Egiptuse Maarja elu. Egiptuse Maarja

Usklikud on paljude sajandite jooksul austanud munk Maarjat, kõigi meelt parandavate patuste vahendajat. . Egiptuse Püha Maarja elu on näide inimese täiuslikust muutumisest Jumala armu ja meeleparanduse jõu abil. Austusväärne ema alustas oma elu täieliku sukeldamisega armuellu. Ja ta lõpetas, ülendatud oma vaimuga keha kokkuhoiutegevuse kaudu nii, et ta võis vee peal kõndida ja õhku tõusta ning tundus pigem inglina kui liha ja vere olendina.

Püha Maarja elu

Pühak sündis V sajandil Egiptuse provintsis. Olles veel kaksteist aastat vana, põgenes Maarja kodust ja läks Alexandria pealinna täie teadlikkusega rumala metsiku elu järele.

Tema noorpõlves oli tulevane kõrb väga ilus, meelitas kohale palju mehi ja väga kiindumusest armusuhtesse. “Juba rohkem kui seitseteist aastat andsin valimatult pattu ja tegin kõike tasuta. Ma ei võtnud raha mitte sellepärast, et olin rikas. Elasin vaesuses ja teenisin lõngaga raha, ”räägib lugupidaja oma patust minevikust.

Egiptuse Maarja

Pöördepunkt, mis selle koleda elu lõpetas, ja uue elu algus leidis aset Jeruusalemmas.   Neil päevil läksid paljud usklikud Aleksandriast Pühasse linna Issanda Püha Risti kummardama. Nende seas oli ka Maarja. Tema mõtted olid neil päevil vagadusest aga väga kaugel. Ta reisis palverändureid kogu tee Jeruusalemma.

Kaldale minnes nägi Maarja, kuidas rahvamass kolis Püha haua templisse ja läks koos nendega, kuid ei pääsenud pühasse kohta. Nähtamatu jõud lükkas ta väravast eemale. Maria üritas ikka ja jälle siseneda, kuid sissepääs oli tema jaoks suletud.

Siis toimus suure patuse inimese hinges täielik revolutsioon. Maarja mõistis ühel hetkel oma süü Jumala ees, parandas meelt ja lahkus oma eelmisest elust. Värava kohal oli pilt jumalaema emast. Tulevane austaja pöördus Tema poole pisarate ja tulise palvega. Maarja palus Õnnis Neitsil lasta pühamu kohal kummarduda ja lubas muuta oma elu igaveseks. Pärast seda palvet avanes sissepääs ja meelt parandav patune pääses templisse takistusteta.

Sellest päevast algas tema teekond pühadusse. Nagu varem loobus ta kogu hingest pattu tehes, kiirustas ta nüüd kergemeelselt kahetsust. Ülestunnistades ja osadust võttes läks Maarja viivitamatult kõrbe Jordani taga. Kui ta sinna pisaraga pisara näoga läks, andis keegi mees talle almused - kolm münti, mille eest Maarja ostis kolm leiba. Ta sõi neid imekombel mitu aastat. Kokku veetis pühak kõrbes 47 aastat.

Jeruusalemmas, Püha haua kiriku lähedal, ehitati Egiptuse Püha Maarja kabel. Seal, kus ta imeline meeleparandus aset leidis. Tema jaoks on pühendatud paljud teised templid.
  Pühakute seas austatakse ka lugupeetud vanemat Zosima. Mälestuspäev 4. aprillil (17).

Vaadake videot Egiptuse Maarja elust

Täna, 14. aprillil austab kirik suure pühaku mälestust! Egiptuse Maarja on õigeusu kristlaste seas üks auväärsemaid pühakuid. Lisateavet Egiptuse Maarja Maarja kohta leiate järgmistest materjalidest: Naudi ja naudi lugemist!

Egiptuse Maarja elu

Munga Maarja, hüüdnimega Egiptlane, elas 5. sajandi keskel ja 6. sajandi alguses. Tema noorpõlv ei olnud eriti hea. Mary oli vaid kaksteist aastat vana, kui lahkus kodust Alexandria linnas. Olles vanemlikust järelevalvest vaba, noor ja kogenematu, tundis Maarja huvi tigeda elu vastu. Kedagi teda takistama ei olnud, et teda hukka saada, ja võrgutajaid ja kiusatusi oli palju. Nii elas Maarja patus 17 aastat, kuni armuline Issand pöördus ta meeleparanduse poole.

Juhtus nii. Juhuslikult liitus Maarja Püha Maale rändavate palverändurite rühmaga. Laeval olevate palveränduritega purjetades ei lakanud Maarja inimesi võrgutamast ja pattu tegemast. Kord Jeruusalemmas liitus ta palveränduritega, kes olid teel Kristuse ülestõusmise templisse.

Kristuse ülestõusmise kirik, Jeruusalemm

Templisse sisenes lai rahvahulk ja Maarja sissepääsu juures peatus nähtamatu käsi ning ta ei saanud sellesse siseneda. Siis mõistis naine, et Issand ei lubanud tal rüvetatuse tõttu pühasse kohta siseneda.

Kohutuna õudusest ja sügava meeleparanduse tunnetest hakkas ta Jumalat pattude andeks paluma, lubades oma elu radikaalselt parandada. Nähes templi sissepääsul Jumalaema ikooni, hakkas Maarja paluma Jumala emalt, et tema eest sekkutaks Jumala ees. Pärast seda tundis ta oma hinges kohe valgustust ja sisenes templisse vabalt. Pärast rohkete pisarate valamist Issanda haua juurde lahkus naine templist koos täiesti teise inimesega.

Mary täitis oma lubaduse muuta oma elu. Jeruusalemmast lahkus ta karmi ja inimtühja Jordaania kõrbesse ning veetis seal peaaegu pool sajandit täielikus üksinduses, paastumise ja palvetamise ajal. Nii likvideeris ta Egiptuse Maarja julma ärakasutamise kaudu täielikult kõik patused soovid ja muutis oma südame Püha Vaimu puhtaks templiks.

Vanem Zosima, kes elas Jordaania kloostris St. Ristija Johannesel oli au Jumala ilmingu järgi kohtuda munka Maarjaga kõrbes, kui ta oli juba vana naine. Teda rabas tema pühadus ja nägemise anne. Ühel päeval nägi ta teda palve ajal, nagu see tõusis, maapinnast kõrgemale ja teisel korral - kõndimas üle Jordani jõe, justkui mööda maad.

Lahkunud Zosimaast, palus munk Maarja temalt aasta hiljem, et ta tuleks tagasi kõrbesse, et temaga suhelda. Vanem naasis määratud ajal ja suhtles püha mõistatuste munk Maarjaga. Siis, jõudnud aasta hiljem kõrbesse lootuses pühakut näha, ei leidnud ta teda enam elusana. Vanem mattis jäänused St. Maarja viibis seal kõrbes, kus teda aitas lõvi, kes oma küünistega kaevas augu õigete keha matmiseks. See oli umbes 521.

Nii sai munk Maarja suurest patustajast Jumala abiga suurimaks pühakuks ja jättis sellise ilmeka meeleparanduse näite.

Mille eest Egiptuse Püha Maarja kõige sagedamini palvetab

Egiptuse Maarja palvetab ebajumala kire ületamise, meeleparandustunnet avaldava tunnetuse andmise ja igas olukorras.

Egiptuse Maarja palve

Oo Kristuse suur pühak, austa Maarja! Nad on tulemas Jumala troonile, maa peal, kui armastuse vaim püsib koos meiega, kes on julged Issanda poole, palvetavad, et päästa Tema sulased, kes voogavad teie juurde armastusega. Paluge suurelt halastavalt Issandalt ja usu isandalt laitmatut jälgimist, meie linna ja kaalu kindlustunnet, päästmist leinast ja hävingust, leinamist lohutuseks, tervenemist langenutele, mässu tugevdamist, tugevdamist ekslikele, orbudele ja lesknaistele heategude, orbude ja leskede tegemiseks Ülekuulamine ja sellest elust lahkujatele - igavene tagasihoidmine, kuid meie kõigi paremal käel oleva kohutava kohtuotsuse ja maailmakohtuniku õnnistatud hääle päeval kuulge kõigile: kuulge: tulge, mu isa õnnistused, pärige maailma loomisest teile ette valmistatud kuningriik, ja saada sinna igavesti ja igavesti. Aamen.

Videofilm Püha Maarjast

Kasutatud materjalid: veebisait Pravoslavie.ru, YouTube.com; foto - A. Pospelov, A. Yelshin.

Ühes Palestiina kloostris Caesarea läheduses elas munk Zosima. Kloostrile lapsepõlvest saati töötas ta selles kuni 53-aastaseks saamiseni, kui teda kimbutas mõte: "Kas kõige kaugemas kõrbes on ka mõni püha mees, kes ületas mind kainuses ja tehes?"

Niipea kui ta seda mõtles, ilmus talle välja Issanda ingel ja ütles: „Teie, Zosima, tegite inimesena head tööd, kuid mitte ükski neist ei ole õige (Rm 3, 10). Nii et te valgustaksite, kui palju teisi ja kõrgemaid pilte on pääsemiseks, jätke see klooster Aabrahamina oma isa maja juurest (1Ms 12, 1) ja minge kloostrisse, mis asub Jordani lähedal. "

Kohe lahkus Abba Zosima kloostrist ja pärast seda, kui ingel jõudis Jordaania kloostrisse ja asus sinna.

Siin nägi ta vanemaid, kes tõeliselt särasid tegudes. Avva Zosima hakkas püha munka jäljendama vaimulikus töös.

Nii möödus palju aega ja püha Quintuple lähenes. Kloostris oli komme, mille pärast Jumal tõi siia munk Zosima. Suure paastu esimesel pühapäeval teenis hegumen jumalikku liturgiat - kõik osalesid Kristuse Kõige Pühamas Ihas ja Veres, sõid siis väikese söögi ja kogunesid jälle kirikusse.

Olles teinud palve ja nõutud arvu maiseid kuulekusi, võtsid vanemad üksteiselt andestust paludes aabitsalt õnnistuse ja laulsid psalmi üldise laulu all "Issand on minu valgustumine ja mu Päästja: keda ma peaksin kartma? Issand, mu kõhu kaitsja: keda ma kardan?" (Laul 26, 1) avasid kloostri väravad ja läksid kõrbe.

Igaüks võttis kaasa mõõduka koguse toitu, kellel oli vaja, mõni ei võtnud üldse midagi kõrbe ja sõi juurikaid. Mungad ületasid Jordani ja hajusid nii kaugele kui võimalik, et mitte näha, kuidas keegi paastub ja pingutab.

Kui paastuaeg lõppes, naasid mungad palmi pühapäeval kloostrisse oma töö viljadega (Rm 6, 21-22), olles oma südametunnistuse proovile pannud (1Pt 3, 16). Samal ajal ei küsinud keegi kelleltki, kuidas ta oma feat tegi ja saavutas.

Sel aastal ületas Abba Zosima kloostri kombe kohaselt Jordani. Ta tahtis minna sügavamale kõrbe, et kohtuda ühe pühaku ja suure vanemaga, kes seal päästeti ja palvetasid rahu.

Ta kõndis 20 päeva läbi kõrbe ja ühel päeval, kui ta 6. tunni psalme laulis ja tavalisi palveid esitas, ilmus äkki paremale inimkeha vari. Ta oli kohkunud, arvates, et nägi deemonlikku kummitust, kuid laskis end ületanud hirmust kõrvale ja lõpetas palve varju külje poole ning nägi kõrbes jalutavat alasti meest, kelle keha oli päikesepistest must ja tema põlenud lühikesed juuksed muutusid valgeks nagu lambaliha fliis. . Avva Zosima oli rõõmus, sest neil päevadel polnud ta näinud ühtegi elusolendit ja läks kohe tema suunas.

Kuid niipea kui alasti erak nägi Zosimat tema poole tulevat, asus ta kohe tema juurest minema. Avva Zosima kiirendas tempot, unustades seniilse nõrkuse ja väsimuse. Kuid peagi lõpetas ta kuiva oja kurnatuse ja hakkas pisarsilmil taanduvat askeetit paluma: "Miks te põgenete minu eest, patune vanamees, kes on päästetud selles kõrbes? Ootake mind, nõrk ja vääritu, ja andke mulle oma püha palve ja õnnistus Issanda pärast!" pole kunagi kedagi vihanud. "

Tundmatu, ilma ringi pööramata, hüüdis ta talle: „Vabandust, Abba Zosima, ma ei saa ümber pöörata ja teile näkku ilmuda: ma olen naine ja mul pole riideid mu keha paljast katmiseks, kuid kui soovite minu eest palvetada, siis suurepärane ja meelt parandav patune, visake mulle oma kattekiht, siis võin tulla teie juurde õnnistuse all. "

"Ta ei tunneks mind nimepidi, kui ta poleks saanud Issandalt silmapaistvuse kingitust pühaduse ja tundmatute tegudega," arvas Abba Zosima ja kiirustas täitma talle öeldut.

Küünla taha peitunud askeet pöördus Zosima poole: "Mis te arvasite, Avba Zosima, minuga rääkida, patune ja arutu naine? Mida sa tahad minult õppida ja, ilma et mul oleks jõudu, on ta nii palju tööd kulutanud?" Ta palus põlvili naiselt õnnistusi. Samal moel kummardas naine tema ees ja pikka aega küsisid mõlemad üksteiselt: "Õnnista". Lõpuks ütles askeet; "Abba Zosima, teile on kohane õnnistada ja palvetada, sest teid on austatud presbüterluse väärikus ja mitu aastat enne Kristuse altari ette toomist Issandale Pühad Kingitused.

Need sõnad ehmatasid Zosima munki veelgi. Sügava ohkega vastas ta naisele: "Oo, vaimne ema! On ilmne, et te kaks meist tulite jumalale lähemale ja surite maailma nimel. Te tundsite mind nime järgi ja kutsusite vanemaks, ilma et te oleksite mind kunagi varem näinud. Teie kohus on mind õnnistada. Jumala pärast. "

Saades lõpuks Zosima püsimajäämise, ütles pühak: "Õnnistatud olgu Jumal, kes soovib päästet kõigile inimestele!" Avva Zosima vastas "Aamen" ja nad tõusid maast üles. Askeet ütles taas vanemale: "Miks te tulite, isa, minu jaoks, patune, ilma igasugusest voorusest? Siiski on selge, et Püha Vaimu arm andis teile korralduse teha üks teenistus, mis on minu hinge jaoks vajalik. Rääkige mulle kõigepealt, Abba, kuidas kristlased täna elavad, kuidas kasvavad ja õitsevad Jumala pühad kirikud? "

Avva Zosima vastas talle: "Teie pühade palvetega andis Jumal kirikule ja meile kõigile täiusliku rahu. Kuulake aga ebaväärika vana inimese, mu ema, palvet, palvetage Jumala nimel, kogu maailma ja minu, patuse inimese pärast, et see lohutu poleks minu jaoks viljatu. kõndides. "

Püha askeet ütles: "Pigem peaksite, Abba Zosima, kellel on püha auaste, palvetama minu ja kõigi eest. Teile on antud väärikus. Siiski täidan ma hea meelega kõik, mida olete teinud tõele kuuletumise nimel ja mu südame alt."

Seda öelnud, pöördus pühak itta ja tõstis oma silmad ning tõstis käed taeva poole ja hakkas sosinal palvetama. Vanem nägi, kuidas ta tõusis õhust küünarnukini maapinnast. Sellest imelisest nägemusest tõmbus Zosima end palvetades tõsiselt ja ei julgenud midagi öelda, aga "Issand halasta!"

Tema hinge tuli mõte - kas see pole mitte kummitus, mis teda kiusatusse viib? Askeetlik mees pöördus ümber ja tõstis ta maast üles ning ütles: "Miks olete teie, Avba Zosima, oma mõtete pärast nii piinlik? Ei ole kummitus. Olen patune ja vääritu naine, ehkki mind kaitseb püha ristimine."

Seda öeldes varjas ta end ristimärgiga. Seda nähes ja kuuldes langes vanem pisaratega askeettele jalule: "Ma palun, et sa, Kristus, meie Jumal, ära varja oma askeetlikku elu minu eest, vaid räägin talle kõik, et Jumala suursugusus kõigile avalduks. Sest ma usun, et Issand, mu Jumal, sama ja te elate selle pärast, et mind saadeti siia kõrbesse, et kõik teie paastumise teod teeksid Jumala maailmale ilmutatavaks. "

Ja püha askeet ütles: "Mul on piinlik, isa, et räägin teile oma häbitutest tegudest. Sest siis peate põgenema minu eest, sulgedes silmad ja kõrvad, kuna nad põgenevad mürgise madu eest. Kuid ikkagi ütlen teile, isa, mainimata midagi minu pattudest, teie, ma loodan teile, ärge lõpetage minu, patuse, eest palvetamist, vaid ma avaldan kohtupäeval julgust.

Olen sündinud Egiptuses ja kui mu vanemad olid veel elus, olin kaheteistaastane, jätsin nad maha ja läksin Aleksandriasse. Seal kaotasin oma kasinuse ja andusin ohjeldamatule ja rahuldamatule hoorusele. Üle seitsmeteistkümne aasta andsin ma valimatult pattu ja tegin kõike tasuta. Ma ei võtnud raha mitte sellepärast, et olin rikas. Elasin vaesuses ja teenisin lõnga. Arvasin, et kogu elu mõte on lihaliku iha kustutamine.

Sellist elu veetes nägin kunagi palju inimesi, nii Liibüast kui Egiptusest, minemas mere äärde, et Püha Risti ülendamise pühadel Jeruusalemma purjetada. Tahtsin ka nendega ujuda. Kuid mitte Jeruusalemma ja mitte puhkuse huvides, vaid andke mulle andeks, isa, et oleks veel kedagi, kellega hellitada. Nii ma siis laevale sain.

Nüüd, isa, uskuge mind, olen ka ise üllatunud, kuidas meri kannatas mu armukadeduse ja hooruse käes, kuidas maa ei avanud oma suu ja viis mind põrgusse, võrgutas ja hävitas nii palju hinge ... Kuid ilmselt soovis Jumal minu meeleparandust, hoolimata patustaja surmast ja kannatusega, oodates pöördumist.

Nii et ma saabusin Jeruusalemma ja kõik päevad enne puhkust tegelesin nagu laeval vastiku asjaajamisega.

Kui kätte jõudis püha püha Issanda Püha Risti ülendamise püha, kõndisin ikkagi, püüdes noorte hinge pattu. Nähes, et kõik läksid väga varakult kirikusse, kus asus Elupoolne puu, läksin kõigiga kaasa ja läksin kiriku verandale. Kui saabus aeg pühaks ülendamiseks, tahtsin siseneda kirikusse koos kõigi inimestega. Suurte raskustega ukseni jõudes proovisin ma, neetud, end seest välja pigistada. Kuid niipea kui ma lävele astusin, peatas mind teatud jumalik jõud, mis takistas mul sisenemast, ja viskas mind ustest eemale, samal ajal kui kõik inimesed kõndisid takistamatult. Arvasin, et võib-olla ei saa ma naiste nõrkuse tõttu rahvamassi pigistada ja üritasin jälle oma inimesi küünarnukkidega suruda ja ukse poole teha. Ükskõik kui kõvasti ma ka ei töötanud, ei saanud ma sinna siseneda. Niipea kui mu jalg puudutas kiriku koduukset, peatusin. Kirik võttis kõik vastu, ei keelanud kellelgi siseneda, kuid mina, neetud, ei lasknud mind sisse. See oli kolm või neli korda. Minu jõud on ammendunud. Kõndisin minema ja seisin kiriku veranda nurgas.

Siis tundsin, et just minu patud takistasid mind elupõlenud puu nägemisest, Issanda arm puudutas mu südant, ma hakkasin matsima ja meelt parandama, pekstes end rinnas. Kui ma tõstsin Issanda ohke oma südame sügavusest, nägin ma enda ees kõige Pühama Theotokossi ikooni ja pöördusin tema poole palvega: “Oo, neiu, daam, kes sünnitas Jumala liha - Sõna! Ma tean, et ma ei ole väärt sinu pilti vaatama. Mulle on õige, et tahi vihkab, et olla. Teie puhtusest ja teie jaoks jälestuseks, kuid tean ka, et ka sel eesmärgil sai Jumal inimeseks, kes kutsus patuseid meelt parandama. Aidake mind, kõige puhtamad, lubage mul kirikusse siseneda. Ärge minge põnevusega, et näen puud, millel Issand löödi risti lööduna, lastes Tema maha vein Vere ja minu jaoks, patune, minu päästmiseks pattudest. Plii, leedi, avage mulle Jumala Püha kummardamise uksed. Sina oled mulle meeletu käendus sinust sündinutele. Luban sul nüüdsest rüvetada end enam lihaliku räpasega. aga niipea kui ma näen su Poja Risti puud, loobun maailmast ja lähen kohe sinna, kuhu sina kui käendaja mind juhendad. "

Ja kui ma niimoodi palvetasin, tundsin äkki, et mu palve on kuulda võetud. Usu õrnustes, lootes Õnnistatud Neitsi Maarjale, astusin taas templisse sisenejatega ning keegi ei lükanud mind kõrvale ja ei keelanud mul sisenemist. Kõndisin hirmus ja aukartuses, kuni jõudsin ukseni ja mul oli au näha Issanda elutõstvat risti.

Nii et ma teadsin Jumala saladusi ja seda, et Jumal on valmis patukaheksed vastu võtma. Kukkusin maapinnale, palvetasin, suudlesin pühakodasid ja lahkusin templist, kiirustades taas ilmuma oma käenduse ette, kus ma olin lubaduse andnud. Ma põlvitasin ikooni ette ja palvetasin enne seda:

"Oo meie armastav leedi, Jumalaema! Te ei kummardanud minu vääritut palvet. Au Jumalale, et ta võtab vastu patuste meeleparanduse. Mul on aeg täita lubadus, milles te olete käendaja. Nüüd, leedi, suunake mind meeleparanduse teele."

Ja nüüd, kui ma pole oma palvet veel lõpetanud, kuulen häält, nagu räägiksin eemalt: "Kui te ületate Jordani, leiate õndsat rahu."

Uskusin kohe, et see hääl on minu jaoks, ja hüüdes hüüdsin Jumalaema poole: "Proua leedi, ärge jätke mind, patune pattu, vaid aidake mind", ja lahkusin kohe kiriku verandalt ja läksin minema. Üks mees kinkis mulle kolm vasemünti. Nendega ostsin endale kolm leiba ja müüjalt sain teada tee Jordaaniasse.

Päikeseloojangul jõudsin Jordani lähedal Püha Ristija Johannese kirikusse. Olles peamiselt kirikus kummardanud, läksin kohe alla Jordani poole ja pesin ta nägu ja käsi püha veega. Seejärel võtsin ma osa Kristuse Püha Püha ja Elutõstva saladuse eelkäija Jaani kirikus, sõin pool minu leivast, pesin seda püha Jordaania veega ja magasin sel ööl templi ääres maapinnal. Järgmisel hommikul, leides läheduses asuva väikese paadi, ületasin selle üle jõe teisele poole ja palvetasin taas tuliselt oma mentori poole, et ta suunaks mind nii, nagu tal hea meel oleks. Vahetult pärast seda jõudsin siia kõrbesse. "

Avva Zosima küsis lugupidajalt: "Mitu aastat, mu ema, on möödunud ajast, kui te siia kõrbesse elama asusite?" "Ma arvan," vastas naine, "47 aastat on möödunud ajast, kui ma Pühast linnast lahkusin."

Avva Zosima küsis taas: "Mis teil siin on või mida te siin oma toiduks leiate, mu ema?" Ja ta vastas: "Kui ma Jordani ületasin, oli minuga kaks ja pool leiba. Need kuivavad aeglaselt ja kihistusid ning sõin neid vähe ja sõin neid aastaid."

Abba Zosima küsis taas: "Kas olete tõesti olnud nii paljude aastate jooksul haigusteta? Ja kas te ei võtnud vastu äkiliste vabanduste ja kiusatuste kiusatusi?" - "Uskuge mind, Avba Zosima," vastas auväärne: "Ma veetsin selles kõrbes 17 aastat, võideldes justkui oma mõtetega raevukas metsaliste vastu ... Kui ma toitu sööma hakkasin, mõtlesin kohe lihale ja kalale, millega olen harjunud. Egiptuses. Ma tahtsin veini, sest ma jõin seda maailmas olles palju. Siin kannatasin sageli ilma lihtsa vee ja toiduta raevukalt janu ja nälja ning kannatasin veelgi rängemate katastroofide käes: olin kõrini hooruse soovist. laulud, tundusid, et need olid mulle kuulda, häbenevad südant ja kuulmist. Nuttes ja ennast rinnus pekstes meenusid mulle siis lubadused, mille ma andsin, kõrbe minnes, enne Püha Neitsi ikooni, minu käsipuud, ja nutsin, palvetades oma piinatud mõtted eemale viia. Kui meeleparandust ja nutmist tehti, nägin igalt poolt säravat Valgust ja siis tormi asemel ümbritses mind suur vaikus.

Propagaalsed mõtted, vabandust, Abba, kuidas ma teile tunnistan? Kirglik tuli süttis mu südamesse ja sütitas mind kõik, tekitades iha. Kui ilmnesid vastumeelsed mõtted, sukeldusin ma maale ja nägin, et kõige kindlam tagatis seisis minu ees ja mõistis kohut minu üle, kes selle lubaduse murdis. Nii et ma ei tõusnud üles, valetades päeval ja öösel maa peal vaevata, kuni taas toimus meeleparandus ja seesama õnnistatud Valgus ümbritses mind, ajades kurjad häbistused ja mõtted eemale.

Nii et ma elasin selles kõrbes esimesed seitseteist aastat. Pimedus pärast pimedust, ebaõnn pärast ebaõnne ümbritses mind, patune. Kuid sellest ajast kuni praeguseni on Virgin, mu abistaja, mind kõiges juhendanud. "

Avva Zosima küsis taas: "Kas teil pole siin vaja olnud ei toitu ega rõivaid?"

Ta vastas: "Minu leib lõppes, nagu ma ütlesin, seitsmeteistkümneaastaselt. Pärast seda hakkasin sööma juurikaid ja seda, mida võin kõrbes leida. Kleit, mis mul oli, kui Jordani ületasin, oli pikka aega rebenenud ja kõdunenud ning Seejärel pidin taluma ja kannatusi nii kuumuse käes, kui kuumus põles, kui ka talvest, kui värisesin külma eest. Mitu korda kukkusin maasse nagu surnu.Mitu korda on olnud tohutu võitlus mitmesuguste hädade, probleemide ja kiusatustega. Kuid sellest ajast kuni tänapäevani on Jumala jõud tundmatu ja mitmekesine Ma hoidsin oma patust hinge ja alandlikku keha, sõin ja olin kaetud Jumala verbiga, mis sisaldas kõike (5Ms 8, 3), sest mitte ükski inimene ei ela üksi, vaid iga Jumala tegusõna kohta (Matteuse 4, 4; Lk 4, 4) ja need, kellel pole kivikatteid, riietatakse (Iiob. 24, 8), kui nad kombineerivad patuseid riideid (koloslastele 3, 9). Nagu ma meenutasin, kui palju kurja ja pattu on Issand mulle andnud, kuna leidsin ammendamatu toidu. "

Kui Abba Zosima kuulis, et püha askeet räägib ka pühadest pühakirjadest - Moosese ja Iiobi raamatutest ning Taaveti psalmidest -, küsis ta pühakult: "Kust mu ema, kas sa oled õppinud psalme ja muid raamatuid?"

Ta naeratas seda küsimust kuulates ja vastas: "Uskuge mind, jumalamees pole kunagi Jordani ületanud ajast peale kedagi teist näinud. Ma pole kunagi varem raamatuid uurinud ega kuulnud kirikulaulu ega jumalikku. välja arvatud see, et just Jumala Sõna, elav ja loov, õpetab inimest kõikvõimalikel põhjustel (Kol. 3, 16; 2.Pt. 1, 21; 1Ts 2, 13). Kuid sellest piisab, olen juba kogu oma elu teile tunnistanud, kuid sellega, millega ma alustasin, lõpetan sellega: ma lootan teid Jumala Sõna kehastumisega - palvetage, püha Abba, minu jaoks, suur patune!

Ja ma võlun teile ka Päästjat, meie Issandat Jeesust Kristust - ärge rääkige ühte asja, mida te minult kuulsite, kuni Jumal võtab mind maa pealt. Ja tehke seda, mida ma teile praegu ütlen. Järgmisel aastal, suure paastu ajal, ärge minge pärast Jordani, nagu teie kloostrilised kohandatud käsud pakuvad. "

Veelkord üllatas Abba Zosima, et nende kloostri auaste oli pühale askeedile teada, ehkki ta ei öelnud enne teda sõnagi.

"Abba," jätkas pühak, "kloostris. Kui aga soovite kloostrist lahkuda, ei saa te seda teha. Ja kui tuleb Issanda viimse õhtusöömaaja püha Suur Suur Neljapäev, pange see Kristuse elutõstva ihu ja vere püha anumasse. Tooge meie oma ja oodake mind, oodake mind teisel pool Jordani, kõrbeservas, et siis, kui ma tulen, võtaksin osa pühadest mõistatustest. 1. Tim. 4, 16.) Kuid ma ei taha, et ütleksite talle nüüd, vaid siis, kui Issand seda ütleb. "

Seda öelnud ja uuesti palveid küsinud, pöördus austaja ümber ja läks kõrbe sügavusse.

Kogu aasta vanem Zosima vaikis ega julgenud kedagi paljastada seda, mida Issand talle oli ilmutanud, ja palvetas usinalt, et Issand võimaldaks tal püha askeetit taas näha.

Kui Püha Suure Paastu esimene nädal jälle saabus, pidi munk Zosima oma haiguse tõttu kloostrisse jääma. Siis tuletas ta meelde auväärsuse prohvetlikke sõnu, et ta ei saa kloostrist lahkuda. Mitme päeva pärast paranes Zosima haigusest, kuid jäi kloostris püha nädalani.

Lähenes Viimse õhtusöömaaja mälestuspäev. Siis tegi Abba Zosima seda, mida talle öeldi - hilisõhtul lahkus ta kloostrist Jordani poole ja istus ootuses kaldal. Pühak kõhkles ja Abba Zosima palvetas Jumala poole, et ta ei võtaks temalt kohtumist askeediga.

Lõpuks tuli aupaklik ja seisis teisel pool jõge. Rõõmustades tõusis munk Zosima üles ja kiitis Jumalat. Talle tuli mõte: kuidas ta saab ilma paadita Jordani ületada? Ent austaja, kes ületas Jordani ristimärgiga, läks kiiresti üle vee. Kui vanem tahtis talle kummarduda, keelas ta jõe keskelt karjudes: "Mida sa teed, Avva? Lõppude lõpuks oled sa preester, Jumala suurte saladuste kandja."

Üle jõe ütles austaja Abba Zosimale: "Õnnista, isa!" Ta vastas talle vapustavalt, hämmastades imelist nägemust: "Jumal on tõeliselt truudusetu, kes lubas võrrelda ennast nendega, keda puhastatakse võimalikult surelikena. Au teile, Kristusele, meie Jumalale, kes on mulle oma püha sulase kaudu näidanud, kui kaugel ta on täiuslikkuse mõõtmest."

Pärast seda palus austaja tal lugeda Usku ja meie isa. Palve lõpus, osaledes Kristuse pühades kohutavates müsteeriumides, sirutas ta käed taeva poole ning pisarate ja vaevaga ütles ta Jumala Vastuvõtja Püha Siimeoni palve: "Laske siis lahti oma sulane, õpetaja, vastavalt teie tegusõnale maailmaga, sest ma näen teie päästmist."

Siis pöördus taas lugupidaja vanamehe poole ja ütles: "Andke mulle andeks, Abba, täidage ikkagi mu teine \u200b\u200bsoov. Minge nüüd oma kloostrisse ja tulge järgmisel aastal selle närtsinud oja juurde, kus me teiega esimest korda rääkisime." "Kui minu jaoks oleks see võimalik," vastas Abba Zosima, "on lakkamatult teid jälgida, et näha oma pühadust!" Munk küsis jälle vanamehe käest: "Palvetage Jumala pärast, palvetage minu eest ja pidage meeles minu needust." Ja ületanud Jordani ristimärgiga, läbis ta nagu varemgi veed ja kadus kõrbe pimedusse. Ja vanem Zosima naasis kloostrisse vaimuliku pilgu ja aukartusega ning ühes ta heitis endale ette, et ta ei küsinud austaja nime. Kuid ta lootis järgmisel aastal tema nime lõpuks teada saada.

Möödus aasta ja Abba Zosima läks jälle kõrbe. Palvetades jõudis ta kuiva ojani, mille idaküljel nägi ta püha askeetit. Ta lamas surnud käed, nagu see peaks olema, rinnal ida poole. Avva Zosima pesi jalast pisaratega, ilma et oleks julgenud oma keha puudutada, hüüdis pikka aega surnud askeetliku üle ja hakkas laulma psalme, mis sobisid õigete surma surmadega, ja luges matusepalveid. Kuid ta kahtles, kas temast saab lugupidaja, kui ta maetakse. Ainult ta mõtles selle peale, kui nägi, et selle pea oli kirjutatud: "Hauta Abba Zosima, selles kohas alandliku Maarja ihu. Andke sõrme sõrm. Issanda palve minu eest, kes suri aprillikuu esimesel päeval esimesel päeval, Kristuse päästvate kannatuste ööl, viimase õhtusöömaaja jumaliku õhtusöömaajal ".

Pärast selle kirja lugemist oli Abba Zosima alguses üllatunud, kes selle teha oskas, sest askeet ise ei teadnud seda kirja. Kuid tal oli hea meel, et ta nimi lõpuks teada sai. Abba Zosima mõistis, et munk Maarja, olles oma kätest üle elanud Jordani pühad müsteeriumid, läbis koheselt tema pika mahajäetud tee, mida ta, Zosima, kõndis kakskümmend päeva ja läks kohe Issanda juurde.

Jumalat ülistades ja munga Maarja maad ja ihu pisaratega niisutades ütles Abba Zosima endale: "Teil on aeg, vanem Zosima, lõpule viia see, mis teile öeldi. Aga kuidas saate, neetud, kaevata hauda, \u200b\u200bilma et teie käes oleks midagi?" Seda öelnud, nägi ta kõrbes lebavat puud, võttis selle ja hakkas kaevama. Kuid maa oli liiga kuiv, ükskõik kui palju ta kaevas, higiga higistades, ei suutnud ta midagi teha. Sirgeks sirgunud Abba Zosima nägi munga Maarja keha ääres tohutut lõvi, kes lakkas jalgu. Hirm haaras vanainimese kinni, kuid ta varjutas end ristimärgiga, uskudes, et püha askeetuse palved jäävad ta vigastamata. Siis hakkas lõvi vanameest hellitama ja Abba Zosima, kes oli vaimus põlenud, käskis lõvil kaevata haua, et viia Püha Maarja surnukeha maa peale. Tema sõnul pani lõvi käppadesse vallikraavi, mille sisse maeti aukodaniku surnukeha. Täites tahte, läksid kõik oma teed: lõvi - kõrbe ja Abba Zosima - kloostrisse, õnnistades ja kiites Kristust, meie Jumalat.

Kloostrisse saabunud Abba Zosima rääkis munkadele ja aabitsale, mida ta nägi ja kuulis munga Maarja juurest. Kõik olid hämmastunud, kuuldes Jumala suurusest ning kartuses, usus ja armastuses, et luua munk Maarja mälestuseks ja pidada tema puhkepäeva. Kloostri abt Abba John, munk, parandas Jumala abiga seda, mis kloostris oli õige. Kuna Avva Zosima elas samas kloostris endiselt jumalale meeldivana ega elanud sada aastat, lõpetas ta siin ajutise elu, saades igavese elu.

Nii rääkisid Jordaanias asuva Issanda Johannese püha universaalse eelkäija kuulsusrikka kloostri iidsed askeedid meile imelise loo Egiptuse Püha Maarja elust. Seda lugu ei kirjutanud nad algselt, vaid pühad vanemad andsid seda lugupidavalt edasi mentoritest õpilastele.

Mina, ”ütleb Jeruusalemma peapiiskop Püha Sophronius (11. märts), elu esimene kirjeldaja,“ et ma sain omakorda pühadelt isadelt reeta kõik kirjaliku loo juurde.

Jumal, kes teeb suuri imesid ja annab suurepäraseid andeid kõigile, kes tema poole usus pöörduvad, premeerib nii neid, kes loevad, kui ka neid, kes kuulavad ja kes on selle loo meile edastanud, ning annab meile hea osa Egiptuse õnnistatud Maarja ja kõigi pühakutega, Jumala mõtetest ja Jumalale meelepärastest töödest. sajandist. Ja me anname au Jumalale, Igavesele Kuningale, ja meid õnnistatakse ka otsustuspäeval halastust leidma meie Issanda Kristuse Jeesuse kohta, kuid kogu hiilgus, au ja võim ning Jumalaga kummardamine ja kõige püham ja eluandvam Vaim sobivad nüüd ja alati Temale. ja igavesti ja igavesti, aamen.

Munga Maarja, hüüdnimega Egiptlane, elas 5. sajandi keskel ja 6. sajandi alguses. Tema noorpõlv ei olnud eriti hea. Mary oli vaid kaksteist aastat vana, kui lahkus kodust Alexandria linnas. Olles vanemlikust järelevalvest vaba, noor ja kogenematu, tundis Maarja huvi tigeda elu vastu. Kedagi teda takistama ei olnud, et teda hukka saada, ja võrgutajaid ja kiusatusi oli palju. Nii elas Maarja patus 17 aastat, kuni armuline Issand pöördus ta meeleparanduse poole.

Juhtus nii. Juhuslikult liitus Maarja Püha Maale rändavate palverändurite rühmaga. Laeval olevate palveränduritega purjetades ei lakanud Maarja inimesi võrgutamast ja pattu tegemast. Kord Jeruusalemmas liitus ta palveränduritega, kes olid teel Kristuse ülestõusmise templisse.

Templisse sisenes lai rahvahulk ja Maarja sissepääsu juures peatus nähtamatu käsi ning ta ei saanud sellesse siseneda. Siis mõistis naine, et Issand ei lubanud tal rüvetatuse tõttu pühasse kohta siseneda.

Kohutuna õudusest ja sügava meeleparanduse tunnetest hakkas ta Jumalat pattude andeks paluma, lubades oma elu radikaalselt parandada. Nähes templi sissepääsul Jumalaema ikooni, hakkas Maarja paluma Jumala emalt, et tema eest sekkutaks Jumala ees. Pärast seda tundis ta oma hinges kohe valgustust ja sisenes templisse vabalt. Pärast rohkete pisarate valamist Issanda haua juurde lahkus naine templist koos täiesti teise inimesega.

Mary täitis oma lubaduse muuta oma elu. Jeruusalemmast lahkus ta karmi ja inimtühja Jordaania kõrbesse ning veetis seal peaaegu pool sajandit täielikus üksinduses, paastumise ja palvetamise ajal. Nii likvideeris ta Egiptuse Maarja julma ärakasutamise kaudu täielikult kõik patused soovid ja muutis oma südame Püha Vaimu puhtaks templiks.

Vanem Zosima, kes elas Jordaania kloostris St. Ristija Johannesel oli au Jumala ilmingu järgi kohtuda munka Maarjaga kõrbes, kui ta oli juba vana naine. Teda rabas tema pühadus ja nägemise anne. Ühel päeval nägi ta teda palve ajal, nagu see tõusis, maapinnast kõrgemale ja teisel korral - kõndimas üle Jordani jõe, justkui mööda maad.

Lahkunud Zosimaast, palus munk Maarja temalt aasta hiljem, et ta tuleks tagasi kõrbesse, et temaga suhelda. Vanem naasis määratud ajal ja suhtles püha mõistatuste munk Maarjaga. Siis, jõudnud aasta hiljem kõrbesse lootuses pühakut näha, ei leidnud ta teda enam elusana. Vanem mattis jäänused St. Maarja viibis seal kõrbes, kus teda aitas lõvi, kes oma küünistega kaevas augu õigete keha matmiseks. See oli umbes 521.

Nii sai munk Maarja suurest patustajast Jumala abiga suurimaks pühakuks ja jättis sellise ilmeka meeleparanduse näite.

Tema mälestus 14. aprillil
(1. aprill vana stiil)
ja 5. suure paastu nädalal (pühapäeval).

Ilm Mary sündis Egiptuses. Elu kaheteistkümnendal aastal põgenes ta vanematekodust Alexandria linna, kus ta astus ohjeldamatu ja rahuldamatu hooruse järele ning teenis häbiväärse kuulsuse eest oma elu äärmise lubaduse. See kestis 17 aastat ja tundus, et kogu lootus patuse päästmiseks on kadunud. Kuid Issand ei pööranud temast armu.

Ühel päeval nägi Maarja mererannas rahvamassi, kes kavatsesid Püha Risti ülendamise pühadel laevadega Jeruusalemma purjetada. Üldse mitte vagadest impulssidest, vaid tahtsin lihtsalt lõbutseda ja ta palus ka tema endalt võtta ning käitus kogu aeg trotslikult häbiväärselt. Jeruusalemma saabudes läks Maarja rahva järel kirikusse, kuid ei pääsenud: mõni tundmatu jõud lükkas ta minema ega lasknud teda sisse. Pärast mitut ebaõnnestunud katset kolis Maarja kiriku veranda nurka ja mõtles. Tema pilk peatus kogemata Õnnistatud Neitsi Maarja ikooni juures - ja äkki, šokeerituna, mõistis ta kogu oma elu jäledust ja häbi. Jumala valgus puudutas tema südant - ta mõistis, et tema patte ei lubatud kirikusse.

Maarja palvetas pikka ja rasket aega Püha Püha Theotokoseni, palus teda kaua kirikusse siseneda ja näha Risti, mille peal Jeesus Kristus kannatas. Lõpuks tundus talle, et tema palvele oli vastatud. Põnevusest ja hirmust värisedes astus Maarja kiriku uste juurde - ja seekord sisenes see takistamatult. Seal nägi ta Issanda elutõstvat risti ja mõistis, et Jumal on valmis meeleparanduse andeks andma. Ta naasis jälle kõige pühama Theotokosmi ikooni juurde ja pöördus palvega Tema poole, et näidata talle teed meeleparandusele.

Ja siis kuulis ta kauge häält: "Järgige Jordani, seal leiate oma hinge jaoks rahu." Maarja tabas kohe tee, jõudis Jordani jõe äärde, ületas teisele poole ja läks pensionile Jordaania kõrbe sügavusse. Siin kõrbes elas ta 47 aastat üksi, söödes ainult juuri. Esimesed 17 aastat olid temast labaneed mõtted üle saanud ja ta võitles nendega nagu ägedate loomadega. Nälga ja külma tuletades meenutas ta toitu ja veini, millega ta Egiptuses oli harjunud, rõõmsaid laule, mida ta kunagi laulis; kuid kõige enam sai ta jagu hoorusest ja ahvatlevatest piltidest ... Maarja palus kõige pühamat Theotokot, et ta vabastaks ta neilt, heitis end maapinnale ja ei tõusnud enne, kui ta tegi meeleparanduse, siis tungis temasse taevane valgus ja ta sai rahu tagasi. 17 aasta pärast lahkusid käsitöölised temast - saabusid kontsentreeritud ja eraldiseisva rahu aastad. Lõpuks tahtis Jumal maailmale paljastada kahetseva patuse ebahariliku feat ja Jumala loal kohtus Maarjat kõrbes naaberkloostri munk Vana mees Zosima, kes siirdus siia askeetlike teoste pärast.

Selleks ajaks olid kõik Maarjal olevad riided kõdunenud, kuid vanem kattis ta oma kattega. Askeetlik rääkis talle kogu oma elu, paludes tal mitte kellelegi temast rääkida ja tulla aasta pärast seda pühapäeval pühapäeval Pühade Kingitustega tema juurde, et ta saaks sakramenti osa võtta. Järgmisel aastal, täites Maarja taotlust, võttis vanem Zosima pühad kingitused ja läks Jordani. Teisel pool nägi ta Maarjat, kes jõele minnes varjas vett ristimärgiga ja kõndis rahulikult mööda seda. Aupakliku pilguga vaatas vanamees vee peal jalutavat pühakut. Kaldale minnes kummardus Maarja vanamehe ette ja palus tema õnnistusi. Siis kuulas ta ära “Uskumuse” ja “Meie isa”, võttis osaduse Kristuse saladustest ja ütles: “Laske siis oma sulane oma verbi järgi lahti maailmaga!” Siis palus ta Zosimal täita viimane taotlus: tulla kohta, kus ta aasta hiljem teda esimest korda kohtas. Aasta hiljem läks vanamees taas kohta, kus Maarja päästeti, kuid leidis ta seal juba surnuna. Ta lamas maas, käed olid kinni nagu palves ja pöörasid näo itta. Tema kõrval liiva sisse oli kirjutatud: “Isa Zosima, mata 1. aprillil surnud alandliku Maarja surnukeha. Viige tolm tolmu. " Pisarate ja palvetega reetis vanem suure askeedi maa peale ja naasis kloostrisse, kus ta rääkis munkadele ja aabitsale kõike, mida ta oli St. Maarja.

Rev. Egiptuse Maarja suri aastal 522. Paastuaja esimesel ja viiendal nädalal tehti penitentsiaalses kaanonis St. Kreeta Andrew koos palvesalmidega Egiptuse Maarja kohta.

Raamatust
"Õigeusu pühakute elust
   ikoonid ja pühad "
(vastavalt kiriku traditsioonile).
   Koostanud O.A. Popova.

Egiptuse Püha Maarja palved

Esimene palve

Oo Kristuse suur pühak, austatud ema Maarja! Kuulake meie patuste (nimede) vääritut palvet, vabastage meid, austatud ema, kirgedest, mis võitlevad meie hingega, kõigist kurbustest ja ebaõnnedest, äkksurmast ja kõigest kurjast, samal ajal kui hing on eraldatud esivanemate, püha püha pühast. , kõik kavalad mõtted ja kavalad deemonid, et meie hinged saaksid rahu Kristuse, Issanda, meie Jumala, asemele kui pattude puhastamist Temast ja see on meie hinge päästmine, kogu au, au ja kummardamine, mis Talle sobib, koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti.

Teine palve

Oo Kristuse suur pühak, austa Maarja! Nad tulevad Jumala taevasse, maa peal, kui armastuse vaim püsib koos meiega, kes on julged Issanda suhtes, palvetavad, et päästa Tema sulased, kes voolavad teie juurde armastusega. Küsige meilt suurelt halastavalt Issandalt ja usu isandalt laitmatut järgimist, meie linna ja kaalu kinnistamist, päästmist leinast ja kurvastusest, lohutust neile, kes kurvastavad, tervenemist langenutele, mässu tugevdada, eksinutele, jõukust ja õnnistust, orbudele ja leskedele - ja neile, kes sellest elust lahkusid - igavene vabandus, kuid meile kõigile viimse kohtupäeval kuulevad meie õiglased kaaslased ja Minu kohtuniku õnnistatud hääl: tulge, mu isa õnnistused, pärige teile lisaks ettevalmistatud kuningriik pa ja Tamo viibimise igavesti poluchiti. Aamen.

Kolmas palve

Oo Kristuse suur pühak, austatud ema Maarja! Kuulake meie patuste vääritut palvet. Meelele on antud meeleparanduse pilt, Maarja. Teie sooja hellusega tagastage võit, vahesektor omandab Neitsi Maarja ja Nejuzha palvetab meie eest.
   Oh lugupeetud ema Maarja, kes kutsub üles sooja palveraamatut, on lahingus kurnav, tugevdab, on meeleheitel, julgustab peagi. Meie abistaja hädades ja muredes on armuline, kannatlik ravitseja kiire ja imeline, justkui teie kasuks puruneksid vaenu intriigid. Austusväärne ema Maarja, Jumala halastuse ime, kõigi meie kõigi kandja Issandalt, palvetades Tema poole Jumala teenija, raskelt haige lapse (beebi nimi) eest. Aamen.

Tropaaria, hääl 8

Sinus, emas, on teada, et sa päästsid endale pildi järgi siili: kui võtsid risti vastu, siis jälgige Kristust ja andja õpetas teid liha põlgama ja see kaob ära: hinge kinni hoidmiseks on asjad surematud: sama ja Ingel rõõmustab, austage oma vaimu Maarjat.

Kondak, hääl 3

Esmakordselt täidetakse sulased igasugu Kristuse pruudiga, täna tulevad meelt parandavad, inglite elukoht jäljendab Risti deemoneid hävitades relvi. Sel põhjusel ilmus sulle pruut, kuningriigi huvides, kuulsusrikas Maarja.

Palvetekstid leiate Internetist.