Oni idu na samoubojstvo na sprovod. Na komemoraciju samoubojstava u Trojici roditeljske subote i na radonici

Približava se poseban dan - 30. travnja - Radonica ili Radunica. Naši preci Slaveni ovaj su dan zvali Rodonicom. Postoje i druga imena slična današnjici. Radonitsa je dan posebnog obilježavanja poginulih, poseban dan sjećanja. Ovaj se dan slavi u mnogim narodima, od davnina, a Radonica je prepoznata, uključujući i kršćanstvo. Radonica je jedini dan u cijeloj godini kada je, prema pravoslavnim tradicijama, u crkvi moguće staviti svijeću za umrlu nekrštenu osobu, samoubojicu i ostale umrle rođake ili rođake, čije obilježavanje nije dopušteno drugim danima. Pravoslavna crkva takve ljude ne prepoznaje kao "svoje", a često se ispostavlja da je gotovo nemoguće pronaći pomoć svećenika ako rodbina želi pomoći takvom pokojniku. Ovdje se ne radi samo o samoubojstvima, već i o ljudima, na primjer, utopljenim u nejasnim okolnostima. O ljudima koji su nestali i pod nepoznatim okolnostima, o ljudima čije tijelo nije pronađeno. O ljudima koji nisu pokopani prema kršćanskim običajima. O mrtvim mrtvima. Također se odnosi na ljude koje je bilo uobičajeno sahranjivati \u200b\u200bprije groblja - ubojice, manijake, silovatelje i druge, umazane u grijehe i ne pokajući se prije smrti ("zle duše"). Ponekad svećenici (prema apostolskim pravilima) ne dopuštaju ljudima pokopanima u svoje vrijeme i njihovu smrt, krštenima, koji su sebe u životu nazivali kršćanima, ali nisu išli često u crkvu. Na primjer, šest mjeseci prije smrti nisam bio u crkvi - ne postoji pogrebna usluga za vas. Vjeruje se da je i ovaj čovjek umro u nevjerici, nekrštenici, pa prema tome nije „naš“, ne pripada našem egregoru. To su pravila pravoslavlja i nije na njima da ih sudimo. Pitanje je što učiniti srodnicima i prijateljima, pitajući:

• "Kako pomoći samoubojstvu?"
• "Mogu li se sjetiti samoubojstava?"
• "Kako se sjetiti utopljenika?"
• "Umro je nekršten, ali ja sam pravoslavna - kako se sjećati" i drugi.

Odgovor možete pronaći u ovom članku, a Radonicu možete ove godine produktivno potrošiti.

Radonitsa ili kako pomoći samoubojstvu

Sjećaju li se samoubistava? Kako i kada se sjetiti samoubojstava? Svećenici pravoslavne crkve savjetuju ih da se sami mole kod kuće, ali smatraju da je to stvar apsolutno beznadno i, štoviše, opasno za osobu koja želi pomoći takvoj mrtvoj osobi. Štoviše, ne govorimo o Radonici, već općenito. " Naravno, možete se pokušati usuditi na ovom kućnom molitvenom podvigu. Međutim, obavezno uzmite blagoslov od svećenika, a ako on odbije, ne ponašajte se neumjesno - to se neće završiti dobrim"Je približan odgovor. Pravoslavlje ima primjere činjenice da su samoubojstva oproštene zbog ovog strašnog grijeha - nekoliko je primjera kada je svetac molio za samoubojstvo tijekom svog života. Naravno, svetac ima veliku opskrbu Božjim milosrđem koje je sam zaradio i za koje može platiti zajedno sa svojim žarkim molitvama za takvu osobu svoje slobodne volje. Primjerice, Serafim iz Sarova, nakon što se molio za samoubojstvo, razbolio se nekoliko mjeseci, ali znao je što radi i želio je pomoći samoubojstvu.

Dakle, odluka je vaša da pomognete takvoj mrtvoj osobi. Ali ako ste ipak odlučili pomoći samoubojici ili utopljenom čovjeku, ili nekrštenu, onda ne propustite Radonicu. Idite u crkvu na Radonicu, molite se za ovu dušu, stavite svijeću za mirovanje ove duše. Možete uzeti prosforu i pokušati sudjelovati u takvoj duši, ostavljajući je s prosforom na grobu. Idite u Radonicu dok ste pročitali u članku "Dan navigacije" (veza je malo viša) - i idite na groblje, donesite hranu u grob i navečer zapalite vatru. Ali ako se na Naviusov dan sjećaju svi pokojni rođaci, osim takvih "napuštenih" pokojnika, onda se upravo takvih ljudi sjećaju na Radonici.

Jedina napomena za koju mislim da je važna za vaše razumijevanje je ova. Takozvane zle duše ne pamte se kod kuće, posebno na Radonici! Na primjer, ako je pokojnik počinio samoubojstvo kod kuće (u vašoj kući ili stanu u kojem živite), tada ne biste trebali ostaviti hranu za njega u istoj kući (hljeb, med itd.). Ne biste ga trebali "hraniti" u kući; ovo je posebno mjesto za takvu dušu - mjesto njegove smrti. Ne pogriješite, duša ili energetska školjka postat će jači od hrane koja joj se nudi, steći će snagu i možda će početi mučiti žive, napadati, "otkinuti svoju zloću" onima koji žive u ovoj kući. U ovom slučaju, morat ćete je protjerati.

Radonica u spomen na utopljenika

Ako se vaš pokojni rođak ili poznanik utopio u nejasnim okolnostima ili njegovo tijelo nije pronađeno i nije pokopano, a želite pomoći duši utopljenog čovjeka, onda ne propustite Radonicu. Ako postoji grob, idi Radonitsuna njegovu grobu. Ako niste pronašli tijelo, onda morate otići u Radonicu do akumulacije u kojoj se utopio vaš utopljen čovjek - jezero, rijeka, more. Ili u onaj rezervoar koji ima komunikaciju s tim; na primjer, utopio se u Crnom moru, ali ovo je more daleko od vas, ali imate priliku otići na obale Dnjepra, Dnjestra ili neku drugu rijeku koja se ulijeva u njega, tada će vam biti lakše i povoljnije otići tamo sjećati se utopljenog čovjeka. Usput, u Radonitsui-u spominju i druge mrtve osobe bez tijela koje su pronađene i pokopane prema običajima - ako su nestali u planini, onda odlaze u podnožje planine, ako u šumu, onda u šumu, ako u močvaru, onda u močvaru i tako dalje. Dakle, kako bi se prisjetili utopljenog čovjeka, došli su do ribnjaka u Radonitsuvsu. Hranu mrtvima moguće je prenijeti na dva načina - na brodu ili bez njega; to ovisi o tradiciji i ne umanjuje rezultat samog rezultata.

• Ako bez čamca, najprije pustite latice svježeg cvijeća na valovima, a zatim u vodu bacite ljusku kuhanog jaja, a zatim stavite kruh i med u vodu. U isto vrijeme kada razmišljaju o osobi, traže vijesti od njega.
• Ako imate brod, stavite u njega latice svježeg cvijeća, stavite upaljenu svijeću, izgnječite školjke kuhanog jaja, stavite i kruh i med. Ako je utopljeni čovjek pušio tijekom svog života, tada možete staviti zapaljenu cigaretu u čamac. Također, ponekad se u ovaj brod stavlja bilješka s imenom utopljenog čovjeka, a u moderno doba i njegova je fotografija po vašem nahođenju.

Zašto takav "skup"? Vjeruje se da su latice cvijeća postavljene tako da vas je utopljena osoba imala priliku čuti. Skuhana ljuska jaja potrebna je kako bi mogao primiti vijesti od vas i odgovoriti vam (ovo je poput „pisma vodenom kralju“). Kruh s medom je ono što mrtvi žude za zadovoljstvom svoje gladi. Prema starom običaju, oni nisu išli mrtvima bez kruha i meda.

Možete se moliti i Radonicu u hramu za tako mrtvu osobu, ili kod kuće. Vodu, kruh i med možete ostaviti i kod kuće, zapalite svijeću. Najbolja opcija je ponovno zagrijavanje na Radonitsukoster, u večernjim satima, i hranjenje na ovaj način. Usput, ako je na Dan Naviusa poželjno baciti grane pepela u vatru kako bi mrtvi bili topli, tada se grane tisa bacaju na Radonicu. Ako ih ne pronađete, upotrijebite dostupne. Idi u krevet nakon vatre. Možda će se utopljeni čovjek s vama javiti s vijestima. Obično se oni "odazovu" na ceremoniju ne iste večeri, ali vjeruje se da će vašu poruku primiti prije Dana sirena i moći će vam odgovoriti, dati vam vijesti o tome kako su oni tamo i kako im možete pomoći, kako olakšati njihov zagrobni život Osim toga, navečer, prije odlaska u krevet, stavite upaljenu svijeću na prozor u Radonitsuu - ona će mrtvom čovjeku pokazati put do vaše kuće, a također će otjerati zle duhove koji mogu doći u obliku mrtvih.

Radonica da pomogne nemirnim dušama

Također odvojeno bilježim nemirne duše, koje su u posljednje vrijeme često mrtve, one koje su umrle, ubijene, one koji su pali u bitci i druge. U ovom obredu na Radonici, možete pitati ovu dušu što joj treba da se odmori. Često se ispostavi da takva duša ima neki nezavršeni posao, zbog kojeg ne može naći mir, a možda ste jedini koji joj možete pomoći. Možda vam nije teško, ali za ovu dušu je vrlo važno. Učinite ono što je drži, dovršite ovaj posao za nju i postat će joj mnogo lakše. Možete saznati što je na opisani način drži samo do Radonice.

Dakle, sada znate kada se možete sjetiti samoubojstava, nekrštenih, utopljenih i drugih. Znate da je za to Radonica ili Radunica. Znate kako pomoći samoubojstvu, kako se sjetiti samoubojstva, kako se sjetiti utopljenika. Također ću dodati da u jednom članku ne pišete o svim mrtvima, "kako treba", i definitivno nećete reći što i s kim nakon smrti. Svaki je slučaj jedinstven i često zahtijeva individualan pristup i razmatranje. No takva se komemoracija može održati na Radonici za bilo kojeg pokojnika, bez iznimke. Ako se članak o Radonici pokaže da vam je koristan, bit će mi drago. Postavljajte pitanja o komentarima Radonitsy. S poštovanjem, mađioničar Azal, autor članaka i vlasnik stranice "Čarobnjak magije".

SAMOUBOJSTVO

"Život je neprocjenjiv dar Božji!"

Samoubojstvo je najgora situacija da se nepripremljena osoba preseli u drugi svijet. Sve religije samoubojstvo smatraju grijehom grijeha. Već u četrnaestom stoljeću Dante Alighieri objavio je poznatu epsku pjesmu Božanstvena komedija, tvrdeći da je posjetio pakao i čistilište. U najnižim krugovima bila je šuma samoubojstava. U njemu su se nalazile duše onih koji su počinili grijeh samoubojstva, pretvoreni u smiješna stabla. Budući da su odbacili život na zemlji, osuđeni su u vječnosti da ostanu nepomični u paklu.
Ovo je opis sudbine ljudi koji su počinili samoubojstvo. Ne potvrđuje se rad medija.
samoubistvo  - to su siromašni ljudi koji nemaju hrabrosti podnijeti tuge postojanja. Život na Zemlji ponekad uranja ljude u zbrku i oni misle da je život toliko kaotičan i besmislen da gube intuitivni smisao vlastitih ciljeva i zadataka zbog ispunjavanja svoje Karme.

"Ako želite da vam se život nasmiješi, prvo se nasmiješite samom sebi. Tamo gdje nema talasa, nema istinskog puta."
Bog pomaže oboljelim u želji da prevladaju nevolje, a ne onima u kojima nema želje za borbom. Morate koristiti sva sredstva da biste se izvukli iz poteškoća, trebate se boriti protiv nesreće i prezirati mišljenje onog sebičnog i uzaludnog društva, koje favorizira samo one koji ne trebaju ništa i odmah okrenu leđa vama čim prestanete biti potrebni ,
Samoubojstvo remeti karmičku ravnotežu nekoliko Sudbina. Utječu na Sudbe ne samo one s kojima su bliski, već i one s kojima se još nisu upoznali, ali moraju se susresti u budućnosti. Svojim djelovanjem dovode sve energije svoje Duše u stanje potpune disharmonije.

Prema opažanjima znanstvenika Korotkova, posmrtna stanja ljudi koji su umrli prirodnom smrću od starosti i neprirodno - kao posljedica samoubojstva - imaju drugačiju energetsku prirodu. Znanstvenik je, primjerice, identificirao tri vrste sjaja na prstima ljudi koji su umrli od različitih uzroka. Ovaj sjaj snimljen je fotografijom visokih frekvencija. Prvi tip, karakterističan za prirodnu smrt, ima malu amplitudu fluktuacija energije. Nakon porasta energije u prvim satima nakon smrti dolazi do glatkog i mirnog pada. Druga vrsta luminiscencije, karakteristična za "iznenadnu" smrt uslijed nesreće, također ima malu amplitudu fluktuacija energije u prisustvu jednog izraženog vrha. Treća vrsta luminiscencije karakteristična je za smrt koja proizlazi iz spleta okolnosti koje bi se mogle izbjeći pod povoljnijim uvjetima. Ovu vrstu sjaja karakterizira velika amplituda kolebanja energije koja se pojavljuju tijekom dugog vremena. Upravo je to stanje energije upravo karakteristično za smrt koja je posljedica samoubojstva.

Prema istraživanju u St. posljednja. Drugim riječima, suptilno tijelo samoubojstva doslovno se kreće između odbačene fizičke školjke i Astralne ravnine, ne pronalazeći izlaz.

Mnogi od ljudi koji su pokušali samoubojstvo, no spasili su ih liječnici, tvrdili su da im je rekao neki "glas" iz drugog svijeta da često prepoznaju glasove svojih pokojnih rođaka. Glasovi drugog svijeta koji procesuiraju svijest ili podsvijest budućih samoubistava nemaju nikakve veze s pokojnicima i rođacima svjetlosti sile Astralne ravnine. Pripadaju ili opsesivnim misaonim formama ili nižim lutajućim duhovima koji love na vitalnu energiju ljudi, radije ne da sami crpe energiju, već je kradu. Jer, u vrijeme smrti osobe, u svemir se oslobađa ogromna količina psihičke energije koja može postati željena hrana za nematerijalne vampire. Da bi se postigli, ti se entiteti često vežu za auru ljudi koji su u stresnom ili depresivnom stanju i započinju svoje mentalno procesiranje, provocirajući žrtvu na samoubojstvo.

Psihičari često mogu identificirati slične kanale komunikacije sa astralnim vampirima u čovjekovoj auri, nazivajući te kanale "vezama", "vezama", "udicama". Ponekad je tretman potencijalnih samoubistava suptilniji, na podsvjesnom nivou. U takvim slučajevima glasovi ne potiču samoubojstvo, već opsesivne misli s istim programom samouništenja. I u pravilu ljudi prihvaćaju te misli nadahnute izvana kao vlastitu želju.

Svi problemi se pojavljuju pred nama tako da ih, prevladavajući ih, razvijamo, borimo se sa svojim nedostacima, razvijamo svoj karakter, radimo svoju Karmu stvorenu u prošlim životima.
Idući na Zemlju, Duša daje riječ da će učiniti sve što je i sama dobrovoljno prihvatila za izvršenje u svoje dobro. Osoba koja se veže za Zemlju gustom Karmom, može to raditi samo u fizičkom svijetu Zemlje, a svaka Duša to želi učiniti kako bi se oslobodila guste Karme. Ako se osoba, suočena s problemima, odluči pobjeći od njih samoubojstvom, tada on te probleme odvodi u svijet u kojem ih ne može prevladati.
Samoubojstvo će lišiti sretan zagrobni život.

Psiholozi vjeruju da je glavni motiv samoubojstva želja da se jednom i za svagda prekine taj prokleti čvor problema i muke, kako bi se pronašao mir u nepostojanju ... No, je li to, to nepostojanje? I postoji li u njemu dugo očekivani mir?
Glavna kazna za njih bit će - razočaranje u njihovim nadama, shvatit će da se nakon smrti nisu riješili svojih zemaljskih problema. Nisu u stanju brzo se nositi s problemima koji su ih potaknuli na ovaj korak. Osoba u zagrobnom životu postupno će doći u sukob s postignutim, osjećajem srama i krivice. traži samu kaznu, dakle, s pojavom krivnje samoubojstvo će propasti u nižim svjetovima („Čistilište“), gdje će kazniti sebe.
Anđeli čuvari brzo dolaze do tih duša i započinje proces ozdravljenja. Samoubojstva nakon buđenja svijesti (u nekim slučajevima su potrebna desetljeća) ili boravka u Čistilištu, ne vraćaju se odmah u novi život. Stalno se razgovara, podučava, pomaže im shvatiti što ih je tačno dovelo do te odluke i gurnulo u ovu akciju. Oslobođeni od ugnjetavanja zemaljskih problema, prevladavajući svoj očaj, oni će postepeno početi shvaćati ono što su odbili.
U razdoblju između inkarnacija, oni će naučiti kako se nositi sa svojim zemaljskim problemima u sljedećem životu, a ne da im se prepuštaju.

Samoubojstvo opterećuje Dušu teškim teretom negativne Karme, koja se može neutralizirati samo uz pomoć dobrih djela u prethodnim i sljedećim inkarnacijama. Da bi ublažili samoubojstvo i uravnotežili svoju karmu, potrebno je ne jedan, već nekoliko života. Osoba mora proći kroz istu situaciju i iste probleme opet, ili više puta, sve dok ih ne nauči pravilno rješavati. Nikada neće moći izbjeći ove probleme niti ih izbjeći..

Samoubojstvo kako bi se izbjeglo sramota ili kazna zbog počinjenja lošeg djela ne mijenja, već ga pogoršava. Jednom kada steknete hrabrost počiniti zlo, trebate imati hrabrosti i snositi njegove posljedice. Bog je podrška i, ako se osoba pokaje, onda može umanjiti ozbiljnost kazne.

Ne uskraćuju se za život, ali za beskorisne užitke, te lišavanja otuđuju osobu od materijalnosti i uzdižu njenu Dušu. Oduprite se iskušenjima koja osobu navode na viškove ili beskorisne užitke. Ubiti svoj ponos; riješi se svog egoizma.

SAMO DONACIJA  ne samoubojstvo; ali Bog se odupire beskorisnoj žrtvi i ne može biti zadovoljan ako ta žrtva bude zamračena ponosom. Samopožrtvavanje je zasluga samo kad je nesebična.
Svaka osobna žrtva koja ima dobru svrhu bez nazadne egoistične misli uzdiže osobu iznad njezinog materijalnog položaja.

Samoubojstvo - nered protiv zakona svemira

Ljudi poput slabih trkača koji odlaze u stranu su samoubojstva.
Sve religije i moralna i etička učenja, predana čovječanstvu na Zemlji, upozoravala su na opasnosti samoubojstva.

« Osušeni list, pretvarajući se u prah, diže se u novi život. Čovjek, podvrgnut zakonima prirode, slijedi isti put, Samoubojstvo nije prekid u lancu života, već pobuna usmjerena protiv Sila evolucije, zločin protiv Boga i sebe. Duša se ne može ubiti, ali meso koje je prekinulo nit zemaljskog života lišilo je sposobnost svog božanskog duha da izvršava zadatke koje mu je Stvoritelj zadao.
Neka Bog dozvoli svima da u sebi iskri iskru razboritosti i tamu zbog koje se ne tjera da ne popušta predviđajući svu njezinu slavu; ali pokaži nadljudsku snagu, okrenuvši pogled prema nebu, i Radost bića trijumfirat će u srcu u čitavoj Slavi Beskonačne Ljepote. Osjetite svoju jesen, poput jesenskog lišća, trijumf note Života, koja se ikada samoobnavlja!  Pomisli na dužnost prema Životu ...

Pokušaj vlastitog života postaje gotovo planetarna katastrofa, Naravno, doveden na red očaja takvim činom izražava svojevrsnu pobunu protiv uspostavljene situacije oko sebe. Ali ako svaka slabovoljna osoba, nesposobna da izazove propale katastrofe, počne namiriti račune sa životom namećući ruke sebi, tko će onda ostati u svijetu? Možda samo oni koji su samo zaokupljeni tim i guraju prema ponoru, očajni za slabu dušu i nekoliko junaka koji su se odvažili suprotstaviti se ubojicama. "

Samoubojice pripremaju užasnu sudbinu za sebe, sugerirajući da će nakon smrti biti pušteni. Ne. Njihova će se situacija dodatno pogoršati padom izravno u sjene tame, koja ne želi pustiti plijen iz teških ruku.

Čujući glas šaputanja mraka, odgovarajući na poziv smrti, djeluje na razumijevanje slugu crne kutije, široko koristeći svojevrsno kodiranje za samouništavanje. Uvode ga u ljudski um, modelirajući misaoni oblik, nakon čega žrtva sama djeluje kao izvršitelj.
Ponekad se čovjeku čini da je sve u životu izgubljeno i da više nema potrebe živjeti, a tuga i nepravda su nemjerljivi. Smatra da će ga smrt dovesti do određenog "nepostojanja", gdje će biti korupcije, ali neće ništa osjetiti. Kad bi ljudi znali da se u Suptilnom svijetu cijela čulna sfera pogoršava! Samoubojstvo dugo ključa u njegovim zemaljskim patnjama.

Na primjer, osoba koja je izgubila voljenu osobu i odlučila počiniti samoubojstvo u tuzi, iznova i iznova će doživjeti smrt voljene osobe, iskusiti cjelokupnu dubinu patnje, pripremiti se za samoubojstvo, izvršiti je i takav krug doživi mnogo puta dok se energija misli ne potroši, povezan s tim periodom života.

"I zato slušajte Glas Života. I koliko god vam teško bilo, izvršite svoju dužnost prema njoj, jer ćete možda platiti posljednju uplatu karmičkog duga. Dugo nećete šetati dužnicima, sve dok strpljivo podmirite svoje prijašnje račune. Ali ako ne želite potrošiti nekoliko godina na naknadu, tada možete platiti stotine i tisuće života za umnožene dugove. Pozovite Sile Dobra i na rubu očaja, na rubu ponora čujte Glas Života, jer sreća i Radost utjelovljuju vas u ljudskom tijelu. I čvrsto vjerujte da se svi snovi imaju svojstvo ostvariti - glavna stvar je ne izgubiti vjeru u Život! "
"I ako vas već ništa ne može ugoditi, stisnuvši zube, strpljivo nastavite stazom, držeći veliku vjeru u svom srcu da vam je Univerzalna radost neumorno namijenjena. Izumrli dan - korak bliže neizbježnoj Sreći - razmišljajte samo na ovaj način, a ne drugačije. A Radost će neizbježno potopiti svoje struje, istisnuvši svu tminu beznađa iz vaših grudi. "

© Novine New Age - Doba ljubavi

Kao što znate, naziv crkve obilježava samoubojstvo ZABRANJENA, Ne postoje zahtjevi za samoubojstva i ne postoje posebni dani sjećanja na njih, i crkvena molitva za njih NIJE ponuđena, Molitva svetom mučeniku Huaru ne nudi se za samoubojstva, već za nekrštene.

U pjesmama Trojstvene roditeljske subote postoje riječi u kojima molimo Gospoda da se smiluje onima koji su i sami počinili samoubojstvo, ali istodobno nema spomen-obilježja i čestice se ne uzimaju u Liturgiji zbog samoubojstava. To je NIKAD se samoubojstva ne odaju  (ako nije bilo blagoslova za pogrebnu službu).

Za samoubojstva možete moliti rodbinu sami kod kućne molitve, moleći Gospoda da iskaže milost grešnicima koji su podigli ruke u svoj život. Možeš dajte milostinju za njegovu dušu, možete staviti svijeće na njegov odmor i moliti se. I kod kuće i u hramu.

Poznat je slučaj kada je Athosu ponuđeno moliti za odmor, ali nakon nekog vremena redovnici su vratili novac i rekli da Gospodin nije prihvatio molitvu - vjerojatno je i sam čovjek otišao.

Međutim, postoje iznimke od pravila. Neki samoubojstva su pogrebni. To su slučajevi kada je osoba bila mentalno nezdrava ili je bila u toliko jakom utjecaju da je postojala ludost. O tome moraju biti dostupni odgovarajući medicinski dokumenti. Ali u svakom slučaju svećenik NEMA pravo obavljati takav sprovod bez blagoslova vladajućeg biskupa. Samo ako svećenik blagoslovi pismeno blagoslov za izvršenje takvog ukopa, može svećenik zakopati samoubojstvo. Ako svećenik samostalno donese takvu odluku, bez sudjelovanja gospodara, kaznit će se do zabrane svećeništva ili lišenja dostojanstva.

Kanoni crkve zabranjuju "prinošenje i molitvu" za samoubojstva (Pravilo svetog Timoteja iz Aleksandrije, odgovor 14)kao oni koji su se svjesno odbili od zajedništva s Bogom: koji će "dignuti ruke na sebe ili ih spustiti odozgo": " Ponuda za takve nije prikladna, jer postoji samoubojstvo”. Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketičara, koji su, usudili se moliti za samoubojstva, iskusili nepremostivu ozbiljnost i demonska iskušenja.

Rođaci i voljeni mogu preuzeti, uz blagoslov svećenika, privatno čitanje molitve velečasnog Lava iz Optine. Najviše od svega pomažu se takvim mrtvim ljudima davanjem milostinje i pobožnim životom njihovih bližnjih i dragih osoba.

Molitva svetog Leva Optinskog za privatno čitanje

Tražite Gospoda, izgubljenu dušu (ime rijeke)možda je moguće imati milosti! Tvoje sudbine su nedostižne. Ne griješite ovu moju molitvu. Sveto će biti učinjeno!

Kao što znate, naziv crkvene sjećanja na samoubojstva je ZABRANJEN. Ne postoji zahtjev za samoubojstva i ne postoje posebni dani sjećanja na njih, a crkvena molitva za njih NIJE ponuđena. Molitva svetom mučeniku Huaru ne nudi se za samoubojstva, već za nekrštene.

U pjesmama Trojstvene roditeljske subote postoje riječi u kojima molimo Gospoda da se smiluje onima koji su i sami počinili samoubojstvo, ali istodobno nema spomen-obilježja i čestice se ne uzimaju u Liturgiji zbog samoubojstava.

NIKADA se samoubistva ne obilježavaju(ako nije bilo blagoslova za pogrebnu službu).

Za samoubojstva možete sami moliti svoju rodbinu kod kućne molitve, tražeći od Gospodina da iskaže milost grešnicima koji su podigli ruke u svoj život. Možeš dajte milostinju za njegovu dušu, možete staviti svijeće na njegov odmor i moliti se. I kod kuće i u hramu.

Poznat je slučaj kada je Athosu ponuđeno moliti za odmor, ali nakon nekog vremena redovnici su vratili novac i rekli da Gospodin nije prihvatio molitvu - vjerojatno je i sam čovjek otišao.

Međutim, postoje iznimke od pravila. Neki samoubojstva su pogrebni. To su slučajevi kada je osoba bila mentalno nezdrava ili je bila u toliko jakom utjecaju da je postojala ludost. O tome moraju biti dostupni odgovarajući medicinski dokumenti. Ali u svakom slučaju svećenik NEMA pravo obavljati takav sprovod bez blagoslova vladajućeg biskupa. Samo ako svećenik blagoslovi pismeno blagoslov za izvršenje takvog ukopa, može svećenik zakopati samoubojstvo. Ako svećenik samostalno donese takvu odluku, bez sudjelovanja gospodara, kaznit će se do zabrane svećeništva ili lišenja dostojanstva.

Crkveni kanoni zabranjuju "nuđenje i molitvu" za samoubojstva (pravilo svetog Timoteja Aleksandrijskog, odgovor 14), jer su svjesno odbili sebe od zajedništva s Bogom

koji će "podići ruke ili se spustiti odozgo": "Ponuda za takvo nešto nije primjerena, jer postoji samoubistvo"

Valjanost ovog pravila potvrđuje duhovno iskustvo asketičara, koji su, usudili se moliti za samoubojstva, iskusili nepremostivu ozbiljnost i demonska iskušenja.

Naznačeno pravilo svetog Timoteja Aleksandrijskog bilo je usmjereno protiv palih članova Crkve. Međutim, trenutno je većina onih koji počine samoubojstvo kršteni ljudi, ali koji nisu dobili ni crkveno obrazovanje ni crkveno hranjenje. Prekidaju svoje živote ne kao posljedica svjesnog sukoba s Bogom i Crkvom, već kao "izvan uma", iako to nisu zabilježeni medicinskim dokazima. Nemoguće je da svećenik koji u svom životu nije poznavao pokojnika, odlučiti kako će se odnositi prema takvoj smrti, a rodbina i bliski samoubojstva, nakon što svećenikovu odbija da obavlja pogrebnu službu, odlaze još dalje od Crkve bez primanja utjehe.

U tom pogledu, Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve blagoslivlja, radi duhovne nege stada i jednoličnosti pastoralne prakse, poziva, bez obavljanja sahrane samoubojstava i „prinošenja“ njih, to jest komemoracije u crkvi, da poduče sljedeće utješne molitve rodbini i rodbini takvih pokojnika.
  Ali to treba napomenuti ova naredba nije spomen-služba i ne vrši se u grobu, na grobu ili na spomen-stolu u hramu. Ovaj je obred zapravo molitva za utjehu i podršku ožalošćenim samoubojicama. Odnosno, takva će se molitva obavljati posebno odvojenim dogovorom sa svećenikom i, u nazočnosti rodbine, u crkvi.

Osim obavljanja predloženog obreda, rodbina i prijatelji mogu je preuzeti, uz blagoslov svećenika, sv. privatno čitanje molitve monaškog starješine Lava iz Optine:

Traži, Gospode, izgubljenu dušu svoga sluge (ime): ako je moguće jesti, smiluj se. Tvoje sudbine su nedostižne. Ne daj mi ovu molitvu u svom grijehu, ali Tvoja će sveta biti učinjena.

Najviše od svega pomažu se takvim mrtvim ljudima davanjem milostinje i pobožnim životom njihovih bližnjih i dragih osoba.

Obred molitve utjehe rodbini voljenog samozadovoljnog pokojnika

odobren odlukom Svetog sinoda Rusije
  Pravoslavna crkva od 27. srpnja 2011

Blagoslovljen Bog naš:

Trisagija Oca našega:

Aleluja, glas 6. Stih 1:  Gospode, ne izloži mi ljutnje svoje, / manje ćeš me kazniti gnjevom svojim. Stih 2: Smiluj mi se, Gospodine, / kako sam slab.

troparia:  Smiluj nam se, Gospodin smiluj nam se:

slava:Gospodin smiluj nam se:

A sada:  Dobrotvorna vrata:

Psalam 50. god.

I abie antifon, glas 3:

stih:  Smiluj nam se, Gospodine, smiluj nam se, / kao što je to slučaj s mnogim ispunjavajućim poniženjima (Psalam 122: 3).

Nebeski Oče, / s ljubavlju, Humane, / Milostiv, milostiv, milostiv, smiluj nam se, / oh, sve Obuhvatno / i sve prihvaćajući! (Kontakion sv. Romana Slatkog pjevača u Vel. Četvrtu.).

stih:  Govor je suludo u njegovom srcu: biti Bog (Psalam 52: 1).

Nebeski Oče, / s ljubavlju, Humane, / Milostiv, milostiv, milostiv, smiluj nam se, / oh, sve Obuhvatno / i sve prihvaćajući!

slava:

Yeghda, sudac, sjedni dok se dobro ponašam i pokaži svoju strašnu Slavu, Spasitelju: o, kakav strah onda od spaljivanja spilje, svima koji se boje nepodnošljivih sudaca tvojih! (Vel. Pok. Canon. Th., Str. 8, tr. 4).

A sada:

Ne imami druge pomoći, / ne imami druge nade, / osim ako Vi, Gospa, / Pomozite nam, / Nadamo se u Tebe / i mi ćemo se hvaliti u Tebi, / robovi Tvojega Boga, nemojmo se sramiti.

Pomolimo se Gospodinu.

Gospodine smiluj se.

molitva
Vladyka, Gospode, Milosrdni i Ljubavi-Ljudima, apeliramo na tebe: Sagriješili smo i prestupili pred tobom, tvoju spasiteljsku zapovijed kao zločin i ljubav evanđelja prema našem očajnom bratu (našoj očajnoj sestri) koju mi \u200b\u200bnismo imali. Ne budi bijesan sa gnjevom svojim, kaznit ćeš nas gnjevom svojim, humaniji Gospodine, oslabi, izliječi našu srčanu tugu, neka mnoga bogatstva tvojih grijeha osvoje ponor, a tvoja nebrojena dobrota iz dubine može pokriti naše gorke suze.
  Njoj, Isuse najslađi, još uvijek moli, daj tvome slugu, dragu voljenu voljenu voljenu voljenu voljenu, na njihovu žalost svoju utjehu i čvrstu nadu u tvoju milost.
  Kao Bog Milosrdni i Humani Bog, također te slavimo svojim prvim Ocem i najsvetijim i dobrim i životvornim Duhom vašim, sada i u vijeke vjekova. Amen.

Mudrost.

Blažena Djevica Marija spasi nas.

Iskreni Kerubin:

U ime Gospodnje blagoslovi, Oče.

Normalno (malo) otpuštanje.

Iz ovog članka možete saznati kako se samoubistva pamte, gdje su pokopani, kako im rodbina može pomoći u zagrobnom životu. A također i što se događa s dušama onih koji dobrovoljno umiru. Štoviše, u posljednjim se godinama to počelo češće događati.

Naš je život sada takav da se dovoljno velik broj ljudi odluči dobrovoljno napustiti ovaj svijet, ne čekajući prirodan kraj. Razlozi za to su potpuno različiti, ali psiholozi imaju mišljenje da ni u kojem slučaju u ovom trenutku osoba nije mentalno potpuno zdrava.

Samoubojstvo je ozbiljan grijeh u gotovo svim religijama. Izuzetak su neke sekte, također u budizmu, hinduizmu i judaizmu, dobrovoljni odlazak iz života u nekim je slučajevima moguć, odnosno ne smatra se smrtonosnim grijehom. Ako se pitate je li moguće sjetiti se samoubojstava, onda će vam svećenstvo definitivno dati negativan odgovor. Ništa drugo ne može biti. Naravno, postoje izuzeci, ali su prilično rijetki i dokumentirani (više o tome bit će napisano u nastavku).

Treba napomenuti da se u modernom svijetu u nekim zemljama primjenjuje dobrovoljni odlazak iz života smrtno bolesnih i onih koji se „pretvaraju u povrće“. Ova metoda se naziva eutanazija. Vjeruje se da je to osobna stvar za sve, "živjeti biljku" ili umrijeti. Međutim, treba imati na umu da Gospodin nikada ne daje osobi teret koji je izvan njegove moći. Trebate samo pravilno postaviti svoje prioritete i pregledati svoj život, odlučiti kamo se preseliti. Možda biste se trebali obratiti Gospodinu?

I sami liječnici, pomažući u postizanju eutanazije, razumiju da je to banalno ubojstvo. Gospodin je svaki život vrijedan i on sam zna kada ga treba poduzeti. Treba se osloniti samo na njega u svojim nevoljama i tugama.

Pravoslavni odnos prema samoubojstvima

Kao što je gore navedeno, samoubojstvo je grijeh. Ova radnja znači kršenje jedne od deset zapovijedi. Uostalom, postoji ubojstvo, čak i njegovo, ali tijelo. To također ukazuje da osoba ne vjeruje da će se moći nositi sa situacijom okrenuvši se Gospodinu. Usuđuje se odlučiti svoju sudbinu, potpuno ne pokušavajući proći test, ugasiti svoj duh. Duša samoubojica je osuđena da vječno luta i propada.

Treba napomenuti da Crkva ovaj grijeh ne može oprostiti. Sve to podrazumijeva pokajanje, počinio ovo nedostojno djelo. Osim što ne oprašta grijeh, crkva ne moli za dušu onoga koji je dobrovoljno napustio ovaj svijet. Stoga za njega ne postoji tradicionalna crkvena komemoracija. Također, ne možete mirno slati bilješke s imenom.

Najgore je što je takvim dušama vrlo teško pomoći u zagrobnom životu. Ako rodbina ima pitanja o tome kada se mogu sjetiti samoubojstava, onda bi trebali znati da je ta akcija u crkvi zabranjena. Iznimno, pogrebna služba ima posebno dopuštenje.

Što kršćanski spisi i kanoni kažu o samoubojstvima?

Što se tiče onih koji dobrovoljno oduzimaju vlastiti život, u kršćanskim se kanonima posebno spominje. To se prvi put dogodilo 385. godine, kada je aleksandrijski patrijarh Timotej zapisao četrnaesti kanonik u obliku pitanja i odgovora. Spominjalo je je li moguće sjećati se samoubojstava. Prema kanonu, to je moguće ako je osoba bila pored sebe, a to se mora dodatno potvrditi.

Godine 452. na sljedećem crkvenom saboru utvrđeno je da se samoubojstvo događa od đavolske zlobe, zbog čega se smatra zločinom. A 563. na sljedećem sastanku zabranjen je sprovod onima koji su dobrovoljno preminuli. Također, nije pokopan prema crkvenim običajima, nije pratio svoje tijelo do groba, a kasnije su ga i oni prestali pokopati na posvećenom terenu.

Kako je sahranjivanje onih koji su dobrovoljno preminuli?

Dakle, na temelju svega navedenog trebali biste znati zakopati samoubojice. U ranim vremenima pokop se odvijao na nepozvanom zemljištu (najčešće uz cestu), sada su svi pokopani na zajedničkom groblju. Međutim, nije uobičajeno da samoubojice vrše pogrebne usluge i pogrebne usluge.

Pored ovoga, postoje i druga ograničenja u crkvenoj tradiciji. Dakle, na grob samoubojica ne postavljaju križ, što je simbol vjere. Prema crkvi, dobrovoljno je preminuo, odbio je. Osim toga, nema drugih tradicionalnih stvari. Na primjer, vijenac, koji je simbol pokusa koje je poslao Bog (budući da ih nije prošao), nije stavljen u lijes. Također se ne koristi za pokrivanje tijela crkvenog pokrivača, što je simbol zaštitništva (što je u ovoj situaciji nemoguće).

Kao što vidimo, u pitanju kako su samoubojice pokopane, crkva je prilično kategorična i ima skup pravila kojih se strogo pridržava.

Tradicionalno sjećanje na samoubojstva u pravoslavlju

Dakle, sada ćemo razmotriti pitanje kako se prisjetiti samoubojstava u pravoslavlju. Kao što je gore spomenuto, ne postoji tradicionalno sjećanje na njih. Nemoguće je ponuditi crkvenu molitvu za one koji su dobrovoljno preminuli od života, molitvene usluge na njima se ne služe. Sjetite se da je molitva sv. mučenik. Ouara se uspinje samo za nekrštene, ali nikako za samoubojstva.

Međutim, postoje posebni dani - ekumenske roditeljske subote (dan prije Presvetog Trojstva), kada se svi mrtvi sjećaju. Naravno, tijekom službe odvija se univerzalno obilježavanje, ali čak i to će olakšati samoubojstva. Uostalom, molitva se nudi općenito, svugdje za sve duše koje su u paklu. To je ono što razlikuje roditeljsku subotu. Stoga, ako među rodbinom imate rodbinu koja je svojevoljno napustila svoj život, onda na ovaj dan trebate moliti s posebnom revnošću.

Međutim, rođak samoubojstva trebao bi se sjetiti da se takav čin ne može sakriti. Bilo je slučajeva kada zahtjev da se moli za mirovanje takve duše nije donio željeni učinak. Gospodin nije prihvatio molitvu. Bio je to znak da je možda osoba umrla po svojoj slobodnoj volji.

Radonitsa - poseban pravoslavni praznik

A sada, pobliže ćemo pogledati što je Radonitsa. Pada u utorak drugog tjedna nakon Uskrsa. Stoga je nemoguće točno reći koji je datum Radonica, jer će ovaj dan ovisiti o tome kada će biti nedjelja. Ovaj se dan naziva i roditeljskim. Naravno, razlikuje se od onoga što se događa prije Velikog Trojstva.

Ako se okrenemo dalekoj prošlosti, onda ovaj praznik datira iz poganskih vremena. Tek se tada zvao Navim dan, Graves, Trizny. Na ovaj je dan bilo uobičajeno radovati se činjenici da su duše mrtvih stekle preporod. Prema drevnim vjerovanjima, vjeruje se da se na ovaj dan granica svijeta živih i mrtvih prorjeđuje. A ta osoba koja je dobrovoljno preminula možda je bliža nego što mislite. Kad se spominju samoubojstva na Radonici, to rade vrlo pažljivo, uvijek nakon blagoslova svećenika. No, prednosti ove akcije su nesporne. Iako, naravno, ako želite pomoći svom rođaku, koji je umro na ovaj način, trebali biste poduzeti brojne skupne radnje, koje su gore opisane.

Također treba napomenuti da je na ovaj dan spomen na one koji su se utopili i umrli nekršteni. Dakle, sada znate koliko Radonica, koji dan nakon Uskrsa pada.

Posebni prigodi sjećanja

Treba napomenuti da postoje posebne iznimke kada se možete sjetiti samoubojstava u crkvi. Svećenici mogu pokopati neke od njih. Međutim, za to biste trebali sigurno znati da je osoba počinila ovaj grijeh kada se nije mogla kontrolirati zbog mentalnog lošeg zdravlja ili teške ludosti zbog bilo kojeg događaja. Naravno, sve to mora biti potvrđeno odgovarajućim medicinskim dokumentima.

Prije obavljanja pogrebne službe, trebali biste dobiti blagoslov biskupa, koji vlada u to vrijeme. Mora ga dati u pisanom obliku, a tek nakon toga izvršiti ovu radnju. Ako je odluka donesena samostalno bez većeg dopuštenja, a sveštenik je odstupio od pravila kada je moguće sjetiti se samoubojstava, tada je kažnjen. Može mu se zabraniti obavljanje dužnosti neko vrijeme ili čak lišiti njegovog dostojanstva.

Kako rodbina može ublažiti sudbinu onih koji su dobrovoljno preminuli

Ako se u obitelji dogodilo da je netko iz obitelji umro iz vlastite slobodne volje, tada bi rodbina trebala znati kako se sjećaju samoubojstava. Naravno, ne može se govoriti o bilo kojem crkvenom komemoraciji, jer je to zabranjeno. Ali rođaci sami mogu obavljati utješne molitve za njih. Mogu se provoditi u dane sjećanja. Svećenstvo je u crkvi odvojeno čitalo ovu molitvenu službu u nazočnosti žalosne rodbine.

Međutim, treba imati na umu da to nije spomen-služba. To se ne može učiniti blizu lijesa i pogrebnog stola. To se radi samo za rodbinu koja je u udobnosti. Posebno je odobren za takve slučajeve tek 2011. godine, budući da broj ljudi koji su se lišili života neumoljivo raste svake godine.

Pored gore opisanog ranga, postoje i druga pravila kako se sjećati samoubojstva. Dakle, tu je posebno privatno čitanje molitve svetog starješine Lava iz Optine. Naravno, prije njegove provedbe potrebno je dobiti blagoslov svećenika. Ali najučinkovitija metoda koja može pomoći mrtvima po njihovoj slobodnoj volji u zagrobnom životu su milostinja i pobožni život svih rođaka.

Još uvijek možete obavljati neovisne molitve i kod kuće i u hramu. Možete staviti svijeće u hram za mirovanje njegove duše, zamoliti Gospodina za milost.

Također je preporučljivo ne organizirati općeprihvaćeno obilježavanje samoubojstava trećeg, devetog, četrdesetog dana i godine od dana smrti. To se ne smije činiti, jer pokojnik u ove posebne dane prolazi kroz određena iskušenja. Stoga, da bi se olakšalo njegovo djelovanje, treba se danas ozbiljnije moliti (a ne piti alkoholna pića). Međutim, oni koji su samovoljno preminuli prema crkvenim kanonima, odmah odlaze u pakao. Stoga tradicionalno obilježavanje nema smisla, pa čak može naštetiti živima. Zato se treba suzdržavati od njih.

Kontroverzni samoubojstva

Kada se mogu sjetiti samoubojstava u crkvi? Kroz povijest kršćanstva postojali su prilično kontroverzni slučajevi dobrovoljnog povlačenja iz života. Primjerice, mučenica Domnina i njezina kći. Da bi zaštitili svoju čast od prigovaranja, a ne da oskvrnuše njihovu čistoću, bacili su se u more i utopili se. Ako ovaj slučaj pogledate iz drugog kuta, počinili su samoubojstvo. Međutim, u ime onoga što su prihvatili dobrovoljnu smrt? I to, naravno, nije bila odluka koja se unaprijed razmišljala.

A takvih je primjera u životu kršćanskih mučenika mnogo. Mnogi su prihvatili smrt u Gospodinovo ime. Naravno, može se postaviti pitanje je li to točno? Ali nema pravog odgovora. Crkva ne klasificira kao samoubojice one koji su izgubili život u ime nje ili Boga, kao i da spasi veliku skupinu ljudi. Sve to se smatra žrtvom. Međutim, gdje je u stvari istina? Ne može se sve suditi po ljudskim mjerilima, jer samo Gospodin zna istinu.

Crna magija i grobovi samoubistava

Odvojeno treba reći o grobovima samoubojstava. Posebna su potražnja za crnim ritualima, koje provode oni koji su odlučili svoj život povezati s čarobnjaštvom. Zašto se toliko vole nečiste? Činjenica je da, kao što je već spomenuto, tijela samoubojstava ne sprovode, grobovi često nemaju križeve, što stvara plodno tlo za stvaranje raznih obrednih predmeta. Za mnoge zavjere koristi se zemlja uzeta iz takvog groba.

Nije slučajno da oni koji su dobrovoljno umrli, na vlastiti zahtjev, nisu pokopani prije na zajedničkom groblju. I čak nije bilo pitanja sjećaju li se samoubojstava, jer to obično nije učinjeno. Bio je to takav nečisti grob koji je privlačio prije (i sada također) one koji služe Đavolu.

zaključak

Tako je došao i naš članak koji je govorio o tome je li moguće sjećati se samoubojstava. Naravno, ovo je strašna tragedija kada osoba iz nekog razloga ne može podnijeti teret svojih briga i pronaći izlaz iz ove situacije. Dakle, samoubojstvo odbija zagovor Gospodnji, ne ide njegov životni put do kraja, ma koliko on bio težak. Naravno, teško je, ponekad se čini da nema izlaza, ali to nije tako. Apel Bogu, čista i iskrena molitva pomoći će pronaći mir i smiriti dušu. Prije nego što poduzmete osip i napustiš svoj život dobrovoljno, sjeti se Svemogućeg kako te voli. Ne zaboravite da povratka neće biti, a rodbina će morati proći kroz patnju koju ćete im vlastitim rukama nanijeti. Pazite na sebe i svoje najmilije! Budite jaki!