krutitskyle ja Kolomenskyle isamaa teenetemärgi, IV kraadi.

22. septembril 2010 teatas metropoliit Juvenal oma pühadusele patriarhile oma 75-aastase saavutusest. Püha oktoobri sinodi koosolekul 6. oktoobril otsustati (ajakiri nr 95): „Paluda Krutitski ja Kolomensky Juvenali piiskopil metropoliitil jätkata Moskva piirkondliku piiskopkonna administratsiooni. "Avaldada tänu Tema armule mitmeaastase töö eest Moskva oblasti õigeusu karja toitmisel."

Tema oktoobri visiidi ajal Orekhovo-Zuyevos ütles Tema Moskva ja kogu Venemaa pühaduse patriarh Kirill, pöördudes Metropolitan Juvenali poole: “Arvestades teie suurepäraseid teenimisi kogu meie kirikus ja seoses minu sünniaastapäeva 75. aastapäevaga, pean seda õiglaseks austada teid kõrgeima hierarhilise autasuga õigusega teenida Issanda risti ohverdamisel Moskva piirkonna piiskopkonnas. ”

Seoses Vene Föderatsiooni presidendi Metropolitan Juvenali aastapäevaga D.A. Medvedev andis talle isamaa teenetemärgi, III aste.

Püha märter Peeter, metropoliit Krutitsky (maailmas Peter Fedorovich Polyansky) sündis 1862. aastal Voroneži piiskopkonna Storozhevoy külas asuva preestri vagadas peres. 1885. aastal lõpetas ta Voroneži Teoloogilise Seminari 1. kategooria ja 1892. aastal Moskva Teoloogia Akadeemia ning jäeti tema abiinspektoriks.

Pärast paljude oluliste ametikohtade vastuvõtmist Žirovitski teoloogiakolledžis viidi Pjotr \u200b\u200bFedorovitš Peterburi üle Synodali hariduskomitee töötajatele, mille liikmeks ta sai. Olles kõrge sünodaalametnik, oli Pjotr \u200b\u200bFedorovitš kurikuulus ja range. Ta reisis audititega peaaegu kogu Venemaale, uurides teoloogiakoolide seisukorda. Kogu oma vaevaga leidis ta aega teadusuuringuteks ja kaitses 1897. aastal magistritöö teemal: “Timoteosele apostel Püha Pauluse esimene kiri. Ajaloolise ja eksegeetilise uurimistöö kogemus. "

Peter Fedorovitš osales aastatel 1917–1918 Vene Õigeusu Kiriku Kohalikus Nõukogus. Pärast revolutsiooni töötas Peter Fedorovitš kuni 1920. aastani Moskva tehase "Bogatyr" juhatajana.

Püha kiriku tagakiusamise ajal kutsus Tema pühaduse patriarh Tikhon 1920. aastal teda aktsepteerima tonsuri, preesterlust ja saama tema abistajaks kirikuvalitsuse asjaajamises. Rääkides sellest pakkumisest oma vennale, ütles ta: „Ma ei saa keelduda. Kui ma keeldun, olen kiriku reetur, kuid kui olen sellega nõus, siis tean, et kirjutan alla enda surmaotsusele. ”

Vahetult pärast piiskopi ordineerimist 1920. aastal Podolski piiskopiks pagendati Vladyka Peeter Veliky Ustyugisse, kuid pärast arreteerimisest vabastamist naasis Tema pühaduse patriarh Tikhon Moskvasse, saades Vene ülempreestri lähimaks abimeheks. Varsti tõsteti ta peapiiskopi astmesse (1923), temast sai metropoliit Krutitsky (1924) ja ta arvati ajutise patriarhaalse sinodi koosseisu.

Patriarh Tikhoni elu viimastel kuudel oli metropoliit Peetrus tema ustav abiline kõigis kirikuhalduse küsimustes. Tema pühadus määras ta 1925. aasta alguses pühade märtrite järel Patriarhaalse trooni Locum Tenensi kandidaadiks, Kaasani Kirilli metropoliitiks ja Jaroslavl Agafangeli metropoliitiks. Pärast patriarhi surma määrati patriarhaadi Locum Tenensi ülesanded metropoliit Peetrusele, kuna metropoliit Kirill ja Agafangel olid paguluses. Selles ametis kiitis Vladyka Peetri heaks ka 1925. aasta piiskoppide nõukogu.

Oma kiriku haldamisel järgis metropoliit Peetrus patriarh Tikhoni teed - see oli õigeusu opositsiooni kindla positsiooni ja kompromissitu vastuseis renoveerimisskeemile.

Enne peatset vahistamist koostas Vladyka oma asetäitjate testamendi ja andis Danilovski kloostri ülempreestrile raha üle pagendatud vaimulikele. G. P. U. esindajad soovitasid tal teha järeleandmisi ja saada kirikule üldisi eeliseid, kuid Issand vastas neile: valetamine; Ärge andke midagi, vaid lubage ainult ... "

Novembris 1925 arreteeriti metropoliit Peeter - tema jaoks algasid valusad ülekuulamised ja moraalsed piinamised. Pärast vangistamist Suzdali poliitilises vanglas viidi Vladyka Lubjankasse, kus talle tehti ettepanek vabaduse eest preestrist teenimisest loobuda, kuid ta vastas, et ei lahku mingil juhul oma teenistusest.

1926. aastal saadeti Vladyka kolmeks aastaks pagulusse Tobolski oblastisse (Abalatskoje küla Irtõši jõe kaldal) ja sealt edasi Kaug-Põhjasse tundrasse He talveveeranditesse, mis asub Obdorskist 200 kilomeetri kaugusel. Lingi pikendati peagi kahe aasta võrra. Pühakul õnnestus kohalikust vanast füüsilisest isikust ettevõtja naiselt kahest toast üürida maja. Alguses, Tobolski vanglast puhkades, tundis pühak end värskest õhust vabanemisena, kuid varsti kannatas ta esimese raske lämbumisohu, astma käes ning pärast seda, ilma arstiabita, ei lahkunud ta oma voodist. Ta teadis, et maatükid saabusid tema nimele, kuid ei saanud neid vastu. Tema laev tuli ainult üks kord aastas. Kuid samas paguluses arreteeriti Vladyka 1930. aastal uuesti ja ta vangistati Jekaterinburgi vanglas viieks aastaks üksikvangistuses. Seejärel viidi ta üle Verkhneuralskiy poliitilisse isolaatorisse. Talle tehti ettepanek keelduda Locum Tenensist, lubades vastutasuks vabadust, kuid hierarhia keeldus kategooriliselt sellest pakkumisest.

Ei pagulusaja pikendamine ega üleviimine kesklinnast kaugematesse kohtadesse ega vangistustingimuste karmistamine ei suutnud prelaadi tahet rikkuda, ehkki need purustasid Issanda vägeva tervise. Kõik aastad kestnud rasked üksikvangistused ei näidanud ta isegi sõna kellelegi ebasoovitavaks või halvakspandavaks. Sel ajal kirjutas ta: “... kui kiriku primaat, ei peaks ma otsima oma joont. Muidu selgub, mida kiriku keeles nimetatakse petmiseks ”. Ametivõimude ettepanekule asuda informaatori rolli kirikus vastas patriarhaalne Locum Tenens teravalt: "Sellised ametid ei sobi minu auastmega ja pealegi erinevad nad minu olemusest." Ja kuigi ülempreestrilt jäeti võimalus kirikut valitseda, jäi ta paljude märtrite ja konfessioonide silme ette, kes tõstsid oma nime jumalikeks teenistusteks - usaldusväärse kindluse ja truuduse saareks taandumise ja ateistlikele võimudele järeleandmiste aastatel.

Prelaadi vangistuse tingimused olid väga rasked. Vladyka kannatas selle pärast, et tunddes end kirikuelu eest Jumala ees vastutavana, jäeti ta ilma igasugusest seosest välismaailmaga, ta ei teadnud kirikuuudiseid ega saanud kirju. Kui ta sai teavet tema asetäitjaks olnud metropoliit Sergiuse (Stragorodsky) “deklaratsiooni” vabastamise kohta, oli Vladyka šokeeritud. Ta oli Metropolitan Sergiuse suhtes kindel, et tunnistab end ainult "praeguse korra valvurina", "ilma igasuguste põhiseaduslike õigusteta", mida pühak talle 1929. aasta kirjas osutas, kus ta metropoliit Sergiust kergemeelselt noomitas oma volituse ületamise eest. . Samas kirjas palus piiskop metropoliit Sergiusel "parandada viga, mis pani kiriku alandavasse olukorda, mis põhjustas temas ebakõla ja lõhestumise ..."

1928. aasta alguses oli ühel teaduslikul ekspeditsioonil osalejal võimalus kohtuda ja rääkida professor N. N.-ga. Issand ütles talle oma hinnangu kohta metropoliit Sergiuse tegevusele: “Esimese hierarhia jaoks on selline üleskutse vastuvõetamatu. Lisaks ei saa ma aru, miks moodustati sinod, nagu ma näen apellatsiooni allkirjadest, ebausaldusväärsetelt isikutelt. Selles üleskutses heidetakse varju patriarhile ja minule, justkui oleksime poliitilistes suhetes välisriikidega, vahepeal, peale kiriku, polnud ka suhteid. Ma pole ükski vastuoluline, ma lubasin kõike, mida saab lubada, ja mul paluti apellatsioonkaebusele alla kirjutada inimväärsematel tingimustel, kuid ma ei nõustunud ja mind saadeti selleks. Usaldasin M. Sergiust ja näen, et eksisin. ”

Aastal 1929 suutis püha märter Damaskin, Starodubsky piiskop, luua sidepidamise metropoliit Peetrusega. Selle kontakti kaudu edastas prelaat suuliselt järgmist:

"1. Te, piiskopid, peate Metropolitan Sergiuse ise eemaldama.

2. Ma ei õnnista teenistuses Metropolitan Sergiuse mälestust. ”

1930. aastal, alates talvekvartalitest, kirjutas He Hierarch veel ühe viimase kirja Metropolitan Sergiusele, kus ta avaldas pettumust, et ta ei olnud talle alluva isikuna pühendanud teda oma kavatsustele kiriku legaliseerimiseks lubamatute kompromisside abil: “Kui ükskord kirjad tulevad teistelt, siis oleks kahtlemata teieni jõudnud. ” Väljendades oma negatiivset suhtumist kommunistidega tehtud kompromissi ja metropoliit Sergiuse tehtud järeleandmistes, nõudis Vladyka otse viimast: "Kui te ei suuda kirikut kaitsta, minge kõrvale ja andke teed tugevamale".

Nii arvas hierarh, et Vene piiskopid peaksid Metropolitan Sergiusele tema antikonooniliste tegude eest lõpu tegema. Võib-olla valmistas selleks otstarbeks 1934. aastal püha märter peapiiskop Seraphim (Samoilovitš) Sõnumi metropoliit Sergiuse keelu kohta püha teenistusel.

1931. aastal oli Vladyka osaliselt halvatud. See juhtus pärast Tuchkovi visiiti, kes tegi prelaadile ettepaneku saada G. P. U. informaatoriks. Varem algas skorbuut. 1933. aastal jäeti astmaga eakas pühak jalutuskäikudest ühisesse vanglahoovi, asendades need väljapääsuga eraldi kaevuhoovi, kus õhk oli vangla suitsuga küllastunud. Esimesel “jalutuskäigul” kaotas Vladyka teadvuse. Režiimi karmistamisega Verkhneuralski eriotstarbelisesse vanglasse viidi ta taas üksikvangistuses ja nime asemel anti talle number 114. See oli range isoleerimisrežiim.

On tõendeid selle kohta, et metropoliit Sergius (Stragorodsky), kes ootab legitiimse Locum Tenensi vabastamist, saatis Nõukogude valitsusele kirja, et kui metropoliit Peeter vanglast vabastatakse, muutub kogu kiriku järeleandmispoliitika vastupidises suunas. Võimud reageerisid korralikult ja Vladyka Peter, kes ootas vabanemise päeva - 23. juulit 1936 - Verhneuralski vanglas, sai vabaduse asemel uue vangistuse veel kolmeks aastaks. Selleks ajaks oli ta juba seitsekümmend neli aastat vana ja võimud otsustasid pühaku surnuks kuulutada, millest teatati Metropolitan Sergiusele, kelle detsembris detsembris patriarhaalne Locum Tenens assimileeris isegi elava suurlinna Locum Tenensi, Peetri all. Nii möödus haigele vanemale-ülempreestrile veel üks aasta tõsist vangistust.

1937. aasta juulis töötati Stalini korraldusega välja operatiivkäsk, mille eesmärk oli vanglates ja laagrites neljaks kuuks kõik konfessorid hukata. Selle korralduse kohaselt koostas Ülem-Uurali vangla juhtkond pühaku vastu süüdistuse: „... ilmutab end Nõukogude riigi vapustamatu vaenlasena ..., süüdistades teda oma kuju kiriku taga kiusamises. "Süüdistavad süüdimatult N. K. elundid tema suhtes erapoolikuses, mille tagajärjel tema järeldus väidetavalt ilmnes, kuna ta ei nõustunud N. K. V. D. nõudega keelduda Locum Tenensi auastmest".

27. septembril (10. oktoobril st.) 1937 tulistati kell 16.00 püha märter metropoliit Peetrus Magnitogorski vanglas ja krooniti sellega tema ülestunnistuslik võitlus märterluse eest Kristuse eest.

Kanoniseerinud Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Nõukogu 1997. aastal.

Õigeusu kiriku hierarhia kõrgeim lüli on episkopaat. Üks tema mõjukamaid Venemaa õigeusu esindajaid - metropoliit Juvenal Krutitsky ja Kolomensky - on selle artikli teema.

Sünd, haridus

Vene õigeusu kiriku tulevane hierarhia sündis 22. septembril 1935 Jaroslavlis. Vladimir Poyarkov - ja see on täpselt see nimi, mis metropoliitidel Juvenal Krutitsky ja Kolomensky maailmas oli - tuli töötajate perekonnast. Alates üheteistkümnendast eluaastast hakkas ta käima kirikus, teenides Jaroslavli katedraali altari juures. Pärast keskkooli lõpetamist sooritas ta sisseastumiseksamid Leningradi teoloogilisse seminari, mille lõpetas seejärel esimese klassi. Seejärel jätkas ta õpinguid Leningradi Teoloogia Akadeemias.

Monastitsism ja ordineerimine

1959. aastal otsustas Vladimir Poyarkov saada mungana soengu. Tseremoonia viib läbi Nicodemus (Rotov), \u200b\u200btol ajal veel Leningradi arhiivimees ja tulevane metropoliit ning üks 20. sajandi Vene õigeusu kiriku silmapaistvamaid hierarhia. Just tema nimetas ta Juvenaliks samanimelise pühaku auks Jeruusalemma endise patriarhi eluajal. Vähem kui kuu jooksul ordineeritakse munk Juvenal hierodeakoniks ja kaks kuud hiljem hieromonkiks.

Preestrina teenimine

Preestrina osalevad tulevased metropoliit Yuvenaly Krutitsky ja Kolomna, kelle foto asub allpool, erinevatel delegatsioonidel Euroopa Vene õigeusu kirikust, sealhulgas Kirikute Maailmanõukogus. Ta töötab kiriku välissuhete osakonnas ning õpetas aastatel 1961–1962 seminaris Uut Testamenti. Seejärel asendatakse mitu kohtumist välismaa koguduste vastu ja 1964. aastal otsustati Püha Sinodi otsusega saada piiskopiks Archimandrite Juvenal.

Piiskopi pühitsemine ja teenimine enne Krutitskaja ja Kolomenskoje osakondadesse nimetamist

Metropolitan Yuvenaly Krutitsky ja Kolomna ordineeriti piiskopiks 26. detsembril Aleksander Nevski Lavras. Pühitsuse auastet juhtis sama Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bkes oli sel ajal juba Leningradi kantsli okupeerinud ja suurlinnaks saanud. Piiskop Juvenali teenistuskohana määrati Zaraiski kantsel. Tema teenimine seal oli aga lühiajaline. Nagu preester, toitis ta peamiselt väliskogukondi. Jaapani deanery ja seejärel kogudused USA-s - siin teenisid ja juhtisid Krutitsky ja Kolomna metropoliit Juvenal 1960–70ndatel äri. Tema elulugu seostatakse selliste sündmustega nagu Ameerika autokefaalse õigeusu kiriku ja Jaapani autonoomse õigeusu kiriku sünd.

Kohaliku organiseerimise pingutuste eest tõstis ta 1971. aastal Juvenali peapiiskopi auastmesse. Ja aasta hiljem tõsteti ta metropoliidi auastmesse. Sellest ajast alates on ta Vene õigeusu kiriku parlamendisaadiku Püha Sinodi alaline liige ja kiriku välissuhete osakonna juhataja. 1977. aastal määrati ta Krutitsky ja Kolomensky metropoliitideks.

Teenistus Krutitski ja Kolomna piiskopkonnas

Ta lahkub nimetatud osakonna juhataja ametikohalt 1981. aastal omal soovil. Sellest ajast alates on ta erinevatel aastatel olnud paljude riiklike, avalike ja kirikute seltside ning komisjonide liige. Näiteks töötas ta USA seltsi - NSV Liidu ja NSVLi sõprusseltsi - Saksamaa asepresidendina ning oli paljude teiste sarnaste struktuuride liige.

Metropolitan Juvenal on eelmises osakonnas hõivatud Moskva piiskopkonna tegevdirektor. Lisaks juhib ta pühakute kanoniseerimise sinodi komisjoni koosolekuid. Alates 1993. aastast kuulub tema tööülesannete hulka ka kultuurikomitee ettevalmistamise ja läbiviimisega seotud korralduskomitee kaasesimees.

Teenimise eest kirikus pälvis Krutitsky ja Kolomna metropoliit Juvenal mitmeid kiriku- ja ilmalikke auhindu. Muu hulgas on ta Radoneži Püha Sergiuse, Sarovi Serafimi, Apostlite vürsti Vladimiri ja Moskva Taanieli käskkirjade omanik. Lisaks autasustati teda mitmete teiste kohalike õigeusu kirikute ning Vene Föderatsiooni valitsuse erinevate auhindadega.

Kiriku maine

Üks patriarhaadi mõjukamaid ja vanimaid hierarhiaid on Krutitsky ja Kolomna metropoliit Juvenal, kes on tänapäeval nii kuulsad. Erinevate kirikuringkondade teemalised ülevaated tema kohta on erinevad. Äärmuslikud konservatiivid ei meeldi talle kui Nikodimovetsile ja tema ustavusele surnud preestri Aleksander Me ja preester George Kochetkovi tegevusele. Teisalt, ta ise ei naudi liberaali ega reformaatori kuulsust, olles kiriku funktsionäär ja administraator, kellel on väga traditsioonilised vaated. Säilitades kiriku-ideoloogilise neutraalsuse, pääses metropoliit Juvenal skandaalist ja teda tuntakse kirikule pühendunud hierarhina, andeka juhataja ja peapastorina.