व्लादिमीर के सपने। बुरे सपने

1905 के लिए "व्लादिमीर प्रांत की ग्रंथ सूची" में, दो दस्तावेजों का उल्लेख किया गया है, क्रमशः 296 और 297 गिने जाते हैं, जो कुछ ऐतिहासिक क्षणों की विशेषता रखते हैं:

इस मठ के रजिस्ट्री से सिनॉइड बोगोलीबॉव मठ में कटौती के साथ, सेंट पीटर्सबर्ग एलेक्जेंडरोनव्स्की मठ मैथ्यू गोलोवशेकिन के हिरेमोंक की नियुक्ति पर, सिनोनाइडल स्नोवित्स्की मठ के भाइयों, निवेशकों और निवेशकों के अनुरोध पर। 28 मार्च, 1727 - 18 अप्रैल, 1730। विवरण। डॉक। और sv के मामले। धर्मसभा, सं। 7, संख्या 122 से।

स्नोवित्स्की मठ की स्वतंत्रता की बहाली पर। 2 अगस्त, 1727। पूर्ण। सीआईटी। Postan। और str। वेदों के अनुसार। रूढ़िवादी। मैं कबूल करेंगे। टी। 6, नंबर 2015।

शुरुआती समय से, एक व्यक्ति का मठ पैरिश चर्च की साइट पर मौजूद था। साइमनोव्स्की के आध्यात्मिक पत्र में चेरियन एंडरियन यारिलक के साथ देखा गया। 1461 के मेट्रोपॉलिटन जोनाह द्वारा, स्नोवित्स्की मठ को मेट्रोपॉलिटन मठ कहा जाता है, और 1504 में, ग्रैंड ड्यूक जॉन III के सम्मान पत्र में, इस मठ को अधिकार क्षेत्र दिया गया था। मठ को पहले मठाधीशों द्वारा प्रबंधित किया गया था, और फिर द्वीपसमूह द्वारा, इसमें 750 आत्माएं थीं। 1764 में समाप्त कर दिया गया

जब मौजूदा पत्थर चर्च बनाया गया था अज्ञात है। गिरजाघर दो मंजिला है, इससे पहले नीचे की ओर कोशिकाएं थीं और उनके ऊपर तीन तरफ चर्च के चारों ओर पैदल रास्ते हैं; अब ये क्रॉसिंग टूट गए हैं, और उत्तर की ओर 1758 में एंथोनी, व्लादिमीर के आर्कबिशप और यारोपोल्स्की के तहत एक चैपल बनाया गया है, जैसा कि मंदिर के क्रॉस पर शिलालेख से देखा जा सकता है।

चर्च के संबंध में, पश्चिम की ओर एक ऊँची घंटी का टॉवर लगा हुआ है: इसका तल चतुष्कोणीय है, मध्य अष्टकोणीय है और ऊपर को ऊपर की तरफ है। दो शिलालेख घंटियों पर संरक्षित थे: - "7149 (1641) की गर्मियों में इस घंटी को स्नोडिट्स्की मठ में वलोडिमिर जिले में एबस यूथिमियस के तहत मोस्ट होली थियोतोकीस की घोषणा के लिए एक्सचेंज किया गया था, और बड़ी मकरिया ने इसे सील करने के लिए तीन रूबल दिए थे"; - "7149 की गर्मियों इवान फ्योडोरोविच सोबोलेव की घंटी से स्नोवित्स्की मठ से जुड़ी थी।"

विभिन्न संशोधनों के कारण, आज तक मंदिर का आंतरिक भाग काफी हद तक अपने प्राचीन चरित्र को खो चुका है। चर्च में तीन सिंहासन हैं: मुख्य एक, शीर्ष मंजिल पर - धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के सम्मान में। इस सिंहासन के ऊपर, भगवान की माता के राज्याभिषेक को दर्शाती लोहे की जंजीरों पर एक छतरी है। पूर्व गैलरी में एक ही मंजिल पर, सेंट के सम्मान में एक सिंहासन स्थापित किया गया था 1758 में शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना भविष्यद्वक्ता; तीसरा चैपल गर्म है - जॉन बैपटिस्ट के गर्भाधान के सम्मान में, इसे निचले तल पर व्यवस्थित किया जाता है, पूर्व में भ्रातृ कोशिकाओं में।

चर्च में पवित्र पुरावशेषों में से बच गया: सेंट के सम्मान में चर्च के सिंहासन के लिए प्रतिमान शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना पैगंबर। एंटी-मिनिस और चर्च पर कोई बिशप का अपना हस्ताक्षर नहीं है, जहां उसे सांत्वना दी गई थी; निचले गलियारे में एक लिनेन एंटीमिन्स को संग्रहीत किया जाता है, जिस पर यह छपा होता है: “इस एंटीमिन्स… में स्नेपिट्स्की मठ में ईमानदार पैगंबर और भगवान जॉन के बैपटिस्ट की चर्च में पूजा करने की शक्ति है। 1764 में पॉल, व्लादिमीर के बिशप और मुरम द्वारा प्रीस्ट। "

चर्च के दस्तावेजों को बरकरार रखा गया है: 1803 से मीट्रिक किताबों की प्रतियां और 1828 से इकबालिया भित्ति चित्र। चर्च में जमीन है: संपत्ति में लगभग 1 डेसीबल है। और हायफ़िल्ड 3 डेस। 1876 \u200b\u200bतक, समाप्त हो चुके स्नोवित्स्की मठ के चर्च में एक विशेष पल्ली और एक विशेष पादरी था, उसी वर्ष स्नोवित्स्की के गांव में अपने पल्ली के साथ असेंशन चर्च को सौंपा गया था। इस प्रकार, ऐनीमेंटेशन चर्च के तहत, एक संयुक्त पैरिश का गठन किया गया था। पादरी राज्य: पुजारी और भजन-पाठक।

वीजी डोब्रोनोव, वी.डी. बेरेज़िन "व्लादिमीर सूबा के चर्चों और परगनों का ऐतिहासिक और सांख्यिकीय विवरण" मुद्दा 1. होंठ। पहाड़ों। व्लादिमीर, टिपो-लिथोग्राफी वी.ए. पार्कोवा, 1893

19 वीं शताब्दी के कई स्रोतों में एक किंवदंती दर्ज है और यह दावा करते हुए कि ज़ार इवान द टेरिबल 1552 में स्नोवित्स्की में रुक गया, अपने अंतिम, विजयी, कज़ान अभियान पर जा रहा था। और जैसे कि आराम करते हुए, संप्रभु का एक सपना था जिसमें उसने कज़ान टाटर्स को हराया और अपनी राजधानी पर कब्जा कर लिया। सपना सच हो गया, और मास्को लौटकर इवान वासिलीविच ने स्नोवित्सी में एक मठ की स्थापना करने और उसमें एक पत्थर का मंदिर बनाने का आदेश दिया। इस किंवदंती के अनुसार, प्रसिद्धि स्नोवित्स्की (ड्रीमर्स) खुद भयानक आटोक्रेट के भविष्य के सपने को याद करती है। एल्डर सिमोनोव के मठ एड्रियन यारिलक के वसीयतनामा को संरक्षित किया गया था, जिसमें स्नोवित्स्की मठ का उल्लेख है: "हां, मैंने पिता को अपनी आत्मा में अपने पिता को धनुर्विद्या अथानासियस देने का आदेश दिया ... महानगरीय स्नोवित्स्की मठ के लिए रूबल। 1469 में जन्म (1460) इस प्रकार, यह पता चलता है कि स्नोवित्स्की मठ 1460 में मौजूद था - इवान द टेरिबल के तीसरे कज़ान अभियान से लगभग एक सदी पहले, और एक महानगरीय था।

यह मज़बूती से ज्ञात है कि 1640 में उसी स्थान पर जहाँ पत्थर चर्च अब खड़ा है, लकड़ी के पूर्ववर्ती खड़ा था। दूसरी मंजिल में। 17 वीं शताब्दी इसे एक पत्थर के चर्च से बदल दिया गया था, जो कई पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण के बाद, आज तक बच गया है। पूर्व-क्रांतिकारी स्रोत कई अवशेषों को सूचीबद्ध करते हैं जो बोल्शेविक की हार तक घोषणा कैथेड्रल में संग्रहीत किए गए थे। इनमें सोबोलेव के स्थानीय रईसों का योगदान है; इसके अलावा, मंदिर के बगल में उनके पैतृक कब्रिस्तान, नन हेलेना, पूर्व त्सरीना एवदोकिया फेडोरोवना, पीटर I की पहली पत्नी और अंत में 1674 से 1690 तक पुरोहित की कुर्सी पर काबिज पैट्रिआच जोकिम के समय का योगदान था। यह ज्ञात है कि, नए पत्थर के चर्चों, उच्च चर्च और राज्य के अधिकारियों के अभिषेक के लिए, एक नियम के रूप में, चर्चों को साहित्य और कीमती बर्तन दान किए। 1676 के पूर्व-क्रांतिकारी पुस्तकों में वर्णित मंत्री इस चर्च के लिए सिर्फ ऐसे उपहार थे।

महानगरीय मठ होने के नाते, पितृसत्ता की स्थापना तक, स्नोवित्स्की मठ मास्को महानगर के संरक्षण और संरक्षकता के तहत था। उस समय के संरक्षित महानगरीय अक्षरों में कई प्रकार के लाभ सन्निहित हैं। कई छोटे मठों को स्नोवित्स्की मठ के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। यारोस्लाव के पास महान नमक के पास नमक टोकरियाँ थीं। मठ में पीटर I की पहली पत्नी इवादोकिया लोपुखिना ने एक नन में एक पति द्वारा जबरन काटा गया था, जो कि सुज़ाल पोक्रोव मठ, स्नोविट्स से दूर नहीं पाया गया था। 1725 में, मठ का पहला उन्मूलन हुआ, या यों कहें कि इसका श्रेय बोगोलीबुकोवस्की मठ को दिया गया, जहाँ एबोट विक्टर के साथ कुछ भाइयों का स्थानांतरण हो गया था। सभी महत्वपूर्ण मठवासी मंदिर और अवशेष वहां "स्थानांतरित" हो गए, जिसके बाद घोषणा कैथेड्रल सचमुच अनाथ हो गया था। सच है, लंबे समय तक नहीं - 1727 में एएनडी की पहल पर स्नोवित्स्की मठ का नवीनीकरण किया गया था। Menshikov। 1764 के धर्मनिरपेक्षता के दौरान, स्नोवित्स्की मठ को फिर से बंद कर दिया गया था, और एनीवर्सिएशन चर्च को एक पैरिश चर्च के रूप में नामित किया गया था।

19 वीं शताब्दी तक, मंदिर का आवरण एक ला कार्टे (ज़कोमर के निशान थे और अब मुख्य चार के पहलुओं पर संरक्षित है)। "नवीकरण" के परिणामस्वरूप, गैर-पेंट कोटिंग को समाप्त कर दिया गया था, चार-छत वाली छत की विशेषता "उपयोगितावादी" की जगह। 1917 की क्रांति के बाद, एक पुराना मंदिर, जिसकी उम्र पहले से दो सौ साल से अधिक थी, को हटा दिया गया और बंद कर दिया गया। जल्द ही उन्होंने इसमें एक गोदाम नहीं बनाया, एक क्लब या एक कार्यशाला नहीं, बल्कि आवासीय अपार्टमेंट। निवासियों, हालांकि, केवल पहली मंजिल पर कब्जा कर लिया - साधारण कारण के लिए कि यह गरम किया गया था। घंटी टॉवर एक आकार की घास में बदल गया, जहां उन्होंने पशुधन के लिए घास संग्रहीत किया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पूर्व मठ के क्षेत्र में एक सैन्य इकाई स्थित थी। युद्ध के अंत में, उन्होंने उसे यहां से निकाल लिया, और निवासियों को उपयोगी "क्षेत्र" लौटाया। उस समय, जब उन्होंने अतीत के स्मारकों की रक्षा करने की आवश्यकता के बारे में बात करना शुरू कर दिया था, तो एनाउंसमेंट चर्च को बहाल कर दिया गया था, केवल इमारत की भयानक उपस्थिति को सही करते हुए, जिसने उन्हें 1980 के दशक में नहीं रोका। भाग्य की दया के लिए छोड़ दिया। पहली मंजिल मलबे से अटी पड़ी थी, खिडकियों में खिडकियां बनी हुई थीं, और दूसरी मंजिल पर, पूर्व शिमोनो-ऐनिंस्की साइड चैपल में, और बड़े से छत नहीं थी। इस राज्य में, 1990 में घोषणा चर्च विश्वासियों को वापस कर दिया गया था।

वर्तमान चर्च में, चर्च के पूर्व-क्रांतिकारी सजावट से एकमात्र अवशेष चमत्कारिक रूप से इस दिन तक जीवित रहा है - यह एनीकटोरी चर्च के निचले गलियारे में ईसा मसीह के क्रूसीफिशन की एक मूर्तिकला नक्काशीदार छवि है। बाकी सभी नए मूल के हैं। आधुनिक छवियों के बीच, हम निचले चर्च में नक्काशीदार आइकन पर ध्यान देते हैं, जो आगंतुकों का ध्यान आकर्षित करते हैं - उनकी अच्छी कलाहीनता, कलात्मक अनजानेपन और निष्पादन की धार्मिक प्रवृत्ति के साथ। एक पूर्व प्रसिद्ध एथलीट, चर्च चर्च के उनके इतिहासकार द्वारा बनाया गया। उसी शौकिया शिल्पकार ने ऊपरी गर्मियों के मंदिर को भी चित्रित किया। निष्कर्ष में, हम रूसी वास्तुकला के प्रसिद्ध विशेषज्ञ एन.एन. वोरोनिन अपनी पुस्तक "व्लादिमीर, बोगोलीबुबोवो, सुज़ाल, यूरीव-पोलस्कॉय" (एम, 1967) से: "और जंगल में इस परित्यक्त इमारत में, परिदृश्य की सुंदरता के लिए प्राचीन रूसी बिल्डरों की अद्भुत संवेदनशीलता, निर्माण के लिए जगह चुनने की क्षमता" लाल और सामंजस्यपूर्ण है। "

पत्रिका "रूढ़िवादी मंदिर। पवित्र स्थानों की यात्रा।" स्नोवित्सी (व्लादिमीर क्षेत्र) की घोषणा कैथेड्रल। अंक सं। 214, 2016

पापी मूर्ख को क्षमा करें जो मैंने एक बार वेरीज़िनो और यूज़ेड -8 को एक वास्तुशिल्प और शहरी आपदा कहा था। मैं स्वीकार करता हूं, मैं गलत था, इसलिए यूरोपीय स्तर पर आधुनिक आरामदायक आवास को डांटना वास्तव में नहीं है, ठेठ दुखी स्लीपिंग बैग। लेकिन कल ही मुझे दृष्टि मिली। यहाँ यह है - व्लादिमीर क्षेत्र में सबसे भयानक और भयानक आवासीय भवन।

तो, मिलते हैं - स्नोवित्स्की गांव में ज़ेरेनाया गली के साथ आवासीय भवनों का क्षेत्र! व्लादिमीर के निकटतम उपनगर में! एक बार वहाँ, आप दर्द, आतंक, पीड़ा और अपमान का अनुभव करेंगे।

मकान भंडारण सुविधाओं की तरह हैं।

उनके बीच, थोड़ी सी भी सुधार की पूर्ण अनुपस्थिति, जैसे कि कल स्व-घोषित सीएचआर (स्नोवित्स्की पीपुल्स रिपब्लिक) के सैनिक यहां कला गोलाबारी कर रहे थे।

और निश्चित रूप से, जो कुछ भी हो रहा है, उसकी तस्वीर स्थानीय गोवनोकाचकी से गंदगी की लगातार गंध से पूरक है, जो मूर्खता से उस पर बढ़े हुए भार (फोटो में सही) का सामना नहीं करता है।

लेकिन पहले चीजें पहले, चलो इस क्षेत्र में एक साथ घूमने जाएं और देखें कि इसमें क्या गलत है। उपग्रह से, जिला अपने आप में काफी सभ्य दिखता है - त्सेंट्राल्न्या स्ट्रीट से एक छोटी शाखा, घरों में उच्च वृद्धि वाले एंथिल नहीं हैं। सोदिश्का नदी के पास, इसके माध्यम से एक पुल है जो एक चर्च और एक ग्रामीण कब्रिस्तान के साथ एक खड़ी पहाड़ी की ओर जाता है।

वैसे, कब्रिस्तान से क्षेत्र का दृश्य इतना बुरा नहीं है।

ऐसा लगता है कि इस तरह के सुरम्य स्थान में, सुंदर को लेना और बनाना है। लेकिन नहीं, यह काम नहीं किया। बकवास इतना है कि यह शब्द के सबसे गंभीर अर्थ में बदबू आ रही है। मैंने ईमानदारी से इस क्षेत्र के बारे में जानकारी के लिए इंटरनेट खोजा, बिल्डर के बारे में और मुझे जो सामग्री मिली, उसे देखते हुए - यह गाउजिंग की एक विशिष्ट रूसी कहानी है जिसके कारण इस तरह की गंदगी दिखाई देती है। लेकिन बड़े अर्थ और बहुत सुंदर रूपकों के जोड़े के साथ एक कहानी।

यहां तक \u200b\u200bकि पहले घरों के रास्ते पर, मेरे पास एक सवाल था - उन्हें फ़र्श टाइल्स के साथ क्यों छंटनी की जाती है? "

अपार्टमेंट की इमारतों के निर्माण में इस सामग्री का उपयोग कैसे किया जा सकता है? यह बुरा स्वाद है और सिर्फ मनहूस लगता है। यह एक गोदाम या उत्पादन कार्यशाला के लिए उपयुक्त होगा। सच है, यह, ज़ाहिर है, टाइल नहीं है, लेकिन रबरयुक्त या प्लास्टिक शीथिंग है।

किसी भी प्रकार के सुधार की पूर्ण अनुपस्थिति। पूरे यार्ड में एक बड़ा पार्किंग स्थल है, जहां, जाहिरा तौर पर, उन्होंने जमीन पर निर्माण अपशिष्ट को समतल किया।

हैरानी की बात है कि यहां एक खेल का मैदान है, साथ ही साथ पूरे क्षेत्र में दर्द और अपमान के साथ संतृप्त है।

गंदगी, निर्माण मलबे ...

लोग, सहजता से कम से कम कुछ सुंदरता की आवश्यकता महसूस कर रहे हैं, स्वतंत्र सुधार करते हैं, जो वास्तव में स्नोव्स्की के बाद के सर्वनाश की इस तस्वीर को छूता है।

लेकिन तब स्पष्ट रूप से "टूटी हुई खिड़कियों" का प्रभाव काम कर रहा था, यह सब गड़बड़ चारों ओर देखकर, लोगों ने इसे विभिन्न एक्सटेंशन, सैटेलाइट एंटेना, एयर कंडीशनर और अन्य बकवास को लटकाकर गुणा करना शुरू कर दिया। यह माचक्कल स्व-निर्माण की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में दिखता है।

सामान्य तौर पर, यह सब देखकर, एक आश्चर्य होता है कि क्या प्रत्येक घर में एक परियोजना थी या यह आंख से बनाया गया था?

कभी-कभी डिजाइनर के तर्क को समझना मुश्किल होता है, उदाहरण के लिए, इस बालकनी के साथ।

या ऐसे प्रवेश द्वारों के साथ।

पास में ऐसे घर हैं जो थोड़ा बेहतर दिखते हैं, लेकिन वे पूरी तरह से "लाल डरावनी" की पृष्ठभूमि के खिलाफ जीतते हैं।

अब बहुत नमक - इस क्षेत्र में सामान्य वातावरण हवा में तैरने वाले गंदगी के नोटों से पूरित होता है, जैसे कि किसी चीज़ पर इशारा करना। लेकिन तथ्य यह है कि ऐसे कई नए निवासियों के लिए सीवेज सीवेज पंपिंग स्टेशन को डिज़ाइन नहीं किया गया था।

और यहां मैं जुलाई 2014 से एक दिलचस्प कहानी टीवी 6-व्लादिमीर में आया था, जहां इन घरों की गंदगी से बदबू और लगातार बाढ़ की समस्या पर चर्चा की गई थी।

यहाँ हम हैं और हमें पता चलता है कि अधिकांश घरों को अवैध रूप से बनाया गया था, समाचार कहानी से उद्धरण:

"नताल्या डायओमिना, नोवोलेक्सांड्रोव्स्कोयके एमकेयू के कानूनी विभाग के प्रमुख:" जैसा कि कमीशन के लिए, यह वास्तव में मौजूद नहीं था। सभी घरों - संपत्ति के अधिकारों को अदालत के माध्यम से मान्यता दी गई थी। तदनुसार, प्रशासन इन नेटवर्क से जुड़ा हुआ है, लेकिन इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए। कोई शिकायत नहीं की। ""

यानी बिल्डर अपने भूखंडों पर निर्मित डिक जानता है कि नोवॉलेक्सांड्रोव्स्की (स्नोवित्स्की इसमें शामिल है) का प्रशासन केवल नेटवर्क के निर्माण सहित निर्माण के साथ मूल अनुमति दस्तावेज के अनुपालन की जांच नहीं कर सकता है। और सबसे ईमानदार और मानवीय अदालत ने इन सभी इमारतों को वैध बनाया।

वैसे, प्लॉट में, अपने स्वयं के व्यक्ति, श्री ह्रांत सहकियान के डेवलपर, अभी भी पॉप अप करते हैं, हम उसके पास लौट आएंगे।

लेकिन तथ्य यह है कि स्नोवित्स्की में शहर-नियोजन की तबाही शुरू हुई थी, उदाहरण के लिए लंबे समय से जाना जाता था, जहां इन घरों के निर्माण और नेटवर्क के संबंध में पूर्ण अराजकता के बारे में कहा जाता है।

ईमानदारी से, यह सब जाने और पढ़ने के बाद, श्रीमान सहजन की आंखों में देखने और पूछने की इच्छा थी और क्यों! लेकिन बहुत देर हो चुकी है।

खूबसूरत और सुरम्य पहाड़ी पर, ह्रांत सहकिरण स्मारक स्थित है, जो 31 दिसंबर 2014 को दूसरी दुनिया में चला गया। स्मारक सुंदर है, जिसमें महंगे ग्रेनाइट और संगमरमर के देवदूत हैं। फिर भी, अंतिम आश्रय, यह सस्ते भवन निर्माण सामग्री को खत्म करने के लिए मानवीय नहीं होगा।

मैं मृतक की याददाश्त को कम नहीं करना चाहूंगा, और मंच पर संदेशों को देखते हुए वे कहते हैं कि वह एक अच्छा व्यक्ति था, लेकिन सहजन ने छोड़ दिया, लेकिन क्षेत्र बना रहा और हम अभी भी उसके साथ रहते हैं ...

नतीजतन, हमारे पास एक प्राचीन गाँव है (पहला उल्लेख, पहले से ही 15 वीं शताब्दी में), व्लादिमीर का एक उपनगर, जिसमें एक अत्यंत निम्न-गुणवत्ता वाला आवास बनाया गया था, प्रांतीय अफ्रीका के स्तर पर एक पर्यावरणीय गुणवत्ता के साथ एक यहूदी बस्ती-स्व-निर्माण की याद दिलाता है। ईमानदारी से, मैं चोरी के अधिकारियों को निर्माण से बाहर निकलने के अधिकार के बिना वहां भेजा होता। लेकिन अभी के लिए, आम लोग वहां रहते हैं।

अनुलेख एक बोनस के रूप में, मैं इस क्षेत्र से कुछ मीटर की दूरी पर खड़े एक घर को दिखाना चाहता हूं, मुझे नहीं पता कि बिल्डर कौन है, लेकिन शैलियों का उत्तराधिकार महसूस किया जाता है)))

रूस का व्लादिमीर क्षेत्र, नोवॉलेक्सांड्रोव्स्की ग्रामीण निपटान का हिस्सा है।
यह गाँव नोवासेकांड्रोवो के गाँव के केंद्र से 9 किमी दक्षिण-पूर्व में P74 व्लादिमीर-पेरेस्लाव-ज़्लास्की हाईवे के पास सोदिश्का नदी के बाएँ किनारे पर स्थित है और व्लादिमीर शहर से 4 किमी उत्तर में है।
XIX के उत्तरार्ध में - शुरुआती XX शताब्दियों में, गांव व्लादिमीर उइज़्ड के थियोलॉजिकल वॉल्यूम का हिस्सा था।
1929 से, यह गांव व्लादिमीर क्षेत्र के थियोलॉजिकल विलेज काउंसिल का हिस्सा था, 1965 से - सुज़ाल जिले के स्नोवित्स्की विलेज काउंसिल का केंद्र।
जनसंख्या: 1859 में - 650 लोग; 1897 में - 799 लोग; 1926 में - 884 लोग; 2010 में - 1765 लोग।

- गाँव 2 (11-13वीं, 14-17वीं शताब्दी)  नदी के बाएं किनारे पर स्थित है। Sodyshka। स्मारक का क्षेत्र लगभग है। 3.5 हेक्टेयर।, नदी के ऊपर की ऊंचाई 18-20 मीटर है। रैखिक और लहराती आभूषणों के साथ पुराने रूसी मिट्टी के बर्तन, 12-13 शताब्दियों और देर से मध्ययुगीन, मुख्य रूप से 14-16 शताब्दियों तक।
- ग्राम 1 (14-17 शतक)  नदी के बाएं किनारे पर, गाँव के क्षेत्र में स्थित है। Sodyshka। आयाम लगभग। 250x200 मी।, नदी से ऊँचाई 4-6 मीटर। स्मारक पर इमारतों का कब्जा है। मिट्टी के बर्तनों देर से मध्ययुगीन, ग्रे मिट्टी अंत 13-14 शताब्दियों सहित। और 14-15 शताब्दियों के शीशे के साथ लाल मिट्टी।

स्नोविट्स नाम की उत्पत्ति कहीं भी प्रलेखित नहीं है, लेकिन परंपरा लोगों के बीच संरक्षित है: जब ज़ार इवान द टेरिबल युद्ध के लिए कज़ान गए, तो वह इस जगह पर रुक गए और एक सपने में वर्जिन देखा, जिसने भविष्यवाणी की कि वह टाटर्स को हरा देगा और महान गौरव के साथ लौटेगा। स्वर्गीय सहायता के लिए आभार में, राजा ने यहां एक मठ की स्थापना का आदेश दिया, जिसे उन्होंने अपने सपने की स्मृति से स्नोवित्स्की और मंदिर - घोषणा, अच्छी खबर के लिए कहा।
एक और किंवदंती है। “प्राचीन काल में स्वप्नदृष्टा या स्वप्नद्रष्टा नाम का एक साधु रहता था। हो सकता है कि उस साधु के द्वारा भविष्यद्वाणी के सपने देखे गए हों। अपने उपनाम से वे मठ Snovitsky, और गांव - Snovitsy कहा जाता है। "

Theologian के गांव की सीमा पुस्तक में, इसे भूमि की गणना के लिए तालिकाओं में Sodoshka के रूप में संदर्भित किया जाता है। स्नोविट्स - सोतोव्का के रूप में, 1863 के लिए बस्तियों की सूची में - सोडोचका के रूप में। और अब उच्चारण है सोदुष्का।

स्वप्नहार या स्नोवित्स्की-घोषणा मठ

साइमनोव्स्की के आध्यात्मिक प्रमाण पत्र में चेरियन एंडरियन यारिलक के साथ साक्षत्कार हुआ। 1461 के मेट्रोपॉलिटन जोनाह द्वारा, स्नोवित्स्की मठ को मेट्रोपॉलिटन कहा जाता है, और 1504 में ग्रैंड ड्यूक जॉन III के सम्मानित पत्र में इस मठ को अधिकार क्षेत्र दिया गया था, "हत्याओं और लूट के लिए"।
1504 के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच के एक पत्र में स्नोवित्सी के गांव का उल्लेख उन गांवों में किया गया है जो स्नोवित्स्की मठ के थे।
1504 के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच के पत्र में, स्नोवित्स्की मठ से संबंधित गांवों के बीच वलोडिमिरस्कॉय गांव का उल्लेख किया गया है। व्लादिमीर का गाँव जाहिर तौर पर एक गाँव था, इसमें मौजूद चर्च विभिन्न कारणों से गायब हो सकता था।

अर्ध-चिकने शिलालेखों के साथ कई सफेद कब्रों से संकेत मिलता है कि स्नोवित्स्की मठ में सोबोलेव्स का एक परिवार कब्रिस्तान था। इन पत्थरों का इस्तेमाल ज्यादातर चर्च के पोर्च के मंच पर किया गया था, उनमें से एक पर शिलालेख संरक्षित था: "7120 (1612) की गर्मियों में भगवान का नौकर बंद हो गया ... अनास्तासिया सोबोलेवा।"
मठ को पहले मठाधीशों द्वारा प्रबंधित किया गया था, और फिर द्वीपसमूह द्वारा, बाद में यह एस। प्रवर के अधिकार में था। धर्मसभा।

ज़ारिना एवदोकिया की पितृसत्तात्मक घर स्नोवित्स्की मठ की यात्राओं की जांच

1720 में, गुप्त चांसलर टिमोफ़े पेलखिन के क्लर्क, एक निजी डिक्री जो सेंट पीटर्सबर्ग से भेजा गया था, गुप्त चांसलरी से व्लादिमीर जाने और सुदाल से एक बैठक के लिए आदेश दिया गया था।
हेगुमेन मार्केल ने गवाही दी कि उन्हें लगभग 4 साल पहले इस मठ में रखा गया था, और त्सरीना उनके साथ कभी नहीं आईं, लेकिन वह उनके पास आईं, उन्हें किसी से पता या सुना नहीं था।
Hieromonk Victor ने गवाही दी कि रानी लगभग 7 साल पहले एक बार मठ में आई थी, गर्मियों में "आधा दिन"; वह ननों के साथ आई (उन्हें अपनी संख्या याद नहीं है) और मंत्री, जिनमें से 10 लोग या अधिक थे (वह रैंक और नाम नहीं जानते हैं); चर्च में था और उसके मठाधीश विंसेंट (पूछताछ के वर्ष में मृतक) के साथ, एक प्रार्थना सेवा आयोजित की गई थी, जिसमें कोई भी भिक्षुओं से नहीं था, क्योंकि त्सरीना के मंत्रियों ने भिक्षुओं को कोशिकाओं से कोशिकाओं को छोड़ने के लिए मना किया था। प्रार्थना के बाद, रानी, \u200b\u200bउनके साथ रहने वाले सभी ननों और मंत्रियों के साथ, अब्बास के कक्ष में थीं, और अब्बास अपनी रोटी और मछली, क्रूसियन कार्प और पिस्कारिक लाए, "और वह, पूर्व रानी, \u200b\u200bननों के साथ सेल में खाया और मंत्रियों ने दूसरे हॉलवे में खाना खाया। सेल, और उस समय वह उसके साथ घिनौना था, उस सेल में पूर्व रानी नहीं थी, लेकिन एक अन्य सेल में थी, और उन मंत्रियों को उस मठ द्वारा पूर्व कोषाध्यक्ष बरसानुफी कुदरीत्सेव ने संभाला था, जो अब पितृसत्तात्मक अदालत में मास्को में रह रहे हैं, और वह उस के आदेश पर विक्टर थे पूर्व कोषाध्यक्ष बरसानुपुर सड़क पर था, घूम गया पकवान और पीते हैं। " रात के खाने के बाद, रानी चली गई।
एक बार फिर, मुख्य गवाहों में से एक, भिक्षु बरसनुफ़ियस कुद्रियावत्सेव, चेहरे पर दिखाई नहीं दिया और फिर से पेलखिन को मास्को को लिखना पड़ा, पहले से ही कृत्त्स्की मेट्रोपॉलिटन में, बारसानुपीस के जासूस के बारे में और उसे रखने के बारे में।
"पूर्व मठाधीश विंसेंट के तहत स्नोवित्स्की मठ में, जो मर गए, और उस मठ में थे, जो अन्य मठों से द्रव्यमान के बाद गुजर रहे थे, उन्होंने एक प्रार्थना गाई, और उस मठ में इग्युमेन कोशिकाओं में भोजन किया। एबेस के तहत निकोलेव वोलोसोव मठ में, जिनके बारे में उन्होंने सुना कि वह एबेस से खारिज कर दिया गया था, और सेंट निकोलस द वंडरर के चर्च के पास एक साधारण साधु के रूप में उसी मठ में रहते थे, जो कुसुनोव के नाम से जाना जाता है, जो व्लादिमीर सर्दियों के पीछे तीन या चार बरामदे हैं। समय से पहले दिन में एक जनवरी सहित, और वहाँ से हम व्लादिमीर चले गए, और गिरिजाघर चर्च में थे, एक प्रार्थना गाया, और दो बार गर्मियों के समय, सेंट निकोलस द वंडरवर्क के चर्च में, मैदान पर; गर्मियों में तीन बार, अवर लेडी ऑफ द वर्जिन ऑफ द चर्च, अंडरोला के चर्च में, एक बार नानाशेवस्की के गांव में, जो एक बार युरीव से सटे, सर्दियों में। "
“स्नोवित्स्की मठ के मठाधीश उसकी पूर्व रानी के सामने थे, और एक बाल्टी में जीवित क्लर्कों की रोटी और मछली लाए थे; उसी समय इवान ज़िरकिन अपनी पत्नी के साथ थे। ”
स्नोवित्स्की मठ के साधु, विक्टर, ने गवाही दी कि स्नोवित्स्की मठ में ज़ारिना के रहने के दौरान, इवान झिरकिन "अपनी पूर्व रानी के साथ था और सामने की कोठरी में अपने मंत्रियों के साथ दोपहर का भोजन किया था, और उसकी पत्नी ज़िरकिन ने अपनी पूर्व रानी के साथ दोपहर का भोजन किया था; और दोपहर में वह अपनी पत्नी के साथ ज़िरकिन और उसकी पूर्व रानी के पास गया। "
"और उस पूर्व रानी की तरह लालन-पालन के बाद, उसने चर्च छोड़ दिया, और प्रस्कोविया अपनी पूर्व रानी के लिए तंबू में चली गई, और भोजन के दौरान वह उस मेज पर प्रस्कोविया खड़ी थी, और पूर्व रानी ने उसे अपनी मेज और सेवा के लिए दी, और एक समय में, पूर्व रानी और उनके पति उस तम्बू में आए और अपने लिए चेरी फलों के रस की एक बोतल लेकर आए, और उन्होंने पूर्व रानी को अपने हाथों से वोदका दी।
ज़ारिट्स ने स्नोवित्स्की मठ का दौरा करने से पहले कुसुनोव के सेंट निकोलस द वंडरवर्कर और फेडोरोव मठ के चर्च में ड्राइविंग की। पति ने जल्द ही गड़बड़ के द्रव्यमान के बाद एक आदमी को उसके लिए भेजा, और प्रस्कोविया ने दोपहर के भोजन के बाद रानी को पाया, "और उनके साथ पूर्व रानी उन कोशिकाओं में थी।" दोपहर के भोजन के बाद, वह और उसका पति रानी को सुज़ल के पास ले गए और पोक्रोव्स्की मठ में पूर्व रानी की कोशिकाओं में सो गए, और उनके पति ने स्थिर यार्ड में रात बिताई; अगले दिन, उसने अपनी पूर्व रानी की कोशिकाओं में भोजन किया और रात के खाने के बाद व्लादिमीर चली गईं।
“जोकीम के वोल्कोलामस्क मठ के आर्किमेंड्राईट इओसिफोव की रिपोर्ट के अनुसार, फादर सुपीरियर मैटवे गोलोवैस्किन के दुराचार के बारे में। 13 अप्रैल, 1730 - 22 जनवरी, 1731
आर्किमांड्रेइट ने बताया कि उन्हें 12 नवंबर, 1729 को वोल्कोलामस्क मठ की कमान के तहत भेजा गया था, व्लादिमीर काउंटी के Svidsky मठ के Igumen, मैथ्यू गोलोवशेकिन, ने 7 अप्रैल, 1730 को उनके बाद संप्रभु शब्द कहा था।
पवित्र धर्मसभा के आदेश से, फादर सुपीरियर मैथ्यू को 20 अप्रैल को गवर्निंग सीनेट में भेजा गया था, जहां वह साधु डायोनिसियस के साथ झगड़े के अलावा पूछताछ के दौरान कुछ भी नहीं दिखा सके, जिन्होंने कहा कि "शैतान ने आपको एक डिक्री के साथ यहां भेजा था," और पवित्र धर्मसभा में भेजा गया था शीर्षकों के साथ उन्होंने पत्रों के साथ पाया।
23 दिसंबर, 1713, 27 जनवरी, 1724, 16 अप्रैल, 1730 को वाक्यांश-मोंगर्स और स्कैमर्स के प्रमाण पत्र पर IV ब्रह्मांड के 21 वें नियम के नीचे लिखे जाने के बाद। Halkida। कैथेड्रल, सीनेट 7 जुलाई, 1725 का आयोजन कर रहा है और 10 नवंबर, 1729 के मठाधीश के निर्वासन पर धर्मसभा डिक्री, 16 मई, 1730 को पवित्र धर्मसभा निर्धारित: एक चेरनेट्स गोलोवशेकिन अपने धोखा देने और नए समय के निष्क्रिय धोखा देने के बजाय अद्वैतवाद और साइबेरियाई पौधों के संदर्भ में। , महामहिम के सर्व-समृद्ध राज्याभिषेक के लिए, एक गंभीर क्रूर दंड लगाने के लिए और उसकी मृत्यु तक भ्रातृ-लेखन पर खिलाने वाले मठ में पहचान के लिए वेलिकि उस्त्यूग्स्की लवरेंटी के बिशप को भेजें; पत्रों को आर्मीमांड्राइट जोआचिम द्वारा किसान लड़कियों को कॉलेज ऑफ सेविंग्स को बेचने पर विचार के लिए शीर्षक मिला।
22 दिसंबर, 1730 को, वेलिकवात्स्कीस्की बिशप के घर ने राज्यपालों को सूचित किया कि उस्तयुग सूबा के तेप्लोगोरस्क मठ में गोलोवैस्किन की पहचान की गई थी।
22 जनवरी, 1731 को, चेर्नित्सि गोलोवास्किन को लाने वाले सैनिक ने पवित्र धर्मसभा में घोषणा की कि चेर्नित्सक एक महीने के लिए मॉस्को में बीमार था और फिर पिटाई से चुपचाप चला गया, 5 मील प्रति दिन, भिक्षा खाकर, और व्लादिमीर में, वह सैनिक अंधा हो गया और जीवित रहा। 6 सप्ताह, और फिर 10 सप्ताह में हम उस्तयुग पहुंचे, जहां वह एक सप्ताह तक रहे और 4 सप्ताह में वापसी की यात्रा की। ”
  1764 में उन्मूलन से पहले, मठ में व्लादिमीर शहर के अंदर किसानों की 750 आत्माएं और एक घेराबंदी यार्ड था, जैसा कि 1715 की जनगणना की किताबों से देखा जा सकता है, जो कि लैंडर प्रिंस आर्टेम स्टीफनिच उखटॉम्स्की द्वारा संकलित है।

चर्च ऑफ द एनिवर्सरी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी। एक। Snovitsy। 1501 और 1899

स्वप्न मठ के चर्च में, "पीछे डेस्क पर शिलालेख के साथ रैडोनोज़ के सेंट सर्जियस की छवि:" इस आइकन को स्नोवित्स्की में मठ में शिमोन फेडोरोविच सोबोरव द्वारा रखा गया था "(शुरुआती XVII सदी)।
ड्रीम मठ के चर्च पुस्तकालय में, 1676 के दो मंत्रियों को रखा गया था; उनमें से प्रत्येक पर शीट्स पर एक हस्ताक्षर है: एक पर: "मार्च 185, 27 वें दिन, महान भगवान परम पावन जोआचिम, मास्को और सभी रूस के पितामह के आदेश से, यह पादरी अर्चिमंड्राइट के तहत नाट्य मठ में पितृसचो देसयतिननावा अदालत में वलोडिमिरी में है ... इवानोव"; दूसरी तरफ: “कोर्ट ऑफ टिथ्स के अपने पवित्र पति के साथ वोलोडिमिर का यह नौकर और स्नोवित्स्की मठ में वलोडिमर्स्की उय्ज़द को पैसे के लिए एक मेहनती नौकर के बजाय दिया गया था। राइजिंग याकुशो पेत्रोव्स्की। " उसी अधिकारी के बैक बोर्ड पर एक शिलालेख है: "स्नोवित्सकोगो मठ के इस अधिकारी को 1676 के आधिकारिक पैसे से खरीदा गया था।"

जब मौजूदा पत्थर चर्च बनाया गया था, तो यह अज्ञात है। चर्च दो मंजिला है। नीचे सेल हुआ करते थे, और उनके ऊपर तीन तरफ चर्च के चारों ओर पैदल रास्ते थे। उन्हें "पाक संपत्ति" कहा जाता था। दूसरी मंजिल पर चार निकास थे, झोपड़ी के चार दरवाजे। ये मार्ग लंबे समय से टूट गए हैं, और उत्तर की तरफ 1758 में एंथोनी, व्लादिमीर के आर्कबिशप और यारोपोल्स्की के तहत एक चैपल बनाया गया था।

1713 में, सेस्लावस्की गाँव में पवित्र जीवन देने वाली ट्रिनिटी का चर्च जल गया और उसके स्थान पर एक नया चर्च बनाया गया और 1715 में यह स्नोवित्स्की मठवासी विन्सेंट के मठाधीश द्वारा संरक्षित किया गया।
16 मार्च, 1718 को मॉस्को के रेड स्क्वायर पर, स्नोवित्स्की मठ के पूर्व अभिलेखागार, डोसीफेई को मार दिया गया था।
शुरुआत में XVIII सदी सुज़ाल पोक्रोव्स्की मठ की रानी तीर्थयात्रा पर यहां आई थीं। चर्च ने सेंट के कुछ हिस्सों के साथ एक तांबे का बना हुआ वेदी क्रॉस रखा महारानी यूडोकिया द्वारा मठ को दान किए गए अवशेष; वेदी वस्त्र, रास्पबेरी मखमल, उसे दान किया गया था।

चर्च में तीन सिंहासन हैं: मुख्य एक, ऊपरी मंजिल पर, धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के सम्मान में। इस सिंहासन के ऊपर भगवान की माता के राज्याभिषेक को दर्शाती लोहे की जंजीरों पर एक छतरी थी। पूर्व में कवर गैलरी में एक ही मंजिल पर, सेंट के सम्मान में एक सिंहासन स्थापित किया गया था 1758 में शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना पैगंबर। तीसरा चैपल - गर्म - जॉन बैपटिस्ट के गर्भाधान के सम्मान में, पूर्व भ्राता कोशिकाओं में, निचली मंजिल पर स्थित है।
“वेदी को तीन भागों में विभाजित किया गया है: औसतन, पत्थरों की पांच-स्तरीय पहाड़ी जगह जो कि कुर्सी के साथ होती है; ग्रीक चित्रकला के प्रतीक के साथ एक चिकनी आइकोस्टेसिस इसके प्राचीन अस्तित्व की गवाही देता है। धनुष पर पहली बेल्ट में आशीर्वाद प्रभु सर्वशक्तिमान की छवि, उनके बाएं हाथ में एक पुस्तक है जिसे शब्दों में खोला गया है; "मैं तुम्हें आदेश देता हूं, एक दूसरे से प्यार करो"; शब्द के किनारों पर उद्धारकर्ता के वस्त्र पर: "मेरे पिता का आशीर्वाद ले आओ और परमेश्वर के राज्य को विरासत में मिलाओ।" दूसरी ओर, पोचेव के देवता की माँ की छवि। सबसे पवित्र थियोटोकोस के उद्घोषणा के हॉल में बहरे के शाही दरवाजे और मुकुट में प्रतीकों के साथ इवेंजेलिस्ट और इवेंजेलिस्ट के नाम के प्रत्येक प्रतीक के ऊपर एक शिलालेख के साथ; दोनों हॉलमार्क में उद्धारकर्ता को शाही दरवाजों के दाईं ओर एक सुनहरी अंगरखा में चित्रित किया गया है, जो पवित्र रोटी के दोनों हाथों के टुकड़ों को एक दूसरे के बगल में छह प्रेरितों के सामने परोसते हैं, सिखाई गई रोटी को स्वीकार करने के लिए उन्नत श्रद्धा के साथ संपर्क करते हैं; यूचेरिस्टिक शब्द उनके ऊपर अंकित हैं: "मुझे खाओ" ... बाईं ओर उद्धारकर्ता की एक और छवि है, अन्य छह प्रेरितों को उसी रूप में सेवा करना जैसा कि दाईं ओर उपयुक्त है। इन प्रेरितों के ऊपर एक और समान शिलालेख है: "उसके सभी से पियो" ...
XIX सदी में चर्च में पुरातनता की पवित्र वस्तुओं के बीच। निम्नलिखित संग्रहित किए गए थे: "1) सेंट शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना पैगंबर के सम्मान में चर्च के सिंहासन पर प्रतिमाएं शिलालेख के साथ:" यह एंटीमन्स रोस्तोव और यारोस्लाव के उनके ग्रेस बिशप द्वारा धन्य है। यह पवित्र संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक प्योत्र अलेक्सेविच की शक्ति है, जो गर्मियों के पितृसत्ता के बीच रूस के सभी महान और छोटे और सफेद ऑटोकैट्स 7220 हैं। 2) निचले गलियारे में एक लिनेन एंटीमिन्स संग्रहीत किया गया था, जिस पर यह मुद्रित किया गया था: "यह एंटीमाइन, यह एक धन्य भोजन है।" पवित्र आत्मा की खातिर, यह ईमानदार और गौरवशाली पैगंबर द बैपटिस्ट और लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट की पूजा करने की शक्ति रखता है, जो स्नोवित्स्की मठ में है। हमारे संप्रभु साम्राज्ञी कैथरीन एलेक्सेवेना के धर्मपरायण और निरंकुश त्सरिना की आज्ञा से। 1764 में पॉल, व्लादिमीर और मुरम के बिशप "प्रीस्ट" ने 1689 में पितृसत्ता जोआचिम के तहत ज़ार्स जॉन और पीटर अलेक्सेविच के आदेश से छपी सुसमाचार) कॉपर, गिल्ड वेदी क्रॉस जो कि इवाडोकिया फियोडोरोवना द्वारा बनाई गई है, जो ज़ार I की पहली पत्नी है। इसमें शिलालेख में नामित कई संतों के अवशेष के कण शामिल हैं। 5) 1676 में ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच और पैट्रिआर्क जोआचिम के तहत एक नौकर छपा; इस पर एक शिलालेख है: "वलोडिमिर शहर के इस नौकर को बूढ़े आदमी के बजाय स्नोवित्स्की मठ में दस-तम्बू अदालत के यार्ड के अपने सबसे पवित्र पति के साथ दिया गया है"।

ऐनीमेंटेशन चर्च से, पवित्र अधिकारों के नाम पर उत्तरी द्वार से चैपल तक प्रवेश। शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना पैगंबर ... यह चैपल बहुत छोटा है और इसमें कुछ भी उल्लेखनीय नहीं है; केवल वेदी पर कांच के बजाय अभ्रक के साथ एक पुराना दरवाजा था, जो कि एनेग्रेशन चर्च की वेदी तक जाता था। निचली मंजिल में, दाहिनी ओर, एक गर्म चर्च है, और बाईं ओर, घंटी टॉवर और गलियारे के नीचे, एक ब्रेड-रूम और अन्य मठ कोशिकाओं को संरक्षित किया गया है। चर्च की परिधि में आप पूर्व पत्थर की बाड़ और पवित्र द्वार का स्थान देख सकते हैं। एक कम घंटी टॉवर पश्चिमी प्रवेश द्वार के बाईं ओर चर्च से जुड़ता है, जिसका तल चतुष्कोणीय है, मध्य अष्टकोणीय है, और शीर्ष हिप्स है; अन्य पूर्वजों की तरह, यह चर्च की तुलना में कम है। घंटी टॉवर के सिर को ठीक उसी प्राचीन क्रॉस के साथ ताज पहनाया गया है जैसा कि मॉस्को क्रेमलिन के बैपटिस्ट चर्च में था। इसके तीन सिरों पर छोटे-छोटे क्रॉस लगे होते हैं। घंटियों में से, दो निम्नलिखित शिलालेखों के साथ उल्लेखनीय हैं:
1) "7149 (1641) की गर्मियों में इस बेल को स्कोवित्स्की मठ में वोलोडिमिर उयेज्ड में एबोट यूथिओमियस के साथ सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के लिए एक्सचेंज किया गया था, और बड़े Makarios ने इसे सील करने के लिए तीन रूबल दिए थे" (शिलालेख गहरा कट गया है);
2) "7149 की गर्मियों में, इवान फ्योडोरोविच सोबोलेव की घंटी ने स्नोवित्स्की मठ में सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के घर में डाल दिया"।

1764 में मठ को समाप्त कर दिया गया था।

चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट

व्लादिमीर शहर से छह मील की दूरी पर, युरेव शहर के रास्ते में, जब मैरीना ग्रोव से पहाड़ से उतरते हैं, तो सुरम्य वातावरण खुला होता है। एक तरफ, ग्रोव काला हो जाता है और उसके पीछे ब्रेड के साथ फैले हुए चौड़े खेत फैल जाते हैं, और दूसरी तरफ, एक छोटा सा गाँव ऊंचे पहाड़ पर एक जगह पर कटे हुए पेड़ों से घिरे हुए ऊंचे पहाड़ पर फैला होता है, और नीचे छोटी नदी नदीमच्छ झुक जाती है, और स्नोवित्सी गांव इसके बगल में स्थित है। और एक उच्च पहाड़ी के अंत में एक आधा मील की दूरी पर, एक कृत्रिम झुरमुट की उपस्थिति के साथ, प्राचीन वास्तुकला का एक व्यापक मंदिर अकेले खड़ा है - यह उन्मूलन Svidsky मठ का चर्च है।

उन्मत्त स्नोवित्स्की मठ की घोषणा चर्च। उत्कीर्णन। XIX सदी

1876 \u200b\u200bतक, समाप्त हो चुके स्नोवित्स्की मठ के चर्च में एक विशेष पल्ली और एक विशेष पादरी था। उसी वर्ष, स्नोवित्स्की के गाँव में एस्कोन्शन चर्च ने अपनी पैरिश के साथ इसे सौंपा था। इस प्रकार, एक एकजुट पैरिश का गठन चर्च की घोषणा के समय किया गया था।
पादरी राज्य: पुजारी और भजन-पाठक।
मंदिर के विवरण में, के। तिकोनेराव द्वारा संकलित, "चर्च में उल्लेखनीय चीजें" का उल्लेख किया गया है: 1) दो प्राचीन चिह्न "चौथा और एक में आर्कगेल माइकल के लिए तामचीनी पर चांदी के आधार पर नक्काशीदार मुकुट के साथ पंक्तिबद्ध हैं, अन्य - श्रद्धेय" सेमियन सर्बसकोगो "। 2) सेंट का चिह्न रेडोनज़ के सर्जियस, एक प्राचीन पत्र, जिसकी पीठ पर एक शिलालेख है: "यह आइकन साइमन फेड द्वारा स्नोवित्स्की में मठ से जुड़ा था। सोबोलेव। " 3) एंटिडॉर्न टिन डिश; निचले हिस्से पर हॉलमार्क हैं, जिनमें से प्रतीक "मास्कोिया" हथियारों के एक कोट में और उसके नीचे है, और दूसरे में 1616 सारस। 4) रास्पबेरी मखमली वेदी टेबल; पीटर I की पत्नी "एम्प्रेस एव्डोकिया फोडोरोवना" का योगदान।

  “पूर्व मठ के बाड़ में, एक पल्ली स्कूल आश्रय था। स्कूल में एक शिलालेख था कि इसे 17 अक्टूबर, 1888 की याद में बनाया गया था। सैनिक ने पत्थरों से बोर्ड को पत्थर मार दिया। इस मनोरंजन के परिणामस्वरूप, टूटे हुए बोर्ड के अलावा, स्कूल में चश्मा भी टूट गया था ”(समाचार पत्र व्लादिमीरकाया ज़िज़न, 1917)।

चर्च ऑफ द एसेन्शन

स्नोवित्सी का गाँव। चर्च ऑफ द एसेन्शन। 1827 और 1857

1628 के पितृसत्तात्मक वेतन पुस्तकों में यह लिखा है: "सेंट निकोलस द वंडरवर्कर चर्च इन द स्नोविट्स्की मठ के स्नोवित्स्की गाँव में पितृसत्ता की पैत्रिक में।" लेकिन 1626 के कुलपति के फरमान से श्रद्धांजलि को इस चर्च से लेने का आदेश नहीं दिया गया था। 1656 में, स्नोवित्सकोगो गाँव के चर्च में श्रद्धांजलि अर्पित की गई, "रूबल 19 अल्टीने 3 डेंगी", लेकिन 1657 में फिर से रद्द कर दिया गया। 1670 में, महल के आदेश के मामलों में, यह नोट किया गया था: “स्नोवित्स्की के गाँव में एक पुराना चर्च है, जिसमें टेसू से ढके हुए बरामदे, और भगवान, दया और किताबों, वेशभूषा और सभी चर्च के बर्तनों और दुनिया की संरचना की घंटी के टॉवर पर चर्च हैं। उस चर्च में इवान पॉप है। "
1717 में इस चर्च को जला दिया गया, नए बनने के लिए पैरिशियन के पास कोई साधन नहीं था। आग और गरीबी के समय से उनका "खंडहर", पहाड़ों में आरोही चर्च। व्लादिमीर पॉप, व्लादिमीर, अपने पैरिश लोगों के साथ, स्नोवित्सकोय गांव में प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में अपने लकड़ी के चर्च का दान किया। ”
1718 में चर्च को परिवहन और संरक्षण दिया गया था, लेकिन सेंट निकोलस द वंडरवर्क के नाम से नहीं, बल्कि प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में।
यह लकड़ी का चर्च दूसरी मंजिल में है। XVIII सदी जला दिया गया। 1775 में बर्न डाउन साइट पर फिर से एक लकड़ी का चर्च बनाया गया, जिसे एलियास चर्च से व्लादिमीर में खरीदा गया था।
पारसियोनर्स की कीमत पर 1827 में एस्केन्शन चर्च का निर्माण किया गया था। घंटी टॉवर 1857 में बनाया गया था। चर्च में दो सिंहासन हैं: प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में और गलियारे में - सेंट के नाम पर निकोलस द मिरेकल वर्कर - चैपल की व्यवस्था 1863 में की गई है।

व्लादिमीर जिले के साथ। एक किसान अब्राम इलारियोनोव मेज़िन की एक बेटी, जो एस्कांसेशन चर्च को 100 पाउंड वजन की घंटी के दान के लिए, पवित्र धर्मसभा, 30 अक्टूबर, 1865 को धन्य थी
12 फरवरी 1889 को, गांव के पुजारी की पवित्र गरिमा में स्नोवित्सी - 50 साल की सेवा के गांव में एक मामूली सालगिरह का जश्न मनाया गया। 1838 में उन्होंने दूसरी श्रेणी में जीवीए से स्नातक किया। 1839 से, व्लादिमीर काउंटी के स्नोवित्सी गांव के पुजारी। 1887 में, उन्हें राज्य के लिए निकाल दिया गया था। 2 सितंबर, 1889, 50 साल की उम्र में मृत्यु; एन्नोवेशन चर्च में व्लादिमीर जिले के स्नोवित्सि गांव में दफनाया गया।

एस्केन्शन चर्च के तहत कोई विशेष पादरी नहीं है: पूजा चर्च के पादरी द्वारा पूजा और ट्रेब को सही किया गया था। पारिश में स्नोविट्स गांव, सुशेव का गांव (17 वीं शताब्दी के मध्य में ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के थे) शामिल थे, सुशीचेवा का गांव, फलेदेवका गांव (17 वीं शताब्दी में फलेदेवका गांव), विशेष आवंटन, विशेष आवंटन;
1897 में पैरिश में, 615 पुरुष आत्माएं और 641 महिला आत्माएं थीं, जिनमें से 4 आत्माएं ऑस्ट्रियाई लोगों की विद्वानों के बीच और 7 आत्माएं बेस्पोपोवेट्स की थीं।
पत्थर की घंटी टॉवर और बाड़ पूरी तरह से खो गए हैं।

चर्च ऑफ द एसेन्शन

चर्च ऑफ द एसेंशन का बेल्फ़्री

"हमारे गाँव में एक" चरवाहा-पिता "अलेक्सी हैं, जो बेहद" आध्यात्मिक "हैं और उनकी आत्मा इतनी हँसमुख है कि वह अपमानित होने के लिए, विशेष रूप से" आशा के अधीन "होने का विरोध नहीं करता है। उन्होंने एक बार मिल के किरायेदार के बेटे से शादी की थी। शादी समृद्ध थी, बहुत शराब थी। "पिता" इतने "कपड़े पहने" थे कि उन्होंने "बॉक्स" को "सातवीं आवाज़" में खींच लिया, और क्लर्क ने उसे खींच लिया। वह अपने पैरों के घर के नेतृत्व में था, क्योंकि उसके पैर "काम नहीं करते थे"। सभी स्नोवित्स्की बूढ़ी महिलाओं, शायद, अभी भी उन्हें "भगवान का अभिषेक" मानते हैं (समाचार पत्र "कॉल", 3 जून, 1923)।

Snovitsy सोवियत टेलीविजन के संस्थापक का जन्मस्थान है (b। 15 (27) .12.1885, पीपी। Snovitsy, व्लादिमीर प्रांत।)। वह 11 साल की उम्र तक यहां रहते थे। उनके घर पर एक तख्ती लगी है।

पहली मंजिल में प्रिंसेस पॉशर्स्की के वंशज, इल्या एफिमोविच पॉशर्स्की। XIX सदी स्नोवित्स्की गांव में रहते थे। पॉज़र्स्की की एक से अधिक पीढ़ी यहाँ रहती थी। स्नोवित्स से पॉज़र्स्की के बीच किसान सहपाठी थे जो मॉस्को में काम करने गए थे। उनमें से कुछ को 1930 में "तिरस्कृत" किया गया था, जबकि अन्य ने विभिन्न कारणों से अपना निवास स्थान छोड़ दिया था। वर्तमान में जीनस की इस शाखा के प्रतिनिधि व्लादिमीर क्षेत्र, निज़नी नोवगोरोड और अन्य स्थानों में रहते हैं। पॉज़र्स्की की सुज़ाल शाखा की जनरेशनल पेंटिंग का आधार व्लादिमीर क्षेत्र के सुज़ल जिले के प्रशासन की अभिलेखीय सामग्रियों से लिया गया था, साथ ही स्नोवित्स्की गाँव के स्थानीय संग्रह से मिली जानकारी - इस गाँव के ब्लागोवेश्चेंस्क और असेंशन चर्चों के महानिदेशक अभिलेखों के अनुसार।

सोदिश्का नदी

सोदिश्का नदी का नाम प्राचीन स्लाविक देवता रोड-सिदेई के नाम पर रखा गया था और उन दिनों सुंगीर में बसने को "सेडीश ग्रैड" कहा जाता था।

“3 फरवरी को, छात्रों - सामूहिक किसानों का पहला स्नातक, 31 लोगों की मात्रा में जिन्होंने क्षेत्र प्रजनकों और पशुधन प्रजनकों की योग्यता प्राप्त की, स्नोवित्स्की इंटर-डिस्ट्रिक्ट कलेक्टिव फार्म स्कूल में हुई।
उच्च पैदावार के मास्टर द्वारा अभिवादन किया गया, स्कूल के निदेशक, स्नोवित्स्की सामूहिक के अध्यक्ष एम.एम. Fedoseyev। उन्होंने कहा: “अब सामूहिक खेत पूरे 1944 के लिए कृषि की योजना बनाने में व्यस्त हैं। योजना, कामरेड, ताकि प्रत्येक सामूहिक खेत में अधिक से अधिक कृषि उपज हो सके। जर्मन आक्रमणकारियों की त्वरित हार में मातृभूमि, सामने की मदद करें। अब आपके पास ज्ञान है, व्यवहार में इसे यथासंभव उपयोग करने का प्रयास करें। ”
आरके वीकेपी (बी) के सचिव कामरेड ने सामूहिक खेतों का सामना करने वाले राजनीतिक कार्यों के बारे में बताया NA Shmelev।
आने वाले दिनों में, स्कूल का दूसरा सेट शुरू होता है।
एन। बोगोसलोव्स्की। "(समाचार पत्र" कॉल ", 1 फरवरी, 1944)।
“Snovitsky Interdistrict कलेक्टिव फार्म स्कूल में, kok-sagyz श्रमिकों को अल्पकालिक पाठ्यक्रमों में प्रशिक्षित किया जाता है। सेस्लावस्की, बोगोसलोव्स्की, ब्रुतोव्स्की और अन्य ग्राम सभाओं के सामूहिक खेतों में से, कोक-सागीज़ को बुझाने वाले 28 युवा सामूहिक किसान पाठ्यक्रमों में पढ़ रहे हैं "(समाचार पत्र" कॉल ", 6 फरवरी, 1944)।
27 जुलाई, 1944 को, नोवा, बोगोलीबुबोव, ओस्लेव्स्की के गांवों से खेत मजदूरों के साथ-साथ पशुधन विशेषज्ञों और पशु चिकित्सकों के कारण, स्नोव्स्की सामूहिक खेत "अक्टूबर बैनर" के पशुधन प्रजनकों के लिए आया था। उन्होंने स्नोवित्स्की सामूहिक खेत के पशुधन खेत की सावधानीपूर्वक जांच की। निरीक्षण के बाद, क्षेत्र के सर्वश्रेष्ठ प्रजनकों की बैठक हुई।
जिला समिति के प्रमुख ने कहा, "हमारे क्षेत्र में पशुधन की संख्या बढ़ी है, इसकी उत्पादकता बढ़ी है।" मिरोशनिचेंको, - लेकिन खेतों की एक संख्या में अभी तक योजना पूरी नहीं हुई है, पशुधन उत्पादकता कम है। पशुधन प्रजनकों को अग्रणी बनाने का कार्य मवेशियों के प्रजनन को तेजी से और व्यापक रूप से अनुभव के पारस्परिक आदान-प्रदान द्वारा विकसित करना है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस अनुभव को पिछड़े खेतों में स्थानांतरित करना है।
नोबल ब्रीडर - हेड। नोवेल्सस्की सामूहिक खेत के खेतों "एक नए जीवन की सुबह" कॉमरेड प्लैक्सिन, साथ ही साथ गोलोविन्स्की साइट के एक पशुचिकित्सा, कॉमरेड वोल्कोव, प्रमुख। फार्म ओस्लेव्स्की ने लेनिन कॉमरेड के नाम पर सामूहिक खेत का निर्माण किया स्लेजहामर और अन्य लोगों ने कहा:
- स्नोवित्सी में, हमने निर्माण और निर्माणाधीन अनुकरणीय खेतों को देखा। यह अच्छा है। लेकिन हम पशुओं के भोजन की व्यवस्था से संतुष्ट नहीं हैं। चराई के लिए चारा चारा का पूरी तरह से उपयोग नहीं किया जाता है, यही वजह है कि पहले से ही स्टालों में मवेशियों को खिलाने के लिए, फसल को समय से पहले खर्च करने के लिए, और खेतों से नहीं, बल्कि योजनाबद्ध घास के मैदानों से घास का एक बहुत खर्च करना पड़ता है। यह पता चला है क्योंकि स्नोवित् में न केवल एक चौबीस घंटे का चारागाह पेश किया गया था, बल्कि दिन के उजाले के दौरान भी, चरवाहे की गलती के माध्यम से, मवेशी 5-6 घंटे के लिए एक जगह खड़े रहते हैं।
बैठक में, नोवोई गांव में चौबीसों घंटे चराई की प्रभावशीलता के तथ्य प्रस्तुत किए गए।
"इस तरह के चराई के 25 दिन बाद," कॉमरेड कहते हैं। प्लाकसिन, प्रति दिन 182 लीटर से दूध की उपज 423 तक पहुंच गई। अंतिम दिनों में हम 536 लीटर तक पहुंच जाते हैं।
बैठक में भाग लेने वालों ने पाया कि अल्फोरोव सामूहिक खेत "सामान्य श्रम" के पशुपालकों को भूमि की कमी के कारण मवेशियों को चराने का कोई अवसर नहीं मिला, बड़े पैमाने पर पीड़ित भूखंडों का विकास किया और बहुत सारे उच्च गुणवत्ता वाले सिलेज बिछाए, जो वे मवेशियों को देते हैं।
बैठक ने ओस्लेवस्की सामूहिक फार्म (अध्यक्ष कॉमरेड कोकिन) पर पशुपालन के विकास के महान अवसरों पर ध्यान आकर्षित किया। लेकिन वहाँ सामूहिक खेत का शासन अभी भी पशुधन को कम आंकता है, इस पर ध्यान नहीं देता है। यह बताता है कि ओस्लेवस्की पशुधन भवन क्षेत्र में सबसे खराब हैं।
एक अधिक कुशल के मुद्दे पर चर्चा करते हुए, लेकिन एक ही समय में फ़ीड की सावधानीपूर्वक खपत, पशुधन प्रजनकों ने इसे अब समीचीन पाया, जैसा कि अल्फेरोव में किया जाता है, खेतों के लिए फ़ीड को आरक्षित करने और खेत के प्रबंधकों को वजन करके उन्हें सौंपने के लिए।
बैठक के प्रतिभागियों का मानना \u200b\u200bहै कि समाजवादी प्रतियोगिता पशुपालन के आगे के विकास के लिए सबसे अच्छा इंजन है। यहाँ, बैठक में, नोवोसल्स्की और स्नोवित्स्की सामूहिक खेतों ने अपने बीच प्रतिस्पर्धा में प्रवेश करने का फैसला किया।
पशुधन प्रजनकों का अगला दौरा नोवोसल्स्की और अल्फेरोव्स्की सामूहिक खेतों में आयोजित किया जाएगा।
एन। बोगोसलोव्स्की "(" कॉल "अखबार, नंबर 154, 6 अगस्त, 1944, रविवार)।

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दुकानदार, नाई

स्नोवित्स्की स्कूल का भवन 1976 में बनाया गया था। थियोलॉजिकल स्कूल के शिक्षण कर्मचारी 12 जनवरी, 1976 को स्नोवित्स्की गांव में खोले गए शैक्षणिक संस्थान का आधार बने। Suzdal जिला कार्यकारी समिति और Suzdal जिले के निर्णय के आधार पर, थियोलॉजिकल आठ-वर्षीय स्कूल को स्नोवित्सा के आठ-वर्षीय स्कूल में पुनर्गठित किया गया।
2009 में, स्कूल का नाम उसके स्नातक के नाम पर रखा गया, एक अंतर्राष्ट्रीयवादी योद्धा जो अफगानिस्तान में मृत्यु हो गई, स्टानिस्लाव निकोलाइविच बेल्किन (एमएनओयू "एस एन स्टोविन स्कूल जिसका नाम एस। एन। बेल्किन के नाम पर रखा गया) है।
स्कूल की वेबसाइट: http://snovici.vladmou.ru/o-shkole/istoricheskaja-spravka.html

सोदिश्का गांव के पास बिर्च ग्रोव

ग्राम सोडीस्का

सहायक खेत, स्नोवित्स्की ग्राम परिषद के क्षेत्रीय साइकोनियूरोलॉजिकल अस्पताल के गांव का नाम बदलकर गांव रखा गया। 23 सितंबर के निर्णय संख्या 1091 द्वारा सोमप। 02/14/1966 का 1965 और नंबर 151।
सोजिस्का गाँव सुज़ाल से 26 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह सुज़ाल क्षेत्र के नोवोलेकसंड्रोव्स्की ग्रामीण निपटान का हिस्सा है।
2010 में जनसंख्या 548 पुरुषों की थी। और 401 महिलाएं, कुल 949 लोग।
निकटतम बस्तियां: गांव, स्नोवित्सी।

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में मारे गए लोगों को स्मारक।


गाँव में नदी Rpen Sodyshka

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