Michael Maleini kirik Mossyl. Kadunud Moskva Kremli monumendid

"Kõikvõimas Jumala arm veega piserdamise kaudu pühitseb seda iidset jumalakartlikku linna, jumal vihkab selles jumalakartlike vaenlasi, Jumala vaenlast ja rüvetatud inimesi. Isa ja Poja ning Püha Vaimu nimel!"

Metrop. Augustinus
"Slovo" Moskva pühitsemisel hukkamisväljakult,
pärast „Gallide ja Euroopa kaheteistkümne keele” pagulust,
aastal 1812.

Egiptuse obeliske, Kreeka steile ja mausoleume, Rooma triumfikaare ega kindralite kujusid Pühal Venemaal püsti ei pandud. Kõiki rõõmsaid sündmusi või kohutavaid katastroofe tähistasid mälestus templite ja kabelite lavastamine ning neis iga-aastased mälestusteenistused. Selliste monumentide arv suurenes - mälestus mitmekordistus aasta erinevatel päevadel erinevates asulates, asulates, linnades. Nii registreeriti vene rahva kangelaslik ja traagiline ajalugu, peeti tema põlvkondade elu “puust” või “kivist” kroonikat. Isamaa ajalugu oli vene inimestele hästi teada.

Lisaks selliste kultusobjektide "valgustavatele" omadustele tuleks märkida ka nende esteetilist kvaliteeti. Jesuiit Possevino kirjutas kuueteistkümnenda sajandi Moskvast: "Kõike ümbritsesid kirikuhooned, mis ilmselt püstitati rohkem linna kaunistamiseks kui jumalateenistuste pidamiseks, kuna enamasti on nad olnud lukustatud pea terve aasta."

Jesuiit ei mõistnud, et tema ees olid monumentaalsed templid, ja veelgi enam, ei teadnud, mis sündmuste jaoks sellised monumendid püstitati. Kuid oma silmaga nägi ta midagi muud: kirikud kaunistasid Moskvat ja pandi linnaruumi ehitamiseks ja sümboolseks vajaduseks üles, nagu võite täna lisada, anda pealinnale õigeusu kristlik välimus.

Kahjuks ei pööranud arhitektuuriajaloolased liiga palju tähelepanu vene usuhoonete mälestusfunktsiooni uurimisele (ladinakeelsetest memoriaalidest - meeldejäävad). Täpsemalt, neil lihtsalt polnud aega seda teha enne 17. revolutsiooni ja Nõukogude ajaloolaste jaoks, olukorras, kus sajad jumalakartmatud võimud need tahtlikult hävitasid. templitel, kabelitel ja kloostritel ei lubatud seda kättemaksu ähvardusel teha ning seetõttu on tänapäeval, 21. sajandil, keeruline taastada Moskva kiviaastakirjade täiesti tundmatuid või täielikult välja rebitud lehti.

See kehtib eriti Kremli ümbritsevate väljakute ala kohta, kus 17. sajandi lõpuks oli üle 30 monumendi, mis moodustasid ainulaadse Kremli lähedal asuva mälestusmärgi (ainult üks neist oli tänapäeval puutumata - Püha Basiiliku kirik). Proovime koguda nende kohta vähemalt lühikest teavet mälestusmärgiga, märkides võimaluse korral kunstilisi omadusi.

Õõnes koht.Aastal 1493 hävitas kohutav tulekahju Moskva, äsja ümberehitatud Kremli hooned ning Kremlis kivist templid ja uue „suurhertsogi õukonna“. Aastal 1495, ilmselgelt suurest tüütusest tulekahju pärast, mis algas Moskva jõest kaugemale lihtsast "pennist küünlast" Püha kirikus Nikolai (Bersenevil), käskis Ivan III suruda ääremaade puitehitised kõigist suundadest Kremlist 110 sülda.

Zamoskvorechjes asuvas "õõnes kohas" pandi välja suveräänne aed ja saja purskkaevuga lillepeenrad. Zaneglimenjes puhastasid nad Neglinka orgu, korraldasid tiikide kaskaadi ja farmaatsia aia. Kremli idakorruse küljest koliti ära tohutu kaupmehe ülemine, keskmine, alumine rida. Siinset tühja ala kutsuti "tuleks" (ilmselgelt tulekahju puhkemiseks). Kuid kauplused, read, aidad "pressisid" pidevalt sellele territooriumile. Seetõttu püstitas tsaar Boriss Godunov kuueteistkümnenda sajandi lõpus piirdekivi, peatades poodide ja ridade surve tulekahju puhkemisel. Ja sellel tohutul tühermaal toimis hiiglaslik sagimine väikeste kätega käsitsi kauplemise turul (pikemalt sellest hiljem).

Hoone puhastamisel jäid ilmselt metropoliidi palvel mõned vanimad templid (Zamoskvorechye Sofia, Simeon Stolpnik ja teised Zaneglimene) "õõnesse kohta". Seetõttu lubati hiljem Kremli keskkonda templite ja monumentide püstitamine. Soovitatav on arvestada nende Kremli-lähedase kaelakeega päripäeva läänest itta.

1. Püha kirik Nicola Starya Hüvasti rannas Lazy Toržil. Kremli mälestusmärgi vanim monument. Torzhok (naabruses asunud tsaar Johannes Ristija oli ka Lazy Torzhoki kohal) ilmus peaaegu 9. sajandi keskel (Päästja Kristuse katedraali asemele leiti 9. sajandi araabia dirhamid). Seejärel taganes osa Sloveenia-Vyatichi Oka jõest põhja suunas mööda Moskva jõge Khazari sissetungist (lõunapoolne Vyatichi avaldas neile austust) ja ehitas Neglinka suudme lähedal asuvad linnad: Turygin (?, Chertolsky linnamägi), Ostrov (Pashkovi maja all olev mägi) ja Bor-gorod - Moskvalaste “võimulinn” kahe kindlusjoonega (Borovitski künkal). Torzhok moodustati kolme linna keskel Moskva jõe ääres asuva pöörde lähedal.

Püha Nikolause kiriku ilmumine oli siin tõenäoliselt seotud Moskva jões asuvate moskvalaste massilise ristimisega vürst Juri Dolgoruky preestrite poolt Püha Nikolause Veshnõi päeval 9. mail 1147. Puidust, hilisemast kivist templi täpne asukoht pole teada. Aastal 1705 ehitati lähedal asuv c. Neitsi kiitus Bashmakovi hoovis ja selle alumisel korrusel viidi üle c. St. Nicola. Paganlike moskvalaste ristimise monument   lammutati Nõukogude võimu poolt sisse1931 koos Päästja Kristuse katedraaliga. Kuskil Lenivka lähedal peaks olema tema vanim 12. sajandi keskpaiga kristlik kalmistu.

2. Püha kirik Nikola Streletsky   kogudusega. Issanda (p. Troonil) ja Eustathius Plakida (jumalateenistus) episoodia. Ilmus Znamenka ja Volkhonka nurgal Kremli Borovitski värava vastas 16. sajandi lõpul Stirrupi rügemendi suveräänse kirikuna (valvur tsaari türmi all). Streltsy eliidi tempel, almshouse-haigla, kalmistu olid kuningliku pere hoole all. Aastaks 1682 ehitati kirik ümber omapärase värvusega 9-peatükiga "tuliseks templiks" (teravate kokoshnikutega, mis tähendas tuliseid taevajõude). Lõunapoolse sissepääsu kohal oli pilt St. Nikolai Mozhaysky mõõgaga ja rahe käes.

Ainulaadne monument 17. sajandi vene valvurist ja vene arhitektuurist.nõukogude valitsus lammutas selle 1932. aastal otse metrooliini paigaldamisega otse sellele, ehkki Volkhonka äärde võis rajada kraavi.

3. Püha kirik Mihhail Malein.   Ta seisis Vana Vagankovi lähedal Mokhovaya tänaval (Pashkovi majast ida pool) asuvas suveräänses kohtus. See püstitati seitsmeteistkümnenda sajandi keskpaigas nimekaimu püha tsaari Mihhail Fedorovitši nimel. Selle kuju oli ka "tuletemplis" teravate kokoshnikutega. Kabeli pühendumus pole teada.

selle lammutas Nõukogude valitsus 1932. aastal metroo rajamisel ja lõpuks Borovitskaja metroojaama trepikoja hiljutise ehitamisega.

4. Püha kirik piin. Irinakogudusega. Neitsi märgid (troonipärija), Wonderworksi püha Nikolai, Paraskeva reede. Ilmus 1637. aastal d) Stresnevide bojarite majakirikuna Mokhovaya tänaval - tsaar Mihhail Fedorovitši sugulased, abielus Evdokia Streshnevaga. Kirik on nimetatud kuningas Irina nimekaimu püha esimese tütre järgi. Tempel oli ainulaadne telgitud tempel, mille sissepääsu kohal oli kellatorn.

"Esimese tsaari Romanovi" monumentsee lammutati 1842. aastal "lagunemise eesmärgil", taastati 1876. aastal ja lammutas Nõukogude valitsus lõpuks 30-ndatel aastatel. neile raamatukogu ehitamise ajal. Lenin.

5 . Püha kirik Nikola Zaraisky kogudusega. Neitsi märgid (troonipärija) ja Michael Malein. Ta seisis Kivisilla juures Kremli Kutafia torni vastas, XVII sajand oli lähedalasuvas kõrtsis tähistatud "saapas". Tähelepanuväärne monument XVII sajandi arhitektuurist; oli 2 telki ja kolmas kellatorni ees. See lammutati 1838. aastal, "koliti" lähedal asuvasse Manege'i. Lõplikult lammutas Nõukogude valitsus 30-ndatel aastatel. Nüüd on areen - ilma templita.

6. Püha kirik Dmitri Solunsky   kogudusega. Kaasani neitsi ikoonid. Ta seisis Vozdvizhenka (Arbat) alguses teemal „Vana suveräänne kohus (põlenud Ivan Kohutava Oprichny kohus). See asutati arvatavasti 16. – 17. Sajandite vahetusel Ivan Julma noore poja Tsarevitši Dmitri (mälestusmärgi järgi 17. sajandi alguses ümberehitatud Dmitri Trubetskoy) mälestuseks. juba nagu koguduse kirik).

"Viimase Rurikovitši" monumentsee demonteeriti kuskil kaheksateistkümnenda sajandi lõpus ja troon viidi arvatavasti Nikitski kloostrisse, mis lammutati nõukogude ajal 30. aastatel (teave vajab täpsustamist).

7. Tempelst. Püha Jüri võitja Krasnaja Gorkaskogudusega. Prohvet Eelija, imetegija Püha Nikolai, Tatjana märter. "Krasnaja Gorka" on pagana puhkus ja siin ehk asus tempel. Kirik tekkis tõenäoliselt isegi Juri (George) Dolgoruky all 1147. aastal (moskvalaste ristimise kuupäev). See ehitati ümber 1629. aastal 1839. aastal.

Vanim äärelinna sõjaväe templimonumentlammutati nõukogude ajal ja 1934. aastaks ehitati selle asemele elumaja (arhitekt A. Zholtovsky).

8. St. Moosese nägija   kogudusega. Neitsi (troonipärija) ja imetegija Püha Nikolause kuulutamine Moisejevi kloostris Almshouse'is. Neiu klooster kaotati sisse17-17 muudeti katedraal koguduse kirikuks. 1788. aastal templi lammutamisel asus kabel St. Mooses kolis c. Taevaminek hernepõllul. Kloostri viimased kivirakud lammutas Nõukogude valitsus Okhotny Ryadi väljaku koristamise käigus.

9. kabel Püha Aleksander Nevsky filmis Okhotny Ryad.Kaar. D. Tšichagov. Seda mälestati langenud sõdurite poolt Vene-Türgi sõja ajal 1877-1878. See pühitseti 1883. aastal. Vendade Bulgaaria vabastamise monumendi lammutas Nõukogude valitsus 1918. aastal.

10. Püha kirik Paraskeva reedetikogudusega. Kristuse ülestõusmine (troonipärija), Püha Nikolai Wonderworker, Aleksander Nevsky, Katariina märter. Zaneglimensky tehingute vanim tempel (Okhotny, Kuryatny, Obzhorny ja muud auastmed). Selle ehitas 1667 uuesti vürst V. Golitsin ja juba 1687. aastal 1760. Pärast 1812. aasta tulekahju taastati see Napoleoni hordide üle võidu monumendina: ülemise kiriku koorides St. Aleksander Nevski tähistas 14 ikooni, et mälestada Vene rahva isamaasõja sündmusi Lääne-Euroopa tsivilisatsiooniga:

Püha ikoonid Adriana ja Natalia, 26. august - Borodino (I) lahingu päev, Peter Metropolitan, 5. oktoober - Tarutini (2) lahing. Eulampia, 10. oktoober - Moskva vabastamine (3), Pühitsemine, 5. november - Smolenski vabastamine (4), Pavel the Confessor, 6. november - lahing Krasnõi lähedal (5), evangelist Matthew, 16. november - Berezina (6) ületamine, St. Fedora Trikhiny, 21 aprill - Lutzeni (7), Flora ja Lavra lahing, 16. august - Kulmi (8) lahing, pr. Miika, 14. august - Katzbachi lahing (9); apostel. Thomas, 6. oktoober - Leipzigi lahing (10); õpetaja Suur eufemia, 20 jaanuar - Brenni lahing (11); Patriarhi Nicephorus, 15. märts - lahing Ferschampenoise lähedal (12); Chrysanthus ja Daria, 19. märts - Venemaa sisenemine Pariisi (13); Fedor Ankirsky, 18. mai - Rahu sõlmimine Pariisis (14):

Monument Vene relvade suurima võidu, vene rahva auksnõukogude valitsus lammutas selle 30. aastatel.

1668 Kitay Gorodi triumfaalses Neglininsky väravas. Kahe väravatorni telgid olid kullatud. Aastal 1680 ehitati need ümber ja neid kutsuti Voskresensky väravateks. Kabeli eest hoolitsesid erilise Iveroni kogukonna mungad. Pühakoda ehitati ümber 1746. aastal ja pärast 1812. aastal toimunud varemeid taastati see nagu napoleoni hordide üle võidu monument.   Väravad ja kabel lammutati Nõukogude valitsuse poolt 30. aastatel. Taastatud Moskva valitsuse poolt 1994. aastal (arhitekt O. Durin).

12. Püha katedraal Kaasani Jumalaema ikoonidkogudusega. St. Merapolsky ja Kaasani imetegijate Averky ja Guria ja Barsanuphius Punase väljaku ääres. Arhitekt Abrosim Maksimov. Templisammas püstitati aastatel 1636-1651. Tsaarid Mihhail Fedorovitš ja Aleksei Mihhailovitš Kozma Minini ja Dmitri Pozharsky palvel monumendina Moskva vabastamisele   aastal katoliiklike sekkumiste poolt (poolakad, Leedu, sakslased, rootslased ...), as ausammas vene rahva päästmiseks Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni sissetungist   (suri lugematu arv vene inimesi, tuhanded külad ja linnad, kirikud ja kloostrid põletati ja laastati).

Unikaalse katedraali lammutas Nõukogude valitsus 1936. aastal - juubelil 300 aastat pärast selle ehitamist. Meie inimestele püha monumendi platsil oli jumalakartlikult korraldatud GUM-i vabaõhurestoran, Moskva peakaubamaja lõputu inimvool.

Moskva valitsus taastas mälestusmärgi 1992 aastal oma iidsetes "tulistes" vormides (arhitekt. 0. Zhurin).

  (Jätkatakse)

Akadeemik Gennadi Mokeev

Maailmas sündis maleinlaste suguvõsast pärit manuel, vaeste ja jõukate aadlike poeg, kelle eest Jumal neile palvetas, umbes 894. aastal Cappadocia Harisani piirkonnas. Lapsest saati eristas aupaklikust vagadus ja armastus teaduse vastu. Erilise tähelepanuga uuris ta Pühakirja. Pärast suurepärase hariduse omandamist võttis ta olulise positsiooni keiser Leo Tarkuse (886–911) õukonnas. Kuid pärast tema surma Michael jälgis oma südame pikaajalist ligimeelitamist kloostrielu juurde ja jättis kohuselt lärmaka ja hoogsa elu.

Munk Miikael läks Bithyniasse Athose lähedal asuvasse Kiminsky kloostrisse ja hakkas võitlema vanema John Eladiti juhendamisel, kes teda mungaks tegi. Uurides pühakirjades lakkamatult, saavutas pühak kõrge läbitungimatuse taseme ja sai silmapaistvuse kingituse. Ta oli väga kaastundlik ja heategevuslik. Ta ei saanud ilma abita jätta ja abivajajaid ning kurbust lohutada ning oma tuliste palvete läbi sai palju imesid.

Pärast paljusid kloostrimänge vanema juhtimisel palus munk Miikael temalt õnnistust üksildase elu jaoks koopas. Ta veetis viis nädalapäeva palves ja alles laupäeval ja pühapäeval läks ta kloostrisse, et osaleda jumalateenistustel ja pühade müsteeriumide osadusel. Kõrge vaimse elu näide, püha erak hakkas meelitama paljusid, kes otsisid päästmist. Seejärel asutas munk Miikael mahajäetud kohta Kuiva järve nimelise range hartaga kloostri. Ta läks ära ekspluateerimiseks kaugematesse paikadesse ja seal asutas ta kloostri. Peagi oli kogu Kiminski mägi kaetud kloostrikloostritega, kus kogu maailma palved tõsteti pidevalt Kõigekõrgema troonile.

Ingeliks nimetatud Michael elas ingellikul viisil; muutmata karskusreegleid kuni viimase hingetõmbamiseni, paastus ta pidevalt, välja arvatud aeg, mil ta oli haige või oli Issanda püha või kui ta võttis vastu mõne kuulsusrikka aadli. Kui algul mungaks saades sõi ta toitu kord kahe päeva jooksul, siis askeetliku elu keskel sõi ta vaid üks kord iga viie päeva tagant, elu lõpul, eriti Püha Neljakümne päeval, sõi ta üks kord 12 päeva jooksul. Pühaku riided olid kehvad ja rängad.

Monkeeli Miikaeli juhendamisel õppis ta kloostritööd ja († 1000; mälestati 5. juulil 18/18) kuulsa Athos Lavra tulevase asutajana. Miikael suri 962. aastal.

Munga Michael Maleini terve elu

Miikael Malein sündis umbes 894. aastal Kharsiani piirkonnas (Cappadocia) ja sai ristimisel nime Manuel. Ta oli seotud Bütsantsi keisri Leo VI Tarkusega (886–911). 18 aastat läks Manuel Bithyniasse Kiminski kloostrisse vanema John Eladiti juhtimisel, kes teda kutsus mungaks nimega Michael. Täites kõige raskemat kuulekust, näitas ta vaatamata oma õilsusele suurt alandlikkust.

Mõne aja pärast pälvis ta preesterluse armu. Uurides väsimatult Pühakirja, näitas munk Miikael, kuidas ta peaks preesterluse piisavalt ühendama kloostrismiga, saavutanud kõrge läbitungimatuse ja saavutanud visuaalsuse kingituse. Ta oli väga kaastundlik ja heategevuslik, ei suutnud jätta ilma abita ja lohutada abivajajaid ja kurbust ning läbi tema tulihingeliste palvete juhtus palju imesid.

Pärast paljusid kloostritöid vanem Johannese juhendamisel palus munk Miikael temalt õnnistusi üksildase elu jaoks koopas. Ta veetis viis nädalapäeva palvetaval keskendumisel ning alles laupäeval ja pühapäeval läks kloostrisse, et osaleda pühade saladuste jumalikes jumalateenistustes ja osaduses.

Kõrge vaimse elu näide, püha erak hakkas meelitama paljusid, kes otsisid päästmist. Kuiva järve nimelises mahajäetud kohas rajas munk Miikael tema juurde kogunenud vendadele kloostri ja andis talle range harta. Kui klooster tugevnes, läks munk Miikael veelgi kaugematele piiridele ja ehitas sinna uue kloostri. Peagi kaeti kogu Kimini mägi Püha Avba töö käigus kloostrikloostritega, kus kõrgeimale troonile pakuti pidevalt palveid kogu maailma eest.

Umbes 953 astus vendlusesse noormees Aabraham, kes kasvas üles Püha Miikaeli juhtimisel ja sai temalt nime Athanasius. Hiljem (5. juulil) asutas ta ise kuulsa Athose Lavra - esimese Püha mäel asuva kogukondliku kloostri. Lavra ehitamisel aitas munk Athanasiust munga vennapoeg Michael Nicephorus, hiljem Bütsantsi keiser Nicephorus Fock (963–969), kes onu külastades temaga kohtus. Pärast viiskümmend aastat kestnud väsimatuid kloostrimõtteid lahkus munk Michael Malein rahulikult Issanda juurde 962. aastal.

Vaadake ka: "" eks. Rostovi Demetrius.

Munga tropaaria Michael Malein

Mõtete krüüsidega jumaliku teadvuse juurde, mõistlikult lennates, / maailma mäss jättis teid õnnistatuks, / tarkuse liha põlgades, / tarkus otsis kõige kõrgemat, jumalaga koos elavat siili / ja andis kogu kuvandile tegusõna: / hea on Jumala juures, elage, Miikael austab.

Püha Miikaeli Maleni Püha Troparion

Sinus, isas, on teada, et ta on pildi järgi päästetud: / võta rist vastu, jälgi sind Kristust / ja kuule, õpetas teda liha põlgama, ära minema, / hingele laskma, asjad on surematud. / Ta rõõmustab samade Inglitega, Michael Michael, su vaim.

Miikaeli Maleini kontaktsioon

Sa kandsid lihalikku koormust, kui asju tehti, / vaimsele kiirusele usaldati valgustumine, Miikael ja / ilmus Kolmainu eluruum, / Isegi asjata, õnnistatud, on selge, // palvetage meie kõigi eest kogu aeg.

Miskipärast usuvad paljud moskvalased, et Mokhovaya tänava asemele asus sammaldega kaetud soo, kust tänav sai oma nime. Kuid tegelikult polnud siin ühtegi soost ja tänavat hakati Mokhovayaks nimetama alles XVIII sajandil, mis asus Manege Mokhovaya väljaku platsil, millel külalised talupojad müüsid samblaid majade puidust seinte sulgemiseks.
  Selle tänava esmamainimine pärineb 15. sajandist. Siis asus selle alguses Riigiraamatukogu vana hoone kohal suurhertsoginna Sofia Vitovna äärelinna pale, Dmitri Donskoy väimees.
1565. aastal ehitas Ivan Julm moodsate tänavate ja Bolšaja Nikitskaja vahel oma palee - Oprichnõi kohtu. Selles olevad hooned olid puust, kuid neid ümbritses kõrge kivimüür, millel olid tugevad väravad. "Küünarnuki" aed puistati Varblasemägedest toodud valge liivaga, mille abil metroos 1934. aastal ehituse käigus said nad teada Oprichny kohtu täpse asukoha. Hoov ei kestnud kaua - 1571. aastal põletasid selle Moskvat rünnanud Krimmi tatarlased maapinnale. Hoov siiski taastati ja aastail 1574-1575 elas selles Ivan Kohutav ning 17. sajandi alguses - vürst D.I. Shuisky.
  Oprichny Dvori teenimiseks asus siia tema ja Kremli vahelisele väljakule Streletsky rügement, Streletsky asula, kes viibis seal 17. sajandi lõpuni. Muistsetesse kaevudesse metroo rajamisel leiti siit kivistunud kirvesid, potte jne. Selle rügemendi Ambur saatis ja valvas kuningat sõjaväe- ja palvekampaaniates.
  XVII sajandil seisis künkal riigiriigi raamatukogu vana hoone platsil Šuiskide vürstide õukond ja sajandi lõpus - riigiduuma köster Avamonov Ivanov; tema ees oli Nikola Streletsky kirik koos kalmistuga. Mäe teine \u200b\u200bhoov oli Mihhail Maleini kiriku sisehoov ja mäe all olid kiriku Turgenevi almhooned; Riigiraamatukogu uute hoonete platsil Vozdvizhenka tänava lähedal seisis Streshnevi bojarite hoov, kes sajandi lõpus läksid üle Narõškinidele.
  Mokhovaya tänava lõunakülg Kremli kolmainsuse ja Borovitski väravate vahel oli XVI-XVII sajandil hõivatud farmaatsiaaia, vibulaskjate hoovide, Kremli kirikute vaimulike jt poolt. Kolmainsuse värava vastas moodsa Vozdvizhenka tänava alguses seisis saapade Püha Nikolause kirik. Areeni asukohas oli ala, mille mööda kulgesid teed Znamenka tänavalt ja Tverskaja tänavalt Kolmsuse väravani, alles 17. sajandil viidi ühte sirgesse Mokhovaya tänavasse.
XVIII sajandil kuulus Mokhovaya (nüüd riigiriigi raamatukogu) maja number 1 prints A.A. Menšikov ja 1782. aastal P.E. Korrastatud Peeter I järeltulija Pashkov, kelle jaoks kuulus arhitekt V.I. Bazhenov ehitas suurejoonelise hoone, toimides endiselt tänavakaunistusena. Tema ees oli ilus tiikidega aed. Turgenevski almhoonete asemele asus ajaloolane V.N. Tatšetšev. Naabermaja jäi jätkuvalt Narõškinide kätte. Vürst Repini maja Bolšaja Nikitskaja tänava nurgal osteti ülikooli jaoks juba 1758. aastal, hiljem ostis Katariina II talle teised majad ja 1786–1793 kuulus arhitekt M.F. Kasakad püstitasid siia ülikooli suurepärase hoone (nüüd vana hoone).
  1812. aasta tulekahjus põlesid ülikool ja mõned muud Mokhovaya tänaval asuvad majad. Kazakovi ehitatud vana hoone restaureeris ja kujundas ümber arhitektuuriliselt impeeriumi stiilis D. Gilardi 1817. aastal. Samal aastal ehitati Manhoge hoone Mokhovaya väljaku platsile. See ehitati projekti järgi ja O.I.-i projekteeritud vene inseneri Kashperovi juhtimisel A. Betankur. Beauvais. Algselt oli areen mõeldud sõjalisteks õppusteks. XIX sajandil hinnati sõdurite elu ja tervist. Halva ilmaga korraldati siseruumides puuride näitusi ja klasse. Areeni lae puitkonstruktsioon, välja arvatud ilma seinteta välisseinad, oli oma aja insenerikunsti ime.
  19. sajandi esimesel poolel läksid mõned majad riigiasutustele: Pashkovi maja okupeeris aadli instituut 1843. aastal, 4. meestegümnaasium 1849. aastal ja Rumjantsevi muuseum ja raamatukogu alates 1862. aastast. 19. sajandi keskel hõivas Narõškinite maja mäetööstuse administratsioon ja alates 1870. aastatest välisministeeriumi arhiiv.
  Uus ülikoolihoone, mis ehitati XVIII sajandi lõpul D.I. ja A.I. Pashkovid kui mõisa peamaja omandati 1833. aastal ülikooli jaoks ja XIX sajandi keskel ehitas selle uuesti üles arhitekt E.D. Tyurin. Bolšaja Nikitskaja tänava nurgal asuva kõrvalhoone ehitas Tyurin 1837. aastal Tatjana ülikooli kiriku jaoks. 1905. aastal oli arhitekt K.M. Bykovsky ehitas hoone ümber: ta ehitas suurele publikule ruumi ja ehitas kiriku juurde läbipääsu.
  Hoovi keskel 1876. aastal oli väike pronksist büst M.V. Lomonosov (skulptor P. Ivanovi töö) 1945. aastal asendati ta S.D. teose monumendiga. Merkurov.
20. sajandi alguses Mokhovaya tänaval, tänapäevase Tverskaya nurgal asunud viimane maja asendati Rahvushotelli kuuekorruselise hoonega.
  1930ndatel rekonstrueeriti Mokhovaya tänav. Lammutati ja moodustati kõik Patchwork, Gluttoni ja teiste auastmete kohas asuvad hooned. Mokhovaya laiendamiseks vahepeal ja lammutada P.E. Pashkovi suursugune aed, samuti Tjatševi vana maja.
  1961. aastal muutis Mokhovaya tänav oma nime ja sai Marxi avenüü osaks, kuid 1990. aastal tagastati sellele ajalooline nimi.

XVIII sajandil sai tänav nime Mokhovaya. mööda Maneeži platsil asuvat Mokhovaya väljakut, kus külalised talupojad müüsid samblaid, mida nad kasutasid majade puidust seinte tihendamiseks.

Esimene teave selle tänava kohta, mis meieni jõudis, pärineb 15. sajandist. Siis seisis tänava alguses Vassili I naise suurhertsoginna Sofia Vitovtovna äärelinnapalee ja sellest ida pool - Vagankovo \u200b\u200blõbustava suurejoonelise küla.

Kaasaegse Mokhovaya tänava ja Kremli vaheline ala oli tihedalt ehitatud puust majade, kirikute ja kauplustega. Kremli kolmainsuse värava juures oli väike Semenovaja väljak, mida on mainitud 1488. aastal. Ilmselt oli seal Semeni nimeline kirik, mis põles tulekahjus 1493.

Hiljem, kuueteistkümnenda sajandi keskel, kui Ivan Kohutav hakkas väljakut üles ehitama, ehitati tõenäoliselt Semyoni kiriku platsile Nikola Zaraysky kirik "see on Kivisilla lähedal" või "Boot", nagu seda muidu nimetati.

Aastal 1565 paigaldas Ivan Kohutav vürst Tšerkasski põlenud hoovi asemele Kalinini ja Herzeni tänapäevaste tänavate vahele oma palee - Oprichny kohus. Selles olevad hooned olid puust, kuid neid ümbritses kõrge kivimüür, millel olid tugevad väravad. Hoov "küünarnukil" (vana mõõt, mis võrdub inimese ulnar-luu pikkusega) puistati Varblasemägedest toodud valge liivaga, mille abil metroos 1934. aastal ehitades said nad teada Oprichny Dvori täpse asukoha. Kuid ta ei kandideerinud kaua: 1571. aastal põletasid teda Krimmi tatarlased, kes ründasid Moskvat, maapinnale. Sellegipoolest taastati sisehoov peagi ja aastatel 1574-1575. Seal elas taas Ivan Julm ja 17. sajandi alguses prints D. I. Shuisky.

Mokhovaya tänav kulges seejärel Kremli kolmainsuse väravast kõverjoonega Znamenka. Orbati tänav (Kalinina) valas sinna sisse. Samast väravast oli ka kõverjoon, „tänav Tverskajale“ (Petrovskaja, praegusel Manezhnaya väljakul). Kalinini ja Herzeni tänava vahel ei olnud tänapäevase Mokhovaya tänava lõiku - see oli osa Ivan Kohutava Oprichny kohtust.

Aastal 1599 pandi Manezhnaja väljaku platsile uus Zemsky hoov. XVII sajandil. raamatukogu vana hoone platsil. V. I. Lenin oli Shuisky vürstide kohus ja sajandi lõpus - riigiduuma köster Avtamon Ivanov; enne teda kuni selle sajandi teise pooleni seisis Püha Nikolai Streletsky kirik väikese kalmistuga.

Teine mäe sisehoov oli Mihhail Maleini kiriku hoov, mille ette olid paigutatud Turgenevi almhooned.

Raamatukogu uute hoonete asemele. V. I. Lenin Kalinini tänava lähedal (maja number 5) oli Streshnevi bojarite kohus, kes sajandi lõpus läks üle Narõškinidele.

Kalinini tänava kohal, moodsa maja nr 7 kohal, oli Puškini kohus (A. S. Puškini esivanemad) ja maja nr 9 platsil - Przorowski vürstide kohus.

Üle Herzeni tänava, vana ülikoolihoone (maja number 11) platsil, asus vürstid Repnins, millele järgnesid Morozovid ja Grushetsky. Arhitekt I. V. Zholtovsky (nr 13) ehitatud kaasaegse hoone asemele seisis geoloogiainstituudi kõrval Krasnaja Gorkal Püha Georgi kirik koos vaimulike majade ja kalmistuga. Lõpuks oli Gorki tänava nurgal (maja number 15) S. Godunovi, hiljem Khilkovi vürstide kohus Muchny Ryadi kauplustega.

Kremli Kolmainu ja Borovitski väravate vahelise tänava lõunakülg oli okupeeritud XVI-XVII sajandil. Farmaatsiaaed, vibulaskjate hoovid, Kremli kirikute vaimulikud ja muud elanikud. Maneeži asemel oli ala, mida mööda Frunze tänava ja Gorki tänava teed läksid Kolmainu väravani, alles 18. sajandil. vähendatud üheks sirgeks Mokhovaya tänavaks.

XVIII sajandil. Vürst A. A. Menshikovile kuulus maja nr 1 ja 1782. aastal andis ta üle Batmani I järeltulijale rikkale mehele P. E. Pashkovile, kellele kuulus arhitekt V. I. Bazhenov oli 1786. aastaks ehitanud suurejoonelise hoone, ikkagi alates linna teenetemärgi teenimisest. Tema ees oli ilus tiikidega aed. Tema pompoosne ansambel kuulub silmapaistvate maailmaarhitektuuri meistriteoste hulka. Rafineeritud proportsioonid, rikkalikkus ja dekoratiivsete kaunistuste armu annavad hoone välimusele erilise pidulikkuse. Kõrguselt järsu mäe poolt üles tõstetud, on see sinise taeva heledal taustal erakordselt ilus. Kaasaegsed nimetasid seda V. I. Bazhenovi hiilgavat loomingut “üheks maailma imest”.

Turgenevski almhoonete asemele rajas oma maja (nr 3) ajaloolane V. N. Tatishchev. Naabermaja (nr 5) püsis jätkuvalt Narõškinide käes. Puskinite valduses XVIII sajandi lõpus. anti üle kaupmehele M. Gusjatnikovile ja naabruses asus 1737. aastast peaapteek ja meditsiiniamet; alles sajandi lõpus läks see rikastele Pashkovidele. Herzeni tänava nurgal asuv prints Repnini maja osteti ülikooli jaoks juba 1757. aastal, Katariina II all osteti tema jaoks ka teised majad ja aastatel 1786–1793. kuulus arhitekt M. F. Kazakov püstitas siia ülikoolihoone. Püha Jüri kirik koos vaimulike majadega jäi alles. Tverskaya tänava nurgal asuv maja läks kaupmehele Moskvinile, kes korraldas Muchny Ryadis puust kivipingide asemel.

1812. aasta tulekahjus põles ülikool ja mitmed teised Mokhovaya tänaval asuvad majad. Kazakovi ehitatud ülikoolihoone restaureeris ja kujundas ümber D. Gilardi aastal 1817. Ta asendas Joonia kolonisaadi massiivsema doriidi vastu. Ehitise monumentaalsust rõhutab ka seinte töötlemine: skulpturaalseid dekoratsioone asetatakse nende karmile siledale pinnale vaid aeg-ajalt.

Moskva Riikliku Ülikooli suur väärtus. MV Lomonosov Vene teaduse ja kultuuri arendamisel. Tema lemmikloomad olid D. I. Fonvizin, A. S. Griboedov. A. I. Polezhaev, M. J. Lermontov, I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky. A. P. Tšehhov, V. Ya, Bryusov, D. A. Furmanov. Ta andis Venemaale väljapaistvaid teadlasi: N. I. Pirogov, S. P. Botkin, I. M. Sechenov, A. G. Stoletov, N. E. Žukovski, S. A. Chaplygin, A. A. Ostroumov, N V. Sklifosovsky ja teised: Mõned neist ei katkestanud ülikooli elu lõpuni. Tohutu panuse füüsikasse andsid A. G. Stoletov, N. A. Umov ja P. N. Lebedev; keemias - V. V. Markovnikov ja N. D. Zelinsky; taimefüsioloogias - K. A. Timiryazev; astronoomias - F. A. Bredikhin ja P. K. Sternberg; antropoloogias ja geograafias - D. N. Anuchin; aerodünaamikas - N. E. Žukovski ja S. A. Chaplygin. Moskva ülikool on vene teaduse uhkus.

Pöördudes Mokhovaya tänava ääres asuvate muude valduste ülevaatuse poole, on vaja märkida, et XIX sajandi esimesel poolel. mõned aadlihooned läksid riigiasutustele: Pashkovi maja okupeeris 1843. aastal Aadli Instituut, 1849. aastal 4. meesgümnaasium ning alates 1862. aastast Rumjantsevi muuseum ja raamatukogu.

Narõškinite maja okupeeris 19. sajandi keskel. Kaevandamisreegel ja 1870. aastatest - Välisministeeriumi arhiiv.

Gusjatnikovi maja möödus XIX sajandi keskel. töövõtjale Skvortsovile, kes, demonteerides Bolshoy Kamenny silla 1857. aastal oma kohale raudsilla ehitamiseks, ehitas ise selle silla kivist suure maja, mis hiljem kaunistati arhitektuurselt sama fassaadiga kui naabritega moodsa maja nr 7 juures.

V. I. Bazhenovi poolt D. V. Pashkovale ehitatud majas nr 9 mängis detsembris 1805 Medoksi teatri trupp, samas ruumis etendusega 11. aprillil 1806 alustas Moskva riigile kuuluv teater oma ajalugu. Ta viibis siin kuni 1808. aastani. Teist korda eemaldas selle hoone Moskva riigikassa direktoraat 1818. Kuna neil aastatel ei jagunud ooperi- ega draamatruppideks, toimusid teatri laval ooperi-, balleti- ja draamalavastused. 1824 koliti etendused Maly teatri hoonesse.

1833. aastal osteti hoone ülikooli jaoks ja XIX sajandi keskel. ümberehitatud arhitekt M. D. Bykovsky poolt kaasaegsesse. Osa kivist pooltoruga Herzeni tänava nurgal asuvat hoonet ehitas arhitekt E. D. Tyurin 1837. aastal Tatjana ülikooli kiriku jaoks ümber.

Hoovi teisele küljele ehitati 1905. aastal ülikooli raamatukogu hoone (arhitekt K. M. Bykovsky). Hoovi keskele 1876. aastal pandi M. V. Lomonosovi väike skulptuur pronksist (skulptor P. Ivanov).

Vana ülikoolihoone (Mokhovaya tänav, maja nr 11) kõrvale ehitati 1913. aastal tema stiilis uus hoone, mis kuni viimase ajani oli olnud geoloogilise geoloogilise uuringu instituudi poolt. Selle ehitasid arhitektid R. I. Klein ja A. P. Vološenko.

Viimane maja tänaval, Gorki tänava nurgal, 20. sajandi alguses. asendatakse National Hotelli kuuekorruselise hoonega (arhitekt A. V. Ivanov).

1827-1830 endise farmaatsia aia lähedal asuvate väikeste hoovide asemele. püstitati Kremli kaupmeeste majad ja komandandi kontorid.

Ülikooli vastas on raamatupoodide rida; nende majade ülemistel korrustel olid enamasti möbleeritud toad.

Sellisel kujul püsis Mokhovaya tänav kuni Oktoobrirevolutsioonini. 1930ndatel rekonstrueeriti see. Kalinini ja Frunze tänavate vahel lammutati Pashkovi aia jäänused, vana Tatjatševi maja ja välisministeeriumi endise arhiivi aed ning hiiglaslikud riigiraamatukogu uued hooned V. I. Lenin (arhitektid V. A. Shchuko ja V. G. Gelfreikh) ning platsile, kus seisid George'i kirik ja selle vaimulikud, ehitati Palladio stiilis elamu (arhitekt I. V. Zholtovsky). Alates 1935. aastast. g) Mokhovayas Kalinini ja Frunze tänavate vahel asub metroojaam "Raamatukogu nimega. Lenin ”, kujundanud arhitekt A. I. Gontskevitš. Fuajee kujundas arhitekt S. M. Kranets.

Aastal 1922 püstitati ülikooli hoovis oma „vana” hoone ette monumendid tema kuulsatele õpilastele - A. I. Herzenile ja N. P. Ogarevile (skulptor N. A. Andrejev). 1945. aastal asendati "uue" ülikoolihoone (maja number 9) ees väike monument - MV Lomonosovi büst - skulptor S. D. Merkurovi loomingu uue täispika monumendiga. Ja 2. augustil 1957 avati siin skulptor I. Kozlovski ja arhitekt G. Lebedevi uus monument pronksist M. V. Lomonosovile.

Nüüd on Mokhovaya Moskva üks paremaid tänavaid.

Sammaljas ühtlane külg			Sammalne, veider külg
	Sammal 6	1910, arhitekt Kuznetsov Ivan Sergeevitš		1. sammal	Pasškovi maja 1784–1786
	Sammal 6p 1	Šakhovski (Dyers) pärandvara. 1820 Arhitektid A.S. Kaminsky, S.S. Eybuchitz		Sammal 3	Maja V.N. Tatšetševa
	Sammal 6p 2	Vürstide Šakovski pärandvara juurdeehitus		Moss 7	Hotell "Peterhof" kindlustusselts "Life"
	Moss 8			Sammal 7 lk 6	Administratiivhoone 1990
	Sammal 8 lk 1	Kohvik 1970		Sammal 7/4	Möbleeritud toad "Peterhof". 1913. aastal - Nõukogude 4. maja, 1919–1946 - Ülevenemaalise keskkomitee esimehe M.I. Kalinina
	Sammal 8 lk 2	Kaupmeeste Ukhanovsi linnavara. Elamu kõrvalhoone		Moss 9	Manööver
	Sammal 10	Majandushoone 1990		Sammal 9 lk 1	Moskva Riikliku Ülikooli uus hoone, 18. sajandi lõpp, 19. sajandi algus. 1837. aastal ümberehitatud Pashkova majast arhitekt Tyurin
	Sammal 10 lk 1	Korterelamu 1892. Arhitekt M.A. Arseniev. Moskvas "vendi armastav" varustusühiskond, vaesed korterid		Sammal 9 lk 2	Moskva Riiklik Ülikool, endine ülikooli kirik, 1833-1836
	Sammal 10 lk 1a	Munitsipaal, tasuta, tualett 1950–1960		Sammal 9 lk 4	Psühholoogiline Instituut. L.G. Schukin, 1911, Moskva Riiklik Ülikool. Arhitekt A.S. Grebentšikov
	Sammal 10 lk 2	Kompleks on Moskvas "vendi armastav" tarneühiskond, vaesed korterid. 1892		Moss 9/7	Preestri maja. Moskva Peaapteegi endine kontorihoone, 1832
	Sammal 10 lk 3	Majanduslik ehitus 1892. aastal Moskvas "venda armastav" tarneettevõte, vaesed korterid. Arhitekt Arseniev +		Sammal 9 lk 9	Moskva Riikliku Ülikooli Raamatukogu. 1901 Arhitekt K.M. Bykovsky
	Sammal 10 lk 4	Majanduslik ehitus 1892. aastal Moskvas "venda armastav" tarneettevõte, vaesed korterid. Arhitekt Arseniev		Sammal 9 lk 10	Majapidamisehitus, 1930
	Moss 12	Mitteeluruumide kahekorruseline hoone		Sammal 11 lk 1	Moskva Riikliku Ülikooli "vana hoone". 1786-1793 Aastatel 1817-1819. ümberehitatud arhitektide Gilardi ja Grigorjevi poolt. Geoloogiainstituut 1910–1913
	Sammal 12 lk 2	Moskva palee kontori ärihoovi kompleks. Stabiilne hoone koos kõrvalhoonetega. 1865-68gg. Arhitekt P.A. Gerasimov		Sammal 11 lk 2	Geoloogiamuuseum. V.I. Vernadsky
	Moss 14	Kortermajade kaupmehed Polyakov. Tuletõrjejaama nr 75 eraldi postitus		Sammal 11 lk 3	Moskva Riikliku Ülikooli keemiateaduskond koos N.D. Zelinsky. 1836 aasta. Arhitekt A.S. Kaminsky
	Sammal 14 lk 2	Korterelamute kompleks kaupmehed Polyakov. 1790 aastat

Aadress: Venemaa, Moskva linn, Gastello tänav 42.
Juhised: Sokolniki metroojaam
Ehitamise aasta: 1913.
Arhitekt: L.V. Stezhensky
Kirik. Ei kehti

Troonid: Michael Malein
Koordinaadid: 55,78303, 37,693
Elizabethani palee kõrval asub kolmekorruseline punastest tellistest hoone, mis kuulus Pokrovskaja armuõdede kogukonnale. Algselt oli see kahekorruseline pseudo-vene stiilis dekooriga, kuid hiljem muutis see pealisehituse tagajärjel oma välimust.
Haigla ehitas 1913. aastal Romanovite dünastia 100. aastapäeva auks arhitekt L. V. Stezhensky. Haiglas püstitati ka Mihhail Maleini tempel, mis pühitseti Romanovite dünastia esimese kuninga patrooni ingel Michael Fedorovitši auks.
Eelmise sajandi 20. aastatel suleti võimude poolt tempel, lammutati selle pea ja asemele tehti kolmanda korruse pealisehitus ning templi maht jaotati laega.
Praegu asub hoones günekoloogiline haigla №1. 20. sajandi lõpul jõudis Rubtsovi Neitsi Maarja koguduse koguduse kirik selle haigla peaarstiga kiriku taastamise osas kokkuleppele Mihhail Malein nägi ette, et haigla hüvitab palatite samaväärse ala, kuid kahjuks järgnevatel aastatel seda head kavatsust ei suudetud ellu viia.
Viited:
1.http: //www.openmoscow.ru/sokolniki.php
2.http: //pokrov.ucos.ru/
http://sobory.ru/article/?object\u003d06007

Romanovi dünastia 300. aastapäeva mälestuseks mõeldud haigla ja kirik süüdati 27. detsembril 1913.
Tempel pühitseti Romanovi maja esimese kuninga - Mihhail Fedorovitši - taevase patrooni auks.
Ehitatud 1913. aastal arhitekt Leonid Vasilievich Stezhensky projekti järgi.
Haigla oli mõeldud 60 voodikoha jaoks terapeutilistele ja kirurgilistele patsientidele.
Pärast revolutsiooni purustatakse pea ja trumm, nende asemel kinnitatakse peamaja juurde kolmas korrus.
Hoone parempoolses lõunaosas asus Mihhail Maleini maja tempel, mille apse on säilinud tänapäevani.

Juulis 1869 teatati Moskva metropoliidile ja Kolomna Innokentyle tema keiserliku majesteedi keisrinna keisrinna Maria Alexandrovna soovist asutada Moskvas piiskopkond halastusõdede kogukond, kasutades endist tsaari Pokrovski lossi ja iidset ristiusu katedraali, mis asub Pokrovsky tänava lõpus Pokrovsky silla lähedal. Õnnistatud Neitsi Maarjast.
Moskva piiskopkonna halastuskloostri ametlik asutamiskuupäev on 21. aprill 1870. Kogukond sai algse nime ülekuulamispühade ajal pühade ajal, mille auks austati tsaar Mihhail Feodorovitši poolt 17. sajandi alguses Romanova perekonna mõisasse, Rubtsovo külla rajatud kloostri peamist templit ja Serpukhovis asuvat Vladychny kloostrit, kellele see kogukond määrati, millele kogukond määrati. .
Idee rajada Romanovi haigla munkadele koos mälestuskirikuga Taevakaitsja tsaar Mihhail Feodorovitši nimel, Mihklil Maleinil, kuulus püha märtri Püha Vladimiri (Epiphany) (1848–1918), tollase Moskva (hiljem Peterburi) metropoliidi alla Pühade heategevuskogukonna alla. Kiiev), mis pani kloostrite ja kirikukoguduste kogutud rahadega Romanovi maja 300. aastapäeva mälestuseks püstitatud haigla vundamendile esimese kivi.
Mihkli Maleini nimeline kirik ja Romanovskaja haigla (arhitekt L. V. Stezhensky.) Pühitseti 27. detsembril 1913 suurhertsoginna Elizabeth Feodorovna juuresolekul.
Romanovi haigla, mis püha märtri suurlinna Vladimiri sõnul oli ette nähtud Moskva piiskopkonna monastitsismi raviks, asub nüüd Moskva terviseosakonna günekoloogilises haiglas.
Praegu (2011) asuvad haiglate ruumid moonutatud templis.
Põhineb heategevusõdede Moskva Vahendamise Ühingu saidi materjalidel