A lény ókori orosz mitológiája. Bestiárium

A szláv eposzban nagyszámú UNDETH van - minden, ami nem emberként él, ami lélek nélkül, hanem ember formájában él.

Élőhalott- a szellemek egy speciális kategóriája, ezek nem idegenek abból a világból, nem halottak, nem kísértetek, nem baj és nem ördög, nem az ördög, csak a víz egyfajta átmenetet képez a gonosz szellemekhez, és mindkettőt gyakran nevezik bolond és Sátán. Az élőhalottak nem élnek és nem halnak meg. A gyógyító ismeri az élőhalottat. Az a hiedelem, hogy az élőhalottaknak nincs saját megjelenésük, álruhában járnak. Minden élőhalott szótlan.

Parfüm- az ókori szlávok őrzőit BEREGINI-nek hívták. Ők őrizték a házat, a különféle helyek és természeti fajták jólétét. A „Bereginya” szó a védő, a vándor segítése, a vitorlázás, a bajba jutott – partra jutás fogalmából származik.

Auka
EZ AZ ERDŐ SZELLEME, amely más élőhalottakkal ellentétben sem télen, sem nyáron nem alszik. Maga Auka kicsi, pocakos, puffadt arcú. Aranymohával tömített kunyhóban él, olvadt jégből egész évben víz, pomelo – medvemancs. Télen különleges kiterjedése van, amikor a goblin alszik! Szereti átverni az embert a téli erdőben, azonnal válaszolni minden oldalról. Togo és nézd a vadonba vagy a szélfogóba vezet. Reményt ébreszt az üdvösségre, és addig vezet, amíg az ember el nem fárad, és mindent elfelejtve, édes fagyos álomba merül.

Borovichki- kis öregek, egy hüvelyk a két gomba tulajdonosai - tejgomba, gomba; alattuk élni.

DOMOVOI- a keleti szláv mitológiában démonológiai karakter, a ház szelleme. Személyként mutatták be, gyakran a ház tulajdonosával azonos arccal, vagy mint egy kis öregembert, akinek arcát benőtte a fehér haj és hasonlók. Ez szorosan kapcsolódik a jótékony ősökről, a házban való jólétről alkotott elképzelésekkel.
Jóindulatú vagy ellenséges hozzáállásától függött a jószág egészsége. A DOMOVO-val kapcsolatos szertartások egy része korábban Veles „marhaistenhez” köthető, kultuszának eltűnésével pedig átkerültek DOMOVO-hoz. Közvetett érv e feltevés mellett az a hiedelem, hogy a „haját csillogtató” (haját idegennek mutogatva) férjes asszony váltotta ki a DOMOVOI haragját – vö. Adatok Veles (Volos) kapcsolatáról a hajról alkotott hiedelmekkel.
Amikor új házba költöztek, egy különleges rituálét kellett végrehajtani, hogy rávegyék a DOMOVOI-t, hogy költözzenek a tulajdonosokkal, akik egyébként bajba kerültek. Kétféle HÁZTARTÁS létezett: egy háziasszony (vö. a démonlovas említésével a középkori „Szent Bazil igében”), aki egy házban lakott, általában a tűzhely mögötti sarokban, ahol szükség volt dobja ki a szemetet, hogy a „HÁZTARTÁSOK ne fogyjanak ki” (dobrozhilnek, jóakarónak, kenyérkeresőnek, szomszédnak, tulajdonosnak, nagyapának is nevezik), és egy udvart, gyakran kínozva az állatokat (A DOMOVOI általában gyakran közeledett a gonosz szellemekhez). A közhiedelem szerint D. macskává, kutyává, tehénné, néha kígyóvá, patkánynyá vagy békává változhatott. Fehérorosz szerint A közhiedelem szerint a DOMOVOI egy kakas által lerakott tojásból jelenik meg, amelyet hat hónapig a bal oldalon a kar alatt kell hordani: majd kikel a kígyó - DOMOVOI (vö. Tűzkígyó, Baziliszkusz). A HÁZTARTÁSOK olyan emberek lehetnek, akik úrvacsora nélkül haltak meg. A DOMOVOMU-ért áldozatot (egy kis élelmet stb.) vittek az istállóba, ahol élhetett.
Néha azt hitték, hogy DOMOVOI-nak családja van - felesége (domakha, domovichiha, bolshukha) és gyermekei. A ház női szellemének nevével (maruha, kikimora) analógiával feltételezhető, hogy a DOMOVO legrégebbi neve Mara lehetett. Hasonló hiedelmek a ház szelleméről a nyugati szlávok és sok más nép körében is léteztek.

A kommunikáció gyakorlata: Brownie önmagában nem társaságkedvelő lény, de sok olyan eset van, amikor Ő volt az első, aki beszélt az emberrel. A hangja nem túl érthető - halk és susogó -, de néhány szót ki lehet venni. Leggyakrabban a brownie éjszaka beszél, amikor valamit meg akarnak jósolni a tulajdonosoknak. Halld a hangot – ne félj. Ha megijedsz, a brownie megsértődik, és soha többé nem szól hozzád. Jobb, ha összeszedi magát, és kérdez rá mindenről részletesen. Számos szabály létezik, és a brownie-kkal való kommunikációra is szükség van. Például:

Brownie sír - számítson bajra, nevet - szerencsére;

Előfordul, hogy az éjszaka közepén egy brownie lefekszik az alvó ember mellkasára, vagy fulladozni kezd, így nem kap levegőt. Nincs mitől félni – a brownie soha nem fog halálra fojtani. És felébredve a mellkasi nehézségből, meg kell kérdezni: "Rosszra vagy jóra?" Ha jó, a brownie megsimogatja a tenyerét. Ha rosszabb, akkor kopogtat, csíp vagy húzza a haját. Igaz, voltak esetek, amikor közvetlenül válaszolt;

A brownie előre érzi a sérülés közeledtét. Ha például egy rosszindulatú, fekete gondolatokkal rendelkező személy meglátogat, és egy halom feketeséget, irigységet hozott magával, akkor a brownie aggódni kezd. Ha a lakás tulajdonosa nem hallja a brownie suttogását, akkor az utóbbi mindent megtesz, hogy felhívja magára a figyelmet. Egy rosszindulatú vendég kitörhet egy bögre kezéből, és eltörhet, ráboríthat valamit az abrosóra. Néha magán a tulajdonosnál törnek el az edények - ez is figyelmeztetés;

Annak érdekében, hogy barátok legyünk a brownie-val, szokás vele bánni: minden hónap első napján, kedvencei számára hozzáférhetetlen helyen, ideális esetben - az akkumulátor alá vagy a hűtőszekrényre, távol az emberi szemtől, tegyen egy tányért. csemegékből. A brownie zabkását másnap eltávolítják, és gyakran etetik az utcai állatokkal, az édességeket pedig másnapig eltartják. A családi ünnepeken is szokás borral (vodkával ne kínálni) és kenyérhéjjal kedveskedni a jóakaróknak. Ugyanakkor ki kell mondani: "A tulajdonos-apa, barna uram, szeressen, és talán fogadja el a csemegemet." Mindenki poharat koccint egy pohár brownie-val;

Ha a brownie gól nélkül kezdett csínyt játszani, meg kell szidni: "Egy ilyen felnőtt nagypapa és te csínyt játszol. Ay-yai-yai!";

Ha a brownie nem szereti a macskáját vagy a kutyáját, győződjön meg róla, hogy kedvence nem fog sokáig bírni a házban -, hogy hogyan igya meg a brownie-t, kimeríti az illetlen állatot;

Figyelj, néha pihe-puha kedvence hirtelen a hátára borul, és mancsával integetni kezd a levegőben. Ez a brownie csiklandozó. Néha egy macska, miközben nyalja magát, felébred és az ürességbe bámul, és úgy néz ki, mintha valakit követne egy pillantással. Ez a láthatatlan utazó a brownie;

Segít megtalálni a hiányzó dolgokat. Ehhez csak meg kell kérdezni tőle: "Tulajdonos-pap, segítsen, mondja meg, hol van ez és az...". Vagy: állj a szoba sarkába és fordulj a brownie-hoz: "Brownie, brownie, play and give." Keressen minden helyiséget külön;

Domovoi egyáltalán nem lép be a fürdőszobába. Vidéken pedig teljesen más lények élnek a fürdőben - banniki. A feketeséggel való folyamatos kommunikáció miatt a bannik gonoszok és veszélyesek lesznek. Egy kis időt tölt a fürdőben, a szükségesnél tovább, és a kellemes frissesség helyett üresnek és erőtlennek érzi magát;

Régi gyöngyök, ékszerek, fényes gombok, régi érmék. Tedd mindezt egy gyönyörű, fedő nélküli dobozba, és mondd meg a brownie-nak, hogy ez ajándék neki, és tedd egy titkos helyre. Senki ne nyúljon a dobozhoz és annak tartalmához. A doboz képeslapokból varrható, összeragasztható vagy készen is elvihető és felöltözhető mindenféle fényes papírdarabokkal, esővel. Adj pénzt otthonodnak. Általában öt kopejka egy érmében. A házban nehezen elérhető helyre kerül, gyakran a padló repedései között marad. Ilyenkor azt mondják: "Nagyapa brownie! Itt van egy kis pénz csizmára és magvakra. Szívemből adom, neked adom!";

Amikor új házat építettek, mindig tettek egy érmét a pincébe, vagy négyet (a sarkokba) a brownie-hoz;

Kilépve a régi lakásból, mondd a küszöbön: "Gyermek úr, gyere velem!" vagy éjszaka, a házigazda hívja meg egy csemegével – egy szelet kenyeret sóval és egy csésze tejjel. Azt mondják: "Atyám, uram, jó barnám. Adok neked új kastélyokat, fényes kamrákat. Gyere velem, nélküled nem lesz boldogság." Egy zacskóban hordják a brownie-t, ahová udvariasan megkérik, hogy másszon fel. A brownie anyagi megtestesítője egy parázs vagy csőr, amelyet egy zacskóba kell tenni. A brownie nem megy veled meghívás nélkül. És maradj egyedül és elhagyatva. A brownie-val pedig garantált a jó közérzet egy új helyen. A való életben is megjelenhet macska alakjában, ezért új lakóhelyre költözéskor ezt az állatot engedik be elsőként, mondván: „Itt van, mester, egy bozontos vadállat gazdag lakhatásért. " Ha van kályha a házban, 9-szer meg kell hajolnia, majd a macskát a tűzhelyhez kell vinnie a következő szavakkal: "Itt vagy, gazdi, egy bozontos vadállat gazdag lakhatásért." Ezután készíts egy pitét. A tésztát összegyúrjuk: 800 g liszt, 2 tojás, 2 evőkanál cukor, 200 g vaj, 2 csipet só. Süss zsemlét. Ne érintse meg a terméket három napig. Este a megadott időszak után terítsen asztalt az egész családnak, tegyen rá egy plusz készüléket és egy poharat. Az idősebb a házban bort tölt, felvágja a zsemlét. Az egyik felét mindenkinek felosztja, a másik felét pedig egy pohárral az asztalra teszi a következő szavakkal: "Brownie atyám, szeress, óvd és vigyázz jóságomra, fogadd el a csemegét és igyál bort egy teli csészéből." Ha egy nap elteltével megitta a bort, akkor adjuk hozzá újra ugyanazokat a szavakat, ha nem, akkor kérjük meg a brownie-t, hogy 9-szer fogadja el a finomságot saját szavaival. Végezze el a rituálét a hónap minden első napján;

Nagyon fontos, hogy üdvözöljük és elköszönjük a brownie-t, tisztelettel „mesternek” nevezve. Néha a brownie még a nevét is felfedheti előtted – ez a határtalan bizalom jele részéről;

A brownie-val való megbékélés módja: kenyeret és sót tesznek a brownie-nak választott helyre, és egy csésze tejet a következő szavakkal: „Szomszéd-házszomszéd, rabszolga jön hozzád, viszi a fejét. alacsony; barátság, de könnyű szolgálatot tenni. Itt egy meleg hely és egy kis csemege." Egy nap múlva távolítsa el a csemegét;

Ha új épületben ház vásárlásakor a szüleidtől költöztél oda (vagy más esetekben, amikor nem lehet magaddal vinni a brownie-t), a következő módon vonhatod be a brownie-t: éjfélkor (ha viselj keresztet, akaszd a hátadra) tegyél az asztalra egy poharat tejet és egy kenyeret, és mondd háromszor: "Uram, gyere a házamba, légy mindig velem, itt az otthonod. Batiushka, kenyérkereső, gyere az új házamba kenyeret enni, tejet inni, és nem ismerjük a bánatot és a bánatot "hagyd az asztalon a csemegét 3 napig, majd a szeretet és tisztelet jeleként fejezd be a kenyeret és igyad meg a tejet maradt az asztalon. Teljesen természetes kérdés - él-e veled egy brownie - könnyen megoldhatod, ha odafigyelsz arra, hogy mennyire finoman változott a helyzet a házban, mennyire lett könnyű és kényelmes, mennyire múlik el fokozatosan a vágy. Ezek után köszönd meg neki egy csemegével. Van egy másik mód is: újholdkor, amikor elkezdesz vacsorázni, tegyél két csészealjat frissítővel - önts egy kis tejet az egyikbe, és határozd meg a tűzhely alatt vagy a tűzhely sütőjénél a következő szavakkal: „Egyél, igyál, nagyapa. , amennyit csak akar, és éljen velem". A második csészealjba tegyünk egy keveset abból, ami van az asztalon. Amikor elkezdesz fogadni, azt kell mondanod: "Egyél, egyél, nagyapa, amennyit akarsz, és élj velem." ha őszintén beszél, akkor a brownie minden bizonnyal megjelenik, és mindenféle gonosz szellemet kiűz, és veled marad;

Domovoynak is vannak különleges ünnepei. Az egyik február 7-e, Szír Efraim napja, a "barna névnapja", amikor a brownie-t "etették", ételt hagytak neki (kását a kantáron) azzal a kéréssel, hogy vigyázzon a jószágra. . Április 12-én, Létrás János napján a brownie ünnepelte a tavasz beköszöntét. A parasztok szerint ezen a napon dühöngött, ledobta a bőrét, a tulajdonosok lába alá gurult, edényeket tört össze stb. A novgorodi tartomány paraszti úgy gondolták, hogy Péter napja előtt dühöngött a brownie.

A Tobolszk tartományban azt mondták, hogy "novemberben egy brownie-val, mint a családdal: vagy megnyugtat, vagy kiutasít"; Oroszország egyes régióiban Mihajlov napján „örült” a brownie. November 1-jén (Kuzma és Demyan napján) a brownie-t "seprűvel hajtották, és seprűvel megjelölték, hogy ne tegye tönkre az udvart és ne ölje meg az állatokat".
<Ермолов, 1901>

Egy brownie-t látni egy még élő ember formájában - ennek a személynek a haláláig "a jelenség, azt mondják, a másik világból származik" (Jaroszlav). Brownie - a klán őse, akit a házban élő tanyasi munkára ítéltek, és minden alkalommal a család utolsó elhunytának alakját ölti (Tamb.)

A tulajdonos halála előtt a brownie a helyére ül és dolgozik
<Даль, 1880(1)>

Számos történetben kellemetlenség, baj okozója vagy előhírnöke lesz. Szemtelenkedik, árt a kunyhóban (tapos, sikoltozik, téglákat dobál, edényeket szór szét stb.), vagy indokolatlanul túléli a tulajdonosokat a házból (ebben az esetben jobb elhagyni - Tom.); brownie "szeret önfejű lenni" (Orl.). "Ha éjjel valami koppan a padláson, akkor azt hiszik, hogy az élőhalottakat hozták be a házba. Ez azt is jelenti, hogy a brownie kirúgja a bérlőt a házból, nincs több zsír. Amikor sok a patkány és egerek a házban, a bérlő sokáig nem boldogul benne. Ez azt is jelenti, hogy a brownie által elengedett lény túléli a lakókat" (Arch., Murm.)
<Ефименко, 1877>

Ha nem tudsz tárgyalni a brownie-val, fogj egy seprűt, és mondd: "Söpörlek, idegen, ártalmas brownie, kirúglak" - jelöld meg a padlókat, seprűvel nézz be minden sarokba. . És így minden nap, kivéve pénteken, egész héten. Figyelmeztetlek, érdemes minden itt jelzett befolyásolási módot kipróbálni. És szidd, szidd, és simogasd, és csak ha nem jön ki belőle semmi, és tényleg nagyon mérges, akkor rúgd ki, de ne feledd, barna nélkül rossz az élet.

A végén érdemes hozzátenni, hogy van olyan vélemény, hogy egy brownie-val való beszélgetés után elzsibbadhat, vagy életre dadogó maradhat.

vad férfiak
Ezek kis termetű lények, hatalmas hosszú szakállal és farokkal, a goblinhoz hasonlók. Vándorolnak az erdőben, éjfélkor iszonyatos hangokkal hívogatják egymást, támadják az embereket, csontujjakkal csiklandozzák őket a nevetéstől egész testükön, amíg meg nem halnak.

Baljós, baljós- a keleti szláv mitológiában gonosz szellemek, kis lények, amelyek a tűzhely mögé telepedve (mint egy brownie) láthatatlanok maradnak, és szerencsétlenséget hoznak a házba. Az ukrán és fehérorosz közmondások és mondások az ókori mitológiai szereplőknél szokásos szövegkörnyezetben említik a GONOSTÁT: ukrán: „Bodai, téged megvert a zlidni!” - szerencsétlenség kívánsága, „a pokolba” - a pokolba.
A baljós embereknek homályosan lekerekített körvonalai vannak, vagy láthatatlan kis öregemberek - koldusok, vagy úgy néznek ki, mint egy idős, dühös és csúnya nő. Akinek a házában GONOSZ van, az soha nem fog kikerülni a szegénységből. Általában tizenketten vannak; a Sinisterek a tűzhely mögött vagy alatta laknak, a Sinisterek, akárcsak a gazdájuk, nagyon rosszul élnek. A PÓKOKAT csalással lehet megszabadulni: tegyük egy tubákos dobozba, és amikor a gazdi után futó PÓKOK megkérik, hogy szagolja meg a dohányt, temesse el őket; ültessük hordóba, hogy több helyük legyen, és vigyük ki szabadföldre stb. Miután megszabadult a GONOSZTÓL, az ember gyorsan meggazdagodik, és aki beköltözött abba a házba, ahol a GONOSZ él, szegénységbe süllyed. Ha valaki a PÓKOK iránti szánalomból vagy a gazdagok iránti irigységből kiszabadítja a PÓKOKAT a bebörtönzés alól, megtámadják, ragaszkodnak hozzá és nem hagyják békén, vö. Ukrán közmondás: "A baljósok három napot kértek, a tai vignati nem lehetséges."
Hogy ne vigye be a GONOSZT a házba, nem lehet seprűvel seperni a küszöbről, és ha a padlót a küszöbig söpri, a GONOSZT a kunyhóból seperheti. A Sinistert karóval is meg lehet ölni (és más gonosz szellemeket is), utána be kell dobni a lápba és bedugni a Sinister karóba, de ha kihúzzák a karót, a Sinister újra életre kel. A baljósakat gyakran emlegetik az átkokban: „Nem, baljós!” stb.

Glaciális (Ljadascsij) – szalmaszellem, mind feldagadt az alvástól, szalma a fejében.
Soha senki nem látta, csak te hallod, ahogy ásít.
Sok tisztátalan ember alszik télen, de ebben az üzletben a jéghideg volt a vezető. Senki sem ébresztheti fel, kivéve Tavaszanyát. Mindig elégedetlenül ébred, és nyáron ébren várja a nyár végét, hogy újra mélyen, édesen elaludhasson egy kupac friss szalmában.
Ha nyáron valaki sóhajt és ásítást hall, és nincs élőlény a közelben, az jeges

Leshy, Lesovik, Leshak, Lisun, Boletus- a keleti szláv mitológiában egy gonosz szellem (K: Miért látnak mindenhol GONOSZ szellemeket?), az erdő, mint az emberrel ellenséges tér része megtestesítője. LESHIY - az erdő és az állatok tulajdonosa, állatbőrbe öltözve van ábrázolva, néha állati attribútumokkal - szarvakkal, patákkal; LESHY megváltoztathatja a magasságát - alacsonyabb lesz a fűnél vagy magasabb, mint a fák; állatcsordákat hajt az egyik erdőből a másikba; a farkasokkal való kapcsolat egyesíti őt Szent Györggyel - Jurijjal, az orosz spirituális hagyományok farkaspásztorával, Jegorijjal. Negatív attribútumokkal felruházott, kapcsolat a baloldallal (a gonosz szellemek jele), ruházatának bal oldala a jobbja köré tekerve, bal szárú cipője a jobb lábára van húzva stb. (vö. hasonló motívumot a kapcsolat a szláv víziemberrel stb.). A bylichkiben LESHY egy elátkozott személy vagy egy jelzáloggal terhelt (rosszindulatú) halott.
LESHIY képes megijeszteni az embereket nevetésével, elvezetni egy gyereket, félrevezetni. A LESH elleni védekezés érdekében az általa elvitt személy ne egyen semmit, vagy vigyen magával almot (a kérgéről lehámozott hársfa darabot), fordítsa meg a cipők talpbetétjét stb. Vannak ötletek a női szellemekről is. erdő - rókák, lesák, hosszú mellekkel a háta mögött. Hasonló erdei szellemek ismertek a nyugati szláv és más hagyományokban.

Listin
RÉGI vak szellem az erdőben, az erdő vezére; felesége és asszisztense Baba Listina. Nem ijesztőek, bár szeretnek ijesztgetni.
Listin egy vakondpatkány csupa levélből, nője mohatestű, kezek helyett fenyőtobozok, lábán igazi háncscipő.
Nem olyan erőszakosak és fürgeek, mint az erdők – egy levélkupacban ülnek egy csonk vagy szakadék közelében, és parancsolnak – ki mikor susogjon. Ősszel eleinte halk suttogás hallatszik: ez a levél lombtanácsadással és az erdő beindításával. Aztán susogás és zaj hallatszik, a lehullott levelek kerek táncai pörögnek: aztán az erdő játszik.

mokhovik
MOHAS BORS SZELLEME, disznó vagy kos formájában jelenik meg az emberek előtt. Növényekkel táplálkozik, de néha megragadja a gyerekeket is. Ez a legkisebb erdei szellem a vargányához és a goblinhoz képest. Behódol az erdei királynak, ugyanazt teszi, mint az összes erdei: bevezeti birtoka mélyére, hogy ott elpusztítsa az embert. A mohagombától való megváltás módja ugyanaz, mint a goblintól.

Föld alatt
a föld alatt él, gonosz indulatú, és gyakran magához rántja az anyjuk által megátkozott lányokat; gyerekei vannak velük. Ahhoz, hogy lássa, le kell menni három lépcsőn a földalattiba vezető lépcsőn, le kell hajolni, és a lábak közé kell nézni.

Khovanets (éves, vyhovanok)- az ukrán démonológiában (Prykarpattya) a tulajdonost gazdagító szellem. A KHOVANETS-et kisfiúként vagy csirkeként ábrázolják. Származása szerint a KHOVANETS a „jelzáloggal terhelt” halottakhoz kapcsolódik: a vetélésből 7 évvel az abortusz után KHOVANTS lesz; ezalatt KHOVANETS keresztelkedést kér a járókelőktől.
Az ember kihozhat magának KHOVANTS-t egy kakas vagy fekete tyúk tojásából, amelyet 9 napig a bal hónalj alatt kell viselni, amely alatt nem lehet mosni, körmöt vágni, imádkozni és megkeresztelkedni; ha KHOVANTS-ot nem jelentik be, akkor halálra kínoz egy embert. A KHOVANTS megvásárolható, miközben lemond Krisztusról és a Szűzről, kigúnyolja a keresztet és az ikonokat. Azt hitték, hogy a KHOVANTS vásárlásakor és tenyésztésekor az ember eladja lelkét az ördögnek.
KHOVANETS egy tetőtéri házban él, sótlan ételeket eszik, elsősorban búzakenyeret, tejet és cukrot. KHOVANETS gazdagságot biztosít tulajdonosának, jólétet a háznak és a háztartásnak, gondoskodik az állatállományról. A házban több KHOVANT is lehet, akik elosztják egymás között a munkát - az egyik őrzi a házat a tolvajoktól (mint a másik szellem, kincstár), a másik a méhészetről gondoskodik (mint a szellem - méhész), a harmadik a mezőn dolgozik stb. Ha KHOVANETS megsértődik valamin, például sós ételt adnak neki, akkor megöl minden edényt, kiütheti a tulajdonos szemét, és általában elhagyhatja a házat, magával viszi a boldogságot, vagy megkínozza a tulajdonost, hogy lógjon. önmaga.
A khovanetek tulajdonosának halálával a házban lévő vagyon is eltűnik. Az ilyen ember halála nagyon nehéz: a hucul hiedelmek szerint KHOVANETS a pokolba viszi a lelkét a legidősebb ördöghöz, aki beleüti a tojásba, és egy még gonoszabb szellem kel ki belőle. KHOVANZ-tól megszabadulhat egy pap segítségével, háromszor felszentelve a kunyhót, átdobva KHOVANZ-ot a tetőn, és túljutva a kilencedik határon. Hovantsa, mint az ördög, megöli a mennydörgés. Hátraütésével meg lehet ölni, de ha ezután KHOVANZ-t fejbe ütik egy bükkfa bottal, feltámad.

Shish
Gonoszkodás, aki általában az utak szélén lakik, és esküvőit játssza, amikor az úttesteken egy oszlopban forgószelek szállnak fel. Az unalmas vagy kellemetlen embereket dühükben a "shish"-be küldik. A "mámoros vízipipát" a delírium tremensig isszák: a pokolba. A fej csisa bütyökkel, az orra hosszú és mozgékony - pontosan csisa - vagy füge.

Shulikuns, shilikuns, shulikuns, shlikuns(talán más szláv shui-ból „bal, rossz, tisztátalan” kettős utótaggal - „ik” és „un”) – az északi oroszoknak szezonális démonok vannak. A víz és a tűz elemeihez kötődő SHULIKUNS karácsony estéjén előbukkan a kéményből (néha Ignatiev napján, december 20-án), és vízkeresztkor visszamennek a víz alá. Rohannak az utcákon, gyakran vasserpenyőben forró szénnel vagy edzett vashoroggal a kezükben, amellyel embert foghatnak („hook and burn”), vagy lovagolhatnak, trojkán, malteren vagy „forró” tűzhelyen. Gyakran ökölnyi méretűek, néha nagyobbak, lehet lólábuk és hegyes fejük (vö. Ördög), szájukból tűz ég, fehér, önszőtt kaftánt hordanak szárnyakkal, hegyes kalappal. A SHULIKUN-ok karácsonykor nyüzsögnek útkereszteződéseknél vagy jéglyukak közelében, találkoznak az erdőben is (ezért a gyerekek ijesztgetése: "Ne menj az erdőbe - SHULIKUN lángokban áll"), ugratják a részegeket, körözik és betolják őket az erdőbe. sár, anélkül, hogy nagy kárt okoznának, de becsalogathatják a lyukba és megfulladhatnak a folyóban.
A SHULIKUNS-ok helyenként vonóval és orsóval forgó kereket vittek a ketrecben, hogy megpörgetik a selymet. A SHULIKUNOK képesek ellopni a lusta pörgetők zsinórját, megnézni és elhordani mindent, aminek áldás nélkül kell lennie, bemásznak házakba és istállókba, és csendben meszelnek vagy ellopják a kellékeket (K: lásd: Theft, Sacrifice). A vologdai elképzelések szerint az anyjuk által megátkozott vagy megölt csecsemők SHULIKUN-okká válnak. A SHULIKUNS-ok gyakran elhagyatott és üres ólakban, mindig artelekben élnek, de kunyhóba is bejuthatnak (ha a háziasszony nem védi magát kenyérkereszttel stb.), és akkor nehéz őket kiűzni. Oroszország északi részén a SHULIKUNS a karácsonyi mamák neve is. A SHULIKUNS rokonságban áll más szláv démonokkal - karakondzhalokkal, kikimorokkal és a Volga-vidék és Szibéria nem szláv népeinek démonaival.

Shishiga
KIS, púpos lény, hasú, fázós, göcsörtös kezű. Lecsap a tátongó járókelőkre, és a vízbe vonszolja őket. A jól ismert vízi shishigától eltérően nádasban él, a kis folyókat, tározókat kedveli. Alszik napközben, csak alkonyatkor jelenik meg. Feltételezhető, hogy a shishiga rokonságban áll a shish-sel, mert a piszkos trükkjei kicsinyességére emlékezteti.

YAGA (BABA YAGA)- kezdetben gondoskodó Bereginya, aki később, a kereszténység idején szörnyű, démoni lénnyé változott, amitől megijedt a gyerekek. A Yaga egy elnagyolt „Yashka” szó. A szláv dalokban Yasha-t ragadós száj- és körömfájásnak nevezték – aki valaha a földön élt, és minden élőlény ősatyja eltűnt, innen ered a „ragadós szájbetegség” elnevezés. Baba Yaga eredetileg egy ős, egy nagyon ősi pozitív lény, a család, a hagyományok, a gyerekek és az otthonhoz közeli (gyakran erdő) tér őre (ha szükséges, harcosa).

ANCHUTKA- az orosz mitológiában egy kicsi, de nagyon csintalan imp, ördög és kacsa keresztezése. Megkülönböztető vonása az alacsony termet, a repülési képesség és a fokozott koszosság. Az Anchutka a vízhez kapcsolódik, és ugyanakkor repül. Néha víznek, mocsárnak nevezik. Szokásos jelzői: „fifthless” („fifthless”), „kanos”, „ujjatlan”.

BOLI-BOSHKA- az erdő orosz szelleme, amely bogyós helyeken él, leginkább áfonyán és vörösáfonyán. Ő maga nagyfejű, ügyes, ügyetlen, ruhája foltokban rongyos. Az orr hegyes, a szemek - nem fogod megérteni, sem szomorú, sem ravasz. Nyomorult öregembernek adja ki magát, kijön hozzá, és segítséget kér, hogy megtalálja az elveszett pénztárcát vagy valami mást. Nem engedhetsz a meggyőzésnek, akárhogyan is könyörögsz. Engedelmeskedsz - elkezdesz gondolkodni a veszteségen, körülnézel, lehajolsz, keresgélsz - Fájdalom-Boska a nyakába ugrik, hurokkal meghúzza a fejét, és átvezeti az erdőn. Fájni fog a fejed, eltévedsz – és teljesen eltűnsz.

BOROVIK- Orosz szellem bór, liget. Úgy néz ki, mint egy hatalmas medve, de farok nélkül, így különbözik egy igazi vadállattól. Állatokkal táplálkozik, de néha embert is eszik. Amikor az emberek látni akarják Borovikot, hogy tárgyaljanak vele az állatállomány biztonságos legeltetéséről, az eltűntek (emberek, szarvasmarhák) visszaadásáról, az erdőhöz ragadt betegség gyógyításáról, vesznek egy macskát, és elkezdik megfojtani. A macska nyávogását hallva Borovik kijön az erdőből egy férfihoz, és tárgyalásokat kezd vele.

neheztelés- Goblin, gyakran nő alakban, hatalmas mellekkel és bozontos hajjal.

MEZŐ (POLEVIK)- az orosz mitológiában az élőhalottak nemzetsége, a gonosz szellemek azon kevés alfajának egyike, amely nem éjszaka, hanem fényes nappal végzi piszkos tetteit. Nem könnyű látni, nagyon gyorsan mozog, úgy, hogy csak a tűzvörös haj villanásáról lehet észrevenni. Alacsony termetű, görbe lábakkal, szarvakkal és bojttal ellátott farokkal. Ha Polevik feldühödik, akkor a szénavágáskor napszúrást kaphat a munkás. A jó hangulatú Polevik segít megmenteni otthonát - a pályát.

KÖZÉPSŐ- Szláv mezőszellem, különösen - a napszúrás megtestesülése. Úgy mutatták be, mint egy fehér ruhás, hosszú hajú lány, vagy egy bozontos öregasszony, aki megjelent a pályán, és üldözi a rajta dolgozókat. Kicsavarhatja a nyakát, elrabolhatja a mezőn hagyott gyereket.

LUGOVICHOK- A rétek orosz szelleme, egy kis zöld emberke fűből készült ruhában. Lopva segít az embereknek a szénakészítés során, és Polevoy gyermekének tartják. Átfut a réteken és madarakat fog a szülei táplálékul. A réti fű nagyon dühös, ha elmulasztja a kaszálást: dús növekedésbe hajtja a füvet, és úgy fonja, hogy se levágni, se eltépni, különben kiszárítja a füvet a szőlőn.

MEZHEVICSOK- Lugovicska testvére, Polevoj fia. Ugyanolyan kicsi, fűbe öltözött, de nem zöld, hanem fekete. Végigfut a határon, őrzi, mint egy testvér, ennivalót szerez a Szülőjének. Megbünteti a határt megszegőket, illegálisan átlépőket. Oszlopokat szerel, igazít, segít a terepen dolgozó tulajdonosoknak. De ha a határon alvó embert talál, rátámaszkodik, befonja a nyakát fűvel és megfojtja.

EMELŐK- Orosz gonosz szellemek, Leshy nagyapja és nagymamája. Nagyon kicsik, szürkék, a sündisznóhoz hasonlóak. Tavalyi lombozatban élnek, nyár végétől ősz közepéig ébren vannak. Egész idő alatt szórakoznak, táncolnak, leveleket emelnek, suhognak, suhognak, rajzanak - a kis bozontos golyók rövid időn belül keményen dolgoznak, elfáradnak, majd sokáig alszanak.

BOSORKUN- Orosz hegyszellem, szélmalom, mely erős szelet támaszt, és látatlanban repül vele. Aki megpróbálja elkapni, az a szél erejével öl. A Bosorkun szárazságot okoz, betegségeket hoz az embereknek és a szarvasmarháknak - pestiseket.

ÖRVÉNY- Orosz szellem, szélben található. Ezek a szellemek ártanak az embernek, betegségeket, idegrendszeri zavarokat okoznak. Erős pusztító forgószél, amelyben Vikhrov vezetésével a gonosz szellemek átszállnak.

ÖRVÉNY-ÖRDÖG- az orosz gonosz szellem, amely látva, hogy zivatar közeledik, elfut előle, hogy ne érje Illés próféta (korábban - Perun) nyila. Aki úgy akarja látni, ahogy az öregek tanítják, le kell vennie a keresztet, és le kell hajolnia, hogy a lábai közé nézzen. Whirlwind-Devil egy hatalmas ember alakjában fog megjelenni, karjait hadonászva, fejjel futva.

BENYÚJTÁSÁT- rossz közérzet, gonosz szellemekkel azonosítva. Úgy tartják, hogy a szél, különösen a forgószél, tisztátalan. Ha véletlenül forgószélbe kerülsz, valami rossz történik az emberrel. Sebzés formájában alkalmazhatják a Varázslók, akik rossz szelet hívnak az "átkozott" mocsárból, süket, tisztátalan helyről.

STEPOVOY- Orosz sztyeppeszellem, sztyeppemester. Észreveszik a rohanó forgószelek mellett. Néha "megmutatja", és az ilyen megjelenés nem jó. Egy ősz hajú, magas öregember jelenik meg a forgószelek sokaságában, hosszú hamvas szakállal és mindenfelé csapkodó hajjal. Úgy tűnik, fenyegetőzz egy szenilis csontos kézzel – és bújj el. A baj az utazóval van, aki áldás nélkül elhagyja a házat, de délben a sztyeppei útra kerül, ahol forgószelek poros tömege forog.

NEKOSHNOY- a Brownie neve, amikor a ház tulajdonosai nem jönnek ki vele.

BANNIK- Az orosz mitológiában az élőholtak szelleme, aki a fürdőben telepszik le. Bannik egy szelíd lény, aki egy fürdőházban él a kályha mögött vagy egy polc alatt. Úgy néz ki, mint egy nyírfa seprű leveleivel borított öregember. A Steam átmenetileg túléli, de mindig a fűtetlen részen él. Bannik nem szereti a szülés alatt álló nőket, akiket általában a fürdőbe viszik a szűk házban. Ugyanakkor a vajúdó nőket nem szabad egyedül hagyni a fürdőben. Más verziók szerint ez egy gonosz öregember, aki nem szereti azokat, akik éjfél után fürödnek. Ha valaki egyedül van ott, Bannik leforrázhatja vagy kővel megölheti. Ő Bainik, Baennik, Bainnik, Banny.

OBDERIHA (OBDERYSHEK)- egyfajta Bannik, amelyet szokatlan kegyetlenség jellemez. A fürdési rituálé legkisebb megsértéséért - büntet. Nagy bűnnek számít egyedül a fürdőben mosni, különösen a harmadik gőzön, amelyet Obderikhe számára készítenek elő. A harmadik műszakban, különösen Obderikha esetében, hagynak egy kis forró vizet a kádban, és egy szappant a polcon. Egy emberről, aki belépett a korába, Obrerikha letépi a bőrt, felakasztja a kályhára - egy fűtőberendezésre, és a testet a padló alá, a repedésekbe kalapálja. Minden éjszakai látogatást a fürdőben, különösen, hogy ne féljen az ördögöktől, Obderikha megbünteti. Megbünteti azokat is, akik nem hagynak szappant vagy vizet. A következő látogatáskor forrásban lévő vízzel fröcsköli az elkövetőt, vagy megfullad a mámortól. Ha valaki karcos vagy szakadt háttal jön ki a fürdőből, akkor Obderikha "szakadt". Láttuk Obderikhát az ezred alatt, a fürdőben. Éjfélkor macskaként látható, tágra nyílt, ragyogó szemekkel.

BATANUSHKA (BATAN)- a Domovoy szinonimája. A "Batan" szó eredete a "bati-apa", vagy a "tesó" fogalom jelentéséből származik, azaz mostoha testvér.

VOSTUKHA- Az élőhalottak orosz klánja, egyfajta Brownie. A tűzhely mögött lakik, és őrzi a tolvajokat. Semmi sem rejthető el Vostukha éles hallása előtt. Ahol ő lakik, ott nem történhet semmi, semmi sem vész el a házban. Még a fiatal lányok szépségét és tisztaságát is, mint a ház becsületét és tulajdonát, Vostuh védi.

KIKIMORA- a szláv mitológiában a Domovoy nemzetség női nem, az élőholtak egyik fajtája, az alvásszellem és az éjszakai szellemek, amely éjjel forog. Nappal a kályhánál ül, éjjel csínyt űz orsóval, forgó kerékkel és zsákkal. A legendák szerint Domovoy Kikimora üzenetéből utódaik születnek, és így tovább. folytatják származásukat. Kikimora ellenséges a férfiakkal. Károsíthatja a háziállatokat, különösen a csirkéket.

GYÖNYÖRŰ- Szláv gonosz szellem. Élőhalott. Azon keresztül besurran a házba
védtelen küszöbök az ajtóban, és főként a nőket érinti, szükségtelen izgalmat és rossz gondolatokat okozva szeretteikkel kapcsolatban, ami néha mentális összeomláshoz vezet. A Kumushnitsa elleni védelem érdekében egy sarlót dugnak a küszöb fölé, bogáncs- és csalánfürtöket akasztanak fel, és összeesküvést hirdetnek a ház védelmében.

SHULIKUNS- Orosz tisztátalan szellemek, amelyek karácsony estéjén tűnnek fel a pipából, és vízkeresztre mennek a víz alá. Biztosítanak róla, hogy kikimorokat tenyésztenek. Serpenyőben forró szénnel vagy izzó horoggal a kezükben rohangálnak az utcákon, amivel megragadhatják az iszákost: körözik, belelökik a sárba, jéglyukba csalogathatják. Néha habarcson vagy kályhán lovagolnak. Növekedés ököllel, lólábak, tűz tör ki a szájából. Önszőtt kaftánt, szárnyat és hegyes kalapot viselnek.

VAZILA- egyfajta élőhalott, amely melléképületekben, különösen istállókban él, úgy néz ki, mint egy apró, lófülű és patás ember. Minden lehetséges módon gondoskodik a lovakról, megóvja őket a betegségektől, legelőn, csordában tartózkodva pedig ragadozó vadállattól. Ő egy Yard.

ÁLOM- Orosz esti vagy éjszakai szellem kedves öregasszony alakjában, puha, gyengéd kezekkel vagy egy halk, elcsendesedett hangú kisember képében. Alkonyatkor Sandman az ablakok alatt vándorol, és ha sűrűsödik a sötétség, beszivárog a réseken vagy becsúszik az ajtón. Sandman odajön a gyerekekhez, becsukja a szemüket, megigazítja a takarót, megsimogatja a hajukat. A felnőtteknél ez a szellem nem olyan szelíd, és néha rémálmokat hoz.

TYuHA bozontos- az élőhalottak szláv klánja, ritka, és csak kunyhókban él, Domov mellett. A mérete kicsi, kesztyűvel, mindenhol bozontos és vicces. Gondoskodik a háztartásról, a gyerekekről, és leginkább a háziállatokat, a macskákat szereti. Ha nem sértődik meg, akkor a házban mindig béke lesz és teli tál. Tyukha Shaggy nem fél senkitől, kivéve Domovoyt, de csak ő nem érinti meg. Ha a gazdik hanyagak, koszt szaporítanak, rosszul irányítják a gazdaságot, akkor elveszti a türelmét és dühöng.

RÉMÁLOM- Szláv szellem, amely alvás közben kínozza az embereket. Az emberek gyakrabban tapasztalnak veszélyt, üldöztetést, álmodozásokat látnak velük kapcsolatban.

FODRÁZÓ- az orosz mitológiában az élőholtak nemzetsége. Brownie nőstény, fürdőházban vagy pajtában él, innen a másik név - Ovinny.

ZHIKHAR- Orosz gonosz házi szellem. Hogy hol lakik a házban, azt nem tudni pontosan, de veszélyes szomszéd: édesanyja távollétében gyerekeket lop ki a kunyhóból, de ezt nem meri megtenni a jelenlétében. Hogy megvédje a gyermeket a Zhikhartól, csak ollót és orsókövet helyezhet a szárba, és egy régi seprűt a szár alá, a padlóra. Ha ilyen intézkedéseket tesznek, Zhikhar tehetetlen.

Udelnitsa- az orosz szellem - a részesedés, a boldogság, a sors tolvajja és az életben egy másik tétel: betegség, halál, csúnyaság. A gonosz sors zsenije, fekete, szőrös, kócos. Idő előtt kiveszik a babát az anyaméhből és megcsonkítják, megkínozzák a gyermekágyat. Ha egy kismama hanyatt, tárva, öv nélkül alszik, és kést hagynak az asztalon, a Hölgy kiveszi vele a babát. Ettől korcsok születnek, vagy kiderül, hogy üres a gyomor, pedig minden terhességre utaló jel van.

SUSEDCO- Az élőhalottak orosz klánja, a Brownie egyik fajtája. Ez a szellem szinte a kemencében (tűzhelyen) él, és az emberekkel való készséges együttéléséről kapta a becenevet. Nagyon kicsi és szinte láthatatlan. Kikimora férje. Hatalmas, túlméretezett, bozontos kalapot visel. Susedko nagyon barátságos, és igyekszik időben figyelmeztetni az embereket a közelgő bajokra.

IGOSHA- egy gyermek orosz szelleme, aki megszületett, de kereszteletlenül halt meg. Nincsenek karjai és lábai. Itt-ott él és rosszul viselkedik, főleg, ha valaki nem akarja felismerni, láthatatlan, mint Brownie, nem tesz neki kanalat és szelet kenyeret az asztalhoz, nem dob ki neki sapkát, kesztyűt az ablakon. .

CHUDINKO- Kikimora orosz hasonlatossága, a gonosz hajlam megtestesítője. A rossz emberek az építkezés során kis rongy vagy fababa formájában fektették a ház rönk alá. Éjszaka kopogással és csattanással ijesztgeti a bérlőket. Különösen erős elhagyatott házakban. Csak a baba elpusztításával szabadulhatsz meg tőle. Akinek elege van Chudinko csínytevéseiből, az hívja segítségül a gyógyítót, vagy legrosszabb esetben szúrjon bele egy vasvillával a kunyhó alsó fatörzsébe egy mondattal: "Itt vagy, itt vagy ezért, és itt vagy hogy!"

ÁTRUHÁZÁS- Orosz gonosz házi szellem. Éjszaka jelenik meg, nem szereti, ha figyelik. Ijesztő beszélgetések, történetek után, lefekvés előtt hallani halk sírását, fojtott visszafogott nyögéseit. Nem beszélhetsz vele - megbetegedhetsz, nem lesz jó. Néha felvillan a sötétben, ügyetlen öregember alakjában - és eltűnik a szem elől.

MOKUSHA- Orosz éjszellem, éjszaka sétál gyapjút fonni és juhot nyírni. Ha egy báránygyapjú kijön, azt mondják: "Mokusha nyírva." Nem látják, de éjszaka hallják az orsó dübörgését, amikor dolgozik. A házból kilépve megkattintja az orsót a rúdon, a padlón. Ha nem elégedett az úrnővel, akkor levágja a haja egy részét.

OVINNIK- egyfajta élőholtak, akik melléképületekben, istállókban élnek - olyan épületekben, ahol a parasztok kévéket szárítanak. Feladatai közé tartozik az istállók tűz elleni védelme, a kévék lerakásának ellenőrzése és a hőmérsékleti rendszer ellenőrzése. Ovinnik tudja, hogyan kell ugatni, mint egy kutya, tapsolni a kezét és nevetni, ha sikerül megbüntetnie egy hanyag gazdit. A legrosszindulatúbb szellemnek tartják, amely a tulajdonost körülveszi a mindennapi életben, különösen, ha a tulajdonos hanyag.

POSTEN (PO-STEN)- Szláv, kísérteties lény. A Brownie szinonimája, így nevezték el a létezés módjáról (szellem). A szó eredete az „árnyék” vagy a „fal” szónak köszönhető.

FÉSZER- az orosz mitológiában az élőholtak nemzetsége. Brownie egy istállóban él.

VIY- az alvilág szláv lakója, akinek halálos tekintete hatalmas szemhéjak vagy szempillák alatt rejtőzik. Egyedül nem tudtam felemelni a szemhéjaimat, az asszisztensek pedig vasvillával emelték fel. A férfi, aki Viy szemébe nézett, nem tudta elviselni a pillantást, és meghalt.

VOLKODLAK- a szláv mitológiában olyan személy, aki természetfeletti képességgel rendelkezik, hogy farkassá változzon. Azt hitték, hogy a varázslók egész esküvői vonatokat képesek farkassá varázsolni. Sok neve volt: Vovkulak, Varkulak, Vérfarkas, később Vérfarkas. A keresztény hiedelmek szerint az ördög szolgája, aki farkasfalkákat vezet, éjszaka farkassá válik, és megtámadja az állatokat és az embereket.

VÁMPÍR- egy szláv mesebeli halott, akit alacsonyabb rendű elvei elevenítenek meg és megőriz magában valami olyasmit, mint az élet, éjszaka kijön a sírból, elvarázsolja áldozatait, szívja a vérüket. Szó szerint "vérszívó". Energetikai szempontból a vámpírok megkülönböztetik a nap- és a holdvilágot. Az energiavámpírizmus, mint jelenség, az ember állandó kísérője volt. Az a személy, akinek nincs saját energiája, tudatosan vagy tudattalanul táplálkozhat belőle más emberekből. A vámpírizmus egy betegség. Tanulmányok bebizonyították, hogy a vámpírok vére folyadékkristályos szerkezetében különbözik az egészséges emberek vérétől. Ő egy Vurdulak.

ghoul (ghoul)- Szláv perekidysh, váltó. Egy vérfarkas, aki éjszaka boszorkányként, farkasként vagy pugacsként kóborol, és embereket és szarvasmarhákat szoptat, vérszívó (vámpír), akivé a gonosz szellemektől született emberek válnak. A leendő Ghoul a kettős fogsorról ismerhető fel. Ez az elhunyt is, akinek a koporsóján átugrott az Ördög, fekete macska alakjában, „elzálogos halottat” (öngyilkos). A gonosz gyógyítók a ghoulok által bebarangolják a halált, és lenyugtatásuk érdekében felszakítják a sírt, és nyárfa karóval szúrják át a holttestet.

ZERDYAY- Orosz tisztátalan, nagyon hosszú növekedésű és nagyon vékony (a "pólus" szóból). Néha tántorog az utcákon, a kéményben melegíti a kezét, benéz az ablakokba és megijeszti az embereket. Ez egy nyomorult hajtórúd, amely egy évszázadra arra van ítélve, hogy hiába és értelmetlenül bolyongjon a világban.

KHOPOTOUN- A halott varázsló orosz szelleme. Az ördög, aki a külső héjat, egy holttest bőrét használja, egy halott varázslót, hogy éjszaka vért szívjon és élő embereket ragadjon meg. A bajkeverő megvárja, hogy valakinek a családjában feltűnjön egy halott, és amint a lélek elhagyja a testet, belép a halottba, majd egyik szerencsétlenség a másikat követi a családban. A bajkeverő felveheti valaki más megjelenését, és behatolhat a sajátjába (vagyis abba, akinek a megjelenését felvette) vagy valaki más családjába, akkor nemcsak ebből a házból, hanem az egész faluból eltűnnek az emberek - ragadja meg őket a bajkeverő . Meg lehet ölni egy ostorcsapással egy csali nélküli lóról, egy szekértengelyről, de csak háttal, és az első alkalommal, mert. a második találat újraéleszti.

ROSSZ (ORR)- Orosz mitológiai lény, hasonló a tüzes seprűhöz. A levegőben repül, és a kéményeken keresztül jut be a házba. Tojásból származik, amit a kakas 3 évente egyszer toj, Ha nem veszi azonnal észre, a kakas letaposja. Aki megmenti a tojást, a Rossz viszi a pénzt és az olajat, és viszi oda, ahol nem hagyták szerencsésen.

NÉVTELEN- Orosz szellem - kettős. Halál elé hozni. Egy halott, természetellenes halál szelleme, fulladt, öngyilkos. Mindenben embernek tűnik, de nincs saját arca, személytelenségében pedig annak az álarcát viseli, akinek szeretne megjelenni. Ilyen kettőst látni halálos. Névtelennek a jóslás során tükörben előhívott személy képét is nevezik. Az összeesküvések során a varázslók a Névtelen segítségéhez fordulnak, hogy el akarják kényeztetni az embert. A nyárfa melletti erdőben, szemben a Nyugattal, a varázsló arra kér minden „halottakat, megölteket, elveszetteket, kereszteletleneket és névteleneket”, hogy álljanak fel, és rongáljanak meg ilyeneket. Ő az Árnyék, a Következő.

BES- Szláv megjelölés "nélkül", majd bármilyen pozitív fogalom következik, pl.: nélkül ... lelkiismeret, Isten, igazságosság, fogalmak, jóság, becsület stb. Az ilyen emberek lelke a halál után nem tudott bejutni Vyriyba (Paradicsomba), és a Földön fáradozott, különféle trükkökkel felhívva magára a figyelmet. Az élő emberekben e trükkök által keltett negatív érzelmek táplálékul szolgáltak az ilyen szellemeknek. Gyakori szláv szó, ugyanaz a gyök, mint a "félni". Gonosz szellemek, amelyek Sátán követői számára ugyanazok voltak, mint az igaz őrangyalok számára. Kis méretűek, mindenre képesek - az ártatlan csínytevésektől a gyilkosságig.

CSERE- Orosz mitológiai baba, Bes helyett egy imp. A hőcserélők nagyon vékonyak és rendkívül csúnyák. A lábak mindig vékonyak, a karok ostorszerűen lógnak, a hasa hatalmas, a fej pedig, amely minden bizonnyal nagy, oldalt lóg. Sőt, természetes butaság és düh jellemzi őket, és szívesen elhagyják nevelőszüleiket, és az erdőbe távoznak. Azonban nem élnek sokáig, és gyakran eltűnnek, vagy tüzelőanyaggá válnak. Ami pedig az elrabolt gyerekek sorsát illeti, az ördögök magukkal rántják őket, és arra kényszerítik őket, hogy szítsanak a Földön fellángolt tüzeket. De ez másképp történik: az elrabolt gyerekeket sellők vagy elátkozott lányok neveljék fel, akikkel együtt maradnak, és később sellőkké (lányok) vagy Leshih-kké (fiúk) válnak.

VÍZ- az orosz mitológiában az élőhalottak nemzetsége, tisztátalanok, medencékben és buchálokban, malom alatt ülő démon. Meztelenül vagy bozontosan, szakállasan, sárral borítva jár, néha zöld szakállal. Vízi elvtárs Leshemnek és Polevojnak, ellensége Domovojnak, de mindegyiknél gonoszabb, és rokonabb a gonosz szellemekkel. Ő a vízi nagyapa, a vízi ember.

BOLOTNYAK- A mocsár orosz szelleme, ott él feleségével és gyermekeivel. Felesége Bolotnitsa, egy mocsárba fulladt leányzó. Bolotnyak Vodyanoy és Leshy rokona. Úgy néz ki, mint egy ősz hajú, széles, sárgás arcú öregember. Szerzetessé változva megkerüli és vezeti az utazót, becsalja a mocsárba. Szeret a parton sétálni, éles hangokkal vagy sóhajokkal ijesztgetni a mocsárban áthaladókat, vízbuborékokkal fújja ki a levegőt, hangosan csapkodja a száját.

SELLŐK- Beregin szláv faj, az élőholtak egyik klánja. A sellőt női arccal és mellekkel, haltesttel és farokkal ábrázolják. A vizekben él. A kereszténység, a pogányság kritikája és tagadása idején minden pogány istenség gonosz, démoni vonásokat kapott. Fokozatosan Bereginből a sellők vízbefulladt nőkké és halott, kereszteletlen gyerekekké kezdtek válni. Azt hitték, hogy mindig veszélyesek az emberekre az orosz héten (július 19-24) Ivan Kupala előtt, különösen csütörtökön (Perun napja).

INGOVÁNY- az élőholtak orosz klánja, a sellők nővére, Vodyanitsa, csak ő egy mocsárban él, egy bográcsnyi tavirózsa hófehér virágában. Leírhatatlanul szép, szemérmetlen és csábító, virágba ül, hogy elrejtse fekete hártyás lúdtalpát az ember elől. Egy férfit látva a Bolotnica keservesen sírni kezd, úgy hogy mindenki vigasztalni akarja, de érdemes egy lépést tenni feléje a mocsáron keresztül, mert a gazember lecsap, a karjába fojtja és a mocsárba vonszolja, a szakadékba.

VODYANITSA- az orosz mitológiában sellő, de egy vízbe fulladt nő a megkeresztelkedett közül, ezért a legenda szerint nem tartozik az élőhalottak közé (más sellők), - általában a kereszteletlenül meghalt gyermekek.

MAVKI- a Sellők egyik fajtája. Az ukrán hiedelmek szerint a keresztség előtt elhunyt gyerekek Mavokokká változnak. A Mavka név (néha Navka) a Nav fogalmából származik. A Mavki-knak emberi testük van, de hátuk nincs, így minden belseje látható. A járókelők sírva könyörögnek a keresztségért. Ha még mindig haragszanak az élőkre, megpróbálják a sziklák közé, a folyó kavargó vizébe csalogatni őket.

SHISHIMORA- Az élőhalottak szláv változata. Kis púpos lény, hasú, fázós, göcsörtös kezű. Ráütközik a tátongóra, és a vízbe vonszolja. Vodyanytól eltérően nádasban él, a kis folyókat és tározókat kedveli. Alszik napközben, szürkületkor jelenik meg.

ICETIC- Orosz gonosz szellem a Vodyany családból, az asszisztensük. Nincs meg benne a hatalmas rokon ereje, ő maga pedig kisebb, bár ugyanolyan zöld, mind piócákkal és algákkal borítva. Békák és más hüllők kíséretében úszik ki. Szeret kártyázni, főzetet inni és piszkos trükköket kicsiben: elönti a termést, lemosni a falazatot, mosni hidakat és meredek partokat. Vodyanoyhoz hasonlóan ő sem hagyja ki az alkalmat, hogy a víz alá vonszoljon egy gyereket vagy egy levert felnőttet.

ISTENNŐK- az orosz mitológiában azoknak a nőknek a szellemei, akik életük során szörnyű szörnyűséget követtek el és megölték: gyermekeiket, akik megszegték a szent esküt, Ezek a leggonoszabb szellemek. Az istennők árnyékot vetnek, de ők maguk nem láthatók.

BLAZNE- megszállottság, szellem. Bárhol megjelenhet: otthon, erdőben, mezőn. Egyetlen istenkáromlás sem nélkülözheti a gonosz szellemek részvételét, amelyek elsötétítik az ember elméjét, és arra kényszerítik, hogy lássa azt, ami valójában nincs. Felismerve, hogy látomása van előtte, az ember nem tud megszabadulni a megszállott képtől. Istenkáromlás történik abban a házban, ahol veszekedés volt. Egy veszekedés után Blaznya botokkal, edényekkel, alommal dobálni kezd, és mindent ledob az asztalról. A félelmet, a sokkot, a tanácstalanságot és a szorongást leszámítva nem sok kárt okoz Blaze.

KÁRTEVŐ- az orosz mitológiában egy hatalmas növekedésű (néha gólyalábas) nő személyesíti meg, bő zsinórral és fehér ruhában. Bejárja a világot egy szekéren, vagy valakit városokba és falvakba kényszerít. Csontos kezével minden oldalról fúj egy véres vagy tüzes zsebkendővel - és a zsebkendő legyintése után minden kialszik körülötte.

MANA (MÁNIA)- Öregorosz (integetni - hazudni, becsapni) egy szellem egy idős, törékeny nő képében.

NAVI- Orosz halottak szellemei, ellenségesek az emberrel. A halál megtestesülése, hús nélküli lények, akik a halott gondolatának mozgásával mozognak. A régi időkben azt hitték, hogy a halál oka a hajócsont, amelyet egy bomló holttestben őriznek. A Navi éjfél után személyre emlékeztető felhők formájában jelennek meg. Gonosz szellemekkel fürdenek a negyedik párban, a fürdőházban, enyhén csirkehúsra emlékeztető nyomokat hagyva maguk után.

PLAKEK (ÁLOM)- az elhunyt szellemének orosz jelensége, amely éjszaka a halottakra vágyó emberekhez repül, hogy kiirtsa őket. Az emléktáblát csak azok láthatják, akiket meglátogatnak, a többiek csak a kisugárzást veszik észre. Csak a varázslók képesek portyázni. Ehhez a Varázsló megfogja a sarkát a kezével, és "szóval", összeesküvéssel tartja. A Repülő Álom ekkor megállt, és addig forog, amíg emberré nem válik. A Varázsló elengedi a sarkát, - A rajtaütés ismét láthatatlan lesz, vagy összeomlik. Hogy az alvó embert ne riassza el az emléktábla, hársfa keresztekkel vették körül, ablakokra, ajtókra, sorompóba, csőbe keresztet tettek. Néhány varázslónak sikerül tárgyalnia a halottakkal, hogy ne zavarja többé az élőket. Például, amikor megjelenik egy Raid, a varázslók felszólítják: "Hová mész? A halottak ne menjenek az élőkhöz. Ámen! Az én helyem szent!". Másokat az ment meg, ha éjszakára imát tesznek a fejük alá az Őrangyalhoz. A házban füstölővel, a plakuna gyökerével füstölnek.

NAMOY- Orosz éjszellem, alvás közben jön az emberhez, zúzódásokra zúzza az alvó embert. Ha a zúzódások fájnak - rosszabb esetben, ha érzéketlenek - minden rendben lesz.

SZELLEM- A szlávok többféle szellemtípust határoztak meg:
"Temetőőr" - egy ember szelleme, akit először temettek el ebben a temetőben. Megvédi a temetőben eltemetettek testét minden behatolástól és gonosz szellemtől.
"Letelepedett" - egy szellem, amely minden alkalommal, ugyanazon a helyen jelenik meg. Ilyesmi bárhol megtörténhet. A szellem valami tragikus eseménynek köszönheti eredetét ezen a helyen, például valaki halálának, ami éppen ezen a helyen történt. Ennek az eseménynek mintegy „látható emlékévé” válik.
"Hóhér" - ez a neve az általa elkövetett bűncselekmény miatt felakasztott ember szellemének. A legenda szerint a kivégzés helyén maradnak.
"Keresztút" - a régi időkben - keresztút - kedvenc kivégzési hely, ahol a kivégzettek szellemei a halál után is megmaradnak.
"A halottak árnyékai" - sötét, homályos sziluettek, amelyek formájában a halottak lelke él.
„Szórás” – a „letelepedett” szellemek gyakran szertefoszlanak és idővel eltűnnek. Néhány helyen azonban legalább 1600 éves múltra tekintenek vissza szellemtörténetek.
"Dupla" - egy szellem - egy élő személy pontos másolata. A közelgő végzet előjele. Az orosz mitológiában - Névtelen.

hüllők- A tisztátalan állatok szláv fogalma. A hüllők közé elsősorban a hüllők (elsősorban a kígyók) és a kétéltűek (békák, teknősök stb.) és néhány egyéb állat (egerek, kígyószerű halak - csík, angolna stb.), férgek, hernyók tartoznak. A hüllők szorosan kötődnek a démoni karakterekhez, és főként az alvilághoz kötődnek, a földben élnek, ezért gyakran vakok, egy lyukban, a föld alatt vagy egy ház küszöbe alatt. Gyakran kapcsolódik egy ős lelkéhez - "nagy-shura". Kiutasításuknak különféle rituális módszerei, valamint számos tilalom és amulett ismeretesek, de maguk gyakran talizmán és mecénás funkciót töltenek be.

JÁTSZMA, MECCS- Néhány boszorkány orosz neve. A dolog a habarcs alá teszi a testét, a szarka pedig maga repül a kéménybe, ezért magát a szarkot is a dolognak nevezik (mint a varjú - prófétanő). Az apróság kilop egy gyermeket az alvó anya méhéből, és az elrabolt gyerek helyett golikot, snitt vagy egy darab kenyeret tesz a méhbe. A terhes nők, hogy a Veshchitsa ne helyettesítse a gyermeket, férje távollétében fekszenek le, felvesznek valamit férje ruhájából, vagy felkötik magukat férje övével. A gizmákat néha a sors démonainak nevezik, olyan szellemeknek, amelyek megjósolják a bajokat és a szerencsétlenségeket.

VAD BABA- Boszorkányok és varázslók orosz asszisztense. Elküldik az emberekhez, hogy különféle piszkos trükköket csináljon. A vajúdó nők, fiatal anyák gyermekeiket saját boszorkányaikkal helyettesítik, akik hét évnél tovább élnek, és nagyon dühösek és ostobák. A Wild Baba a kisgyermekek vérét szívja, amitől elsápadnak és elsorvadnak. Wild Baba - a szórólap egy arany hajú szépség álomban vagy a valóságban a fiatal férfiak számára. A házasokat is elbűvöli, hogy elhagyják feleségüket, és amíg a Vad Baba el nem hagyja a férfit, addig semmilyen erő nem fogja visszaadni a feleségének.

LETAVITSA- Orosz fajta Wild Baba. Bakancsok – gyorsjárók – segítségével repül, de ha leveszik, elveszti természetfeletti erejét, engedelmesen követi azt, aki levette a csizmáját, és hűségesen szolgálja. Megtalálható egy szántóföldön vagy egy kertben, ahol borsó terem, amire remek vadász.


REMEKÜL- A gonosz rész, a bánat szláv megtestesülése. Egy szem nélkül vékony nő formájában jelenik meg, a vele való találkozás karvesztéshez vagy halálhoz vezethet. Néha Likho megkerüli a bűnöst, ráesik egy jó, dolgos emberre: és leég a háza, és jégverés veri a mezőit, és ő maga sem tudja, hová menjen a betegségtől, de Likho még mindig ül. a nyakán, a lábai lógtak.

LÁZ- Oroszok, 9 vagy 12 nővér, akik a pokol komor börtöneiben élnek, és gonosz, csúnya szüzeknek tűnnek, éheznek, mindig éhesek, néha vakok és kartalanok. A legidősebb, Nevea (halott) - parancsol a nővéreknek: Remegés (Remegés), Tűz (Tüzes), Ledeya (Chill, Znobeya, Znobushka), Elnyomás, Mell, Süket, Lomeya (Csonttörő), Bolyhos, Sárga, Korkusha (Korcheya) ), Keresi.

LYARVA- szenvedélyeink és rossz érzéseink által generált asztrális lény.. Miután megidézték, Lárva félig tudatosan él, igyekszik kielégíteni azt a vágyat, amely kiváltotta őt. Minél erősebb és hosszabb a vágy, amely Lyarvát szülte, annál létfontosságúbb. Lyarva életét az ember idegereje támogatja, ezért ragaszkodik ahhoz, aki létrehozta. Ha az ember megszabadul egy ilyen vágytól, Tol Ljarva hamarosan összeomolhat, de az élethez ragaszkodva elszakadhat attól, aki szülte, és az asztrális síkon utazva, körülveszi az erkölcsileg gyengéket, növekedésre ösztönzi őket. lealacsonyodást, táplálkoznak az igazságtalan cselekedetekből fakadó érzéseikből, és tovább élnek.

OZEVA- hirtelen minden iránti közömbösség, lustaság, teher állapota. A gonosz szemből vagy a szívében valaki által a másikról bosszúsan, rosszindulatú gyűlölettel kimondott szavakból, vagy a lustaság leküzdésekor ásításból és nyújtózkodásból származik, például amikor egy ilyen varázslatot kiejtenek: „A lustaság teher, menj Fedothoz, Fedottól Jakovig, Jakovtól mindenkihez.

Minden nemzet kultúrájában vannak mitikus lények, amelyek pozitív és negatív tulajdonságokkal is rendelkeznek.

Némelyikük az egész világon ismert. Mások éppen ellenkezőleg, csak egy meghatározott etnikai csoport számára ismertek.

Ebben a cikkben bemutatunk egy népszerű mitikus lények listája képekkel. Sőt, megismerheti származásukat és a hozzájuk kapcsolódóakat is.

Homunculus

Ehhez sokféle feltételnek kellett megfelelni, a mandragóra kötelező használatával. Az alkimisták biztosak voltak abban, hogy egy ilyen kis ember képes megvédeni gazdáját a bajtól.

Manó

Ez az egyik legnépszerűbb mitikus lény a szláv folklórban. A legtöbben a mesékből tudnak róla. Eddig egyesek úgy vélik, hogy Brownie befolyásolhatja a ház tulajdonosának életét.

A mítosz szerint ahhoz, hogy ne bántsa egyik gazdáját sem, különféle finomságokkal kell rávenni. Ez azonban gyakran visszaüt.

Babai

A szláv mitológiában ez egy éjszakai szellem. Általában megijesztik a szemtelen gyerekeket. És bár Babainak nincs konkrét imázsa, gyakran úgy beszélnek róla, mint egy öregemberről, akinek táskája van, amibe káros gyerekeket tesz.

Nephilim

A nefilimek az özönvíz előtti időkben éltek, és még a Biblia is említi őket. Ezek a lények bukott angyalok, akiket egykor elcsábított a földi nők szépsége, és szexuális kapcsolatba léptek velük.

E kapcsolatok eredményeként kezdtek megszületni a nefilimek. Szó szerint a szó jelentése "azok, akik másokat bukásra késztetnek". Nagyon nagy termetűek voltak, és hihetetlen erővel és kegyetlenséggel is kitűntek. A nephilimek megtámadták az embereket és nagy pusztítást okoztak.

Abaasy

Baavan Shi

A skót mitológiában vérszomjas lényt jelentett. Amikor valaki látta, hogy egy varjú gyönyörű ruhás lánnyal változik, az azt jelentette, hogy maga Baavan shi volt előtte.

Nem hiába viselt a gonosz szellem hosszú ruhát, mert az alá tudta rejteni a szarvas patáit. Ezek a gonosz mitikus lények megnyerték az embereket, majd megitták belőlük az összes vért.

Baku

Vérfarkas

Az egyik leghíresebb mitikus lény, amely a világ különböző népei között található. A vérfarkas olyan ember, aki képes átalakulni állatokká.

Leggyakrabban a vérfarkasok azok. Az ilyen módosítások a vérfarkas kérésére vagy a holdciklusokkal összefüggésben történhetnek.

Viryava

Az északi népeket úgy hívják, hogy az erdők úrnője. Általában gyönyörű lányként ábrázolták. Viryavát állatok és madarak szolgálják fel. Barátságos az emberekkel, ha kell, tud nekik segíteni.

wendigo

Wendigo egy gonosz ogre. Lelkes ellenfele minden túlzásnak az emberi viselkedésben. Szereti vadászni és meglepni áldozatait.

Amikor egy utazó az erdőben találja magát, ez a mitikus lény ijesztő hangokat kezd kiadni. Ennek eredményeként az ember a sarkára rohan, de nem sikerül megszöknie.

Shikigami

A japán mítoszokban ezek olyan szellemek, amelyeket Omme-do varázsló képes megidézni. Kis méretük ellenére is birtokolhatnak állatokat és madarakat, hogy később irányítsák őket.

Egy bűvész számára nagyon veszélyes Shikigamit manipulálni, mert bármelyik pillanatban megtámadhatják.

Hydra

Ezt a mitikus lényt az ókori görög költő, Hésziodosz műve írja le. A hidrának kígyóteste van és sok feje van. Ha az egyiket levágja, azonnal két új nő a helyén.

A Hidra elpusztítása szinte lehetetlen. Ő őrzi a halottak birodalmának bejáratát, és kész megtámadni mindenkit, aki az útjába kerül.

Harc

Az angol mitológiában így nevezik a vízi tündéreket. A víz felszínén lassan lebegő fa csészealjakká változva próbálják csapdába csalni a nőket.

Amint egy nő hozzáér egy ilyen csészealjhoz, Drak azonnal megragadja és lerángatja a fenekére, ahol a gyerekeire kell vigyáznia.

Baljós

Ezek pogány gonosz szellemek az ókori szlávok mítoszaiban. Nagy veszélyt jelentenek az emberre.

Baljós, dühös emberek, és akár be is költözhetnek, főleg ha egyedül vannak. Ezek a mitikus lények gyakran szegény öregek alakját öltik.

inkubus

Számos európai ország legendái szerint a női szerelemre szomjazó, úgynevezett férfi démonok.

Néhány régi könyvben ezeket a lényeket bukott angyalokként ábrázolták. Olyan magas a szaporodási arányuk, hogy egész nemzetek nőttek ki belőlük.

Kobold

A legtöbben tudják, hogy a mitikus lény, Leshy az erdő tulajdonosa, aki éberen figyeli minden vagyonát. Ha az ember nem tesz vele semmi rosszat, akkor barátságosan bánik vele, és még segíthet is megtalálni a kiutat a sűrűből.

De szándékosan ráveheti a rossz embereket, hogy körbejárják a tulajdonát, félrevezetve őket. Leshy tud nevetni, énekelni, tapsolni vagy zokogni. A hideg idő beálltával a föld alá kerül.

Baba Yaga

Az orosz tündérmesék egyik legnépszerűbb szereplője. Baba Yaga az erdő úrnője, és minden állat és madár engedelmeskedik neki.

Általában negatív karakterként mutatják be, de néha különböző hősök segítségére tud érkezni.

Baba Yaga egy kunyhóban él csirkecombokon, és tudja, hogyan kell mozsáron repülni. Meghívja a gyerekeket, hogy jöjjenek be a lakhelyére, hogy később megegyék őket.

Shishiga

Az erdőben élve ez a mitikus lény megtámadja az elveszett embereket, majd megeszi őket. Éjszaka Shishiga szívesebben zajong, és az erdőben bolyong.

Egy másik hiedelem szerint Shishigi szereti kigúnyolni azokat az embereket, akik imádkozás nélkül kezdenek bármilyen munkát elvállalni. Ebből következik az a közhiedelem, hogy hozzászoktatják az embereket a helyes életrendhez.

Ha tetszett a mitikus lények listája képekkel, ossza meg ezt a cikket a közösségi hálózatokon. Ha egyáltalán tetszik - iratkozzon fel az oldalra énérdekesFakty.org. Nálunk mindig érdekes!

Tetszett a bejegyzés? Nyomja meg bármelyik gombot.

Minden nemzet kultúrájában megvannak a saját legendáik, amelyek megmagyarázzák az élet kialakulását és a világ létrejöttét. A szláv mitológia egyedülálló jelenség. Annak ellenére, hogy létezésének írásos bizonyítéka a mai napig nem maradt fenn, mi még mindig hiszünk az ősi népi babonákban, és ragaszkodunk számos rituáléhoz, amelyeket a pogány időkben találtak ki. A szláv mitológia, lények és istenek, gonosz szörnyek, jó tündérek és alattomos szellemek egy csodálatos, fényes és fantasztikus világba visznek bennünket.

A szláv mitológia gyökerei

Az ókori szlávoknak világos elképzelésük volt az isteni világ szerkezetéről. Az élet központja egy varázslatos sziget volt - Buyan, akinek a neve gyakran megtalálható a népmesékben. A végtelen óceán habzik körülötte. Egy hatalmas tölgy nő a varázslatos föld közepén. Bölcs holló él ágain, alattomos kígyó sűrű fűben. A közelben éltető patak folyik, és van egy szent kő.

Egyszer az Univerzum 2 világra oszlott: a földire, ahol halandó emberek élnek, és a mennyeire, az emberi szem számára láthatatlanra, amelynek lakói a mindenható istenek, segítőik és ellenségeik - mágikus szellemek.

A szláv mitológiában a mágikus lények több kategóriája különböztethető meg:

• a legmagasabb istenségek, akik nagy hatalommal ruházták fel és irányítják a földi életet;
• harcos istenek - a világ és az emberek védelme a sötét erőktől;
• isteni erők, amelyek irányítják a természeti elemeket, és felelősek bizonyos mesterségekért;
• szellemek - egy bizonyos helyen (erdő, víz, föld, házban) élő rosszindulatú és jó lények;
• a mágikus lények mágikus állatok, az istenek segítői;
• mitológiai karakterek - a mágikus világ lakói.

A régi időkben az oroszok azt hitték, hogy az istenek figyelik, hogyan él az ember, segítik vagy megbüntetik. Minden élőlény sorsa az égiek kezében volt. A mitikus mennydörgőket, akik az elemeket (tűz, víz, levegő, föld) és a természeti jelenségeket (eső, aszály, hurrikán) irányítják, különösen nagy tisztelet övezte. Ezeket az isteneket azért imádkozták, hogy termesztenek, táplálják a családot, és ne haljanak éhen.

Az ókori Oroszországban az emberek ajándékként áldozatokat hoztak az isteneknek, remélve, hogy védelmet kapnak a gonosz erőktől.

A mitikus szellemektől féltek és tiszteltek. A népszerű hiedelmek szerint az ember boldogsága tőlük függött. Saját mágikus erejükkel rendelkeztek, és képesek voltak megszabadulni a betegségektől, gazdag és boldog életet adni. Ha a szellemek dühösek voltak, szigorúan megbüntethették azokat a bolondokat, akik ki akarták állítani őket.

Az orosz emberek emberi jellemvonásokat tulajdonítottak a szellemeknek: irgalom, csalás, kedvesség, ravaszság.

A mai napig egyetlen olyan írásos bizonyíték sem maradt fenn, amely a szláv mítoszok hőseinek szövegeit és képeit tartalmazná. Az egyetlen forrás, amelyben pogány hiedelmekkel kapcsolatos legendák vannak, az óorosz irodalom.

Még a kereszténység Kijevi Ruszban történő elfogadása és az istenek pogány panteonjának betiltása után is a szlávok megtartották és áthelyezték nézeteiket az új hitre, aminek köszönhetően sok szent, aki elkezdett imádkozni a templomokban, jellemvonásokat kölcsönzött elődeitől. Például a régi szláv Perun Szent Illés, a nap és a tavasz istene, Yarilo - George nevét viselte, a legbölcsebb isten Veles pedig tiszteletreméltó Szent Balázs templommá változott.

Isteni panteon a szlávok között

Rodot a szlávok fő ősi istenségének tartották - az ég és a föld uralkodójának, aki életet adott az embereknek. Isten nevéből származik a „nemzetség” szó, amely olyan fogalmakat egyesít, mint a család, az emberek és a haza. Ezt az istenséget sok ókori nép tisztelte. Az emberek azt hitték, hogy felhőn ül, és a földre dobja a zivatarokat - így születik egy új élet.

Az ókori orosz legendák megőrizték a legendákat az égen magasan élő fényes istenségekről (Yasuns) és az alsó világban élő sötét mágusokról (Dasunokról). A panteont a szlávok mitikus hiedelmeiben a fő világítótesthez kapcsolódó istenségek és az úgynevezett funkcionális istenek képviselik.

Hány évszak, annyi álisten a napistennek. 4 istenség viszont megváltoztatta hatalmát a világ felett. Kolyada télen uralkodott, Yarilo tavasszal érkezett, Dazhbog nyáron uralta a világot, ősszel pedig elkezdődött egy időszak, amelynek során Svarog lett a fő. Az a nap, amikor az istenek követték egymást, a nap égbolt helyzetétől függött. Az ókori emberek gondosan nyomon követték az űrtestek mozgását.

A különféle természeti elemekért felelős istenek és a kézművesség pártfogói Tara, Volokh, Chislobog, Indra, Radogost, Ruevit és mások voltak.

1. Perun minden isten hatalmas vezetője. A Mennydörgő arany szekéren mozgott, tüzes nyilakkal és baltával felfegyverkezve. Ha dühös volt és dühös volt, felhők gyülekeztek az égen, és mennydörgés hallatszott. Perun az isteni hadsereg bölcs vezetője volt. Fényt hozott a földre, megvédve az embereket a gonosz erőktől és a szerencsétlenségektől.
2. Veles egy gonosz istenség, aki a föld és a víz elemek felett uralkodik. Az ókori emberek azt hitték, hogy meg akarja ragadni a hatalmat a világ felett, ezért ellenséges volt a Thunderer Perunnal, aki megvédi az embereket a gonosz varázslatoktól. Veles mindvégig a sötét oldalával küzdött, pártfogolta a művészettel foglalkozó embereket, támogatta a tehetségeket, védelmezte a vándorokat. Nagy belső erővel és bölcsességgel rendelkezett, az egyik leghatalmasabb isten volt. Annak ellenére, hogy Velest nem tartották túl jónak, sokan tisztelték őt. A tisztelet jeleként az emberek templomokat építettek, ahol ezt az istent imádták.
3. Mara a halál úrnője. Ezt az istennőt tartották a legigazságosabbnak. Hozzá fordultak segítségért a boszorkányságban és a jóslásban, a halottak lelke engedelmeskedik az istennőnek. Bár a szlávok féltek ettől az istennőtől, fiatal és gyönyörű lány formájában képviselték. Az alvilág magas, tekintélyes, fekete hajú királynője a visszafogottság és a hidegség megtestesítője volt. A szlávok úgy gondolták, hogy Mara télen érkezik az emberek világába, amikor hó esik rá, és a jég megköti az emberi szíveket. A tavasz beköszöntével a szlávok szokássá váltak Mária-képmának elégetése. Ma ezeket a hagyományokat egy másik ünnep - Maslyanitsa - testesíti meg. Az istennő fő szimbóluma egy fagyott folyóvíz, amely minden élőlényben alvó energiát testesítette meg.
4. Yarilo - ennek az istenségnek a neve az emberek körében a hosszú stagnálás utáni felébredéshez társult, gyönyörű, életerősítő tavaszt testesített meg. A Napisten megvilágította a világot, példátlan erőt és életerőt árasztott. Természeténél fogva Yarilo őszinte, örömteli és aktív istenség volt, ezért kék szemű és szőke hajú fiatalemberként ábrázolták. A vakmerő Napisten a fiatalság képét testesítette meg, amelyet múló hobbik és szerelmek jellemeznek.
5. Stribog - az egyik fő isteni lénynek tartották. Ő irányította a légelemeket. Beadványa szerint éterek - testetlen szellemek, valamint madarak - hűséges mágikus segédek voltak. Isten Stratim madár alakjában szállt le a földre. A szlávok Stribogot egy ősz hajú férfiként ábrázolták, aki belső erővel és példátlan fizikai erővel rendelkezik. Stribog arany íjjal volt felfegyverkezve. Az ég színű ruháiról lehetett felismerni. A szántók és tengerészek különösen tisztelték a szél istenét.
6. Lada a szerelem szeretője. Ez az istennő a szépség, az öröm és a boldogság megtestesítője volt. Minden családban megóvta a kényelmet. Egy másik istennőt, Makosh-t tartották a ház úrnőjének. A Lada a házasságra készülő, szerelemre virágzó lány szimbóluma. Az istennő fiatal, szép és vidám volt, hosszú zöld hajáról könnyű felismerni többek között. A Lada hűséges társai elképesztő szépségű pillangók.

A szláv mítoszok szerint az istenek, akárcsak az emberek, tudják, hogyan kell szeretni, gyűlölni és barátkozni. Sok legenda szerint a jó szembeszáll a gonosszal, és a szoláris erők nem engedik, hogy a sötétség felfalja a világot.

Mítikus teremtmények

A szláv mitológiában sok lény nemcsak az istenek segítője, hanem maguk is mágikus képességekkel rendelkeznek. Az emberek féltek a gonosz szörnyektől, és hittek a szellemek kedvességében.

Bestiary - az ősi hiedelmek gyűjteménye, amely napjainkig jött le, mitikus lényeket ír le intelligens állatok formájában. Egyes emberi képzelet különféle erényeket - hűséget, bátorságot és bátorságot, mások - kicsinyességet, rosszindulatot és irigységet tulajdonított.

1. Az óriáskígyó Aspid – ez a lény állt a sötét hadsereg élén. Aspid ijesztően nézett ki – egy hatalmas repülő szörnyeteg, csőrrel és két hosszú törzsgel. A szárnyai égtek. A vadállat egyedül lakik az égen, hiszen senki sem tud elviselni egy ilyen fekete szívű lényt. Sebezhetetlen, még a legerősebb fegyverekkel sem lehet legyőzni. Aspid alattomos tettekre volt képes, megette a belső harag, ami a bűnözésbe taszította.
2. A Gamayun madár az isteni hírek énekese. A szlávok nagyon szerették ezt a lényt. Csak néhány kiválasztott láthatta. A varázsmadár jó beállítottságú volt, őszintén és tisztességesen viselkedett az emberekkel. Gamayun egy nagyon okos lény, aki minden kérdésre tudja a választ, mély titkok és ismeretek nyitva állnak előtte. A madár bölcs tanácsadóként viselkedett, a lényeg az volt, hogy a helyes kérdést tegye fel. Egy varázslatos lény él a Buyan-szigeten. Az ókori szlávok azt hitték, hogy Gamayun egy gyönyörű lány fejével és madár testével rendelkező állat.
3. Yusha egy kígyó, amely a bolygót hordozza. Bár ez a lény félelmetes gigantikus méretű volt, kedves kedélye volt. Yusha sok közös vonást mutat a skandináv Jermunganddal. Őseink azt hitték, hogy a kígyó a bolygó köré tekeredett, és nem engedték, hogy a mélységbe zuhanjon. Amíg a lény tartja a földet, stabilitás és nyugalom uralkodik a világon. A hiedelmek szerint, ha egy mitikus lény álmában hánykolódott vagy sóhajtott, földrengések történtek.
4. Ghoul - a szlávok általában így nevezték azokat a rosszindulatú lényeket, amelyek megrémítették őket. Egykor olyan emberek voltak, akik letértek az igaz útról, és a sötét oldalra léptek. Haláluk után szörnyekké változtak, amelyek képesek ártani az embernek. Nem könnyű harcolni egy ghoul ellen. Ehhez nem tetemes erőre, mozgékonyságra és ezüstből készült mágikus fegyverekre lesz szükség. Egy másik változat szerint a ghoulok halottak, akik nem találtak nyugalmat, és nincsenek megfelelően eltemetve. Hogy megvédjék magukat ezektől a gonosz lényektől, őseink vörös gyapjúszálat viseltek. Tűz- és varázsigéket használtak. A ghoulok idegenek az együttérzéstől és a szánalomtól. Úgy öltek embereket, hogy itták a vérüket.
5. A tüzes sólyom Rarog egy varázslatos lény, amelyet a szlávok címerében ábrázoltak. Ezt a madarat nem véletlenül választották. A sólymok soha nem támadják meg az ellenségeiket hátulról, és soha nem bántanak ellenfelet, akit legyőztek. A szláv mitológiában Rarog isteni hírnök. Ő volt az első, aki megtudta a fontos híreket, és elhozta azokat az emberek világába. Ez a csodálatos madár segített kommunikálni egymással és az isteni lényekkel.
6. Óriás Gorynya - ez a mitikus lény segített megteremteni a világot. Őrködik az alvilág felett, gondosan figyelve, hogy egyetlen gonosz lélek se szabaduljon ki. Ennek a lénynek a neve egy allegóriát testesített meg - olyan hatalmas, mint egy hegy. A szlávok azt hitték, hogy az elme nélküli hatalom értéktelen, és csak szerencsétlenséget és pusztítást hoz. A mítoszokban Gorynya, aki felelősségteljesen közeledik a rábízott feladathoz, megmenti a világot a káosztól.

A szellemek világa a szlávok között

Az ókori szlávok szerint a mezőket, erdőket, vizet és levegőt különféle szellemek lakták.

Különféle félelmeket és információkat testesítettek meg az őket körülvevő világról.

1. Kikimora. Gonosz szellem a szlávok mitológiájában. A halottak lelke kikimorokká vált, nem akarták elhagyni ezt a világot, ezért emberházban telepedtek le, féltek és csúnya dolgokat csináltak. A pincében gonosz szellemek éltek. Imádtak zajongani és ijesztgetni a ház tulajdonosait. Kikimora megtámadhatott egy embert egy álomban, amitől fulladozni kezdett. Hogy megvédjék magukat a gonosz szellemtől, az ősi szlávok varázslatokat és imákat olvastak.
2. Kobold. Őseink féltek a koboldtól, és aggodalommal bántak vele, aljasságot várva. Az erdő szelleme soha nem támadta meg az embereket szórakozásból és nem sértette meg őket. Gondoskodott arról, hogy a vándorok ne szegjék meg az erdei élet szabályait. A kobold, hogy leckéztesse a szabálysértőt, egy áthatolhatatlan bozótba csalta, ahonnan nem tudott egyedül kijutni. Az utazó segítséget kérhetett az erdőszellemtől. A szellemet egy füvekkel és mohával benőtt kis öregember alakjában ábrázolták. A Goblin mágikus képességekkel rendelkezett, és könnyen reinkarnálódott erdei lényekké. Madarak és állatok voltak hűséges társai. Mielőtt az erdőbe mentek volna vadászni, a szlávok megijesztették a koboldot, ajándékokat hagyva neki.
3. Víz. A tározók uralkodója szeret mélyebbre merülni a medencében. Ez a szellem rossz vízben él. A hiedelmek szerint a sellőt bozontos és szakállas öregemberként írják le, zöld hajjal és nagy pocakkal. Mind be van kenve sárral. A folyóvizek ura ellenséges az emberekkel, ezért mindenféle piszkos trükköket rendezett be nekik. A lélek megnyugtatásához gyönyörűen kellett énekelni a víztározó partján.
4. Sellők. Vízbefulladt lányok szellemei. Gyönyörű megjelenésükkel és elbűvölő hangjukkal a folyóvizek mélyére csábították az utazókat. A szláv sellők különböznek a más nemzetek által feltalált hasonló mitikus lényektől. Fiatalok és gyönyörűek, külsőleg hasonlítanak a leghétköznapibb lányokhoz (halfarok nélkül). Holdfényes éjszakán szeretnek a parton hancúrozni, elcsábítva a vándorokat.
5. Manó. Az emberi szem számára láthatatlan szellem, amely az emberek otthonában él. Megvédi a családot a bajoktól, szerencsétlenségektől, segít a háztartás irányításában. A brownie kedvenc helye a tűzhely mögött van. Az ókori szlávok tisztelték és tisztelték ezt a szellemet, és féltek is: ha haragszik, árthat. Szokás volt egy brownie-t finom ajándékokkal és fényes tárgyakkal csábítani. Amikor új otthonba költözünk, a szellemet magukkal kell vinni.
6. Babai. Éjszaka megjelenő szellem. Ez egy rosszindulatú lény, amely sűrű bozótokban él a folyók és tavak közelében. Éjszaka a babai kiszáll, és besurran az emberek otthonába. Az ajtóban zajong, nyög, sikoltozik és ijesztgeti a huncut, aludni nem akaró kisgyerekeket. Babai elrabolhat egy gyereket.

Következtetés

A szóban továbbított szláv mítoszok a mai napig fennmaradtak. Egy csodálatos és varázslatos világról mesélnek, amelyben mindenható istenségek, mesés lények és szeszélyes szellemek laknak. Az ókori legendák kimeríthetetlen forrásai a népi rituáléknak és hiedelmeknek, a világ felépítésével kapcsolatos pogány elképzeléseknek, mágikus szimbólumoknak. A szláv mitológia nem veszíti el népszerűségét. Manapság sokan imádják az ősi isteneket.

mitológiai lények ŐSI OROSZORSZÁG

Az Ókori OROSZORSZÁG mitológiai lényei

A mavki a sellő leggyakoribb típusa. Úgy gondolják, hogy Kostroma lett az első Mavka, amikor megtudta, hogy Kupala, az újonnan született férje a testvére, és nem szánták őket arra, hogy együtt legyenek. Kostroma a folyóba rohant és megfulladt. Azóta éjszaka annak a folyónak a partján bolyong, és ha meglát egy fiatal jóképű srácot, azonnal elbűvöli és berángatja a medencébe. Ott Mavka rájön, hogy a férfi, akit elkapott, egyáltalán nem a vőlegénye, és elengedi. Nyilvánvaló, hogy ekkorra a fiatalember fulladozva haldoklik. Vagyis a mavka képe, a többi sellőtípustól eltérően, meglehetősen sajátos különbségekkel rendelkezik. Először is, Mavka nem tesz rosszat szándékosan, csak egy fiatal férfi láttán egyfajta transzba esik. Másodszor, ez az egyetlen sellőtípus, aki csak a fiatal férfiakra figyel, a többi sellő nem veti meg sem az időseket, sem a nőket, de még a gyerekeket sem. Úgy gondolják, hogy nagyon lehet beszélni egy mavkával, vagy adni neki egy fésűkagylót, és ezáltal kifizetni. A mavka megjelenésének megkülönböztető jellemzője a nagyon hosszú haj, általában zöldes árnyalatú, valamint a szépség. Mavka szépsége tökéletes. A legendák szerint néhány csúnya lányt kifejezetten vízbe fulladtak, hogy haláluk után mavkákká váljanak, és földöntúli szépségre tegyenek szert. Ugyanakkor a mavkák, ellentétben a varjakkal vagy a rongyokkal, tudnak énekelni, és a hangjuk is olyan szép, mint ők. Egyes legendák szerint hátulról nem a rongyok, hanem a mavkák átlátszóak.

Ha úgy gondolja, hogy a szláv mitológiában a legszörnyűbb Baba Yaga és a kígyó Gorynych voltak, akik folyamatosan megjelennek a tündérmesékben, akkor nyilvánvalóan nem ismeri az ősi orosz folklórt. Őseink mitológiájában voltak valóban szörnyű és gonosz lények, akikkel aligha akarna találkozni. Íme a szláv mitológia 10 leghátborzongatóbb és legérdekesebb szörnye.

1. Asp.

Szárnyas kígyó két törzsgel és madárcsőrrel. Magasan él a hegyekben, és időnként pusztító portyákat hajt végre falvakban. Annyira húzódik a sziklák felé, hogy még nedves talajon sem tud ülni - csak kövön. Az Asp sebezhetetlen a hagyományos fegyverekkel szemben, karddal vagy nyíllal nem ölhető meg, csak elégethető. A sárkány azonban soha nem repül fel a tűzhöz, és nem ül a földön sem. Csak egy trombitahang dühítheti fel az aszpot, ebben az állapotban mindenre rárohan, ami ezt a hangot adja, ezért Asp csak úgy győzhető le, ha tüzes csapdába csábítják pipával.

2. Volot.

Volots - hatalmas óriások kis fajja, amely az ókori Oroszország területén lakott. A volók egykor az egyik legelterjedtebb faj volt, de a történelmi korszak elejére gyakorlatilag kihaltak, az emberek kikényszerítették őket. Az óriásokat a szlávok őseinek tekintik, amit megerősít a hősök megjelenése az emberi fajban. A volotok igyekeznek nem érintkezni vagy beavatkozni az emberekbe, nehezen elérhető helyeken telepednek le, inkább magas tengerszint feletti magasságokat vagy nehezen elérhető erdei bozótokat választanak lakhatásra, sokkal ritkábban telepednek le a sztyeppei régiókban.

3. Baljós.

Sinister - egy gonosz szellem, amely szegénységet hoz a házba, amelyben letelepedett. Ezek a szellemek a Navinak vannak alárendelve. Sinister láthatatlan, de hallani lehet, néha még azokkal is beszélget, akiknek a házában telepedett le. A gonosz lélek nehezen jut be a házba, hiszen a brownie nem engedi be, de ha sikerült becsúsznia a lakásba, akkor nagyon nehéz megszabadulni tőle. Ha a gonosz bejutott a házba, akkor nagyon aktív, amellett, hogy beszél, a szellem felmászik a ház lakóira, és lovagol rajtuk. A baljósok gyakran csoportokban telepednek le, így akár 12 lény is lehet egy házban. A baljós emberek szívesebben telepednek le a tűzhely mögötti emberi házakban, ládákban vagy szekrényekben. Néha, ha nem találnak megfelelő otthont maguknak, az erdőben telepednek le egy víztározó mellett, ahol megvárják, amíg egy megfelelő személy elhalad mellette, hogy kövesse őt és eljusson az utazó otthonába.

4. Ghoul.

A ghoul egy élő halott, aki feltámadt a sírból. Külsőleg a ghoulok gyakorlatilag nem különböznek az emberektől, az egyetlen különbség az éles fogakban van, így a ghoul minden foga hegyes, és jobban hasonlít a cápa szájára, mint az emberére. Általában a varázslók és a vérfarkasok a halál után ghoulokká válnak, de az átok áldozatává vált élő ember is élő halottá válhat. Az élőhalottak általában temetőkben telepednek le, és nem mennek messzire sírjuktól, de néha élelem után kutatva vagy üldözőik elől menekülve a ghoulok letelepedhetnek az erdőben vagy akár a falvakban is, ahol olyan sötét helyeket választanak, ahová nem hatol be a napfény.

5. Volkolak.

Volkolak - olyan személy, aki farkassá (medvévé) tud válni. Önként és akarata ellenére is farkasemberré válhat. A varázslók gyakran vérfarkassá változtatják magukat, hogy megszerezzék a fenevad hatalmát. Kényük szerint képesek átalakulni farkassá és vissza emberré. Ehhez elég, ha a varázsló átgördül egy tuskón, vagy 12 hegyes földbe szúrt kést, és ha azalatt az idő alatt, amíg a bűvész állat képében volt, valaki elővesz legalább egy kést. a földről, akkor a varázsló többé nem tud majd visszatérni emberi formába. Az ember átok után is vérfarkassá válhat, akkor az elátkozott nem tudja visszanyerni emberi külsejét. Segíteni azonban lehet: ahhoz, hogy az emberről eltávolítsák az átkot, szentelt étellel kell etetni, és csalánból szőtt köntöst kell felvenni, miközben a vérfarkas minden lehetséges módon ellenáll ennek a rítusnak.

6. Anchutka.

Anchutka egy kis gonosz szellem. Az anchutkák mindössze néhány centiméter magasak, testüket szőr borítja, fekete színűek, és ezeknek a gonosz szellemeknek a feje kopasz. Az anchutka jellegzetes vonása a sarok hiánya. Úgy gondolják, hogy lehetetlen hangosan kiejteni ennek a gonosz szellemnek a nevét, mivel az anchutka azonnal reagál rá, és közvetlenül az előtt lesz, aki mondta. Anchutka szinte mindenhol megélhet: leggyakrabban mezőn, fürdőben vagy tóban található a szellem, ő is szívesebben telepszik le az emberekhez közelebb, de kerüli az erősebb lényekkel való találkozást. Az eltérő élőhely azonban sajátosságokat támaszt a gonosz szellemek megjelenésében és viselkedésében, így az anchutoknak három fő alfaja különböztethető meg: fürdő, mező, víz vagy mocsár. A mezei anchutok a legbékésebbek, nem tűnnek fel az embereknek, ha ők maguk nem hívják őket. A fürdő- és mocsári anchutkák szeretnek csínyt játszani, de a vicceik gonoszak és veszélyesek, gyakran az ember halálához vezetnek, például egy mocsári anchutka megragadhatja az úszót a lábánál, és lerángathatja a fenékre. A fürdőkádak gyakran nyögéssel ijesztik meg az embereket, különféle formákban jelennek meg előttük, és egyszerűen elaludhatnak vagy elveszíthetik az eszméletüket.

7. híresen.

Likho - egy gonosz humanoid lény, vannak férfi és női egyedek is. Híresen magas termete és szikár testalkata jellemzi, csak egy szeme van, így szűk tartományban lát. Híresen táplálkozik az emberek és állatok húsával, szenvedésével, általában igyekszik nem nagy településeken megjelenni, élete nagy részét az erdőben éli, helyi állatokkal és madarakkal táplálkozik, ami gyakran feldühíti a goblinokat. De ha egy magányos ember vagy egy kis csoport híresen találkozik, akkor nem fogja elszalasztani a lehetőséget. Miután egy személyhez kötődik, levertségbe dönti, és negatív érzelmekből táplálkozik. Az ilyen étrend még erősebbé teszi a lényt, és minél több negatív érzelmet él át a „hordozó”, annál híresebb. Ha nem tud megbirkózni egy személy akaratával, akkor a lény szívesebben eszi meg az áldozatot, mint hogy elengedje. Amikor egy embercsoport találkozik, híresen választ magának egyet, a többit pedig a szeme láttára öli meg, hogy megtörje az ember akaratát. Ha híresen birtokba vett egy embert, akkor szinte lehetetlen megszabadulni tőle. Követi az áldozatot mindenhova, egyszerre támadja meg azokat, akik közel állnak a "hordozóhoz" és így tovább, amíg a szerencsétlen meg nem hal, ami elvileg elég hamar eljön, utána híresen új áldozatot kezd keresni.

8. Viy.

Viy egy alvilági szereplő, akinek a tekintete öl. Szemét általában hatalmas szemhéjak és szempillák takarják, amelyeket nem tud felemelni segítség nélkül. Kinézetre ez egy szörnyű, csúnya öregember, nagyon magas és erőteljes testfelépítés. Szemei ​​nagyon nagyok, még nagyobb szemhéjak borítják, hosszú szempillákkal. Viy-t mind benőtték a fa gyökerei és a moha, de ennek a lénynek a tekintetét tartják a legszörnyűbbnek, ha valaki segít neki kinyitni a szemhéját, akkor a tekintetével nemcsak egy embert ölhet meg, hanem egész falvakat is felégethet. Viy hangja nagyon ijesztő és csúnya, elhúzódó monoton hangja bárkit megőrjít.

9. Alkonoszt.

Alkonoszt félig madár, félig ember. Az Alkonost teste madárszerű, szép irizáló tollazattal. A feje emberi, gyakran koronát vagy koszorút visel, és Alkonostnak is emberi keze van. A lényt a szláv Khors isten pártfogolja. Az alkonoszt szinte egész életét Iriában tölti, és csak az alkonoszt lányok ereszkednek le évente egyszer a földre tojást rakni, ezért a mitológiában az alkonosztot női arccal ábrázolják. Alkonost a vízbe tojik egészen a fenékig, leggyakrabban a tengerpartot választja, de a nagy folyók is megfelelőek. Az alján a tojások 7 napig maradnak, majd lebegnek és kikelnek. A fészkelőhely környékén mindvégig derült, szélcsendes az idő, az alkonoszta anya a közelben, az erdei bozótban megbújva énekli csodálatos dalait. Amikor a fiókák kikelnek, az alkonoszt elveszi őket, és még 7 napig a földön marad az utódokkal, amíg a fiókák elég erősek lesznek ahhoz, hogy Iriybe repüljenek. Nincs egyértelmű utalás arra, hogy az év mely szakaszában hagyják el Iriyt és szállnak le a földre az alkonoszták: egyes források a téli napforduló időszakát, mások az őszi hónapokat jelzik.

Az alkonoszt természeténél fogva nem agresszív, és nem jelent közvetlen veszélyt az emberre, de ennek ellenére véletlenül árthat neki, ha túl közel kerül a fészekhez, vagy a közelben van, amikor a madár énekel. A félmadár-félig ember önmagát vagy fiókáit védve képes mindenkit öntudatlanságba taszítani.

10. Kikimora.

Kikimora egy gonosz szellem, amely rémálmokat küld az embernek. Megjelenésében a kikimora nagyon vékony és kicsi: a feje gyűszű nagyságú, teste vékony, mint a nád, nem hord cipőt vagy ruhát, és legtöbbször láthatatlan marad. Napközben a kikimorok inaktívak, éjszaka pedig csínyeket kezdenek játszani. Ezek többnyire nem okoznak komoly kárt az emberben, alapvetően csak apró csínytevéseket intéznek: vagy kopogtatnak valamivel éjszaka, vagy nyikorogni kezdenek. De ha a kikimora nem kedvelte az egyik családtagot, akkor a csínytevések sokkal komolyabbak lesznek: a szellem bútorokat tör össze, edényeket tör össze, és zaklatja az állatokat. Kikimora kedvenc elfoglaltsága a fonalfonás: van, hogy éjszaka beül a sarokban és nekiáll dolgozni, és így megy reggelig, de ennek a munkának semmi értelme, csak összezavarja a szálakat és elszakítja a fonalat.

A kikimorák az emberi házakat részesítik előnyben lakóhelyként, és félreeső helyeket választanak lakhelyül: a tűzhely mögött, a küszöb alatt, a padláson, a láda mögött, a sarokban. A kikimorokat gyakran feleségül veszik a brownie-k. Néha kikimorákat mutatnak az emberek szemébe, előrevetítve a közelgő szerencsétlenségeket: tehát ha sír, hamarosan baj lesz, ha pedig megpördül, az azt jelenti, hogy hamarosan meghal a ház egyik lakója. A jóslat egy kikimora megkérdezésével pontosítható, akkor biztosan válaszol, de csak kopogással.