Nad lähevad matustele enesetappudeks. Trinity vanemate laupäeval ja radonitsas toimunud enesetappude mälestamisel

Läheneb eriline päev - 30. aprill - Radonitsa või Radunitsa. Meie esivanemad slaavlased kutsusid seda päeva Rodonitsaks. On ka teisi tänapäeva nimedega sarnaseid nimesid. Radonitsa on surnute erilise mälestamise päev, eriline mälestuspäev. Seda päeva tähistatakse paljudes rahvastes juba iidsetest aegadest ning Radonitsa on tunnustatud, sealhulgas ka kristlus. Radonitsa on kogu aasta jooksul ainus päev, mil õigeusu traditsioonide kohaselt on võimalik kirikus küünalt panna ristimata ristimata inimesele, enesetapule ja teistele surnud sugulastele või sugulastele, kelle mälestamine pole teistel päevadel lubatud. Õigeusu kirik ei tunnista selliseid inimesi „omadeks” ja sageli osutub preestrite abi leidmine peaaegu võimatuks, kui sugulased soovivad sellist surnut aidata. See ei puuduta ainult enesetappe, vaid ka näiteks varjatud olukorras uppunud inimesi. Kadunud ja teadmata asjaoludel inimeste kohta, kelle surnukeha ei leitud. Inimestest, keda pole maetud kristlike kommete kohaselt. Umbes surnute kohta. See viitab ka inimestele, keda oli kombeks enne surnuaeda matta - mõrvarid, maniakid, vägistajad ja teised, pattudes vaevatud ja enne surma mitte meelt parandavad (“kurjad hinged”). Mõnikord ei luba preestrid (vastavalt apostlikele reeglitele) omal ajal ja nende surma maetud, ristitud inimesi, kes kutsusid end elus kristlasteks, kuid ei käinud sageli kirikus. Näiteks kuus kuud enne surma ei olnud ma kirikus - teie jaoks ei toimu matusetalitust. Arvatakse, et see mees suri ka uskmatuses, mittekristlikena ja seetõttu pole ta “meie”, ei kuulu meie egregori hulka. Need on õigeusu reeglid ja meie asi pole nende üle kohut mõista. Küsimus on selles, mida teha sugulastele ja sõpradele, küsides:

• "Kuidas aidata enesetappu?"
• "Kas ma mäletan enesetappe?"
• "Kuidas uppunut meelde jätta?"
• “Ta suri ristimata, kuid ma olen õigeusklik - kuidas mäletada” ja teisi.

Võite leida vastuse sellest artiklist ja saate Radonitsa sel aastal produktiivselt kulutada.

Radonitsa ehk kuidas aidata enesetappu

Kas nad mäletavad enesetappe? Kuidas ja millal enesetappe meenutada? Õigeusu kiriku preestrid soovitavad neil kodus omaette palvetada, kuid nad peavad seda asja absoluutselt lootusetuks ja pealegi ohtlikuks inimesele, kes soovib sellist surnud inimest aidata. Pealegi ei räägi me Radonitsast, vaid üldiselt. " Muidugi võite proovida seda kodupalve feat. Võtke kindlasti preestrilt õnnistus ja kui ta keeldub, ärge käituge ennekuulmatult - see ei lõpe heaga"On ligikaudne vastus. Õigeusklikel on näiteid tõsiasjast, et selle kohutava patu eest anti enesetappud - on mitmeid näiteid, kui pühak taotles oma elu jooksul enesetappu. Muidugi on pühakul palju Jumala halastust, mille ta ise on teeninud ja mille ta saab tasuda koos oma tulise palvega sellise inimese eest oma vabast tahtest. Näiteks haigestus Sarovi Serafim pärast enesetapu noorsoo eest palvetamist mitu kuud, kuid ta teadis, mida teeb, ja tahtis ise aidata enesetappu.

Niisiis, teie otsus on aidata sellist surnud inimest. Kuid kui otsustasite ikkagi aidata enesetapu või uppunud inimest või ristimata inimest, siis ärge jätke Radonitsa käest ilma. Minge Radonitsa kirikusse, paluge selle hinge pärast, pange küünla selle hinge puhkemiseks. Võite võtta prosfoori ja proovida sellist hinge haarata, jättes selle hauale prosfooriga. Minge Radonitsa juurde, nagu loete artiklist “Naviy Day” (link sellele on toodud pisut kõrgemale) - ja minge kalmistule, viige hauda toitu ja süütage õhtul tulekahju. Kuid kui Naviuse päeval mäletatakse kõiki surnu sugulasi, välja arvatud selliseid "hüljatud" surnuid, siis Radonitsas mäletatakse just selliseid inimesi.

Ainus märkus, mis minu arvates on teie mõistmiseks oluline, on see. Nn kurja hinge ei mäletata kodus, eriti Radonitsas! Näiteks kui surnu tegi enesetapu kodus (teie majas või korteris, kus te elate), siis ei tohiks te talle samas majas toitu jätta (leiba, mett jne). Te ei tohiks teda majas "toita"; see on sellise hinge jaoks eriline koht - tema surma koht. Ärge tehke viga. Hing või energiakest saab tugevamini talle pakutavast toidust, kogub jõudu ja võib hakata elama, piinama, ründama, halvitama selle maja elanikke. Sel juhul peate ta riigist välja saatma.

Radonitsa uppunu mälestamiseks

Kui teie surnud sugulane või tuttav uppus ebamäärastes olukordades või kui tema surnukeha ei leitud ja teda ei maetud ning soovite uppunud inimese hinge aidata, siis ärge jätke Radonitsat maha. Kui hauda on, siis minge tema haua juurde Radonitsuna. Kui te ei leidnud surnukeha, peate minema Radonitsasse veehoidla juurde, kuhu teie uppunud mees uppus - järv, jõgi, meri. Või selle veehoidla juurde, millel on sellega side; näiteks uppus ta Musta mere äärde, kuid see meri on sinust kaugel, aga sul on võimalus minna Dnepri, Dnestri või mõne sinna voolava jõe kallastele, siis on sul lihtsam sinna minna, et uppunud inimest mäletada. Muide, nad mälestavad Radonitsuis ka teisi surnuteta inimesi, kelle surnukehad leiti ja maeti tolli järgi - kui nad mägedes kadusid, siis lähevad nad mäe jalamile, kui metsa, siis metsa, kui sohu, siis sohu ja nii edasi. Nii et uppunud inimese mäletamiseks tulid nad Radonitsuvides tiigi äärde. Surnutele on toitu võimalik viia kahel viisil - paadis või ilma selleta; see sõltub traditsioonidest ega kahanda tulemust ennast.

• Kui ilma paadita, laske kõigepealt lainetel värskete lillede kroonlehed, siis visake keedetud munade kest vette, seejärel pange vette leib ja mesi. Samal ajal mõtlevad nad inimesele, küsivad temalt uudiseid.
• Kui teil on paat, pange sinna värskete lillede kroonlehed, pange süüdatud küünal, murenege keedetud munade kestad, pange ka leiba ja mett. Kui uppunud mees suitsetas oma elu jooksul, siis võite paati süüdatud sigareti panna. Samuti pannakse sellesse paati mõnikord märkus uppunud mehe nimega ja tänapäeval on tema foto teie äranägemisel.

Miks just selline “komplekt”? Usutakse, et lille kroonlehed asetatakse nii, et uppunud inimesel on võimalus teid kuulda. Keedetud munakoor on vajalik selleks, et ta saaks sinult uudiseid vastu võtta ja sulle vastata (see on nagu “kiri vee kuningale”). Meega leiba soovivad surnud oma nälga rahuldada. Vana kombe kohaselt ei läinud nad ilma leiva ja meeta surnutele.

Võite ka palvetada Radonitsa ees templis sellise surnud inimese eest või kodus. Samuti võite tema jaoks koju jätta vett, leiba ja mett, süüdata küünla. Parim võimalus on õhtul, nagu öeldud, õhtul Radonitsukosteril taaselustada ja sel viisil toituda. Muide, kui Naviuse päeval on surnute soojas hoidmiseks eelistatav tuhaoksad tules visata, siis visatakse jugapuu oksad Radonitsasse. Kui te neid ei leia, kasutage olemasolevaid. Pärast tulekahju minna magama. Võib-olla jõuab uppunud mees teiega unenäos uudistega. Tavaliselt reageerivad nad tseremooniale mitte samal õhtul, kuid usutakse, et nad saavad teie sõnumi enne merineitsi päeva ja saavad seejärel vastata, anda teile uudiseid selle kohta, kuidas neil seal on ja kuidas saate neid aidata, kuidas nende järelelu kergendada. Lisaks pange õhtul enne magamaminekut Radonitsuus aknale süüdatud küünal - see näitab surnud inimesele teed teie koju ja ajab ära ka kurjad vaimud, mis võivad tulla, eeldades surnute välimust.

Radonitsa rahutute hingede aitamiseks

Eraldi märgin ka rahutud hinged, kes on sageli õigeaegselt surnud, hukkunute, hukkunute, lahingus langenute ja teiste kohta. Sellel Radonitsa riitusel saate sellelt hingelt küsida, mida ta vajab, et teda puhata. Sageli selgub, et sellisel hingel on mõni lõpetamata äri, mille tõttu ta ei leia rahu ja võib-olla olete sina ainus, kes saab seda aidata. See võib olla teile keeruline, kuid selle hinge jaoks on see väga oluline. Tehke seda, mis teda hoiab, lõpetage see äri tema jaoks ja see muutub tema jaoks palju lihtsamaks. Saate teada, mis teda kirjeldatud viisil kinni hoiab ainult Radonitsale.

Niisiis, nüüd teate, millal saate mäletada enesetappe, ristimata, uppunud ja teisi. Teate, et selleks on Radonitsa või Radunitsa. Teate, kuidas aidata enesetappu, kuidas mäletada enesetappu, kuidas meeles pidada uppunud meest. Lisan ka, et te ei kirjuta kõigist surnutest „nii nagu peaks“ ühes artiklis ja te ei ütle kindlasti, mida ja kellega pärast surma tehakse. Iga juhtum on ainulaadne ja nõuab sageli individuaalset lähenemist ja arvestamist. Kuid sellise mälestuse võib Radonitsas teha eranditult iga surnu jaoks. Kui artikkel Radonitsa kohta osutus teile kasulikuks, on mul hea meel. Esitage Radonitsy kommentaaride kohta küsimusi. Lugupidamisega võlukunstnik Azal, artiklite autor ja saidi "Maagia võlur" omanik.

Enesetapp

"Elu on Jumala hindamatu kingitus!"

Enesetapp on ettevalmistamata inimese jaoks halvim olukord, kui ta kolib teise maailma. Kõik usundid peavad enesetappu patu patuks. Juba neljateistkümnendal sajandil avaldas Dante Alighieri kuulsa eepilise luuletuse The Divine Comedy, väites, et ta oli külastanud põrgut ja puhastust. Kõige madalamates ringides oli enesetappude mets. See sisaldas nende inimeste hinge, kes tegid enesetapu patu, muudeti naeruväärseks puuks. Kuna nad lükkasid elu maa peal tagasi, mõisteti nad igavikus hukka, et nad põrgus liikumatuks jääksid.
See on enesetapu teinud inimeste saatuse kirjeldus. Ei kinnita meediumide töö.
Enesetapud   - need on vaesed inimesed, kellel pole julgust eksisteerimise muresid kanda. Elu Maal ajab inimesed vahel segadusse ja nad arvavad, et elu on nii kaootiline ja mõttetu, et nad kaotavad oma Karma täitmiseks omaenda eesmärkide ja ülesannete intuitiivse taju.

"Kui soovite, et elu teile naerataks, naeratage kõigepealt elule ise. Kui laineid pole, pole ka tõelist rada."
Jumal aitab vaevatud soovist saada üle mured ja mitte neid, milles pole kakelust. Raskustest pääsemiseks peate kasutama kõiki vahendeid, peate võitlema õnnetuse vastu ja põlama selle omakasupüüdliku ja asjatu ühiskonna arvamust, mis soosib ainult neid, kellel pole midagi vaja, ja pöörab teile kohe selja, niipea kui te enam vaja pole. .
Enesetapp riivab mitme saatuse karmaatilist tasakaalu. Nad mõjutavad saatusi mitte ainult neile, kellega nad on lähedased, vaid ka neile, kellega nad pole veel kohtunud, kuid peavad tulevikus kohtuma. Oma tegevusega viivad nad kõik oma hinge energiad täieliku disharmoonia seisundisse.

Teadlase Korotkovi tähelepanekute kohaselt on surmajärgsed seisundid inimestel, kes surid vanadusest loomuliku surma ja ebaloomulikud - enesetapu tagajärjel - erineva energeetilise olemusega. Näiteks tuvastas teadlane mitmesugustel põhjustel surnud inimeste sõrmede kolme tüüpi sära. See sära jäädvustati kõrgsagedusliku fotograafia abil. Esimene tüüp, iseloomulik loomulikule surmale, on energia kõikumiste väikese amplituudiga. Pärast energia tõusu esimestel tundidel pärast surma toimub sujuv ja rahulik langus. Teist tüüpi luminestsentsil, mis on iseloomulik õnnetuste tagajärjel tekkinud "äkilisele" surmale, on ka ühe väljendunud tipu korral energia kõikumiste väike amplituud. Kolmas luminestsentsi tüüp on iseloomulik surmale, mis tuleneb asjaolude kombinatsioonist, mida oleks saanud soodsamates tingimustes vältida. Seda tüüpi sära iseloomustab pika aja jooksul aset leidvate energia kõikumiste suur amplituud. Just see energiaseisund on iseloomulik just enesetapu tagajärjel surmale.

Peterburi teadlase sõnul põhjustab enesetapu sooritanud inimese keha järske langusi ja langusi tema energiakaaslase seisund - õhuke keha, mis enneaegselt kaotas oma füüsilise koore, sunniti “surutud” füüsikaliselt tasapinnalt teise maailma ja ei suutnud loomuliku eksistentsi algust teha. viimane. Teisisõnu, enesetapu peen keha tormab sõna otseses mõttes visatud füüsilise kesta ja Astraali tasandi vahele, leidmata väljapääsu.

Paljud inimesed, kes üritasid enesetappu teha, kuid arstid päästsid, väitsid, et neile öeldi teisest maailmast pärit teatud hääle abil, et nad tunnevad sageli oma surnud sugulaste hääli. Teise maailma häältel, mis töötlevad tulevaste enesetappude teadvust või alateadvust, pole midagi pistmist surnud sugulaste ja Astraaltasandi kergete jõududega. Nad kuuluvad kas obsessiivsete mõttevormide hulka või madalamate ekslevate vaimude juurde, kes jahtivad inimeste elulist energiat, eelistades mitte energiat omal jõul ammutada, vaid seda varastada. Sest inimese surma ajal vabaneb kosmosesse tohutul hulgal psüühilist energiat, millest võib saada ihaldatud toit mittemateriaalsetele vampiiridele. Selle saamise eesmärgil kinnistavad need üksused end sageli stressi või depressiooni all olevate inimeste aurasse ja alustavad vaimset töötlust, kutsudes ohvri enesetapule.

Psüühika suudab sageli tuvastada inimese aurana sarnased suhtluskanalid astraal vampiiridega, nimetades neid kanaleid „köideteks”, „ühendusteks” ja „konksudeks”. Mõnikord on võimalike enesetappude käsitlemine peenem, alateadlikul tasandil. Sellistel juhtudel ei õhuta enesetappu mitte hääled, vaid obsessiivsed mõtted sama enesehävitusprogrammiga. Ja reeglina aktsepteerivad inimesed neid väljastpoolt inspireeritud mõtteid kui omaenda soovi.

Kõik probleemid ilmuvad meie ette, nii et me neid ületades areneme, võitleme oma puudustega, arendame oma iseloomu, töötame välja oma eelmistes eludes loodud karma.
Maale minnes annab hing sõna, et ta teeb oma heaks kõik, mille ta on ise vabatahtlikult hukkamiseks heaks kiitnud. Inimene, kes on end tiheda karmaga Maa külge kinnitanud, saab selle välja töötada ainult Maa füüsilises maailmas ja iga hing püüab seda teha, et saada tihedast Karmast vabaks. Kui probleemidega silmitsi seisnud inimene otsustab neist enesetapu abil pääseda, siis ta viib need probleemid maailma, kus ta ei saa neist üle.
Enesetapp jätab ilma õnnelikust järelelust.

Psühholoogid usuvad, et enesetapu peamine motiiv on soov murda ükskord ja kõik probleemide ja piinade neetud sõlme, leida olematuses rahu ... Aga kas see on see olematus? Ja kas temas on kauaoodatud rahu?
Nende jaoks on peamine karistus - pettunud lootuses, saavad nad aru, et pärast surma ei saanud nad lahti oma maistest probleemidest. Nad ei suuda kiiresti lahendada probleeme, mis ajendasid neid seda sammu astuma. Järelkasvu inimene satub järk-järgult saavutatuga konflikti, tekib häbi- ja süütunne. see otsib ise karistust, seetõttu ebaõnnestub süü ilmnemisega enesetapp madalamates maailmades ("puhastustöö"), kus ta ennast karistab.
Kaitseinglid tulevad nende hingedeni kiiresti ja tervenemisprotsess algab. Enesetapud pärast teadvuse ärkamist (mõnel juhul võtab see aastakümneid) või puhastustorusse jäädes ei naase kohe uude ellu. Nendega räägitakse pidevalt, neid õpetatakse, neid aidatakse mõista, mis neid täpselt selle otsuseni viis ja selle tegevuse juurde surus. Ja vabanedes maiste probleemide rõhumisest, saades oma meeleheitest üle, hakkavad nad tasapisi mõistma, millest nad on keeldunud.
Kehastumiste vahelisel perioodil õpivad nad, kuidas järgmises elus hakkama saada oma maiste probleemidega, mitte neile järele andma.

Enesetapp koormab hinge raske negatiivse Karma koormaga, mida saab neutraliseerida vaid eelmiste ja järgnevate inkarnatsioonide heade tegude abil. Enesetapu lepitamiseks ja oma karma tasakaalustamiseks kulub mitte üks, vaid mitu elu. Inimene peab uuesti või mitu korda läbima sama olukorra ja samad probleemid, kuni ta õpib neid õigesti lahendama. Ta ei suuda neid probleeme kunagi vältida ega vältida..

Enesetapp häbi või karistuse vältimiseks halva teo eest ei muuda, vaid pigem süvendab seda. Kui teil on julgust kurja toime panna, peate olema julgus ja kandma selle tagajärgi. Jumal on toetav ja kui inimene kahetseb, siis saab ta vähendada lause raskust.

Ei võeta elu, vaid mõttetuid naudinguid, need äravõtmised võõristavad inimese materiaalsusest ja tõstab tema hinge. Pidage vastu kiusatustele, mis ajendavad inimest liialdustele või asjatutele naudingutele. Tapa oma uhkus; vabaneda oma egoismist.

ISESE annetamine   mitte enesetapp; kuid Jumal seisab kasutu ohvri vastu ja Ta ei saa rahul olla, kui seda ohverdamist uhkus varjab. Eneseohverdamine on teene ainult siis, kui see on isetu.
Iga isiklik ohverdus, millel on seljataga egoistliku mõtteta hea eesmärk, tõstab inimese kõrgemale tema materiaalsest positsioonist.

Enesetapp - mäss universumi seaduste vastu

Inimestele meeldib, kui nõrgad jooksjad, kes kõrvale astuvad, on enesetapud.
Kõik Maal inimkonnale varem antud usundid ning kõlbelised ja eetilised õpetused hoiatasid enesetapu ohtude eest.

« Tolmuks muutunud kuivatatud leht tõuseb uuele elule. Inimene järgib loodusseadusi järgides sama rada. Enesetapp pole eluahela katkestus, vaid mäss evolutsioonijõudude vastu, kuritegu Jumala ja enda vastu. Hinge ei saa tappa, kuid liha, mis katkestas maise elu keerme, jättis oma jumaliku vaimu võime täita Looja antud ülesandeid.
Jumal lubab kõigil laskma endal ettevaatlikkuse sädeme ja pimeduse, mis õhutab loobuma, nähes ette kogu oma alandumist; kuid avaldage üliinimlikku jõudu, pöörates oma pilgu taeva poole ja olemise rõõm võidab südames kogu Lõpmatu Ilu hiilguses. Tundke end sügisel nagu sügisleht, Elu noodi võidukäik, kunagi iseennast taastootav!   Mõelge kohustusest elu ees ...

Enda elukatse saab peaaegu planeediliseks katastroofiks. Muidugi väljendab sellise teo abil meeleheite piirile viimine omamoodi mässu tema ümber tekkinud olukorra vastu. Kuid kui iga nõrga tahtega inimene, kes ei suuda kokkuvarisenud katastroofe vaidlustada, hakkab eluga arveldama, surudes endale käed, siis kes jääb siis maailma? Võib-olla ainult need, kes on sellega ainult hõivatud ja kuristiku poole suruvad, nõrga hingega meeleheitel ja mitmed kangelased, kes julgesid tapjatega silmitsi seista. ”

Enesetapud valmistavad enda jaoks ette kohutavat saatust, mis viitab sellele, et pärast surma nad vabastatakse. Ei Nende olukorda raskendab veelgi langemine otse pimeduse varju, mis ei taha saakloomi visad kätest välja lasta.

Pimeduse sosistajate hääle kuulmine, surmakõnele vastamine toimib musta kasti teenijate arusaamisel, kasutades laialdaselt enesepuristamiseks omamoodi kodeeringut. Nad tutvustavad seda inimmõistes, modelleerides mõttevormi, mille järel ohver ise täidab teda.
Mõnikord tundub inimesele, et kõik elus on kadunud ja pole vaja enam elada ning lein ja ebaõiglus on mõõtmatud. Ta arvab, et surm viib ta teatud olematusse, kus toimub korruptsioon, kuid ta ei tunne midagi. Kui inimesed teaksid, et peenes maailmas on kogu sensuaalne sfäär süvenenud! Enesetapp keeb pikka aega tema maistes kannatustes.

Näiteks inimene, kes on kaotanud lähedase ja otsustab leinas enesetapu teha, kogeb lähedase surma ikka ja jälle, kogeb kogu kannatuse sügavust, valmistub enesetapuks, sooritab seda ja sellist ringi kogeb mitu korda, kuni mõtete energia on ammendunud, seotud selle eluperioodiga.

“Ja nii kuulake elu häält. Ja ükskõik kui raske see ka ei oleks, täitke oma kohustus tema ees, sest võite maksta viimase karmavõla. Te ei kõndi võlgnikes pikka aega, kui olete kannatlikult arveldanud oma varasemad kontod. Kuid ei soovi mitu aastat tasule kulutada, siis saate korrutatud võlgade eest maksta sadu ja tuhandeid elusid. Üleskutse heade jõudude poole ja meeleheite piiril, kuristiku serval, kuulege Elu häält, sest Õnn ja Rõõm kehastasid teid inimkehas. Ja uskuge kindlalt, et kõigil unistustel on vara teoks saada - peamine on mitte kaotada usku ellu! ”
Ja kui miski ei suuda juba teile meeldida, jätkake hammaste kihutamisega kannatlikult seda teed, hoides oma südames suurt usku, et universaalne rõõm on teile määratud eksimatult. Kustunud päev - samm lähemale õnnele paratamatu - mõelge ainult nii ja mitte teisiti. Ja rõõm uputab paratamatult oma voolud, sundides kogu lootusetuse pimeduse teie rinnast välja. ”

© Ajaleht New Age - armastuse ajastu

Nagu teate, kiriku nimi enesetappude mälestuseks KEELATUD. Enesetappude jaoks pole rekviisi ja nende jaoks pole ka erilisi mälestuspäevi ning kirikupalvet nende eest EI pakuta. Püha märtri Huari palvet ei pakuta enesetappude, vaid ristimata inimeste eest.

Laupäevase Kolmainu kolmainsuse laulude laulus on sõnu, milles me palume, et Issand paneks Tema armu neile, kes ise tegid enesetapu, kuid samal ajal pole mälestusjumalateenistust ja suitsiidide liturgiast ei võeta osakesi välja. See tähendab, KUNAGI ei mälesta enesetappe   (kui matuseteenistust poleks õnnistatud).

Enesetappude eest saate kodus palvetades sugulaste endi ees palvetada, paludes Issandal näidata halastust patustele, kes käed oma elule tõstsid. Saab küll anna oma hingele almust, võite panna küünlad tema puhkeolekusse ja ise palvetada. Nii kodus kui ka templis.

On teada juhtum, kui Athosele tehti ettepanek palvetada, kuid mõne aja pärast tagasid mungad raha ja ütlesid, et Issand ei võtnud palvet vastu - arvatavasti oli mees ise lahkunud.

Siiski on reeglitest erandeid. Mõned enesetapud on matused. Need on juhtumid, kui inimene oli vaimselt ebatervislik või oli nii tugevas seisundis, et oli ülemõistuse. Selle kohta peavad olema kättesaadavad asjakohased meditsiinidokumendid. Kuid igal juhul EI OLE preestril õigust sellist matust läbi viia ilma valitseva piiskopi õnnistuseta. Preester saab enesetapu matta ainult siis, kui piiskopilt on saadud kirjalik õnnistus sellise matmise korraldamiseks. Kui preester teeb sellise otsuse iseseisvalt, ilma isanda osaluseta, karistatakse teda preesterluse keelustamise või väärikuse kaotamisega.

Kiriku kaanonid keelavad enesetappude pakkumise ja palvetamise (Alexandria Püha Timoteose reegel, vastus 14)kui need, kes teadlikult lükkasid end tagasi osadusest Jumalaga: kes “tõstavad käed enda peale või panevad nad ülalt alla”: “ Pakkumine pole selleks sobiv, sest on olemas enesetapp". Selle reegli paikapidavust kinnitab askeetlaste vaimne kogemus, kes julgesid enesetappude eest palvetada, kogesid ületamatut raskust ja deemonlikke kiusatusi.

Sugulased ja lähedased saavad üle võtta, preestri õnnistamisega, Optina vanem Leo palve eraviisiline lugemine. Kõige rohkem aitavad selliseid surnud inimesi neile almuste andmine ning nende lähedaste ja lähedaste jumalakartlik elu.

Optina Püha Leo palve eraviisiliseks lugemiseks

Otsige isandat, kadunud hing (jõe nimi), võib-olla on võimalik armu saada! Teie saatused on otsimatud. Ärge patustage seda minu palvet. Sinu püha saab tehtud!

Nagu teate, on kiriku enesetappude mäletamise nimi KEELATUD. Enesetappude jaoks pole rekviisi ja nende jaoks pole ka erilisi mälestuspäevi ning kirikupalvet nende eest EI pakuta. Püha märtri Huari palvet ei pakuta enesetappude, vaid ristimata inimeste eest.

Laupäevase Kolmainu kolmainsuse laulude laulus on sõnu, milles me palume, et Issand paneks Tema armu neile, kes ise tegid enesetapu, kuid samal ajal pole mälestusjumalateenistust ja suitsiidide liturgiast ei võeta osakesi välja.

Enesetappusid ei mälestatud kunagi(kui matuseteenistust poleks õnnistatud).

Enesetappude eest saate oma kodus palvetada oma sugulaste ees ja paluda, et Issand näitaks armu patustele, kes tõstsid oma käed oma elule. Saab küll anna oma hingele almust, võite panna küünlad tema puhkeolekusse ja ise palvetada. Nii kodus kui ka templis.

On teada juhtum, kui Athosele tehti ettepanek palvetada, kuid mõne aja pärast tagasid mungad raha ja ütlesid, et Issand ei võtnud palvet vastu - arvatavasti oli mees ise lahkunud.

Siiski on reeglitest erandeid. Mõned enesetapud on matused. Need on juhtumid, kui inimene oli vaimselt ebatervislik või oli nii tugevas seisundis, et oli ülemõistuse. Selle kohta peavad olema kättesaadavad asjakohased meditsiinidokumendid. Kuid igal juhul EI OLE preestril õigust sellist matust läbi viia ilma valitseva piiskopi õnnistuseta. Preester saab enesetapu matta ainult siis, kui piiskopilt on saadud kirjalik õnnistus sellise matmise korraldamiseks. Kui preester teeb sellise otsuse iseseisvalt, ilma isanda osaluseta, karistatakse teda preesterluse keelustamise või väärikuse kaotamisega.

Kiriku kaanonid keelavad enesetappude pakkumise ja palvetamise (Aleksandria Püha Timoteose reegel, vastus 14), kuna nad keeldusid teadlikult osadusest Jumalaga

kes "tõstab käed üles või laseb ennast ülalt alla": "Sellise asja jaoks pole pakkumine sobiv, sest on olemas enesetapp"

Selle reegli paikapidavust kinnitab askeetlaste vaimne kogemus, kes julgesid enesetappude eest palvetada, kogesid ületamatut raskust ja deemonlikke kiusatusi.

Aleksandria Püha Timoteose viidatud reegel oli suunatud langenud kiriku liikmete vastu. Praegu on suurem osa enesetapu teinud inimestest aga ristitud, kuid kes pole saanud kirikuharidust ega koguduse toitmist. Nad ei katkesta oma elu mitte teadliku vastasseisu tõttu jumala ja kirikuga, vaid olles „väljaspool mõistust”, ehkki seda meditsiinilised tõendid ei kinnita. Preestril, kes ei teadnud surnuist oma elus, on võimatu otsustada, kuidas suhtuda sellesse surmasse. Sugulased ja lähedased enesetapud, kohtudes preestri keeldumisega matuseteenistusest, lahkuvad kirikust veelgi, lohutamata.

Sellega seoses õnnistab Vene õigeusu kiriku püha sinod karja vaimse toitmise ja pastoraalse praktika ühtluse huvides enesetappude matmise teenistust ja nende “pakkumist”, see tähendab kirikus mälestamist, õpetama järgmisi lohutavaid palveid selliste surnute sugulastele ja sugulastele.
  Kuid seda tuleb märkida see korraldus ei ole mälestusjumalateenistus ja seda ei teostata hauas ega hauas ega templi mälestuslaual. See riitus on tegelikult palve leinavate enesetappude sugulaste lohutamiseks ja toetamiseks. See tähendab, et selline palveteenistus viiakse läbi spetsiaalselt preestriga eraldi kokkuleppel ja sugulaste juuresolekul kirikus.

Lisaks pakutud riituse läbiviimisele saavad sugulased ja sõbrad preestri õnnistusel optina mungavanema Leo palve privaatne lugemine:

Otsige, Issand, oma sulase (nimi) kadunud hinge: kui on võimalik süüa, siis halasta. Teie saatused on otsimatud. Ära anna mulle seda palvet oma pattudes, vaid su püha saab täidetud.

Kõige rohkem aitavad selliseid surnud inimesi neile almuste andmine ning nende lähedaste ja lähedaste jumalakartlik elu.

Lohutuspalve riid oma armastatud iseenda surnu lähedastele

heaks kiidetud Venemaa Püha Sinodi otsusega
  Õigeusu kirik 27. juuli 2011

Õnnistatud olgu meie Jumal:

Meie isa trisagion:

Hallelujah, hääl 6. Salm 1:   Issand, ära avalda mulle oma viha, / karista mind vähem oma vihaga. Salm 2: Halasta minu peale, Issand, / kui ma olen nõrk.

Troparii:   Halasta meie peale, Issand halasta meile:

Au:Issand, halasta meie peale:

Ja nüüd:   Heategevusuks:

50. psalm.

Ja abielu antiphon, hääl 3:

Salm:   Halasta meie peale, Issand, halasta meie peale, / nagu see on paljude täidetavate alandustega (Laul 122: 3).

Taevane Isa / / Armastades, inimlik / / Armuline, armuline, armuline, olge meie vastu halastav, / oh, kõike hõlmavat / ja kõik nõustuvat! (Püha Rooma armsa laulja Kontakion Vel. Neljas.)

Salm:   Kõne on südames meeletu: olla Jumal (Laul 52: 1).

Taevane Isa / / Armastades, inimlik / / Armuline, armuline, armuline, olge meie vastu halastav, / oh, kõike hõlmavat / ja kõik nõustuvat!

Au:

Kohtunik Yeghda, istuge, kui ma olen hästi käitunud, ja näidake teie kohutavat Au, Päästja: oh, milline on siis koopapõlenud hirm kõigile, kes kardavad teie kohtunike talumatust! (Vel. Pok. Canon. Th., Lk 8, tr 4).

Ja nüüd:

Mitte muu abi imaamid, ega muude lootuste imaamid, / kui te, leedi, / aitate meid, / loodame teie peale / ja kiidame teid, / teie bosma-orjad, ärgem häbenegem.

Palvetagem Issanda poole.

Issand, halasta!

PALVE
Vladyka, Issand, halastaja ja armastav-inimene, pöördume teie poole: me oleme patustanud ja üleastunud teie ees, teie päästetav käsk kui kuritegu ja evangeeliumi armastus meie meeleheitliku venna (meie meeleheitel õe) vastu, mida meil pole. Kuid ärge olge raevukas oma viha pärast, siis karistage meid oma vihaga, inimlikum Issand, nõrgestage, tervendage meie südamevalu, kui paljud teie patude summad vallutavad kuristiku ja teie lugematu sügavus sügavusest võib katta meie kibeda pisara.
  Tema jaoks, Jeesus Kristus kõige armsam, palvetage ikka, andke oma sulasele, sugulasest armastatud armastatud armsale, oma leinas lohutust ja kindlat lootust teie armuelus.
  Halastava jumala ja humaana jumalana austame teid ka koos oma esimese isaga ja kõige pühasemas ja heas ning elu andvas vaimus nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tarkus.

Õnnistatud Neitsi Maarja päästa meid.

Aus keerub:

Issanda nimel õnnista, isa.

Tavaline (väike) vabastamine.

Sellest artiklist saate teada, kuidas mäletatakse enesetappe, kuhu nad maetakse, kuidas sugulased saavad neid aidata järelelus. Ja ka seda, mis juhtub nende inimeste hingega, kes vabatahtlikult surevad. Lisaks on viimastel aastatel hakanud seda sagedamini juhtuma.

Meie elu on praegu selline, et piisavalt suur hulk inimesi otsustab siit maailmast vabatahtlikult lahkuda, ootamata loomulikku lõppu. Selle põhjused on täiesti erinevad, kuid psühholoogid on arvamusel, et igal juhul pole inimene praegusel hetkel vaimsest aspektist täiesti terve.

Enesetapp on peaaegu kõigis usundites tõsine patt. Erandiks on mõned sektid, ka budismis, hinduismis ja judaismis. Mõnel juhul on vabatahtlik elust lahkumine võimalik, see tähendab, et seda ei peeta surmavaks patuks. Kui teil on küsimus, kas on võimalik enesetappe meelde jätta, annavad vaimulikud teile kindlasti eitava vastuse. Muus küsimuses ei saa olla küsimust. Muidugi on erandeid, kuid need on üsna haruldased ja dokumenteeritud (sellest kirjutame lähemalt allpool).

Tuleb märkida, et kaasaegses maailmas praktiseeritakse mõnes riigis lõplikult haigete ja köögiviljadeks muutuvate inimeste vabatahtlikku lahkumist elust. Seda meetodit nimetatakse eutanaasiaks. Arvatakse, et see on igaühe isiklik asi, “kasta taim ära” või sure. Siiski tuleb meeles pidada, et Issand ei anna kunagi inimesele koormust, mis ületab tema võimu. Peate vaid oma prioriteedid õigesti paika panema ja oma elu üle vaatama, otsustama, kuhu liikuda. Äkki peaksite pöörduma Issanda poole?

Ja arstid ise, aidates läbi eutanaasia, mõistavad, et see on banaalne mõrv. Iga elu on Issanda jaoks väärtuslik ja ta ise teab, millal seda võtta. Oma muredes ja muredes peaksite talle ainult lootma.

Õigeusu suhtumine enesetappudesse

Nagu eespool öeldud, on enesetapp patt. See toiming on ühe kümnest käsust murdmine. Lõppude lõpuks on tegemist isegi tema enda, kuid kogu keha mõrvaga. See viitab ka sellele, et inimene ei usu, et ta saab olukorraga hakkama Issanda poole pöördudes. Ta julgeb oma saatuse ise otsustada, proovimata täielikult testi läbida, karastas oma vaimu. Enesetapu hing on määratud eksima ja igaveseks hukkuma.

Tuleb märkida, et kirik ei saa seda pattu andeks anda. Kõik see tähendab meeleparandust, selle vääritu teo toimepanemist. Lisaks sellele, et pole pattu andeks antud, ei palveta kirik selle inimese hinge pärast, kes siit maailmast vabatahtlikult lahkus. Seetõttu puudub tema jaoks traditsiooniline kiriklik mälestus. Samuti ei saa te rahu nimel märkmeid esitada.

Halvim on see, et sellistel hingedel on järelloos väga raske aidata. Kui sugulastel on küsimus, millal nad suudavad enesetappe meelde jätta, peaksid nad teadma, et see toiming on kirikus keelatud. Erandina on matuseteenistusel vaja eriluba.

Mida ütlevad kristlikud kirjutised ja kaanonid enesetappude kohta?

Nende osas, kes võtavad vabatahtlikult endalt elu, on kristlikes kaanonites eriline märkus. Esimest korda juhtus see aastal 385, kui Aleksandria patriarh Timothy kirjutas küsimuste ja vastuste vormis neljateistkümnenda kaanoni alla. Selles mainiti, kas suitsiide on võimalik meeles pidada. Kaanoni sõnul on see võimalik, kui inimene oli enda kõrval, ja seda tuleb täiendavalt kontrollida.

Järgmisel kirikukogul tehti 452. aastal kindlaks, et enesetapp toimub kuratliku pahatahtlikkuse tõttu, mistõttu peetakse seda kuriteoks. Ja 563. aastal keelati järgmisel koosolekul matused neile, kes olid vabatahtlikult surnud. Samuti ei maetud teda kiriklike tavade järgi, ta ei jälginud tema keha haua juurde ja hiljem lakkasid nad teda ka pühitsetud maale matmast.

Kuidas läheb vabatahtlikult surnute matmisega?

Seega peaksite kõige eelneva põhjal teadma, kuidas enesetappe matta. Varastel aegadel maeti matuseid tahtmatule maale (enamasti tee äärde), nüüd on kõik maetud ühisele kalmistule. Enesetappude korraldamine matustele ja rekvisiidide pidamine pole aga tavapärane.

Lisaks sellele on kirikutraditsioonis ka muid piiranguid. Ärge pange enesetappude hauale risti, mis on usu sümbol. Kiriku väitel suri ta vabatahtlikult, keeldus sellest. Lisaks pole muid traditsioonilisi asju. Näiteks kirstu ei panda korolat, mis on jumala saadetud testide sümbol (kuna ta ei andnud neid läbi). Seda ei kasutata ka kiriku voodikatete katmiseks, mis on patroonimise sümbol (mis on selles olukorras võimatu).

Nagu näeme, on enesetappude matmise küsimuses kirik üsna kategooriline ja sellel on reeglistik, mida see rangelt järgib.

Traditsiooniline enesetappude mäletamine õigeusus

Niisiis, nüüd kaalume küsimust, kuidas meeles pidada õigeusu enesetappe. Nagu eespool mainitud, puudub nende jaoks traditsiooniline mälestus. Kirikust palvet on võimatu pakkuda nende eest, kes on elust vabatahtlikult lahkunud; rekvisiidid neid ei teeni. Pidage meeles, et palve St. mch. Ouara tõuseb üles ainult ristimata, kuid mitte mingil juhul enesetappude jaoks.

Siiski on erilisi päevi - oikumeenilisi vanemate laupäevi (päev enne Püha Kolmainu), mil kõiki surnuid mäletatakse. Muidugi toimub jumalateenistuse ajal universaalne mälestamine, kuid isegi see muudab suitsiidid kergemaks. Lõppude lõpuks pakutakse palvet üldiselt, kõikjal põrgus viibivate hingede eest. See eristab vanemate laupäeva. Seetõttu, kui teie sugulaste seas on sugulasi, kes on oma elu vabatahtlikult lahkunud, siis peate sellel päeval palvetama erilise innukusega.

Enesetapu sugulane peaks aga meeles pidama, et sellist tegu ei saa varjata. Oli aegu, kus palve palvetada sellise hinge järele ei andnud soovitud mõju. Issand ei võtnud palvet vastu. See oli märk sellest, et võib-olla on inimene surnud omal vabal tahtel.

Radonitsa - eriline õigeusu puhkus

Vaatame nüüd lähemalt, mis on Radonitsa. See langeb ülestõusmispühade teise nädala teisipäeval. Seetõttu on võimatu täpselt öelda, mis kuupäev Radonitsa on, sest sellest päevast sõltub, millal pühapäev saab. Seda päeva nimetatakse ka vanemlikuks. Loomulikult erineb see sellest, mis juhtub enne Suurt Kolmainsust.

Kui pöördume kauge mineviku poole, siis see puhkus pärineb paganlikest aegadest. Alles siis nimetati seda Navimi päevaks, Graves, Trizny. Sel päeval oli kombeks rõõmustada tõsiasja üle, et surnute hinged said taassünni. Muistsete uskumuste kohaselt arvatakse, et sel päeval hõreneb piir elavate ja surnute vahel. Ja see inimene, kes vabatahtlikult suri, võib olla lähedasem, kui te arvate. Seetõttu, kui Radonitsas mainitakse enesetappe, teevad nad seda väga hoolikalt, alati pärast preestri õnnistamist. Selle tegevuse eelised on aga vaieldamatud. Muidugi, kui soovite sel moel surnud sugulast aidata, peaksite tegema mitmeid ülalkirjeldatud koondtoiminguid.

Samuti tuleb märkida, et sel päeval on mälestatud neid, kes uppusid ja surid ristimata. Niisiis, nüüd teate, kui palju Radonitsa, mis päeval pärast ülestõusmispüha see langeb.

Erilised sündmused mälestuseks

Tuleb märkida, et kiriku enesetappude mäletamiseks on erilisi erandeid. Preestrid võivad mõned neist maha matta. Kuid selleks peaksite kindlasti teadma, et inimene pani selle patu toime siis, kui ta ei suutnud vaimse tervise või mis tahes sündmuste tõttu tõsise hullumeelsuse tõttu end kontrollida. Muidugi tuleb seda kõike kinnitada sobivate meditsiiniliste dokumentidega.

Enne matuseteenistuse läbiviimist peaksite saama piiskopi õnnistuse, kes sel ajal valitseb. Ta peab selle kirjalikult andma ja alles siis tegema selle toimingu. Kui otsus tehti iseseisvalt ilma kõrgema loata ja vaimulik kaldus reeglist kõrvale, kui on võimalik enesetappe meelde jätta, siis teda karistatakse. Tal võib olla mõneks ajaks keelatud tööülesannete täitmine või isegi tema väärikuse äravõtmine.

Kuidas saavad sugulased leevendada vabatahtlikult surnute saatust

Kui peres juhtus, et keegi perekonnast suri omal vabal tahtel, peaksid sugulased teadma, kuidas nad enesetappe mäletavad. Muidugi ei saa mingist kiriku mälestamisest rääkida, kuna see on keelatud. Kuid sugulased ise saavad nende eest lohutavaid palveid täita. Neid saab läbi viia mälestuspäevadel. Vaimulikud lugesid seda palveteenistust kirikus leinavate sugulaste juuresolekul eraldi.

Siiski tuleb meeles pidada, et see pole mälestusteenistus. Seda ei saa teha kirstu ja matuselaua lähedal. Seda tehakse ainult mugavustele sugulaste jaoks. Spetsiaalselt kiideti see selliste juhtumite jaoks heaks alles 2011. aastal, kuna elu kaotanud inimeste arv kasvab igal aastal vääramatult.

Lisaks ülalkirjeldatud auastmele on ka muid reegleid, kuidas enesetappu meeles pidada. Niisiis on olemas Optina püha vanema Leo palve spetsiaalne privaatne lugemine. Muidugi, enne selle rakendamist on vaja preestri õnnistust saada. Kuid kõige tõhusam meetod, mis aitab surnute surmajärgses elus surnuid aidata, on kõigi sugulaste almused ja jumalakartlik elu.

Saate ikkagi teha iseseisvaid palveid nii kodus kui ka templis. Tema hinge puhkemiseks võite templisse küünlaid panna, küsige Issandalt armu.

Samuti pole soovitatav korraldada üldtunnustatud enesetappude mälestamist kolmandal, üheksandal, neljakümnendal päeval ja aasta pärast surmakuupäeva. Seda ei tohiks teha, sest nendel erilistel päevadel surnu läbib teatud katsumused. Seetõttu tuleks tema tegude hõlbustamiseks tänapäeval palvetada tõsisemalt (mitte juua alkohoolseid jooke). Need, kes meelevaldselt kirikukaanonite järgi surid, lähevad aga kohe põrgusse. Seetõttu pole traditsioonilisel mälestamisel mõtet ja see võib isegi kahjustada elavaid. Sellepärast peaksite neist hoiduma.

Vastuolulised enesetapud

Millal ma mäletan kirikus olnud enesetappe? Kristluse ajaloo vältel on olnud üsna vastuolulisi juhtumeid vabatahtlikust elust väljaastumisest. Näiteks märter Domnina ja tema tütar. Et kaitsta oma au etteheidete eest, mitte rüvetada nende puhtust, viskasid nad merre ja uppusid. Kui vaadata seda juhtumit teise nurga alt, tegid nad enesetapu. Kuid mille nimel nad nõustusid vabatahtliku surmaga? Ja see ei olnud muidugi otsus, mille üle eelnevalt mõtiskleti.

Ja kristlike märtrite elus on palju selliseid näiteid. Paljud võtsid surma Issanda nimel. Muidugi võib küsida, kas see on õige? Kuid pole õiget vastust. Kirik ei liigita enesetappudeks neid, kes on kaotanud elu tema või Jumala nimel, samuti suure inimrühma päästmiseks. Kõike seda peetakse eneseohverdamiseks. Kus on aga tõde? Inimstandardite järgi kõike hinnata ei saa, sest tõde teab ainult Issand.

Must maagia ja enesetappude hauad

Eraldi tuleks öelda enesetappude haudade kohta. Neil on eriline nõudlus mustade rituaalide järele, mida viivad läbi need, kes otsustasid oma elu nõiduse abil ühendada. Miks neid nii roojaseks peetakse? Fakt on see, et nagu eespool mainitud, ei tegele enesetappude kehadega matused, haudadel pole sageli riste, mis loob viljaka pinnase mitmesuguste rituaalsete objektide loomiseks. Paljude vandenõude jaoks kasutatakse sellisest hauast võetud maad.

Pole juhus, et vabatahtlikult, omal soovil surnud ei maetud varem ühisele kalmistule. Ja isegi seda, kas enesetappe mäletati, polnud isegi küsimust, sest tavaliselt seda ei tehtud. See oli selline roojane haud, mis meelitas enne (ja ka nüüd) neid, kes Kurat teenivad.

Järeldus

Nii jõudis lõpule meie artikkel, kus räägiti, kas on võimalik enesetappe meelde jätta. Muidugi on see kohutav tragöödia, kui inimene ei saa mingil põhjusel oma murede koormust kanda ja leida sellest olukorrast väljapääs. Seega keeldub enesetapp Issanda eestkõnelemisest, ei lähe tema eluteed lõpuni, ükskõik kui keeruline see ka poleks. Muidugi, see on keeruline, mõnikord tundub, et pole väljapääsu, kuid see pole nii. Pöördumine Jumala poole, puhas ja siiras palve aitab leida rahu ja hinge rahustada. Enne kui lööte sammu ja lahkute vabatahtlikult oma elust, pidage meeles Kõigevägevamat, kuidas ta sind armastab. Ärge unustage, et tagasi ei pöörata ja teie sugulased peavad läbi elama kannatused, mille te neile oma kätega teete. Hoolitse enda ja oma lähedaste eest! Ole tugev!