Inimeste tõelised kohtumised libahuntidega. Kas meie ajal on libahundid: videokindlus

Juba iidsetest aegadest on inimkond kirjutanud legende üleloomulike jõududega inimestest, kes on ülejäänud rassile kättesaamatud. Neist kõige populaarsemad on lood libahuntide olemasolust. Libahuntideks nimetatakse inimesi, kes teatud tingimuste mõjul võivad muutuda loomaks, säilitades samal ajal inimese intelligentsuse ja mõned füüsilised omadused. Kuid kas libahundid reaalses elus eksisteerivad või on see ainult kirjanike väljamõeldis, selgub peagi.

Mis on libahundid

Mütoloogial pole selget ettekujutust sellest, milline libahunt peaks olema. Igal rahval on oma arusaam sellest, milliseks loomaks inimene võib muutuda, ja kas sellel on müütilist jõudu:

• Lycanthrope on kõige tavalisem libahunt. Sellel olendil on palju nimesid: huntodlak (slaavi mütoloogia), vilktak (leedu), libahunt (saksa ja anglosaksi), mardagail (armeenia), bisclavert (bretooni), ulfhednar (skandinaavia).
• Berserker on Skandinaavia eeposest pärit karu tugevuse ja hundi vihaga sõdalane.
• Kitsune on jaapani mütoloogiast pärit libahunt. Sealt algasid jutud Tanukist (olid kährikud), Aniotosest (leopardimees) ja Rugaruust (mehe ja lemmiklooma hübriid).
• Siidid on keldi mütoloogiast pärit libahundid.

Ümberkujundamise meetodid

Legendide kohaselt oli inimesel libahundiks muutmiseks kaks võimalust - see on nende enda tahtmisel ja nende tahte vastaselt. Igal libahundil oli oma ümberkujundamise viis.

See tähendab, et kui temast võib saada metsaline, kui ta tahab, siis ei saa miski sundida teda oma tahte vastaselt pöörduma. Ja see põhimõte töötas ka neil, kes olid sunnitud libahundiks. Kahjuks ei olnud neil kontrolli oma reinkarnatsioonide üle.

Kuid kes täpselt võis muutuda, kui ta soovis, ja milliseid libahundit tema metsalise soovid mõjutasid? See oli saadaval teatud tüüpi müütiliste olendite jaoks:

Miks on nende kohaloleku võimalus vaieldavam kui teiste libahuntide tegelikkuses? Kujutage vaid ette. Libahundid, kes ei teadnud, kuidas end kontrollida, ründasid nälja rünnakute hetkedel kõiki ligipääsutsoonis asuvaid elusolendeid. Mitu juhuslikku rünnakut oli? Seetõttu suureneks uute kuju muutjate arv kümnekordseks. Ja mida kogenematumad uustulnukad, seda keerulisem on nende olemasolu saladuses hoida. Seetõttu oleks libahuntide olemasolu reaalses elus juba ammu vaieldamatu fakt ja mitte tavaline huvitav legend mütoloogia sügavustest.

Inimene metsalise varjus

Ümberkujundamise protsess ise oli üsna valus. Kõik sai alguse kergest jahutusest, mis muutub palavikuks. Valu tuiskas mu peas, mis levis järk-järgult kogu kehas. Esiteks pikenesid ja suurenesid käed ja jalad, suurenes nende lihasmass, nahk tumenes ja jämedalt. Selles etapis kaotas inimene mõistuse, kõne muutus lohakaks ja pigem urisema. Siis suurenes kogu keha suurus ja nahk kaeti villaga. Järk-järgult, eemaldudes sensatsioonidest, naasis inimluure ja vaimukus libahundi juurde.

See oli ebaharilik olend, füüsiliste parameetrite ja vastupidavuse osas oma kaasloomadest palju parem. Tavaliselt libahundid kõndisid nii neljal kui ka kahel jalal, olid väga pikad ja väga tugevad. Nende elu kestus sõltus transformatsioonide arvust, st mida rohkem neist, seda kauem noorpõlv kestab. Mõne teate kohaselt oli ka surematuid libahunte.

Need olid loomamaailma kuningad. Iga elusolend tundis libahundi olemasolu ja kuulas teda. Selle kohta, kas libahuntidel oli maagilisi võimeid, on väga vähe teavet. Kuid asjaolu, et nad on kogu aeg seotud Kuu faasidega (nn täiskuu), viitab sellele, et nad tundsid Maa magnetpoolusi ja võisid neid mõjutada.

Kas libahunte on tõesti olemas?

Raske on aru saada, ju on libahundid müüt või reaalsus, sest kui teid juhindub libahuntidega kohtumiste tõendite hulk, siis võite olla kindel, et nad eksisteerivad ka päriselus. Kui mäletate tervet mõistust ja kindlate tõendite puudumist, siis hakkate kohe kahtlema nende inimeste vaimses tervises, kes nende kohta legende tegid. Kuid mis võis paljusid tunnistajaid mõjutada sel määral, et nad kinnitasid ühehäälselt verejanulise tapja-metsalise kohtumiste tegelikkust?

Esiteks peame meeles pidama aega, mil nende legendide autorid elasid. Keskaeg on periood, mil valitses mitte president koos oma ministritega, vaid kirik ja paavst. Kirik kasutas piiblit oma eesmärkidel, tõlgendades püha seadusi omal moel. Sellest lähtuvalt peeti kuradi intriigideks kõike, mis ei mahtunud üldtunnustatud raamistikku, innukalt haarama teise inimhinge.

Teiseks on lükantropia psüühikahäire, mille jooksul inimene peab ennast loomaks. Puudub selle ajuosa töö, mis vastutab inimese ettekujutuse eest endast kui inimesest, ning patsient hakkab loomamaailma esindajana ennast tõsiselt võtma ning oma käitumist ja harjumusi kopeerima.

Rünnaku ajal tõuseb kehatemperatuur väga palju, kehas algab dehüdratsioon, mille tagajärjel silmad kuivavad ja keel praguneb. Algab kõige tugevam klaustrofoobia ja patsient püüab igal viisil tänaval olla. Igaüks, kes julgeb teda segada, peab ta takistuseks, mis tuleb eemaldada. See seletab kõiki tema katseid kriimustada, hammustada või suruda.

See haigus on ravimatu, kuid sellel on tujukas olemus. Seejärel ilmub naine, siis kaob, aga inimene mäletab kõike, mida ta neil hetkedel tegi. Ja ta räägib sellest ise. See näeb välja nagu lõhestunud isiksus, patsient on kindlalt veendunud, et ta on muutunud loomaks, ja püüab sellest kõigile oma sõpradele ja tuttavatele rääkida.

Ja kujutage nüüd ette kiriku poolt hirmunud inimesi, kes peavad ilmastiku igasuguseid ilminguid jumalate kapriisideks ja liiga avameelseks dekolteeks - kiusatuseks kuradilt ... Kas te kujutate ette? Ja siin tulevad haiged selliste inimeste juurde ja räägivad neile oma öistest seiklustest. Nad tahavad omal moel aidata, minnes kirikusse nõu küsima. Alles nüüd on tal inimese ravimiseks ainult kaks võimalust: kloostrisse või tulekahju ...

Ja mis juhtuks, kui inimesel oleks "õnn" kohtuda metsas haigega inimesega, kahvatute hullumeelsete silmadega, kehale jäägid, mida ta palavikuhoogude ajal rebis? Ta ronib neljakesi, urisedes ja üritades välja mõelda, kust vett leida, ning mees on juba ette kujutanud kõik seitse põrguringi. Nii et ilmuvad üksikasjad veriste kohtumiste kohta tohutu metsalisega ...

Libahuntide olemasolu faktid Venemaal

Ükskõik kui kummaline see ka ei kõla, juhtub ka nii, et inimene kohtub müütilise olendiga isiklikult, silmast silma. Ühe kohtumise fakti võib seostada asjaoluga, et inimene valetas või segas teda mingisuguse loomaga. Teise juhtumi võib seostada tavalise juhuslikkusega. Aga mida teha, kui see juhtub kolmandat, neljandat, viiendat, kuuendat korda? Näiteks võime meenutada neid juhtumeid, mis juhtusid Venemaa territooriumil:

• Kohtumine Irkutskis: see juhtum leidis aset kaheksakümnendate aastate lõpus sõjaväe territooriumil. Keset ööd kutsutakse teenistusüksusesse vanemleitnant. Kohale jõudes märkas ta sõdurite seas oma tavalist, intelligentset ja mõistlikku meest hüsteerikalähedases olekus. Lisaks polnud see, mida ta ütles, väga mõistlik. Tema sõnade järgi juhtus intsident tund tagasi, kui ta tegi talle usaldatud objektist veel ühe ringi. Kitsas tara taga nägi mees arusaamatut olendit, kes meenutas väljastpoolt hundit, kuid umbes kahe meetri kõrgune. See märkas ka meest ja üritas üle aia ronida. Privaatne ei olnud jahmunud ja avas tema vastu tule. Tema õuduseks põrkasid kuulid olendist eemale, kahjustamata teda. Kuid metsalisele ei meeldinud müra ja ta läks sügavale metsa. Juhtunu kõigi üksikasjade uurimiseks läks leitnant koos valvuriülemaga juhtunu sündmuskohale. Nende häbistamiseks oli tõepoolest kahel jalal kõndinud väga suure looma jäljed. Lisaks rippus okastraadist suur tumeda villa tükk.
• Kostroma piirkond: koolitüdruk Ira veetis oma suvepuhkused vanaema juures külas. Kord põrkas ta metsas jalgrattaga sõites kohaliku vana naise juurde, koputades teda peaaegu teele. Õige peatudes soovis tüdruk naise ees vabandust paluda. Kuid teda vaadates kartis ta surma. Vana naise nägu oli välja sirutatud ja kaetud hallide juustega ning huulte vahel välkusid valged kämblad. See kestis vaid paar sekundit ja ta nägu muutus jälle normaalseks. Naine vaatas tüdrukut ja käskis tal selle kohtumise unustada, pööras ringi ja lahkus.

Ja selliseid juhtumeid on palju. Keegi meist ei tea, milline libahunt tegelikult välja näeb., ja veelgi enam, ta ei oska vastata küsimusele, kas libahunte on meie ajal üldse olemas. Kuid keegi ei saa vaidlustada tõsiasja, et meie ajal on selliseid kummalisi kohtumisi. Mis see on, vägivaldne inimese kujutlusvõime või tõesti päriselus müütiline olend? Praegu ei tea keegi.

Vaevalt on tänapäeval inimest, kellel pole aimugi, kes on libahunt. Peamised teabeallikad on ulmeromaanid, sajad õudusfilmid ja arvutimängud. Tegelikult ei kohta libahunte nii tihti, aga ükskõik, kes juhtub - nad ei unusta seda kunagi ... Ehkki nad tahaksid. Selliste juhtumite lisamisest piisab meie riigis.

Žanri klassika

See juhtum leidis aset 1980ndate lõpus Irkutski lähedal raketiüksuses. Keset ööd kutsuti sündmuskohale vanemleitnant. Valves oli tema rühmast sõdur Private Meters. Talle usaldatud territooriumil ringi jalutades märkas ta traataia taga oleva laterna valguses tohutut kuju. Väliselt nägi sissetungija inimese ja hundi imeliku hübriidina, ainult umbes kahe meetri kõrgune.

Kaastöötajad leidsid Petrovi hüsteerikale lähedasest osariigist. Sündmuskohale saabunud vanemleitnant vaevalt oskas oma ebakõlalisi kõnesid välja öelda, kuid juhtunu pilti täiendasid kummaliste leidudega kohas, kus eraisiku sõnul loom ilmus. Verd seal tegelikult ei leitud, kuid suurte loomade käppade jäljed olid olemas ja tundus, et loom liikus kahel jalal. Lisaks oli valvuriülema suureks piinlikuks tõkkepuust riputatud halli-musta villa klipp.

Sel ajal oli juhtum muidugi varjatud, kuid tõsiasi, et olendi taiga garnisonis oli ilmunud olendit, mis kirjelduse järgi vastas täielikult vaimule, seda ei tühista. Lisaks jätkuvad kohtumised sarnaste või muude olenditega, keda saab samasse kategooriasse omistada.

Metsaline tüdruk

Aastaid pärast vahejuhtumit rääkis Ivanova elanik sarnasest kohtumisest Kostroma piirkonnas. Sel ajal oli Irina Govorkova veel koolitüdruk ja veetis puhkust vanaema juures külas. Samas külas elas vana naine nimega Taisiya.

Kuna tegemist oli edasijõudnutega, mille täpset arvu keegi ei teadnud, ajas ta kitseke rõõmsalt karjamaale ja tagasi, sai maja ümber niimoodi, et “mitte kõik külalised ei saa hakkama. Just temaga kohtus Irina heinamaal. Tüdruk sõitis jalgrattaga, kuid märjal rohul ei suutnud ta õigel ajal pidurdada ja kukkus peaaegu Taisiya poole.

Siis hakkas vana naine käituma üsna kummaliselt: olles tüdruku ümber ringi teinud, hammustas ta hambaid imelikult. Tema nägu näis olevat kaetud hallide juustega, sirutatud ja huulte vahele ilmusid kihvad. See kestis väga lühikest aega, kuid Irina suutis end hirmutada. Hetkega oli nägu sama. Vana naine vaatas Irinat ja käskis tal kõik võimalikult kiiresti unustada, igatahes ei usuks keegi teda.

Irina vanaema omistas kogu loo tõepoolest rikaste laste kujutlusvõimele. Kuigi kurjad keeled väitsid, et nad nägid, kuidas Taisia \u200b\u200bõhtul õhtul jõe äärde lahkub, naaseb ta musta metssea varjus ja on elanud üle saja aasta. Ühesõnaga, nad pidasid teda nõiduks, kes oli võimeline oma välimust muutma. Muidugi, kus saaks saja-aastane vanaema oma kitsedega sammu pidada, on teine \u200b\u200bküsimus, kas temast saab hunt või koer ...

Need kujutised on kõige tüüpilisemad nii libahuntide kui ka nõidade jaoks. Viimane võib esineda ka teistsugusel kujul, näiteks hobustel.

Tädi hobune

Esmakordselt nägid seda kummalist hobust Moskva lähedal asuva Iljainka elanikud. Soojal aastaajal vedeleb noor põlvkond pikka aega tänaval ja just sellised hilinenud möödujad hakkasid pärast päikeseloojangut silmitsi seisma hiiglasliku hobusega, kellel olid põlevad silmad. Saanud kiiresti aru, et tegemist oli kurjade vaimude trikkidega, hakkas grupp aktiviste välja mõtlema, milline nende kaaskülaelanik viskab hobuse selga ja hirmutas inimesi öösel. Nad kahtlustasid vanaema Martat, pärast juhtumit Nikolai Blinkoviga kasvasid need kahtlused enesekindluseks.

Nikolai tuli hiljuti töölt koju veoautos. Videviku ajal märkas ta teel seisvat hobust ja üritas teepoolel ringi liikuda, kuna loom ei reageerinud signaalidele. Hobune aga pöördus ja pilgutas juhi poole kuratlikke silmi, galoppis kõrval.

Üsna pikka aega jätkus võistlus vahelduva eduga: asfaldil oli autol eelis, maateel - vastupidi. Ja enne külla sisenemist hüppas hobune kiirendusega tagumikku, nii et auto värises ja tagasi pöörates nägi Nikolai läbi tagaakna metsikult naervat paljast vanaema Martat. Hirm andis talle jõudu, kuid kui ta autost välja sai, polnud kedagi taga.

Külaelanikud otsustasid sellist asja karistamata jätta ja saatsid nõia juurde delegatsiooni, paludes tal tungivalt öised pahameele peatada ... Nädal aega külas oli vaikne ja siis trampis keegi Blinkovi juures kogu aia alla ja purustas välisukse. Siis sattus haiglasse teismeline, keda ehmatas kolmemeetrine hobune. Kutt hakkas tugevast šokist kohisema ja kokutama.

Nüüd on kohalikud mehed otsustanud tõsiselt tegutseda. Õhtul peitsid nad libahundi majast välja ja nägid, kuidas ta tuli välja verandale ja muutus koletuks märaks. Libahundile visati mitu lassot korraga, kuid loomade ägeda vastupanuga polnud see kaugeltki võimalik. Libahund hobune viidi hobusehoovi, raputati, nagu sellistel puhkudel olema peaks, ja lasti vabaks.

Järgmisel hommikul viidi kõik nõia tabamises osalenud mehed Martha vanaema palvel politseisse, kuid siis oli kogu küla nördinud. Vanat naist ähvardati, et nad põlevad tema maja ära, ja kui ta ikkagi hobuse varjus kinni püütakse, saadetakse ta lihakombinaati. Vanaema Martha pidi oma avalduse üles võtma ja muud meelelahutust otsima.

Siga tegu

Lisaks sellele, et nõiad võivad muutuda loomadeks, meeldib neile ka kahju tekitada. Stavropoli territooriumi elanik pidi sellega praktikas silmitsi seisma. Svetlana Titova õel tekkis jalal kasvaja. Sel juhul osutus meditsiin jõuetuks, nii et õed otsustasid, et see oli ühe kohaliku nõia, suure tõenäosusega naabri juhtum, kelle kohta kurikuulsad olid juba ammu läinud.

Vanade inimeste nõuandel, kes rituaale veel mäletavad, valmistus Svetlana nõiaga hinded kokku. Püha George'i ööl pani ta piima keema. Kui piim südaööl keema hakkas, viskas ta sinna 12 uut kasutamata nõela, üks iga kella löögi kohta. Pärast seda läks ta väravast välja, luges palvet ja valmistus riituse kohaselt viskama vedelikku selle maja maja poole, keda ta nõiduses kahtlustas.

Pärast seda oli vajalik varundamine, et naasta majja ja oodata järgmist päeva, kui kahtlustatav tuli ja palus talle midagi anda, või pakkus vastupidi, et ta võtaks mõne eseme. Te ei saa midagi võtta ega anda, vastasel juhul kahju ennetamine ei toimi.

Ja piima pritsimise etapis märkas Svetlana suurt, kerget looma, kes polnud temast kaugel, ja võttis ta alguses koera jaoks. Kuid äkilise vaikuse ajal asfaldil ragisesid kabjad - naise ees seisis siga ja puuris vihaselt silmi. Svetlana hakkas tagasi majja kolima ja sel hetkel, kui ta oma väravat puudutas, kadus pahaendeline õhk õhku.

Ja järgmisel päeval tuli tema juurde sama naaber, keda Svetlana kahtlustas, ja pakkus talle pirukaid maitsta, mis iseenesest oli kummaline. Naine muidugi keeldus ja mõne päeva pärast kadus õe jalal olev turse.

Libahundid

"Ära joo, Ivanushka, kas sinust saab kitse kabjast kitsi?" Muinasjutust. Rahvaluules teeb haruldane muinasjutt ilma sellise tegelaseta nagu libahunt. Meenutagem, kuidas vend Ivanushka, kitse kabjalt vett joonud, poisiks sai. Või teisest muinasjutust "Saabas saapad" kujunenud kannibal muutis meelsasti ühte või teist metsalist, kuni lõpuks ta ära söödi. Ilma libahundita pole ükski muinasjutt muinasjutt, seetõttu on see salapärane tegelane selles peaaegu alati olemas ja vahel väga kaval, valmis igal hetkel kellegi poole pöörduma. (Peaaegu nagu elus, kui mõned inimesed, sõltuvalt igapäevastest oludest, on ükskõik milleks valmis) hetk oma varju muutmiseks sobivamaks, mida just suur luuletaja pidas silmas, kui ta ütles: "Muinasjutt on vale, kuid selles on vihje").

Libahundi entsüklopeedia ütleb, et see on inimene, kellel on võime muutuda metsaliseks, aga ka elututeks esemeteks, näiteks põõsaks või kiviks.

Lühidalt, libahunt, selgub, eksisteerib mitte ainult muinasjuttudes, vaid ka päriselus.

Seda kinnitavad ajaloolised dokumendid. Vaatlusalune lugu juhtus juba ammu, 16. sajandil Prantsusmaal, selle mägises piirkonnas Auvergne'is. Neil päevil oli see tihedalt võsastunud metsaga, milles oli palju igasuguseid loomi, ja nendes metsades ei olnud ohutu isegi relvaga käia. Kohalikud elanikud olid eriti mures huntide pärast, kes ründasid sageli kariloomi ja vedasid koeri metsa. Kuid need olid tavalised mured, nagu kõigil metsaaladel. Kuid mõnda aega olid püsivad kuulujutud, et Auvergne metsades on arenenud mõni eriline hunt, kes tormab inimeste kallal. Selliseid juhtumeid on juba olnud mitu ja need kõik lõppesid traagiliselt. Hunt jälitas teda ja viis isegi lapsed metsa. Sel ajal elas Auvergne'is väga jõukas härrasmees nimega Sanrosh. Ta oli rikas ja silmapaistev. Ta elas suurejooneliselt, armastas ühiskonda, oli tuntud kui külalislahke peremees, pidas paljusid teenijaid. Sanroshil oli naine, ilus naine, keda ta armastas väga ja oli temaga abielus õnnelik. Sanroshi mõis asus mäel, kust avanes kaunis vaade rohelistele nõlvadele, suurepärastele metsadele ja kaugetele mägedele. Ühel varasügisel 1580. aasta keskpäeval istus Sanrosh akna ääres ja imetles sügismaastikku, kui sisenenud teenistuja teatas, et Monsieur Ferol on tulnud ... Ta tuli kohale, et kutsuda oma sõber Sanrosh jahtima, kuid ta pidi suure kahetsusega tagasi andma. seda ametit, mida ta ise kirglikult armastas, põhjusel, et ta ootas oma advokaati, kes kavatses talle kiireloomulistel asjadel tulla. Ferol läks üksi jahti nendesse kohtadesse, kus tema ja Sanrosh tavaliselt koos jahti pidasid. Vahepeal tuli advokaat, nagu oli kokku lepitud, ja üle tunni aja töötas Sanrosh temaga pärandvaraga seotud küsimustes. Pärast advokaadi välja nägemist einestas ta üksi ja järsku tuli Feroli kutsele meelde. Sanroshil polnud kiiret asjaajamist, ka tema naist polnud kodus ning selleks, et üksi igavaks ei jääks, otsustas ta minna kohtadesse, kus tema sõber jahti pidama pidi. Ta läks kiiresti mööda orgu viivat tuttavat rada ja märkas mõne aja pärast vastaskaldal tuttavat Feroli kuju. Ta ruttas tema juurde. Kuid mida lähemale ta sai, seda rohkem ärevus võttis ta käest. Kui nad kohtusid, mõistis Sanrosh, et tema ärevus polnud asjatu - kõik Feroli riided olid kaetud muda ja verega ning ta, vaevu hingates, ei suutnud sõnagi lausuda. Sanrosh võttis sõbralt musketi ja mängukoti ning nad kõndisid vaikselt metsast koju. Alguses kõndisid nad vaikides, Sanrosh ei küsinud kaaslaselt midagi, andes talle aega maha rahuneda ja mõistusele jõuda. Lõpuks hakkas Ferol rääkima oma sõbrale hämmastavast kogemusest, mida ta oli metsas kogenud. Metsasse sisenedes nägi ta kohe kaugel asuvat hirvede rühma. Ta ei saanud neile lähemale, et lasku teha. Pikalt neid jälitades sisenes ta lõpuks tihedasse tihnikusse ja mõistis, et sellest välja saamine võtab kaua aega. Kodu poole pöördudes kuulis ta niiskest sõnajalaga kaetud kuristikust äkitselt kohinat. Tagasi aeglaselt tagasi ega võtnud silmi kohalt, kust urgas tuli, maha, jahimees järk-järgult, samm-sammult, kattis umbes viiskümmend meetrit, äkki hüppas kurist välja tohutu hunt ja tormas otse tema poole. Ferol tulistas, kuid jäi vahele, kuna komistas tahapoole. Hunt hüppas maruvihase möirgaga talle otsa, sihtides hambaid tema kurku. Kuid kogenud jahimehe kiire reageerimisega pääses Ferol metsloomast ette ja lõi talle musketi tagumikuga otsa ning ta laiali maapinnale. Peaaegu kohe hüppas hunt üles ja tormas kohe Feroli poole, kuid tal õnnestus oma jahinõu välja tõmmata ... Nad kohtusid surelikus võitluses. Metsalise kohutav suu oli väga lähedal ja õhuke Ferol, mõistes koheselt, mida ta peaks tegema, pistis sinna oma varja, mis varem oli tal käe külge riputanud. Sel ajal, kui raevukas metsaline üritas end vabastada või varjata, pussitas Ferol teda pärast lööki raske pistoda abil ... Ägedas heitluses langesid inimene ja metsaline maapinnale ja veerevad. Mingil hetkel olid nad langenud puu juures ja metsalise käpp takerdus selle õõnestatud pagasiruumi, olles selle kohal. Ferol lõi selle jala kohe oma raske pistodaga maha. Hunt laskis pika igatsuse ulguma ja, vabanedes verejanuliste silmadega jahimehe surmavast käeulatusest, hüppas temast eemale ja kadus hetkega metsa. Kõik metsalise verega pritsitud Ferol kurnati mõnda aega maapinnal, suutmata isegi püsti tõusta. Pärast väikest puhkust uuris ta ennast, kuid tema kehal polnud tõsiseid haavu ja järele jäid vaid pealiskaudsed kriimud. Oli pime ja jahimees pidi koju kiirustama, et mitte metsa jääda. Tagasi naastes kohtus ta sõbraga. Nüüd olid nad üksi ja oht oli taga. Nii nad kõndisid aeglaselt, kuni sisenesid Sanroshi mõisa aeda. Ferol, osutades oma mängukotile ja märkides, et see oli peaaegu tühi, ütles muu hulgas: "Võtsin metsalise käpa endaga kaasa, nii et võite olla kindel minu jutu tõepärasuses." Ta kummardas koti üle ja laskis kägistada, kui ta midagi rohule vajus. Kui ta pöördus Sanroshi poole, oli ta jahmunud näost. "Ma ei saa millestki aru," sosistas Ferol, "see oli hundi käpp. .. "Sanrosh kummardus karikat uurides ja ta konfiskeeriti õudusega: värskelt lõigatud naise käsi lamas rohtu. sinise topaasi, andis ta kord oma naisele. Seda sõrmust ei võtnud ta kunagi maha. Kuidagi vabanes täiesti segadusse sattunud Fero-l, seletades talle pidevalt, et ta oli hundi käpa ära lõiganud, mässinud Sanrosh käe taskurätikusse ja komistanud Ta naine oli juba tagasi tulnud. Teenindaja teatas, et puhkab ja palus, et ta teda ei segaks. Lükkades ta kõrvale, sisenes Sanrosh oma naise magamistuppa. Ta lamas voodis poolteadlikus seisundis. Tema nägu oli surmavalt kahvatu ja lehtedel olid vereplekid. Kutsuti arst, kes ravis haava oskuslikult, kuid tema naisel polnud kätt. Sanrosh veetis mitu piinavat nädalat enne, kui rääkis temaga juhtunust. ja tema naine tunnistas Sanroshile, et ta oli libahunt ja midagi muuta ei saanud. Kulus veidi aega, enne kui Sanrosh pöördus võimude poole ja rääkis kõigest. Alustati kohtuprotsessi, mille dokumendid on seda lugu säilitanud. Pärast piinamist tunnistas naine süüdi mitte ainult selles, vaid ka teistes kuritegudes. Peagi põles ta kaalul (keskajal ühine hukkamine). Sarnaseid juhtumeid, kus hundid ründasid inimesi Auvergne'is, ei olnud.

Libahundi teated on väga vanad.

Libahundid ja nende verised teod olid meile teadaolevate kirjalike allikate järgi teada isegi Rooma asutamise ajal, neid kardeti ka Vana-Kreekas. Libahunt pole "järelkasvu". Ta on puhtalt maine nähtus, üsna reaalne, mida inimesed kogu aeg kartsid paanikas. Võib-olla just seetõttu sundis keskajal metsik hirm selle arusaamatu nähtuse ees seda julmalt käsitlema. Iga inimene, kes näeb välja nagu hunt, kellel on teravad hambad, õhuke, piklik nägu ja muud kahtlased märgid, võib saada kõige julmemate repressioonide ohvriks, mis lõpeb alati tema hukkamisega. Sel põhjusel kannatasid paljud, enamasti muidugi mitte libahundite süüdi. Kõige rohkem kartsid inimesed täiskuud, kuna usuti, et just sel ajal sai inimesest libahunt. Libahuntide teadus ei saa midagi öelda, seetõttu pöörduvad nad selleks, et neist vähemalt mingi ettekujutus oleks, iidsete traktaatide järgi, kus öeldakse, et libahundiga võib kohtuda igal kellaajal, kuid kuuvalgel on inimene eriti ohustatud. Nende traktaatide kohaselt võib iga inimene muutuda libahundiks, pealegi äkki, tahtmata ja kahtlustamata, millise nähtusega ta kokku puutub. See muundumine toimub justkui rünnakuga, mille algusega kaasneb kerge külmavärin, mis muutub palavikuks, seejärel peavalu ja tugev janu. Higi hakkab higistama, hingamine muutub raskeks, kingad segavad, mistõttu see visatakse maha, varbad painduvad ja muutuvad visad. Samaaegselt nende muutustega muutub inimene ka väliselt. Traktaadi järgi muutub ka libahundi ohvri meel. Tal on majas kramplik ja ta üritab puhkeda. Sellele järgnevad iiveldus ja spasmid ning mõistus muutub täiesti tuhmiks. Keel keeldub kuuletumast, inimese kõne asemel teeb see olend gutaalseid helisid, siis viskab ta üldiselt riided seljast, saab neljakesi, tema keha on koheselt paksude juustega kaetud ja temast saab loom. Inimvormi kaotamisega võtab see olend endale verehimu ja see jookseb öösse, kuu peale ulguma, ja tapab kõik, kes teele satuvad. Olles rahul oma verevalamisega, langes libahunt maapinnale ja uinus magama ning hommikuks sai temast jälle mees, keda ta tegid kohutades, et teda piinavad mõistuse piinad. Libahunt on nähtus, millel on oma nimi, lükantropia. Seda peetakse inimese haiguseks. Selle ebaõnne all kannatajad, teades järgmise lükantoproomia rünnaku algusest, valmistusid oma välimuse muutusteks. Nad peitsid salajastesse kohtadesse või jooksid eelnevalt metsa. Libahunti (lütsantroopi) ise ei saanud terveks. Tema jaoks oli kõik ette määratud: kas ta rebib tugevama metsalise või tapab ta inimese. Kolmandat talle ei anta.

Peale libahuntide ohvrite olid tahtmise korral ka libahundid

kes tundis rõõmu olla inimeste suhtes julm ja halastamatu. Selliseks libahundiks saamiseks kasutasid nad võõrast õlut, mida jõid, ja valmistasid hõõrumiseks ka spetsiaalseid salve. Selliseks libahundiks oli 16. sajandil Prantsusmaal kindel Jean Grenier, kelle "ärakasutamine" sai tuntuks tänu sensatsioonilisele 1574. aasta kohtuprotsessile Bordeauxi linnas (Prantsusmaal), mille ülekuulamisteateid loetakse endiselt nagu detektiivromaani, mille ajalugu on järgmine. Prantsuse metsas Lavdy linnas (mis on nüüd turistide lemmikkoht, kuid neil kaugetel aegadel oli see kauge, rahvarohke piirkond) korraga müstiline. kohutavad ja kohutavad sündmused: tohutu hunt hakkas ründama Saint-Severi küla inimesi. Sellised kohtumised lõppesid tavaliselt inimese surmaga. See hakkas juhtuma nii tihti, et külaelanikud kartsid nina kinni lüüa, kuid ka see ei aidanud. Hunt leidis oma ohvreid kõikjalt. Lõpuks ta tabati. Kuid see polnud hunt, vaid hunt-mees. Juhtum osutus lihtsalt ainulaadseks. See tüüp polnud isegi viisteist aastat vana, ta töötas Saint-Severi küla lähedal ühe jõuka maaomaniku karjasena. Ta ütles ülekuulatud kohtunikele, et kohtus metsas kord deemoniga, kes tutvustas end metsaomanikuna ja andis talle vande, et teenib teda, andes vastutasuks võimaluse hundiks muutuda. Pärast kuradiga kokkuleppe sõlmimist ei muutunud noormees mitte ainult hundiks, vaid ka meest söövaks hundiks, kes tegeles ohvritega eriti kuratliku julmusega, tappes kõik järjest, ilma et nad säästaks ei naisi ega lapsi. Noorus Jean Grenierit ei päästnud. Ta mõisteti süüdi ja hukati avalikult. Pärast seda peatusid rünnakud hundi inimeste vastu Saint-Severi läheduses.

Veel üks uimastamist põhjustav lükantropia juhtum (valikuline) dokumenteeriti Prantsusmaal eelmise sajandi keskel.

Kaks kohtunikku, rahukohtuniku liiget, jahtisid Girondetsi metsadest. Nad eksisid metsa ja otsustasid öösel veeta öö lagerajal, kuhu nad juhuslikult komistasid. Kuid niipea kui nad hakkasid endale varjualust ehitama, kuulsid nad ühtäkki mürinat - keegi hiilis läbi metsa. Nad peitsid ja minut hiljem ilmus puude taha vana talupoeg, kes suundus nende poole. Nad tundsid ta ära. Teda tunti halva mainega mehena ... See mees peatus ja hakkas kätega õhus märke tegema. Tundus, et vanamees tegeles musta maagiaga ja talle otsa vaadates meenusid jahimeestele nõidade kohta tehtud vanade raamatute gravüürid. Pärast ettevalmistuskäikude lõpetamist tõstis vanamees äkki pea ja laskis pika, kohmaka ulgumise välja. Ta meenutas väga looma ja tõi üllatunud ja ehmunud vaatlejad metsiku õuduse alla. Kuid see oli alles mõne kuradi rituaali algus. Vanamees nuttis mitu minutit ja siis kuskilt kaugelt kostis vastavat ulgumist ... Põõsaste taga kahe inimese närvid olid pingutatud kuni piirini ja kui äkki oli läheduses kuulda selgelt eristatavat lehtede ropendamist, kaotas üks neist õudusest pea ja tormas peaaegu minema, kuid teine \u200b\u200bhoidis teda otsustavalt surma eest. Jube vaatemäng jätkus. Metsapimedusest kerkis välja tohutu pulstunud hundi siluett. Kuu valguses polnud mitte ainult ta selgelt nähtav, vaid ka muud tihnikust väljuvad rullid. Peagi oli kogu lageraie nendega täidetud. Nende suust voolas sülg, nende punased silmad särasid, nad lasid välja metsiku möirga. Vanamees seisis rahulikult lageraie keskuses ja ootas tema poole suunduvaid loomi. Järsku tormas paki suurim hunt, ilmselt selle juht, ... jalule ja hakkas nagu tohutu koer omanikult kiindumust otsima. Ta hellitas metsalist, kriimustades kõrvu. Teised hundid ümbritsesid meest ja nende juhti ning liikusid valju häälega. See jube koor oli väljakannatamatu ja kaks soovimatut kuulajat katsid kätega kõrvad ja matsid näo maasse. Kui nad natukenegi mõistusele tulid ja jälle oma peidikust välja nägid, nägid nad pakis oleva ühe tohutu hundi asemel kahte ja teine \u200b\u200btuli äkki kuskilt, ta oli valkjashall, heledam kui juht ja vanameest polnud kusagilt leida. Möödus veel mõni hetk ja lageraie oli tühi, hundid kadusid metsa. Nende ulg muutus vaiksemaks ja peatus lõpuks. Kui jahimehed olid veendunud, et oht on möödas, pääsesid nad oma peidukohast välja, süütasid tule ja istusid koos kokku, istudes surelikust ohust ega uskunud nende päästmisse. Hommiku saabudes tabasid nad teed. Varsti jõudsid nad teele, mis viis nad inimeste juurde. Nad rääkisid neile õudusunenäost ja dokumenteerisid seejärel juhtunu. Nad olid kindlalt veendunud, et teine \u200b\u200bvalkjashall hunt oli talupoeg, kes hundipaki kokku korjas. Libahundid ei saa mitte ainult hundi välimust, vaid ka kõiki loomi, linde, kalu, roomajaid. Selle järelduse võib teha arvukate libahunditega peetud lugude põhjal, mis on meile ette tulnud.

Siin on mõned neist.

Selle sajandi alguses Nigeeria põhjaosas jahti pidav inglise kapten Schott läks kord koos teiste jahimeestega hüäänidesse, mis ärritas kohalikke elanikke suuresti. Nad järgisid nende kiskjate jälgi, kuid järsku jäljed kadusid ja nende asemel paistsid inimese jalgade jäljed. Tagakiusamine tuli lõpetada. Hüeenide sekundaarne sunnitud jaht lõppes jällegi sama tulemusega, kuid seekord otsustasid jahimehed jälitamist jätkata, et selle salapärase inimesega tutvudes õpiksid temalt midagi hüäänide karja kohta. Nad ei kohanud meest, kuid haavasid karjas ühe suure looma, tulistades tema lõualuu maha. Verine rada viis nad naaberkülla. Ja järgmisel päeval suri seal üks elanik samast haavast, mis metsalisele oli tekitatud. Veel üks episood kuulub meie sajandi 60-ndatesse aastatesse. Eurooplane, väikese loomaaia omanik, oli mägedes Birma-Tai piiri lähedal, lootes oma loomaaia elanike arvu täiendada. Kohalikud elanikud hoiatasid teda ettevaatusega, kuna nendesse osadesse ilmus libahunditiiger. Kord veetis üks eurooplane öö ühes külas. Äkki keset ööd äratasid ta karjed. Nende karjete saatel majja joostes nägi ta tohutut tiigrit, kes rebis naist kurku. Laskmisega haavas jahimees metsalise külje alla, kuid ta hüppas öösse, jättes vaid verise jälje. Järgmisel hommikul jälgis loomaaia omanik koos teiste jahimeestega verist rada, mis viis nad naaberkülla ja sealt edasi onni, kus nad leidsid mehe, kelle küljest oli värske kuulihaav.

Siberi etnograafid salvestasid ühe libahundiga seotud episoodi.

Rekord on järgmine: "... me karjatasime veiseid. Ja nüüd lendab lind ... Nagu ta karjub! Nagu ta vilistab! Ja kõik veised hajusid laiali. Ja pole võimalust seda koguda ... Kuid selle nõia püüdis mu isa kinni. Teises - Sel päeval sõitsid nad mind karjatama. Ma ütlen: "Tyatya, nüüd see lind lendab, veised hajuvad laiali ..." Ja Tyaty on juba relva laadinud ... ma tulistasin ja ... haavasin, kuid me ei leidnud teda rohust Kui ebaõnnestus! Samal õhtul leidsid nad naise, keda kahtlustati libahundis. Ta lamas kodus haavatuna. Te ei sõida enam veiseid, - ütlesid nad. Ta ei teinud seda enam ... "

On juhtumeid lükantropiat, kui inimesest saab mingi erilise vastuvõtu tagajärjel libahunt.

omane ainult temale, kuna lukule sobib ainult üks võti ja mitte ühtegi muud. Smolenski provintsis Luchasakhi külas elas kunagi mees, kes teadis, kuidas saada libahundiks. Läheb rehealusele ja kaob ära. Kord leidsid nad lauda taga maasse kleepunud noa ja võtsid selle välja. Sellest ajast alates kadus see mees ja kadus kolmeks aastaks. Üks nõiarst soovitas kadunu lähedastel noaga kinni kleepida samasse kohta, kuhu ta oli varem kinni jäänud. Ja nii nad tegidki. Varsti pärast seda jõudis kadunud mees oma onnini, kuid kõik hundikarvadega üle kasvanud. Nad soojendasid kuuma vanni, panid libahundi riiulitele ja hakkasid luuduga hõljuma; hundi juuksed olid kõik kadunud. Libahunt rääkis, kuidas ta pöördus: niipea, kui ta "noaga" üle nuga viskas, ja ta muutus hundiks. Kui nad laudas noa välja võtsid, jooksis ta põllule nagu hunt. Ta tuli jooksma, kuid nuga polnud. Ja nii ta siis jooksekski sellisel kujul, kui nad poleks osanud arvata, et peavad vanasse kohta nuga kinni panema. Kuigi see mees muutus hundiks, olid tema mõtted ja tunded inimlikud. Ta ei saanud süüa isegi roojast toitu, näiteks kukkumist. Veele lähenedes peegeldus seal mitte hunt, vaid inimese pilt.

On juhtumeid, kui muundamine metsaliseks toimub tahtmatult ja inimesest sõltumatult, ootamatult enda jaoks.

Siin on üks neist lugudest: "... Mitte kaugel onu pagarikojas elas varas. Noh, lihtsalt röövel! Ta pääses just vanglast, oli mõrva eest vanglas. Ma töötasin ühel õhtul. ta oli kohutav, noh, täpselt nagu hunt, ja see särab ta kulmude alt! Niipea kui ma teda nägin, olin ma nii hirmul! "Soojaks saades ütleb ta:" Ma tulin. Ma lähen karjamaalt. "Kuid tema maja on lähedal. Ma seisan ja ta pilk on ebasõbralik. Ja siis pidin viskama kivisütt. Ainult keerasin korraks minema - vaatasin ja koer seisis minu kõrval. Hall, igatahes nagu hunt. Mu jalad andsid järele. Ta irvitas, müristas ja jooksis minema .., "

Birmas elab väike tiibeti etniline rühm - tamanlased.

Etnograafide juttude kohaselt väidavad naabersugu hõimud, et tamanlased kogevad sageli ootamatuid spontaanseid muutusi loomadeks. Naljaga pooleks, pooleldi tõsiselt nad räägivad: Taman küsib, kas keegi on tema naist ja poega näinud, ning kui talle vastatakse, et nad märkasid tiigrit ainult koos tiigrikottiga, hüüatab ta: "Miks, see nad sellised on!" ja kiirustab selles suunas, kus loomi nähti. Tamanlaste endi ütluste kohaselt on sellised reinkarnatsioonid tahtmatud teod, millele eelneb pingeseisund, sügav närvilisus, ärevus. Lisaks leiab inimene end vastupandamatu soovi meelevallas käituda näiteks titrina viisil, roostikus lamada, džunglisse põgeneda jne.

Kui inimene liigub tiigri või muu looma kehasse, domineerib ikkagi inimene "mina" sellises kombineeritud olendis,

neid. kas inimene tunneb end mingis olukorras inimesena, nii et kas tema toime pandud julmused ja julmused on andestamatud? peidus erineva varju all. Kui arutati libahundi teemal, siis kui reinkarnatsioon on pöörduv, see tähendab, et inimene, kes on olnud looma nahas, saab teatud aja möödudes jälle inimeseks. Kuid on ka pöördumatut reinkarnatsiooni, kui metsalise kuju võtnud inimesed ei saa kunagi inimeseks ega naase nende juurde. See on haruldane isegi riikides, kus selliseid nähtusi praktiseeritakse - inimese muundamine leopardiks, jättes igaveseks džunglisse.

See juhtus meie ajal ühes Aafrikas elavast hõimust - Dahomey.

Pealtnägija ütles: "... Lõpuks hakkasid trummid peksma vaiksemalt ja aeglasemalt ning keskelt tulid välja kolm preestrit, kes hoidsid kanu ja poissi (rituaalsed ohverdused, mis asendasid varem kohustuslikud inimeste ohverdused). Loomade veri langes maapinnale ... See oli väga iidne. rituaal, millest olen nii palju kuulnud ... Ngamba (preester) kummardus ja sosistas midagi arusaamatut.Vaatasin printsi. Ta sosistas mulle, et nüüd näeme Aafrikas ühte kõige haruldasimat vaatemängu - mehe reinkarnatsiooni leopardiks. Aho (giid) sosistas mulle, et kui metsaline ilmub põõsaste tagant, ei tohiks ma seda kunagi puutuda. Samuti ei tohiks proovida põgeneda. Mõlemad on rituaali jämedad rikkumised ja võivad põhjustada leopardide viha ... Ja nüüd ... peapreester hakkas veelgi valjemini laulma ... trumm hakkas jälle valjusti ja kiiresti peksma ... Ja äkki tundus mulle, et nüüd roomavad mu silmad mu otsaesisele: otse tüdruku taga (see oli tema, kellele tehti reinkarnatsiooni rituaal) vilkuva valguse piiril Nägin varju ilmekalt tnogo; Enne kui mul polnud isegi aega oma üllatust avaldada, ilmus mu ette täiskasvanud tugev leopard ... Tüdruku taha ilmusid veel kaks leopardi ... Nad marssisid majesteetlikult üle platvormi ja kõik kolm kadusid puude varju. Kõige rohkem tabas mind see, et nägin ühe hammastes selgelt kana ... Need leopardid läksid igaveseks džunglisse. "

Isegi terved perekonnad võivad muutuda libahuntideks.

Aastal 1598 ehmatasid Prantsusmaal Condé linnaosas elanikud mitu õudset mõrva järjest. Nad olid nii ägedad, et oli selge, et piirkonda olid ilmunud hundid. Kired saavutasid oma piiri, kui nad tirisid külast välja väikese tüdruku, kelle jahimehed siis metsast leidsid, ja tema keha lähedal nähti kolme hunti. Kohe anti välja äratus ja rühm talupoegi läks kohe metsa, et lapse surnukeha tuua, kuid nad nägid seal ainult ühte hundit, kes kadus kohe põõsastesse, ja mõne aja pärast leidsid talupojad põõsastest räbaldunud mehe, kellel oli habemega pikk tüli. juuksed ja hullud silmad. Nad võtsid ta kinni ja viisid ta kohtuniku juurde, kus ta tunnistas, et on libahunt. Veel rääkis ta, et ülejäänud kaks hunti, keda jahimehed nägid lapse, tema venna ja õe surnukeha juures, kes teavad, kuidas võluvõi abil rullideks muuta. Hull vanamees saadeti eluaegsele vangistusele.

Mis see maagiline salv võib muuta inimesed libahuntideks?

Kui teine \u200b\u200blükantroopias süüdistatav Jean Perel rääkis 1518. aastal kohtuprotsessil, kuidas ta selliseid salve valmistas, minestasid mitu kohtumaja inimest vastikust. Vaatamata sellele ülestunnistusele mõisteti süüdistatav süüdi ja tema tuhk hajutati tuule poole. Tuhanded ja tuhanded inimesed said keskajal libahuntide ohvriks, kuid meie ajal, ehkki selliseid juhtumeid on üsna harva, saavad inimesed ka nende ohvriteks.

On kindlaks tehtud, et ainuüksi alates 1990. aastast on riikides kannatanud 46 inimest:

Brasiilia, Hispaania ja Suurbritannia ning nende riigi USA andmetel on selle haruldase ja kohutava geneetilise nuhtluse all kannatada umbes tuhat inimest, kus üsna normaalsed mehed ja naised muutuvad koletisteks. Kuid need andmed on pärit välismaalt. Venemaa osas sellist arvestust ilmselt ei peeta, vaid ajakirjandus teavitab lugejaid sedalaadi juhtumitest, mida ei, ei ja mis juhtuvad, näiteks Baškirias, mille kohta R Latypova. Ta ütles, mida ta ütles: "Ühel suvel 60ndate lõpus (olin siis 18-aastane) jõudsime koos sõbraga kinoga tagasi. Meie küla klubi oli vana ja asus äärelinnas, otse tallide taga. See oli umbes üks hommikul. Jõudsime jõe äärde, vaatame: kutt ja tüdruk seisavad sillal. Ta on valgetes riietes ja ta on mustaga, justkui pulmadest. Niipea kui lähemale jõudsime, kõndisid nad külje poole, mööda meie ees seisvatest tallidest. Oli üllatav, et kõik tunnevad külas üksteist ja me nägime seda paari esimest korda. Nad kõndisid meie ees, aga ei mingit vestlust ega kontsade koputamist polnud kuulda. Milline ime! Nad jõudsid stabiilse väravani - ja seal lõid ainult uksehinged kinni. : Mida saate teha ühel hommikul haisevas tallis? Sõna otseses mõttes mõni minut hiljem avanesid talli väravad ja sealt jooksid välja kaks koera - valge ja must. Mõneks sekundiks seisime nukralt ja tormasime siis küla poole ... Jooksime küla keskele, peatusime Ühtegi polnud ümber. Naersime korraga, vaadates üksteisele otsa. ha: teel olnud sõber kaotas kanna, kõrge soeng langes vasakule küljele. Tulge nüüd arutama, mis see võiks olla. Jõudsime majja, kus sõber elab, ja hakkasime hüvasti jätma. Järsku avaneb tema maja värav iseenesest ja väljub ... samad koerad, mustvalged ja lähenevad meile hääletult. Sõber lõi hirmust vasaku jalaga ühe koera, kuid ta isegi ei haukunud ... Sel õhtul veetis mu sõber minu juures sõbra, ta kartis koju minna. Ja hommikul rääkisime emale ja naabritele kõigest. Nad selgitasid meile, et tall on nõme koht ja sinna ei tohiks öösel minna. Järgmisel päeval oli sõber halvatud, see oli vasak pool. Umbes aasta lamas ta voodis liikumatult. Tõsi, ta raviti ... "

Ausalt, ma esitasin endale selle küsimuse mitu korda, kuna on ikka huvitav teada saada, kas see on müüt või tegelikkus. Enamik teist on sellele mõelnud.

Kõige täielikum kollektsioon The Witcher

Kõigepealt vaatame, kes olid libahundid? Libahunt on inimene, kes muutub kuuvalgel koletiseks. Teie ja mina teame nende olemasolust filmidest ja raamatutest, mõned usuvad, et see on kohutav haigus, kuid keegi nägi neid tegelikult.

Libahundid on pikad ja võimsad, ei vanane ega ole praktiliselt surematud. Libahundi saab tappa hõbedase kuuli või õnnistatud rauaga.

Libahundiks oli võimalik saada erineval moel, kuid lõpptulemus osutus pidevalt mõeldamatu kohutavaks, kurjaks, tugevaks ja ohtlikuks olendiks. Tal olid hundiharjumused ja samal ajal inimlik leidlikkus. Libahundiks muutuv inimene on agressiivne, vägivaldne, rahutu ja piinatud unetusega.

Raamat - Tõeline libahundipaar

Legendi kohaselt algas muundumine keha kerge külmavärinaga, järgmine samm oli palavik, talumatu valu peas ja rahuldamatu iha vere järele. Käed olid paistes ja muutusid suureks ja pikaks, nahk oli kare. Otsmikul moodustus higistamine, hingamine aeglustus, põhjus kadus, kõne muutus arusaamatuks, alates keha võimsast kasvust, riided rebiti tükkideks, nahk muutus tumedaks ja villaga ülekasvanud.

Kauges iidses maailmas usuti, et libahunt ründas inimesi ja sõi neid, hävitas terved külad ja tappis lapsi. Kui ta kõik oma soovid rahuldas, ärkas ta hommikul tavalise inimesena ja ei mäletanud midagi.

Legendi kohaselt muutsid nad mitmel viisil:

1. Maagia
2. Needus
3. Libahundi hammustusest
4. Kui inimene on sündinud libahundist
5. Kui inimene kandis hundinahast riideid
6. Riituse kaudu

Kellel on õigus? Libahuntide olemasolu erinevad versioonid

Ja nii ... Kas on tõesti olemas võimalus muuta inimesed hundiks? Või on need muinasjutud ja legendid? Või lihtsalt rikka kujutlusvõimega inimese leiutised? Sorteerime selle teiega välja.

Suurem osa paarist - psühholoogid - usuvad, et tegelikult mingit ümberkorraldust ei toimu. See on omamoodi hüpnoos, s.t. inimene suudab endale vihjata, et ta on metsaline, kui tal on halb iseloom ja ta tunneb end ümbritsevate inimeste suhtes negatiivselt.

Raamat - mina ja libahunt

Arstid väidavad aga teisiti ja järgivad lordi Byroni kauges üheksateistkümnendas sajandis tagasi väljendatud arvamust. Ta nimetas inimese reinkarnatsiooni koletiseks, haiguseks, mille all inimene kannatab pettekujutluste all - lükantoproomia (psüühikahäire). Haigestunud mees, kellel on lükantroopia, lahkub öösel onnist ja kõnnib kalmistutest. Patsienti tunti ära järgmiste tunnuste järgi: kahvatu nägu, kuivad uppunud silmad, pidev joomise soov ja sellest tekkis kuivanud keel ning jalgadel tekkinud haavad.

Vana-Kreeka arstide sõnul on lükantropia teatud tüüpi melanhoolia ja seda tuleb ravida vereringega, kuni haige inimene minestab. Patsient pandi suhkruveega vanni ja veritseti, kuni ta minestas. Pärast seda panid nad ta spetsiaalsele dieedile.
Praegu vihjavad Austraalia teadlased, et teatud kuufaasid võivad normaalsest inimesest metsaliseks olekule kaasa aidata. Ja tegelikult pole tavalisel inimesel võimalik verejanuliseks metsaliseks muutuda, kuid uuringud näitavad teisiti.

Tõendid libahuntide kohta meie elus

2009. aastal oli juhtum, kus käibe sarnaseid märke oli. Grupp inimesi viidi südaööl Austraalia haiglasse, käitudes kummaliselt. Inimesed tormasid ja kraapisid, rabasid arste.

Veel üks vahejuhtum juhtus briti John Gallowayga. See näib olevat rahulik viiekümne aastane mees, suurepärane pereinimene, rahulik ja tasakaalukas, kolme lapse isa - nende lapsed. Ma ei saanud aru, millal pärast täiskuu hommikul avasin silmi mitte kodus, vaid vanglas või haiglas. Ma olin väga üllatunud.

Politsei sõnul ründas ta öösel naist, kes kõik hirmutatud jooksid politseijaoskonda ja teatasid, et teda ründas mees nagu metsalist. Ja ta üritas teda suurte ja teravate hammastega lüüa.

Politseinikud, aega raiskamata minutit, reageerisid kiiresti, püüdsid ta kinni ja viisid ta politseijaoskonda. Seal, kus ta avaldas tugevat vastupanu, purustas ta kõigest poole tunniga peaaegu kogu mööbli, puistas laiali kõik politseinikud, lõhkus akna ja hüppas 2. korruselt alla, kuid ta ei suutnud end varjata, nad said temaga hakkama ja kleepisid sedatiivi. Kus hommikul ärkasin kongis ja ei mäletanud midagi.

Nagu väidavad kohalikud filipiinlased, võtsid mõned neist väidetavalt öösel koerasarnaste koletiste kujul ja tapsid loomi siseorganeid rüüstades. Inimesed kardavad, et ohtlik metsaline saab nende vastu vahetada.

2008. aastal registreeritud libahuntide puhangud Brasiilias. Elanike sõnul on mees hunt, röövib öösel maju ja veab karja ära. Ja 2009. aastal pöördus politsei poole üks imelik tüdruk, kelle sõnul ründas teda kohutav metsaline, tohutu suur nagu hunt. Tüdrukul paluti teha portree, selle põhjal tehti kindlaks, et see kohutav metsaline meenutas libahunti.

Seistes silmitsi arusaamatu hirmsa looma ja veoautojuhiga. Tema sõnul rebis teepoolel arusaamatu hiiglaslik loom, sarnane gorilla ja hundiga, hirve.

Prantsusmaal 1760. aastal kadusid iga päev inimesed ja veised, elanike sõnul oli see libahunditaoline metsaline. Ja väidetavalt pole teda võimalik tappa, kuna ta on surematu. Kui ohtlik metsaline hakkas üha enam vägivaldseid rünnakuid saatma, saatis kuningas Ludwik 15 koletise hävitamiseks terve armee.

Kahjuks ei suutnud armee koletist hävitada, ta sai haavata, kuid tal õnnestus põgeneda. Siis kuulutas kuningas välja jahi ja tasu. Ja alles 1676. aastal õnnestus koletisel õnn hõbekuul maha lüüa, mille pea oli Jeanne Chastel.

Inimesed, kes on näinud libahunte. Nad väidavad, et nad on võimelised omandama mitte ainult hundi pildi. Näiteks Birmas on tamanlasi. Närvilisust kogenud inimese Tamansi sõnul ei muutu ärevus meelevaldselt tiigriks.

2010. aastal Inglismaal jalutas tüdruk koeraga pargis, mitte kaugel tema ees, nägi ta suurt olendit, kes nägi välja nagu koer. Tema koer pääses põgenema ja tormas arusaamatu metsalise juurde, naine järgnes talle, tulles lähemale, uurides lähemalt, nägi, et metsaline sarnanes mõnevõrra tohutu rebasega. Metsaline vaatas tüdrukut ja lahkus siis aeglaselt.

Koju jõudnud neiu hakkas loomade kohta atlase otsima, kuid sellist metsalist ta ei leidnud. Siis avas ta selles raamatu libahuntide kohta ja leidis olendi, kellega ta põrkas näoga kokku.

Video libahuntide olemasolust päriselus

Tänapäeval on meie aja kohta legende Bigfooti kohta, kes teab, et tõenäoliselt on kuskil libahundid olemas. Ja mis sa arvad? Kas meie ajal on olnud ka libahundid? Jäta oma kommentaarid! Mõelgem see koos välja.

Lugupidamisega, Aleksei!

Libahundid Venemaal

Tänapäeval pole meie riigi libahundid tingimata hundid ega isegi karud. Need on kassid, koerad, hobused ja isegi sead. Ühes kodumaises libahuntide uskumusi käsitlevas uuringus öeldakse järgmist.

Kõige sagedamini näidatakse küla libahunte päikeseloojangul või öösel. Sellistel hetkedel on kurjuse jõud eriti võimsad. Loomade nõidade ja nõidade kohtumiseks ohtlikud on maastiku nn piiripunktid: ristteed, sillad, kalmistud, jõesuudmed ja sarnased kohad, kus erinevad maailmad üksteisega lähenevad.

Siin on üks lugudest, mille 20. sajandi keskel salvestas etnograaf. Seejärel elas Smolenski provintsis Luchasy külas üks inimene, kellest võis saada hunt.

Ta läheb rehealusele ja eksib ära. Kord lauda taga leidsid nad maasse kinni jäänud noa ja võtsid selle välja. Pärast seda mees kadus ja läks kaduma kolmeks aastaks. Üks nägija käskis kadunud inimese sugulastel noaga kinni panna laudas taha kohta, kuhu see oli varem kinni jäänud. Nad tegid nii. Varsti pärast seda tuli kadunud talupoeg oma onnisse, kuid kõik hundikarvadega üle kasvanud. Nad soojendasid kuuma vanni, panid libahundi riiulitele ja hakkasid harjaga hõljuma - hundi juuksed olid kõik kadunud. Libahunt rääkis, kuidas ta pöördus: niipea, kui ta "noaga" üle nuga viskas, ja ta muutus hundiks. Kui nad laudas noa välja võtsid, jooksis ta põllule nagu hunt. Ta tuli jooksma, kuid nuga polnud. Ja sajandi jooksul oleks ta sel kujul jooksnud, kui see poleks olnud vanasse kohta kinni jäänud nuga. Kuigi see mees muutus hundiks ja oli pikka aega libahunt, olid tema mõtted ja tunded inimlikud. Ta ei saanud süüa isegi roojast toitu, näiteks kukkumist. Ta ütles, et kui ta vee juurde jooma lähenes, ei peegeldanud seal mitte hunt, vaid tema inimpilt.

Siin on fragment loost, mille etnograaf on 1960. aastatel Volga piirkonnas salvestanud.

Ja siin on veel üks juhtum. Seda ei unusta ma kunagi. Mul oli just üks naine Gomelist evakueeritud. Ta oli arst, noh, ta töötas haiglas, nii et ta viis ta oma korterisse: lõbusam kui mina üksi. Ja nii ma valetan kuidagi nurgas ja kuulen: pliidi tagant see jookseb, teate, nagu jänes, ja oma käpaga selline - koputama-koputama-koputama - lööb põrandale. Vaatasin kohe, vaatasin - ukse peal oli jänes. Nii valge ja valge! Kahurid on vähe mustad, näpunäited. Ta hüppas lävel, seisis tagajalgadel ja puhastas end niimoodi. Ta vaatas teda, mind ja skok-skok-skok - ta jooksis minema. Ja Zoya Pavlovna suitsetas, lamas niimoodi selili. Ma näen, et Zoya Pavlovna jälgib oma silmi niimoodi. Mul on kohe nahk külm: kust see jänes pärit on? Ta jooksis minema ja naine ütles: "Tiin (ta on valgevenelane), kas meil on aluspüksid?" - „Mis on meie argpüksid (argpüksid - valgevene keeles jänesed)? Mis argpüksid meil on, kui teil ja minul pole midagi süüa! Toidame ka argpüksid, ”vastan. Ja siis - jälle! - ja elektri tuli kustus. Ja tema toolil oli lamp, petrooleumpliit. Ta süütab selle lambi. “Sho,” küsib “ka? Läheme vaatama. " Ayda! Läksime vaatama. Noh, vähemalt kuskil oli auk. Juhtub, et majas tehakse kassile selline auk, et ta saaks maa alla minna. Ja siis oli maa-aluses väike väike pragu, ta ei suutnud seda pragu kiirendada. Siit saate teada, mis on huvitav.

Siin on veel üks lugu samadest aastatest.

Ma ei saanud haiglas magada. Palusin lapsehoidjalt veekeetjat, mõtlen: "Ma joon natuke teed, võib-olla jään magama." Ja ta läks (see oli kell 1 hommikul), tee kees, jäin kruusi sisse magama ja läksin keeva veega valama. Niipea kui kööki astusin, vaatasin: sealt, tänavalt - justkui oleks keegi teda kutsunud - mingi kass või orav - ja saba on nagu orav, aga nii kohev! Ja sama pikk kui kass.

Hüppab välja, sabatoru - ja minu jalge alla ja nurka. Mida? Orava koon ja antennid on kobaras ja kõrvad on nagu oraval. Valk ja valk! Aga suur. Silmad on kerged, nagu küüliku silmad. Mina, loll, otsime ta üles. Ta vaatas, vaatas - tal polnud kuhugi minna. Mida? Nägin seda jälle oma jalgade alt, see orav hüppas välja! Orav pole orav, kass ei ole kass. Ja jälle andis naine ringi - ja nari all. Ma jälle otsin teda. Ja ma ei leidnud kedagi.

Nagu selgus, ei hoitud ei kasse ega muid elusolendeid ruumis, kus see kõik aset leidis. Sellise looma imelik välimus, mis tekkis eikuskilt ja kadus eikuskilt, pole juhus. Selliste olendite ilmumisest on mitmeid teateid, mis pole sarnased ühegi teadaoleva loomaga. Need ilmuvad äkki, paljud näevad neid, mõnikord jätavad nad isegi jäljed, millel pole analoogi, ja kaovad sama äkitselt ja jäljetult.

Üks libahundiga kohtumise tõendeid sisaldub K. Nikolajevi dokumentaalraamatus "Vampiirid ja libahundid" (ütleb jahimees).

Igal suvel käin Tambovi lähedal metsas hunte jahti pidamas.

Need verejanulised loomad on viimasel ajal sõna otseses mõttes terroriseerinud kohalikke elanikke ja ka mina, nagu paljud teised jahimehed, maksame iga tapetud hundi eest palka. Selline reis toimus ka sel aastal.

Ühel nädalapäeval läksime koos oma koera Darcyga metsateel bussi pealt välja ja läksime kohe sügavale läbimatusse kõrbe. Õhtu poole tegin lõket, sõin mida kaasa võtsin, viskasin puitu tulesse ja läksin magama. Magas kolm tundi, mitte enam. Midagi pani mul silmad lahti tegema. Tuli oli juba kustumas. Darcy istus minu kõrval ja mürises. Ma pole teda kunagi varem niimoodi näinud: tema karusnahk on ähvardavalt harjas, tema silmad ja kihvad säravad pimedas. Ta otsis kuskil öises tihnikus.

Mis see on, Darcy? Küsisin relva tõstes. Siin, läheduses, võis hästi olla pakk hunte, kohtumine, mis öösel ei lubanud mulle midagi head. Midagi vaikust siiski ei seganud ja rahunesin pisut: ilmselt möödus mõni loom läheduses ja koer haises selle järele. - Noh, noh, Darcy, rahune maha! - patsutasin koera selga. - Arvasite ilmselt.

Järsk vile rikkus vaikuse. See oli nii ootamatu, et ma peaaegu karjusin. Vile oli selgelt inimlik. Peaaegu kohe pärast vilet tuli hundi ulg. Tema taga teine, kolmas, ulgus ... Ja lõpuks lõhkusid vaikuse jäänused kümneid sarnaseid hääli. Darcy oli ketist eemal, ma ei suutnud teda vaevalt ohjeldada. Minuti jooksul surus ulgumine ja vaikust ei katkestanud enam midagi peale uniste lindude tiibade hirmunud lehvitamise.

Kuulsin vilet väga lähedalt ja kui mulle natukene silma hakkas, otsustasin minna selles suunas - võib-olla oli vaja minu abi. Puidu viskamine tulle, et mitte eksida, võtsin valmis relva ja asusin hoolikalt läbi tihedate puude minema. Kõndimine ei võtnud kaua aega: sõna otseses mõttes saja sammu kaugusel oli suur lagerada, mida mööda mõned kummalised varjud visid. Oli täiskuu ja lähemalt uurides sain aru, et nad on hundid. Darcy ei morjendanud enam. Ta virises ja värises ja surus mu jalga. Vajusin vaikselt maapinnale. Hunte oli palju: ma isegi kaotasin. Nad jooksid kogu aeg millegi ümber, mida ma ei suutnud kuidagi ära teha. See nägi välja nagu suur kivi, kuid mis kõige hullem - see tegi helisid, mida ei saanud millegagi segi ajada - kahtlemata oli see inimese kõne.

Järsku see kivi näis murduvat ja ma nägin enda ees. mees! Ta oli vana ja hall, tema õlgadele visati suur hall müts, mis lõi kivi illusiooni. Vanamees sirutas käed, tõstis oma halli habemega pea taeva poole ja hakkas laulma mingit metslooma laulu. Tundus, et ta palvetas kuu poole.

Mind haarati õudusega - hundid ei puutunud teda! Nad lõpetasid rituaalse jooksu ja virisesid pehmelt nagu kutsikad ja hakkasid tema jalge ette roomama. Ta eiras neid ja jätkas oma ürgset laulu. Järsku istus ta maha. Hundid katsid ta korraks oma kehaga ja vaata. vanamees on kadunud ja tema asemel on tohutu valge hunt! Ta jooksis ümber lageraie ja tormas välja, järgnes kogu kari.

Mis see oli: unistus, deliirium, miraaž? Ma helistasin Darcyle vaikselt, kuid ta ei vastanud. Ja ükskõik kui palju ma talle pärast vilistasin, ei ilmunud ta kunagi kohale. Läksin tulele, kogusin oma lihtsad asjad ja esimeste päikesekiirtega lahkusin sellest kohutavast metsast. Sellest ajast alates on piirkonnas olevad hundid muutunud lihtsalt väljakannatamatuks ega piirdu enam kariloomade rünnakutega. Neid rünnati, kuid mingi üleloomulik instinkt aitas huntidel põgeneda. Nad teadsid alati, kus jahimehed neid ootavad. Nad ütlevad, et nende juht oli suur tark valge hunt.

Siin on lugu kohtumisest libahuntidega, kellest üks pealtnägija rääkis ajakirja Novosibirski Anomalies korrespondendile.

See kurat sai alguse kevadel Moskva lähedal Iljainka külas. Öösel hakkas üks kummaline, pimedas helendavate silmadega hiiglaslik mära ehmatama hilinenud rändureid ja noori tüdrukuid, keda poisid pigistasid pinkidele.

Algul pöörasid mõistlikud inimesed nendele lugudele vähe tähelepanu, eriti kuna hobuseid, kes on alla kolme meetri ja silmad põlevad nagu auto esituled, nagu teate, pole olemas. Aja jooksul leidus üha rohkem pealtnägijaid, kes kohtusid selle enneolematu metsalisega ja lõpuks, ühel õhtul, tema maja lävel, jooksis kohaliku haigla juht Margarita Sergeeva talle näkku. Naise jaoks see kohtumine kujunes voodis kukkumiseks tema enda haiglas.

Just siis mõtlesid kõik esimest korda kõvasti, millise ime läbi Yudo mööda öösel küla tänavaid jalutab ja kohalikke elanikke hirmutab. Tõsi, nad ei raputanud oma ajusid pikka aega: nad jõudsid kiiresti järeldusele, et need on nõia trikid. Küsimus oli: milline nõid mängib ulakat? Ilyinka on suur küla ja igas otsas elab ta oma kurjade vaimude järgi. Kuid lõpuks sai see lahendatud: see oli vanavanaema Martha vanas eas, hõõrumas, laiali ajamas öökullid ja naised, kes olid kodus oma kodus.

Ja me saime sellest teada järgmistel asjaoludel. Nikolai

Blinkov oli kuidagi hilinenud tööl (ta sõitis terve päeva oma rekkaga silo Pochinki külla) ja naasis hilja õhtul koju.

Ja nüüd sõidab ta pärast tööd öisel teel ja näeb järsku tema ees hobust otse keset maanteed seismas. Ta avas oma sarve, et teda eemale peletada, kuid naine näis kurd ja pime. Nikolai on julge mees, kuid siis sai tema õudus läbi.

Ta aeglustas ja otsustas peatumata minna vasakpoolsel loomal mööda teeserva. Kuid kui ta hakkas manööverdama, püüdes hobusele mitte vigastada, virises see äkki, näidates suuri kollaseid hambaid ja ... rüüpasid selle kõrvale.

Nikolai vajutas järsku gaasipedaali, meenutades kohe pealtnägijate lugusid libahundi hobusest. Siiski ei suutnud ta teda edestada. Hobune võistles veoauto kõrval ega tundunud olevat üldse väsinud. Aeg-ajalt õnnestus tal ka nägu kokpiti poole pöörata ja pilk autojuhile vankumatu, tõeliselt kuratliku pilguga otsa vaadata. Samal ajal paistsid tema silmad, mis tavalise hobuse jaoks olid liiga suured, vilkuma, nagu taskulambid. Nikolai tundis isegi, et peas olevad juuksed hakkavad sellest "lambist" välja nägema ja külm higi jooksis ta seljast alla.

Ta pani gaasi ja nägi lõpuks, et hobune hakkas maha jääma, suutmata vastu pidada meeletule võistlusele "raudse hobusega". Kuid Nikolai ei pidanud kergendust ohkama: asfalttee lõpetas ja siis läks mustusetee. Veoauto hakkas põrgatama konaruste ja aukude peale, ähvardades kohe liikvel kokku kukkuda ja Nikolai oli sunnitud pidurdama.

Tagant kostis tõeliselt rõõmsat vingumist ja peagi kapis jälle hull hobune.

Kui tema sünniküla tuled kauguses vilkusid, möödus hobune autost hõlpsalt, keeras ja hüppas otse tühja kere sisse! Veoauto värises kokkupõrkest. Nikolay, hoides vaevalt rooli käes, pöördus õuduses, vaatas tagumist akent ja nägi seal. küla nõia vanaema Martha!

Ta hoidis keha külge ja naeris metsikult. Alguses kaotas Nikolai hirmust peaaegu oma hinge ja siis kimbutas teda libahundi vanaema vastu selline viha, et ta pidurdas kohe, avas ukse ja hüppas kabiinist välja, kavatses vana inetusega omal moel hakkama saada. Kuid selga ega ümber polnud kedagi. Tundus, et alasti nõid kukkus läbi maa.

Järgmisel päeval pärast Nikolai juttu oma uskumatust öisest seiklusest tulid külapoisid terve delegatsiooni Martasse sorteerima: nad ütlevad, et nii ja naa, lõpetage, vanaema, teie öised häbipostid, teil on südametunnistus. Ja naine vastas:

"Esitan teid inimese solvamise eest politseisse!"

Nädal pärast seda oli külas vaikne ja siis trampis keegi Nikolai Blinkovi juures terve aia maha ja purustas oma maja välisukse tuppa. Paar päeva hiljem toodi haiglasse poiss, keda öösel ehmatas vanaema Martha, kes muutus jälle hobuseks, et ta ei suutnud kaks päeva sõnagi lausuda, vaid ainult muigas. Just siis purskas kohalike kannatlikkus. Mitu ööd järjest jälgisid nad seda nõida. Lõpuks jälitasid nad teda, kui ta hämaral ajal tänavalt välja läks ja kohe põõsastes varitsevate inimeste ees hobuseks paljudele juba tuttavaks sai!

See nõiahobune viskas, kui talle visati korraga mitu lassot nagu terve kari, kuid ta seoti ikkagi kinni ja viidi hobusehoovi, kus, nagu peaks olema, kõigil neljal küljel lastud ja lastud.

Ja järgmisel päeval viidi kõik öises operatsioonis osalenud mehed politseisse: rahutu Marta kirjutas nende vastu avalduse. Kuid õnneks kõik sujus - kogu küla tõusis nõiale vastu: teda ähvardati, et tema maja põletatakse maha, ja kui ta jälle hobusena ümber pöörab, tabatakse ta ja saadetakse lihakombinaati.

Mõnikord on loom, kellest nõid muutub, koer. Kuid enamasti muutuvad nõiad kassideks, et varastada sellisel kujul lehmadelt piima. Siin on veel üks lugu sellisest nõiakassist.

Ühel laupäeva õhtul istusime külaklubi astmetel, mürgitame nalju, ootame, kuni film klubis lõppeb ja tants algab. Järsku hüppab Mishka pimedusest välja, mu sõber, kõik hingetuks ja hüüab:

Poisid, meie laudas nõid lüpsab lehma, lähme märjaks!

On selge, et meid puhuti klubi sammudelt nagu tuult: kes jätaks sellise võimaluse kasutamata! Jooksime Mishka järel, korjasime teel panuseid ja kaalukaid tikke.

Ja asi on selles, et seda väga nõida on viimasel ajal palju külas käinud. Peaaegu igal hommikul leidis see või aeda sisenev armuke, et tema lehm oli kurnatud, kõik vahus, nagu oleksid nad kogu öö sellel uisutanud ja ilma piima ega udarat. Ilmselt uskusid kõik, et nõid mängib nunnusid. Kuid nad lihtsalt ei suutnud teda tabada. Ta oli lihtsalt tabamatu.

Ja siin me lendame, relvastatud kõigega, mis meil võimalik, Mishka õuele, haudus laudas. Mishka ema seisab juba siin, ületanud end segamatult ja ulguma aeg-ajalt, justkui näeks teda vaimu. Karu lükkas selle ettevaatlikult kõrvale, et mitte sekkuda, lülitas laudas tule sisse ja - uks oli pärani lahti!

Alguses ei märganud ma ühtegi nõida. Ma näen ainult lehma, keda haakub nurgas ja kõigutab. Tema, nagu hullu koera silmad, on tühjad ja punnis, keel ripub peaaegu põrandani. Ja siis äkki - aus ema! - Ma vaatan, et tema udara küljes ripub must kass nagu puravikul. Ja meie peal - null tähelepanu. Libahunt kõige puhtamal kujul! Pigem ebapuhas. Nad kõik on kurjad vaimud.

Olukord pole muidugi kerge, lihtsalt ei saa seda libahundi kassi tappa ega isegi ära võtta: lehm pole tema ise.

Üks ebamugav liikumine - ja nii lööb see kabja või sarvega - teil pole aega oma vanematele viimast tere edastada!

Ja nüüd seisame talli sissepääsu juures ega tea, mida teha. Siis tiris Mishka kuskilt pika, nelja meetri pikkuse masti, lehma udara juurde, nii et kassi sai ära visata. Laske ta maha ja kuidas ta annab naisele terava otsa! Kass karjus valust. Ja siis - niisutage seda rööbast oma käpaga ja ... siin olgem ausad, me ei saanud kohe aru, mis juhtus.

Karu langes äkitselt kogu jõuga maapinnale ja kass tõmbas selle käpaga selle raske pulga nagu mõni kaalutu põhk. Siis laskis ta lõpuks lehma udara lahti, libistas selle aeglaselt põrandale - tema kõht oli paisunud nagu drum piima juurest, mille ta oli joonud - ja ainult meie nägime teda. Libises nagu vari meie jalgade vahel ja näis kaduvat pimedusse.

Jäime, nagu öeldakse, purunenud küna juurde. Nüüd aga teadsid nad ilmselt juba seda, kes lüpsis lehmi öösel.

Järgmine lugu ei ole lihtsalt lugu, vaid lugu juhtumiga, mille politsei üles tõi. Moodsaid spordijakke, teksaseid ja “salamanderi” suede saapaid hoitakse endiselt Ukraina Poltava piirkonna ühe piirkondliku keskuse politseiarhiivis.

1998. aasta lõpus ilmus sinna ootamatult tapjahunt. Ta ründas lehmade karja, tappis ja võttis endaga kaasa poolteist sentimeetrit kaaluva noore pulli. Nendes osades pole suuri metsi ja hunte pole mitu aastakümmet leitud, nii et varem usuti sellistel puhkudel, et tegemist on metssigadega, kes ründavad lambaid, kanu, hanesid, sigu ja isegi lehmi. Tavaliselt selgus, et nii. Kuid seekord, kui jahimehed nägid käpajälgi, ütlesid nad kohe, et see pole metsik koer, vaid hunt. Ükskõik, kes see olend oli, vältis ta kõiki sellele püstitatud püüniseid ja mõrdasid, nagu oleks ta neist juba ette teada.

Tõeline paanika kerkis esile siis, kui ilmusid esimesed teated kadumistest. Öösel majades tulesid välja ei lülitatud ja lastel keelati ilma täiskasvanuteta väljas käia ning kehtestati liikumiskeeld. Juba mitu kuud on kaks inimest teadmata kadunud. Hunt jätkas kariloomade tapmist ning maju ja hoove valvanud koerad peitusid alles tema ilmumisel.

Kuulutati välja hundi jaht, kuid tulemuseta. Jahimehed nägid teda ainult üks kord. Hunt oli tõesti tohutu, sama pikk kui mees. Jahimehi ja koeri tunnetades jooksis hunt hõlpsalt nüüd, siis justkui tagajalgadele tõstes ja kadus kõrgetesse põõsastesse, kus koerad jälje kaotasid.

Politsei hakkas koos metsameestega hunti otsima. Mõned külad leidsid end sõna otseses mõttes sõjaseisukorra alla ja moodustasid isegi enesekaitseüksused, mis olid vaheldumisi öösel valves.

Kui politsei selle juhtumi üles võttis, selgus, et enamik juhtumeid oli ikkagi hirmunud kohalike elanike kujutlusvõime kujutis. Kui hundirünnakute peamised kohad olid kaardile märgitud, leiti, et kõik need asuvad ühel või teisel viisil kaugel ühest vanast talust, mis hüljati 40 aastat tagasi. Nad läksid sinna ümmargusega.

„Metsseafarm,” ütleb politseikapten Dmitri Kharchenko, „on üks lekkiva katusega puumaja ja ümberringi mitu põllumajandushoonet. Majas endas - kuigi see veereb ringi, pole seal isegi mööblit. Põrand on savist. Põrandas on sügav auk, liustik. Nad särasid seal laterna ja mõistsid, et just seal tegi hunt oma paugu. Mitte kaugel laual ladusid hunnik korralikult kokkuvolditud kalleid riideid ja paar meeste salamandri saapaid.

Politseinikud jäid varitsusse. Ootasime kaua. Õhtuks läks väga külmaks ja oli selge, et põhimõtteliselt pole midagi oodata. Ja siis ilmus talu kõrvale põllu servale hunt.

"Ta oli sama pikk kui mees," ütleb kapten, "ega näe isegi hunt välja. Igasugune puntiste juustega võsastunud räpane, kohutav. Ja ta liikus nii, nagu oleks teda lastud või tantsitud. Ma mäletan, siis arvasin, et ta on hull. Ta kõndis niimoodi, kõndis ja siis järsku kukkus, justkui oleks kukkunud. Ja me näeme: mees täiesti alasti. Siis mõtlesin: mida ta siin sellisel kujul teeb. Ja justkui sattus ta hunti. Ma tahtsin teda hoiatada. Ja siis karjuvad metsamehed: "Libahunt!" Ja üks kuul helises. Ma nägin, et ta tabas sihtmärki, kuid mitte peas ja kõhus, vaid külili. Mees kukkus ja kohe jooksis hunt sellest kohast minema. Siis läksime sinna, kuid leidsime lumest ainult vereplekke ja paljajalu jälgi. Ja siis on hundijäljed. Ja sellest ajast peale pole hunti ringkonda ilmunud. "

2003. aastal jõudis kirjastusesse kiri, mis annab välja müstika ja esoteerika teemalisi raamatuid, mille alguses võtsid kõik nalja. Kiri oli kaugest Siberi külast. Selle olemus kehtis järgmiselt.

Kallid sõbrad! See on teile väga kirjutatud väga õnnetu noormees Vladimir K-v. Ainult sina, pealinna inimesed ja haritud inimesed, saate aidata minu leina.

Umbes aasta tagasi öösel oli mul väga ere, selgelt eristuv unistus. Unistasin, et muutusin ühtäkki, ilma igasuguse põhjuseta, tohutuks, paadunud üksildaseks hundiks ja leidsin end öisest metsast. Puude kaudu paistis täielik hele kuu ja minul - hundil - oli ainult üks tunne: vere janu ... pidin kellegi elusana tapma, sinna oma hammaste ja küünistega sisse kaevama. Ma ei tundnud ega mõistnud midagi muud, see oli minust tugevam. Ja esimesel põõsastes põõsastel tormasin saaki jälitama ... Siis oli see ikka tavaline jänes. Oli õues sügis, jooksin looma järele ja puuoksad torkasid mu naha külge. Ma ületasin saagiks ja piinasin seda tükkide ja küünistega pikka aega.

Pärast seda unenägu ärkasin hiljem kui tavaliselt ja esimese asjana tundsin kohutavat väsimust. Kõik lihased valutasid. Mis oli aga minu õudus, kui leidsin teki alt väikesed oksad ja kuuse nõelad ning küünte alt verd kookinud! Lisaks oli kogu mu keha kriimustatud, justkui nokitsin alasti põõsaste kaudu ... Nii et see polnud unistus?

Aga kui ainult see oleks lõpp! Sellest hetkest alates, iga täiskuu ajal, kaks või kolm ööd järjest, muutun libahundiks ja jahtin, jahin või pigem luuran metsa läbi, otsides teist ohvrit.

Tõenäoliselt poleks ma kellegi poole abi saamiseks pöördunud, kuid eelmisel korral juhtus kohutav asi: minu ohvriks sai mees. Ma ei tahtnud seda uskuda, kuid kui ma järgmisel päeval ärkasin, oli seekord küünte all inimvesi. Kuid õhtul levis meie külast kuulujutt, et mõni uskumatu metsaline tappis naabermaalt pärit metsniku. Sain aru, et see ei saa nii jätkuda. Ma ei taha olla tapja, ma ei taha olla libahunt, aita mind, päästa mind sellest õudusest! Kui see on võimalik, nii et küla ei tunne ära, vastasel juhul löövad nad panustega. Mu vanemad surid juba ammu, elan armukese juures ja mul on juba raske teda varjata, mulle tundub, et ta ise aimab midagi, aga siiani vaikib. Tõenäoliselt kardan mind. Aidake mind, ma palun teid!

Kui selles abipalves ei kõlanud siiras meeleheide, siis ei olnud sellel kirjal tõenäoliselt mingit tähtsust. Ja nii - igaks juhuks otsustasid nad näidata ühte psüühilist tervendajat, anomaalsete nähtuste tuntud spetsialisti. Ja kummalisel kombel võttis ta kirja äärmiselt tõsiselt. Ta küsis aadressi, kust kiri saadeti, ja otsustas proovida aidata. Kuus kuud hiljem sai teada, et spetsialisti töö polnud asjatu. Vladimir kirjutas meile, et lõpetas täieliku kuu ajal libahundina ringi jooksmise ja lahkus oma kaugest külast igaveseks, sest tema ravimiseks oli vaja kliimat ja keskkonda radikaalselt muuta.

Siberi etnograaf salvestas ühe 1970ndatest pärit lugu.

Kui ma olin väike, karjatasid isa ja mina kunagi metsa lähedal veiseid. Ja siis lendab lind. Kuidas ta karjub! Kuidas ta vilistab! Ja kõik veised jooksid minema. Ja te ei saa seda kuidagi koguda. See oli ainult nõid.

Kuid mu isa tabas ta teisel päeval. Ma ütlen: "Tyatya, nüüd see lind lendab, veised hajuvad." Ja ta oli oma relva juba laadinud. Ta tulistas ja haavas, kuid me ei leidnud teda rohust. Kui ebaõnnestus! Samal õhtul leidsid nad naise, keda kahtlustati libahundis. Ta lamas kodus haavatuna. "Nüüd ei vea te enam veiseid," ütlesime talle. Ta ei teinud seda enam, ehkki ta ei surnud vigastustesse, vaid toibus.

Baškiiri ajakiri "Nedelya" avaldas hiljuti ühe oma lugeja Renata Latypova loo.

Ühel suvel 60ndate lõpus (olin siis 18-aastane) jõudsime koos mu sõbra ja kinoga tagasi. Meie küla klubi oli vana ja asus äärelinnas, kohe tallide taga. Kell oli umbes üks hommikul. Jõudsime jõe äärde, vaatame: kutt ja tüdruk seisavad sillal. Ta on valgetes riietes ja ta on mustades värvides, justkui pulmalauast. Niipea kui me lähenesime, kõndisid nad külje poole, mööda meie ees seisvast tallist. Üllatav oli see, et kõik külas tunnevad üksteist ja nägime seda paari esimest korda. Nad kõndisid meist ette, kuid ei vestlust ega koputamist polnud kuulda. Millised imed! Nad jõudsid stabiilse väravani - ja seal olid ainult uksehinged kinni. Ja see on meie jaoks naljakas: mida saate teha ühel hommikul haisevas tallis? Vaid mõne minutiga avanesid talli väravad ja sealt jooksid välja kaks koera - valge ja must. Seisime mõni sekund vaevaliselt ja tormasime siis küla poole.

Jooksime küla keskele, peatusime, et neist hinge tõmmata. Ümberringi polnud kedagi. Naersime korraga, vaadates üksteisele otsa: teel olnud sõber kaotas kanna, tema kõrged juuksed langesid talle külje alla. Tulge nüüd arutama, mis see võiks olla. Jõudsime majja, kus sõber elab, ja hakkasime hüvasti jätma. Järsku avaneb tema maja värav iseenesest ja samad koerad, mustvalged, tulevad välja ja lähenevad meile vaikselt. Hirmunud sõber viskas ühe koera vasaku jalaga, kuid ta isegi ei haukunud ... Sel õhtul veetis mu sõber minu juures sõbra, ta kartis koju minna. Ja hommikul rääkisime emale ja naabritele kõigest. Nad selgitasid meile, et tall on koht, mis on pikka aega lummatud ja sinna ei tohiks öösel minna. Järgmisel päeval oli sõber halvatud, see oli vasak pool. Umbes aasta lamas ta voodis liikumatult. Tõsi, siis ta raviti ikkagi.

Järgmine lugu juhtus ajal, mil kõik kõrvalekalded normist ja tuttavatest mõistetest - eriti müstilistest - kuulutati kohe haige kujutlusvõime mänguks ja oli mõistlike Nõukogude inimeste jaoks äärmiselt häbiväärne. Nüüd poleks selgeltnägijad ega "muul viisil" nähtusi uurivad teadlased ega huvitavamat ja värskemat materjali otsivad telesaated seda lugu edasi andnud. Sõjaajakirjanik räägib.

1980ndate lõpus, kui olin väga noor ajakirjanik, oli mul ärireis Irkutski lähedal asuvasse raketiüksusesse. Raketiväelased asusid sügavas taigas. Sealsed kohad on erakordselt kaunid. Kohale jõudes mööda lumega kaetud lageraiet, mis maantee asendas, imetlesin ma valgete tekkide sisse mähitud hiiglaslikke mände ja seedereid. Samuti märkasin, kui palju loomaradasid ümberringi on. Ilmselt keelatud tsoonis, kus jahimehi polnud, tundsid metsaelanikud end rahulikult.

Kuna sõjaväelinnak oli üsna väike, leidsid nad vaevalt mulle poissmeeste ohvitseride öömajas magamiskoha. Nad asusid elama puhkusele läinud leitnandi asemele. Toakaaslane, kuna ta tutvustas end kui "Lechi tähtkuju", tuli hilja, kuid kui ta sai teada, et ma olen kaitseministeeriumi keskses ajakirjast, võttis ta öökapilt kohe pudeli kuulsat "Massandra" - destilleeritud veega lahjendatud alkoholi. Istusime kaua pärast südaööd ja arutasime armee elust. Meie pidu katkestas käskjala ootamatu visiit:

Nad helistavad, seltsimees vanemleitnant. Rünnak posti vastu.

Vannutades tõmbas leitnant kiiresti oma tuunika selga ja viskas lambanahast kasuka. Otsustasin, et ei jäta kasutamata võimalust salvestada juhtumit, mis oli neil aegadel haruldane, ja pärast riietumist kiirustasin talle järele. Sõjaväeline "UAZ" viis umbes viieteistkümne minutiga meid kaugele postile - kahe okastraataiaga tarastatud kütuse- ja määrdeainete lattu. Seal, pooleldi maetud bensiiniga paagi lähedal, mida ümbritsesid mitmed ohvitseri juhitud vankrid, istus otse lumes noor sõdur hiiglasliku valvuri lambanahast ja ülepaisutatud vildist saapadest. Pisarad tema külmunud põskedel kordas ta monotoonselt:

Roojane jõud, abi, roojane jõud.

Lähedal, hästi käidud rajal, asetage tühi kuulipildujaajakiri ja mitu tosinat kasutatud padrunit. Naabrit nähes ütles kapten - ilmselt valvuri pea - tüütult:

See on teie rühma võitleja. Siit edasi, minge edasi ja tegelege temaga, kuni saabub palderjaniga arst. Me ei saa seda isegi tõsta - see kukub, infektsioon.

Sõdurile lähenemisel võttis Lech ta ettevaatlikult õlgadest ja tõstis minu abiga ta lumest. Nähes oma ülema pisaraid läbi, viskas ta endale rinnale. Siin on see, mida me tema ebajärjekindlast muigamisest saame.

Postitusse astunud oli eraviisiline Petrov valve all, eemaldudes ettevaatlikult ainukesest laternalaternast, mis valgustas lao üsna suurt ala. Seetõttu jäi ta mööda hetkest, kui otse pimedusest traadi kohale ilmus tohutu kohutav olend. Valvuri kirjelduste järgi otsustades oli tegemist mingisuguse inimese ja hundi hübriidiga: alla kahe meetri kõrgune, pikkade hallide juustega kaetud, piklike suuga pikkade kiharatega, silmad põlevad punase tulega, paksud käpad käpadega painutatud küünistega. See koletis urises valjusti ja üritas ronida valveobjektile.

Vaatamata tema kontsadesse läinud südamele ei saanud valvur mitte ainult metsalist hästi vaadata, vaid ka kogu ajakirja kohal tulistada masinarelvast tulekahju. Tõsi, ta vandus, et kuulid põrkasid lihtsalt metsalise maha. Kuid pildistamine ei olnud tõenäoliselt tema maitse järgi ja metsaline kadus pimedusse.

Traadi juurde jooksnud seersant teatas valvuriülemale, et lumes pole verejälgi ja kortsus tal välja väike tups villa:

Varsti saabus infarktist auto. Sel ajal, kui arst oli hõivatud Petrovi ümber, kes oli endiselt šokis, vanemleitnant ja sõjaväelane ja mina kõndisime traadi ümber. Ensign - ilmselt jahimees - avastas kiiresti suurte käppade jäljed ja vaatas neid uurides segaduses:

Nad näevad välja nagu hundid. Kuid hunt ei jaluta kahel jalal ja käpad on liiga suured - selliseid loomi siin pole. Selline nagu libahunt. Siin on nende jaoks kuu.

Traadi välimisest reast leidsin veel ühe hallikas-musta villa tüki ja peitsin selle, lootes seda näidata Moskva spetsialistidele. Kuid järgmisel päeval tuli minu juurde väga viisakas eriline ohvitser. Konfidentsiaalses pool sosinas ütles ta, et öise vahejuhtumi fakti suhtes on alustatud juurdlust. On olemas versioon, et teatud sissetungija, varjatud hundi nahaks, ehmatas saatjat oma relva valdusse. Ja siis pakkus ta "uurimise huvides", et ta annaks talle tupsutatud villa "kuriteopaigalt". Pidin alluma.

Aastaid hiljem lugesin ühest raamatust, kuidas peaks välja nägema müütiline libahunt ehk hunt. Samuti öeldi, et libahundi tavalised kuulid on täiesti kahjutud. Teda võib lüüa ainult hõbedastega. Kummalisel kombel kirjeldas noor sõdur tol kaugel ööl selle metsalise välimust ja käitumist ebaharilikult täpselt.

2006. aastal rebis mõni tundmatu olend Ukrainas Ukrainas Vinnõtsja piirkonnas Lemeshovka külas mõne nädala jooksul üle neljakümne kodukoera. Koerad olid skalpitud ja süda rebenenud. Jäänuseid ei söödud. Kohalike elanike juttude järgi ründas koletis pimedas koeri ja koerad ei teinud heli. Seetõttu nägid külaelanikud tapjat ennast vaid kaks korda. Mõlemal korral kirjeldasid pealtnägijad teda kui suurt vasika suurust olendit, kes sarnaneb koeraga, punase selja ja musta triibuga katuseharjal.

Kohalikud jahimehed leidsid Lemeshovka lähedalt suured hundijäljed. Kohaliku piirkonna veterinaarhaigla juhataja asetäitja ei osanud salapärase olendi kohta midagi konkreetset öelda, kuna lihtsalt polnud midagi sündmuskohalt uurimiseks välja viia. Peale tapetud koerte surnukehad ja jäljed ei jätnud metsaline mingeid tõendeid.

Külas on kaks populaarset versiooni. Üks on seotud Tšernobõli tsooniga: tundub, et see olend on tohutu mutantne hunt, kes sealt tuli. Teine versioon on müstilisem. Nagu teate, asus Teise maailmasõja ajal Vinnitsa lähedal metsas Saksa väejuhatuse peakorter. Väidetavalt määrati sellele määrale väike meditsiiniline uurimiskeskus nimega "Libahunt". Mida saaks sellenimelist keskust uurida, kui mitte libahundid?

Sarnane sündmus leidis aset 2008. aasta septembris Tatarstani külas. Vaevatu olend tappis öösel kümneid koduloomi, kuid mitte ainult koeri, vaid ka jäärade, lambaid, sigu ja isegi kasse. Tõsi, seda olendit nägi üks kohalik politseinik korra. Varasel hämarusel suundus ta garaaži, et minna enne koitu naaberkülla äri tegema. Ta nägi, kuidas naaberõuest hüppas välja üks suur karvane loom ja trügis aeglaselt mööda tänavat. Loom oli palju suurem kui küla suurim koer. Politseinik jooksis talle järele, kuid metsaline märkas jälitamist ja kadus kohe põõsastesse. Siis naasis ringkonnapolitsei ametnik hoovi, kust olend välja hüppas. Värava lähedal lebas maha rebitud peaga veel hoovikoera soe keha.

2005. aastal hukkus Seidi järve lähedal Koola poolsaare ühel möödasõidul neli turisti. Kõik nad olid noored, kogenud, hästi treenitud sportlased. Kui nad leiti, asusid nende keha ahelas inimese lähima elukoha suunas, üksteisest erinevatel kaugustel. Neist viimane jooksis seitse kilomeetrit ja kukkus kakssada meetrit lähimast majast, kus ta ilmselt nägi pääsemist. Kehadelt ei leitud vägivalla tundemärke, vaid õuduse grimass külmutas kõik näod ja surnukehade ümber olid jäljed, mis ei meenutanud ei inimest ega looma.

Juhtunud tragöödia on nagu kaks tilka vett, mis sarnaneb kolmkümmend aastat tagasi samal Koola poolsaarel juhtunule, kus kadus grupp Sverdlovski turiste. Kiiresti sellele alale lahkunud päästjad leidsid nad alles mõni päev hiljem. Mäekäigul olid telgid ja nende tagaseinad lõigati nuga. Poolpaljad turistid lebasid üksteise järel mäenõlval. Samuti ei leitud jälgi võitlusest ega vägivallast. Kuid nende nägusid täitis surelik terror.

Neid kahte juhtumit ühendab veel midagi. Mitte kaugel mõlemast kohast, kus surnud inimesed leiti, on kohalikele mansilastele pühad trakte: Man-Papunier ja Kondiaina. Juba ammu on teada, et nii seal kui ka seal toimub pidevalt igasugu kurat: inimese kaal väheneb või suureneb, maa-alused käigud, uksed, püksid ja kindad muutuvad kitsamaks või laiemaks. Koola poolsaarel elavad Lopari väidavad, et maa-aluses koobastes elavad kummalised, poolinimesed, poolloomad, väikese kasvuga. Loparid kutsuvad neid "saivokiks". Nende olendite raevukusel pole tõepoolest piire. Ilmselt "lutsutasid" nad selle hirmu tõttu koobaste sissepääsud, kuhu on võimatu siseneda ilma julma loomade õudust kogemata.

Libahundid Briti saartel Libahuntide kohta on Saksamaal palju legende. Mis puutub põhjamaadesse, siis kuigi Inglismaa polnud ilmselt sellele liiga vastuvõtlik, näitavad säilinud andmed endiselt, et Iirimaal elasid libahundid.

Libahundid Jaapani muistendites Tõuseva päikese maa legendid räägivad tarkadest, kuid ekstsentrilistest vanameestest saru (ahvidest); kena tsuru (kraanad) kohta - tähelepanelikud kuulajad ja lahked nõuandjad; umbes labane nezumi rotid - sündinud spioonid ja palgatud tapjad;

Slaavi libahundid Iidsed slaavlased kutsusid libahunti hundiks lak, hundiks või hundiks - hundimeheks, kes on ise võimeline muutuma hundiks, seejärel inimeseks, ja muutma ka teisi inimesi huntideks. Legendid libahuntidest kõigi slaavi hõimude seas

Libahundid Voodoo Nagu teate, on voodoo Kariibi merelt (eriti Haiti saarelt) pärit religioon, mille juured ulatuvad tagasi Lääne-Aafrikasse, kust orjad viidi korraga Haitile. Segu Lääne-Aafrika Dahomey rahva traditsioonilistest uskumustest ja

Libahundid - looduse lapsed Libahundijuttude ilmumise üheks põhjuseks oli tuli. Kui inimene õppis lõket tegema, hakkas ta kartma ümbritsevat metsa ja pimedust, ehkki ta elas seal kunagi ega kartnud neid. Tuli pani inimese end väikeses turvaliselt tundma

4. peatükk Libahundid 20. sajandil Kahtlemata oli libahuntide keerulisem aeg Euroopas keskaeg, mil Püha inkvisitsioon valitses kõrgeimat. Libahundid neil aastatel peaaegu kadusid. Kui asunikud USA-sse läksid, olid põhjaosast libahundid

Libahundid LibahuntBy Jenny, 2002.8.16. Siin näen, et lagedale tuli libahuntide teema ... Lapsena unistasin sageli, et jooksen neljakesi (või neljal jalal ?!) ja väga kiiresti hüppamisega. Kuidagi üritasin isegi normaalselt joosta, kuid see ei õnnestunud. (Noh, mõelge - tavalised lapsed seal