स्लाव पौराणिक कथाओं में ऐसा हिस्सा कौन है। देवी मकोश और उनके दो सहायक

शेयर और नेडोल - खुशी और नाखुश, भाग्य और भाग्य, भाग्य और विफलता।
प्राचीन काल में, ये दो बहनें थीं, भाग्य की कुंवारी, - स्वर्गीय स्पिन जो हर व्यक्ति के जीवन के धागे को काटती है।
लेकिन अच्छे शेयर के साथ, देवी का सुंदर, मुस्कुराता हुआ सहायक, मकोसी, एक सीधा, सुनहरा धागा धुरी से बहता है, जबकि एक उदास, बदसूरत नेदोलिया एक स्पिन, असमान, कुटिल, नाजुक धागा।

विक्टर कोरोलकोव

ऐसा भाग्य था: कोई सफल, कोई दुष्ट, कोई - एक उपहार, प्रतिभा, अन्य - सामान्यता। यह कुछ भी नहीं है कि लोग कहते हैं: "खुशी इच्छा में नहीं है, लेकिन शेयर में", "कमी बन गई है - दुर्भाग्य मिल गया है", "अपने हिस्से के बारे में रगड़ना - खुले मैदान में हवाओं के लिए क्या देखना है"।

वे कहते हैं कि एक दोस्ताना हिस्सा पहले किसी भी व्यक्ति के साथ दोस्ती कर सकता है, लेकिन, उसकी प्रकृति को समझने के बाद, वह खलनायक या सुस्ती छोड़ देता है।
प्राचीन काल में, "भगवान" शब्द का अर्थ "हिस्सा", "भाग्य", "भाग्य" था।
इन बहनों के सर्ब को सेरचा और नेस्रेचा कहा जाता है।
सरचा एक सुंदर, दयालु लड़की है, देखभाल करती है, निपुण है: वह दृढ़ता से अपने कोमल हाथों में मानव जीवन का धागा रखती है!
असुरक्षित - एक धूसर बालों वाली वृद्ध महिला जो एक सुस्त दिखती है जो एक धागे को बहुत पतला करती है, आसानी से टूट जाती है। इस बारे में एक कहावत भी है: "टैंकर सीधा है", अर्थात्, यह पतला है, खराब रूप से घूमता है, और इसका धागा नाजुक है।

प्राचीन ग्रीक, प्राचीन रोमन और स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, भी चमगादड़, भाग्य के कुंवारी हैं: पार्क, मोइरा, नोर्न, लेकिन प्रत्येक तीन बहनें हैं: दो जीवन का धागा, और तीसरा निर्दयी इसे तोड़ता है।

दक्षिणी स्लावों में भी सूडानित्सा है - जीवन और भाग्य का कुंवारापन जो किसी व्यक्ति के जन्म के समय उसके भाग्य का निर्धारण करता है। जैसे ही एक बच्चा पैदा होता है, तीन बहनें झोपड़ी में आती हैं और नवजात शिशु के भाग्य का नाम बताती हैं। फिर उन्हें चुपचाप हटा दिया जाता है।
यदि उस समय एक महीना खिड़की में दिखता है, तो इसकी किरणों में कोई भी उनकी अस्थिर रूपरेखा और हवादार लूटों को उजागर कर सकता है। जो जजमेंट देता है, उसकी कोई ताकत नहीं बदल सकती।

उनके समान भविष्यवाणियां पत्नियां, जो बच्चे के भाग्य की भविष्यवाणी करती हैं, को रथ कहा जाता है।
आमतौर पर ये युवा सुंदरियों को सफेद कपड़े पहनाए जाते हैं, या प्राचीन बदसूरत बूढ़ी महिलाओं को; कभी-कभी कपड़े के बजाय वे पंखों से ढंके होते हैं।
वे दुनिया के उन छोरों पर रहते हैं, जहाँ आकाश पृथ्वी के साथ परिवर्तित होता है, और तीसरे दिन नवजात बच्चों के लिए उड़ान भरता है ताकि बच्चे को शेयर्स या नेडोली के साथ समाप्त किया जा सके। उनकी भविष्यवाणियों को केवल बच्चे की मां और करीबी रिश्तेदारों द्वारा सुना जाता है, जिन्हें भविष्यवाणी को विभाजित करने के लिए मना किया जाता है - अन्यथा आप स्तब्ध या विक्षिप्त हैं। आमतौर पर, महिला-बकरियां आपस में बहुत देर तक बहस करती हैं कि बच्चे को क्या सौंपा जाए।

बेलारूसियों की मान्यताओं के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति का अपना ज़िरका है, जो एक अभिभावक की भावना के रूप में, अपने चुने हुए के साथ अथक रूप से जुड़ा हुआ है। दरअसल, "ज़िरका" का मतलब एक सितारा है, लेकिन जो लोग इस नाम से जाने जाते हैं, वे खुशी की देवी हैं।

भाग्य का पहिया
एडवर्ड बर्न-जोन्स

"स्माइरिड एंड ग्रो नॉट ग्राइक!"

दो भाई रहते थे - संतोष और खुशी में सबसे छोटा और दुःख और गरीबी में सबसे बड़ा। गर्मियां आ गई हैं। रोटी की सफाई के लिए बड़े भाई ने छोटे की सगाई की। एक बार जब वह मैदान में आता है और देखता है: एक भिखारी एक महिला के बीच में लंड हिलाता है, काम के लिए बड़े भाई द्वारा प्राप्त शीशों के सबसे बड़े और सबसे अपंग कानों को खींचता है, और उन्हें छोटे के किनारों में चिपका देता है।

तुम कौन हो? गरीब आदमी ने आक्रोश से पूछा। - तू यहाँ क्या कर रहा है?

मैं - आपके भाई का हिस्सा, उसकी किस्मत। वह सो रहा है, और मेरा कर्तव्य है कि मैं दिन-रात उसके लिए काम करूं, जैसा कि उसके गुरु के लिए है। उसके जन्म से लेकर मृत्यु तक, मैं उसके लिए एक सेवक हूँ। मैं उसे खतरों से बचाता हूं, अपने बच्चों को पालता हूं। अपने खेतों और बगीचे पर ओस छिड़कें। मैं उसे नेट में मछली, मधुमक्खियों के झुंड - हाइव में चलाता हूं। मैं शिकारी जानवर से रक्षा करता हूं और अपने मवेशियों को तैयार करता हूं। मैं उसके सामान की कीमत भरकर व्यापारियों को उसके पास लाता हूं।

लेकिन मेरे भाग्य का क्या? वह मेरी भलाई की परवाह क्यों नहीं करता है?

आपका भाग्य नेदोल्य है - एक बेलोरुक्का। वह जानती है कि वह दिन-रात सोती है, ताकि आप गरीबी के शिकार हों। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अपने भाग्य को हल्का करने की कितनी कोशिश करते हैं, आप हमेशा और हर जगह लाइको, गॉर, दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, आवश्यकता, क्रुचिन द्वारा पीछा किया जाएगा। खुद को दीन, दुखी, और दुखी।

इसलिए, नीतिवचन कहता है: "यह उसके लिए अच्छा है कि वह जिए, जिए, जिसका हिस्सा सोना पसंद नहीं करता!"

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रूसी शब्द "गॉड" भारतीय भागाओं से संबंधित है, जहां "भग" का अर्थ है "साझा करना।"
अर्थात्, ईश्वर हमें विशेष उपहारों, सुखों से युक्त, नश्वर लोगों को संपन्न करने वाला, सर्वोच्च है।
समृद्ध शब्द (संस्कृत में - भगवत) और एक नायक का एक अर्थ था: भगवान ने उन्हें समृद्धि या ताकत दी।
इसके विपरीत, एक नकारात्मक कण का मतलब था कि भगवान ने इस व्यक्ति को खुशी नहीं दी और इसलिए वह दुखी (गरीब, दर्दनाक अंधा, अपंग) है, न कि अमीर (गरीब, अनाथ), या यहां तक \u200b\u200bकि गैर-देवता (मृतक)।
सजावटी आभूषणों में भी रूढ़िवादी चर्च प्रसव में दो महिलाओं को दर्शाया गया - एक खुश हिस्सा और एक डैशिंग गैप (चर्च ऑफ़ दि सेवियर ऑन इलिन, वेलिकि नोवगोरोड, आदि)

भाग्य अंधा है, उन्होंने कहा: "एक आलसी व्यक्ति झूठ बोलता है, लेकिन भगवान उसके लिए एक हिस्सा रखता है," अर्थात, वे इसे योग्यता से नहीं, बल्कि संयोग से प्राप्त करते हैं।
यह माना जाता था कि व्यक्ति भाग्य से बच नहीं सकता है, लेकिन फिर भी कुछ अनुष्ठानों की मदद से इसे बेहतर या खराब किया जा सकता है।
उदाहरण के लिए, किसी को एक गिरे हुए पेड़ के नीचे से नहीं गुजरना चाहिए - "आप अपने हिस्से को कम कर देंगे"। एक दैनिक रिवाज था, जब परिवार के मुखिया ने घर के सदस्यों की हिस्सेदारी की पुष्टि की: उन्होंने एक पाव काट दिया और इसके प्रत्येक हिस्से को बड़ा या छोटा सौंप दिया। अक्सर किंवदंतियों के नायक अपने हिस्से को खोजने के लिए सड़क पर चले गए, अर्थात, इसे बेहतर के लिए बदल दें।
लेकिन शेयर अलग-अलग हो सकता है, जिसे करने के लिए जब कोई व्यक्ति पैदा होता है तो वह बाहर हो जाएगा: एक डैशिंग वर्ष में या एक खुश घंटे में।
खुशी शब्द का अर्थ है एक उच्च उपहार का हिस्सा, अधिक या कम।
और शेयर न केवल भाग्य है कि संपन्न है, लेकिन यह भी देवी, सर्वशक्तिमान के अवतार विचार है।
एक नौकर भाग्य के विचार में वापस जाना जाता था प्राचीन मिस्र, जहां प्रत्येक व्यक्ति, जब दूसरी दुनिया में जाने का समय सही था, तो अपने साथ एक गुड़िया ले जाएगा - ushebti (अमीर मिस्रियों के पास कई थे)। अगली दुनिया में, जैसा कि इस एक में, खेतों में खेती करने के लिए - काम करना आवश्यक था। हर दिन, देव-पहरेदारों ने एक रोल कॉल के लिए बुलाया, और उसकी उबाती ने मृतक की आत्मा को जवाब दिया। उसने तब मालिक के लिए अथक प्रयास किया, जबकि उसने छाया में आराम किया।
रोम में, शेयर को फॉर्च्यून कहा जाता था और इसका वही अर्थ था।
बाद में, ईसाई समय में, शेयर और नेदोल्या, खुशी और दुर्भाग्य को दो बलों के रूप में माना जाने लगा, एक व्यक्ति को प्रभावित करने वाला: प्रकाश - एक दूत अपने दाहिने कंधे के पीछे, और अंधेरा - एक शैतान जो अपने बाएं कंधे के पीछे से देख रहा था।
इसीलिए जब कुछ बुरा होता है, तो वे इसमें शैतान की चाल देखते हैं और उसके बाएं कंधे पर तीन बार थूकते हैं।

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स्लाव पौराणिक कथा

Makosh

स्लाव के बीच में माको सभी भाग्य की देवी हैं, जो भाग्य के देवी देवताओं में सबसे बड़ी हैं। फेट्स का कताई धागा स्वर्ग में है, और पृथ्वी पर मादा सुईवर्क का संरक्षक भी है।

मकोश (मोकोश, मकोश, मोगुश, कुछ स्रोतों में - वेलेसिन) - भाग्य, उर्वरता और पारिवारिक चूल्हा (पारिवारिक खुशी) की प्राचीन स्लाव देवी। उसके हाथों में सभी जीवों (देवताओं सहित) के जीवन के सूत्र हैं। यह ब्रह्मांड के महिला घटक की छवि है (पुरुष - सरोग)। वह देवता सरोग की पत्नी हैं।

मकोश या, जैसा कि कभी-कभी कहा जाता था, ग्रेट वीवर, अपने हाथों में दुनिया के कैनवास रखता है, जिस पर वह जीवन के धागों से जटिल पैटर्न बुनता है। मकोश किसी भी समय किसी भी धागे को काट सकता है या अपने आंदोलन के पाठ्यक्रम को बदल सकता है, लेकिन वह कभी नहीं करता है। प्राचीन स्लाव "मोकोस" से भाषाई रूप से, जिसका अर्थ है "कताई"।

मकोश के दो सहायक हैं - ये देवी शेयर और नेदोलिया हैं। जब Makosh ब्रह्मांड की एक और परत को फैलाता है, तो Share और Nedolya बारी-बारी से अलग-अलग धागों को छूते हैं, इस प्रकार लोगों के भाग्य का निर्धारण करते हैं (या इन लोगों के जीवन के व्यक्तिगत समय के चरण)। देवी-देवता शेयर और नेदोलिया मानव निर्मित तंतुओं द्वारा अपने मजदूरों के फलों के साथ जुड़े हुए हैं - अच्छा या बुरा।

(पोकुटा हर व्यवसाय की शुरुआत और अंत को जोड़ता है, कारण और प्रभाव, किया और कर, सृजन और निर्माता, इरादा और परिणाम, आदि)

हमारे पूर्वजों के लिए मकोश को उच्च माना जाता था, खूबसूरत महिला मध्यम आयु में। उसकी सुंदरता एक महिला की सुंदरता थी, न कि लड़की (जैसा कि लाडा के साथ होता है)। और यह सच है, क्योंकि Makosh वास्तव में Mother Sva है, जो ब्रह्मांड की दूसरी मूल संरचना है। और उसकी छवि कट्टरपंथी, युवा लाडा की छवि की तुलना में गूढ़ता के संदर्भ में बहुत गहरी और अधिक शक्तिशाली है।

माकोस उर्वरता की देवी है, जो फसलों की जननी है। यह स्त्रीत्व, मातृत्व का एपोथोसिस है। उसका जानवर एक गाय है, एक जानवर है, जिसके बिना कोई भी अर्थव्यवस्था नीच है, और वास्तव में, प्रतिगामी। कभी-कभी उसे सींगों से चित्रित किया जाता है। 19 वीं शताब्दी में चरित्रवान मादा सींग वाले हेडड्रेस को पहना जाता था सार्वजनिक छुट्टियाँ। किसी भी मामले में, वह एक लम्बी, दबंग महिला प्रतीत होती है, जिसके सिर पर उभरी हुई किनारों वाली टोपी होती है। उसके हाथ में (लेकिन वह नहीं जो वेल्स के पास है, लेकिन इसके विपरीत) कॉर्नुकोपिया है।

शेयर और नेदोलिया

स्लाव का मानना \u200b\u200bथा कि एक व्यक्ति जन्म से संपन्न होता है शेयर - एक निश्चित मात्रा में अच्छा, जिसमें जीवन की अवधि, स्वास्थ्य, साथ ही उन घटनाओं को भी शामिल किया जाना चाहिए जो किसी व्यक्ति को होने चाहिए। नियति को निरूपित करने वाले शब्द - शेयर, वाई-पार्ट, वाई-अफेयर्स (क्रिया से साझा करने के लिए) - बताते हैं कि यह हमारे पूर्वजों को आम अच्छा का एक निश्चित हिस्सा लगता था जो ऊपर से आदमी के लिए खड़ा था। एक टुकड़े के साथ हिस्सेदारी की तुलना करना काफी उपयुक्त है जो हर कोई एक आम पाई से प्राप्त करता है - एक को बीच से एक हिस्सा मिलता है, और दूसरे को एक क्रस्ट क्रस्ट के साथ एक बैरल। लेकिन कोई भी व्यक्ति चाहे कितना भी अच्छा या बुरा क्यों न हो, उसे यह सब खत्म करना होगा, उसे निकालने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।

शेयर भाग्य का व्यक्तिकरण है। यह जन्म के समय प्रत्येक व्यक्ति में दिखाई देता है और जीवन भर उसका साथ देता है, उसके सुख, कल्याण और साथ ही व्यक्ति को धन लाने वाले व्यवसायों की प्रकृति का निर्धारण करता है। Ukrainians केवल खुश भाग्य, और दुखी - नेडोले, गरीब साझा करते हैं।

एक शेयर कुछ ऐसा होता है, जिसके दोगुने व्यक्ति की किस्मत होती है, उसकी शक्ल इस बात पर निर्भर करती है कि वह किसका है। कुछ मान्यताओं के अनुसार, एक आदमी के साथ एक शेयर का जन्म होता है, दूसरों के अनुसार, एक जन्म के समय एक माँ किसी व्यक्ति को एक हिस्सा बताती है या भगवान उसे देता है। अन्य किंवदंतियों के अनुसार, आप अपने हिस्से को अपने जीवन में केवल दो बार देख सकते हैं - जन्म के तुरंत बाद और मृत्यु से कुछ मिनट पहले।

किसी व्यक्ति की गरीबी और अमीरी उसके हिस्से की उद्योगशीलता पर निर्भर करती है, क्योंकि यह घरेलू कामों में मदद करता है। मेहनती किसान का हिस्सा उसके साथ काम करता है, खेत में शीशों की बुनाई करता है और यहां तक \u200b\u200bकि उसके लिए पड़ोसी के खेतों से अनाज भी चुराता है। बैड शेयर केवल आराम करता है और चलता है। किसी व्यक्ति की गरीबी को उसके शेयर के आलस्य से समझाया जाता है - वह एक नाशपाती के नीचे लेटा हुआ है, एक सराय में पी रहा है और इसी तरह। यदि किसी व्यक्ति के पास एक आलसी शेयर है, तो उसे उसे ढूंढना होगा और उसे पीटना होगा - फिर वह काम करना शुरू कर देगा और अपने मालिक की मदद करेगा।

यह माना जाता है कि एक व्यक्ति गरीब है, क्योंकि वह अपने व्यवसाय में नहीं लगा हुआ है, वह नहीं जानता कि उसका हिस्सा कहां है। खुशी से जीने और अमीर होने के लिए, एक व्यक्ति को अपना हिस्सा ढूंढना चाहिए और उससे पूछना चाहिए कि उसका व्यवसाय क्या है, किस व्यवसाय में उसे अच्छी किस्मत मिलेगी। के रूप में शेयर उसे सलाह देता है, एक व्यक्ति को उसकी खुशी मिलेगी।

नेडोल्या, नेस्रेचा - पर स्लाव पौराणिक कथा - खुशी एक स्पिन है। एक शिकायत को बाहर बुलाया जा सकता है यदि आप बच्चे को एक निर्दोष घंटे या विलाप पर शाप देते हैं कि उसके पास एक दुखी भाग्य होगा। एक शेयर एक व्यक्ति को छोड़ सकता है यदि वह पाप करता है।

शेयर अपने गुरु के साथ मर जाता है, और कई लोग मानते हैं कि वह अपनी कब्र पर बैठता है या अपने रिश्तेदारों के घर जाता है।

यदि किसी व्यक्ति के पास एक नाखुश शेयर है, वह है Nedolya, उसे किसी भी चीज में कोई भाग्य नहीं है, वह गरीबी से बाहर नहीं निकलता है, हालांकि वह कड़ी मेहनत करता है। उनके बच्चे बीमार हैं, मवेशी प्रजनन नहीं करते हैं और मर जाते हैं, उनका खेत हमेशा खराब फसल है। Ukrainians नग्न आदमी के रूप में नेदोलिया की कल्पना करते हैं; मृतक बूढ़ा आदमी; एक बूढ़ी औरत के चेहरे वाली लड़कियों और अनचाहे बाल; एक फटे कपड़े में एक बूढ़ी काली कुबड़ी महिला; अपंग; मृत कुत्ता; नग्न बिल्ली; खरगोश; उल्लू चूहों बड़े पंखों वाले पक्षी; अंडे और इतने पर। नेदोलिया मालिक से पूछे बिना घर में प्रवेश करती है, चूल्हे पर बैठती है, सूखी पपड़ी पकड़ती है और खुद को लत्ता में लपेटती है, क्योंकि वह हमेशा ठंडी रहती है। राक्षसों और छोटे राक्षसों की तरह - दुष्टताजो किसी व्यक्ति के घर में अदृश्य रूप से रहता है या उसके कंधे पर बैठता है। किंवदंती के अनुसार, नेडोल या सिनिस्टर से छुटकारा पाना बहुत मुश्किल है, लेकिन संभव है। ऐसा करने के लिए, आपको उन्हें एक बैग में घुसने और एक दलदल में फेंकने की ज़रूरत है। पापियों को बांधकर सड़क पर छोड़ दिया जा सकता है, और फिर वे उस व्यक्ति के पास जाएंगे जो उन्हें मुक्त करेगा।

• < Богиня Кострома
• देवी मरा (मार्ना)\u003e

अलेक्जेंडर बोगडेलिन की पुस्तक पर विचार "किकिमोरा और अन्य ..."

SLAVIC शेयर और बुद्धि

हम किकिमोरा के जीवन में मुश्किल समय में लौटेंगे। हताश, वह शापित स्टॉक को रोकने के अनुरोध के साथ बाबा यगा के पास आती है। क्या अप्रत्याशित जवाब मिलता है:
"- लेकिन आपने खुद वेल्स स्कूल में अध्ययन किया, दिव्य ज्ञान प्राप्त किया, लेकिन आप सरल सत्य में महारत हासिल नहीं कर सके। हमारी जिंदगी भेजने वाला कोई नहीं है। टेस्ट समुद्री मील, हम खुद अपने हाथों से भाग्य से बंधे हैं।
और फिर उसने जोड़ा:
- एक हिस्से को निचोड़ने के लिए मजबूत पानी पीने के समान है। सब कुछ आपके कंधे पर है, और आप भविष्य के जीवन को बिना किसी डर के देख सकते हैं। ”

आइए समझने की कोशिश करें कि स्लाव के दिमाग में क्या था जब उन्होंने डोल और नेडोल के बारे में बात की थी।
"बुतपरस्ती का जन्म," खंड में महत्वपूर्ण सिद्धांतयह समझाते हुए कि एक व्यक्ति जीवित वातावरण को "जीवित" के साथ कैसे समाप्त करता है।
सबसे पहले, वह अपने भौतिक राज्यों को इस पर प्रोजेक्ट करता है, जिनमें से मुख्य जीवन और मृत्यु हैं।
और दूसरी बात, उनका मानना \u200b\u200bहै कि आत्माओं और देवताओं की दुनिया एक ही पदानुक्रम और अंतर्संबंधों के साथ उनकी अपनी दुनिया की दर्पण छवि की तरह है।
इसके अलावा, अगर एनिमिज़्म के चरण में "जीवित" को "अंदर से सम्\u200dमिलित" के रूप में समझा जाता था, तो इस चीज़ के साथ ही, जानवर, इलाके (उदाहरण के लिए, किसी विशेष पेड़ की आत्मा) से जुड़ा हुआ है, तो बहुदेववाद के संक्रमण के बाद, यह व्यक्तिवाद प्राप्त करता है, आकार लेता है और अपने से अलग हो जाता है। वाहक (एक विशेष पेड़ की आत्मा जंगलों के रक्षक में बदल जाती है - लेशी)।
शेयर और नेडोल की अवधारणाओं के साथ एक समान विकास हुआ।
किसी व्यक्ति के जीवन में, लगातार ऐसी घटनाएं घटती हैं कि वह अपने लिए अच्छा या बुरा मान लेता है। इस सवाल का जवाब देते हुए कि दुनिया इतनी व्यवस्थित क्यों है, जीववाद के चरण में, पौराणिक कथाओं ने आम अच्छे की एक छवि उत्पन्न की, सभी के लिए, अक्सर एक बड़े पाव के रूप में प्रतिनिधित्व किया। प्रत्येक को उसका हिस्सा मिलता है - एक हिस्सा, लेकिन एक मांस, और दूसरा एक जला हुआ पपड़ी। और यह मनुष्य का भाग्य है, जिसे वह अंत तक, बिना लुप्त होने के, अधिक से अधिक होना चाहिए।
बहुदेववाद के संक्रमण के परिणामस्वरूप स्वर्गीय देवी के रूप में लोबेस और नेडोलस की पहचान हुई, जिन्होंने जन्म के समय प्रत्येक व्यक्ति को अपनी सफलताओं और असफलताओं के साथ जन्म दिया। और इस योजना में फिट नहीं होने वाली मृत्यु को भाग्य के धागे में परिलक्षित किया गया था, जिसे मोक्ष ने काट दिया। (ऐसे विकल्प हैं जब भाग्य का धागा शेयर और नेडोल द्वारा खुद को काट दिया जाता है)।
समय की यह पहचान राजसत्ता की स्थापना और बुतपरस्ती के एक "आधिकारिक" धर्म के रूप में एक स्थापित पैन्थियोन और संस्कार के साथ मेल खाती है।
लेकिन रूस के बपतिस्मा के बाद, पौराणिक भालू की गुणवत्ता में नाटकीय रूप से परिवर्तन होता है और "लैंडिंग" और "नेडोली" "लैंडिंग" सामान्य आत्माओं के स्तर पर होती है जो प्रत्येक व्यक्ति के साथ होती है। जीवन भलाई अब व्यक्तिगत शेयर के उत्साह या आलस्य से जुड़ा हुआ है। वह एक सामग्री अवतार प्राप्त करती है, आमतौर पर एक लड़की, महिला या बूढ़ी महिला के रूप में, और उसे पकड़ा भी जा सकता है, खुद के लिए काम करने के लिए मजबूर किया जा सकता है, या यहां तक \u200b\u200bकि पीटा जा सकता है, वांछित कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया जा सकता है। (नेडोल से छुटकारा पाने के साथ-साथ इसे जमीन के नीचे या किसी वस्तु में कैद करना)।
अगले विकासवादी कदम में खेतों का परिचय शामिल है। किसान जीवन पथ चुनने में बहुत बड़ी स्वतंत्रता थी। और यह तुरंत परियों की कहानियों और कहानियों में परिलक्षित होता था, जहां गंतव्य की हमेशा स्पष्ट रूप से मान्यता प्राप्त मकसद दिखाई नहीं देता था, जो पुल को स्लाव पौराणिक कथाओं से लेकर पूर्वी समझ की ओर फेंकता है।
इस गंतव्य की खोज में, सबसे पहले शेयर का कार्य शामिल होना शुरू हुआ। एक आदमी को उसे ढूंढना चाहिए और पूछना चाहिए कि उसे क्या करना है। और जीवन में सफलता आत्मा के निर्देशों का पालन करने के साथ जुड़ी हुई थी।
चलो एक छोटे से बैल का उदाहरण देते हैं।

“एक आदमी अमीर था, और उसका पड़ोसी गरीब था। वे दोनों जुताई में लगे हुए थे। अमीर आदमी ने खेत में रोटी खाई। यहाँ उन्होंने कुछ एकड़ जमीन खोद दी और रविवार होने के बाद से, उन्होंने खेत में शावकों को छोड़ दिया, और उन्होंने घर छोड़ दिया। और बेचारा पड़ोसी रात भर उसके चिथड़े पर रहा। रात में, वह उठा और उसने देखा कि एक अमीर खेत में टहल रहा है, कान इकट्ठा कर रहा है और उन्हें शीशों में डाल रहा है। वह उसके करीब आया, उसे पकड़ लिया और पूछा: "तुम कौन हो?" "मैं आपका पड़ोसी हिस्सा हूँ।" "और जब से आप साझा कर रहे हैं, आपको पता होना चाहिए कि मेरा हिस्सा कहाँ है।" - "और आपका हिस्सा एक ओक के पेड़ के नीचे जंगल में बैठा है। तुम जाओ, ठीक से कोशिश करो। वह आपकी मदद क्यों नहीं करता है? " एक आदमी एक बोगी ले गया, जंगल में चला गया, अपना हिस्सा पाया, एक ओक के पेड़ के नीचे बैठा था। उसने उसे बल्ले से मारा। वह उससे पूछती है: "तुम मुझे क्यों मार रहे हो?" - "लेकिन तुम्हें कैसे नहीं हराऊंगा, क्योंकि तुम यहां बैठे हो और मेरी मदद नहीं कर रहे हो।" - "अगर आप चाहते हैं कि मैं आपकी मदद करूं, तो अपने पड़ोसी के पास जाएं, उससे पैसे उधार लें, कम से कम दस रूबल, और व्यापार में संलग्न हों। तभी मैं आपके पास आऊंगा और मदद करूंगा। और अगर तुम मेरी बात नहीं मानोगे, तो मैं यहां झूठ बोलूंगा और मरने तक जंगल नहीं छोड़ूंगा। " गरीब आदमी अपने हिस्से को सुनता था, जाता था, पैसे उधार लेता था, विभिन्न सामान खरीदता था और व्यापार में जाता था। एक शेयर उसकी मदद करने लगा, और वह व्यापार में इतना भाग्यशाली था कि कुछ साल बाद वह अपने पड़ोसी से अधिक अमीर हो गया। ”

और हालांकि इस छोटी सी कहानी में किसी के हिस्से पर अशिष्ट प्रभाव की संभावना अभी भी है, दो पहले से ही दिखाई दे रहे हैं महत्वपूर्ण बिंदु - शेयर व्यक्ति को सफलता के लिए किस तरह की गतिविधि के बारे में बताता है, और अगर वह प्राप्त सलाह का पालन करता है तो ही उसकी मदद करने के लिए सहमत होता है।
कठोर रूप से संरचित समाज में, एक परिवार में एक सेर का जन्म वास्तव में आगे के सभी जीवन को पूर्वनिर्धारित करता था, और किसी के चुने हुए भाग्य का पालन करने की आवश्यकता को कुछ स्वाभाविक माना जाता था। किसी दिए गए सर्कल से एक बार और सभी के लिए केवल एक चमत्कार की मदद से तोड़ना संभव था, जो व्यापक रूप से लोक कथाओं में परिलक्षित होता था।
लेकिन जैसे ही खेत दिखाई दिए, अर्थात्। अपने पौराणिक भाग सहित भाग्य को सामूहिक रूप से बदलने की क्षमता, नई वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित करना चाहिए। इसने "अक्षीय क्रांति" को जन्म दिया (देखें धारा 7 "रास्ते पर विचार" - "तकनीकी और मानवीय संतुलन") अपने कार्यों के लिए अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारी के साथ भाग्य की समझ में और शेयरों को एक ओरेकल में बदलना।
भाग्य की व्याख्या कठोर पूर्व निर्धारित भविष्यवाणी के रूप में नहीं, बल्कि आंदोलन की एक दिशा के रूप में की जाने लगती है। और शेयर और नेदोलिया निर्दिष्ट पथ के साथ आगे बढ़ने में सकारात्मक और नकारात्मक प्रोत्साहन की भूमिका निभाना शुरू करते हैं।

कुछ प्रारंभिक शब्द -
बुतपरस्ती की उत्पत्ति -
मार्ग की सोच
1. प्रतिबिंब के लिए थीम -
2. एक हथेली की ताली -
3. असंगत का संयोजन -
4. पूर्वी और पश्चिमी सोच के बीच अंतर -
5. रास्ते की पश्चिमी व्याख्या -
6. फ्रेडरिक नीत्शे का अकेला रास्ता -
7. तकनीकी और मानवीय संतुलन -
8. बैलेंस शीट का मानवीय घटक -
9. अत्यधिक विविधता। बड़े और छोटे तरीके -
10. "जरथुस्त्र" पर ध्यान
11. व्यक्तिगत संतुलन -
12. रास्ते के बारे में जागरूकता -
13. पथ पर चलने वाले का अकेलापन -
14. चल रहा है - कितना डरावना -
15. वान गाग और उनका रास्ता -

रूसी शब्द "गॉड" भारतीय भावों के समान, जहाँ "भग" का अर्थ है "विभाजित"। अर्थात्, ईश्वर हमें विशेष उपहारों, सुखों से युक्त, नश्वर लोगों को संपन्न करने वाला, सर्वोच्च है। समृद्ध शब्द (संस्कृत में - भगवत) और एक नायक का एक अर्थ था: भगवान ने उन्हें समृद्धि या ताकत दी। इसके विपरीत, एक नकारात्मक कण का मतलब था कि भगवान ने इस व्यक्ति को खुशी नहीं दी और इसलिए वह दुखी (गरीब, दर्दनाक अंधा, अपंग) है, न कि अमीर (गरीब, अनाथ), या यहां तक \u200b\u200bकि गैर-देवता (मृतक)।

सजावटी आभूषणों में, यहां तक \u200b\u200bकि ईसाई चर्चों में दो महिलाओं को श्रम में चित्रित किया गया था - एक खुश हिस्सा और एक डैशिंग नेडोली (चर्च ऑफ द सेवियर ऑन इलिन, वेलिकि नोवगोरोड, आदि)

भाग्य अंधा है, उन्होंने कहा: "एक आलसी व्यक्ति झूठ बोलता है, लेकिन भगवान उसके लिए एक हिस्सा रखता है,", अर्थात, वे इसे योग्यता के लिए नहीं, बल्कि संयोग से प्राप्त करते हैं। यह माना जाता था कि व्यक्ति भाग्य से बच नहीं सकता है, लेकिन फिर भी कुछ अनुष्ठानों की मदद से इसे बेहतर या खराब किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, किसी को एक गिरे हुए पेड़ के नीचे से नहीं गुजरना चाहिए - "आप अपने हिस्से को कम कर देंगे"। एक दैनिक रिवाज था, जब परिवार के मुखिया ने घर के सदस्यों की हिस्सेदारी की पुष्टि की: उन्होंने एक पाव काट दिया और इसके प्रत्येक हिस्से को बड़ा या छोटा सौंप दिया। अक्सर किंवदंतियों के नायक अपने हिस्से को खोजने के लिए सड़क पर चले गए, अर्थात, इसे बेहतर के लिए बदल दें।
लेकिन शेयर अलग-अलग हो सकता है, जिसे करने के लिए जब कोई व्यक्ति पैदा होता है तो वह बाहर हो जाएगा: एक डैशिंग वर्ष में या एक खुश घंटे में।

खुशी शब्द का अर्थ है एक उच्च उपहार का हिस्सा, अधिक या कम। और शेयर न केवल भाग्य है कि संपन्न है, लेकिन यह भी देवी, सर्वशक्तिमान के अवतार विचार है।

एक नौकर के भाग्य का विचार प्राचीन मिस्र में जाना जाता था, जहां हर व्यक्ति, जब दूसरी दुनिया में जाने का समय सही था, एक गुड़िया लाएगा - ushetti (अमीर मिस्रियों के पास कई थे)। अगली दुनिया में, जैसा कि इस एक में, खेतों में खेती करने के लिए - काम करना आवश्यक था। हर दिन, देव-पहरेदारों ने एक रोल कॉल के लिए बुलाया, और उसकी उबाती ने मृतक की आत्मा को जवाब दिया। उसने तब मालिक के लिए अथक प्रयास किया, जबकि उसने छाया में आराम किया।

नेदोल्य (आवश्यकता, आवश्यकता)- मकर के सहायक देवी, एक दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य को बुनती है। शेयर और नेदोलिया केवल अमूर्त अवधारणाओं के व्यक्तित्व नहीं हैं जिनका उद्देश्य उद्देश्य नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, भाग्य के मायनों के साथ समान चेहरे जी रहे हैं। वे व्यक्ति की इच्छा और इरादों की परवाह किए बिना, अपनी गणना के अनुसार कार्य करते हैं: खुश व्यक्ति बिल्कुल भी काम नहीं करता है और संतोष में रहता है, क्योंकि शेयर उसके लिए काम करता है। इसके विपरीत, नेदोली की गतिविधि लगातार आदमी की गिरावट के लिए निर्देशित होती है। जब वह जाग रही होती है, तो दुर्भाग्य दुर्भाग्य का अनुसरण करता है, और उसके बाद ही दुर्भाग्य के लिए आसान हो जाता है जब नेडोलिया सो जाता है: "यदि लिखो सो रहा है, तो उसे मत जगाओ।" "और आक्रोश-नेदोलिया, अपनी आँखें बंद नहीं कर रहा है, थक गया है, घर से घर जाने के बाद दिन, जमीन पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया और एक कांटेदार झाड़ी के नीचे सोता है।"

शेयर - अच्छी देवी, मोशी की सहायक, एक खुश किस्मत बुनती है। यह एक सुंदर युवक या लाल कर्ल में सुनहरी कर्ल और हंसमुख मुस्कान के साथ दिखाई देता है। वह मौके पर विरोध नहीं कर सकता, दुनिया भर में चलता है - कोई बाधाएं नहीं हैं: दलदल, नदी, जंगल, पहाड़ - हिस्सा तुरंत प्रबल होगा। वह आलसी लेकिन लापरवाह, बुजदिल और सभी तरह के बुरे लोगों को पसंद नहीं करता है। हालाँकि सबसे पहले वह सभी के साथ दोस्ती करता है - फिर वह इसका पता लगाएगा और एक बुरे, बुरे व्यक्ति को छोड़ देगा। ".. और आप उनके लिए सोने के बेड को संजोते हैं, सुनिश्चित करें कि उनके साथ, फटे हुए, फटे हुए आक्रोश के साथ नहीं, बल्कि सुंदर डोले के साथ, हम अपनी दयनीय विरासत को एक खुशहाल, भाग्य के नए बेकार रूस में बदल देंगे।"

रोम में, शेयर को फॉर्च्यून कहा जाता था और इसका वही अर्थ था।

बाद में, ईसाई समय में, शेयर और नेदोल्या, खुशी और दुर्भाग्य को एक व्यक्ति को प्रभावित करने वाली दो ताकतों के रूप में माना जाने लगा: प्रकाश - उसके दाहिने कंधे के पीछे एक दूत, और अंधेरा - एक शैतान जो अपने बाएं कंधे के पीछे से देख रहा था। इसीलिए जब कुछ बुरा होता है, तो वे इसमें शैतान की चाल देखते हैं और उसके बाएं कंधे पर तीन बार थूकते हैं।