Imelised jõuluõhtul. Millised imed juhtuvad jõululaupäeval

Oli õhtu. Jõululaupäev. Tänav on vaikne, hinge mitte.

Meie pere kogunes pidulikule jõululauale. Kõik olid pisut elevil, soovisid üksteisele kõike head: pühapäeval täituvad ju ka kõige kallimad soovid. Rääkisime millessegi võimatusse uskumisest. Kõik vaidlesid aktiivselt. Isa uskus, et imesid ei juhtu. Kuulasin tema ilusat kõnet, kuid jäin veendumata: kui te ei usu imedesse, kuidas saate siis elada ?!

Vaidluse keskel läksin õue värsket jaanuariõhku hingama. Vastupidiselt aruteludele, arvatavasti minu emalt. Mu kallist kadunud emast. 5 aastat tagasi suri mu ema kangelaslikult, see päästis mind ja kogu meie maja leekidest. Tänu temale jäid paljud lapsed ellu. Enne meie põlevast majast põgenemist ütles ta, kui palju ta kogu hingest mind armastab. Vahetult enne väljapääsu langes põlev tala, mis blokeeris tee. Meid jagub. Ma mäletan, kui kaua ma nutsin ja karjusin. Arvasin, et jään orvuks. Mis mõte on elada ilma temata, mu armas ema!

Ja pärast mõningaid eksimusi võeti mind perekonda ja armusin. Südames ütles mulle midagi, et mu ema oli elus.

Mu huultest voolas pidulik palve. Mulle meeldib pöörduda Jumala poole; ta aitab mul selles elus hakkama saada. Siis mu vend, poolvend, kutsus mind magama minema. Lõppude lõpuks pidime homme minema linna jõulupuu juurde.

Jõulupuu oli kõigile absoluutselt seatud. Vaeste ja rikaste, väikeste ja suurte, usklike ja ilmalike jaoks. Seal oli alati lõbus. Nad jagasid maiustusi, laulsid, tantsisid, ülistasid Kristuse sündi ...

Sel aastal seisis puu kogu oma hiilguses. Ta oli palju suurem kui enne. Eredad tuled särasid nagu tähed öises taevas, kuulid särasid valguses, tihas säras maagiliste hõbe- ja kuldkiirtega. Mu vend ja mina jooksime õigeusu ansambliga tantsima. Tund hiljem algasid erinevad võistlused. Neist võttis osa ka meie pere. Viimastel aastatel pole me kunagi naernud ega olnud kunagi nii õnnelikud. Kõik olid rahul. Siis ütlesid vanemad, et lähme külla inimestele, kellega nad olid just kohtunud. Meie uued tuttavad, isa ja tütar, nägid välja sõbralikud.

Nende maja nägi välja väga lihtne. Kuid lihtsus ei seganud ilu. Seest puhastati kõik uskumatu maitsega. Mees näitas meile oma kodu, välja arvatud köök. Ta ütles, et tema naise piduliku õhtusöögi ettevalmistamist segama ei tasu minna. Elutoas algasid vestlused. Kuid kuna see mulle eriti ei meeldi, otsustasin vaadata naist köögis askeldamas. Lähemale astudes olin nukker. See kontsaga punutud pruunid juuksed, see poos, mis pole kogu maailmas graatsiline. Ema ... sosistasin pehmelt: "Emme". Ta pöördus aeglaselt ja heitis end sülle. Kui palju õnne oli mu beebi hinges!

Ema tõmbus minema. Minu silmi vaadates nuttis ta. Ta hakkas minu ees vabandama, hakkas rääkima, et ta ei leia mind pikka aega ja siis nad ütlesid talle, et olen surnud. Ta ütles, kui väga ta mind kirjeldamatult armastab.

Siin on see jõuluime. Ime, mille Jumal ise andis. Usun tõeliselt, et jõuluõhtul võivad kõige hinnatumad soovid teoks saada!

Jõululaupäeval palusime oma lugejatel meenutada kõige silmatorkavamat lugu, mis oli seotud nende lemmik talvepuhkusega. Kui te ikkagi kahtlete, kas imesid juhtub eriti sageli jõulude ajal, siis on need lood eriti teie jaoks.

Lambanahast mantlid

Piiskop Panteleimon (Šatov), \u200b\u200bkiriku heategevuse ja sotsiaalteenistuse sünodaalse osakonna esimees.

1991. aasta detsembris, vahetult enne uut aastat, olin haige ja meie kogukonna nõukogu kogunes minu juurde, et midagi arutada. Sel hetkel helistasid nad meie haiglast ja ütlesid: “Kas tellisite humanitaarabi? Ja siis tõid nad lambanahast mantleid! ”
Pean ütlema, et vahetult enne seda kirjutasime välismaale abipalveid pakkuvaid kirju, sest meil polnud absoluutselt mitte midagi - ei õdedele ega haigetele ega tööle ega kirikule. Ja mulle meenus, et ühes kirjas palusime õdedelt sooja jopet, et talvel saaks neid igaks juhuks kanda. Ma ütlen: "Jah, me tellisime." “Noh, me arvasime nii. Ja siis on juhtum valesti märgitud. ”

Meie õed tulid - seal on tohutu vagun. Aadress polnud tegelikult üldse meie hoone, vaid mõni teine. Nad helistasid haigla juhatajale - ta polnud sellest isegi kuulnud. Kuid isegi nii said kõik aru, et see on meie jaoks, pole kedagi teist. Veoauto oli pärit Jugoslaaviast. Nad avasid selle - ja seal on uued lambanahast mantlid, nelisada tükki! Ja veel viis tuhat paari uusi talvejalatseid ja nahast kotte ...

Mul oli õudus - esiteks, kuhu me nii palju vajame ?! Ja teiseks, meil pole seda absoluutselt kuhugi talletada! Pealegi rööviti meid sel ajal pidevalt - varastati asju, ikoone. Nii et kui nad saavad teada, et meil on templis selline ladu, viivad nad selle koos templiga minema. Mida teha
Nad laadisid kõik otse templisse (kusagil mujal polnud). Igatahes, kuni ma haige olin, polnud templis kedagi, kes teeniks. Ma ütlesin meie õdedele: tehke kiiresti nimekirjad ja andke välja!
Ja hakkasime kõike kiiresti laiali jagama.

Nii meenutab Püha Dimitri Õeühingu peamine õde Tatjana Pavlovna Filippova seda:

Ühel õhtul helistas mulle Nina Eidelant ja ütles, et ma pean homme kirikus olema (ma juba töötasin selles, aga jäin haigeks): saabus humanitaarabi, mis tuleb kiiresti laiali jagada.

Hommikul templisse tulles avasin üllatusega suu ja kõndisin niimoodi. Terve tempel oli sõna otseses mõttes täis lambanahast mantleid - mees- ja naissoost - ning arvukalt kaste kingade ja kottidega. Kõik asjad olid täiesti uued. Selgus, et valveametniku eelõhtul - see oli Vasya S., nüüd isa Vassili -, helistas tollane haigla sünnitusjuht Valentina T. tollilt ja teatas, et saab humanitaarabi, mis on ilmselt mõeldud kirikule - soojad riided ja jalanõud. Haigla sellist koormust ei tellinud. Saatejuht esitas järelepärimisi ja selgus, et tegelikult olid nad kirjutanud humanitaarabi taotlused, sealhulgas soojad jakid. Tol ajal tollile ilmunud Moskva patriarhaadi esindaja, kes tundis püha aadliku Tsarevitši Dimitry preestrit ja haiglakirikut, kinnitas, et kui lasti oli humanitaarne, tähendab see suure tõenäosusega esimese Gradskaja kiriku jaoks. Nad võtsid õnnistuse Arkadi [nüüd Panteleimoni isanda] isalt ja said kõik, st nad tõid kõik meile.

Järgmistel päevadel jagasime kõike väga intensiivselt, nagu oli vaja templi vabastada. Nad riietasid kõiki samamoodi nagu ühest lastekodust (ainult väga rikkad): vennastekoguduste isad, emad ja kogudusevanemad, haigla töötajad ... Kõik pandi nimekirja aadresside ja passiandmetega, sest humanitaarabi kohta tuleb alati aru anda. Viie päeva jooksul jagasid nad kõik lambanahast mantlid ja nahast kotid, viiest tuhandest kaks ja pool tuhat paari kingi. Jäänuseid kirjeldas hoolikalt ja puhastas Olga N.

Jumal anna talle tervist!

***
... Ja siis oli see. Seisin kord templis, koridoris ja kaks vihast kaukaaslast kõnnivad minu poole. Nende ühe seast tundsin end kuidagi rahutult. Sobib. Üks küsib: "Kas laadisite lambanahast mantlite ja kingadega auto maha ?!" Ma ütlen: "Meie". - “Aga kuidas sa julged ?! See oli meie auto! Meie lasti oli !!! ”

Selgus, et hoone oli õigesti tähistatud, see oli selline, kuid isegi haiglateenistused ei teadnud sellest. Ja selles oli mingi Kaukaasia ettevõte. Üldiselt oli tol ajal haiglas palju kummalisi pool-maa-aluseid ettevõtteid: Kaukaasia, Tšetšeenia ... Üks neist ettevõtetest otsustas tollimaksu mittemaksmiseks saada Jugoslaaviast kaupa humanitaarabi varjus.

Nad küsivad meilt: "Kus asjad on ?!" Ja me ütleme: “Jaotatud. Siin on loendid. Koguge, kui soovite. ” Nad: „Miks vajame kulunud riideid? Me ei vaja kulunud riideid! ”

Juhtus nii, et riietasime kõik abivajajad kaunitesse lambanahast mantlitesse ja kingadesse. Ja need kaukaaslased kaebasid siis patriarhaadi 200 tuhande dollari eest kohtusse. Mul paluti kirjutada tema pühaduse kohta seletuskiri. Ma mäletan, et Olya Komarova ja mina (Taeva Kuningriik on tema!) Koostasid kogu öö selgituse. Ja terve aasta patriarh, kui ta minuga kuskil kohtus, küsis alati: "Noh, kuidas seal lambanahkadega on?"

Ja siis ühel päeval talvel läksin meie õega haiglasse, riietatud samasse lambanahka. Me möödub autost ja selle kõrval on kaks kaukaaslast. Möödusime ja üks pärast meid ütleb vaikselt (mul on väga hea kuulujutt, kui tunde õpetasin, kuulsin alati kõiki viipasid): „Meie lambanahast karv on läinud ...”

Juhtus nii, et kogukond oli vaevalt loodud, õed asusid alles haiglas tööle ja armuline isand aitas neid materiaalsete vajaduste korral - ta saatis lahkeid jõulukinke.

Väljaande allikas - isiklik lehtpanteleimoni isandad suhtlusvõrgustikus facebook:

Liblikas

Jelena Sedova, preestri naine, Mednoye küla, Tveri piirkond

See lugu juhtus 2013. aasta jõulude ajal meie kirikus Kaasaani Jumalaema ikoonil Tveri piirkonna Mednoye külas. Nagu tavaliselt, ehitasime koos vallavanematega puhkuse jaoks improviseeritud materjalidest jõulupühade sündmuskoha - sel korral osutusid nad akende jaoks raudvarrasteks. Valmistasime need avatud raamatu kujul, sidusime need kokku ja kattisime valge lapiga ning lasime heina põrandale. Nad panid sündimiskohale puust võrevoodi ja panid sinna "beebi" - nuku. Keegi tõi kasti liiva ja pani selle kännu ette kännule. Paljud hakkasid küünlaid sellesse sahtlisse panema, nagu ikooni ette. Lapsed palvetasid ja palusid beebit Kristust oma vanemate ja haigete sugulaste eest, vanemad vaatasid lapsi emotsioonidega ja palvetasid ka millegi eest. Öösel jumalateenistusel valgustati sündmuspaika mitmevärviliste seelikutega, mis vilgutasid ja lõid piduliku meeleolu.

Teenistuses oli palju inimesi ja nad pöörasid kohe tähelepanu piduliku liturgia hämmastavale külalisele. Alles pärast jumalateenistust leidsid lapsed denast ... erksa musta ja punase liblika! Ja see on meie karmil Vene talvel! Keegi ei märganud, kuidas ja millal ta täpselt ilmus. Liblikas istus vaikselt "sõimes" ega kartnud kedagi - ilmselt ja ta tahtis ka suure puhkusega ühineda. Pärast natuke "sõime" serval istumist liikus ebatavaline külaline hoolikalt lapse rinnale. Kuid siin ei püsinud liblikas kaua. Ka tema pidi ülistama vastsündinud Kristust, sest pole asjata, et Piibel ütleb: "Ülistagu iga olend Issandat!" Kuid kuidas seda teha väikesele sõnatule putukale? Liblikas käitus lihtsalt ja targalt - ta kroonis lapsele otsaesist ...

Kogudusevanemaid ja üldiselt kõiki templis viibijaid tabas see ebaharilik vahejuhtum. Ma arvan, et oleme olnud tunnistajaks tõelisele imele - sest liblikas ei ärganud kuumuse tõttu, vaid templi kõige külmemas kohas. Seal töötanud pliit on ette nähtud maksimaalselt pooleks templiks.
Imetlesime kogu puhkuse vältel vaikivat ilu. Ainult aeg-ajalt laiutas liblikas tiibu, soovides näidata, et ta oli elus ega jäänud magama. Järgmisel päeval kadus suvekülaline sama äkitselt, nagu ta oli ilmunud. Keegi teine \u200b\u200bei näinud teda.
Pole tähtis, kas olete väike või suur, kas teil on hääl või mitte - kõik saavad Kristust sellel suurel pühadel ülistada.

Robini lind ja külm sünd

Peapiiskop Aleksander Avdyugin, Lugansk

Bah, miks sul onnis endiselt valgust pole?
"Nii et ta pole ka külas." Nad ei teinud seda.

Istusin laua taga pingil, mille peal vanaema mingil põhjusel kuuri juurest toodud heina laiali laotas. Siis pani ta heinale kaks tassi viljaga, mille sisse olid pandud paksud küünlad. Vanaema süütas küünlad, kustutas petrooleumilambi, mis on onn ainus valgusallikas, arvestamata pliidi tule peegeldusi, ja põlevate küünlate taga klaasi all pilt, millel on kujutatud naist, härgi, tallekesi ja väikest poissi.

Nüüd, onuchok, sööme sina ja mina rikkalikku kuti ja tähistame jõule.
Rikas kutia oli suures savikausis. Miks "rikas"? Miks, kõik oli olemas! Ja mees, keedetud magus riis, rosinad ja pehmed, ka keedetud, õunad, pirnid ja ploomid.

Vanaema ütles palve, ületas laua ja ulatas mulle lusika.
- Häid jõule teile, Shura!

Seekord ei olnud ma nördinud, et ta jälle mind Sashaks ei kutsunud, vaid kutsus Shura. Otsustasin, et kui me laulame, ütlen talle, et see nimi on vale.

See oli tõesti maitsev, iga päev tuleb ja vanaema sõi lihtsalt paar lusikatäit. Ta istus minu kõrval, vaatas mu rasket tööd kutya söömisel, naeratas ja ohkas. Ta alati mingil põhjusel ohkas ...

Mis on jõulud?
"See onyuchok on meie Jumala sünnipäev." Näete, ta on sõimes, võrevoodis - ja vanaema osutas pildile.

Seal oli tõesti üks poiss ja üks naine kummardus talle.

Vanaema ütles, et see on Jumala ema, nad kutsuvad teda Neitsiks ja nad kutsuvad teda Maarjaks ning et need jõulud toimusid koopas juba ammu ja kaugel, kaugel maal.

Tutvustasin koobast, vaatasin aknast välja ja see on kaetud paksu jäämustrikihiga.
"Talvel on koopas nii külm!"
- See on külm, see on külm, aga see on külm, - osutas vanaema pildile, - lind aitas, robin on tema nimi, ta tuulutas ja tuulutas.

Millist röövlit, ma teadsin väga hästi, ta elas vanaema aias, aga kuidas ta ise Jumalat aidata saaks, ei paistnud ette kujutavat.

Vaatasin küsivalt vanaema poole ja põlevaid küünlaid vaadates rääkis ta mulle, kuueaastasele poisile, selle hämmastava loo.

Koopas, kus Kristus sõimes lebas, oli väga külm.

Põles vaid nõrk tuli, mis põles kivipõranda õõnes. Jumalaema vaatas valgust ja mõtles kartlikult, et natuke veel - ja see kustub. Neitsi Maarjal polnud jõudu söe lähenemiseks ja puhumiseks.

Ta küsis härjalt:

Loom aga näris midagi, mõtles omaette ega kuulnud taotlust.

Neitsi Maarja pöördus lammaste poole:
"Palun puhke tulele."

Kuid lambad närisid ja mõtlesid ka tema peale.

Tulesütt kustutati kõik ja juba oli selge, et nad kavatsevad välja minna.

Järsku oli väikeste tiibade kisa. See oli väike lind - väike muna. Tema tiivad lehvisid tuhmuva tule kohal ja tõrjusid teda õhuga. Söed muutusid erkpunaseks ja zaryanka jätkas tiibu lehvitavat ja samal ajal laulis, vilistades midagi rõõmsat.

Ja tal õnnestus nokaga kuivad oksi koguda ja viskasid need tulle.

Leegid süttisid laiali ja see muutis talumatult linnu rindkere, mis muutus üha punaseks. Kuid zaryanka talus valu kannatlikult. Ta jätkas tulekahju tuulutamist, kuni see lõhestati rõõmsalt. Koobas muutus soojaks ja hubaseks. Isegi härg ja lambad pöörasid sellele tähelepanu.

Väike Jeesus Kristus magas sel ajal ja naeratas unes.

Jumalaema vaatas hellalt ja hellalt linnu punast rinda, leegiga põlenud ja ütles: "Ole sa sellest päevast alates robin ja tuleta kõigile meelde Kristuse sündi ja oma üllast südant."

***
1988 aasta. 7. jaanuaril. Toomkirik sünnimaal Rostovis. Terve inimeste tempel varajases, mitte eriti härmas, uduses, kuid erilisel moel hämmastaval hommikul.

Miks see on hämmastav? Esialgu ei saa ma aru. Midagi sisemist, seletamatut. Ma tean juba suurepäraselt, et täna on Kristuse sünni püha, et rõõm on universaalne. Mitte ainult ma ei tea, vaid mõistan ka osaliselt, miks meie aastatuhande loendust sellest päevast peetakse, aga kas imestate?

Alles siis, kui piiskop Chalice'iga altarilt välja tuli ja kirik kõlas: “Tulge koos Jumala ja usu hirmuga”, sain aru, miks olin üllatunud. Ei, mitte sellepärast, et käisin sellel aastal teenistusel vabalt, ilma et oleks vaja kirooni ümbruses asuvatele süngetele võitlejatele ja politseile kordonis seistes selgitada, miks ma siia tulin. Seetõttu mitte. Veidi igast sadadest põlevatest küünlatest, palvetavate naiste iga valge taskurätiku kohal lehvis nähtamatult robin, õhutades usu leeki ja pühade soojust.

***
1991 aasta. Minu esimene saabumine mässas tühjusest. Väike Ida-Ukraina küla. Ja ma olen preestri valges riietuses. Kristuse sünni varane, endiselt pime hommik.
Olen mures.

Ja kuidas mitte muretseda, kui te pole seda teenust kunagi ise osutanud?
Maalisin kogu teenistuse järelkontrolli märkmikusse, panin selle vaimuliku kõrval olevasse kabinetti ja kardan hakata käivitama Suurt Kompliini: mis saab siis, kui kõik pole nii nagu peaks olema?

Filippovitš vaatas altarisse, meie pealik mõistis ilmselt mu hirme:
- Alusta, karjane, alusta. Ootan.

Ja naeratas. Toetav ja heakskiitv.

Kui “Jumal on meiega” laulma hakkas, möödusid kõik hirmud, palvetati ja lauldi ning kõik tuli välja sajandeid kehtinud korra järgi.

Ta läks välja liitiumi juurde, pühitsetud leiba ja templi keskele sünnimaastikku, mille sees oli lamp. Ma vaatan teda ja seal on see Jumalaema koos õiglase Joosepiga, just see Kristus, härg ja lambad ning leegitseva jõululeegi ere valgus.

Ja kuhu nad peaksid minema igavikust, arvestades jõule ?!

Kilpkonn

Vladimir Gurbolikov, Moskva,

Kõiki talvepühi peetakse erineval viisil: mõne jaoks toob jõuluvana teistele jõulukinke, kellegi jaoks vanemad ja meie peres saavad lapsed kingitusi mitte uueks aastaks, vaid jõuludeks - see puhkus on neile lähedasem ja arusaadavam ... Ja nemad inglid toovad. Ühel jõuluhommikul, kui lapsed olid umbes neli või viis aastat vanad, ootas neid puu all tõeline üllatus: nad leidsid elava kilpkonna sealsamas, otse terraariumist. Nii ilmus perre veel üks elusolend.

Kuid umbes kuue kuu pärast juhtus häda. Augustis dacha juures kilpkonn jooksis minema ja kadus jäljetult. Kuni väga hilja sügiseni üritasid nad teda otsida, kuid ei leidnud teda. Ja siis mõistis pere täiskasvanud osa, et kilpkonn kõige tõenäolisemalt suri ... On teada, et kilpkonnad on põhimõtteliselt väga termofiilsed loomad ja vea teevad need, kes hoiavad looma lihtsalt kodus põrandal. Need lemmikloomad vajavad endiselt rohkem soojust - näiteks spetsiaalset ultraviolettlampi, mis aitab saada päikesevalgust, mida kilpkonnal nii palju vaja on ... Vene talv on keeruline üle elada ja isegi kui ta ootamatult kuskile talveks pääses, on selle ümber liiga palju ohte - kilpkonn võib surevad külma eest, osutuvad kohalike looduslike koerte või isegi mõne dacha ümbritsevate metsade röövloomade saagiks ... Ta võib lihtsalt ära joosta nii kaugele, et neid ei leita kunagi. Fakt, et kilpkonnad on väidetavalt aeglased, on müüt: looduses läbivad nad mõnikord kümneid ja isegi sadu kilomeetreid. Nii jäidki pere täiskasvanud selle kilpkonnaga vaimselt hüvasti ... Aga mitte lapsed! Igal õhtul enne magamaminekut palvetasid nad tema eest ja palusid, et Jumal päästaks selle kilpkonna ja aitaks tal talvel üle elada.

Ja peaaegu aasta hiljem, mais, leidsid riigi naabrid meie kilpkonna! Niipea kui päike oli soe, indekseeris ta valguse kätte - ehmunud, pekstud, haavadega, kuid elus!

Juhtus väike jõuluime - seda siira laste usu järgi.

Ja jõulukingitust ei võetud kunagi ära - võib-olla tänu sellele lapsepõlvepalvusele. Mitu aastat on möödunud ja kilpkonn on endiselt meie peres: soojeneb lambi all, sööb salatiga, mis on võimeline ja peamine, ning teeb meid kõiki õnnelikuks.

Tuvid

Vera Evtukhova, Saki, Krimm

See lugu juhtus eelmisel talvel, veidi enne jõule, meie kiriku väikseima kogudusevanema - Mishaga, kelle vanaisa oli raskelt haige.

Kord hakkasin märkama, kuidas laps pärast liturgia algust veidi ema kõrval seistes õue läks ja istus kiriku pingil, vaatas usinalt käekella, võtab leiba ja ... hakkab sööma sõbralikku tuvide rühma. Lähedal istuvad kihelkonna vanaemad üritavad last eemale juhtida, aitavad ema ooteajal mööduda, kuid ta kolib ainult pingi serva. Ja toidab taas tuvisid. Ja nii edasi kuni liturgia lõpuni. Siis lähevad ta koos emaga koju.

Kord jäin liturgias hiljaks ja kirikuaias peatunud nägin jälle Mišat üksi pingiserval istumas. Laps ilmselt palvetas vaikselt, sest ta huuled liikusid pisut. Mind nähes küsis poiss: "Tädi, kas sul on leivapäts Kristuse pärast?" Kui palju soojust ja usku oli tema hääles! Kahjuks ei olnud mul leiba, kuid oli üks kord võimalus küsida, miks ta lahkub pidevalt kirikust ja istub sellel pingil. Misha istus minu kõrval ja ütles:

Kuni lõpuni veel 20 minutit, kuid ma ei lõpetanud.
- Mis ei lõppenud, Mishenka?
"Jah, hea tegu ..." ohkas ta.
- Jah, millisest ettevõttest sa räägid ja mis on 20 minutit? Imestasin.
“Jumalik liturgia, mul pole juba leiba, aga mul on seda vaja,” ütles poiss tõsiselt ja vaatas mulle oma sinisilmi.
- Miks vajate leiba?
- Ma toidan tuvisid.
- hästi tehtud. See on väga hea.
- Ei, tegelikult mitte. Leivapätsist ei piisa.
- Miks sa seda teed, Mishenka?
- Jumalal on palju teha, nii vähe imesid.
"Mis ime pärast te palvetate?"
- Ma palvetan ja toidan tuvisid, et Jumalal oleks aega minu vanaisa terveks teha!

Mu silmad läksid märjaks. Mul ei olnud midagi öelda selle väikese Kristuse sõdalase vastu, kellel oli nii suur usk tema hinge. Ma ainult küsisin:

Ja ilma selleta kas arvate, et Jumal ei kuule teid?
"Ma ei tea." Ta ütles, et kui ma usun, siis pean töötama. Olen veel väike, kuid võin tuvisid toita ja ema pese tasse.

Nüüd mäletan seda vestlust poisiga alati jõulupühadel. Tõepoolest, jõulude tõeline ime on see ime, mis juhtub inimese südames.

Sourozhi metropoliit Anthony jutlus jõulupühal

Täna laulatame kogu universumi jaoks, olenemata sellest, kas inimesed sellest teavad või ei tea, kogu looduse jaoks laulavad maa peal elava Jumala ime. Nagu ütleb üks kirikuisadest, Theophan the Recluse, enne inkarnatsiooni oli Jumala kohalolu nagu merelained, mis tabasid mere kallast; nüüd, Issanda Jeesuse Kristuse maa peale tulekuga, tungib jumalik kohalolek kõike. Ristimise aktsepteerimine, võidmise vastuvõtmine ja pühadest saladustest osavõtmine tehakse meid, nagu jälle ütleb üks õigeusu kiriku suurtest mentoritest, kehastunud Kristuse kohalolekuga maa peal. Ja kui hea meel mõelda, et meie jumalast on nüüd saanud justkui elatud osa Tema loodud maailmast.

Kuid ühte asja peame meeles pidama: mis hinnaga see juhtus. Me mõtleme Kristuse kehastumisele alati kui rõõmule: kõige pühamas Neitsi Maarjas sündis laps; kuid me ei mäleta, et Ta sündis selleks, et meid pattudest päästa ja et see maksis Talle elu. Seetõttu, tähistades täna Kristuse jõule, rõõmustame, rõõmustame selle üle, et Jumalast on saanud üks meist, igaveseks inimeseks ja et me oleme saanud Tema vendadeks. Tema õed inimkonna, aga ka armu pärast, sest Ta andis meile oma Püha Vaimu, kes meid vallutab ja teeb meist oma sugulasteks, kehastunud Jumala sugulasteks.

Seal on iidne Kristuse sündimise ikoon, kus Päästja ei peitu sõimes, vaid altaril, sest Ta sündis selleks, et surra meie eest, anda meile oma elu, et me võtame osa igavesest elust ja tõepoolest jumalikust elust läbi tema surma ja Ülestõusmine.

Seetõttu, millise tänuga peaksime täna tähistama seda Kristuse sündimise päeva, aga ka seda, kui sügava vastutuse tunne on! Me ei saa seda hõlpsalt võtta; kui Jumalast sai inimene oma elu ja surma arvelt, kuna Ta meid nii armastas, nii et Ta uskus meisse, siis peame Tema usule meisse vastama loova ustavusega. Seetõttu alustame täna taas kord taas uut elu, mis on väärt seda armastust, mida Jumal on meile näidanud oma kehastuseks, oma eluks. Tema surma, ülestõusmise, tõsiasja kaudu, et Temast sai üks meist, nii et meist saavad Jumala lapsed.

Sünnituset me tähistame täna sellise südame kerguse, sellise tänu ja rõõmuga, väärib mitte ainult meie inimeste, vaid kogu olendi tähelepanu, sest see Sünnitus, Jumala Sõna kehastus, tõi meid enneolematu  arusaamatu, uus sõnum nii Jumala kui inimese ja kogu olendi kohta.

Jumal ilmutas Kristuses meile enneolematut ja arusaamatut moodi. Paganlikud rahvad võiksid ette kujutada suurt jumalat, taeva jumalat, justkui kehastavat kõike suurt, majesteetlikku, imelist, millest inimene võib maa peal unistada. Aga ainult  Jumalat võis inimesele ilmutada, nagu ta ilmutati Kristuse sündimisel: Jumalast sai üks meist. Kuid mitte hiilguses, vaid nõrkuses; abitu ja vaesed; haavatav ja justkui lüüa saanud; põlastusväärne kõigile, kes usuvad ainult võimesse ja maisesse suurusesse. Sellel esimesel õhtul, kui Jumalast sai inimene, millal Kõige elavam jumal  elades lihas meie keskel maa peal, ühines Ta kõige rängema ilmajäetusega. Mitte keegi  Tema ema ei võtnud teda oma katuse alla; kõik  pidas teda võõraks, kõik saatsid ta kaugele, lõputule rajale, mis ulatus rändajate ette varjupaigata ja tervitusteta. Ja nad läksidki - ja sellel esimesel õhtul osutusid Kristuse osaduseks kõik need, kes sajandist sajandini läbivad elu nii kehaliselt kui ka vaimselt, põlastusväärselt, soovimatult, inimühiskonnast tõrjutuna. Ja sellised inimesed inimkonna ajaloos - lugematu arv  kogus. Ja tänapäevani - kahjuks! - suurtes linnades ja maakeral, kui palju inimesi, kes mitte kuhugi  minna, et keegi ei oota mitte keegi  ei ohka mis mitte keegi  Ma pole valmis oma maja avama seetõttu, et nad on võõrad või on hirm võtta osa mitte ainult õnnetustest, vaid ka ilma jäetud inimeste saatusest pahatahtlikkus:  muutuda võõrasteks, sest inimesed  teised inimesed on nad oma südamest ja saatusest välja heitnud. Üksindus - kohutav, põletav, mõrvarlik üksindus, mis sööb nii paljude inimeste südamed, oli Õnnistatud Neitsi Maarja, kihlatu Joosepi ja äsja sündinud Kristuse osa. Ta oli võõras, soovimatu, tõrjutud ja visatud välja. See on Tema tee algus; ja seda teed pidi ta suhtles, nagu ma ütlesin: kõigile  kes nii  elab sisse meie  aeg, võõras inimeste seas, kes peaksid olema nende jaoks vennad; neid põlatakse ja lüüakse läbi mõistuse, arguse ja inimliku pahatahtlikkuse. Nad on haavatavad oma nõrkuse ja kaitsetuse tõttu. Meiekristlaste asi on näha neis Jumala pilti, keda me täna aupaklikult austame, ja sellinenõustuge, nagu me aktsepteeriksime nüüd Kristust, kui Ta ilmuks meie ette vaesena, haavatavana, abituna, põlastusväärsena, vihatud, taga kiusatud ...

Nii ilmus Jumal meie ette, sest Ta tahtis saada üheks meie nii et ükski maapealne inimene ei häbeneks oma Jumalat: otsekui oleks Jumal nii suur, nii kaugel, et teda ei rünnata. Temast sai üks meist  meie alanduses ja puuduses; ja Ta ei häbenenud meie pärast, “sai nagu meie kõik”, mitte ainult materiaalse, maise, füüsilise puuduse tõttu, mitte ainult inimliku armastuse vaimse hülgamise tõttu, vaid ka seetõttu, et Ta oli seotud - oma armastuse, oma mõistmise, andestuse ja andestuse kaudu halastus, - Ta sarnanes nendega, keda teised tõmbasid endalt, sest nad olid patused.  Ta ei tulnud õigeks, ta tuli patuseid armastama ja otsima. Ta tuli nii, et mitte ükski inimene, kes on kaotanud austuse enda vastu, ei suuda arvata, et Jumal on kaotanud austuse tema vastu ja et Jumal ei näe temas enam kedagi, kes oleks väärt tema armastust. Kristusest sai inimene, nii et me kõik kõik jäljetult  sealhulgas ka mina  nad on kaotanud kogu usu, nad teadsid, et Jumal usub meisse, usub meiesse oma languses, usub meisse, kui oleme ustavad üksteisesse ja iseendasse, usuvad, nii et ta ei karda saada meist üheks. Jumal usub meisse, Jumal valvab meie inimväärikuse üle. Jumal on meie au kaitsja  ja et saaksime seda uskuda, oma silmaga näha, saab meie jumalast kadunud, abitu inimene. Ainult need, kes usuvad võimu ja mitte midagi muud, ainult need, kes usuvad oma õigusesse, ei leia teed Tema juurde enne, kui nad meelt parandavad, kuni näevad, et alandlikkus, armastus, haletsus, halastus on elu seadus.

Kuid Kristuses ei ilmunud meile ainult Jumal oma armastuse, usuga meisse, meie väärikuse kaitsjaks, meie tõe eestkostjaks - Ta näitas meile inimese suurust. Kui Jumalast võiks sisuliselt saada inimene, siis kas me ei saa aru, kuidas vahva  inimene? Kas me ei saa aru: mees nii  Kas on tore, et Jumalast saab inimene ja inimene jääb iseendaks? Ja miks on olend nii suur, et Jumal kutsus üles olema see, et inimene suudaks Jumalat hoida? Ja see aine on meie oma lihameie vereluu  meie oma, kogu meie substants suudab olla jumalat kandev, ühendada jumaliku ja jääda iseendaks? Ja et ilmuda meile hiilguses, suursugususes, mida me ei näe, kuid mida Jumal näeb, mille nimel Ta meid lõi ja kõik lõi?
  Vaatleme seda kehastumise pilti: Kristus näitas meile alandlikkust ja Jumala armastust, Jumala usku kogu loomisse, meisse, patustesse, langenutesse ja Ta näitas meile samal ajal, kuidas  me võime olla suurepärased ja kui sügavad põhjatult Issanda olend on sügav. Me võime selle usuga elada, meist võivad saada inimesed kogu Kristuse kehastumise ulatuses ja pidada maailma, milles me elame, mitte ainult surnud materjaliks, vaid ka selleks, mida kutsutakse lõpuks saama, nagu see oleks, jumaliku nähtavaks rõivaks, kui Jumal on kõik kõiges.

Milline au, milline rõõm ja lootus! Laulagem austusega, armastusega ja väristades Kristuse sündi; see on meie jaoks igavene elu juba maa peal ja see on kogu taevas oleva igaviku loomise au. Aamen!
  Ja Jumal kutsub meid seda meeles pidama ja kutsub meid olema nii mitte ainult meie kristlikus keskkonnas, vaid ka kogu ümbritseva maailma keskel: kohtlege iga inimest selline  õiglus, mitte kohut mõistma ja hukka mõistma, vaid sisse nägema igaüks  inimesele kogu ilu, mille Jumal on talle andnud ja mida me nimetame jumalaskuvandiks inimeses, kummarduda selle ilu ees, aidata sellel ilul särada kogu oma hiilguses, hajutada kogu kurjus ja pimedus ning, tunnustades seda kõigis, anda teed sellele ilule reaalsuseks ja võit, triumf.

Samuti ilmutas ta meile sellist armastust, mida endine maailm ei tundnud, ja tänapäeva maailm, nagu ka iidne maailm, seda nii kardab: armastus, mis on nõus olema haavatav, abitu, ennast valama, ennast kurnama, helde, ohverdav; armastus, mis annab mõõtmata; armastus, mis ei anna mitte ainult seda, mis tal on, vaid ka iseennast. See on evangeelium, see on see, mille kehastus maailma toodi, ja see püsib maailmas. Kristus ütles, et valgus paistab pimeduses ja pimedus ei saa seda omaks võtta, kuid ei saa seda kustutada. Ja see tuli särab ja särab, kuid triumfeerib ainult siis, kui meist saavad tema kuulutajad tõe ja armastuse kuulutajateks, kui me oleme  saame Jumala nägemuse maailmast ja toome selle kogu maailma - meie usk, see tähendab, meie usaldus ja lootus, ainus jõud, mis aitab teistel uut elu alustada. Kuid selleks, et hakata uuesti elama, peavad nad nägema meis uudsust. Algusjärgus olev maailm sai uueks tänu Jumala ühendusele inimesega, kui Sõna sai lihaks; me oleme  peaks nüüd olema selle uudsuse ilmutus, Jumala au ja sära selle maailma pimeduses või hämaruses.
  Andku Issand meile julgust ja armastust, suuremeelsust, et olla Tema eelkäijateks ja tunnistajateks, ja võib Issanda õnnistus olla teile. See arm ja heategevus, alati, nüüd ja nüüd ja igavesti ja igavesti! Aamen.

48-aastane Scott Bennett New Hampshire'ist sai jõuluvanalt ajaloo suurima kingituse.

Hillsboro elanik võitis jõululaupäeval loterii ... 2 miljonit 100 tuhat dollarit.

On uudishimulik, et tema perekond ei pruukinud üldse sellist kingitust saada, kui ... mitte müüja naise viga. Sel päeval palus üks mees, et ta jagaks talle kohalikus supermarketis kaks loteriit - ühe Megabucksi pileti ja ühe Lucky For Life pileti.

Tüdruk eksis ja andis kaks Megabucksi piletit. Bennett avastas selle juba oma kodus. Ta oli nii ärritunud, et ei jälginud isegi telerit telerit vaatamas. Kuid tema poeg vaatas. Pärast tiraaži tulemuste avaldamist helistas 20-aastane Travis oma vanematele.

"Nad ütlesid teleris, et õnnelik pilet müüdi Hillsboros!" Isa, kontrolli seda kohe! ”

Bennett oli õnne seitsmendas taevas ja tormas kohe müüjat naist kallistama ja suudlema. Ja muide, ta jackpotti tabanud pileti müümise eest sai 21,5 tuhat dollarit.

Ja ka:

Sarnase jõulukingituse sai ka ... Senegali Ngamest pärit töötu migrant, kes oli võitnud Hispaania loterii.

Jackpotist summas 400 tuhat eurot sai Ngame päästerõngaks. Tõepoolest, hiljuti oli 35-aastane Ngame dokumentide probleemide tõttu töötu.

“Ma ei suuda seda uskuda. Vanasti ei olnud mu naisel ega minul kahe euro eest 5 eurot. Ja nüüd on seal tema enda kodu, ”hüüdis Ngame raha nähes rõõmuga.

Seda kontrollitakse ise: uusaasta laud kahe tuhande rubla eest

• Rohkem üksikasju

Ellu kukkus 8. korruselt

Mõnikord murduvad tänaval kukkudes käed ja jalad. Kuid Kharkovist pärit kolmeaastane laps jäi ellu, langedes kaheksandalt korruselt!

Oli jõululaupäev ja poisi ema oli hõivatud köögis piduliku õhtusöögi ajal. Ja laps jäeti omaenda seadmetesse ja ta oli hõivatud disaineriga, kui miski tema tähelepanu aknast välja tõmbas.

Noormees ronis aknalauale ja jõudis millegi poole. Aken oli lahti ja laps, kaotades tasakaalu, lendas kuuli abil alla.

Õnneks maandus laps suurde lumetormi, mis pehmendas kukkumist. Kujutage ette üllatust, kui langenud laps nuttis valjusti. Hiljem selgus, et poiss pääses luumurdudega.

Jõulude ja uusaasta päevadel toimuvad sageli uskumatud sündmused. Jääb mulje, et just sel perioodil püüavad kõrgemad jõud meile meelde tuletada. Mõnikord anekdootlik, mõnikord ülev ja mõnikord jube.

Hämmastavad näod
Tüüpiline jõuluime on pühade nägude salapärane ilmumine esemetele ja pindadele, mis tunduvad olevat selleks täiesti sobimatud. Nii avastas 20. detsembril 2001, vahetult enne katoliku jõule, mida tähistatakse 25. detsembril, inglise ufoloog Jerry Hind Kristuse näo ... oma auto esiklaasilt! Kujutise moodustas klaasile kleepuv mustus ja jää.

Katoriku preester, kes sisenes Tenorio elutuppa, oli sõna otseses mõttes uimane ja kategooriliselt keelati saadud pilti tapeedil puudutada. Ta hakkas kohe juhtunut imeks tunnistama, kuid kahjuks ei kestnud pilt kaua: tapeedi kuivades veelgi, hakkas see tuhmuma ja tapeet ise kooruma.

Indias, kus kristlased moodustavad umbes viis protsenti elanikkonnast, käsitletakse neid imesid tavaliselt suure usaldusega ja neid ei peeta eriti vajalikuks kõrgemate võimude sanktsioonide taotlemiseks nende kummardamiseks. Maroniit Shila Anthony (ühe iidse kristliku kiriku esindaja, rituaalselt pigem õigeusu kui katoliikluse sarnane) Bangalore'i äärelinna (Lõuna-India) 2005. aasta jõuluhommikul küpsetas lastele kooke. Ja äkki ühel neist, mis alguses tundus põlenud, ilmus Jeesuse Kristuse nägu.
- Ma ei suutnud oma silmi uskuda! - ütles Sheela ajakirjanikele. “Põnevil näitasin kooki oma tütardele ja naabritele, kes kinnitasid, et pildil on Jeesus.
Naine viis tordi preester George Jacobi juurde. Nüüd puhkab kook keset kirikut puusärk. Ime nägemiseks tulevad tuhanded palverändurid kogu Indiast.

Kingitused jõuluvanalt
Näib, et usk, et hea jõuluvana toob mõnikord tõesti kingitusi mitte ainult lastele, vaid ka täiskasvanutele, pole alusetu.

Kummaline lugu juhtus 2004. aastal USA Oregoni osariigi rektor Wesley Markle'iga. Ta leidis oma naise valmistatud hautatud kapsast garderoobi traditsioonilise jõulurüütli - kuldse ristõie - kõrvale. Abikaasad Markle pöördusid supermarketi juhataja poole, kust osteti kapsast, ja tema sõnul võis võõras ese pähe sattuda, kui see aias kasvab. Preester üritas ristiisa omaniku leida supermarketi tarnijate kaudu, kuid see tal ei õnnestunud. Isegi telekaebus ei aidanud - 20 tuhande dollari suuruse "risti" omanik ei ilmunud kunagi kohale.
Võib-olla veelgi üllatavam on aga pärast aastast kulla ja hõbeda ristilöömist tunduvalt väiksem ja vastavalt ka palju odavam viis Oregoni elanikku, kes leidsid jõulukalkunite jaoks traditsioonilise garneeringu.

25. detsembril 2006 sadas India lõunaosariigi Kerala elanikele värsket kala vihma. Meteoroloogid lihtsalt kehitasid õlgu: kust see väike tornaado pärit oli, oli täiesti arusaamatu - nii meri kui ka kogu ranniku atmosfäär oli täiesti rahulik. Muide, kala on kristluse üks vanimaid sümboleid ...
Kuid tegelikult ei meeldinud pühale Nikolaile, kes tegi oma paljusid imesid, teatrietendused, mida on lihtne läbi tema elu vaadata. Seetõttu eelistab ta isegi täna oma kingitusi tagasihoidlikult esitada: justkui poleks nad temast üldse, vaid kõik juhtus iseenesest. Sellisele huvitavale järeldusele jõudsid ajakirja “Mond Christian” artikli autorid, kelle väitel leiavad inimesed kadunud või peidetud asju enamasti just jõulupühadel ja just Püha Nikolause abiga.

Näiteks 2005. aastal, otsustanud pühadeeelse koristamise ajal oma pere pesa pööningule kogunenud prügi sorteerida, avastas inglanna Daisy Bearden ühe Byroni esimese väljaande, mille väärtus oli seal kümneid tuhandeid kroone. Laekumisest piisas hüpoteekvõla tasumiseks, ilma milleta maja tõenäoliselt haamri alla läheks. Ja 2006. aastal leidis poolakas Krzysztof Endrusik, kes oma kohalt jõuludeks maha raiutud jõulukuuse alt kännu üles tõstis, tõelise aarde - tundmatu inimese maetud kasti, mis oli ülaosaga täidetud kuninglike Tšervoontsidega. See raha läks Saksamaal tema väikese tütre jaoks tehtud operatsioonile, ilma milleta tüdruk tõenäoliselt sureks.

Mürri voogesituse ikoonid
2002. aasta lõpus teatas ajaleht Kievskiye Vedomosti, et ikoone värskendati imekombel Rivne oblastis Stuyanka külas. Nii märkasid paar Vassili ja Nadezhda Kokhanets mitu ööd järjest, kuidas kiirgus levib nende majas rippuvate piltide ümber. Varsti särasid sajandivanused ikoonid kullas nagu uued.

Teiste kohalike elanike - Ševtšuki - peres juhtus sama ime veelgi iidsema väikese ikooniga, mille omanikud templisse viisid. Kuid nad ütlevad, et kolmkümmend aastat tagasi paistis Stuyanka ühe elaniku majas keset ööd jõule ootamatult paberilitograaf, millel oli kujutatud kolm pühakut (õigeusu õpetajad) ja mida hommikul uuendati! Nüüd on ta ka templis. Jõulude ajal võivad ikoonid paista isegi siis, kui nad ei palveta nende eest, olles näiteks muuseumis. 2005. aastal süüdati Bulgaaria Tarnovo linna kunstigaleriis õigeusu jõululaupäeval, 6. jaanuaril iidne Kristuse sündimise ikoon ja see kiirgas salapäraseid kiirte tervelt kolm päeva. On tähelepanuväärne, et kõige selgemalt paistis Petlemma tähe kujutis denni kohal koos Püha beebiga. Pärast seda imet andsid muuseumi töötajad kohalikule templile üle imelise ikooni.

Kuid suurim ime juhtus võib-olla 2002. aasta lõpus Karmadonis (Põhja-Osseetia). Kohas, kus kadus Kolka liustik, mis hävitas palju inimesi, otsustati teenida palveteenistust. Selleks toodi Moskvast ja Ivanovo piirkonnast Püha Georgi, Iveroni Jumalaema ja Kiriku kandja Nikolai õigeusu ikoone. Ja tragöödiatsoonis hakkasid ikoonid mürri voolama! Neil - maailmal - tuli välja lõhnav vedelik, mida tavaliselt kasutatakse religioossetes riitustes.

Viimane selline ime Ukrainas on mirupi ristilöömine Mariupoli Püha Nikolause kirikus. Veel hiljuti hakkas maailm ristilöövist varitsema, see toimub praegu.

Preestrite sõnul "nutavad" ikoonid sageli rõõmsate või traagiliste sündmuste sündmuskohal. Nende nutt võib olla ka märgiks. Kui nähtuse pealtnägijaks on ainult üks inimene, tähendab see, et ta peab pattu kahetsema või ootavad teda ees olulised muudatused. Kui neid on mitu, võib see olla märk globaalsetest sündmustest, enamasti dramaatilise iseloomuga. Nii täheldati õigeusu piltide rikkalikku mürrivoogu Suure Isamaasõja eelõhtul.

Külastused kaugemalt
Uut aastat peetakse perepuhkuseks ja võib-olla sellepärast valivad surnud sugulased selle puhkuse sageli oma lähedaste külastamiseks.

2005. aastal suri isa Beljakovi perekonnas. Kuus kuud on möödunud. Uusaastaööl otsustasid tema kaks poega koos külalistega pilte teha. Foto tegemise ajal oli sellel näha laua servas lebav käsi ja ühe naise pea kohal oli näha inimese nägu meenutav koht. Salapärase käe omanik oli jopes. Nad hakkasid aru saama - käsi ei saanud ühelegi kohalolijale kuuluda, kõik olid särkides või kampsunites. Ja "nägu" - veelgi enam. Vaadates tähelepanelikult, jõudsid vennad Beljakovid järeldusele, et teda tuli uusaastat õnnitlema just nende hilja isa - nad matsid ta sellisesse jope.

Anatoli P. haigestus 14-aastaselt raskesse kopsupõletikku. Uusaastaööl tundis poiss end paremini ja uusaasta pühadel vabastati ta haigla kodust. Terve päeva külastasid Toljat sõbrad kingitustega, õhtuks oli ta ületöötanud, nii et ta ei oodanud kellamänge ja läks magama.

Varsti tundis Tolya, et ta tunneb end halvasti. Ta pea keerles. Järsku taipas ta, et eristab pimedas kõiki asju suurepäraselt. Ja siis leidis ta end ootamatult lae alt. Ta vaatas enda peale. Tema keha lebas suletud silmaga voodil ja voodi pööras päripäeva. See ehmatas Tolikut ja ta "ujus" ukseni, et vanematelt abi kutsuda. Ust ei olnud vaja avada, see läbis seina kergesti. Vanemad vaatasid televiisorit rahulikult, teadmata oma pojaga toimuvast. Tolya mäletas, et uusaasta kavas oli toona populaarse ansambli “Gems” esinemine. Ta kuulas laulu ja rahunes siis mingil põhjusel oma tuppa.

Voodi enam ei pöördunud ja keha lamas sellel endiselt suletud silmadega. Ja siis toanurgas ilmus poisi vanaisa, kes suri väga noorena. Tolya tunnustas kohe oma vanaisa. Ta kandis mingit valget kapuutsi. Vanaisa naeratas ja näitas kätt teise nurka. Seal oli midagi televiisori taolist, mille ekraanil olid kaadrid. Tolik mõistis, et need olid stseenid tema enda elust. Ta nägi kõiki oma häid ja halbu tegusid, isegi neid, millest keegi ei teadnud. Siis hakkas lint kiiresti tagasi kerima. Vanaisa viipas käega tühja seina suunas, millel polnud aknaid. Sinna vaadates nägi Tolik omal kohal läbipaistvat taevast hõbedaste pilvedega. Kiirgus tuli kuskilt. Ta kutsus teda ja poiss astus sammu selles suunas. Kuid vanaisa takistas. Ta pani lapselapsel käe õrnalt, kuid püsivalt otsaesisele ja lükkas teda tagasi. Teismelise pea keerutas uuesti ja järgmisel hetkel leidis ta end voodist. Ta pöördus uuesti, kuid juba vastupäeva ja lõpuks peatus.

Ärgates leidis Anatoli, et tema vanemad ja arstid olid toas. Selgus, et ema leidis, et ta lamas teadvuseta ja kutsus kiirabi.
Talle tehti süste ja sellest päevast alates paranes poiss järsult. Nüüd, kolmkümmend aastat hiljem, usub Anatoli, et uusaastaööl avanes tema ees uks teise maailma, kuid vanaisa tõi ta uuesti ellu.

Me teeme ise imesid
Miks on imede tihedus jõulude ja uusaasta päevadel nii kõrge? Muidugi, ikoonide ja muude religiooniga seotud nähtuste puhul ei saa jumaliku sekkumise võimalust eitada. Kuid võib olla ka teine \u200b\u200bparadoksaalne seletus: me ise meelitame endasse imesid! Fakt on see, et pidulikud koristustööd ja ootused põhjustavad enamikus inimestes psüühilist elevust, sarnaselt nn muutunud teadvusseisundiga, mis ilmneb meditatsiooni ajal või hüpnootilises olekus. Ja see seisund võib mõjutada meid ümbritsevat füüsilist reaalsust.
Järeldus on: usu imesse, oota seda - ja siis see tõenäoliselt ilmub!