Skandinaavia ruunide tähestik. Ruunimaagia: ruunide päritolu ja tõlgendus

E. A. Gurevitš

Ruunid, ruunikiri

Keskaegne sõnavara kultuur. M., 2003, lk. 415-423

RUUNID, RUUNIKIRI, kiri, mida kasutasid sakslased II-III sajandist. Kristianiseerimise edenedes asendatakse ruunikiri kõikjal ladina tähestikuga. Skandinaavias, kus ruunid olid aga pikima ajalooga, olid need kasutusel läbi keskaja ning mõnel pool Rootsis kuni 19. sajandini. On levinud germaani ehk vanemaid ruune (kuni 8. sajandini) ja nendest arenenud ruunitähed, mida kasutasid üksikud germaani rahvad, on skandinaavia ehk nooremad ruunid (tuntud mitmes variandis - "taani", "Rootsi-Norra", "tünnita" ruunid ja "torgatud" ja seejärel "kauged" ruunid, mis ilmusid hilisemal ajastul) ja anglosaksi ruunid. Säilinud on vähemalt 6000 ruunikirja (leidude arv kasvab pidevalt), enamasti tehtud nooremate ruunidega, üle poole neist leiti Rootsist, palju raidkirju leiti Norrast (1600) ja Taanist (800). Ruunileidude geograafia on äärmiselt ulatuslik – üksikuid raidkirju leidub Gröönimaast Konstantinoopolini. Vaatamata neis sisalduva teabe fragmentaarsusele ja sageli halvale säilivusele (peamiselt vanemates ruunides tehtud mälestusmärkide puhul) on ruunikirjad kõige varasemad kirjalikud allikad germaani ja eriti skandinaavia kultuuri uurimisel.

Vanemad ruunid

Vanim ruunikirja süsteem on 24-kohaline tähestik. Iga ruun asus selles teatud positsioonil ja koos moodustasid nad ruunirea vastavalt selle esimese kuue tähemärgi järjestusele, mida tavaliselt nimetatakse "futharkiks" (fu Þark). Vanematel ruunidel on säilinud ligikaudu 200 raidkirja, neist kõige varasem on odaotsal Evre Staby (Norra, u 200) raunijaz “testing”. Nanikruunidega (“ründaja” jne) kirjutatud relvanimedega odaotsi leiti ka mujalt Euroopast: umbes. Gotland, Preisimaal, Poolas, Ukrainas. Vanemaid ruunikirju raiuti lisaks relvadele ka teistele esemetele: tööriistadele, ehetele, amulettidele, Skandinaavias alates 5. sajandist eKr. ka kividel. Üsna suure rühma moodustavad pealdised jälitatud kuldmedaljonidel - brakteaatidel, mis pärinevad 450–550 aastast. ja seda leidub peamiselt Taanis. Hoolimata asjaolust, et puitesemetel pole peaaegu üldse vanemaid ruunikirju, eeldatakse, et ruunide algmaterjal oli puit: sellele viitab ruunimärkide iseloomulik terav ja nurkne kuju, vältides horisontaalsed ja ümarad jooned. Ruunigraafika põhielemendid – nn. "tüvi" (pikk vertikaalne või kaldjoon), sellest ulatuvad lühikesed kaldus jooned - "oksad" ja "nurgad" (viimased võivad toimida mitmesugustes kombinatsioonides, ühendades kas tüvega või selle puudumisel ise).

Arvatakse, et ruunitähestik tekkis I-II sajandil. n. e. põhineb ühel Lõuna-Euroopa tähestikul. Milline neist täpselt, jääb vaieldavaks. Teadusliku runoloogia rajaja, Taani teadlane L. Wimmer (1874) oletas, et ruunid pärinevad ladina kirjast. Tema vastased S. Bugge ja O. von Friesen püüdsid tuletada ruunitähestikku kreeka kursiivist, sidudes ruunide välimuse gootide Musta mere piirkonnas viibimise ajaga (III sajand). ruunikirja tekkimine läheb aga vastuollu Skandinaavia vanimate ruunileidude dateerimisega. Seejärel võitis kõige rohkem pooldajaid Norra runoloogi K. Marstranderi (1928) teooria, kes uskusid, et ruunid võib tõsta põhjakaldi tähestiku rühma, mida kasutati mitu sajandit eKr. e. keltide vahendusel sakslastele teada olnud, kuid ruunikirja otsest prototüüpi pole kindlaks tehtud. Viimastel aastakümnetel, eriti pärast ruunide kirjutamise põhimõtete väljaselgitamist ja üksikasjalikku kirjeldamist, on teadlased taas pööranud pilgu ladina kirjale kui tähestikule, mis võib olla ruunikirjutamise aluseks. Samal ajal esitati eranditult kõik ruunimärgid ladina suurtähe vastavate tähtede sihipärase ja süstemaatilise graafilise teisendamise tulemusena.

Vanemruunid on väga arhailine kirjasüsteem. Sellele viitab nii vanemate ruunikirjade paleograafia kui ka nende keele eripära. Varaste ruunimälestiste üheks iseloomulikuks tunnuseks on fikseeritud kirjasuuna puudumine: teksti sai eseme pinnale kanda nii vasakult paremale (aja jooksul muutub see suund domineerivaks) kui ka paremalt vasakule ning sageli tekkis boustrofedon - mõlemat kirjutamisviisi kasutati vaheldumisi ühe pealdises. Samamoodi (ja olenemata nikerdaja valitud kirjutamissuunast) võisid ümber tüve keerduda üksikute ruunide oksad, juhtus, et ühele tüvele lõigati rohkem kui üks ruun (“kombineeritud” ruunid). Sildise teksti kas ei jagatud graafiliselt üldse või jagati tavaliselt kirjavahemärkide abil mitte sõna-sõnalt, vaid veergudeks - lauselõikudeks või terveteks lauseteks. Tänu sellele, et enamik vanemaid ruunikirju leiti Skandinaavia territooriumilt (eeskätt Taanis), peeti nende keelt pikka aega protoskandinaaviakeelseks, s.o. vanim Skandinaavia keelebaas, mida tõendavad kirjalikud mälestusmärgid. Seejärel lükati see seisukoht tagasi. Tänapäeval peetakse tõestatuks, et vana ruuni raidkirjade keelt ei saa samastada ühegi iidse germaani murdega. Runoloogide tähelepanu köitis tõsiasi, et vaatamata sellele, et vanem ruuniline P.O eksisteeris vähemalt kuus sajandit ja hõlmab märkimisväärset ala (germaani hõimude rände- ja asustusterritoorium), kuni 7. sajandini. nii selle kirjaga tehtud raidkirjade keel ja stiilitunnused jäid muutumatuks. Eeldati, et vanemate ruunikirjade keel on üldgermaani koine (E.A. Makaev) eritüüp, esimene kirjalik variant germaani keelte ajaloos, mis eristus suure ühtsusega ja millel oli rõhutatult arhailine, traditsiooniline iseloom. ruunid Need ruunikeele omadused on otseses seoses vanema ruunikirja funktsioonidega.

Ilmselt kasutati vanemaid ruune peamiselt maagilistel eesmärkidel. Sõna "ruun" vanim tähendus (Drun-Isl. r u n, Purjus-inglise keel r ūn purjus.-see. r ūna) – “saladus”: just seda tähendab gooti runa (srun: purjus.-saksa r ūnōn"sosista"). Ruunikorpuse struktuur viitab sellele, et ruune kasutati sõnumite edastamiseks väga vähesel määral, praegu teadaolevatest vanematest ruunimälestistest on umbes veerand ühesõnalised raidkirjad, millest enamik ei sisalda midagi peale pärisnimede. Varaseimad sellised pealdised on leitud relvadel, kus need eksisteerivad mõnikord koos maagiliste sümbolitega. Veerandit monumentidest ei saa üldse lugeda - sageli on need "tumedad" pealdised, mis ei moodusta teksti selle sõna tavapärases tähenduses. Nende hulgast on tavaks välja tuua nn. "Ruuni abrakadabra" - väljamõeldud sõnad, tavaliselt ruunide etümologiseerimata kombinatsioonid, mille seadmes on võimalik jälgida teatud arvulisi mustreid (igal ruunil oli oma seerianumber), mis viib nende maagilise kasutamise oletuseni. Veerand monumentidest on performatiivsed šabloonvormelid (“Mina, selline ja selline, nikerdatud ruunid”) ja erineva sisuga lühikesed hauakirjad. Ja lõpuks on monumentide viimane veerand selgelt maagilise tähendusega. Selline on näiteks Björketorpi külast (Rootsi, 7. sajand) pärit vertikaalselt seisval kivil kiri „Ma peitsin siia võimsad ruunid. Olgu ta rahutuse ja kõlvatuse võimuses, surigu ta salakavalat surma, kes selle hävitab. Ühest brakteaadist loeme: "Mind kutsutakse Khariukhaks, ma tean ohtlikke asju, ma toon õnne", millele järgneb kolm ruuni t, mis tähistab sõjajumal Tyri, ilmselt mõeldud võidu toomiseks.

Igal ruunil oli nimi, st. mitte ainult ei edastanud seda või teist heli, vaid oli ka teatud sisuga korrelatsioonis märk, teisisõnu võis seda kasutada nii foneetilises kui ka sümboolses tähenduses. Hilisematest allikatest (mnemoonilised ruunivärsid) tuntud ruunide nimed võimaldavad saada aimu sümboolsest rollist ja seega ka üksikute märkide võimalikust omistamisest: f- *fehu (Drun-Isl. f é ) "rikkus", j- *jara (Drun-Isl. ar) "saak", n- ei ð "vaja", k- kaun "haavand", m-ma dr"abikaasa" jne Niisiis, ruunide kombinatsiooni korratakse kolm korda g ja a, kirjutatud rabast leitud oda varrele (Kragehul, Fyni saar, 6. sajandi algus), tähendas ilmselt seda, et sohu visatud oda toodi kingituseks saksa aesir jumalatele: ruun. g nimega "kingitus", ruun a- "nagu".

Ruunide imelisest jõust ja maagilisest kasutamisest räägitakse Islandi kangelaseeposes ja saagades. Eddic "Sigrdriva kõnes" õpetab Sigurdi äratatud Valküüri kangelast kasutama ruune kõigil juhtudel: võiduruunid tuleks nikerdada mõõga käepidemesse ja märgistada kaks korda Tyri nimega; pettuse eest kaitsmiseks on vaja õlleruunid sarvele panna ja ruun küüntele joonistada n; surfi ruunid, kui need põletatakse aerude peal ning nikerdatakse vööri ja laeva rooli, valvavad seda tormisel merel; peopesale joonistatud ämmaemandaruunid aitavad sünnitusel, ravivad ruunid paranemisel jne. Ruunimaagia ei piirdu vaid vastavate märkide kandmisega erinevatele objektidele, sisse võetakse ka ruunid, selleks kraabitakse nikerdatud ruunid maha ja segatakse meega. Teises "Vanem Edda" laulus - "Kõrge kõne" omistatakse ruunidele jumalik päritolu ("Sa leiad ruunid // ja mõistad märke, // tugevaimaid märke, // tugevaimaid märke, // Hroft maalis need, // ja kaugelt jumalad // ja Üks lõikas nad välja. Filmis „Skirniri rong“ kostis teda Norra viljakusjumala Freyri käskjalg Gerd, kuid talle keelduti. Ainult "iha, hulluse ja ärevuse" ruunide nikerdamise ähvardus veenab Gerdi nõustuma Freyriga abielluma.

Kuna tavaliselt maaliti nikerdatud ruune (pühadel kirjadel ohvriverega), võis ruunikirjades fraasi osade esiletõstmiseks kasutada erinevaid värve: mõnel viikingiaegsel Skandinaavia ruunimälestisel on paaritu sõnad värvitud punaseks ja isegi sõnad mustaks. . Selline sõnaosa tähistamise seade ei teeninud mitte ainult kaunistamist, vaid pidi oluliselt hõlbustama ka pealdise dešifreerimist.

Ruunide tõhusa kasutamise kõige olulisem tingimus vastavalt "Sigrdriva kõne" juhistele on mitte segi ajada ega kahjustada "võimsaid märke". Egili saagas, Islandi suurima skaldi eluloos, räägitakse eelkõige sellest, kuidas Egil ravis ruunide abil terveks raskelt haige naise. Tema seisundi halvenemise põhjuseks olid tema voodist leitud sassis ruunid, mille saamatu ravitseja vaalaluule kandis. Niipea, kui Egil, olles eelnevalt valed märgid maha kraapinud ja vaalaluu ​​hävitanud, uued ruunid välja lõikas ja patsiendi padja alla pani, taastus. Sama saaga teises episoodis hoiab Egil ruunide abil enda eest probleeme. Kui talle toodi pidusöögil mürgitatud pruuliga sarv, nikerdas skald sellele ruunid, värvis need oma verega ja rääkis sellest viisale, misjärel sarv purunes tükkideks. Seejärel saavutas Egil enda ruunidega nikerdatud loitsu abil oma vaenlaste - Norras valitsenud kuningliku paari - riigist väljasaatmise.

Vähesed teadsid ruune, esiteks ilmselt preestrid, nad on ka ruunikirjutamise meistrid. Vanemate ruunide pealdistes leidub korduvalt sõna erilaz (“mina, eril, joonistasin ruunid”). On oletatud, et ruuniline erilaz peab olema seotud germaani hõimu nimega. Heruli(lat. eruli), kes kunagi asustanud Gooti ajaloolase Jordani järgi 3. sajandil sealt välja tõrjutud Zeelandi või Jüütimaad. danami. Nad püüdsid näha heruleid ruunikirja leviku loojate või vähemalt vahendajatena. Teise vaatenurga järgi erüül ruunikirjades - mitte etniline, vaid sotsiaalne termin, mis võib-olla tähistab sõjaväekasti esindajaid. Sarnane järeldus põhineb ruunikirja erilazi samastumisel vanapõhja jarliga - "valitseja". Eddic "Riia laulus", mis paneb paika Skandinaavia ühiskonna sotsiaalse kihistumise, on otse öeldud, et ruuni omamine P.-le on selle kõrgemate kihtide privileeg: Kon tunneb ruune (st. kuningas), Jarli poeg ja Jarl ise, kes sai selle oskuse oma jumalikult esivanemalt Rigilt. Võimalik, et nagu islandlastelgi godi hilisemal ajastul võis eril ühendada ilmaliku juhi rolli preestri funktsioonidega.

Ruunide kasutamine, mis piirdus peaaegu täielikult maagia ja rituaalidega, oli seotud kirjutamise sakraliseerimisega. See ilmneb mitte ainult ruunide sümboolsetes tähendustes kasutamise praktikast, vaid ka pealdistest, milles ruuni P.o kasutati selle otseses funktsioonis tekstide kirjutamise vahendina. Paljudel juhtudel on selliste pealdiste sisuks ennekõike teave ruunikirja enda kohta. Paljud vanemad ruunikirjad ei sisalda midagi peale performatiivsete vormelite: surnu nimi võib hauakividel puududa, kuid sageli on ruunimeistri enesetunnistus, mis fikseerib tema sooritatud maagilise tegevuse: “Haduwolf pani kolm ruuni. fff"(Gummarp, Rootsi, VI sajand)" Joonistasin kõrgematelt jõududelt pärit ruunid "(Nuleby, Rootsi, VII sajand). Ruunikirja sakraliseerimise otsene tagajärg on paljude ruunitekstide tumedus ja süntaktiline puudujääk, mis ilmselt pole lugemiseks mõeldud. On juhtumeid, kus hauakivid, millele oli raiutud ruunid, ei pandud hauale, vaid maeti sildid allapoole keerates maa sisse: ilmselgelt ei tehtud sedalaadi raidkirju mitte lahkunu mälestuse jäädvustamiseks, vaid selleks, et kaitsta matmist hävingu või vaenulike jõudude mõju eest.

Ruunide valdavalt maagilise kasutamise hüpoteesi kriitikud (E. Moltke ja Drun) tõid peamiste argumentidena välja ruunikirja järjekindla fonoloogilise iseloomu ja ruunide geneetilise seose Lõuna-Euroopa tähestikuga. Esimene annab nende arvates tunnistust ruunide kommunikatiivse funktsiooni ülimuslikkusest, teine ​​seab iidse germaani kirja teiste iidsete kirjasüsteemidega võrdsele tasemele. Kuid mis iganes äsja leiutatud tähestiku eesmärk oli, tekkis ruuniline P. ühiskonnas, kus kirja laialdaseks kasutamiseks polnud ei vajadust ega alust. Nendel tingimustel võib ruunide identifitseerimine iidsetest aegadest kasutatud pühade sümbolitega ja ruunikirja muutumine maagiliseks mõjutusvahendiks.

Kui üksikutel ruunidel on prototüübid teiste rahvaste kirjutises, siis ruuniseeria tervikuna on täiesti ainulaadne. Ruuniseeria ebatavalisus ei seisne mitte ainult tähemärkide võrreldamatus paigutuses tähestikus, vaid ka selle võimes toimida iseseisva formatsioonina - futarka. Sellest annavad tunnistust spetsiaalsed ruunimälestised - futharki sisaldavad pealdised. Selliste kirjete olemasolu pole lihtne seletada. "Realistide" katse tõlgendada neid kui "visuaalseid abivahendeid", mis on tehtud ruuni P.u õpetamiseks, ei lähe hästi kokku nende esemete olemusega, millele need paigaldati: need on matusekivid (kaasa arvatud hauasisesed). kivid ja brakteaadid amuletid). "Võluteooria" toetajad, vastupidi, nad näevad ruunirea kujutamise praktikas kõigi üksikutele ruunidele omistatud üleloomulike jõudude mobiliseerimist, mis aga ei heida valgust võrratutele. nende märkide endi asukoht reas.Ruunirea struktuuri veenvaim seletus on J. Jenseni hüpotees, kes näitas, et ruunide paiknemine futharkis on allutatud teatud keelelisele kujundusele.

Nagu futharki vanimad kujutised tunnistavad, jagati vanem ruunirida kolmeks võrdseks osaks (“perekonnaks”), millest igaühes oli 8 tähemärki ja mis said nime Freyri, Hagali ja Tyri “perekondade” järgi, kes neid juhtisid. Jenseni tähelepanekute kohaselt järgib vokaalide ja kaashäälikute paigutus ruunireas mõningaid arvulisi mustreid: iga Futharki "perekond" sisaldab 2 vokaali ja 6 konsonanti ning "perede" viimased vokaalid on eraldatud võrdse intervalliga 9 ruuni. mõlema vokaali vahel igas "perekonnas" suureneb 1-2-4 ja vastavalt väheneb kaashäälikute arv pärast viimast vokaali "peredes" (4-2-0). Nii on paigutatud Kulveri kivil (Gotland, 5. saj) kujutatud ruunirida. Teises futharki versioonis on see kõige paremini säilinud Vadstena (Rootsi, 6. sajand) brakteaadil ja erineb Kulveri omast selle poolest, et ruun R - é ja d -umbes on vastupidises järjekorras ( é - R; umbes - a), sümmeetria valitseb ka kaashäälikute ja vokaalide jaotuses

Lisaks juhtis Jensen tähelepanu asjaolule, et Futharki "perekondade" kvalitatiivne koosseis on teatud mustritega: näiteks sisaldab igaüks neist ühte labiaalset kaashäälikut (f; p; b) ja paari lärmakat, vastandlikku. kurtuse / kõlalisuse järgi ( k-g; s-z; t-d). Jenseni avastatud ruunirea keerukas ja läbimõeldud struktuur, mis on sisuliselt keele fonoloogiliste suhete mudel, ei jäta ruumi juhusele ega iidse germaani tähestiku spontaansele kujunemisele. Tundmatu futharki leiutaja demonstreeris oma loomingus keele kõlavormide valdamise kõrget taset, mis oli ühtviisi iseloomulik nii ruunikirja meistrile kui ka vanapõhja skaldi luuletajale.

Väiksemad ruunid

5.-5.sajand - üleminekuperiood ruunikirja ajaloos. Sellest ajast säilinud ruunimälestisi - kõik need leiti Norra ja Rootsi territooriumilt - on äärmiselt vähe. Selle perioodi pealdised on endiselt tehtud vanemate ruunidega, kuid need näitavad juba muutusi üksikute ruunide pealdises ja foneetilises tähenduses ning sageli kasutatakse vanu vorme paralleelselt uutega. Lisaks on muutumas ka ruunimälestiste keeleline iseloom: nad hakkavad, kuigi väga ebajärjekindlalt, peegeldama vanapõhja murrete eripära, mis just sel ajastul on läbimas väga olulist evolutsiooni, mille käigus nad lõpuks kujunevad. eraldi grupp.

Eeldatakse, et in con. 8. sajand tundmatu reformaator võttis ruunikirja varasema arengu kokku, luues 16-kohalise ruunisarja. Selle uue tähestiku sünnikoht kuni kümnenda sajandini. levinud kogu Skandinaavias, peetakse seda Taaniks: just siit leiti varaseimad mälestised, mille valmistasid nooremad ruunid, tänu millele hakati seda kirja kutsuma "Taani" ruunideks.

Enamiku runoloogide arvates olid vanemalt ruunisarjalt nooremale ülemineku põhjuseks peamiselt need olulised muudatused, mille skandinaavia keelte foneetiline süsteem oli selleks ajaks läbi teinud: vokaalide arv tõusis 5-lt 9-le, konsonandisüsteemis toimusid teisendused. Ruunitähestik reageeris kõigile neile muutustele väga ebatavaliselt; tähemärkide arvu kasvu asemel järgnes nende järsk vähendamine. Ruunirida mitte ainult ei täiendatud grafeemidega, et edastada uusi täishäälikuid, vaid vastupidi, see vabanes selles juba eksisteerinud ruunidest, mis tähistasid mõnda vana vokaali (e; o). Eraldi kaashäälikuid edasi andvad grafeemid allutati ka "reduktsioonile"; selle tulemusena lakkasid tähes eristamast hääletuid ja häälikulisi kaashäälikuid (Srun: ikla (n) t = Inglismaa, “Inglismaa”; tribin = drepinn, “tapetud” jne). Grafeemide süsteemi ebaadekvaatsuse tõttu keele kõlakompositsioonile on nooremad ruunid enamasti polüfunktsionaalsed – peaaegu igaüht neist kasutatakse mitmes foneetilises tähenduses.

Vanemate ruunitähestiku taustal tundusid nooremad ruunid teadlastele pikka aega kirjutamise allakäiguna ja nad püüdsid oma välimust seletada skandinaavlaste kultuurilise eraldatusega. Kõik ruunikirja transformatsioonid järgisid aga teatud loogikat ja olid sihipärase iseloomuga, ruunirea ümberkorraldamise käigus interakteeruvad kaks selgelt eristuvat suunda: foneetiline ja graafiline. Kui vanem ruun Po oli ideaalne fonograafiline tähestik, siis noorem, järgides märkide ökonoomsuse printsiipi, peegeldab omal moel ka keele kõlastruktuuri, kuid ainult selle jaoks kõige olulisemate fonoloogiliste opositsioonide tasemel. ajastu. Ka ruunide kuju on uutmoodi järjestatud - edaspidi peaksid need kõik olema ühekõrgused; lisaks peab igal ruunil kindlasti olema tüvi ja pealegi ainult üks: ei olnud juhus, et nendele nõuetele mittevastavad grafeemid jäeti ruunisarjast esmajärjekorras välja (g; e; d; o), teel muudeti mõne ruuni piirjooni (k; h; a ;s;m). Need graafilised uuendused tingisid olulised muutused ruunitehnikas, mis omakorda olid seotud ruunikirja funktsioonide muutumisega.

Viikingiajal on levinud komme püstitada mälestuskive, mis jäädvustavad sõjaretkedes langenud osalejate au. Need olid kas lihtsalt tahutud vertikaalselt asetatud stele ( bautasteinar ) või "ruunikivid" ( runsteinar ), millele oli raiutud mälestussildid. Erinevalt vanemate ruunidega kaitsvatest maagilistest raidkirjadest pandi sedalaadi monumendid avalikule väljapanekule: need paigaldati teede sildade lähedal, kristlikul ajal - kirikuaia sees ehk kohtades, kus neid võimalikult palju näha oleks. Kümnendal sajandil väljatöötamisel on mälestusmärgi šabloonvalem. See sisaldas selle isiku nime, kelle mälestuseks kivi asetati, mõnikord hinnangut tema vaprusele, teadet selle kohta, kus ja kuidas ta suri, tema sugulaste nimesid, kes monumendi tellisid, ja sageli ka meistri nime, kes nikerdanud pealdise. Valdav osa meieni jõudnud noorematest ruunikirjadest on raidkirjad mälestuskividel, mille valmistamine, millega kaasnes ka ruune raamiva ornamendi loomine, kujunes lõpuks vormilise keerukusega ja rafineeritumalt kõrgelt hinnatud kunstiks. Lääne-Skandinaavia skaldide loomingut meenutav kunst saavutab oma kõrgeima õitsengu XI sajandil Rootsi ruunimeistrite loomingus, kes lõid mitu tuhat keeruka ornamendiga mälestuskivi ja jätsid neile reeglina oma allkirjad. Säilinud on vähemalt 70 nikerdaja nimed, kes enamasti töötasid Kesk-Rootsis; nende valmistatud monumendid demonstreerivad hoolimata nende kujunduse traditsioonilisest olemusest sageli selle või teise meistri individuaalset loomingulist stiili.

Kividele raiutud vanemad ruunikirjad võisid paikneda vertikaalselt, horisontaalselt või ümber kivi ümbermõõdu; nikerdaja ei mõõtnud tavaliselt ruunide suurust valitud pinna suurusega: kui kiri ei sobinud, kanti see üle kivi mis tahes vabale alale; kõrvuti seisvad ruunimärgid olid sageli erineva kõrgusega. Juba viikingiaja kõige varasemates ruunimälestistes tehti sellele korratu mitmekesisusele lõpp. Nüüdsest kanti kiri kivile rangelt vertikaalselt, tihedalt selle pinda täites, sildid lõigati ribadena välja, asetati kõrgust piiravate joonte vahele ja olid ühesuurused. Nendes tingimustes oli eriline roll tüvel, mis määras mistahes ruunide jada võrdse kõrguse.Hiljem hakkasid raidkirja jooned vertikaalist kõrvale kalduma ja järgima kivi külgede kõverust. Nii tekkis kaare vorm, seejärel suletud kaare vorm; pealdisest jäetud vaba ruum on tavaliselt täidetud risti kujutisega. Alates 11. sajandist riba, mille algus oli pandud kirja piiravate joontega, muudetakse ruunimaoks: selle ühe otsa külge on kinnitatud pea, teise otsa saba. Sageli asub kiri kahel maol, kelle pead ja sabad on omavahel ühendatud dekoratiivsete sidemetega. Aja jooksul muutub mao kuju üha keerulisemaks, paindub, moodustab suuri silmuseid, ilmub tema käppade kujutis, saba on kaunistatud arvukate lokkidega. Koos eeskätt Rootsi monumentidele iseloomuliku ruunmaoga võib viikingiaja mälestuskividelt leida ka stseene Skandinaavia legendidest jumalatest ja kangelastest, laevakujutisi jms.

Mälestuskivide pealdistes kasutati reeglina "taani" ruune, sellega seoses nimetatakse neid sageli "tavalisteks" ruunideks. Samal ajal on noorem ruuniseeria peaaegu välimusest alates olemas kahes versioonis. Juba 9. sajandi esimesest poolest. Populaarsust kogub ka teine ​​nooremate ruunikirjade tüüp - ruunid “Rök”, mis võlgnevad oma nime viikingiaja kuulsaimale ja salapärasemale ruunimälestisele, Röki kivile (Österjötland, Rootsi, 9. sajandi Serun). millele oli raiutud pikim teadaolev ruunikiri (762 ruuni). Kuna seda tüüpi ruunikirjutusi kasutatakse regulaarselt Kagu-Rootsis ja Norras leiduvates varastes mälestustekstides (10.–10. sajandil), nimetatakse seda sageli "Rootsi-Norra" ruunideks.

"Taani" ja "Rootsi-Norra" ruune peeti traditsiooniliselt noorema ruunikirja territoriaalsete variantidena. Seda, et viimased ei ole iseseisev versioon vanemast ruunisarjast, vaid "taani" ruunide töötlemise tulemus, tõestas L. Wimmer (viimasel ajal on püütud tõestada vastupidist: et "taani" ruunid pärines "rootsi-norra" ruunidest). Võrreldes “tavaliste” ruunidega demonstreerivad “rootsi-norra” ruunid graafilise ökonoomsuse printsiibi võidukäiku: nende harusid lühendatakse (selle tähestiku teine ​​nimetus on “lühiharulised” ruunid) ja vähendatakse eristamiseks vajalike miinimumvormideni. märgid. Kõik grafeemide stiilimuutused industrialiseeriti vastavalt nelja tunnuse ratsionaalsele kasutamisele - okste arv, suund, pikkus ja asukoha tase tüvel. Samal ajal toimus mõnel juhul ruunide graafilise vormi radikaalne "kärpimine". Lähtudes sellele ruunikirjade mitmekesisusele iseloomulikust kalduvusest graafikat lihtsustada, jõudis rootsi uurija E. Wessen järeldusele, et ruunikirjutuse erisused on väga olulised. "lühiharulised" ruunid ei ole ruunitähestiku territoriaalne, vaid funktsionaalne versioon. Kui "tavalised" ruunid olid monumentaalne kirjutusvorm, mida kasutati tseremoniaalsetel mälestustekstidel kivile, siis "Rootsi-Norra" ruunid olid omamoodi ruuniline kursiiv, mis oli kirjutatud igapäevaste vajaduste jaoks ja mida kasutati lühiajalisel materjalil - puidul. Kuna ruunikirja laialdasest igapäevasest kasutamisest tunnistavad mälestised pärinevad hilisemast ajast, mil Skandinaavias kasutati juba teistsugust ruunitähist (“punktidega” ruunid), on Wesseni hüpotees määratud jääma oletuste valdkonda. . Siiski on olulisi kaudseid tõendeid selle kasuks. Esiteks on see monumentide nappus ja "Rootsi-Norra" ruunide kasutamise lühike kestus mälestussildis, kust need asendati "tavaliste" ruunidega, samuti üksikute "lühikeste" regulaarne kasutamine. hargnenud" ruunid kividel olevates raidkirjades, mis näitab, et ruunimeistrid tundsid hästi mõlemat ruunikirja vormi.

Seda, et "Rootsi-Norra" ruunid ei kao pärast ruunikividel "taani" ruunidele teed andmist kasutusest välja, annab tunnistust ka nende põhjal loodud ruunikirjade mitmekesisus - "tünnita" või " Helsing" ruunid, mis ilmusid alguses Kesk-Rootsis. 11. sajand Selle seeria märke nimetatakse sageli ruunitekstideks: üheski teises ruunikirja versioonis ei tehtud selliseid radikaalseid graafilisi teisendusi, mis muutsid ruunide kuju tundmatuseni. Nende eripäraks on tüve puudumine (säilinud ainult ruun seda i): ruunide oksad paiknevad erinevatel tasanditel ja paiknevad nähtamatust vertikaalist paremal või vasakul, mis asendatakse ruunmao ribaga. Säilinud on veidi üle tosina “tünnita” ruunidega tehtud mälestussildid, nende ruunide muu kasutamise kohta andmed puuduvad.

Bergeni leiud

Vanapõhja käsikirjades mainitakse r-i sõnumeid rohkem kui üks kord. unakefli- puidust sujuvalt hööveldatud pulgad, millele oli nikerdatud ruunid. Amleti (Hamleti) loos, mille Saxo Grammatika on esitanud "Taanlaste tegudes" (13. sajandi alguses), räägitakse puul olevast kirjast, mis on adresseeritud. Suurbritannia kuningale, millega Taani kuningas andis kaks oma inimest, kes saatsid printsi tema reisil Inglismaale. Amlethil õnnestub sõnum varastada; kraapides maha tapmistaotlust sisaldavad kirjad, asendab ta need muude märkidega, kuulutades oma kaaslastele surmaotsuse. Kahtlemata saab see lugu rääkida ainult ruunidest. Aegise saagas lubab Egili tütar Thorgerd nikerdada r-ile unakefli mälestuslaulu, mille tema isa oma surnud poegadele loob. Luuletused, äri- ja armastuskirjad, sildid kauba omanike nimedega, loitsud, amuletid ladinakeelsete palvete tekstidega - kolossaalne (üle viiesaja pealdisega) näiliselt igaveseks kadunud monumentide korpus, mis viitab nii kaupade intensiivsele kasutamisele. ruunid puul ja ruunikirjaoskuse lai levik avastati 60ndatel. 20. sajand lõpust alates väljakaevamistel Bryggenis, Norra linna Bergeni vanimas osas. 11. sajand - kaupmeeste asustuskohad. Teatud Thorir Fagr kaebab Lõuna-Norrast (14. sajandi I pool) saadetud teates oma Bergeni kaaslasele asjade kahetsusväärset seisu: ta ei saanud ei õlut ega kala ning ta anub oma sõpra Havgrimit, et ta ei nõuaks. oma osa temalt ja klaarida asi "meistriga", vaid varjata kõike Thorstein Pika eest ja samas ei unusta ta endale kindaid tellida. Teine ruunikiri (12. sajandi lõpp), mille on kirjutanud kuningas Sverriri vanim poeg Sigurd Lavard, sisaldab palvet valmistada odad varem saadetud kaheksateistkümne küünart rauast. Arheoloogid on hiljem avastanud ruunipulkadel olevad pealdised ka mujal Norras. Sarnaselt Novgorodi kasekoore kirjadega näitavad need kirja olulist rolli keskaegse Skandinaavia ühiskonna igapäevaelus ja selle kättesaadavust erinevatele elanikkonna kihtidele – alates vürsidest; aadel kaupmeestele ja vabavõlakirjade talupoegadele.

Kõik selle ajaga seotud ruunikirjad on tehtud "torgatud" ruunides - 24-kohalises ruunitähestikus, mis moodustati 16-märgilise ruunisarja peamiste sortide põhjal, mis järk-järgult täitsid kõik selle tühimikud. Juba alguses 11. sajand mälestuskirjades ilmuvad eraldi "torgatud" märgid - punktidega tähistatud märgid: ruun i täpiga keskel kasutatakse tähenduses e, ruun k mille tipus on tüve ja oksa vahele asetatud täpp, tähistab g jne. Samal ajal eristatakse mitme paralleelselt kasutatava "tavalise" ja "lühiharulise" ruuni heliväärtusi. Selle tulemusena lõpuni. 12. sajand ruunikiri P.O kohandus täielikult keele foneetilise süsteemiga ega jäänud kuidagi alla ladina kirjale.

Varaseimad Bergeni leiud pärinevad lõpust. XII sajand, viimane - XIV sajandi teine ​​pool, s.o. kuuluvad ajastusse, mil Skandinaavias kasutati juba ladina kirja. Võimalik, et see kuulus ka mõnele ruunikirjade loojale. Säilinud näiteks märge r unakefli, mille on adresseerinud preester Ion aadlile linnamehele Gunnar Khvitile (14. sajandi Serun). Umbes 10% ruunikirjadest r unakefli- ladina keel. Niisiis on ühele ladinakeelsele pulgale ruunidesse raiutud fragmendid Vagantide luulekogust Carmina Burana, teisele Vergiliuse rida: Omnia vincit amor, et nos cedamus amori("Armastus võidab kõik, me allume ka armastusele"). Sellest järeldub, et ruunid ei lähe kohe kasutusest välja, mitte ainult seetõttu, et ladina täht (juba 12. sajandil, mida kasutati rahvakeelsete tekstide jäädvustamiseks) jäi vaid vaimulike omaks ja väike osa haritud ilmikud (litterati): raamatu- ja ruun-P.o teenisid algusest peale erinevaid vajadusi. Esiteks õnnestub ladina kirjaga asendada algupärane ruunikiri P.o mälestuskirjades: ruunikivide püstitamise komme eksisteeris kuni 12. sajandi seruunideni; Kuid igapäevase kirjana, mida kasutatakse sõnumite edastamiseks, mis ei vääri fikseerimist kallile ja vastupidavale materjalile - pärgamendile, on ruunid kasutusel kuni 15. sajandini. Samas on üksikuid juhtumeid nende tungimisest piirkonda, kus ladina keel. kirjutamine algselt ja jagamatult domineeris: in con. 13. sajand Taanis ilmub kaks ruunikirja, sealhulgas kirje "Skone seadus" (Codex Runicus).

Väiksemad ruunid ja maagia

Kuigi viikingiajast alates kasutati P.O ruune peamiselt suhtluseesmärkidel, omistati ruunidele maagilisi omadusi kogu keskajal. Mõnikord peideti pealdisele erilise jõu andmiseks selle sisu krüpteeritud ruunidesse. Tuntakse mitut tüüpi ruunišifreid. Ühes toimisid üksikute ruunide asetäitjatena ülalt ja alt välja lõigatud okstega graafilised märgid, mis ulatusid tüvest mõlemas suunas. Alumiste okste arv tähistas futharki perekonna arvu (perekondade loendamine maagilise praktika kohaselt viidi läbi lõpust), ülemiste okste arv tähistas ruuni järjekorranumbrit. Sarnased märgid koos muud tüüpi "salajaste" ruunidega esinevad ka Ryoki kivi pealdises, kus nooremate ruunidega raiutud tekst on ümbritsetud šifreeritud ja vanemate ruunide raamiga. Ladina palvete sõnad. Kuna ruuni P.o tõrjus välja ladina keel, hakati ruune üha enam kasutama mitte kirjutatuna, vaid maagiliste märkidena: 14. sajandi teisel poolel. Enimlevinud ruunikirjade tüüp on kirjad nõudel, nikerdatud taldrikute, anumate jne põhja ning lisaks kaitsevalemitele toimisid üksikud ruunimärgid ka amulettidena. Hiliskeskajal ja reformatsiooni ajastul leidub ruune musta maagia raamatutes nõia sümbolitena. Samas kohas, kus veel säilis ruunitraditsioon, nagu oli ka Rootsi Dalarna piirkonnas, kus ruunide segunemisest ladina tähtedega tekkisid juba uusajal "kauged" ruunid, mis. samuti ruunikalendrid, mis viisid oma ajalugu alates keskajast, kasutati kuni 19. sajandini, ruunid taandati "kirjaoskamatute tähestiku" positsioonile.

Anglosaksi ruunid

Inglismaal 5.-10. sajandil kasutusel olnud ruunikirja eriversioon. Anglosaksi ruunirida (futhork) on vanema futharki modifikatsioon. Nagu Skandinaavia (nooremate) ruunide puhul, muutusid mitte ainult iidse germaani tähestiku üksikute märkide piirjooned, vaid ka selle koostis, kuid Inglismaal läks kirjasüsteemi ümberkujundamine arengule vastupidises suunas. põhjanaabrite ruunikirjast: mitte ruunide arvu vähendamise suunas, vaid vastupidi, ruunirea täiendamise suunas. Juba monumentides VII-algus 8. sajand anglosaksi ruunirida sisaldab 28 märki, hiljem kasvab nende arv ruunini 33. Just nii palju ruune on vanainglise "Ruunide laulu" käsikirjas (I X-X saj.) ruunireas.

Säilinud on mitukümmend anglosaksi ruunikirja mälestist, millest vanimad pärinevad 7. sajandi Seruni ajast. Reeglina on need väga lühikesed pealdised (müntide pealdised sisaldavad ainult nimesid). Frankide ruunikirju (Franks Casket, VII sajand). Religioosse sisuga luuletus, mis on raiutud Ruthwelli kiviristile (Šotimaa, VIII-I X sajand), pärineb hilisemast ajast.

Vanemad ruunid

f u Þ a r k g w h n i j p æ z s t b e m l ŋ d o

Taani ruunid

Rootsi-Norra ruunid

f u Þ ą r k h n i a s t b m l R

Makaev E.A. Vanimate ruunikirjade keel. M., 1965; Melnikova E.A. Skandinaavia ruunikirjad. M., 1977; Smirnitskaja O.A. Vanimad ruunikirjad protovärsi monumendina // Põhja-Euroopa eepos. Evolutsiooni teed. M., 1989; Smirnitsky A.I. Ruunide päritolu küsimus ja proto-skandinaavia raidkirjade tähtsus keelemälestistena // Uch. Keele ja Kirjanduse Instituudi märkmed, 1931, v.4; Steblin-Kamensky M.I. Vanapõhja kirjandus. M., 1979; B æ ksted A. M å lruner ja troldruner. Runemagiske õpilane. K ø benhavn, 1952; Jensen J. Ruunide probleem mõne teise tähestiku valguses // Norsk Tidskrifl for Sprogvidenskap. Oslo, 1969; Krause W. Runeninschriften im alteren Futhark. Halle, 1937; Liest øl A. Kirjavahetus ruunides // MediaevalScandinavia, 1968, kd. I; Moltke E. Ruunid ja nende päritolu. Taani ja teised. Kopenhaagen, 1985; Wimmer L. Die Runenschrift. B., 1887.

Illustratsioonid:

Leht tähestikust "Runa ABC", autor Johan Bure. 1611 Esimene rootsi aabits ruunitähestiku õppimiseks. Litteraturbanken

Ruunid on iidsete germaanlaste, tänapäevaste inglaste, hollandlaste, sakslaste, taanlaste, norralaste ja rootslaste esivanemate piklikud ja nurgelised tähed. Vanimad teadaolevad ruunikirja mälestised pärinevad 2. sajandi keskpaigast pKr. e. Ruunide pealdise uurimine näitab nende päritolu ladina tähestikust: märgid ᚠ, ᚢ, ᚱ, ᚲ, ᚺ, ᛁ, ᛏ, ᛒ, ᛚ kordavad peaaegu täielikult vastavate ladina tähtede - F, U, R, C, H, I, T, B, L - pealdisi. Ruunid ᚨ, ᛊ, ᛗ, ᛞ ja ᛟ, milles tähed A arvatakse ära, liigutati veidi kaugemal S, M, D ja O.

Ruuni tähestikku, nagu paljusid teisi tähestikke, kutsutakse selle algustähtede järgi. Kreeka sõna "tähestik" (ἀλφάβητος) on moodustatud selle kahe esimese tähe nimedest - "alfa" (ἄλφα) ja "beeta" (βῆτα). Venekeelne sõna "tähestik" moodustatakse sama skeemi järgi: tähtede "az" ja "pöök" nimedest.- Futhark (ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ). Vanim ruunikujuline futhark sisaldas 24 märki: ᚠᚢᚦᚨᚱᚲᚷᚹ ᚺᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛊ ᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛞᛟ (fuþarkgw hnijïpzs tbemlŋdo ladina transkriptsioonis) ja hilisem Skandinaavia noorem ruuniline futhark - 16: ᚠᚢᚦᚯᚱᚴ ᚼᚾᛁᛅᛋ ᛏᛒᛘᛚᛣ (fuþąrk hnias tbmlR). Kolmas futharki ruun ᚦ, mis esindab samu häälikuid nagu inglise keeles th ja kreeka keeles θ, on endiselt kasutusel islandi tähestikus (teised tähed on võetud ladina keelest).

Enamik germaani rahvaid kasutas ruune, kuid ladina tähestik tõrjus need järk-järgult välja. Kõige vähem kestsid ruunid Saksamaal; inglaste esivanemad anglosaksid jätkasid ruunidega kirjutamist kuni 10. sajandini ja skandinaavlased hiliskeskajani. Rootsi kauges Dalarna provintsis säilisid ruunid kuni 20. sajandini, viimase nelja sajandi hoonetel, mööblil, tööriistadel ja riistadel on säilinud sadu ruunikirju. Paljud neist on omaniku allkirjad, kuid on ka pikemaid tekste, näiteks näljasel 1730. aastal tehtud kiri puidust laual ütleb: «Sellele lauale mahub palju toitu. Ta oleks õnnelik, kellel oleks nii palju.

2. Miks ruunid sellised välja näevad

Laenates enamiku tähtedest roomlastelt, muutsid muistsed germaanlased oma stiili nii, et puudel olevaid märke oleks mugavam lõigata või kriimustada. Seetõttu said ruunid piklikud proportsioonid ja tükeldatud välimuse. Samal põhjusel sisaldasid klassikalised germaani ruunid ainult vertikaalseid ja diagonaalseid lööke ehk “tüvesid” ja “oksi”: ümaraid ja horisontaalseid elemente on võimatu joonistada puitkiududele märke joonistades.

Vimose höövel, millel on vanemal ruunikujulisel futharkil kiri. Funeni saar, Taani, umbes 300. aastad Nationalmuseet, Taani

Vimose hari, millel on kiri vanemal ruunikujulisel futharkil. Funen, Taani, umbes 160. aastad Nationalmuseet, Taani

3. Kes veel ruunides kirjutas

Saksakeelne sõna "ruunid" viitab ka väliselt sarnasele vanatürgi ehk orkhon-jenissei kirjutisele, mis eksisteeris Kesk-Aasias 8.-10. sajandil pKr. e. Olulisemad Orkhon-Jenissei kirjamälestised on Mongooliasse, Lõuna-Siberisse ja Semirechyesse (Balkhashi ja Issyk-Kuli järvede lähedusse) paigaldatud kivist stelad. Pealdised tõid meieni ainulaadset teavet türgi khaganaatide ajaloo ja, mis pole vähem oluline, selle ajastu keele kohta. Türgi ruunitähestiku dešifreeris 1893. aastal suur Taani keeleteadlane Wilhelm Thomsen.

"Ennustamise raamat" ("Irk Bitig"). Arvatavasti 9. sajand

Kirjutatud türgi ruunikirjas. Leiti 1907. aastal Hiina Gansu provintsis.

Või. 8212/161 / Rahvusvaheline Dunhuangi projekt / Briti raamatukogu

"Ennustamise raamat" ("Irk Bitig"). Arvatavasti 9. sajand

Kirjutatud türgi ruunikirjas. Leiti 1907. aastal Hiina Gansu provintsis.

Või. 8212/161 / Rahvusvaheline Dunhuangi projekt / Briti raamatukogu

Germaani ruunide kujundis ja sarnasuses loodi John R. R. Tolkieni väljamõeldud maailmas ka mitu kunstlikku skripti. Oxfordi professor ning vanainglise keele ja kirjanduse spetsialist Tolkien mitte ainult ei teadnud paljusid iidseid keeli, vaid leiutas ka uusi, arendades usinalt nende grammatikat ja tähestikku. Üks neist, kirta, põhineb germaani ruunidel. Näiteks tegi Kirt hauakivile kirja “Balin, Fundini poeg, Moria suverään”, mille leidsid Sõrmuste isanda kangelased maa-alusest linnast.


Sild Balini haual. John R. R. Tolkieni joonistus Tolkien Estate Limited 2015

4. Kas ruunid on seotud maagiaga?

Traditsiooniline idee ruunide tihedast seosest maagiaga tekkis kaasajal. Selleks ajaks olid ruunid juba ladina tähestiku poolt praktilisest sfäärist välja tõrjutud ning neid kasutati Skandinaavias edasi vaid ennustamiseks ja salajaseks kirjutamiseks. Igal futharki ruunil oli nimi: ᚠ - fehu ("veis, rikkus"), ᚢ - ūruz ("härg, piison"), ᚦ - þurisaz ("hiiglane"), ᚨ -ansuz ("jumal, nagu") , ᚱ - raidō ("tee, vagun") ja nii edasi, nii et mõnikord kasutati neid ideogrammidena Ideogramm- mõistet (ja mitte näiteks häälikut või silpi) tähistav kirjalik märk.. Seega võiks ruuni ᚠ kirjutada varalise heaolu sooviks.

Võib-olla kirjutas ta just germaani ruunide kohta 1. sajandi lõpus pKr. e. Rooma ajaloolane Tacitus:

«Viljapuult lõigatud oksa lõikavad nad viiludeks ja peale spetsiaalseid silte peale pannud, siis valavad selle lumivalgele riidele nagu peab. Pärast seda, kui ennustamist tehakse avalikel eesmärkidel, võtab hõimu preester, kui eraviisiliselt, jumalate poole palvetanud ja taeva poole vaadates ühe taldriku kolm korda välja ja tõlgendab, mis on. ennustatakse neile eelnevalt kraabitud märkide järgi.

Ruunide maagiline kasutamine õitses hiljem. Keskaegne saaga 10. sajandi Islandi skaldist (luuletajast) Egil Skallagrimssonist räägib:

«Kui neil juba purjed valmis olid, läks Egil uuesti üles saarele. Ta võttis sarapuuposti ja ronis sellega mandri poole jäävale kivisele neemele. Egil võttis hobuse pealuu ja istutas varda. Siis ta loitsis, öeldes: “Ma püstitan siia selle teiba ja saadan needuse kuningas Eirikule ja tema naisele Gunnhildile,” pööras ta hobuse kolju mandri poole. "Ma saadan needuse vaimudele, kes elavad sellel maal, et nad kõik eksleksid ilma teeta ega leiaks rahu enne, kui nad kuningas Eiriku ja Gunnhildi Norrast välja ajavad." Seejärel ajas ta teiba kaljulõhesse ja jättis selle sinnapaika. Ta pööras hobuse kolju mandri poole ja nikerdas ruunidega varrastele tema öeldud loitsu.

5. Kust leida ruunikirju

Ruune võib leida kõikjal, kus elasid sakslased ja eriti skandinaavlased. Igal aastal esitlevad arheoloogid runoloogidele – nagu ruunikirjade uurijaid kutsutakse – üha uusi leide.

Vanimad ruunikirjad on koondunud Põhja-Saksamaale, Jüütimaa poolsaarele ja Skandinaavias ning seejärel levinud koos erinevate germaani hõimudega üle Euroopa, jõudes tänapäeva Ukraina ja Bosnia territooriumile.

Briti saartel ja Friisimaal (praegu Holland) kasutati 5.-11.sajandil ruunikirja varianti, mida nimetati anglosaksi või anglofriisi ruunideks. Seda futharki sorti on täiendatud, et reprodutseerida täielikult lähedaste vanainglise ja vanafriisi keelte helisid.

Levinuim ruunitüüp – juuniorruunid – töötati välja 9. sajandiks Skandinaavias vanapõhja keele jäädvustamiseks. Loogiline, et enamik nooremate ruunide pealdisi on säilinud Skandinaavia poolsaarel ja Taanis. Kuid mitte ainult. Viikingid jätsid need ka Konstantinoopoli Hagia Sophia balustraadidele ja aknalaudadele – ja isegi marmorlõvile, mis seisis Ateena lähedal Pireuse sadama sissepääsu juures ja viidi 17. sajandil Veneetsiasse.

Pireuse lõvi. Foto aastast 1920Rootsi Muinsuskaitseamet

Ruunijoonistus Pireuse lõvi käpast. 1857. aasta joonisEn Nordisk Runeindskrift i Piræus, med Forklaring af C. C. Rafn, 1857

Tänapäeval teadaolevast kuuest tuhandest ruunikirjast pooled on raiutud nn ruunikividele – surnud sugulase mälestuseks paigaldatud stele. Peaaegu kõik ruunikividel olevad pealdised algavad klientide nimede loeteluga ja teatega ruunikivi paigaldamise kohta, mille järel märgitakse lahkunu nimi ja tema perekondlikud suhted klientidega. Näiteks „Bergswein ja Sigfast ja Friedi paigaldasid selle kivi oma isa Buri järgi. Nikerdatud Fartegn.

Görlevi kivi nr 1. Taani, 800–850

Kivil kiri: “Thyodvi pani selle kivi piki Odinkaurit.
fþąrkhniastbmlR Kõigi nooremate ruunikujuliste futharkide loend.. Hoolitse haua eest! þmkiiissstttiiiillll Muster: þistil - ohakas,
mistil - puuvõõrik, kistil - rind.
. Asetasin ruunid õigesti. Gunny, Armund.

Kivi Jerminnist nr 1. Taani, 970-1020

Kivil kiri: "Tolv pani selle kivi Hradile, oma vennale, väga heale sõjamehele."

Erik Moltke / Nationalmuseet, Taani

Suursündmus ruunikirja uurimisel olid arheoloogide leiud Norra Bergenis 20. sajandi teisel poolel. Nagu Novgorod Volhovi kaldalt, on Bergeni sadama niiskes pinnases säilinud sadu ruunidega puitvardaid ja tahvleid. Väiksemaid majapidamiskirjade komplekse puit- ja luuesemetel leiti ka teistest Skandinaavia linnadest. Tänapäeval on teada üle kahe tuhande ruuni "tähe".

Puitvarraste pealdiste hulgas on ka armastuskirju, näiteks: "Mu kallis, suudle mind!" Nende hulgas on ka ruunides kirjutatud lisandeid, kuid ladina keeles - tavaliselt on need palve sisu fragmendid.


Kivi Berezani saarelt. 1969. aasta foto I. Pavlov / RIA Novosti

Skandinaavia matusekirjad mõjutasid ka muistset vene monumentaalset epigraafiat, millest meieni on jõudnud vähesed näited. Novgorodi maa idaservas, Voymeritsõs Msta jõe ääres, Ljubitini lähedal, püstitati 11. sajandil kivirist kirillitsas kiri: “Miroslavi vennad ja emad panid Boguslavile ja Lazarevile Kristuse. Slavone delale”, see tähendab Vana-Novgorodi murdest tõlgitud “Vennad ja ema Miroslav tegid Boguslavile ja Lazarusele lõpu. Valmistatud Slavoni poolt.

Voimeritski rist Novgorodi riiklikus muuseum-reservaadis. aasta 2014 Tatjana Šelomova / shelomova.spb.ru

Ruunikirja kasutamine Venemaal jätkus 12. sajandil ja võib-olla püsis see kuni 13. sajandini: Smolenskist leidsid arheoloogid 12. sajandi kihtidest noorema mitmesõnalise kasetohust kirja ja Braslavi lähedalt Maskovitšist (praegune Valgevene Vitebski oblast) - üksikud ruunid ja lühikesed kirjed kümnete luufragmentide kohta. 13. sajandiks olid uustulnukad skandinaavlased ilmselt täielikult assimileerunud.

Allikad

  • Melnikova E. Skandinaavia ruunikirjad. Uued leiud ja tõlgendused: Tekstid. Tõlge. kommenteerida.

Ruuntalismani valmistamine

  • 2682 vaatamist

Parim ühendus loodusega tekib selle üle mõtiskledes.

Talismani valmistamisega jätkates tuleks hoolitseda "negatiivse" eemaldamise eest, et mitte segada talismani toodud energiat kogunenud "negatiivse" energiaga. Segamise korral ei pruugi tulemus olla ootuspärane ning sageli võib olukorda ainult halvendada, sealhulgas terviseprobleeme.

Kui olete endalt negatiivse eemaldanud, võite hakata valmistama ruunitalismani. Kõigepealt peate tegema ruunirea, kuid kui see on juba olemas, võite jätkata otse talismani valmistamisega.

1. Meisterdage terve ruunireaga laud. Tahvli kuju võib olla ristkülikukujuline, ruudukujuline või ümmargune. Sellel olev ruunirida on tähistatud kahe-kolme-nelja-viie reana või ringina. Tahvli või materjali kuju mõjutab tõhusust vähe,
- see võib olla tavaline köögilaud (uus!), või
- papileht või isegi
- märkmikuleht, kuid kaks esimest varianti on paremad.

Ruunimärke saate kanda pliiatsi, pliiatsi, viltpliiatsi, värvidega - mis tahes objektiga, mis on võimeline joonistama. Ruune saab põletada puidul.

Parem on teha ruunirida päikesetõusu ajal, valgustades seda päikesega ja jättes seejärel kaheks päevaks. Kolmandal päikesetõusul võtad kätte ja ütled tänusõnad kummardades neljale põhipunktile: "Aitäh, Kõrgemad Vaimud ja Looduse Vaimud, et andsite oma jõu, et mind aidata!".

2. Enne talismani tegemist proovige mitte kedagi solvata, elage kõigiga harmooniliselt kaks päeva või parem - nädal. Nendel päevadel on soovitatav imetleda elavaid taimi, hoolitseda toalillede eest. Soovitatavad jalutuskäigud läbi kasemetsa.

3. Hommikul – 15-20 minutit enne päikesetõusu leia endale koht, kus päike sind valgustab – rõdu, tänav, terrass. Pane selga midagi väga intiimset või isiklikku: ehteid, oma lemmikriideid. Enne tseremooniat võite pesta, kuid ärge sööge hommikusööki. Viimase abinõuna jooge kirikust mitte rohkem kui veerand klaasist püha vett.

Istu näoga ida poole, pane enda ette ruunirida, valmista ette kirjutusese ja midagi, millele ruuni joonistad (nahast, kangast, puidust, paberist, puukoorest).

Vaata ruunirida poolteist minutit, pane oma peopesad sellele, hoia neid ruunide peal umbes sama palju. Nii et sa sobitute ruunide energiaga, assimileerite selle ja ruunid häälestuvad teile. Sel ajal aktiveeritakse ruunid.

Kujutage ette, et soovitud ruun hõõgub teie kohal ereda valgusega (te ei pea pead üles tõstma, parem on silmad sulgeda). Vaadake seda seni, kuni näete seda selgelt ja selgelt. Ütle valjusti selle ruuni nimi. Avage silmad ja joonistage see materjalile. Kujutage ette, et teie kohal rippuv ruun valab teie materjalile kuldset tolmu. Veelgi enam, see valatakse enim joonistatud ruuni kujul. Ütle uuesti ruuni nimi.

Seejärel kujutage ette, et teie kohal rippuv ruun ei sära hajutatud valgusega, vaid need kiired kordavad täielikult ruuni jooni ja jõuavad maapinnani. Kujutage ette, et need ruuni kujul olevad kiired paistavad iseenesest teie kehasse (kui ruuni endale peale surute). Vaadake ise, kuhu "ruun panna". Raha ja vara on parem "panna" jalgadele või vöökohale, ülejäänud - ülalpool. Need kiired peaksid teid läbi ja lõhki valgustama. Seejärel vabastage ruun.

Seanss on läbi. Eemaldate ruunilaua (ruunirea) kuni järgmise suhtluseni.

Kanna ruunimärki alati kaasas (näiteks rahakotis).

See, et sa oled selle ruuni endale peale surunud – mõju on tavalisest suurem, tugevam ja kiirem. Niipea, kui saate tellitu, põletage ruun koheselt või matke see maa alla, olles teid vaimselt tänanud.

Ruunide piserdamine enda ja veelgi enam teise verega ei ole seda väärt, sest võite väga tugeva vibratsiooniga palju energiat meelitada, mis toob kaasa katastroofilised tulemused.

Ruunide tähendus, ajaloolised pealdised

  • 2847 vaatamist

Ruunide loetelu ja nende tähendus.

Algiz (Algiz): kaitse, turvalisus

  • 6614 vaatamist

Maagiline ruun. Ruuni nimi pärineb sõnast "põder" ja tähendab "kaitset". Algis on külgetõmbejõud, mis ühendab üksikisiku Vaimu inimkonnaga. See toimib maisel tasandil ja kaitseb nelja loomisaktis sisalduvat aspekti: keha, meelt, hinge ja vaimu.
Ruuni kohustuslikku pealdist võib võrrelda kosmilise puuga, mille oksad ulatuvad üliteadvuse ülemisse maailma, ja ümberpööratud kujul - nagu juured, mis tungivad sügavale alateadvuse alumisse maailma. Seda võib võrrelda ka lennus oleva luigega. Põhjašamaanid pidasid luike Maa ja Taeva vaheliseks "saadikuks", jumaliku tarkuse kandjaks.
Niisiis, ruun Algis on seotud ühenduse ja kaitsega. On väga oluline, et ühendudes oma kõrgema, vaimse "minaga", seisaksime kindlalt maa peal, vastasel juhul on oht meie sisemisele tasakaalule. Võime olla väga usklikud ja vaimselt arenenud inimesed, aga kui see igapäevaelus ei kajastu, siis on meie vaimsus ja religioossus väga vähe väärt.Me lihtsalt petame ennast.Meie potentsiaalne surematus peab väljenduma läbi sureliku kesta.See on osa meie elueesmärk.Ruun pakub kaitset uhkuse ja vaimse isekuse eest.See on tihedalt seotud protsessiga, mis toimub "elu" ja "surma" vahelises ajavahemikus.
Algise ruunijõud on tugevalt seotud ellujäämisinstinkti ja selle põhimehhanismidega. See instinktiivne kaitse on omane kõigile elusolenditele, sealhulgas inimestele. Kuid meil on veel üks kaitse, mis tuleb Vaimult valgustuse või vaikse teadmise näol. See tähendab, et meie ellujäämine ei sõltu täielikult põhimõttest "võitle-või-põgene", vaid toetub ka mõistusele ja loovale mõttele. See on ka ruuni jõud.
Algise võimsat kaitsvat mõju saab kasutada munakujulise kaitsekilbi loomiseks, et luua tugevam side maaga. Mõelge ruunile kui kepile, millele saate toetuda, tundes selle usaldusväärsust, tugevust ja kaitset. Ruuni jõuväli on kaitsekilb iga rünnaku vastu. See kaitseb teid kõigil tasanditel: füüsilisel, emotsionaalsel ja vaimsel.

POTENTSIAALNE: Ühendamis-, juurdumisjõud.

PÕHIJOONED: päästev vise, oskus kaitsta aurat, tugevdada sihikindlust eesmärgi saavutamiseks.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Oskab ammutada energiat vaimsest allikast ja kanda seda üle tavareaalsusesse praktiliseks kasutamiseks. Kaitseb meie haavatavust.

TÄHELEPANU: olge teadlik oma haavatavusest ja kahjulikest mõjudest, mis võivad teid eksiteele viia.

Ruun võib teid aidata:

* genereerida loovaid ideid;
* leida varjatud tugevusi, et tulla toime mis tahes väljakutsega;
* negatiivsete mõjude tagasilükkamine;
* leida tasakaal stressi ajal;
* Viige oma ideed ja püüdlused reaalsusesse.

Kui kardad midagi, kui ootad kelleltki rünnakut või tahtlikku kahju, siis joonista see ruun ja see ei lase kellelgi end üllatada.

Ansuz (Ansuz): sõnast Asa – headuse jumalad

  • 3050 vaatamist

Energia ruun. Anzus tähendab "jumal" või "suud" - see, kes räägib ja annab olemise. Jumalik Sõna tekitas kaose vormituse tõttu kõigi asjade olemasolu. Seega on Anzus Elu Hinge vabastamise jõud, loova Vaimu eneseväljendus. Anzus kehastab mõtte- ja inspiratsioonienergiat, Meele sügavaimate tasandite funktsioone, kus avaldub alateadvus. Selle ruuni jõud vabastab blokeeritud energia, mis on vajalik muutuste esilekutsumiseks. See avab eneseväljenduse kanaleid, soodustab loovuse arengut.
Ruunishamaanid pidasid Anzust "pühade teadmiste ruuniks". See toimib lülina esivanemate tarkuse juurde, võimaldades kaotatud teadmisi taastada. See juhtub, ehitades "silla" teadvuse ja alateadvuse vahele läbi parema ja vasaku ajupoolkera ühenduse. See on jõud, mis võimaldab bioenergiat vastu võtta ja edastada.
Ruuni kiri meenutab kuuske - igihaljas taime, mis sümboliseerib surematust ja jumalikku jõudu. Kuusk ühendab ka naiseliku ja meheliku printsiibi, mis näitab mõlema printsiibi olemasolu Suures Vaimus.

POTENTSIAALNE: Vaimu loov ja vaimne väljendus.

PÕHIJOONED Märksõnad: suhtlemisoskus, loov mõtlemine, kunstiline inspiratsioon, tajumisvõime, teadmiste rakendamine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik, et mõista seda, mis on väljaspool ilmselget, ja saada abi sisemiselt. Lisab igale olukorrale uue mõõtme ja toob kaasa juhuse elemendi; mõned nimetavad seda "õnneks".

TÄHELEPANU: õppige loodusega suhtlema, et oma silmaringi laiendada.

Ruun võib teid aidata:

* leida inspiratsiooni ja uusi ideid;
* avastada varjatud loomingulisi võimeid ja avastada uusi talente;
* tugevdada oma vaimset potentsiaali;
* parandada isiklikke suhteid ja suhtlemisoskusi;
* suurendada elutähtsa energia tarbimist;
* eemaldada barjäärid, mis takistavad keha ja vaimu energia liikumist.

Seda ruuni tuleks kasutada ettevaatlikult: see on pühendatud jumal Lokile, kes teeb nii häid kui ka kurje tegusid. Tema poole pöördudes tuleks paluda halastust ja manitsemist. Mis kõige parem, see aitab ellu viia juhtumeid, mis nõuavad ühist pingutust; üksi ei pruugi sellest kasu olla. Heategudes ärakasutatud ruun äratab inimeses tähelepanelikkust ja tundlikkust teiste suhtes.

Berkano: "kask", "kaseoks"

  • 2944 vaatamist

Energia ruun. Berkana on naiselik jõud, mis võimaldab sündida kõigel elaval. See jõud on loomise, kasvu ja arengu tsüklilise protsessi taga. Ta toidab ja kaitseb uut olendit enne selle sündi ning seejärel mõjutab selle arengut. Seda õrna, õrna mõju seostatakse viljakusega ja Berkanat ennast peetakse "ema" ruuniks.
Ruuni kohustuslik märk meenutab naise rinda: emaduse, hoolitsuse ja viljakuse sümbol. Berkana on seotud Maa Ema mõistega, kes annab elu, toidab, hellitab ja kaitseb. Selle ruuni jõud on otseselt seotud uue elu ja maise kogemusega kui individuaalse arengu ühe etapiga. See ei ole ainult genereeriv jõud; selle tegevus sarnaneb rohkem ema ja lapse vahelise suhtega. Toome selle oma hinnalistesse plaanidesse ja kujundustesse nende väljatöötamise varases staadiumis, kui need vajavad pidevat tähelepanu. See on hoolivus ja vastastikune kaitse, mis on lähiperesuhetes olemas.
Selle ruuni abil saate muuta oma elu ja arusaama asjadest. See säilitab ja uuendab samaaegselt energiat, taastab ühtsuse ja terviklikkuse. Seetõttu on ruunil ka võimsad raviomadused.

POTENTSIAALNE: Toitev, emalik energia.

PÕHIJOONED: Hoolivus ja kaastunne, hoidmine ja kaitse, viljakus, lähisuhete loomise oskus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik pereelule ja isiklikele suhetele keskendumisel. Rahustab rahutu vaimu, aitab kooruda uusi ideid.

TÄHELEPANU: Püüdke jõuda loodusele ja asjade loomulikule käigule lähemale.

Ruun võib teid aidata:


* säästa oma energiat;
* kriisiolukorrast ilma kaotusteta välja tulla;
* loobuma, mis takistab sinu arengut.

Ruun Berkana soodustab kasvu, viljakust, sündi ja taassündi. See võib aidata viljatuse korral, hõlbustab sünnitust ja suhteid lastega. Soodustab isiksuse uuenemist ja vaimset kasvu, loovust, aga ka taimede kasvu ja viljakust.

Wunjo: ülim rõõm, palju õnne

  • 2911 vaatamist

Maagiline ruun. Vunyo on kõikehõlmava armastuse jõu potentsiaal, mille mõju inimesele on rõõmu- ja heaolutunne. Vunyo on eranditult isiklik jõud, mis pakub rõõmu ja julgustab võitlema täiuslikkuse nimel. See võimaldab teil kogeda puhast rõõmu, sest see esindab olemise harmooniat, mida tajuvad inimlikud tunded.
Vanapõhja sõna "Vunjo" tähendab "täiuslikkuse au". See on veatu ja tingimusteta armastuse kulminatsioon, mis ei esita mingeid nõudmisi ja annab end täielikult, midagi vastu ootamata. Mõistetakse, et kõik maailmas on ilus ja armastust väärt. See ruun näitab meile ideaali, mille poole peaksime püüdlema.
Vunyo äratab kõigis olendites teadlikkuse eneseväärtusest ja jumalikkuse tajumisest ning seetõttu võib teda pidada ka enesehinnangu ruuniks. See tugevus on enesekindluse aluseks – mitte asjatu uhkus ja ülevoolav enesega rahulolu, vaid alandlik teadlikkus iseenda tähtsusest teiste olendite seas.
Vunyot pidasid ruunišamaanid "soovide täitjaks", kuna temas peitub potentsiaalne teostusjõud. See on rõõmulaine, mida kogeme, kui meie südame sisimad soovid täituvad. See on ka võime ära tunda varjatud afiinsust ja meelitada seda enda poole, et luua harmoonilisi suhteid. See on palsam, mis ravib tülist ja arusaamatusest tekkinud haavu.
Ruunishamaanid võrdlesid ruuni pealiskirja šamaani kristallist võlukepiga, mis iseenesest oli tööriist soovitud realiseerimiseks ja realiseerimiseks. See on sihipärase soovi kinnituse sümbol.
Vunyo järgib Gebot ja väljendab omamise rõõmu, mis järgneb andmise aktile. See on siira ohverduse rõõm.

POTENTSIAALNE: Õige arvutus, energia vabastamine.

PÕHIJOONED: Tingimusteta armastus, haripunkt, orgasm, rahulolurõõm.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab määrata vajalike toimingute jaoks sobivaima aja ja seeläbi saavutada parimaid tulemusi.

TÄHELEPANU V: Kõik elus on õppetund teie võitluseks tipptaseme nimel. Otsige sügavamale, minge ilmsest kaugemale.

Ruun võib teid aidata:

* leida õnne ja heaolu;
* tõsta oma enesehinnangut;
* ravib suhetes tekkinud pragusid;
* viia plaan rahuldava tulemuseni;
* Püüdle täiuslikkuse poole.

See ruun joonistatakse siis, kui nad soovivad endale ja teistele puhkust, head tuju, tervist ja õnne. Ta lohutab kurbuses ja toetab nõrkuse hetkedel. Kui ootate mõne kauge sõbra saabumist (või vähemalt uudist), aitab see ruun kauaoodatud minuti lähemale tuua.

Gebo: kingitus

  • 2099 vaatamist

Maagiline ruun. Gebot seostatakse tavaliselt energiavahetuse raames ohverdamise ja kingituse saamisega; sa annad midagi väärtuslikku vastutasuks juba saadud või soovitud õnnistuse eest. See tõlgendus paljastab aga Gebole omase jõu vaid väikese aspekti. Ruunis sisalduv kingitus ei ole mingil juhul seotud materiaalsete omandamistega ega vara jagamise võimalusega, sõltumata meie rikkuse suurusest. See on Aja kingitus!

Aja kulg ei pruugi olla konstantne, kuigi meile õpetatakse teisiti. Seda saab mõõta (60 sekundit minutis, 60 minutit tunnis, 24 tundi ööpäevas, 365 päeva aastas jne), kuid aja püsivus sõltub sellest, kuidas seda kasutatakse. Tõepoolest: me ütleme "aeg lendab", kui meile tundub, et see hakkab liiga kiiresti otsa saama, või "aeg venib" tüütus ootamises. Gebo on jõud, mis võimaldab teil aega "venitada", et oleks aega rohkem teha, või "aeglustada" seda üksikasjalikuma vaatluse ja uurimise jaoks. Meil endil pole võimu aega kontrollida, aga Gebol on see olemas!

Lisaks tagab Gebo jõud tasakaalu: selle kohustuslik kiri X sümboliseerib Universumi suurt ratast, mis pöörleb ümber selle rummu. Igal asjal on hind, iga tegu nõuab mingisugust tasu. Midagi ei saa ilma absoluutselt mitte midagi kaotamata: siin tuleb taas mängu energiavahetus. Suurema tarkuse ja mõistmise saavutamiseks tuleb ohverdada mõned kaasaegsed ideed.

POTENTSIAALNE: Andmine ja saamine.

PÕHIJOONED: side ja side, hüvitis, õiglane vahetus, piirangute austamine, suuremeelsus ja empaatia.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab teil oma aega maksimaalselt ära kasutada ja kulutatud raha tagasi teenida.

TÄHELEPANU: Kõige eest, mida saad, pead universumi tasakaalus hoidmiseks midagi vastu pakkuma. Olge valmis aktsepteerima oma tegude tagajärgi.

Ruun võib teid aidata:

* hallata oma aega tõhusamalt;
* anda rohkem ja saada rohkem vastu;
* tugevdada isiklikke suhteid;
* astuge aktiivsesse suhtlusse oma kõrgema minaga.

Ruun aitab valida abielus või ühisettevõttes partnerit ning luua temaga tugeva ja püsiva kontakti. Inimese suhetes iseendaga näitab ta õiget otsust, parimat mitmest võimalusest.

  • 2724 vaatamist

Energia ruun. Dagas on ärkamise ruun. See on koidiku jõud, mis kuulutab uue päeva algust. Ruun sümboliseerib uut algust, mis põhineb varasematel saavutustel. See kannab endas võiduenergiat, ekstaatilist kirgastumist, pika ja raske töö edukat lõpetamist. Mõned on nimetanud seda "kosmiliseks teadlikkuseks". Runa Dagas on võime näha reaalsust läbi Hinge silmade!
Runa Dagas on Universumi tõelise olemuse teadvustamise jõud, milles valgust ja pimedust, materiaalset ja vaimset, naiselikku ja mehelikku tajutakse ühtse terviku üksteist täiendavate aspektidena.
Seaduskirjalist pealdist võib võrrelda ka liblikaga, mis sümboliseerib transformatsiooni, mis toimub siis, kui väljume haridusest tingitud taju "kookonist" ja saame võimaluse kogeda elu tervikuna.
Seega on Dagas enesemuutuse ruun. See on "ärkamise" ruun. See on lõpetamise energia, tähistamise hetk ja töö eest kauaoodatud tasu saamine.

POTENTSIAALNE: Ekstaatiline lõpp.

PÕHIJOONED: ümberkujundamine, lõpetamine, ühtsus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Soodustab vaimset arengut ja uusi algusi.

TÄHELEPANU: Ärge kartke asjadele "valgust paista".

Ruun võib teid aidata:

* ärkama, teadvustama tõelist reaalsust;
* loo kontakt oma Vaimse olemusega;
* mõistma kõigi asjade seost.

Ruuni Dagase poole pöördutakse, soovides tuua lõpu ebaõnnestumise, haiguse või kurbuse perioodile. Samuti aitab see ületada takistusi mis tahes ettevõtte lõpuleviimisel.

Inguz (Ingwaz): viljakuse jumal Ing, Yngwie

  • 4648 vaatamist

Energia ruun. Ingus on jõud, mis varub tulevikuks. See on seotud Hinge kehaga. See on jõud, mis peegeldab maise kogemuse läbinud olendi sisemist olemust, kes ootab nüüd taassündi ja edasist arengut. Selle toime sarnaneb taime seemne paljunemisfunktsiooniga. Väikese mehega seoses on see teabehoidla tulevase elu jaoks. Pole ime, et Ameerika indiaanlastel on ütlus: "Teie esivanemad elavad sinus ja sina jääd elama oma järglastes!"
Seda ruuni seostatakse järglaste ja sugupuuga. Seadusjärgne märk sümboliseerib auku, milles seemet hoitakse. Ingus on jõud, mis säilitab potentsiaali ja piirab seda, kuni saabub aeg energia vabanemiseks. Kõik looduses läbib küpsemisperioodi, enne kui ilmub nähtaval kujul. Niisamuti ei allu see, mis maisest elust sureb ja "lahkub", unustusehõlma, vaid sünnib omal ajal uuesti, läbides Eluallika ja tõustes uuel kujul.
Alternatiivset kohustuslikku märki võib võrrelda DNA molekulaarse heeliksi sümboliga, mis sisaldab kogu elusolendi loomiseks vajalikku teavet. Seetõttu on Ingus jõud, mis kannab geneetilist informatsiooni ja edastab pärilikke omadusi. Välised omadused on päritud vanematelt, kuid individuaalsed isiksuseomadused kanduvad edasi erineval viisil. Need on päritud inimese eelmistest eludest. Igaüks meist on sõna otseses mõttes iseenda esivanem ja meie olemus kandub - läbi Inguse väe - edasisesse ellu!
Ingus tähistab ka üleminekut teisele arenguastmele, teise teadliku taju seisundisse. Seadusjärgset üleskirjutust võib käsitleda kui väljapääsu teistele olemise tasanditele.

POTENTSIAALNE: Juurdepääs teisele reaalsusele.

PÕHIJOONED: laager, regenereerimine, järjepidevus, uuendamine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik veenmisannete ja teiste mõjutamise võime arendamiseks.

TÄHELEPANU: Kasutage oma isiklikku jõudu targalt. Tehke asju, milleks olete "saanud".

Ruun võib teid aidata:

* parandab mälu;
* tugevdada enesekindlust;
* laiendada teadlikku taju;
* avada uusi eneseteostusvaldkondi.

Runa Ingus on pühendatud Ingule – rahu, lihalike kirgede ja ingveriõlle jumalale. Ruun leevendab stressi, lähendab puhkuse algust. Suurendab meeste potentsi.

Isa: jää

  • 2580 vaatamist

Maagiline ruun. Ruun on kujundav jõud, mis aeglustab liikumist ja kondenseerib ainet. Selle nimi "Isa" tähendab "jääd" ja viitab kokkutõmbumise, tiheduse ja liikumatuse omadustele. Isa on energia, mis seob kokku ja kaitseb lagunemise eest. See pidurdab arengut, nagu jää külmutab voolava vee. Seda võib võrrelda ka peatatud filmiga. See kristalliseerib vaimse materjaliks, et seda saaks säilitada, kuna külmkapis olev jää säilitab sinna pandud toidu kvaliteedi. Isa on stabiliseeriv tegur, mis hoiab muutumatuna kõik, mis sellega kokku puutub.
Isa on seotud liikumatusega. Vaatamata passiivsusele ei ole liikumatus seisund, kus midagi ei juhtu. See on edasiseks arenguks vajalik liikumise peatamine. Talvise järve jääkoorik katab vaid seda, mis toimub meile nähtamatutel sügavustel. Ruuni jõud väljendub keskendumise mõjus. Isa on jõud, mis säilitab selle, mida on vaja säilitada. See väljendub energiaprotsesside aeglustumises, põhjustab tihenemist ja takistab lahustumist.
Isa toetab maise elu tormisel vetel hõljuvat vaimu, andes talle võimaluse areneda. Kuid arenguprotsessi saab peatada, kui Ego naudib oma rahulolu ja puruneb nagu rabe jää.
Isa on enesepiiramise jõud, mis aitab välja selgitada, milliseid omadusi peaksime oma olemuse sügavustes säilitama. Nii nagu jää toimib säilitusainena, hoiab Isa asju nii nagu nad on ja "konserveerib" kogutu.
Kuigi Isa suudab koondada mõistuse jõude ja tugevdada südant, tuleb selle ruuniga ümber käia ettevaatlikult, kuna igal jäisel pinnal on kerge tasakaalu kaotada.

POTENTSIAALNE: Tugevuse, stabiilsuse ja liikumatuse, inertsuse, sihikindla kavatsuse kontsentratsiooni säilitamine ja säilitamine.

PÕHIOMADUSED: Kokkusurumine, tihendamine, mineviku hoidmine, sisemine tugevus, enesepiiramine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kui tänapäevane elutempo muutub pingeliseks, võib Isa asju aeglustada ja lubada teil keskenduda oma tõelistele väärtustele. See ruun aitab ka teie unistusi ellu viia igapäevases, "tihedas" reaalsuses.

TÄHELEPANU: Talv ei kesta igavesti, samuti mitte ükski raske olukord, millesse võite sattuda. Julgust edasi liikuda. Et teada saada, pead tegutsema.

Ruun võib teid aidata:

* rahustada meelt mediteerimiseks;
* keskenduda tähelepanu;
* neutraliseerida provotseerimata rünnak või vaenulikud kavatsused;
* tugevdada oma Taht;
* saada üle ärevusest.

Ruun aitab peatada ebasoodsat protsessi, haigust, jahedaid kirgi, "külmutada" olukorda, et aega võita. Ruun on pühendatud suurele Ymirile, kes on sündinud jääst ja sümboliseerib algust või uuenemist pärast pikka stagnatsiooni.

Jera: muutuste tsüklid, saak

  • 2550 vaatamist

Maagiline ruun. Hyere ruuni kohustuslik kiri tähistab aasta kahte poolt – talve "jääd" ja suve "tuld", mis järgnevad üksteise järel, toimivad ja täiendavad üksteist.
Hyera on orgaanilise arengu protsess korrapärase liikumise kaudu, mida ei saa kiirustada ega sundida, kuna see, mis toimub "sees", peab olema kooskõlas väliskeskkonnaga. Kui seda loomulikku korda rikutakse hetketulemuse saamise nimel, on lõpptulemus ebasoodne. Ehk siis seemned idanevad ja taimed kannavad vilja vastavalt aastaajale.
Hyères’i jõud ei sunni muutusi peale, vaid toob need esile järk-järgult, pidevas spiraalse liikumise voos, kus asjad sünnivad kordamööda, tsükli õiges "intervallis". Meie ajakäsitus on ekslik: looduses liigub kõik tsüklitena, mitte sirgjooneliselt. Kõik olemasolev tuleneb minevikust ja tulevik kujuneb olevikus. "Algusesse" tagasipöördumist ei toimu – on vaid lõputu arengu protsess.
Jera tähendab tsüklilist liikumist. Kõik muutub pidevalt, miski ei seisa paigal. Ühe tsükli lõpp tähistab järgmise algust.
Kui Isa sümboliseerib mateeriasse sukeldumist, siis Yera sümboliseerib liikumist läbi mateeria ja tõusmist vaimsesse. Ent meie vaimsuse teadvustamist ei saa ka sundida; see on loomulik protsess. Selline teadlikkus ei saa tulla enne, kui me mõistame, mis väliskeskkonnas toimub ja kuidas see on seotud meie sisemaailmaga.
Praktilises kontekstis toidab Hyère meis olevate potentsiaalide seemneid ja võimaldab neil õigel ajal tõhusalt avalduda. Loodusega kooskõlas olevad tegevused viivad soovitud tulemusteni, sest need on kooskõlas asjade loomuliku järjekorraga. Meie sisemise nägemise arenguga ei tohiks kiirustada, nii nagu loote küpsemisega.

POTENTSIAALNE: Loomulikud muutused.

PÕHIJOONED: Järkjärguline areng, järjepidev liikumine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik mineviku tegudest õppimiseks.

TÄHELEPANU: Ole kannatlik. Sa ei saa koristada enne, kui see on küps. Proovige seda, mis teil praegu on, kõige paremini ära kasutada.

Ruun võib teid aidata:

* mõistma, et kannatlikkust tasub alati;
* ellu viia oma plaane ja ideid;
* elage harmoonias looduse tsüklitega, reguleerige oma keha "kella".

Rune Yera loositakse välja enne olulise pikaajalise äritegevuse algust, et tagada selle sujuv edasiminek ja edukas tulemus. Seda saab kasutada, kui sind valdavad kahtlused ja tundub, et selle asja lõpuni viimiseks ei jätku jõudu.

Kenaz: sisemine valgus

  • 2981 vaatamist

Energia ruun. See on sisemine valgus, mis muudab "toore" lähtematerjali valmis asjaks.
Nagu leek sepa sepis, muudab see aine tempermalmist ja töödeldavaks. Selle jõud seisneb aga võimes ennast ja oma keskkonda uuesti üles ehitada, sest see on enesemuutuse sisemine tuli.
Sõna "Kano" tähendab korraga "teadma" ja "oskama". Selle ruunipotentsiaal ei seisne ainult teadmiste jõus, vaid ka võimes avaldada loomupäraseid teadmisi. Kui tahame mis tahes teemale "valgust heita", kasutame Kano ruuni jõudu. See on taipamise valgus, sisemise juhtimise ruun, otsimise ja äratundmise energia. See ei ole teadmine ise, vaid pigem jõud, mis sütitab entusiasmi ja valgustab teed.
Kano on leegi energia, mis hävitab ja loob teadliku kontrolli all uusi vorme.
See on analüüsi jõud, otsustav edasiminek, kalkuleeritud kasv ja areng. Ruuni valgus annab mõtteselguse, mis on vajalik oluliste ideede visualiseerimiseks ja ellu viimiseks. Teisisõnu sisaldab Kano võimet luua. Ürgtule kaudu tekkisid manifest ja mitteavaldavad; seega võib Kano ruuniga seotud loovus olla füüsiline või vaimne, käsitöö või kunst.
Kano ruuni kasutasid ruunišamaanid sisemise juhise saamiseks. Vajadusel võtsid nad ta endaga kaasa šamaanirännakutele, et paljastada peidetud või heita valgust enda mina tundmatutele külgedele. Tuleruunina on Kanol kaitsva mõjuga igas ettevõtmises.

POTENTSIAALNE: Tuli, mis tuleb seest ja annab ülevaate.

PÕHIJOONED: Mõtteselgus, analüüsivõime, konstruktiivne eneseväljendus, entusiasm.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab hajutada arusaamatut ümbritsevat pimedust ja näha toimuvat selge pilguga.

TÄHELEPANU: Veenduge, et teie tegevus on suunatud õige tulemuse saavutamisele, et mitte end "kõrvetada".

Ruun võib teid aidata:

* väljendada end selgelt ja arusaadavalt;
* saada mõtteselgust;
* vaata, milliseid muudatusi pead oma elus tegema;
* sütitada entusiasmi tuld;
* muuda surnud teadmised mõistmiseks.

Runa Kano suurendab vastuvõtlikkust, teravdab tundeid. Seda kasutavad naised eostamise perioodil, et anda sündimata lapsele soovitud omadused, aga ka üldiselt loomingulised inimesed, kes soovivad oma ideid võimalikult palju ellu viia. See aitab jahimeestel, geoloogidel ja teistel otsijatel leida seda, mida nad otsivad.

Laguz: vesi, järv

  • 3086 vaatamist

Maagiline ruun. Lagus on veeelemendi ruun, voolav jõud, mis tõuseb alateadvuse kaevust. See puhastab ja värskendab kõiki olemise tasandeid, sest see on elulise energia kandja. See on realiseeritud potentsiaali jõud; selle embleemiks on sibulavars.
Lagus on jõud, mis tuleneb otsesest kogemusest sukeldumisest. See on nagu vesi, mis ujub sind üle ujudes; sa oled vees ja tunned seda, kuid sa ei ole sellega üks.
Vanapõhja sõna "Lagus" tähendab "järve". Ruunišamaanid hindasid eriti Laguse üleminekuomadusi, kuna vett kasutati antiikajal sageli elust surma ja surmast taassünni ülemineku sümbolina. Selline on varjatud tähendus, mis sisaldub evangeeliumi traditsioonis, et Jeesus kõndis vetel.

POTENTSIAALNE: Taju teravnemine.

PÕHIJOONED: Vedel jõud, rütmiline vool, vahetu kogemus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab mõista tundeid ja emotsioone.

TÄHELEPANU: kuulake oma tundeid ja õppige saadud sõnumitest.

Ruun võib teid aidata:

* kohaneda paremini oludega;
* teravdada oma tundlikkust;
* häälestuda energiavoolude mõõnadele ja vooludele;
* purjetada sündmuste vooluga kaasa.

Rune Lagus teravdab intuitsiooni, aitab kaasa okultsete võimete arengule ja avaldumisele. Hõlbustab teadmisi ja tungimist kosmoseseaduste mõistmise mõistatusse. Tavaelus aitab see kaasa abielu sõlmimisele, lahuselu lõppemisele, erimeelsustest ülesaamisele. Teadlased aitavad uuringut lõpule viia, probleemi lahendada.

Mannaz: mees, inimene

  • 3135 vaatamist

Maagiline ruun. Mannas on vanaskandinaavia sõna, mis tähendab "inimene" ja ka paganliku jumala nimi "lihas loodud". Sellisel liidul on sügav tähendus, kuna jumaliku mahuti on inimese isiksus.
Selle ruuni jõud võimaldab inimestel "täiustuda", st täielikumalt integreeruda olemise terviklikkusega. See võimaldab meil iseennast tundma õppida: mõista, kes me oleme ja miks me siin oleme. Seega annab ruun meie elule eesmärgi ja tähenduse.
Traditsiooniliselt peetakse Mannast "inimkonna ruuniks", kuid tegelikult seisneb selle jõud motivatsioonis. See paneb meid püüdlema tipptaseme poole. Just see viib meid jumalikule lähemale, kuigi väliselt oleme jätkuvalt inimesed. Mannat võib vaadelda kui jumalikkuse "seemnet" meie sees, otsides välist väljendust sõprus- ja peresuhetes.
Tema ruunijõud ühendab intelligentsuse ja intuitsiooni. See harmoniseerib aju vasaku ja parema poolkera tegevust Vaimu parandamiseks. Rune Mannas on jõud, mis teravdab intellekti koos intuitiivsete võimetega ja võimaldab neil koos tegutseda.
Seadusjärgne märk sümboliseerib ühist pingutust kui vahendit täiuslikkuse saavutamiseks. See on inimkonna koostöö loodusega meie looduskeskkonna evolutsioonilises muutumises. Suur eesmärk saavutatakse armastuse ja hoolitsusega, mitte keskkonna halastamatu ärakasutamisega lühiajalise kasu saamiseks. Koostöö peaks tooma kasu kõigile asjaosalistele. Me kõik – loomad, taimed ja mineraalid – oleme omavahel seotud ja peame üksteist kaitsma.
Mannas on jõud, mis tugevdab teie loovust ja võimaldab teil juhtida oma elu läbi enesetundmise. See on ka pere- ja sõprussuhete siduv jõud.

POTENTSIAALNE: Püüdlus tipptaseme poole.

PÕHIJOONED: Motivatsioon, lähenemine, afiinsus, ühine tegevus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: äratab potentsiaalsed võimed ja võimaldab avastada oma varjatud andeid.

TÄHELEPANU: Tunne ennast, oma tugevaid ja nõrku külgi. Alles siis on sul võimalik oma potentsiaal täielikult realiseerida.

Ruun võib teid aidata:

* tunne ennast;
* realiseerida täielikumalt oma terviklikkust ja ühtsust loodusega;
* teravdab intellekti;
* äratada intuitsiooni;
* tugevdada peresuhteid;
* Julgustada konstruktiivset koostööd teiste inimestega.

Runa Mannas mõjutab inimest, inimrühma või organisatsiooni siis, kui on vaja juhtida tema tähelepanu mõnele tema omast erinevale ideele või vaatenurgale ja meelitada ta enda kõrvale. Rahustab vaenlasi.

Nauthiz: vajadus, häda

  • 3272 vaatamist

Energia ruun. Aega kui omavahel seotud ühtsust võib võrrelda paljudest kiududest kootud niidiga. Kõik, mis on kunagi juhtunud, kujundab pidevalt muutuvat olevikku ning oleviku mustrid määravad meie mõtete ja tegude kaudu tuleviku. Mineviku olemus ei kao igaveseks, vaid moodustab aktiivse osa sellest, mida me nimetame "siin ja praegu", milles sünnib Tulevik.
Saame oma tulevikku (oma tegude ja otsuste tagajärgi) teadlikult muuta, rakendades minevikust saadud õppetunde.
Niisiis, meie individuaalne minevik ei ole midagi kadunud ja pöördumatult kadunud, nagu meile õpetati. Aeg ise on energia. See on aktiivne olevikus, sest see moodustas selle, ja osaleb ka tuleviku määramises. Teisisõnu, meie "siin ja praegu" on meie minevikukogemuste summa ja meie tulevane positsioon määratakse olevikus.
Ka meie eelmised elud pole igaveseks kadunud. Igaüks neist on meie tervikliku olemise tahk ja elab erinevas aja "segmendis". Kuid nende olemus on endiselt meis endis, kuigi teises dimensioonis, mõjutades meie mõtteid ja tegevusi. Šamaaniõpetuse järgi on võimalik jõuda neis sisalduva "infoni", et aidata meil täita Hinge saatust tema praeguses elus.
Niisiis, kõigel universumis, kaasa arvatud meil endil, on oma koht ajas ja ruumis. Areng toimub rangelt individuaalselt, sest oleme erinevates etappides. Ehk siis kõik areneb omal ajal, kui olud ja olukorrad seda võimaldavad.
Siiski tuleb mõista, et Universumis on juhuse tegur, mille tegevus viib ettearvamatute tulemusteni. Neid tulemusi nimetatakse mõnikord "Jumala Providenceks", kuigi tegelikult pole neil loova meelega mingit pistmist ja need on pigem vastuolus selle eesmärkidega. Õigem oleks nimetada neid "kaootilise tegevuse tagajärjeks". Just see juhuslik, kaootiline tegur on meie elus stressi ja arusaamatuste allikas.
Nautis on stressi ja tõsiste piirangute tingimustes vabanev energia. Ruuni kohustuslik kiri meenutab ristatud pulgakesi, mida mõned põliselanikud kasutasid tule tegemiseks. See on ka selle tähendus: endasse suletud leegi vabanemine.
Nautis on oskus muuta miinused eelisteks ja arendada enesega toimetulekut. See on oskus mõista, et mõnikord ei tohiks seista vastu muutustele, mis toovad tarbetu ja vananenu asemele midagi uut.
Nautis on jõud, mille taga on enesealalhoiuinstinkt, vajadus iga hinna eest ellu jääda. See on vastupidavuse ja sihikindluse tugevus. Ruun aitab teil stressiga toime tulla ja katsumustele enesekindlalt vastu astuda ja parimat loota.

POTENTSIAALNE: Kehastumise jõud füüsilises reaalsuses surve ja sunni all. See esineb adrenaliini äkilises vabanemises, ärgitades tegutsema ohtlikus olukorras.

PÕHIJOONED: Vastupidavus, isetekkeline energia, vastupidavus, iseseisvus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Nautis on meditatsioonis suureks abiks. Aitab eristada seda, mida sa tegelikult vajad, sellest, mis tundub ihaldusväärne.

TÄHELEPANU: Te ei suuda teiste inimeste vajadusi korralikult rahuldada enne, kui olete oma vajadustest teadlik.

Ruun võib teid aidata:

* toime tulla stressiga;
* edukalt ületada kriise;
* saavutada saavutusi, mis varem tundusid võimatud;
* ületada oma piirangud;
* arendada visadust;
* Hinda vastupidavust.

Ruun annab jõudu rasketel aegadel, aitab rasked perioodid üle elada. Iidsetel aegadel joonistati see otse käele.

  • 3194 vaatamist

Energia ruun. Otila seab piirid. See ruun sümboliseerib iseloomu iseloomustavaid kaasasündinud omadusi. Vanapõhjakeelne sõna "Otila" tähendab "omandiõigust" ja seadusjärgne märk tähistab valdusõigust. Meie kaasasündinud omadused on saadud vaimsetelt esivanematelt ehk eelmistest eludest. Need anded ja võimed, mis on kantud hinge ja mis on omased meie "mina", kuuluvad meile õigusega!
Otila on saavutuste ruun – see, mis saavutati raske töö tulemusel ja salvestati edasiandmiseks ja meie olemuse terviklikkusesse kaasamiseks. Põhjamaises traditsioonis seostati Otilat mõnikord mõistega "kodu" – pelgupaik ja koht uue isiksuse kujunemiseks.

POTENTSIAALNE: Saavutamise jõud.

PÕHIJOONED: Kaasasündinud anne. omandamine, turvalisus, seadus ja kord.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik vara ja muude materiaalsete hüvede rakendamisel; julgustab praktilist leidlikkust.

TÄHELEPANU: Ärge kartke tagasi vaadata: minevikus õpitud pezes iseenesest tulevase külluse seemned.

Ruun võib teid aidata:

* arendada oma andeid;
* ole teadlik oma piirangutest;
* säilitada korratunnet;
* omandada vara;
* Austa oma kodukeskkonda.

Ruuni saab kasutada kõige ekstreemsematel juhtudel, kui inimene ütleb, et on valmis andma "pool oma kuningriigist hobuse eest" ehk iga hinna eest oma olukorrast välja tulema. Siis see ruun aitab, aga siis nõuab see tasu: midagi tuleb kaotada.

Perth (Perthro): mõistatus, müstika

  • 2932 vaatamist

Perth või Pertro - germaani tähestiku neljateistkümnes ruun. Selle ruuni traditsiooniline tähendus pole täpselt kindlaks tehtud, kuid selle kohta on esitatud palju hüpoteese. Kui ennustamine tähistab mõistatust, seiklust.
Varg Vikernesi sõnul tähendab see ruun tõlkes "teekond" ja sümboliseerib initsiatsiooni, saladusi, aga ka saladustele vastuste otsimist ning on seotud Sleipniri ja tema vanema Lokiga. See sümboliseerib ka reisi wyrd(teine ​​maailm) ja kujutab vertikaallennul hobust, kes kappab otse üles või alla, Asgardi või Heli poole.

Energia ruun. Perthi ruuni kohustuslik märk sarnaneb nööridega kotiga, milles ruunid hoitakse. Sooritades ruunide küsitlemise riituse, laob küsija need kotist välja. Kuid ruunide küsitlemine pole õnne ennustamine ja mitte mäng nagu kontide loopimine. Selles pole kohta juhustele. Ruunišamaanide seas peeti seda tähendusrikkaks tajuks paljudest energiavoogudest, mis mõjutavad reaalsuseks saamise protsessi.
Käsitsi valmistatud ruunikott sümboliseerib naise emakat. Emaüsas olev inimloode kannab endas esivanemate mineviku ja tulevikupotentsiaali jälge. Perth on Sisemine Laps, laps, kes elab endiselt meis igaühes ja vajab armastust ja hoolt, olenemata sellest, mis vanuses te maa peal viibite.
Perth on identiteedi ruun, mis näitab, et kõik on loodud omamoodi pildi ja sarnasuse järgi. See on jõud, mis annab individuaalsuse. See tagab, et jääte alati iseendaks, olenemata sellest, kui palju elusid elate. Ruuni võib mineraalide kuningriigis võrrelda rauaga. Raud võib sisalduda erinevates vormides, muuta selle välimust, kuid selle algne "olemus" jääb muutumatuks.
Perth on võime "mõelda ruuniliselt", st tajuda reaalsuse kihilist struktuuri, sellega arvestada ja nõuda teadmist, mida saavad avada ainult ruunid. Reaalsus ei piirdu ühe olemistasandiga, kuigi me võime ekslikult arvata teisiti. Sellel on kihiline struktuur. Isegi meie igapäevaelu "tavaline" reaalsus koosneb mitmest tasandist. On olemas objektiivne reaalsus, mida me igapäevaelus teiste inimestega jagame. See on meie vahetu keskkond. Siis on "õpitud" reaalsuse subjektiivne seisund, see tähendab tõlgendus, mille me oma arvamuste, uskumuste ja hinnangute kaudu oma tajudele peale surume. On veel üks kiht: aspekt, mida võib nimetada "loominguliseks reaalsuseks". See on reaalsus, mille me ise oma ideede, mõtete ja püüdlustega aktiivselt kujundame ja seejärel objektiivsele reaalsusele projitseerime.

POTENTSIAALNE: põhjuse ja tagajärje protsess, mis paljastab varem varjatu.

PÕHIJOONED: Säilitamine, elujõud, tugevus, identifitseerimine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab inimesel tunda end sellisena, nagu ta tegelikult on, ja hajutada ekslikke ideid.

TÄHELEPANU: Ärge kartke muutusi, vaid veenduge, et olete mis tahes transtsendentaalse kogemuse ajal oma füüsilise kehaga täielikus kontaktis.

Ruun võib teid aidata:

* anda hoogu oma plaanide ja ideede arendamiseks;
* jääma asjade olemuse juurde;
* tooge oma varjatud potentsiaal teadlikkuse valdkonda.

Rune Perth aitab minevikust üle saada, rasketest mälestustest lahti saada. See hõlbustab üleminekut uuele teadvuse tasemele, "initsiatsiooni" (õpilane) järgmisele astmele (meister). See võib tavapärase elutee mõneks ajaks katkestada, muuta selle mänguks, milles on aga võrdselt tõenäoline nii võit kui kaotus.

Raidho: haarang, sõit

  • 2798 vaatamist

Energia ruun. Raido ruun sisaldab liikumis- ja suunapotentsiaali. See on tähtede ja planeetide liikumise taga seisev jõud.
Raido on otseselt seotud korduvate tegevustega ja seega ka rituaalidega, mis loovad sideme teadvuse ja alateadvuse vahel. Kuid selle ruuni jõud ei loo mitte ainult liikumist, vaid ka õigesti arvutatud tegevust; seetõttu nimetatakse seda mõnikord "õige tulemuse ruuniks".
Raido üks võimsamaid atribuute on võime juhtida energiat konkreetse tulemuse saavutamiseks. Seda võimet võib võrrelda ratsaniku tegevusega, kes kontrollib oma hobuse jooksukiirust ja liikumissuunda, erinevalt kõrvalist vaatleja rollis olevast reisijast.
Sõna "raido" tähendab "nõuandjat" või "nõuandjat". Viidatakse, et see ruun on seotud õigete otsuste langetamisega ja nende elluviimiseks vajaliku julgusega.
See on teie sisemise otsingu ruun: tähenduse, eesmärgi ja vaimse rahulolu otsimine. See julgustab otsima vastuseid kõige põnevamatele eluküsimustele.
Raido on ka kaitseruun, mis võimaldab inimesel olla turvaline igal eksistentsitasandil. Sel põhjusel kandsid ruunišamaanid sageli puust või luust nikerdatud Raido märki ja võtsid selle endaga šamaanirännakutele kaasa.

POTENTSIAALNE: sihipärane liikumine, näiteks planeetide pöörlemine ümber päikese.

PÕHIJOONED: regulaarsus, kontroll ja suund, rütm ja tasakaal, tsükliline areng, tasakaalustatud otsustusvõime.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kuna see ruun muudab perspektiivi, on see kasulik, kui vajate suunda ja üldist vaadet asjadele.

TÄHELEPANU: haarake oma elu üle kontrolli, et suunata selle suunda.

Ruun võib teid aidata:

* laiendada oma teadlikkust;
* saada ligipääs varjatud teadmistele;
* häälestuda looduse ja oma keha rütmidele;
* teha teadlikke otsuseid;
* parandada oma ajataju;
* Kaitske teid reisi ajal ohtude eest.

Ruuni kasutatakse protsessi kiirendamiseks, näiteks siis, kui nad tahavad, et teekond toimuks ja sujuks. Sageli kujutatud teele kaasa võetud amulettidel.

Sowilo või Sowilo: päikeseenergia

  • 3163 vaatamist

Maagiline ruun. Soulu on päikeseenergia kandja, mis annab valgust ja hoiab elu.
Soulu on pöörlemisenergia, mis on sarnane pöörleva tipu ülaosas toimuvaga. Kuid lapse mänguasi pöörleb ümber oma telje, samas kui Soulou pöörlemine on lehtrikujuline. Energia surutakse välja ja üles, seejärel surutakse tagasi punktiks ja protsess kordub.
See jõud pöörab enda ümber "ruumi" ja põhjustab ebatavalisi nähtusi – asju, mis tunduvad võimatud. Mõnikord võivad sellel olla laastavad tagajärjed, kuid enamasti on see kasulik, muutes uskumatud unistused reaalsuseks.
Soulou on valgustav jõud, mis võimaldab tajuda asju ja olukordi nende tõelisel kujul. Ta kingib sisemise valgustuse, mis võimaldab meil vaadata kaugele ette, juhib ja suunab oma valgusega.
Soulu tähistab ka Hinge valgust – ainet, mis moodustab meie kõrgema mina.
See on jõud, mis aktiveerib teie vaimse energia ja vabastab teie sisemise potentsiaali loominguliseks eneseväljenduseks. See soodustab mitte ainult noorendamist, vaid ka taastumist. Rakutasandil aeglustab see vananemisprotsessi ja täidab vanemaid inimesi noorusliku entusiasmiga.

POTENTSIAALNE: Inspiratsioon ja lootus, oskus näha asju nende tõelises valguses.

PÕHIJOONED: Kiirgus, energiseerimine, entusiasm, valgustumine, noorendamine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Näitab asju nende tõelisel kujul, rikastab teadmisi ja annab jõudu rasketel aegadel.

TÄHELEPANU: Olge helde nagu päike!

Ruun võib teid aidata:

* saavutada valgustatus;
* näha asju nii, nagu nad tegelikult on;
* omandada sisemine nägemus, mis teeb teed selgeks;
* tõsta energiataset, anda jõudu eesmärgi saavutamiseks;
* realiseerida "võimatuid" unistusi;
* tunnen end nooremana.

Runa Soul aitab "leida ennast", saada enesekindlust ebaselges ebakindlas olukorras, osutab väljapääsule, võtab kokku. Ruun annab "vihje" eluteele.

Teyvaz (Tiwaz): sõdalane, jumal Thor

  • 3098 vaatamist

Maagiline ruun. Teivase ruuni kohustuslik märk meenutab oda: mehe jõu, au ja julguse sümbol. Ruuni vägi annab suunataju, julguse valitud teed väärikalt järgida, ületades igasugused takistused. See on meessoost loodusprintsiibi jõud, mis on suunatud mööda loomingulist kanalit. Ta puhastab teed, avades tee harmooniasse iseenda ja ümbritseva maailmaga.
Veel üks selle jõu aspekt on seotud ohverdamisega - valmisolek loobuda oma Egost vaimse arengu nimel, seetõttu seostatakse Teivast mõnikord ka mõistega "vaimne sõdalane". Sõdur saab korraldusi oma ülemalt ega vastuta seega täielikult oma tegude eest. Teisest küljest teeb sõdalane ise otsuseid ja vastutab iga oma tegevuse eest. Vaimne sõdalane ei ole see, kes on pidevalt inimeste ja oludega sõjas. Ta võitleb iseendaga, vaenlasega oma Ego isikus!
Teivas on kõrgema eesmärgi poole püüdlemise jõud. See on oskus loobuda millestki kallist teiste heaks ja saavutada oma elus suuri asju.
Teivas on alalhoidev jõud, mis kaitseb kaose kahjulike mõjude eest, mistõttu ruunišamaanid seostasid teda seaduse ja korraga. Seda peeti samba kujul, mis toetas universumi struktuuri, kuna templi sambad toetavad katuse võlvi.
Teivas on ühe eesmärgi ja selge suuna jõud. Traditsiooniliselt seostati teda julguse, au ja võiduga konfliktides. Tema tõeline olemus pole aga sõjakas; ta kehastab otsusekindlust eesmärk saavutada, hoolimata takistustest, kuid ainult ausate vahenditega. Vahendid eesmärgi saavutamiseks mõjutavad lõpptulemust, seega on Teivas ka moraalse jõu ruun.

POTENTSIAALNE: Läbitung, tahtlik täpsus.

PÕHIJOONED: Sihikindlus, sihikindlus, julgus, sihikindlus, "aus mäng".

PRAKTILINE KASUTAMINE: Annab julgust keerulises olukorras. Aitab mõista hinda, mida eesmärgi saavutamiseks tuleb maksta.

TÄHELEPANU: Julge vastutada oma valikute tagajärgede eest.

Ruun võib teid aidata:

* muutuda erksamaks;
* töötada metoodilisemalt;
* julgelt toime tulla ebaõnnetega;
* tugevdada enesekindlust;
* käituma väärikalt;
* Võtke vastutus oma tegude eest.

Iidsetel aegadel panid sõdalased selle märgi enne lahingut mõõga käepidemetele. Runa Teivas aitab igas võitluses, ka iseendaga. Tugevdab otsustavust.

  • 4414 vaatamist

Turisaz(muu-Isl. Þurs) - saksa tähestiku kolmanda ruuni kunstlikult taastatud nimi.
Islandi tähestikus on see säilinud tänapäevani tähena þ (“rebenenud”) ja vastab inglise th. Tähistab "ekskursioone" - hiiglane. Kolmas ruunimärk on Þurisaz (Turisaz). See tõlkes tähendab "goblin" ja sümboliseerib gobline, trolle ja hiiglasi. See märk sümboliseerib varjatud negatiivseid jõude, varjupaika ja väravat või tagasipöördumist nende jõudude juurde ning on seotud Bolthorniga ("põlastusväärne okas"), hiiglasega, paremini tuntud kui Jormungand ("võluvarras", "elav varras"), tohutu suur. Keskmaa uss (Midgard). See ruunimärk kujutab okast. Viikingite ajastul nimetati seda ruunimärki: Þorn ("okas / okas").

Energia ruun. Turizas on energia, mis "puhastas" tee kaose juhuslike jõudude vahel enne Kosmose tulekut. Seda võib võrrelda vastandite kokkupõrkest tekkiva äikesepainaga. Turizas oli kosmilise korra suhtes vaenulike kaose jõudude hävitaja; ta kaitseb Kosmost kaosesse naasmise eest. Seetõttu, kuigi tema jõud võib olla hävitav – suunatud vananenu kõrvaldamisele ja selle asendamisele millegi paremaga, on sellel ka kaitseaspekt ning sellisena käsitletakse teda seaduse ja korra valvurina. Nagu äike kuulutab vihma, teeb Turizase energia uue alguse võimalikuks.

Turizasel on potentsiaal puhastada teed ja luua korda seal, kus valitses korratus. See on nagu mahajäetud aia puhastamine prahist ja umbrohtudest, nagu ülevoolavad allikaveed, mis valmistavad pinnast ette uueks eluks. Ruuni kohustuslik märk meenutab kirvest, mida kasutatakse nii kõige kahjuliku ja ebavajaliku maharaiumiseks kui ka kaitseks kahjulike mõjude eest.

Vanapõhja sõna "Thurizas" tähendab "hiiglast" või "tugevat meest", viidates jõhkrale, sihikindlale jõule, mida on vaja takistuste eemaldamiseks. Kuna Turizast on traditsiooniliselt seostatud põhjapoolsete mütoloogia lumehiiglastega, on mõned teadlased omistanud talle kurje omadusi. See juhtus müütides peidetud tõe ja ruunijõu enda valesti mõistmise tagajärjel. Osaliselt on selle põhjuseks islandikeelse sõna "hiiglane" väärtõlge kui "deemon" – religioossete propagandistide sihilik katse hävitada algsed teadmised ja püstitada hirmutõke. Mütoloogilised hiiglased isikustasid kaose juhuslikke jõude, ohjeldamatut energiat, mis eksisteeris enne Kosmose tulekut. Turizas on võimas jõud, mis hoiab neid tagasi, kaitseb ja hoiab Kosmilist korda. Sellele ruunile omane hävitav energia on suunatud ainult selle vastu, mis on korravaenulik ja ohustab loodusseadusi.

Turizas on meeste loomingulise energia potentsiaali kandja. Ruunil on okka kuju, mis iidsetel aegadel oli inimese "surelikkuse" sümbol, samas kui roos, mida see "kaitseb", oli olemise naiselikule aspektile omane surematuse sümbol, sest kõik tekib ainult läbi see aspekt.

Okka kuju viitab ka võimalusele hirmust üle saada - lõppude lõpuks, nagu teate, "ei ole roosi ilma okasteta". Turizase potentsiaalset energiat võib võrrelda roosipõõsaste hekiga, mis mitte ainult ei märgi piiri tavalise ja erakordse reaalsuse vahel, vaid valvab ka juurdepääsu teadmistele, mida tuleb kasutada austusega ja ettevaatlikult. See ruun tähistab kaitset soovimatute või vaenulike mõjude eest. Eraomandi ümbritsemine väljapoole suunatud Turiza ruunide rõngaga kaitses soovimatu sissetungi eest.

POTENTSIAALNE: vallandab vägi, mis kuulutab uut algust, kaitstes loomulikku korda.

PÕHIJOONED: Jõu ja algatuse äratamine, keskendunud jõud, kaitse vaenulike mõjude eest.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik, kui see on vajalik takistuse eemaldamiseks ja tee puhastamiseks keerulises olukorras. Sisaldab energiat nii kaitseks kui rünnakuks.

TÄHELEPANU: Vabanege sellest, mis teid takistab, kuid jätke alles püsivad väärtused. Ärge tehke ennatlikke järeldusi, vastasel juhul võite luua rohkem probleeme, kui lahendate.

Ruun võib teid aidata:

* võidelda vaenulike mõjutustega;
* hajutada letargiat ja äratada entusiasmi;
* stimuleerida alateadvust "mina" ja viia see tegevusse;
* kõrvaldada takistused;
* pane aluse uutele algatustele.

Turizas on peegelduse ruun. seda kasutatakse, soovides enne otsustavat sammu järele mõelda, kõik plussid ja miinused veel kord läbi mõelda. See aitab keskenduda, hinnata oma tegevust, vältida rutakaid otsuseid, kaitseb pettuse ja enesepettuse eest.

  • 2995 vaatamist

Energia ruun. Uruz on potentsiaal, mis eksisteerib Kaose sees - kahe vastandi vaheline "ruum", milles tekib magnetiline tõmbejõud ja vabaneb tohutu ühinemisenergia.
Seda ruuni võib võrrelda elektrienergia tühjenemisega, mis "hüppab" lambipirni kontaktide vahele, kui valgust sisse lülitate. Elektrilaeng liigub kiiresti edasi-tagasi, tekitades valgust ja hoides seda elus.
"Alguste alguses" ilmumatu pimedusest tekkinud valgus ei olnud ere, nagu päikesevalgus, teravalt objekte tähistav. See oli rohkem nagu pehme hõbedane kuuvalgus, mille taga peitub aga uskumatu jõud. Näiteks kuu kahvatu valguse taga on võimas jõud, mis liigutab ookeanides tohutuid veemasse ja reguleerib kõigi maiste olendite elu tsüklilist kulgu.
Uruz on potentsiaal, mis on pandud kõige alguses. See sisaldab endas kõigi tekkivate asjade arengu seemneid. Kunstnik alustab tühjalt lõuendilt või valgelt lehelt, millel pole midagi. See on lihtsalt "ruum". Kuid tänu sellele tühjale ruumile saab kunstnik kehastada oma ideid nähtaval kujul. "Ei millestki" loob ta kunstiteose. See on potentsiaal, mis võimaldab asjadel "eimillestki" omandada olemuse, mis vabaneb liikumise kaudu.
Kuigi Uruzi seostatakse sageli sitkuse või vastupidavusega, pole see toores füüsiline jõud. See on õrn, kuid võimas jõud, mis põhjustab vihma ja tõmbab mullast niiskust välja, et see saaks taas eluandva vihmaga maa peale sadada ja uusi eluvorme sünnitada. Uruzil endal pole vormi, kuid see võimaldab seda tegelikkuses kehastada. See on eluenergia, mis on looduses olemas enne uue kasvu algust – pungas ja seemnes.

POTENTSIAALNE: "Ruum", millest kõik asjad sünnivad.

PÕHIJOONED: Piiramatu potentsiaal, lõputud võimalused, uuenemine, energia vabanemine, ohjeldamatu jõud, järsk muutus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Uruz aitab vabastada loovat energiat, mis toob kaasa äkilisi muutusi. See energia eelneb uuele tegevustsüklile. Seetõttu on see kasulik seal, kus on vajadus uute ideede, värskete trendide, maastikumuutuse, moraali järsu tõusu järele.

TÄHELEPANU: Julgus loobuda asjadest, mida sa enam ei vaja. See avab teile uusi võimalusi.

Ruun võib teid aidata:

* ellu viia oma ideid, tõlkida need igapäevareaalsuseks;
* uuendada elujõudu ja leida julgust loobuda kõigest üleliigsest;
* leida sisemine jõud minevikust lahku minna ja kõike otsast alustada;
* mõjutada asjaolusid nii, et olukorrad areneksid teie kasuks;
* tõsta oma tootlikkust;
* Tugevdage oma otsusekindlust ja kavatsust ennast kehtestada.

Runa Uruz tugevdab vaimu, annab meestele jõudu ja naistele atraktiivsust. Äratab inimeses parimad tunded. Seda kasutatakse sõpruse ja armastuse võitmiseks või taastamiseks. Sugu pole oluline. Saate taastada sõpruse terve rühma inimestega või pöörata rühma inimesi enda poole.

  • 4095 vaatamist

Maagiline ruun. Feu ruuniga jõuame Loomisprotsessi lõpule: kõige täitumiseni, mis oli ette nähtud. See on igavese saamise ruun.
Feu tugevus seisneb aktiivses korrutamises. See on saavutatu realiseerimine ja samas energia vabastamine uuteks algusteks. Sel põhjusel seostatakse Feu vallasvaraga, eriti veistega, mis oli ürgühiskonnas jõukuse mõõdupuuks, ja rahaga kaasaegses kapitaliringluses.
Feu jõud, nagu puumahl, voolab "juurtest", jaotudes ühtlaselt kõigil eksistentsitasanditel. Rikkus, mida see sümboliseerib, ei ole staatiline, nagu hoius ja pank või kinnisvara. See on rikkus, mida jõulise tegevusega pidevalt kasutatakse ja mitmekordistatakse.
Feu sünteesib sünni, elu, surma ja taassünni protsesse. See on liikuv energia, mis voolab kõigis asjades; jõudes kulminatsioonini, jaotatakse see ümber teises tegevusringis. See ruunijõud talletab õpitud elukogemust, mida seejärel järgmises elus kasutamiseks jagatakse.

POTENTSIAALNE: elluviimine, teostamine.

PÕHIJOONED: haripunkt, vahetus ja jagamine, rikkuse paljundamine.

PRAKTILINE KASUTAMINE: kasulik mis tahes ettevõtmise tegelike kulude määramiseks.

TÄHELEPANU: Ole kindel selles, mida elult tahad.

Ruun võib teid aidata:

* saada teada, mis on sinu tõeline rikkus;
* määrata asjade tegelik hind;
* mis tahes ettevõtmise edukalt ellu viima;
* leida rahulolu kõigis küsimustes;
* ammutada energiat päikeselt, kuust ja tähtedest, mida oma isiklikus universumis kasutada;

Selle ruuniga tegelevad peamiselt need, kes vajavad materiaalset kaupa või nende omanikud, kes on mures oma ohutuse pärast. See hõlbustab raha kättesaamist, kaupade (peamiselt "mittekestvus" ja kinnisvara) soetamist ning kaitseb vara, osutades kellaaega avanevatele võimalustele või ähvardavale ohule. Feu ruun aitab armastuses, kuid ainult füüsilise intiimsuse osas. Võib kasutada potentsi suurendamiseks.

Hagalaz: rahe, "surm", häving

  • 2806 vaatamist

Energia ruun. Hagalast võib vaadelda kui jäigas struktuuris sisalduva evolutsiooniprintsiibi väljendust. See on täieliku korra energia, mis sisaldub kõige elava ja areneva seemnes.
Hagalast nimetatakse mõnikord ka "emaruuniks". See on primaarse kristalli ruun. Kõikide kultuuride ja traditsioonide šamaanid pidasid kvartskristalle tahkestunud kosmilise "jää" või "raheks", millel on võime hoida ja suunata energiat.
Mõnikord on Hagalast kujutatud kristalse lumehelvesena. Seega näidatakse, et see on juba kehtestatud korra energia, mitte korrastav jõud.
Põhijoones ühendab põikjoon vastassuundades liikuvaid energiavoogusid: tule paisuvat energiat, mis liigub üles ja välja, ning vee ohjeldavat energiat, mis liigub alla ja sisse. Koos moodustavad nad siduva jõu, mis tugevdab maailmakorda ja kujundab kõike, mis tekib.
Mõned ruuniteadlased seostavad Hagalast lagunemise ja isegi hävinguga, kuid selle ruuni jõud ei ole oma olemuselt hävitav. See on loomulike muutuste jõud, mis on vajalik kaotatud tasakaalu taastamiseks ning tingimuste loomiseks uueks kasvuks ja arenguks. Näiteks rahe pole mitte ainult üks hävitavamaid loodusnähtusi – rahe võib ulatuda jõekivi suuruseni, hävitada saaki ja tappa isegi väikeloomi –, vaid ka üks imelisemaid. Rahele eelneb tavaliselt tugev rõhuv atmosfäär, kuid pärast äikest ühendab taevast ja maad vikerkaar; õhk muutub selgeks, värskendavaks, laetakse eluenergiaga.
Seetõttu sisaldab Hagalase ruun transformatsiooni ja muutumise potentsiaali. See, mis esialgu näib ohjeldamatute elementide lainetusena, võib muutuda edasiseks arenguks vajalikuks puhastuseks.

POTENTSIAALNE: Primaarenergiate fokuseerimine ja muundamine korrastatud struktuuriks.

PÕHIJOONED: Dramaatiline muutus, vabastamine, kaotatud tasakaalu taastamine. Vastandite seos.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik rasketes olukordades rahulikuks hoidmiseks. Aitab muuta ebasoodsad või vaenulikud mõjud kasulikeks.

TÄHELEPANU: Ärge kartke olukordi, mis tunduvad teile ebasoodsad. Usaldage oma sisemust, et lahendada keeruline olukord ja pöörata see enda kasuks.

Ruun võib teid aidata:

* vabaneda soovimatutest mõjutustest;
* arendada intuitsiooni, kontrollida teadlikult intuitiivseid võimeid;
* keskendu oma kavatsusele;
* leida viise erinevate seisukohtade koondamiseks.

Hagalas isikustab loodusjõude, aidates inimesel naasta oma "mina" kõige loomulikumate ilmingute juurde. Joonistatakse siis, kui nad tunnevad, et midagi on valesti, kui sügav vaimne ebakõla viib inimese ummikusse, sundides teda tegema üha naeruväärsemaid asju. See põhjustab "kriisi", aidates nõiaringist välja tulla ja meelerahu tagasi saada.

Evaz (Ehwaz): hobune

  • 2421 vaatamist

Energia ruun Evase ruuni seostatakse sageli Odini müütilise ratsa Sleipniriga, kes viis oma isanda eksistentsi teistesse dimensioonidesse. Muistsete põhjarahvaste seas oli hobune üks auväärsemaid loomi.
Selle ruuni juurjõud on võime suhelda erinevatel olemise tasanditel. Tarkust omandatakse suhtlemise kaudu mitte ainult inimestega, vaid ka loomade, taimede, mineraalidega, aga ka teiste olemise tasandite olemitega.
Mõned runoloogid tõlgendasid ruuni sümbolit õigesti kui ühes rakmetes kõndivat hobuste paari – täkku ja mära.
Ruun näitab, et meeste ja naiste põhimõtete võrdne partnerlus on kooskõlas asjade loomuliku järjekorraga. Ideed meeste üleolekust olid võimu ja orjastamise vahendiks. "Kõik sünnib naisest" on universaalne seadus, mis toimib kõigil olemise tasanditel. Miski ei saa elu vastu võtta ainult meheliku kaudu. See ei ole usu küsimus, vaid vaieldamatu fakt.
Rune Evas sümboliseerib vajadust mehe ja naise vahelise võrdse partnerluse järele, toimides mitte ainult füüsilisel, vaid ka vaimsel ja vaimsel tasandil. Igaüks meist peab harmooniliselt ühendama oma tervikliku olemise mees- ja naisaspektid. Meeste paremuse kontseptsioon eraldab meid tõelisest vaimsest minast!
Ruun sümboliseerib oma kohustusliku kujunduse tõttu mehe ja naise – hobuse ja ratsaniku – tihedat ja hoolivat partnerlust, mis avab tee võrdseks energiavahetuseks. Üksteist täiendavate vastandite harmooniline liit tagab elu jätkumise.
Enne tehnoloogiaajastu tulekut oli hobune suhtlusvahend üksikisikute ja tervete ühiskondade vahel. Just see omadus sisaldub Evase ruunis. See pakub suhtlemist ja suhtlemist kõigil tasanditel. See on teadmiste kandja ja "kogukonna" looja.

POTENTSIAALNE: Dünaamiline harmoonia.

PÕHIJOONED: Tasakaal ja kontroll, suhtlemisoskus, kohanemisvõime.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Aitab saavutada tasakaalu ja harmooniat, tugevdab sõprussidemeid.

TÄHELEPANU: Säilitage rahu igas olukorras.

Ruun võib teid aidata:

* suhtle inimestega tõhusamalt;
* leida viljakamaid viise oma eesmärkide saavutamiseks;
* loo partneriga harmoonilisem suhe;
* hoida tasakaalu igas olukorras;
* austa vastassugupoolt.

Evase ruun aitab kinnijäänud korpust liigutada, paksendatud korpust lahjendada, kõvastunud korpust pehmendada. See võib aidata ravida kroonilisi, kroonilisi haigusi. Hõlbustab teed rändajatele ja veereisijatele.

Eyvaz (Eihwaz): puu, taeva ja maa ühendus

  • 2952 vaatamist

Maagiline ruun. Eivas on järjepidevuse jõud, mis võimaldab sünnis ja surmas peituval elul olla kohal universumi loomulikus tsüklis. Seda seostatakse köögiviljariigiga ja eriti jugapuuga, mis on pikaealisuse sümbol.
Eyvas on jõud, mis toetab mitmemõõtmelise eksistentsi reaalsuse erinevaid kihte ja tasandeid. Seda saab võrrelda puutüvega, mille juured lähevad maasse ja võra kaob taevasse, või selgrooga, mis edastab signaale "maa peal" kõndivatest jalgadest pähe, mis mõnikord on "maa sees". pilved". Oluline on märkida, et inimese selgroos on 24 selgroolüli ja igaüks neist reageerib konkreetse ruuni energiale.
Eivas seob meie füüsilise eksistentsi nõrkuse meie vaimu surematusega. See on looduse jõud, mis võidab surma! Selle jõu kaudu saame muuta oma elu, tajudes vaimset füüsilises ja leides tõelise vaimsuse igapäevaelu rutiinsetes tegevustes.

POTENTSIAALNE: transformatsiooni- ja arenguprotsessidele omane järjepidevus.

PÕHIJOONED: Toetav energia, vastupidavus, pikaealisus.

PRAKTILINE KASUTAMINE: Kasulik, kui vajate valgustust. Näitab, kuidas oma ideid ellu viia; annab lootust tulevikuks.

TÄHELEPANU: Kui tahad midagi saavutada, siis ära kõhkle. Viige plaanitu ellu. See ruun aitab teil jõuda tähtede poole!

Ruun võib teid aidata:

* vabaneda surmahirmust;
* tugevdada vastupidavust;
* luua kontakt teiste olemistasanditega;
* väldi segadust;
* vabastage oma sisemised ressursid.

Eyvase ruun joonistatakse siis, kui nad tahavad pakkuda patronaaži ja kaitset. Samuti aitab ta kõik ärid lõpuni viia, eriti viimasel etapil, ja aitab sportlasi võistlustel hästi.



Kust tulid ruunid ja nende tähendus maagias. Sõna "ruun" pärineb vanapõhja nimisõnast "jooksma", mis tähendab sosinat, saladust, saladust.

6. sajandil pKr ilmunud piibli gootikeelses tõlkes saksakeelne sõna "ruun" esineb samuti mõistatuse tähenduses. Vanaingliskeelses tekstis Beowulf on sõna "runa" tõlgitud kui usaldust või salasõnumit ning vanasaksa sõna "giruni" sisaldab ka saladuse tähendust. Seega võib sõna "ruun" tõlkida kui saladust või sosinal räägitud (usaldatud) saladust.

Maagia ruunid on puule, luule või kivile raiutud maagilised märgid. Reeglina kasutati neid mõõkade, pokaalide, laevade, kammkarpide jms kohta. Usuti, et näiteks mõõgale kantud Tyri ruun muudab sõdalase võitmatuks ja toob talle kindlasti lahingu võidu.

Huvitaval kombel selgitas 17. sajandil Taani teadlane Ole Worm sõna “ruun” tähendust skandinaaviakeelse nimisõna “ryn” kaudu, mis tähendab vagu, kortsu, sisselõiget. See näitab, et ruunid olid tavaliselt nikerdatud. Ja idafriisi keeles on endiselt tegusõna "runen", mis tähendab lõikama.

Iidsetel aegadel oli usk ruunide maagilisse jõusse nii tugev, et usuti, et kui maagia ruune mõnele objektile rakendada, muutub see justkui "elusaks". Igast ruunidega kirjutatud sõnast on juba saanud loits.

Peamised ruunide kohta käivate teadmiste allikad on autentsed tekstid ja nende hulgas on esikohal "Vanem Edda" - mütoloogiliste ja kangelaslaulude kogumik, mis on säilinud ühes loendis - "Kuninglik kood", mis leiti Islandilt 1643. aastal. . Just sellest leiame ruunide päritolu legendi, aga ka otseseid viiteid mõne neist maagilistele omadustele.

Lisaks vanemale Eddale ammutavad teadlased ruunide kohta teavet ka teisest teosest - Nooremast Eddast (luulereeglite kogumik ja vanapõhja mütoloogia ümberjutustus, mille omanik on skaldpoeet Snorri Sturluson), aga ka erinevatest saagadest, ruunikirjandusest. kividel, hauakividel ja majapidamistarvetel säilinud pealdised ning ruunisalmid ja muud keskaegsed tekstid, mis kirjeldavad üksikute ruunide, märkide omadusi.

Ruunide päritolu seostatakse šamaanijumal Odiniga. Nimi Odin tuleneb vanaskandinaavia nimisõnast od, mis tähendab tuult või kõikehõlmavat vaimu, ning lõpp on verbist kõndima. Tavaliselt kujutatakse teda pikka kasvu hallijuukselise vanamehena, kellel on peas laia äärega müts, nihutatud ühele küljele, et katta puuduv silma. Tema käes on võlukepp, millele on nikerdatud maagia ruunid. Teda saadavad õlal istuvad hunt ja kaks varest – Hugin ja Munin.

Müütide järgi sooritas Odin ruunide kohta teadmiste saamiseks šamaanitöö – rippus ta vabatahtlikult üheksa päeva pea alaspidi ilma söögi ja joogita, naelutatuna omaenda odaga tuhapuu külge. Selle tulemusena kaotas ta silma, kuid tõi maailmale teadmised ruunidest.

Tänapäeval on ruunide päritolu kohta palju teaduslikke teooriaid. Näiteks saksa teadlane Ludwig Wimmer uskus, et ruunid pärinevad tänapäeva Itaalia territooriumilt ja siis Rooma keisrite valitsusajal "tuldi" läänest põhja poole, läbi läänegermaani hõimude. Ta oletas, et ruunid olid ümbertöödeldud ladina tähtedeks, mida roomlased kasutasid kividele pealdiste raiumiseks (ladina lapidaarne kiri).

Ruunide "idapoolse" päritolu teooria töötasid välja kaks teist teadlast - norralane Sophus Bygge ja rootslane Otto von Friesen. Nad oletasid, et ruunid jõudsid Skandinaaviasse Musta mere kaldalt, kus need lõid gootid 3. sajandil pKr, ja enamasti on tegemist ümbertöödeldud kreeka tähtedega ning ladinalt on laenatud vaid mõned ruunimärgid.

Teise versiooni kohaselt, mille omanik on Karl J. S. Marstander, seostatakse ruunide päritolu põhjapoolsete etruskide ja kursiivkirjade ning keldi mõjuga põhjas.

Teine Rootsi teadlane Sigurd Agrell uskus, et umbes 2. sajandil pKr lõid ruunid spetsiaalselt maagiliste rituaalide jaoks Saksa sõdurite poolt, kes olid Rooma keisrite teenistuses.

1997. aastal avastati Krimmis, Kertši lähedal, ruunikivi, mis pärineb 4. sajandist pKr. See avastus muudab radikaalselt ruunikirja tekke (arengu) süsteemi ja on ainus omataoline monument väljaspool Skandinaaviat.

Praegu kasutatakse nii Wiccas kui ka teistes nõiatraditsioonides maagia ruune aktiivselt nii ennustamisel kui ka maagilistel eesmärkidel. Sel juhul võtame arvesse ainult ruunide maagilisi omadusi, jättes kõrvale nende mantilised (ennustuslikud) omadused.

Ruunisüsteeme on palju, kuid kõige iidsem ja võib-olla kõige arenenum on nn vanem Futhark.

Vanem Futhark koosneb kahekümne neljast ruunist, millest igaühel on oma stiil, konkreetse jumalaga seotud nimi ja nii edasi. Oma nime "Futark" sai ta esimese kuue ruuni järgi - Fehu, Uruz, Ters, As, Reid ja Ken.

Just seda ruunide süsteemi ja nende tähendust arutatakse edasi.

1. Ruunitalismanid on reeglina nikerdatud kivikestele või väikestele puidust stantsidele. Saate valida mis tahes teile sobiva materjali.

2. Seejärel tuleb talismani alus ette valmistada: pesta, puhastada, fumigeerida jne.

3. Ruunikamuleti valmistamiseks vali päev, mil keegi sind ei sega. Enne kui hakkate tegema, palvetage ja paluge jumalatelt abi.

4. Enne ruuni enda lõikamist materjali pinnale kandke pliiatsiga esmalt selle kujutis ja alles siis lõigake noaga välja selle kuju. Pange tähele, et ruunid tuleks lõigata "sinust eemale" suunas.

5. Kui ruunitalisman on valmis, tuleb see aktiveerida. Selleks sobib kõige paremini veri - rituaalinoaga tehakse sõrmele väike sisselõige, misjärel veri hõõrutakse nikerdatud ruuni.

6. Kuid mõnel juhul, kui me ei räägi liiga tõsistest ettevõtetest, võib vere asendada süljega.

7. Ja lõpuks on ruun vaja "elustada". Pange amulett oma vasakusse peopesa ja voldige parem toruks ning hingake ruuni kujutisel kolm korda õhku läbi selle.

8. Seejärel hoidke ruuni veidi üle küünla leegi, pildi alla ja lõpuks fumigeerige viirukiga. Nüüd on ruunikujuline talisman valmis.

9. Kui ruuniamulett on oma “töö” teinud, tuleb ruun maha kraapida ja talismani alus jõkke visata või maasse matta, vastasel juhul jätkub selle tegevus, kuni jõuab oma vastandini.


Ruuni FEHU tähendus


Ruuni kasutatakse materiaalse edu saavutamiseks, kuid selle maagiline mõju ei piirdu ainult materiaalsete objektidega. Seda tuleks rakendada ka siis, kui on vaja meelitada oma äriplaanide elluviimiseks uusi võimalusi, leida lisakanaleid hüvede saamiseks jne.

Fehu ruuni kasutamisel pidage meeles, et selle tegevus peab olema suunatud kindlale eesmärgile. See tähendab, et see ei aita teil kunagi lihtsalt rikkaks saada. "Rikas olemine" on liiga abstraktne mõiste, mis võib tähendada kõike. Teie soovid peavad olema äärmiselt konkreetsed.

Ruuni URUZ tähendus


Sellel ruunil on suur maagiline jõud, seetõttu tuleb seda kasutada väga ettevaatlikult.

Uruz on Maa vägi, mida müütides nimetatakse Emakeseks Maaks. Ta ei tunne takistusi ja suudab seetõttu kõik takistused hävitada. See on nagu orkaan – pühib minema kõik, mis tema teele jääb.

Seda maagilist ruuni on vaja seal, kus on vaja olukorda kardinaalselt muuta, et saavutada väga lühikese ajaga maksimaalne tulemus, isegi mõne kvaliteedi kaotamise hinnaga.

Seda kasutatakse ka seal, kus on vaja midagi ellu äratada, taaselustada. Näiteks tervendamisel, kui patsient on surma lähedal. Uruzi energiad täituvad eluga, kuid samas tuleb meeles pidada, et pärast seda tuleks kohe peale panna ükskõik milline pehmendav ruun, näiteks Berkana.

Ruun Ters tähendus


Sümboolselt tähendab Ters okast, kui kaitseks mõeldud taime osa, seetõttu kasutatakse seda ruuni tavaliselt nõiduse eest kaitsvates talismanides. Seda kasutatakse ka negatiivsete energiate neutraliseerimiseks pingelistes olukordades.

Ters võimaldab teil kaost struktureerida. Selle maagilised omadused võimaldavad teil kõige keerulisemas olukorras augu lõigata. Pole ime, et Tersi seostatakse ka Thori vasaraga – Mjollniriga.

Rune AS


Ruun aitab teravdada tundlikkust peente vibratsioonide suhtes, arendab sisemist nägemist ja paranormaalseid võimeid, aitab mediteerida ja omandada salateadmisi.

Selle ruuni piisavalt pika amuletina kasutamise ja selle saladuste pideva mõistmisega võib see muuta ka inimese teadvust, puhastada seda mustusest ja valmistada müstilisteks vaimseteks harjutusteks.

See ruun on samuti otseselt seotud loitsumaailmaga. Seetõttu on see väga kasulik ka rituaalide, tseremooniate ja muude pühade toimingute sooritamisel, mis nõuavad inimeselt maksimaalset keskendumist müstiliste valemite kordamisel.

Ruun REID


Raid on kõige parem kasutada reisimiseks mõeldud talismanides, kuna selle sümboolne tähendus on edasiliikumine, rütm, pidev dünaamika. See aitab ületada teel tekkivaid raskusi, mitte peatuda, vaid igal juhul kogu aeg edasi liikuda.

Rune KEN


Selle ruuni sümboolne tähendus on tõrvik, valgus, tuli. Seda tuleks kasutada juhtudel, kui on vaja leida väljapääs ummikust, kus kõik on nii pime, et väljapääsu pole näha. Ken aitab valgustada teed ja hajutada pimedust. See võimaldab teil keskenduda ka asjadele, mida te pole varem märganud.

See maagiline ruun aitab äratada intuitsiooni ja leida lahendust olukordades, kus tavaline loogika ebaõnnestub ehk aitab leida probleemile ebastandardse originaalse lahenduse.

Ken sobib ideaalselt loomingulistele inimestele – luuletajatele, kunstnikele, muusikutele, skulptoritele.

Seda ruuni kasutatakse sageli armumaagias, eriti armastuskire äratamiseks mõeldud amulettides.

Ruun GEBO


Gebo ruuni sümboolne tähendus on kingitus, ohverdus, vahetus, partnerlus, ühendamine. See aitab sünteesida mitme inimese pingutusi, suurendada nende jõudu eksponentsiaalselt.

Tänu sellele, et Gebo suudab kombineerida vastandlikke energiaid, kasutatakse teda aktiivselt armuamulettides nii armuloitsudes kui ka armuliitu kaitstes.

Rune VINA


Vigny ruuni tähendus on õnn, edukas lõpetamine, soovitud saavutamine. Selle tegevus on alati positiivne, see kogub kosmosest ainult positiivseid energiaid ja suunab need kavandatud eesmärgi saavutamiseks.

Vinyu ruuni saate kasutada mis tahes amulettides ja talismanides, nii materiaalse heaolu saavutamiseks kui ka inimsuhetes. Näiteks on soovitatav seda ruuni kasutada psühholoogiliste probleemide lahendamiseks, kuna see aitab luua inimeste vahel vaimset mugavust.

Rune HAGALZ


Hagalz on hävitamise ruun, seetõttu kasutatakse seda seal, kus on tungiv vajadus šokiteraapia järele. Näiteks kui inimene on sattunud kellegi negatiivse mõju alla ja ei suuda enam sellest vabaneda.

Samuti on ruun leidnud laialdast rakendust armumaagias, mille eesmärk on hävitada inimestevahelisi suhteid, näiteks kuivatamiseks.

Runa Hagalz puhastab tee uueks alguseks, hävitades ja hävitades täielikult vana maailma.

Rune NAUTIZ


Nautizit soovitatakse kasutada nendes olukordades, kus on vaja üles näidata kannatlikkust, vastupidavust ning kui on vaja kõvasti ja tõhusalt tööd teha. See aitab vastu pidada rasketes tingimustes, ületada raskusi jne.

Lisaks kasutatakse seda armumaagias, kuna see sümboliseerib armastuse vajadust.

Ruun ON


Ruuni tähendus on jää. See külmutab käimasolevad sündmused, peatab mõneks ajaks kõik välised muutused ja suunab kogu elujõu sissepoole.

Runa Is aitab sinu saavutusi mõneks ajaks paika panna.

Lisaks kasutatakse ruuni armumaagias, kui on vaja jahutada kellegi õhinat või päästa olukord – külmutada, et õige lahenduse leidmiseks veidi aega varuda. Ta on reeglina peaaegu iga ruunilise talismani aluseks.

Rune YER


Yer aitab saavutada seda, mida õigusega enda omaks pead, ehk saada oma tegude eest vilju. Sel põhjusel kasutatakse seda sageli õigluse saavutamiseks kohtus kasutatavates amulettides.

Rune Yerit on hea kasutada ka siis, kui oled mõnda ettevõtmisse palju vaeva näinud ja nüüd tahaks korralikku protsenti saada. See ruun aitab kaasa teie jõupingutuste mitmekordistamisele ja vastavate viljade saamisele.

Rune EIVAZ


Maagias kasutatakse Eyvazi ruuni kaitsmiseks negatiivsete energiate mõjude eest või juhul, kui on vaja tungida käimasolevate sündmuste sügavustesse, jõuda olemuseni, algpõhjuseni, avastada seoseid kõigil tasanditel. olemisest. Samuti tuleks seda kasutada seal, kus see on vajalik psühholoogiliste probleemide lahendamiseks, nimelt inimese terviklikkuse taastamiseks, välis- ja sisemaailma tasakaalustamiseks.

Eyvazi koos teiste ruunidega saab kasutada amulettides aedade või köögiviljaaedade kaitsmiseks.

Rune PERT


Perthi sümboolne tähendus on emakas, emakas, saladused, kott, millest võetakse välja ruunid, alateadvus, karmaühendused ja mõnel juhul ka surm.

Maagias kasutatakse seda ruuni tervendamiseks - naiste haiguste ravis, aga ka sünnituse hõlbustamiseks mõeldud amulettides.

Perth aitab tungida minevikku, mõista enda ja teiste karmat. Toob ennustamisel õnne.

Rune OLGIZ


Olgiz kaitseb kurja silma, kahjustuste, kurjade vaimude, kurjade vaimude jne eest. Lisaks annab see ruun inimesele võimaluse mitte kaotada pead, jääda alati rahulikuks ja vaoshoituks.

See aitab luua “otseühenduse” vaimse maailmaga (pole asjata, et selle piirjooned meenutavad inimest, kes tõstis palvemeelselt käed taeva poole).

Ruun HING


Talismanina tuleb Souli kasutada kiireks ja kiireks läbimurdeks, edu saavutamiseks olukordades, kus on vaja “pimedusele valgust paista”, energiataseme tõstmiseks.

Seda saab kasutada ka talismanides, mille eesmärk on kaitsta kurja silma ja kahjustuste eest.

Rune TEYVAZ


Teyvaz esindab võitu. Ruun toob õnne, aitab ületada keerulisi olukordi, murda läbi hädabarjääri. Kuid samal ajal tuleb meeles pidada, et selle tegevus, kuigi võimas, on lühiajaline ja suunatud eranditult konkreetsele olukorrale.

Teyvazi saab kasutada kohtuasjade võitmiseks mõeldud amulettides või olukordades, kus on vaja õiglust.

Kuna ruun Teyvaz sümboliseerib mehelikku põhimõtet, kasutatakse seda sageli armumaagias, näiteks mehe armastuse meelitamiseks.

Rune BERKANA


Berkanit soovitatakse kasutada emadel, et kaitsta lapsi kurja silma ja riknemise eest.

Samuti on Berkani ruuniga amulett rasedatele väga kasulik, see aitab kaasa raseduse õigele kulgemisele ja selle edukale lõpuleviimisele.

Berkana on seotud kasvu ja arenguga, seetõttu kasutatakse seda sageli põllumajandusmaagias või juhtudel, kui on väga oluline, et areng kulgeks sujuvalt ja ilma liialdusteta.

Runa Berkanat kasutatakse tervendamisel paljude haiguste raviks. See aitab avastada endas peidetud võimalusi enesetervendamiseks, soodustab efektiivsemat medikamentoosset ravi, kõrvaldades nende ravimite ebasoovitavad tagajärjed, mis sageli põhjustavad allergiat või muid kõrvalnähte.

Ruuni kasutatakse ka armumaagias, näiteks abielusidemete tugevdamiseks või sõpruse tugevdamiseks.

Ruun EXVAZ


Ruuni tuleks kasutada seal, kus on vaja ohtlik hetk kiiresti kõrvaldada või kus on vaja alustada mõne kiireloomulise äriga ilma pikema ettevalmistuseta, see tähendab hädaolukordades.

See ruun toob õnne amuletina, mis edendab võitu jooksudel, jooksudel, ratsaspordis või kergejõustikus.

Rune MANNAZ


Ruun sümboliseerib inimest, kes seisab kindlalt maas. Seda saab kasutada amuletina, mis toob äris õnne, mis sõltub otseselt usaldusväärsest ja kasumlikust partnerlusest.

Mannazi kasutatakse aktiivselt armumaagias - armastusloitsude jaoks.

Samuti aitab see koguda enesekindlust, uskuda oma võimetesse ning annab suhtlemisoskust.

Mannaz paljastab oma täieliku potentsiaali koos teiste ruunidega, mis "parandavad" selle mõju.

Rune LAGU


See talismanina kasutatav ruun annab inimesele intuitiivsed võimed, aitab arendada ettenägemis- ja ettekuulutusannet. Kuid siiski ei tasu seda merereisidel kaitsva talismanina kasutada, kuna Lagu seostatakse ka pettuste, libedate olukordade ja ebaõnnestumistega.

Ruuni saab kasutada kõikjal, kus on vaja segadust tekitada, illusiooni luua – näiteks näitlejad, loomingulised isikud jne.

Lisaks on see väga kasulik naiste maskottidele, kuna võimaldab säilitada ilu ja värskust aastaid, vältides paljusid nahaga seotud probleeme. Selline amulett, mida naine kannab, muudab ta seksuaalselt atraktiivsemaks ja naiselikumaks.

Rune INGUZ


Ruuni tähendus: see on initsiatsiooni, initsiatsiooni, viljakuse, armastuse ja seksuaalsuse sümbol. Inguziga talismanid tõmbavad ligi energiaid, mis suurendavad saaki, loominguliste projektide ja ideede elluviimist.

See ruun muudab inimese seksuaalselt atraktiivseks (eriti naise) ja annab peaaegu piiramatu seksuaalse jõu.

Tervendamises kasutatakse seda ruuni peamiselt viljatuse (koos Perthi ja Berkana ruunidega) ja impotentsuse (Berkana ja Teyvaz) raviks.

Ruun ODAL


Ruun personifitseerib isiklikku vara, sugulusõigusega kuuluvat maja. Seetõttu kasutatakse seda maja, korteri või krundi kaitsmiseks (eriti kombinatsioonis Olgizi ruuniga).

Odal võib aidata stabiliseerida kogu pere rahalist olukorda, selle maagilised omadused võimaldavad teil meelitada energiaid, mille eesmärk on tugevdada hõimu-, vaimseid ja materiaalseid sidemeid. Lisaks toob see ruun edu elamu ehitamisel.

Ruun DAGAZ


Dagaz sümboliseerib üleminekut uude olekusse. Seda ruuni tuleks kasutada siis, kui olete väga huvitatud sündmuse edukast lõppemisest, mis võib teie elu radikaalselt muuta, või kui olukord ei saa jõuda selle lõpufaasi.

Ruunid

Ruunid – iidsete germaanlaste kirjutis, mida kasutati 1.-2.-12. sajandil pKr. e. Taanis, Rootsis ja Norras, X-XIII sajandil Islandil ja Gröönimaal ning Dalarna provintsis Rootsis kuni XIX sajandini. Pärast kristluse vastuvõtmist Põhja-Euroopa riikides asendati see ladina tähestikuga.

Tähestik ja terminid

Vanapõhja ja anglosaksi run, vanapõhja runar ja vanasaksa runa on seotud germaani juurtega ru ja gooti runa, mis tähendab "saladust", samuti vanasaksa runen (tänapäeva raunen), mis tähendab "saladuslikku sosinat". See nimi on ilmselt tingitud asjaolust, et iidsed germaanlased omistasid ruunidele teatud müstilisi omadusi.
Ruunitähestiku peamine eristav tunnus on tähtede järjekord, tinglikult nimetatakse seda futharkiks (õigemini fuþark) - esimese kuue tähe järgi. Sellist tähestiku järjekorda üheski teises kirjas ei leidunud. Tähestik jagunes kolmeks perekonnaks (islandi Ættir - Ettir, norra Ætt - Att), millest igaühel oli 8 ruuni. Esimene etir sisaldas ruune f, u, þ, a, r, k, g, w. Teises - h, n, i, j, é (ih-wh), p, R (z), s. Kolmas etir sisaldas ruune t, b, e, m, l, ŋ, d, o
Igal ruunil oli oma nimi. Ruunide algsed nimed pole säilinud, kuid siin on nende oletuslikud nimed, mis on taastatud hilisemates tähestikes olevatest ruunide nimedest:
Ruuni nime tõlke transkriptsioon

Fehu "karja, vara" f, v

Uruz "piison" u

Þurisaz "okkas, tuurid" þ

Ansuz "jumal" a

Raidu "tee" r

Kauna "tõrvik" k

Gebu "kingitus" g,γ

Wunju "rõõm" w

Hagalaz "rahe" h

Naudiz "vaja" n

Isaz "jää" i

jara "aasta, saak" j

Iwaz "jugapuu" é (ih-wh)

Perþu Tähendus pole selge lk

Algiz "põder" -R (-z)

Või Sowilu "Päike" s

Tiwaz "Tyur" t

Berkana "kask" sünd

Ehwaz "hobune" e

Mannaz "mees" m

Laguz "järv" l

Iŋwaz "Yngwie" ŋ

Dagaz "päev" d,ð

Oþila "pärand" o

Kirjutamise suund on vasakult paremale, kuid boustrofedooni leidub varajastes raidkirjades. Niisiis loetakse Kovelist pärit oda pealiskirja paremalt vasakule ja ka ruunid ise pööratakse vastupidises suunas, nagu Põhja-Eruski tähed ja kreeka tähed Vana-Kreeka kirjutamise varajastes monumentides. Sõnad eraldati punktide, koolonite või ristidega.

Ruunikividel leidub erinevaid sümboleid: haakristi kujundeid, neljaosalisi sümboleid, triketrasid, triskelione, pentagramme, spiraale. Brakteaatidel olevad sümbolid olid palju mitmekesisemad: neil oli ka kolme või enama täpi, kolmnurkade, ringide, T-kujuliste, S-kujuliste, I-kujuliste sümbolite ja siksakitega kaunistusi.

Ruunimälestised

Kokku leiti umbes 5000 ruunikirja, millest 3000 leiti Rootsist. Kõige iidsemad ruunikirja mälestised leiti Taanist, kokku leiti sealt umbes 500 ruunikirja. Norrast on leitud umbes 600 ruunikirja, Briti saartelt on leitud umbes 140, Gröönimaalt umbes 60 ja Islandilt umbes 70 kirja. Mitu raidkirja on leitud Venemaalt, Lätist, Ukrainast, Saksamaalt, Austriast. Ruunikirju leiti ka Prantsusmaal, Kreekas, Rumeenias, Türgis ja Hollandis.

Üheks varasemaks ruunikirjaks peetakse pealdist luuharjal, mis on säilinud Taanile kuuluval Funeni saarel soos. Kirje on tõlkes harja (nimi või epiteet) ja pärineb 2. sajandi 2. poolest. Kuni viimase ajani arvati, et ruunikiri ilmus 3. sajandil, kuid hiljutised leiud näitavad, et ruune kasutati juba 1. sajandil pKr.
Kividele on raiutud suur hulk ruunikirju, tuntud on ka brakteaadid, mis on ümmargused kuldplaadid, mis jäljendasid algselt Rooma medaljone. Tuntud on mitmeid ruunikäsikirju – Codex Runicus, Fasti Danici, Cotton Domitian, Codex Salisburgensis, 140. Väga huvitavad on ruunikirjad Konstantinoopoli Sophia katedraalis, samuti Ateena Pireuse sadamast pärit marmorlõvi, mille õlg on kaetud ruunikirjadega. 1687. aastal toodi skulptuur trofeena Veneetsiasse. Minnesotas (USA) Kensingtonis leiti ruunikivi 1898. aastal, kuid selle ehtsuse küsimus jääb lahtiseks.

Ruunikirjad nikerdati või nikerdati metallile, puidule, kivile - iidsete germaanlaste seas oli puunikerduskunst kõrgel tasemel. Ruunipealdised olid kõige mitmekesisema sisuga: seal oli mitmesuguseid maagilisi pealdisi ja pöördumisi jumalate poole, kuid enamasti olid ruunidega kirjutatud erinevad mälestussildid. Selle ilmekaks näiteks on Rökist pärit ruunikivi, mis ülistab 6. sajandil elanud kuningas Tjordikut, kuid selle raidkirja esimestel ridadel on kirjas „Need ruunid räägivad Vemudist. Varin pani need maha langenud poja auks, mis võib viidata kivi mälestuslikule tähtsusele.

Järjekordne Norrast pärit ruunikivi toimib järelehüüdena. See ütleb: "Engl püstitas selle kivi oma poja Thoraldi mälestuseks, kes suri Ustaholmi ja Gardari vahel Vitaholmis."

Teised ruunimonumendid kiitsid reisidelt naasnud viikingite meisterlikkust. Siin on tüüpiline kiri Stockholmi lähedal asuvast Ashi linnast pärit kivile: „Ruunid raiuti Ragnvaldi käsul. Ta oli Kreekas armee eesotsas." Ruunikivid, nagu näiteks Rootsi Hillersje kivi, räägivad sakslaste naiste ainuõigustest – naise õigusest omada vara. Relva omaniku, kunstniku nimed olid nikerdatud ruunidega. Kuid tuntud on ka kodumaist laadi ruunikirjad. Suur hulk ruunikirju kujutab endast brakteaate, samuti tunti ruunikalendreid.

Ruuni päritolu

Kreeka-ladina versioon

Ruunide päritolu probleemi kohta on palju hüpoteese. Ruunide kuju, piklik ja terav, viis Isaac Taylori mõttele, et ruunid pärinevad 6. sajandil eKr kasutatud kreeka tähestikust. eKr e. Musta mere rannikul. Taylor omistas loojate rolli gootidele, kes sel ajal väidetavalt asustasid Venemaad, kuigi tegelikult rändasid goodid Musta mere põhjapiirkonda 900 aastat hiljem. Paljud teised teadlased näevad kreeka kursiivkeelse ruunikirja esivanemat viimastel sajanditel eKr.

Ludwig Franz Adalbert Wimmer esitas teooria ruunide päritolu kohta 2. sajandi lõpu ladina tähest. n. e .. Sigurd Agrell järgib samuti ladina teooriat, arvates, et ruunide ilmumise kuupäev on 1. sajand. Otto von Frieseni sõnul leiutasid ruunid II-III sajandil gootid. n. e. kreeka ja ladina tähestiku põhjal.

Bredsdorff uskus, et ruunid pärinevad gooti kirjast. Teised uurijad lükkasid selle versiooni tagasi, kuna kõige iidsemad ruunikirjad on usaldusväärselt dateeritud hiljemalt 3. sajandil, samas kui gooti kiri leiutati alles 4. sajandil.

Põhja-etruski versioon

Kõige populaarsem teooria ruunikirja päritolu kohta ühest põhjaetruski tähestikust, mille pakkus välja 1928. aastal runoloog Karl Marstrander.

Seda versiooni toetab enamik teadlasi. Põhja-etruski ja oghami tähestiku ruunide segase päritolu kohta on olemas teooria (selle pakkus välja Hammerstrom), samuti võis Feisti sõnul lisaks neile kahele kirjale ruune mõjutada ka ladina tähestik.

Mittetraditsioonilised versioonid

1930.–1940. Saksamaal töötati välja Urruneni teooria, mille kohaselt ruunid pärinevad teatud prarunadest, millest sai alguse põhjasemiidi tähestik ja sellest tulenevalt ka kõik maailma tähestikulised kirjad. See teooria töötati välja ainult tähestiku "saksastamise" eesmärgil ja see ei ole usaldusväärne. Siiani pole täpselt teada, mis eesmärgil ruunid loodi: kas need olid ennustamise märgid või olid ruunid algselt mõeldud kirjadena.

Lundi ülikooli rootslasest professor Sigurd Agrell esitas 1932. aastal esoteerilise teooria, mille kohaselt oli f ruun ruunitähestikus viimane, mitte esimene. Ta uskus, et ruunid sellesse järjekorda paigutades on võimalik mõista ruunišifri mõnda salajast tähendust. Seda teooriat ei aktsepteeritud teadusmaailmas, kuid see leidis mitmeid järgijaid, näiteks Thomas Karlssoni. Pärast Agrelli tööd avaldas ta esimesed monograafiad Utharki teooriast. Teine tuntud Utharki teooria järgija on okultist Kenneth Meadows.

Mütoloogiline versioon

Skandinaavia mütoloogia järgi ilmutasid ruunid Odinile siis, kui ta enda oda läbistatuna rippus üheksa päeva ja ööd Maailmapuul ilma söögi ja joogita. Pärast seda, kustutades janu vanaisa Bolthorni püha (šamaani) meega, kuulis ta ruune ja kirjutas neist esimese odaga oma verega Puule.

Varased, täielikult germaani või proto-skandinaavia ruunid

Ruune oli mitut erinevat tüüpi, neist varaseim oli varajane, levinud germaani või protoskandinaavia versioon. Seda kasutati 1.-7. sajandil. n. e. ja mõnikord nimetatakse seda vanem Futharkiks või vanem Runesiks. Kokku on teada umbes 150 eset (relvade detailid, amuletid, hauakivid) varajase ruunikirjaga 3.-8. Enamik pealdisi koosneb ühest sõnast, tavaliselt nimest, mis lisaks ruunide maagilisele kasutamisele muudab umbes kolmandiku pealdistest loetamatuks. Vanimate ruunikirjade keel on protogermaani keelele kõige lähedasem ja arhailisem kui gooti keel, mis on vanim teistes kirjalikes mälestistes registreeritud germaani keel.

gooti ruunid

Eristatakse ka gooti ruune, mis on ülegermaani varajane sort. Neid kasutati Ida-Euroopas 1. - 4. sajandil. n. e. Tavaliselt on gooti ruunikirjades kiri odaotsal Kovelist (Ukraina), kiri kuldsõrmusele Pietroassast (Rumeenia) ja kiri odaotsal Evre Stabyst (Norra). Sildil on kirjas: raunijaz, see tähendab "testimine". Seda kirjet peetakse kõige varasemaks ruunikirjaks.

Anglosaksi ruunid

Seoses mitmete germaani hõimude ümberasumisega Briti saartele (anglid, saksid, džuudid) toimusid nende keeles foneetilised muutused, lisandus hulk uusi vokaalisid, mille tulemusena tekkis ülegermaani ruunitähestik. muutus kasutuskõlbmatuks. Nii tekkis anglosaksi ruunitähestik. 7. sajandiks lisati kaks uut ruuni – Ac, mis tähistas pikka ɑ: ja Æsc, mis tähistas heli æ. Hiljem lisati ruunid Yr y jaoks, Ior io diftongi jaoks, Ear ea diftongi jaoks, Cweorþ q jaoks, Calk k, Stan st, Gar raske g jaoks. Anglosaksi ruunitähestiku loendid on säilinud Codex Salisburgensis, 140, Cotton Domitian (Codex Cotton) käsikirjades ja Scramasax, Thamesist leitud lühike mõõk. Mitmed vanad ruunid muutsid oma foneetilist tähendust: a hakkas tähistama heli o, z - x. Vanade ruunide nimesid muudeti suuresti, täpsemalt tõlgiti anglosaksi keelde. Nendeks said: Feoh, Ur, Þorn, Or, Rad, Cen, Gyfu, Wen, Hagl, Nyd, Is, Ger, Ih, Peorþ, Eohlx, Sigel, Tir, Beorc, Eh, Man, Lagu, Ing, Oeþel, Dæg .

Uued ruunid tõlgiti järgmiselt: Ac - "tamm", Æsc - "saar", Yr - "vibu (relv)", Ior - "madu", Ear - "maa", Calc - "karikas", Stan - " kivi" , Gar - "oda". Cweorþ ruuni tähendus on teadmata.

"Markomannide ruunid"

Peamiselt Karolingide impeeriumist leitud 8. ja 9. sajandi käsikirjades säilinud traktaadis "De Inventione Litteraum" mainitakse uudishimulikku segu tavalistest germaani ja anglosaksi ruunidest, mida nimetati "markomannide ruunideks". , kuigi sellel pole mingit pistmist markomannide endiga ja see loodi tõenäoliselt selleks, et ruunid oleksid täielikult samaväärsed ladina tähestikuga.

Põhja- või Skandinaavia ruunid

9. sajandi alguseks läks Skandinaavia maades ülegermaani ruunitähestik hoopis teises arengusuunas. Mõned muutused toimusid ka vanaskandinaavia keeles, rikastus keele kõlaulatus, mistõttu hakkasid ka üldised germaani ruunid keele kõlakoostist ebapiisavalt edasi andma, kuid erinevalt anglosaksi ruunidest on kõnealuste ruunide hulk. tegelased Skandinaavia ruunides ei suurenenud, vaid vähenesid. Välja jäeti ruunid g, w, ih-wh, p, z ŋ, d, o. Ruun Yr lisati anglosaksi ruunitähestikust, seega hakkas tähestik koosnema kuueteistkümnest ruunimärgist. Palju on muutunud ka ruuninimed: Fe, Ur, Þurs, Åss, Reið, Kaun, Hagall, Nauð, Iss, Ar, Sol, Tyr, Bjarkan, Maðr, Løgr. Mis puudutab ülejäänud proto-skandinaavia märke, siis igaüks neist hakkas tähistama mitmeid sarnaseid helisid: Uri ruun hakkas tähistama häälikuid u, o, ø, w; þurs - þ, ð; Åss - å, ą, æ; Kaun - k, g, ŋ; Iss - i, e, ø, y; Ar - a, æ, e, ø; Tyr - t, d, nd; Bjarkan - p, b, mb. Tavaliselt eristatakse kahte tüüpi Skandinaavia ruune - taani ja rootsi-norra ruune. Taani ruunid on välimuselt kõige vähem muutunud, neid kasutati 9.-11. Rootsi-Norra ruunidel seevastu oli kalduvus märki graafiliselt minimeerida, mistõttu s- ja y-ruunid taandati ühele reale. Rootsi-Norra ruune kasutati 9.-10. Hiljem hakkas silma Norra versioon, mis piirjoonte järgi lähenes Taani omale. Skandinaavia ruune, nagu ka kõiki järgnevaid, nimetatakse ka juuniorruunideks.

Helsingi ruunid

Kalduvus vähendada rootsi-norra ruunides tegelaste kirjutamist avaldus Helsingi ruunides. Need ruunid, kuigi neid kasutati Helsinglandis (Rootsis), leiutati tõenäoliselt Mälari järve piirkonnas. Helsingi ruunide pealdised pärinevad 11. sajandist.

Manxi ruunid

Langustrend jätkus norra ruunide puhul. Niisiis, XI-XII sajandil. Mani saarel kasutati põhjamaade ruunide väga kummalist varianti, mida kutsuti Manxi ruunideks. Selle eripäraks on 16. ruuni puudumine, selle tähega tehtud pealdised jagunevad kahte tüüpi: kus neljas ruun tähistas heli ± ja kus o.

täpilised ruunid

Täpilised ruunid tekkisid 11. sajandil Taanis ja Norras. Need loodi Skandinaavia ruunide täiustamiseks, kuna iga ruuni suure hulga foneetiliste väärtuste tõttu ei suutnud nad kirjutatut täpselt edasi anda. Seetõttu lisati märgid c, d, g, o, p, v, ð, æ, ø, z jaoks. Tähestiku laienemise tõukejõud oli anglosaksi ruunide kogemus. Punktidega ruunid võlgnevad oma nime täppidele, mis lisati ruunidele, kui ð moodustati þ-st; p b-st; y.

Islandi ruunid 12. sajandi alguses

Islandi ruune võib pidada punktiirruunide arenenud variandiks. Neid kasutati Islandil 12.-14.sajandil. Hilisemal ajastul hakkasid Islandi ruunides järsult muutuma üksikute ruunide vormid, ilmusid “Ruunide lühendatud vormid” (Viktigste islandske særformer).

Gröönimaa ruunid

Torketest põlvnevad ka Gröönimaa ruunid, neid kasutati umbes samal ajal Islandi omadega. Kokku leiti Gröönimaalt umbes 60 ruunikirja, neist 35 leiti ida-, 20 lääne-asulast. Gröönimaa vanim ruunikiri pärineb 14. sajandist ja leiti Narsaqist, Julianehobist loodes.

Dalecarlian ehk Dale ruunid

Dalarna provintsis (Rootsi) kasutati dalekarli ehk daliani ruune 15.–19. Oma stiilides lähenesid nad ladina tähestikule, ilmusid puhtalt ladina tähtede vormid (Ä, Ö, Å, G). Seda versiooni kasutati viimati skriptina ja see asendati lõpuks ladina tähestikuga.

Mõju teistele skriptidele

Piiskop Wulfila lõi gooti kirja kreeka tähestiku põhjal, kasutades ladina ja ruunikirju. Ruunikirjast pärandas gooti tähestik tähtede nimed, kuigi neid veidi muudeti: aša, bairkan, giba, dags, aihvus, quairtha, iuja, hagl, thiuth, eis, kusma, lagus, manna, nauths, jer, urus, pairthra, raida , sauil, teiws, winja, faihu, iggwis, hwair, othal. Gooti tähed urus, othal võib püstitada ruunikirjale. Samuti läheb vanainglise ja islandi tähestiku lisatäht Þ, mis põhineb ladina tähestikul, tagasi ruunikirja juurde.

Ruunikalendrid

Oli ka ruunikalendreid, "igavese kalendri" sorte. Taanis nimetati neid rimstockideks (sõnast rim - "kalender" ja stok - "pulk"), Norras kutsuti neid proistavideks (alates prim - "kuldne number"). Enamasti võtsid need mõne tolli kuni 5 jala pikkuse pulga või kepi kujul. Neid kalendreid kasutati Skandinaavias ja nende juured võivad ulatuda kaugesse minevikku, kuid varaseimad leitud kalendrid pärinevad 14. sajandist. Teadusele pakub huvi Ole Wormi Computus Runicus, 1328. aasta käsikirja koopia, milles ruunikalender oli täielikult kirja pandud. Ühele poole olid märgitud numbrid 14. aprillist 13. oktoobrini (Nottleysa, "öötud päevad", Skandinaavia kalendri järgi suvi), teisele poole vastavalt numbrid 14. oktoobrist 13. aprillini (Skammdegi, "lühike". päevad", talv Skandinaavia kalendri järgi). Ruunikalendrites kasutati päevade tähistamiseks algselt seitsme ruuni korduvat järjekorda. Üheksateist "kuldset numbrit" märgiti ka täiskuu leidmiseks. Kõik üheksateistkümnest numbrist märgiti ruuniga, numbriline väärtus määrati tähestikulises järjekorras ja kolmele puuduvale numbrile loodi täiendavad ruunid: Arlaug tähistas 17, Tvimaður tähistas 18, Belgþor tähistas 19. Pühad tähistati spetsiaalsete märkidega. . Need märgid määrati peamiselt konkreetse puhkusega seotud märkide järgi, näiteks 9. juuni, St. Columbat tähistati lõhe kujutisega, kuna märgi järgi algas lõhe kudemine sellel päeval. 14. aprilli, kalendrisuve esimest päeva tähistas õitsva põõsa kujutis. 11. november St. Martin, tähistati hane kujutisega, kuna St. Martin, kui ta piiskopiks valiti, ehmus ja peitis end hanede sekka. Hilisemal ajastul hakati päevi tähistama lihtsate sidekriipsudega ja üheksateist "kuldset numbrit" araabia numbrite või muude numbrimärkidega.

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.