Egiptuse mütoloogia: jumal Horus. Kas Vana-Egiptuse jumalal Horosel oli rurikiididega midagi pistmist? Horuse jumala sünniloo välimus

14.03.2019

Vana-Egiptuse kultuur on ainulaadne ja huvitav. See paelub oma mõistatustega ning pole asjata, et seda teemat nii režissöörid kui ka kirjanikud armastavad.

Peamiselt kuuma päikese ja merelainete pärast Egiptusesse suunduv turist on kindlasti selle osariigi mineviku vastu huvist läbi imbunud. Lõppude lõpuks ei saa kaugeltki kõik kaasaegsed rahvad kiidelda nii iidse ajalooga.

Vana-Egiptuse religioon

Religioon on selle hämmastava riigi kultuuripärandi lahutamatu osa. Muistsed egiptlased kummardasid erinevaid jumalaid, mis sümboliseerisid elu erinevaid aspekte loodusnähtustest kultuurini. Seal oli näiteks jumalanna Saf, kes patroneeris kirjutamist.

Vana-Egiptuse jumalaid ja jumalannasid kujutati loomade või loomapeadega inimestena. Kultistid ühendasid jumalused perekondadeks. Tänapäeval saab paljudest Vana-Egiptuse müütidest õppida perekondlikke sidemeid, jumalate elu.

Jumalate ja jumalannade auks püstitati templid, mis ei olnud egiptlaste jaoks mitte ainult jumalate kummardamiskohaks, vaid ka kultuuri- ja sotsiaalseteks keskusteks.

Niiluse oru elanikud austasid suurima lugupidamisega päikesega seotud jumalusi. Päike oli kummardamise objekt, sellest sõltus, kas tuleb saak või mitte. See oli surematuse sümbol, kuna igal õhtul läks taevakeha silmapiiri taha, "suri" ja sündis hommikul uuesti.

Jumal Horus - üks iidsete egiptlaste peamisi jumalaid

Jumal Horus ehk Horus oli üks päikesega samastatud jumalustest. Teda kujutati isegi tiibadega päikese või pistrikuna. Seal on pildid Horusest pistriku peaga mehe kujul. Tuleb märkida, et tänapäevasel Egiptuse vapil näete pistrikut, austust kaugetele traditsioonidele.

Horust kujutati pistrikupeaga mehe kujul püsti või põlvitamas. Tema peas oli üks kolmest Egiptuse kroonist – valge, punane või pshent, mis sümboliseerib riigi ühtsust, atefi kroon, sama mis Osirise isal, ja hemheemkroon.

Horuse vanimat pistrikukujulist kujutist hoitakse Prantsusmaal, Louvre'is, see on vaarao Kakhedzheti stele. See leiti 1901. aastal hauakambri uurimisel. See on ristkülikukujuline 143 cm kõrgune kiviplaat, millel on kujutatud mao kohal uhkelt istuvat pistrikut. Mao kujutis oli sel juhul hieroglüüf, mis tähistas vaarao enda nime.

Horus on Vana-Egiptuse panteoni üks iidsemaid jumalaid. Tõenäoliselt oli ta algselt sõjakate jahimeeste hõimu peamine jumalus, kes aitas saaki ületada. Kui selle hõimu juhil õnnestus teisi hõime vallutada, hakkas Horus sümboliseerima kuninglikku võimu.

Vana-Egiptuse jumala Horuse nimi oli vaaraoga tihedalt seotud. Üks viiest suure valitseja nimest oli Horus. Ühel kujul katab vaarao pead pistrikukujuline jumal. Seega oli vaarao jumal Horuse maapealne kehastus.

Teadlastel tekib küsimus, kas jumalad Horus ja Ra pole sama jumalus. Uue kuningriigi perioodil liideti nad tõepoolest üheks jumaluseks Ra-Horakhtiks, kuid esialgu olid nad kaks erinevat jumalat. Sellest annavad tunnistust iidsete dokumentide ja piltide tekstid.

Üldiselt on Horuse jumal tuntud mitmes vormis, ta ühendas oma näo järgi erinevaid jumalusi. Üks kehastusi on jumal Horus Bekhdetski. Ta on jumal Ra poeg, kes saadab oma isa teekonnal mööda Niilust ja lööb Seti juhitud vaenlasi harpuuniga. Horus Bekhdetsky oli abielus Hathoriga ja tal oli poeg Horus - Sematawi. Sellele jumalusele on pühendatud Edfu kuulus tempel.

Teine selle jumaluse hüpostaas oli Horus, kes sündis Osirisest ja Isisest.

Jumal Horuse perekondlikud sidemed

Vana-Egiptuse mütoloogias on Horuse vanemate kohta järgmine teave. Esmasündinu sündis Gebile ja Nutile, kelle jumal Ra kuulutas isandaks ja heaks kuningaks. Ta sai nimeks Osiris, siis sündis tema vend Seth. Osiris tõi inimesed välja metsikust, õpetas käsitööd ja põllumajandust. Ta abiellus Isisega, kes valdas maagiat.

Osiris oli lahke ja õiglane kuningas, keda tema rahvas armastas ja ülistas, kuid tema vend tahtis troonile asuda ja saada võimu, mille jumal Ra andis Osirisele. Kuri Set tappis oma venna Osirise ja haaras võimu. Ta viskas oma venna surnukeha sarkofaagis Niiluse vetesse. Kuid Isis leidis tänu oma maagilisele jõule oma abikaasa surnukeha, ammutas temalt elujõudu ja eostas Horuse.

Ta peitis Osirise surnukeha kindlasse kohta, kuid Seth leidis selle ja 14 tükiks lõigates hajutas selle erinevatesse Egiptuse paikadesse. Isis leidis ja kogus uuesti üheks tervikuks ja mattis selle ümber.

Täiskasvanuna läks Horus Setiga tülli. Esiteks võitis Seth teda, rebides välja Horuse silma, mis esineb mütoloogias kui "Imeline silm" või "Ra silm". Siis suutis jumal Horus siiski võita, rebis Setilt ära selle, mis temast mehe tegi.

Eye of Ra andis Horus hiljem Osirisele. Ta neelas selle alla ja elavnes. Ta kuulutas Horose Egiptuse vaaraoks. Osiris ise hakkas surnute riiki valitsema.

Dokumentide järgi oli Horus oma maise elu jooksul väga haritud inimene, tal õnnestus saavutada piiramatu võim ja kontrollida oma rahvast.

Horuse tempel Edfus

Vanad egiptlased rühmitasid oma jumalad sageli perekondadesse. Jumalate Osiris-Isis-Gora kolmainsus on nende seas kõige austatud. Nende jumalate auks ehitati suur hulk religioosseid hooneid.

Üks suurimaid jumal Horusele pühendatud monumente on Behdeti Horuse tempel Edfus, Ülem-Egiptuse linnas Niiluse läänekaldal. Need, kes lähevad Egiptusesse, on huvitatud sellest hämmastavast hoonest, mis on säilinud tänapäevani peaaegu muudatusteta.

20 sajandi jooksul ei muutunud tempel varemeteks, kuna see mattus hilisemate ajalooperioodide ladestiste kihtide alla. Alles 1860. aastal leidis egüptoloog Auguste Mariet selle monumendi.

Templi pikkus on 139 meetrit, laius 79 meetrit, püloonide kõrgus on 36 meetrit. See on Karnaki järel suuruselt teine ​​tempel Egiptuses. Monument ehitati Vana-Egiptuse klassikaliste arhitektuurikaanonite järgi.

Sissepääsu kaunistab massiivne püloon. Selle taga oli sisehoov, mida ümbritsesid kolmest küljest sammastega. Sammaste kapiteelid olid kaunistatud erineval viisil - kolm naabruses asuvat ei sarnanenud kunagi üksteisega, vaid olid paaris portikust teisel pool.

Sisehoovi taga oli kaks saali. Esimesel, hüpostiilil, oli 18 veergu. Selle seinu kaunistavad ohverdamise stseenid. Teises, nähtuste saalis, oli sambaid vähem, kokku 12 ja saal ise on väiksem ja elegantsem.

Edasi oli ohvrite saal, kust viis trepp katusele ja rida väikseid saale, seal olid kabelid, mis olid pühendatud teistele jumalatele, sh Osirisele, Ptahile, Khonidele. Seejärel viis tee pühamusse. Iidsetel aegadel pääsesid sellele ligi ainult suured preestrid ja vaarao. Templi seinu kaunistavad joonistused, mis kujutavad Horuse võitu Seti ja tema liitlaste üle. Jumal Horuse vaenlasi esitletakse krokodillide ja jõehobude kujul.

Templi seinad on Vana-Egiptuse kohta suure hulga teabe allikaks. Need sisaldavad teavet mütoloogia, astronoomia, geograafia, ehituse kohta. Need kujutavad templi ehitamisel aluseks võetud kaanonite ja proportsioonide tähendust. Sealt leiab ka rituaalide käigus kasutatud viirukiretsepte ja Edfu linna nimede loetelu: Ain, Hebenu, Mesen.

Moskva kaunite kunstide muuseumis asuva Egiptuse saali kujundamisel võeti aluseks Horuse tempel. Muuseumi direktor I. Tsvetajev käis spetsiaalselt 1909. aastal Egiptuses, et tutvuda riigi ainulaadse arhitektuuriga. Edfu tempel jättis talle kustumatu mulje. Ta otsustas, et selline kujundus ja sellised mõõtmed vastavad kõige enam muuseumisaali kujundusele.

Templi arvukatel reljeefidel on kujutatud Horust, tema vanemaid Osirist ja Hathori naist Isist, kes tulid tema juurde suurejoonelise rongkäiguga Denderast. Samuti on pilt Valiant Chorusist, Golden Chorusist, Khenti-Kheti koorist.

Edfus asuv Horuse tempel on suurepärane Vana-Egiptuse arhitektuurimälestis, mis pakub huvi nii teadlastele kui ka tavalistele ajaloohuvilistele.

Järeldus

Egiptuse ajalugu on teatud määral kogu inimkonna ajalugu. See riik oli iidsetel aegadel koht, kus sündis kaasaegne tsivilisatsioon. Huvi selle vastu on suur ka seetõttu, et iidse riigi minevikuga on seotud liiga palju saladusi ja mõistatusi.

Egiptus on meie planeedi üks ilusamaid puhkusekohti. Turistidel, kes tulevad sinna sadade ja tuhandete kaupa, on võimalus sukelduda minevikku, näha kauge tsivilisatsiooni legendaarseid monumente. Egiptus, selle ajalugu, jumalad ei saa kedagi ükskõikseks jätta.

Horus (Horus) on Egiptuse mütoloogiline jumalus, keda kehastab pistrik. Jumal Horust on alati kujutatud pistriku või selle linnu peaga mehena, kes kehastab tiivulist päikest.

Mäe on alati olnud äratuntav oma sümboli – väljasirutatud tiibadega päikeseketta järgi.

Algselt austati Horust kui jahijumalat, kes kaevas oma saaki küünistega. Kuid dünastiaperioodil ühinevad pistrikujumalused kaheks peamiseks hüpostaasiks -

  • Horosel, kes oli Isise (Gor-sa-Iset) poeg;
  • ja Horus Behdetsky, Hathori abikaasa ja Horus-Sematawi isa.

Kui Horus Bekhdetsky tegutses pimedusega võitleva jumalana, kellel oli silmade asemel kuu ja päike, siis Horus-sa-Iset maksab ennekõike kätte oma isa Osirise eest, kuid mõlemad patroneerivad kuninglikku võimu.

Vaaraod on Horuse tahte otsesed teenijad, tema võimu järglased maa peal. Horus valvab kuningat oma tiibadega.

Bekhdetski mäe müüt

Teame seda müüti Egiptuse linna Edfu (Behdeti) Horuse templi seintele raiutud tekstide põhjal. Horus sõidab oma isa Ra paadiga mööda Niilust alla. Teel kohtavad nad vaenlasi krokodillide ja jõehobude näol. Nende peamine juht on Seth. Temaga võitleb Gore.

Horuse müüt - Isise poeg

1290 eKr e.

Isis eostas surnud Osirise poja, kelle tappis tema enda vend Set. Niiluse soodes peitudes sünnitas ta ja kasvatas seejärel Horuse üles. Kui ta täiskasvanuks sai, läks ta jumalate õukonda, et teda tunnistataks oma isa ainupärijaks. Set läks Horusega tülli, rebides välja viimase silma, kuid Horus ei jäänud võlgu ja jättis Sethi mehelikkusest ilma.

Seti alistamiseks paneb Horus talle pähe isa sandaali. Ja lahingus välja rebitud silm annab Osirise ja ta ärkab ellu. Kui Osiris üles tõusis, andis ta trooni Horusele, ise läks ta allilma kuningriiki, kus hakkas valitsema.

Vana-Egiptuse jumalal Horosel oli palju hüpostaase, kuid kõik need olid ühel või teisel viisil seotud päikese, pistriku ja kuningate patrooniga.

Nagu teate, oli üks Vana-Kreeka jumalatest Horus, keda kujutati pistrikuna, pistrikupea või tiivulise päikesega mehena ning oli viljakusjumalanna Isise poeg ja tootlike jõudude jumal Osiris.

Horus ise oli taeva, kuningriigi ja päikese jumal. Vana-Egiptuse mütoloogia järgi suutis Horus võita oma isa tapja - raevu, hävingu, kaose ja surma jumala Seti ning juhtis üht Vana-Egiptuse "jumalikku dünastiat". Pärast tema valitsemist kehastati kõik Egiptuse vaaraod jumal Horusega ja neil olid tema sümbolid. Või võib-olla räägib Egiptuse mütoloogia iidsete aegade tõelistest ja möödunud sündmustest ning Horuse kujutisest - pistrik on tegelikult ühe tõelise iidse vaaraode dünastia embleem?

Kes oli siis Horus ja miks just pistriku kujutis oli tema "visiitkaart" või valitseva dünastia vapp? Kui meenutada ajalugu, siis just slaavlasi nimetasid iidsed ajaloolased ja kirjanikud skolotideks (pistrikuteks) ja nagu teate, on just pistrik kuulsa iidse Vene Rurikovitšite dünastia embleem. Kuid me arvame nüüd nii ja võib-olla olid "Ruriku" vürstipere juured väga kauges antiikajast sküütide kuninglike dünastiate seas või isegi varem valge rassi aaria kogukonna ajal? Ja kas aastatuhandeid tagasi Egiptust valitsenud Horus oli sama kuningliku perekonna esindaja?

Siin on näiteks see, mida kirjutab A. Abraškin oma raamatus "Jah, me oleme sküüdid!"


"Egiptuse allikate järgi kutsuti Palestiina elanikke, kes elasid seal iidsetest aegadest, olid Egiptusega pidevas kontaktis ja kuulusid Niiluse delta idaserva võõrrahvastiku hulka, hariks (Haria). See nimi tähistas mitte ainult inimesed ise, vaid ka nende poolt varustatud riik See asus Süüria rannikul.Egiptoloogi G. Brugschi sõnul esines Foiniikia selle nime all, kuid tõenäoliselt olid selle piirid palju laiemad. Kaubaga koormatud laevad läksid Harile ja sealt tagasi pidasid selle elanikud elavat kaubavahetust Egiptusega ja kui uskuda monumente ja papüürusi, siis vaadati neid püramiidide riigis kui lugupeetud ja austatud inimesi ... Küllap on lugeja juba aimanud et egiptlased kutsusid Palestiinasse elama asunud aarialasi, hääldades nende nimes esimest vokaali summutatud hingeõhuga.

Haride asualad olid Põhja-Egiptuses ja meil on põhjust rääkida nende mõjust Egiptuse muinasajaloole. Varajase kuningriigi kuningate nimede koosseisus mainitakse alati näiteks jumal Horust (Har, Horus), kes esines pistriku kujul. Maailmaajalugu teab veel vaid üht näidet, mil riigi kõrgeima valitseja nimi oleks korrelatsioonis pistrikuga. See on Vene prints Rurik, kelle nime võrreldakse tavalise slaavi pistrikulaadse tule- ja valgusjumala Rarogiga. Kuid see pole veelgi huvitavam. Egiptuse keeles tähendab nimi Hora (mägi) "kõrgust", "taevast" ja peegeldab ainult osa jumala funktsioonidest, tema võimest õhus hõljuda. Vene keelest leiame palju täielikuma jumaliku nime peegelduse. Horus on nii mägi kui ka põletada ... ja kuningas Herned ja Svjato mägi ja kangelane Gorynya. Juurest "koor" tekib võrdselt rikkalik assotsiatsioonide seeria - "koor", "hea", "ümmargune tants", päikesejumal Khors. Vene etümoloogia iseloomustab võrreldamatult täpsemini Egiptuse jumal-pistriku kuju ja see viitab tõele, et ta sündis iidsel vene (aaria) "mullal".

Vene tasandiku põliselanikud külastasid Egiptust ja, nagu öeldakse, oli selle ajaloos "kätt". Kuid on ka üsna ilmne, et tulijate-virmaliste roll oleks pidanud iga aastaga langema ja ühel hetkel oleks nad kui võõrad, kes kunagi riigi üle võimu saavutanud, üleüldse vaenlasteks muutuma. Ilmselt juhtus see Egiptuse rahutuste ja tsentraliseeritud võimu kokkuvarisemise ajal (XXII-XX sajandil eKr). Just selle ajaga seostab Pompeius Trog "sküütide" mõju langemist Aasias.

Hara tulnukad taganesid Palestiina ja Süüria maadele. Nad ühendasid enda ümber hulga teisi sellel territooriumil elavaid Aasia rahvaid. Nendel maadel tekkis hõimude liit, egiptlased nimetasid riiki Ruteniks. See on tõeline võimas riik, mis eksisteeris Lääne-Aasias 2. aastatuhandel eKr. Väljapaistev egüptoloog G. Brugsch rõhutas eriti, et "Kaananis moodustus suur ühtse päritoluga rahvaste liit, mida mälestised kutsuvad üldnimetusega Ruten". III aastatuhande lõpus eKr. sellest sai Vahemere maadesse rännanud aarialaste koondumiskeskus. Siia kogunesid pagulased ja immigrandid Egiptusest, Araabiast ja Mesopotaamiast.

Muide, tundub, et just selle aaria tsivilisatsiooniga seostub iseloomulik veeda haakristi ornament, mis on selgelt näha nii Baalbeki varemetel kui ka praeguse Türgi territooriumilt avastatud iidsetel mosaiikidel. Aga tagasi Vana-Egiptuse juurde. Kas Ruriku perekonnal või õigemini tema esivanematel on Horuse ja Egiptuse vaaraode dünastia kuninglikud sümbolid? Kui jah, siis pidanuks vähemalt suulises muistses vene pärimuses säilima mingid kauged kajad iidsetest sündmustest, mis annavad tunnistust muistsete venelaste esivanemate külaskäigust Egiptuse maadele, milleni ajaloovõltsijad ei jõudnud .

Ja selgub, et nende kaugete sündmuste mainimine on hõlpsasti leitav "Sakarja lugudes" "Jutus Oriiskaja (aaria) maast", mis räägib iidse Venemaa esivanemate rändest tsaari juhtimisel. Svarog hävivast arktilisest esivanemate kodumaalt Euraasia maale. Kui asunikud leidsid oma uuele elupaigale koha, läks kuningas Svarog koos mõne oma rahvaga Egiptusesse, et aidata oma rahval pärast ülemaailmset looduskatastroofi taastuda, ja valitses seda rahvast teatud aja.

"Jutustuses ..." kirjeldatakse neid sündmusi järgmiselt: "Nad purjetasid Suure jõe äärde ja sealgi seisid inimesed kallaste ääres, nendeni jõudsid juba kuuldused Oria maa surmast. Inimesed Suurest jõest tõi värsket toitu,puhast vett ja liha ning pakkus end nende lähedusse elama.Ja venelased otsustasid esialgu siia jääda.Ja tsaar Svarog ütles,et sõidab Egiptust otsima-kauge maa.Janušš jäi Venemaa valitsemiseks pärast seda, kui Janusz Ventyrist sai ja Ventyri asemele tuli kuningas Versha, kes leiutas kalade jaoks kala.

Kuningas Svarog koos oma rahvaga purjetas Egiptusesse ja nad nägid kaldal tohutuid metsalisi, kes surid nii külma kui ka nälja ja haiguste tõttu. Tsaar Svarog rändas palju mööda maailma ringi ja õpetas teistele inimestele, kuidas rahulikult elada – ja kuidas rauda keeta, maad kaevata, veiseid kasvatada, võid peksa ja endale juustu teha. Ja kuna nad hakkasid koos elama ja töötama, nägid nad, et nende mured vähenesid. Ja kuningas Svarog valitses Egiptuses kolmkümmend aastat ja kui ta tagasi tuli, elas kuningas Versha juba oma elu.

Selgub, et iidse Venemaa esivanemad ei käinud mitte ainult Egiptuses, vaid valitsesid seal ka vaaraokuningatena. Seega võib Ruriksi pistrikuvapi ja Horuse pistrikusümboolika vahel olla kõige otsesem seos. Selgub, et Egiptuse "veevee-eelse" valitseja Sethi mõrv kaose- ja hävitusjumala poolt - Osirise tootmisjõudude jumala - on allegooria, mis kirjeldab pilti veevee-eelse tsivilisatsiooni surmast ja suurema osa ajast. Egiptuse inimesed ülemaailmse kataklüsmi (suur veeuputus?) ajal. Ja Horuse võit Seti üle võiks hästi kirjeldada “kuningas Svarogi” saabumist kataklüsmi poolt hävitatud Egiptuse maadele (Muide, Svarog ja Rarog on üsna kaashäälikud ja näivad pärinevat ühest juurest) ja taastamist. surnud Egiptuse riigist tema juhtimise all.

On veel üks kaudne tõend selle kohta, et kunagi valitsesid Egiptuse rahvast slaavi välimusega inimesed. Nii suutsid Venemaa arheoloogid üsna hiljuti aru saada, miks on Egiptuse võimudelt arheoloogiliste tööde tegemiseks väga raske ja täiesti võimatu luba saada – kui avastatakse tõelise Vana-Egiptuse ajalooga seotud tõelisi objekte, mis salaja hävitatakse avalikkus "taastamise" ettekäändel ja on võltsitud.

Siin on näiteks, mida rääkis selle kohta vene arheoloog E. Kachalova, kes koos abikaasaga avastas ühes Egiptuse hauakambris Kuningate orus iidsete freskode kohast kummalised valged laigud: „Meil on reisinud Egiptusesse juba pikemat aega, aastast 2002. Ja mida me ühes hauakambris märkasime... panin tähele, et palju nägusid kustutati, lihtsalt kustutati.Kui näiteks Egiptuse kuju on jumal Thoth koos iibise pea,siis on tal terve pea.Ja kui mehe figuur,siis pead seda seal pole.Pea asemel on lihtsalt kips kõik maha kooritud.Sama kehtib ka Egiptuse naiste ja meeste kleidid. Kogu ornament mööda kleidi serva on kustutatud, kuigi kleit ise on hästi säilinud ... ".

Samal ajal sattusid arheoloogid Jelena ja Igor Kachalov täiesti juhuslikult selliste "restaureerimistööde" kohale ja nägid oma silmaga, kuidas Egiptuse töölised lõikasid meislitega seintelt maha iidseid freskosid ja joonistasid seejärel šabloonidele uusversioonid. puhastatud kohti ja seda kõike antakse edasi kui Egiptuse "antiikesemeid". Miks hävitatakse iidseid freskosid ja pilte? Millist saladust, mis ametlikku ajalukku ei mahu, võltsijad ja nende sulased nii hoolikalt vaikivad ja varjavad? Tead mis. Saladus, et Vana-Egiptuse elanikke valitsesid iidsetel aegadel vene-slaavlaste esivanemad, kes tulid sinna oma salkadega.
I.Kachalov ütles selle kohta nii: "Nägime oma silmaga, kuidas vormiliselt rikutakse iidseid freskosid, kuid tegelikult lõigatakse need ära, et midagi uut joonistada. Joonistage teistsugune ornament, joonistage teisi inimesi Sest iidsed kaunistused võivad äkki mingil ootamatul viisil meenutada meile Venemaa ajalugu." Kachalovid ütlesid, et egiptlased hävitavad ennekõike need kujutised, millel on kujutatud heledajuukselisi ja sinisilmseid inimesi, kes ei ole praeguste egiptlastega sugulased, aga ka iidsete slaavlaste veedalike sümbolitega päikesekaunistused. See tähendab, et just seda ajaloolist tõde püütakse inimkonna ja ennekõike slaavlaste endi eest nii hoolikalt varjata.
Seda kinnitab ka E. Kachalova: "Teatud ajalooliste hetkede varjamiseks on mingi eriline tegevus. Ja mida me märkasime, kui olime viimases hauas - seal on mõned freskod, mis on säilinud ja pole olnud noa all. koristaja. Ja nende maalitud inimeste näod - slaavi, st üldse mitte nii viltused silmad kui egiptlastel. Seal oli ka pilte nagu habemega sõdalane."

michael101063 ©

=======================================
Kogu teksti uuesti postitamine

Kopeerige kogu raami tekst ja sisestage see oma LiveJournali HTML-i redaktori väljale, sisestades sinna nupu "Uus kirje" kaudu. Ja ärge unustage sisestada pealkirja pealkirja ja klõpsata nuppu "Esita...".

Üks Vana-Egiptuse jumalatest on jumal Horus (Horus). See on kuninglikkuse, taeva ja päikese jumal. Kõiki Vana-Egiptuse vaaraod kujutati Horose kehastusena maa peal.

Egiptuse jumala Horuse kultuse kujunemine

Kunagi oli jahipidamine meeste põhitegevus, just sel ajal oli jumal Horus juba teiste hõimude üle domineerimise kehtestanud hõimude jumal. Hõimu pead (juhti) võrreldi pistrikuga, selle taevavalitsejaga, terava silmaga ja kiire kiskjaga. Seetõttu on Horuse kujutis pistrikupeaga mees või pistriku lahtiste tiibadega päikeseketas. Vana-Egiptuse keelest tõlgitud nimi Hor tähendab taevast või kõrgust.

Arvatavasti oli Horus kohalik jumalus Ülem-Egiptuses ning pärast kohaliku juhi võitu ja tema esimeseks vaaraoks saamist hakkas pistrikujumal kuninglikku võimu kehastama. Tema silmad kehastavad: parem on päike ja vastavalt vasak on kuu.

Hiljem hakati Ülem- ja Alam-Egiptuse võrdsete õiguste tunnustamiseks 2. dünastia vaaraod, kes valitsesid umbes 2800 eKr, kutsuma "Horus ja Set".

Horusel oli 2 kehastust: maapealne vaarao, samuti päikesejumal, taevaisand. Uurija Antese sõnul on jumal Horus mütoloogias esindatud 3 kehastusena: taevane kuningas, pistrik, maise vaarao. Püramiiditekstide järgi oli vahe maise ja taevase kuninga vahel ilmselge. Pärast maise keha surma muutus Horus ülestõusvaks jumalaks Osiriseks. See tagas Horuse surematuse.

Edfu linnas (Behdet) asub jumal Horuse tempel. Selle reljeefil seisab Horus jumal Ra paadi ninal ja purustab harpuuniga krokodille ja jõehobusid, kes kehastavad kurjuse jõude. Jumal Ra-Horakhti on päikesejumalate Ra ja Horuse kõrvuti.

Dünastiate perioodil ühinesid 2 erinevat jumalust pistriku kujul: Heru-sa-Iset, Isise poeg ja Horus Bekhdetsky. Hathori abikaasa (Horus Bekhdetsky) tegutseb pimedusejõudude vastu võitlejana, helendav jumal. Teisest küljest maksab Isise poeg Sethile oma isa Osirise eest kätte. Kuid mõlemad jumalad kaitsevad vaarao jõudu. Egiptuse kuningatest saavad Horuse teenijad ning tema trooni ja võimu järglased kogu Egiptuse üle.

Horus oma tiibadega kaitseb ja valvab vaaraod. Seda kinnitab Khafre (Egiptuse vaarao) kuju. Tal on kuklas pistrik, mis katab ta pead tiibadega. Teine Horuse nimi on vaarao viieaastase tiitli kohustuslik komponent.

Nimel Horus on veel mitmeid teisi vorme. Harmachis on hommikupäikese jumal, sõna otseses mõttes "Horus silmapiiril" või "Horus alates Sveta". Ra-Garahuti peeti nii ida kui ka lääne jumalaks. Harpocrates oli uue (vastsündinud) päikese jumal. Gorurit austati kui Horust Suurt (ur – tugev, suurepärane). Gor-Semataui ühendas mõlemad maad ehk Ülem- ja Alam-Egiptust.

Selle jumala idee läbis 3 etappi: Horus laps, Horus, kättemaksja (võit Seti üle) ja Horus jumal. Selle jumala kummardajad erinevates kohtades , igaüks tõi enda jaoks välja mingi ühe etapi (faasi).

Horuse kreekakeelne vaste on Apollo. Ja kreeklased pidasid Horuse tähtkuju Orioni tähtkujuks. Selle jumala kultus ületas Egiptuse piire, kuid ei levinud kuigi kaugele.

Egiptuse jumal Horuse sünd ja lapsepõlv

Müütide järgi oli Horuse isa Osiris ja ema Isis. Osiris oli maapealne kuningas, kellel oli kade vend Seth. Julm ja reetlik Seth tappis oma venna pettusega ja tükeldas ta 14 osaks, pillutades jäänused laiali. Osirise lesk Isis leidis kõik oma mehe tükid. Päikesejumal Ra käsul balsameeris Anubis (allilma jumal) vaarao säilmed, luues esimese muumia.

Isis, muutudes linnuks, laotas end oma mehe surnukehale ja sai võluväel poja. Kuna Isis sünnitas pärast Osirise surma, väitsid mõned allikad, et Horus oli vaarao adopteeritud poeg.

Delta varjatud soodes kasvatas Isis Seti karttes salaja oma poega. Kord leidis Isis reisilt naastes Horuse elutu keha, keda skorpion nõelatas. Lohutu ema palved jõudsid taevani ja nende juurde laskus jumal Thoth, kes lapse terveks tegi. Sellest perioodist peale patroneeris jumal Thoth Horust, andes talle tarkuse, kirjutamise ja loendamise oskused. Tema mõju tõttu oli Chorus väga haritud.

Seti ja Horuse lahing

Horus, tulevane Osirise troonipärija, ilmus jumalate nõukogusse ja kutsus Seti lahingusse. Esimeses lahingus Sethiga kaotas Khor Ujat - oma vasaku silma. Hetkel on nende toimingute ligikaudne asukoht kindlaks määratud. Legendi järgi kannavad nende sündmuste jälge kaks kohta: Biilini küla (tõlkes "ühesilm") ja Naalini asula ("suletud silm").

Sellest hoolimata aitas jumal Ra Horust ja taastas Ujati, ilma 1/64 osata. Pärast lühikest aega Sisesaarel kohtusid Set ja Horus. Kohtuvaidlus kestis 80 aastat, mille tulemusena tunnistati Horus vaarao Osirise seaduslikuks (autoriteetseks) pärijaks. Jumal Thoth pani kirja jumalate otsuse. Võidu märgiks paneb Chorus Setile pähe Osirise vasaku sandaali. Ja pärast seda taaselustab Horus oma isa, lubades tal oma võlusilma Wadget alla neelata. Seejärel andis Osiris, kes ei soovinud tavapärast maist eksistentsi jätkata, võimu oma pojale. Temast sai allilma kuningas, taassünnijumal, peamine surnute hingede õukonnas, kus ta koos Anubisega nende saatuse otsustas.

Horuse naine oli Hathor (või Hathor). Horuse lapsed (neli poega) Hapi, Amset, Duamutef ja Quebehsenuf asusid Osirist kaitsma. Neid kutsutakse Shu sammasteks, Horuse pojad on Suure tähtkujus.

Isisest sai emaduse ja naiselikkuse jumal, abielulise truuduse ideaal, teda peeti kõigi Egiptuse kuningate emaks. Tema pojast sai viimane jumal, kes Maal valitses. Tema tee taevas oli nüüd jumal Ra igaviku paadis. Ta kaitseb Päikest pimeduseolendite: deemonite ja mao Apophise eest.

Olles saanud kogu Egiptuse kuningaks, omandas Horuse maise kehastus enneolematu jõu. Ainus, mis Egiptuse valitsemise keeruliseks tegi, oli halb sidekorraldus, samuti riigiaparaadi ebatäiuslikkus.

Mõned usuvad, et Horuse müüdid räägivad Alam- ja Ülem-Egiptuse vaaraode võimuvõitlusest. Fakt on see, et Alam-Egiptus austas jumal Seti ja Ülem-Egiptuses valitses jumal Horuse kultus. Esialgu oli juhtkond Alam-Egiptuse juhtidega, kes said hiljem lahingutes tagasilööke. Juba hilisemates müütides on Horust kujutatud helendava jumalana, kes maksis kätte oma isa eest, astus kaklusse Setiga, kes esindab pimeduse ja kurjuse jõude.

Mida tähendasid müüdid Horuse kohta?

Paljud teadlased, näiteks Lanzone, Maspero, Brugsch, nõustuvad omavahel, et Horus päikesejumalana sünnib uuesti järgmisel päeval pärast päikeseloojangut ja võitleb Setiga ehk valgus võitleb pimedusega. Horus kehastab taevast taevasinist ja valgust.

Mägede kultuse kujunemise esimesel perioodil oli "laps", s.o. selle õpetus oli salajane. Siit ka usk tema salajasest sünnist ja kasvatusest. Pärast seda, kui tema poolehoidjad said tugevamaks, astusid nad lahingusse Seti toetajatega. Kuid võitnud, kaotasid nad oma "silma": nende juhid langesid Seti järgijate kätte.

Hiljem toimus leppimine ja lüüa saanud Seti kultuse pooldajad said endale põhjapiirid. Sellest ka müüt, et Set sai oma osaks Alam-Egiptuse. Ja Horus oli jumaliku jõu ülim vorm. Ta tegi ära kõik, mis oli jumalatu. Horus on vaimne jumal, tema sümbol (lenduv kotkas) vastab sellele.

Horuse kultuse hääbumine Egiptuses

Pikka aega kõrgeimad positsioonid okupeeritud vaarao sugulaste poolt. Kuid umbes 2550 eKr. neid ametikohti hakkasid hõivama autsaiderid (mittekuninglikku päritolu). See tähendab, et vaarao positsioon hakkas muutuma. Ja arusaam ja uskumused Horusest kui kõigi jumalate jumalast on muutunud, liikudes teisele kohale. Kõrgeimaks jumalaks sai teine ​​päikesejumal, jumal Ra (Re).

Selle muutuse põhjustas tõenäoliselt riiki valitsenud kuninglike sugulaste rahulolematus. Egiptuses toimusid reformid majandussüsteemis, tugevdati keskvõimu ja administratsiooni. Vanad arhailised arusaamad lugematutest jumalatest kaotasid oma tähenduse. Lõppude lõpuks on hõimud ja nende kaitsejumalad minevik. Müüdid jumalate kohta hakkasid muutuma, täienema. Vanad legendid kaeti üle uutega, mis peegeldasid muutuvat maailmapilti. Ja astronoomia edusammud ja avastused näitasid Päikese asendamatust kogu elu jaoks Maal.

Järgnevatel ajastutel võrreldakse hieroglüüfi pistrikut ehk Horust sõnaga "jumal". Horuse ballaadid lõpetavad Egiptuse iidsete muinasjutuliste müütide tsükli, mis kogu maailmas inimestes alati põletavat huvi äratavad.

Üks vanimaid Egiptuse mütoloogias sisalduvaid jumalusi on Horus (Horus). Selle esmamainimine pärineb aastast 3000 eKr. Horus esindas taevariiki ja oli Vana-Egiptuse valitsejate kaitsepühak. Kõik vaaraod peeti tema maisteks kehastusteks.

kiire pistrik

Nagu arvata võib, oli Horus algselt hõimujumalus. Ta kaitses jahimehi ja teda kujutati sageli pistriku või pistrikupeaga mehena. Röövlindu kutsuti sageli taevakuningannaks ja temaga samastati hirmuäratavaid juhte, nagu ka Horust. Horuse taevast valitsemisaega kirjeldav mütoloogia räägib teadlaste sõnul Ülem-Egiptuse, kus seda jumalust austati, võidust vaenlaste üle. Pärast tohutu territooriumi vallutamist sai pistrikupealikust esimene vaarao. Sellest ajast alates on Horust austatud kui kuningliku võimu patrooni, ühendatud Egiptuse valitsejat.

Päikesejumal

Egiptuses elanud rahvaste mütoloogiates ei esitatud jumalat Horust alati jahimeeste patroonina. Sageli kujutati teda päikesepaadil üle taeva purjetavana. Mõnes müüdi versioonis nimetatakse Horust päikese pojaks. Ta kehastab valguse jõude, võitleb pidevalt pimedusega ja võidab. Teise versiooni kohaselt on Jumala isa Osiris. Horus võitleb oma tapja Sethiga, pimeduse, öö ja kaose kehastajaga. Selles lahingus ei ole võit alati Osirise poja poolel. Alguses saabub edu Sethile, kuid lõpuks võidab alati Horus. Mütoloogia (fotod iidsetest jumalusepiltidest illustreerivad seda hästi) kirjeldab teda kui väsimatut võitlejat kurjuse jõududega.

Edfu linnas Osirise poja templit kaunistaval reljeefil (lugemisvõimalus - Idfu, iidne nimi on Behdet) on Horust kujutatud paadi vööris, mida juhib päikesejumal Ra. Ta puhastab teed, ajades minema alligaatorid ja pimedust esindavad jõehobud. Pidev võitlus Setiga on teadlaste sõnul allegooriline päeva ja öö muutumise kirjeldus. Mütoloogias ühinevad sageli Ra ja Horuse kuvand. Edfu templi seintelt võib leida Horuse kujutise tiivulise päikeseketta kujul.

Osirise ülestõusmine

Ühes kuulsaimas Egiptuse mütoloogias sisalduvas loos esineb Horus Osirise ja Isise pojana. Seth on selles versioonis tema onu. Reeturlikult tappis ta omaenda venna Osirise, soovides saada piiramatut võimu. Isis leidis oma abikaasa surnukeha ja sai imekombel poja. Ta sünnitas ja kasvatas üles Niiluse deltas peituva Horuse. Osirise täiskasvanud poeg pidi tõestama õigust Egiptuse kuningriiki.

Pärast seda, kui teised jumalad tunnistasid Horuse väidete õiglust, pidi ta võitlema peamise vastase Setiga. See võitlus kirjeldab ilmselt sõda Ülem- ja Alam-Egiptuse vahel. Võitluse ajal haaras Set käest. Kuid mõne aja pärast sai ta lüüa. Horus andis Osirisele silma, mille tulemusena ta ärkas ellu. Sellest hetkest alates hakkas ellu äratatud jumal valitsema surnute maad. Horus kuulutati ühendatud Egiptuse kuningaks.

Silm, mis Osirise ellu äratas, on siiani üks kuulsamaid kaitsesümboleid. Mütoloogias kandis ta sageli nime "Ra silm". Iidsetel aegadel omistati talle oskust kaitsta omanikku vigastuste eest.

Iidne ja võimas

Egiptuse mütoloogias sisalduvad kaks jumalakuju (Horus – Osirise poeg ja Horus – Ra poeg) domineerisid erinevatel ajalooperioodidel. Horust austati kõrgeima jumalusena kuni aastani 2550 eKr. Siis mainiti teda sagedamini kui Ra poega, kes kehastas päikest. Need muutused peegeldavad tolleaegseid sotsiaalpoliitilisi iseärasusi. Kuni 5. dünastia alguseni olid kõige olulisematel ametikohtadel valitsuses kuningliku perekonna liikmed. Siis olukord muutus, ilmselt rahva rahulolematuse tõttu valitsusega. Ra võttis kõrgeima jumala rolli. Tema domineerivat positsiooni tugevdasid teadmised astronoomiast. Ja Horus, kelle kehastus oli vaarao, hakkas vähem tähtsust omama - ta omandas kõrgeima jumaluse poja staatuse.

Vaatamata nendele muutustele ja võib-olla just nende tõttu oli üks "stabiilsemaid" just koor. Iidse riigi mütoloogia ja ajalugu on kuninglikku pistrikut tundnud tuhandeid aastaid. Egiptuse panteonis on mitusada jumalat ja mitte kõik neist ei saa kiidelda püsiva positsiooniga hierarhia kõrgematel tasanditel.

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.