प्राचीन भारत का सबसे पुराना धर्म (संक्षेप में)। भारत की जनसंख्या की धार्मिक रचना

भारत एक धार्मिक रूप से अनूठा देश है। भारत में हमें मिलने वाले धर्मों की इतनी मात्रा और विविधता, शायद, हम किसी अन्य राज्य में नहीं मिल पाएंगे। भारत के लगभग सभी निवासी गहरे धार्मिक हैं। धर्म और आध्यात्मिकता उनके दैनिक जीवन की अनुमति देता है और रोजमर्रा की जिंदगी का एक अभिन्न हिस्सा है। इतने सारे मंदिर, आश्रम, स्तूप, अभयारण्य, भारत जैसे छोटे और बड़े मंदिर, अन्यत्र मिलना मुश्किल है। इसलिए, विभिन्न पवित्र स्थानों पर जाना स्वाभाविक रूप से भारत के लिए किसी भी पर्यटन का एक अभिन्न अंग बन जाता है। भले ही आपकी पर्यटक यात्रा का उद्देश्य मूल रूप से क्या था, भारत में जीवन का यह पक्ष निश्चित रूप से आपको एक या दूसरे तरीके से प्रभावित करेगा।
भारत में सभी प्रमुख विश्व धर्मों का प्रतिनिधित्व किया जाता है: बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, हिंदू धर्म, यहूदी धर्म। आप यहां जोरास्ट्रियन, जैन और सिखों से भी मिल सकते हैं। भारत बौद्ध, हिंदू, जैन और सिख धर्म का जन्मस्थान है। अपने इतिहास में, भारत ने दुनिया को, शायद, धार्मिक शख्सियतों और आध्यात्मिक गुरुओं, जैसे कि बुद्ध शाक्यमुनि या महावीर को, जिन धर्मों की स्थापना की तारीख से ढाई हजार साल पहले, और उन आधुनिक, लेकिन संभवत: एक रिकॉर्ड संख्या दी गई है ओशो, श्री अरबिंदो, साईं बाबा, श्री चिन्मय, कृष्णमूर्ति, रमन महर्षि, चैतन्य महाप्रभु और कई अन्य जैसे कम प्रसिद्ध शिक्षक नहीं हैं।
भारत की एक और अनूठी विशेषता इसकी सहनशीलता है। देश में धर्मों और विविध मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करने के बावजूद, भारत में कभी भी बड़े धार्मिक संघर्ष नहीं हुए हैं। संविधान के अनुसार, भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है और उसे किसी भी धर्म को मानने की अनुमति है।

भारत की 80 प्रतिशत आबादी हिंदू है। हिंदू धर्म दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में विकसित हुआ था, लेकिन वास्तव में इसकी जड़ें सदियों से चली आ रही हैं, इसके मूल के बारे में निश्चितता के साथ बोलना काफी कठिन है। हिंदू धर्म में न तो कोई विशिष्ट संस्थापक है, और न ही कोई मौलिक पाठ जिसे इसका मुख्य आधार माना जा सकता है (ऐसे कई ग्रंथ हैं और वे अलग-अलग समय पर प्रकट हुए: वेद, उपनिषद, पुराण और कई अन्य)।
हिंदू धर्म ने आदिम मान्यताओं (पवित्र जानवरों की पूजा, प्राकृतिक घटनाएं, पूर्वजों के पंथ आदि) के कई तत्वों को संरक्षित किया है। हिंदू धर्म वह धर्म है जिसने भारत की जाति व्यवस्था को जन्म दिया, और जीवन भर किसी व्यक्ति के सभी अधिकारों और दायित्वों को सख्ती से नियंत्रित करता है। हिंदू धर्म में केंद्रीय सिद्धांत आत्माओं के पुनर्जन्म का सिद्धांत है, जो जीवन भर अच्छे या बुरे कर्मों के प्रतिशोध के कानून के अनुसार होता है। इस अवतार में किसी व्यक्ति का जीवन किस तरह का होता है, इस पर निर्भर करता है कि उसका भावी जीवन निर्धारित होता है - नए जन्म में मृत्यु के बाद वह किस तरह का शरीर प्राप्त करेगा, अगर वह किसी मानव शरीर को पाने के लिए भाग्यशाली है तो वह किस जन्म में होगा, चाहे वह गरीब हो या अमीर, आदि।
हिंदू धर्म की विशेषता परम देवता की सार्वभौमिकता और सार्वभौमिकता के विचार से है। कई हिंदू देवताओं में से प्रत्येक अपने आप में सर्वव्यापी ईश्वर के पहलुओं में से एक है, क्योंकि यह कहा जाता है: "एक सत्य है, लेकिन ऋषि इसे विभिन्न नामों से पुकारते हैं।" उदाहरण के लिए, ब्रह्मा दुनिया के निर्माता हैं, विष्णु उनके संरक्षक हैं, और शिव संहारक हैं और साथ ही दुनिया के निर्माता भी हैं। हिंदू देवताओं के कई अवतार हैं। और जो अवतार लोगों की दुनिया में होते हैं उन्हें अवतार कहा जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, विष्णु के कई अवतार हैं और अक्सर उन्हें राजा राम या चरवाहा कृष्ण के रूप में चित्रित किया जाता है।
वर्तमान में, हिंदू धर्म में, दो मुख्य रुझान हैं: विष्णुवाद और शैववाद। विष्णुवाद विभिन्न स्थानीय मान्यताओं और धर्मों को शामिल करने की अपनी क्षमता से प्रतिष्ठित है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, विष्णु में कृष्ण और राम के साथ बुद्ध को, विष्णु का अवतार माना जाता था। विष्णु, संसार के रक्षक होने के नाते, अलग-अलग समय पर उसे बचाने के लिए अलग-अलग दिशाओं में ले गए। विष्णुवाद उत्तर भारत में सबसे आम है।
शैव धर्म की मुख्य हठधर्मिता शिव के अलावा, जो कुछ भी मौजूद है, उसे नष्ट करना और पुनर्जीवित करना, किसी भी चीज के ब्रह्मांड में अनुपस्थिति की मुखरता है। ब्रह्मांडीय चक्र की शुरुआत में, शिव ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं, और फिर इसे स्वयं नष्ट कर देते हैं। शिव का पंथ, शक्ति के पंथ, महिला रचनात्मक और ऊर्जावान सिद्धांत से जुड़ा हुआ है। शिव का पंथ मुख्य रूप से दक्षिण भारत में प्रचलित है।
कई हिंदू मंदिर (और भारत में उनमें से कई महान हैं) वास्तुकला और मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं, और उनकी यात्रा भारत की अधिकांश यात्राओं के कार्यक्रम का एक अनिवार्य हिस्सा है।

इस तथ्य के बावजूद कि भारत बौद्ध धर्म का जन्मस्थान है, वर्तमान में भारत में इसके अनुयायियों की संख्या काफी कम है। वे भारत की कुल आबादी का केवल 0.7% हिस्सा बनाते हैं। बौद्ध धर्म की उत्पत्ति 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में भारत में हुई थी। अपनी स्थापना के बाद पहली 5 शताब्दियों में अपने उत्तराधिकार में जीवित रहने के बाद, भारत में बौद्ध धर्म को हिंदू धर्म द्वारा आत्मसात कर लिया गया था। बाद में, बौद्ध भिक्षुओं को मुसलमानों द्वारा सताया गया और बौद्ध धर्म के अधिकांश अनुयायियों ने भारत छोड़ दिया, पड़ोसी चीन, तिब्बत, नेपाल और दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में चले गए। आजकल, भारत में बौद्ध धर्म मुख्य रूप से थेरवाद बौद्ध धर्म के श्रीलंकाई संस्करण में वितरित किया जाता है। लेकिन छोटे ज़ेन समुदाय भी हैं, और चीन द्वारा तिब्बत पर कब्जा करने के बाद, तिब्बती बौद्ध धर्म के कई प्रतिनिधि भारत आ गए। धर्मशाला (हिमाचल प्रदेश) दुनिया भर के कई बौद्ध अनुयायियों के लिए एक तीर्थस्थल बन गया है - यह निर्वासन में परम पावन दलाई लामा और तिब्बती सरकार का निवास स्थान है; कभी-कभी इस शहर को "थोड़ा ल्हासा" कहा जाता है।
कई शताब्दियों के लिए, बौद्ध देश नहीं होने के कारण, भारत, हालांकि, दुनिया भर के कई बौद्धों को आकर्षित किया है। पवित्र बौद्ध स्थानों पर जाने के लिए भारत के दौरे उनके बीच बहुत लोकप्रिय हैं: बोधगया - वह स्थान जहाँ बुद्ध ने आत्मज्ञान प्राप्त किया, वह है - बौद्ध धर्म में प्रमुख तीर्थ स्थान, लुम्बिनी - राजकुमार बुद्ध की जन्मस्थली, भविष्य बुद्ध गौतम, सारनाथ - वह स्थान जहाँ बुद्ध ने पढ़ा निर्वाण, उपदेश, कुशीनगर पहुंचने के बाद उनका पहला, बुद्ध के परिनिर्वाण के प्रस्थान का स्थान। ये स्थान, कई अन्य लोगों की तरह (भारत में बौद्ध मंदिरों और मंदिरों की एक बड़ी संख्या है), लगातार विभिन्न देशों के पर्यटकों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित करते हैं, जिनके बीच केवल बौद्ध धर्म के अनुयायी नहीं हैं।
बौद्ध धर्म चार महान सत्य के शिक्षण पर आधारित है: दुख है, दुख का कारण है, दुख का निवारण है और दुख को समाप्त करने का एक तरीका है। यह मार्ग तीन प्रकार के गुणों के साथ जुड़ा हुआ मध्य या आठ गुना पथ है: नैतिकता, एकाग्रता और ज्ञान। इस आठ गुना पथ का अभ्यास करने वाला व्यक्ति धीरे-धीरे तीन जहरों से मुक्त हो जाता है: क्रोध, ईर्ष्या और अज्ञानता से और वास्तविकता की एक सच्ची समझ तक पहुँच जाता है, जिससे उसे पीड़ा से मुक्ति मिलती है और अन्य जीवित प्राणियों की मदद करने का अवसर मिलता है।
बौद्ध धर्म जातियों को मान्यता नहीं देता है, सभी जीवित प्राणियों की पूर्ण समानता की पुष्टि करता है: हर कोई, सबसे छोटे कीड़े से लेकर सबसे बड़े ब्राह्मण तक, बुद्ध की प्रकृति के साथ समान रूप से संपन्न है और मुक्ति की समान संभावना है।

जैन धर्म

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, वर्धमान, उर्फ \u200b\u200bजिन या महावीर ने भारत में जैन धर्म के धार्मिक शिक्षण का निर्माण और प्रसार किया। इसका आधार तप, संयम और अहिंसा है। जैनों का उद्देश्य पुनर्जन्म की श्रृंखला से खुद को मुक्त करना है - संसार से बाहर निकलने के लिए, जिसे कठोर तपस्या और अहिंसा (जीवित प्राणियों को नुकसान पहुंचाना) के सिद्धांत का पालन करना चाहिए। जैनों को छोटे जीवों के साँस लेने से रोकने के लिए उनके चेहरे पर धुंधली पट्टियाँ पहनने और उनके सामने रास्ता साफ करने के लिए जाना जाता है ताकि गलती से किसी कीड़े को कुचल न सकें। जैन धर्म में दो मुख्य प्रवृत्तियाँ हैं: दिगंबर ("आकाश में कपड़े पहने हुए"), जो मानते हैं कि प्राचीन ग्रंथ खो गए हैं, और कपड़े पहनने की आवश्यकता सहित सभी सांसारिक प्रलोभनों को छोड़ देते हैं, और श्वेतांबर ("सफेद कपड़े पहने"), जो खोए हुए ग्रंथों को पुनर्प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। और जीवन के लिए एक कम सख्त दृष्टिकोण पेश करते हैं।
अब भारत में लगभग 1 मिलियन जैन हैं, जो भारतीय समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, क्योंकि जैन धर्म के अनुयायी भारतीय आबादी के सबसे अच्छे और शिक्षित वर्गों के हैं। भारत में जैन समुदाय वास्तुकला और आंतरिक डिजाइन में कई अद्वितीय मंदिरों के निर्माण के लिए प्रसिद्ध है, जो कई पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करता है।

एक और धर्म, जिसकी मातृभूमि भारत है। 16 वीं शताब्दी में गुरु नानक द्वारा स्थापित सिख धर्म भारत में सामंती उत्पीड़न और जाति व्यवस्था के खिलाफ छोटे व्यापारियों, कारीगरों और किसानों के विरोध का प्रकटीकरण था। सिख धर्म को उस समय के मुस्लिम शासकों की कट्टरता और असहिष्णुता के साथ-साथ जातिगत भेदभाव और हिंदू धर्म के जटिल अनुष्ठानों के खिलाफ निर्देशित किया गया था। नानक पूरी दुनिया को एक ही ईश्वर की सर्वोच्च शक्ति के रूप में घोषित करते हैं। कई पीढ़ियों के लिए, सिखों के धर्मग्रंथ दिखाई दिए, किताब "ग्रंथ साहिब", जिसे पांचवें गुरु अर्जुन द्वारा संकलित किया गया था और इसमें हिंदू और मुस्लिम संतों के भजन शामिल थे, और सिख गुरुओं के काम, मुख्य रूप से नानक के गुरु थे। 17 वीं - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत के अंत में, दसवें गुरु, गोविंद सिंह ने सिख समुदाय को एक सैन्य बिरादरी में बदल दिया और इसे हलसा (शुद्ध) कहा। हिंदुओं और मुसलमानों के बीच खड़े होने के लिए, सिखों को पांच नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए बाध्य किया गया था: बालों (केश) को कभी नहीं काटें, इसे एक विशेष कंघी (कंगा) के साथ कंघी करें, एक विशेष प्रकार का अंडरवियर पहनें (काचा), अपनी कलाई पर एक स्टील ब्रेसलेट (करा) पहनें और हमेशा रखें एक खंजर (किरपान) लेकर। आजकल, कुछ सिख इन सभी नियमों का पालन करते हैं। आधुनिक भारत में, सिख धर्म के लगभग 17 मिलियन अनुयायी हैं। सिख मंदिर बहुतायत में उत्तर भारत में स्थित हैं। सिख मंदिरों में देवताओं की कोई प्रतिमा नहीं है, और पूजा की रस्म "गुरु ग्रंथ साहिब" पढ़कर कम हो जाती है। सिखों का मुख्य तीर्थस्थल अमृतसर में "स्वर्ण मंदिर" है।

भारत में, लगभग 130 मिलियन मुस्लिम हैं और यह दुनिया में दूसरी सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी है। अधिकांश भारतीय मुसलमान सुन्नियाँ हैं, और भारत में लगभग 20 प्रतिशत मुसलमान शिया हैं। कुछ अलग संप्रदाय भी हैं (उदाहरण के लिए, अहमदी), साथ ही स्थापित समुदाय - बोहरा, इस्माइलिस, कश्मीर मुस्लिम, मेमो, मोपल्स, आदि।

ईसाई धर्म

किंवदंती के अनुसार, ईसाई धर्म को भारत में एपोस्टल थॉमस द्वारा लाया गया था, जिसे दक्षिणी भारत में सीरियाई ईसाई चर्च के निर्माण का श्रेय दिया जाता है। इसे "सीरियन" कहा जाता है क्योंकि इसकी वादियों में अरामी, या सीरियक, भाषा में मुकुट और शास्त्र का उपयोग किया जाता है। XVI सदी में, पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने भारत के निवासियों का ईसाई धर्म में जबरन धर्म परिवर्तन शुरू किया, जो कई सौ वर्षों तक पापियों के तत्वावधान में जारी रहा। 18 वीं शताब्दी के बाद से, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप से प्रोटेस्टेंट मिशनरियों की गतिविधि भारत में विकसित हो रही है। अब भारत में सभी संभावित दिशाओं के लगभग 20 मिलियन ईसाई हैं - कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी, आदि।

पारसी धर्म

फारसी साम्राज्य के समय में, पारसी धर्म पश्चिमी एशिया का मुख्य धर्म था और ब्रिटेन तक पूरे रोमन साम्राज्य में मिथ्रावाद के रूप में फैला था। मुसलमानों द्वारा ईरान पर विजय प्राप्त करने के बाद, कुछ जोरास्ट्रियन भारत आ गए। संभवतः, उनका पहला समूह 766 में दीव शहर के क्षेत्र में उतरा, और बाद में वे सजन (गुजरात राज्य) की भूमि में बस गए। अपने फारसी पूर्वजों की याद में, भारत में जोरास्ट्रियन खुद को पारसी कहने लगे। वर्तमान में, पूरी दुनिया में उनकी संख्या 130 हजार लोगों से अधिक नहीं है। इनमें से लगभग 10 हजार ईरान में रहते हैं, और शेष सभी भारत में रहते हैं, जिनमें से अधिकांश मुंबई में हैं। मुंबई शहर को एक प्रमुख व्यापार केंद्र और बंदरगाह में बदलने के लिए जोरास्ट्रियन ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी छोटी संख्या के बावजूद, पारसी शहर के व्यापार और उद्योग में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं।
ब्रह्माण्ड के 4 तत्वों की पूजा करते हैं - जल, अग्नि, पृथ्वी और वायु। पारसियों को दफनाने का एक विशेष संस्कार इस के साथ जुड़ा हुआ है: मृतकों के शवों को विशेष टावरों (डकमा) पर रखा जाता है, जिसे पारस "मौन के टॉवर" कहते हैं। वहां, लाशें गिद्ध खाती हैं। इस प्रकार, तत्वों के "शुद्ध" तत्व "अशुद्ध" लाश को नहीं छूते हैं। ज़ोरोस्ट्रियन मंदिरों में, शाश्वत लौ लगातार बनाए रखी जाती है।

यहूदी धर्म के अनुयायियों के साथ भारत के निवासियों का पहला संपर्क 973 ईसा पूर्व का है। ये राजा सोलोमन के व्यापारी थे, जो भारतीयों से मसाले और अन्य सामान खरीदते थे। 586 में, यहूदिया को बेबीलोन के लोगों ने पकड़ लिया और कुछ यहूदी उस समय मालाबार तट पर भारत आ गए। यहूदी धर्म वर्तमान में भारत में मुख्य रूप से केरल और महाराष्ट्र राज्यों में प्रचलित है, हालांकि इस धर्म के प्रतिनिधियों को देश के अन्य हिस्सों में पाया जा सकता है।

इसे अक्सर दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक के रूप में परिभाषित किया जाता है, लेकिन आधिकारिक तौर पर यह विश्व धर्म नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि विश्वासियों की संख्या में, यह ईसाई धर्म और इस्लाम के बाद तीसरा स्थान लेता है, सबसे बड़ा राष्ट्रीय धर्म भी है। हिंदू धर्म भारत के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जिसमें यह मूल रूप से पैदा हुआ था।

भारत की जनसंख्या 1 बिलियन से अधिक है और उनमें से लगभग 80% हिंदू धर्म का प्रचार करते हैं। सिर्फ इस तथ्य के कारण कि इस धर्म के अनुयायी बहुसंख्यक एक देश में रहते हैं, इसे विश्व-व्यापी नहीं माना जाता था।

एक निश्चित वर्ष या एक सदी भी हिंदू धर्म की शुरुआत के लिए अज्ञात है। यह समुदायों, विश्वासों, विश्वासों और प्रथाओं का एक संग्रह है जो सदियों से संयुक्त है। उनकी प्राचीन जड़ें पारंपरिक रूप से सिंधु घाटी, नदी की सभ्यता और भारत-यूरोपीय लोगों की संस्कृति में दिखाई देती हैं। बहुलवादी हिंदू समाजों में परिष्कृत दर्शन, ग्राम देवता, और नैतिक दायित्व शामिल हैं।

सिंधु घाटी 2500 ईसा पूर्व में बसा हुआ था इसके तत्कालीन निवासियों के "हिंदू धर्म" की शुरुआत के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन यह निश्चित रूप से स्पष्ट है कि उनके धार्मिक आवेगों को प्रकृति की शक्तियों पर निर्देशित किया गया था: सूर्य, चंद्रमा, पृथ्वी, जल, पेड़, पहाड़ ... लगभग 1500 ईसा पूर्व, जब भारत-आर्य उत्तरपश्चिम से इस क्षेत्र में चले गए, हिंदू धर्म के रूप में जाना जाने वाला धर्म पहली बार दिखाई दिया। स्थानीय परंपराओं ने "सिंक्रनाइज़ेशन" और "ब्राह्मणीकरण" के माध्यम से हिंदू धर्म को पूरक किया और कई हजार वर्षों के लिए दक्षिण पूर्व एशिया में फला-फूला। और अब दुनिया के हर हिस्से में।

हिंदू धर्म धर्म से बढ़कर है। यह जीवन का एक दर्शन और तरीका भी है। अन्य महान धर्मों के विपरीत, हिंदू धर्म एक पवित्र पुस्तक पर आधारित नहीं है - कई, सभी समान महत्व के हैं - या एक या कई भविष्यद्वक्ताओं के शब्दों पर। हिंदू धर्म शब्द के व्यापक अर्थों में एक संस्कृति है, और एक संस्कृति के रूप में, यह एक जीवित जीव की तरह बढ़ता है, सभी मौजूदा कारकों और परिस्थितियों से प्रभावित होता है। आधुनिक हिन्दू धर्म कई स्रोतों से उपजा है, शिक्षाओं के व्यापक चयन में बढ़ रहा है, जिनमें से प्रत्येक अपने तरीके से महत्वपूर्ण है।

हिंदू धर्म में मुख्य स्कूल हैं स्मार्टिज़्म और शक्तिवाद। वे कई सामान्य अवधारणाओं और सिद्धांतों, जैसे कर्म और पुनर्जन्म से एकजुट होते हैं; एक निश्चित सुप्रीम में विश्वास जो ब्रह्मांड बनाता है, उसका समर्थन करता है और बाद में इस चक्र को फिर से दोहराने के लिए इसे नष्ट कर देता है; मोक्ष में विश्वास, जिसका अर्थ है पुनर्जन्म की अंतहीन श्रृंखला से आत्मा की मुक्ति; आदेश, अहिंसा, अहिंसा के सिद्धांत को बनाए रखने के लिए धर्म, निम्नलिखित नियमों और व्यवहार के मानदंडों का एक सेट।

हिंदू धर्म की प्रत्येक दिशा का अपना दर्शन है और एक ही लक्ष्य को प्राप्त करने के विभिन्न तरीके प्रदान करता है। कुछ पहलुओं को उनके द्वारा अलग-अलग कोणों से माना जाता है या उनकी अलग-अलग व्याख्या की जाती है। हिंदू धर्म के अनुयायियों का मानना \u200b\u200bहै कि वन भगवान के लिए कई रास्ते हैं, इसलिए उनके बीच कोई दुश्मनी या प्रतिद्वंद्विता नहीं है। वे स्वतंत्र रूप से विचारों का आदान-प्रदान करते हैं, चर्चा करते हैं और अपने स्कूलों के दर्शन को बेहतर बनाते हैं।

हिंदू धर्म में एक शासी निकाय नहीं है जो राष्ट्रीय या क्षेत्रीय स्तर पर नियंत्रण रखता है। अनुयायी एक ही पवित्र पुस्तकों पर भरोसा करते हैं, जो उनके विश्वास की एकता सुनिश्चित करता है, हालांकि विभिन्न मंदिरों के ब्राह्मणों (आध्यात्मिक नेताओं) के बीच कुछ पदों की व्याख्या अलग है।

हिंदू धर्म की पवित्र पुस्तकें बड़ी संख्या में मौजूद हैं, जिन्हें दो समूहों में बांटा गया है: श्रुति और स्मृति। ऐसा माना जाता है कि श्रुतियां देवताओं से संबंधित शास्त्र हैं जो उनके साथ प्रकट हुए थे। उनमें हमारी दुनिया का शाश्वत ज्ञान है। इसके बाद, यह ज्ञान ऋषियों द्वारा "सुना" गया और मौखिक रूप से तब तक प्रसारित किया गया जब तक कि इसे ऋषि व्यास ने मानवता के लिए संरक्षित करने के लिए रिकॉर्ड नहीं किया।

वेद, चार खंडों से युक्त और धार्मिक संस्कारों, गीतों और मंत्रों के ग्रंथों से युक्त हैं, जिन्हें श्रुति कहा जाता है; वेदों पर भाष्य करने वाले ब्राह्मण; उपनिषद, जो वेदों के मुख्य सार, और अरण्यका को उपदेश के नियमों के साथ निर्धारित करते हैं। स्मृति में ऐसी पुस्तकें शामिल हैं जो श्रुतियों के पूरक हैं। ये धर्म-शास्त्र हैं जिनमें आचरण के नियम और नियम हैं; विभिन्न कहानियों और कहानियों सहित itihasas; पुराण या प्राचीन महाकाव्य; वेदांग - ज्ञान के छह क्षेत्रों (हिंदू धर्म), और आगम या सिद्धांत में मार्गदर्शन करता है।

हिंदू धर्म में देवताओं की एक बड़ी संख्या के लिए जगह थी। इस धर्म में, देवता दुनिया पर राज करने वाले सर्वोच्च प्राणी हैं। उनमें से प्रत्येक एक विशेष भूमिका निभाता है। इन सभी देवताओं को अपने अनुयायियों से पूजा की आवश्यकता होती है, जो मंदिरों में या पारिवारिक वेदियों पर किए जा सकते हैं।

हिंदू धर्म के मुख्य देवता (ब्रह्मांड के रक्षक), शिव (ब्रह्मांड को नष्ट करने वाले) और ब्रह्मा (ब्रह्मांड के निर्माता) माने जाते हैं। उनकी पत्नियों लक्ष्मी, पार्वती और सरस्वती का भी महत्वपूर्ण स्थान है। अन्य तीन पूज्य देवता काम (प्रेम के देवता), गणेश (भाग्य और व्यापार के देवता) और ब्रह्म (ईश्वर पूर्ण, "दुनिया की आत्मा") हैं।

बड़ी संख्या में लोग जिन्होंने अपना जीवन हिंदू धर्म को समर्पित किया है, बाधाओं और कठिनाइयों की परवाह किए बिना, एक अच्छे लक्ष्य के लिए अपने जीवन पथ का पालन करने के लिए इस धर्म से शक्ति प्राप्त करते हैं। अलग-अलग, वे अपनी आकांक्षाओं में एकजुट होते हैं, शास्त्रों का पालन करते हुए और देवताओं की पूजा करते हुए, प्राचीन समय से चली आ रही महान सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करते हुए।

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मंत्र (संगीत):

पुस्तकें:

उद्धरण:

))) हमारे परमाणु ऊर्जा संयंत्र के सभी कर्मचारियों ने हिंदू धर्म स्वीकार किया। इससे उन्हें कम से कम किसी तरह चार-सशस्त्र निदेशक के साथ आने में मदद मिलती है।

"मनुष्य को सभी से प्यार करना चाहिए, यहां तक \u200b\u200bकि जानवरों से भी।"
अथर्ववेद, 17.1.4।

"भगवान के जीवों को मारने के लिए भगवान द्वारा आपको दिए गए शरीर का उपयोग न करें - न तो मनुष्य, न ही जानवर, और न ही कोई अन्य जीव।"
यजुर वेद, 12.32।

योगी (ई) से सवाल करें:

क्या हिंदू धर्म आपके करीब है? वर्णित धार्मिक दिशा में आपको क्या प्रभावित करता है?

भारत की जनसंख्या की धार्मिक संरचना बहुत जटिल है। इस देश के लोग हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, स्थानीय पारंपरिक मान्यताओं को मानते हैं। धर्म का समाज के जीवन पर जबरदस्त प्रभाव पड़ा है और जारी है। भारत में सबसे आम हिंदू धर्म है। यह देश के 80% से अधिक निवासियों द्वारा प्रतिष्ठित है। जम्मू, कश्मीर और नागालैंड को छोड़कर देश के सभी राज्यों में हिंदू बहुसंख्यक हैं।

पहली सहस्राब्दी ईस्वी में प्राचीन भारत में हिंदू धर्म का गठन हुआ था। इसका आधार आत्माओं के पुनर्जन्म (संस्कार) का सिद्धांत है, जो पुण्य या बुरे व्यवहार के लिए प्रतिशोध (कर्म) के कानून के अनुसार होता है। पुण्य की निरंतर खोज से अंततः (मोक्ष) - आत्मा का उद्धार होना चाहिए। यह शिक्षण हिंदू धर्म की पवित्र पुस्तकों में और सबसे पहले भगवद-गीता में परिलक्षित होता है, साथ ही साथ महाभारत (18 पुस्तकें) और रामायण, जैसे राम के कारनामों को समर्पित है।

हिंदू धर्म में कई देवता हैं, लेकिन उनमें से तीन मुख्य हैं। यह ब्रह्मा है - निर्माता देवता, ब्रह्मांड के निर्माता, लोग, और सामान्य रूप से सब कुछ। हिंदू धर्म में ब्रह्मा का पंथ व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है, पूरे भारत में उनके सम्मान में केवल कुछ मंदिर बनाए गए थे। स्वयं ब्रह्मा को आमतौर पर एक हंस पर बैठे, चार-मुखी, चार-सशस्त्र के रूप में चित्रित किया गया है।

इसके अलावा, यह विष्णु है - महान अभिभावक देवता, जो आमतौर पर लोगों के लिए परोपकारी रूप में प्रकट होते हैं। उन्हें उनके दस अवतारों में से एक में चित्रित किया गया है, जो उन्होंने पृथ्वी पर उतरते समय लिया था। उनमें से सबसे आम Tsarevich राम (इसलिए रामायण) और चरवाहा कृष्ण के नमूने हैं। विष्णु ने गरुड़ को हिलाया - आधा आदमी, आधा गरुड। विष्णुवाद हिंदू धर्म में पहला वर्तमान बनाता है, मुख्य रूप से इसे समर्पित मंदिरों में वितरित किया जाता है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध मथुरा, जयपुर और अन्य में मंदिर हैं।

अंत में, यह शिव है - पूर्व-आर्यन भगवान, "जानवरों का स्वामी"। यह आमतौर पर एक दुर्जेय रूप में चित्रित किया जाता है, अक्सर एक पवित्र नृत्य में, माथे के बीच में तीसरी आंख के साथ। शिव एक बैल की सवारी करते हैं और एक त्रिशूल से लैस हैं। शैव धर्म हिंदू धर्म में दूसरी प्रवृत्ति बनाता है, जो मुख्य रूप से भारत के दक्षिणी और पूर्वी हिस्सों में प्रचलित है। शैववादी मंदिरों में से, वाराणसी (बनारस), अमरनाथ और अन्य कई मंदिर विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। हालांकि, हिंदू न केवल मंदिरों में, बल्कि स्थानीय और घरेलू वेदियों पर, पवित्र स्थानों में धार्मिक संस्कार करते हैं।

हिंदू धर्म के मुख्य सिद्धांतों में पवित्र, मुख्य रूप से गाय और बैल, सांप के द्वारा कई जानवरों की वंदना है। इसीलिए गायों का वध नहीं किया जाता है और गोमांस नहीं खाया जाता है। कुछ पौधे, जैसे कमल, को भी पवित्र माना जाता है। गंगा नदी भी पवित्र है, जिसके जल में देश भर के लाखों तीर्थयात्री शुद्धिकरण - वशीकरण का अनुष्ठान करते हैं। विशेष रूप से कई तीर्थयात्री वाराणसी के लिए आकर्षित होते हैं, जहां गंगा के तट को पत्थर की सीढ़ियों से ढक दिया जाता है, शुद्धि के लिए आगमन से भर दिया जाता है। मृत भारतीयों के शव आमतौर पर चिता पर जलाए जाते हैं, लेकिन कुछ मामलों में उन्हें गंगा के पानी में भी दफनाया जाता है। इस नदी के पानी में दफन होना हर रूढ़िवादी हिंदू का पोषित सपना है। हिंदू धर्म तलाक और विधवाओं के दूसरे विवाह पर प्रतिबंध लगाता है, भले ही वे अभी भी बहुत छोटे हैं। हालाँकि ये प्रतिबंध आधिकारिक तौर पर हटा लिए गए हैं, लेकिन अधिकांश आबादी इनका पालन करना जारी रखती है।

स्वाभाविक रूप से, यह सब भारतीयों के जीवन और जीवन पर बहुत बड़ा प्रभाव डालता है। लेकिन, बिना किसी संदेह के, हिंदू धर्म की हठधर्मिता, जो समाज को जातियों में विभाजित करने का प्रावधान करती है (लैटिन जाति से - शुद्ध), या जाति (प्राचीन भारतीय संस्कृत में) उन पर सबसे अधिक प्रभाव डालती है। समाज के जाति संगठन की व्यवस्था प्राचीन काल में भारत में हुई थी, लेकिन यह इतनी दृढ़ थी कि यह देश और हर व्यक्ति के पूरे जीवन को प्रभावित करती है। भारत के संविधान ने कानूनी रूप से जाति विभाजन और जातिगत असमानता को समाप्त कर दिया है, जो प्राचीन पूर्वाग्रहों से जुड़ा है। हालाँकि, जातिगत स्तरीकरण अभी भी भारत के कुछ हिस्सों में बना हुआ है। उच्च जातियों के मूल निवासी केवल 17% आबादी रखते हैं, वे अभी भी लोक सेवकों के बीच विद्यमान हैं।

भारत का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण धर्म इस्लाम है। मुसलमान कुल आबादी का 11% हिस्सा बनाते हैं, उनमें से सुन्नियों में तेजी है, लेकिन शिया भी हैं। मुसलमान उत्तरी राज्य जम्मू और कश्मीर में केवल सभी निवासियों का 2/3 हिस्सा बनाते हैं। उत्तर प्रदेश, पश्चिम बंगाल, असम, केरल राज्यों में, हालांकि वे प्रबल नहीं होते हैं, वे एक महत्वपूर्ण परत बनाते हैं। पारिवारिक विवाह संबंधों में, मुसलमान शरिया का पालन करते हैं, लेकिन देश के सभी धार्मिक समुदायों में कानून द्वारा बहुविवाह पर प्रतिबंध है।

भारत की कुल जनसंख्या में अन्य धर्मों के अनुयायी केवल 0.5% से 2.6% हैं, लेकिन इस संख्या के आकार को ध्यान में रखते हुए, यहाँ की निरपेक्ष संख्या काफी प्रभावशाली लगती है: देश में ईसाई 18 मिलियन, सिख - 15 मिलियन, बौद्ध - 5 मिलियन , जैन - 4 मिलियन। ईसाई मुख्यतः दक्षिणी राज्यों में रहते हैं, विशेषकर केरल और नागालैंड में।

सिख धर्म पंजाब में फैल गया है, जहां इस धर्म के अनुयायी कुल आबादी का आधा हिस्सा बनाते हैं। 15 वीं सदी में पंजाब में एक धर्म के रूप में सिख धर्म का उदय हुआ। जैसे कि हिंदू और मुस्लिम प्रभाव के क्षेत्रों की सीमा पर इस राज्य की भौगोलिक स्थिति को दर्शाते हुए, सिख धर्म इन दो धर्मों के तत्वों को जोड़ता है, लेकिन साथ ही साथ उनसे काफी भिन्न होता है। उदाहरण के लिए, हिंदू धर्म के विपरीत, वह मूर्तिपूजा को मना करता है, समाज को जातियों में विभाजित करता है, जन्म और मृत्यु पर सफाई समारोहों को मान्यता नहीं देता है, और एकेश्वरवाद का प्रचार करता है। सिख मंदिरों में: देवताओं की कोई प्रतिमा नहीं। सिख बाहर और बाहर खड़े हैं। सिख पुरुष (वे सभी उपसर्ग "सिंह" को उनके नाम से जोड़ते हैं, जिसका अर्थ है "शेर") लंबे बाल पहनते हैं, मुकुट पर एक गोले में इकट्ठा होते हैं और एक रंगीन पगड़ी, लंबी दाढ़ी के साथ कवर होते हैं, अपनी मूंछें दाढ़ी नहीं करते हैं। प्रत्येक सिख भी एक खंजर है।

बौद्ध धर्म की उत्पत्ति 1 सहस्राब्दी - ईसा पूर्व के मध्य में उत्तर भारत में हुई थी। ई। लेकिन इन दिनों, इसकी आबादी का 2% से भी कम लोग इसे स्वीकार करते हैं - महाराष्ट्र, जम्मू, कश्मीर और सिक्किम के राज्यों के निवासियों का हिस्सा। जैन धर्म का उदय उसी समय हुआ जब बौद्ध धर्म और उत्तर भारत में भी। उन्होंने आत्माओं के पुनर्जन्म और कार्यों के लिए प्रतिशोध पर हिंदू धर्म की शिक्षाओं को शामिल किया। इसके साथ ही, वह किसी भी जीवित चीज़ को नुकसान नहीं पहुंचाने के लिए सख्त नियमों का भी प्रचार करता है। चूंकि भूमि जुताई करने से जीवों के कीड़े - मकोड़ों, कीड़ों का विनाश हो सकता है, जैनियों के बीच, यह हमेशा किसानों पर हावी नहीं था, लेकिन व्यापारी, कारीगर और साहूकार थे। जैन धर्म के नैतिक नुस्खों में सत्यवादिता, संयम, अशुद्धता और चोरी का सख्त निषेध शामिल है।

भारत की आबादी के साथ-साथ जातीय संरचना की जटिल धार्मिक रचना, देश में संपूर्ण घरेलू राजनीतिक स्थिति पर अपनी छाप छोड़ती है, जिससे लगभग निर्बाध धार्मिक विरोधाभास होता है। सबसे पहले, ये हिंदू और मुस्लिम, हिंदू और सिखों के बीच विरोधाभास हैं।

संविधान के अनुसार, भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। हिंदू देश का सबसे बड़ा हिस्सा (80%), उसके बाद मुस्लिम (14%), ईसाई - प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक (2.4%), सिख (2%), बौद्ध (0.7%), जैन (0), 5%) और अन्य (0.4%) - पारसी (पारसी), यहूदी और एनिमिस्ट। इस तथ्य के बावजूद कि भारत में कई धर्मों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम, सिख धर्म और भारत में अन्य धर्म शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में हैं।

अपने दोस्तों को बताओ

हिन्दू धर्म - भारत का सबसे पुराना राष्ट्रीय धर्म। इसकी उत्पत्ति, एक नियम के रूप में, प्रोटो-इंडियन (हड़प्पा) सभ्यता के अस्तित्व की तारीख, यानी। से II-III सहस्राब्दी ई.पू. नतीजतन, नए युग के मोड़ से, उन्होंने पहले से ही अपने अस्तित्व के एक सहस्राब्दी से अधिक की गिनती की। धर्म का इतना लंबा और पूर्ण अस्तित्व, हम इंतजार करेंगे, हम भारत को छोड़कर दुनिया में कहीं और नहीं देखेंगे। साथ ही, हिंदू धर्म, आज तक, प्राचीन काल से स्थापित जीवन के कानूनों और नींव को बरकरार रखता है, वर्तमान सांस्कृतिक परंपराओं तक फैली हुई है जो इतिहास की सुबह में पैदा हुई थी।

अनुयायियों की संख्या से (उनमें 700 मिलियन से अधिक हैं), हिन्दू धर्म   - दुनिया के सबसे व्यापक धर्मों में से एक। इसके अनुयायी भारत की जनसंख्या का लगभग 80 प्रतिशत हिस्सा बनाते हैं। हिंदू धर्म के अनुयायी दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के अन्य देशों में भी रहते हैं: नेपाल, पाकिस्तान, बंगला देश, श्रीलंका, इंडोनेशिया, दक्षिण अफ्रीका और अन्य स्थानों पर। इस सदी के अंत तक, हिंदू धर्म राष्ट्रीय सीमाओं को पार कर गया और यूरोप और अमेरिका के कई देशों में लोकप्रिय हो गया, जो विश्व धर्मों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त होने का दावा करता है।

ज्यादातर भारतीय मुसलमान हैं सुन्नियोंपश्चिम बंगाल, कश्मीर, असम और केरल में केंद्रित है। शिया स्थानीय रूप से लखनऊ, मुंबई (बॉम्बे), हैदराबाद और गुजरात के कई क्षेत्रों में स्थित हैं। दक्षिण भारत में, मुसलमान उन शहरों की ओर रुख करते हैं जहाँ वे व्यापार और शिल्प करते हैं।

भारत में ईसाई   कई धर्मों में विभाजित, दो तिहाई कैथोलिक हैं, प्रोटेस्टेंट का एक बड़ा हिस्सा।

ज्यादातर सिख पंजाब में रहते हैं, बाकी दिल्ली, कलकत्ता, मुंबई (बॉम्बे) और अन्य प्रमुख शहरों में। पंजाब में, सिख मुख्य रूप से किसान श्रम में लगे हुए हैं, शहरों में वे मुख्य रूप से औद्योगिक उद्यमों और व्यापार में काम करते हैं, सार्वजनिक सेवा में हैं, और सशस्त्र बलों में एक प्रभावशाली परत बनाते हैं। 1947 के बाद, हजारों सिख ब्रिटेन, कनाडा, अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में चले गए।

1956 में अछूतों के नेता डॉ। बी आर अम्बेडकर के बौद्ध धर्म में संक्रमण के कारण हाल के दशकों में बौद्ध समुदाय बढ़ गया है, जिसका एक उदाहरण उनके कई समर्थकों द्वारा किया गया था। यह धर्म लंबे समय से लद्दाख (कश्मीर) और पश्चिम बंगाल के कई क्षेत्रों में निहित है।

जैन राजस्थान, गुजरात और महाराष्ट्र में केंद्रित है। पूरे कर्नाटक में छोटे समूह बिखरे हुए हैं। जैनों महावीर की शिक्षाओं के समर्थक हैं और पृथ्वी पर सबसे शांतिपूर्ण धर्म के अनुयायियों, जीवों के गैर-दुष्ट आचरण का प्रचार करते हैं। इस हद तक कि वे अपने मुंह पर पट्टियाँ पहनते हैं ताकि गलती से एक उड़ने वाले कीट को निगल न लें और इस तरह उनकी जान न ले। पैदल चलते हुए, जैन झाडू सड़क की धूल को अपने सामने छोड़ देते हैं और किसी को भी कुचलते नहीं हैं। इस कारण से, उन्हें परिवहन के किसी भी रूप का उपयोग करने की अनुमति नहीं है। एक जैन बनना मुश्किल नहीं है - एक निश्चित दिन से आपको बस उन सभी नियमों का पालन करना शुरू करना चाहिए जिनके द्वारा एक वास्तविक महावीर प्रशंसक रहता है।

जोरास्ट्रियन, जिन्हें भारत में कहा जाता है पारसियों, बॉम्बे से बंधा एक छोटा सा संप्रदाय। बहाई समुदाय लगभग है। 1 लाख विश्वासी। जुडाइस्ट्स की नियुक्ति के मुख्य केंद्र केरल, मुंबई और कलकत्ता में कोचीन की पूर्व रियासत हैं। कोचीन यहूदी कई शताब्दियों पहले देश में आकर बस गए थे, लेकिन अब तक वे मुख्य रूप से इज़राइल लौट आए हैं।

  प्राचीन भारत का धर्म

हमारे ग्रह पर मौजूद सबसे शानदार और मूल संस्कृतियों में से एक भारत-बौद्ध दर्शन है, जो मुख्य रूप से भारत में बनाई गई थी। विभिन्न क्षेत्रों में प्राचीन भारतीयों की उपलब्धियों - साहित्य, कला, विज्ञान, दर्शन को विश्व सभ्यता के स्वर्ण कोष में शामिल किया गया, न केवल भारत में, बल्कि कई अन्य देशों में भी संस्कृति के आगे विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। विशेष रूप से महत्वपूर्ण दक्षिण पूर्व, मध्य एशिया और सुदूर पूर्व में भारतीय प्रभाव था।

भारत की सहस्राब्दी सांस्कृतिक परंपरा अपने लोगों के धार्मिक अभ्यावेदन के विकास के साथ निकट संबंध में विकसित हुई है। मुख्य धार्मिक आंदोलन हिंदू धर्म था (यह अब भारत की 80% से अधिक आबादी का अनुसरण करता है)। इस धर्म की जड़ें प्राचीन काल में चली जाती हैं।

  Ism 1. वेदवाद

वैदिक युग की जनजातियों के धार्मिक और पौराणिक प्रतिनिधित्वों का अनुमान उस काल के स्मारकों - वेदों से लगाया जा सकता है। पौराणिक कथाओं, धर्म, अनुष्ठानों पर समृद्ध सामग्री युक्त। वैदिक भजनों को माना जाता था और भारत में पवित्र ग्रंथ माना जाता है, उन्हें मौखिक रूप से पीढ़ी से पीढ़ी तक ध्यान से संरक्षित किया गया था। इन मान्यताओं की समग्रता को वेदवाद कहा जाता है। वेदवाद एक अखिल भारतीय धर्म नहीं था, बल्कि केवल पूर्वी पंजाब और उत्तर में ही पनपा था। प्रोड्यूस जिसने इंडो-आर्यन जनजातियों के एक समूह को बसाया। यह वह था जो ऋग्वेद और अन्य वैदिक संग्रहों (समहित) का निर्माता था।

वेदवाद को प्रकृति के संपूर्ण रूप से (आकाशीय देवताओं के एक समुदाय द्वारा) और व्यक्तिगत प्राकृतिक और सामाजिक घटना के रूप में चित्रित किया गया था: इसलिए इंद्र एक गरज और शक्तिशाली इच्छा के देवता हैं; वरुण विश्व व्यवस्था और न्याय के देवता हैं; अग्नि और चूल्हा का देवता अग्नि है; सोम पवित्र पेय के देवता हैं। कुल मिलाकर, 33 देवताओं को आमतौर पर सबसे अधिक वैदिक देवता माना जाता है। वैदिक युग के भारतीयों ने पूरी दुनिया को 3 क्षेत्रों में विभाजित किया है - स्वर्ग, पृथ्वी, antarizhu (उनके बीच का स्थान), और कुछ देवता इन क्षेत्रों में से प्रत्येक के साथ जुड़े थे। वरुण आकाश देवताओं से संबंधित थे; पृथ्वी के देवता - अग्नि और सोम। देवताओं का एक सख्त पदानुक्रम मौजूद नहीं था; एक विशेष देवता की ओर मुड़ते हुए, वैदिक लोगों ने उसे कई देवताओं की विशेषताओं के साथ संपन्न किया। सब कुछ बनाने वाला: देवता, लोग, पृथ्वी, आकाश, सूर्य - एक प्रकार के अमूर्त देवता पुरुष थे। चारों ओर - पौधे, पहाड़, नदियाँ - को दिव्य माना जाता था, थोड़ी देर बाद आत्माओं के अवतरण का सिद्धांत प्रकट हुआ। वैदिक लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि मृत्यु के बाद, संत की आत्मा स्वर्ग जाती है, और पापी पिट देश में जाता है। मनुष्य की तरह देवता भी मरने में सक्षम थे।

वेदवाद की कई विशेषताएं हिंदू धर्म में प्रवेश करती हैं, यह आध्यात्मिक जीवन के विकास में एक नया चरण था, अर्थात् पहले धर्म का उदय।

  Ism 2. हिंदू धर्म।

हिंदू धर्म में, निर्माता भगवान सामने आता है, देवताओं का एक सख्त पदानुक्रम स्थापित किया जाता है। ब्रह्मा, शिव और विष्णु के देवताओं की त्रिमूर्ति (त्रिमूर्ति) प्रकट होती है। ब्रह्मा दुनिया के शासक और निर्माता हैं, वे सामाजिक कानूनों (tharm), वर्ना में विभाजन की पृथ्वी पर स्थापना के थे; वह काफिरों और पापियों का दंडक है। विष्णु संरक्षक देवता हैं; शिव संहारक हैं। पिछले दो देवताओं की बढ़ती विशेष भूमिका के कारण हिंदू धर्म, शैव धर्म में दो प्रवृत्तियों का उदय हुआ। पुराणों के ग्रंथों में इसी तरह के एक डिजाइन को चित्रित किया गया था, पहली शताब्दी ईस्वी में प्रचलित हिंदू विचार के मुख्य स्मारक।

प्रारंभिक हिंदू ग्रंथ विष्णु के दस अष्टकों (चढ़ाव) की बात करते हैं। उनमें से आठवें में वह यादव जनजाति के नायक कृष्ण की आड़ में दिखाई देता है। यह ओवतार एक पसंदीदा कथानक बन गया, और उसका चरित्र कई निबंधों में एक चरित्र है। कृष्ण का पंथ इतना लोकप्रिय है कि विष्णुवाद से एक ही नाम की प्रवृत्ति निकलती है। नौवां अवतार, जहां विष्णु बुद्ध के रूप में दिखाई देते हैं, हिंदू धर्म में बौद्ध विचारों को शामिल करने का परिणाम है।

शिव के पंथ, जो मुख्य देवताओं के विनाश की तिकड़ी में थे, ने बहुत जल्दी लोकप्रियता हासिल कर ली। पौराणिक कथाओं में, शिव अलग-अलग गुणों से जुड़े हैं - वे उर्वरता के तपस्वी देवता हैं, और मवेशियों के संरक्षक, और नर्तक-जादूगर हैं। इससे पता चलता है कि स्थानीय पंथ को शिव के रूढ़िवादी पंथ में मिलाया गया था।

भारतीयों का मानना \u200b\u200bथा कि आप हिंदू नहीं बन सकते; आप केवल जन्म ले सकते हैं; वर्ना - सामाजिक भूमिका हमेशा के लिए पूर्व निर्धारित है और इसे बदलना एक पाप है। हिंदू धर्म ने मध्य युग में विशेष ताकत हासिल की, जो आबादी का मुख्य धर्म बन गया। हिंदू धर्म की "किताबों की पुस्तक" भगवान महावीर की नैतिक कविता महाभारत का हिस्सा है, जो भगवान के प्रेम का प्रतीक है और इसके माध्यम से धार्मिक मुक्ति का मार्ग है।

  § ३।

प्राचीन भारत का धर्म (संक्षेप में)

भारत के वेदवाद से बहुत बाद में, बौद्ध धर्म ने आकार लिया। इस शिक्षण के निर्माता सिद्घार्थ शनमुनि का जन्म 563 में लुम्बिन में क्षत्रिय परिवार में हुआ था। 40 वर्ष की आयु तक, उन्होंने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध के रूप में जाना जाने लगा। उस समय के बारे में अधिक सटीक रूप से बताना असंभव है जब उनकी शिक्षाएं दिखाई दीं, लेकिन तथ्य यह है कि बुद्ध एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं।

किसी भी धर्म की तरह, बौद्ध धर्म में उद्धार का विचार था - बौद्ध धर्म में इसे "निर्वाण" कहा जाता है।

केवल कुछ आदेशों का पालन करके इसे हासिल करना संभव है। जीवन वह पीड़ा है जो इच्छा, सांसारिक अस्तित्व की चाह और उसकी खुशियों के संबंध में उत्पन्न होती है। इसलिए, आपको इच्छाओं का परित्याग करना चाहिए और "अष्टांगिक मार्ग" का पालन करना चाहिए - धार्मिक विचार, धार्मिक व्यवहार, धार्मिक प्रयास, धर्मी भाषण, सोचने का एक धार्मिक तरीका, एक धर्मी स्मृति, जीवन का एक धार्मिक तरीका और आत्म-गहनता। बौद्ध धर्म में, नैतिक पक्ष ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई। "अष्ट पथ" के बाद एक व्यक्ति को खुद पर भरोसा करना चाहिए, और बाहर की मदद नहीं लेनी चाहिए। बौद्ध धर्म ने एक ऐसे सृष्टिकर्ता देव के अस्तित्व को मान्यता नहीं दी, जिस पर दुनिया का सब कुछ निर्भर करता है, जिसमें मानव जीवन भी शामिल है। मनुष्य के सभी सांसारिक कष्टों का कारण उसके व्यक्तिगत अंधत्व में निहित है; सांसारिक इच्छाओं को छोड़ने में असमर्थता। केवल संसार की सभी प्रकार की प्रतिक्रियाओं को बुझाने से, स्वयं को नष्ट करने से, निर्वाण प्राप्त कर सकता है।

बौद्ध धर्म में मौर्यों के समय तक दो दिशाएँ बन गईं: स्टैविरावडिन्स और महासंगिकी। अंतिम शिक्षण ने महायान को आधार बनाया। सबसे पुराने महायान ग्रंथ पहली शताब्दी ईसा पूर्व में दिखाई देते हैं। महामाया सिद्धांत में सबसे महत्वपूर्ण में से एक तत्वसिद्धांत है जो बुद्ध बनने में सक्षम है, निर्वाण की प्राप्ति के करीब पहुंचता है, लेकिन लोगों के लिए करुणा में प्रवेश नहीं करता है। बुद्ध को वास्तविक व्यक्ति नहीं माना गया था, लेकिन सर्वोच्च निरपेक्ष व्यक्ति थे। बुद्ध और सीसत्व दोनों ही पूजा की वस्तुएं हैं। महायान के अनुसार, निर्वाण की उपलब्धि सीतत्त्वों के माध्यम से होती है, और इस वजह से, पहली शताब्दी ईस्वी सन् में, मठों को शक्तियों से उदार प्रसाद मिला।

भारत-बौद्ध संस्कृति में दुनिया का रवैया विरोधाभासी है। संसार के सिद्धांत में, उसे भयानक, पीड़ा और पीड़ा से भरा हुआ दिखाया गया है। जहाँ भी आप हर जगह आकांक्षाओं और जुनून, शून्यता और विनाशकारी इच्छाओं की गर्मी को देखते हैं। »दुनिया संचार और परिवर्तन से भरी है। यह सब संसार है। ” संसार की दुनिया में रहने वाले व्यक्ति को चार नैतिक मानकों के संयोजन द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए। तर्मा मूल नैतिक कानून का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है जो ब्रह्मांड के जीवन का मार्गदर्शन करता है, विभिन्न जातियों के लोगों के कर्तव्य और कर्तव्यों को निर्धारित करता है; अर्थ - व्यावहारिक व्यवहार के मानदंड; संवेदी आवेगों के संतुष्टि के काम-मूल्यों; मोक्ष संस्कार से छुटकारा पाने का एक तरीका है। बुराई का जवाब बुराई से न दें, अच्छा करें, धैर्य रखें - ये प्राचीन भारत के नैतिक दिशानिर्देश हैं।

जनसंख्या का बड़ा हिस्सा (लगभग 80 प्रतिशत) हिंदू धर्म का प्रचार करता है। हालांकि, यह भारत में एकमात्र धर्म से दूर है। सबसे बड़े अनुयायियों का दूसरा धार्मिक आंदोलन इस्लाम है। भारत में ईसाई, बौद्ध, जैन और सिख धर्म को मानने वाले भी हैं। भारत में संविधान किसी भी विश्वास को स्वीकार करने की अनुमति देता है।

हिंदू धर्म में मुख्य देवता हैं

भारत में धर्मों की विशिष्टता इस तरह से निर्मित है कि विभिन्न धार्मिक आंदोलनों के प्रतिनिधि वहां शांति से रहते हैं। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में।

भारतीय धर्म

ई। भारत में प्राचीन आर्यों की शिक्षाएँ दिखाई दीं। उन्होंने जानवरों, पौधों, साथ ही साथ विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं का चित्रण किया। उन्होंने बलिदान दिए, कभी-कभी लोग शिकार बन गए।

भारत में जाति व्यवस्था का जन्म ब्राह्मणवाद और पुरु की कहानी के कारण हुआ था। पुरुष पहले व्यक्ति हैं, उन्होंने पृथ्वी पर जीवन की नींव रखी।

भारत में मुख्य धर्म हिंदू धर्म है, इसका आधार त्रिमूर्ति (तीन मुख्य देवता) हैं - यह ब्रह्मा, शिव और विष्णु हैं। ब्रह्मा भगवान हैं जिन्होंने दुनिया का निर्माण किया है, विष्णु दुनिया के संरक्षक हैं, और शिव एक निश्चित जननांग चरण के अंत में दुनिया को नष्ट कर देते हैं।

शैव धर्म में भगवान शिव की पूजा शामिल है। यह धारा भारत के दक्षिण और पूर्व में अधिक लोकप्रिय है। शिव एक अनुकरणीय पति हैं, उनके पुत्र भगवान गणेश (लेखकों के संरक्षक और बाधाओं का सामना करने में मदद करने वाले भगवान) और पार्वती की पत्नी, वह दुर्गा और काली भी हैं। भारत में ब्राह्मणों और पुजारियों का अधिकार अनुचित रूप से महान है। गांवों और छोटे शहरों में शेमस हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में भारतीयों के बीच, मंत्रों का जाप, जिसमें अलौकिक शक्ति होती है, व्यापक रूप से माना जाता है।

भारत में धर्म की कई छुट्टियां हैं, विभिन्न आंदोलनों के कई अनुयायी उनमें भाग लेते हैं। उदाहरण के लिए, नए साल को एक वर्ष में एक बार से अधिक बार मनाया जाता है, और बिल्कुल हर कोई इसे सामान्य मानता है। वे अलाव जलाते हैं, मंत्र गाते हैं, और साथ में अलाव से निकलने वाले धुएं से सभी चिंताएं और दुख दूर हो जाते हैं, सभी शांति से आनंदित होते हैं।

महा शिवरात्रि भारत में मुख्य धर्म का मुख्य त्योहार है (भगवान शिव की महान रात)। इस रातों की नींद हराम करने पर, लाखों लोग विनाशक भगवान की महिमा करते हैं। पूरे भारत में समारोह होते हैं।

भारत के 10 सबसे दिलचस्प मंदिर

1. एलोरा गुफा मंदिर
2. कंदार्य महादेवा, खजुराहो मंदिर परिसर
3. सोमनाथ मंदिर
4. काशी विश्वनाथ मंदिर (वाराणसी)
5. पुरी में जगन्नाथ मंदिर
6. तिरुमाला वेंकटेश्वर मंदिर
7. मीनाक्षी मंदिर
8. केदारनाथ मंदिर
9. हरमंदिर साहिब (अमृतसर, स्वर्ण मंदिर)
10. कमल का मंदिर

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भारत एक धार्मिक रूप से अनूठा देश है। भारत में हमें मिलने वाले धर्मों की इतनी मात्रा और विविधता, शायद, हम किसी अन्य राज्य में नहीं मिल पाएंगे। भारत के लगभग सभी निवासी गहरे धार्मिक हैं। धर्म और आध्यात्मिकता उनके दैनिक जीवन की अनुमति देता है और रोजमर्रा की जिंदगी का एक अभिन्न हिस्सा है। इतने सारे मंदिर, आश्रम, स्तूप, अभयारण्य, भारत जैसे छोटे और बड़े मंदिर, अन्यत्र मिलना मुश्किल है। इसलिए, विभिन्न पवित्र स्थानों पर जाना स्वाभाविक रूप से भारत के लिए किसी भी पर्यटन का एक अभिन्न अंग बन जाता है।

भारत में धर्म और भारतीयों के आधुनिक जीवन में इसकी भूमिका

भले ही आपकी पर्यटक यात्रा का उद्देश्य मूल रूप से क्या था, भारत में जीवन का यह पक्ष निश्चित रूप से आपको एक या दूसरे तरीके से प्रभावित करेगा।
भारत में सभी प्रमुख विश्व धर्मों का प्रतिनिधित्व किया जाता है: बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, हिंदू धर्म, यहूदी धर्म। आप यहां जोरास्ट्रियन, जैन और सिखों से भी मिल सकते हैं। भारत बौद्ध, हिंदू, जैन और सिख धर्म का जन्मस्थान है। अपने इतिहास में, भारत ने दुनिया को, शायद, धार्मिक शख्सियतों और आध्यात्मिक गुरुओं, जैसे कि बुद्ध शाक्यमुनि या महावीर को, जिन धर्मों की स्थापना की तारीख से ढाई हजार साल पहले, और उन आधुनिक, लेकिन संभवत: एक रिकॉर्ड संख्या दी गई है ओशो, श्री अरबिंदो, साईं बाबा, श्री चिन्मय, कृष्णमूर्ति, रमन महर्षि, चैतन्य महाप्रभु और कई अन्य जैसे कम प्रसिद्ध शिक्षक नहीं हैं।
भारत की एक और अनूठी विशेषता इसकी सहनशीलता है। देश में धर्मों और विविध मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करने के बावजूद, भारत में कभी भी बड़े धार्मिक संघर्ष नहीं हुए हैं। संविधान के अनुसार, भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है और उसे किसी भी धर्म को मानने की अनुमति है।

भारत की 80 प्रतिशत आबादी हिंदू है। हिंदू धर्म दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में विकसित हुआ था, लेकिन वास्तव में इसकी जड़ें सदियों से चली आ रही हैं, इसके मूल के बारे में निश्चितता के साथ बोलना काफी कठिन है। हिंदू धर्म में न तो कोई विशिष्ट संस्थापक है, और न ही कोई मौलिक पाठ जिसे इसका मुख्य आधार माना जा सकता है (ऐसे कई ग्रंथ हैं और वे अलग-अलग समय पर प्रकट हुए: वेद, उपनिषद, पुराण और कई अन्य)।
हिंदू धर्म ने आदिम मान्यताओं (पवित्र जानवरों की पूजा, प्राकृतिक घटनाएं, पूर्वजों के पंथ आदि) के कई तत्वों को संरक्षित किया है। हिंदू धर्म वह धर्म है जिसने भारत की जाति व्यवस्था को जन्म दिया, और जीवन भर किसी व्यक्ति के सभी अधिकारों और दायित्वों को सख्ती से नियंत्रित करता है। हिंदू धर्म में केंद्रीय सिद्धांत आत्माओं के पुनर्जन्म का सिद्धांत है, जो जीवन भर अच्छे या बुरे कर्मों के प्रतिशोध के कानून के अनुसार होता है। इस अवतार में किसी व्यक्ति का जीवन किस तरह का होता है, इस पर निर्भर करता है कि उसका भावी जीवन निर्धारित होता है - नए जन्म में मृत्यु के बाद वह किस तरह का शरीर प्राप्त करेगा, अगर वह किसी मानव शरीर को पाने के लिए भाग्यशाली है तो वह किस जन्म में होगा, चाहे वह गरीब हो या अमीर, आदि।
हिंदू धर्म की विशेषता परम देवता की सार्वभौमिकता और सार्वभौमिकता के विचार से है। कई हिंदू देवता सर्वव्यापी ईश्वर के पहलुओं में से एक को वहन करते हैं, क्योंकि यह कहता है: वास्तव में एक सत्य है, लेकिन ऋषि इसे विभिन्न नामों से पुकारते हैं। ' उदाहरण के लिए, ब्रह्मा दुनिया के निर्माता हैं, विष्णु उनके संरक्षक हैं, और शिव संहारक हैं और साथ ही दुनिया के निर्माता भी हैं। हिंदू देवताओं के कई अवतार हैं। और जो अवतार लोगों की दुनिया में होते हैं उन्हें अवतार कहा जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, विष्णु के कई अवतार हैं और अक्सर उन्हें राजा राम या चरवाहा कृष्ण के रूप में चित्रित किया जाता है।
वर्तमान में, हिंदू धर्म में, दो मुख्य रुझान हैं: विष्णुवाद और शैववाद। विष्णुवाद विभिन्न स्थानीय मान्यताओं और धर्मों को शामिल करने की अपनी क्षमता से प्रतिष्ठित है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, विष्णु में कृष्ण और राम के साथ बुद्ध को, विष्णु का अवतार माना जाता था। विष्णु, संसार के रक्षक होने के नाते, अलग-अलग समय पर उसे बचाने के लिए अलग-अलग दिशाओं में ले गए। विष्णुवाद उत्तर भारत में सबसे आम है।
शैव धर्म की मुख्य हठधर्मिता शिव के अलावा, जो कुछ भी मौजूद है, उसे नष्ट करना और पुनर्जीवित करना, किसी भी चीज के ब्रह्मांड में अनुपस्थिति की मुखरता है। ब्रह्मांडीय चक्र की शुरुआत में, शिव ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं, और फिर इसे स्वयं नष्ट कर देते हैं। शिव का पंथ, शक्ति के पंथ, महिला रचनात्मक और ऊर्जावान सिद्धांत से जुड़ा हुआ है। शिव का पंथ मुख्य रूप से दक्षिण भारत में प्रचलित है।
कई हिंदू मंदिर (और भारत में उनमें से कई महान हैं) वास्तुकला और मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं, और उनकी यात्रा भारत की अधिकांश यात्राओं के कार्यक्रम का एक अनिवार्य हिस्सा है।

इस तथ्य के बावजूद कि भारत बौद्ध धर्म का जन्मस्थान है, वर्तमान में भारत में इसके अनुयायियों की संख्या काफी कम है।

वे भारत की कुल आबादी का केवल 0.7% हिस्सा बनाते हैं। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में भारत में बौद्ध धर्म की उत्पत्ति हुई। अपनी स्थापना के बाद पहली 5 शताब्दियों में अपने उत्तराधिकार में जीवित रहने के बाद, भारत में बौद्ध धर्म को हिंदू धर्म द्वारा आत्मसात कर लिया गया था। बाद में, बौद्ध भिक्षुओं को मुसलमानों द्वारा सताया गया और बौद्ध धर्म के अधिकांश अनुयायियों ने भारत छोड़ दिया, पड़ोसी चीन, तिब्बत, नेपाल और दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में चले गए। आजकल, भारत में बौद्ध धर्म मुख्य रूप से थेरवाद बौद्ध धर्म के श्रीलंकाई संस्करण में वितरित किया जाता है। लेकिन छोटे ज़ेन समुदाय भी हैं, और चीन द्वारा तिब्बत पर कब्जा करने के बाद, तिब्बती बौद्ध धर्म के कई प्रतिनिधि भारत आ गए। धर्मशाला (हिमाचल प्रदेश) दुनिया भर के कई बौद्ध अनुयायियों के लिए एक तीर्थस्थल बन गया है - यह निर्वासन में परम पावन दलाई लामा और तिब्बती सरकार का निवास स्थान है; कभी-कभी इस शहर को 'छोटा ल्हासा' कहा जाता है।
कई शताब्दियों तक, बौद्ध देश नहीं होने के कारण, भारत, हालांकि, दुनिया भर के कई बौद्धों को आकर्षित किया है। पवित्र बौद्ध स्थानों पर जाने के लिए भारत के दौरे उनके बीच बहुत लोकप्रिय हैं: बोधगया - वह स्थान जहाँ बुद्ध ने आत्मज्ञान प्राप्त किया, वह है - बौद्ध धर्म में प्रमुख तीर्थ स्थान, लुम्बिनी - राजकुमार बुद्ध की जन्मस्थली, भविष्य बुद्ध गौतम, सारनाथ - वह स्थान जहाँ बुद्ध ने पढ़ा निर्वाण, धर्मोपदेश, कुशीनगर - बुद्ध के परिनिर्वाण के प्रस्थान के स्थान पर पहुंचने के बाद उनका पहला। ये स्थान, कई अन्य लोगों की तरह (भारत में बौद्ध मंदिरों और मंदिरों की एक बड़ी संख्या है), लगातार विभिन्न देशों के पर्यटकों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित करते हैं, जिनके बीच केवल बौद्ध धर्म के अनुयायी नहीं हैं।
बौद्ध धर्म चार महान सत्य के शिक्षण पर आधारित है: दुख है, दुख का कारण है, दुख का निवारण है और दुख को समाप्त करने का एक तरीका है। यह मार्ग तीन प्रकार के गुणों के साथ जुड़ा हुआ मध्य या आठ गुना पथ है: नैतिकता, एकाग्रता और ज्ञान। इस आठ गुना पथ का अभ्यास करने वाला व्यक्ति धीरे-धीरे तीन जहरों से मुक्त हो जाता है: क्रोध, ईर्ष्या और अज्ञानता से और वास्तविकता की एक सच्ची समझ तक पहुँच जाता है, जिससे उसे पीड़ा से मुक्ति मिलती है और अन्य जीवित प्राणियों की मदद करने का अवसर मिलता है।
बौद्ध धर्म जातियों को मान्यता नहीं देता है, सभी जीवित प्राणियों की पूर्ण समानता की पुष्टि करता है: हर कोई, सबसे छोटे कीड़े से लेकर सबसे बड़े ब्राह्मण तक, बुद्ध की प्रकृति के साथ समान रूप से संपन्न है और मुक्ति की समान संभावना है।

जैन धर्म

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, वर्धमान, उर्फ \u200b\u200bजिन या महावीर ने भारत में जैन धर्म के धार्मिक शिक्षण का निर्माण और प्रसार किया।

इसका आधार तप, संयम और अहिंसा है। जैनों का उद्देश्य पुनर्जन्म की श्रृंखला से खुद को मुक्त करना है - संसार से बाहर निकलने के लिए, जिसे कठोर तपस्या और अहिंसा के सिद्धांत के पालन के साथ प्राप्त किया जा सकता है (जीवित प्राणियों को नुकसान पहुंचाना)। जैनों को छोटे जीवों के साँस लेने से रोकने के लिए उनके चेहरे पर धुंधली पट्टियाँ पहनने और उनके सामने रास्ता साफ करने के लिए जाना जाता है ताकि गलती से किसी कीड़े को कुचल न सकें। जैन धर्म में दो मुख्य प्रवृत्तियाँ हैं: दिगंबर ("आकाश में कपड़े पहने हुए"), जो मानते हैं कि प्राचीन ग्रंथ खो गए हैं, और कपड़े पहनने की आवश्यकता सहित सभी सांसारिक प्रलोभनों को छोड़ देते हैं, और श्वेतांबर ("सफेद कपड़े पहने"), जो खोए हुए ग्रंथों को पुनर्प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। और जीवन के लिए एक कम सख्त दृष्टिकोण पेश करते हैं।
अब भारत में लगभग 1 मिलियन जैन हैं, जो भारतीय समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, क्योंकि जैन धर्म के अनुयायी भारतीय आबादी के सबसे अच्छे और शिक्षित वर्गों के हैं। भारत में जैन समुदाय वास्तुकला और आंतरिक डिजाइन में कई अद्वितीय मंदिरों के निर्माण के लिए प्रसिद्ध है, जो कई पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करता है।

एक और धर्म, जिसकी मातृभूमि भारत है।

16 वीं शताब्दी में गुरु नानक द्वारा स्थापित सिख धर्म भारत में सामंती उत्पीड़न और जाति व्यवस्था के खिलाफ छोटे व्यापारियों, कारीगरों और किसानों के विरोध का प्रकटीकरण था। सिख धर्म उस समय के मुस्लिम शासकों की कट्टरता और असहिष्णुता के साथ-साथ जातिगत भेदभाव और हिंदू धर्म के जटिल रिवाजों के खिलाफ था। नानक पूरी दुनिया को एक ही ईश्वर की सर्वोच्च शक्ति के रूप में घोषित करते हैं। कई पीढ़ियों के लिए, सिखों के धर्मग्रंथ दिखाई दिए, किताब "ग्रंथ साहिब", जिसे पांचवें गुरु अर्जुन द्वारा संकलित किया गया था और इसमें हिंदू और मुस्लिम संतों के भजन शामिल थे, और सिख गुरुओं के काम, मुख्य रूप से नानक के गुरु थे। 17 वीं - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत के अंत में, दसवें गुरु, गोविंद सिंह ने सिख समुदाय को एक सैन्य बिरादरी में बदल दिया और इसे हलसा (शुद्ध) कहा। हिंदुओं और मुसलमानों के बीच खड़े होने के लिए, सिखों को पांच नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए बाध्य किया गया था: बालों (केश) को कभी नहीं काटें, इसे एक विशेष कंघी (कंगा) के साथ कंघी करें, एक विशेष प्रकार का अंडरवियर पहनें (काचा), अपनी कलाई पर एक स्टील ब्रेसलेट (करा) पहनें और हमेशा रखें एक खंजर (किरपान) लेकर। आजकल, कुछ सिख इन सभी नियमों का पालन करते हैं। आधुनिक भारत में, सिख धर्म के लगभग 17 मिलियन अनुयायी हैं। सिख मंदिर बहुतायत में उत्तर भारत में स्थित हैं। सिख मंदिरों में देवताओं की कोई प्रतिमा नहीं है, और पूजा की रस्म "गुरु ग्रंथ साहिब" पढ़कर कम हो जाती है। सिखों का मुख्य तीर्थस्थल अमृतसर में "स्वर्ण मंदिर" है।

भारत में, लगभग 130 मिलियन मुस्लिम हैं और यह दुनिया में दूसरी सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी है। अधिकांश भारतीय मुसलमान सुन्नियाँ हैं, और भारत में लगभग 20 प्रतिशत मुसलमान शिया हैं। कुछ अलग संप्रदाय भी हैं (उदाहरण के लिए, अहमदी), साथ ही स्थापित समुदाय - बोहरा, इस्माइलिस, कश्मीरी मुस्लिम, मेमो, मोपल्स, आदि।

ईसाई धर्म

किंवदंती के अनुसार, ईसाई धर्म को भारत में एपोस्टल थॉमस द्वारा लाया गया था, जिसे दक्षिणी भारत में एक सीरियाई ईसाई चर्च के निर्माण का श्रेय दिया जाता है। इसे "सीरियन" कहा जाता है क्योंकि इसकी वादियों में अरामी, या सीरियक, भाषा में मुकुट और शास्त्र का उपयोग किया जाता है। XVI सदी में, पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने भारत के निवासियों का ईसाई धर्म में जबरन धर्म परिवर्तन शुरू किया, जो कई सौ वर्षों तक पापियों के तत्वावधान में जारी रहा। 18 वीं शताब्दी के बाद से, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप से प्रोटेस्टेंट मिशनरियों की गतिविधि भारत में विकसित हो रही है। अब भारत में सभी संभावित दिशाओं के लगभग 20 मिलियन ईसाई हैं - कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी, आदि।

पारसी धर्म

फारसी साम्राज्य के समय में, पारसी धर्म पश्चिमी एशिया का मुख्य धर्म था और ब्रिटेन तक पूरे रोमन साम्राज्य में मिथ्रावाद के रूप में फैला था। मुसलमानों द्वारा ईरान पर विजय प्राप्त करने के बाद, कुछ जोरास्ट्रियन भारत आ गए। संभवतः, उनका पहला समूह 766 में दीव शहर के क्षेत्र में उतरा, और बाद में वे सजन (गुजरात राज्य) की भूमि में बस गए। अपने फारसी पूर्वजों की याद में, भारत में जोरास्ट्रियन खुद को पारसी कहने लगे। वर्तमान में, पूरी दुनिया में उनकी संख्या 130 हजार लोगों से अधिक नहीं है। इनमें से लगभग 10 हजार ईरान में रहते हैं, और शेष सभी भारत में रहते हैं, जिनमें से अधिकांश मुंबई में हैं। मुंबई शहर को एक प्रमुख व्यापार केंद्र और बंदरगाह में बदलने के लिए जोरास्ट्रियन ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी छोटी संख्या के बावजूद, पारसी शहर के व्यापार और उद्योग में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं।
ब्रह्माण्ड के 4 तत्वों की पूजा करते हैं - जल, अग्नि, पृथ्वी और वायु। पारसियों को दफनाने का एक विशेष संस्कार इस के साथ जुड़ा हुआ है: मृतकों के शवों को विशेष टावरों (डकमा) पर रखा जाता है, जिसे पारस "मौन के टॉवर" कहते हैं। वहां, लाशें गिद्ध खाती हैं। इस प्रकार, तत्वों के "शुद्ध" तत्व "अशुद्ध" लाश को नहीं छूते हैं। ज़ोरोस्ट्रियन मंदिरों में, शाश्वत लौ लगातार बनाए रखी जाती है।

यहूदी धर्म के अनुयायियों के साथ भारत के निवासियों का पहला संपर्क 973 ईसा पूर्व का है। ये राजा सोलोमन के व्यापारी थे, जो भारतीयों से मसाले और अन्य सामान खरीदते थे। 586 में, यहूदिया को बेबीलोन के लोगों ने पकड़ लिया और कुछ यहूदी उस समय मालाबार तट पर भारत आ गए। यहूदी धर्म वर्तमान में भारत में मुख्य रूप से केरल और महाराष्ट्र राज्यों में प्रचलित है, हालांकि इस धर्म के प्रतिनिधियों को देश के अन्य हिस्सों में पाया जा सकता है।

ब्राह्मणवाद, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म की विशेषताएं

ब्राह्मणवाद और हिंदू धर्म

I सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। ई। इंडो-आर्यों के लिए निपटान जीवन का एक रोजमर्रा का तरीका बन गया है। कई रियासतों ने आकार लिया, अक्सर एक-दूसरे के साथ मतभेद पर। वैदिक धर्म के पंथ की क्रमिक जटिलता के साथ, ब्राह्मण पुजारियों की भूमिका और अधिकार बढ़ गए। देवताओं की पैंटी की रचना और चरित्र बदल गया है। और यद्यपि वैदिक धर्म, उसके देवताओं और परंपराओं के दृष्टिकोणों में पहली बार ईसा पूर्व भारत में प्रारंभिक गुलाम-समाज के कई धार्मिक शिक्षाओं में भारी बदलाव नहीं आया है। ई। धार्मिक आंदोलन - ब्राह्मणवाद, आदिवासी विखंडन और विशिष्टता पर रोशनी डालता है।

नए ब्रह्मांड विज्ञान सिद्धांत के अनुसार, ब्रह्मा ब्रह्मांड का निर्माता एक विशाल समुद्र में तैरते हुए एक सुनहरे अंडे से पैदा हुआ है। उनके विचारों की शक्ति अंडे को दो भागों में विभाजित करती है - स्वर्ग और पृथ्वी। बाद के निर्माण की प्रक्रिया में, तत्व बनते हैं (जल, अग्नि, पृथ्वी, वायु, आकाश), देवता, तारे, समय, राहत, आदि। पुरुष, महिला सिद्धांत, विपरीत (गर्मी - ठंड, प्रकाश - अंधेरे, आदि) बनाए जाते हैं। ), जीव और वनस्पति।

ब्राह्मणवाद के लिए संक्रमण अभी तक देवताओं के एक पदानुक्रम का पता नहीं चला है। प्रत्येक इलाके में, उनके सर्वोच्च देवता की पूजा की जाती थी। भगवान शिव, जिनके पंथ विभिन्न प्रकृति के धार्मिक विश्वासों को एकजुट करते थे, प्रकृति की विनाशकारी शक्तियों का अवतार और प्रजनन क्षमता का प्रतीक माना जाता था। भगवान विष्णु ने भगवान के रूप में काम किया - जो कुछ भी मौजूद है उसका संरक्षक। एनिमिस्टिक अभ्यावेदन और पूर्वजों के पंथ में एक महत्वपूर्ण भूमिका दी गई थी।

सामाजिक असमानता को उजागर करने में, ब्राह्मणवाद ने लोगों के दुख और संकट को महत्वहीन घोषित कर दिया, क्योंकि पूरी दुनिया में केवल एक भ्रम है। एकमात्र वास्तविक चीज विश्व भावना का अस्तित्व है। भारतीय धर्म और दर्शन में संरक्षित ब्राह्मणवाद का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है sansara (Skt। भटकना, संक्रमण, आत्मा या व्यक्ति का पुनर्जन्म) - पुनर्जन्म का सिद्धांत;इस सिद्धांत के अनुसार, किसी व्यक्ति की मृत्यु के साथ, उसकी आत्मा एक नए प्राणी (मानव, पशु, पौधे, भगवान) के पास चली जाती है। अवतारों की यह श्रृंखला अनंत है और मानव भाग्य - कर्म पर निर्भर करती है। मनुष्य दृश्य, कामुक दुनिया का कैदी है, उसे मुक्ति के लिए प्रयास करना चाहिए, जो नैतिक प्रयास के बिना असंभव है। जन्म और मृत्यु की श्रृंखला से गुजरते हुए, एक व्यक्ति कर्म करता है और अपने स्वयं के मूल्य, या कर्म प्राप्त करता है। कर्म, मनुष्य के सभी कार्यों के नैतिक परिणाम का प्रतिनिधित्व करते हुए, उसके नए जन्म की प्रकृति को निर्धारित करता है। किसी व्यक्ति को कुछ कार्यों को करने या न करने का अधिकार है, लेकिन उसे पता होना चाहिए कि किसी भी मामले में वह अपने कर्म, अपने भाग्य का निर्धारण करता है। कर्म के सिद्धांत में एक व्यक्ति की व्यक्तिगत जिम्मेदारी शामिल है।

कर्म   (स्कट। - डीड, डीड से) - मानव कार्यों की एक श्रृंखला जो उसके नए जन्म को निर्धारित करती है।

कर्म, हालांकि ऊपर से पूर्व निर्धारित है, मनुष्य के कार्यों द्वारा ठीक किया जा सकता है। उनकी उच्च आध्यात्मिकता और सदाचार, आत्म-अनुशासन, घृणा की अस्वीकृति, ईर्ष्या का दमन, वेदों का अध्ययन, ब्राह्मणों की पूजा, आदि पुनर्जन्म की श्रृंखला में समाज में एक उच्च स्थान प्राप्त कर सकते हैं, और भविष्य में और अधिक सुधार की संभावना को खोलते हैं। बदले में, दुर्व्यवहार गंभीर परिणामों से भरा हुआ है: एक तिल में शराबी का अवतार, शिकारी जानवर में हत्यारे, एक चूहे में चोर आदि।

वैदिक धर्म और ब्राह्मणवाद का विकास हिंदू धर्म में हुआ था, जिसका गठन पहली सहस्राब्दी ईस्वी में हुआ था।

पहले से ही गुप्तवंश के तहत, IV-V शताब्दियों में, जब राजाओं ने भी खुद को बौद्ध धर्म का पालन नहीं किया था, स्थानीय धर्मों, जो ब्राह्मणवाद और बौद्ध धर्म के कई तत्वों को अवशोषित करते थे, नई परिस्थितियों में (विशेष रूप से, जाति व्यवस्था का गठन, बौद्ध धर्म द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है, आदि)। धार्मिक मान्यताओं का एक परिसर, जिसे आमतौर पर हिंदू धर्म कहा जाता है।

हिंदू धर्म का एकीकरण सिद्धांत, जिसे भारत के निवासियों ने आज तक स्वीकार किया है, वे हैं: वेदों की मान्यता, कर्म के सिद्धांत, संस्कार और जाति (वर्ण)। पैनथियन में केंद्रीय स्थान "त्रिमूर्ति", या त्रिगुण छवि ("ट्रिनिटी") द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जो दुनिया के निर्माण, उसके अस्तित्व और मृत्यु का प्रतीक है:

· ब्रह्मा (निर्माता देवता, ब्रह्मांड के निर्माता),

· विष्णु (विश्व व्यवस्था के रक्षक, स्थलीय नश्वर प्राणियों में सन्निहित होने में सक्षम),

शिव (ब्रह्मांडीय ऊर्जा का अवतार, कभी-कभी विध्वंसक भगवान)।

ब्रह्मा - विष्णु-शिव के पंथ के साथ धर्म को मजबूत करते हुए, किसान समुदायों के पूर्ण आत्मा और स्थानीय देवताओं के अमूर्त विचार के एक प्रकार के संश्लेषण का निर्माण करते हुए, हिंदू धर्म ने लोगों को इन सांसारिक स्थितियों के करीब लाने, उन्हें विशिष्ट गुणों और क्षमताओं के साथ सांसारिक घटनाओं में भाग लेने के लिए अनुमति दी।

हिंदू आइकनोग्राफी में "तीन-सामना": ब्रह्मा, विष्णु, शिव

तो, पुनर्जन्म के लिए सक्षम विष्णु, लोगों के लिए एक सक्रिय सहायक है, उन्हें सच्चाई बताता है, खतरे और बुराई से बचाता है। शिव बहुत विवादास्पद हैं - एक कठोर और बल्कि कठोर प्राणी, एक विध्वंसक भगवान। तीन आँखें, गर्दन के चारों ओर खोपड़ी, शरीर के साथ सांप इसकी असामान्य उपस्थिति के पूरक हैं। कभी-कभी प्रेम खुशियों और जंगली जीवन के संरक्षक के रूप में कार्य करते हुए, वह एक ही समय में कला और सीखने को संरक्षण प्रदान करता है। शिव की छवि में मूर्तिकारों ने ब्रह्मांड के रचनात्मक सिद्धांत का परिचय दिया, एक शारीरिक रूप से पूर्ण व्यक्ति, जीवन शक्ति और ऊर्जा से भरा हुआ।

विश्वास के रूप में हिंदू धर्म सहिष्णु, अस्पष्ट, अनाकार है, हर कोई इसे अपने तरीके से समझने के लिए स्वतंत्र है। यह रोजमर्रा की जिंदगी का एक प्रकार का धर्म है। जवाहरलाल नेहरू, माना कि इसका अर्थ निम्नानुसार व्यक्त किया जा सकता है: "जियो और दूसरों को जीने दो।"

हिंदू धर्म के स्कूलों में से एक तंत्रवाद है, जिसने योग के तरीकों को अपनाया और गूढ़ अभ्यास की एक प्रणाली विकसित की। धार्मिक-दार्शनिक अवधारणा मानव-सूक्ष्म जगत के विचार और पुरुष और महिला ऊर्जावान सिद्धांतों के विचार पर आधारित है।

तंत्र (सकंक्रस से। - बुनाई, पेचीदगियां) - शिव की पत्नी त्रिमूर्ति के महिला भाग के प्रशंसकों की पवित्र धारा का संग्रह।

तंत्रशास्त्र का दार्शनिक विद्यालय होने के रचनात्मक सिद्धांत के रूप में प्रेम की घोषणा करता है। तंत्रशास्त्र के अनुसार, मानव शरीर रचना स्थान की शारीरिक रचना को दर्शाता है। इस स्कूल को मध्य युग में विकसित किया गया था। शिव पार्वती (शक्ति) की पत्नी की छवि में महान देवी की पूजा में स्कूल का सार व्यक्त किया गया था।

बुद्ध धर्म

वैदिक मूल्यों पर सवाल उठाने वाला पहला आंदोलन जैन धर्म (ईसा पूर्व चौथी शताब्दी) था। जैन धर्म ने धीरे-धीरे देवताओं के ब्राह्मण पंथों, पुरोहितवाद और बलिदान को, वर्ना की धार्मिक प्रतिष्ठा को अस्वीकार कर दिया। जैन धर्म का प्रचलित विचार एक वास्तविक धार्मिक पराक्रम के रूप में तप था। बौद्ध धर्म, VI सदी में उत्पन्न हुआ। ईसा पूर्व। ई।, "मध्य मार्ग" का प्रस्ताव दिया। यह ब्राह्मण व्यवस्था (जहाँ मुक्ति का मार्ग केवल ब्राह्मण पुरोहितों के लिए खुला था) में जाति-विभाजन को दूर करने का एक अधिक सफल प्रयास था।

भारत में छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व। ई। शहरों का तेजी से विकास होता है, लोगों का जीवन तेजी से बदल रहा है। निचली जाति के प्रतिनिधि, शूद्र, आर्थिक रूप से सुरक्षित हो जाते हैं और उच्च पदों पर काबिज हो जाते हैं, जिससे राज्य में वजन बढ़ रहा है। इस संबंध में, समाज ने वेदों के अनुसार प्राकृतिक और सच्चे जीवन के पारंपरिक विचार को खो दिया है, क्योंकि निम्न वर्ण के मूल्य प्रचलित हैं। मानवीय गुण अवमूल्यन कर रहे हैं, उनका स्थान भौतिक और संपत्ति मूल्यों पर कब्जा कर रहा है, हिंसा बढ़ रही है और नैतिकता गिर रही है। इस सब ने समाज में भ्रम पैदा किया। यह स्पष्ट था कि वर्ना ने खुद को रेखांकित किया था, वे शहरी तरीके से फिट नहीं थे। लेकिन यह भी स्पष्ट था कि उच्च पदों पर आसीन लोगों, अशिक्षितों और अशिक्षितों, सम्पन्न और महत्वाकांक्षी लोगों की इच्छा, ब्राह्मण बनने के लिए बुराई है। इस सब के लिए, बुद्ध ने अपने शिक्षण को उन सच्चे मूल्यों के विपरीत बताया जो स्वयं मनुष्य में सन्निहित हैं और धन और कुलीनता पर निर्भर नहीं हैं।

बुद्धा - प्रबुद्ध, सच से प्रभावित) - एक नए जीवन के लिए जागृत।

बौद्ध धर्म दुनिया का सबसे पुराना धर्म है, जिसका अनुसरण अब लगभग 700 मिलियन लोग करते हैं। भारत में इस धर्म का उत्तराधिकारी V सदी में आया। ईसा पूर्व। ई। - एन की शुरुआत।

भारत के धर्म - संक्षेप में उनकी उत्पत्ति और गठन के बारे में

ई। बौद्ध धर्म के संस्थापक को एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति माना जाता है - सिद्धार्थ गौतम (623-544 ईसा पूर्व। बौद्ध परंपरा के अनुसार, 563/560 - 483/480 ईसा पूर्व। इतिहासकारों के अनुसार)। वह किंवदंती के अनुसार, शाक्य गोत्र के शाही कबीले (बुद्ध के नामों में से एक - शाक्यमुनि - "शाक्य से एक उपदेश") से आया था।

पिता अपने बेटे को जीवन की हलचल से बचाना चाहते थे।

बचपन से, वह अपनी क्षमताओं से चकित था। लक्जरी और भव्यता से घिरे, उन्होंने अपना जीवन सुंदर महलों में बिताया, प्रतिद्वंद्वियों को नाइट टूर्नामेंट में हराया। सुंदर पत्नी और प्यारे बेटे ने राजकुमार के सुखी और परेशानी मुक्त जीवन को पूरा किया। लेकिन एक बार, जब वह 29 साल का था, पहली बार, जीवन ने उसके क्रूर और अभियोग पक्ष को बदल दिया, जो पहले उसके लिए अज्ञात था। मनोरंजन के एक रास्ते पर, उन्होंने ऐसे लोगों को देखा जो बहुत खुश थे: एक वृद्ध बूढ़ा आदमी, कुष्ठ रोग से पीड़ित व्यक्ति, एक भिक्षु और एक मृत व्यक्ति। झटका इतना बड़ा था कि, सब कुछ पीछे छोड़ते हुए, वह सात साल की यात्रा पर चला गया। वह वेदों का अध्ययन करता है, गंभीर तपस्या में लिप्त रहता है, बुराई के कारणों को सीखता है और निर्वाण प्राप्त करता है। वह बुद्ध बन जाता है। अपनी शिक्षाओं के प्रचार के 40 वर्षों में, उन्होंने कई शिष्यों और अनुयायियों को प्राप्त किया है।

बुद्ध ने ब्राह्मणवाद को समृद्ध और जीवन की सुरक्षा के आदी होने के लिए निंदा की, धार्मिकता के बाहरी रूपों की प्रबलता; जैन धर्म - क्रूर तपस्या के लिए; लेकिन "बीच का रास्ता" के लिए बात की। प्राचीन डेनिश आदिवासी धर्मों से, उन्हें प्रकृति में सभी जीवित चीजों के एनीमेशन और आत्मा को स्थानांतरित करने के विचार से विरासत में मिला। बुद्ध की शिक्षाओं में केंद्रीय सिद्धांत हैं: "चार महान सत्य", कार्य-कारण का सिद्धांत; तत्वों की अनिश्चितता; "मध्य मार्ग"; अष्टांगिक मार्ग।

बौद्ध धर्म के इन मूल सिद्धांतों को कैसे समझा जाए?

चार महान सत्य:

1) जीवन दुख है;

2) दुख का कारण सुखों और सुखों की अनंत इच्छाएँ और लालसाएँ हैं;

3) इच्छाओं का विनाश, जिस पथ पर कई परिस्थितियों के कार्यान्वयन और व्यवहार के मानदंड हैं जो बुराई की रोकथाम और दमन को शामिल करते हैं, जो अच्छे के उभरने और रखरखाव में योगदान करते हैं।

4) इच्छाओं को दबाने और दुख से छुटकारा पाने के लिए, एक व्यक्ति को बुद्ध द्वारा इंगित नैतिक पूर्णता के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए।

इस रास्ते के अंत में पूर्ण स्वतंत्रता और अंतर्दृष्टि आती है - निर्वाण, एक प्रकार का निष्क्रिय, ईसाई संस्कृति, नैतिकता के दृष्टिकोण से, क्योंकि यह सहिष्णुता और फैलाव, हर चीज के प्रति उदासीनता, अच्छाई और बुराई दोनों के लिए कहता है।

कारण सिद्धांत -दुनिया में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है और इसका अपना कारण है।

दुनिया में कोई भी कार्य और कर्म ऐसे नहीं हैं जिनका कोई परिणाम न हो।

तत्वों की असंगति -दुनिया में कुछ भी स्थायी नहीं है और सब कुछ बदल रहा है। इसका मतलब यह है कि दुनिया में कुछ भी भलाई की गारंटी के रूप में काम नहीं कर सकता, दुख से किसी व्यक्ति का उद्धार। मनुष्य स्वयं इस दुख का कारण है।

"बीच का रास्ता"- बुद्ध ने अतिवाद से बचने के लिए संयम का आह्वान किया।

आठ गुना पथ -यह मार्ग लक्ष्य की ओर जाता है, चेतना और मानव जीवन के क्रमिक परिवर्तन, उसके पुनर्जन्म या निर्वाण की स्थिति में जन्म का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें निम्न शामिल हैं:

1) सही विचार;

2) सही आकांक्षा (निर्वाण की उपलब्धि);

3) सही भाषण (झूठ बोलने से बचें);

4) उचित व्यवहार;

5) जीवन का सही तरीका;

6) सही आकांक्षाएं;

7) सही विचार (स्व-हित से स्वतंत्रता);

) उचित चिंतन, इच्छाओं से छुटकारा। निर्वाण होने का एक अलग आयाम है, यह झूठी इच्छाओं और जुनून की विलुप्ति है।

निर्वाण (Skt। - विलुप्त होने से) - यह आध्यात्मिक गतिविधि और ऊर्जा की उच्चतम स्थिति है, जो आधार अनुलग्नकों से मुक्त है।

बुद्ध, निर्वाण में पहुंचकर, कई वर्षों तक उनकी शिक्षाओं का प्रचार किया। उनका उपदेश निष्क्रियता और निराशावाद का उपदेश नहीं था। इसके विपरीत, उन्होंने गतिविधि के लिए और इस गतिविधि को अपने जीवन में निर्देशित करने के लिए बुलाया। सूरज में एक जगह के लिए दूसरों के साथ संघर्ष नहीं, अपने आप में एक एलियन के साथ दूसरे के साथ संघर्ष। बुद्ध की शिक्षाओं के अनुसार, लोग जन्म से समान होते हैं। लेकिन लोग मृत्यु के तथ्य के बराबर हैं। समानता लोगों की एक जन्मजात संपत्ति है जिसे वे जीवन में खो देते हैं। जीवन एक तरह का युद्धक्षेत्र है, जहाँ लोग उठते और गिरते हैं, जहाँ सत्ता के नियम चलते हैं, न कि समानता के न्याय के कानून। क्या जीवन में लोगों की समानता हासिल करना संभव है? बुद्ध ने दावा किया हाँ! यह अवस्था निर्वाण है। यह नहीं हो रहा है, इसके विपरीत, निर्वाण होने की पूर्णता है, जहां एक व्यक्ति मृत्यु के भय से जीवन के मिनटों तक नहीं चिपकता है, उसका अस्तित्व आनंद और पूर्णता से भरा है। कवि और नाटककार कालीदास की इच्छाएँ निर्वाण की स्थिति से मेल खाती हैं। उन्होंने लिखा: "जब आप दुनिया में चले गए, तो आप फूट-फूट कर रोए, और आपके आसपास के सभी लोग खुशी से हँसे। जीवन को ऐसा बनाओ कि जब आप दुनिया छोड़ दें तो आप खुशी से हंसें, और आपके आस-पास हर कोई रोए। ”

भारत में, बौद्ध धर्म धीरे-धीरे फैल गया। तृतीय शताब्दी में। ईसा पूर्व। ई। पौराणिक राजा अशोक, बौद्ध धर्म को राज्य धर्म के रूप में अपनाया गया था। राजा ने अपनी सभी शक्तियों को शांतिपूर्ण तरीकों से फैलाने के लिए समर्पित किया। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में ई। प्रबुद्ध अल्पसंख्यक, और महायान (बड़ा रथ) के लिए इरादा बौद्ध धर्म हिनायना (छोटे दाहिने हाथ) में गिर गया, जो बुद्ध का एक अशिष्ट शिक्षण था, जो उन लोगों को संबोधित किया गया था जो अवैयक्तिक भगवान के लिए उपलब्ध नहीं थे।

मध्य युग में, बौद्ध धर्म विश्व धर्मों में से एक बन गया, व्यापक रूप से हो गया, लेकिन मुख्यतः भारत के बाहर, 13 वीं शताब्दी तक भारत। बौद्ध समुदाय मूल रूप से मौजूद नहीं था।

XII सदी के अंत में। महायान जापान में फैल गया, जहां इसे ज़ेन बौद्ध धर्म के रूप में जाना जाता है। यहां बौद्ध धर्म के दो सबसे प्रभावशाली स्कूल हैं- रिनजाई और सोटो। एक कहावत थी जो स्कूलों की विशेषज्ञता को दर्शाती है: "समुराई के लिए रिनजाई, सोतो - आम लोगों के लिए।"

हिंदी धर्म

वह जो ईश्वर से प्रेम करता है वह अब किसी व्यक्ति से प्रेम नहीं कर सकता, उसने मानवता की समझ खो दी है; लेकिन इसके विपरीत: यदि कोई व्यक्ति किसी से प्यार करता है, तो वह सच्चे दिल से प्यार करता है, वह अब भगवान से प्यार नहीं कर सकता।

4 तिमाहियों की शुरुआत के साथ, रूस में स्कूल एक नया शैक्षिक पाठ्यक्रम सिखाना शुरू करेंगे, "धार्मिक संस्कृति और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांत।" यह घटना गर्म बहस से पहले हुई थी, जो मुझे लगता है कि लंबे समय तक नहीं चलेगा। व्यक्तिगत रूप से, मैं इस घटना को नागरिकों के व्यक्तिगत समूहों के हितों के सक्रिय निषेध के खिलाफ लड़ाई में सामान्य ज्ञान की हार के रूप में देखता हूं। किसी भी मामले में मैं मानव जाति के विकास में एक निश्चित चरण में धर्म की विशाल भूमिका से इनकार नहीं करता और इस स्तर पर इसके अस्तित्व की आवश्यकता को पहचानता हूं। इसके अलावा, मेरे पास हिंदी धर्म के भगवान पर विश्वास करने वाले लोगों के खिलाफ कुछ भी नहीं है। यदि कोई विश्वास करता है या विश्वास करना चाहता है, तो यह उसका व्यवसाय है। लेकिन मैं स्पष्ट रूप से एक धर्मनिरपेक्ष स्कूल में किसी भी धर्म को पढ़ाने के खिलाफ हूं, और मैं यह समझाने की कोशिश करूंगा कि क्यों।

दुर्भाग्य से, मैं पाठ्यपुस्तक "फंडामेंटल ऑफ ऑर्थोडॉक्स कल्चर" या किसी भी अन्य पाठ्यपुस्तक से परिचित नहीं हो सका (आखिरकार, वे इस्लाम, यहूदी धर्म आदि भी सिखाएंगे), लेकिन मुझे लगता है कि यह पाठ्यपुस्तक मेरी स्थिति नहीं बदलेगी। अधिकारियों ने कहा कि इस प्रशिक्षण पाठ्यक्रम और पाठ्यपुस्तकों के उद्देश्य, जिन पर यह पढ़ाया जाएगा, उनमें "मिशनरी गतिविधि" शामिल नहीं है, अर्थात्। एक नाजुक बच्चों के दिल और दिल को उकसाना (चूंकि चौथी कक्षा के छात्रों को पढ़ाना शुरू हो जाएगा, मुझे यकीन है कि उनका मन भगवान में विश्वास करने के लिए नाजुक है)। "विश्व धर्मों की नींव" के पाठों में, बच्चों को बाइबल, कुरान, तलमुद और अन्य पवित्र पुस्तकों के उदाहरणों का उपयोग करते हुए अच्छे, दया, जिम्मेदारी, नैतिकता और, शायद, अन्य सकारात्मक गुणों को सिखाया जाएगा। मेरा प्रश्न है: क्या वास्तव में रूस के इतिहास में ऐसे उदाहरणों की कमी है (और समग्र रूप से मानवता की)? ऐसी कमी कि दया, त्याग, सहानुभूति, जिम्मेदारी और दया के मामलों के बारे में जानने के लिए बाइबल का अध्ययन करना आवश्यक है? सारा रूसी इतिहास ऐसे उदाहरणों से भरा पड़ा है। इसके अलावा, समाचार एजेंसियों की एक रिपोर्ट में पाठ्यपुस्तक "फंडामेंटल ऑफ ऑर्थोडॉक्स कल्चर" के संकलक की राय से मैं स्तब्ध था। मैं इस अनुच्छेद को इसकी संपूर्णता में दूंगा: "रूढ़िवादी संस्कृति की नींव पर पाठ्यपुस्तक के लेखक, प्रसिद्ध मिशनरी प्रोटोडेअन आंद्रेई कुरेव, का मानना \u200b\u200bहै कि, स्कूल में धार्मिक संस्कृति की नींव को पेश करने पर प्रयोग का काम बच्चों या बच्चों द्वारा इस या उस धर्म के बुनियादी मूल्यों को आत्मसात करना है, न कि व्यापक। और जैसा कि अधिकारी चाहते हैं, सहिष्णुता को बढ़ावा देना। जहां तक \u200b\u200bमैं समझता हूं, संपूर्ण सभ्य विश्व समुदाय के मूल मूल्य समान हैं, और उन्हें आत्मसात करने के लिए, किसी को धार्मिक व्यक्ति होने की आवश्यकता नहीं है। यह अच्छी तरह से किया जा करने के लिए पर्याप्त है। बस कला के इतिहास का विस्तार करके (और, मैं खुद से, सांस्कृतिक) क्षितिजों को जोड़ता हूं और सहिष्णुता की खेती करता हूं, यह किसी भी तरह से इस तरह के पाठों की शुरूआत को उचित ठहराना संभव था। जाहिर है, पाठ्यपुस्तक के लेखक इन लक्ष्यों को महत्वहीन मानते हैं, और मुझे संदेह है कि अपनी पाठ्यपुस्तक में वह अपने स्वयं के विश्वासों के खिलाफ गया था। मुझे यकीन है कि पादरी के लिए प्रयोग का एकमात्र लक्ष्य पारिश्रमिकों की संख्या में वृद्धि करना है। इसका अंदाजा बर्लिन-जर्मनी के आर्कबिशप और ब्रिटिश मार्क के बयान से लगाया जा सकता है: “इन पाठों में, आप युवाओं को चर्च के मुद्दों पर ला सकते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि उन युवाओं को भी जो अपनी घर की शिक्षा में चर्च से दूर हैं। स्कूली बच्चे केवल "भगवान के कानून" विषय से इनकार करते हैं या उन्हें शुरू से ही इसकी अनुमति नहीं दी जाती है, उनके माता-पिता इसे प्रोत्साहित नहीं करते हैं। इस बीच, "रूढ़िवादी संस्कृति के बुनियादी ढांचे" पाठ्यक्रम में कक्षाओं में "व्यापक मिशनरी गतिविधि की अधिक संभावना है।" आर्चबिशप यह भी दावा करता है कि धर्मनिरपेक्ष नैतिकता (अपने बच्चों के लिए माता-पिता के बहुमत द्वारा चुनी गई) उन्हें कुछ भी नहीं देगी, और उस व्यक्ति को "रूढ़िवादी संस्कृति की नींव की जरूरत है, क्योंकि वह अन्यथा समझने में सक्षम नहीं होगा, उदाहरण के लिए, दोस्तोवस्की या गोगोल और सभी रूसी साहित्य।"

आखिरी बयान, मैं बस चकित था। नैतिकता बेकार है, और भगवान में विश्वास नहीं करना "मृत आत्माओं", "खिलाड़ी" और बाकी सब का अर्थ नहीं समझता (यह दिलचस्प है, अगर केवल सोवियत लेखक नास्तिक की समझ के लिए सुलभ थे?)। रूसी स्कूलों (मुख्य रूप से मुस्लिम आध्यात्मिक नेताओं द्वारा उद्धृत) में धार्मिक शिक्षा शुरू करने के पक्ष में एक तर्क यह है कि यह इस्लाम की गलत, विकृत व्याख्या है जो चरमपंथियों को आतंकवादी तैयार करने की अनुमति देता है, जानबूझकर उन्हें गुमराह कर रहा है, और एक उच्च गुणवत्ता वाली आध्यात्मिक और धार्मिक शिक्षा तय की जानी चाहिए। यह समस्या। इस तर्क में सबसे पहली बात जो आपकी नज़र में आती है, वह यह है कि उत्तरी काकेशस के गणराज्यों में, धार्मिक शिक्षा लगभग हर जगह फैली हुई है, और यह वहाँ से है कि अधिकांश रूसी आतंकवादी हैं।

मैं विपरीत निष्कर्ष निकालता हूं - एक व्यक्ति जो भगवान में विश्वास नहीं करता है उसके पास धार्मिक शत्रुता, असहिष्णुता या अतिवाद का कोई कारण नहीं है। सोवियत संघ में कोई धर्म नहीं था और इसके परिणामस्वरूप, कोई धार्मिक अतिवाद नहीं था। देश में आयोजित एक शैक्षिक प्रयोग से बच्चों की एक बड़ी संख्या में धार्मिक विश्वदृष्टि का गठन हो सकता है, जिसका नेतृत्व उनके आध्यात्मिक नेताओं द्वारा किया जाएगा।

अब "प्रयोग" की अवधारणा के बारे में। एक प्रयोग में एक पैरामीटर या संकेतक का अध्ययन शामिल होता है। सबसे पहले, अध्ययन के तहत संकेतक का एक मात्रात्मक या गुणात्मक (या कुछ अन्य) मूल्यांकन किया जाता है, फिर संकेतक को प्रभावित करने वाली स्थितियों को बदल दिया जाता है, और फिर संकेतक में परिवर्तन का मूल्यांकन किया जाता है। मैं यह जानना चाहूंगा कि दयालुता, नैतिकता या आध्यात्मिकता का "स्तर" कैसे और कब मापा गया था?

प्रयोग की सफलता या विफलता के बारे में एक दो साल में क्या निष्कर्ष निकाला जाएगा और क्या इसे पूरे देश में वितरित किया जाना चाहिए? क्या 10-15 वर्ष के बच्चे के लिए यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि वह 25 वर्ष का व्यक्ति कितना नैतिक और आध्यात्मिक होगा? जहां तक \u200b\u200bमुझे पता है, प्रयोग की सफलता के बारे में निष्कर्ष छात्रों और उनके माता-पिता के सर्वेक्षण के आधार पर बनाया जाएगा। शोधकर्ता यह पता लगाएंगे कि क्या बच्चे इन पाठों में रुचि रखते थे और क्या वे उन्हें आगे बढ़ाना चाहते थे। कसौटी बहुत विवादास्पद है। ऐसा नहीं है कि सब कुछ दिलचस्प है उपयोगी है और इसके विपरीत। किसी विशेष विषय को पढ़ाने की सलाह के बारे में निष्कर्ष उसके द्वारा लाए जाने वाले लाभों के आधार पर बनाया जाना चाहिए। हिंदी धर्म विश्वासियों को यह साबित करने की कोशिश कर रहा है कि यह इस आधार पर स्कूल में धर्म सिखाने के लायक नहीं है कि ईश्वर के अस्तित्व के बेकार होने का कोई सबूत नहीं है। विश्वासियों के लिए, यह एक तर्क नहीं है। इसलिए, मैंने लाभों का उल्लेख किया। एक स्कूल और अन्य शैक्षणिक संस्थान क्यों है? अगली पीढ़ी के विश्वसनीय ज्ञान को प्रेषित करने के लिए, जिसके आधार पर यह विज्ञान, प्रौद्योगिकी और सामाजिक क्षेत्र को और विकसित करेगा। यह ज्ञान की निरंतरता है जिसने मानवता को विकास की ऐसी ऊंचाइयों तक पहुंचने की अनुमति दी है।

और स्कूल में दिया गया ज्ञान (विशेष रूप से प्राथमिक में) जानकारी की धारणा के बाकी हिस्सों की नींव रखता है। स्कूल में, जो बिल्कुल सही साबित हुआ है और जिस पर संदेह नहीं किया जाना चाहिए, उसे सिखाया जाना चाहिए। धार्मिक आंकड़े खुद स्वीकार करते हैं कि धर्म वैज्ञानिक क्षेत्र नहीं है। धर्म अति ज्ञान के दायरे से कुछ है, इसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं है। वह मानने की माँग करती है। एक स्कूल को विश्वास करना नहीं सिखाया जाना चाहिए, इसका एक अलग कार्य है। स्कूल को जानना और समझना सिखाना चाहिए। स्कूल में धर्म का कोई स्थान नहीं है। आप डार्विन के विकास और भगवान द्वारा मनुष्य और जानवरों के निर्माण के सिद्धांत को कवर नहीं कर सकते। ये राय एक दूसरे के विरोधाभासी हैं, लेकिन उनमें से एक सिद्ध है, और वे बस दूसरे पर विश्वास करने की पेशकश करते हैं। इसी तरह के कई विरोधाभास हैं जो स्कूल में धर्म की शिक्षा देते समय उत्पन्न होंगे। प्रत्येक बच्चा यह निष्कर्ष नहीं निकाल पाएगा कि धार्मिक मिथक कहां है, और जहां वैज्ञानिक सच्चाई (वयस्क, हर कोई नहीं कर सकता)। इसलिए, मुझे आशा है कि उच्च रैंकिंग वाले अधिकारी बच्चों को इसे करने की आवश्यकता से बचाएंगे, और माता-पिता को यह जांचने की आवश्यकता से बचाना होगा कि क्या उन्होंने अपने मानसिक विकास के लिए बनाई गई संस्था में अपने बच्चे को धार्मिक कट्टरपंथी बनाया है। हिंदी धर्म

जुनून शांति के दुश्मन हैं, लेकिन उनके बिना इस दुनिया में कोई कला या विज्ञान नहीं होगा, और हर कोई अपने गोबर के ढेर पर नंगा होगा।

भारत एक अनोखा देश है जहाँ लोगों की अनोखी धार्मिकता और आध्यात्मिकता है। लगभग सभी निवासियों ने अपने दैनिक जीवन में धर्म को लाया, और वे इसे पवित्र रूप से पूजते हैं। कोई भी देश भारत में धर्मों की विविधता को पूरा नहीं कर सकता है।

भारत में कौन सा धर्म है? यहां निम्न प्रजातियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है: हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, सिख धर्म और पारसी धर्म। भारत में विश्वास पवित्र है, इसलिए हर कोई अपना धर्म चुन सकता है।

भारत में क्या धर्म है: हिंदू धर्म

हिंदू धर्म में देश की लगभग 80% आबादी रहती है। यह धर्म सबसे पुराना है और पिछले समय के कई तत्वों को संरक्षित करता है (पशु पूजा, प्राकृतिक घटना) का एक पंथ बना रहा। हिंदू धर्म में एक संस्थापक और एक मूल पाठ नहीं है।

हिंदू धर्म में मुख्य बात आत्माओं के पुनर्जन्म का सिद्धांत है, इसका भविष्य इस पर निर्भर करता है। एक व्यक्ति अपने जीवन का नेतृत्व कैसे करता है, वह भविष्य में ऐसा भाग्य प्राप्त करेगा, चाहे वह अमीर हो या गरीब, खुश हो या नहीं। इस धर्म की एक महत्वपूर्ण विशेषता देवताओं की सार्वभौमिकता का विचार है।

हिंदू धर्म में दो प्रवृत्तियाँ हैं: विष्णुवाद और शिवानवाद। विष्णुवाद अपने आप में सभी स्थानीय मान्यताओं और धर्मों को मानता है, और शिवानवाद इस दावे का प्रतिनिधित्व करता है कि ब्रह्मांड में कुछ भी स्थायी नहीं है।

अगर हम बात करें कि भारत में धर्म क्या है, तो यह कहा जाना चाहिए कि भारत एक मुस्लिम धर्म वाला दूसरा सबसे बड़ा देश है। कई मौजूदा संप्रदाय और समुदाय हैं जहां भारतीय मुसलमानों की रचना की गई है - ये मेमो, बोहरा, अहमदी, सुन्नियां हैं।

भारत में 20 मिलियन लोगों पर ईसाई धर्म का कब्जा है। कैथोलिक, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंट हैं।

भारत में क्या धर्म है: छोटी प्रजातियां

देश के केवल 0.5% लोगों पर बौद्ध धर्म फैला हुआ है। यह विश्वास चार महान सत्य का सिद्धांत करता है: इस दुनिया में दुख हैं, कारण हैं, दुख का अंत भी है और दुख को समाप्त करने का मार्ग भी है। यह मार्ग ज्ञान, नैतिकता और एकाग्रता को बढ़ाता है।

जैन धर्म जैसे धर्म में लगभग 1 मिलियन लोग हैं। वे हिंसा और क्रूरता को समाप्त करने का सिद्धांत लेकर चलते हैं। पाठ्यक्रम का आधार सख्त नियमों का पालन है - सभी जीवित चीजों को नुकसान नहीं पहुंचाना।

सिख धर्म - इस आंदोलन के 17 मिलियन अनुयायी हैं। कट्टरता और जातिगत भेदभाव का विरोध करता है। यह माना जाता है कि पूरी दुनिया एक ईश्वर की उच्च शक्ति का प्रकटीकरण है।