Egy igaz kereszténynek tudnia kell, hogyan kell helyesen megtenni a keresztjelet: Kicsiben hűséges és sokban hűséges"(Lk 16:10).
A kereszt jelének ereje, különösen, ha a szív mélyéről jön, szokatlanul nagy. A hagyományokban és a szentek életében számos tanúbizonyság található arról, hogyan győzik le a démoni erőket, és hogyan oszlatnak el különféle varázslatokat, miután egy személy aláírta magát a kereszt jelével. Akik ezt hanyagul teszik, valójában a démonokat segítik azzal, hogy gondatlanságunkkal erősítik erejüket.

HOGYAN KERESZTÜK MEG AZ ORTODOXOKAT. HOGYAN CSINÁLJA HELYESEN

A kereszt jelének helyes végrehajtásához a jobb kéz három ujját (hüvelykujj, mutató és középső) össze kell hajtani, a másik kettőt (gyűrűs és kisujj) pedig a tenyeréhez kell nyomni.
A három összekulcsolt ujj az Egy oszthatatlan Szentháromság szimbóluma.
A tenyérre szorított ujjak pedig Jézus Krisztus két képét szimbolizálják – mint Istent és mint embert.
A kereszt jele a következő sorrendben készül - először az ujjakat a homlokra, majd a szoláris plexus területére (a méhen), majd a jobb, majd a bal vállra kell helyezni. Ezt követően le kell engednie a kezét, és derék íjat kell készítenie.
Egy íjjal szimbolizáljuk a magunkon éppen ábrázolt Kálvária-kereszt tiszteletét. Nem lehet meghajolni, amíg a kereszt jele be nem fejeződött.
Néha az emberek a kereszt alsó végét nem a szoláris plexusra, hanem a mellkasra helyezik. Nem helyes. Ebben a formában a Kereszt fejjel lefelé fog fordulni, i.e. a sátánizmus szimbóluma.
A kereszt jele hitünk igen jelentős tulajdonsága, mindig elkíséri a hívőt.
Az emberek megkeresztelkednek ima közben, lefekvéskor, ébredéskor, étkezés előtt és étkezés után. A kereszt mindent megszentel, ezért mindig a legszükségesebb marad a keresztények fegyvertárában.
Nagyon hasznosnak tartják, ha este imát mondunk a Szent Kereszthez, és a kereszt jelével is beárnyékoljuk magunkat, az ágyat és mind a négy sarkalatos pontot.
És mielőtt elhagyná a házat, mondja el, ha nem az egész imát, de legalább egy rövid részét.

A kereszténység egyik leghíresebb szimbóluma a kereszt. Szinte minden felekezetben alkalmazzák, óriási ereje van, amivel megijesztheti a démonokat. Hogyan keresztelkedj meg ortodoxnak, és miért kell tudni használni a kereszt jelét a vallásgyakorlásban és a mindennapi életben.

Azonnal szólni kell arról, hogy a kereszt jele hogyan jelent meg és fokozatosan kialakult a vallásgyakorlat elemeként.

Kezdetben nem volt, mint most, általában a keresztények, és különösen az ortodoxok ismertetőjegye.

Ha megnézi a történelmi vásznat, akkor a modern változat viszonylag új beszerzés.

Az ortodox keresztények viszonylag nemrég tanulták meg, hogyan kell megkeresztelkedni. Különösen, ha a modern háromujjas módszerről beszélünk.

Emeljük ki a főbb mérföldköveket:

• a kereszténység népszerűsítésének kezdete - egy ujjal, csak a homlokot, az ajkakat és a mellkast érintve;
• további fejlesztés - keresztelés több ujjal vagy teljesen a tenyerével;
• az ortodoxia kialakulása - homlok, köldök, mindkét váll;
• 1551 - a köldök a mellkasra változik, mivel az emberek elképzelései szerint ott található a lélek;
• 1656 - keresztelés három ujjal, a homlok, a has és a vállak megérintésével;
• Nikon reformja – egy rendelet, hogy három ujjal kell megkeresztelkedni, és az óhitűek elhagyják a kétujjas keresztséget.

Bár egy apró megjegyzést kell tenni a kereszt jelének eredetével kapcsolatban.

Bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy az apostolok hogyan árnyékolták be magukat a Szent Kereszt szimbólumával, például János teológusnak segített meggyógyítani egy lázas beteget.

A szentek életéből és más forrásokból más tények is vannak, de nehéz megmondani, hogy melyik szimbólumot (ujjak száma, sorrendje) használták.

Történelmileg az előjelben használt ujjak száma a jelenlegi kontextustól függően változott.

Jegyzet! Eleinte az egyujjjal jelképezték az egyistenhitt, majd a niceai zsinaton átvették Krisztus két természetének álláspontját és két ujjat kezdtek használni, ezt követően pedig a három ujjal a Szentháromság jelképét.

Erre az időszakra az ortodox templomokban megengedett a kereszt két- és háromujjas jele, mivel ebben nincs jelentős különbség. Sokan tudnak az óhitűek és a Nikon reformját elfogadók közötti ellentmondásokról. Ha azonban a megkeresztelkedés módját vesszük, akkor a jelentés minden irányban teljesen azonos.

Jelentése

Tehát az ortodoxok két vagy három ujjat használnak. A gyakorlatban ez így néz ki:

• a nagy, mutató, középső ujjak össze vannak hajtva, és a gyűrűs és a kis ujjak a tenyérre vannak nyomva - három ujjú;
• a nagy-, a kis- és a gyűrűsujj össze van kötve, a mutató- és középsőujj pedig kiegyenesedik a keresztséghez - kétujjas.

Ma a legelterjedtebb és legismertebb a háromujjas, de kétujjasan is használható, ismételjük, ez egy modern ortodox templomban megengedett.

Nincs különbség a karakterek között:

• három összekapcsolt ujj képviseli a Szentháromságot és minden egyes hiposztázist, azaz az Atyát, a Fiút és a Szentlelket;
• két ujj Krisztus kettős természetét képviseli, az Úr emberi formában jelent meg, vagyis egyesíti az istenit és az emberit.

Ennek megfelelően az ujjak összekapcsolása nem olyan fontos, ha a jel azt jelzi, hogy az ember hisz a kijelölt mennyei hierarchiákban.

Ha megnézi, hogyan kell helyesen keresztelni egy személyt, akkor a papok gyakran pontosan két ujjat használnak.

Gyakran így ábrázolják Krisztust, és az ujjak ezt a helyzetét sok szent használta, például Szarovi Szerafim gyakran tartja két ujját az ikonokon.

A hétköznapi hívők különböző ujjhelyzeteket használnak.

Azt is meg kell jegyezni, hogy balról jobbra vagy jobbról balra keresztelték őket, könnyen megjegyezhető (egyfajta utalásként használva) az ortodoxia kifejezésre, a jobb szóból, vagyis először mozogni kell a jobb vállhoz.

A kereszt ilyen jelét a következő séma szerint hajtják végre:

• Az Atya nevében a homlokig;
• Fiú - a gyomorhoz, a köldökhöz;
• Saint - a jobb vállhoz;
• Spirit - a bal vállhoz.

Ez a mozgás nemcsak a testet, hanem a személyiség különféle hiposztázisait is átfogja.

Az ujjak homlokra helyezése az elménk isteni kegyelemmel való megvilágosodását jelzi, a mellkasra/gyomorra való felhelyezés azt a kérést jelenti, hogy az Úr szentelje meg az érzéseket. A test és a tettek megszentelésére egy kezet a vállra emelnek.

Alkalmazás

Sokan a kereszttel való beárnyékolást védelemnek tekintik a gonosz szellemektől.

Ha megnéz egy videót egy ördögűzésről, akkor könnyen látható, hogy a kereszt jelének létrehozásának köszönhetően a démonok hogyan jönnek ki az emberből.

Különféle tanúságtételek is léteznek sok csodáról, amelyeket mind a szentek, mind a hétköznapi emberek végeztek, pusztán úgy, hogy keresztezték magukat a hittel.

Nem ok nélkül nevezik az imát, amelyet arra használnak, hogy megvédjék magunkat a tisztátalan és különféle káros hatásoktól, pontosan az "Úr keresztjének". Ennek az imának a szövege leírja ennek a látszólag egyszerű cselekvésnek az erejét.

Ezért a hívők rendszeresen keresztet vetnek:

• különböző esetek megkezdése előtt;
• amikor elhagyja otthonát és visszatér;
• ha bűnös gondolatok jelennek meg;
• örömöt tapasztalni;
• ha valamilyen negatív helyzetet látnak;
• amikor valamilyen negatív hatást éreznek kívülről.

A templomba való belépés előtt szokás megkeresztelkedni, és háromszor. Ennek a cselekvésnek a végrehajtása emlékezteti az embereket saját hitükre, és lehetővé teszi számukra, hogy elfordítsák maguktól a különféle bűnös gondolatokat, Krisztus segítségét hívják. A szentek emlékirataikban sokat írtak a megkeresztelkedés szokásának erejéről, és arról, hogy egy ilyen jel hogyan tehet csodát.

Néhány szó az etikettről

Arra vonatkozóan, hogy hogyan kell helyesen megkeresztelkedni az ortodox templomban, nincsenek egyértelmű utasítások.

Valójában a jel teljesítése mindenki személyes lelkigyakorlatának része, itt senki nem fog kényszeríteni, még akkor sem, ha istentisztelet van a templomban.

Hagyományosan azonban egy ortodox személyt megkeresztelnek:

• a bejárat előtt és földi vagy derék íjat tesz;
• szentképek előtt;
• abban az időszakban, amikor istentisztelet van az „Uram, irgalmazz” szavakkal és a szolgálat néhány más részében.

Az ebben a kérdésben járatlanok számára a legkönnyebb megérteni, hogyan kell helyesen megkeresztelkedni ortodoxnak, ha megfigyelik a többit, amikor az istentiszteletről van szó. Ha privát a látogatás, gyertyát gyújtani vagy kérést rendelni, akkor inkább a lélek parancsára hasonlítanak. Univerzális lehetőség: bejáratnál és kijáratnál, az ikonok és az oltár előtt.

Jegyzet! A gyülekezet kezdeti szakaszában, a hit megszerzésében, az egyházi hagyományok tanulmányozásában hasznos megtanulni, hogyan kell megfelelően megkeresztelkedni egy hozzáértő pap által ortodoxnak.

Egy személyes gyóntató vagy éppen egy pap a közeli templomból segíthet a keresztjel helyes elkészítésének elsajátításában, aki rámutat a különféle finomságokra, elmond néhány részletet saját tapasztalatából, és elmagyarázza, mire kell gondolnia sajátod.

A világnak mérlegelnie kell, hogyan keresztelkedhet meg úgy, hogy ne okozzon másoknak kényelmetlenséget, vagy ne váljon túlságosan tolakodóvá.

Néha még jobb egy ilyen jelet csak gondolatban végrehajtani, imát olvasni, mint egy kézmozdulatot végrehajtani.

Például a tömegközlekedésben néha látni lehet az ifjúsági szubkultúra néhány extravagáns képviselőjét vagy képviselőit, akikre (akikre) egy öregasszony, mondjuk a régi iskolából, rosszallóan bámulni kezd, és ismételten keresztet vet, ami azt jelenti, hogy , valójában csak az elutasítás kifejezése.

Elképzelhető, hogy ezekben a fiatal srácokban nemhogy nincs démoni kezdet, de nincs is annyi bűnös gondolat, csak a maguk módján fejezik ki magukat, keresik így a saját pozíciójukat ebben a világban. Ilyen helyzetben a jelek használata elfogadhatatlan viselkedés egy keresztény számára.

Hasznos videó

Összegezve

Befejezésül hangsúlyozni kell az Úr Életadó Keresztjének különleges helyzetét. Ez a szimbólum egy ajándék, amelyet felülről kapnak az emberek. Óvatosan kell tudni használni és kezelni, nem hiába szórni, nem feledkezve meg óriási erejéről.

Kapcsolatban áll

Helyesen megkeresztelték a templomban

Hogyan keresztelkedjenek meg ortodox keresztények

Minden kereszténynek tudnia kell, hogyan kell helyesen megkeresztelkedni, betartva a megállapított kánonokat. Hiszen amikor elhaladunk Isten háza mellett, és belépünk a templomba, megfelelő magatartást kell tanúsítani, beleértve a megkeresztelkedést is. Néhány ortodox hívőt a templomban helytelenül keresztelnek meg, karjukat oldalra integetik, jobb kezükkel nem érik el a gyomrot. A Liturgia levezénylésekor tudni kell, mikor kell meghajolni és mikor kell keresztet húzni. Sőt, a keresztet önmagára kell vetni nemcsak az Úr templomában, hanem különböző élethelyzetekben is.

A keresztet bánatban és örömben is alkalmazni kell, a jótékonysági és jócselekedetek kezdete előtt, azok befejezése után, ébredéskor és lefekvés előtt, az élet nehéz pillanataiban: veszély, félelem.

Meg kell tanulni és helyesen végrehajtani a kereszt jelét, amely csodálatos erőt tartalmaz. Három összekulcsolt ujj a hármas Istenbe vetett hitet képviseli (Trisagion, lényegi Szentháromság): Isten az Atya, Isten a Fiú és Isten a Szentlélek. A tenyérre szorított ujjak Isten Fiának természetét jelképezik: emberi és isteni. Az a személy, aki beárnyékolja magát a kereszt jelével, vonzza az Úr kegyelmét.

Az ortodoxiában jobbról balra három ujjal keresztelik meg őket úgy, hogy a jobb kéz három ujját összeillesztik (hüvelykujj, mutató, középső), és a gyűrűs- és kisujjak két megmaradt ujját szorosan a tenyeredhez nyomják. kéz. Először a homlokot érintik, majd a gyomrot, a jobb vállát, a bal vállát, és egy meghajlással fejezik be. Csak a jobb kezével keresztelkedhet meg, és csak ebben a sorrendben.

Leggyakrabban az emberek akkor jönnek a templomba, amikor életük nehézségei vannak. De a hívők mindig reggeli imával kezdik a napot, templomba menve imákat olvasnak fel magukban. A templom kapujához közeledve háromszor kell keresztet vetni a következő szavakkal: „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen", "Uram, légy irgalmas nekem, bűnösnek." Bizonyos napokon és időpontokban hódolatokat kell tenni.

Hogyan kell megkeresztelkedni - balra vagy jobbra

Miért kell a jobboldalon megkeresztelkedni. Mert a jobb váll az üdvözült hívők helye, a bal váll pedig az elveszett bűnösök helye, jobb oldalon a Paradicsom - a szent lelkek ígérete, bal oldalon - a pokol és a purgatórium, ahol a gonosz szellemek és a tönkrement bűnösök. lelkek élnek. Amikor megkeresztelkedünk, kérjük a Mindenhatót, hogy fogadja el az üdvözült lelkek számát, és mentse meg a bűnösöket az örök gyötrelemtől.

A kereszt jelének megmagyarázhatatlan ereje van, védelmező jelkép, amelyet imádság támaszt meg a bejáratnál, a kijáratnál és az Isten házában való tartózkodásnál. A keresztben rejlik a kereszténység teljes értelme és az ortodox hit jelentősége.

Tiszta szívből kell imádkozni az Egyházi Charta összes szabálya szerint. A templomban csendben, áhítatosan kell viselkedni, nem kell zajongani, tisztelni a templom szentségét, nem megszentségteleníteni. Amikor a templom kapujához ér, meg kell állnia, háromszor meg kell hajolnia. Hétköznap a földre íjakat hajtanak végre, ünnepnapokon, szombaton és vasárnap - derék íjakat.

Megkeresztelkedni, imádkozni, meghajolni kell gond nélkül, lassan. Tedd az összekulcsolt jobb kezet a homlokra, hogy megvilágosítsd az elmét, majd a hasra, hogy megszelídítsd a test szelleme ellen küzdőket, a jobb vállra és a bal vállra - a világi tevékenységek megszentelésére.

A kánonok, a kereszt jele szerint minden rövid könyörgés és ima után íjakat készítenek. Keresztjelet is tesznek, amikor azt hirdetik: „Uram, irgalmazz”, „Adj, Uram”. Imák és stichera olvasásakor és éneklésekor a kereszt jelét nem magunkra kell helyezni, hanem csak leborulást kell tenni „imádkozzunk”, „hajoljunk meg”, „boruljunk le”.

A „Hit Szimbólum” ima olvasásakor vagy éneklésekor, a becsületes és éltető kereszt erejével szófelemeléskor, az apostol, az evangélium olvasása közben, meghajlás nélkül kell kereszttel beárnyékolni magát. Amikor a pap a kereszttel, a szent evangéliummal, a szent kehelygel vagy a képpel beárnyékolja a hívőket a templomban, mindenki megkeresztelkedik, fejet hajt. A lényeg az, hogy megkeresztelkedjünk az Úr temploma előtt, az ima elején és végén, a kereszt, az ikon, a szent ereklyék tisztelete előtt, miközben nem felejtünk el egy rövid imát mondani magunknak.

Amikor egy hívő megkeresztelkedik, igazságának teljes mélységét fejezi ki a Teremtőnek:

- a Szentháromságba vetett hit megerősítése;

- hirdetni azt a vágyat, hogy Isten parancsolatai szerint éljünk;

- kifejezni azt a vágyat, hogy részesüljünk az Úr szent kegyelmében.

A keresztényeknek keresztet kell viselniük a mellkasukon, ami az ember üdvössége, egyben a legerősebb fegyver a gonosz erők ellen. Jézus kereszthalála óta az Úr legyőzhetetlen ereje örökre átkerült a keresztre. Ha hittel megkeresztelkedsz, akkor nagy erőt kapsz az Úrtól, védelmet az ellenségektől és ösztönzést a jó cselekedetekre.

Minden imát a kereszt jelével hajtanak végre, ezért gyermekeit korai életkortól kezdve meg kell tanítania a helyes megkeresztelkedésre, hogy megbizonyosodjon arról, hogy sietség nélkül, összekulcsolt három ujjal megkeresztelkednek helyesen. Ha a kereszt jelét helytelenül alkalmazzák, a Teremtő iránti tiszteletlenséget követik el. Amikor elhaladsz a templom mellett, állj meg, vess keresztet háromszor, és hajolj meg a templom előtt, ezzel dicsőíted Jézus Krisztust, és megerősíted az ortodox hitet.

Hogyan keresztelkedjünk meg keresztényként

Kereszttel árnyékolták be magukat ima, étkezés és bármilyen más hétköznapi ügy során. Egy implicit gesztus jobbról balra kereszttel azt jelentette, hogy a megkeresztelt személy teljesen hűséges, és elfogadja a tanítást.

A kereszt jelének jelentése

Annak ellenére, hogy két közeli felekezet (ortodox és katolikus) nem vitatja ennek az áldozatnak a jelentőségét, különböző módon vetik ki a keresztet: - jobbról balra, a katolicizmusban - balról jobbra.

S ha a 11. század közepén bekövetkezett egyházszakadás előtt mindkét módszer elfogadható volt, akkor a felosztás és a reformáció után az utóbbi honosodott meg.

Az ortodoxiában szokás jobbról balra keresztelni, és másokat megáldani - balról jobbra. Ez nem mond ellent a logikának: amikor valaki megáldja a másodikat, az utóbbinál a kereszt mintája ugyanaz marad - jobbról balra.

Jobbról balra keresztelve: miért?

Egy másik ítélet az ember fiziológiai jellemzőire vonatkozik: a bolygón a legtöbb ember jobbkezes, és minden cselekvést a jobb kézzel kezd.

Vannak azonban, akik formálisnak tartják a különbséget, és semmi köze a komoly dogmatikához.

A 17. század közepéig. nemcsak jobbról balra keresztelték meg őket, hanem két ujjal is. Nikon pátriárka reformjai után a keresztet már három ujjal fektették le, ami Isten hármasságát jelképezte.

Otthon egyedül keresztet szentelni lehetetlen. Ez egy szentség.

• Az istentisztelet után forduljon a paphoz. Megszólíthatja őt „apának” vagy „apának (név - Andrei, John, Eugene)”, ha ismeri a pap nevét.

Kérd, hogy „szenteld fel a keresztet”. Ingyenes, vagy tetszőleges összeget megköszönhetsz a felszentelésért.

A szertartás során a pap viszi a keresztet az oltárhoz. Ilyenkor az oltárnál lehet imádkozni, a felszentelés szertartása több percig tart: a pap felteszi a keresztet a templom trónjára (a legszentebb hely), felolvas egy imát, háromszor meghinti a keresztet szentelt vízzel. alkalommal.

Egyébként a templomon kívül vásárolt, önállóan hímzett vagy festett ikonokat is felszentelhet.

Hogyan keresztelkednek meg az óhitűek

Az óhitűeket olyan embereknek nevezik, akik ragaszkodnak az orosz egyház régi hitéhez, amelyet 1653-ban semmisítettek meg, miután Nikon pátriárka elfogadta a reformot.

Nikon pátriárka úgy döntött, hogy megváltoztatja az átkelés gesztusát.

Ez a cselekedete nagyon heves reakciót váltott ki a lakosság körében, amely azonnal 2 táborra szakadt:

1. Nikoni templom.
   A nikoniai egyház lelkészeit szakadároknak nevezték, mert a lakosságon keresztül viszály került a vallásba és a hitbe.
2. Régi hívők.
   Óhitűeknek is nevezik őket, vagyis olyan embereknek, akik csak a régi hitet és a Nikon pátriárka reformjának megkezdése előtt bevezetett újrakeresztelkedés módját ismerik el.

A reform bevezetése előtt két ujjal keresztelték meg az embereket. A reform befolyásolta a keresztgesztus változását. Bevezetése után az emberek három ujjal kezdtek átkelni a jobb folyón.

De az óhitűek nem ragaszkodtak az új szabályokhoz, és továbbra is a régi orosz szokás szerint két ujjal keresztelkedtek, ami Isten Fia földi megjelenésének természetét jelképezi.

Hogyan keresztelkednek a katolikusok, milyen kézzel, hogyan hajtják össze az ujjaikat, egy diagram a helyes keresztelésről

Mielőtt a keresztjel készítésének kérdéséről beszélnénk, beszéljünk egy kicsit magáról a vallásról.

• A katolicizmus vagy a katolicizmus egy keresztény felekezet, amelynek ma nagyon sok híve van.
• Maga a „katolicizmus” szó nem jelent mást, mint „egyetemes”, „mindenre kiterjedő”.
• Érdemes azt is elmondani, hogy a katolikus egyház volt, amely a Kr. e. I. évezredben alakult. a Nyugatrómai Birodalomban óriási hatással volt a nyugati civilizáció fejlődésére.
• A kereszt jelével kapcsolatban. A legtöbb ember nem tudja, mi ez, és mindez azért, mert megszoktuk, hogy ezt a folyamatot egy kicsit másképpen nevezzük - „megkeresztelkedett”, „keresztezett”.
• A kereszt jele nem más, mint egy imádságos gesztus, amely során az emberek kezükkel mozdulatokat végeznek, és mintegy keresztet rajzolnak velük.
• Azt is meg kell jegyezni, hogy a kereszt jele a kereszténység szinte minden területén jelen van.

Hogyan történik tehát a keresztjel felhelyezése a katolikusok körében?

Azonnal meg kell mondani, hogy a katolicizmusnak nincs egyetlen helyes változata ennek a cselekvésnek. Számos lehetőség kínálkozik arra, hogyan keresztezheti magát, és mindegyik helyesnek tekinthető.

A katolikusok ugyanis nem a módszerre, hanem a célra figyelnek jobban. Azzal, hogy keresztbe teszik magukat, úgy tűnik, ismét bebizonyítják, hogy pontosan hisznek Krisztusban.
A katolikusokat ugyanazzal a kézzel keresztelik meg, mint az ortodoxokat, vagyis jobboldallal

A különbség másban rejlik - a kéz mozgásának irányában, és még akkor sem mindig.
Kezdetben mind a nyugati katolikusok, mind a keleti katolikusok szinte ugyanúgy hajtották végre magukon a kereszt alkalmazását. Jobb válltól balra keresztelték meg őket, miközben a jobb kéz 3 ujját használták. Kicsit később az eljárás megváltozott, és elkezdték keresztelni őket a bal vállról a jobbra, miközben az egész kezet használták.
Az úgynevezett "bizánci katolikusok" a hagyományos módon hajtják végre az akciót. Ehhez a kéz első 3 ujját össze kell kötni, a maradék 2 ujját pedig a tenyérre kell nyomni. Ebben az esetben a keresztelést jobb kézzel, jobbról balra hajtják végre. Az egymáshoz kapcsolódó 3 ujj nem más, mint a Szentháromság, a másik 2 ujj pedig Krisztus kettős eredetét jelenti. Kettős eredet alatt az ő isteni és emberi lényegét értjük.

Ha megmutatjuk az opciók általános besorolását, amelyet a katolikusok használnak a kereszt jel elkészítésekor, akkor ez így néz ki:

1. A jobb kéz első és negyedik ujja kötegben kapcsolódik, miközben a mutató- és középső ujj is összetapad. A mutató- és középső ujj ebben az esetben Krisztus kettős természetét jelenti, amelyről kicsit korábban is esett szó. Ez a lehetőség a nyugati katolikusokra jellemző.
2. Egy másik lehetőség az 1. és 2. ujj összekapcsolása.
3. A keleti katolikusok leggyakrabban ezt a lehetőséget használják. A hüvelykujj, a mutató és a középső ujj össze van kötve, az utolsó 2 pedig a kézhez van nyomva. Ugyanakkor 3 összefüggő ujj a Szentháromságot jelenti, 2 összenyomott ujj pedig Krisztus kettős természetét.
4. Ezenkívül a katolikusok gyakran keresztbe teszik magukat az egész tenyérrel. Ehhez a jobb kezét teljesen nyitva kell tartani, az 1. kivételével minden ujj kiegyenesedett. A kéz enyhén behajlítható, és a hüvelykujját kissé a tenyérre kell nyomni. A keresztségnek ez a változata Krisztus sebeit jelenti, amelyekből 5 volt.

Hogyan kell megkeresztelkedni

A kereszt jeléhez a jobb kéz ujjait a következőképpen hajtjuk össze: az első három ujjat (hüvelykujj, mutató és középső) a végével egyenletesen összeillesztjük, az utolsó kettőt (gyűrűs- és kisujjat) pedig hajlítjuk a a tenyerünkön...

Az első három ujj együtt kifejezi az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek Istenbe vetett hitünket, mint egy lényegi és elválaszthatatlan Szentháromságba vetett hitünket, a tenyérre hajlított két ujj pedig azt jelenti, hogy Isten Fia a megtestesülése után Isten. , emberré lett, vagyis azt jelentik, hogy két természete isteni és emberi.

A kereszt jelét lassan kell elkészíteni: tedd a homlokra (1), a hasra (2), a jobb vállra (3), majd a balra (4). A jobb kezét leeresztve derékot készíthet vagy meghajolhat a földre.

A kereszt jelével aláírva három ujjunkat összekulcsolva érintjük meg a homlokunkat, hogy megszenteljük elménket, a gyomrot - belső érzéseink (szív) megszentelésére, majd jobbra, majd bal vállra - testi erőink megszentelésére. .

Beárnyékolni kell magunkat a kereszt jelével, vagy megkeresztelkedni: ima elején, ima közben és ima végén, valamint minden szenthez közeledve: amikor belépünk a templomba, amikor megcsókoljuk a kereszt, ikon stb. Meg kell keresztelkedni és életünk minden fontos esetben: veszélyben, bánatban, örömben stb.

Amikor nem ima közben keresztelkedünk meg, hanem gondolatban magunknak mondjuk: „Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen”, ezzel kifejezve a Szentháromságba vetett hitünket, valamint az élet és munka iránti vágyunkat. Isten dicsőségére.

Az „ámen” szó azt jelenti: valóban, valóban, úgy legyen.

Hogyan keresztelkednek meg a görög katolikusok és a zsidók

A katolikusokról szólva meg kell jegyezni, hogy vannak római katolikusok és görögkatolikusok. Mindkettőben van valami közös és más.

• A görögkatolikusok elismerik a pápát az egyház látható fejének, és a római katolikus egyház tagjainak tekintik magukat.
• Ugyanakkor el kell mondani, hogy a görögkatolikusoknak sok közös vonásuk van az ortodoxokkal, beleértve a kereszt alkalmazási módját is.
• Jobb kezükkel megkeresztelkednek, míg kézzel a keresztet így rajzolják: fentről lefelé, jobbról balra.
• Ezenkívül a görög katolikusok és az ortodoxok általában ujjal is rendelkeznek. Kereszteléskor az ujjakat így hajtogatják: az első 3 ujjat összekapcsolják, és a kisujjat és a gyűrűsujjat a tenyérhez nyomják.
• Ennek a mozgalomnak a Nyugat-Ukrajnában élő képviselői gyakran más megmozdulásokat hajtanak végre a keresztelés során. Például egy kézmozdulat történik, amely megjelöli Krisztus áttört bordáját.
• Ha összehasonlításképpen a római katolikusokat vesszük, akkor ők másképp készítik a keresztet. A mozgások a fejtől az anyaméhig, majd a bal válltól jobbra irányulnak. Ebben az esetben az ujjak különböző módon vannak összehajtva. Ez egyszerre kétujjas és háromujjas összeadás.

Most beszéljünk a zsidókról:

Kezdjük azzal, hogy ennek a népnek a hagyományos vallása a judaizmus.
A "zsidó" és a "zsidó" szavak nagyon hasonlóak, és ma a világ számos nyelvén ugyanaz a jelentésük. Hazánkban azonban általánosan elfogadott, hogy a „zsidó” továbbra is nemzetiség, a „zsidó” pedig vallott vallás.
Mielőtt válaszolna a "Hogyan keresztelkednek meg a zsidók?" beszéljünk egy kicsit arról, mit jelent számukra maga a „kereszt” szimbólum. Egyébként helyénvalóbb lenne feltenni a „Keresztelkednek-e egyáltalán a zsidók?” kérdést.
Tehát az ókorban a zsidók a keresztet a félelemmel, a büntetéssel és magával a halállal társították. Míg a keresztények számára a kereszt a fő szimbólum, amely megvédhet és megvédhet a szerencsétlenségtől és a bajoktól.
Ma a zsidók elismerik a szent keresztet, de egy kicsit más értelmet adnak neki. Számukra ez a Megváltó újjászületésének szimbóluma.

Általában véve a keresztnek nincs akkora jelentősége (mint a keresztényeknél), ezért ennek megfelelően nem kell jelet erőltetnie magára. Ez arra a következtetésre enged következtetni, hogy a zsidók egyáltalán nincsenek megkeresztelve.

Mi a különbség a katolikusok és az ortodoxok megkeresztelkedése között?

A korábban bemutatott információk alapján a válasz erre a kérdésre meglehetősen egyszerű lehet.

• Mindketten keresztények. Ennek ellenére sok hasonlóság és különbség van köztük. Az egyik pont, amely e két hiedelem esetében különbözik, a kereszt jelének alkalmazási módja.
• Az ortodoxok a kereszt levételekor mindig csak jobb vállról balra, míg más hiedelmek képviselői fordítva. Hogy ez miért történik, egy kicsit korábban rájöttünk.
• Továbbá, ha az ortodoxok alapvetően egy módon hajtják össze ujjaikat - három ujjat egy csomó köt össze, kettőt pedig a tenyér belsejéhez nyomnak, akkor a katolikusok teljesen más módon tehetik meg. Korábban tárgyaltuk az ujjak és kezek hasonló kiegészítésének lehetőségeit is.
• Vagyis a különbség csak abban rejlik, hogy a kéz mozgási pályája mentén és az ujjak össze vannak hajtva.

Ez a téma nagyon releváns és érdekes, nagyon sokáig lehet beszélni a kereszt felhelyezésének különbségeiről, és vitatkozni ennek a folyamatnak a helyességéről.

Szeretnénk azonban felhívni a figyelmet egy kicsit más szempontra, ami véleményünk szerint nem kevésbé fontos: ne feledd, nem csak az a fontos, hogy hogyan keresztelkedsz meg, hanem az is, hogy milyen értelmet tulajdonítasz ennek a cselekvésnek.

A keresztjel egyéb szabályairól

Mikor, hol és hogyan keresztelkedjen meg egy igaz keresztény? Ezt a műveletet egy hívő bárhol és bármikor végrehajthatja, de a kereszt jele kötelezővé válik a templom bejáratánál. A küszöbnél háromszor kell megkeresztelkedni, minden alkalommal egy mély meghajlással befejezve. Ezenkívül meg kell keresztelkedni, miközben az ikonok előtt áll vagy egy szent épület láttán. Úgy tartják, hogy az ortodox polgárokat lefekvés előtt és közvetlenül ébredés után meg kell keresztelni (hála az Úrnak egy másik megélt vagy új napért), valamint étkezés előtt (hála az Úr által küldött ételért). Ezenkívül minden ilyen művelet után meg kell hajolni, de csak akkor, ha a jobb kéz lemegy.

A keresztjel elkészítésének egyik legfontosabb kérdése továbbra is a megkeresztelt hívő belső állapota.

Ezt lassan kell megtenni, mentálisan Istenhez, Jézus Krisztushoz fordulva, és teljesen felismerve ennek a kis szentségnek a fontosságát. Csak akkor erősíti meg hiteteket és szellemeteket a Szentatya iránti tisztelet

Ellenkező esetben a helytelenül végrehajtott kereszt jele istenkáromlásnak, sőt Isten sértésének minősül, és ezért csak tisztátalan erőknek tetsző bűnnek.

A tömeg hazudott Istennek

-Mihály atya, hallgattam a katekumeneidet (vagyis azokat a beszélgetéseket, amelyekben a keresztség szentsége előtt az egyházba belépőknek elmondják a keresztény tanítást), és megdöbbentem. A legelején ugyanazt a mondatot ismételgetted különböző módon: „Nem kell megkeresztelkedned.” Hát, furcsa egy paptól hallani...

- Igen, azonnal megkérdezem: „Mi késztetett arra, hogy megkeresztelkedj? Azt válaszoltad magadnak: miért vagyok megkeresztelve, miért van erre szükség? Nem kell megkeresztelkedni, ha erre a kérdésre nem kapunk választ. Nem lesz jó. A keresztség különleges szövetség Istennel, különleges kapcsolat Vele, aminek különféle következményei lehetnek az emberre nézve: vagy béke és jólét, vagy... éppen ellenkezőleg.

Nagyon jól látja, milyen állapotban van a társadalmunk - az erkölcs hanyatlása, az erkölcs lábbal tiporása, leépülés, mind fizikai, mind szellemi, lelki, burjánzó bűnözés stb. Ez még szörnyűbb abból a szempontból, hogy ma már a lakosság 70%-a keresztény. Sőt, bocsánat, mindegyiket sikerült megkereszteltetni az elmúlt tíz-tizenkét évben, ami alatt ez a vad emberesés megtörténik.

Ijesztő statisztika, igaz? Tömegek jöttek Krisztushoz – és hazudtak. A tömeg hazudott Istennek! Azt kapjuk, amit megérdemlünk, és minden, ami körülöttünk történik, nagyon logikus: még az embernek sem jó hazudni, sőt még Istennek sem! Világos, hogyan kell ennek véget érni.

- Miért történik ez?

- Tapasztalataimból, a keresztelőkkel folytatott beszélgetésekből kijelenthetem, hogy a túlnyomó többségnek fogalma sincs, miért van erre szükség, és mit kell tenni ezután. Ráadásul azok a célok, amelyek miatt az emberek megkeresztelkednek, gyakran ellentétesek azzal, hogy egyáltalán miért adták ki ezt a szentséget. A többség egyáltalán nem követi azt, amit az Egyházban kell keresni.

- Kíváncsi vagyok, mi a válasz általában a kérdésedre?

- „Hogy jobb legyen az egészséged”, „... Nos, az anyagiak dolgain kellene javítani”, „Általában valami nehezen ment az élet”, „Valakivel valami nem megy”, „A gyereknek szüksége van megkeresztelkedni, hogy ne legyen beteg, - ne adj isten, elcsípnek…” és így tovább. stb. Nem kell ezzel a keresztelőre menned. Minek? Az ilyen kérdéseket más sorrendben kell megoldani: egészséget akarsz? - menjen el a klinikára, keressen egy jó orvost; pénzt akarsz? - jobb dolgozni; kár, a gonosz szem – ez szintén nem a vallás területéről való. Nagyon ritka a helyes válasz.

Hogyan kell megkeresztelkedni, melyik oldalon a templomban és otthon

Bármilyen paradoxon is hangzik, még az összes hívő keresztény - ortodox és katolikus - sem tudja, hogyan kell helyesen, jobbról balra vagy balról jobbra keresztelni, így gyakran a templomba belépve észreveheti, hogy a felnőttek hibásan keresztet vetnek.

Hogyan kell megkeresztelkedni? Templomlátogatás előtt, hogy ne keveredjen össze az ujjak és a kezek mozgása, fontos megtanulni, hogyan kell megkeresztelkedni, melyik kézzel kell keresztet tenni magára, hányszor kell helyesen csinálni. A kereszténység két legszámosabb vallási felekezetének – az ortodoxiának és a katolicizmusnak – közeli ismeretében világossá válik, hogy melyik esetben és melyik kézzel keresztelnek meg embereket jobbról balra, illetve melyik balról jobbra

A kereszténység két legnagyobb számú vallási felekezetének - az ortodoxiának és a katolicizmusnak - közeli ismeretségéből kiderül, hogy melyik esetben és milyen kézzel keresztelnek jobbról balra, melyikben balról jobbra.

A kereszt jele – mit jelent

A kereszt jele egy gesztus, amely a kereszt képét a kézmozdulatokkal ábrázolja, és amelyet otthoni, templomi ima közben és után, valamint a templomba való belépés vagy onnan való kilépés előtt hajtanak végre. a folyamatos isteni szolgálat.

A kereszt jele minden hívő számára nagy jelentőséggel bír, lényegét tekintve, keresztezve önmagát, minden keresztény kifejezi Jézus Krisztusba vetett hitét, Isten iránti szeretetét, háláját a Mindenhatónak, aki feláldozta magát bűneinkért, szenvedett a kereszten. és elfogadta a keresztre feszítést és a halált.

Hogyan keresztelkednek meg az ortodox keresztények

Az ortodox keresztényeket helyesen meg kell keresztelni a templom bejáratánál. Ezt háromszor kell megtenni, minden keresztletételt a föld felé való meghajlással zárva, ezzel dicsőítve Jézust, kinyilvánítva a Krisztusba vetett hitet, az ő isteni és emberi alapelveibe vetett hitet.

1. A kereszt jele előtt a mutató-, hüvelyk- és középső ujjat összehajtják, ezzel a mozdulattal a Szentháromságot szimbolizálva, vagyis az ortodox keresztényeket jobb kezükkel, három összekulcsolt ujjal keresztelik meg.
2. A kisujj és a gyűrűsujj a tenyér felé hajlik.
3. Először három összekulcsolt ujjat helyezünk a homlokra, megszentelve az elmét, és kiejtjük a következő szavakat: „Az Atya nevében”.
4. Ezután az ujjak lemennek a gyomorba, megszentelve a szívet és az érzéseket, ugyanakkor kimondják: "És a Fiú".
5. Ezt követően a kezét a jobb vállra, majd a bal vállára helyezzük, megszentelve a testi erőket, és befejezésül azt mondva: "És a szent szellem."

Ezen kívül van egy másik értelmezése a kereszt jelének, amelyben a homlok a mennyet, a gyomor a földet, a vállak pedig a Szentlelket jelképezik.

Miért helyes jobbról balra megkeresztelkedni

A jobb vállat az ortodoxiában szimbolikusan paradicsomnak tekintik - az üdvözült lelkek helye az angyalokkal, a bal váll pedig a poklot szimbolizálja - a halott bűnösök és démonok helye.

Amikor egy ortodox keresztény újrakeresztelkedik, a Mindenható Úrhoz imádkozik, hogy írja be az üdvözültek helyére, és mentse meg a veszendő bűnösök sorsától.

Így minden hívő megpróbálja megvédeni magát az imák olvasásával és az Istenhez fordulással – ezért helyes, ha az ortodox keresztények jobbról balra keresztelkednek. A kereszt jelét jobbról balra úgy értelmezik, mint az isteni győzelmet az ördög felett.

Hogyan keresztelkednek meg a katolikusok?

A katolikusokat balról jobbra keresztelik, annak ellenére, hogy a jobb váll a katolicizmusban az ortodoxiához hasonlóan a paradicsomot és az üdvösséget, a bal tisztítótűzet és a halált szimbolizálja.

A katolikusok számára a kéz balról jobbra mozgatása azt jelenti, hogy a bűnből az üdvösség felé haladunk. A jel magához a kereszthez kapcsolódik, amelyen Jézust keresztre feszítették, mert halálával az emberiséget a mélységből az üdvösségbe vitte.

Most már tudja, hogyan kell megkeresztelkedni a templomban és otthon, valamint a kereszt jelének értelmezését, és azt, hogy az ortodox keresztények miért jobbról balra, míg a katolikusok balról jobbra keresztelkednek.

A hátul összekulcsolt kezekben semmi sem adatik meg

– Tehát az egész csak a belső felkészültségünkben van?

- Nem csak. Tegyük fel, hogy egy személy ideálisan felkészült, átesett a katekumen intézeten (legalábbis meghallgatta azokat a beszélgetéseket, amelyeket most a templomokban tartanak), tegyük fel, hogy egyházzá vált. Milyen kérdéseket részesít előnyben a keresztség után? Minden ezen múlik.

És még egy pillanat: megkeresztelkedtünk a Szentlélek nevében, de miért nincs bennünk? Itt emlékeznünk kell arra, hogy Isten képére és hasonlatosságára vagyunk teremtve. Van egy kép. A hasonlóságot el kell érni. Néha az Úr a keresztségben földöntúli örömet ad, de ez múlhatatlan, mivel még mindig ingatagok vagyunk Krisztusban.

Természetesen mindent megkapunk, ami szükséges az úrvacsorában, és ezt így vagy úgy érezzük, de ez az állapot akkor válik stabillá, miután áthaladtunk személyes utunkon. Igen, mindent megadtak az útra, mindennel felszereltek a keresztségnél. De akkor menni kell, és nem jó felszereléssel ezekre a csomókra ülni.

- Kis keresztfiam, amikor megkeresztelkedett, hallotta a harangzúgást, ami valójában nem volt ott.

– Igen, nem egyszer találkoztam már ilyennel, amikor az emberek a keresztség idején valamilyen kinyilatkoztatást tapasztaltak. De minden, amit tudok, csak egy jel volt. Szükségünk van egy útra. A hitben enyhén szólva nincs függőség. Az Úr nem engedi, hogy ezt tegyük. A kegyelem akkor adatik meg, amikor igény van rá, amikor teremt. Az Úr kinyújtott és kapzsi kezekkel ad. Háta mögött összekulcsolt kezében Nem ad semmit. Csak kérni és kérni kell, és minden megadatik.

- Ne gondolja, hogy van még egy pillanat. Egyedül keresztelkedtem meg, és ez olyan titokzatos, sőt ijesztő volt, de a legtöbb barátom és anyám nagyszámú ember között keresztelkedett meg – és ez bizonyos mértékig zavar. Nem?

– Természetesen maga a keresztelés szertartása nagyon fontos. Van egy csoport fiatal a neryungri gyülekezetben, olyan hívők, akik egy kicsit többet akarnak tenni, mint csak templomba járni. És hozzájuk küldhetsz olyan embereket, akik nem gyülekezetek, akik éppen belépnek az Egyházba. Az emberek, akik jönnek, nagyon különbözőek. Egy fiatal férfi például szó szerint az idegenek megszállottja volt. Kedves fickó, gondolkodó, kutató, a keresztények e csoportjával való közösség révén jutott el Istenhez. Vagy más – zenész, komoly, értelmes, művelt… Kinyilatkoztatás volt számára, ahogy társai bántak vele: beszéltek Krisztusról, az Evangéliumról, az Igazságról és az Istenhez vezető útról, az ember isteni méltóságáról, felfedezte magának. Hétköznapi emberek voltak, de látta bennük azt a tüzet, ami még nem lobbant fel benne.

Sokan nem voltak lusták egy-két hónapig templomba járni (nem lehet mindegyikről elmondani), beszélgettek a plébánosokkal, keresték az ortodoxia lényegét, keresték Krisztust; hadd tegyenek fel teljesen szörnyű kérdéseket először, de feltették őket. És senki sem sietteti őket a kereszteléssel. Azt is mondták: "Várj, gondold át jól, szükséged van rá." Amikor az ilyen komolyan felkészült emberek őszintén hitre jutottak, érezték, hogy szükségük van a keresztségre, egyenként megkereszteltem őket, ráadásul liturgikus szertartásban, nagyon korán, hajnali ötkor. Képzeld el, a templomban csak egy pap van, a megkeresztelkedett és a kezesei. Égnek a gyertyák, ünnepeljük a liturgiát, megkereszteljük az embert, azonnal kommunikáljuk – ez egy életre szól.

Természetesen nem keresztelhetünk meg mindenkit úgy, mint az óegyházban, amikor a megkeresztelkedő úgy érezte, hogy életének adott pillanatában az egész közösség középpontja. Ezt a problémát pusztán technikailag nehéz megoldani, tekintve, hogy ma hány ember megy el a templomokba azzal a szándékkal, hogy megkeresztelkedjenek. Nos, ha az ember lángokban áll az úrvacsoraadás közben, nem is vesz észre semmilyen külső kellemetlenséget, de a legtöbbjük nem készen, némi álmodozásban rohan a keresztségre, és ezeknek az embereknek segítségre van szükségük, hogy megérezhessék Krisztust. .

Úgy gondolom, hogy Krisztus a keresztségben mindenki mellett van.

– És mit mondanál azoknak, akik megkeresztelkedtek?

- A minimumot túllépted, akkor sok múlik rajtad. Többet megtudhat a hitről, Krisztusról, az Egyházról. Többet tehetsz magadért, szeretteidért, lélektestvéreiért, minden emberért Isten dicsőségére. És ezt nem teheti meg – ez az Ön döntése, nem vállalunk felelősséget érte.

Mindenesetre a keresztség csak a kezdete egy útnak, amely sok-sok lépésből, felfedezésből, bukásból, felkelésből áll. De ez az átalakulás útja, amikor minden alkalommal egy időre az istenszerűség újabb és újabb oldalait fedezzük fel magunkban. Öröm tudni, ki voltam, és hogyan újult meg a lelkem. Ez a boldogság.

Interjút Irina DMITRIEVA

A kereszt transzparens szimbolikája

Az ortodoxiában minden cselekedet mély jelentéssel bír, és mindig szimbolikus jelentéssel bír. És persze különösen a kereszt jele. Az ortodox keresztények néhány más keresztény felekezet képviselőivel együtt úgy vélik, hogy a kereszttel aláírva elűznek minden tisztátalan szellemet, és megvédik magukat a gonosztól.

Hogyan kell megkeresztelkedni

Ahhoz, hogy keresztbe tedd magad, jobb kezed három ujját össze kell hajtanod, a maradék két ujjat pedig a tenyér belsejéhez kell nyomnod. Az ujjak e helyzete nem véletlen – a mi Urunk Jézus Krisztus természetéről mesél, aki szabad akaratából minden ember üdvéért szenvedett. Három összekulcsolt ujj az Isten hármassága a Szentháromságban (Atyaisten, Fiú Isten, Szentlélek Isten). A Szentháromság egy, de ugyanakkor három különálló inkarnációja van. A kézhez szorított két ujj Krisztus kettős eredetéről tanúskodik – ő egyszerre Isten és ember.

A helyes keresztezés érdekében az ember először a homlokához emeli a kezét, és azt mondja: „Az Atya nevében”, majd a kéz hasra esik az „És a Fiú” szavakkal, majd jön a jobb válla „És a Szent” és a bal váll „Lélek”. A végén meghajolnak, és kiejtik az "Ámen" szót.

Ez a megfogalmazás ismét feltárja Isten természetét. A Szentháromság mindhárom hiposztázisát említik, és az „Ámen” szó a végén megerősíti az Isteni Háromság igazságát.

Önmagában a kereszt jelének az emberre helyezése az Úr keresztjét szimbolizálja, amelyen keresztre feszítették. Urunk Jézus Krisztus kereszthalálával, halálával és halottaiból való feltámadásával a szégyenletes kivégzés eszközét az emberi lelkek üdvösségének eszközévé tette. Ezért az ortodox keresztények régóta használják ezt a gesztust az Úr halálában, majd feltámadásában való részvétel szimbólumaként.

Történeti hivatkozás

A kereszt zászlaját a keresztények a hit születésének kezdetétől használták. Krisztus feltámadása után az első hitvallók egy ujjal magukra tették a kivégzésének eszközének jelképét, mintha ezzel akarnák kimutatni, hogy készek az Úrért is keresztre feszíteni őket.

Később, különböző időszakokban, szokás volt több ujjal és az egész tenyérrel keresztelni. Ugyanakkor megérintették a szemet, az ajkakat, a homlokot - a fő emberi érzékszerveket, hogy megszenteljék azokat.

Fontos! Az ortodox hit elterjedésével a keresztények körében szokássá vált, hogy a jobb kéz két ujjával keresztelték meg, ami beárnyékolta a homlokot, a gyomrot és a vállakat. A 16. század táján terjedt el az a gyakorlat, hogy a gyomor helyett a mellkast takarják, hiszen a szív a mellkasban található.

Egy évszázaddal később kialakult és megszilárdult az a szabály, hogy a jobb kéz három ujjával keresztelték meg, és a mellkas helyett ismét a hasra helyezték. Ezt a módszert használják a mai napig az ortodoxok.

A 16. század táján terjedt el az a gyakorlat, hogy a gyomor helyett a mellkast takarják, hiszen a szív a mellkasban található. Egy évszázaddal később kialakult és megszilárdult az a szabály, hogy a jobb kéz három ujjával keresztelték meg, és a mellkas helyett ismét a hasra helyezték. Ezt a módszert használják a mai napig az ortodoxok.

Érdekes! Az egyházi istentisztelet régi rítusának hívei (óhitűek) ma is gyakorolják a kétujjas alkalmazást.

Mellkasi kereszt, hogyan kell viselni

1. Imádság az útért
2. Imádság a gonosz Pansophia fogva tartására
3. Imádság Moszkva Matronájához betegségben
4. Imádság a börtönből

A kereszt az ortodox ember legnagyobb szentélye, Krisztusba vetett hitének és védelmének szimbóluma

Nem mindegy, hogy miből készült a kereszt, különböző hagyományok léteztek különböző évszázadokban, és ma a kereszt készülhet fémből vagy fából, cérnából vagy gyöngyből, zománcból vagy üvegből. Leggyakrabban azt választják, amely kényelmes viselet, tartós - általában ezüst vagy arany keresztek

Az Egyház azt is javasolja, hogy válasszon keresztet a keresztre feszítéssel – vagyis Krisztus alakjával és a „Mentsd meg és mentsd meg” felirattal, amely általában hátulról jön. A kereszt közepén nem a feszület, hanem egy ikon, például az őrangyal, a Szűz, egy szent lehet, hátul pedig egy írott ima. A lényeg az, hogy ne legyen dekoratív medál.

Válasszon elég hosszú láncot vagy bőrzsinórt ahhoz, hogy a keresztet el lehessen rejteni a ruha alatt. Az ortodox hagyományban a szláv vidékeken nem szokás rövid láncon keresztet viselni, hogy az észrevehető legyen. Csak az ortodox papok viselnek keresztet a ruhájukon - de ezek nem fehérneműk, hanem mellkasi (vagyis „mellkasi”, egyházi szlávból fordítva) keresztek, amelyeket a pappá szentelés során adnak.

Miért készítik a katolikusok a keresztet balról jobbra, két ujjal vagy tenyerükkel?

A kérdés megválaszolásához talán elmélyülünk egy kicsit a történelemben:

Az ókorban a bal és a jobboldal leggyakrabban az ellentétes oldalon álló különféle istenekre vonatkozott.
Ha a kereszténységről beszélünk, akkor a bal- és a jobboldal értelmezése kissé eltér. Egyszerre balra és jobbra ez valami egészen más, aminek egyértelműen ellentétes jelentése van. Például a jó és a rossz, a világosság és a sötétség, a bűnös és az igaz harcaként. A kereszténységben általánosan elfogadott, hogy a jobb oldal Isten területe, a bal oldal pedig a Gonosz.
Másik tény, hogy az ortodoxok jobb vállról balra teszik a keresztet, de amikor megkeresztelnek valakit, azt fordítva teszik. Minden ilyen esetben kezdetben a keresztelő keze a jobb oldalon van. Miert van az? A kereszt beárnyékolása, amely balról jobbra történik, azt jelenti, hogy az embertől Istenhez érkezik, de jobbról balra ennek éppen az ellenkezője, Istentől az ember felé.
A katolikusok, függetlenül attól, hogy magukat vagy valaki mást keresztelnek, mindig csak balról jobbra haladva teszik ezt.
Mind az első, mind a második esetben a hívők Istenhez fordulnak, de más-más jelentést tulajdonítanak a megtérésüknek és a vele való kommunikációnak.
Vagyis a kérdés: "Miért keresztelnek a katolikusok balról jobbra?" lezártnak tekinthető.

Azért keresztelkednek meg így, mert amikor a keresztet vetik, fontos számukra, hogy kommunikáljanak Krisztussal, és ők maguk is kiáltanak hozzá. Ez az értelme ennek a cselekvésnek.
Szintén nem lenne helytelen azt állítani, hogy a kéz balról jobbra mozdulása a sötétségből a világosságba, a rosszból a jóba, a gyűlöletből a világba, a bűnből a bűnbánatra vezető utat jelentheti.
A jobbról balra való mozgás úgy is értelmezhető, mint minden bűn, különösen az ördög feletti győzelem

Most néhány szó a miértekről A katolikusok két ujjal vagy az egész tenyérrel keresztet vetnek:

• Mint korábban említettük, a katolikusoknak nincs egyetlen helyes lehetőségük az ujjak vagy a kéz összecsukására keresztezéskor. Ezért van az, hogy néha két ujjal, sőt az egész tenyérrel is láthatjuk a kereszt jelét.
• Amikor a katolikusok két ujjal keresztet vetnek, ismét megerősítik, hogy hisznek Krisztus kettős természetében. Vagyis felismerik és felismerik azt a tényt, hogy Krisztus magában hordozta mind az isteni, mind az emberi princípiumokat.
• A nyitott tenyér Krisztus sebeit jelképezi. Pontosabban, nem maga a tenyér, hanem a kéz ujjai vannak, amelyek a kereszt alkalmazásának ezen változatánál kiegyenesített helyzetben vannak.

Hogyan keresztelkednek meg a katolikusok?

A katolikus egyház különbséget tesz a római katolikusok és a görög katolikusok között:

1. A római katolikusok a következő sorrendben alkalmazzák a keresztet: homlok, has, bal alkar, jobb alkar.
2. A görög katolikusok tiszteletben tartják az ortodox hagyományokat.

A katolikus egyházban a kereszt zászlajának felhelyezése csak jobb kézzel történik. A legenda szerint a jobb kéz a mennyországot, a bal pedig a poklot jelképezi. Tilos neki megkeresztelkedni, mert gonosz.

Az újrakeresztség szentsége az embernek azt a vágyát szimbolizálja, hogy a mennybe kerüljön. A jobb kézzel végzett keresztelés azt jelzi, hogy az ember a pokolból próbál menekülni.

Fontos!
A kereszt csipetnyisége a római és a görög katolikusok körében más. A görög katolikusok három ujjukat zálogba helyezik

A görög katolikusok három ujjukat fektették.

A római katolikusok az ujjfürtök különböző változatait használják:

1. Háromszög alakú hajlítás. A mutató- és középső ujjat egyenesen nyújtjuk, és a hüvelykujját rájuk nyomjuk.
2. Dupla hajtás. A mutató- és középső ujj egyenesen kinyújtott, a hüvelykujj lebenye érintkezik a gyűrűsujj lebenyével.

Az is gyakori, hogy a katolikusok nyitott tenyérrel kelnek át. A tenyér ujjait nem lehet széttárni, és a hüvelykujj a tenyér belsejében van elrejtve.

Általában a főméltóságok és a pápa kereszteznek így. Egy ilyen gesztus az Isten felé való nyitottságot és az egyház iránti szándék őszinteségét jelzi.

A kereszt, mint a hit szimbóluma

A mellkereszt a keresztény ember szimbóluma. Mindenkinek, aki átesett a keresztség szentségén, köteles azt mindenkor viselni. Itt felidézzük az apostol szavait: „Krisztussal együtt keresztre feszítettem”. Mindazok, akik keresztet viselnek, azt hiszik, hogy talizmánként szolgál - segít megvédeni a gonosztól, jótékonykodni és jó cselekedeteket tenni. Gyakran lehet hallani, hogy drága nemesfémekből készült kereszteket nem használnak az úrvacsora során. De a papság cáfolja ezt a téves véleményt.

Nem mindegy, hogy mi lesz a vallás szimbóluma. A fő dolog az, hogy miért volt férfinak öltözve

Az anyag, amelyből a kereszt készül, bármilyen lehet. Előnyösebb arany, ezüst vagy fa attribútumok vásárlása. Úgy tartják, hogy a keresztelő keresztnek ereje van, ezért tanácsos viselni egész életében. Az aranytermékek tartósak és kevésbé érzékenyek a külső hatásokra, tovább tartanak, mint más anyagok.

A kereszt fő követelménye a felszentelés. Ezt megtehetjük előre vagy magán az úrvacsorában.