Eestpalve katedraal mille auks. Eestpalve katedraali ajalugu (Püha Vassili katedraal)

Vabastades Punase väljaku hoonetest, mis "segavad" suuremahulisi pidulikke üritusi (paraadid ja meeleavaldused), tegi Lazar Kaganovitš ettepaneku Püha Vassili katedraal täielikult demonteerida. Ja selleks, et Stalinit veenda, et tal oli õigus, tegi ta selguse huvides väljaku maketi, millelt oleks võimalik kirikut eemaldada. Kuid kõik ei läinud nii, nagu ta plaanis: kui ta katedraali modellilt võttis, ei hinnanud juht neid tegusid ja ütles igaveseks templi ajalukku jäänud lause: "Laatsarus, pane see tagasi!".

Püha Vassili Õndsa katedraal asub Venemaa pealinnas Moskvas, Kremli lähedal, Punase väljaku lõunaosas. Geograafiliselt kaardil võib selle leida järgmistel koordinaatidel: 55 ° 45 ′ 9,25 ″ s. laiuskraad, 37 ° 37 ′ 23,27 ″ ida jne.
Hiiglaslik kivitempel tekkis siia pärast seda, kui tsaar Ivan Julm lubas Jumalal Kaasani kampaania õnnestumise korral katedraali ehitada.

Vahepeal kestis vaenutegevus, pärast iga tõsisemat võitu Punasel väljakul püstitati Kolmainu kiriku ümber pühakutele pühendatud ajutised kirikud, mille päeval lahing võideti. Kui sõda lõppes võidukalt, käskis tsaar nende kirikute kohale (kokku oli kaheksa hoonet) püstitada ühe kivi, mis oleks seisnud sajandeid ja selle auks, et lõplik võit tuli kirikule. Eestpalve, oktoobris 1552, kutsumaks templit eestpalvekatedraaliks.

Uus kirik püstitati väga kiiresti, kuue aastaga. Moskva templi ehitamine algas 1555. aastal ja lõppes 1561. aastal. Teadlased pole siiani jõudnud üksmeelele, kes täpselt oli selle arhitekt. Ametlik versioon ütleb, et ehitustööde eest vastutasid arhitektid Plotnik Jakovlev ja Barma, kuid viimasel ajal nõustuvad paljud ajaloolased, et templi arhitekt oli ainult üks meister - Ivan Yakovlevich Barma, rahva seas - Plotnik.

Mõned ajaloolased esitavad veel ühe kinnitamata hüpoteesi, et hoone arhitekt on Itaalia meister (sellest annab tunnistust originaalne ehitusstiil, mis ühendab endas nii Vene arhitektuuri kui ka renessansiajastu Euroopa arhitektuuri elemente).

Pärast ehituse lõppu kerkis legend, et kuningas käskis arhitektid pimestada, et nad ei saaks ehitada nii ilusat templit. Hiljuti nõustuvad ajaloolased, et see on vaid müüt, kuna on olemas dokumendid, mis kinnitavad Kaasani Kremli ja teiste hoonete ehitamisega tegelenud Plotniku arhitektuuritegevust.

Templite nimed

Juba enne ehitustööde algust kutsus Moskva tsaar Ivan Julm, Kremlist mitte kaugel, eestpalvekatedraaliks. Pikka aega nimetasid moskvalased katedraali Kolmainu kirikuks (endine pühamu oli pühendatud Pühale Kolmainsusele). Ja mõni aeg pärast ehituse lõppu andsid inimesed templile hüüdnime Püha Vassili Õndsa katedraaliks – kohaliku püha lolli auks, kes pidevalt, aastaajast sõltumata, kõndis kettidega, riietatuna paljale kehale. Õnn Basil oli selgeltnägemisvõimega ja suutis ennustada tulekahju, mis 1547. aastal Moskva peaaegu hävitas.

Ta suri 1557. aastal ja maeti poolelioleva pühamu müüride lähedusse ning kolmkümmend aastat hiljem püstitati tema haua kohale kõrvalaltar, juurdeehitus, millesse paigaldati jumalateenistuseks altar koos trooniga. Loomulikult sai kõrvalaltar õndsa nime, kes samal ajal ka pühakuks kuulutati: tema matmispaiga kohale registreeriti rohkem kui üks imeline paranemine.

Pärast juurdeehituse valmimist hakati Moskva katedraalis jumalateenistusi pidama iga päev: varem templit ei köetud ja seetõttu toimusid jumalateenistused selles ainult soojal aastaajal (uus juurdeehitus oli avaram ja soe).

Ehitus

Arhitektid ehitasid katedraali tellistest – materjalist, mis oli tolle aja kohta üsna uus ja harjumatu (tavaliselt kasutasid arhitektid kirikute ehitamisel valget tahutud kivi). Templi lääneosas suutsid käsitöölised laduda isegi tellistest lae, tehes neisse ümmargused augud, sisestades metallklambri ja kinnitades need kindlalt kokku.

Juba algstaadiumis seisis arhitekt silmitsi esimese probleemiga: hoone tuli ehitada liivasele lahtisele ja niiskele pinnasele (mõjutas lähedal asuva Moskva jõe lähedus), mistõttu ei olnud võimalik teha sügavat vundamenti (maja vundament). tempel on mitu meetrit sügav). Olukorra lahendamiseks kasutasid arhitektid väga huvitavat liigutust: templi massiivne struktuur toetub mitmest ruumist koosnevale keldrile – alumisele korrusele, mille kõrgus on kuus meetrit ja seinte laius kolm meetrit, keldris on väga võimsad võlvid ja laed.

Alumise korruse ehitusmaterjalina otsustati kasutada valget lubjakivi: selle võime hästi imada niiskust võimaldas minimeerida üleujutusohtu üleujutuse korral. Pärast keldrite paigaldamist pandi neile kaheksanurksed vundamendid, millele plaaniti ehitada tulevased templid (seetõttu meenutas hoone alus väliselt kärge ja eristus suurenenud tugevuse poolest).

Huvitav on see, et eksperdid mainivad Püha Vassili Õndsa katedraali saladustest rääkides sageli peidukohti, mis olid paigutatud alumisele korrusele spetsiaalsetesse niššidesse (kuni 16. sajandi lõpuni peitsid nad isegi kuninglikku varakambrit siin ja rikkad linlased - nende vara).

Siia ei olnud lihtne pääseda - Jumalaema Eestpalve kiriku juurest viivast trepist teadsid vähesed ja hiljem müüriti see kitsas käik kinni. Kurss avastati alles 1930. aastal, kui tehti restaureerimistöid, praegu hoitakse keldri ruumides katedraali ikoone.

Huvitavat viisi kasutasid arhitektid katedraali sisemuses akustika loomisel (meetod, mis ei ole iidsete vene kirikute ehitamisel haruldane): hea heli tekitamiseks paigaldasid arhitektid katedraali seintesse savipotid ja häältanded. templisse, suunates nad kaelaga hoone siseruumi poole. See meetod võimaldas leevendada survet templi kandvatele osadele.

Templi kirjeldus

Moskva templit kirjeldades keskenduvad eksperdid asjaolule, et sellel puudub selgelt määratletud peafassaad: kõik selle küljed näevad välja lihtsad. Hoone kõrgus ulatub 65 meetrini, seetõttu peeti templit pikka aega linna kõrgeimaks hooneks.

Tänapäeval on templit vaadates raske uskuda, et katedraal ei olnudki algselt nii värviline: kirjelduste järgi otsustades olid kiriku seinad valged. Nad hakkasid seda mõni aeg hiljem ümber värvima ja tegid seda, muutes radikaalselt katedraali välimust - ajaloolased leidsid selle seintelt jooniseid, mis kujutasid valeaknaid, kokoshnikuid, mälestussildid. Polükroom ja taimemaal punasel taustal tekkisid alles 17. sajandi lõpus.

Alla tulnud kirjelduste järgi otsustades oli eestpalvekatedraal vanasti ilusam ja elegantsem: sellel oli keerulisem maal, peakuplit ümbritsesid väiksemad.

Hoone välimust muudeti üsna oluliselt juba sada aastat pärast ehituse lõppu: lisati kaks veranda, välimine galerii kaeti võlvidega, toomkiriku sees värviti seinad. Seetõttu näete templis kombinatsiooni haruldastest Vana-Vene ikoonimaali monumentidest kuueteistkümnenda sajandi freskodega, seitsmeteistkümnenda maaliga, kaheksateistkümnenda õlimaaliga.

Tempel püstitati, võttes arvesse põhipunkte: neile keskendudes püstitati neli kirikut ja sama palju ehitati diagonaalselt. Eestpalvekatedraalis on üheksa kirikut: keskel on Jumalaema eestpalve peamine tempel, mida ümbritsevad neli suurt (20–30 m) ja neli väikest kirikut (umbes 15 m), mille lähedal oli kell. torn ja Püha Vassili Õndsa kabel. Kõik need kirikud asuvad samal vundamendil, neil on ühine möödasõidugalerii ja neid ühendavad sisekoridorid.

Eestpalve katedraali kuplid

Esiteks paigaldati eestpalvekatedraalile kakskümmend viis kuplit, mis sümboliseerivad Issandat ja tema trooni lähedal olevaid vanemaid. Hiljem jäi neist alles vaid kümme: üks asub kellatorni kohal, teine ​​kõrgub Püha Vassiliuse Õndsa kabeli kohal, ülejäänud - igaüks oma templi kohal. Pealegi erinevad need kõik üksteisest: ainulaadne pole mitte ainult suurte kuplite muster, vaid ka iga trumli viimistlus.

Teadlased oletavad, et algselt olid kuplid kiivritaolise kujuga, kuid asendusid peagi sibulakujulisega, praegune värv tekkis alles 19. sajandi keskel ja kuni 17. sajandini. templil olid kuldsed kuplid.

Tänane tempel

Kirjelduste järgi otsustades on Püha Vassili katedraal ajaloo jooksul ümber ehitatud ja oma välimust muutnud rohkem kui korra (sagedased tulekahjud, mis linnas polnud haruldased, aitasid kaasa sagedase remondivajaduse tekkele).

Esimest korda oli Püha Vassili katedraal väljasuremise äärel 1812. aastal, kui Venemaa pealinnast lahkuvad prantslased selle mineerisid (millegipärast ei saanud nad seda siiski õhku lasta, kuid rüüstasid kirikut). Sõja lõppedes Eestpalvekatedraal mitte ainult ei taastatud, vaid jõepoolsest küljest kaunistas selle müüri malmist tara.

Tempel koges XX sajandi kõige kurvemaid aegu. 1918. aastal lasid bolševikud "antisemiidivastase propaganda" eest maha kiriku praosti John Vostorgovi. Kolm aastat hiljem viidi katedraalist kõik väärtuslikud asjad ära ja hoone viidi üle ajaloomuuseumile. Mõnda aega oli see aktiivne kirik, kuni 1929. aastal keelati jumalateenistused, eemaldades kõik kellad (toomkirikus taastati talitus alles 1991. aastal).

Teist korda oli tempel väljasuremise äärel 1936. aastal, kui restaureerijal Pjotr ​​Baranovskil paluti tempel mõõta, et see hiljem lammutada. Arhitekt väitis vastuseks kategooriliselt, et see idee on hullumeelne ja kuritegelik, ning ähvardas selle teostamise korral enesetapuga. Vahetult pärast seda järgnes arreteerimine, kuid kirikut ei puudutatud: tal oli liiga palju kaitsjaid. Seetõttu, kui ta kuus kuud hiljem vabastati, seisis tempel samas kohas.

1.Miks ehitati Punasele väljakule eestpalvekatedraal
2. Kes ehitas Punasele väljakule eestpalvekatedraali
3.Postnik ja Barma
4. Punasel väljakul asuva Eestpalve katedraali arhitektuur
5 miks Punasel väljakul asuvat eestpalvekatedraali nimetatakse Püha Vassili Õndsa katedraaliks
6. Basil Blessed
7.Kultuurikiht Punasel väljakul asuvas eestpalvekatedraalis
8 kellatorn ja kellad
9. Lisainfo kellade ja kellade kohta
10. Pokrovski katedraal Punasel väljakul. Fassaadi ikoonid
11.Eestpalve katedraali juhid

Vallikraavi ääres asuv Püha Theotokose eestpalve katedraal või, nagu seda sageli nimetatakse, on ainulaadne iidse Vene arhitektuuri monument. Pikka aega on see olnud mitte ainult Moskva, vaid kogu Venemaa riigi sümbol. Alates 1923. aastast on katedraal ajaloomuuseumi filiaal. Riikliku kaitse alla võeti see 1918. aastal ja teenistused selles lõpetati 1928. aastal. Kuid 1990. aastatel algasid jumalateenistused uuesti ja Püha Vassili kirikus peetakse iga nädal, teistes katedraali kirikutes - patroonpühadel. Jumalateenistusi peetakse laupäeviti ja pühapäeviti. Pühapäeval toimuvad jumalateenistused kell 10-13. Pühapäeviti ja usupühadel ekskursioone Vassili kirikusse ei toimu.

Miks Punasele väljakule ehitati eestpalvekatedraal

Katedraal püstitati Kaasani khaaniriigi vallutamise auks. Võitu Kaasani üle tajuti sel ajal lõpliku võiduna Kuldhordi üle. Kaasani kampaaniale minnes andis Ivan Julm tõotuse: võidu korral ehitada selle auks tempel. Kirikute ehitamine tähtsamate sündmuste ja sõjaliste võitude auks on olnud Venemaa pikaajaline traditsioon. Sel ajal ei tuntud Venemaal skulptuurimonumente, sambaid, obeliske. Mälestustempleid on aga püstitatud juba ammustest aegadest tähtsate riiklike sündmuste auks: troonipärija sünni või sõjalise võidu auks. Võitu Kaasani üle tähistas eestpalve nimel pühitsetud mälestuskiriku ehitamine. 1. oktoobril 1552 algas otsustav pealetung Kaasanile. See sündmus langes kokku suure kirikupüha - Kõigepühaima Theotokose kaitsmise - tähistamisega. Jumalaema Eestpalve nimel pühitseti katedraali keskkirik, mis andis nime kogu katedraalile. Templi esimene ja peamine pühitsemine on votiivkirik. Tema teine ​​pühendus on Kaasani vallutamine.

Kes ehitas Punasele väljakule eestpalvekatedraali

Mälestuskiriku ehituse õnnistas metropoliit Macarius. Võib-olla on tema templi idee autor, sest tsaar Ivan IV Julm oli sel ajal veel väga noor. Kuid seda on kategooriliselt võimatu väita, kuna meieni on jõudnud väga vähesed kirjalikud allikad.

Venemaal juhtus sageli, et pärast templi püstitamist kirjutasid nad aastaraamatusse templi looja (tsaar, metropoliit, aadlik) nime ja ehitajate nimed unustati. Pikka aega usuti, et eestpalvekatedraali püstitasid itaallased. Kuid 19. sajandi lõpus avastati kroonika, millest said teada toomkiriku ehitajate õiged nimed. Kroonika kõlab nii: Vaga tsaar Johannes, saabunud Kaasani võidu juurest valitsevasse Moskva linna, pani esimesel võimalusel kivikirikud Frolovskie väravate lähedusse kraavi kohale.(Frolovskie – nüüd Spasskie Gates) ja siis andis jumal talle kaks vene reklaamimeistrit(st nime järgi) Postnik ja Barm ja tarkus ülal ja on sellise imelise äri jaoks mugavam ".

Postnik ja Barma

Arhitektide Postniku ja Barma nimed esinevad katedraali kohta rääkivates allikates alles 19. sajandi lõpus. Vanim allikas, mis räägib Vallikraavi Eestpalve kirikust, on kuningliku sugupuu kraadiraamat, mis on kirjutatud metropoliit Athanasiuse juhtimisel aastatel 1560–1563. See räägib lubatud eestpalvekatedraali ehitamisest. Vähem tähtis pole ka näokroonikakood. Räägitakse katedraali vundamendist, ehitamisest ja pühitsemisest. Kõige olulisem ja üksikasjalikum ajalooallikas on metropoliit Joona elulugu. Elu tekkis 1560.-1580. aastatel. See on ainus allikas, kus on mainitud Postniku ja Barma nimesid.
Niisiis, tänane ametlik versioon kõlab järgmiselt:
eestpalvekirik, mille vallikraavile püstitasid vene arhitektid Barma ja Postnik. Mitteametliku versiooni kohaselt ehitasid selle katedraali välismaalased, pealegi teadmata päritolu. Kui varem mainiti itaallasi, siis nüüd on see versioon suures kahtluses. Kahtlemata kutsus Ivan Julm katedraali ehitust alustades kogenud arhitektid. 16. sajandil töötas Moskvas palju välismaalasi. Võib-olla õppisid Barma ja Postnik samadelt Itaalia meistritelt.

Eestpalve katedraal Punasel väljakul. Arhitektuur

Eestpalve katedraal ei ole üks tohutu kirik, nagu esmapilgul võib tunduda, vaid mitu täiesti iseseisvat kirikut. See koosneb üheksast templist ühel vundamendil.

Theotokose eestpalve katedraali juhid vallikraavis

Keskel kõrgub telkkatusega kirik. Telktempliteks peetakse Venemaal selliseid, millel pole mitte võlvitud, vaid püramiidne ots. Keskse telkkatusega kiriku ümber on kaheksa väikest kirikut suurte kaunite kuplitega.

Just sellest katedraalist hakkas välja kujunema Punase väljaku ansambel, millega oleme praegu harjunud. 17. sajandil lisandusid Kremli tornide valmimised, need ehitati eestpalvekatedraalile silmas pidades. Spasskaja tornist vasakul asuv tsaaritorn-paviljoni telk kordab katedraali puusatud verandat.

Keskset telkkatusega templit ümbritsevad kaheksa kirikut. Neli kirikut on suured ja neli väikesed.

Neli suurt kirikut on orienteeritud kardinaalsetele punktidele. Põhjapoolne tempel on näoga Punase väljaku poole, lõunapoolne Moskva jõe poole, läänepoolne Kremli poole. Enamik kirikuid oli pühendatud kirikupühadele, mille tähistamise päevad langesid Kaasani kampaania olulisematele sündmustele.
Kaheksas kõrvalkirikus peeti jumalateenistusi vaid kord aastas – kaitsepühaku päeval. Nad teenisid keskkirikus kolmainupäevast kuni selle patroonipäevani – 1. oktoobrini.
Kuna Kaasani kampaania langes suvele, langesid ka kõik kirikupühad suvele. Kõik Eestpalve katedraali kirikud olid ehitatud nagu suvised, külmad. Talvel neid ei köetud ja talitusi neis ei tehtud.

Tänapäeval on katedraalil samasugune välimus kui XVI-XVII sajandil.
Alguses oli katedraali ümbritsetud avatud galeriiga. Kõigi kaheksa kiriku ümber teisel korrusel on akende vöö.

Muinasajal oli galerii avatud, selle kohal polnud lagesid, ülakorrusele viisid lahtised trepid. Hiljem püstitati laed ja veranda üle trepi. Katedraal nägi välja ja tajuti hoopis teistmoodi, kui me seda täna tajume. Kui praegu näeb see välja nagu hiiglaslik, arusaamatu kujundusega mitme kupliga kirik, siis iidsetel aegadel seda tunnet ei tekkinud. Näha oli, et graatsilisel valgusvundamendil on üheksa kirikut, mis vaatavad ülespoole.

Kõrgust seostati sel ajal iluga. Usuti, et mida kõrgem on tempel, seda ilusam see on. Kõrgus oli ülevuse sümbol ja neil päevil paistis eestpalvekatedraal Moskvast 15 versta kaugusele. Kuni 1600. aastani, mil Kremlis ehitati Ivan Suure kellatorn, oli katedraal linna ja kogu Moskva kõrgeim hoone. Kuni 17. sajandi alguseni toimis linnadominantina, s.o. Moskva kõrgeim punkt.
Kõiki katedraaliansambli kirikuid ühendab kaks ümbersõidugaleriid: välis- ja sisemine. Gulbischi ja verandade katused on tehtud 17. sajandil, sest meie tingimustes osutus avatud galeriide ja verandade olemasolu taskukohaseks luksuseks. 19. sajandil oli galerii klaasitud.
Samal 17. sajandil ehitati templist kagusse jäävale kellatorni kohale kelpkatusega kellatorn.

Katedraali välisseinad taastatakse ligikaudu kord 20 aasta jooksul ja sisemised kord 10 aasta jooksul. Ikoone vaadatakse igal aastal, kuna meie kliima on karm ja ikoonid ei ole kaitstud paisumise ja muude värvikihi kahjustuste eest.

Miks Punasel väljakul asuvat eestpalvekatedraali nimetatakse Püha Vassili Õndsa katedraaliks

Tuletame meelde, et katedraal koosneb üheksast kirikust. Templi kohal on aga kümme mitmevärvilist peatükki, kellatorni kohal olevat sibulat mitte arvestada. Kümnes roheline punaste okastega pea asub kõigi teiste kirikute peade tasemest allpool ja kroonib templi kirdenurka.

See kirik lisati katedraalile pärast ehituse lõpetamist. Ta püstitati tolle aja väga kuulsa ja austatud püha lolli, Basil Blessed haua kohale.

Õnnistatud Basiilik

See mees oli Ivan Julma kaasaegne, ta elas Moskvas, tema kohta levis palju legende. (Artiklis kirjeldatakse Õndsa Basiliuse imetegusid) Praeguse vaatenurga järgi on püha loll midagi hullu taolist, mis on tegelikult täiesti vale. Keskajal Venemaal oli rumalus askeesi üks vorme. Basil Õnnis ei olnud sünnist saati püha loll, ta on püha loll Kristuse pärast, kellest sai ta täiesti teadlikult. 16-aastaselt otsustas ta pühendada oma elu Jumalale. Issandat võis teenida erineval viisil: minna kloostrisse, saada erakuks ja Vassili otsustas saada pühaks lolliks. Pealegi valis ta maadeavastaja ärakasutamise, s.t. ta kõndis ilma riieteta nii talvel kui ka suvel, elas tänaval, verandal, sõi almust ja rääkis arusaamatuid kõnesid. Kuid Vassili polnud hull ja kui ta tahtis, et teda mõistetaks, rääkis ta arusaadavalt ja inimesed mõistsid teda.

Vaatamata sellistele karmidele elutingimustele elas Basil Õnnis ka tänapäeval väga pika eluea ja elas 88-aastaseks. Nad matsid ta katedraali kõrvale. Matmine templi lähedusse oli tavaline. Tol ajal oli õigeusu traditsiooni kohaselt igal kirikul surnuaed. Venemaal austati alati pühasid lolle nii eluajal kui ka pärast surma ning maeti kirikule lähemale.

Pärast Basil Õndsa surma kuulutati nad pühakuks. Nagu pühaku kohale, püstitati 1588. aastal tema haua kohale kirik. Juhtus nii, et see kirik osutus ainsaks talviseks kirikuks terves toomkirikus, s.o. ainult selles templis peeti jumalateenistusi iga päev aastaringselt. Seetõttu kanti selle väikese kiriku nimi, mis ehitati ligi 30 aastat hiljem kui Vallikraavi Neitsi Eestpalve kirik ise, üle kogu eestpalvekatedraalile. Teda hakati kutsuma Püha Vassili Õndsa katedraaliks.

Kultuurikiht Punasel väljakul asuva Eestpalvekatedraali juures

Huvitavat detaili on näha templi idaküljelt. Seal kasvab pihlakas ... potis.

Puu istutati, nagu peab, maasse, mitte potti. Aastate jooksul on katedraali ümber tekkinud arvestatava paksusega kultuurkiht. Eestpalve katedraal näib olevat “maa sisse kasvanud”. 2005. aastal otsustati tempel taastada algsed mõõtmed. Selleks eemaldati ja viidi välja “lisa” muld. Ja pihlakas oli selleks ajaks siin kasvanud juba üle tosina aasta. Et puud mitte hävitada, tehti selle ümber puidust kate.

Kellatorn ja kellad

Alates 1990. aastast on katedraal riigi ja Vene õigeusu kiriku ühiskasutuses. Eestpalvekatedraali hoone kuulub riigile, kuna selle rahastamine tuleb riigieelarvest.

Demonteeritud kellatorni kohale ehitati templi kellatorn.

Katedraali kellatorn on aktiivne. Muuseumitöötajad kutsuvad end ise, neid õpetas välja üks Venemaa juhtivaid kellamängijaid Konovalov. Jumalateenistuse saateks koos kellahelinaga annavad muuseumitöötajad ise. Spetsialist peab kindlasti helistama. Muuseumitöötajad ei usalda eestpalvekatedraali kellade kollektsiooni kedagi.

Inimene, kes ei oska helistada, isegi habras naine, võib oma keele valesti saata ja kellukese katki lüüa.

Lisateavet kellade ja kõlksude kohta

Iidne katedraali kellatorn oli kolmekorruseline, kolmeavaline ja kolme majaga. Kellad rippusid igas vahekäigus igal tasandil. Kellamängijaid oli mitu ja nad kõik olid allkorrusel. Helinasüsteem oli selge või selge. Kelluke oli tugevalt tala küljes ja nad helistasid seda, mitte keelt, vaid kellukest ennast.

Eestpalvekatedraali kellad ei õõnestanud kindlat kõla, neil oli vaid kolm põhitooni - üks toon seeliku allosas, teine ​​seeliku keskel, kolmas üleval, samuti oli kümneid ülemtoonid. Vene kelladel on lihtsalt võimatu meloodiat mängida. Meie helin on rütmiline, mitte meloodiline.

Kellamängijate koolitamiseks olid iseloomulikud rütmilised meloodiad. Moskva jaoks: "Kõik mungad on vargad, vargad, kõik mungad on vargad ja abt on kelm ja abt on kelm." Arhangelski jaoks: "Mis nipp, mis nipp, kaks kopikat ja pool, kaks kopikat ja pool." Suzdalis: "Nad küpsetasid helmestega, küpsetasid koos karudega." Igal alal oli oma rütm.

Kuni viimase ajani oli Venemaa raskeim kell 2000 puuda kaaluv Rostovi kell "Sysoy". 2000. aastal hakkas Moskva Kremlis helisema "Suure olemise" kell. Tal on oma ajalugu, iga suverään valis oma Bolshoi Uspensky, sageli valades üle selle, mis oli enne teda. Kaasaegne kaalub 4000 naela.

Kui Kremlis helisevad kellad, helisevad nii kellatorn kui ka kellatorn. Kellahelinad on erineval tasemel ega kuule üksteist. Taevaminemise katedraali trepil seisab kogu Venemaa peakellamängija ja plaksutab käsi. Kõik kellamängijad näevad teda, ta lööb neile rütmi välja, justkui dirigeeriks kellasid.
Vene kellade kuulamine välismaalaste jaoks oli märtrisurma piin. Meie helin ei olnud alati rütmiline, sageli kaootiline, kellamängijad langesid rütmi halvasti. Välismaalased kannatasid selle käes – helistasid kõikjale, pea lõid ebaregulaarsest kakofoonilisest helinast lõhki. Välismaalastele meeldis rohkem vestern helin, kui kell ise kõlises.

Eestpalve katedraal Punasel väljakul. Fassaadi ikoonid

Eestpalvekatedraali idapoolsel välisseinal on Jumalaema fassaadiikoon. See on esimene fassaadiikoon, mis ilmus siia 17. sajandil. 17. sajandi kirjast ei jäänud tulekahjude ja korduvate remonditööde tõttu kahjuks peaaegu midagi alles. Ikooni nimetatakse eestpalveks tulevase Basiiliku ja Johannese Õnnistatud juures. See on kirjutatud templi seinale.

Eestpalve katedraal kuulub Theotokose templite hulka. Kõik kohalikud fassaadiikoonid on maalitud spetsiaalselt selle katedraali jaoks. Ikoon, mis selle kirjutamise hetkest asus kellatorni lõunaküljel, jõudis kahekümnenda sajandi lõpuks kohutavasse olukorda. Lõunapool on kõige vastuvõtlikum päikese, vihma, tuule ja temperatuurimuutuste hävitavatele mõjudele. 90ndatel eemaldati pilt taastamiseks ja taastati suurte raskustega.
Pärast restaureerimistöid ikooniraam samale kohale ei mahtunud. Palga asemel tegid nad kaitsekarbi ja riputasid ikooni algsele kohale. Kuid meie kliimale omaste suurte temperatuurilanguste tõttu hakkas ikoon uuesti halvenema. 10 aasta pärast tuli see uuesti taastada. Nüüd on ikoon eestpalvekirikus. Ja kellatorni lõunakülje jaoks kirjutasid nad koopia otse seinale.

Koopia pühitseti sisse toomkiriku 450. aastapäeva tähistamisel, 2012. aasta Pokrovi päeval.

Eestpalve katedraali juhid

Kirikute valmimist, mida me kutsume kupliks, nimetatakse tegelikult peaks. Kuppel on kiriku lagi. Seda on näha templi seest. Kuppelvõlvi kohal on trepp, millele on kinnitatud metallkest.

Ühe versiooni kohaselt ei olnud eestpalvekatedraali kapiitlid vanasti sibulakujulised, nagu praegu, vaid kiivrikujulised. Teised uurijad väidavad, et nii õhukestel trumlitel ei saanud olla kiivrikujulisi kupleid nagu Püha Vassili katedraalis. Seetõttu olid katedraali arhitektuuri põhjal kuplid sibulakujulised, kuigi see pole täpselt teada. Kuid on täiesti kindel, et peatükid olid algselt siledad ja ühevärvilised. 17. sajandil värviti neid põgusalt erinevates värvides.

Pead kaeti siniseks või roheliseks värvitud rauaga. Selline raud, kui tulekahjusid polnud, pidas vastu 10 aastat.Vaskoksiidide baasil saadi rohelised või sinised värvid. Kui pead oleks kaetud saksa tinatatud rauaga, siis võiksid need olla hõbedased. Saksa raud elas 20 aastat, kuid mitte rohkem.

17. sajandil mainitakse metropoliit Joonase elus "erineva mustriga kujundlikke peatükke". Need olid aga kõik ühevärvilised. Värvikirevaks on need muutunud 19. sajandist, võib-olla veidi varemgi, aga kinnitust sellele pole. Miks on peatükid mitmevärvilised ja erineva kujuga, mis põhimõtte järgi need maaliti, ei oska praegu keegi öelda, see on üks katedraali mõistatusi.

Kahekümnenda sajandi 60ndatel taheti ulatusliku restaureerimise käigus katedraalile taastada algne välimus ja muuta peatükid ühevärviliseks, kuid Kremli ametnikud käskisid need värviliseks jätta. Katedraali tunneb ära ennekõike polükroomsete peatükkide järgi.

Sõja ajal valvas Punast väljakut pidev õhupallide väli, et kaitsta seda pommitamise eest. Kui õhutõrjemürsud plahvatasid, rikkusid maha kukkunud killud peade plaadistuse. Kahjustatud peatükid parandati kohe ära, sest kui augud sisse jätta, siis tugev tuul võib kupli 20 minutiga täielikult “riistada”.

1969. aastal kaeti kuplid vasega. Peatükkides kasutati 32 tonni 1 mm paksust vaskplekki. Hiljutise restaureerimise käigus leiti, et peatükid on ideaalses korras. Need tuli lihtsalt üle värvida. Keskne peatükk eestpalvekirikust on alati olnud kullatud.

Igasse peatükki, isegi keskmisse, saab sisestada. Keskse peatüki juurde viib spetsiaalne trepp. Külgmised peatükid pääsevad läbi välimiste luukide. Lae ja aediku vahele jääb mehepikkune ruum, kus saab vabalt kõndida.
Peatükkide suuruste ja värvide erinevused, nende kaunistamise põhimõtted ei ole veel ajaloolisele analüüsile alluvad.

Tutvust Eestpalvekatedraaliga jätkame templis sees,.





Artikkel põhineb Riigi Ajaloomuuseumi metoodiku 2014. aasta veebruaris peetud loengu materjalidel.

Venemaa pealinnas Moskvas Püha Vassili Õndsa nime kandev katedraal asub selle peaväljakul - Punasel. Kogu maailmas peetakse seda Venemaa sümboliks, nii nagu Vabadussammast on sümbol USA elanike jaoks, brasiillastel - väljasirutatud kätega Kristuse kuju ja prantslaste jaoks - Eiffeli torni. , mis asub Pariisis. Tänapäeval on tempel üks Venemaa ajaloomuuseumi allüksusi. 1990. aastal kanti see UNESCO arhitektuuripärandi nimekirja.

Välimuse kirjeldus

Katedraal on ainulaadne arhitektuuriline ansambel, mis koosneb üheksast kirikust, mis asuvad ühel alusel. Selle kõrgus ulatub 65 meetrini ja sellel on 11 kuplit - need on üheksa kirikukuplit, millest üks kroonib kellatorni ja üks, mis kõrgub kabeli kohal. Katedraal ühendab kümmet kõrvalkabelit (kirikut), millest osa on pühitsetud austatud pühakute auks. Päevad, mil tähistati nende mälestust, langesid kokku Kaasani pärast otsustavate lahingute ajaga.

Kirikud, mis on pühendatud:

• Püha kolmainsus.
• Issanda sissepääs Jeruusalemma piiridesse.
• Püha Nikolaus Imetegija.
• Gregorius Armeeniast - koolitaja, kõigi armeenlaste katoliiklased.
• Pühad märtrid Küpros ja Ustinia.
• Aleksander Svirsky - auväärne õigeusu pühak, abt.
• Varlaam Khutynsky - Novgorodi imetegija.
• Konstantinoopoli patriarhid, pühad Paulus, Johannes ja Aleksander.
• Õnnistatud Basil - Moskva püha loll, pühak.

Ehitus katedraal Moskva linna Punasel väljakul algas Ivan Julma dekreediga aastal 1555, kestis aastani 1561. Ühe versiooni järgi püstitati see Kaasani vallutamise ja Kaasani khaaniriigi lõpliku vallutamise auks. ja teise järgi - seoses õigeusu pühaga - Püha Jumalaema kaitse.

Selle kauni ja ainulaadse katedraali ehitamisest on mitmeid versioone. Üks neist ütleb, et templi arhitektid olid kuulus arhitekt Postnik Jakovlev Pihkvast ja meister Ivan Barma. Nende arhitektide nimed tunti 1895. aastal ära tänu leitud 17. sajandi käsikirjade kogule. Rumjantsevi muuseumi arhiivis, kus olid ülestähendused meistrite kohta. See versioon on üldtunnustatud, kuid mõned ajaloolased seavad selle kahtluse alla.

Teise versiooni järgi oli toomkiriku, nagu enamiku varem püstitatud Moskva Kremli hoonete, arhitektiks Lääne-Euroopast, oletatavasti Itaaliast pärit tundmatu meister. Arvatakse, et just seetõttu tekkis ainulaadne arhitektuuristiil, mis ühendab endas renessansiaegse arhitektuuri ja rafineeritud vene stiili. Kuid siiani pole sellise versiooni kohta dokumentaalseid tõendeid.

Legend pimedamisest ja templi teine ​​nimi

Arvatakse, et Ivan Julma käsul katedraali ehitanud arhitektid Postnik ja Barma jäid pimedaks. Lõpetamisel ehitust, et nad ei saaks enam midagi sellist ehitada. Kuid see versioon ei talu kriitikat, kuna Postnik tegeles pärast eestpalvekatedraali ehitamise lõpetamist mitu aastat Kaasani Kremli ehitamisega.

Nagu juba mainitud, on vallikraavi peal asuv Püha Jumalaema eestpalve katedraal templi õige nimi ja Püha Vassili kirik on kõnekeelne nimi, mis järk-järgult asendas ametliku nime. Püha Jumalaema eestpalve templi nimes on mainitud vallikraavi, mis kulges sel ajal mööda kogu Kremli müüri ja teenis kaitset. Seda kutsuti Alevizi vallikraaviks, selle sügavus oli umbes 13 m ja laius umbes 36 m. Oma nime sai see arhitekt Aloisio da Karezano nime järgi, kes töötas Venemaal 15. sajandi lõpus - 16. sajandi alguses. Venelased kutsusid teda Aleviz Fryaziniks.

Katedraali ehituse etapid

XVI sajandi lõpuks. katedraalile ilmuvad uued kujundkuplid, kuna esialgsed hävisid tules. 1672. aastal valmis väike kirik templi kaguküljel otse Õndsa Johannese (püha loll, Moskva elanike poolt austatud) matmispaiga kohal. 17. sajandi 2. poolel. katedraali välimuses tehakse olulisi muudatusi. Puidust pidevalt tulekahjudes põlenud kirikute galeriide (gulbisches) varikatused asendati kaarekujulistele telliskivisammastele toetuva katusega.

Veranda kohale (kiriku peasissepääsu ees olev veranda) ehitatakse Püha Theodosius Neitsi auks kirik. Toomkiriku ülemisele astmele viivate valgest kivist treppide kohale on ehitatud võlvitud puusatud verandad, mis on ehitatud "roomavatele" võlvidele. Samal ajal ilmus seintele ja võlvidele ornamentaalne polükroommaal. Samuti kantakse seda tugisammastele, galeriide välisseintele, parapettidele. Kirikute fassaadidel on telliskivitööd imiteeriv maal.

1683. aastal loodi kogu katedraali ülemise karniisi äärde plaaditud kiri, mis ümbritseb templit. Suured kollased tähed tumesinisel plaatide taustal rääkisid pühakoja loomise ja renoveerimise ajaloost 17. sajandi teisel poolel. Kahjuks hävis kiri pärast saja aasta möödumist renoveerimistööde käigus. XVII sajandi kaheksakümnendatel. kellatorn on ümberehitamisel. Vana kellatorni asemele kerkib uus kahetasandiline kellatorn, mille teisel korrusel on avatud ala kellamängijatele. 1737. aastal sai tugeva tulekahju käigus katedraal oluliselt kannatada, eriti selle lõunaosa ja seal asunud kirik.

Olulised muudatused toomkiriku renoveerimise käigus aastatel 1770-1780. puudutas seinamaalingute programmi. Punasel väljakul asuvatest puukirikutest viidi troonid katedraali võlvide alla ja selle territooriumile. Need kirikud demonteeriti, et vältida tulekahjusid, mida tol ajal väga sageli juhtus. Samal perioodil nimetati halastava Johannese auks ümber Konstantinoopoli kolme patriarhi troon ning pühakute Adrianuse ja Natalia järgi nimetati Küprose ja Justina tempel. Kahekümnenda sajandi alguses tagastati neile templite algsed nimed.

Alates XIX sajandi algusest. templis tehti järgmised täiustused:

• Kiriku sisemus oli maalitud "süžee" õlikirjaga, mis kujutas pühakute nägusid ja stseene nende elust. Maali uuendati 19. sajandi keskel ja lõpus.
• Esiküljel olid seinad kaunistatud suurest metskivist müüritisega sarnase mustriga.
• Asustamata alumise astme (keldri) kaared pandi paika ja selle lääneosas korraldati eluase templiteenijatele (vaimulikele).
• Toomkiriku hoonet ja kellatorni ühendas juurdeehitus.
• Theodosia Neitsi kirik, mis on katedraali kabeli ülemine osa, muudeti käärkambriks - kohaks, kus hoiti pühamuid ja kirikuväärtusi.

Sõja ajal 1812. aastal pidasid Moskva ja Kremli okupeerinud Prantsuse armee sõdurid eestpalvekiriku keldris hobuseid. Hiljem oli Napoleon Bonaparte hämmastunud katedraali erakordsest ilust, tahtis transportida ta Pariisi, kuid olles veendunud, et see on võimatu, käskis Prantsuse väejuhatus oma laskuritel katedraal õhku lasta.

Pühitsemine pärast 1812. aasta sõda

Kuid Napoleoni väed ainult rüüstasid katedraali, selle õhkulaskmine ei õnnestunud ning kohe pärast sõja lõppu see remonditi ja pühitseti sisse. Katedraali ümbrus oli haljastatud ja ümbritsetud malmist võreaiaga, mis loodi kuulsa arhitekti Osip Bove projekti järgi.

XIX sajandi lõpus. esimest korda tõstatati küsimus toomkiriku rekonstrueerimisest selle algsel kujul. Unikaalse arhitektuuri- ja kultuurimälestise taastamiseks määrati erikomisjon. Sinna kuulusid kuulsad arhitektid, andekad maalijad ja kuulsad teadlased, kes töötasid välja kava katedraali uurimiseks ja edasiseks taastamiseks. Rahapuuduse, Esimese maailmasõja ja Oktoobrirevolutsiooni tõttu ei õnnestunud aga väljatöötatud restaureerimisplaani ellu viia.

Katedraal kahekümnenda sajandi alguses

1918. aastal võeti katedraal praktiliselt esimesena riikliku kaitse alla ülemaailmse ja riikliku tähtsusega mälestisena. Ja alates 1923. aasta maist avati katedraal ajaloolise arhitektuurimuuseumina kõigile, et seda külastada. Jumalateenistused peeti Püha Vassili kirikus enne 1929... 1928. aastal sai katedraalist ajaloomuuseumi filiaal, mis on tänaseni.

Pärast Oktoobrirevolutsiooni leiavad uued võimud rahalised vahendid ja algavad suuremahulised tööd, mis polnud mitte ainult restaureerimis-, vaid ka teaduslikud. Tänu sellele on võimalik taastada toomkiriku esialgne pilt ning reprodutseerida mõnes kirikus 16.–17. sajandi interjööri ja kaunistusi.

Sellest hetkest kuni meie ajani on tehtud neli suuremahulist restaureerimist, mis hõlmasid nii arhitektuuri- kui ka pilditöid. Algne telliskivina stiliseeritud maal taastati eestpalvekiriku ja Aleksander Svirski kiriku väliskülgedelt.

Restaureerimistööd kahekümnenda sajandi keskel

Kahekümnenda sajandi keskel viidi läbi mitmeid ainulaadseid restaureerimistöid:

• Keskkiriku ühes interjööris avati "templiga loodud kroonika", just selles märkisid arhitektid. täpne kuupäev eestpalvekatedraali ehituse lõpetamine, on kuupäev 12.07.1561 (õigeusu kalendris - apostlitega võrdväärsete Püha Peetruse ja Pauluse päev).
• Esmakordselt asendatakse kuplitel plekkkate vasega. Nagu aeg on näidanud, õnnestus asendusmaterjali valik väga hästi, see kuplite kate on säilinud tänapäevani ja väga heas korras.
• Nelja kiriku interjööris rekonstrueeriti ikonostaasid, mis koosnesid peaaegu täielikult ainulaadsetest 16. - 17. sajandi iidsetest ikoonidest. Nende hulgas on iidse Venemaa ikoonimaali koolkonna tõelisi meistriteoseid, näiteks 16. sajandil kirjutatud "Kolmainsus". Eriti uhkeks peetakse 16.–17. sajandi ikoonikogusid. - "Nikola Velikoretsky tema elus", "Visoonid sekston Tarasiist", "Aleksandr Nevski tema elus".

Restaureerimise lõpetamine

1970. aastatel avastati möödasõidutee välisgaleriist hilisemate raidkirjade all 17. sajandist pärit fresko. Leitud maal oli aluseks originaalornamendimaali reprodutseerimisele fassaadidel Püha Vassili õndsa katedraal. Kahekümnenda sajandi viimased aastad. sai muuseumi ajaloos väga oluliseks. Nagu varem mainitud, kanti katedraal UNESCO kultuuripärandi nimekirja. Pärast märkimisväärset pausi jätkuvad jumalateenistused kirikus.

1997. aastal lõpetati 1929. aastal suletud templis kõigi siseruumide restaureerimine, molbert ja monumentaalmaalid. Tempel on kaasatud vallikraavi katedraali üldekspositsiooni ja jumalateenistused algavad sellest. XXI sajandi alguses. seitse toomkirikut on täielikult taastatud, fassaadimaalingud uuendatud, temperamaal on osaliselt taastatud.

Moskvas olles tasub kindlasti külastada Punast väljakut ja nautida Püha Vassili katedraali erakordset ilu: nii peeneid väliseid arhitektuurielemente kui ka siseviimistlust. Ja selle kauni vana hoone taustal tehke ka suveniirfoto, jäädvustades seda kogu oma majesteetlikus ilus.

Pealinna üks silmatorkavamaid, majesteetlikumaid ja salapärasemaid arhitektuurimälestisi on Vassili Õnnistatud. Veel 16. sajandil olid seda katedraali külastanud rändurid ja külalised lummatud igavesti selle esinduslikkusest ja ilust. Kuid maailmas liigub endiselt mitu legendi selle kohta, kes ehitas Püha Vassili katedraali.

Püha Vassili katedraali ajalugu

Katedraali ehitamine ja rahvas seda nii nimetab, algas 1555. aastal. Ja vaid 6 aastaga püstitasid ehitajad kivist enneolematu iluga palee. Käsk templi rajamise kohta tuli kogu Venemaa tsaarilt Ivan Julmalt Vene vägede Kaasani khaani üle saavutatud võidu auks. See sündmus juhtus ühel õigeusu pühadest - Püha Jumalaema eestpalvel, seetõttu nimetatakse seda katedraali sageli Jumalaema eestpalve templiks.

Püha Vassili katedraali ajalugu on siiani salapärane ja ebaselge.

Legend üks

Templi ehitas arhitekt, kelle tegelik nimi on Postnik Jakovlev. Sellise hüüdnime sai ta selle eest, et paastus hoolikalt ja kaua. Ta oli Pihkva üks osavamaid käsitöölisi. Hiljem saadeti ta Kaasanisse kivilinna ehitust juhendama. Huvitav mõistujutt räägib raha kogumisest kihelkonna ehitamiseks. Vassili Õnnistatud elas ja kerjus Moskvas. Ta viskas kogutud mündid üle parema õla ühte kohta ja keegi ei julgenud vähemalt ühte võtta. Aja jooksul, kui raha oli piisavalt, andis Vassili selle Ivan Julmale.

Kuid faktid näitavad, et see on lihtsalt ilus muinasjutt, kuna püha loll suri juba enne, kui otsustati katedraali ehitada. Sellegipoolest maeti Vassili Õnnistatud hoone asukohta.

Teine legend

Katedraali ehitamisel võlusid korraga kaks meistrit - Postnik ja Barma. Legend räägib, et niipea, kui Ivan Julm ehitatud hoonet nägi, rabas teda selle ainulaadsus ja kooslus. Et arhitektid sellist ilu ei kordaks, käskis tsaar arhitektidel silmad välja kaevata. Kuid see versioon ei leia kinnitust, kuna Postniku nimi leidub hilisemates kroonikates. Selgub, et meister võiks tegeleda teiste hoonete ehitusega.

Kolmas legend

Kõige realistlikumaks versiooniks peetakse järgmist: tempel püstitati Lääne-Euroopast pärit arhitekti juhendamisel. Selle tõestuseks peetakse ebatavalist stiili, milles põimuvad Venemaa ja Lääne-Euroopa arhitektuuri mustrid. Kuid seda versiooni pole kuskil ametlikult kinnitatud.

Kogu oma pika ajaloo jooksul võis templi hävitada või hävitada. Kuid alati päästis selle Venemaa uhkuse mingi ime.

18. sajandil Moskva tulekahju ajal haaras hoone leekidesse, kuid julged moskvalased päästsid templi nii hästi kui suutsid. Selle tulemusena sai konstruktsioon kannatada, kuid see jäi ellu. Hiljem taasloodi see peaaegu samal kujul nagu enne tulekahju.

19. sajandil, kui Napoleon sisenes Venemaa pealinna, ehitati katedraali hobukuurid. Hiljem Moskvast lahkudes käskis keiser vihasena sellesse katedraali kivi mitte jätta. Märkimisväärne ehitis oli peagi õhku lasta. Ja jälle aitasid kangelaslikud moskvalased ja Issand Jumal templit kaitsta. Kui Prantsuse sõdurid püssirohutünnidesse läinud kaitsmeid süütama hakkasid, asusid inimesed tuld oma elu hinnaga kustutama. Ja siis tuli vihm neile appi. Vihm kallas nii tohutu jõuga, et kustutas kõik sädemed.

Juba 20. sajandil eemaldas Kaganovitš, kes näitas Jossif Stalinile Punase väljaku renoveerimise ja ümberkorraldamise plaani, templi kujukese, otsustades selle igaveseks lammutada. Kuid kõrgeim ülemjuhataja ütles ähvardavalt: "Laatsarus, pane see paika!"

1936. aastal otsustati kiirteede ehitamise käigus tempel hävitada, kuna see takistas liiklust. Kuid Moskva restauraator Baranovski asus teda kaitsma. Kreml sai temalt telegrammi: "Kui otsustate templi õhku lasta, laske see koos minuga õhku!"

See maaliline struktuur näeb välja nagu kirikute ansambel. Päris kesklinnas asub eestpalvekirik, mis on kõigist kõrgeim. Selle ümber on veel 8 kõrvalkabelit. Iga tempel on kroonitud kupliga. Kui vaadata katedraali linnulennult, on see hoone viieharuline täht. See on taevase Jeruusalemma sümbol.

Iga kirik on oma olemuselt ainulaadne ja jäljendamatu. Nad said oma nimed pühade nimede järgi, mis olid Kaasani jaoks otsustavad lahingud.

• Kolmainu püha auks.
• Nicholas the Wonderworker (Velikoretski kujutise auks).
• Palmipuudepüha ehk Issanda sisenemine Jeruusalemma.
• Märtrid Cyprian ja Ustina. Hiljem Adrian ja Natalia.
• Pühad Paulus, Aleksander ja Konstantinoopoli Johannes – kuni 18. sajandini, seejärel armuline Johannes.
• Aleksander Svirski.
• Varlaam Khutynsky;
• Gregorius Armeeniast.

Hiljem lisati püha narri Basilius Õndsa auks veel üks kabel.

Igal kuplil on oma erinevad kaunistused - kokoshniksid, karniisid, aknad ja nišid. Kõik templid on omavahel ühendatud lagede ja võlvidega.

Eriline koht on väljapaistvate isikute portreesid ja värvikaid maastikuvisandeid kujutavatele maalidele. Igaüks võib tunda Ivan Julma aegade hõngu, kui tolleaegseid kirikuriistu hoolikalt uurida.

Kõige põhjas on kelder, mis moodustab katedraali aluse. See koosneb eraldiseisvatest ruumidest, milles varem oli peidetud riigikassa ja rikkad linlased tõid siia oma soetatud vara.

Selle templi ilust on võimatu rääkida. Sellesse kohta igaveseks armumiseks peate seda kindlasti külastama. Siis ilmub iga inimese südamesse uhkus, et see ainulaadne ja salapärane katedraal asub Venemaal. Pole tähtis, kes ehitas Püha Vassili katedraali, see on meie kodumaa fantastiline ja vapustavalt ilus sümbol.

Vallikraavi peal asuv Jumalaema eestpalve katedraal - nii nimetatakse seda Punasel väljakul asuvat templit. Kuid rahva seas kutsutakse seda sagedamini Püha Vassili katedraaliks. On ka neid, kes mäletavad 16. sajandil eksisteerinud Trinity Cathedral nime. See 65 meetri kõrgune tempel sulgeb Bolšaja Dmitrovka vaatenurga. Ja enne kõrgete hoonete ehitamist Moskvas 19. ja 20. sajandi vahetusel nähti katedraali Pokrovka, Tverskaja, Mjasnitskaja, Petrovka suurte lõikude perspektiivis. Seda nimetati õigustatult Moskva posaadi peamiseks templiks.

Katedraal ehitati aastatel 1555-1561 Kremli vallikraavi kõrvale. Võime öelda, kraavi serval, sellest ka selle nimi - et kraavi peal. Katedraali ehituse tellija oli tsaar Ivan Julm. Katedraal ehitati mälestuseks Kaasani khaaniriigi pealinna, Kaasani linna vallutamisest. Kaasani piiramine algas 15. augustil 1552 ja lõppes pealetungiga eestpalvepühal. Nende pühade auks, mis langesid kokku linna piiramise ja tormijooksu tähtsate hetkedega, otsustati ehitada 9 trooniga katedraal ehk 9 kirikut.

Keskne kelpkatusega tempel on Neitsi kaitse. Tema ümber on kirikud: idast - Kolmainsus, läänetempel - Jeruusalemma sissepääs, Nikola Velikoretski, Küpros ja Justina (hiljem taaspühitsetud Adriani ja Natalia nimele), Paulus, Aleksander ja Konstantinoopoli Johannes (hiljem - Johannes armuline), Aleksander Svirski, Barlaam Khutynsky, Gregorius Armeeniast. Jumalateenistusi peeti igas kirikus ainult nende patroonipühadel. Kõik kirikud, välja arvatud keskne, Pokrovskaja, on komplekteeritud värviliste mustriliste sibulkuplitega. Need tekkisid 16. sajandi lõpus vanade kiivrikujuliste kuplite asemele. Kõik kirikud seisavad neid ühendaval kõrgel keldril nagu postamendil. Kõikidel kirikutel on ringikujulised vahekäigud. 16. sajandil oli avatud templite ümber olev välimine galerii ning seinte töötlus galerii tasandil nägi kõigis kirikutes välja laia võlvi- ja karniisribana, mis ühendas visuaalselt kogu hoone. Tänapäeval saab seda seinatöötlust näha galerii sisemuses, katedraali kagunurgas. Moskva kliimatingimuste tõttu kaeti galerii 17. sajandi keskpaigas võlvidega, verandade kohale püstitati kivitelgid. Samal ajal ilmus katedraali fassaadidele esmakordselt särav dekoratiivmaal. Veidi varem, 1670. aastatel ehitati kellatorni asemele kelpkatusega kellatorn.

1588. aastal lisati galerii loodeossa Püha Vassiliuse Õndsa (1469 - 1552) haua kohale madal ühekupliline kirik. Vassili oli oma eluajal kuulus püha lolli ja nägijana. Matuste ajal kandis Vassili kirstu koos bojaaridega Ivan Julm ise ja matusetalituse viis läbi metropoliit Macarius. Aja jooksul sai Vassilist üks rahva poolt armastatud Moskva pühakuid. Vasilievskaja kirikus peeti jumalateenistust iga päev, seetõttu hakati kogu katedraali nimetama Püha Vassili Õndsa katedraaliks.

18. sajandi alguses oli eestpalvekatedraalis juba 18 trooni. Keldri ruumides pühitseti sisse uued troonid.

19. sajandi alguseks seisid katedraali ümber pikad väikeste kaupluste, kõrtside ja kõrtside kaubaread, mis piirasid selle Punasest väljakust aiaga. 1812. aasta põlengujärgse linna taastamise käigus otsustati territoorium puhastada ning 1817. aastal ehitas arhitekt Osip Bove läänest, lõunast ja idast tugimüüri. Katedraal sai sepistatud tara, mis on säilinud tänapäevani.

Arvatakse, et katedraali ehitasid meistrid Barma ja Postnik. Mõned teadlased usuvad, et see oli üks inimene, Postnik Jakovlev, hüüdnimega Barma. Teada on ka teisi Postnik Jakovlevi hooneid, mille ta lõi pärast katedraali ehitamist. Kuid ükski neist ei sarnane ei detailide ega tehnika poolest eestpalvekatedraaliga. Katedraali arhitektuuris on palju arhitektuurseid vorme, mida suutis luua vaid Lääne-Euroopas töötanud ja õppinud inimene. Aga sellist inimest meile veel ei tunta.

1923. aastal otsustati katedraali luua muuseum. Jumalateenistused Püha Vassili kirikus jätkusid 1929. aastani. Toomkiriku viimane praost Fr. John Vostorgov lasti 1918. aastal kohtuotsusega maha ja 2000. aastal kuulutati ta pühakuks. Alates 1991. aastast on katedraal muuseumi ja õigeusu kiriku ühiskasutuses.

Alates 1931. aastast seisab katedraali aias Minini ja Požarski monument (1818, skulptor Ivan Martos). Monument viidi katedraali juurde Punase väljaku keskelt, kus see hakkas segama paraade ja massimeeleavaldusi, mida peeti kaks korda aastas, 1. mail ja 7. novembril.