Sõjakommunismi põhjused

Pankade ja tööstuse riigistamine

Pärast Oktoobrirevolutsiooni ei olnud tehaste üleandmine töölistele plaanitud, nagu seda tehti talupoegade jaoks mõeldud maaga. Riik monopoliseeris tekkivad omaniketa ettevõtted ja nende natsionaliseerimisest sai hiljem omamoodi võitlus kontrrevolutsiooni vastu. Kõigepealt võtsid enamlased üle kontrolli Likinsky manufaktuuri üle ja talvel 1917–1918. Riigistati 836 ettevõtet.

Rahasuhete kaotamine

Keiserlikku administratsiooni tutvustas tsaarivalitsus ja enamlased austasid talupoegadelt kõiki varusid, sealhulgas seda, mida perekond vajas. Leiva erakaubandus keelati. Nii üritas valitsus tegeleda sakikute ja rusikatega, selleks anti rahvakomissariaadile ainuõigus toidu hankimiseks. Ja relvastatud üksused hakkasid külad ja külad künda, viies ära muid põllumajandussaadusi. 1920.-1921. Aasta näljahäda saabus.

Talupoegade mässud

Nendel tingimustel sillutas sõjakommunismi ülemäärane hinnang NEP-le tee.

Sõjakommunismi tagajärjed

Seotud videod

Allikad:

• Sõjakommunismi poliitika

Maailm on nii korraldatud, et inimesed unistavad alati sotsiaalsest õiglusest. See idee on kindlalt juurdunud a ja sotsialismi ideoloogiatest. Eelmise sajandi alguses, suure sotsialistliku revolutsiooni ajal, olid need kaks mõistet omavahel põimunud. Neid tajuti sünonüümidena.

Sotsialism

Paljud kirjanikud tõestavad oma teostes enesekindlalt, et sotsialism on väga tõeline nähtus, mis on hakanud teoks saama. Peamine sotsiaalne alus, millele sotsialistid tuginevad, on töötajad ja talupojad. Alustades 1789. aasta Prantsuse revolutsioonist, seisid töötajad kogu aeg oma õiguste eest - tööaja lühendamine, inimväärsed töötingimused, palkade tõstmine, tasuta haridus ja meditsiiniteenused jne. Töölised ja talupojad - see on ühiskond, s.t. ühiskond.

Kommunism

Maailma õndsuse saavutamiseks on teoreetikute sõnul vaja maailmarevolutsiooni, mis võib hävitada klasside ebavõrdsuse. Tegelikult on “kommunism” tuletis “kommuunist”, st kõik ühine. Kommunismi tingimustes lükatakse turusuhted tagasi kapitalismi ilminguna. Siit järeldub, et kui pole klassiühiskonda, pole ka riiki selle ühiskonna juhtimise aparaadina.

Sotsialism ei lükka raha kui sellist tagasi, erinevalt kommunismist. Väideti, et kommunismi ajal pole raha üldse vaja ja see sureb vananenud elemendina.

Kommunism on ühiskonna arengu viimane etapp ja sotsialism on vaid üleminekuetapp ideaalse ja "ülima õndsuse" juurde. Kommunismi teoreetik Karl Marx nimetas sotsialismi "kommunismi üleminekufaasiks". Sotsialismi põhiidee kõlab umbes nii: "Igaühele vastavalt tema tööle" ja kommunism - "igaühele vastavalt oma võimetele, igaühele vastavalt tema vajadustele".

Vihje 5: Milline oli Karl Marxi sotsiaalne teooria

Karl Marxi uurimisvaldkonnad olid filosoofia, poliitika ja majandus. Koos Friedrich Engelsiga töötas ta välja ühiskonna arengu tervikliku teooria, mis põhines dialektilisel materialismil. Marxi ühiskondliku doktriini tipuks oli kommunismipõhimõtetele rajatud klassideta ühiskonda käsitlevate sätete väljatöötamine.

Marxi õpetus sotsiaalsetest moodustistest

Ühiskonna ülesehitamise ja arendamise teooria väljatöötamisel lähtus Marx ajaloo materialistliku mõistmise põhimõtetest. Ta arvas, et inimühiskond areneb kolmeliikmelise süsteemi järgi: esmane primitiivne kommunism asendatakse klassivormidega, mille järel algab kõrgelt arenenud klassideta süsteem, mille käigus eemaldatakse antagonistlikud vastuolud suurte inimrühmade vahel.

Teadusliku kommunismi rajaja töötas välja oma ühiskonna tüpoloogia. Marx tõi inimkonna ajaloos välja viis tüüpi sotsiaalmajanduslikke moodustisi: primitiivne kommunism, orjasüsteem, feodalism, kapitalism ja kommunism, milles on olemas sotsialistlik faas. Alusel jaotada koosseise - valitsevate sotsiaalsete suhete valdkonnas tootmiseks.

Marxi ühiskonnateooria alused

Marx pühendas suurema osa oma tähelepanust majandussuhetele, tänu millele liigub ühiskond ühest formatsioonist teise. Sotsiaalse tootmise arendamine läheb konkreetses süsteemis maksimaalse efektiivsuse tasemele. Samal ajal kuhjuvad süsteemile omased sisemised vastuolud, mis viib eelnevate sotsiaalsete suhete kokkuvarisemiseni ja ühiskonna üleminekuni kõrgemasse arenguetappi.

Kapitalistlike suhete arengu tagajärjel nimetas Marx isiksuse kaotust tema staatuseks ja inimelu täiuslikuks. Kapitalistliku ekspluateerimise käigus on proletaarlased võõrdunud oma töö tulemusest. Kapitalistliku tegutsemiseks suur kasum on ainus stiimul elus. Sellised suhted põhjustavad paratamatult muutusi ühiskonna poliitilises ja sotsiaalses ülesehituses, mõjutades perekonda, religiooni ja haridust.

Marx väitis oma paljudes töödes, et teiste tööjõu ärakasutamisele üles ehitatud ühiskond asendub paratamatult klassideta kommunistliku süsteemiga. Üleminek kommunismile on võimalik ainult proletaarse revolutsiooni ajal, mille põhjuseks on liigne vastuolude kuhjumine. Peamine neist on vastuolu töö sotsiaalse olemuse ja selle tulemuste omandamise erasektori vahel.

Juba Marxi ühiskonnateooria kujunemise ajal oli formatsiooni lähenemisviisi vastaseid sotsiaalsele arengule. Marksismi kriitikud usuvad, et tema teooria on ühekülgne, et see liialdab materialistlike suundumuste mõju ühiskonnas ega võta peaaegu arvesse üldstruktuuri moodustavate sotsiaalsete institutsioonide rolli. Marxi sotsioloogiliste arvutuste ebajärjekindluse peamise argumendina tõid teadlased välja sotsialistliku süsteemi kokkuvarisemise fakti, mis ei suutnud taluda konkurentsi "vaba" maailma riikidega.

Seotud videod

Sotsialismi ja kommunismi loosungid on juba ammu teada. Kuid kui endise NSVLi varasemad keskkooliõpilased tutvusid ühiskonnaõpetuses nende kahe ühiskonnakonstruktsiooni peamiste ideoloogiliste suundade ja põhimõtetega, siis täna ei suuda kõik välja mõelda oma erinevusi. Kõigepealt on vaja uurida mineviku mõtlejate majandusteoseid ja tutvuda meie riigi ajalooga.

Avalike fraktsioonide erinevused

Algselt lähtusid "sotsialismi" ja "kommunismi" mõisted ühiskonna määratlusest. Ja siin on nad esmapilgul sarnased üksteisega. Sotsialismi kujunemine tuleb tõepoolest ühiskonnast ja kommunism kommuunist. Kuid mõlemal juhul on tegemist inimrühmaga, keda ühendavad teatud huvid. Kui aga uurime seda teemat sügavamalt, siis ei oma need sotsiaalses rühmas tekkivad suhted nende mõistete jaoks erilist rolli.

Sotsialismi ja kommunismi olemasolu sõltub riigis kujunemisjärgus majandussuhetest. Mis need fraktsioonid on ja mis on nende peamised erinevused? Selle välja selgitamiseks tasub neid kontseptsioone üksikasjalikumalt kaaluda.

Mis on sotsialism?

See termin viitab õpetustele, mille peamine eesmärk ja ideaal on teatud põhimõtete rakendamine. See on võrdsus, vabadus ja sotsiaalne õiglus.

Samuti mõistetakse sotsialismi kui sotsiaalset süsteemi, mis kehastab ülaltoodud põhimõtteid. Selle peamine eesmärk on kapitalismi kukutamine ja kõige täiuslikuma formatsiooni lähitulevikus ehitamine, mis seisab inimkonna arengu tipus - kommunismis. Selle probleemi lahendamiseks mobiliseerib sotsialistlik süsteem kõik tema käsutuses olevad ressursid. Samal ajal rakendatakse ühiskonna peamist põhimõtet, mis on: "Igaühest vastavalt oma võimetele, igaühele vastavalt tema tööle!"

Sotsialismi perioodil on kõik inimesed võrdsed. Selles sotsiaalse süsteemi riigistatud tootmisvahendeid, kuid samal ajal on ka väike osa eraomand. Kõik sotsialismi all elavad inimesed töötavad riigi tööstusliku potentsiaali arendamise nimel. Samal eesmärgil arendatakse ja rakendatakse pidevalt uusi tehnoloogiaid. Kõik eelised, mis riigil on sotsialismi all, jagunevad õiglaselt. Igal inimesel on õigus teatud osale, mis võrdub tema panusega ühiskondlikult kasulikusse töösse. Rikkuse mõõt on raha, mida peetakse eelmise kapitalistliku süsteemi jäänukiks. Selle kodanike selline riik Koolitab ja valmistub elu tulevikus kommunismi.

Ajalugu teab ka selle teooria kõige levinumat praktilise rakendamise vormi. See on riigisotsialism, mis on üles ehitatud võimustruktuuri kõrgeimate lülide täielikule kontrollile majanduse üle. See tähendab plaanimajanduse säilitamist ning juhtimis- ja haldussüsteemi olemasolu.

Mõnikord tähendab mõiste “sotsialism” ka täiesti teistsugust ühiskonna struktuuri. Selles on esindatud kapitalistlik majandus koos sotsiaalse riigiga. Näiteks on Rootsi sotsialismimudel.

Mis on kommunismi?

Marksismi klassikute töid uurides saab selgeks, et see on omamoodi hüpoteetiline majanduslik ja sotsiaalne süsteem, mis põhineb täielikul võrdsusel, samuti natsionaliseeritud omanduses tootmisvahenditele. Selline kujunemine, mida nimetatakse terminiks "kommunism", tähendab kõrgelt arenenud produktiivsete ressursside olemasolu, ühiskonnaklasside puudumist, riigi kui sellise kaotamist, raha funktsioonide muutumist ja nende järkjärgulist närbumist. Kommunistliku ühiskonna peamiseks põhimõtteks peaks marksismi rajajate sõnul olema hüüdlause "Igaüks vastavalt oma võimele, igaüks vastavalt oma vajadustele!"

Lähtudes tõsiasjast, et kommunism on sotsiaalsete suhete arengu kõrgeim etapp, peab see ületama inimkonna põhilise majandusprobleemi seoses tootmisvara võõrandumisega. Tuleb märkida, et isikut peetakse igasugusest sidemest vabaks. Majanduse kujunemine toimub tõepoolest kiiremini kui inimese kasvavad vajadused. Tootmiseks mõeldud vahendite, aga ka inimese isiksuse areng toimub loovalt ja vabalt. See ei vasta enam klassi kasumile.

Muidugi on lihtsalt võimatu ette kujutada, et inimesed ühel hetkel ja vabatahtlikult oma ülejäänud vara jagavad. Sellegipoolest on ühe kogunenud taolise tagasilükkamise vabatahtlikkus üks kommunismi tunnusjooni ja see, kuidas see erineb sotsialismist. Sellise ühiskonna ülesehitamise teooria kohaselt peaksid inimesed mõistma, et neil on parem hoolitseda oma naabrite eest. Ainult enda jaoks elamine on isekas. Ühiskond muutub järk-järgult kommunistlikuks. Pealegi toimub see evolutsiooniliselt, ilma rahutuste ja murranguteta.

Selliseid ideid ei leitud kunagi. Mõnikord peetakse neid utoopilisteks. Kaasaegsetest positsioonidest lähtudes on keeruline ette kujutada inimest, kes oskaks kommunismi põhimõtteid praktikasse rakendada. Võib-olla uskusid selle põhjal seda suunda arendavad teoreetikud, et sellise kõrgema ühiskonna ülesehitamiseks on vaja maailmarevolutsiooni.

Mis vahe on kommunismil ja sotsialismil? Marksismi klassikute tööde põhjal on viimane mõiste ajutine ja sunnitud nähtus. Sotsialismi majandus tähendab nii vara sotsialiseerumist kui ka proletariaadi diktatuuri olemasolu. Need on vahendid ja tööriistad, mis on vajalikud sellise seisundi saavutamiseks tootmise arendamisel, kui see rahuldab kõik inimvajadused ja annab veelgi rohkem.

Vahendite sotsialiseerumine ja proletariaadi diktatuur on ajutised abinõud. Nad annavad oma panuse ühiskonna hädaolukorra lahendamisse, et saavutada peamine eesmärk - kommunismi ülesehitamine.

Ajaloolised faktid

Täna väidavad paljud teadlased, aga ka majanduse valdkonna eksperdid, pidades silmas sotsialismi ja kommunismi ideoloogiat, et nii see kui ka teine \u200b\u200bühiskonna nähtus pole midagi muud kui utopianism. Ja kinnitus sellele on Thomas More'i kirjutatud esimene teos. Mõlemad ühiskonna ülesehitamise kontseptsioonid esitas ta oma töös Utoopia, kus ta rääkis oma lugejatele olematu riigi kohta. Sellest ajast alates peetakse kommunismi ja sotsialismi ehitamiseks seda, mis on ainult kujutlusvõimes, kuid tegelikult mitte. Sellegipoolest arendati selliseid ideesid marksismi-leninismi teoreetikute kirjutistes endiselt laialdaselt.

Ja siin väärib märkimist, et mõnikord, kui mõelda küsimusele, kuidas kommunism erineb sotsialismist, tekib teine \u200b\u200btermin. See on marksism. Mida ta silmas peab? Marksism pole midagi muud kui kommunismi teooria. Ta peab kahte, nagu teoreetikud uskusid, inimühiskonna uusimat ülesehitust.

Ta kirjutas sotsialismist ja kommunismist Karl Marxist. Tema kõige põhjapanevam teos on Capital. Selle teooria väljatöötamisest võtsid osa Friedrich Engels ja Vladimir Lenin. Viimane, nagu teate, töötas hiljem välja Marxi esitatud idee põhikontseptsiooni ja rakendas selle ühtsesse olekusse.

Vaadeldav õpetus hõlmab kommunismi ülesehitamist kogu planeedil. See teooria põhineb, ja kogu praktika sotsialism. Karl Marx kirjeldas oma kirjutistes kommunismi põhijooni. See on ettevõtete natsionaliseerimine, samuti kauba-raha suhete kaotamine.

Utoopilised unistused

Kommunismi ja sotsialismi erinevuse mõistmiseks on vaja mõista neid mõisteid võimalikult sügavalt. Keskmes nii sotsiaalse et teatud eespool nimetatud põhimõtteid. Neid võib aktsepteerida iga riik, kes valib endale kõige vastuvõetavama arenguviisi. Lõppude lõpuks püüavad inimesed parandada sotsiaalset struktuuri ja võtavad sageli eeskujuks tugeva pere. On teada, et on olemas ideaalne suhe, kui üks saab soovi korral annab tasuta ülejäänud, mis on vajalik ja väärtuslik neile.

Sellised unenäod on inimestel olnud kogu aeg olemas, kajastudes kommunismi põhimõtetes, mida võiks riigi ülesehitamisel omaks võtta. Ühtlasi võib ühiskonnas kättesaadav materiaalne rikkus kuuluda kõigile ja iga kodanik saab seda kasutada oma äranägemise järgi, andes oma panuse riigi arengusse.

Praktikas on olukord erinev. Tänapäeval on ajaloos vaid üks riik, kus sotsialismi põhimõtted on leidnud rakendust. Selle sotsiaalse süsteemi omadused olid aga unistusest kaugel.

Sotsialismi ja kommunismi ajalugu Venemaal

NSV Liidust sai üks neist riikidest, kus sotsiaalsüsteem oli mittekapitalistlik. Selle loomine oli tingitud soovist ehitada kommunism. Lenin rääkis sellest. Ta väitis, et sotsialismi ja kommunismi erinevused seisnevad selles, et neist kahest sotsiaalsest seadmest viimane on ühiskondlike suhete kõrgeim etapp. 1980. aastaks lubas Nikita Hruštšov rajada NSV Liidu õiglaseima ühiskonna.

Kuid nagu teate, seda ei juhtunud. Ja kui selgus, et kommunismi ülesehitamine olemasoleva ühiskonna põhjal on võimatu, lõid ideoloogid uue termini - “arenenud sotsialism”. Mis see on? Arenenud sotsialismi esitleti omamoodi üleminekuetapina. Ta pidi inimesi viima kommunismi. Nagu ajaloost teada, ei juurdunud ka see kontseptsioon.

NSV Liidu roll maailma arengus

Täna on Venemaa tagasi kapitalismi juurde. Sotsialism NSV Liidus ei kestnud kaua. Sellegipoolest oli riigil maailma arengule tohutu mõju, mida lihtsalt alahinnatakse. Näiteks Külma sõja aastatel võttis NSV Liidu juhtkond arvesse Marxi põhimõtteid, kes kinnitasid õigel ajal, et kapitalistlik ühiskond astub kindlasti majandusliku imperialismi staadiumisse. Ja selles osutus klassika õigeks. Sellegipoolest asus sotsialistlik ühiskond NSV Liidus, kus olid olemas ka keiserlikud ambitsioonid, täiesti teistsugust arenguteed. Seda kinnitavad selgelt nii Hruštšovi kui ka Brežnevi valitsemisajad, mil põhirõhk asetati maisi külvile, arenesid mitte-Tšernozemi piirkonna põllumajandused ja suurenes toodete arv, samal ajal kui selle kvaliteet langes, pidevalt oli paljudest kaupadest puudus jne. Selle tagajärjel arenes sotsialism NSVL ehitati, kuid riik ei jõudnud kunagi kommunismi.

Ent NSVL ajaloos oli eriline periood. Need on nn sõjakommunismi aastad (1918–1921). Näidatud ajal järgis riik küllalt karmi diktatuuripoliitikat, et arestida külaelanikelt põllumajandussaadused, mis läks armee ja linnatöötajate toitumisvajaduste rahuldamiseks. Muidugi oli sõjakommunismi poliitika äärmuslik meede, kuid ilma selleta oleks võimatu kontrrevolutsiooni ja kulakeid alistada.

Suhtumine töösse

Olles tutvunud mõistetega ja uurinud põgusalt oma riigi ajalugu, saame anda täpsema vastuse küsimusele, mille poolest erineb kommunism sotsialismist. Ja alustame suhtumisest töösse. Siinkohal tuletatakse kohe meelde järgmisi kuulsaid fraase: “Kes ei tööta, see ei söö”, “igaühest vastavalt oma võimele, igale vastavalt oma tööle” ja “igaühele vastavalt oma võimele, igale vastavalt tema vajadustele.”

Mis on tööjõud? See on toode, mida inimene müüb tööandjatele elatise saamiseks. See tähendab, et esimene lause ütleb, et tööjõud tuleks täielikult ära kasutada. Lõppude lõpuks, kui te ei tööta, siis ei söö.

Teist fraasi mõistetakse pisut teistmoodi. Kui ühiskond aktsepteerib igaüht vastavalt oma võimetele ja iga annab vastavalt oma tööle, siis müüb inimene seetõttu ainult oma teadmiste ja oskuste hulga, mida ta suudab endale kahjustada. See annab talle toimetulekuks vajalikud vahendid. Usutakse, et sotsialistliku süsteemi kohaselt piisab sellest normaalseks eluks igale ühiskonna liikmele. Kui inimesele siiski millestki ei piisa, siis tuleb appi riik. See tagab kodaniku normaalse olemasolu, mis on tema võõrandamatu õigus.

Arvestades sotsialismi ja kommunismi erinevusi, saab selgeks, et sotsiaalse arengu kõrgeimal etapil töötab inimene nii palju, kui ta peab enda jaoks võimalikuks ja riigi jaoks vajalikuks. Ta saab vastavalt oma vajadustele.

Esimene kaalutud variantidest leiab aset kapitalismi tingimustes. See süsteem sunnib inimest kogu oma töö maha müüma. Sotsialismi tingimustes realiseeritakse ainult osa oskustest ja võimetest. Kommunistlik süsteem viib selleni, et inimene ei müü üldse midagi. Tema töö muutub loominguliseks ja pakub ainult naudingut.

Materiaalse baasi arendamine

Kui võrrelda kommunismi ja sotsialismi, siis ei saa me muud tähelepanu pöörata sellele poolele, mis eristab kahte ühiskondlikku formatsiooni. Materiaalse baasi arendamise ulatus peab kindlasti näitama inimkonna arengu etappi. Nii võtavad inimesed sotsialismi tingimustes teatud kaupade vabastamisest osa vaid osaliselt. Teatud töö nende jaoks teeb masinaid. Kommunismi ajal ei nõuta inimeselt sellist osalemist.

Just materiaalse baasi arengutaseme järgi saab hinnata inimese järkjärgulist vabastamist sunnitööst, kui ta hakkab üha enam ja enam aega loovusele pühendama. See võimaldab igal ühiskonnaliikmel saada vajalikke elatusvahendeid alates sünnist, eluaseme saamise õiguse, hariduse ja meditsiiniteenuste ning järk-järgult muude hüvitiste näol.

Kui arvestada selle kriteeriumi alusel Nõukogude Liitu, siis tasub öelda, et hoolimata riigi juhtkonna kinnitustest juba arenenud sotsialistliku ühiskonna kohta, on see alles hakanud üles ehitama. Lisaks sellele olid olemas kõik eeltingimused, mis aitasid selle protsessi arengusse selle üleminekul pöördumatule etapile.

Põhimõtte erinevus

Võrreldes sotsialismi ja kommunismi ideid, väärib märkimist, et mõlema õpetuse aluseks on inimeste täielik võrdsus. Siit tuleneb idee, et nendes ühiskondades ei tohiks olla ei rikkaid ega vaeseid inimesi. See küsimus puudutab ainult majanduslikku külge. Lõppude lõpuks on olemas ka isiksuse kvalitatiivne areng, kui ühte inimest võrreldakse tema vaimse arengu ja loominguliste võimaluste poolest teisega. Kuid seda ei arutata isegi sotsialismi ja kommunismi põhimõtetes. Seega, võttes arvesse nende kahe ühiskondliku moodustise erinevuse küsimust, räägivad nad ainult majanduslikust küljest. Samal ajal ei arvestata inimestevahelisi moraalseid suhteid.

Sotsialistliku ühiskonna põhimõttest lähtudes kuuluvad materiaalsete kaupade tootmiseks mõeldud vahendid ainult neile, kes tegelevad kaupade või teenuste tootmisega. Ja ei midagi muud. Kontseptsioon ei käsitle üldse raha jaotamise küsimust. Lõppude lõpuks ei saa sotsialism neist lihtsalt keelduda.

Mis puudutab kommunismi põhimõtteid, siis neil on mõned erinevused. Neil on idee universaalsest vendlusest ja võrdsusest. Kui arvestada selle idee õigustatust puhtmajanduslikust vaatenurgast, võime aru saada, et ühiskonnas saadaolevad tootmisvahendid, aga ka materiaalne rikkus, tuleks jaotada inimeste vahel võrdselt või lähtudes nende vajadustest. Sel juhul kaob rahavajadus iseenesest. Lõppude lõpuks on need majandussuhete vahendid, mida ühiskonna kõrgeimal arenguastmel ei ole.

Uurides peamisi erinevusi kahe kirjeldatud fraktsiooni vahel, jääb vastus küsimusele, kas kommunismi on võimalik jõuda, ebaselge. Teadlased jätkavad selleteemalist arutelu, sest poolt ja vastu on palju argumente. Mis määrab sellise õiglase ühiskonna loomise edu? Kes sunnib kapitaliste loobuma omandist, et siis kõik inimesed saaksid seda kasutada? Kas inimene on võimeline nii palju muutuma ja taastuda, et soovitud õitseng saabub? Kõik see on utoopia. Kommunismi ehitamine sõltub otseselt inimeste tarkusest ja kindlusest. Lisaks kehtib see nii kogu ühiskonna kui ka iga selle liikme kohta eraldi. Kuid on selge, et need, kes on teistest rikkamad, selliseid muutusi ei soovi. Nad on siiski vähemused ja üksi ei suuda nad ühiskonna ülesehitamise küsimust lahendada. Sotsialismi üle elanud ja tagasi lükanud inimesed unistavad jätkuvalt kommunismist, mõistes kahe seadme suurt erinevust. Kas nende soov saab täidetud? Aeg näitab.

universaalsel heaolul, inimeste võrdsusel põhineva ühiskonna ideaal. Marksistliku teooria kohaselt on kommunistlikul formatsioonil sotsialismi staadium, mis järk-järgult muutub kommunismiks - klassideta ühiskonnaks, kus on kõrge tootlik jõud, inimteadvus ja kultuur.

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

KOMMUNISM

alates lat. communis - üldine, universaalne) - kapitalismi asendav kõrgeim sotsiaalne ühiskond. ühiskonnapõhine kujunemine. tootmisvahendite omamine, seltskondlik koostöö, mis on vaba ekspluateerimisest, klass ja loodus. töötajate rõhumine. Esimene samm (etapp) kommunismi arengus. kujunemine on sotsialism. Teine, kõrgeim arenguetapp on kommunism. ühiskond. "Kommunism on klassideta sotsiaalsüsteem, millel on kogu riigis ühtne tootmisvahendite omamine, kõigi ühiskonnaliikmete täielik sotsiaalne võrdsus, kus koos inimeste igakülgse arenguga kasvavad pidevalt areneval teadusel ja tehnoloogial põhinevad jõud, kõik sotsiaalse rikkuse allikad voolavad täies voos ja suur põhimõte „igaühelt vastavalt tema võimetele, igaühele vastavalt tema vajadustele.“ Kommunism on vabade ja teadlike töötajate kõrgelt organiseeritud ühiskond, milles see on asutatud jätkub avalik omavalitsus, töö ühiskonna hüvanguks saab kõigi esimeseks elutähtsaks vajaduseks, tunnustatud vajaduseks, kummagi võimeid kasutatakse rahva jaoks suurimaks kasuks "(NLKP programm, 1961, lk 62). Nagu unistus eraomandi hävitamisest, klassierinevustest ja täieliku sotsiaalse võrdsuse kehtestamisest, sündis K. varajase kapitalismi tingimustes. Ideed ühisvarast, kõigile kohustuslikust tööst ja vajaduste võrdsest rahuldamisest levis Taboris hussiidi revolutsiooni ajal. liikumised Tšehhi Vabariigis 15. sajandil (M. Guska), talurahvasõja ajal Saksamaal 16. sajandil. (T. Münzer), inglaste ajal kaevajate hulgas kodanlik. 17. sajandi revolutsioon (J. Winstanley), prantslaste osalejate seas. kodanlik. 18. sajandi lõpu revolutsioon ("võrdsete vandenõu" või G. Babeufi vandenõu). Töötavate masside sotsiaalsed püüdlused kajastasid fantastilisi. ideaalse kommunisti kirjeldused. süsteem: op. T. Mora "Kuldne raamat, nii kasulik kui naljakas, parima riigisüsteemi ja Utoopia uue saare kohta" (1516), T. Campanella raamatus "Päikese linn ehk ideaalne Vabariik" (1623), Sevrambi ajaloos "Denis Veras (1677-79). 18. sajandil Kommunistid ilmuvad Prantsusmaal. J. Mellieri, Morelli ja G. Mably teooriad. Alguses 19. sajand, väljendades protesti kapitalistide vastu. töötajate rõhumise ja ekspluateerimise süsteem utoopiliselt. utoopilised sotsialistid, teaduse otsesed eelkäijad, olid projektid klasside erinevuste likvideerimiseks. Sotsialism A. Saint-Simon, C. Fourier ja R. Owen. E. kutsuti üles sotsialismi loomisele revolutsiooni teel. Cape, O. Blanqui, T. Desami. Venemaal olid utoopilise sotsialismi suurimad esindajad A. I. Herzen ja N. G. Tšernõševski. Teaduslik K., teoreetikuna. kapitalismi hävitamisele ja kommunisti loomisele suunatud proletaarse liikumise väljendus. ühiskond, tekkis 40ndatel. 19. sajand, kui Euroopa arenenumates riikides tuli esile proletariaadi ja kodanluse klassivõitlus (Lyoni tööliste ülestõus 1831. ja 1834. aastal, inglise chartistliku liikumise tõus 30–50-ndate keskel, kangelaste ülestõus Sileesias 1844). Teadusliku asutaja. K. ilmusid Marx ja F. Engels. K. utoopiast sai teaduseks tänu Marxi kahele suurele avastusele: materialistlik. kapitalismi saladuse paljastanud ülemäärase väärtuse ajaloo ja teooria mõistmine. operatsioon. Marx ja Engels paljastasid maailmaajaloo. töölisklassi kui kapitalismi hauakaevaja ja uue süsteemi looja missioon. Nad lõpetasid oma vaate K.-le kui mingile leidlike inimeste poolt moodustatud "ratsionaalse-moraalse ideaali" moodi, millega kapitalism peab Krimmiga vastama. näidates, et K. esindab "... tõelist liikumist, mis hävitab praeguse (kapitalistliku. - toim.) oleku" (K. Marx ja F. Engels, Soch., 2. trükk, 3. kd, lk 34) ) ja on avalike toodete arengu loomulik tulemus. jõud ja teisalt proletariaadi klassivõitluse vältimatu tagajärg. Objektiivse analüüsi tulemusel on see kapitalistlik. Marxi "Pealinnas" antud formeerimine õigustas sügavalt teaduslikult selle muutmise vajadust revolutsiooni kaudu kommunistlikuks. ühiskond. Tänu kasvu toodab. väed "kapitali monopolist saavad selle all ja all kasvanud tootmisviisi kildid. Tootmisvahendite tsentraliseerimine ja tööjõu sotsialiseerumine jõuavad punktini, kus need muutuvad oma kapitalistliku kestaga kokkusobimatuks. See plahvatab. Tund peksab kapitalistide eraomandit. Sundvõõrandajad sundvõõrandavad" ( Capital, 1. köide, 1955, lk 766). Tööjõu sotsialiseerumine ja tootmisvahendite tsentraliseerimine on peamised materiaalsed eeldused vältimatule üleminekule Kasahstani, kapitalismi revolutsioonilisele muundumisele sotsialismiks. „Intellektuaalne ja kõlbeline mootor, selle ümberkujundamise füüsiline täideviija on kapitalism ise üles kasvanud proletariaat“ (V. I. Lenin, Soch., T. 21, lk 54–55). Marx ja Engels esitasid ja põhjendasid ideed sotsialistliku revolutsiooni vajalikkusest kui kapitalismi kaotamise ja sotsialismi loomise tingimust. Proletariaadi sotsiaalseks vabastamiseks on vajalik riigi vallutamine. võim, proletariaadi diktatuuri kehtestamine, serv ise on ainult üleminek kõigi klasside hävitamisele. Marx ja Engels näitasid vajadust üleminekuaja järele kapitalismist sotsialismile ja määrasid tulevase kommunisti arengu põhikontuurid. ühiskond, luues teaduslikku. K. kahe faasi teooria. Töölisklassi võitluse kogemuse üldistuse põhjal imperialismi ja proletaarsete revolutsioonide ajastul arendas V. I. Lenin edasi teaduse aluspõhimõtteid. K. olles põhjalikult analüüsinud kogu kapitalistliku teabe kogumit. ühiskond oma imperialistlikus. etapis näitas Lenin, et imperialism on sotsialismi eelõhtul. revolutsioon, mis on tingitud ebaühtlasest majanduslikust. ja poliitiline. Imperialismi all arenev areng võib sotsialism olla võitu esialgu mõnes või isegi ühes riigis ning töölisklass ei võida alguses kõige arenenumat kapitalisti. riik ja kus imperialism on nõrgem, kus revolutsioon. proletariaadi esirinnas on juhtkond ekspluateeritavate (peamiselt talurahva) laiadele massidele ja halvab võnkuvate ühiskondade ebastabiilsus. kihid. Samal ajal on sotsialistliku revolutsiooni teatav eeltingimus teatav sotsiaalmajanduslik tase. areng. Leninlik teooria on sotsialistlik. Revolutsioon oli teoreetiline. 1917. aastal Venemaal toimunud suure oktoobri sotsialistliku revolutsiooni võidu alus, mis avas uue maailmaajaloolise. ajastu, kapitalismist sotsialismile ülemineku ajastu. Riigis, mis on asunud sotsialistiks. Kapitalismist sotsialismile üleminekuperioodi seadusi paljastanud Lenin põhjendas sotsialistlikku poliitikat. riik proletariaadi diktatuuri ajal välja töötanud uue ökonoomse. sotsialismi võidu jaoks välja töötatud poliitika (NEP) töötas välja sotsialistide ülesehitamise plaani. ühiskond, mis tagab riigi industrialiseerimise, sotsialistlik. koostöörist. Hw, kultuurirevolutsioon. Öökullid inimesed kommunisti juhtimisel. Erakonnad kaks aastakümmet, peamiselt sotsialismi ehitamine. Pärast Teist maailmasõda 1939–45 natside lüüasaamise tagajärjel. Saksamaa ja militaristlik Jaapan, otsustav roll võidus Krymsi üle mängisid öökulli. inimesed, imperialismist. süsteem langes ära paljud riigid Euroopas ja Aasias, kus revolutsioon loodi. inimeste süsteem demokraatia ja algas sotsialism. ühiskonna ümberkorraldamine. Maailmasotsialistlik süsteem on välja kujunenud. 50–60-ndate aastate vahetusel. maailmasotsialism on oma arengus jõudnud uude etappi. NSV Liidus, kus sotsialism võidutses täielikult ja lõpuks, algas kommunismi ulatuslik ehitamine. ühiskond. Enamikus riikides on rahvademokraatia edukalt lõpule viidud sotsialismina. majanduse ümberkorraldamine ja nende rahvad hakkavad looma arenenud sotsialistlikku ühiskonda. Jätkub maailma sotsialistliku süsteemi edasine laienemine. NSV Liidu ja teiste sotsialistide kogemus. riigid kinnitasid teadusliku põhimõttelist positsiooni. K. et protsessid on sotsialistlikud. revolutsioon ja sotsialist. ehitamine põhineb teatavatel üldistel seadustel, mis avalduvad kõigis sotsialismi teele asunud riikides, arvestades looduse mitmekesisust ja ajaloolist mitmekesisust. omadused ja traditsioonid. Need kõige olulisemad seadused on: proletaarse revolutsiooni läbiviimine ja proletariaadi diktatuuri rakendamine erinevates vormides; töölisklassi liit talurahva ja teiste töölisklassidega, kellel on töölisklassi juhtiv roll ja mida juhib marksistlik-leninlik partei; kapitalistlik ümberkujundamine. eraomand osariigis. sotsialistlik., risti järkjärguline koostöö. xv; kavandatud nar arendamine. leibkonnad, mille eesmärk on üles ehitada sotsialism ja K., et suurendada töötajate heaolu; kultuurirevolutsiooni elluviimine; nat. rõhumine ning võrdsete ja sõbralike suhete loomine rahvaste vahel; sotsialistlik kaitse. vallutused väliste ja sisevaenlaste katsetest; Int. töötavate inimeste solidaarsus on proletaarne internatsionalism. Teaduslikult põhjendatud plaan K. laiendatud ehituseks, selle materiaalse ja tehnilise loomiseks. alus sisaldub NLKP XX, XXI, XXII kongresside materjalides ja otsustes, Nõukogude Liidu Kommunistliku Partei programmis, serv määratleb praktilise. K. kujunemise viisid majanduslikus, sotsiaalses, poliitilises plaanis. ja vaimsed alad. Sotsialism ja K. kui kaks järjestikust etappi ühe sotsiaalmajandusliku arengu kujunemisel. koosseisudes on mitmeid ühiseid jooni. Nagu täielikult K., nii ei eksisteeri ka sotsialismis inimest inimese poolt; ei nat. rõhumine ja ebavõrdsus; tootmisvahendid on ühiskonnas. vara; anarhia ühiskondade sees. tootmine asendatakse kavandatud organisatsiooniga; Hiiglaslike sammudega toimub areng. väed; tööjõud on universaalne - kõik ühiskonna liikmed töötavad; tootmise arendamine toimub töötavate inimeste ühistes huvides, et rahuldada kogu ühiskonna pidevalt kasvavaid materiaalseid ja kultuurilisi vajadusi ning inimisiksuse võimalikult täielikku harmoonilist arengut; seltside juhtimine. protsessid kuuluvad tööinimestele endile ja viiakse läbi teadusliku baasil. kommunist maailmavaade. Samal ajal on täielikul K.-l mitmeid olendeid. erinevused sotsiaalsusest arengutasemes toodavad. jõud, majanduslik kraad. kogu toodangu tähtaeg. inimeste suhted, elu- ja töötingimused. "... Sotsialismi ja kommunismi teaduslik erinevus," osutas Lenin, on selge. Seda, mida tavaliselt nimetatakse sotsialismiks, nimetas Marx kommunistliku ühiskonna "esimeseks" või madalamaks faasiks. Kuna tootmisvahendid muutuvad ühisomandiks, on sõna "kommunism" ja siin kui me ei unusta, et see pole täielik kommunism. Marxi seletuste suur tähtsus seisneb selles, et ta rakendab siin järjekindlalt materialistlikku dialektikat, arenguõpetust, pidades kommunismi kapitalismina arenevaks ... ARKS annab analüüsi, mida võiks nimetada etappidel majanduslikku tähtaeg kommunismi "(Soch., Vol. 25, lk. 442). Sotsialismi kui K. esimese või madalaima faasi tunnused on see sotsialism. ühiskond ei teki iseseisvalt. alus, seetõttu see kestab. aeg "... igas mõttes, majanduslikus, moraalses ja vaimses mõttes, säilitab see ikkagi vana ühiskonna sünnimärke, millest soolestik tekkis" (K. Marx, vt Marx K. ja Engels F., Soch., 2. toim.). , v. 19, lk 18). Tulemus on sotsialistlik. transformatsioonid ja areng toodavad. Väed vabastatakse ühiskond kapitalismi pärandist. Sotsialismi kaks vormi. vara, sotsiaalmajanduslik. ning kultuurilised ja igapäevased erinevused linna ja maa vahel, olulised erinevused inimeste vaimus. ja füüsiline. tööjõud, klassierinevuste jäänused, jaotus vastavalt tööle jne. - Kõik need tunnused, mis eristavad sotsialismi täielikust sotsialismist, võivad kaduda ainult ühiskondade arengu alusel. tootmine. Tähendab veel kõrgemat ökonoomsust. uue ühiskonna küpsus, kui see on täielikult vabastatud kõigist kapitalismi traditsioonidest ja jälgedest. Kas ühiskond on lõikus "... välja töötatud omal alusel ..." (ibid.), St. tekkis sotsialistide tugevdamise ja täiendamise kaudu. süsteem, K. esimene faas, uued ühiskonnad. suhe. K. konstrueerimine ei tähenda ainult sotsialismi tingimustes endiselt eksisteerivate kapitalismi jälgede ületamist, vaid ka nende tunnuste ja tunnuste arendamist, mis on ühised nii kommunismi ülemisele kui ka alumisele faasile. moodustised. K. põhijooneks on see, et see esindab kapitalismi ja sotsialismiga võrreldes kõige suuremat tööviljakust, mis tagab madalaima tööjõukuluga materiaalse arvukuse ja loob tingimused sotsialismi tingimustes endiselt eksisteeriva fakti likvideerimiseks. ebavõrdsus ühiskonna liikmete vajaduste rahuldamisel, asendades töötasu vastavalt tööjõukogusele ja -kvaliteedile ("töötasu vastavalt tööle") vajaduste järgi jaotamisega ("igaühel vastavalt oma võimele, igaühele vastavalt tema vajadustele"). Kõrgem, kommunistlik. tööviljakus saavutatakse toodete hiiglasliku arendamise kaudu. väed tööstuses ja koos. x-ve, ehitades kvalitatiivselt uue materjali ja tehnilise. baasiks ning on ka kvalifikatsioonide ning kultuurilise ja tehnilise kasvu tagajärg. töötajate töömasside tase, teadlik distsipliin ja loov algatusvõime. Materiaalse ja tehnilise loomine. baasi K. peetakse NLKP programmis peamiseks ökonoomseks. peo ja öökullide ülesanne. inimesi selles etapis. Seejärel hõlmab lahendus uuele üleminekut. kõrgem kui kõige arenenum kapitalist. riigid, tehnoloogia ja tootmiskultuuri tase kuni töökorralduse kõrgeima tasemeni. Kommunistliku majanduse ehitusprogrammi tuumaks on kogu riigi täielik elektrifitseerimine. Materiaalse ja tehnilise loomise ajal. baasi K. teadus hakkab üha enam otseselt tootma. jõu abil ja tootmine on tehnoloogiliselt arenenud. tänapäevase rakenduse rakendamine teadus. Ühiskondliku tootmise pidev arendamine, teaduse ja tehnoloogia areng, täiuslik ja võimas tehnoloogia loovad inimestele üha enam võimalusi looduse üle domineerimiseks. K. kõrgemat faasi iseloomustab ühiskonna liikmete kõrgem materiaalsete ja kultuuriliste elutingimuste tase kui ükskõik millises teises ühiskonnas. Kuna To. Ehitamine põhineb materiaalse huvi põhimõttel, jääb tööjõu eest maksmine To - le ülemineku ajal peamiseks materiaalsete ja kultuuriliste vajaduste rahuldamise allikaks. Samal ajal ka ühiskonnad. Tarbimisfondid, mille tõttu inimeste vajadused rahuldatakse, kasvavad kiiremini kui individuaalne tööjõu palk. Üleminek kommunistidele. põhimõte "igaühele vastavalt tema vajadustele" toimub järk-järgult, pidevalt, materjalide ja tootmistingimuste loomisel, hõlmates üha mitmekesisemaid inimvajadusi: tasuta haridus, tasuta arstiabi, riik. laste pakkumine lasteasutustes ja koolides, puuetega inimestele materiaalne tugi, korterite tasuta kasutamine, kommunaalkulud, elanikkonnale toetuste, toetuste, stipendiumite ja tasuta ühiskondadesse üleminek. toitumine jne K. all olevad isiklikud kaubad on iga ühiskonnaliikme täielikus valduses ja käsutuses. Sotsialist. töökoha jaotamise põhimõte ammendub end tingimustes, kus on saavutatud arvukus, ja tööjõud muutub iga inimese esimeseks elutähtsaks vajaduseks. Materiaalse ja tehnilise ehitusega. baas K. muudab sotsialisti järk-järgult. töösuhted kommunismis, luua klassideta ühiskond. Sotsialismi all on endiselt kaks sotsiaalset vormi, sotsialism. omandiline kuuluvus: riik ja kolhoos ning ühistu ja sellega seoses kaks klassi - sotsialistlik. töölisklass ja sotsialist. kolhoosi talurahvas. Erinevus nende kahe vormi vahel on sotsialistlik. vara saab üle ainult kogu riigi majanduse, tööstuse ja põllumajanduse võimsa taastumise tagajärjel. Tingimused ühinemiseks ja pikas perspektiivis ühistu vara ühinemiseks lihtrahvaga luuakse, kuna kolhoosid ja sovhoosid arenevad edasi kõrgelt mehhaniseeritud ja väga produktiivseteks taludeks, küla materiaalsed ja kultuurilised elu- ja töötingimused on viidud vastavusse linnaehitustega jne. Täieliku tsivilisatsiooni korral eksisteerib ühtne üleriigiline kommunistliku omandivormi vorm, tööliste ja talupoegade klassierinevused ning linna ja küla sotsiaal-majanduslikud ja kultuurilised-igapäevased erinevused kustutatakse. Nar elektrifitseerimine. h-va, tootmise mehhaniseerimine, automatiseerimine ja kemikaalimine, elektroonika, arvutite kasutamine, rakendamine uusimate teadusuuringute tootmisel. ja tehnika. saavutused - kõik see toob kaasa radikaalse muutuse tööjõu olemuses. Inimese kurnavad elukutsed kaovad, füüsik on mõõtmatult hõlbustatud. tööjõud. Inimene vabaneb tüütu, monotoonselt monotoonse mehaanika teostamisest. füüsikalised protsessid ja ajud. tööjõud. Tohutu silmaring avaneb loovaks ja rõõmsaks tööks, mis täiustab inimese elufunktsioone. Tööliste tööjõud h-va muutub omamoodi tööstuslikuks tööjõuks, mis omakorda läheneb sisuliselt insenertehnilisele ja tehnilisele tööle. töölised. Orgaaniline mõtete ühendus. ja füüsiline. tööjõud tootmises. inimeste tegevus. Põhineb kultuurilise ja tehnilise kasvuga. ja üldharidus. massitööliste tase tööjõud tõuseb inimeste mõistuse tasemele. tööjõud. Lähtudes kommunistist. Lavastused. suhted mõistavad inimeste täielikku sotsiaalset võrdsust. Kõigil ühiskonnaliikmetel on ühiskonnas võrdne positsioon, sama suhtumine tootmisvahenditesse, võrdsed töötingimused ja levitamine. Täieliku C. korral ei vabastata inimesi muidugi töökohustusest, kuid töö iseloomu muutumise tõttu, inimeste kõrge teadlikkuse tõttu töötavad kõik vabatahtlikult ja oma kalduvuses ühiskonna hüvanguks. K. tingimustes töötamist ei hinnata enam selle kvantiteedi ega kvaliteedi osas, vaid peamiselt selle põhjal, kas inimene töötab täielikult oma võimete piires, kas tema andeid kasutatakse rahva jaoks suurima kasuga. Tööjõu tootlikkuse kasvu tõttu nõuavad materjalitootmise valdkonna tegevused, mis on kohustuslikud kõigile ühiskonnaliikmetele, üha vähem aega ja need viiakse teaduse põhjal lõpule kõige vähem energiakuluga. tööjõukulude reguleerimine. Inimesed on kommunistid. ühiskondadel on suurepärane aeg harjutada kunsti, teadust ja sporti. Nad sisenevad tõelisesse vabaduse kuningriiki, lõikus õitseb väga produktiivse töö põhjal, mis viiakse läbi inimesele kõige väärikamates tingimustes ja annab täiel määral mängu kogu tema arengule. Juba sotsialismi ajal algab uue inimese moodustamise protsess. Sotsialismist Kasahstani üleminekuks on vaja kõigi sotsialistlike kodanike kõrget teadlikkust. ühiskond, loov osalus kommunismis. kõige laiemate rahvamasside ehitamine. Sellega seoses kommunist. erakond peab eriti oluliseks ideoloogilise tugevdamist. töö, masside harimine ehitaja K. kõlbelise koodeksi vaimus, uue inimese moodustamine, sotsialismile võõra ideoloogilise võitluse edasiarendamine. mõjutab, kapitalismi jäänustega inimeste mõtetes. Sotsialismi ja veelgi enam K. all saavad kõik võrdsed võimalused loovaks tööks ja hariduseks. Moodustatakse terviklikult arenenud indiviid. Peamine tingimus terviklikuks füüsiliseks. ja ajud. inimareng - tööpäeva lühendamine väga produktiivse tööjõu alusel (vt K. Marx, Capital, kd 3, 1955, lk 833). Universaali rakendamine on vajalik. keskharidus. haridus, tingimuste loomine kõrg- või keskharidusele. haridus kõigile, kes soovivad õppida - see kõik loob vajalikud eeldused uue, kommunistliku kasvatuse ja igakülgse arengu jaoks. inimene rummis ühendab harmooniliselt vaimset rikkust, kõlbelist puhtust ja füüsilist. täiuslikkus. Poliitikas. seoses "... kommunismi esimese või madalama ja kõrgema faasi erinevus on aja jooksul tõenäoliselt tohutu ..." (Lenin V. I., Soch., v. 25, lk 442). Vajalik tööriist täieliku kommunisti ülesehitamiseks. ühiskond on sotsialistlik. riik, mille kaudu töötajad tootmist juhivad, suunates selle arengut kogu ühiskonna huvides. Sotsialisti loomisega. ühiskond ja üleminek K laiendatud ehitusele "... proletariaadi diktatuur täitis oma ajaloolist missiooni ja NSV Liidus ei olnud sisemise arengu ülesannete seisukohast enam vajalik. Riik, mis tekkis proletariaadi diktatuuri seisundina, muutus uuel, kaasaegsel etapil üleriigiliseks riigiks, kogu rahva huvide ja tahte väljendamise organiks. "(NLKP programm, 1961, lk 100-01). Sotsialismis. riik ja selle arengu uues etapis kuulub juhtiv roll töölisklassile. Sotsialist. riik - jääb kuni täieliku võiduni K. Peamine arengusuund on sotsialistlik. omariiklus K. loomise perioodil on sotsialismi arendamine ja parendamine. demokraatia, kõigi kodanike aktiivne osalemine riigi juhtimises, leibkondade juhtimises. ja kultuuriehitus, parandades riigi tööd. aparaadid ja nar võimendamine. kontroll oma tegevuse üle. Ühiskonna järkjärgulise kasvatamisega täielikuks K., kui ühiskonna juhtimisse kaasatakse kõik ühiskonna liikmed. lavastus, kui ühtsete üldtunnustatud reeglite järgimine on kommunistlik. hostelist saab kõigi inimeste sisemine vajadus ja harjumus, kui ühiskonna liikmed töötavad vabatahtlikult vastavalt oma võimetele, riigi sekkumisele. võim ühiskondades. suhted muutuvad ülearuseks ja poliitiliseks. inimeste juhtimine asendatakse asjade käsutamise ja tootmisprotsesside juhtimisega ökonoomse poolt. ja ühiskonna kultuurorganid. Sotsialist. riiklus kujuneb kommunistlikuks. ühiskonnad. omavalitsus. Sotsialistlik areng. ökonoomsus teel K.-sse tingib vajaduse organisatsiooni paremaks muuta. nar kavandamise ja juhtimise vormid ja meetodid. x-vom, igal moel demokraatliku väljaarendamiseks. juhtimise põhialused, tugevdada ühiskondade rolli. töötajate organisatsioonid, töötajate kollektiivid ja töötajad ettevõtlustegevuse küsimuste lahendamisel. Ühiskonna edenedes Kasahstani suureneb erinevate töölisorganisatsioonide roll ning ennekõike kommunistide juhtiv ja suunav roll. pidu. Riigi tugevdamine ja arendamine. majandusjuhtimine valmistab ette tootmise juhtimismehhanismi, kui see on ökonoomne, täieliku K.-ga. riigi funktsioonid kaotavad oma poliitilise. tegelane, olek ühiskonnakogudeks saavad planeerimise ja raamatupidamise organid, majapidamise juhtimine ja kultuuriarendus. ise. Riigi närbumine ei sõltu aga ainult kommunistliku ühiskonna sisemistest tingimustest, vaid ka selle olemasolu välistest tingimustest. Kuni kapitalism eksisteerib teistes riikides, on kommunistliku ühiskonna kaitsmiseks endiselt vaja spetsiaalset riigiasutust. Kommunisti kõige olulisem osa. ehitamine on vennaliku vastastikuse abi ja koostöö poliitika sotsialistlike riikidega. kogukond, proletaarse internatsionalismi poliitika. Sotsialismi maailmasüsteemis kehtib üha enam sotsialistide kavandatud proportsionaalse arengu seadus. riigid. Neist üldine joon on ökonoomne. ja kultuuriline areng on tasandatud. Selle tulemusel on kõik sotsialismi riigid enam-vähem üheaegselt, sama ajaloo piires. ajastul, liigub kõrgemasse faasi K. Rahvusvahelise. tööjaotus narkootikumidega seotud leibkondade kooskõlastamise kaudu. Plaanid, spetsialiseerumine ja tootmise koostöö maailma sotsialismi süsteemi raames, põhjaliku vennaliku koostöö arendamine tugevdab majanduslikku. maailma sotsialismi alus. Arenevad trendid tulevase maailmakommunisti loomise suunas. majandus, mida töötajad reguleerivad ühtse kava kohaselt. K. all, nat. omadused; samal ajal tõmbuvad nad rahvuse täieliku huvide, vennaliku sõpruse ja koostöö alusel üha lähemale üksteisele, kuni lõpuks nende sulandumine kõrgemasse kommunistlikku ühtsusesse ühendab kõiki rahvaid. inimeste kogukond. Avab praktiliselt piiramatu ulatuse majanduse arendamiseks ja inimeste elu parandamiseks, inimese isiksuse parandamiseks. On kõrgeim ja viimane sotsiaalmajanduslik moodustis, sülemi käigus ilmneb inimkonna tõeline ajalugu. Sotsialismi ja Kasahstani ülesehitamine NSV Liidus ja teistes sotsialistlikes riikides. Rahvaste ühendus on ühtne protsess, mis tugevdab sotsialismi maailmasüsteemi, inspireerib inimesi. massid kogu maailmas aitavad kaasa rahvusvahelise revolutsioonilise liikumise õnnestumisele. Kommunist ehitust saab edukalt läbi viia ainult rahus. Erinevate sotsiaalsete süsteemidega riikide rahumeelse kooseksisteerimise leninliku poliitika elluviimine, tagades vajaliku välispoliitika. K.-le ülemineku tingimused soodustavad aga ajaloo rakendamist. K. missioon - sõdade hävitamine ja igavese rahu kehtestamine maa peal. Lit .: Marx K. ja Engels F., Saksa ideoloogia, K. Marx, F. Engels, Soch., 2. trükk, 3. köide; neid, kommunistliku partei manifest, ibid., kd 4; Marx K., Capital, ibid., Vols 21-23; teda, gooti programmi kriitika, ibid., kd 19; Engels, R., Kommunismi põhimõtted, ibid., 4. köide; teda, Anti-Dühring, ibid., kd 20; Lenin V. I., Riik ja revolutsioon, Soch., 4. väljaanne, kd 25; teda, Nõukogude võimu otsesed ülesanded, ibid., vol. 27; tema, Suur algatus, ibid., kd 29; teda, On Cooperation, ibid., vol 33; NLKP programm (vastu võetud NLKP XXII kongressil), Moskva, 1962; Volgin V. P., Esseed sotsialismi ajaloost, 4. trükk, M.-L., 1935; tema oma, ajalugu on sotsialistlik. ideed, ptk 1-2, M.-L., 1928-31; teda, Franz. utoopiline. Kommunism, M., 1960; Ühiskondlik-poliitilisest ajaloost. ideedest. Laup St., M., 1955; Frantsev Y. P., Sotsiaalse mõtte ajaloolised viisid, M., 1964. E. G. Panfilov. Moskva

Nõukogude aastatel üles kasvanud ja hariduse saanud inimesed ei pea seletama, mis on kommunism. See on selline sotsiaalmajanduslik moodustis, milles igaüks püüab ühiskonna heaks teha kõik endast oleneva, ja saab samal ajal kõik soovitud materiaalsed ja vaimsed eelised. 74 aasta jooksul toimus meie riigis ulatuslik eksperiment, mille eesmärk oli üles ehitada universaalse võrdsuse ühiskond. Sarnaseid katseid on tehtud ka paljudes teistes riikides.

Marksism kui teadus

Kommunismi praktiline ülesehitamine algas vahetult pärast oktoobrit 1917 (vana stiili järgi). Enne seda viidi läbi meetodite ja eesmärkide teoreetiline väljatöötamine ning see jätkus ka maailma kõige arenenuma ideoloogia domineerimise aastatel. Marxi ja Engelsi koostatud “Kommunistliku Partei manifestis” (1848) loetleti üksikasjalikult kõik kapitalistliku süsteemi ebaõiglused ja osutati nende käsitlemise meetodile. Juhtiv roll selles protsessis määrati proletariaadile kui kõige teadlikumale ja ühtsemale klassile. Edaspidi sai uurimistööks marksism ise, algul paar järgijat ja siis pärast revolutsiooni ning terved instituudid mõistsid "kõigi teaduste teaduse" tarkust. Ülikoolides õpetati üliõpilastele teaduslikku kommunismi. See pidi lähendama universaalse õigluse saavutamise helget hetke, mille järel pole enam kuhugi liikuda.

Kas olete juba olnud?

Kuid ükskord, inimkonna koidikul, ta juba oli. Eelajaloolistes hõimudes olid kõigil võrdsed õigused, juhid valiti täiesti keskdemokraatlikeks, püüti koos ellu jääda ja jaotati saak vastavalt vajadustele. Sellist sotsiaalset struktuuri tähistas ajalooline sotsioloogiline termin “primitiivne kommunism”. See ei tähendanud, et tuleks pöörduda tagasi kivitelgede ja koopaelu ajastusse, vastupidi, sellise süsteemi olemasolu fakti minevikus korrigeeriti Hegeli dialektikaga “arenguspiraali” aspektis. Kui inimesed on juba korra elanud, jagades hüvesid koos ja õiglaselt, siis mis saab takistada selliste tellimuste kehtestamist teistsuguse, kõrgema teaduse, tehnika ja tehnoloogia tasemel? Nii põhjendasid esimesed marksistid. Võib-olla idealiseerisid nad mõnevõrra primitiivset kogukondlikku süsteemi.

Kommunismi faasid

Inimkond muutis Marxi ja tema järgijate sõnul oma arenguprotsessis mitmesuguseid formatsioone teatud järjestuses. Feudalism asendati kapitalismiga, monarhiad asendati vabariikliku valitsemisega ja siis tekkis paratamatult proletariaat. Pärast töölisklassi ilmumist oli kodanlus juba hukule määratud, ta kasvatas ise oma hukkajaid ja hauakaevajaid. Siis tuli sotsialistliku revolutsiooni pööre, kus, nagu määratles marksist V. I. Ulyanov (teise nimega Lenin), tekkis soovimatus elada vanu madalamaid klasse omamoodi vastukajas ülemklasside suutmatusega säilitada status quo. Kuid kommunism ei saanud kohe tulla. Seda takistasid paljud inertsiaalsed nähtused, nimelt eraomandi instinktid, mahajäänud rahvuslik identiteet ja isegi perekondlik institutsioon. Üldiseks sotsialiseerumiseks oli vaja kõik need atavismid ületada. Ja tootmisbaas tuleb luua nii, et oleks võimalik kõike kõigile tasuta jagada. Üldiselt sõnastati järgmiste põlvkondade jaoks ülesanne, mida hakati nimetama kolmnurgaks (I. V. Stalin, “Leninismi küsimused”, 1930). Ja selle rakendamise perioodi nimetati sotsialismiks, pärast mida pidi kommunism otse tulema. See aeg lükkus mõnevõrra edasi.

Juhtub ja sõjavägi

Revolutsiooniliste sündmustega kaasnes laastamine. See sõna tähendab inimeste ja nende vara massilist surma. Kuna turu eneseregulatsioon lakkas toimimast Venemaa majanduslike aluste hävitamise tõttu, hakkasid uued võimud järgima sõjakommunismi poliitikat. See tähendas, et kõik sel ajal saadaolevad materiaalsed kaubad ja inimressursid anti proletaarse riigi käsutusse, kelle organid neid jagasid. Kauplemine keelati ja kuulutati spekulatsiooniks, kõik kodanikud olid sunnitud töötama sunniviisiliselt, saades tavapäraseid annuseid (juhtkondade jaoks oli kategooriate kaupa teisigi). Raha kui selline on ajutiselt kaotanud mitte ainult maksefunktsiooni, vaid ka mõtte. Talupoegadele tehti toidupühkimine, teisisõnu, kõik võeti neilt ära. 1918-1921 kodusõja ajal oli raamatu "NLKP ajalugu" autorite sõnul tegemist just sõjalise kommunismi poliitikaga. See koletu aeg lõppes pärast Kroonlinna ülestõusu. Siis tutvustati NEP-d.

Vana uus poliitika ajutise lahkumisena

Uues majanduspoliitikas polnud tegelikult midagi uut. Piiratud eraalgatuse luba hüüdlause "Rikkaks saamine" all sai vajalikuks meetmeks, mille eesmärk oli vabastada rahva pahameel kogunenud aurust, ohustades kogu Nõukogude võimu olemasolu. Samal ajal jätkus tööstus- ja energiabaasi loomine marksismi edasiseks levitamiseks kõigis uutes riikides. RSFSRi ja ka pärast 1922. aastat NSVL juhid teadsid, et kapitalistliku keskkonna ajal oli kommunismi üles ehitada võimatu. See seisukoht registreeriti paljudes parteidokumentides. Oli ainult kaks võimalust. Kõigi riikide kapitalistid ühendavad ja suruvad maha ühe ühiskonna uue ühiskonna pisikud või vastupidi triumfeerib sotsialism. Igal juhul oli sõda vältimatu.

Praegune põlvkond

Kommunismile on antud palju määratlusi. Viiekümnendatel aastatel tekkinud leninistlikule valemile “kommunism on nõukogude võim pluss elektrifitseerimine” lisas NLKP Keskkomitee esimene sekretär N. S. Hruštšov veel ühe termini - kemikaalistamine. Selleks ajaks oli juba loodud maailma sotsialistlik süsteem, mis ühendas paljusid eri mandrite riike, saavutati võit fašistliku Saksamaa ja tema liitlaste üle, demonstreeriti olulisi saavutusi kosmoseuuringute ja kunsti alal ning lõpuks ehitati üles sotsialism. Kommunism on sotsiaalsete suhete arengu kõrgeim etapp. Selle ehituse lõpust kuulutati välja NLKP XXII kongressil ja nimetati isegi rünnaku ligikaudne kuupäev. „Praegune põlvkond” oli 1980. aastal. Kuid kommunismi ei tulnud kunagi.

Kolmeülesanne

Number "3" on alati olnud meie erikontole. Kolm kangelast, isal oli kolm poega, kaugel kaugel, Püha Kolmainsus ... Ka teaduse kommunismi teoreetikud ei jätnud tema tähelepanu. Põhimõtteliselt uue ühiskonna ülesehitamise ülesanne koosnes kolmest võrdselt olulisest punktist. Esiteks maise kohta. Kui sotsiaalse laagri elanikud võrdlesid oma elu arenenud riikide töötavate inimeste elamistingimustega (nad ei tahtnud mahajäänud inimesi) ja kaebasid paljude kaupade pideva puuduse, madalate palkade ja kerjalike pensionide üle, oli võimalik levitada mõningaid soodustusi (ja neid, muide). kõrgetest seisudest. Sõjakommunismi poliitika on teatud mõttes uskumatute pingutuste hinnaga esimene katse ületada kodusõja järgset tootmise langust. Ja ilma materiaalse baasi eduka arendamiseta on võimatu progressist üldse rääkida. Seekord.

Kolmülesande teine \u200b\u200bosa oli luua ühiskonnas mõned erilised suhted, milles vastastikuse ärakasutamise võimaluse mõte oleks kõigile selle liikmetele vastik. Ja kui materiaalse sfääri areng tundus problemaatiline, siis sotsiaal-majanduslik aspekt oli palju keerulisem.

Ja kolmas, põhiprobleem, tundus kõige raskem. Vaja oli uut meest. Ja kust seda saada, kui kõik ümberringi, isegi väga noor, on endiselt lootusetult vana? Kommunistidel oli sellele küsimusele vastus: “Harida!” Töötati välja mõlemad pedagoogilised võtted ja kaitsti lõputöid. See ei õnnestunud.

Aga kas see oli võimalik?

Ja tänapäeval on arvamus, et idee ise pole halb, võiks öelda head, kuid selle rakendamine on ebaõnnestunud. Kui Lenini valvurit poleks 1937. aastal hävitatud või poleks olnud sõda või Hruštšov ei istutaks Arktikas maisi või oleks Trotski võtnud rooli ... Kuid Lev Davõdovitšil oli oma ideed selle kohta, milline peaks olema proletaarne riik ja nendega võrreldes näevad stalinistlikud meetodid väga pehmed. Nii tegi ta eriti ettepaneku kutsuda kogu riigi elanikkond tööle tööjõudude armeesse, st kuni maailmarevolutsiooni täieliku võiduni, et toetada riigis püsivat sõjalist kommunismi.

See määratlus sobib üsna hästi Pol Poti, Mao ja Enver Hoxha ning paljude teiste tegelaste jaoks, kes läksid ajalukku silmapaistvate metslastena. Oli küll leebemaid režiime, millel olid “inimnäod”, kuid mida rohkem nad pehmenesid, seda enam eemaldusid nad oma hellitatud eesmärgist, saades tavalisteks revisionistideks. Lõppude lõpuks on peamine asi, mis eristab tõelist kommunisti, tootmisvahendite eraomandi täielik tagasilükkamine. Tänapäeva "punases" Hiinas on sadu tuhandeid eraettevõtteid ...

; kitsas mõttes kommunistliku formatsiooni kõrgeim faas (täielik kommunism), kommunistliku liikumise lõppeesmärk.

Kommunism kui ühiskonna sotsiaalne ideaal ja sotsiaalse struktuuri tüüp sai kõige järjepidevama ja sügavama arengu Marxi, Engelsi, Lenini teostes ja nende loodud teadusliku kommunismi teoorias. Lähtudes maailmaajaloo objektiivse loogika uuringutest jõudsid nad järeldusele, et inimkonna järkjärgulises liikumises sotsiaal-majanduslike koosseisude muutumise protsessis järgneb loodus-ajaloolise vajalikkusega kapitalismile sotsiaalsüsteemi loomine, milles saavutatakse universaalne heaolu ja võrdsus, indiviidi vaba areng mis põhineb materiaalse tootmise kõrgeimal arengul, ületades eraomandit ja kinnistades avalikku vara. Kommunism võimaldab üle saada inimese võõrandumisest tema loodud materiaalsetest ja vaimsetest väärtustest, olulistest erinevustest klasside ja sotsiaalsete rühmade vahel, linna ja küla vahel, vaimsest ja füüsilisest tööst ning saavutada inimeste ratsionaalsete vajaduste täielik rahuldamine.

Marksismi klassikud ei pretendeerinud kommunistliku tuleviku kohta detailse pildi andmisele. Nende arvates on kommunism avatud perspektiiv, tsivilisatsiooni arengu loodus-ajalooline suund ja mitte täielik ideaalriik.

Üleminek kommunismile on loomulik protsess, mille eeldused ja tingimused luuakse kapitalismi tingimustes.

Kapitalism arendab võimsaid produktiivseid jõude, annab tootmisprotsessile sotsiaalse iseloomu, mida vastandatakse omastamise püsivale eraviisilisele vormile (eraomand), s.o töölisklassi ja tööinimeste kapitalistlikule ekspluateerimisele. Kapitalismi arenguga, eriti selle imperialistlikul etapil, süveneb see antagonistlik vastuolu äärmusesse, mis avaldub ühiskonnaelu kõikides valdkondades erinevat tüüpi kriisinähtuste korral. Kapitalism on muutumas sotsiaalse progressi piduriks.

Samal ajal loob kapitalism objektiivsed materiaalsed eeldused ühiskonna kommunistlikuks ümberkujundamiseks: see on produktiivsete jõudude arendamine ja revolutsioonilise klassi moodustamine. Suuremahulise masinatootmise kõrge arengutase tingib vajaduse ja võimaluse hävitada tootmisvahendite eraomand. Ainult masinatööstuse arendamisel tekkinud kaasaegne suurtööstuslik proletariaat saab ja on sunnitud läbi viima ühiskonna kommunistliku ümberkujundamise.

Vastuolu tootmise sotsiaalse olemuse ja omastamise eraviisilise vormi vahel lahendatakse eraomandi kaotamisega ja selle asendamisega ühiskondliku omandiga sotsialistliku revolutsiooni ajal. Enda vabastamine vabastab töölisklassi kogu ühiskonna ekspluateerimisest ja rõhumisest.

Sotsialistliku revolutsiooni võiduga algab uue sotsiaalmajandusliku formatsiooni kujunemine. Oma arengus läbib see järgmisi etappe:

• üleminek kapitalismist sotsialismile;
• kommunismi esimene või alumine etapp on sotsialism;
• kommunismi kõrgeim faas.

Klassikalise olemi määratlus üleminekuperiood  Marx esitas Gotha programmi kriitikas: “Kapitalistliku ja kommunistliku ühiskonna vahel on endise revolutsioonilise ümberkujundamise periood viimaseks. Poliitiline üleminekuaeg vastab sellele perioodile ja selle perioodi seis ei saa olla midagi muud kui proletariaadi revolutsiooniline diktatuur". Üleminekuperioodi olemus ja kestus sõltub nii ühiskonna arengutasemest, kus algab sotsialistlike muutuste protsess, kui ka rahvusvahelistest tingimustest. See on erinevate majandussüsteemide kooseksisteerimise ja võitluse periood, millel on sotsialistlikul tootmisviisil juhtiv ja seejärel domineeriv roll, klassivõitluse periood valitsevate töölisklasside ja kukutatud, kuid veel mitte likvideeritud, klasside ärakasutamise perioodil, võitlus sotsialistliku ja kodanliku ideoloogia vahel. Materiaalse tootmise ja klassivõitluse arendamine võimaldab meil lõpule viia tootmisvahendite sotsialiseerimise protsessi ja likvideerida klasside ekspluateerimise ja klasside antagonismid. Töölisklassi seisund on peamine üleminekuperioodi ühiskonna muutmise vahend.

Üleminekuperioodi tulemuseks on ühiskonna ülesehitamine, mis põhineb riigi omandil tootmisvahenditele, ühiskond, kus tootmistooteid jaotatakse vastavalt tööle. Mine sotsialism  tähendab, et kommunism kui formatsioon hakkab arenema omal alusel - tootmisvahendite avaliku omandi alusel,

Suuremahuline masinate tootmine moodustab uue ühiskonna jaoks nii vajaliku ajaloolise eelduse kui ka materiaalse baasi. Sotsialismi materiaalse ja tehnilise baasi moodustab kõrgelt arenenud suuremahuline masinate tootmine. Tootmisjõud, mis on vabanenud eraomandi kinnitustest, saavad ruumi kiirendatud arenguks. Ühiskond reguleerib süstemaatiliselt kogu tootmist. Tööjõud, mis on kõigi ühiskonnaliikmete kohustus, omandab otsese sotsiaalse iseloomu, mida turg ei vahenda.

Sotsialism on ühiskond, kus puuduvad antagonistlikud klassid ega ole inimese ekspluateerimine. Vana tööjaotuse, aga ka linna ja riigi, vaimse ja füüsilise töö sotsiaalsete erinevuste ületamine on protsessis. Tööjõud pole enam kaup. Kogu sotsiaaltoodang jaotatakse avalikeks vajadusteks (tarbitud tootmisvahendite, reservi- või kindlustusfondide hüvitamine, halduskulud, haridus- ja tervishoiukulud, puuetega inimeste rahalised vahendid jms), töötajate individuaalseks tarbimiseks. Kuid olemasolevad erinevused tootmistegevuses, mis tulenevad töötajate aheldatud olemusest tööriistadele ja tööjõu olemusest (vaimne ja füüsiline, kvalifitseeritud ja lihttööjõud), aga ka jaotusest töö järgi (s.o. proportsionaalselt tööga), mis on võrdse mõõtme rakendamine ebavõrdsetele üksikisikutele (erinevad vastavalt võimetele, perekonnaseisule) määrake asjaolu, et selles etapis ei saa täielikku sotsiaalset võrdsust veel realiseerida. Tootmissuhete ümberkujundamine toob kaasa muutuse kõigis teistes sotsiaalsetes suhetes. Koos klassiantagonismide kadumisega ühiskonnas kaob ka rahvaste ja rahvaste vaheline antagonism, mis loob uusi sõprussuhteid ja koostööd.

Klasside antagonismide ja klasside erinevuste kadumisel kaovad riigi poliitilised funktsioonid põhjustavad sisemised põhjused ja sellised funktsioonid kaovad järk-järgult. Samal ajal arenevad majandusjuhtimisfunktsioonid. Avaliku omavalitsuse organid ei tegele inimeste juhtimisega, vaid asjade ja tootmisprotsessidega ning seetõttu pole sotsialismi tingimustes oma olemuselt enam riik, ehkki suudavad säilitada mõned vanad valitsemisvormid (sarnaselt sellega, kuidas sotsialismi töötulud säilitavad raha väliskuju) , kuigi sisuliselt pole need enam raha).

Ühiskonna spontaanne areng muutub üha enam teadlikult, süstemaatiliselt juhitud protsessiks. Teaduse roll kasvab kvalitatiivselt, tekkimas on uut tüüpi kultuur ja käimas on usu närbumise protsess. Kõigi sotsiaalsete suhete muutumisega koos muutub ka inimene ise. Järk-järgult luuakse tingimused iga ühiskonnaliikme ja kogu ühiskonna terviklikuks vabaks arenguks.

Sotsialism ei ole eriline sotsiaalmajanduslik moodustis, vaid kujutab endast ühe kommunistliku ühiskondliku formatsiooni suhteliselt pikka esimest etappi. Kommunistliku ühiskonna mõlemal etapil on ühtne sotsiaalmajanduslik alus - tootmisvahendite riiklik omamine. Kuid need erinevad peamiselt tööalase tegevuse olemuse, jaotamise viisi poolest, mille lõpuks määrab tootlike jõudude erinev arengutase.

Mine kommunismi kõrgeim faas Marxi, Engelsi ja Lenini arvates on see seotud tööjõu olemuse radikaalse muutumisega, mis muutub otseselt sotsiaalseks ja muutub esimeseks eluliseks vajaduseks, mis avab tervikliku inimarengu võimaluse. Kommunismi all olevate sotsiaalsete suhete regulatsiooni vormiks on üldtunnustatud kõlbluse ja õigluse normid, mille järgimisest saab harjumus. Ühiskonna korraldus põhineb avaliku omavalitsuse põhimõtetel. Kommunismi olemuse üksikasjaliku määratluse sõnastas Marx oma Gotha programmi kriitikas: “Kommunistliku ühiskonna kõrgeimas faasis kaob pärast orjastamise allumist inimese allumine tööjaotusele; kui samal ajal kaob vaimse ja füüsilise töö vastand; kui sünnitus lakkab olemast ainult eluvahend ja saab ise esimeseks eluvajaduseks; kui koos indiviidide igakülgse arenguga kasvavad produktiivsed jõud ja kõik sotsiaalse rikkuse allikad voolavad täies voos, saab ainult siis täielikult läbi astuda kodanliku seaduse kitsas horisont ja ühiskond saab selle ribale kirjutada: igaüks vastavalt oma võimetele, igaüks vastavalt oma vajadustele! ” .

Terviklik kommunism põhineb produktiivsete jõudude, materiaalse ja vaimse tootmise kõrgemal arendamisel (automatiseerimine, küberneerimine). Tööjõust saab tasuta loominguline tegevus, inimese esimene vajadus, ja see muutub täielikult sotsiaalseks tööks. Tootmise kõrgem areng vastab vajaduste järgi jaotamise meetodile. Ühiskondlike suhete aluseks on üks (kogu ühiskonna) avalik põhivara. Klassierinevused kaovad, vana (klassi) tööjaotus, olulised erinevused linna ja maa vahel, vaimne ja füüsiline töö, mis viib täieliku sotsiaalse võrdsuse realiseerumiseni, kaovad rahvuslikud erinevused. Lõpuks saab olema globaalses plaanis ühtne kommunistlik ühiskond.

Ühiskonna areng muutub lõpuks teadlikuks, süstemaatiliselt juhitud protsessiks. Teaduslik juhtimine toimub mitte ainult tootmise, vaid ka kogu ühiskonna arendamise kaudu. Vaimsel tootmisel on otsustav roll ühiskondlikus tootmises. Kõik vaimse kultuuri vormid arenevad. Religioon sureb täielikult.

Ühiskonna kommunistliku ümberkujundamise lõppeesmärgi klassikaline määratlus on esitatud “Kommunistliku partei manifestis”: “Ühing, kus kõigi vaba arengu eelduseks on kõigi vaba areng”, võtab oma klasside ja klassivastaste vastandustega välja vana kodanliku ühiskonna.

Iga ühiskonnaliikme ja kogu ühiskonna vaba ja põhjalik areng - selline on ühiskonna kommunistliku ümberkujundamise kõrgeim humanistlik eesmärk. Taust on valmis ja algab tõeliselt inimliku ühiskonna areng. Inimkond teeb hüppe vajalikkuse valdkonnast vabaduse valdkonda.