Kuidas valmistuda esimeseks ülestunnistuseks? Palvereegel enne osadust. "Kuidas valmistuda ülestunnistuseks ja armulauaks" armulauaks valmistumise kohta

Õigeuskuse üks olulisemaid sakramente on Kristuse ihu ja vere osadus. See on hetk, mil usklik ühineb Jumala Pojaga. Siiski peaks teadma, kuidas toimub sakramendi ettevalmistamine, eriti neile, kes esimest korda otsustavad seda vastu võtta (näiteks peate tunnistama, palvetama jne). See on vajalik selleks, et tekiks õige hoiak, teadlikkus tulevasest ühtsusest Kristusega.

Tunnistamiseks ja armulauaks valmistumine pole ühepäevane protseduur, seega peate täpselt teadma, mida ja millal teha. Seda arutatakse artiklis.

Mis on osaduse sakrament?

Enne kui saate aru, millest algab sakramendi ettevalmistamine (see on eriti oluline algajatele), peaksite teadma, mis laadi sakrament see on. Esmakordselt võttis Kristus ta vastu ja käskis oma järgijatel seda korrata. Esimene sakrament leidis aset ristilöömise eelõhtul viimasel õhtusöömaajal.

Enne sakramenti tuleb tingimata läbi viia jumalik jumalateenistus, mida nimetatakse jumalikuks liturgiaks või armulauaks, mida tõlgitakse kreeka keelest kui "tänupüha". Just seda tegevust tegi Kristus kauges minevikus enne oma jüngrite suhtlemist.

Seega peaks sakramendi ettevalmistamine sisaldama mälestusi nendest kaugetest iidsetest sündmustest. Kõik see võimaldab teil häälestada õigesti, mis viib kahtlemata sakramendi sügavama aktsepteerimiseni.

Kui sageli peate osadus vastu võtma?

Sakramendi ettevalmistamine (eriti neile, kes teevad seda harva või esimest korda) peaks sisaldama mõtet, mitu korda saate selles sakramendis osaleda. Siin peaksite teadma, et see toiming on vabatahtlik, seetõttu ei tohiks mingil juhul end sellele sundida. Peamine on puhta ja kerge südamega osadusse jõudmine, kui soovite liituda Kristuse müsteeriumiga. Neil, kellel on kahtlusi, on parem konsulteerida preestriga.

Kui teil on selleks sisemisi ettevalmistusi, on soovitatav alustada sakramenti. Kristlane, kes elab usus jumalasse, saab seda sakramenti täita igal liturgial. Kui teie südames on endiselt kahtlusi, kuid usute jumalasse ja olete sellel teel, siis võite võtta armulaua üks kord nädalas või kuus. Viimase abinõuna iga suure postituse ajal. Kuid see kõik peaks olema korrapärane.

Samuti tuleb märkida, et iidsete allikate kohaselt oli armulaua läbiviimine soovitatav iga päev, kuid hästi ja neli korda nädalas (pühapäev, kolmapäev, reede, laupäev). Need, kes alles astuvad kristliku usu teele, peaksid teadma, et aastas on üks päev - pühapäeva neljapäev (enne ülestõusmispüha), kui osadus on lihtsalt vajalik, see on austusavaldus iidsele traditsioonile, millest see kõik alguse sai. Selle kohta on kirjutatud ülaltoodud artiklis.

Mõni vaimulik usub, et sagedane armulaud on lubamatu. Siiski tuleks kohe öelda, et kanooniliste seaduste kohaselt on nad valed. Siin peate uurima sügavalt inimest ja nägema, kui palju ta seda tegevust tegelikult vajab. Lisaks ei tohiks sakrament olla mehaaniline. Seetõttu, kui seda tehakse sageli, peab võhik pidevalt hoidma end heas vormis, olema valmis Kingitusi vastu võtma. See ei pruugi olla kõik, seetõttu peaks käesolevas artiklis treeningute kohta regulaarselt toimuma see, mida kirjeldatakse. Pidevad palved, ülestunnistamine ja kõigi paastude järgimine. Preester peaks sellest kõigest teadma, sest sellist elu ei saa tegelikult varjata.

Palvereegel enne osadust

Niisiis, nüüd vaatame täpsemalt kõiki punkte, mida peate enne sakramendi ettevalmistamist kaaluma. Kõigepealt tuleb märkida, et kodune palve enne sakramenti on väga oluline. Õigeusu palveraamatus on spetsiaalne jätk, mida loetakse enne armulaua algust. See on ettevalmistus sakramendiks. Sakramendi ettevalmistamisel võetakse arvesse ka palveid, mida loetakse enne seda, mitte ainult kodus, vaid ka kirikus. Teenimisel tuleb kindlasti osaleda vahetult enne sakramenti, kuid üldiselt on soovitatav seda teha iga päev.

• jumalaema palvekaanon;
• jeesuse Kristuse kahetsusväärne kaanon;
• kaanel Kaitseinglikele.

Seega aitab teadlik sakramendi ettevalmistamine ja ülestunnistamine, südamest tehtud palved aidata usklikel tunda sakramendi tähtsust ja vaimselt selleks imeks valmistuda.

Paastu enne osadust

Sama oluline on jälgida paastuaega enne osadust. See on eeltingimus. Lõppude lõpuks on püha osadus, mille ettevalmistamine peab toimuma teadlikult, väga oluline riitus ja see ei tohiks olla mehaaniline, vastasel juhul pole sellest mingit kasu.

Niisiis, neil usklikel, kes jälgivad regulaarselt mitmepäevaseid ja ühepäevaseid paastumisi, on õigus ainult niinimetatud liturgilisele paastule. Selle mõte ei ole enne sakramendi vastuvõtmist süüa ja juua kella kaheteistkümnest hommikul. Seda postitust jätkatakse hommikul (st sakrament toimub tühja kõhuga).

Neile koguduseliikmetele, kes ei jälgi ühtegi paastu, samuti neile, kes on just ühinenud õigeusuga, saab preester kehtestada seitsme- või kolmepäevase paastu enne armulaua algust. Kõigi selliste nüanssidega tuleks kirikus täiendavalt kokku leppida ja ärge kartke neilt küsida.

Kuidas käituda, milliseid mõtteid enne sakramenti vältida

Kui alustatakse sakramendi ettevalmistamist, peab inimene oma patud täielikult tunnistama. Kuid peale selle, nii et neid pole enam, peate hoiduma mitmesugustest lõbustustest, näiteks teatri külastustest, televiisori vaatamisest. Abikaasad peavad keelduma kehalisest suhtlemisest päev enne sakramenti ja selle vastuvõtmise päeva.

Erilist tähelepanu tuleks pöörata teie tujule, käitumisele ja mõtetele. Olge ettevaatlik, et mitte kedagi kohut mõista, visake välja roppused ja kurjad mõtted. Ärge andke halvale tujule, ärritusele. Vaba aeg tuleks veeta üksinduses, lohutades vaimulikke raamatuid või palvet (nii palju kui võimalik).

Tuleb märkida, et Kristuse Pühade Kingituste vastuvõtmisel on kõige olulisem meeleparandus. Inimene peab oma tegusid siiralt kahetsema. Siin peate oma tähelepanu koondama. Paastumine, palvetamine, pühakirjade lugemine on vaid vahend selle seisundi saavutamiseks. Ja seda tuleb meeles pidada.

Kuidas valmistuda ülestunnistuseks

Ülestunnistamine enne sakramenti on väga oluline. Otsige seda taotlust selle kiriku preestrilt, kuhu kavatsete vastu võtta sakramenti. Sakramendi ja ülestunnistuse ettevalmistamine on eriline hoiak, mille eesmärk on oma pattude, halva käitumise ja rüvedate mõtete parandamine, aga ka kõige selle jälgimine, mis on vastuolus ja rikub Issanda käske. Kõik, mis leiti teadlikult ja tuleks ülestunnistada. Kuid pidage meeles siirust, ärge muutke vestlust preestriga lihtsalt ametlikuks pattude nimekirja kandmiseks.

Miks on vajalik nii tõsine ettevalmistus ülestunnistuseks ja osaduseks? Nende patud tuleks eelnevalt ära tunda, et teada, mida preestrile öelda. Sageli juhtub, et mõni usklik tuleb, kuid ei tea, mida öelda, kust alustada. Samuti peate häälestama sellele, et preester on vaid teejuht, Patukahetsuse sakrament jääb temale ja Issandale. Seetõttu ärge tundke oma pattudest rääkides piinlikkust. On vaja puhastada ja jätkata elu vabalt.

Ülestunnistamine enne sakramenti: pattude tunnustamine

Niisiis, ettevalmistus ülestunnistuseks ja osaduseks on läbi. Kuid kõige keerulisem on veel ees. Ülestunnistusele tulles avage oma süda, ootamata preestrilt küsimusi. Rääkige kõik, mis on kivi teie hingel. Parem on seda toimingut teha õhtul, liturgia eelõhtul, kuigi hommikul enne seda ei ole viga seda teha.

Kui kavatsete armulaua esimest korda vastu võtta, on parem tunnistada eelmisel päeval. See on vajalik, et preestril oleks aega teid kuulata. Kui soovite hommikul ülestunnistada, siis valige päev, mil inimesi on vähe. Näiteks pühapäeval on kirikus palju kogudusevanemaid, nii et preester ei saa teid üksikasjalikult kuulata. Pärast pattude ülestunnistust tuleks kinni pidada õigel teel ja püüda tulevikus neid kogu oma jõuga mitte pühenduda, vastasel juhul pesta see vaimne vestlus ära?

Armulauapäev. Mida teha

Sakramendi päeval tuleb järgida mõnda reeglit. Nagu eespool mainitud, peate templisse minema tühja kõhuga. Kui suitsetate, peate hoiduma sigarettidest, kuni võtate vastu Kristuse Kingitused. Kui kirikus on nende eemaldamise aeg, peate lähenema altarile, kuid laskma lastel minna, kui nad tulevad, sest nad võtavad kõigepealt osadust.

Chalice'i lähedal pole vaja ristida, peate lihtsalt eelnevalt kummardama, kui käed on rinnale kinnitatud. Enne kingituste vastuvõtmist peate hääldama oma kristliku nime ja sööma need kohe ära.

Mida tuleb teha pärast inimese suhtlemist?

Sakramendi ettevalmistamise reeglid hõlmavad ka teadmist, mida teha pärast sakramendi valmimist. Suudle Chalice'i serva ja minge prosphoraga lauale, et hammustust süüa. Ärge lahkuge kirikust enne, kui olete suudnud altariristi, mida preester hoiab.

Tänupühasid loetakse ka kuuldud templis. Äärmuslikel juhtudel saate neid ise kodus lugeda. Hoidke oma hinges puhtust, mille olete saanud. Iga kord juhtub see lihtsamalt.

Mida peaksite teadma laste ja patsientide osadusest

Olgu öeldud, et väikesed lapsed (kuni seitsmeaastased) saavad osadust ilma ülestunnistuseta. Samuti ei pea nad valmistuma nagu täiskasvanud (paastumine, palve, meeleparandus). Need imikud, kes ristiti, saavad armulaua samal päeval või järgmise liturgia ajal, mis järgneb nende ristimisele.

Erandid on tehtud ka patsientide jaoks. Neid ei pruugita ette valmistada viisil, mida teevad terved inimesed, kuid võimaluse korral peate vähemalt tunnistama. Kuid kui patsient ei saa seda teha, loeb preester sõna "Uskuge, Issand ja tunnistage üles". Siis kogukond.

Kiriku praktikas nad ei keeldu vastu võtmast püha kingitusi nende kogudusevanemate poolt, kes on mõnda aega pagendatud, kuid on oma surmavoodis või ohus. Taastumisel (kui see juhtub) keeld siiski jätkub.

Kes ei saa sakramenti võtta

Algajatele mõeldud sakramendi ettevalmistamine hõlmab teadmisi sellest, kes ei suuda seda vastu võtta. Seda arutatakse allpool:

• need, kes pole ülestunnistanud, ei saa sakramenti võtta (erandiks on alla seitsmeaastased lapsed);
• koguduse liikmed, kes on pühade sakramentide vastuvõtmise tõttu pagendatud, ei saa ka osadust;
• need, kes on tundetud;
• koguduse liikmed, kes on hullumeelsed ja valdavad juhuks, kui nad pilkavad oma mõtteid (kui seda ei juhtu, siis võite võtta osadust, kuid seda ei tohiks juhtuda iga päev);
• abikaasad, kellel oli sakramentide vastuvõtmise eelõhtul intiimelu;
• menstruatsiooni ajal ei saa te naistest osa saada.

Lühike meeldetuletus osadusest ja ülestunnistusest

Niisiis, võtame nüüd kokku kõik hetked, mis tekivad siis, kui toimub ettevalmistus ülestunnistuseks ja osaduseks. Memo aitab teil kõiki samme mitte unustada.

1. Patu teadlikkus.
2. Meeleparandus täiuslikus, erilises olekus, kui olete kõigile andestanud ja te ei tunne kurja.
3. Ettevalmistused ülestunnistuseks. Siinkohal tuleb uuesti läbi mõelda, millised patud võivad olla: seoses jumala, sugulaste, endaga (näiteks suitsetamine), lihalikud patud, perega seotud patud (truudusetus ja muu selline).
4. Tõeline ja siiras, ilma varjamata, ülestunnistus.
5. Vajadusel paastumine.
6. Palved
7. Otse osadus.
8. Edasine puhtuse ja Kristuse säilitamine kehas.

Eraldi tuleb öelda selle kohta, kuidas käia kirikus armulaua ajal.

1. Ärge jääge liturgiasse hiljaks.
2. Kuninglike uste avamisel peate ennast ületama, seejärel painutage käed risti. Lähenege ka Chalice'ile ja väljuge sellest.
3. Paremale küljele lähenemine ja vasak peaks olema vaba. Ärge suruge ringi.
4. Osadus peaks toimuma kordamööda: piiskop, vanemad, diakonid, alamdiakonid, lugejad, lapsed, täiskasvanud.
5. Naised peavad templisse tulema ilma huulepulgata.
6. Enne Kristuse kingituste saamist ärge unustage oma nime anda.
7. Ärge ristige otse Chalice'i ees.
8. See juhtub, et pühad kingitused annavad kahest või enamast koopiast. Sel juhul peaksite valima ühe, kuna osadust mitu korda päevas peetakse patuks.
9. Kodus pärast osadust peate lugema tänupalveid, kui te pole neid pühakojas kuulanud.

Nüüd teate võib-olla kõiki etappe, mis hõlmavad sakramenti kirikus ja selle ettevalmistamist. On väga oluline läheneda sellele teadlikult, sügava usuga südamesse. Kõige olulisem on pattude kahetsus, mis peab olema tõsi, ja mitte ainult sõnades. Kuid ka see ei ole väärt peatumist. Elust tuleb patt kui midagi võõrast tagasi lükata, mõista, et niimoodi elada pole võimatu, taibata, et kergus saab tulla ainult puhtusega.

Kokkuvõtteks

Nagu näeme, on sakramendi ettevalmistamine tõsine etapp enne sakramenti ennast. Kõiki soovitusi tuleks järgida, et olla valmis vastu võtma Kristuse Kingitusi. Selle hetke olulisust on vaja eelnevalt mõista, seetõttu on vaja tõsisemat palvet. Ja uskliku keha puhastamine aitab paastuda, puhastab hinge - ülestunnistus preestrile. Sakramendi ja ülestunnistuse teadlik ettevalmistamine aitab kogudusevanemal mõista, et see sakrament pole sugugi üks paljudest riitustest, vaid midagi sügavamat. See on eriline osadus Issandaga, mille tagajärjel kristlase elu kardinaalselt muutub.

Siiski tuleks arvestada (see on oluline eeskätt neile vallavanematele, kes on just astunud meeleparanduse teele), et kõike korraga pole võimalik fikseerida. Kui olete patust koormat aastakümneid üles ehitanud, peate sellest järk-järgult lahti saama. Ja sakramendi võtmine on esimene samm sellel teel.

Tunnistamine ja osadus on õigeusu kristlase elus kõige olulisemad sakramendid. Kuid mitte iga vallavanem ei tea, kuidas neid korralikult ette valmistada. Palvused enne ülestunnistust ja osadust on oluline etapp hinge puhastamiseks ja Kristuse Püha mõistatuste vastuvõtmiseks vajalikuks põhjalikuks ettevalmistamiseks.

Kuidas sakramentideks valmistuda?

See on inimese hinge puhastamine patusest seisundist ja ettevalmistus sakramendi sakramendiks, mille käigus kristlane taasühendab Kristuse, maitses ta jumalikku armu, vaimu tugevust ja usu tugevust.

Ülestunnistuse sakrament

Enne osadust peate looma 3-4 päeva pikkuse postituse: keelduge loomset päritolu toidu söömisest, meelelahutusest, telesaadete vaatamisest. Ettevalmistusperioodil tuleks lugeda Piiblit, käia jumalateenistustel ning palvetada templis ja kodus tõsiselt.

Sakramendi ettevalmistamine nõuab lugemist:

• Õnnistatud Neitsi Maarja palvekaanon;
• kaanon kaitseingel;

Kaanoneid saab lugeda igal päeval ja järgneb selle päeva hommikul, mil sakramenti tehakse. Enamikus kirikutes on kombeks tunnistada õhtuste jumalateenistuste ajal, kuid mõnes koguduses peetakse seda liturgia eelõhtul hommikul.

Tähtis! Ilma ülestunnistuseta võivad kuni 7-aastased imikud armulaua võtta ja isegi kerge hommikusöök pole neile keelatud. Kriitilistel päevadel on daamidega suhtlemine keelatud. Noored emad saavad armulaua võtta alles 40 päeva pärast sünnitust ja vaimulik peaks nende üle lugema spetsiaalset palvet.

Milliseid palveid peate lugema

Püha armulaud on suurim sakrament, mis võimaldab igal inimesel sulanduda Kristusesse ja läheneda igavesele elule.

  Uus teoloog Siimeon

Ja pärast ülestunnistust ja osadust antud Jumala arm äratab inimese hinge kindlasti, tugevdab tema usku ja vähendab tema haavatavust patuste kirgede vastu.

Loe ka:

Uue teoloogi Simeoni palve (enne ülestunnistust)

Jumal ja kõigi Issand, iga hinge ja hinge omav vägi on ainus, kes vägevaid ravib! Kuulake minu, neetud ja minus pesitseva mao palvet koos Kõige Püha ja Elut andva Vaimu sissevooluga, tappes tarbivad. Ja mina, iga vooruse kerjus ja naga, eksisteerisid mu püha isa (duhavnago) jalge ees pisaratega, et päästa asjata, ja tema püha hing halastuseks, siil mind, meelitajaid.

Ja Jumal lubab minu südames alandlikkust ja headuse mõtteid, mis sobivad patusele, kes on nõus teile meelt parandama; ja ärge jätke hinge täielikult ühendamata, mis ühendati Sinuga ja tunnistas Teid ning valis ja eelistas maailma asemel just Teid. Vesi bo, issand, kuna ma tahan päästa, on minu komme, liiga kaval, takistuseks: aga sina, issand, oled võimalik, olemus on kõik, puu on võimatu inimeselt olla. Aamen.

Palve St. Damaskuse Johannes (enne armulaua algust)

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, halastav ja inimesi armastav, see, kellel on vägi inimestele inimestele patud andeks anda, põlgata (unustada), andestada kõik mu patud, teadlik ja alateadlik ning lubada mul ilma kohtuotsuseta pühitseda teie jumalikud, kuulsusrikkad, puhtad ja elu andvad saladused. karistamine, mitte pattude paljundamise, vaid puhastamise, pühitsemise, tulevase elu ja kuningriigi tagamise, kindla kindluse, kaitse ja vaenlaste lüüasaamise, paljude minu pattude hävitamise eest. Sest SINU oled halastuse, helde ja inimkonna armastuse jumal ning me ülistame sind koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Issanda Jeesuse Kristuse meeleparanduse kaanon

Hääl 6

Irmos: Kui Iisrael kõndis kuivalt kuristiku jälgedes ja nähes vaarao tagakiusajat, oleme uppunud, laulame Jumalale võidukalt laulu, hüüdes.

Nüüd olen jõudnud patuste peale ja koormatud teile, Issand ja mu Jumal; Ma ei julge taevasse üles otsida, ma palvetan natuke verbi: andke mulle, Issand, mõistus, lase mul oma teod kibedasti nutta.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Oh häda mulle patusele! Enamasti on inimene kahetsenud, minus on meeleparandust; Issand, anna mulle pisaraid, lase mul oma teod kibedasti nutta.

Hullem, inimesele neetud, laiskus, Gubishi aeg; Mõelge oma elule ja pöörduge Issanda Jumala poole ning nutage oma tegude pärast kibedalt.

Õnnistatud Jumalaema, vaadake mind patuse poole ja vabastage mind kuradivõrgust ning juhendage mind meeleparanduse teel, laske mul kibedasti nutta.

3. laul

Irmos: Pole pühadust, kuna sina, Issand Jumal, tõstsid üles oma ustava, parema inimese sarve ja rajas meid oma ülestunnistuse kivile.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Kohtunike troonid on kohutavad igavesti, siis paljastatakse kõik inimesed; kurbus tamo on patune, saadetakse jahu; ja siis vii, mu hing, kahetse oma kurja tegusid.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Õiged rõõmustavad ja patused nutavad, siis ei saa keegi meid aidata, kuid meie teod mõistavad meid hukka, isegi kahetsedes oma kurje tegusid enne lõppu.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Kahjuks, suur patustaja, ma rüvetasin oma teod ja mõtted, mul pole tilkagi pisaraid kõvast südamest; tule nüüd maast, minu hingest ja kahetse oma kurjadest tegudest.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Vaata, hüüab: proua, su poeg ja käsib meil head teha, aga ma põgenen alati patuse hea eest; aga sina, armuline, halasta minu peale, aga ma kahetsen oma õelaid tegusid.

Sedalen, hääl 6.

Ma mõtlen kohutavale päevale ja nutan oma kurjade tegude üle: kuidas ma ütlen Surematule Kuningale või millise julgusega ma kohtunikule otsa vaatan, et see on mittemidagiütlev az? Armuline isa, ainusündinud poeg ja Püha hing halastavad mind.

Jumalaema

Olles ühendatud paljude pattude vangistatutega ja sisaldades ägedaid kirgi ja mured, pöördun teie poole, minu päästet ja hüüatust: aidake mind, neitsi, Jumalaema.

Canto 4

Irmos: Kristus on minu jõud, Jumal ja Issand, aus kirik laulab suurepäraselt, puhtalt nuttes tähenduse järele, nad tähistavad Issandat.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Tee on lai ja meeldiv luua, kuid viimasel päeval on see kibe, alati eraldatakse hing kehast: valvake nende eest, inimene, Jumala nimel Kuningriik!

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Kui solvate halvasti, hoidke palgasõdurist kinni, ärge armastage oma venda, kiusake taga hoorust ja uhkust? Unustage mu hing ja kahetsege jumala pärast kuningriiki.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Oh, hull mees, kui kaua sa oled kaine, nagu mesilane, kes kogub su rikkust? Varsti hukkub rohkem nagu tolm ja tuhk; aga otsige rohkem Jumala riiki.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Daam Madonna, halasta mulle patuse pärast ja tugevdage mind vooruslikkuses ning jälgige mind, et rabe surm ei varastaks mind ettevalmistamata ja tooks mulle, Neitsi, Jumala kuningriigi.

5. laul

Irmos: Sinu Jumala valgus on parem, parem, kui su hinged kolmekordistavad su hinged armastama, ma palvetan, et sa tead, Jumala sõna, tõeline Jumal, patuse kutsumuse sünkust.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Pidage meeles, et mees arvas, et ta on orjastatud pattude pärast valesid, laimu, röövimist, nõrkust, ägedat metsalist; mu patune hing, kas sul oli janu?

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Nad värisevad Udi pärast ja kõigil neil on tekitatud süü: te vaatate, valvate kõrvadega, räägite kurja keelega, reedate kõiki põrgut; Mu patune hing, kas sul on selle järele janu olnud?

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Kelle hoorus ja röövlik meeleparandus, päästja seevastu oli sama janu, mida patt kaalus ja kurja teoga orjastas, mu patune hing?

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Imeline ja kiire abiline kogu inimesele, Jumalaemale, aitab mind vääritu, mu hing on sellest rohkem patune.

Canto 6

Irmos: Tormi õnnetuse eest asjata üles tõstetud elumeri on jõudnud teie vaikse varjupaika, Ty hüüa: tõstke mu kõht lehetäidelt üles, armuline.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Maa peal elamine on varem pettuses roomaja ja hing, nüüd palvetan teid, armuline meister: vabastage mind vaenulikkuse levitamise tõttu tööst ja laske mu meelel teie tahtmist täita.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Kes loob ühe, näiteks az? Justkui siga lebaks roojas, teenin sama pattu. Kuid sina, Issand, heida mind sellest õelusest ja anna mu süda täita su käske.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Tõsta, inimese neetud, Jumalale, mälestades oma patte, kukkudes Loojale, rebides maha ja nuttes; Sama, nagu halastus, annab sellele meelele ka Tema tahte.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Neitsi Maarja, päästa meid nähtava ja nähtamatu kurja, Püha Püha eest, ja võta vastu mu palved ja ma annan teie Pojale teada, et mu mõistus võiks Tema tahtmist täita.

Kondak

Mu hing, nagu oleksite pattudest rikkam, kuidas oleks siis, kui te tahaksite teha kuradi tahet, kui uskuks lootusesse? Sellest ajast alates pöördusite nuttes Jumala poole ja hüüdsite: Issand, halasta minu peale, halasta minu peale.

Ikos

Mõte, minu hing, teie Looja ja Jumala kibe surmatund ja kohutav kohtuotsus: Inglid mõistavad tüdruku ohtu ja astuvad igavesse tulesse: enne kui meelt parandavad, hüüavad: Issand, halasta minu peale patusele.

Canto 7

Irmos: Suuremas osas tegid auväärsed noored koobast ingli, kuid kaldealased kõrvetavad Jumala käsku ja manitsevad piinajat hüüdma: Sina õnnista, isa, meie jumal.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Ärge lootke, mu hing, rikneva rikkuse ja ülekohtuse kohtumise pärast - see kõik ei jäta kedagi lahkuma, vaid nutke: Halake mind, Kristuse Jumal, vääritut.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Ärge usaldage, minu hingele, kehalist tervist ja lühiajalist ilu, näete rohkem, sest nad surevad jõu ja nooruse tõttu; aga nuta: halasta minu peale, Kristus Jumal, vääritu.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Pidage meeles, et mu hing, igavene elu, pühakute ettevalmistatud taevariik ja pimedus ning kurja Jumala viha ja hüüd: hüüdke mind: Kristuse Jumal, vääritu!

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tulge, mu hing, Jumalaema juurde ja palvetage, et meelt parandavatel inimestel oleks kiire abiline, andeks Kristuse Jumala Poeg ja halastaks mulle vääritult.

Canto 8

Irmos: Auväärse kaste leegist levis ja te raputasite veega õige ohvri: te olete kogu olend, Kristus, nagu siil. Kiidame teid igavesti.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Kuidas võis imaam nutta, mõtlen alati surmale, videkh bo minu venna hauas on vale ja kole? Milline ubo tee ja mille peale ma loodan? Tokmo anna mulle, issand, enne kui meeleparandus lõppeb. (Kaks korda)

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Ma usun, et kui te tulete mõistma elavaid ja surnuid, saavad kõik nende järjekorras vanad ja noored, suveräänid ja rikkad, neitsid ja preestrid; Kuhu ma lähen? See on nutmise huvides: Issand, anna mulle meeleparandus enne lõppu.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Õnnistatud Neitsi Maarja, võtke vastu minu vääritu palve ja päästa mind ebamaise surma eest ning andke mulle meeleparandus enne lõppu.

Canto 9

Irmos: Jumalat inimesena on võimatu näha; Teie poolt, Kõik-Puhas, avaldage Sõna inimesele, kes on kehastunud, Majesteetlik, taevase ulgumisega, mis teile palun.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Nüüd pöördun teie poole, inglased, peainglid ja kõik taevased jõud, seistes Jumala troonil, oma looja poole, et mu hing vabastataks igavestest piinadest.

Koor: halasta mulle, jumal, halasta minule.

Nüüd ma hüüan teid, patriarhaalsed pühakud, kuningas ja prohvetid, apostlid ja pühakoda ning kõik Kristuse valikud: aidake mul kohtuotsuses, et mu hing päästetaks vaenulikkuse väest.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Nüüd ma ülendan teid rue, märtri vennaskonna, kõrbe, neitsi, õigete ja kõigi pühakutega, palvetades kogu maailma Issanda poole, et ta saaks minu surma ajal minu vastu halastust.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Jumalaema, aidake mind, teid, kes usaldate tugevamalt, paluge oma Pojal, et ta seaks mind oma parema käe vääriliseks ja mõistaks alati kohut elusate ja surnute üle, aamen.

PALVE

Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta mulle patuse pärast.

Issand Kristus Jumal, nagu mu kired koos tervendavate kirgedega ja haavandite parandamine oma haavanditega, annavad mulle ka teile palju üleastumisi, helluspisaraid; lahusta minu keha sinu eluandva keha lõhnast ja naudi mu hinge koos oma ausa verega kurbusest ja tema vastupanuvõimest joomisele; tõsta mind üles, uppudes alla, ja tõsta üles kadumise kuristikust: nagu mitte meeleparanduse imaam, mitte helluse imaam, mitte lohutavate pisarate imaam, laste kasvatamine nende päranduseks. Maise varjundi tõttu varjatud ma ei näe teid haiguses, ma ei suuda end pisaratega soojendada, isegi armastan teie vastu. Kuid Issand lord Jeesus Kristus, hea varandus, anna mulle täielik meeleparandus ja töötegijate süda, et ma saaksin su tagasi, annaks mulle oma armu ja uuendaks su silmist minus. Jäta Th, ära jäta mind; minge oma manitsusele, pöörduge oma karjamaa poole ja hoidke valitud lambakarju minu lammastes, tõstke mind koos teiega oma jumalike sakramentide rohust, palvetades teie kõige pühama materjali ja kõigi teie pühade eest. Aamen.

Püha ka Neitsi Maarja teenimise kaanon

Muutunud igas hinges ja seisus.

Munga Theostrikt loomine.

Troparion neitsi juurde, hääl 4

Tänapäeval on Jumalaema usinalt usin, patune ja alandlik ning tuleme alla, meeleparandusel kutsub ta oma hinge sügavusest üles: Daam, aita meid, halastage, rõõmustage meid, hukkuge paljudest pattudest, ärge pöörake oma orju eemale, sina ja imaami lootus (kaks korda). )

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule. Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Me, Jumalaema lepp, ei vaiki me kunagi teie tugematusest, väärtusetuks jäämisest: kui te poleks meie ette tulnud, siis kes oleks meid teatud hädadest päästnud, kes oleks meid nüüd vabaks lasknud? Me ei tagane, leedi, teie juurest tagasi: teie orjad päästavad teid kõigest ägedast.

Laul 50

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse ja su rohkete armuandmete abil, puhasta minu süü! Kõige enam pesi mind mu süüst ja puhastas mind pattudest; Ma tean, kuidas mu süü on, ja olen oma pattu enne mind välja võtnud. Oled teinud ühe eest pattu ja loonud sinu ees kurjad; sest te olete oma sõnades õiged ja võidad Ti üle alati kohut. Vaata, mind peetakse ette seadusevastasuseks ja ema pattude korral kannan oma ema. Vaata, sa oled armastanud tõde; Su teadmata ja salajane tarkus ilmutas mind. Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks; peske mind ja lisaks lumele luban ka pesu. Minu kuulmine pakub mulle rõõmu ja rõõmu; alandlikud luud rõõmustavad. Pööra oma nägu mu patust eemale ja puhasta kõik mu süüteod. Ehitage oma süda puhtalt minus, jumalas, ja uuendage minu vaimus õiguste vaimu. Sa ei tohi oma näost ära visata ja su Püha Vaimu ei tohi minult ära võtta. Rõõmustage oma päästmise rõõmuga ja looge Issanda Vaim. Ma õpetan õelaid sinu teel ja õelus pöördub sinu poole. Päästa mind verest, Jumal, minu päästmise Jumal; Mu keel rõõmustab su tõe üle. Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab su kiitust. Justkui oleksin põnevil, kui oleksite ohverdanud, oleksin ma teid tapnud: ärge eelistage põletusohvreid. Jumala vaimu ohverdamine on katki; süda murtud ja alandlik Jumal ei alanda. Jumal õnnistagu sinu Siioni armu ja võiks Jeruusalemma müürid üles ehitada. Siis tehke hästi tõe ohverdamine, ohverdamine ja põletamine; siis nad panevad vasikad altari ette.

Kaanon õnnistatud neitsi juurde, hääl 8

1. laul

Irmos: Ma läksin läbi vee kui kuiv ja pääsesin Egiptuse kurjast. Iisraellane hüüdis: Me päästame päästja ja oma Jumala.

Paljude vaevuste korral pöördun teie poole ja päästan teid: Oo, Sõna ja Neitsi ema, päästa mind rasketest ja ägedatest.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Kirg paneb mind kaotajad piinlikkust tundma, palju meeleheidet täidab mu hinge; sure, Otrokovitsa, Poja ja su Jumala, Kõikse Pärismatuse, vaikimisega.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Ma päästan Jumala ja Jumala lootuse, palun teid, Neitsi, raevukast lahti saada: nüüd olen tulnud teie juurde jooksma ja laiendama oma hinge ja meelt.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Ärge kartke oma keha ega hinge, külastage teilt jumalikku ja tööstust, palun olge üks, üks jumalast, kui hea, hea lapsevanem.

3. laul

Irmos: Looja, Issanda ja Kiriku taevane ring Loojale, te ei kinnita oma armastust, maa soovi, ustavat kinnitust, ühte inimlikku.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Arvan, et teie, Neitsi Jumalaema, elu kirjeldus ja kaja teiega: te toidate mind oma varjupaika, süüdi heades asjades; Ustav kinnitus, üks ja kõik.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Ma palvetan, neitsi, mu vaimne häbistamine ja kurbused laastavad mu tormi: te olete rohkem, Jumala poolt keelatud, te sünnitasite Kristuse vaikuse pea, ühe kõige pühama.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Heategija sünnitas head süüdi, heateod kõikidele allikatele, kõik võivad olla, just nii tugevad Kristuse kindluses sünnitasid, õnnistatud.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Ma piinlen sind ägedate tervisehädade ja valulike kirgedega, Neitsi, aitad mind: tervenemised on rohkem kui väärtusetud. Ma tean aaret, Immaculate, Undead.

Päästke oma sulane muredest, Jumalaema, kui me kõik läbi Bose pöördume teie poole, puutumatu seina ja esindusena.

Vaadake armulikkust: Jumalaema on kõikehõlmav, mu raevukasse kehasse kinni pandud ja tervendab mu hingehingeid.

Troparion, 2. hääl

Palve on soe ja sein katkematu, allika halastus, maailma varjupaik, Tyi hüüdlik hüüd: Jumalaema, meid ees ja hädade eest peksake meid, peagi on kohal üks.

Canto 4

Irmos: kuulge, Issand, kuulake teie sakramenti, mõistke oma tööd ja ülistage oma jumalust.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Minu kirgede häbistamine, mis roolimehe poolt Issanda sünnitas, ja minu üleastumiste vaikuse torm on jumalik.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Teie halastus, kutsudes kuristikku mind päästma, sünnitas isegi heatahtlikud ja Päästjad kõigile, kes laulavad.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Rõõm, kõige puhtad, teie kingitused, tänulik laulmine, teie Jumalaema juhtimine.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Minu haiguse ja nõrkuse voodil on need, kes on minust kaastundlikumad, aidake mind, Neitsi, sama Prisnodevo.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Ty, All-Worldi kinnisasja müüri lootus ja kinnitamine ning lunastus, kõik ebamugavused, millest me lahti saame.

5. laul

Irmos: valgustage meid oma käsuga, Issand, ja oma kõrge käsivarrega oma rahu, anna meile, inimloomad.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Täitke, puhas, rõõmustage mu südant, teie hävimatu andmise rõõm, rõõm, mis sünnitas süüdi.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Päästa meid ebaõnnestumistest, õnnistatud Neitsi Maarjal on puhas, igavene päästmine ja rahu, iga valitsev mõistus.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Lahendage minu üleastumiste pimedus, Jumala õnnistus, läbi teie armu - Jumaliku ja igavese sündinud Valguse - valgustatuse.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tervendage, puhas, mu hinge amoraalsus, teen teie külastused väärt ja teenin palvetega tervist.

Canto 6

Irmos: Palvetan kuuri Issanda poole ja kuulutan talle oma kurbused, kuna mu hing on vihane, täis ja mu kõht läheneb põrgule, ja ma palvetan nagu Joonas: lehetäidelt, Jumal, tõsta mind üles.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Ma päästsin surmad ja lehetäid ning kui olen avaldanud surma, riknemise ja surma, siis minu olemus, kes oli endine, Neitsi, palvetage Issandat ja teie poega, kurja vaenlasi, kes mind päästetakse.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Olen kõhu esindaja ja firma Neitsi pidaja ning otsustan kuulujuttude mured ja äraolevate deemonite maksud; ja ma palvetan alati, et mu kirgede lehetäid päästaksid mind.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Nagu rahamurdjaga varjupaigasein ja täiusliku pääsemise hinged ning ruumi kurbuses, Otrokovice ja teie valgustusaeg, rõõmustame rõõmuga: oo armuke, ja päästa meid nüüd kirgede ja vaevade eest.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Nüüd ma leban nõrgalt voodil ja kannan oma liha tervenemist. Ent Jumal ja rahu maailmale ning tervisehädade toimetaja, olles teile sünnitanud, palvetan teid, hea: sööge see haigus minu eest ära.

Kondak, hääl 6

Kristlaste esindavus ei ole häbiväärne, eestpalve Looja poole on muutumatu, ärge põlgake hääle patuseid palveid, vaid oodake Blagaya abina meid, nimetades truult T; kiirustage palvega ja pöörduge avalduse poole, mis esindab Neitsi Maarjat, Th. Veel üks kondoom, sama hääl

Mitte teise abi imaamid, mitte muu lootuse imaamid, välja arvatud teie, Kõige puhtam Neitsi. Sina aitad meid, loodame sinusse ja kiidame sind: olge orjad, ärgem häbenegem!

Stihira, sama hääl

Ära usalda mind, Püha Püha Daam, inimese esindamises, vaid võta oma sulase palve vastu: lein hoiab mind kinni, ma ei talu deemonlikku tulistamist, ma ei kata imaami allpool, kuhu ma tulen, jooksen, neetud, alati lüües ja lohutamata mitte imaami, välja arvatud sina, maailma armuke, ustavate lootus ja esindatus, ärge põlgake mu palvet, see on kasulik seda teha.

Canto 7

Irmos: Juudamaalt on lapsed alla tulnud, mõnikord Paabelis, usu läbi, et kolmainsuse leek on koopaelanik, lauldes: Isad, jumal, õnnistagu sind!

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Oled päästetud janu, päästa, korralda, sa oled kiiruga astunud Neitsi üsasse. Juba maailma esindaja näitas, et sa oled: Jumala Isa, õnnistatud olge sina!

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Halastussõdur, tema ema sünnitas teile, ema puhas, palus päästmist üleastumistest ja vaimsest räpast usu kaudu, kes kutsub: Meie Isa Jumal, õnnistatud olgu!

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Selle sünnitanud päästmise varandus ja rikkumatuse allikas ning kinnistamise sammas ja meeleparanduse uks näitasid neile, kes hüüdsid: Jah, meie Isa Jumal, õnnistatud olge sina!

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Kehalised nõrkused ja vaimsed vaevused Jumalaema vastu neile, kes hakkavad varjama teie armastust, Neitsi, et paraneda samal viisil, Kristuse sündinud meile.

Canto 8

Irmos: Taeva kuningas, Tema inglite hääled laulavad, kiidavad ja ülistavad igavesti.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Aita sinult nõuda, mitte põlgata Neitsit, laulda ja ülendada sind igavesti.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Mu hingehaigus paraneb ja kehalised haigused, Neitsi, ma võiksin teid kiita, puhas, igavesti.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Tervendav rikkus valab ustavalt Teid, Neitsit lauldes ja ülistades teie kirjeldamatuid jõule.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Viletsused ajate vabandused minema ja leiate kirgi, Neitsi: sedasama, mida sa laulad igavesti.

Canto 9

Irmos: Tõepoolest, me tunnistame Neitsi Maarja, päästetud teie poolt, Neitsi on puhas, teie kehaga nägudega suured.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Minu pisarate voog ei pöördu ära, isegi iga pisara on nõrgestunud Neitsi, sünnitades Kristuse.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Täitke mu süda rõõmuga, neitsi, isegi see, kes rõõmu sai, kes patust kurbust tarbib.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Värbamisbuudi Neitsi ja seina varjupaik ja teie ees olev esindus on purunematu, kuid pelgupaik on varjatud ja lõbus.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Valgustage oma valgust koidikul, Neitsi, ajades teadmatuse pimeduse minema, ustavalt Jumalaema ülestunnistaja.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Röövimise kohas paranevad leppinud Neitsi nõrgad küljed - tervisest tervisele, mida nad tõlgivad.

Salmid, hääl 2.

Kõrgeim taevas ja päikesekandjate puhtus, mis on meid vabastanud vandest, austame lauludega maailma armukest.

Paljudest pattudest on mu keha nõrk, ka minu hing on nõrk; Ma pöördun teie poole, armuline, loodetavasti ebausaldusväärne, aitate mind.

Vastuvõtja leedi ja ema jaoks võtke vastu oma sulase vääritu palve ja pöörduge selle poole, kes teist on sündinud; Oh maailma armuke, ärata Hodatayts!

Laulame nüüd usinalt laulu teile, kõik-teotokostele Theotokosse, rõõmsalt: koos Eelkäija ja kõigi koi pühadega, Theotokos, siiliga.

Kõik peremehe inglid, Issanda eelkäija, kaksteist apostlit, kõik pühad koos Neitsi Maarjaga, palvetage, et meie siil pääseks.

Palved Õnnistatud Neitsi Maarjale

Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa mind.

Minu kuninganna on minu annetus, minu lootus on Theotokos, mu orbude ja kummalise esindaja sõbras, kes leinavad rõõmu pärast, keda patroon solvab! Vaadake mu ebaõnne, vaadake mu kurbust, aidake mul nagu olen nõrk, toidake mind, nagu ma olen imelik. Pahatsege mu raskust, laske sellel, nagu hullata, nii nagu ükski imaam ei aita muud kui teie, ükski teine \u200b\u200besindaja ega hea trööstija, ainult teile, Issand, seni, kuni olete säilinud ja kaetud igavesti ja igavesti. Aamen.

Kellele see on võimalik, leedi? Kelle poole ma oma kurbuses põgenen, kui mitte teie, taeva kuninganna poole? Kes nutab ja aktsepteerib mu ohkamist, kas pole mitte sina, Immaculate, kristlaste lootus ja meie patuste varjupaik? Kes teid vastutasuks kaitseb? Kuulake mu vingumist ja kummardage oma kõrvu minu, mu Jumalaema Armukese armukese peale, ärge põlgake teie abi ega hülgake mind, patune. Mõista mind ja õpeta mind, taeva kuninganna; ära mine minu eest, su sulane, armuke minu nurisemise pärast, vaid ole mu ema ja eestkostja. Usaldan endale teie armuliku katte: viige mind, patune, vaikse ja rahuliku elu juurde ja nutage oma pattude pärast. Kelle poole jookseb süütu, kui mitte teie poole, patuste lootus ja varjupaik, lootuses teie seletamatule armule ja teie arvetele? Taeva kuninganna leedi! Sa annad mulle lootust ja varjupaika, katte ja eestpalve ning abi. Minu Tsarina on parim ja kiireim vahendaja! Kaitstes oma ülekuulamisega minu üleastumisi, kaitse mind nähtava ja nähtamatu vaenlase eest; pehmenda minu peale mässavate kurjade inimeste südameid. Oh, mu Issanda Looja ema! Sina oled neitsilikkuse juur ja puhtuse püsiv värv. Oh Jumalaema! Sa annad mulle abi nõrkadele lihalikele kirgedele ja südamevaludele, su on ühendatud sinuga ja su pojaga ning meie Jumalaga, imaami eestpalve; Ja su ebakindel palve võib mind vabastada kõigist äpardustest ja ebaõnnedest, ema ema, Jumala puhas ja etteheidetav ema. Sama usaldusega tegusõnas ja hüüdes: Rõõmusta, armuline, rõõmusta, rõõmusta; Rõõmusta, õnnistatud, Issand olgu sinuga!

Canoni kaitseingel

Tropaarium, hääl 6.

Jumala inglile, mu püha hoidja, hoidke kõhtu Jumala Kristuse rihmas, kinnitage oma meelt tõelisel viisil ja seogem oma hinge mägede armastusega, laskem meid suunata, saan Kristuse Jumalalt suurt halastust.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule. Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Jumalaema

Püha armuke, Kristus, meie ema Jumal, kes sünnitas hämmingus kogu Looja, ja palvetage alati koos mu kaitseingliga Tema headust, et päästa mu hing, kes on kirete käes, ja pattude andeks andmine.

Canon, hääl 8.

1. laul

Irmos: Me tabame Issandat, kes viis oma rahva läbi Punase mere, kui ühte ülistatult ülistada.

Laulu lauldakse ja kiidetakse, Päästja, teie teener on halastamist väärt kehatu Inglile, minu mentorile ja hoidjale.

Olen rumaluses ja laiskuses praegu ainult üks, mu mentor ja eestkostja ei jäta mind hukka.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Juhtige oma palvega Jumala käsul oma mõte, et ma võtaksin Jumalalt pattude andeksandmise ja vihkaksin koos minuga kurja, juhendan ja palvetan.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palvetage, neiu, minust, su teenijast, koos minu eestkostja Ingliga heategijale ja õpeta mind looma su poja ja minu looja käske.

3. laul

Irmos: Sina oled nende kinnitus, kes sulle voolab, Issand, sa oled pimendatud valgus ja su vaim laulab mulle.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Kõik minu mõtted ja hing on usaldatud teile, mu hoidja; sa päästad kogu ebaõnne läbi kurja.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Vaenlane trambib mind ja embleemib ning õpetab alati oma soove looma; aga sina, mu mentor, ei jäta mind hukka.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Andke mulle tänu ja tänuga laul Loojale ja Jumalale ning teile, mu hea kaitseingel: mu päästja, muutke mind vaimustatud vaenlasest.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tervendage, kõige puhtamad, mu palju kitsendatud kärnad, isegi hinges, mu vaenlased ja veelgi enam, nad võitlevad minuga.

Sedalen, hääl 2

Minu hingearmastusest kuni oma hinge kaitsjani, kogu mu püha Inglini: katke mind alati ja hoidke kavalate lõksude eest ning juhendage taevast elust, manitsedes ja valgustades ning tugevdades mind.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule. Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos:

Õnnistatud Neitsi Maarja Õnne, sünnitades isegi seemne, sünnitas kõik Issanda, Togo ja Ingeli, minu koi eestkostja, et vabastada mind kõigist hämmingutest ning anda mu hingele hellus ja valgus ning pattu puhastada, isegi üks katkeb peagi.

Canto 4

Irmos: Kuulge, Issand, teie sakramendi jälgimisest, teie töö mõistmisest ja teie jumaluse ülistamisest.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Sina, mu eestkostja, ei hülga Jumala inimkonna palveid, vaid hoia mu elu maailmas ja jälgi mu vaieldamatut päästmist.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Oma kõhu kaitsja ja valvurina aktsepteerin sind jumalast, Ingel, pühalt, kõigist vabaduse kannatustest.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Puhastad oma pühaduse minu, mu eestkostja vastu, ja ära lase mind palvetega lahkuda su shuya osast ja ma näen osa hiilgusest.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Hämmingud, kõige puhtamad, peidavad meid hämming, kuid päästage mind varsti nende juurest: teile ühe abinõuna.

5. laul

Irmos: Hommikune hüüd Ty: Issand, päästa meid; Sa pead olema meie Jumal, kui sul pole muud kaalu.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Justkui julges mu püha püha hoidja Jumala suhtes julgust seda päästa neilt, kes mind solvavad.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Hele valgus, valgus valgustab mu hinge, mentorit ja eestkostjat, Jumala poolt, kelle on andnud minu Angela.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Magades kurjuse eest patukoormaga, justkui valvaksin, hoia Jumala Inglit ja pane mind oma palvega kiitma.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Maarja, Theotokos leedi on häbematu, ustavate lootus, paneb vaenu vaenu maha, laulab sulle seda lauldes.

Canto 6

Irmos: Andke mulle valguse rõivas, mis on riietatud valgusega nagu rõivas, Kristuse, meie Jumala halastav Jumal.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Paluge kõik vabaduse äpardused ja päästke mind muredest, püha Ingel, kelle me oleme andnud mu hea hoidja Jumalalt.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Valgustage mu mõistust, parem ja valgustage mind, palvetage palun teid, püha ingel ja juhendage mind alati kasulike mõtetega.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Sirutage oma süda tõelisest mässust ja olge tugev, tugevdage mind heas, mu eestkostjana ja juhendage mind imekombel loomade vaigistamiseks.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Jumala sõna on sisenenud sinusse, Jumalaemaks ja Th-meheks, kes näitab taevaredelit; Thee Higher tuli alla meie juurde, et koos sinuga süüa.

Kondak, hääl 4

Näita mulle halastust, mu Issanda püha hoidja, mu hoidja, ja ära mine minust, räpane, vaid ära valgusta mind puutumatu valgusega ja tee mind taevariigi vääriliseks.

Ikos

Mu armastatud hing kiusab paljusid, teie, esindaja pühak, taevase lahkuse kirjeldamatu hiilgus ja Jumala ihulike jõudude nägudega laulja, armuge mind ja hoidke mind ning valgustage mu hingega seotud häid mõtteid, et saaksin rikastuda teie hiilgusega, mu ingel ja tuua mulle kurjad teod. ja tee mind taevariigi vääriliseks.

Canto 7

Irmos: Alaealised on tulnud Juudamaalt, mõnikord Paabelis, kolmainsuse leegi usu läbi, küsis üks koopaelanik lauldes: Isad, jumal, õnnistagu sind!

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Ole halastav ja palveta Jumala poole, Issand Ingel, mul on kogu oma kõhus eestkostja ja juhendaja ning eestkostja lahing, mille on andnud Jumal minu poolt igavesti.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Ärge jätke röövli poolt mõrvatud neetud hinge teele, Püha Ingel, veelgi veendunumalt on Jumala reetnud; aga juhtige teid meeleparanduse teele.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Ma viin kõik oma hinged kavalate mõtete ja tegude pärast häbisse, kuid esiteks annab minu mentor ja tervendamine mulle häid mõtteid, kaldudes alati õigele teele.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Täitke kõik tarkused ja jumalik kindlus, Hypostatic to Vyshnyago tarkusele, Theotokosest, hüüdes usust: meie isa Jumal, õnnistatud olge sina!

Canto 8

Irmos: Taeva kuningas, Tema inglite hääled laulavad, kiidavad ja ülistavad igavesti.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Jumalast saadetud, kinnita mu kõht, su sulane, Ingli õnnistused ja ära jäta mind igaveseks.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Maa ingel on õnnistatud, mu hinge juhendaja ja eestkostja, õnnistatumalt, ma laulan igavesti.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Kui teil on loor ja võtke kohtupäeval ära kõik inimesed, kiusab tulekahju häid ja kurje tegusid.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Olgu teie, Jumalaema, teie sulane, abiline ja vaikimine ning ärge jätke mind ilma teie ülemvõimust.

Canto 9

Irmos: Tõepoolest, me tunnistame, et neitsi Maarja on päästetud teie poolt, neitsi on puhas, teie kehaga inglite näod on kõige suuremad.

Jeesus: Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, halasta minu peale.

Halasta minu peale, ühendage mu Päästja, kui olete halastav ja halastav, ja tehke mulle õiguse nägudest osavõtjaks.

Koor: mu püha pidaja Jumala ingel, palvetage minu eest jumala eest.

Mõelge oma mõistusega ja looge, lord Angel, hea ja kasulik, ange, kui nõrga ja ilmse tugeva ilming.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Nagu julgus taeva kuninga ees olla, halastage see koi koos teiste inimtutega minu, neetud inimese vastu.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Paljudel on nende valduses olevate inimeste julgus. Neitsi pakub teile kehastumist, pakkuge mulle sidemeid ja luba oma palvetega pantimiseks ja pääsemiseks.

Palve Angel Guardianile

Mu hoidja Jumala Püha Ingel palvetage minu eest Jumala eest.

Kristuse püha ingel, palvetasin teile, mu püha hoidja, kes mulle anti, et hoida mu hing ja keha patust püha ristimise eest, kuid oma laiskuse ja kurja kombe tõttu olen vihastanud teie puhast isandat ja heitnud ära kõik stipendiumid: valed, laimu , kadedus, hukkamõist, põlgus, sõnakuulmatus, pettused ja laimu, rahaarmastus, abielurikkumine, raev, haletsus, täiskõhutunde ja läbipaistmatuseta kodustamine, polüfoonia, kurjad mõtted ja kavalad mõtted, uhke komme ja hoorus iha kõigi lihalike himude järele. Oh, mu kuri omavoli, tema hing ja kariloomad ei tee lolli sõnu! Kuid kuidas on võimalik mulle otsa vaadata või minu juurde tulla, nagu haisevale koerale? Kelle ochima, Kristuse ingel, vaatab mulle otsa, põimitud kurjas pahas teos? Jah, kuidas ma saan paluda remissiooni, et küsida oma kibeda ja kurja petliku teoga, ma langen abivajajatesse kogu päeva ja öö ning iga tund? Kuid palvetades langedes, mu püha hoidja, halasta minu peale patuse ja vääritu teenija (nimi) pärast, ole minu abistajaks ja eestkostjaks minu vastase nimel, oma pühade palvetega ja lase Jumala kuningriigil osa võtta kõigist pühadest, alati ja nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Järgige püha osadust

Pühade palvetega halastab meie isa, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal. Aamen.

Taevasele kuningale, trööstijale, tõe hingele, isegi kogu see täidetav asi, hüve ja elu andjale, tulge ja elage meis ning puhastage meid kõigist räpast ja päästage, parem, meie hing.

Issand, halasta! (Kolm korda)

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nii nüüd kui igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Issand, halasta! (12 korda)

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nii nüüd kui igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tulge kummardage printsess meie Jumala poole. (Vibu)

Tulge, kummardage ja pange käed Kristusele, meie tsaarile meie Jumalale. (Vibu)

Tulge kummardage ja piirake ennast Kristust, tsaari ja meie Jumalat. (Bow)

22. psalm

Issand toidab mind ega röövi mind mitte millestki. Julmuse asemele sisendasid nad mind, vee peale, mind toodi surnuna üles. Pöörake mu hinge, juhendage mind tõe radadel, nimi teie pärast. Niipea kui lähen varikatuse keskele, ei karda ma kurjust, sest sa oled minuga, su varras ja klubi, et lohutad mind. Ma olen enne mind valmistanud söögikindluse neile, kes mind jahutavad, kui ma olen vaevalt oma pead võidnud ja su karikaga rahustab mind suverään. Ja teie halastus abiellub mul kõigil mu kõhu päevadel ja siiliga, et elada Issanda kojas kõige kauem.

Laul 23

Issanda maa ja selle täitumine, universum ja kõik, kes sellel elavad. Ta rajas yu meredele ja valmistas yu jõgedele. Kes tuleb Issanda mäele? Või kes saab Tema pühaks kohaks? Ta on oma kätest süütu ja südamest puhas, kuigi talle ei meeldi oma hing asjata ja nad ei vannuta oma siiraste vastu. See saab Issandalt õnnistuse ja almused Jumalalt, Tema Päästjalt. Sellised Issanda otsijad, Jumala Jaakobi näo otsijad. Võtke oma rikkuste väravad ja võtke igaviku väravad; ja kiriku kuningas astub sisse. Kes on see hiilguse kuningas? Issand on tugev ja võimas, Issand on lahingus tugev. Võtke oma rikkuste väravad ja võtke igaviku väravad ning kuulsuse kuningas astub sisse. Kes on see hiilguse kuningas? Vägede Issand, see on kuulsuse kuningas.

Psalm 115

Verovah, sama verb, kuid ta alandas end roheliseks. Az on minu lausungis: iga mees on vale. Mida ma maksan Issandale kõigi eest, isegi minu tasu? Ma saan lunastuse karika ja hüüan Issanda nime, ma teen oma palved Issandale kogu tema rahva ees. Aus Issanda ees on Tema pühade surm. Issand, ma olen su sulane, ma olen su sulane ja su sulase poeg; rebida mu võlakirjad laiali. Te sööte kiituseohvri ja kutsun Issanda nimel. Mu Issanda palved maksan tagasi kogu tema rahva ees, Issanda maja hoovis, teie keskel, Jeruusalemmas.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nii nüüd kui igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Hallelujah. (Kolm korda kolme vibuga)

Troparii, hääl 8.

Põlgake minu ülekohut, Issand, sündige Neitsist ja puhastage mu süda, siis loote templi oma puhtale ihule ja verele, allpool te lükkate oma näost ilma arvuta suure armu.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Kui julged on teie pühamude sakramendi jaoks sisemised? Kuna ma olen piisavalt julge, et asuda teie poole väärilistega, paljastab chiton mulle, nagu oleks mul õhtu, ja hukkamõistu tuleb minu paljuräägitud hingest. Puhasta, Issand, mu hinge rüvetatust ja päästa mind nagu armuke.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Paljud minu paljudest, Jumalaema pattudest, on tulnud teie juurde, puhas, nõudes päästmist: külastage mu nõrka hinge ja palvetage oma Poja ja meie Jumala ees, jättes mind üksi, õnnistatuks, isegi õnnistatuks.

[Püha neljanda päevani:

Kui jüngrid ülistavad valgustust, valgustan end õhtusöömaajal, siis Juudas, kurjakuulutav rahahimu, ehmatas mind varjamatult ja reedab õige kohtuniku seadusevastaste kohtunike ees. Vaadake kuraatori valdusi, kes mahasurumiseks seda kasutasid: põgenevad asustamata hingede eest, selline julge õpetaja. Nagu kõik head isand, au sulle!]

Laul 50

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse ja su rohkete armuandmete abil, puhasta minu süü! Kõige rohkem pestakse mind minu ülekohtu eest ja puhastatakse mu patust; kui ma tean oma ülekohut ja mu pattu on minu ees, siis ma võtan selle välja. Oled ühe eest patustanud ühe eest ja salakaval üks; nii et olete oma sõnaga õigustatud ja vallutate alati oma kohtuniku. Vaata, ma olen eostatud seadusevastasusest ja ema poegades kannan ma oma ema. Vaata, sa oled armastanud tõde; Su teadmata ja salajane tarkus ilmutas mind. Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks; peske mind ja lisaks lumele luban ka pesu. Andke mu kuulmisrõõm ja -rõõm; alandlikud luud rõõmustavad. Pööra oma nägu mu patust eemale ja puhasta kõik mu süüteod. Ehitage oma süda puhtalt minus, jumalas, ja uuendage minu vaimus õiguste vaimu. Sina ei tohi oma näolt ega Püha Vaimu eest ära heita, mind pole minult võetud. Lubage mul rõõmustada teie päästmise üle ja kinnitada seda meelevallaga. Ma õpetan õelaid sinu teel ja õelus pöördub sinu poole. Päästa mind verest, Jumal, minu päästmise Jumal; Mu keel rõõmustab su tõe üle. Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab su kiitust. Nagu oleksin põnevil, kui te oleksite ohverdanud, oleksin ma teid tapnud: ärge olge nii lahked, et pakuksite põletusohvreid. Jumala vaimu ohverdamine on katki; süda murtud ja alandlik Jumal ei alanda. Jumal õnnistagu sinu Siioni armu ja võiks Jeruusalemma müürid üles ehitada. Siis soosige tõe, ohvri ja põletusohvri ohverdamist; siis panevad nad vasikad altarile.

Canon, 2. hääl. 1. laul

Irmos: Tulge inimesed, me laulame laulu Kristuse Jumalale, kes jagas mere ja juhendas inimesi, isegi kui ma olen Egiptuse tööst õppinud, justkui ülistatud.

Ikkagi kõht leib olgu su Püha Ihu, Issand, lahke ja ausa verega ning mitmekülgse tervenemise vaev.

Jumalate saastunud teod on neetud, teie ihu ja jumalik veri teie eelkäija ei ole Kristuse, armulaua ja tema sarnasuse väärilised.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Maa on hea, jumala õnnistatud, klass on neoranikat ja maailma päästvat taimestanud, sest see, kes tahab päästa.

3. laul

Irmos: Olles kivile usu nime pannud, laotasin suu oma vaenlaste vastu. Mu vaim on alati vabanenud, alati petitsiooniline: olla püha nagu meie Jumal ja olla õigem kui sina, Issand.

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Andke mu pisaratilgad Kristusele tilgad, mis puhastavad südame rüvetamist, sest Issand, teie jumalike kingituste vastuvõtmiseks puhastatakse seda hea südametunnistusega, usu ja hirmu läbi.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Andke andeks andeks, et su patud võiksid olla kõige puhtam ihu ja jumalik veri, Püha Vaim, osadus ja igavene elu, inimest armastav ning kired ja kurbused võõrandunud.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Loomade leib Püha söögikord, halastuse pärast mineviku nimel, antakse uus maailm ja nüüd olen väärt kõlbmatuid, kartusega seda maitsta, ja elan oma elu.

Canto 4

Irmos: tule neitsi juurest, mitte eestkostja ega ingel, vaid ise, Issand, kehastunud ja päästnud sa kõik inimesed. Sellepärast kutsun ma: au su võimule, Issand.

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Teil on janu meie nimel, paljude armuliste jaoks, tapetud olla nagu lammas, patt inimeste heaks: Ma palvetan seda teiegi ja puhastan oma patud.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Tervendage mu hinge haavandid, Issand, ja pühitsege kõik; andke mulle, Issand, sest ma võin osa teie neetud jumalikust õhtusöögist.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Palun ja palun mulle oma emakat, leedi, ja hoidke mind oma sulase rüvetatuna ja puhasena, justkui tarkade helmeste vastuvõtt oleks pühitsetud.

5. laul

Irmos: Valgust andjale ja loomingu sajanditele, Issand, juhendage meid teie käskude valguses; Kas sa ei tunne ühtegi teist jumalat?

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Samuti ennustasin sina, Kristus, et su teenija tapetaks ja jää minusse, nagu ma lubasin: Sina oled su ihu, kes oled jumalik, ja joo oma verd.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Jumala ja Jumala sõna, sinu ihu kivisüsi võib olla mulle valgustatud ja rüvetatud hinge puhastamine sinu verd.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Maarja, Jumalaema, lõhnaained, aus küla, teen teie palvetega valitud anuma, sest ma võtan osa teie Poja pühitsusest.

Canto 6

Irmos: pattude kuristikus lebades kutsuge üles teie halastuse kuristikku, ma nimetan kuristikku: lehetäide, Jumal, tõstke mind üles!

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Pühitsege mõistus, hing ja süda, Päästja ja minu keha ning mõistan mind, Issand, ebaõiglaselt hukka, et alustada kohutavaid müsteeriume.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Jumal võidakse kirgedest eemaldada ja teie armule oleks rakendust, sama kõhutunnistust, pühakute osadust, Kristust, teie saladusi.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Jumalik, Jumal, Püha Sõna, pühitse mind kõiki, tulles nüüd su jumalike mõistatuste juurde, püha Sinu ema, palvetega.

Kondak, hääl 2

Ärge põlgake leiba, Kristust, oma keha ja teie jumalikku verd, kõige puhtamat, suveräänset ja teie kohutavat mõistatust, võtke osa neetud ohverdusest, et meid ei viidaks kohtu alla, las see on igavene ja surematu mu kõhus.

Canto 7

Irmos: Targad lapsed ei teeninud kuldset ja ka nemad ise tule eest ei hoolitsenud ning nende jumalad vandusid leekide hulgas, mida ma karjun, ja ma puistan inglit: teie palve on juba suus kuulda.

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Õnnistatud, osaduse, Kristuse, teie surematute sakramentide allikaks võib olla nii kerge kui ka kõht ja vankumatus ning palvetada ja suurendada kõige jumalikuma voorusi, vaheaegadega, õnnistatumalt, nagu ma teid kiidan.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Kas ma saaksin vabaneda kirgedest ja vaenlastest ning vajadusest ja kõigist kurbustest, värinatest ja armastusest, austusega, inimarmastaja, jätkake nüüd teie surematute ja jumalike mõistatustega ning õnnistage teid Pety: õnnistage teid, Issand, meie isa Jumal.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Kristuse Päästja, sündinud rohkem kui mõistus, armuline, ma palun nüüd, et su sulane, puhas rüve oleks: ehkki tahan nüüd siseneda puhastesse saladustesse, puhastada kõik liha ja vaimu räpast.

Canto 8

Irmos: Laskunud juudi noorte tulisesse koopasse ja leek Jumala kaste sisse laulge teoseid Issandana ja ülendage neid igavesti.

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Taevane ja kohutav ning teie pühakud, Kristus, nüüd mõistatus ja teie jumalik ning elu osaduse viimane õhtusöök ja vähem nagu mina, meeleheitel, Jumal, päästa mind.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Sinu heategevusjooksu ajal lähemale, hüüdes hüüdsin T-le: jää minusse, Päästjaks ja mina, nagu sa oled, sinusse; Julgen julgelt teie halastust, olen teie ihu ja jood teie verd.

Koor: Püha Kolmainsus, meie Jumal, au sulle.

Kolmekordne: ma värisen, saades tuld, et ma ei kõrvetaks nagu vaha ja nagu rohi; o kohutav mõistatus! o Jumala headus! Kuidas osaleb jumalik keha ja veri osaduses ja kas ma olen hävimatu?

Canto 9

Irmos: Lapsevanem on alusetu: Neitsist kehastunud Poeg, Jumal ja Issand ilmuvad meile, valgustuse poolt varjatud ja laiali kogutud: nõnda suurendame kõikvõimsat Jumalaema.

Koor: Ehita süda puhtalt minusse, jumal, ja uuenda oma vaimu õiguste vaimu.

Kristus on, maitske ja vaadake: meie pärast, meie endise endise sõnul, tõi Ta end ise enda juurde, just nagu karastuspakkumine oma isale, pühitsedes osadust.

Koor: Ära heida mind oma näolt ära ja su Püha Vaimu ei võeta minult.

Kas ma võin end hinge ja kehaga õnnistada, Meister, kas ma saan valgustuseks, et mind võib päästa, et ma saan teie majaks, võtan osa pühadest sakramentidest, elan koos teiega koos Isa ja Vaimuga, paljude armuliste heategijana.

Koor: Andke mulle rõõmu oma pääsemisest ja kinnitage Issanda Vaimu.

Justkui tuli oleks minu oma ja kummardaks sinu jumalikkust sinu ihu ja veri, mu päästja, mu aus, süüdi patune aine, põletades okkaid kirgedega ja valgustades kõiki teisi.

Koor: Õnnistatud Neitsi Maarja, päästa meid.

Theotokos: Jumal kehastab su puhast verd; sama laadi igat laulu teile, leedi, ja targad kiidavad rahvahulka, sest teid on näinud kogu inimkonna teostatud suverään.

Väärib õnnistamist Jumala Ema, Õnnistatud ja Pärispatuta ning meie Jumala Ema. Kõige ausam keerub ja kõige kuulsusrikkam, ilma võrdluseta, seeraf, ilma Jumala Sõna Jumala hävitamata, kes sünnitas Jumalaema, me suurendame.

Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meile. (Kolm korda)

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nii nüüd kui igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Püha Kolmainsus, halasta meie peale; Issand, puhasta meie patud; Issand, anna andeks meie seadusetus; Püha, külasta ja paranda meie nõrkusi sinu nimel.

Issand, halasta! (Kolm korda)

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule nii nüüd kui igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Isa, sa oled taevas! Pühitsetud olgu su nimi, kui su kuningriik tuleb, siis tehakse sinu tahtmine nagu taevas ja maa peal. Kingi meile täna oma igapäevast leiba; ja jäta meile oma võlad, samuti jätame võlgniku; ja ärge juhtige meid kiusatusse, vaid vabastage meid kurjast.

Kui nädal, siis troparia pühapäev hääle järgi. Kui ei, siis tõeline tropaaria, 6. hääl:

Halasta meie peale, Issand, halasta meie peale; iga vastus on hämmastav, see palve toob Issandana pattu: armuge meid.

Au isale ja Pojale ning Pühale Vaimule.

Issand, halasta meile, sinule heas usus; Ärge vihastage meie peale, pidage meeles meie ülekohut, vaid vaadake, et olete nüüd lahkelt vooruslikud ja päästate meie vaenlase käest. Sina oled meie Jumal ja me oleme sinu inimesed, kõik su teod on su käsi ja me nimetame su nime.

Ja nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Avage meile halastuse uksed, mida Theotokos õnnistab, lootes, et te ei hukku, vaid vabastagem teid teie muredest: Sina oled kristliku rassi päästmine.

Issand, halasta! (40 korda) ja kummarduge nii, nagu soovite.

Ehkki leida, inimene, Issanda ihu,

Alustage hirmust, kuid ärge kartke: tuld on rohkem.

Jumalik veri osaduseni,

Kõigepealt lepitage kurbusega.

Sama ebamaine, salapärane hirm.

Muud salmid:

Enne osadust kohutavad ohverdused

Issanda elu andev ihu,

Sim palvetas aukartusega:

1. palve, Suur basiilik

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, elu ja surematuse allikas, kõik olendid, kes on Suveräänile nähtavad ja nähtamatud, alustamatu isa, kellel on Pojaga ühine ja igavene, paljud viimaste päevade headuse nimel, lihasse mässitud, ristilöödud ja meie eest maetud, tänamatud ja kurjad. Vere uuendamise kaudu on meie pattudest rikutud patt, surematu kuningale, võtke vastu minu patune meeleparandus ja kummardage oma kõrv minu poole ning kuulake mu tegusõnu. Jumal on pattu teinud ja teinud pattu taevas ja sinu ees ja sa oled väärt, et sa näeksid oma hiilguse kõrgust: sa oled vihane oma headuse üle, oled su käske ületanud ega järgi su käske. Kuid sina, Issand, ilma pahatahtlikkuse, pika kannatuse ja halastajata, ei reetnud mind, et hukkusin oma süütegudega, oodates mu pöördumist igal võimalikul viisil. Sina oled sina, inimlik, su prohvet: soovina ei taha ma patuse surma, vaid siil pöördub ja elab selleks, et olla tema. Te ei soovi hävitada, loodu, teie Issand, hävitage oma käsi alla inimkonna hävitamise heast tahtest, kuid teid päästavad kõik ja viige see tõe mõistmisse. Ja sama asi, isegi kui ma pole taeva ja maa vääriline ning külvan ülipikka elu, olles kõik iseendale alistanud, orjastatud magusaga ja rüvetanud teie pildi; aga su olend ja olend, ma ei heida oma päästmisele meelt, heidan ette, aga ma julgen su mõõtmatu vooruse järele, ma tulen. Aktsepteeri uboe ja mene, Issand, inimlikum, nagu tont, nagu röövel, nagu maksukoguja ja nagu toss, ja võta mu raske pattude koormus, võta ära maailma patt ja tervenda inimese nõrkusi, vaeva ja koorma, kutsu ja paranda meelt, vaid patused meeleparandusele. Ja puhastage mind kõigist liha ja vaimu räpasusest ja õpetage mind pühakojas tegema pühakoda: justkui puhta südametunnistuse puhastamisega võtaksin osa teie pühast pühapaigast, ühendaksin teie püha ihu ja vere ning mul oleks, et te elate ja hoiate minus, koos isaga, ja oma Püha Vaimuga. Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, ja võib, et see ei langeks kõige puhtama ja elu andva Sinu saladuste sakramendi järgi, madalamaks ja endiselt nõrgaks olen hing ja ihu, kellest mul pole väärt osadust, kuid isegi kuni viimase lõpuni jahtumiseni tajutakse mind tingimusteta. osa teie pühadest kohtadest, Püha Vaimu osadus, igavese kõhu jagunemine ja soodne vastus teie viimasele kohtuotsusele: jah ja isegi kõigi teie valitud inimestega olen hävimatu teie õnnistused, isegi kui ma oleksin valmistunud neile, kes teid armastavad, Issand, neis teid ülistatakse. silmalaud. Aamen.

2. palve, Püha Johannese Krüsostoom

Oh jumal, las see olla, ma olen seda väärt, allpool olen rahul, kuid oma hinge templi katuse all olen ma täiesti tühi ja söödud ning ma ei vääri kohta minus. Olen oma pea vääriline, aga kui sa ülalt alandlik oled, siis alandad ennast, alandad ennast ja nüüd minu alandlikkus; ja võtsin selle isegi sõnatu naabruses asuvasse denni ja päevakeskusesse, tajudes seda oma hingetu öö öömajas ja sisestades selle oma rüvetatud kehasse. Ja ka mina ei olnud teie jaoks väär, et te toitsite sisse ja süütasite küünlaid patuste pidajatest pidalitõbise Siimoni majja, nii et palun tooge minu koju, mu alandlikud hinged, pidalitõbised ja patused; ja ma ei heitnud kõrvale, kui teile meeldib hooraja ja patune, kes tuli ja puudutas teid, kaastunne, oli minu vastu halastav ja patune, tulles ja puudutades Tisjat; ja kui te ei oleks nördinud, kui teil oleks räpaseid huuli ja roojaseid, kes teid suudlevad, siis minust allpool rüvetaksid need, kes on tema huuled ja rüved määrdunud, mu rumalate ja roojaste huulte ning mu räpase ja roojase keele all. Kuid olgu see siis teie püha keha kivisüsi ja teie aus veri, pühitsemise ja valgustatuse jaoks ning minu hinge ja ihu jaoks alandlikumaks terviseks, paljude minu pattude koorma leevendamiseks, iga kuratliku tegevuse jälgimiseks, minu kurjade ja salakavalite kommete ärajuhtimiseks ja nende keelustamiseks, kirgede maandamisel, teie käskude andmisel, teie jumaliku armu rakendamisel ja teie kuningriigi määramisel. Mitte niivõrd põlgusena teile, Kristusele, Jumalale, tulemise üle, vaid justkui julgeksin teie kirjeldamatu headuse vastu ja ärgu teie sõprus sinu eest ära läheks, mõttest, et mind jahitakse. Sama ma palun ka teie jaoks: Issand, kui üks püha, pühitsege mu hing ja keha, mõistus ja süda, üsas ja üsas ning uuendage mind kõiki ja juurutage oma hirm minu edu ees ning teie pühitsus on minust lahutamatu; ja olge teie abistaja ja eestkostja, toites mu kõhtu maailmas, andes mulle ja teie õiglasele seismisele oma pühadega, palvetele ja palvetele teie kõige pühama Materi, teie mittemateriaalsete teenijate ja puhaste jõudude ning kõigi pühade poolt, kes on teile olnud meelepärased igas vanuses. Aamen.

3. palve, Siimeoni metafrastus

Ainus puhas ja hävimatu Issand, inimkonna kirjeldamatu armu jaoks on meie tajutav segu kõike, puhast ja neitsist verest rohkem kui teie sündi, jumaliku sissetungi vaimu ja loomupärase isa, Kristuse Jeesuse armu, Jumala tarkust ning rahu ja väge; Teie ettekujutuse, elupäästvate ja päästvate kannatuste, tajutav rist, nael, oda, surm tapavad mu hingestatud kehalised kired. Teie matmise kaudu põrgulik põrgu kuningriik matke mu head mõtted kavalate nõuannetega ja hävitage kavalad vaimud. Sinu päev ja elu andev ülestõusmine, taastades esiisa esivanema, panevad mind pattu hiilima, pakkudes mulle pilte meeleparandusest. Teie kuulsusrikka ülestõusmise korral on lihalik ettekujutus elust ja need asjad Isa kummidega hallimas positsioonis, nagu näiteks teie sakramentide sakrament, mis tuleb vastu võtta teie saladuste sakramendi kaudu. Teie Vaimu lohutaja palvega on teie pühad jüngrid teinud ausad anumad, semu ja näidake mulle sellest tulekust vähem. Ehkki universumi üle tuleb otsustada kogu tõega, on minu jaoks hea ja võtta teid, kohtunik ja minu Looja, kõigi teie pühadega küljele: kas ma võin teid lõputult ülistada ja ülistada teie alguseta Isaga ja kõige pühama ja heaima ning elu andva teie vaimuga, nii nüüd kui iganes, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

4. palve, tema

Nagu teie kohutavas ja vastuvõetamatu, seiske kohtuistungi ees, Kristus Jumal, ja ma olen avaldanud hukkamõistu ja loonud sõna minu toime pandud õelate tegude kohta; Täna, enne kui te isegi minu kohtupäevi viite, seiske oma pühal altaril teie ees ja kohutavate ja pühate teie inglite ees, kummardus teie südametunnistuse juurest, viige minu petlikud ja seadusevastased teod, avaldage seda ja noomige. Tulge, Issand, mu alandlikkus ja hülga kõik mu patud; vaata, kui ma korrutan rohkem kui pea juuksed, siis näed ülekohut. Kelle kurja seal pole? Kas sa ei pannud toime patt? Millist kurja pole ma hinges ette kujutanud? Juba enamat kui äri, hoorus: abielurikkumine: abielurikkumine, abielurikkumine, uhkus, etteheited, etteheited, jumalateotused, jõudejutud, ennekuulmatu naer, joodik, kõri, roppus, vihkamine, kadedus, rahaarmastus, ihaldamine, ihaldamine, uhkus, armastusearm, kadedus, omastamine laim, seadusetus; kogu mu tunne ja iga rüvetatud, mädanenud, vääritu loodud loom, kus tööline on igal võimalikul viisil kurat. Ja meie, Issand, kui ülekohus ületas mu pea; kuid mõõtmatult palju on teie armu ja teie halastus on kirjeldamatu teie heasüdamlikust headusest ja kannate pattu, mis vallutab teie inimkonna armastuse. Sama vana kuningas, lahke Issand, üllatage mind ja patune, teie halastus, näidake teie headust ja tugevust ning näidake teie halastava halastuse tugevust ja muutes mind patuseks. Aktsepteerige mind, justkui oleks ta hooruse saanud, röövli ja portsu. Võta mind vastu, mis on mõõtmatu nii sõnas kui ka teos ja ihas ilma kohata ning mõttetuna sinu sõnatu patu üle. Ja nagu üheteistkümnendal tunnil, tulid need, kes tulid, vastu teile, kes ei teinud midagi väärt, nii et nõustuge ja on vähem patused: paljud patustasid ja rüvetasid palju ning kurvastasid teie Püha Vaimu ja vaevasid teie inimlikku üsas nii teo kui sõnaga ja mõtlesid: päeva, ilmnevad ja ei avaldu, tahtmise järgi ja mitte. Ja nii nagu te kujutate ette minu patte minu ees, nagu te olete, nagu olete mulle teinud ja olete nende mõttega kuritarvitanud, oleme pattu teinud andestamatult. Aga issand, issand, ära lase oma õigel kohtuotsusel hukka mõista mind allpool oma vihaga, karista mind allpool oleva vihaga; halasta minu peale, Issand, sest ma pole nii nõrk, aga ma olen ka sinu looming. Sina, Issand, oled kinnitanud, et sa kardad mind, aga ma olen sinu ees kurja loonud. Sa tapad ainsa patuse, aga ma palun sind, ära mine oma sulasega kohtu ette. Nagu bo seadusetus nazrishi, issand, issand, kes kandideerib? Olen patu kuristik ja olen seda väärt; allpool on mul hea meel näha ja näha oma suurtest pattudest kõrget taevast, siis pole enam numbreid: kogu kurjus ja reetmine ning Satanino nutikus ja pahandused, pahed, pattude nõustamine ja muud lõpmatud kired napp minust. Kiimi bo pole pattu teinud? Kas kiimi pole kuri? Kogu tegude patt ja kogu mu hinge tehtud ebapuhtus on teile, mu Jumalale ja inimesele vääritu. Kes ülendab mind sinise kurjuse ja murdosa pattude murdosa kaudu? Issand, mu Jumal, sinu peal; Kui teil on lootust pääsemiseks, kui teie armastus inimkonna vastu ületab paljud minu süüteod, olge minu päästjaks ja nõrgestage, andke andeks, andke mulle andeks, andke mulle andeks, andke mulle andeks kõigile teile, teie puu, kes olete pattu teinud, sest mu hing on täis palju kurja, ja kandke mind lootuse päästmine. Armuge mind, Jumal, teie suure halastuse järgi ja ärge premeerige mind minu tegude järgi ja ärge mõistke mind minu tegude järgi, vaid pöörduge, põgenege, vabastage mu hing selle pahadest ja ägedatest arusaamadest. Päästa mind oma halastuse pärast, isegi kui patt mitmekordistub, on su arm külluses; ja ma kiidan ja ülen teid alati, kõik mu päevad. Sina oled meeleparanduse Jumal ja patuste Päästja; ja me ülistame teid koos oma esimese isa ja kõige pühama ja hea ning oma eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

5. palve, Damaskuse Püha Johannes

Vladyka Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, kellel ainuüksi inimesel on jõudu pattude andeks anda, nii hea kui armukesena, põlgab mind kõiki pattude tundmises ja mitte käitumises ning kuna ta mõistab mind mõistmatult mõistma jumalikke ja kuulsusrikkaid ning püha ja elu andvaid saladusi, mitte raskused, ei piinades ega pattude rakendamises, vaid tulevase kõhutäie ja kuningriigi puhastamises, pühitsuses ja kihlustes, müüris ja abis ning vastupanu vastuväites paljude minu pattude hävitamises. Sina oled halastuse, suuremeelsuse ja inimkonna jumal. Me ülistame sind koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti, igavesti ja igavesti. Aamen.

6. palve, Püha Suur Basiilik

Nuta, Issand, kuna ma võtan osa teie keha ja teie ausa vere puhastamisest, olen süüdi ja ma mõistan ennast kaevu ja joogi üle, et mitte mõista Kristuse ihu ja verd ja minu Jumalat, vaid julgen teie halastuse järele, mis tuleb teile, kes olete vanad: minu liha ja joo minu verd, jääb Minusse ja Az sinna. Halasta Issandale ja ära mõista mind patustajaks, vaid tee minuga oma armu läbi; ja võib see püha valgus olla tervendamiseks, puhastamiseks ja valgustumiseks ning säilitamiseks ja lunastuseks ning hinge ja keha pühitsuseks; juhtida kõik unistused ja kurjad teod ning kuradi teod vaimselt minu õnnestumistena tegutsema julgelt ja armastusega, isegi sinu poole; elu parandamisel ja kinnistamisel, vooruse ja täiuslikkuse tagastamisel; käskude täitmisel, Püha Vaimu kaudu, osadus, igavese kõhu lahutamine, vastus on teie viimase kohtuotsuse ajal kasulik: mitte kohtus ega hukkamõistu.

7. palve, Püha Siimeoni uus teoloog

Halbadest suudest, rumalast südamest, rüvedast keelest, rüvetatud hingest, võtke vastu palve, minu Kristus ja ärge põlgake mu sõnu, piltide all, allpool külma. Andke mulle julgust, isegi siis, kui ma halastan, mu Kristus, rohkem ja õpetage mulle, et see sobib mulle luua ja sõna-sõnalt teha. Kuna ma olen pattu teinud rohkem kui roomajad, ütlen ma teile isegi, kus te elate, ostsite rahu ja jõudsite lohutamatult, et teie pilti, mu Jumalat, Issandat ja minu Kristust võita. Justkui poleks ta tagasi lükanud seda, mis südamest tulnud, ärge andke allpool sõna: Teie oma, andke mulle oma nina ja hoidke ja suudlege ning pisaravoolude saatel, nagu suure väärtusega maailm, see on võidult võidetud. Pese mind pisaratega, puhasta mind nendega, Sõnaga. Unustage mu patud ja andke mulle andeks. Seal on palju vihaseid ingleid, minu kärntõbi ja kärntõbe ning minu nägemishaavandeid, kuid ma kaalun ka usku ja nägemise tahet ning kuulen ohkamist. Sina, mu jumal, minu looja, mu pakkuja, ei varitse, pisar tilk on all, osa on tilk all. Sinu silmad pole mind veel teinud, aga su negatiivsed küljed on veel kirjutatud. Vaadake minu alandlikkust, vaadake minu tööd, kuuseke ja andestage mulle kõik mu patud, igasugused patud: jah, puhta südame, ränga mõtte ja murtud hingega saate kogukonna ja õnnistatud sakramente, kõiki kujutise poolt mürgiseid ja jumaldatud ning laulda puhta südamega; Sina oled sina, mu Issand: kogu mu liha on mürgine ja joo mu verd; see elab minus, see elab minus ja mina olen temas sama. Iga Issanda ja mu Jumala tõeline sõna on: võtke jumalikku osadust ja ebajumalaid armu, ma pole üks, vaid teiega, mu Kristus, kolme päikese valgusega, mis maailma valgustab. Jah, ubo, ma ei jää ainult sinule, maksale, hinge, kõhule, mu rõõmule, mu päästmisele maailmale. Sel põhjusel olen ma tulnud teie juurde, justkui näeksite mind pisarate ja purustatud päästmise hingega minu üleastumiste eest, palun teil saada osadust oma elu andvate ja laitmatute sakramentidega, et teid õnnistataks, kuid teid õnnistataks. väljavalitu rõõmustab mind meelitades ja petmine võtab su ebajumalad sõnad ära. Sel põhjusel langen ma sinu juurde ja Ty hüüd on soe: ma olen saanud hoovi ja tuld, kes tulid, ja võta mind siis keppilt ja räpast heldelt. Lõhutud, nüüd rohkem teie juurde tulev hing laske meil, Päästjal, nagu teiselgi, kuna ma ei teinud teile pattu, teo, isegi töö all. Kuid need asjad pakume, sest see ei ole üleastumiste majesteetlikkus ega paljud patud, mis ületavad minu jumala, palju igatsust ja inimkond on äärmuslik; kuid kaastunde armu pärast meelt parandate meelsasti, puhastute ja valgute ning teete valguseks oma jumalakartuse osalised, kaaslased, muudate end kadedaks ja kummaliseks nii Ingli kui ka inimliku mõtte kaudu, rääkige nendega mitu korda, justkui teie tõeline sõber. Need teevad mind julgelt, need muudavad mind, mu Kristus. Ja julgete meie rikka heateo meile, koos rõõmustades ja värisedes, tulekahjus, võtame osa pühast osadusest ja imelikust imest, niisutame neopalenoilselt, kuna vana kuppel põleb neopalenno. Nüüd olen tänulik oma mõtetes, tänulikus südames, tänulikes varrastes, hinges ja kehas, kummardan ja väärikalt ning kiidan Sind, mu Jumalat, kui õnnistatud olendit, nüüd ja igavesti.

8. palve, Püha Johannese Chrysostom

Jumal, nõrgesta, jäta, anna mu patud andeks, T puu patustas ühesõnaga tegu, tegu, mõte, tahtmine või mitte, mõistlik või ebamõistlik, kõik annavad mulle andeks headuse ja inimlikkuse ning Sinu Püha Püha Jumalaema, su nutikate sulaste ja palvete eest. pühadest jõududest ja kõigist pühadest alates teie ajast, kes olete olnud rahul, pooldasid tingimusteta teie püha ja puhta Ihu ja ausa vere vastuvõtmist, minu hinge ja ihu paranemist ning minu kurjade mõtete puhastamist. Sinu lahkus on kuningriik ning jõud ja au koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

Teda, 9

Nesm on rahul, Issand lord, ja lase tal mu hinge varjualuses näha; aga vähemalt olete ikkagi paremad. Sina, nagu armuke, elad minus, julgedes asuda; sina kästud, ja ma avan uksed, isegi kui sa oleksid ainus, kes lõi, ja kuigi sa oled vähem inimlik kui sa oled, oled sa rohkem ja vähem valgustunud kui minu arvasin. Ma usun, nagu ma olen seda teinud: see ei ole robot, kes tuli pisaratega teie juurde ja ajas ta minema; allpool lükkas maksukoguja teid meelt parandama; Varasest allpool, tundes ta kuningriiki, ajas ta ta minema; tagakiusamise tagant jättis meeleparandus temast siili: aga meeleparandusest kõigile, kes teie juurde tulid, mõistis hukka inimese teie isikus, seda, keda on õnnistatud alati, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Teda, 10

Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, nõrgesta, jäta, puhasta ja anna andeks patustele ja vääritutele ning ebaväärikatele su teenijatele, kes teevad pattu ja patustavad, ja minu langus, mu vanem minu noorpõlvest kuni tänapäevani ja patuste tundideni: kui see on meeles ja rumaluses, nagu verbaalses või delech-vormis või mõtetes ja mõtetes ning algatustes ja kõigis mu tunnetes. Ja õnnistatud Neitsi Maarja ja teie Igavese Neitsi, teie ema sündimise palvetega, häbiväärsest lootusest ning minu palvetest ja päästmisest osalen ebamõistlikult kõige pühamate, surematute, elu andvate ja kohutavate sakramentide eest pattude andeksandmise ja andestuse, igavese elu nimel: kindlus, hinge ja keha tervendamine ja tervis ning tarbimine ja mu salakavalate mõtete ning mõtete ja ettevõtmiste ning öiste unistuste, tumedate ja kavalate vaimude täielik hävitamine; Sest su on isa ja su Püha Vaimuga kuningriik ja võim ja au ning au ja kummardamine nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

11. palve, Damaskuse Püha Johannes

Teie templi uste ees seisan ja ma ei tagane ägedatest mõtetest; aga sina, Kristus Jumal, oled maksukogujat õigustanud ja halastad Kaananit ning avasid taeva röövlile ukse, avasid su lahkuse emaka ja võta mind vastu, puudutades ja puudutades sind, nagu äpp ja veritsedes: puudutades oma rüü serva, lohutades paranemist kuid hoides oma puhtust ninas, viis pattude lahendamine läbi. ,, Noomitud, kogu su keha julgeb tajuda, et mind ei nuhelda; võtke aga mind omaks ja valgustage mu vaimseid tundeid, põletades mu patust süüd, palvetega teie seemneteta sündimisest ja taevastest jõududest; õnnistatud olge igavesti ja igavesti! Aamen.

Püha Johannese Krüstoomi palve

Ma usun, Issand, ja tunnistan üles, et sa oled tõepoolest Kristus, elava Jumala Poeg, kes tuli pattu maailma päästma, nende seast olen ma esimene az. Usun endiselt, et see on teie kõige puhtam keha ja see on teie aus veri. Ma palvetan teie eest: armuge mind ja andke mulle andeks minu vabad ja tahtmatud üleastumised, lühidalt öeldes, tegudes, teadmistes ja teadmatuses ning minu suutlikkuses hukka mõista teie rüved sakramendid andeksandmatult, pattude andeksandmise eest ja igaveses elus. Aamen.

Tulles armu võtma, öelge seda palvet vaimselt:

Inimese Armastaja Vladyka, Issand Jeesus Kristus, mu Jumal, võib-olla ei ole kohtuotsuses see püha vääriline siil: vaid hinge ja keha puhastamiseks ja pühitsemiseks ning tulevase elu ja kuningriigi kihlatuks. Kuid minu jaoks, kui soovite Jumala poole suhelda, on hea süüa minu päästmise lootust Issandas.

Sinu õhtusöök on see salajane päev, Jumala Poeg, minust osavõtja; mitte teie vaenlase poolt ei hoita me saladust ega tammi suudlusi nagu Juudas, vaid nagu röövel tunnistan teile: pidage mind meeles, Issand, oma kuningriigis.

Ülestunnistamine pattude eest

Ülestunnistuse ajal lepitatakse inimene Kristusega ja ta paljastab oma patud vaimuliku juuresolekul, kes on Jumala ja inimese vahel vahendaja. Ülestunnistuse lõpus loeb vaimulik ülestunnistaja üle lubava palve - palvetab Jumala ees meelt parandaja patude andekssaamise eest.

  Tunnistamise ajal on vaja rääkida ainult pattudest.

Ülestunnistamine tuleks hoolikalt ette valmistada ja selleks on vaja tunnistada oma elu patust ja mõista, mis on patt - mis tahes tegevus või mõte, mis on käskudega vastuolus.

• Uskmatus jumalasse, ebajumalate loomine, ebajumalate kummardamine, suhtlemine mustkunstnikega;
• Inimeste tähelepanuta jätmine, nende puuduste hukkamõistmine, hoorus ja halvad teod;
• Mõrv
• Abort, mis on samaväärne mõrvaga (välja arvatud raseduse katkestamine meditsiinilistel põhjustel);
• Teise vara vargus, valed ja laimu.

Sakramendi etenduse ajal on vaja rääkida ainult oma pattudest, ei pea neid alahindama ega otsima neile õigustust. Ärge otsige kiriku sõnu, teie patud tuleks kirjeldada tavalises keeles. Ärge kartke preestri üle, kui kirjeldate oma üleastumist: vaimulik võtab vastu palju ülestunnistusi ega ole pikka aega millegi üle üllatunud ning patud pole sajandeid muutunud, just nagu iga inimene kirjeldab neid erinevalt. Preester ei mõista meelt mitte kunagi hukka, ta saab ainult anda nõu, mida antud olukorras teha, ja kindlasti palvetab ta iga patuse eest.

Ülestunnistust ei pea alustama “kergete” pattudega: paastumise rikkumisega, jumalateenistusel mitteosalemisega, näiteks pükste kandmisega (naiste jaoks). Jumalal pole vaja igapäevastesse pisiasjadesse süveneda. Ta ootab igalt ülestunnistajalt pattudest, armastusest ja südame täielikust alistumisest, kannatlikkusest ja andestusest loobumist. Oluline on tunnistada võimalikud surelikud patud: mõrv, vargus, loobumine, abielurikkumine.

Tähtis! Preester võib määrata patukahetsuse. See tähendab osadust mõneks ajaks keeldu, palvete loomist, maa kummardamist. See ei ole pattude eest karistamine, vaid vahend patu hävitamiseks ja hinge puhastamiseks.

Memo eelseisva püha armulaua eest

Sakramenti tuleks läbi viia „mitte kohtus ja mitte hukkamõistvalt“, sest selleks on vaja täita mitmeid tingimusi.

  Ülestunnistamine

1. Inimene peaks mõistma, et ta ei maitsta mitte ainult Kristuse verd ja liha, vaid ühineb peagi Loojaga oma pühitsemise ja pattude puhastamise nimel.
2. Osaleja peab olema silmakirjalikkusest täiesti vaba ja kohal peab olema Jumala kartus, mis on inimliku tarkuse algus.
3. Inimese hing peaks tundma puhata; viha, vaen ja vihkamine peaksid sellele võõrad olema. Ainult selles olekus saab Chalice'ile läheneda.
4. Kiriku kaanonite rikkumine on keelatud, see on vajalik moraalse elu raamides. Ainult sellistele inimestele antakse armu.
5. Enne sakramendi täideviimist on vajalik absoluutsus.
6. On vaja jälgida liturgilist paastu: öösel enne kella 24 ja kuni Kristuse Püha Müsteeriumide vastuvõtmiseni on keelatud midagi süüa või juua. Osaduseni jõudmine on vajalik tühja kõhuga. Suurtele pühadele eelnevate ööteenistuste päevadel peaks liturgia kestus olema vähemalt 6 tundi. Abi antakse ainult raskelt haigetele inimestele: neil on lubatud võtta ravimit ja juua neid lonksu veega (kuid enne sakramenti on vaja sellest preestrit teavitada).
7. Oluline on jälgida abielupaastu mitu päeva. Kuid tuleks arvestada perekondlike oludega, nii et see ametikoht ei kahjustaks osalejat ega tema perekonda. Heledal nädalal ei ole kehaline paastumine lubatud.

Kirikus peaks pärast palve „Meie isa“ lugemist minema osaleja altari juurde ja ootama, kuni preester kingituste abil Chalice'i välja toob. Pärast seda, kui vaimulikud kuningaväravast lahkuvad, peaksite käed rinna kohal ületama (parem käsi vasakule panema) ja minema Chalice'isse tähtsuse järjekorras. Preester peab oma ristimisel antud nime välja ütlema ja seejärel austusega vastu võtma Kristuse Ihu ja Vere, suudlema Kaltsi serva, liikuma laua juurde, kus armulauale antakse tükki vaimu ja soojust. Kuid koju minna on ikka võimatu, pärast seda, kui preester toob preestri välja ristiisa, mida peate oma huultega puudutama.

Ülestunnistus Video ettevalmistamine

Kristliku elu eesmärk on tunda Jumalat, olla Temaga ühendatud sel määral, kui see on maa peal saavutatav. Kuid kuna siin on inimene koormatud patust, kehalisest nõrkusest, annab Issand imelist abi Kiriku Sakramentides. See artikkel selgitab üksikasjalikult, kuidas valmistuda peamiseks - armulauaks.

Sakramendi installatsioon

Kõik, kes on evangeeliumi lugenud, teavad, et Kristuse surma eelõhtul viis Kristus oma jüngritega läbi viimse õhtusöömaaja. Krundil olid korduvalt kujutatud erinevad kunstnikud, see stseen asub ükskõik millise õigeusu kiriku altari kohal. Jeesus rajas sel õhtul uue veretu ohvri, asendades selle juutide ohverdustega. Seetõttu nimetatakse lihavõtteid mõnikord Uueks Testamendiks. Seal on olulisi erinevusi, ehkki juudi puhkus on praeguse kristlase prototüüp.

• Süütu lamba asemel tapeti ristil Jumala Tall. Tema veri lunastas Iisraeli analoogia põhjal kristlased, kes on Uue Testamendi esmasündinud.
• Läbi merevete kulgev sümboliseerib ristimist, mis vabastab kristlased pattudest.
• Kõrbes jalutamine on maise elu analoogia, täis kannatusi.
• Osaduse prototüübiks oli manna taevast. Selle asemel andis Kristus apostlitele pühitsetud leiba ja veini.

Juudid valmistusid Jumala annete tajumiseks, kulutades oma elu Moosese kaudu antud Tema otseseid juhiseid täites. Nad vaatasid palju riitusi. Kaasaegsed inimesed peavad armulauaks valmistuma vastavalt teistele reeglitele. Osadus on kättesaadav ainult kiriku liikmetele, see tähendab neile, kes on ristitud õigeusu kirikus. Kodus ristimine on lubatud ainult siis, kui inimene on surnud. Mõnikord kutsuvad nad preestrit intensiivraviosakonda. Vahetult pärast ristimist pakutakse armulaua ettevalmistamata.

Keha karskus

Inimene koosneb hingest, vaimust ja kehast. Nii juhtub, et liha soovid saavad tähtsamaks kui vaimsed vajadused. Selline elu pole enam kristlik. Orjapidamise vältimiseks nõrgale kehale peavad kiriku liikmed seda põhimõtet kontrolli all hoidma. Oluline samm armulaua ettevalmistamiseks on paastumine. Kuidas paastuda - kirikukalender ütleb teile. See sõltub perioodist - mõnikord on lubatud kala, mõnikord ainult taimeõli ja seedimata toit.

Päevade arv - vähemalt 3. Armulauas osalemiseks pühapäeva hommikul peab paastumine algama neljapäeval. Kuigi selles osas pole lihtsalt kiriku poolt kinnitatud ametlikke dokumente. Kreeka õigeusu kirikus saavad nad osadust ilma igasuguse ettevalmistuseta. Kuid Venemaal on selline tava laialt levinud.

Kui inimene on tavaline kogudusevanem, jälgib kõiki olemasolevaid paastu (ja neid on aastas üle poole), soovitab kõrgem kiriku vaimulikkond sellistele kristlastele enne sakramenti mitte kehtestada täiendavaid ametikohti. Lõpliku otsuse teeb siiski koguduse preester.

Inimestele, kes külastavad templit üsna harva, tuleb 3 või 7 paastupäeva ainult hüvanguks. Raskusi võib põhjustada vajadus paastuda laupäeval, kui kogu pere on kodus, mis peab kinni tavapärasest dieedist. Oma toitumise eest peaksite eelnevalt hoolitsema - ostma pähkleid, kuivatatud puuvilju, mis aitavad säilitada vajalikku energiataset. Võite juua soja- või kookospiima. Kuid kõiges peaksite meetmetest kinni pidama.

Samuti on sel perioodil väga soovitav hoiduda abielusuhetest, vähemalt enne armulaua algust. Kui aga abikaasat ei ristita, ei tohiks olukorda vastandumiseni viia. Kui abikaasa jätab terava vastuväite, peaksite preestrile ülestunnistusega rääkima - ta peaks andma nõu, kuidas käituda, et mitte süvendada suhteid peres.

Kuidas valmistuda ülestunnistuseks

Paralleelselt on vaja valmistuda ülestunnistuseks. Kui see tuleb esimest korda, on soovitatav lugeda erikirjandust - selle saate kiriku raamatukogust või sõpradelt, kes on pikka aega templit külastanud. See sakrament on ette nähtud pattudest puhastamiseks, mõnikord võrreldakse seda korduva ristimisega. Jumala arm on nagu Jordani veed.

Paljud usuvad, et ilma vargust, abielurikkumist ja muid kohutavaid patte toime panemata ei vaja nad meeleparandust. Kuid see on enesepettus. Jumala lühikestest käskudest tuleb täielikult aru saada. Tunnistamiseks ja osaduseks ettevalmistamiseks peate oma patud hästi meeles pidama ja need üles märkima. Kõrvalekalded käskudest jagunevad kahte tüüpi:

Issanda vastu: jumala peale irvitamine, jõudeolemine, jõudeolek, usu puudumine, võlu võlukunstiga, hasartmängud, templis mitteosalemine, paastumise mittejärgimine, Piibli harv lugemine, meeleheide jne.

Naabrite (kõigi inimeste, mitte ainult sõprade ja sugulaste) vastu: ärritus, laste kristliku kasvatuse tähelepanuta jätmine, uhkus, kättemaks, tülid, abort, laimu (kõmu), ahnus jne.

Kuidas koostada pattude loetelu? Ärge kirjeldage kõiki neid solvavaid sõnu, mis sõbrale öeldi. Lihtsalt kirjutada - laimu naabri vastu. Te ei peaks laskuma üksikasjadesse ja maalima kogu oma üleastumist, eriti mitte õigustama seda erinevate asjaoludega, süüdistama teisi teie provotseerimises. Seega on toime pandud veel üks patt - hukkamõist.

Paastumisel (ka Suurel) ei vaja sakramendi ettevalmistamine mingeid täiendusi. On vaja paastuda kirikuharta järgi, käia jumalateenistustel. Seetõttu saavad enamik kogudusevanemaid armulaua just paastunädalatel. Kuid kui soovite Chalice'iga pühade ajal alustada, peate konsulteerima ülestunnistajaga.

Kuidas valmistuda laste sakramendiks?

Alla 7-aastane laps ei pea paastuma, lihtsalt hommikul enne liturgiat ei saa seda toita, nii et sakrament võetakse tühja kõhuga. Kuid vanemad peaksid seda moraalselt valmistama:

• loe koos pühakirju;
• vähendada meelelahutust, sealhulgas telesaadete vaatamist;
• palvetada hommikul ja õhtul;
• rääkige oma lapsega tema käitumisest.

Kui laps on 7-aastane, peaks ta armulauaks valmistudes juba ülestunnistusele minema. Tema käitumist on vaja üksikasjalikumalt analüüsida. Kas ta jätab pühapäevakooli teenused vahele? Kas ta palvetab alati hommikul ja õhtul? Kas kohustuslik palve teab - meie isa, usu sümbol? Ärge avaldage liiga palju survet, preester hoiab sakramenti omal käel. Vanemate ülesanne on lapse toomine, õige eeskuju näitamine.

Rasedate naiste jaoks on sakramendi ettevalmistamine sama, mis kõigi teiste jaoks. Ainult tulevastele emadele paastumine pole vajalik - see on vabatahtlik asi. Vaimulikud soovitavad eriolukorras alustada sakramenti nii sageli kui võimalik, ehkki üldiselt on see puhtalt individuaalne teema, millega tuleb ülestunnistajaga tegeleda.

Palved

Loomulik viis Jumalaga suhtlemiseks on palve. Seetõttu peame sakramendiks valmistumisel pühendama neile tavalisest rohkem aega. Mida täpselt tuleb lugeda ja millal?

• 3 kaanonit (Kristusele, Borododitsale, Kaitseinglile);
• Järelmeetmed (spetsiaalsed palved enne sakramenti);
• Hommikune ja õhtune reegel (nagu tavaliselt).

Kui loete kõike sakramendi eelõhtul, siis ettevalmistamata inimesele tundub see väga keeruline katsumus. Mitte ainult pole vaja käia õhtusel jumalateenistusel, minna ülestunnistusele ja pühendada 2-3 tundi palvetele! Seetõttu saab kaanoneid jagada mitmeks päevaks. Neid valmistatakse ette järgmiselt - pärast õhtust jumalateenistust loetakse reegel, sakramendi kaanon. Ülejäänud palved kantakse edasi hommikuni.

Kas neil lubatakse sakramendis osaleda, kui eelmisel õhtul jumalateenistusel ei ole võimalik osaleda? Sellest tuleks preestrile teada anda, kui inimene valmistus (ülestunnistamine, paastumine, palvetamine), siis tavaliselt ei muutu see takistuseks.

Osadus kirikus toimub liturgia lõpus - hommikune jumalateenistus pühapäeviti ja laupäeviti. See võib toimuda muudel päevadel, seda saab tavaliselt lugeda sissepääsu juures riputatud templi ajakavast. Kõik küsimused armulaua sakramendis osalemise kohta tuleks preestrile esitada kõhklemata.

Hinge ja igavese elu päästmiseks võidakse vastu võtta Kristuse pühad saladused!

Kuidas valmistuda ülestunnistuseks ja osaduseks - videovastus

Patukahetsus või ülestunnistamine on sakrament, milles inimene, kes tunnistab preestrile oma patud oma andestuse läbi, lubab Issand ise pattudest. Küsimuse, kuidas, preester, esitavad paljud kirikueluga seotud inimesed. Esialgne ülestunnistus valmistab meeleparandusliikme hinge ette suureks eineks - osaduse sakramendiks.

Ülestunnistuse olemus

Meeleparanduse sakramenti nimetavad pühad isad teiseks ristimiseks. Esimesel juhul saab inimene ristimise ajal puhastuse Aadama ja Eeva esivanemate algsest patust ning teisel juhul pestakse meeleparandus pärast pattu pannud pattudest. Inimloomuse nõrkustest hoolimata jätkavad inimesed pattu ja need patud eraldavad nad Jumalast, seistes nende vahel tõkkepuuna. Nad ei suuda üksi seda barjääri ületada. Kuid patukahetsuse sakrament aitab päästa ja saada ristimisel omandatud ühenduse Jumalaga.

Meeleparanduse evangeelium ütleb, et see on hinge päästmise eeltingimus. Inimene peab kogu oma elu jooksul pidevalt oma pattudega võitlema. Ja hoolimata kõikvõimalikest lüüasaamistest ja kukkumistest, ei tohiks ta kaotada südant, meeleheidet ega nuriseda, vaid peaks kogu aeg meelt parandama ja jätkama oma eluristi kandmist, mille Issand Jeesus Kristus talle asetas.

Pattude teadvus

Peamine asi selles küsimuses on teada saada, et meeleparandusliku inimese ülestunnistamise sakramendis antakse kõik tema patud andeks ja hing vabastatakse patustest sidemetest. Kümme käsku, mille Mooses on saanud Jumalalt, ja üheksa, mis on saadud Issandalt Jeesuselt Kristuselt, sisaldavad kogu elu moraalset ja vaimset seadust.

Seetõttu peate enne ülestunnistamist pöörduma oma südametunnistuse poole ja meeles pidama lapsepõlvest kõik patud, et valmistada ette tõeline ülestunnistus. Mitte igaüks ei tea, kuidas tal läheb, ja isegi lükkab ümber, kuid tõeliselt õigeusu kristlane, lüües oma uhkuse ja vale häbi, hakkab ennast vaimselt risti lööma, tunnistama ausalt ja siiralt oma vaimset ebatäiuslikkust. Ja siin on oluline mõista, et kinnitamata patud määratletakse igavese hukkamõistuna ja meeleparandus tähendab võitu enda üle.

Mis on tõeline ülestunnistus. Kuidas see sakrament läheb?

Enne preestri ülestunnistamist on vaja tõsiselt ette valmistada ja mõista kogu pattude hinge puhastamise vajalikkus. Selleks on vaja leppida kõigi kurjategijate ja solvunutega, hoiduda kõmudest ja hukkamõistmisest, kõiksugustest roppustest, mõtetest vaadata arvukalt meelelahutusprogramme ja lugeda kerget kirjandust. Parem on pühendada vaba aeg pühakirjade ja muu vaimuliku kirjanduse lugemisele. Soovitatav on õhtusel jumalateenistusel pisut ette tunnistada, nii et hommikuse liturgia ajal ei segaksite te enam teenistust ja pühendaksite aega pühale armulauale palve ettevalmistamiseks. Kuid juba viimase abinõuna võite hommikul tunnistada (põhimõtteliselt teevad kõik).

Esmakordselt ei tea kõik, kuidas õigesti tunnistada, mida preestrile öelda jne. Sel juhul tuleb preestrit sellest hoiatada ja ta suunab kõik õiges suunas. Ülestunnistamine hõlmab ennekõike võimet oma patte näha ja teadvustada; preester ei peaks nende äraütlemise ajal end õigustama ja süüd teise peale vahetama.

Alla 7-aastased lapsed ja kõik sel päeval äsja ristitud saavad armulaua ilma ülestunnistuseta; seda ei saa teha ainult puhastuses olevatele naistele (kui neil on sünnitusperiood või pärast sünnitust kuni 40. päevani). Ülestunnistuse teksti saab kirjutada paberitükile, et mitte hiljem eksida ja kõike meelde jätta.

Ülestunnistuse korraldus

Tavaliselt koguneb kirikus ülestunnistuseks palju inimesi ja enne preestrile lähenemist tuleb pöörduda rahva poole ja öelda valjusti: "Andke mulle andeks, patune" ja nad vastavad: "Jumal annab andeks, ja me anname andeks." Ja juba siis on vaja minna ülestunnistaja juurde. Kui lähete kabinetti (raamatu all olev kõrge stend), ületad end ja vööst kummardad, Risti ja evangeeliumi ei suudelnud, pead kummardad, võid ülestunnistuse edasi anda.

Varem tunnistatud patte ei ole vaja korrata, sest nagu kirik õpetab, on nad juba hüvasti jätnud, aga kui neid korrati uuesti, siis tuleb neid uuesti kahetseda. Tema ülestunnistuse lõpus on vaja kuulata preestri sõnu ja kui ta lõpetab, tuleb end kaks korda ületada, kummardada vöökohale, suudelda Risti ja evangeeliumi ning seejärel, kui ta on end uuesti ületanud ja kummardunud, võtta vastu isa õnnistust ja minna tema asemele.

Mida kahetseda

Teema „Ülestunnistamine. Kuidas see sakrament läheb? ”, On vaja end kurssi viia meie tänapäevases maailmas levinumate pattudega.

Patused Jumala vastu - uhkus, usu või uskmatuse puudumine, jumalast ja kirikust loobumine, hooletu ristimärgi täitmine, risti kandmata jätmine, Jumala käskude rikkumine, asjatult Issanda nime mainimine, hooletu kirikus käimine, palvetamine ilma innukuseta, vestlus ja templis kõndimine. teenused, usk ebaususse, pöördumine selgeltnägijate ja ennustajate poole, enesetapumõtted jne.

Naabri vastu pattud - vanemlik riidlemine, röövimine ja väljapressimine, ahnus, julmus, laim, altkäemaks, pahameel, hambad ja kurjad naljad, ärritus, viha, kõmu, kõmu, ahnus, skandaalid, tantrumid, pahameel, reetmine, riigireetmine jne. d.

Enda vastu pattud - edevus, ülbus, ärevus, kadedus, kättemaks, soov maise au ja auavalduste järele, rahasõltuvus, rämps, suitsetamine, joobes olemine, hasartmängud, masturbeerimine, hoorus, liigne tähelepanu oma lihale, meeleheide, melanhoolia, kurbus jne

Jumal annab iga patu andeks, miski pole tema jaoks võimatu, inimesel on vaja vaid oma patuseid tegusid tõeliselt mõista ja kahetseda neist siiralt.

Osadus

Tavaliselt tunnistavad nad osadust, ja selleks peame mitu päeva rääkima, mis tähendab palvet ja paastumist, õhtustel jumalateenistustel osalemist ja kodus lugemist, välja arvatud õhtused ja hommikused palved, kaanonid: Neitsi, Kaitseingel, Patukahetsus armulauale ja võimaluse korral või õigemini tahtmise korral Akatist Jeesusele kõige armsam. Pärast südaööd ei söö ega joo nad enam, nad alustavad sakramenti tühja kõhuga. Pärast sakramendi sakramendi vastuvõtmist tuleks läbi lugeda püha osaduse palved.

Ärge kartke ülestunnistusele minna. Kuidas tal läheb? Selle kohta saate täpset teavet lugeda spetsiaalsetes brošüürides, mida müüakse igas kirikus; kõike on neis väga detailselt kirjeldatud. Ja siis on peamine häälestuda sellele ustavale ja säästvale tööle, sest õigeusu kristlane peab alati mõtlema surma peale, et ta ei võtaks teda üllatusena - ilma osaduseta.

Kõige tähtsam on mitte oma meelt muuta ja mitte edasi lükata hilisemaks seda, mida hing küsib ja otsib. Proovige oma elu noorukieas hoolikalt meelde jätta ajast, mil hakkasite vahet tegema valgel ja mustal, halval ja heal - ja kogu see südametunnistus hakkab noomima, kõik need lehed, mille soovite kiiresti ümber pöörata. Proovige eelnevalt teada saada templist, kus te kavatsete ülestunnistusele minna, kui on võimalus üksikasjalikult tunnistada. Veelgi parem, leppige preestriga eelnevalt kokku, hoiatades teda, et olete esimest korda ülestunnistuses.

Ülestunnistuse saate eelregistreerida alates 7-aastasest. Korduvaid patte võib lihtsalt nimetada või kirjeldada olukordi, mis pattu viisid. Mõnikord tunneb inimene valusalt, et mingil juhul on tema hing pattu tugevalt räsinud ja tema südames on haavad, mille puudutamine põhjustab teravat või igavat valu.

Tõepoolest on vaja julgust, et preestrile paljastada midagi, millest on vahel valus ja piinlik rääkida. Kuid kui te seda ei ava, siis hävitab varjatud patt jätkuvalt hinge ja südant seestpoolt. Juhtub, et mõnda pattu ei mäletata ja mõned teod või mõtted ei pruukinud patuks tunduda, siis viib regulaarne edasine ülestunnistamine ja tulihingeline palve nad unustuse pimedusest välja.

On vaja ülestunnistuseni jõuda, eriti esimene, kui preestril on piisavalt aega teiega rääkida, s.t. õhtusel jumalateenistusel. Pärast teie ülestunnistuse vastuvõtmist otsustab preester, kas olete valmis armulauast osa võtma või peate paastuma, palvetama, kirikusse minema. Kuid kõike seda saate temaga otse vestluses lahendada. Mis puudutab ülestunnistamise pisaraid, siis need on pentiile loomulikud. Aidaku Issand ja teie Kaitseingel teil ületada kõik takistused, mis takistavad hinge puhastamist.

Kui sageli peab inimene preestriga ülestunnistama?

Parim võimalus on üks kord kahe kuni kolme nädala jooksul, lisaks suured kirikupühad.

Tunnistades, pole vaja patte detailselt kirjeldada. Kuid hoorus on üks tõsiseid patte, nii et ainult ülestunnistamisest ei piisa. On vaja pidevalt ja tulihingeliselt kahetseda Issanda ees kunagi tehtud pattude pärast ja paluda andestust, jälgida tema hingeseisundit. Tunnistage regulaarselt oma pattude, isegi igapäevaste pattude pärast. Jumala armu lootus.

Pidage meeles: pole pattu, mida ei saaks meeleparandusel puhastada! Pidage meeles rõõmu, mis Taevas juhtub patuste kahetsemise pärast - parandage meelt ja see rõõm puudutab ka teie südant!

Kui olete kord ülestunnistanud, ei pea te uuesti ülestunnistama, kui te seda uuesti ei teinud. Katsetud pattude tunnistamisel ei soovitata täiuslikku täiuslikult detailselt kirjeldada, nii et kui te ei nimetanud ühtegi detaili, siis pole see "mõistmise puudumine" ja veelgi enam - "kinnipidamine". Soovitan teil mitte tunnistada ülestunnistatud patte teist või kolmandat korda, kuid kui teil on mõtetest piinlik, peate palvetama ja kahetsema Issanda ees ja paluma Temalt andestust.

Issanda jaoks on oluline mitte pattude skrupuline loendamine, vaid kahetseva tunde sügavus ja siirus. Issand on südamelöök, mitte raamatupidaja. Kuid kui mingi patt piinab teie südametunnistust, võite selle järgmisel ülestunnistusel nimetada.

Ülestunnistuses ei kahetse me mitte preestrile, vaid Issandale, preester on ainult teie meeleparanduse tunnistaja.

Ülestunnistuse sakrament

Ülestunnistamine (meeleparandus) on üks seitsmest kristlikust sakramendist, kus meeleparandus, mis tunnistab oma patud preestrile, pattude nähtava andeksandmisega (lubava palve lugemisega) lubatakse neilt nähtamatult.

Püha isad nimetavad meeleparandust teiseks ristimiseks: kui ristimise ajal puhastatakse inimene algsest patust, mis kanti talle sündides meie esivanemate Aadama ja Eeva käest, siis patukahetsus peseb teda oma ristitud pattude räpast pärast ristimise sakramenti.

Patukahetsuse sakramendi lõpuleviimiseks vajab patukahetsus oma pattude tunnustamist, pattude siirast südamest meeleparandust, soovi pattu andeks anda ja seda mitte korrata, usku Jeesusesse Kristusesse ja lootust tema halastusele, usku, et ülestunnistuse sakrament on jõud puhastada ja pesta ära preestri palve läbi, mille preester tunnistas siiralt pattudes.

„Issand seob uhkeid, kuid annab alandlikele armu” (Ilm Z. 34). Eriti pidage meeles neid sõnu, kui lähete ülestunnistusele. Miski nagu uhkus ei kisu keelt, et öelda: patune. Alandke ennast Issanda ees, ärge säästke end, ärge kartke inimese nägu. Paljasta oma häbi ja uju ennast; näita oma haavu, las ta paraneb; rääkige kõikidest oma tõdedest, et võite olla õigustatud. Mida halastavam sa enda vastu oled, seda rohkem halastust Issand sulle näitab ja lahkud magusa armueluga. See on meie Issanda Jeesuse Kristuse arm, mis on Temalt antud neile, kes alanduvad oma pattude siiral ülestunnistusel.

Mis on patud

Tavapäraselt võib kõik inimese tehtud patud jagada kolme rühma: patud Jumala vastu, patud teiste vastu ja patud iseenda vastu.

Patud jumala vastu

· Tänamatus Jumala vastu.

Uskmatus. Kahtle usus. Nende uskmatuse põhjendamine ateistliku kasvatusega.

Hülgamine, argpükslik vaikus Kristuse usu jumalate teotamisel, risti kandmata jätmisel, erinevate sektide külastamisel.

· Jumala nime asjata mainimine (kui Jumala nime ei mainita palves ega temaga seotud jumalakartlikes vestlustes).

· Vanne Issanda nimel.

· Lummamine, ravi sosistavate vanaemadega, psüühika ravi, musta, valge ja muu maagia raamatute lugemine, okultse kirjanduse ja mitmesuguste valeõpetuste lugemine ja levitamine.

· Suitsiidimõtted.

· Mängukaardid ja muud hasartmängud.

· Hommikuse ja õhtuse palve reeglite täitmata jätmine.

· Jumala templis pühapäeviti ja riigipühadel viibimata jätmine.

· Kolmapäeval ja reedel paastumise mittejärgimine, muu kiriku kehtestatud paastumise rikkumine.

· Pühade pühade lugemine (iga päev), hingeline kirjandus.

· Jumalale antud tõotuste rikkumine

· Meeleheide rasketes olukordades ja uskmatus Jumala uhkuse vastu, hirm vanaduse, vaesuse, haiguste ees.

· Hajameelsus palves, mõtted igapäevaelu kohta jumalateenistuste ajal.

· Kiriku ja selle vaimulike hukkamõist.

· Sõltuvus mitmesugustest maistest asjadest ja naudingutest.

· Patuse elu jätkamine ühes lootuses Jumala armule, see tähendab liigne usaldus Jumala vastu.

· Raisatud aeg televiisori vaatamiseks, meelelahutuslike raamatute lugemiseks palveaja arvelt, evangeeliumi ja vaimuliku kirjanduse lugemiseks.

• Pattude varjamine ülestunnistuses ja pühade saladuste vääritu osadus.

· Eneseusaldus, enesekindlus, see tähendab liigne lootus oma jõudude ja kellegi abistamiseks, lootmata, et kõik on Jumala käes.

Patud naabrite vastu

· Vanematele väljaspool kristlikku usku.

Kuum tuju, viha, ärrituvus.

· Ülbus.

· Vigastus.

· Pilkamine.

· Sitkus.

· Võlgade tagasimaksmata jätmine.

· Töö eest teenitud raha eest maksmata jätmine.

· Suutmatus aidata abivajajaid.

· Lugupidamatus vanemate vastu, ärritus nende vanaduse suhtes.

Lugupidamatus vanemate vastu.

· Innukus nende töös.

· Hukkamõist.

· Kellegi teise vara määramine - vargus.

· Tülid naabrite ja naabritega.

· Teie lapse tapmine üsas (abort), teiste õhutamine mõrvale (abort).

· Sõna kaudu tapmine - inimese laimu või hukkamõistu toomine valusasse seisundisse ja isegi surmani.

· Joomine lahkunu ärkamise ajal intensiivse palvetamise eest nende eest.

Patud iseenda vastu

· Verbusity, kuulujutud, jõudeolekus rääkimine. ,

· Põhjendamatu naer.

· Vigane keel.

· Enesehinnang.

· Heade tegude tegemine.

· Edevus.

· Soov saada rikkaks.

· Rahaarmastus.

Kadedus.

· Joobes, narkootikumide tarvitamine.

· Jalad.

· Hoorus - hooruse, rüvedate soovide, hooruse õhutamine, erootiliste filmide vaatamine ja selliste raamatute lugemine.

· Hoorus - abieluga mitteseotud isikute füüsiline lähedus.

Abielurikkumine rikub abielu truudust.

· Ebaloomulik hoorus - samasooliste inimeste füüsiline lähedus, masturbeerimine.

· Intsest - füüsiline lähedus sugulastega suguluse või nepotismi kaudu.

Ehkki ülalnimetatud patud jagunevad tinglikult kolmeks osaks, on need kõik patud nii Jumala vastu (kuna nad rikuvad Tema käske kui see on Teda solvavad) kui ka teiste vastu (sest need ei võimalda tõeliste kristlike suhete ja armastuse ilmutamist) ) ja iseenda vastu (sest need takistavad hinge päästmise järjekorda).

Kuidas valmistuda ülestunnistuseks

See, kes soovib Jumalale meeleparandust tuua oma pattude eest, peab valmistuma ülestunnistuse sakramendiks. Tunnistamiseks tuleb ette valmistada: soovitatav on lugeda kirjandust ülestunnistuse ja osaduse sakramentide kohta, meeles pidada kõiki oma patte,

enne ülestunnistust üle vaadata eraldi leht. Mõnikord antakse ülestunnistajale lugemiseks voldik loetletud pattudega, kuid pattude kohta, mis eriti koormavad hinge, peate valjuhäälselt rääkima. Pikkade lugude ülestunnistajale pole vaja rääkida, piisab, kui patt ise välja öelda. Näiteks kui teil on sugulaste või naabrite suhtes vaen, siis ei pea te ütlema, mis selle vaenu põhjustas - peate meelt parandama sugulaste või naabrite hukkamõistu pattu pärast. Jumala ja ülestunnistaja jaoks ei ole oluline pattude loetelu, vaid ülestunnistatud, mitte üksikasjalike lugude, vaid murtud südame kahetsev tunne. Tuleb meeles pidada, et ülestunnistamine ei ole mitte ainult enda puuduste teadvustamine, vaid ennekõike nendest puhastamise janu. Mingil juhul ei ole enese õigustamine vastuvõetamatu - see ei ole meeleparandus! Athose vanem Silvanus selgitab sel moel tõelist meeleparandust: "See on märk pattude andekssaamisest: kui te vihkasite pattu, siis Issand on teie patud andestanud."

Hea on välja töötada komme analüüsida igal õhtul möödunud päeva ja tuua Jumalale iga päev meeleparandust, kirjutades üles ülestunnistajale edaspidiseks ülestunnistuseks tõsised patud. Vaja on leppida teistega ja paluda andestust kõigilt, kes on solvunud. Tunnistamiseks valmistudes on soovitatav tugevdada oma õhtust palvereeglit, lugedes Penitentsiaalset kaanonit, mis on õigeusu palveraamatus.

Tunnistamiseks peate teadma, millal templis toimub ülestunnistuse sakrament. Neis templites, kus teenitakse iga päev, tehakse ülestunnistuse sakramenti iga päev. Samades kirikutes, kus igapäevast jumalateenistust pole, peate esmalt tutvuma jumalateenistuste ajakavaga.

Kuidas valmistada lapsi üles ülestunnistuseks

Alla seitsmeaastased lapsed (neid nimetatakse kirikus beebideks) alustavad osaduse sakramenti ilma eelneva ülestunnistamiseta, kuid selle suure sakramendi suhtes on vaja arendada lastel austustunnet juba varases lapsepõlves. Sagedane osadus ilma korraliku ettevalmistuseta võib tekitada lastel igapäevaelu ebasoovitavat tunnet. Soovitatav on beebid eelseisvaks armulauaks ette valmistada 2–3 päevaga: lugege evangeeliumi, pühakute elusid, muid hingelisi raamatuid koos nendega, vähendage ja parem on teleri vaatamine täielikult välistada (kuid seda tuleks teha väga taktitundeliselt, tekitamata negatiivseid seoseid lapse ettevalmistustega armulauale) ), järgige nende palvet hommikul ja enne magamaminekut, rääkige lapsega möödunud päevadest ja viige ta häbisse omaenda üleastumiste pärast. Peaasi on meeles pidada, et lapse jaoks pole vanemate isikliku näitena midagi efektiivsemat.

Alates seitsmendast eluaastast alustavad lapsed (noorukid) armulaua sakramenti nagu täiskasvanudki alles pärast ülestunnistuse sakramendi esitust. Mitmes mõttes on eelmistes jaotistes loetletud patud lastele ühised, kuid siiski on lastel ülestunnistusel oma eripärad. Et julgustada lapsi siiralt meelt parandama, palvetage, et lasksid neil lugeda järgmist võimalike üleastumiste loetelu:

· Kas jäite hommikul voodisse ja jäite hommikuse palve reeglist kinni?

· Kas ta istus palvetamata laua taga ja läks ilma palveta magama?

· Kas teate südamest kõige olulisemaid õigeusu palveid: “Meie Isa”, “Jeesuse palve”, “Neitsi Maarja, tervitused”, palve oma taevasele patroonile, kelle nime te kannate?

· Kas käisid igal pühapäeval kirikus?

· Kas Jumala pühakojas käimise asemel oli ta kirikupühade ajal meeltmööda?

· Kas ta käitus jumalateenistusel korralikult, ei jooksnud templi ümber, kas pidas vestlusi eakaaslastega tühjaks, juhatades nad kiusatusse?

· Kas ta ütles Jumala nime asjatult?

· Kas täidate ristimärki õigesti, kas te kiirustate seda tehes, kas te ei moonuta ristimärki?

· Kas teid häirisid palve ajal kõrvalised mõtted?

· Kas loete evangeeliumi ja muid vaimulikke raamatuid?

· Kas te kannate rinnajoont ja te ei häbene seda?

· Kas kasutate kaunistuseks risti, mis on patt?

· Kas te kannate mitmesuguseid amulette, näiteks sodiaagimärke?

· Kas mõtlesite, kas ei öelnud?

· Kas ta varjas oma patte preestri ees valehäbi tõttu ja tunnistas siis ebaväärikalt?

· Kas ta oli uhke enda ja oma teiste õnnestumiste ja võimete üle?

· Kas arutasite kellegagi vaid argumendi paremaks muutmiseks?

· Kas petkasite oma vanemaid kartusest saada karistada?

· Kas sa sööd paastumisel näiteks jäätist ilma paastuvanemateta?

· Kas ta kuulas oma vanemaid, ei vaidlenud nendega ega nõudnud neilt kallist ostu?

· Kas kedagi on pekstud? Kas ta õhutas teisi selle nimel?

· Kas solvasite nooremaid?

· Kas olete loomi piinanud?

· Kas te ei rääkinud kellegi üle, kas keegi ei köitnud?

· Kas naersite füüsiliste puuetega inimeste üle?

· Kas olete proovinud suitsetamist, joomist, liimi lõhna või narkootikume?

· Kas sa vannusid?

· Kas sa mängisid kaarte?

· Kas tegite masturbeerimist?

· Kas ta võttis võõra inimese omaks?

· Kas teil oli kombeks võtta ilma teie nõudmiseta seda, mis teile ei kuulu?

· Kas sa olid liiga laisk, et vanemaid maja ümber aidata?

· Kas teadsite, et olete oma töökohustustest kõrvalehoidmiseks haige?

· Kas sa kadestasid teisi?

Ülaltoodud loetelu on vaid võimalike üleastumiste üldine ülevaade. Igal lapsel võivad olla oma individuaalsed kogemused, mis on seotud konkreetsete juhtumitega. Vanemate ülesanne on seada laps meeleparanduseks enne ülestunnistuse sakramenti. Võite soovitada tal meeles pidada pärast viimast ülestunnistust toime pandud üleastumist, kirjutada oma patud paberitükile, kuid te ei tohiks seda tema heaks teha. Peaasi: laps peab mõistma, et ülestunnistuse sakrament on sakrament, mis puhastab hinge pattudest, kui neile avaldub siiras, siiras meeleparandus ja soov neid mitte rohkem korrata.

Kuidas on ülestunnistamine

Ülestunnistamine toimub templites kas õhtul pärast õhtust jumalateenistust või hommikul enne liturgiat. Ühelgi juhul ei tohiks ülestunnistuse algusega hiljaks jääda, sest sakrament algab järjekorra lugemisega, milles peavad kõik ülestunnistama soovijad palvemeelselt osalema. Korraldust lugedes pöördub preester karistuste poole, et anda nende nimed - kõik vastavad alatooniga. Neid, kes on ülestunnistuse algusega hiljaks jäänud, ei lubata sakramenti; preester loeb ülestunnistuse lõpus võimaluse korral ülestunnistuse lõpus neile korralduse ja võtab ülestunnistuse vastu või määrab selle järgmisel päeval. Igakuise puhastuse ajal ei saa te naistele meeleparanduse sakramenti alustada.

Ülestunnistamine toimub tavaliselt kirikus inimeste kogunemisel, nii et peate austama ülestunnistuse saladust, mitte olema ülerahvastatud ülestunnistuse aktsepteerinud preestri kõrval ja mitte segama ülestunnistajat, kes preestrile oma patud paljastab. Ülestunnistamine peab olema täielik. Alguses ei saa mõnda pattu tunnistada, samas kui teised lahkuvad järgmiseks korraks. Neid patte, mille patukahetsija varasemates ülestunnistustes tunnistas ja mis talle olid juba andeks antud, ei nimetata uuesti. Võimaluse korral tuleks tunnistada sama ülestunnistajaga. Omades püsivat ülestunnistajat, ei tohiks otsida oma pattude tunnistamiseks teist, mida tuttavale ülestunnistajale takistab valehäbi tunne. Need, kes oma tegevusega seda teevad, üritavad petta ise Jumalat: ülestunnistuses ei tunnista me oma patte mitte ülestunnistajale, vaid koos temaga Päästjale endale.

Suurtes kirikutes, seoses patukahetsuste suure hulga ja preestri suutmatusega kõigilt ülestunnistust vastu võtta, harjutatakse tavaliselt „ülestunnistust”, kui preester loetleb valjusti kõige tavalisemad patud ja tema ees seisvad ülestunnistajad kahetsevad neid, pärast mida kõik kordamööda läbivad lubava palve. . Need, kes pole kunagi ülestunnistuses olnud või pole mitu aastat ülestunnistanud, peaksid vältima üldist ülestunnistust. Need peavad läbima eraviisilise ülestunnistuse - selleks peavad nad valida kas nädalapäeva, kui kirikus pole palju ülestunnistajaid, või leida kogudus, kus toimub ainult eraviisiline ülestunnistus. Kui see pole võimalik, peate minema preestri juurde lubava palvetamise juurde viimase seas üldises ülestunnistuses, et mitte kedagi kinni pidada, ja selgitades olukorda, et olla talle avatud pattudes. Sama peaksid tegema ka need, kellel on raske patt.

Paljud vagaduse pühendajad hoiatavad, et raske patt, mille üle ülestunnistaja üldise ülestunnistuse ajal vaikis, jääb kahetsematuks ega anta seetõttu andeks.

Pärast pattude tunnistamist ja preestri poolt lubatava palve lugemist suudleb meessoost risti ja evangeeliumi, mis asetseb kabinetil, ja kui ta valmistus sakramendiks, võtab ta ülestunnistajalt õnnistuse saada Kristuse pühad saladused.

Mõnel juhul võib preester karistada meelt parandajatele - vaimseid harjutusi, mille eesmärk on meeleparanduse süvendamine ja patuste oskuste likvideerimine. Patukahetsust tuleks käsitleda kui Jumala tahet, millest räägitakse preestri kaudu ja mis nõuab patukahetseja hinge tervendamiseks kohustuslikku täitmist. Kui patukahetsust pole erinevatel põhjustel võimatu teha, tuleks raskuste lahendamiseks pöörduda preestri poole, kes selle määras.

Need, kes soovivad mitte ainult tunnistada, vaid ka osadust võtta, peavad adekvaatselt ja vastavalt kiriku nõuetele valmistuma armulaua sakramendiks. Seda keetmist nimetatakse keetmiseks.

Kuidas sakramendiks valmistuda?

Kihutuspäevad kestavad tavaliselt nädala, äärmuslikel juhtudel kolm päeva. Nendel päevadel on ette nähtud paastumine. Rämpstoit on toidust välja jäetud - liha, piimatooted, munad ja range paastu päevadel - ning kala. Abikaasad hoiduvad füüsilisest lähedusest. Pere keeldub meelelahutusest ja televiisori vaatamisest. Kui asjaolud võimaldavad, tuleks nendel päevadel käia koguduse jumalateenistustel. Hoolikamalt järgitakse hommikust ja õhtust palvereegleid, millele lisandub ka Penitent Canon.

Sõltumata sellest, millal kirikus ülestunnistuse sakramenti tehakse - õhtul või hommikul, on vaja õhtusel jumalateenistusel osaleda armulaua eelõhtul. Õhtul enne saabuva unistuse palvete lugemist loetakse kolm kaanonit: Vabandust meie Issandale Jeesusele Kristusele, Jumalaemale, Kaitseinglile. Võite lugeda iga kaanoni eraldi või kasutada palveraamatuid, kus need kolm kaanoni on ühendatud. Seejärel loetakse püha armulaua kaanon enne püha armulaua palveid, mis loetakse hommikul. Preester õnnistab neid, kellel on raske sel päeval sellist palvereeglit teha, et nad loeksid palvepäevadel kolm kaanonit ette.

Lastel on üsna raske järgida kõiki palvereegleid sakramendiks valmistumisel. Vanemad peavad koos ülestunnistajaga valima optimaalse palvete arvu, mida laps saab teha, ja seejärel suurendama järk-järgult vajalike palvete arvu, mis on vajalik sakramendi ettevalmistamiseks, kuni püha armulaua täieliku palvereeglini.

Mõne jaoks on väga raske vajalikke kaanoneid ja palveid lugeda. Sel põhjusel pole teised aastaid tunnistanud ega suhelnud. Paljud inimesed ajavad segadusse ettevalmistamise (mis ei nõua nii suurt palvemahtu) ja sakramendi ettevalmistamist. Sellistele võib soovitada minna ülestunnistuse ja osaduse sakramentidesse järk-järgult. Kõigepealt peate ülestunnistuseks korralikult valmistuma ja pattude tunnistamisel küsima ülestunnistajalt nõu. On vaja paluda Issandat, et Ta aitaks raskustest üle saada ja annaks jõudu osadus Sakramendiks piisavaks ettevalmistamiseks.

Kuna kombeks on armulaua sakramenti asuda tühja kõhuga, siis keskpäevast alates ei tohi enam süüa ega juua (suitsetajad ei suitseta). Erandiks on imikud (alla seitsmeaastased lapsed). Kuid teatud vanusest lapsed (alates 5-6-aastastest ja võimaluse korral ka varem) peavad olema olemasoleva reegliga harjunud.

Hommikul ei söö ega joo nad ka midagi ja muidugi ei suitseta, saab ainult hambaid pesta. Pärast hommikuste palvete lugemist loetakse püha osaduse palveid. Kui hommikul on püha armulaua eest palvete lugemine keeruline, siis peate preestrilt neid õnnistama, et neid eelmisel õhtul lugeda. Kui ülestunnistus viiakse läbi hommikul, peate enne ülestunnistuse algust kohale jõudma õigel ajal. Kui ülestunnistus viidi läbi eelmisel õhtul, tuleb ülestunnistaja jumalateenistuse algusesse ja palvetab koos kõigiga.

Osaduse sakrament

Kristuse pühade müsteeriumide osadus on Sakrament, mille Päästja ise on lõpetanud viimase õhtusöömaaja ajal: „Jeesus võttis leiva ja, õnnistades seda, murdis selle ja jüngritele jüngritele jagades ütles: võta, söö: see on minu ihu. Võttis tassi ja tänas, ulatas ta neile ja ütles: joo seda kõike, sest see on Minu Uue Testamendi veri, mis paljude jaoks on valatud pattude andeksandmise eest ”(Matteuse evangeelium, ptk 26, salmid 26–28).

Jumaliku liturgia ajal viiakse läbi Püha Euharisti sakrament - leib ja vein muutuvad salapäraselt Kristuse Ihuks ja Vereks ning Sakramentideks, saades need sakramendi ajal salapäraselt, inimmõistusele arusaamatuks, ühendada Kristusega iseendaga, sest kõik ta on sakramendi igas osas .

Igavesse ellu astumiseks on vajalik Kristuse Püha saladuste osadus. Päästja ise räägib seda: „Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, et kui te ei söö Inimese Poja liha ja joo tema verd, siis ei saa te iseendas elu. Kes sööb Minu liha ja joob Minu Verd, sellel on igavene elu ja ma tõstan ta üles viimasel päeval ... ”(Johannese evangeelium, ptk 6, salmid 53–54).

Osaduse sakrament on arusaamatult suur ja nõuab seetõttu esialgset puhastamist Patukahetsuse sakramendi abil; erandiks on ainult kuni seitsmeaastased imikud, kes võtavad osadust ilma ilmikutele ette nähtud ettevalmistuseta. Naised peavad huulepulga huultelt eemaldama. Igakuise puhastuse ajal ei saa te naistest osa võtta. Naistel pärast sünnitust lubatakse sakramendis osaleda alles pärast seda, kui nad on läbi lugenud nelikümnenda päeva puhastuspalve.

Kui preester lahkub koos pühade kingitustega, teevad osalejad ühe maise (kui see on nädalapäev) või talje - (kui see on pühapäev või püha) - kummarduvad ja kuulavad hoolikalt preestri loetud palvesõnu, korrates neid endale. Pärast palvete lugemist lähetasid osalejad, lastes käed rinnale risti (paremale üle vasaku), kaunilt ja ilma tõrjumiseta, sügavas alandlikkuses Pühale Küülikule. See oli jube komme, et lasin lastel esimesena Chalice'isse minna, siis tulid mehed, nende järel naised. Chalice ei tohiks end ristida, et mitte talle kogemata haiget teha. Oma nime valjusti nimetades võtab osavõtja suu lahti ja võtab vastu Pühad Kingitused - Kristuse Ihu ja Vere. Pärast osadust pühib diakon või sexton osaleja suu spetsiaalse tahvliga, mille järel ta suudleb Püha Kaliidi serva ja liigub spetsiaalse laua juurde, kus ta võtab jooki (sooja) ja sööb osakesi prosporast. Seda tehakse nii, et suhu ei jää ükski osa Kristuse Ihu. Soojust vastu võtmata ei saa kohaldada ei ikoone ega risti ega evangeeliumi.

Pärast soojuse vastuvõtmist ei lahku kirikust osavõtjad ega palveta koos jumalateenistuse lõpuni kõigiga. Pärast lõppu (jumalateenistuse lõppsõnad) tulevad osalejad Risti juurde ja kuulavad pärast püha armulauapäeva hoolega tänupalveid. Pärast palvete kuulamist lahkusid osalejad osade kaupa, püüdes võimalikult kaua säilitada pattudest puhastatud hinge puhtust, vahetamata tühjade vestluste ja hinge jaoks kahjumlike asjade vastu. Päeval pärast pühade saladuste osadust ei tehta maa kummardamist, preestri õnnistusel neid käega kinni ei kinnitata. Kohaldatakse ainult ikoonidele, ristile ja evangeeliumile. Ülejäänud päeva tuleb veeta jumalakartlikult: paljususe vältimiseks (parem on vaikida üldisemalt), telekat vaadata, perekonnaseisu välistamiseks soovitada suitsetajatel hoiduda suitsetamisest. Pärast püha osadust on kodus soovitatav läbi lugeda tänupalved. See, et sakramendi päeval ei ole võimalik kätt suruda, on eelarvamus. Mitte mingil juhul ei tohiks te samal päeval mitu korda armulaual osaleda.

Haiguse ja nõrkuse korral võite osaduse kodus vastu võtta. Selleks kutsutakse majja preester. Sõltuvalt tema seisundist on haige inimene piisavalt tunnistuseks ja osaduseks ette valmistatud. Igal juhul saab ta armulaua ainult tühja kõhuga (välja arvatud suremas). Alla seitsmeaastased lapsed ei võta kodus osadust, sest erinevalt täiskasvanutest saavad nad osadust ainult Kristuse Verega ning varukinkid, mida preester kodus võtab, sisaldavad ainult Kristuse Ihu osakesi, mida toidetakse Tema verega. Samal põhjusel ei saa beebid osadust eelpühitsetud kingituste liturgias, mida viiakse läbi tööpäevadel Suure paastu ajal.

Iga kristlane määrab ise aja, millal ta peab tunnistama ja osa võtma, või teeb seda oma vaimse isa õnnistusega. On jumalakartlik komme võtta armulauale vähemalt viis korda aastas - igal neljal mitmepäevasel paastupäeval ja oma Ingli päeval (pühakuse mälestus, mida kannate).

Kui sageli on vaja osadust võtta, annab püha munk Monico Nicodemus nõuandeid: „Tõelised kaasosalised järgivad osadust alati eriti armulises olekus. Seejärel maitseb süda südamest Issandale vaimselt.

Kuid kuna keha on piiratud ja ümbritsetud välistest suhetest ning suhetest, milles peaksime osalema pikka aega, nõrgeneb Issanda vaimne maitsmine, tähelepanu ja tunnete hargnemisega päevast päeva, varjatud ja varjatud ...

Seetõttu kiirustavad zealotid, tundes selle vaesust, seda võimul taastama ja seda taastades tunnevad nad, et söövad jälle Issandat. "

"Kuidas valmistuda ülestunnistuseks ja osaduseks"
  Sakramendi ettevalmistamise kohta

1. Osaduse eelõhtul peaksite proovima olla õhtusel jumalateenistusel, mis koosneb tavaliselt vesperi ja matini kombinatsioonist. Õigeusu kiriku ööpäevases liturgilises ringis on teine \u200b\u200bjumalateenistus - väike õhtusöök, mida tavaliselt koguduste kirikutes ei serveerita ning seetõttu on osaduse eelõhtul jumalakartlik komme lugeda sellest õhtusöögist kodus kolm kaanonit: penitentsiaalne kaanon, Püha Püha Theotokoseni kaanonid ja Kaitseingel. Sakramendi päeva hommikul loetakse "Järgige püha armulauale".

2. Kiriku praktikas armulauaks ettevalmistamine on tavaliselt ühendatud toidust hoidumisega (paastumine)

3. Sakramendi päeval on kombeks selle sakramendi vastu austatud kuni osaduseni midagi süüa ja juua.

4. Osaduse eelõhtul peaksid abikaasad hoiduma abielusuhetest. Kuu tsüklite ajal pole kombeks naiste pühade sakramentide kallale asuda.

Teeninduse ajakava

5. Liturgiat - teenistust, kus toimub pühade kingituste ja armulaua pühitsemine - pakutakse pühapäeviti ja riiklikel pühadel kell 8.00.

6. Enne sakramenti antakse ülestunnistuse sakrament. Parem on tunnistada õhtuse jumalateenistuse eelõhtul, mis algab kell 16.00. Vajadusel võite tunnistada ka hommikul enne jumalikku liturgiat, armulaua päeval.

Lühidalt ülestunnistuse sakramendist

7. Peame valmistuma ülestunnistuseks: proovige oma pattu mõista, nii et hiljem tunnustame seda templis risti ja evangeeliumi ees.

8. Ärge proovige midagi preestrile selgitada, mõelge, kuidas me talle muljet jätame, mainige õigustavaid asjaolusid, rääkige teiste inimeste pattudest või nende pattude üksikasjadest. Peame Jumala kartusega meeles pidama, et oleme Jumala ees, kellel pole vaja midagi öelda ega selgitada, sest Ta teab kõike, mis oli, on ja mis saab.

9. Ühtegi inimest ei saa Jumala ees õigeks mõista: me võime ainult meelt parandada ja oma patte tunnistada. Kuid patud tuleb tunnistada kindlalt, ilma midagi varjamata.

10. Kui inimene vaikib oma ülestunnistuses tahtlikult ükskõik millise pattude teemal, muudab ta vaimse seisundi veelgi valusamaks ja lootusetuks. Kui me ei leia endas jõudu kõigi oma pattude parandamiseks, siis peame proovima murtud ja alandlikust südamest palvetades paluda Jumalalt graatsilist abi oma vaimses impotentsuses.

11. "Võtke tähelepanelik," pöördub preester nende poole, kes kahetsevad meelt meelt ülestunnistamise sakramendi ees, "sest olete jõudnud haiglasse (kus teid saab terveks oma kannatustest), kuid te ei jäta teid terveks."

Selle kohta, mida me patustame (neile, kes tulevad templisse esmakordselt ülestunnistusele)

12. Esimesel korral, kui alustame ülestunnistuse sakramenti, kahetseme me oma patte Jumala ees:

13. Uskmatus, jumalateotused, jumalateotused, jumala olemasolu eitamine.

14. Tõsine patt on katse suhelda langenud vaimudega (deemonitega): ennustamine, maagia, meditatsioon, pöördumine psüühika poole, vandenõud, kodeerimine, märkide uskumine (ebausk); sektide sõlmimine, valefilosoofiliste ja usuliste süsteemide omaksvõtt; jumalateotus, kirikuvastased, absurdsed teod ja sellega seotud sõnad.

15. Me teeme pattu: jama, paastumise mitte hoidmine, joobes olemine.

16. Tõsine patt on ravimite kasutamine hallutsinatsioonide või muude psüühika muutuste põhjustamiseks.

17. Me teeme pattu: hoorus, hoorus, mehe, naise reetmine; ebaloomulikud lihalikud patud; lasklike mõtete ja unistuste aktsepteerimine, võrgutavate ajakirjade, fotode, ajalehtede, telesaadete lugemine, vaatamine ja nii edasi. Häbematud sõnad, žestid, puudutused.

18. Abielus on rasestumisvastaste vahendite ja muude rasedusest kõrvalehoidumise vältimine patt.

19. Imiku tapmise raske patt on abort.

20. Lahutus on ühelt poolt alati käskude jämeda rikkumise tagajärg; teisest küljest on see käskkirja rikkumine iseenesest. Reeglina on lahutuse tagajärgi juba raske parandada, kuid me peame kõike vähemalt sügavalt ja siiralt kahetsema

21. Me teeme pattu: rahaarmastus, sõltuvus rahast ja asjadest, ahnus, keeldumine abivajajate abistamisest. Teise või riigivara loovutamine (vargus); võlgade tagastamata jätmine või karmistamine.

22. Ka mõistuseta raiskamine on patt.

23. Samuti peab teadma, et patt on asjade hooletu käsitsemine või ametikohustuste hooletu täitmine, kohustused perekonnas ja teised.

24. Patune pühapäeviti ja suurtel pühadel töötada.

25. Me teeme pattu: inimeste viha, kahetsust, vaenulikkust. Solvumine tegevuse või sõna järgi. Piinamise ja moonutamise tahtlik tekitamine; mõrv või mõrvakatse, röövimine. Naabri needus. Julm loomade vastu.

26. Kadedus.

27. Me teeme pattu: süngus, argus, meeleheide, igatsus. Enesetapp.

28. Vastik keel, jõudeolekus rääkimine, küüniline naer, alandav jne. Tegevused madal, häbiväärne (pealtkuulamine, nuhkimine, väljapressimine jne). Hoolimatult, küüniliselt, võrgutavalt.

29. Me patustame: ülbus, edevus, kuulsuse otsimine, erilised tutvused ja ülemuste käsutamine, karjäär. Soov omada asju, mis kadestavad teisi. Käitumine, mis halvustab ja solvab teisi. Sisemine ülendamine inimeste üle, uhkus, hukkamõist.

30. Vanemate ja vanemate lugupidamatus üldiselt, ebaviisakus või nende suhtes tuttavlikkus. Neist tähelepanuta jätmine, tähelepanu ja abistamisest keeldumine. Vihkamine, uhke sõnakuulmatus kõigi võimude vastu, tema laimu.

31. Naised teevad pattu sellega, et ei tunnista abikaasat perekonnapeaks, abikaasasid perekondliku vastutuse vabatahtliku või tahtmatu vältimise kaudu (joobes, nõrga iseloomu jms tõttu).

32. Me teeme pattu: valede, pettuse, laimu, valeväidete kaudu. Vande, vande reetmine; reetmine.

33. Panustamine teiste pattudesse või pattude tõmbamine, eriti noorte või nõrga tahtega inimeste jaoks, on tõsine patt.

Sakramendi ettevalmistamise kohta

Armulaua eelõhtul peame proovima olla õhtusel jumalateenistusel, mis koosneb tavaliselt vesperi ja matini kombinatsioonist. Õigeusu kiriku ööpäevases liturgilises ringis on teine \u200b\u200bjumalateenistus, väike õhtusöök, mida tavaliselt koguduste kirikutes ei teenindata ja seetõttu on osaduse eelõhtul jumalakartlik komme lugeda kodus kolm kaanonit: penitentsiaalne kaanon, Õnnistatud Neitsi Maarja kaaned ja Kaitseingel. Sakramendi päeva hommikul loetakse "Järgige püha armulauale".

Armulauaks valmistumine ühendatakse kiriku praktikas tavaliselt toidust hoidumisega (paastumisega). Osadusele eelnevatel päevadel paastumise osas erinõudeid ei ole. Parem on selles osas nõu pidada oma koguduse preestriga. Kuid armulaua päeval on selle sakramendi austamise tõttu tavapärane, et enne armulaua söömist ei tohi mitte midagi juua. Osaduse eelõhtul peaksid abikaasad hoiduma ka abielusuhetest. Kuu tsüklite ajal pole kombeks naiste pühade sakramentide kallale asuda.

Ülestunnistuse sakramendist

Ülestunnistuses ei pea te mõtlema selle üle, kuidas avaldame preestrile muljet või mida teised kiriku kogudusevanemad meist arvavad. Ärge proovige midagi preestrile selgitada, jutustada lugusid ega oma pattude üksikasju. Pealegi ei pea rääkima teiste inimeste pattudest ega meie pattu õigustavatest asjaoludest. Kedagi ei saa Jumala ees õigeks mõista: me võime ainult meelt parandada. Samuti ei pea Jumal midagi ütlema ega seletama. Ta teab meist palju paremini kõike, mis oli, on ja saab olema. Kõigest sellest, mis oli, on vaja oma patt välja tuua. See on ettevalmistus ülestunnistuseks. Peame proovima aru saada, milleks ma täpselt pattu tegin, ja kahetsen seda kõige kergemate sõnadega enne risti ja evangeeliumi. Kuid ülestunnistamine võib olla ainult sügavalt, siiralt ja lõpuni. Ülestunnistamine ei ole pattude loetlemine. See on Jumalaga leppimise mõistatus. Kas juhtub või ei juhtu. "Pöörake tähelepanu," pöördub preester enne selle sakramendi täideviimist pentenentide poole, "sest olete jõudnud haiglasse (kus saab teie hinge terveks teha), nii et te ei jääks terveks"

Ülestunnistuse ja osaduse sakramentide teemal

Uskliku elu alus on otsene palve ja aktiivne osalemine pühade kingituste osaduses jumalikus liturgias. Ja sellele põhilisele võtmehetkele pööratakse valla igapäevaelule vähe tähelepanu. On vaja tõstatada küsimus, mis puudutab kogudusevanemate teadlikumat osalemist kiriku talitustes. Pole saladus, et paljude jaoks jääb jumalik liturgia saladuseks seitsme pitseri taga. On mitmeid küsimusi, mida tahaksin arutada. See on kogudusevanemate sagedasem osadus ja enne armulaua algust vajalik kohustuslik ülestunnistus. On selge, et igal inimesel on selle teema kohta teatud mõtteid ja tundeid, sõltuvalt sellest, kuidas me valmistume nendes sakramentides osalemiseks. Ma mõistan kogu vastutust, mis on seotud selleteemalise vestlusega. Kuid parem on öelda kui vaikida, sest see ei puuduta mitte ainult mind isiklikult, vaid ka paljusid meist. Ja kellegi jaoks on see vestlus oluline ja kasulik, sest ta ise ei julge seda alustada ...

Vene õigeusu kirikus kehtib reegel, et kõik, kes soovivad alustada armulaua sakramenti, peavad ette valmistama teatud viisil: paastumine, palve, ülestunnistamine. Siis jälle: paastumine, palve, ülestunnistamine. Kui inimene teeb templis ainult esimesi samme, siis see erilisi probleeme ei põhjusta. Tunnistada on midagi, sest innukas südametunnistus osutab väga kergesti tõsistele pattudele. Esimene ülestunnistus on kõige siiram ja täielik just seetõttu, et esimene. Seejärel, kui kirik algab, (tegusõna, mida sageli kasutame ja võime selle kohta eraldi teema avada. Näiteks „Kirik kui tee. Tee Kristuse juurest jumalast või Temast?“) Kui inimene elab kiriku põhikirja järgi, siis see on . jälgib aastaringselt kõiki paastupäevi ja palve ei muutu kohustuslikuks ettevalmistamise reegliks, vaid hinge loomulikuks vajaduseks, inimesel on alati soov saada osadust, kuid mõnikord ei taha te tunnistada, sest te ei tunne selle järele vajadust. Ja ma tõesti ei taha tunnistada ülestunnistuse sakramenti tühjaks formaalsuseks.

Sakrament on püha toiming, milles Jumala arm avaldub salapäraselt ja nähtamatult, Püha Vaim laskub meie peale. Just seepärast erinevad sakramendid tavalistest palvetest: palvetades palume Issanda abi, kuid kas me selle saame, me ei tea. Ja sakramentide all saame kindlasti Jumala armu. Teine küsimus on, kas me väärime seda või mitte.

Ülestunnistuse sakrament või patukahetsuse sakrament

See on sakrament, milles usklik tunnistab oma patud Jumalale preestri juuresolekul ja võtab preestri kaudu oma pattude andeks Issandalt Jeesuselt Kristuselt endalt. Päästja Jeesus Kristus andis oma jüngritele (pühad apostlid ja nende kaudu preestrid) võimu pattude andeks anda: „Võtke vastu Püha Vaim. Patud andeks, neile antakse andeks; kelle juurest lahkute, nad jäävad selleks ”(Johannese 20, 22–23)

Ülestunnistuse ettevalmistamine

Tunnistamiseks valmistumisel ei nõua kiriku harta ei erilist paastumist ega spetsiaalset palvereeglit - vaja on vaid usku ja kahetsust. Ent kristlasel soovitatakse vaimselt valmistuda ülestunnistuse sakramendiks. See soovitatav ettevalmistus koosneb kahetsusväärsete palvete lugemisest, vaimulike raamatute lugemisest ja pattude kajastamisest. Peate kahetsusväärselt vaatama oma elu ja hinge, analüüsima oma tegevust, mõtteid ja soove Jumala käskude seisukohast (parem on isegi oma patud üles kirjutada, et mitte midagi sakramendi ajal vahele jätta). Võimalik on ka ülestunnistuse eelne ametikoht.

Patude ülestunnistamise rituaal

Tunnistada võib igas asutuses, kuid kirikus tunnustatakse ülestunnistust üldiselt - jumalateenistuse ajal või preestri poolt selleks spetsiaalselt määratud ajal (erijuhtudel, näiteks patsiendi tunnistamiseks kodus, peate vaimulikuga eraldi kokku leppima). Tunnistaja peab olema ristitud õigeusu kiriku liige, uskudes teadlikult (tunnistades kõiki õigeusu dogmade alustalasid ja tunnustades end õigeusu kiriku lapsena) ning kahetsedes nende pattude eest. Ainus seaduslik preester on õigeusu preester. Preester peab hoidma ülestunnistuse saladust, see tähendab, et ta ei saa kellelegi öelda, mida ta ülestunnistusel kuulis. Preester tunnistab reeglina enne analoogi, millel rist ja evangeelium asuvad. Need, kes tulevad ülestunnistusele, rivistuvad üksteise järel kabinetist teatud kaugusel (et mitte häirida ega kuulda kellegi teise ülestunnistust). Nad seisavad vaikselt, kui on käes nende kord - lähenevad ülestunnistusele. Kabinetti minnes tuleb pead kummardada või soovi korral põlvitada (pühapäeviti ja suurtel pühadel, aga ka ülestõusmispühadest kuni Püha Kolmainu päevani on põlved tühistatud). Tavaliselt katab preester oma peaga karistussalga, palvetab, küsib, mis on ülestunnistaja nimi ja mida ta tahab Jumala ees tunnistada. Siis peab meeleparandus oma patud tunnistama. Ühest küljest peab ülestunnistaja näitama oma pattude üldist teadlikkust, tuues välja iseloomulikumad kired ja nõrkused (näiteks: usu puudumine, rahaarmastus, viha jms); ja teisalt on vaja nimetada need konkreetsed patud, mida ta enda taga näeb, ja eriti need, mis on südametunnistusele kõige koormavamad. Tavaliselt kutsutakse kõigepealt patud Jumala kümne käsu vastu, seejärel tehakse patud üheksa evangeeliumi käskluse vastu õndsuse saamiseks ja seejärel patud üheksa kiriku käsu vastu. Kui ülestunnistaja kahtleb või on patud unustanud, võib preester esitada juhtivaid küsimusi. Pärast ülestunnistuse kuulamist preester tunnistajana ja eestkõnelejana Jumala ees, küsib vajadusel küsimusi ja annab juhiseid, palvetab siis meelt parandava patude andeks ning loeb siirast meeleparandust ja parandussoovi lugedes “lubavat” palvet. Kuigi pattude andeksandmine toimub mitte lubava palve lugemise hetkel, vaid ülestunnistuse järjekorras. Ülestunnistamine on osadusliku sakramendi jaoks kohustuslik.

KONFESSIOONI ajal ei tohi repentant:

- kuulutada välja need patud, milles ta oli varem meelt parandanud, vabanenud ja ei korda neid;

- mäletada teisi inimesi, kes on oma pattudega kokku puutunud, kuid ainult hukka mõista;

- kuulutada patte kogu petlikkusega; tuleb neid üldiselt tunnistada, et mitte tekitada kiusatust endas ja ülestunnistajas nende privaatse analüüsi abil.

Surmavate pattude nimekiri

1. Uhkus, mis põlgab kõikinõudes teistelt alalist toimetulekut, valmis tõusma taevasse ja saama nagu Kõrgeim; lühidalt, uhkus enne enese kummardamist.

2. täitmata hing,või Juuda ahnus raha eest, kombineerituna enamasti ebaõiglaste omandamistega, takistades inimesel minut aega vaimulikust mõelda.

3. Hoorusvõi röögatu poja elu, raiskades kogu oma isa pärandvara sellisele elule.

4. Kadedustuues iga võimaliku julmuse naabri juurde.

5. asustus,või parvetamine, paastude tundmata jätmine koos kirgliku kiindumusega erinevatesse lõbustustesse, järgides evangeeliumi rikka mehe eeskuju, kes oli terve päeva lõbus.

6. Vihaebapologeetiline ja otsustab kohutava hävitamise üle Heroodese eeskujul, kes peksis oma vihas Petlemma beebisid.

7. Laiskusvõi täielik hoolimatus hinge suhtes, meeleparanduse hülgamine kuni viimaste elupäevadeni, nagu näiteks Noa päevil.