„A templom épülete legyen szép, ugyanakkor egyszerű. Templomok, vallási objektumok projektjei Ortodox templomok, templomok és kápolnák projektjei

Projekt újrafelhasználásra.

A „Projekt építési része” kész projektjének költsége: a GP (általános terv), AR (építészeti megoldások), KZh (vasbeton szerkezetek), KM (fémszerkezetek) szakaszai, figyelembe véve a leszállást általános terv, 50 000 rubel.

A kupola, a harangtorony kialakításának megváltoztatásának költsége az ügyfél kérésére - 50 000 rubeltől.

Mérnöki részek: EO (elektromos világítás) és OB (fűtés és szellőzés) változtatás nélkül ajándékba adjuk. A külső hálózatok tervezésénél és a mérnöki szakaszok projektjének változtatásánál az árat meg kell adni.

A tervezési munka minősége és terjedelme megtekinthető a YouTube-on, az ezen az oldalon található linkek alább találhatók.

Egy teljesen új templom „építési részének” költsége, körülbelül azonos területen - 170 000 rubeltől. Új projekt megrendelésekor - előzetes tervezés és 3D-s modell ajándék. Ha mérnöki szakaszok tervezésére és építésszervezési projektre (COS) van szükség, akkor az árat meg kell adni.

A templom háromkupolás kereszt alakú. Van egy kész lehetőség alagsorral.
A földszinten (0.000-es jelzés) található a templom imaterme, előszoba, lépcsőház a kórusokhoz és harangtorony, (0.360-as jelzés) a templom keleti részén oltár sekrestyével. és sekrestye.
A második emeleten (4.700-as jelzés) kiszolgáló helyiségek és karzat található a kórus számára. Lehetőség van erkéllyel is.
9.000 körül van egy harangtorony.
A központi kupola magassága a keresztig 20,7 m.
A harangtorony magassága a keresztig 18,6 m.

Déli és nyugati homlokzatok.

Keleti homlokzat.

0.000-re tervezni.

Tervezés 4700 körül (mezzanine).

Metszés.

MŰSZAKI ÉS GAZDASÁGI MUTATÓK

A projekt összetétele.

A templomok, templomok, katedrálisok összetett építkezési objektumok. Tervezésüket, mint bármely más épületet, bizonyos szabványok és normák szerint hajtják végre. Az összes árnyalat figyelembe vétele, valamint a hibák elkerülése érdekében a szakembereknek el kell végezniük a templomi projekt fejlesztését.

A Mosproekt cég kész megoldásokat kínál templomokhoz, egyéb épületekhez és építményekhez tapasztalt mérnököktől. Tervezést is végzünk a megrendelő műszaki előírásai szerint. További részletek a "" részben.

A templomok típusai

Aszerint, hogy milyen anyagból készültek

• Kő
• Fa

Tervezési típus szerint:

• Keresztkupolás

Felépítésüket tekintve téglalap alakúak. Az építészeti elemek fokozatosan leereszkednek a központi kupolából, piramis kompozíciót alkotva. Az épület felülről kereszt formájú formát alkot.

• Sátor

A fő jellemzője a tető tetraéderes vagy poliéderes piramis formájában, amely megjelenésében sátorra emlékeztet.

• Hosszú sor

A szakaszok több emeleten egymásra helyezkednek, és fokozatosan csökkennek felfelé.

• Rotunda templomok

Tervben kerek épületek. Ezek hengeres épületek, amelyeket kupolával koronáznak meg.

A templomok mérete is eltérő.:

• Kevesebb mint 200 ember
• 500-1000 plébános
• Több mint 1000 ember

Milyen egy tipikus projekt?

Ez egy kész dokumentáció készlet rajzokkal, diagramokkal, specifikációkkal, amely többször is felhasználható. Vagyis olyan építési terveket, amelyeket az idő, a kivitelezés és több megrendelő is kipróbált. A standard projekt alkalmazása kevesebb időt igényel az államvizsga letételéhez, ráadásul olcsóbb is, mint az egyedi megoldás.

Miből áll:

1. Általános terv
2. Magyarázó jegyzet
3. Építészeti, térrendezési, konstruktív megoldások
4. Mérnöki kommunikációs sémák

Karbantartás és felülvizsgálat

Szakembereink végigkísérik a projektet a megvalósítás minden szakaszában. Emellett a mérnökök a megrendelő kérésére mindig készek a javasolt megoldás véglegesítésére, az elfogadott szabványoknak és építési normáknak megfelelő változtatásokra. Ezt követően a módosított dokumentáció államvizsgájának letételét is segítjük.

Normák, amelyeknek a projekt megfelel

1. SP 31-103-99 „Ortodox templomok épületei, építményei és komplexumai”
2. MDS 31-9.2003 „Ortodox egyházak”
3. ABOK-2-2004 szabvány „Ortodox egyházak. Fűtés, szellőzés, klíma”

Rendeljen projektet a Mosproektben

A templomprojekt megvásárlásának három fő módja van.

A második az, hogy írjuk a levelünkre: [e-mail védett] weboldal

Oroszországban minden egyházi művészet rendkívül konzervatív, és ez alól a templomok építészete sem kivétel. A kísérletek elfogadhatatlanok, minden a klasszikus kánonok szerint történik, és minden eltérést ellenségesen érzékelnek. A katolikus egyház sokkal haladóbb ebben a tekintetben. Emlékezzen például a posztmodern Mario Botta projektje szerint, ill. Sok ilyen példa van, gyakran a templomok építészeti tereptárgyakká válnak, sőt annak a városnak az új jelképévé, amelyben épültek.

Nemrég egy érdekes projekttel találkoztam: egy jekatyerinburgi elhagyatott tévétornyot akarnak templommá varázsolni. Elég merész. Mit gondolsz?

A templom projektjét a "PTARH és Társai" építészeti műhely javasolta. Alkalmazottai szerint a Szent Katalin-templom a legjobban egy elhagyatott tévétoronyban helyezhető el.

Anatolij Ptasnik, a műhely igazgatója:

"Ezeket a vázlatokat saját kezdeményezésünkre dolgoztuk ki, mert valamit tenni kell a tévétoronnyal. Két koncepciónk van. Vagy templom lesz, vagy vallási és kulturális központ, vagyis a templom mellett ott van lesz koncertterem, fórum, kiállítóterek.. Ez a munka a TV-torony és a Szent Katalin-templom sorsáról szóló viták folytatása és egyesítése, hogy valamiféle konszenzusra jussanak ezekről a jelentős tárgyakról .

Az építész úgy véli, hogy a TV-toronyban található templom kiváló sokemeletes dominánssá válik. Egyúttal kijelenti, hogy készen áll a témával kapcsolatos vitákra.

Egy másik projekt szerint a templomot a városi tó vízterületére javasolták felépíteni. De ez a helyszín sok vitát váltott ki a helyiek körében. És Ptashnik szerint a TV-toronyban templom építésének gondolata éppen ellenkezőleg, mindenkit egyesít.

Ez a projekt első változata.

És ez a második.

Az Orosz Ortodox Egyház Pénzügyi és Gazdasági Osztálya, az Oroszországi Építészek Szövetsége és az Egyházépítők Céhe nyílt építészeti pályázatot hirdetett "300, 600 és 900 fő befogadására alkalmas ortodox templom projektje plébániaegyüttessel". a moszkvai ortodox templomok építésének programja ("Programok-200") honlapja szerint.

A pályázat eredményeit követően a zsűri és a szakértői tanács, amelyben az építésztársadalom neves képviselői, az orosz ortodox egyház papjai és a templomépítészet történészei is helyet kaptak, 9 nyertes projektet választ ki – minden kategóriában hármat.

A pályázatra hivatásos építészeket, építész egyetemi hallgatókat és szerzői csoportokat várnak.

A Moszkvai Ortodox Templomok Építési Programja („Program-200”) honlapján egy bejegyzés a következőket írja: „Sok templomot építettek az elmúlt két évtizedben. Azonban el kell ismernünk, hogy nem minden tervezési megoldás felel meg az építészeti és művészeti követelményeknek, valamint maguknak az épületeknek - a modern építkezés műszaki feltételeinek.

A verseny szervezői azt is hangsúlyozzák, hogy napjainkban egyre inkább aktuálissá válik a gazdaságos, ugyanakkor meglehetősen tágas és funkcionálisan megtöltött templomok tervezése, amelyek minden helyiséggel rendelkeznek a teljes értékű plébániai élet megszervezéséhez.

„A szűkös költségvetési keretek között valóban szükség van a templomok és ortodox templomegyüttesek külső és belső építészeti palettájának diverzifikálására” – áll a pályázat indulásáról szóló közleményben.

Templomprojektek a "Program-200" számára

Jelenleg a „Program-200” keretein belül elsősorban 8 ortodox egyházak standard projektjét használják, amelyek befogadóképessége 200-600 fő.

A projektek fejlesztői az OJSC „Mosproekt-3 Építőmérnöki, Fejlesztési és Várostervezési Tudományos Kutató és Tervező Intézet”, az OJSC „Mosproekt-2” voltak. M. V. Posokhin, a JSC "Moszkvai Kutató és Tervező Tipológiai Intézet, Kísérleti Tervezés" (MNIITEP), valamint az LLC "Project +".

Tipikus templomok projektjei 200 plébános számára

Tervező - PROJECT+ LLC.

A templom prototípusai a korai moszkvai építészetben találhatók (Zvenigorod, a Szentháromság-Sergius Lavra ősi templomai).

A templom kicsi, kompakt, az alsó szinten plébánia helyiségei találhatók. Szűk helyekre ajánlott. A harangláb a főbejárat felett található.

Olasz motívumok. 200 fős templom

A templom épülete téglalap alaprajzú, háromrészes, pillér nélküli, háromapszisos, műszaki pincével. A nagy kupola megkoronázza az imaterem terét, és egy karcsú, nyolcszögletű, olasz reneszánsz stílusú dobba megy át, sisak alakú tetejével.

Az előcsarnok gyakorlatilag hiányzik, míg egy hatalmas előcsarnokot alakítottak ki, ahol a kórusokhoz és a haranglábhoz vezető lépcső található. Ugyanakkor az elrendezés egy gyertyaüzlet kompakt térfogatát biztosítja.

Az alagsorba vezető lépcsőház az oldalapszisban található, ahonnan közvetlenül az oltárról lehet bejutni a háztartási helyiségekbe (a sekrestyébe, kamrába, fürdőbe stb.).

Templomok tipikus projektjei 300 plébános számára

A régi orosz építészet gyűjtőképe - II. Egykupolás templom három oltárapszissal, 300 fő befogadására

Tervező - "MNIITEP".

A templom épülete téglalap alaprajzú, háromrészes, négyoszlopos, egykupolás. A templomot harangláb nélkül tervezték.

A homlokzatok fő változata a kör alakú vagy nyelves zakomara befejezésével.

A projekt fejlesztőinek egyértelmű sikere a templom térfogati megoldásának variációi a novgorodi építészet témájában, két tetővel: oromzatos (oromzatos) és leengedett sarkú „trefoil” típusú tetővel.

A régi orosz építészet gyűjtőképe - III. Egykupolás templom három oltárapszissal, 300 fő befogadására

Tervező - "Mosproekt-3".

A templom épülete téglalap alaprajzú, háromrészes, négyoszlopos, egykupolás, háromapszisos, egyoltáros. A templomot harangláb nélkül tervezték.

A fejlesztők megpróbáltak egy templomot létrehozni K.A. stílusában. Ton, akinek projektjeiben jól láthatóak a bizánci visszhangok az óorosz értelmezésben.

A kórusok a félemeleten találhatók. A templom alagsorában található: sekrestye, háztartási helyiségek, szellőzőkamra, elektromos panelszoba.

Tipikus templomok projektjei 500 plébános számára

A régi orosz építészet kollektív képe – I. lehetőség. Az ötkupolás, három oltárapszisos templom 500 fő befogadására alkalmas

Tervező - "MNIITEP".

A templom külső megjelenésében a Vlagyimir-Szuzdal templomépítészeti iskola elemei dominálnak.

A templom épülete téglalap alaprajzú, markáns bejárati csoportokkal, négy pillérrel, öt kupolával. A templomot harangláb nélkül tervezték.

A templom alagsorában sekrestye, háztartási helyiségek, szellőzőkamra és elektromos panel helyiség található.

Tervező - "Mosproekt-2".

A templom teljes verziója 4 blokk-modulból áll: a templom központi része (sátor), két oldalkápolna és egy előtér-refektórium rész. A projekt különböző elrendezési lehetőségeket biztosít ezekhez a blokkokhoz.

A templom épülete kereszt alaprajzú. A templom magassága 32 méter.

Nyitott kórusok - a második szinten. A templom alagsorában sekrestye, közmű, műszaki és háztartási helyiségek találhatók. A tornác fölött alacsony harangláb áll.

Tervező - "Mosproekt-3".

A templom építészeti tervezése a templomépítés pszeudo-bizánci hagyományán alapul. Az épület három részes, négypilléres és egyapszisos. Tervben a templom egyenlő oldalú görög kereszt, amely körül a főtér téglalapját alakítják ki, a homlokzatok azonosan vannak megoldva, ami a kötet teljességének és teljességének érzetét kelti.

A templomot öt sisak alakú kupola koronázza, amelyek közül a középső nagyobb arányban emelkedik ki. A központi kupola egy kerek dobra van helyezve, amelyet számos ablak keretez, vizuálisan létrehozva a kupola légiességének és könnyedségének hatását a templom teljes térfogatához képest. A kis kupolák egyfajta rotunda nyitott oszlopsorral. Ugyanakkor két nyugati kisdobban harangláb található.

A földszinten találhatók: oltár és a sekrestyébe vezető lépcső, a templom középső része az északi és déli folyosóval, veranda gyertyabolttal, bejárati előcsarnok és a kórusokhoz vezető lépcsőház, melyek a magasföldszinten található.

A templom alagsorában sekrestye, háztartási helyiségek, szellőzőkamra és elektromos panel helyiség található.

Tipikus templomprojekt 600 plébános számára

Tervező: - PROJECT+ LLC.

A külső építészet a 16-17. századi nagy katedrálisok stílusában készült. A projekt jellegzetessége az öt kupola oldalkupoláinak a nyugat-kelet, észak-déli tengelyek mentén történő elhelyezése.

Az előcsarnokban és a pincében olyan helyiségek találhatók, amelyek a plébániaház építése alatt a plébánia istentiszteletének lebonyolítására is alkalmasak.

A térrendezési megoldás tartalmazza a felső és alsó templomot, „kidolgozott” pincét és bejárati csoportokat központi belső lépcsővel. A különálló harangtorony a rosztovi harangláb egy típusát képviseli (kicsinyített formában), bejárati kapuval a komplexum területére, biztonsági helyiséggel és egyedi fűtési ponttal (ITP). A felső szinten - egy háromszögű harang.

- Általában ki dönti el, hogy milyen lesz az új templom?

A legjobb esetben - a rektor, de általában a megbízott megpróbálja diktálni akaratát. És ha a megrendelőknek van fogalmuk a templomépítészetről, a templomművészetről, akkor az jó. Ha pedig nincsenek ilyen elképzeléseik, és csak a saját ízlésükön alapulnak, ami ráadásul a szovjet korszakban alakult ki, amikor még nem épültek templomok, akkor persze bonyolultabb a helyzet. De az építész megmutatja a lehetőségeit, és találhat valamiféle kompromisszumot. A fő probléma az, hogy a templomépítészet fiatal szakma, és nagyon gyakran nem csak a megrendelők, hanem maguk az építészek is tapasztalatlanok.

A plébánosok és a papok gyakran panaszkodnak, hogy az új templom szűk, hideg vagy fülledt, rossz az akusztikája; művészek panaszkodnak, hogy nem értik, hogyan lehet belülről megfesteni a modern templomokat, amelyek építészete különböző hagyományok szintézisén alapul... Figyelembe kell-e venni mindezeket a kívánságokat egy új templom tervezésekor?

Amit Ön felsorol, az a tapasztalatlan építészek szerencsétlensége, akiket kivontak egy bevásárlókomplexum tervezéséből, és erre az alkalomra templomépítést kértek fel.

Természetesen a templomépítő fő feladata a tér kényelmes rendszerezése; legalább tudnod kell, hogy hol található minden a templomban, hogyan zajlik az istentisztelet, honnan jön a felkiáltás, milyen akusztikának kell lennie, mi történik az oltárban és mennyi hely legyen ott. Véletlenül láttam egy projektet, amelyet egyébként egy akadémikus készített, amelyben a trón körül csigalépcső vezetett az alagsorba ...

Mivel minden egyházi művészetnek szakrális jelentése van, a templom külső és belső díszítésének minden elemét világosan át kell gondolni, egészen az ajtókilincsig. Vagyis amikor egy templomot terveznek, akkor már látszik, hogy milyen ikonosztáz lesz ott, milyen falfestmények, egyértelmű, hogy milyen stílusú zenét kell ott játszani. Számomra az ideális az ókorunk: ikonfestés, znamenny ének.

A templomépítészet egy kolosszális külön terület, ahol a munkához nagyon komoly ismeretekre van szükség. Az az építész, aki először találkozik ezzel, nagyon magabiztos. Én magam éltem át mindezt – 25 évvel ezelőtt úgy tűnt, hogy mindent tudok. Most már értem, hogy még csak az út elején vagyok, és minden projekttel egyre többet tanulok, valami újat és fontosat.

És először minden egyszerűnek tűnik, és az ügyfelek és az építészek a "kreativitásba" rohannak. És akkor végül is ezek által a szeszélyből épült épületek által, a templomi tér harmóniájának megértése nélkül az utódok fogják megítélni korunk szellemi kultúráját!

Van kész megoldás? Például tipikus templomprojektek, amelyeket egyszerűen, gyorsan és olcsón meg lehet építeni?

Minden alkalommal egyedi projektről van szó. Hagyomány van, a templomépítészet sokszínűsége kolosszális, így nincs értelme hasonlót építeni - ez nem befolyásolja a munka összetettségét és a költségeket.

Például az ikonosztáz. Lehet, hogy nem feltétlenül fából vagy zártból van… Tehát most elkészítettük a Danilov-kolostor Gyermek- és Ifjúsági Lelki Fejlesztési Patriarchális Központjának templomának belső kialakítását. Itt nyitott ikonosztázist kínáltunk az ügyfélnek - elvégre ebben a templomban kezdők, fiatalok gyűlnek össze, és természetesen egy ilyen ikonosztáz oktatási, missziós feladatokat lát el.

Jó, ha az ügyfél pontosan tudja, mit akar, de ez ritkán van így. A probléma az, hogy az embereknek nemcsak ízlési preferenciáik vannak, hanem sztereotípiáik is.

- Vagyis mindenki ugyanazt akarja, aki megrendeli a templom építését? És pontosan mit?

Például egy időben mindenki a Poklonnaja-hegyhez hasonló templomot akart. És ez annak ellenére, hogy ez a projekt nem a legsikeresebb. De sok embernek tetszik, hogy modern építészetnek tűnik - sok üveg és beton. De egy templomnak nem lehet üvegfala, különben hogyan lehet benne imádkozni! A templomnak zárt térnek kell lennie.

- És most mi a "divatos"?

Általános szabály, hogy ha egy városban templomot építenek, a helyi regionális közigazgatás a szponzorokkal együtt sok pénzt fektet be oda. Hiszen a tartományban nincs elég templom, és egy új nagy katedrális már olyan, mint egy névjegy. A hatóságok pedig igyekeznek minél monumentálisabbnak és gazdagabbnak látszani. Ezért üdvözlendő a márvány, az arany, és ha nincs annyi pénz, akkor a mesterséges márvány és a titán-nitrid, ami még rosszabb. Például egy aranykereszt a réztető hátterén egyfajta akcentusként érzékeli, megkoronázza az épületet, de mi van, ha mindent titán-nitrid borít? Amikor az egész tető arany - ez már túl sok, valamiféle logikát, a tér dramaturgiáját kell építeni ...

Az ilyen nagy építési projekteket általában helyi építőipari szervezetekre és építészekre bízzák. A kormányzót meg lehet érteni: megtiszteltetés, ha mindent helyi iparosok csinálnak. De az a baj, hogy elvileg nagyon kevés a gyakorlattal rendelkező templomépítész, és a tartományokban annál nehezebb szakembert találni.

Ilyen körülmények között nagyon helyesnek tűnik számomra Őszentsége Kirill pátriárka ajánlása: "Legyünk szerényebbek." Például amikor megépítettük a Vlagyimir Sketét Valaamban, voltak pénzeszközök, de okosan kellett elkölteni, ezért úgy döntöttünk, hogy nem a kupolák fényére, nem márvány luxusra költjük, hanem a templom szigorúbbá tételére. , tégla, hogy illeszkedjen a környező északi tájba : egy kis faragvány, egy kis mozaik... Végül is a templom egy kolostorban található. A templomegyüttes ugyanakkor cellaépületet, keresztelőt és sok más, a szerzetesek számára szükséges helyiséget is tartalmaz. Szükség volt egy élő templom létrehozására, nem csak egy emlékműre - ezért úgy döntöttünk, hogy arra költjük a pénzt, amire valóban szükség van.

Kár, hogy minden lehetőség adott, rengeteg pénzt költöttek el, és a templomról kiderül, hogy homályos. Emiatt egyébként sok plébános nem szívesen látogat ilyen templomokba, "remake-nek" nevezik őket, kényelmetlenül érzik magukat ott. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a templomépület esztétikai benyomása nagy missziós jelentőséggel bír.

De a tartományban nem minden plébánia vagy város „panaszkodhat” a templomok építésére fordított pénztöbblet miatt.

Itt nem a pénz mennyisége a legfontosabb, hanem az, hogy vágyaink egybeesjenek a képességeinkkel. Nem kell 3 kopejkát kitűzni a Megváltó Krisztus-székesegyház megépítéséhez, műarany csillogással és hamis gyémántokkal nem lehet olcsón csinálni. Végtére is, még olcsó anyagokból is készíthet műalkotást.

A freskókkal festett téglatemplomban a falak "lélegeznek", felszívják a nedvességet, majd hosszú ideig adják: részben kifelé, részben belül. Ezért az ókori templomokban soha nem nagyon hideg vagy nagyon fülledt. Tehát az építészeti hagyomány itt nem csak esztétikai funkciókat lát el – követése sok gyakorlati probléma megoldásában segít, azoknak, akik imádkozni jönnek a templomba, hogy jól érezzék magukat ebben a szobában.

Ezért kevés pénzért olyan templomot készíthet, amely megfelel bizonyos szükséges követelményeknek: tágasnak, melegnek kell lennie, de ami a legfontosabb - templomnak kell lennie.

Ilyen hagyományos módszerekkel akár 5-6 millió rubelért (a kommunikációs költségek nélkül) és 2,5 hónapos munkáért építhet egy kis templomot - és azonnal szolgálhat ott.

Most éppen a költségvetési templomok ilyen „sorát” fejlesztjük. Alapelvük a könnyű és gyors kivitelezés, hiszen a hosszú távú építkezés óriási pénzeket facsar ki.

- Tudna-e konkrét sikeres projekteket megnevezni, megnézve, mely leszármazottak nem fognak minket elmarasztalni?

Talán ez egy új templom a moszkvai Zachatievsky kolostorban. Legalábbis a főváros számára, ahol általában nagyon sokféle dolog épül, ez egy sikeres munka, amelyben a régi hagyományokat a modern technológiákkal ötvözik. Ez a katedrális jól illeszkedik Moszkva központjának építészetébe.

Sajnos ma már nincs ilyen hagyomány, amikor építészeti műhelyek működnek az egyház alatt; talán hasznos lenne egy ilyen központosítás. Akkor lenne egyetlen központ, amely elemezni és racionalizálni tudná a templomépítésben végbemenő összes heterogén folyamatot.

- De azt mondtad, hogy a szabványos projektek lehetetlenek?

Persze nem kellenek tipikusak... De lehet valahogy irányt szabni, kiosztani a parancsokat azoknak, akik jobban bírják. Lehet, hogy tévedek, de személy szerint szeretnék némileg korlátozni az építők fantáziáját, mert most, ha van vágy, bármit megépíthet...

A korábbi korszakokban a művészetet egy stílus uralta. Hogyan jellemezhető a mai templomépítészet stílusa?

Nem tudom, létezik-e modern világi építészet Oroszországban. De mindenesetre biztosan állíthatom, hogy törvényei nem vonatkoznak a templomépítésre. Nem használhatunk benne modern technikákat, ugyanazt a csúcstechnológiát. Hiszen a templomépítészet a szimbolikára épül. Mások a feladatai. Ezért számomra, mint építésznek, nincs értelme olyan szokatlan innovatív technikákat keresni, amelyek szakítanának a hagyományokkal.

Milyen stílus uralja a modern templomépítést? Valószínűleg egyik sem. Gyakran ez az építészek vagy megrendelők önkifejezése, aminek semmi köze az egyházi hagyományokhoz. Több építész is folyamatosan részt vesz a templomépítésben – már van mit látni. Hiszen ha megjelenik a tudás, a gyakorlati tapasztalat, és ha maga az építész is templomossá válik, akkor már ebben a hagyományban kezd élni.

Senkinek nincs közös fogalma. Mindenki másképp csinálja. Igen, és én magam is készíthetek projektet szecessziós stílusban, vagy a 17. század stílusában, vagy a bizánci építészet stílusában. Ez nem azért van, mert zabkása jár a fejemben, hanem mert ez mind a kedvencem. A templom helyzetétől, helyétől, odaadásától, céljától és történetétől függ.

- Van olyan kánon az építészetben, mint az ikonfestészetben?

Mint ilyen, nincs írott kánon. A Szentírásban vannak instrukciók, hogy milyennek kell lennie a templomnak, ezeket maga Isten adja: hogyan kell felépíteni a tabernákulumot. Azt mondják, kell lennie magának templomnak, kell lennie oltárnak, szentek szentjének, kell lennie tornácnak, udvarnak stb. Ez dogmatikus. Minden más hagyomány. Az a feladatunk, hogy ebből a hagyományból azt válasszuk ki, ami kifejezetten a hagyományhoz tartozik, nem pedig az adott időszakban uralkodó ízlésekhez. Vagyis például a klasszicizmus vagy a barokk korabeli templomok közelebb állnak a világi építészethez. Egy barokk ikonosztázon például alig látni az ikonokat a díszítőelemek mögött – akkoriban az építészeket jobban érdekelte a stílus, mint a belső tér minden részletének szakrális jelentése.

De például, ha megnézünk egy bizánci templomot, nem találunk semmi feleslegeset az építészetben - mindenre vonatkozik egy bizonyos szimbolika. Sőt, ha ez királyi építészet, akkor monumentális, van arany, meg mozaikok és márvány. De vannak egyszerű kis templomok is; emlékezzünk például a Balkánra – és ott is meglepően harmonikusan szerveződik a tér.

Minden egyházi művészetben a fő az arány, mert az arányok hangsúlyozzák a forma szépségét. Hiszen egy gyülekezeti épületnek szépnek kell lennie. Lehet egyszerű, de szépnek is kell lennie. Bármely kis balkáni templom, amely 3 x 4 méteres, nagyon szép.

- Nem kellene folytatni a vidéki kis fatemplomok orosz hagyományát?

Természetes és könnyű volt egy fatemplomot építeni egy ősi karéliai faluban. A szükséges anyag kéznél volt, és a mesterségükben kiváló mesteremberek nemzedékről nemzedékre adták tovább.

Széles körben tárgyalják Moszkva különböző kerületeiben a „sétatávolságú” templomok létrehozását, amelyeket modulokból építenek majd. Maga az ötlet nem vet fel kérdéseket, de hogyan lehet értékelni az ötletet építészeti szempontból?

Ha ezek modulok, akkor ez konkrét ... Igaz, ezeket a projekteket személyesen nem láttam, így nem tudom megítélni.

Az előre gyártott templomok könnyen kivitelezhetők; például most építünk egy templomot a Leninsky Prospekton, 2,5 hónap alatt majdnem kész.

Gyorsan lehet kis templomokat építeni - legalábbis a pszkov építészet példáját követve, ami hihetetlenül egyszerű, de meglepően spirituális.

Számomra a hatalmas, 1,5 ezer fős városi templomok nem túl világosak. Nyilvánvaló, ha ez egy katedrális. De nehéz benne megszervezni az egyházi életet, közösséget teremteni. Emberek jöttek-mentek, és a pap nem tud mindenkivel kommunikálni. Már nem plébánosok lesznek, hanem látogatók.

Ma már nagyon kevés templom van a több milliós nagyvárosban. Moszkvai templomainkban vasárnaponként és ünnepnapokon nincs hová hullani egy alma, hétköznapokon 10-15 ember érkezik oda az istentiszteletekre. Egy hatalmas templom fenntartása drága. Vagyis egész héten fűteni kell a templomot, hogy vasárnap istentiszteletet tartsunk ott. És akkor jönnek a rezsiszámlák, és mindenki megbetegszik.

De nagyon sok kis templommal megtölteni Moszkvát – az nagyszerű lenne. Ott a pap egy kicsi, de közösséget tud majd szervezni, minden plébánost meg tud majd étkezni.

Sok városi lakos úgy gondolja, hogy a templom építészetének illeszkednie kell a környező városfejlesztéshez. Ésszerű, szerinted?

Attól függ milyen épület. Néha ugyanabban a Moszkvában olyan városi modern építészet van, hogy nem akarsz benne élni, nemhogy templomépületet tolni bele, sőt a stílusát is hozzá szabni. Ellenkezőleg, úgy gondolom, hogy mindezek közepette a templomépületnek úgy kell kinéznie, mint egy Édenkert. Vagyis a templomot nem ipari tájnak kell hamisítani, hanem ellenpontnak kell lennie. Egy ilyen Egyház mintegy azt mondja: van világi élet, van egyházi élet, és ha ilyen életet akarsz, gyere ide. Vagyis minden építészeti finomításnak hangsúlyoznia kell, és nem kell elfednie a templom és a szomszédos terület szimbolikus képét. Például a Sretensky kolostorban a templomot kert veszi körül. És ez nem így van elrendezve, mert a kormányzó, Tyihon atya szereti a rózsákat, ennek így kell lennie - mint a Moszkva központjában található Édenkert képe.

Ön Bizánc és Szent Oroszország építészetéről beszélt, mint modellről, amelyet le kell másolni. De például a szecessziós stílus, amely a XX században is ősi mintákat valósított meg, de a művészek ezután igazán innovatív templomokat építettek.

szecessziós stílusban, amelyben például a moszkvai Marfo-Mariinsky kolostor épült, és amelyhez A.V. Shchusev és I.E. Bondarenko a gyönyörű templomépítészet példája. Miért volt sikeres? Mert a művészek tanulmányozták Pszkovot és Novgorodot, tanulmányozták az ókort, az őshagyományokat... Hiszen abban a korszakban, a 20. század elején jött meg a megértés, hogy a mi hagyományos örökségünk nagyon gazdag és érdekes. Aztán elkezdtek nem a Nyugatra koncentrálni, mint ahogyan az I. Pétertől kezdve több évszázadon át volt, hanem saját művészetükre.

- Ön szerint az "orosz reneszánsz" eszméi a korai XX századok összhangban vannak korunkkal?

Most sok művész érzi ugyanabban az állapotban – még sokat kell tanulnia, felfedeznie, másolnia kell. Csak akkor tudnak majd a hagyományok keretein belül alkotni. De például az építészek új generációja, akik most 20-22 évesek, már haladnak tovább - ezt látom a tanítványaim példáján. Így például láttam innovatív stílusú templomprojekteket, amelyek azonban nemcsak önkifejezés céljából jöttek létre, hanem az ortodox hagyományok mély megértése alapján: vannak formái, arányai az „aranynak” szakasz”, négy pilléres konstrukció, dobbal és kupolákkal, majd keresztkupolás rendszer van. De ilyen építészetet csak az Egyház életét ismerő hívők alkothatnak.