Püha Nikolai imetööline, Myra peapiiskop. Püha Nikolai imetöölise pidu: kuupäev, ajalugu ja traditsioonid

Me kõik teame hästi imetegija Püha Nikolause pühi. Lapsest saati teame, et sel päeval saavad kõik sõnakuulelikud lapsed kingitusi, mille pühak jätab padja alla või kingadesse. Samal ajal pole kõik teadlikud, kes oli Nikolai Wonderworker, milliseid tegusid ta pani toime, milliseid traditsioone seostatakse tema nimega eri riikides ja uskumusi.

  Püha Nikolause mälestuseks

Slaavi riikides on tavaks tähistada imetegija Püha Nikolai pühi 19. detsembril. Märkimisväärse kuupäeva (eriti lastele) kõige huvitavam ja meeldejäävam hetk on muinasjututegelase saabumine öösel, kes paneb lastele kingitusi voodi lähedal, kingades või eelnevalt ettevalmistatud spetsiaalsetes kaunistatud sokkides.

Huvitav on teada saada, kust selline traditsioon pärineb ja kas Püha Nikolai Wonderworkeri pühadel on ajaloolised juured? Tegelikult oli pühaku elus selline lugu: üks vaene pere elas temaga naabermajas, naine suri varakult ja mees jäi leseks, kuid tal oli ilus noor tütar, kes armastas rikkast perest pärit meest. Noormehe jõukad vanemad ei võtnud vaeset tüdrukut vastu ilma kaasavarata. Nikolai otsustas kaunitar aidata, sest ta oli pärinud oma vanematelt. Siis vahetas ta riided nii, et keegi teda ära ei tunneks. Öösel vaestemajja minnes viskas ta toa aknasse paki kuldraha. Niisiis, pühak aitas kahel armastatud südamel ühendust luua. Selle üle oli Nikolai ise uskumatult õnnelik.

Siis hakkas imetegija mööda linna ringi kõndima ja vaeseid riideid, toitu ja mänguasju tooma. Ta tegi seda alati öösel, kuid elanikud jälitasid teda endiselt ja olid väga üllatunud, et alandlik tüüp toob inimestele ennastsalgavat kasu. Veidi hiljem valiti Nicholas piiskopiks.

Püha elu

Nicholas the Wonderworkeri elu ei ole sugugi legendide varju. See pühak oli tõeline ajalooline inimene. Arvatakse, et ta sündis aastal 270 eKr. e. ja elas kuni aastani 345. Wonderworkeri Nikolai vanemad olid väga vagad ja rikkad inimesed: Theophanes ja Nona. Ta oli pere ainus laps. Tema vanemad palvetasid pidevalt, sest pikka aega polnud neil üldse lapsi. Kui beebi nende perre ilmus, lubasid nad jumalale, et Nikolai elu pühendatakse kummardamisele, usule ja usule. Kõik ei juhtunud tahtlikult, sest poiss jäeti orvuks. Tolleaegse imetegija Nicholase elu tähistas asjaolu, et ta hakkas elama inimestest eemal nagu erak. Mees tegeles täielikult teadusliku tegevusega.

Nicholas The Wonderworker oli piiskoppide hulgas, kes osalesid esimeses oikumeenilises kristlikus nõukogus 325. Ta tegi palju pühasid ja imelisi asju:

  • kui kolm sõjaväe juhti laimavad, päästis Nikolai nad surmast;
  • hoidis ära oma sünnilinna elanike rahu, mida nimetatakse rahuks;
  • rohkem kui üks kord päästis ta inimesi veest ja maast õnnetuste ja nälja eest.

Nikolai suri, kui ta oli 75-aastane. Pärast seda hakkasid tema reliikviad avaldama tervendava aine lõhna, mis ülendas teda suuresti ja ülistati. Üsna hiljuti, 2009. aastal, suutsid teadlased röntgenikiirte ja kranioskoopia põhjal kirjeldada pühaku näojooni. Nad leidsid, et ta oli lühikese kehaehitusega (umbes 1 meeter 68 sentimeetrit) mees, kõrge lauba, silmapaistvate põsesarnade ja lõuaga, tal olid pruunid silmad ja tume nahk.

Mis aitab Nikolai imetöötajat?

Tema elu jooksul tegi Wonderworker Nicholas palju pühi tegusid ja imesid. Kuidas ta meid tavalisi inimesi aitab? Arvatakse, et pühak on vaeste tavainimeste ja laste, aga ka laevanduse ja kaubandusega seotud inimeste kaitsja ja heategija. On lugu, et ühel päeval suutis Nikolai taaselustada lihtsa navigaatori, kes tormi ajal kukkus ühes oma kampaanias laevast alla ja kukkus surma. Rahvas usub, et St. Nicholas Wonderworker aitab mitte ainult meremehi, vaid ka sõjaväelasi, tavalisi töötajaid, talupoegi. Nagu populaarsed tarkused ütlevad: "Nicholas päästab meres, Nicholas ja talupoeg aitavad seda üles tõsta."

Püha Nikolai aitab inimestel:

  1. Vabanege kurjadest mõtetest ja halbadest kavatsustest.
  2. Leidke ja looge teise poolega harmoonilised suhted.
  3. Tugevdage abielu sidemeid, säilitage abieluelu õnn ja armastus.
  4. See aitab ka neid, kes on süütult hukka mõistetud ja läbi räägitud.

Toetab inimesi Nicholas The Wonderworker. Mida ta ka aitab ja mis juhtudel saan tema poole pöörduda? Pühak toetab, kui lihtsal inimesel on elus keerukad olukorrad ja materiaalsed probleemid. Tüdrukud, kes pole veel abielus, paluvad temalt edukat abielu. Naised, kes on juba omavahel seotud, palvetavad mõistmise ja armastuse järele oma mehe vastu. Inimesed, kelle elukutse on seotud ohtliku teega (autojuhid, meremehed, rändurid jne) pöörduvad pühaku poole, et saada õnne, möödudes ohust.

Religioonid

Pärast imetegija Nicholase surma 345. aastal jäid tema säilmed katkematuks ja asusid ühes tema kodulinna Maailma kirikus. Nagu juba mainitud, hakkasid nad ravimaine lõhna välja valama. Tema maailm tervendas paljusid usklikke mitmesugustest vaevustest. Üheteistkümnendal sajandil toimusid Bütsantsil sõjalised haarangud: nad üritasid rüüstata ja rüvetada pühaku säilmeid. Siis otsustasid usklikud kristlased nad päästa ja kolisid linna, kus nad praegu on. Tänapäeval saavad kõik enda kõrval palvetada ja haiguste paranemist paluda. 22. mail tähistavad ortodokssed usklikud imetöölise säilmete üleandmise auks püha Nikolause kevadpühi.

Vene rahva kummardamine pühaku vastu

Nad hakkasid teda kummardama pärast Venemaa ristimist. Esimesed ikoonid ja palve Nicholas the Wonderworkerile ilmusid alles üheteistkümnenda sajandi lõpus. Sellest hoolimata oli Venemaal palju temale pühendatud kirikuid ja templeid. Kiievis püstitas Püha Olga Püha Nikolause kiriku, mis oli esimene kogu Venemaal. Täna kannab Kremli üks torn Nikolskaja nime.

Mälestuspäev - 19. detsember. Puhkus langeb jõulupühale (Filippov), seega võite sellel päeval süüa kala, kuid muna ja liha ei saa süüa. Igaüks saab soovi korral pöörduda pühaku poole. Esimene palve Nicholas the Wonderworkerile palub abi tuimas ja tegelikus elus, pattude andekssaamiseks teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete kaudu, päästmiseks maailma katsumusest ja igavestest piinadest. Teises palves pühakule ülistavad inimesed teda, kutsuvad neid kristlaste, kaitsja, kasulapse, nutva rõõmu, haige arsti lootuseks, paludes rahulikku elu. Kolmandas palves Nicholas the Wonderworkerile kiidavad inimesed teda, rääkides hinge ja keha päästmisest elavate inimeste kibedusest.

Püha imetöölise Nikolai päeva ilmumise lugu

Kõigile on üldtunnustatud ja teada, et 19. detsember on Wonderworkeri püha Nicholas. Seda tähistatakse pühaku surmapäeval. Kuid ka teda austatakse ja 22. mai - see on päev, mil tema säilmed kanti üle Itaalia linna Bari. Need kaks kuud (mai ja detsember) valiti põhjusel, sest mõlemad on kasvatajate jaoks olulised. Nagu meie esivanemad ütlesid: "Üks Nicholas naudib rohtu, teine \u200b\u200bkülmaga."

Talupoja legendi kohaselt tähistatakse detsembris ja mais imedemehe Püha Nikolause päeva.

Kord sõitis üks lihtne mees mööda maateed ja tema vanker oli mudas kinni. Käru oli väga raske: talupoeg ei suutnud seda üksi välja tõmmata. Just sel ajal läksid pühakud Jumala juurde. Neist üks, Kasyan, möödus talupojast vankriga. Siis palus talupoeg abi. Kasyan oli solvunud, et ta oli sellise tühisuse pärast mures. Puhastes, kaunites riietes kõndis ta talupojast mööda. Siis käru lähedal ilmus St. Nicholas The Wonderworker. Ka mees küsis temalt abi. Pühak aitas kõhklemata talupoega. Üheskoos tõmbasid nad vankri mudast välja. See on lihtsalt Nicholas kõik määrdunud.

Kõik pühakud kogunesid Jumala juurde. Ta hakkas neilt küsima: miks oli Nikolai nii hilja, mille tõttu olid kõik ta riided määrdunud? Siis rääkis Wonderworker Nicholas, mis lugu temaga selle tee ääres juhtus. Seejärel küsis Jumal Kasyanilt, miks ta talupoega ei aidanud ja möödus temast? Ta vastas, et ei saa hiljaks jääda Jumalaga kohtumiseks ja tulla määrdunud riietega. Kõigevägevam ütles siis, et inimesed tähistavad Püha Kasjani pühi ainult üks kord nelja aasta jooksul - 29. veebruaril. Samal ajal tähistatakse Püha Nikolause päeva 2 korda aastas - mais ja detsembris. Lõppude lõpuks aitab ta kõhklemata tavalisi inimesi, lase neil neid austada ja ülistada.

Talvise Püha Nikolause päeva märgid ja uskumused

Erilised uskumused on omane puhkusele, mida tähistatakse 19. detsembril (Nikolai Wonderworker). Märke tunti ka meie esivanematele:

  • Pärast Nikolai talvepäeva hakkasid tüdrukud ja poisid pidudeks valmistuma ja õmblesid laulude jaoks kostüüme.
  • Võib arvata, et esimesed rasked külmad algasid 19. detsembril.
  • Seal on selline märk: milline ilm on 19. detsembril, sama tuleks oodata ka 22. mail.
  • Kui tee Nikolai poole on täielikult lumega kaetud, on talv härmas ja lumine.
  • Hea viljakas suvi ja sügis nägid ette palju külma.
  • Püha Nikolai Wonderworkeri päeva peeti 19. detsembri viimaseks, kui oli vaja kõik tema võlad jaotada. Lisaks peeti teda viljakaubanduse alguseks.

Suvepuhkus

  1. Usuti, et pärast 22. maid võite juba kõik eelmise aasta teraviljavarud maha müüa.
  2. Nikolai peal peaks kogu õu ja majapidamine esimesena omaniku ümber käima, et majas ei juhtuks ebaõnne.
  3. Püha Nikolai Wonderworkeri pidu on kuulus lõhnavate pirukate ja õllejookide poolest. Sel päeval moodustasid kõik külaelanikud raha, pruulisid õlut ja läksid kirikusse palvetama ning küünla panema rikkaliku saagi saamiseks. Siis ravisid nad üksteist õlle, õlle, pirukatega, sõitsid külas ringi, laulsid naljakaid laule. Kõik, mis pärast pidusid järele jäi, jagati vaestele inimestele.
  4. Nad ütlesid järgmist: "Püha Nikolai Wonderworki päeval helistage nii sõbrale kui ka vaenlasele - kõik saavad sõpradeks." Tõepoolest, 22. mail oli lihtne leida ühist keelt isegi vaenlasega.

Varandus

Noorte tüdrukute ja poiste seas oli ennustamine püha Nikolai Imetegija päeval populaarne, nagu ka ülejäänud päevad enne jõule. Kuid tuleb mainida ka seda, et pühaku mälestusele pühendatud puhkus pole sellisteks rituaalideks eriti sobiv. Sellest hoolimata viivad noored aktiivselt läbi järgmisi tseremooniaid:

  • Ennustamine on kitsendatud. Vallaline tüdruk pidi minema õue ja võtma saapad vasakult jalalt, siis viskama ta väravast. Siis peate jälgima, kuidas kinga langeb: millises suunas ta varvas otsib, sealt peate ootama kutti, kes peagi abiellub. Kui saabas langeb tüdruku maja poole, ei tähenda see abielu tuleval aastal. Samuti on vaja näha, kui kaugele kingad hoovist lendasid. Kui ta asub aiast kaugel, on tüdrukul pärast pulmi pikk teekond.
  •   idandatud pirni abil. Selleks kogunes puhkuse eelõhtul kolm vallalisi tüdrukuid, kes kõik võtsid 1 pea köögivilja. Nad sildistasid iga oma sibula, istutasid nad maasse või panid vette. Kelle pirn tärkas püha Nikolai Wonderworkeri pidusöögil, abiellus esimesena tüdrukute oma.

Nikolai imetegija sündis Kreekas. Kuid teda austavad õigeusu ja katoliku usku kuuluvad inimesed, isegi moslemid ja paganad usuvad tema abi jõusse. Selle populaarsust seletatakse asjaoluga, et Nicholas Wonderworker on kõigist pühakutest kõige lihtsam ja lihtinimestele kõige lähemal ning täidab kiiresti ka palveid ja palveid.

Imetöötaja ikoone on erinevaid. Talvise Nicholase näod vastavad detsembri tähistamisele ja pilt kevadest maini. Samal ajal on piiskoppide kantud peakatete ikoonidel talvine Nikolai ja katmata krooniga suvine ikoon. Seal on legend: Vene tsaar Nikolai juhtis esimesena tähelepanu asjaolule, et pühak oli maalitud ikoonile mütsita, mille järel ta tegi vaimulikele märkuse. Pärast seda viga parandati.

Samuti arvatakse, et Nikolai imetegija oli moodsa jõuluvana loomise prototüüp. Lääne-Euroopa inimesed usuvad, et ta toimetab kingitusi koos eesliga, mistõttu jätavad lapsed lisaks dekoratiivse soki või kinga ka paar tükki porgandit, et loom saaks süüa ja edasi liikuda.

Õnnitlussõnad püha Nikolause päeval

Püha Nikolai Wonderworkerit kummardatakse, slaavi rahvad austavad teda. Seetõttu on õnnitlused Püha Nikolai Imetegija päeval sama olulised kui palve ja traditsioonide järgimine.

Sellel päeval saate õnnitleda oma pere ja sõpru värsside ja lihtsate sõnadega, peamine on see, et nad kiirgavad pühakule soojust, lahkust ja tänu. Selliseid õnnitlusi võite kasutada Püha Nikolai Wonderworkeri päeval:

  • Mail Nikolai pidusöögil
    Majja siseneb armastus ja rõõm.
    Las pühak annab lastele
    Sokkides toob.
    Ja täiskasvanutele - rohkem kannatlikkust
    Ja hea tuju.
  • Mai Nikolause puhkus
    Naeratus kõigile
    Täitke maja naeruga.
    Ja laske lastel hullata
    Ja nautige seda.

Võite õnnitleda oma sugulasi ja sõpru oma sõnadega: „Head Püha Nikolause päeva! Soovin, et täna ja aastaringselt valitseks majas rahu, mugavus ja soojus. Sugulased ja sõbrad, et soojendada teid nende armastusega! ”

Püha Nikolaust peetakse laste peamiseks kaitsjaks. Juba ammustest aegadest alates panid sel päeval kõik kuulekad väikelapsed padja alla, kingadesse või dekoratiivsetesse sokkidesse, rippusid kamina lähedale, kingitusi. Need lapsed, kes olid üleannetud, said vardaid või kive. Seetõttu valmistage lastele ja täiskasvanutele kingitusi, samuti meeldivaid õnnitlusi. Nii rõõmustate mitte ainult teid ümbritsevaid, vaid ka iseennast.

Meie päevani on jõudnud traditsioon, et püha Nikolai päeva hommikul leiavad lapsed padjadest või saabastest kingitusi "Nicholasest".

KUI NICOLAS VÕIDAB MÄNGUPÄEVA TÄHISELT

Kui saabub püha Nikolause päev 2018. aastal, teavad ja mäletavad paljud, isegi uskmatud. Ilmselt on see seotud uusaasta pühadega ja rahvas nimetab seda päeva Nikolai talveks. Ja kui on Nikolai talv, siis peab olema veel mõni. 19. detsember on tõepoolest pühaku surmapäev. 11. august on tema sünnipäev.

Hoolimata asjaolust, et august on suvekuu, peetakse seda päeva Nicholase sügiseks, sest Nicholas Summerit tähistatakse 22. mail uue stiili järgi seoses tema pühade säilmete üleandmisega Itaalia linna Bari. Harva, kuid mõnikord võite kuulda Nikola Märga kombinatsiooni, see moodustati tänu Nikolai Ugodniku meremeeste patronaažile ja rändvetele.

KUIDAS VÕTTA VENEMAS: KIRJUTAMISE AJALUGU JA TRADITSIOONID

Püha Nikolai 2018 päeva saabudes tuletatakse meelde tähistamise traditsioone. Nimi Nicholas kutsuti Venemaal kõige sagedamini poisteks ja nüüd on see traditsioon tugev. Sest ta ei kaotanud oma staaži nii pühade hierarhias kui ka kristlaste austamises.

Imetöölise auks ehitati kõige rohkem templeid.

Nimi Nicholas kutsus Venemaal kõige sagedamini poisse

19. detsembril oli kombeks seada maitsev paastulaud. Kalapirukad olid kohustuslikud ning omatehtud õlu oli lubatud. Kutsuti pere vanemad, näidates seeläbi austust nende vastu ja räägiti elust. Ja noored pöörasid suuremat tähelepanu tulevaste pühade pühade ja pidustuste ettevalmistamisele. Nikolai suvisel pühapäeval toimuvad rongkäigud ja palved armu andmiseks ja pühaku abistamiseks.

Mida ei saa teha, kui Püha Nikolause päev 2018 on seotud rahvamärkidega ja sel pole usuga pistmist. Üldiselt on ebausud seotud patuga ega tohiks õigeusu inimest hirmutada.

KES OLI PÜHA NICHOLAS JA MIS KÄESOLEVAS ON SANTA CLAUS

Sageli on Püha Nikolause päeval ja 2018. aastal piltidel kujutatud Nikolai Ugodnikut jõuluvana pildil. See tuli lääne kristlusest. Tavapäraselt antakse jõuluvana nimel kingitusi 19. detsembril, kuna püha Nikolause lugu on seotud pere päästmisega kohutavast patust. Pühaku tegu oli tõeliselt kingitus.

Sageli kujutati Nikolai Ugodnikut jõuluvana pildil

Ta viskas kuldkoti kolme tütre vaesele isale, kelle ta pidi lubama sallimajja. Kuid see pühaku kingitus muutis tema isa otsust ja ta suutis oma tütardega edukalt abielluda. Tuleb arvestada, et tänapäevaste standardite järgi olid tütred alles lapsed, kuid siis abiellusid nad üsna varakult.

Suurem populaarsus läänes on püha Nikolause näoga postkaardid. Õigeuskuses pole see vorm täiesti aktsepteeritav, kuna pühakute pilt on austatud ikoonide kujul ja sellel pole ilmalikku tähtsust, vaid vaimne.

Seetõttu, kui soovite anda Püha Nikolai Wonderworkeri näost suveniiripildi, laske sellel mitte postkaart, vaid foto.

Püha Nikolause päev: Ukraina traditsioonid

Ennekõike ootab see puhkus lapsi. Poisid ja tüdrukud maalivad nende kujutluses peamiselt sellist pilti: hiiglasliku kotiga hallhabemega mees, kelle hulgast taevast tuleb palju kingitusi ja koos oma abiliste, ingli ja väikese kuradiga, paneb vaikselt padja alla kastid kingitustega või okstega. Ta paneb ühe või teise teele, kui tundub, et ta saab juhiseid inglilt, kes veenab teda, et laps oli aasta aega kuulekas, ja kuradilt, kes tuletab meelde, mis lapsel viga oli.

Ent antiikajal ootasid täiskasvanud Nikolai puhkust. Traditsiooniliselt lähenesid nad sel päeval õllele pruulima ja lõbutsesid. Ja pärast pidustusi harutati parimad hobused kelgu külge ja ratsutati mööda küla ringi. Nagu nad tahtsid teada, kuidas libe lumi sel aastal sadas. Harkovi piirkonnas kohtume kolmepäevase puhkusega. Seal küpsetasid nad sel ajal kutia ja võid, nii et järgmisel aastal sünnivad heldelt rukis ja puuviljad.

Podillias jälgisid nad aga hoolikalt, kes sel päeval majja lähevad, kutsusid teda “tõstjaks” ja olid väga õnnelikud, kui ta osutus positiivse energiaga inimeseks. Kui omanik siseneb ühendisse esimesena, peab ta kindlasti sööma veise juurde.

Näib, et omanikud tegid seda Kiievi piirkonnas. Nad puistasid koduloomi püha veega ja jookiga, palusid püha Nikolai kaitsta teda ja kogu perekonda ebaõnne ja õnnetuste eest.

19. detsember oli oluline ka nende tüdrukute jaoks, kes valmistusid vahekäigul seisma. Nad teadsid, et saavad neid enne jõule näpistada, nii et nad panid asjad eelnevalt oma kummutitesse kokku: valmistasid riideid ja ehteid, kus nad peaksid kohtingutega kohtuma, ja puhastasid neid ka.

KUIDAS NIKOLAI ÜLESÕNNASTAS?

Ka välismaalt pärit lapsed ootavad kingitusi Püha Nikolause käest. Tõsi, nad saavad neid kiiremini kui ukrainlased, peaaegu terve kahe nädala jooksul, sest seda päeva tähistatakse 6. detsembril.

See traditsioon pärineb tõenäoliselt Saksamaalt, kus vanemad esitlesid oma lastele uusi rõivaid. Ja siis hakkasid nad seda öösel salaja tegema, et laps usuks Jumala pühaku imesid. Lisaks uutele pükstele, kampsunitele, mütsidele või jakkidele kingiti lastele maiustusi, mänguasju ja koolitarbeid. Kuid pühak päästab igal aastal Hispaaniast pärit paadiga Hollandi Rotterdami ja siseneb linna hobusega, kelle nimi on Amerigo, ning hoiab käes piiskopi personali. Sellise külastuse eelõhtul panid lapsed oma ukse ette kenasti oma poleeritud kingad, et seal Nikolai päeval maiustusi leida. Ja nende kõrval on veel Amerigole kingitusi: paar morkvinki ja natuke heina, et loom öösel nälga ei jääks.

Sardiinia saarel asuva Itaalia linna Sassiri elanikud peavad oma patrooniks Püha Nikolaust. Sellel päeval pööratakse põhitähelepanu pruutidele, kes kingitusi annavad. Seda traditsiooni nimetatakse "Rito delle nubili". Vahepeal Lorraine'i piirkonnas San Nicolas de Porti külas naabruses Prantsusmaal on tegevus palju pompoossem. Nad korraldavad terve rongkäigu, mis läheb õhtul linna ja liigub mööda peatänavaid. Selle otsas on vanem Nikolai, tema kõrval on kummitus, kes kannab käes vardaid, et nad saaksid ulatuid lapsi tee ääres piitsutada. Kui neid on, viiakse need kiiresti kotti.

Püha Nikolause päev: MIDA ON VÕIMALIK TEHA

Nikolai päev 2017 langeb jõulupostile. Sellel päeval saate süüa kala, kuid ei saa - liha, mune ja muid loomset päritolu tooteid. Teisipäeviti on jõulude kiirtoidukalendri kohaselt lubatud taimeõlis kuumad toidud. Lisage oma dieeti julgelt teravilja- ja taimetoite.

Paljud inimesed küsivad, kas Püha Nikolause päeval on võimalik õmmelda? Õigeusu kirik ei räägi sellel pühadel kodutööde piirangutest. Kuid rahvakommete kohaselt pole sellel päeval kombeks õmmelda, pesta ja parandada.

Samuti ei saa Püha Nikolause päeval laenu anda: laenuvõtja võib koos rahaga majast õnne ja õnne välja viia, uskusid meie esivanemad. Ja vastupidi, tavaks on võlgade jagamine. Püha Nikolause päeva peeti aasta viimaseks päevaks, kui oli vaja kõik võlad tagasi maksta. Usuti, et kui seda ei tehta, on järgmisel aastal pere vaesuses.

MIDA TEHA PÜHAPÄEVAL SAIN NICHOLAS 19. DETSEMBRIL 2018

Sellel päeval peaksite kindlasti minema kirikusse ja palvetama. Püha Nikolai Wonderworkeri päev on kõige parem alustada hommikuse jumalateenistusega.

Kuidas palvetada imetegija Nicholas - saatuse, abielu, tervise eest?

Püha Nikolause eeskujul peate sel päeval aitama sugulasi, andma almusi, kuid tehke seda tagasihoidlikult, ilma et peaksite kiitma oma heategevuse eest.

Maja omanik peaks esimesena oma hoovis ringi käima - kui ta seda ei tee, siis oodake tuleval aastal probleeme, ütlesid meie esivanemad. Seetõttu proovisid mehed Nikolai teel varakult tõusta ja kogu hoovi ümber käia.

Ka sellel päeval oli kombeks panna üles lausega: "Helista Nikolai sõbrale, helista ja kurat, mõlemad on sõbrad."

Noh, muidugi, nagu me juba mainisime, on Nikolai kombeks lastele kinke anda. Kõige sagedamini annavad nad maiustusi: šokolaadi, maiustusi, piparkookide küpsiseid. Need tuleb ööseks panna, nii et hommikul ärkab inimene ja leiab Nikolai kingituse oma padja alt.

  • 8. detsembril kinnitasid Kiievi Sophia väljakul asuvad kommunaalteenused oksad riigi peamise uusaasta puu külge.
  • 5. detsembril toimetati Kiievisse riigi uus uusaastapuu.
  • 30. novembril teatati, et aastavahetusel pikendatakse Kiievi ühistransporti kolme tunni võrra ja köisraudtee töötab ööpäevaringselt.

Parem Püha Nikolause päeva ilmumisest

Püha Nikolausel on mais ja detsembris jumalateenistuseks kaks päeva. Mõlemad kuud on põllumeeste jaoks olulised ("Kaks Nikolai: üks rohuga, teine \u200b\u200bkülmaga"). Ja legend, mille järgi pühak sai täpselt tänapäeval kätte, on seotud talupoja mehega. Mees sõitis mööda riigiteed, kuid takerdus raske käruga mudas.

Hüppas vankrilt maha, üritas vankrit välja tõmmata, kuid sellest ei tulnud midagi. Sel ajal kõndis Püha Kasyan elegantsetes riietes mööda. Mees palus temalt abi. Kasyan oli solvunud, et selliste pisiasjade pärast ta muretses - ta oli jumalas taevasse kiirustades. Ja möödusid. Mõne aja pärast möödus vankrist teine \u200b\u200brändaja, püha Nikolai meeldiv. Kui mees abi palus, pööras ta kohe õla, määris kõik mudas, kuid ta aitas selle välja tõmmata ja läks oma teed.

Kui pühakud jumala juurde jõudsid, küsis ta Nikolai käest: “Miks te hiljaks jääte ja kõik olete määrdunud mustusega?” Nikolai rääkis, mis temaga teel juhtus. Jumal küsis, miks Kasyan talupoega ei aidanud? Ta vastas: „Ma kiirustan sinuga kohtuma. Kuidas ma saaksin määrdunud riietega kaasa tulla? ”-„ Kui te ei aidanud talupoega Kasyanit, ülistavad nad teid ainult iga nelja aasta tagant. Ja peagi abistatavat Nikolai Ugodnikut tähistatakse kaks korda aastas. ” Sellest ajast alates tähistatakse Püha Kasjani päeva ainult 29. veebruaril ja Nikola Ugodnik igal aastal kevadel (22. mai - tema reliikviate saabumise päev Itaalias Baris) ja talvel (19. detsember - Nikolause surmapäev) pühadel.

Märgid püha Nikolause päevaks 2018

Usuti, et Nikolai külmakraadid viivad ka Nikolai külma: “Kiida talve pärast Nikolina päeva”. “Nicola tuleb ja talv tuleb tema jaoks kelgul”. “Nad tõid talve Nikolale kelgule ja seal on sul sula.”

Nikolai Ugodniku pidusöögil võtsid kuju kogu küla talupojad, pruulisid õlut, süütasid kogu maailmas küünla ja valitsesid palveteenistust, et saata kõik õnnistused, et järgmisel aastal oleks elu ja viljasaak. Pärast seda algas kõigile maiuspala braga, õlle, pirukate ja lõbusate sõitudega laulude saatel: "Tervituseks tuli lumine talv kolm korda külas ümber kelgu." Toidujäägid jagati vaestele. Ja vanasõnades kirjeldati seda päeva järgmiselt: “Nikolskaja on õlle ja kookidega punane”, “Helistage Nikolskajale sõbrale, helistage ja kuhjaga, mõlemad on sõbrad.”

“Nikolsky läbirääkimised kõigi dekreetide jaoks” või “Nikolsky läbirääkimised ehitavad leivahindu” - 19. detsembrit peeti vanasti viljaläbirääkimiste esimeseks päevaks.

Nikolai imetegija (kreeka päritolu) on austatud nii õigeusu kui ka katoliku kirikus. Isegi moslemid ja paganad pöörduvad tema poole abi saamiseks. Lõppude lõpuks peetakse teda kõige lihtsamaks ja kiireimaks pühakute palve täitmiseks.

Ikonograafias eristatakse ikoone "Talv Püha Nikolause" ja "Kevadise Püha Nikolai", mis vastavad aasta jumalateenistuse päevadele. Samal ajal on piiskopi kääris kujutatud “talve” Nicolat ja “kevadet” tema pea katmata. Legendi kohaselt tekkis "Talve Püha Nikolause" ikonograafia Nikolai I valitsemisajal, kes juhtis tähelepanu asjaolule, et tema taevane patroon oli kujutatud ikoonil ilma peakatteta ja tegi vaimulikele märkuse.

Püha Nikolai on teatud tüüpi jõuluvana. Ja Lääne-Euroopas aitab eesel tal kingitusi toimetada. Seetõttu jätavad lapsed maiustuste saapa lähedusse paar porgandit, sest loom võib öise reisi ajal väsida ja näljaseks jääda.

P.S. Eelseisv puhkus annab võimaluse tõestada kellelegi salajase abilise rolli. Kellele teie abi ja armastus adresseeritakse: lastekodud, koolid, haiglad, lähedased ja võib-olla ka teie ise? Teie otsustada.

Ilmunud unenäos Püha Apostlite Konstantinusele, kutsus püha Nikolai teda üles vabastama ebaõiglaselt surma mõistetud sõjapealikud, kes vanglas olles palusid pühalikult abi. Ta tegi palju muid imesid, töötades aastaid oma teenistuses. Püha püha palvete kaudu päästis Mira linn tugevast näljast. Ilmunud unes ühele Itaalia kaupmehele ja jätnud talle tagatiseks kolm kuldmünti, mille ta leidis hommikul üles ärgates oma käest, palus tal purjetada maailma ja müüa seal oma elu. Pühak päästis merre uppumised rohkem kui üks kord, ta eemaldati vangistusest ja vanglatest vangikongi.

Saades väga vanaduspõlve, lahkus püha Nikolai rahulikult Issanda juurde († 345-351). Tema ausaid säilmeid hoiti kohalikus katedraali kirikus hävimatult ja nad pääsesid tervendavast maailmast, millest paljud said terveks. Aastal 1087 viidi tema säilmed Itaalia linna Bari, kus nad veel täna puhkavad (22. mai, S., 9. mai, S. S.).

Venemaal Wonderworkeri Nikolai austamine

Nimi on üks austusväärseimaid kogu kristlikus maailmas. Legendi järgi elas ta 3. - 4. sajandi vahetusel (mõnikord nimetatakse isegi oma elu täpseid kuupäevi: 260-343) ja oli piiskop Mira linnas Lycia (Väike-Aasia), kust ta hüüdnimi pärineb - Mirlikiy (kirjutage sageli - World Lycian) ) Oma elu jooksul sai püha Nikolai kuulsaks paljude tegude ja imeteoga Kristuse auks. Seetõttu sai tema matmise päev - 6. detsember (19) - tavaliseks kristlikuks pühaks. Venemaal hakkas see päev hüüdnimeks Nikola Winter.

Venemaal saab Püha Nikolai Wonderworkeri nimi kuulsust üsna varakult. Nii on Kiievi Püha Sophia katedraalis, mille XI sajandi keskel ehitas Tark Jaroslav, auväärseimate pühakute hulgas ka püha Nikolause mosaiikpildi. Selle pühaku eriline austamine Venemaal algab aga 11. sajandi teisel poolel. Selle põhjuseks oli mitu põhjust.

Kõigepealt varastati norralaste poolt Mirist linnast pühaku säilmed 1087. aastal ja need viidi Itaalia linna Bari, kõigepealt Püha kirikusse. Eustathius ja seejärel, aastal 1089, paavst Urban II korraldusel, viidi nad spetsiaalselt St. Nikolai katoliku katedraal, kus neid hoitakse tänapäevani. Venemaa reageeris sellele sündmusele väga kiiresti kirjandusmonumendi loomisega - "Jutt muinasjutust, siil ausa reliikvia esitlusel meie isa pühadele Nikolale, Mira maailma peapiiskop Nikolale". Tõsi, see ei ütle midagi reliikviate varguse fakti kohta, mis on iseenesest väga iseloomulik - see näitab selgelt Mõne lääne mõjutusi Jutu autorile. Pealegi annab lugu ise suurepärase seletuse sündmustele, mis juhtusid Myra Nikolause säilmetega. See kirjeldas üksikasjalikult, kuidas püha Nikolai ilmus Bari linna presidenti ja käskis tal selleks ajaks minna lagunenud Mira linna ja võtta oma säilmed. Bari elanikud, kes teesklesid end olevat kaupmehed, läksid maailmade juurde ja leidsid seal pühaku säilmetega vähki, mis oli täidetud viirukimaailmaga, mis toodi Bari. Nad sisenesid oma sünnimaale 9. mail (22) ja kohe toimus säilmete läheduses palju imesid. Sellest ajast alates peeti seda päeva kuulsa pühaku auks teiseks pühaks.

Lisaks registreerisid kirjalikud allikad neil aastatel esmakordselt Kiievis paljastunud Püha Nikolause ime. See on esimene pühaku imeline ilmumine Venemaal, mida kirjeldatakse monumendis nimega "Teatud uppunud lapse ime, päästa tema enda püha Nikola". Selles on juttu sellest, kuidas pühakute Borisi ja Glebi \u200b\u200bpühitsemise päeval, purjetades paadiga üle Dnepri Vyshgorodist Kiievisse, jõuka Kiievi kodaniku naine uputas lapse jõkke, mis uppus kohe. Südamest purunenud vanemad kaebasid Wonderworkeri armu. Samal õhtul avastasid Püha Sophia katedraali ministrid Püha Nikolause ikooni ees elava märja lapse. Sellest teatati metropoliidile ja ta käskis teavitada kogu linna. Beebi vanemad leiti peagi ja tunnistasid teda enda ja universaalse hämmastuse järgi nende uppunud pojaks. Sellest ajast peale, muide, seda ikooni, mille ees leiti märg laps, hakati nimetama Nikolai märja ikooniks ja seda hoiti paljude sajandite jooksul Püha Sophia katedraalis, Püha Nikolausele pühendatud kabelis.

“Umbes uppunud lapse ime” näitas, et nüüd on Nikolai imetöötaja näidanud end olevat vene rahva kaitsja ja päästja, mis tähendab, et ta võttis Venemaa ise oma imelise kaitse alla. Igal juhul tõlgendati neid sündmusi iidsetes vene kirjanduslikes ja filosoofilistes monumentides. Juba XI sajandi lõpus hakati Püha Nikolause säilmete üleandmise päeva pidama pühaks Vene õigeusu kirikus. Igal juhul määrati evangeeliumi kuul 1144. aasta pühaks 9. mai (22). Vene õigeusu traditsioonis nimetati seda päeva Nicholas Veshniy.

Kuid siin on huvitav asi. Kui Bütsantsi kirik austas Nikolai Talvet ülekristliku pühana, siis Bütsantsit Bütsantsis pühaks ei tunnistatud, kuna selle paigaldas paavst ja roomakatoliku kiriku juurest leiti normannide poolt varastatud Püha Nikolai Wonderworksi säilmed. Järelikult näitas Vene kirik sel juhul selget iseseisvust. Miks see juhtus?

Ilmselt on ühelt poolt ilmnenud Vana-Venemaa pikaajalised kontaktid läänega, jäädes endiselt asjakohaseks. Teisest küljest püsis kirülli ja metoodiuse traditsiooni põhimõtteid toetanud vaimulike seas lojaalsem kui Bütsantsi suhtumine Rooma kirikusse. Lisaks olid paljud Vana-Vene vürstid dünastlike sidemete kaudu seotud Lääne-Euroopa vürsti- ja kuninglike klannidega. Olulist rolli mängis ka Vene vürstide soov sel perioodil tõestada oma iseseisvust Konstantinoopolist.

Kuid kõige huvitavam on see, et mittekanoonilise, Bütsantsi seisukohast puhkuse rajamist toetas Vene kiriku Kreeka juhtkond. Tõenäoliselt seletati seda olukorda asjaoluga, et kuulsa pühaku uue pidu tunnustamisega ja tema erilise austuse kehtestamisega Venemaal püüdsid Kreeka metropoliidid Kirgiili ja Metodiuse traditsioonile lähedase nõrgendada Venemaa varase kristluse mõju. Fakt on see, et püha Nikolai Imetegija kultus hakkas järk-järgult paavsti Püha Klemendi austust tühistama ning Püha Sofia katedraali tähtsus Kiievi Vene põhikirikuna hakkas järk-järgult kaotama kümnendate kiriku sama tähendust. Ja üldiselt nõrgenes Püha Nikolai Imetegija eriline austamine lõppkokkuvõttes paavsti Klementi kultuse (ja kogu Cyrili ja Metodiuse traditsiooni tervikuna) mõju just seetõttu, et mõlemad kultused väljendasid algselt sama ideed - Vene kiriku ja Konstantinoopoli iseseisvuse idee ja Rooma. Kreeka kiriku seisukohast oli Püha Nikolause kultus aga niiöelda "paremini hallatav".

Vene Maa Wonderworki Nicholas'i patroon ei sõltunud aga ühestki arvutusest. Järgnevatel aastatel ja sajanditel toimus Venemaal palju Püha Nikolause nimega seotud imesid. Nii ilmus umbes 1113. aasta paiku Novgorodi linna lähedal Ilmeni järve Lipno saarel ühes ojas Püha Nikolause ikoon, parandades imekombel Novgorodi vürsti Mstislavi. XIII sajandi alguses omandas Venemaa veel ühe imelise ikooni - täites Püha Nikolause korduvat käsku, võttis Korsuni Eustatiuse preester ikooni kirikust, kus ristiti vürst Vladimir, ja pärast ümmarguse veetee läbimist Riia ja Novgorodi kaudu viis ta Rjazaani linna. Zaraysk, kus see ikoon oli kuulus paljude imede kaudu. Nii et Venemaal oli ikoonimaali tüüp, mis sai tuntuks kui Nikola Zaraysky.

XIII - XIV sajandil. St. Nikolai viis läbi ime, et Mozhaysk päästis Moskva lähedal Mongoli reidist. Mozhaiski elanikud andsid suusõnaliselt loo sellest, kuidas püha Nikolai ilmus taevasse enne linna piiritlevaid mongoli-tatarlasi: ta tõstis ühe käega sädeleva mõõga, olles valmis langema vaenlaste peadele, teise käes hoidis ta oma kaitse märgiks Mozhaiski linna. Hirmutades ähvardava märgiga, põgenesid vaenlased õudusest. Sellest ajast alates peetakse Nikolai Wonderworkerit linna kaitsepühakuks ja Mozhaiski peamine linna katedraal oli pühendatud Püha Nikolausele.

Mozhaiski Püha Nikolause kirikus oli Püha Nikolai imetöölise puust nikerdatud skulptuur, mis on tavapärastele ortodokssetele esindustele ebaharilik ja hukatud ootamatus ikonograafilises kirjas: pühakut on kujutatud mõõgaga paremas käes ja vasakus käes hoiab ta tingimuslikku pilti kaitstud linnast, mis on ümbritsetud templiga. (templi nikerdatud pilt, mis lisati linna pilti, läks kahjuks antiikajast kaduma). Pühaku nikerdatud skulptuur sai aja jooksul eraldi kummardamise objektiks. Alates XV sajandi lõpust. XVI - XVII sajandil tehti talle erilisi palverännakuid. skulptuur oli kaunistatud vääriskivide, pärlite ja kullaga.

Millal, kuidas ja kelle poolt nikerdatud Püha Nikolause pilt loodi, ning millal see osutus Mozhaiskis, pole teada. Näiteks määrab skulptuuri loomise aja nii 13. sajandi lõpp kui ka 14. sajandi keskpaik. ja isegi XV sajandi algus. Legendi järgi oli selle skulptuuri pilt Dmitri Donskoja poja prints Andrewi emiteeritud mündil. Samuti arvatakse, et algselt paigutati see skulptuur linna Nikolski väravale ja alles hiljem viidi see Nikolskaja kirikusse.

Kuid olgu nii, et see iidne ja mittestandardne Püha Nikolause pilt sai Venemaal väga populaarseks ja oli aluseks uue ikonograafilise tüübi, nimega Nikola Mozhaisky, sünnile. Ja sellest ajast peale ilmus erinevates Venemaa linnades palju ikoone, millel pühak hoidis paremas käes mõõka ja vasakus käes templit. Tänapäeval on riigi Tretjakovi galeriis Nikola Mozhaysky iidne skulptuur.

Ja hiljem oli Venemaal palju imesid, mida õigeusklikud pidasid Püha Nikolause loodud imesid. Näiteks 15. sajandi lõpul sai Nikolai imetöötaja koos Khutynsky munga Varlaamiga kuulsaks suurhertsogipoja paranemisega. Seda loetelu võib jätkata üsna pikka aega.

Peaasi, et Püha Nikolai sai tõeliselt rahvuspühaks, hüüdnimega lihtsalt Nikolai või Mikola. Talle on pühendatud tohutult arv kirjandusmälestisi (ainuüksi Venemaa Riiklikus Raamatukogus on rohkem kui 500 12. - 20. sajandi käsikirja), templid, kloostrid, ikoonid. Ja Püha Nikolai Wonderworkeri kui armulise, lahke, maise pühaku imago pühitseb vene inimeste südameid paljude sajandite jooksul.

Püha Nikolause ja tema säilmete kohta

XI sajandil oli Kreeka impeerium läbi raske aja. Türklased laastasid Väike-Aasias oma valdusi, laastasid linnu ja külasid, tappes nende elanikud, ja saatis oma julmusi pühade templite, säilmete, ikoonide ja raamatute solvamisega. Moslemid üritasid hävitada Püha Nikolause säilmeid, mida kogu kristlik maailm sügavalt austas.

Aastal 792 saatis kaliif Aaron Al-Rashid laevastikuülema Humeida Rhodose saare rüüstama. Pärast selle saare tühjendamist läks Humeid Lütsi maailmadesse eesmärgiga tungida püha Nikolause hauakambrisse. Kuid selle asemel häkkis ta veel ühe, seistes prelaadi haua kõrval.

Pühakodade rüvetamine mässas mitte ainult ida, vaid ka lääne kristlasi. Itaalia kristlasi, kelle hulgas oli palju kreeklasi, kardeti eriti Püha Nikolause säilmete pärast. Aadria mere kaldal asuva Baari linna elanikud otsustasid päästa Püha Nikolause säilmed. Aastal 1087 läksid aadli- ja Veneetsia kaupmehed Antiookiasse kaubandust pidama. Mõlemad otsustasid tagasiteel võtta Püha Nikolause säilmed ja vedada neid Itaaliasse.

Selle eesmärgi saavutamiseks olid Baari elanikud veneetslastest ees ja esimesed, kes maandusid maailmades. Edasi saadeti kaks inimest, kes pärast naasmist teatasid, et linnas on kõik vaikne ja kirikus, kus asub suurim pühamu, kohtusid nad vaid nelja mungaga. Kohe 47 relvastatud inimest läksid Püha Nikolause kirikusse, vahtkonna mungad, kahtlustamata midagi, osutasid neile platvormile, mille alla oli peidetud pühaku haud, kuhu, nagu tavaliselt, võis võõraid pühakute reliikviadest rahu võita.

Oma tegevuse hõlbustamiseks paljastasid nad munkadele oma kavatsused ja pakkusid neile 300 kuldmünti lunaraha. Valvurid keeldusid rahast ja soovisid elanikke neile ähvardanud ebaõnnestumisest teavitada. Kuid tulnukad sidusid nad kinni ja panid nad oma valvurite ukse taha. Nad lõhkusid kiriku platvormi, mille all seisis hauakamber koos säilmetega. Selles küsimuses olid eriti innukad Matteuse noored, kes soovisid pühakute säilmeid võimalikult kiiresti avastada. Kannatuses murdis ta kaane ja brejaanlased nägid, et sarkofaag oli täis lõhnavat püha maailma.

Aadlike kaasmaalased presbüter Lupp ja Drogo viisid läbi liitiumi, mille järel sama Matteus hakkas prelaadi mälestusi maailmaga ülerahvastatud sarkofaagidest kaevandama.

Arka puudumise tõttu mässis presbüter Drogo säilmed ülerõivastesse ja saatis isandatega neid laevale. Vabanenud mungad rääkisid linnale kurva uudise Wonderworkeri reliikviade röövimise kohta välismaalaste poolt. Rahvahulk kogunes kaldale, kuid oli juba hilja ...

8. mail jõudsid laevad Baari ja peagi levisid head uudised üle kogu linna. Järgmisel päeval, 9. mail viidi Püha Nikolause säilmed pidulikult üle mere lähedal asuvasse Püha Stefani kirikusse. Aasta hiljem ehitati Püha Nikolause nimel kirik, mille pühitses paavst Urban II.

Moskva templid, kus saate kummarduda Püha Nikolause säilmete poole

  • Danilovi Püha Kolmainu klooster
    Danilovsky Val, 22 (metroojaam "Tula").
  • Kuntsevsky kalmistul Setunil asuva imelise pildi päästja kirik
    St. Ryabinovaya, 18. veebruar
  • Peaingel Miikaeli kirik Troparevis
    Prospekt Vernadsky, s. 90
  • Tolmachy Püha Nikolause templimuuseum Tretjakovi galeriis
    Maly Tolmachevsky Lane, 9
  • Kulishki kõigi pühakute kirik
    Slavyanskaya väljak, 2
  • Püha kirik Nikolai kolmel mäel
    Novovagankovsky rada., 9
  • Püha Nikolai Ugreshsky klooster
    Moskva piirkond, Dzeržinski, pl. Püha Nikolai, 1

Ikoonid ja seinamaalingud koos Püha Nikolai Wonderworkeri kujutisega

Püha traditsioon, mille osaks on ka kirikukunst, on sajandeid täpselt säilinud Wonderworki Püha Nikolause portreejoontel. Selle välimust ikoonidel on alati eristanud väljendunud isiksus, seetõttu suudab isegi inimene, kes pole kogenud ikonograafia alal, selle pühakuju hõlpsalt ära tunda.

Lütsiani Nikolai maailma peapiiskopi kohalik austamine algas peatselt pärast tema surma ja kogu kristlikus maailmas austati IV - VII sajandit. Ikonoklastiliste tagakiusamiste tõttu kujuneb pühaku ikonograafia aga üsna hilja, alles X - XI sajandil. Vanim monumentaalmaalimisel kujutatud pühaku pilt on Santa Maria Antiqua Rooma kirikus.

Kujutis (täispikk või poolpikk) esines Bütsantsi ja Vana-Vene kirikute teenetemärgil, kus seda oli võimalik paigutada nii eraldi kui ka osana kompositsioonist "Püha ordu" altarile. Parema käega õnnistab pühak ja vasakus, sageli kaetud vildika ja omophoriooniga, hoiab evangeeliumi. Vesti koosneb rüüst, käsipuudest, vildist, mille all klubi on nähtav, ja omofoorusest. Muistseid pühakuid kujutati tavaliselt täpselt rüüsteretkedes, mitte sakkides, sest kuni 14. sajandini oli ainult sakste kandmise õigus ainult Konstantinoopoli patriarhil. Püha Nikolause freskod ja mosaiigid on säilinud Konstantinoopoli Püha Sophia katedraalis, Kiievi Püha Sophia katedraalis, Daphne katedraali kirikus, Staraya Ladoga Püha George'i katedraalis ja paljudes teistes kirikutes.

Vanim meile teadaoleva Mirliky pühaku ikonograafilistest piltidest on Nikolai pilt koos Päästjaga ja valitud pühakud Püha Katariina Siinai kloostri kollektsiooni väljadel. See ikoon on tähelepanuväärne asjaolu, et käeliigutus pole õnnistus. Sellist žesti võib kirjeldada evangeeliumile osutamisena või kui "kõne žesti".

Paljudel pühaku mõlemal küljel asuvatel ikoonidel (taustal või medaljonides) on asetatud Kristuse ja Jumalaema pildid, tagastades püha Nikolause evangeeliumi ja omofooriat - need on piiskopi väärikuse tunnused. See on pilt imelisest nägemusest, mis oli Nikaeas toimunud esimesest oikumeenilisest nõukogust osavõtjatele ja mis näitas, et pühakult võeti ilma piiskopiväärikus ja ta vangistati ebaõiglaselt. "Nicene ime" pilte tuntakse juba XII sajandi ikoonidel.
  Elu venekeelne tõlge, mis tehti XI sajandil, sisaldab Kiievis toimunud ime kirjeldust. Pärast vanemate imetöötajale palvetamist Dnepri uppumise tõttu uppunud imik leiti Püha Sophia katedraali kooridest Püha Nikolause ikooni alt elusana. Sellest ajast peale on seda ikooni peetud imetlusväärseks ja kutsutud “Nikola märg”, kuna laps lamas kõik märjana, justkui oleks see just veest välja võetud. 1920ndatel tehtud restaureerimisuuringud näitasid, et katedraalis säilitatud "Püha Nikolai märja" ikoon oli maalitud mitte varem kui XIV sajandil Venemaal. Ilmselt oli see algse pildi austatud nimekiri. Kahjuks kadus see ikoon Teise maailmasõja ajal ja seda ei leitud kunagi.

Veel ühe pühaku imelise pildi lugu seostatakse Novgorodiga. Legend räägib, et imetegija Nikolai ilmus unenäos raskesti haige Novgorodi vürsti Mstislavi juurde ja käskis tal vedada ümmargusele tahvlile tehtud pilti Kiievist Novgorodi. Ilmeni järvel langesid vürstiriigi suursaadikud tormi ja ronisid Lipno saarele, oodates ilmateadet reisi jätkamiseks. Neljandal päeval nägid nad mööda laineid sõitmas Püha Nikolause ikooni, mis vastas täpselt kirjeldusele. Pärast vürsti imelist paranemist paigutati pilt Jaroslavli hoovi asuvasse Püha Nikolause katedraali. Siit tuli ikooni nimi - "Nikola Dvorishchsky". Hiljem saarel, kus nad oma pildi leidsid, asutati Lipensky Nikolsky klooster.

"Mozhaiski Püha Nikolause" ikoone tuntakse Venemaal alates 15. sajandist ja need kordavad Mozhaiski linna patrooniks kuulsa kuulsa imelise puidust kuju ikonograafiat. Legendi kohaselt ilmusid linna kaitsjad vaenlase reidi ajal Myrtle'i hierarhiaks. Ta seisis katedraali kohal õhus, käes paremas käes tera tõstatatud mõõk ja vasakus seinaga templi mudel. Nägemise hirmul vaenlased põgenesid ja elanikud tegid pühakust nikerdatud pildi. Arvatakse, et seda 14. sajandi lõpust pärit skulptuuri hoitakse nüüd Tretjakovi galeriis.

Selliste nikerdatud kujude (ja hiljem ikoonide) ikonograafia päritolu kohta on teaduses erinevaid arvamusi. Eeldati, et see ikonograafiline tüüp oli Vana-Vene traditsiooni kujutamine "Zaraiski Püha Nikolause" kujutamiseks. Mõned teadlased pidasid seda ikonograafiat romaani stiilis, laenatud Lääne-Euroopast, kus levinud oli sõjaka pühaku pilt, kelle käes oli mõõk. Kujutise ilmumist selgitas ka Balkani meistrite võimalik osalemine Mozhaiski Püha Nikolause katedraali ehituses 14. sajandil. A. V. Ryndina pakkus välja veenva versiooni, mis seob selle monumendi ilmumise Venemaal metropoliit Kipriani liturgiliste ja tseremoniaalsete muutustega ning Bütsantsi reliikviate austamise traditsiooniga. See versioon ühendab nikerdatud piltide päritolu pühaku skulptuuriga, mille suleti Serbia kuningas Uros 14. sajandi alguses Bari basiilikasse ja mis kavatseti paigutada säilmetega vähist kõrgemale.

Õigeusu linna välismaalaste eest kaitsva püha sõdalase Püha Nikolause pilt sai eriti populaarseks Venemaal, piinades 15. ja 16. sajandi reidide ja sõdadega. Mõõka tõlgendati nii sõjarelvana kui ka „vaimse mõõgana, mis on Jumala Sõna“ (Efeslastele 6:17), mille abil patud tuleb vabandada. Linna taevase patroonina kaitses püha Nikolai elanikke igasuguse patu ja ebaõnne eest, nii vaimselt kui ka füüsiliselt.

Ikonograafiat nimega "Nikola Zaraisky" kasutati Venemaal laialdaselt. Seda tüüpi ikoonidel on pühakut kujutatud kasvu käes, käed külgedele sirutades. Paremal ta õnnistab, vasakul evangeeliumi. Selline kujundi kompositsiooniline lahendus meenutab kristlikus kunstis laialt levinud palve (orandi) kujutist.

Zaraiski Püha Nikolause jutu järgi kanti pilt 1225. aastal Korsunist Ryazani vürstiriigi piiridele, kus see varsti kuulsaks sai paljude imetegude kaudu. Batu laastava sissetungi ajal Ryazani maale suri prints Theodore ja tema naine printsess Eupraxia, kes ei tahtnud tatarlaste kätte langeda, viskas end torni juurest ja kukkus alla - "nakatuda surma". Pärast seda, kui pere maeti Nikola Korsunsky ikooni lähedale, hakati pilti nimetama Zarazskyks või Zarayskiks ja linna nimeks Zaraysk.

Mõni Venemaal loodud Nikolai imetöötaja pilt ei esinda ühtegi uut, varasematest kardinaalselt erinevat ikonograafiat. Need pildid sobivad hästi traditsiooniliste pildikujundustega. Imede poolest kuulsad said sellised ikoonid ülevenemaalise kuulsuse ja üksikisikute nimed, mis olid tavaliselt seotud omandamise kohaga. Suure jõe kaldalt Vyatka piirkonnast leitud ikooni hakati nimetama Nikola Velikoretskyks, mis oli omandatud Gostuni Kaluga külas - "Nikola Gostunsky".

See festival on seotud peapiiskopi säilmete üleviimisega Mira linnast Bari-nimelisse kohta. Venemaal nimetatakse seda kuupäeva Nikola Veshniyks, seostades kristliku puhkuse kevade ja kauaoodatud muutustega.

See pühak sündis Aasias Kreeka koloonias. Tema sünnikoht oli Patara linn. Tema vanematel oli suur õnn, nad olid ustavad ja innukad kristlased ning tegelesid aktiivselt heategevusega.

Poisina luges püha Nikolai pikka aega kirikuraamatuid, külastas regulaarselt kirikut. Ja kui ta üles kasvas, õppis ta preestriks ja astus kirikusse, kus tema kloostri isa-rektor oli tema onu, kuulus Patara piiskop.

Pärast ema ja isa loomulikku surma andis Nikolai Wonderworker kogu oma rikkuse abivajajatele ja temast sai ise kogu maailmas piiskop. Tänapäeval nimetatakse seda linna Demreks ja see paik asub Türgi piirkonnas Antalyas.

Ausat ja ausat peapiiskopit austasid inimesed kõrgelt. Oma pika elu jooksul tegi püha Nikolai palju imesid. Meie päevadesse on jõudnud teave järgmiste tegude kohta:

  • päästeti vanglatest ebaõiglaselt hukka;
  • võitles paganluse vastu;
  • taunitud ja teisendatud ketserid;
  • kaitses Myra linna nälja eest Issanda siiras palves;
  • palve jõul päästis ta uppuvate laevade meeskonnad hädast;
  • vastas kõigile kannatanute taotlustele ja küsimustele.

Nikolai Ugodnik suri, elades aastaid, "sügava" vanamehena. Tema surma tegelik kuupäev pole teada. Ajaloolaste arvates juhtus see umbes aastail 341–351.

Keda patroonib imeline ja kuulus pühak?

Nicholas Wonderworkerit peetakse laste kaitsepühakuks ja Euroopas viidatakse sellele isegi kui jõuluvana prototüübile. Samuti toetab ta reisijaid, kõiki meremehi, kaupmehi ja neid, kes vajavad tervenemiseks tõelist imet.

Miks kutsutakse püha Nikolaust meeldivaks?

Pühak sai sellise nime oma meeldiva Jumala teenimise eest. Nikolai Ugodnik palvetas sellise jõu ja usuga, et isegi pärast tema surma jäid tema säilmed lagunemisest puutumata. Nad voolasid mürri ja sellest armust paranes sadu usklikke.

22. mai - Püha Nikolause päev - imetöötajat austatakse ja austatakse erinevates kirikutes ja kogudustes. Sellel puhkusel olevad usklikud üritavad lihast ja munadest loobuda, kalalaudadega laudade panemist.

Varem, kui põllumajandus oli rohkem arenenud, korraldasid kristlased püha Nikolause kevadel massimarsse ikoonide ja piltidega. Usklikud osalesid palveteenistusel, paludes halastust ja vihma. Tavaliselt lõppesid religioossed rongkäigud põldudel või veekaevude lähedal. Usuti, et armuline Nikolai võib aidata võidelda põua ja halva ilmaga.

Täna sellel päeval võite külastada templit, kus jumalateenistus toimub. Võite ka kodus palvetada, paludes Nikolai Ugodnikult abi ükskõik millises äris.

Õhtul peate perena kokku saama piduliku laua taga ja pidama pühale üldist tänupalvet tema eestkuulamise eest. Seda kristlikku pidu ei seostata traagiliste sündmustega, nii et saate tähistada lihtsalt ja rõõmsalt.

Püha Nikolai Veshnõi mälestuspäeval ei tasu midagi isiklikult enda heaks teha. Kuna pühak andis inimestele kõik, peaksid usklikud sel päeval midagi heategevuseks andma, andma almust või raha kiriku ehitamiseks. Orbude ja lastekodude, aga ka vaeste perede abistamine on teretulnud.

Puhkuse legend

Püha Nikolaust kiidetakse 22. mail ja 19. detsembril. Nikolai Zimny \u200b\u200bon kombeks üksteisele kingitusi anda. Ja kevadise pidu ajal võite piirduda kaunite õnnitluskaartide ja suuliste õnne, headuse ja rahu soovidega.

Püha Nikolaust austavad kõik kristlased. Teda mäletatakse sageli igapäevaste teenistuste ajal ja omistati talle pühakute kristlikus hierarhias eriline koht.

On legend, et kui üks talupoeg oli oma vankriga mudas kinni jäänud, palus ta möödasõitnud Püha Kasjaani abi. Kuid ta keeldus, viidates tõsiasjale, et ta kiirustas Issanda poole. Kui püha Nikolai talupojast möödus, aitas ta tal vanker kraavist välja tõmmata ja ilmus Issandale kõik mudas. Seal küsisid nad pühakult, miks ta on nii räpane ja viivitanud, millele ta vastas, et aitab meest. Sellest ajast alates on Nikolai Ugodnikit kiidetud kaks korda aastas ja Christian Saint Kasyanit kord nelja aasta jooksul.

Samuti on legend Nikolai Ugodnikule pühendatud talvepuhkuse kohta. Elu jooksul sai pühak teada, et tema linnas elab vaene mees, kes oli otsustanud kohutava patu üle. Vaesusest välja tulemiseks ja kahe tütre abiellumiseks otsustas mees kinkida kolmanda tüdruku bordelli. Siis hiilis Nikolai imetöötaja öösel vaese mehe majja ja viskas talle koti kulda. Vaene mees ei suutnud oma õnne uskuda ja abiellus vanima tütrega. Siis sattus Nikolai Ugodnik teist korda kilekotiga vaese mehe majja ja mees mängis oma keskmise tütre pulma. Vaene mees mõtles, kes on tema heategija? Seetõttu jälitas ta kolmandat korda piiskopi maha ja tormas talle järele, et tänada teda enneolematu suuremeelsuse eest. Ja siis ta abiellus kolmanda tütrega. Alates 19. detsembrist on tavaks kinkida kingitusi ja väikeseid suveniire, mis salaja öösel kamina või jõulupuu lähedusse paigutatakse.

Oma maiste aastate jooksul on see pühak teinud palju uskumatuid imesid ja teinud suure hulga häid tegusid. Ta ei keeldunud abistamast ei usklikke ega paganaid, õhutades neis meeleparandust ja juhendades õiget teed.

Usklikud teavad, et 22. mai on Püha Nikolause päev. Nad lähevad meeleldi jumalateenistusele, meenutades peapiiskopi eestpalvet. Ja nad usuvad, et isegi pärast surma kaitseb pühak neid taeva eest, pakub neile kaitset ja lootust vaevuste paranemiseks. Hämmastav inimene ja rahva seas pühak on võrdselt kuulus nii Venemaal kui ka välismaal. Tema auks püstitati palju templeid ja kirikuid. Teda tunnevad mitte ainult kristlased, vaid ka teistsuguse usuga inimesed. Kõik õigeusu ja katoliiklaste usklikud mäletavad ja ülistavad pühakut omaette.

6. detsember 19/19 on Püha Nikolai Wonderworkeri, Püha Hierarhi, peapiiskop Mir Lyciani mälestuspäev. See on üks kolmest päevast, mida tähistavad nii õigeusu kui ka katoliku kirikud. Teda tähistatakse 11. augustil, 19. detsembril, vastavalt uuele stiilile, mäletavad nad pühaku surmapäeva ja kevadel, 22. mail, pühade säilmete üleandmist St. Nicholas Ugodnik Itaalia linnas Bari Lyciani maailmast. Nende kuupäevadega seotud pühade populaarsed nimed on: Nicholas Winter, Nikola sügis ja Nikola Veshniy (või Nikola Summer). Meenutagem ka Nikolai Wonderworkeri elu ja tema imesid.

Ikoon Püha Nikolai Wonderworker

Püha Nikolai sündis kolmanda sajandi keskel Kristuse sündimise ajal Lycia Aasia piirkonna Patara linnas, jumalakartlike kristlaste vanematest.
  Isegi imikueas St. Nikolai Jumal "ilmutas temas valitud armuanumat". Püha ristimise ajal seisis ta, kolmeaastane beebi, kolm tundi ristimiskirikus Püha Kolmainu auks.

Veel üks beebi Nicholase ime: kolmapäeval ei võtnud ta kannul ega kõigis postitustes kiirtoitu ega tahtnud isegi teda toita ema rinnanibusid puudutada.

Alustades noorukieas, St. Nicholas üllatas kõiki oma erakordse pühendumisega teadusele, eriti jumala seadusele, ja hämmastavate õnnestumistega kõiges, mida talle õpetati. Sellega liitus harva leebus, kuulekus, eemaldumine kõigist halbadest vestlustest ja kogukondadest. Suurepärase hariduse ja väga märkimisväärse rikkusega St. Nicholas oleks võinud oodata maise teenimise valdkonnas enda jaoks õnnelikku ja hiilgavat tulevikku, kuid Jumal määras talle parima välja.

Püha Nikolause pühendamine kiriku teenimisele

Tema onu, Patara piiskop, nähes temas erakorralisi andeid ja kalduvust üksildase askeetliku elu poole, palus vanematelt Nikolai, nii et nad andsid selle Jumalale, pühendatud kiriku teenimisele. Ja vanemad ei kahetsenud, et ohverdasid Jumalale oma ainsa poja, oma nime pärija ja rikkuse, rõõmu ja toetuse neile vanas eas.

Kahekümneaastane nooruk Nikolai oli juba presidendiks linnas, kus tema onu oli piiskop. Noor karjane tõestas end olevat püha väärikuse vääriline. Ta õpetas varjamatult oma karja sõna ja näite abil oma elust, ta oli kõikjal, kus tema pastoraalne kohus nõudis, trööstis õnnetut, aitas vaeseid ja pööras tõe teelt kadunuid ümber. Ja ta tegi seda kõike suurima tagasihoidlikkusega, ilma mürata, vaikuses ja vaikuses.

Aidake vaeseid

Järgmine juhtum on eriti tähelepanuväärne. Linnas, kus preesterlus Nikolai, ta elas üksi, varem rikas ja auväärne mees, kuid maise õnne ebaõnnestumistest kaotas ta kogu oma vara ja langes lõpuks nii vaesusesse, et tal polnud enam võimalust elada kolme täiskasvanud tütre tütarlapsega.

Õnnetu langes meeleheitesse ja ükskord otsustas ta teha kõige ebaausama asja. Võib-olla oleks ta oma kavatsuse täitnud, kui Jumal poleks teda Kaitseinglit St. Presideerija Nicholas.

Öösel üksi jõuab ta salaja õnnetusse majja, viskab aknast välja kuldsõlme, mis on piisav mitte ainult vaesunud pere ülalpidamiseks, vaid ka tema vanima tütre kaasaelamiseks ning seejärel, kellegi märkamata, lahkub.

Õnnelik isa vabanes mitte ainult vaesusest, vaid ka häbist ja kuritegevusest. Tema vanim tütar sai peagi abielu. Mingi aeg möödus ja jälle paneb tundmatu heategija teise akna samasse aknasse keskmise tütre kaasavara rahaga.

Täielikuks rõõmuks puudus isal ainult üks asi - ta ei teadnud oma heategijat. Tänutunne tekitas temas valvsuse ja kui helde käsi taas tema akna juurde ilmus, lahkus ta koheselt majast ja tunnistas salapärases heategijas oma austatud karjase.

Kogu vanematelt päritud rikkus, sv. Nikolai kulutas vaeste abistamisele. Kuid mida rohkem ta alandas ennast, seda enam sai ta suureks Jumala ja inimeste ees, seda vaesemaks ta materiaalse varaga kuulus, seda enam sai ta armu rikkaks. Seetõttu St. Kirik kutsub teda ... "olete omandanud alandlikkuse - kõrge, vaesus - rikas" (see tähendab, et olete omandanud alandlikkuse - väärikuse ja au kõrguse, vaesuse - rikkuse.)

Teekond Jeruusalemma, imed jätkuvad

Ajendatud tulisest armastusest Issanda vastu, sv. Nicholas soovis näha ja "suudelda" kohti, mida pühitsesid maine elu ja Jeesuse Kristuse jalad. Sel eesmärgil astus ta laevale ja läks Palestiinasse, Jeruusalemma.

Teel päästis ta oma palvega laeva tormi ajal uppumisest ja ta tõstis üles mastimehest kukkunud laevaõnnetuse hävitaja. Jeruusalemma pühad paigad ja kogu tõotatud maa võtsid end püha rõõmsalt ja austusega vastu. Kui St. Nikolai astus kirikusse palvetamiseks, siis astusid templi uksed ise tema poole pöördudes.

Pärast oma jumalakartliku hinge pühapaikade nägemisega küllastumist astus Jumala jumala pühak tagasi isamaale. Meremehed, kes temalt süüdistuse võtsid, tahtsid teda petmise teel teisele poole viia, kuid kohutav torm sundis neid isamaa Pühale kaldale. Nicholas. Sellise imelise sündmuse pärast kohkunud, reetlikud laevaehitajad sukeldusid õigete jalge ette ja said süütu karjase käest andestuse.

Püha Nikolause üksindus kõrbes

Vältides aumärke ja maiseid kiusatusi, sv. Nicholas läks kõrbe, et üksi Jumalaga vestelda. Kord, seistes palves, St. Nikolai kuuleb järsku häält: “Nikolai! Siin pole rukkipõldu, mida peate viljelema ja Issanda vilju tagastama. Minge maailma, inimeste juurde ja kuulutage neile päästeviise. "

Jumalale kutsumisele kuuletumine, St. Nikolai jättis talle rahuliku ja armulise pelgupaiga. Kuid vältides endiselt maiseid kuulsusi ja autasusid, ei tahtnud ta minna oma sünnilinna Patarasse, kus paljud või peaaegu kõik teadsid oma pühadusest ja elutarkustest, ning läks pensionile Mirasse - Lütsia piirkonna peamisse linna.

Inimeste vahel elades, nagu lihtne munk, erines Jumala pühak teistest, välja arvatud selle poolest, et ta tuli iga päev kirikupalvele varem kui keegi teine, tõustes teiste ees palve pidama. Kuid sellise alandlikkusega Nicholas saavutas hierarhia kõrguse, ehkki ta mitte ainult ei otsinud, vaid vältis seda.

Rahu uue peapiiskopi valimine

Myra piiskop suri ja naaberpiiskopid koos vanemate ja kõigi vaimulikega, nagu muistses kirikus oli, kogunesid uue peapiiskopi valimiseks. Valijate vahel polnud kokkulepet, keda valida. Nad mõistsid pikka aega kohtuotsust ja vaidlesid tulutult. Lõpuks soovitasid mõned, et peapastori valimine peaks toimuma Jumala enda tahte järgi.

S. Efoshkin, Püha Nikolai Wonderworker. Imelised valimised Mir Lyciani piiskopiks

Nad otsustasid ühehäälselt: valida kõik, kes järgmisel päeval kirikusse tulevad, enne kõiki teisi hommikustele jumalateenistustele. Püha Nikolai, teadmata sellest midagi, tõusis nagu tavaliselt südaööl kodus palvetades ja siis varem kui kõik ilmusid kirikupalvele. “Mis su nimi on?” Küsib vanempiiskop, kes ootas kirikus valitud jumalat ja kes juba ilmutuse kaudu teadis tulevase piiskopi nime. “Nikolai,” vastas mees nukralt.

Siis tervitavad piiskop ja kõik inimesed rõõmsalt St. Nicholas ja saades teada, et tal oli juba presidentuuri auaste, tõstavad ta otse peapiiskopi troonile! Alandlik karjane kohkus hierarhia kõrguse ja raskuste pärast, kuid Jumala sõnakuuleliku teenijana kuulas ta Providence'i tahet. Mitte puhkamiseks ja aumärgid said St. Nikolai piiskopkonna kõrge väärikus ning uute tööde ja ekspluateerimise jaoks.

“Karjad” nägid temas kõigi vooruste näidet: kasinust, vagadust, halastust, töökust, karskust, palvet, paastu. Kõigil, kes vajasid tema abi, nõuandeid ja õiglust, oli temaga alati vaba juurdepääs.

Kristlaste tagakiusamine. Püha karistamine ja õigustamine Nikolai

Sel ajal algatas Rooma keiser Diocletianus kristlaste tagakiusamise, mis oli kõigi aegade kõige julmem. Paganad võtsid Myrtle'i kiriku primaadi ja panid nad vangi, kannatasid nälga ja mitmesuguseid piinamisi, kuid ei lõpetanud ustavate õpetamist ega uskunud kristlikku usku.

Vaga keisri Constantini ühinemisega vabastati Nicholas vanglast ja asetati taas piiskopi troonile. Kuid ta seisis silmitsi uute töödega. Aruse õelate õpetuste rikkumiseks kutsus ambikatiivne keiser Constantinus Nika (325) esimese oikumeenilise nõukogu kokku. Katedraali esiisade hulgas oli ka St. Nikolai.

On olemas üks legend, ehkki mitte universaalne, et pühak kurvastas tuumani Aruse julgete ja pilkavate sõnade ning tema ülbe kangekaelsuse pärast, keetis viha ja lõi pilkaja. Inimeste ja kiriku üldiste seaduste järgi väärib selline tegu karistust. Seetõttu otsustasid katedraali isad jätta St. Nikolai piiskoppide kaunistused: mitra ja homofoor.

Kuid Jumal otsustas teisiti. Nägemist, mida Jumala pühak nägi enne tema pühitsemist piiskopkonna auastmeks, korrati paljudele katedraali isadele. Nad nägid, et Jeesus Kristus andis ise evangeeliumi Nikolausele ja Jumalaemale omofooruse ning otsustasid seetõttu ühehäälselt tagastada tõelise usu zealot oma piiskopi auastmesse. Sellepärast on ikoonidel St. Nikolai on kujutatud: tema paremal käel on Päästja evangeeliumiga ja vasakul - Jumalaema omofoorusega.

Muud st. Nikolai

Naastes oma troonilinna, St. Nicholas jätkas oma pastoraalseid võtteid nagu varemgi: õpetas, manitses ja kasutas.

Kunagi, lahja aasta jooksul, kannatasid Mir Lyciani elanikud äärmise leivavajaduse järele. Püha Nikolai ilmus nagu ingel viljalihas unenäos nisu täis laetud laeva omanikule, kes valmistus seilama Itaaliast Aleksandriasse, käskis tal purjetada Lycia kallastele ja kari St. Nicholas vabanes nälja nuhtlusest.

Teisel korral taunis ahne Mirlyki linnaosavanem pühaku puudumisel süütult kolme rikka ja lugupeetud kodaniku surma. Seda teada saades kiirustab püha karjane oma linna, rebib hukkaja käest kirve, kannab juba süüdimõistetute pead ja annab elu süütutele.

Selle sündmuse tunnistajateks olid kolm lähedast tsaaririigi sõjaväe juhti, kes saabusid aeg-ajalt Konstantinoopoli linna Lütsi maailma, ja olid üllatunud Myrrhlici peapiiskopi armukadedusest. Kuid nad ise tundsid peagi tema abi vajadust.

Naastes pealinna, tehti neile kuninga ees reetmine, nad vangistati ja oodati surmaotsust. Kurbusest ja meeleheitest piinades meenutasid nad lõpuks süütute kaitsjat - Myrtle'i püha peapiiskoppi ja pöördusid tulise palvega Jumala poole, et ta päästaks nad surma eest mitte nende patuste palvete, vaid püha Nikolause palvete pärast.

Samal ööl ilmub pühak kuningale visioonis ja nõuab, et ta vabastaks süütud vangid. „Kes sa oled?“ Kuningas küsib: „Mina olen Nikolai, Myra peapiiskop,“ vastas pühak ja kadus. Piinlik kuningas nimetab surma mõistetud aadlikke, vaatab oma juhtumi ise läbi, saab teada kogu tõe ja viib nad tagasi endistesse ridadesse ja positsioonidele.

Püha Nikolause säilmete ülekandmine baaris

"Pikkade pikkade aastate järel puhkas püha Nikolai vaikselt, valutult oma kehaga (6. detsember 19 - 19) oma karja keskel ja ta vaim liikus taevasse, inglite eluruumi." Kuid see ei lõppenud, vaid võib öelda, et tema imed ja heateod oma maistele vendadele ja kogu kristlikule perekonnale algasid peaaegu alles.

See imede allikas pole veel ära kuivanud ja nüüd, nagu alati, saavad kõik, kes tulevad usku ja puhta südamega Pühasse, saada tänuväärset abi. Nicholas - kiirabi ja inimhingede palveraamat. Eriti usuvad usklikud pühakut ja 6. detsember / 19 tähistavad Püha Nikolai Imetegija mälestuspäeva

Enam kui seitse sajandit (kuni aastani 1087) puhkas pühakute säilmed Lütsi maailmades. Kuid selle linna elanikud ise muutusid selle varanduse hoidmiseks väärituks. Rahuliku ja luksusliku elu keskel unustasid Lütsia maailma, aga ka kogu Ida elanikud Issanda käsud, oma suurte karjaste eeskuju ja juhised ning alistusid oma südame himudele.

Nende vahel lahendati luksus, omakasu, reetmine, vastastikune vaen, ebamoraalsus, uskmatus ja muud ebaõiglus. Ja Jumala kannatlikkuse mõõt on lõpuks ära kuivanud. Jumala õigluse müristused, mis olid kogunenud mitmesaja aasta jooksul, purunesid kogu jõuga Ida korrumpeerunud kodanike peade kohal. Nagu kohutav torm, tõusid hagarlaste (araablased - Mohammedani seadus) hirmuäratavad hordid ja tormasid jumala lainega kristlikesse piirkondadesse.

Linnad ja külad pandi põlema, templid hävitati, elanikud hävitati mõõga abil ning ellujäänud müüdi koos oma naiste ja lastega vangistusesse või, jäädes laastatud kodumaale, pidid kandma võõraste ja uskmatute orjade häbiväärseid ja raskeid ahelaid. Selle kibe ja kohutav saatus tabas St. Nicholas - Lütsi maailmad.

Kuulus ja rahvarohke linn on täiesti tühi. Selle elanikud pekstakse või viiakse ära, majad põletatakse ja hävitatakse. Kuid linna hinnaline pühamu - säilmed St. Nicholas jäi puutumata. Mõned jumalakartlikud vanemad peitsid nad templi salajasse kohta.

S. Efoshkin, Vaimuliku ilmumine palvega üle viia säilmed Bar Gradisse

Kuid "see oli vääritu, kui lamp jäi tahaplaanile, vääritu, et armu ja imede allikat saaks järeldada". Ja seepärast ilmus pühak ise unes Itaalia baari linna (kus tol ajal elas palju õigeusklikke) jumalakartlikule vanemale ja ütles talle: „Minge, ehitage inimesed ja kogu pühitsetud katedraal üles nii, et nad võtaksid minu mälestused Mir Lycianist ja paneksid selle Baari linna, sest Jumal ei taha, et mu keha jääks tühja, inimtühja kohta. "

Presideerija teatas piiskopile ja inimestele Jumala pühaku tahtest ning nad kiirustasid seda suure rõõmuga täitma. Mir Lykjani päritolu Püha Nikolause säilmed veeti laevaga Bar-gradi, asetades need esmalt Ristija Johannese kirikusse ja seejärel spetsiaalselt Püha nimele pühendatud ja pühendatud kirikusse. Ugodnika (9. mai 2287 1087).

Lugematud patsiendid said neilt imelise paranemise. Vene Püha Kirik tähistab seda "Püha Nikolai Wonderworkeri säilmete ülekandmist Mir Lycianist Bar-gradi" (Itaalias Napoli lähedal) 9.-22. Mail.

Usu, alandlikkuse ja julguse lihtsus ja hävimatu kindlus, piiritu halastus ja alati olemas olev valmisolek kannatusi aidata - need on St. Nicholas. Need omadused on eriti meeldivad vene inimestele, kes kasutavad täie usu ja armastusega palveid St. Nicholas the Wonderworker või, nagu ta ütleb, Nicholas the armuline.

See armastus ja see usk köidavad püha - imetöötaja - armastust ja halastust. Sellepärast üheski riigis Nikolai, mitte tema maise puhkepaiga asemel, ei austa mälestust St. Nikolai sellise universaalse innukuse ja pidulikkusega nagu meie. Ja kuskil ei näita ta nii palju imelisi tervenemisi ja halastusi, mis teda kutsuvad, nagu Venemaal.

"Nikolai imetegija" - video


Viited:
Arhitekti Johannes Yakhontovi õppetundide põhjal, Peterburi, 1864

Kui leiate vea, valige mõni tekst ja vajutage Ctrl + Enter.