Viirukirakendus. Frankincense eeterlik õli

Frankincense (kreeka λάδανον) - paljude Boswellia perekonna taimede - Boswellia sacra, Boswellia carterii jt - kuivatatud mahl, vaik (kummi), perekond Burseraceae (Burseraceae), kasvab Ida-Aafrikas, Jeemenis, Somaalias. Frankincense ei lahustu täielikult vees, alkoholis ega eetris jne;   veega hõõrudes moodustab see emulsiooni, kuumutamisel see pehmeneb, sulamata ja levib tugev meeldiv, magus palsamilõhn, edasisel kuumutamisel see süttib ja põleb väga suitsetava leegiga.

Egiptlased segasid viirukit sageli kaneeliõliga ja hõõrusid seda segu jäsemete valu leevendamiseks ning hõlmasid viirukit ka vananemisvastaste maskide koostises ning hiinlased pidasid seda tõhusaks abinõuks krevettide ja pidalitõve vastu. Nüüd kasutatakse viirukit parfüümide tootmisel fikseeriva ainena.

Piiblis on puhtaks Liibanoniks nimetatud aine tänapäevases mõttes viiruk. Ka ülejäänud kolm ainet on teada, kuid nende kohta mujal. Kristluse päritolust alates oli suitsetamiskompositsioon neljakomponentne, kusjuures viiruk oli üks võrdseid komponente. Aja jooksul hakati kristliku kiriku tsenseerijaid kutsuma ühe sõnaga - viiruk. Nii on see nimi muutunud ühtseks suurele hulgale erinevatele ainetele ja komplekssetele ühenditele.

Viirukite bioenergia:  päikese aroom - edu, tugevus, inspiratsioon, meel ja kaitse. Meditatsiooni, enese tungimise, rahu tunde aroom suurendab energia kesta vastupidavust kurjusele, välistab teiste inimeste ja sündmuste kiirustades hinnangud, likvideerib halvad motiivid, aitab ravida vampirismi. See mõjub limaskestadele hästi, puhastab kopse. Mõjub soodsalt hingamisele; vähendab õhupuudust, leevendab astmahaigeid.

Viiruk - aine kultusrituaalide ajal fumigeerimiseks.  Iidsetest aegadest on seda kasutatud põletiku vastu, nakkuste ülekandumise ohu vähendamiseks jne.

20. sajandi alguses saadi viirukit järgmiselt: veebruaris või märtsis tehakse puu pagasiruumi ja oksadele sisselõikeid, millest voolab välja piimaga sarnane mahl. Vaik voolab üsna pikka aega kogu puu tüve, kattes haava lõpuks mahla kuivatamisega. Siis koguvad nad kuivatatud vaiku puult ja maalt. Seejärel valitakse hoolikalt Euroopasse saabuvad kaubad, mis jagunevad kahte sorti: selektiivsed viirukid - Olibanum electum ja tavalised - Olibanum in sortis. Valikulised viirukid tähistavad ümmarguseid või piklikke tükke, nagu tilgad, helekollased või roosakad, vaha läikega, peal on need tavaliselt hõõrdumisest tekkinud tolmuga kaetud, üksteise vastu, neil on meeldiv palsam, hapukas lõhn ja maitse: hõõrudes muutuvad need valgeks pulbriks.

Teine klass on vähem puhtad, suuremad ja tumedamad tükid. Hiljem kasutatakse seda sageli "viirukkompositsiooni" valmistamiseks. Praegu saadakse Omaani osariigi edelapiirkonnas Dofaris viirukit sel viisil: märtsi lõpus (n-ö kandikuu) tehakse puule nippe. Järgneval vihmaperioodil tõuseb mahl piki pagasiruumi ja voolab nipist välja. Ühest puust koguge kuni 400 grammi viirukit. Kohalikud usuvad, et suitsetamine ajab nad kuradist välja.

Veebruaris või märtsis tehakse puul sisselõikeid, millest vaik voolab pidevalt üsna pikka aega, kattes kogu puu tüve, kuni haav suletakse mahla kuivatamise teel. Seejärel kogutakse kuivatatud vaiku puult ja maapinnalt, seejärel jaotatakse toorained kahte sorti: valitud viiruk - Olibanum electum ja tavaline - Olibanum in sortis.

Valikuline viiruk  tähistab ümmargusi või piklikke tükke, mis on sarnased tilgakestega (nn kaste viiruk), helekollase või roosaka värvusega, vahaja läikega; ülevalt on need tavaliselt üksteise vastu hõõrumisega kaetud tolmuga, neil on meeldiv palsamilõhn ja mõnusalt terav maitse; hõõrudes muutub see valgeks pulbriks.

Tavaline viiruk  tähistab vähem puhtaid, suuremaid ja tumedamaid tükke.

Viiruk on üks iidsemaid viirukit. Piiblis kirjeldatakse kulda, viirukit ja mürri kui jumalate kingitusi Jeesusele. Viirukit kasutatakse peamiselt religioossetel tseremooniatel. Kristlus suurendas viirukiturgu märkimisväärselt, kuigi tänapäevastes rituaalides kasutatakse peamiselt mitmesuguseid kunstlikke asendajaid. Pange tähele, et SRÜ riikides ei kasutata viirukit kuigi aktiivselt, kuid Euroopa riikides on juba tõstatatud küsimus võimalusest kehtestada kantserogeense toime kahtluse tõttu piirangud lastele, kes käivad aktiivse viirukipõletusega ustseremooniatel. Kasutatakse ka parfümeerias ja aroomiteraapias (peamiselt eeterlike õlide kujul). Varem kasutati frankincense homöopaatias, meditsiinis, teatud plaastrite, hambapastade, eliksiiride, küünalde ja paberitükkide tootmisel jne.

Frankincense (Olibanum) koosneb paljude liikide vaigupuudest. Kõrgetel temperatuuridel toimub tõrva lagunemine ja vabanevad biokatalüsaatorid, mis põhjustavad mõlema närvisüsteemi sensibiliseerimist ja hõlbustavad teadvuse laienemist. Seda fakti teadsid juba iidsed kreeklased ja roomlased, kes kasutasid oma templites suitsutusohvreid viirukit. Õigeusu ja katoliku kirikud ning kõigi kultuste võlurid ja nõiad kasutasid ja kasutavad suitsutusriitusi riituste ja pühitsuste jaoks.

Selgeltnägijad on aaloe, arnika, luuderohi, muskaatpähkel, pappel ja viiruk. Need põhjustavad esiteks südame- ja eesmiste tšakrate aktiveerimist (mõlemad tšakrad on selgeltnägemise jaoks olulised), samuti nägemiskeskuse sensibiliseerimist neokorteksis. Seetõttu võime kasutada selgeltnägemist edendavaid fumigante väikestes kogustes, kui tahame rakendada selgeltnägemise ja kujutlusvõime harjutusi.

Suure koguse frankincensega suitsutamine võib toimida nagu hallutsinogeenid.  Väikestes kogustes olev viiruk sisaldab sama biokatalüsaatorit kui räsi, TKG (TetraHydroKannabiol - marihuaana toimeaine). Tetrahüdrokannabiool toimib teadvuse eest vastutavatel aju ajutistel roojadel ning soodustab aju biokatalüsaatori “rõõmuhormooni” serotoniini aktiivset tootmist koos sedatiivse toimega, mis aeglustab närviprotsesse, põhjustades rahulolu ja rahulikkust. Alkoholi samaaegne kasutamine väikestes kogustes võib viiruki biokatalüütilist toimet märkimisväärselt tugevdada.

Viiruk süsi

Viiruk põleb söel. Venemaal eelistatakse kasesütt, mis põlemisel ei anna peaaegu üldse võõraid lõhnu. Kreekas, Athose teel, kasutatakse samal eesmärgil viinamarjadest saadud kivisütt. Ja keskaegses Euroopas peeti parimat süsi parimaks viirukiks. Selle baasil tehti frankincense'i ja muude aromaatsete vaikude lisamisega suitsuküünlaid, mida Venemaal tunti hiljem nunna nime all. Nüüd kasutatakse kodudes sageli viirukipõletuseks laualampi, selleks pannakse klaaskolbile rõngas ja sinna on juba pandud viirukitükk, seda tehakse nii, et sulanud vaik ei satuks padruni.

Viirukitüüpe on palju:  looduslik - tavaline frankinsense ehk teisisõnu kastetud viiruk, Athose roosa või sidrun, gloria viiruk (segu erinevatest looduslikest viirukitest), väga üllas aroom.

Viirukit saab tellida näiteks siit: www.acrod.org/incense.html (ingliskeelne sait, USA).

Tõeline viiruk on väga haruldase puu vaik, mis kasvab Araabias Ida-Aafrikas ja Indias.  Selle ladinakeelne nimetus on Boswellia, see on mitut tüüpi, erineb botaanilisest vaatenurgast pisut, kuid erineb oluliselt nende toodetud tootest, nimelt viirukist. Soovitav on kohe kokku leppida, et nimetame Boswellia Carteri puu vaiku Araabia põliselanikuks. Teistele viirukitüüpidele ja-sortidele lisame määratluse: "india", "Jeruusalemm", "kaste", "Aafrika" jne. Boswellia karteri puu toodab "päris", "puhast" või "araabia viirukit". Järgmine ja lõhna järgi sellele kõige lähemal asuv puu on Boswellia pupurifera - Somaalias ja Etioopias kasvav taim annab "somaali" või "Aafrika frankincense", mõnikord nimetatakse seda ka "Abessiinia frankincense". Ja lõpuks annab Indias ja Pärsias kasvav puu Boswellia Serrata "India viirukit".

Viiruk

Viiruk - mitmest komponendist viiruki valmistamine. Kreekas Vana Athose linna Vene, Kreeka, Rumeenia kirikute õigeusu kloostrites on peaaegu kõigil oma viirukite valmistamise retsept, mida hoitakse saladuses. Sageli valmistatakse liitviiruk kohalike puude vaikudest: pistaatsiapähklid, kadakad, männid, millele on lisatud eeterlikke õlisid, näiteks roosat. Muide, kombineeritud viirukis kasutavad nad tõelist madala kvaliteediga viirukit, ühte pulbris. Nii teevad nad näiteks viirukit meie seas õigeusu karja ja vaimulike seas tuntuks Jeruusalemma nime all.

Viiruk

Viiruki keetmise meetod.  Selleks on vaja kampolit, 50 grammi vaha, alkoholi, roosiõli, alabastrit, panni, pannil volditud tina tükki, kahte spaatlit ja haamrit. Sulatage kampol ja vaha, lahjendage (1 kg kampoli kohta) 15 tilka roosiõli 1 cm3 alkoholis ja valage kiiresti segades järk-järgult kampoli. Esiteks peate valama alabasteri tinale "rõnga" abil, seejärel valage valmis lahus selle rõnga keskele. Väga kiiresti on vaja segada frankincense alabastriga, kuni moodustub homogeenne mass. Laske jahtuda. Lööge tina põhja haamriga, siis on viirukiplaat valmis, kui see on kiire. Lõhn on väga meeldiv. Ma nimetan seda "lapsepõlve viirukiks". Kord küla templites haises õhk just nii.

Athose mäe tootmistehnoloogia.  Tegelikult räägitakse "tehnoloogiast" liiga palju. Siinkohal on oluline, et oleks olemas kvaliteetsed lähtematerjalid, mis sisaldavad pulbristatud (peeneks jahvatatud) vaiku ja aromaatset komponenti. Jahu on jahvatatud vaik, mille kohta on juba palju räägitud. Ma võin ainult öelda, et kõige väärtuslikum "jahu" on purustatud kaste viiruk ning kõik Somaaliast ja Etioopiast tarnitud. Tuntud Liibanoni seedervaiku kvaliteet on palju madalam. Reeglina tarbivad kelotsad seda tüüpi vaiku harva; viiruk on madala kvaliteediga. Liiga tugev põlemislõhn põlemise lõpus.

Nüüd maitseainete kohta. Kreeklased austavad eriti Prantsusmaa ja Šveitsi aroome. Saksa tootja kvaliteet on palju halvem. Mungad soovitasid osta ainult ülalnimetatud aroome, s.t. Prantsusmaalt ja Šveitsist. Aroom on mitmesuguste kompositsioonide väga tugeva ja kontsentreeritud lõhnaga kuusepuu aine, mida hoitakse metallist (enamasti alumiiniumist) liitrises ja 10-liitrises pudelis. Tõin eelmisel suvel ühe sellise, andsin ühe pühaku. Aroomi nimetatakse "Bütsantsiks". Igaks juhuks - liiter sellist õli maksab Kreekas 250–300 eurot. Kallid, olen nõus. Alustame siis palvet. Viirukit teeme ühest kilogrammist. "jahu".

Selleks vajame sügavat basseini või muud mahutavat mahtu, 1 kg. Jahu, 200 grammi sooja vett ja 200 grammi maitset, 0,5 kg. magneesium (pulber, saab apteegis osta), suur vineerileht, nuga. Valage tõrva pulber kraanikaussi. Võite sõeluda eelnevalt läbi tavalise sõela. Soovitav on töötada respiraatoris.Siis võtame sooja veega ja valame järk-järgult pulbriks, segades viimase veega. Järgmisena valage aroomi ja ka järk-järgult. Järgmisena hakkame hoolikalt seda massi sõtkuma, isegi sõtkumiseks, et saada parem hunnik viirukit ja vaiku. Sõtku kuni - eks! - kõige tavalisem pealtnäha või tainas ei toimi. Pärast seda "kuklit" pange vineerileht, rebige sellest tükid (kuklid) ja segage kiiresti ja kiiresti magneesiumiga. Noh, täpselt nagu pagar veeretab taigna jahuks. Pärast seda protseduuri (muide, magneesiumoksiid, nii et viirukitükid ei kleepuks hiljem kokku) rullime suured tükid kiiresti pikaks pastaks, jätkates nende segamist magneesiumiga. Kui meil on piisavalt pastat, lõikame need tükkideks, mille välimus on kõigile teada. Jätame kõik vastuvõetud kerge tuule või süvisega pimedasse kohta, eelistatavalt kuskile 5-6 tunni taha. Lõppude lõpuks - viiruk on valmis, selle saab pakendada.

Protodeacon Andrey, allikas - foorum deacon.ru/community/

MIKS TUUMA RÕÕMAMINE EI Pikenda kurje jõude

Viimasel ajal on muutunud populaarseks kutsuda kirikust preestrit kodu pühitsema, tuba fumigeerima jms. See pole üllatav, sest sellised rituaalid pakuvad kirikule sissetulekut. Paljud usuvad, et kirikumehe kutsumisega puhastavad nad kurjade vaimude maja. Noh, muidugi, preester tuli, ta nuusutas koos tsensuuriga ja kurjade vaimudega - ükskõik kuidas see ka ei juhtunud ...

Ah, lihtsus, mis on hullem kui vargus!

Tuntud okultismi spetsialist Paracelsus kirjutas juba 550 aastat tagasi: "... viirukilõhn võib pigem kurje vaime meelitada kui neid välja ajada. Sest neid köidab see, mis meeltele meelitab, ja kui me tahame neist lahti saada, oleks mõistlikum seda kasutada. sihtmärgid on aromaatsed ained, mis peletavad nad eemale. tahe on täielikult efektiivne kõigi kurjade vaimude vastu. "

Niisiis, teil on kahtlus, et majja on asunud kuri vaim. Mida sa teed? Võite minna kirikusse, kutsuda preestrit ja meelitada veelgi rohkem kurja energiaid. Võite jätta kõik nii nagu on. Kurjad jõud ei kao kuhugi (kui nad tunnevad end teie kodus hästi). Võite pöörduda nõia poole, kes need energiad välja laseb. Saate õppida ja juba iseseisvalt teostada energiapuhastust.

Teekonna valimisel peate teadma, et spetsialist (kasekas või ilma selleta, ristiga kaelas või ilma selleta) peaks kurja energeetiliselt tõrjuma. Samal ajal on Meister ise väga pinges, higistab, lõugab nagu kahjustuste eemaldamisel.

Teine võimalus on maja puhastamine objektidelt energia väljatõrjumise kaudu (ma eelistan soola välja pigistada). Seega on ruumi võimalik puhastada, on oluline ainult tseremoonia nõuetekohane läbiviimine.

Igal juhul pöörake maja koristamist tellides tähelepanu sellele, mida rohkem on - energiat, tugeva tahte pingutusi või teatraalsust, rituaalsust. Kui tseremooniaid on rohkem ja pop ise pole eriti pinges, siis mõelge, et olete heitnud veelgi rohkem kurja energiat. Sama Paracelsus kirjutas sellest:

"Algselt olid tseremooniad mõeldud selleks, et anda sisemisele toimumisele väliseid ilminguid; aga kus puudub sisemine tegutsemisvõime (tähendab tugeva tahte pingutust - umb. Nõid Mstislav), pole tseremooniatest kasu, välja arvatud see, et need meelitavad kohale kurje vaime, kes tõepoolest naeravad meie rumalus. "

Soovitan teil see teave läbi mõelda neile, kellele meeldib oma korterites ja kontorites põletada erinevaid Hiinast pärit viirukipulki.

Nõid Mstislav

Viirukiravi

LADANI maitse on hapukas, mõrkjas ja kui seda mõnda aega närida, siis on su suus midagi, mis näib närimiskummina, tänu sellele plastilisele omadusele on see olnud ka iidsetest aegadest kasutatakse haavade paranemise plaastrite osana. Nagu iga köögiviljakummi, sellel on võime pärssida mikroobide toimet õhus, vees ja kehas. Iidsed hindasid eriti "isevoolavat viirukit", see on sellist viirukit, mis väljub haukusest mõnikord Jumala tahte tõttu liigse armu läbi.

Puhas vormis viirukit ei imendu keha ja seetõttu ei avalda see haigetele liigestele tervendavat toimet. Siis tekkiski idee valmistada basvellhapete õline lahus ja juba sellisel kujul uurida nende põletikuvastast toimet. Fakt on see, et need happed lahustuvad vees ja õlis väga halvasti - see on hea, ”selgitab Adaptogeni rahvusvahelise uurimiskeskuse direktori Diode teadusnõunik Valeri Makarov. - Õlilahus imendub ideaalselt soolestikku ja seejärel verre ning seega suureneb ravimi biosaadavus. Seega suureneb aktiivse BAS-i kontsentratsioon kehas mitu korda.

Selgus, et Egiptuses ja teistes riikides kasvav viirukipuu ei vasta väljatöötatud standarditele. Ravimi, mida nimetatakse Arthro-Active, valmistamiseks kasutatava ekstrakti ostmiseks kasutatakse ainult India tarnijaid.

Artro-Activei arendajad otsustasid, et viirukit tuleks kombineerida teiste bioloogiliselt aktiivsete ainetega. Käidi otsima põletikuvastase toimega ravimtaimi. Nii leiti kurkumiväljavõtteid ja Siberi seederi (Siberi seedermänd) seemneid.

Šveitsi-Saksa ettevõte Ekkehard Brysch on teatanud oma kavatsusest investeerida 1,5 miljonit dollarit selle ravimi registreerimiseks ravimina Lääne-Euroopas ja Ameerika Ühendriikides. Tõsi, seal lastakse ravimidiood välja oma kaubamärgi all.

Arthro-Active'i puhul modelleerisid arendajad kolme tüüpi loomaliike nelja tüüpi liigesepõletikku. Lisaks kulutati tänapäevaste standardite kohaselt väga mõõdukaks rahaks kõik uuringud - ainult 250 tuhat dollarit. Kliinik viidi läbi MMA-s Sechenov ja taastava meditsiini instituut, nii et Arthro-Aktivil loodi täielik ravimitoimik. Kuid selleks on vaja eraldi kliinilisi uuringuid, mille peaks määrama farmakoloogiline komitee, kui ta peab seda ravimit paljutõotavaks. Seetõttu, kuigi see on registreeritud toidulisandina.

Viirukiretseptid

Viirukit kasutades saate oma tervist märkimisväärselt parandada. Kus müstiline ja maagiline viiruk segamini ajab, võite need vahele jätta ja valida endale vajalikud. Me hingame iga sekund, nii et kasutagem tervise parandamiseks viirukit.

Paljud viirukid võivad teid isegi tervendada, näiteks kopsuhaigused, nohu ja kaitsege lõpuks oma aura ja lähedasi "määrdunud õhu" eest. Proovige järele ja vaadake tulemusi. Kui alguses see ei õnnestu, siis ärge heitke meelt, peate millalgi alustama. Oleme kindlad, et omatehtud viirukitest saate tõelist naudingut. Õnne teile!

1. Viiruk tervise puhastamiseks ja riknemise eemaldamiseks
2. Viiruk äri- ja vaimse tegevuse jaoks
3. Viiruk armastuseks ja ennustamiseks
4. Viiruk maagiaks, meditatsiooniks, vaimude, jumalatega suhtlemiseks jne.
5. Viiruk planeetide ja sodiaagimärkide energiaga ühinemiseks

Viirukit on mustkunstnike altaritel suitsutatud vähemalt viis tuhat aastat. Kui viiruk süüdatakse enne maagilist toimingut, puhastab selle aromaatne suits altarit ja mustkunstniku ümbritsevat atmosfääri segavatest negatiivsetest vibratsioonidest. Spetsiaalselt loodud viiruk süüdatakse, et meelitada võlurele erilisi energiaid ja aidata rituaalse eesmärgi laadimisel isikliku jõuga, mis viib lõpuks vajalike muudatuste tegemiseni.

Viirukil ja kõigil võluesemetel ühistel omadustel on spetsiifiline vibratsioon. Kui mustkunstnik valib viirukid maagiliseks kasutamiseks, tähendab ta neid vibratsioone. Kui mustkunstnik viib läbi tervendava rituaali, siis süütab ta segu ravimtaimedest, mis aitavad taastumist soodustada.

Kui viirukit suitsetatakse rituaalses keskkonnas, toimub see ümberkujundamine. Vibratsioonid, mida enam füüsilisel kujul ei hoita, eralduvad atmosfääri. Nende energiad, mis segunevad mustkunstniku energiatega, annavad maagilise eesmärgi saavutamiseks vajalikud muudatused.

Jookide retseptid, viiruk rituaalide ja maagiliste riituste jaoks  Leiate siit: moren.narod.ru/index.files/izot.files/3/6.htm (Raamat: Scott Cunningham, "Maagilised riitused: Maagiliste jookide retseptid.")

Religioon ja viiruk

Igal pool, kus on ristiusku, on olemas viirukit, see on tingitud jumalateenistuse traditsioonist, nagu näeme, et seda on piibliaegadest peale kästud. Kuid ka frankincense raviomadused võimaldasid sellel levida kogu maailmas. Keskaja prantsuse arst * Odo Menast ütleb, et viiruk tugevdab mälu jõudu oma aroomiga. 14. sajandi tšehhi arst Jan Cerny soovitas ravida silmade pimedust mett hõõrutud frankincense'iga. Hiljem, XVII sajandil, soovitati majanduse teatmeteoses nimega “Uus Albert” ravida hobust vaevuste / põletiku vastu keetmise / fumigeerimisega hommikul ja õhtul viiruki ja arseeniga ühe drahma koguses. Enne fumigeerimist tuli hobune pesta.

Muide, moslemite seas oli komme suitsutada pärast viirukivanni pärast seda, et ilmselt kõik keha poorid avanesid. Nii et kummalisel kombel liigub traditsioon ühest riigist teise, muutes selle ulatust. Nagu me kogu aeg näeme, otsisid arstid tõhusaid vahendeid haiguste vastu võitlemiseks ning ega iidsed, keskaegsed ega tänapäevased ei olnud viirukist möödas. Muide, meie aja jooksul kasutatakse frankincense parfüümides ja aroomiteraapias. Kuid ikkagi tuleb tõdeda, et viiruk, nagu palve, on raviks pigem hingele kui kehale. Just hinge tervendades saab inimene kehalistest vaevustest lahti. Ja viirukilõhn on hindamatu selle poolest, et see viib inimese südame teatud vastavusse taevaste jõududega.

Viiruk Vene traditsioonis

Ühes esimestest kohtadest võitluses kurjade vaimude vastu paneb vene rahvatarkus viirukit. See kajastub folklooris, vanasõnades: "Karda nagu põrgut viirukit." Või: “Töötab nagu viirukist põrgu”, “Sa ei suitseta seda viirukiga”, “Püha vaim, viiruk lõhnaga”, “Viiruk kuraditele ja vangla vargadele”, “Viiruk kaelarihmale ja kurat kaelale” (s.o. “Viiruk” pannakse kaela, kuna venelased kutsusid kaela ümber kantud viirukikotti, usuti, et see kaitseb ebaõnnete ja kurjade vaimude eest. Tavaliselt riputati see kott rinnale.)

Ühes levinud sõnaraamatus on venelastel piisavalt viirukiga seotud sõnu ja näiteks selle hoidmiseks ja kasutamiseks mõeldud seadmeid - näiteks "Incense" oli anum viiruki hoidmiseks. Ikoonide ette asetatud viirukipõlemispõletaja oli samuti laialt levinud, tavaliselt oli see valmistatud vasest kuuli kujul, peal oli rist. Sellist teavet võib leida V. Dahli koostatud "Vene keele sõnaraamatust". Tõsi, Dahl on pisut eksinud, määratledes viirukit kui Juniperus turifera vaigu ja seda nimetatakse kadakaks.

Üldiselt polnud Dahli ajal Venemaal viirukitootja botaanilises määratluses selgust, näiteks A. Starchevsky Entsüklopeediline sõnaraamat, mis ilmus Peterburis 1853. aastal. Peatükist “Viiruk” saadab ta lugeja peatükki “Balsam” ja mainib seal looduslike palsamite hulgas: “galban, mirr, kõht, kastetud viiruk, styrax”. Ja kõik need tõelise viiruki jäljed siin on lihtsalt kadunud. Tõenäoliselt mõtles autor: "Siis kirjutan eraldi artikli." Jah, ilmselt unustasin. Kolmkümmend aastat hiljem on entsüklopeedilises sõnaraamatus "Granaatõun" õigesti kindlaks tehtud, kas see on Boswelli puu toodetud vaik. Muide, ma kirjutasin selle artikli sõnaraamatu viiruste kohta - umbes. Pavel Florensky!

Keskajal tunti Venemaal viirukikirju, need hõlmasid viirukite ja sissemaksete kulusid, mis vabastati riigikorraldusest mitmesugustele Moskva ja mitteresidendist kirikutele, samuti suveräänile ja tsaarinnale. Põhiline huvi on see, kuhu, millistele kloostritele ja kirikutele viirukid ja riided saadeti, samuti teave nende inimeste kohta, kes ilmusid korraldusele neid asju saada. Need raamatud kuuluvad Aleksei Mihhailovitši valitsemisajale ja neid hoitakse Moskva armee arhiivides. Mul polnud võimalust neid vaadata, muidu oleks huvitav teada, kui palju viirukit selles või teises linnas kasutati.

Novgorodis, kaheksateistkümnenda aasta alguses, leitakse “kaalukate” raamatust 1714. aasta rekord: “Viiruk - 7,75 naela, kokku 78 rubla”. Tõenäoliselt on see viirukitarbimise aastane tarbimine Novgorodis ja selle lähiümbruses, ainult 124 kilogrammi, see arv pole väike, ma arvan, et nüüd kasutavad nad Novgorodi piirkonnas tõelist viirukit 10-20 korda vähem. See on tingitud asjaolust, et tõeline viiruk on kallis ja nõukogude ajal ei kasutanud kogudusevanemad ega preestrid pikka aega viirukit koduste jumalateenistuste, majakirikute jaoks, nagu see oli varem. Peab märkima, et vaimulikel keelati palvete, matuserituaalide läbiviimine väljaspool kiriku seinu, mis vähendas ka tarbitud viiruki kogust.

Kuna kirikus kasutati viirukit, siis kasutasid seda ka inimesed, mõnikord mõnevõrra paganliku varjundiga või isegi võlukunstiga. Näiteks XIX sajandil Vyatka provintsis Sarapovi rajoonis oli selline viis nõidade tuvastamiseks. Oli vaja võtta "neljakümne õhtusöögi viiruk", see tähendab Sorokosta ajal troonil lebada, jahvatada see pulbriks ja valada veini või õlle sisse. Siis oli vaja kahtlasele inimesele seda juua anda. Pärast seda, kui ta oli nõid, hakkas ta mööda maja ühest nurgast teise kõndima ja samal ajal ei saanud ta uksest välja minna, selleks oli vaja talle juua tavalist vett, siis võis ta majast lahkuda. kuid samal ajal kaotas selline nõid kogu oma maagilise jõu.

Ta ei teinud Venemaal viirukita vihastamise, st erilise vaimuhaiguse või deemoni omamise ravis, mille käigus seda vaeva kannatav inimene hüüab mitmesuguseid ebakõlasid või jäljendab loomade hüüdeid. Kui haigushoog oli raske ja patsient ei saanud samal ajal liikuda, toodi ta onnisse ja viiruk süüdati kolmest küljest, nii et uksele avatud külg oli vaba ja deemon võis patsiendi maha jätta ja välja minna. Kuna deemon ründab inimest seestpoolt, võis sinna tungida ainult viiruk ja sundida teda valdusest välja.

Oryolis kasutatakse nendel eesmärkidel viirukit, kogutakse kaheteistkümnest kirikust ja keedetakse malmis kaksteist korda hommikul. Seejärel valatakse see puljong tammi, mille järel antakse patsiendile seda juua. Bolokhovi rajoonis, samas kohas, Oryoli oblastis, ühes külas müüsid nad sarnast viirukit, mida nimetatakse "keerubimiks", see tähendab sellist tüüpi viirukit, mis põles Kiievi koobastes "Keerubi laulu" esinemise ajal ja "andke üks kastepiis kolme rubla eest". Tuleb märkida, et inimesed olid viirukiga seoses väga osavad. Pärast seda 19. sajandi etnograafi S. Maximoviga seda lugedes olin väga üllatunud ja samal ajal kurb, kui palju peenust on selliste asjadega seoses nüüdseks kadunud.

Frankincense on ka vene küla jaoks väga olulise "kasvatamise" tseremoonia läbiviimisel peamine vahend. Tseremoonia viiakse läbi selleks, et kaitsta küla katku, st epideemiate eest, mis ohustavad nii kariloomi kui ka inimesi. Reeglina kogunevad neiu ja lesed selle täitmiseks ning öösel künnavad maa-aiamaad harrastades ümber küla vagu. Vladimiri provintsi Sudogi rajoonis peetakse vaimulike all "lõhna" tseremooniat päevas, samal ajal kui nad laulavad kõigil ristteedel, mis viivad külla, kus nad hoiavad risti, viivad "Võib jumal taas tõusta" ja viiruk pannakse spetsiaalselt kaevatud šahtidesse. Siin puutume ilmselgelt kokku iidsete paganlike puhastusrituaalidega, mida inimesed armastavad üritada varjata kui midagi kiriklikku.

Õigeusu kirikus paneb tsenter enne liturgiat tsenseerijale tuld ja preester või diakon tsenseerib nad jumalateenistuse ajal. Nii kirjeldatakse "viirukit" õigeusu kiriku liturgilises põhimääruses ". avaldatud Moskvas 1902. aastal: "Preester võtab keedetud tsentrifuugi ja paneb sinna viirukit ning loeb salaja tsenseerija palvet:" Me toome tsensuuri teie juurde ... ", ja diakon võtab süüdatud küünla; preestri tsenseerijad asuvad trooni lähedal selle neljal küljel, altari ette. ja kogu altar; diakon on temaga tsenseerimise ajal kaasas.

Kui altari tsensuur on läbi, läbib see viimane kuninglikud väravad ja pöördub troonile vastu nähes: "Tõuse üles. Issand, õnnista!" Preester, seistes aujärje ees ja avaldades umbusaldust, lausub esialgse hüüatuse: "Au pühale ja järjekindlale ..." ja koorilaulule: "Õnnistagu mu hinge ..." Preester jätab altari alt ja diakoni saatel tsenseeritakse kohalikke ikoone, kogu kirikut. , vaimulikud ja inimesed. Tsensuuri lõpus kuninga värav sulgub. Huvitav on see, et nüüd ei süüta üks jumalakartlik preester tikuga tuld, vaid kasutab Rooma sõnul selleks küünalt. Teistest allikatest on teada, et kui peate templis süütama tiku, eraldub sellest suits aknast, kuna väävli lõhn on tavaliselt viirukilõhnale vastu ja sümboliseerib madalamaid maailmu.

Viiruk Hiinas

Hiina alkeemikud nimetasid viirukit - "püha lille voolavat rasva". Tang Hiinas kasutati viirukit kalli ja eksootilise viirukina. Rikkuse suure põlguse märgina põletas Cao Mu-guan kausis kümme jini / viis kilogrammi viirukit sõnadega: "Rikkust on lihtne hankida, kuid Buddhat on keeruline leida." Pole teada, kas ta leidis Buddha, kuid nagu näete, lõpetas ta viirukit käsitleva raamatu. Kuid Hiinas kasutasid nad ilmselgelt ikkagi "India viirukit". Ma ütleksin, et see on viiendik selle väärtusest. Hiina meditsiinis koos väliste haavanditega ja soolte kaebustega. Taoistid soovitasid elu pikendamiseks. Ka maalingute siidirullidele liimimiseks mõeldud pasta kompositsioonis oli see veski vigade eest kaitstud.

Viiruk Indias

Vaatamata tohutule hulgale igasuguseid viirukit: pulgakesi, käbisid, pulbreid, on seal müügil ka viirukid. Ja need ei ole üksikud terad, nagu kogu maailmas on kombeks, ja isegi mitte Boswellia serrata vaik - "India viiruk" - see aine, mis koosneb erinevate okaspuude vaikudest ja läheb müüki briketi kujul alates 50 grammist kuni 1 kilogrammini. Hindud kasutavad seda altarite viirutamiseks religioossete tseremooniate ajal nii kodus kui ka templites. See on oma nime saanud tootmiskoha järgi näiteks "Madrasi loban" - "Madras viiruk".

Inayat Khan
Moskalev S.E. "Teadus ja religioon" 1995 №8

Loomulikult ei saa eirata viiruki omadusi, mis mõjutavad inimese vaimset ja kehalist tervist. Nii usub keskaja Armeenia arst Amirdovlat Amassiation, et viiruk tugevdab meelt ja ravib unustust kuuma ja kuiva olemusega. See peatab ninaverejooksu, aitab vähktõve vastu. Kui teete fumigatsiooni, põhjustab see ripsmete kasvu. Tugevdab südant ja hinge. See eemaldab niiskuse ja aitab külma iseloomuga köha korral. Puhastab nahka samblikust. Ja viirukisuits aitab silmalaugude põletiku vastu.

Teine geniaalne arst Ibn Sina - Avicenna soovitas õhu parandamiseks kasutada viirukit. Kuid ta hoiatas, et liiga suurtes kogustes võib see põhjustada peavalu, eriti kuuma loomuga inimeste puhul. Ta ütles, et frankincense'il on teriac (see tähendab araabia meditsiini kompleksravim) omadused ja seepärast aitab see katku ajal fumigatsiooni. Samuti aitab fumigatsioon koos puiduvaiguga (ilmselgelt männiga) juuste kasvu rebasehaiguse tõttu. Puhastava õhu puhastamiseks on viiruk asendamatu. Samal ajal usuti, et punakaslõhnade puhastusomadus on tugevam kui valgetel.

Õigeusklikes kloostrites jõid nad tervise parandamiseks frankitsensiga infundeeritud vett - frankincense parandas vee kvaliteeti. Kahtlemata mõjutavad frankincense bakteritsiidsed omadused aktiivselt vees sisalduvaid mikroobe, muide, hiljuti on hakatud kasutama vee puhastamiseks mõeldud ioonvahetusvaike filtrites. Viirukivõltsimine on iidne kunst, see ilmus viiruki tulekuga. Kõik, mida ekslikult viirukina võeti või viirukiks võeti, võib tegelikult seda võltsida.

Esiteks üritavad nad välimust võltsida, kuna turul pole inimesel sageli lõhna kontrollimiseks põlevat sütt ja ta peab lootma ainult oma silmaga ning kaupmees pole sageli tarbija, vaid täidab mingit tellimust, kuid silmad on selles küsimuses halvad nõustajad. , Viirukiga töötamiseks on vaja ennekõike nina. Sageli kasutatakse võltsimiseks okaspuu vaiku: mänd, kadakas, lehis.

Selleks valatakse vaigu tükid, see tähendab, et neile antakse tõelise viiruki kuju, selleks pannakse nad pika kannu ja veeretatakse ühele küljele, need veeretatakse, seejärel puistatakse sel viisil saadud mähised sama vaigu pulbriga ja mõnikord ka tõelise viiruki pulbriga. Sageli ei teki segadust viiruki määratluse osas pahatahtlikkuse, vaid teadmatuse tõttu, kuidas inimene suudab oleviku olematust eristada, kui ta pole olevikku oma silmaga näinud.

See on nii imeline asi, viiruk, kus seda saada on, see on tõesti probleem. Kuid Issand on hoolitsenud kõigi rahvaste eest ja igaüks võib leida midagi sarnast tema ümbritsevast loodusest. Meie riigis Venemaal kutsuti männimetsa viirukit.  Samuti on head lehise, seedri, kadaka ja kuuse vaigud. Igaüks saab neid vaiku kokku koguda ja söe külge panemiseks segada, nende mõju muutub linnas väga märgatavaks.

Pidage meeles, kui kogutud ja ülev inimene tunneb end männi- või kuusemetsas, sama tunne tuleb koos suitsetamise aroomiga, elemendid, mis olid ühendatud väikeses tükis tõrva: õhk, maa, vesi, tuli ja eeter eralduvad. Ja koos nendega vabastatakse mälu puude hellitanud päikese tuultest ja vihmadest ning see kisendas rõõmu kollaste tõrvapisaratega.

Viirukide suitsutamine

Frankincense saadakse aromaatsetest vaikudest, mida eritavad Vahemeres kasvavad cistus perekonna (cistus) taimed. Kohalikud inimesed saavad oma kodusid viirutada. Selle jaoks ostetakse hakkja (eriline - ilmikute jaoks), viiruk, kivisüsi.

Viiruk põletades lähevad nad palvega vastupäeva ringi  Jumal võiks uuesti tõusta ... või koos teiste palvetega, näiteks meie Isaga. Viirukit saab süüdata nii sageli kui vaja. Kui hakkurit ja sütt pole, võite tavalisele alumiiniumlusikale viiruki panna ja tulele viia. Võite osta spetsiaalse kodulambiga hanseri, millele viirukitükid pidevaks viirukipõletuseks asetatakse.

Parim on omandada Kreeka viiruk.

Viirukite suitsetamise komme on väga iidne. Seda levitatakse kogu maailmas. Algselt kasutati seda religioossetel tseremooniatel, altaril olevate ohverduste fumigeerimise ja puhastamise rituaalides. Juutide seas, kes kummardavad Vana Testamendi teist raamatut Exodust, oli viiruki suitsetamine riitus, mida kästi täita. See oli osa mälestustseremooniast, matusetalitusest.

Viirukit kasutasid paljud rahvad, sealhulgas muistsed egiptlased, roomlased, hindud, hiinlased, pärslased, asteegid ja ingad. Katoliku kirik hakkas viirukit laialdaselt kasutama umbes 5. sajandil.

Tänapäeval on ladina ja kreeka kirikud jumalateenistuste ajal viirukid. Roomakatoliku kirik kasutab seda pidulikel missadel, rongkäikudel, matustel ja templite pühitsemise ajal. Korraga keeldus anglikaani kirik viirukit kasutamast, kuid naasis selle juurde XIX sajandi keskel. Viirukisuitsetamine mängib olulist rolli inimese usurituaalides.

Frankincense eeterlik õli

Tegevus:  Antiseptiline, tervendav; diureetikum; sarvjas; stimuleerib seedimist; stimuleerib emaka funktsiooni; soodustab armistumist, ahenemist; toonik; rahusti; tsütofülaktiline.

Ettevaatusabinõud:  Frankincense õli kasutamise kõrvaltoimeid pole tuvastatud.

Mõju vaimule:  See muudab hingamise ühtlaseks, loob kõrgendatud meeleolu, annab rahu tunde, korraldab mõtteid. Frankincense rahustav ja valgustav mõju avaldab kasulikku mõju inimestele, kes on ärevusseisundis, mida piinavad obsessiivsed mälestused.

Keha efektid:  See mõjub limaskestadele hästi, puhastab kopse. Mõjub soodsalt hingamisele: vähendab õhupuudust, leevendab astmahaigeid. Aitab katarraalse põletiku korral, reguleerib üldiselt sisesekretsiooni näärmete tööd. Aitab ravida nohu, rahustab köha, pehmendab bronhiidi ja larüngiidi ilminguid. Ilmselt avaldab see positiivset mõju Urogenitaalsüsteemile - see vähendab põiepõletiku, jade valu, aitab vabaneda ebamugavustundest, kui nakkus siseneb suguelunditesse. Olles kokkutõmbav, võib see peatada emaka verejooksu, sealhulgas vähendada rasket menstruatsiooni, ja toonib üldiselt emakat. Tänu rahustavale toimele avaldub see tõhusalt sünnitusabi vahendina ning aitab ka sünnitusjärgsest depressioonist vabaneda. See võib neutraliseerida mastiidi arengut. Viirukõli rahustab magu, soodustab seedimist, vähendab düspepsiat ja leevendab röhitsemist.

Mõju nahale:  Noorendab vananevat nahka, silub kortse. Suurepärane nahatoonik! Tänu kokkutõmbavatele omadustele on see kasulik rasusele nahale. Viirukõli on osutunud tõhusaks haavade, haavandite, haavandite, karbunkulite ja nahapõletike ravis.

Ühilduvus teiste eeterlike õlidega:  Apelsin, basiilik, greip, lavendel, sidrunmeliss, patšuli, pelargoonium, must pipar, sandlipuu, mänd, ferula.

Kaevamine (viiruki ekvivalent)

Kopal - valge, kahvatukollane või kollakasoranž vaik. Söel süütamisel tekitab see rikkaliku, maitsva männi- ja sidrunilõhna. Kopal on frankincense'i Põhja-Ameerika vaste. Pärast viimase mõrkja magusa aroomi mõningaid nüansse on see kuulsa vaigu suurepärane asendaja. Kui viirukit mõnda aega söel põletatakse, muutub selle aroom lõpuks liiga kibedaks. Kaevamise aroom ei muutu aga kunagi põlemisel.

Seda Mehhiko ja Kesk-Ameerika põliselanikku on sadu aastaid kasutatud viirukina usulistel ja maagilistel tseremooniatel, võimalik, et alates maiade ajast või isegi varem. Parim kaevamine on kahvatukollase kuni tumekollase värvusega, intensiivse tõrvava tsitruselõhnaga. Seda müüakse suurtes briketites ja see võib sisaldada lehtede fragmente.

Vaik on segude koostises suurepärane kurja jõudude puhastamiseks, kaitsmiseks ja väljasaatmiseks. See on efektiivne vaimsuse suurendamiseks. Kaevamisest selgub, et see on imeline, kuigi üsna viskoosne tinktuur. Enamik Ameerika Ühendriikides müüdavatest kaevamistest kasvatatakse Filipiinide istandustes.

Esoteerika on rahva seas alati olnud üsna populaarne. Inimesed armastasid oma füüsilise seisundi, tooni ja meeleolu parandamiseks igapäevaelus kasutada spetsiaalset viirukit. Üks neist on viiruk. Kuidas seda erinevatel juhtudel kasutada?

Frankincense on segu mitmesuguste sortide ja liikide Aafrika taimede massist kõvendatud mahlast (vaigust). Selle peamine omadus on tugev aroom, mis tekib kuumutamisel. Lõhn on magus, raske ja paks kuulub palsamitüüpi. Kui viirukitükke kuumutatakse veelgi, süttivad need sel juhul ja suitsetavad suuresti. See aine ei lahustu vees ega alkoholis, vaid moodustab emulsiooni. Kuidas kodus viirukit kasutada? Ja mis omadused omistatakse seda tüüpi eksootiliste taimede kivistunud vaigule?

Põhimõtteliselt on viirukite kasutamist kirikutes selgelt näidatud. Teda süüdatakse sageli tulekahjus ja koguduse usklikke suitsutatakse suitsuga. Viiruk on inimestele teada olnud väga pikka aega, alates Egiptuse vaaraode valitsusajast. Sel ajal kasutati seda viirukina. Frankincense on alati olnud väga väärtuslik. Selle maksumus on praktiliselt

võrdsustati kullaga, kuna sellist eksootilist ainet oli üsna keeruline saada.

Kuidas viirukit ise kasutada? Kõigepealt peate määrama selle omadused. Iidsetel aegadel usuti, et viirukilõhn annab inimesele valgustuse ja tarkuse. Selle lõhn rahustab närvisüsteemi, leevendab stressi ja tugevat emotsionaalset ärritust, pinget. Seetõttu kasutatakse frankincense sageli meditatsiooni protsessis. Sellised aurud muudavad hingamise mõõdetavamaks ja sügavamaks, taastavad südamerütmi. Kuidas viirukit oma korteris kasutada? Selle imelist lõhna on kõige parem nautida spetsiaalse aroomilambi abil.

Egiptuses usuti varem, et see suudab leevendada isegi tugevat liigesevalu. Seetõttu hõõruti seda õrnalt õigetesse kohtadesse. Hiinas ravitakse sellega pidalitõbe ja võsundit. Näo naha noorendamiseks lisati maskidele isegi viirukit. Tänapäeval harjutatakse seda ka. Lõppude lõpuks, selline õli uuendab, taastab ja silub nahka ideaalselt. Selle abil saate vabaneda isegi väikestest kortsudest. Kuidas kasutada viirukit rasusele nahale? Seda saab lisada eelnevalt valmistatud kreemidele või hõõruda pooridesse enne magamaminekut. Kokkutõmbava toime tõttu on see väga kasulik isegi probleemse naha omanikele. Viirukil on ravivad omadused. Neid soovitatakse väikeste haavade, löövete, mitmesuguste põletike, keemise ja karbunkulite raviks.

Kuidas viirukit võlukunstis kasutada? Usutakse, et selle aroom tõrjub ja ajab majast eemale kurjad vaimud, mis võivad inimest kahjustada. Ta võib anda jõudu ka järgmiseks päevaks. Seetõttu alustage hommikut, põletades väikese koguse viirukit küünlale või aroomilampi. Õhtul võite lõõgastuda. Lisage mõni tilk vette ja eemaldage väsimus justkui käsitsi.

Mugavuse huvides müüakse nüüd spetsiaalseid viirukipulki ja viirukikoonuseid. Need on loodud spetsiaalselt kodus kasutamiseks.

Boswellia sacra), Boswellia carterii  ja teised Burzerovi perekonnast (lat. Burseraceae), kasvab Araabia poolsaarel (Jeemenis ja Omaanis) ja Ida-Aafrikas (Somaalias). Üks vanimaid viirukit kasutatakse ka parfümeerias.

Mõnikord viitab viiruk kirikuelus kollektiivselt ka teistele jumalateenistustel kasutatavatele aromaatsetele vaikudele.

Laululaul 4:14 viitab levon  לְבוֹנָה. Viiruk - templis sisalduvate 11 viiruki, viiruki lahutamatu osa. Evangeeliumis viidatakse viirukile kui ühele kingitusele, mille magi Jeesus Kristusele tõi koos kulla ja rahuga (Matt.).

Saak ja sordid

Veebruaris või märtsis tehakse puul sisselõikeid, millest vaik voolab pidevalt üsna pikka aega, kattes kogu puu tüve, kuni haav suletakse mahla kuivatamise teel. Pärast seda kogutakse kuivatatud vaik puult ja maapinnalt ning jagatakse kahte klassi:

  • Valikuline viiruk  (lat. Olibanum electum) see on ümmargune või piklik tükk, nagu tilgad, helekollane või roosakas, vahaja läikega; ülaltpoolt kaetakse need tavaliselt üksteise vastu hõõrumisega tekkiva tolmuga, neil on meeldiv palsamilõhn ja palsamikott mõrkjas, terav. Hõõrumisel muutub see valgeks pulbriks.
  • Tavaline viiruk  (lat. Olibanum sortis) need on vähem puhtad, suuremad ja tumedamad tükid.

Omadused

Viiruk on osaliselt vees ja orgaanilistes lahustites lahustuv. Veega hõõrudes moodustab see emulsiooni, kuumutamisel see pehmendab sulamata ja levib tugev, meeldiv, magus palsamilõhn, edasisel kuumutamisel see süttib ja põleb väga suitseva leegiga. Viiruk sisaldab kummi (umbes 30%), vaiku (56% - vaba Boswellic happe C 32 H 52 O 4 segu, mis on seotud olibanoreseneeniga (C 15 H 22 O) n), essentsõlisid (umbes 8% - mitme terpeeni segu) , diterpeenid ja sesquiterpenes, keeb temperatuuril 160-170 ° C), kibedad ained, mineraalsed ja muud (kogus ei ole konstantne).

Lugu

Ingliskeelne nimi Frankincense  pärineb sõnadest "Eng. frankide viiruk "- Franki (kvaliteetne) viiruk, kuna Euroopas esines ta vahendajate - frankide kaudu. Ladinakeelne nimi - olibanum  (seal on ka vene transliteratsioon - oliban), pärineb araabia keelest al-lubán  (“Piim”), kuna piimavärviline mahl eritub taime pagasiruumi haavadest. Alates antiikajast oli viirukikogumise maailma keskus Omanis asuv Dofari platoo, kuid nüüd toodetakse Somaalias enamikku viirukit.

Rakendus ja tegevus

Enamasti kasutatakse viirukit liturgiliste riituste tsenseerimiseks. Seda kasutatakse ka parfümeerias ja aroomiteraapias (peamiselt eeterlike õlide kujul). Varem kasutati viirukit homöopaatias, meditsiinis, teatud plaastrite, hambapastade, eliksiiride, suitsuküünalde - nunna jne valmistamisel. Praegu ei kasutata viirukit meditsiinilistel eesmärkidel, kuigi selles valdkonnas on mõned uuringud käimas. Viiruk on osa mõnest erinevat tüüpi vaigistamise salvide retseptist, mida kasutatakse rahvameditsiinis mastiidi, keemise ja isegi mõne kasvaja raviks. Leiti, et antidepressante sisaldav viirukisuits sisaldub viirukisuitsus.

Kultuuris

Väljendid: "Hinga õhku" (avatud.) - Peren. surra, olla vaevalt elus. “Karta, nagu viiruk kurat, või joosta nagu viiruk kurat” (laiendada. Aegunud) - tugeva ehmatuse, paanika pärast.

Alexander Vertinsky luules: "Teie sõrmed lõhnavad viirukit. Ja teie ripsmetes magab kurbus ..." (romantika "Teie sõrmed lõhnavad viirukit")

Boriss Grebenštšikovi luules: "Võib-olla jumal, võib-olla see öö lõhnab lihtsalt viirukit." (laul "Hundid ja varesed")

Vladimir Võssotski laulus: "Kantslerid suitsutavad viirukit." (laul "Minu mustlane")

Delfiini (Andrei Lõssikovi) laulus "... Varuge viirukit, ma olen teie kurbus ..." (laul "Rukkililled")

Mihhail Jurjevitš Lermontovi teoses “Vadim”: “Viirukisuitsu suitsuse varju all tundus lehviv küünlavalgus tuhm ja punane; palverändurid tungisid igavate sammaste ümber ja võlvide poolt korratud rahvahulga tuhm, pühalik kohin näitasid, et teenistus polnud veel alanud ... Otsene, kõrge "Kullatud ikonostaas vooderdati viies reas piltidega ja kiriku keskel rippuvad tohutud lühtrid viskasid viirukisuitsu kaudu salapäraseid kiiri läikivatele nikerdustele ja naastrehvidele."

Ivan Aleksejevitš Bunin, “Linnu vari”

"... Jumal, kas on tõesti tõsi, et Jeesus siin risti löödi? Ja kas tema haua kohal tõuseb tõesti Bütsantsi võlvide hämaruses ja koopasse kohutav hiilgus loendamatute lampide, tohutute matuseküünalde, kulla ja vääriskivide järele, on seal palsam viirukisuits "vaha, küpressi, roosivee lõhn"!

Kirjandus

  • Kurbatov A.A.  Umbes viiruki kohta. ("Vene füüsikalis-keemiliste ühingute ajakiri", 1871)
  • Moskalev S.E.  Viiruk. Moskva, ajakiri "Teadus ja religioon" 1995 № 8

Märkused

Vaata ka

Viited

  • Piibli viited (inglise keeles) - viiruk piiblis

Wikimedia sihtasutus. 2010.

Sünonüümid:

Vaadake, mis on "Suitsuke" teistes sõnaraamatutes:

    Viiruk, peopesa. lõhnav vaik, tõrv; kiriku viiruk on korjatud Juniperus turifera puult; kastetud viiruk, puult Styrax bensoin; viirukhobune, kuritarvitamise taim; frankincense sea arkhang., sib. mere poolt visatud merevaik. Viiruk, juur ... Dahli selgitav sõnaraamat

      - (kreeka: ladanon). Kirikus viirukina kasutatav vaigune aromaatne aine on saadud perekonna põõsast cistus. cistus, Kreeta ja Süüria. Vene keelde lisatud võõrsõnade sõnastik. Tšudinov A. N., 1910. ... ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

    Hingake viirukit. Vene sünonüümide ja sarnaste väljendite sõnastik. all. toim. N. Abramova, M .: Vene sõnastikud, 1999. viiruk viiruk, vaik, lavdan, Liibanon Vene sünonüümide sõnaraamat ... Sünonüümide sõnaraamat

    Viiruk, viiruk, pl. abikaasat pole. (pers. lādän). Suitsutatud kollakas või punakasaromaatne vaik, Ch. arr. jumalateenistustel. Viirukisuits. See lõhnab viiruki järele. ❖ Hingake viirukit (avatud) surra, olla vaevalt elus. Kardan, kuidas kurat ... Ušakovi seletussõnaraamat

      - (kreeka ladanonist) aromaatne vaik, mida eritavad mõned cistus perekonna taimed (cistus) ja burserium. Viiruk saadakse peamiselt viirukipuu ja mõne muu liigi Burswell perekonna burserium perekonna koore lõikamisega ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    Kaasaegne entsüklopeedia

    LADAN, a (y), abikaasa. Aromaatne vaik jumalateenistusel suitsetamise eest. Sisse l. kes hingab mida n. (kellegi surma korral; vananenud; ka selle kohta, mis on lohutu, äärmusesse kulunud; nalja lahtirullimine.). Kuidas kurat viirukit kardab n. Kuidas kurat viirukist pääseb ... Selgitav sõnaraamat Ozhegova

      - (Kreeka ladanonist), aromaatne. vaik, mida eritavad selle perekonna teatud taimed. cistus (cistus) ja burserium. Hankige L. perekonna Boswellia sem. Taimede lõikamisega. burser, preim. viinerpuu (Boswellia carteri) ja püha Bosvelia (V. ... Bioloogiline entsüklopeediline sõnaraamat

    viiruk  - suitsune (Sologub); lenduv (Leskov); sinine (Blok, Sologub) Vene kirjandusliku kõne epiteedid. M: Tema Majesteedi siseõue varustaja, Varasemate Ühing A. A. Levenson. A. L. Zelenetskii. 1913 ... Epiteetide sõnaraamat

    Viiruk  - (kreeka ladanonist), mõne taime eritatav aromaatne vaik. Saadakse peamiselt viirukipuu (püha Boswellia) ja mõne muu Ida-Aafrikas kasvava Boswellia perekonna liigi koore koputamise teel. Kasutatakse ... Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat

Teades selle erakordsetest omadustest, küsivad paljud, kuidas kodus viirukit kasutada.

Kõige iidsem viiruk on viiruk, mida tavaliselt kasutatakse kirikutes jumalateenistusel. Varem hinnati seda viirukit isegi kullast kõrgemale.

Räägime lähemalt viiruki omadustest ja sellest, kuidas seda kodus kasutada.

Kuidas kodus kiriku viirukit rakendada

Viiruk on viirukvaik, mille magi annetas vastsündinud Jeesusele Kristusele. Kõige iidsema retsepti sai jumalalt prohvet Mooses (2. Moosese peatükk 30, salmid 30–38). Seda kasutatakse kirikutes jumalateenistuste pidamiseks.

Preestrid põlevad suitsutuspurgis söe põlemisel viirukit. Põlemise ajal moodustub viiruk - viiruk suits.

Kuid kodus saate viirukit süüdata. Lisaks sellele ei ole viirukil mitte ainult pühad omadused, mis aitavad meil Jumala poole pöörduda, vaid ravib ka paljusid haigusi ja parandab üldiselt inimeste tervist.

Kõige tavalisem viis viiruki põletamiseks on tsenseerijatega. Kuid nende kasutamiseks on vaja kivisütt, mis muudab selle protsessi kodus natuke raskemaks. Lampi on lihtsam kasutada ämblikuga, spetsiaalse metallist kinnitusvahendiga.

Kodus tuleks viiruk palve ajal põletada või üldise meeleseisundi tugevdamiseks ja tervise säilitamiseks. Kui teil on halb meeleseisund, siis puhastate majaga tsenseerijaga jalutades maja puhtaks ja täidate selle erksa ja soodsa lõhnaga.

Kuidas kodus viirukit süüdata

Kuumutatud kivisüsi pannakse tsentrifuugile, seda on kõige lihtsam kuumutada gaasipõletiga. Kuumade söe küljele või ülaossa pannakse tükid tõrva, mis kuumeneb ja hakkab eraldama lõhnavat suitsu.

Söed peaksid olema väga ettevaatlikud, et mitte mureneda, ja paberi- või plastkatteid ei tohiks kasutada.

Lambi kasutamiseks on vaja õli ja taht, siis tuleks taht kasta õlisse, lasta läbi spetsiaalselt selleks ette nähtud augu ja põleda.

Tuli soojendab metallist ämblikku, millel viiruk asub. Viiruk soojeneb ja hakkab eraldama lõhnavat suitsu.

Mille jaoks on tsensiküünlad?

Tsensiküünalde kasutamine kodus on palju lihtsam kui tsensuur või lamp.

Peate lihtsalt võtma tsentrifuugi (see võib jagada osadeks, kui te ei soovi liiga tugevat lõhna), panna see tulele, puhuda tule mõne sekundi pärast välja, nii et küünal süttib.

Suitsu abil levib mõnus viirukilõhn kogu ruumis ning kaasasolevat küünalt saab ka kogu korteris kaasas kanda.

Kiriku viiruki raviomadused

Esiteks on viirukil konkreetsed omadused, mis põhinevad usulisel veendumusel. Kuid sellel on ka raviomadusi, mida kasutatakse meditsiinis laialt, näiteks tugevdab mälu, rahustab hästi.

Lisaks noorendab selle vaigu aroom keha, ravib vanu arme, parandab aju ja seedetrakti aktiivsust ning sellel on põletikuvastane ja antibakteriaalne toime. Seetõttu oli Venemaal, isegi iidsetel aegadel, frankincense rahvapärane ravim kõigi haiguste vastu.

Viirukil on deemonitest kinnisideeks saanud patsientide jaoks tervendav toime. Nagu palve, on ka viirukimürk rohkem hingele kui kehale.

Mida teha kasutatud viirukiga

Pärast põlemist jäänud viirukit ja söetükke ei tohi mingil juhul lihtsalt minema visata, sest mitte ühtegi pühitsetud asja ei tohiks jalge alla tallata.

Küünalde jäänused, pühitsetud munade kestad, lihavõttepühade kookide paber jne. - Õigeusu kirikute vaimulikud soovitavad matta need jäänused puhtasse kohta, kus inimesed ei kõnni, või valada see jõkke. Samuti on võimalik põletada.

Kasutage viirukitükkidega sama. Kõige õigem on tõrva ja söe jäänused kanalisse või jõkke langetada ja lasta neil ujuda. Samuti võite need panna spetsiaalsesse puutumatusse, austusväärsesse kohta nagu spetsiaalne puusärk.

Järeldus

Kui mõistatate, kust viirukit saada, on vastus väga lihtne. Mis tahes õigeusu kirikus on kirikupood, kust saate osta viirukit ja vastavaid tarvikuid selle kasutamiseks.

Frankincense on spetsiifilise paksu lõhnaga kuivatatud vaik, mida eristab Boswellia perekonna puu, mis kasvab Araabia poolsaarel.

Enamiku inimeste jaoks on viiruk seotud kiriku viirukiga. Kuid ainult vähesed teavad, mis eesmärkidel ja kuidas kodus viirukit kasutada.

Kuidas kodus viirukit kasutada

Enne viiruki kasutamist on kasulik teada saada selle omadustest. Viirukilõhn leevendab stressi ja närvipinget. Selle omaduse tõttu kasutatakse viirukit meditatsioonis. Viirukiaurude sissehingamine normaliseerib südamerütmi, muudab hingamise ühtlasemaks ja sügavamaks. Seetõttu saate rahuliku ja rahuliku atmosfääri loomiseks ruumis lihtsalt viirukit põletada.

Frankincense'il on ravivad omadused ja seda kasutatakse paljude haiguste raviks:

  • põletushaavade salvi valmistamiseks peate segama purustatud viirukit ja paksu rasva vahekorras 1: 3;
  • hemoptüüsi jaoks segage 1 tl viirukipulbrit, 500 ml punast kangendatud veini, 50 ml äädikat. Võtke saadud segu 3 korda päevas enne sööki, 50 ml;
  • põletiku ja muude igemehaigustega peate võrdsetes osades hõõruma viirukipulbri ja tüümiani segu.

Viirukit kasutatakse kosmetoloogias mitte vähem edukalt.

  • Juuste tugevdamiseks ja nende kasvu parandamiseks aitab segu 1 spl. supilusikatäis viirukit ja 500 ml punast kuiva veini;
  •   tavalisele koorele lisatud viinerid aitavad.

Viiruki ja püha vee abil on võimalik negatiivsest energiast koju tagasi saada mugavus ja harmoonia. Enne viiruki põletamist kodus peaksite koristama ja koristama. Tseremoonia jaoks peate süütama viirukid lambis või tulekindlas kausis ja käima ümber kogu korteri vastupäeva, sealhulgas tualettruumi, vannitoa, köögi, klaasitud rõdu. Erilist tähelepanu tuleks pöörata nurkadele. Tseremoonia ajal loetakse pidevalt palvet "Meie isa". Ruumi lõpus tuleks tuulutada ja loputage käed ja nägu voolava veega.

Kui leiate vea, valige mõni tekst ja vajutage Ctrl + Enter.