A "vallási kultúrák alapjai és a világi etika" témájú lecke módszertani fejlesztése. "Az ortodox kultúra alapjai" modul

Orosz nyelv és irodalom tanár,

Az ortodox kultúra alapjai

MBOU középiskola № 61, Cheboksary

AZ MÓDSZER MÓDOSÍTÁSA

TANFOLYAM "Az ortodox kultúra alapjai"
téma: az ortodox kultúra alapjai, lecke az oktatási feladat megfogalmazására és megoldására

téma:  Csak egy szerető szív képes megbocsátani.

Az óra időtartama  - 45 perc

osztály: 5

technológia:

A probléma technológiája - párbeszéd tanulása A tanárral folytatott egyenlő párbeszéd során meghatározzák a leckében dolgozandó problémát, az óra témáját, és a hallgatók maguk fogalmazják meg a témát és a célt. Ez a technológia motiválja a hallgatókat, a problémás párbeszéd során a hallgatók az óra céljait adják meg, amely lehetővé teszi a tanulás szubjektivizálását, a partnerségek kiépítését. Ezenkívül a problémás helyzet kialakításán, az óra témájának és problémáinak meghatározásán keresztül, hipotézisekkel, a tudás frissítésével és megoldások keresésével aktiválódik a hallgatók szellemi tevékenysége. Az óra végén az elmélkedés az értékelési készségek kialakulására, végül az erkölcsi normák, a társadalmi kompetenciák kialakítására irányul.

Egészségmegtakarító technikusok: a biztonsági óvintézkedések betartása, a motoros tevékenység végrehajtása, a különféle tevékenységek felváltása
Kivonat:   Ez a lecke a „Hogyan éljünk az emberek között” témájú órák rendszerében (9. lecke „Az ember ortodox tanítása”, 10. lecke „Lelkiismeret és bűnbánat”, 11. lecke „Parancsolatok”, 12. lecke „Az etika aranyszabálya”, 20. lecke) „A boldogság parancsolatai”, 21. lecke „Miért jó?” Kuraev „Az ortodox kultúra alapjai” című tankönyve szerint.) A tanár a megtanultakat összefoglalva beállítja a gyerekeket új kérdés: „Könnyű megbocsátani? Hogyan lehet megtanulni megbocsátani? ”   Az életben gyakran megrendeljük a gyermekeket: „Kérjen bocsánatot!”, Elfelejtve, hogy a szavak kevés jelentést jelentenek az elkövettek számára, mert meg tudunk bocsátani az elmének, de nem szabad megbánnunk, és nem lehetünk bosszúállóak - ez messze mindenkitől. Valójában ahhoz, hogy megbocsásson, először szeretned kell a szomszédat. És ezt meg kell tanulnod. Ezért tanácsos ezt a leckét a kurzus egyik utolsó órájában lefolytatni, amikor a hallgatók már rendelkeznek a szükséges ortodox fogalmakkal.

Az óra a ház előestéjén a szülőkkel megtekintett film megbeszélésével kezdődik „Kölyök”.  A cselekmény az osztálycsapat és az árvásos fiú kapcsolatán alapszik: megvetik, megalázzák, mert nem olyan, mint mindenki más. A film végén a zaklatás szervezője, az informális osztályvezető rájön, hogy tévedett, és árvára helyezett kiskutyát ad a fiúnak.

A film megbeszélése, egy speciálisan a tanár által felépített párbeszéd - hozza a hallgatókat az óra témájához, lehetőséget ad a probléma relevanciájának azonosítására és megértésére, valamint az óra céljainak azonosítására és megbeszélésére.

Ezután következik a probléma-párbeszéd technológiára épülő front-end munka: vita: miért történik ez, hogyan lehet elkerülni az ilyen helyzeteket, hogyan? A srácok különféle hipotéziseket állítottak fel, felvázolták a probléma megoldásának módjait.

Ezután csoportokban dolgozva a srácok elemzik a fia példázatát, akinek az apa nem akarja megbocsátani, annak ellenére, hogy a fiú őszinte megbánta.

Bemutatva a közös gondolatok, tapasztalatok eredményeit, a srácok megbeszélik a helyzetet az ortodox hagyományok, az ortodox etika prizmáin keresztül, és összefoglalják az összes csoport munkáját.

Az óra utolsó részében az osztály visszatér az óra elejére, hogy reflektáljon és értékelje az órában elért eredményt.

Az órában a legfontosabb az érzelmi élmény, az óra témájának érzelmi felfogása, amely nagyon gondosan és gondosan kiválasztott anyaggal érhető el, érdekes és fontos a gyermekek számára. A gyermekeknek erkölcsi leckét kell tanulniuk, érzelmeikkel színesítve, ezért emlékezetes.

A különféle típusú tevékenységek felváltása elősegíti a hallgatók tevékenységének fokozását, a probléma-párbeszéd technológiája pedig a siker és az önbizalom helyzetét hozza létre. („Sikerült megtalálnom a választ a kérdésre”, „Az osztálytársaimnak köszönhetően sikerült megoldást találnom”). Az IKT használata optimalizálja ezt a leckét, lehetővé teszi a célok elérését a legkevesebb költséggel (időmegtakarítás, mentális tevékenység aktiválása, érdeklődés felkeltése a vizsgált témában, a hallgatók motiválása). Az IKT segítségével kialakulnak a tantárgyak felső szintű kompetenciái is: képesség a számítógéppel történő munkavégzésre, a munka megtervezésére, információkeresésre, a megfelelő kiválasztására, a problémák megoldására, a végeredmény egy bizonyos formában történő bemutatására, figyelembe véve a helyzetet. A multimédiás eszközök használata az óra következő szakaszaiban volt megfelelő:
- házi feladat . Otthon a hallgatók a "Kölyökkutya" játékfilmet nézik (15 perc). (Ha a gyermeknek nincs számítógépe otthon, a tanár előzetesen megmutathatja a filmet az osztályteremben). A filmnézés gyakran családbaráttá válik, amely lehetővé teszi a gyermekek és a szülők számára, hogy megvitassák a film szereplőit, viselkedését és cselekedeteiket. Ezenkívül elősegíti a szülők iránti érdeklődést a tanfolyam iránt, és nyomon tudja követni, hogy mely témák vannak az osztályteremben. Az internetet használva a hallgatók megtalálják a „Parable” műfaj lexikális értelmezését, megismerkednek a bibliai példázatokkal és elkészítik a „Wise Gondolatok” elektronikus tematikus útmutatót. Ennek az útmutatónak a kidolgozása nemcsak hozzájárul a hallgatók kreatív potenciáljának fejlesztéséhez, hanem kompetenciákat is képez, például anyaggyűjtést, a megfelelő információk kiválasztását, megszervezését és felhasználását az oktatási folyamatban.
- Az ismeretek frissítése Az „Csak egy szerető szív tud megbocsátani” interaktív bemutató segítségével hangulatot teremt a mért információk alapján. A vizuális információk segítik a tanárt abban, hogy érzelmileg befolyásolja a hallgatókat az óra alatt, és segíti az anyag bemutatásának ütemét, a hallgatóknak a legfontosabb pontokra összpontosításával, a vizuális memóriával. összefoglalja a csoportokban végzett munkát.

- A hallgatók gyakorlati munkája az oktatási probléma megoldása során   A diák előállítási módban történő elkészítése lehetővé teszi a hallgatók számára az információfeldolgozás egyik módszerének elérését a cél elérése érdekében, összefoglalva a csoportokban végzett munkát. Az ilyen típusú munka a kiindulási pont az óra következő szakaszához - önértékelés, önértékelés.
- A sikerértékelési szakasz . A befejezetlen javaslat módszerét alkalmazzák. A hallgatók e-mailben elküldik a javaslatot - visszajelzést a tanárnak, amely segít a tanárnak a személyiség-orientált tanulási megközelítés megszervezésében. Ez a kommunikáció lehetővé teszi, hogy ne csak a hallgató tevékenységeit megbeszélje az órában, hanem lehetőséget ad arra is, hogy érdeklődésre számot tartó kérdéseket tegyen fel a témában, és megvitassa azokat. A jövőben ez hozzájárul a pszichológiailag kényelmes feltételek megteremtéséhez a tanár és a hallgató közötti együttműködéshez.

Az óra alatt a hallgatók az alábbi általános oktatási készségeket fejlesztik ki:
- szervezési:  megtanulják megtalálni a problémát, és készítsen egy tervet a probléma megoldására, a felhasználásra, az alapvető kiegészítő eszközökkel együtt (referenciakönyvek, számítógép)
- szellemi: önállóan válassza ki a szükséges információkat a probléma megoldásához, összehasonlításához és elemzéséhez. Jelenítse meg az információkat táblázatok formájában, képes legyen tömörített formában átadni a tartalmat kulcsszavak alapján.
- Értékelési készségek: értékelje az emberek cselekedeteit az általánosan elfogadott normák szempontjából, képes legyen választani a szellemi és erkölcsi értékek általános rendszerében, magyarázza cselekedeteit, értékelje cselekedeteit.
- Kommunikációs készségek: Fogalmazza meg gondolatait szóbeli és írásbeli beszédben, érvelje meg véleményét, megerősítve azt tényekkel, képes legyen meghallgatni ellenfelét, udvariasan meggyőzni a beszélgetőt, szervezzen oktatási interakciót egy csoportban

HATÓSÁG RÉSZE
Lecke céljai:

I Oktatás - ismeri az ortodoxia etikai és erkölcsi normáit és hagyományait, azok jelentőségét az emberek életében.

II. Nevelés - a kedvesség, az együttérzés, az együttérzés képességének ápolása, a segítségre szorulók támogatása, a megbocsátás és a bocsánatot kérő képesség ápolása.

III Fejlesztés - társadalmi kompetenciák, kommunikációs, értékelő szervezeti és intellektuális készségek kialakítása.

Megjegyzés

1. Beszélgetés a házi feladatokról.

Otthon nézte a "Kölyökkutya" filmet. Tetszett? Miről szól ez a film? (A filmet arról, hogy a srácok miként sértették meg a fiút, nem fogadták el a játékaikba, mert nem volt olyan, mint mások - árva volt, és ez a sérülés nyomot hagyott viselkedésére. De a srácok nem tudtak róla. Lesha főszereplője a film végén kiskutyát ad neki, amikor rájön, hogy Valera árva és barátságot kínál neki)

És most arra kérem, válaszoljon a fő kérdésre: „Miért sértették meg a fiúk a fiút?” (Nem olyan volt, mint õk. És a „Puppy” nevû film nem véletlen.)

Itt megkérheti a srácot, hogy magyarázzák meg, hogyan értik meg a film nevét.

Mi volt a fiú neve - árva? (A filmben a nevét csak a végén hívják - Valerika, a film során a srácok "rendellenes", "Pinocchio", "moron" -hoz fordulnak) Véletlenszerűen nem tudjuk, mi a neve? (Nem, mert bárki lehet a helyén)

Ön szerint mi volt a történet folytatása? (A fiú játékban kezdett részt venni, de Leshka nem sértette meg. Barátok lettek)

Az árva fiú megbocsátott bántalmazóinak? Meg tudsz bocsátani?

Gondolod, hogy nehéz megbocsátani? Nem tudná a gonoszmal rosszul válaszolni?
3. A probléma megállapítása

Látom, hogy határozottan nem sikerült megválaszolnunk, de ez érthető, mert az életben mindenkinek van választása, és Ön döntése alapján dönt, hogy melyik utat választja. Visszatérve a kérdéseinkhez, mit gondol, mit kell gondolnunk ma? ( A hallgatók a kérdést különböző módon fogalmazzák meg, a fő probléma interaktív táblán jelenik meg)

Ma megpróbáljuk megtalálni a választ a következő kérdésre: „Hogyan lehet megtanulni megbocsátani?”, „Hogyan ne válaszoljunk gonoszul a gonoszra”. És ma megpróbáljuk megtalálni azt az utat, amelyen te és én nem szégyellünk menni.
4. hipotézisek

Milyen javaslatok vannak a probléma megoldására? (A srácok előterjesztették a táblára írt verziókat)

Az egyik leckében a megbocsátásról beszéltünk. Ne feledje a szavakat:

"Uram, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak." Kinek tartoznak ezek a szavak? (Krisztus mondta a kereszten) (7. sz. Dia)

A tanár megnyitja a beszélgetést a következő témáról:

Kinek szenvedett Krisztus? (Emberek számára)

De az emberek megfeszítették, és kérte, bocsásson meg nekik. Miért? Mit adott Jézus Krisztus az embereknek? (Parancsolatok). Miért?

Emlékezz rájuk. (A srácok hívják őket, a parancsok megjelennek az interaktív táblán)

Mi a legfontosabb parancsolat? („Szereted a szomszédat magadnak”) (8. szám)

Ha a hallgatók mélyebben tudják az ortodox kultúrát, akkor további kérdéseket tehet fel nekik:  Hogyan lehet megérteni, ki (vagy mi) Isten? (Isten a szeretet.)

Hogyan készítette az embert? (A Biblia azt mondja, hogy az embert Isten képmására teremtették, és Istenhez kell hasonlítani, vagyis arra kell törekednie, hogy Isten hasonlatosságává váljon, vagyis hogy szeretje az embereket. A legmagasabb erkölcsi érték a szeretet és a jó.)

Gondolod, hogy ez a parancsolat segíthet megoldani a problémánkat?

Számomra úgy tűnik, hogy hiányzik egy másik fontos pont. Végül is, milyen egyszerű. Van törvényünk - parancsolat, tartsuk be és jól éljünk. De miért nem követjük őket? (Ez nagyon nehéz)

Mit csinálj? (Magának kell dolgoznia)

És hogyan kell magadra dolgozni? Tudja egyértelműen megfogalmazni egy tervet? (Nem. Ezért nincs tudásunk arról, hogyan kell magunkkal dolgozni a parancsok betartása érdekében)

Úgy gondolom, hogy segítenek nekünk megoldást találni a példabeszédre. Végül is, Jézus Krisztus példákon keresztül tanította az embereket, és igyekszünk megoldást találni az ő segítségükkel.

Az utolsó leckében feladat volt megtanulni a példabeszédeket, elolvasni több bibliai példázatot, és elkezdeni a Bölcs Gondolatok útmutató összeállítását.

Adja meg e műfaj lexikális értelmezését.

A hallgatók a szó meghatározását elolvasták, ezzel párhuzamosan a bemutató szótárbejegyzést ad V. I. Dahl szótárából (10. dia)

A „Kölyökkutya” film példabeszéd? (A filmnek értelme van, minden ember számára lecke, hogy nem lehet gonosz, kegyetlen olyan ember számára, aki nem olyan, mint te)

Dolgozzon példázatokkal csoportokban.

(Minden csoport kap egy szórólapot egy példázattal. A srácok elolvasják, megvitatják és lezárják, mi a példabeszéd jelentése)

Aztán a koldusnak öltözött fiú kopogtatott apja ajtaján és azt kérdezte:

- Hozz nekem, kedves ember, egy darab kenyeret.

Az apa kenyeret adott neki, a fiú azt mondja:

-De én én vagyok, a fiad. Miért bánta magát az ismeretlen koldus miatt, de nem bánta nekem?

Apja megbocsátott neki.

A táblán kérdések jelennek meg - segítők:

1. Szerinted miért nem az apa akarta megbocsátani a fiának?

2. Miért kényszerítette a fiát ruhák cseréjére?

3. Mi segített az apanak megbocsátani a fiának? (11. diaszám)
Miután a srácok csoportokban megvitatták a példabeszédet, az osztályteremben kollektív beszélgetés kezdődik. Beszélgetés a kérdésekről. A következtetéseket az interaktív táblára rögzíti a csoport egyik diákja, amely megoldást talált a kérdésre.

Forduljunk a lecke problémához: Ön szerint miért választottam ezt a példázatot?

Az apa azonnal megbocsátott a fiának? Miért? (Dühös volt a fiára, kegyetlen, és amikor hagytuk, hogy a gyűlölet bekerüljön a szívünkbe, megszabadulunk a szeretettől)

A fia mindent megtett, hogy megbocsásson?

Nehéz volt az apa megbocsátani a fiának? (igen, de ezt meg tudta csinálni, mert képes volt legyőzni magát, átállni a büszkeség fölött; rájött, hogy tévedett a fia előtt)

Hogyan dolgozott az apa önmagain? (Talán bemutatta magát a fia helyett; sajnálta fiát; mivel emberekkel vagyunk, így velünk is vannak)

Milyen leckét tanított a fia az apjának? (Kényszerítette a karaktert. Nem elegendő a templomba menni, a szegényeknek segíteni - ezt tehetjük kötelességként is) - az a lényeg, amit Krisztus megtanít nekünk az emberek szeretetével élni, megbocsátani. Fiát az apja előtt nem védették, mert a fiának hiányzott az apjának szeretetét)

Munka interaktív poszterrel: „Parancsok” (16. dia)

A lecke elején emlékeztünk a parancsolatokra. Néhány parancsolat segítségével próbáljuk megfontolni az apa és a fiú kapcsolatát:

A hatodik parancsolat: Ne ölj meg. Lelkileg apa élt? (Fele azért, mert segített a szegényeknek, de elfelejtette a fiát.

Hetedik parancsolat: Ne kövess el házasságtörést. Szerette az apa a fiát?

(Szó szerint a parancsolat azt jelenti: „Ne cselekedj szeretettel szemben.”) És az apa, aki nem tudja megbocsátani a fiának, elárulja iránti szeretetét, azaz a megbocsátás fokozatosan elpusztítja a szívet.

Közbenső következtetés: Ha nem tudunk megbocsátani, megsértjük az összes erkölcsi normát.

Mi segített az apanak megbocsátani a fiának? (Szeretetét fejezte ki fia iránt, és a kegyetlenség elhagyta a szívét, helyét szeretet vette át, a szeretetből megbocsátáshoz tudott lépni)

A probléma, amelyet ma megpróbálunk megoldani, hatalmas, és mindenki saját döntését hozza. A szeretetből kétféleképpen járhat: a szeretettől gyűlöletre, vagy a megbocsátásra. Apának sikerült kiválasztania a helyes utat. Próbáljuk meg, és megyünk rá. Nézzük meg az út minden lépését. (14. dia)
LOVE ____  ______  ______  ______  ______  _____ megbocsátás
A hallgatók csoportokban dolgoznak a szórólapokon. Beszélj meg, töltsd ki a szórólapot. (A csoportok képviselői a táblára mennek, beolvasják és megjelenítik a képet a képernyőn)

Nézd, minden csoport szinte azonos megoldásokat adott a problémánkra. A megbocsátáshoz szeretned kell egy embert. De a szomszéd szeretése nem olyan könnyű. Ehhez sok munkát kell tenned magadon.

A srácok nézik a "Kölyökkutya" film végét (3 perc)

Miért ad Lesha a kölyökkutyát Valerának? (Sajnálta a fiút, amikor rájött, hogy árva volt. Ez egyfajta megbocsátás. Emlékezett a nő szavaira: „Ne tegyünk rosszat senkinek”)

Nehéz volt ez a döntés? Mi segített neki meghozni ezt a döntést? (Együttérzés felébresztette őt, eszébe jutott a "aki sír" szavai)

És ki ez a "sír"? (Ez az Isten Anyja, ez egy olyan kép, amely mindig szeret minket, sajnálkozik és mindig megbocsát.)

A film zivatarral ér véget? (Az eső a tisztítás szimbóluma)
Hívnád a leckét? A nagy emberek aforizmái, közmondásai és mondásai segítenek meghatározni a témát.

Diaszám
A szerelem harmóniát vezet, a gyűlölet pedig a gyűlöletből származik.

Orosz közmondás

A szerelem nem szita, nem eszik tejet.

Chuvash közmondás
Ahol van szerelem, ott van a fény.

Chuvash közmondás

Mindenekelőtt lelkesen egymás iránt, mert a szerelem sok bűnt fed le.

A kereszténység írásaiból
A világon nincs olyan hatalom, mint a szeretet.

I. Stanislavsky
Egy nap megérti, hogy a szerelem mindent meggyógyít, és a szeretet minden, ami a világon van.

G. Zukav
A szerelem felbecsülhetetlen ajándék. Ez az egyetlen dolog, amit adhatunk, és mégis rajtad múlik.

Tolstoi L.
Az irgalom végtelen megbocsátás.

La Rochefoucauld
- Ezek a bölcs szavak csak egy csepp csepp a szeretetnek és a megbocsátásnak szentelt mondások óceánjában. Vigyázzon a mondások szerzőire. Mit vetted észre? (Az állítások különböző kultúrájú, nemzetiségű emberekhez tartoznak, de mindegyikük megbocsátás, a szomszéd iránti szeretet témáját érinti. Ez arra enged következtetni, hogy a szellemi és erkölcsi értékek témája nem függ az állampolgárságtól, a vallástól, ez egyetemes téma)
következtetés:ebben a leckében megoldást találtunk a problémára, de ez csak egy kis része a magunkkal végzett munkának. Hosszú ideig megbocsátást fog kapni, talán megtanulja megbocsátani egész életében. Az, hogy meg tudod-e csinálni, vagy sem, mindegyikőtől függ.

A megbocsátás képessége nagyon fontos az életben. A megbocsátás vasárnap erre a szertartásra szentelt az ortodox egyházban. És nem véletlen, hogy őszintén bocsánatot kérve megszabadulunk a bűntől, megtisztítjuk a lelket. És a megbocsátás kérése nem mindig könnyű. Meg kell adnod a bátorságod ahhoz, hogy beismerd magaddal, hogy tévedsz. Csak a szerető szív tudja átlépni a büszkeséget. És mint a házi feladatok közül választhat azt javaslom, hogy vitassák meg ezt a témát a szüleimmel, és esszé írjon - egy miniatűr témáról: „Megbocsáthatok?”. A második feladat a megbocsátás és a szeretet példázatának összeállítása. Otthon továbbra is fenntartja a Wise Thoughts online útmutatót, ahol leírhatja a mai lecke következtetéseit.

Kíváncsi voltam ...

Megtanultam ...

Rájöttem ...

Megcsináltam ...

A lecke az életre adott ...

Rájöttem, hogy ...

Meglepődtem ...

Ez a lecke segít nekem ...

Feladatokat végeztem ...

Felfedés volt számomra, hogy ...

Kellemes és érdekes volt veled együtt dolgozni. Nagyon köszönöm mindenkinek.

1. lecke. Oroszország a mi szülőföldünk? Mi a lelki világ; ? Mik a kulturális hagyományok? Az ember körüli világ végtelen és sokrétű: - anyagi - szellemi (kulturális világ) Lelki világ - ember - belső világ (lélek) Belső világ: összetett, eltérő, sokoldalú. Hogyan ne pusztítsuk el a belső világot? A nemzeti hagyományok iránti kulturális hagyományok: - vallási kultúrák; - erkölcsi és etikai normák; Alapja: örök értékek: jó, becsület, igazságosság, irgalom.

2. lecke. Kultúra és vallás? Hogyan teremt egy ember kultúrát; ? Miről beszél a vallás? Kultúra - (kultúra az igeazonosító szóból - „talajművelés, talajművelés”) A „kultúra” szó eredeti jelentése a művelés (a természet mint élőhely humanizálása). A kultúra széles értelemben az, amit az ember teremt. A kultúrát az emberek teremtik, és a kultúra megváltoztatja az embert: - felhalmozza és átadja a tapasztalatokat ... - megteremti az emberek életének feltételeit; - befolyásolja a gondolkodásmódot és az érzést a kommunikáció útján. Kultúra: világi és vallási. A vallás olyan ember gondolatai és tettei, akik meg vannak győződve arról, hogy az emberi elme nem egyedül a világunkban. A vallási kultúra vallási hagyományokon alapszik. Az orosz kultúra eredete - az ortodox kultúrában Az ortodox hit meghatározza az ember viselkedését és kultúráját.

3. lecke. Az ember és az Isten az ortodoxiaban? Milyen ajándékokat adott Isten az embernek; Hogyan befolyásolhatja az Istenbe vetett hit az emberek cselekedeteit Mi az Isten? Az alkotó, aki megteremtette az egész világot. Teremtette az embert, szabadságot, ésszerűséget, lelkiismeret, kedvesség, szeretet adott az embernek. Istenbe vetett hit - irányítja, meghatározza az emberek cselekedeteit, inspirálja a kreativitást ...

4. lecke Ortodox ima? Mi az ortodoxia; ? Mit jelent a kegyelem szó? ? Kik a szentek; ? Az „Atyánk” imaról „Az ortodoxia” azt jelenti, hogy képesek Isten helyes dicséretére (imádkozni). Istenhez fordulás egy ima. Az ima a mágia ellentéte. (Varázslat - akaratának (varázslaton keresztül) a szellemekre, Istenre juttatása). Ima kérés; Hálaadás ima Az ima dicsőítés; Az ima hatása. A kegyelem (jó ajándék) Isten cselekedete, amely megváltoztatja az embert. A szentek olyan emberek, akik a kegyelem hatására megváltoztak. A mi Atyánk a keresztények leghíresebb imája.

5. lecke: A Biblia és az evangélium? Kik a keresztények ? Mi a Biblia; ? Mi az evangélium? A keresztény olyan személy, aki elfogadta Jézus Krisztus tanításait. A Biblia minden keresztény szent könyve. A Biblia két része: az Ószövetség (50 könyv) és az Újszövetség (27 könyv). A "szövetség" - "unió", "szerződés" (Isten az emberrel) szó. Az Ószövetség könyveit próféták írták, akiknek különleges ajándéka volt Isten meghallgatására. (Jézus Krisztus eljövetele előtt): a zsidó nép története, a judaizmus alapjai, a Dekalogue. Az Újszövetség könyvei: „Az evangélium” (a görög „jó hírből”) - Jézus Krisztus életéről, munkáiról és tanításairól; Az apostolok cselekedetei; Az apostolok levelei; Apokalipszis ("Evangélista Szent János kinyilatkoztatásai").

6. lecke Krisztus prédikálása? Amit Krisztus tanított ? Mi a prédikáció a hegyen; ? Milyen kincseket nem lehet ellopni. Jézus Krisztus a szeretetet tanította a szomszédjának. A hegyi prédikáció - Jézus Krisztus mély jelentésének mondásai (kiejtve egy kis hegyről). A bosszút. Mi a teendő, ha sértettek, megütöttek, hívtak ...? "Ne álljon ellen a gonosznak ... Szeresse meg ellenségeit ..." A bosszú megtagadása korlátozza a gonosz növekedését. A gazdagságról. „Ne gyűjtsön kincseket magadnak a földön, hanem gyűjtsön magának kincseket a mennyben ...” A „mennyország kincse” olyan jó ember, amelyet nem lehet ellopni. Jézus Krisztus felhívása: élj a földön Isten és a szomszéd iránti szeretettel.

7. lecke: Krisztus és keresztje? Hogy Isten emberré vált; ? Miért nem hagyta el Krisztus a kivégzést; ? Mi a kereszt jelképe? Evangélium: egyszer Isten egyesítette az emberi testet és lelket vele (emberré vált). Isten lett az emberiség: csodákat csinált, örvendezett, szenvedett, végigment az élet egész életében, és belépett az emberi halál világába. Jézus megengedte magának, hogy kivégzzék a kereszten. Miért? Krisztusnak halálra volt szüksége ahhoz, hogy áthaladjon az emberi halálon. Krisztus előtt az emberek haldoklottak, és a halál ürességet és hideget adott nekik. Krisztus minden embernek reményt adott a lelké halhatatlanságáért. Krisztus keresztje nemcsak a kínzás és kivégzés eszköze, hanem Isten iránti szeretetének jele is.

8. lecke Húsvét? Mi a húsvét? ? Hogyan ünnepeljük a húsvétot. Evangélium: a keresztre feszítés után Krisztus visszatért az életébe - feltámadt (a másik dicsőséggel. „Kres” - élni, ragyogni, szikrázni.) A feltámadás az élet megújulásának napja. Húsvét a Krisztus feltámadásának tiszteletére. Húsvéti ünnep: felvonulás, húsvéti szolgálat a Krisztus feltámadásának tiszteletére húsvéti tulajdonságok - ünnepi asztal, húsvéti sütemények, tojás, túrós étel, vagyis a húsvét.

9. lecke Az ember ortodox tanítása? Amit Isten adott az embernek; ? Mi a kép Istenről az emberben? Az ortodoxiaban az Istenről és az emberről szóló gondolatok összekapcsolódtak: Isten léleknek adott lelket (gondolkodik, álmok ...), szabadságot, szeretetet adott az embernek ... Ezek az ajándékok az egész világot, az ember belső világát alkotják. Az okot, a szabadságot és a kreativitást a keresztények körében "Isten imázsának az emberben" nevezik. Ha valaki nem gondol a lelkére, vagy rossz dolgot követ el, akkor gyengül, „beteg lesz”. Bölcs emberek: "Gondolj csak a lélekre!" (ne csinálj rosszat, csinálj jóot)

10. lecke. Lelkiismeret és megbánás? A lelkiismeret nyomaira; ? A hibák kijavítása A gonosz az ortodoxiaban a bűn szinonimája. A gonosz gyengíti az ember lelkét, erősödik a jó és a lelkiismeret. Lelkiismeret: megmondja az embernek, mit kell tennie; emlékezteti őt arra, hogy mi történt rosszul. Az életben a legfontosabb dolog az, hogy összhangban álljon a lelkiismerettel. Bűnbánat: Segíthet egy személynek a hiba kijavításában.

11. lecke: Parancsolatok? Milyen parancsolatokat kapnak az emberek; ? Mi a közös a gyilkossággal és a lopással; ? Milyen irigység fojtja az örömöt. A parancsolatok küldetése: megkülönböztetni a jót a gonosztól, a bűnt az erénytől. A parancsokat Isten kapja az embereknek! - tiszteljük az apát és az anyát: - ne öld meg; - ne lopjon; - ne kövessen el házasságtörést; - ne hazudj; - Ne irigyelj másoknak.

12. lecke irgalmasság és együttérzés? Miben különbözik a kegyelem a barátságtól; ? Akit szomszédnak hívnak; ? Hogyan kell egy kereszténynek kapcsolatba lépnie az emberekkel? Jézus Krisztus fõ parancsolata: "Szereted a szomszédat, mint magad!" A parancsolat irgalomon és együttérzésen alapszik (a szív irgalmaz, szeret, gagyog - szenved). Az irgalmas ember nem közömbös egy másik, szomszéd gyötrelméhez. A „középső” bajban van, és szüksége van a segítségedre. Ha valaki bűnös, de bajban van, el kell felejtenie a sérelmeit, és segítő kezet kell nyújtania neki.

13. lecke: Az etika aranyszabálya? Az emberi kapcsolatok fő szabálya? Mi az ítéletmentesség? Krisztus: ".. Ahogy azt akarja, hogy az emberek veled tegyék, úgy tedd velük." Krisztus: ne ítélj másokat! "Az első követ dobja valaki közületek, aki maga nem vétkezett." Az elítélés nem egy ember megbélyegzése vagy címkézése. Az ember és a gonosz tette nem ugyanaz. Ortodox szabály: „Szeretjük a bűnöst és gyűlöljük a bűnt.” A „szeretni” azt jelenti, hogy segít megszabadulni a bűnektől.

14. lecke. Templom? Amit az emberek csinálnak a templomban; ? Az ortodox templom felépítése Az emberek jönnek a templomba: imádkozni magukért, másokért, gyertyák felhelyezéséhez „az egészségért”, „a békéért” stb .; Belső felépítés: ikonok, ikonostázis, királyi kapuk (a Paradicsom kapujait szimbolizálják), oltár; Korlátozások a templomban. Minden vallási kultúrában létezik tilalmi rendszer, és tiszteletben kell tartani azokat.

15. lecke Ikon? Miért olyan szokatlan az ikon; ? Miért ábrázolja a láthatatlan ikont (a görög „képből”) - egy személy vagy esemény képe a Bibliából vagy az egyháztörténetből. A kép és az ikon közötti különbség: - a kép a szerző hozzáállását, egy adott korszak lélegzetét tükrözi; az egyház világnézetét az ikon tükrözi, az ikon időtlen; -a festmény tükrözi a szerző személyiségét, képi stílusát stb .; az ikon egy katolikus teremtés, nem önkifejezés, hanem szolgálat; Az ikont fény, kedvesség és szeretet átesik. A fény az isteni fény szimbóluma. A lényeg az, hogy megmutassam egy szent ember lélekének világát (arcokon (arcokon) és szemeken keresztül). Evangélium: Isten emberként született, az apostolok látták Krisztust, így képzelhetitek. Ikon és ember: Nem az ikonért imádkozik, hanem az ikonok előtt és az, amit az ikonon lát. Órák A hallgatók kreatív munkája.

18. lecke Hogyan jutott a kereszténység Oroszországba? Mi az egyház? ? Mi a keresztség? Azok az emberek, akik keresztények lettek, egyesültek az egyháznak nevezett társadalomban. A keresztény tanítás elterjedt és Bizáncián keresztül érkezett Oroszországba. 988: Kijev keresztelése a folyóban. A Dnyeper. A keresztség csatlakozik az egyházhoz. Az új hit jelentése: írás, iskolák, könyvek megjelenése, templomok építése. a hit átalakította az embereket és kultúrájukat: új jelentéssel töltötték meg az életet, Krisztus parancsolatai hozzájárultak az élet új erkölcsi szabályainak kialakításához; Az oroszok hit által akarnak élni, a "Szent Oroszország" nevet megerősítik.

19. lecke. Mi az emberi feat; ? Az emberi áldozatról. A keresztény feat ez az áldozat magadnak, mások és Isten kedvéért. Díj a maguk számára (áldozzanak apró örömöket egy magasztos cél nevében); Egy másik személy kedvéért (kicsi és nagy is); Fejlesztés Isten nevében: az ember áldozatul veszi fel szeszélyét annak érdekében, hogy hit által éljen; A kizsákmányolás középpontjában az áldozat áll (mozgalom egy magasztos cél nevében). A feat a „mozog”, „mozgalom”, „aszketikus”.

20. lecke. Boldogság? Amikor az emberek boldogok; ? Hogyan válhat a sírás örömré; ? Amikor a szív tiszta. Prédikáció a hegyen: "A boldogság parancsolatai". „Áldott” („boldog”) Az első parancs azokról az emberekről, akik szellemük kérésére „szegényekké váltak” (Isten iránti vonzódás) Ortodoxia: a szellemi szegények a lelkileg leggazdagabb emberek a világon, mert Krisztus lélekbe lép. A szellemi szegények, korlátozva vágyaikat, megértették: jobb, ha szegények maradunk, de őszinték, lemondunk a karriertől, de nem szabad elárulnunk, békében élünk a lelkiismeretünkkel, mint hogy kedveljük stb. A „szellemben szegények” számára: „Isten országa van” és „Isten országa bennetek van!” Ha valaki Krisztus parancsolata szerint cselekszik, akkor ő már a mennyországban van. És lelkének van oka az örömre. Egyéb parancsolatok: „Boldogok a tiszta szívűek, mert látni fogják Istent” (tiszta szív - ólom nélküli kép, képmutatás, gyanú stb.). Egy ilyen ember fényes szemmel néz a világra és Istenre.

21. lecke Miért csinál jó? ? Hogyan utánozzuk Krisztust; ? Amit a szentek örvendeznek. Mindenki egyetért azzal a szabálygal: "..Az akarsz, hogy az emberek veled tegyék, úgy te is velük." A keresztényeknek azonban különös oka van annak, hogy ne öntsék el magukat és ne cselekedjenek jót: az elsõ a Krisztus hősiességének hála. A keresztények megpróbálnak másokat is szolgálni (önzetlenség). A jó ok második oka: lehetővé teszi a szellemi öröm megtapasztalását. A tapasztalt örömnek köszönhetően az ember rájön - amire a parancsolatok figyelmeztetnek, és mit akarnak adni neki. A keresztény szíve miatt örömöt keres, és ezzel jót tesz.

22. lecke A csoda egy keresztény életében? A Szentháromságról; ? A keresztény erényekről. A keresztények úgy vélik, hogy a csodának nemcsak a meseben, hanem az életben is van hely. A keresztény számára a csoda önmagában logikus, mert hisz Istenben. A keresztény hisz az egyetlen Istenben, aki a Szentháromság: az Atya, a Fiú (megtestesült a Krisztusban) és a Szentlélek. A keresztények örülnek annak, hogy Isten mentes az ilyen számtani törvényektől: Ha azt akarja, hogy Isten küldjön egy angyalt, akkor magad is egy másik angyalgá válsz. Ha valaki állandóan jót tesz, a keresztények azt mondják, hogy erényt szerzett (szerzett). Az erény az ember belső jó tulajdonságainak látható megnyilvánulása. Három fő erény: hit, remény, szerelem.

23. lecke. Ortodoxia Isten ítéletével kapcsolatban? Hogyan lehet látni Krisztus népében; ? Miért hisznek a keresztények a halhatatlanságban? Jézus Krisztus második eljövetelének vagy Isten ítéletének arra kell késztetnie az embereket: - hogyan élnek, - hogy helyesen cselekednek -, mi történik velük földi életük végén. Mert: - minden szót - jó és rossz - Isten saját költségén vesz. - az idegennek nyújtott segítség Istennek nyújtott segítség; - valamely személy valamelyikének sértése Isten sértése stb. Keresztény elv: ha nehéz neked, keressen egy olyan embert, aki esetleg még nehezebb, és segíts neki. Az ilyen parancsolatok szerint élve az ember segít meghalni az Isten halhatatlanságától.

24. lecke 24. Az közösség szentsége? Hogyan adta magát Krisztus a tanítványoknak; ? Mi a szentség; ? Mi az egyházi szentség? A Biblia szerint Krisztus testének és vérének bor és kenyér formájában adta az embereknek, és ez lett a hét szentség közül az egyik - a közösség szentsége. A keresztények a közösség szentsége alatt, kenyeret esznek és egy korty bort ittak, úgy gondolják, hogy ez több, mint kenyér és több, mint bor, úgy érzik, hogy magukban foglalják Krisztus hatalmát és kegyelmét (Isten jó ajándéka) az ortodox gondolatok nyelvén - az egyházi kollegialitás csodája. (az összes keresztény egysége alapján Istenükkel) A közösség szentségét a liturgia során végzik (az ókori görög "közös ügy" -től)

25. lecke Kolostor? Miért megy az emberek szerzetesekhez; ? Amit a szerzetesek visszautasítanak. A szerzetesek megjelenése A szerzetes vallásos személy, aki úgy dönt, hogy szerzetessé válik „Isten hívására”; A szerzetes fő hívása az, hogy mindig csak Istennél legyen. A szerzetessé válás szakaszai: először kezdőként él a kolostorban, majd szerzetesi fogadalmakkal jár (engedelmességben, cölibátusban és személyes tárgyak nélkül), nyírja: vágja el több hajszálat (az ókorban a rabszolgaság jele), új nevet kap.

26. lecke A keresztény hozzáállása a természethez. ? Mi teszi az embert a természet fölé; ? Mi az ember felelőssége a természet megóvásáért? A keresztény kijelenti: az Alkotó teremtette a világot, megértve a körülötte lévő világot, magát a Teremtőt is. Az ember különbözik a természetes és az állati világtól abban, hogy Isten lelkiismeretét, értelmét, szabadságát és felelősségét adott neki. A keresztény számára a természet szülőháza és Isten temploma, amelyben lehetetlen hulladékot találni, megrontani, megsemmisíteni és megtörni. A keresztény kegyelem nem csak az embereket érinti, hanem a természet és az állatok is.

27. lecke: A keresztény család? Mi az esküvő; ? Mi a jegygyűrű? A keresztény családot a házastársak szeretetének és vágyának alapján hozzák létre, hogy a választottval a végéig legyenek, mind örömben, mind bánatban. A házasság az ortodoxiaban esküvő. A korona és a jegygyűrű szimbolizálja a pár elszántságát, hogy örökké együtt maradjon. Az ortodox család megpróbálja megőrizni a család és az ortodox hagyományokat.

28. lecke Az Atya védelme? Ha a háború tisztességes; ? Az anyaország szent védelmezőiről Az Atya védelme az ortodoxok elsődleges feladata. Keresztény szempontból a védekező háború igazságos és igazolható. A keresztény fegyvereket vesz fel, ha hazája, családja és hitének védelme szükséges. Heroizmus az apja védelmében: Kulikovo csata, Kulikovo csata, a XVII. Század elejének bajok ideje, 1812 háború, a krími háború ... De a keresztény harcos ember marad a háborúban (nem öld meg foglyokat, fegyvertelen, nem rabol ki civileket).

29. lecke. Keresztény munkás? Az emberek első bűnéről; ? Milyen munka hiábavaló. Az ember első bűnei a Biblia szerint a lustaság és a büszkeség. Ádám és Éva megették a gyümölcsöt, hogy azonnal bölcsessé váljanak, ám a bölcsességet csak nehézségekkel és tapasztalatokkal adják. És baj történt: megszakadt a kapcsolat Isten és az ember között. A gazdagítás érdekében végzett munka nem hoz közelebb az embert Istenhez. Az ortodoxia elismeri az őszinte munkát, az emberek javát szolgáló munkát. A munkaerő tapasztalatot, ismereteket ad az embernek és megbénítja. „Ha valaki nem akar dolgozni, akkor nem eszik” (Pál apostol).

30. lecke: Szeretet és a haza iránti tisztelet: Oroszország lelki hagyományai a vezető vallási hagyományokon alapulnak (jobboldali, iszlám, zsidó, buddhista). A hagyományos vallási kultúrákban közös az emberek iránti szeretet és tisztelet. A szeretet az élet alapja: a családnak, a szeretteinek, az embereknek, a hazának. A szeretet középpontjában: - a szomszéd iránti érdektelenség. - az emberek és az anyaország javát szolgáló szolgáltatás. A szeretet az, hogy dolgokat csinálunk (kicsi és nagy).

KAPCSOLATOS INFORMÁCIÓK Szerző: Romanovsky V.K., történelemtudományi doktor, vezetője. Történelem és Társadalomtudományi Tanszék, GBOU DPO NIRO Nyizsnyij Novgorod, Vaneeva St., Telefon: (831) GBOU DPO NIRO rektor - Nikolai Jurijevics Barmin, Ph.D. Tel. (831)

A GEF-n kívüli tevékenységek körvonala

3. osztály 15. leckéje

Leckék témája"A kommunikáció ortodox kultúrája."

Foglalkozás típusa:új anyag megtanulása

Technológiai órák:egészségmegtakarítás, játék, interaktív tanulás technológiája (páros, csoportos munka)

Oktatási cél:a gyerekek megismerése az ortodox kommunikációs kultúrával, a népi ortodox hagyományok tanulmányozása.

Fejlesztési cél: előmozdítja a kedvesség fejlődését a gyermekek körében a modern világban, a saját családjukban

Oktatási cél:ápolja a népi hagyományok iránti erkölcsi és lelki hozzáállását, udvarias bánásmódot, jóindulatú hozzáállást nemcsak önmagához, hanem a környező világhoz is.

UUD kialakulása

Személyes tevékenységek:a kulturális hagyományok megismerése, a szellemi kultúra iránti érdeklődés kialakulása, az együttműködési készségek fejlesztése felnőttekkel és kortársakkal, a tudás megszerzésének motivációja.

Szabályozó intézkedések:készségek kialakítása a közös célok és elérésük módjainak meghatározására szimbolikus információs eszközök segítségével, személyes eredményeik megfelelő értékelése, összekapcsolása az osztálytársak eredményeivel

Kognitív tevékenységek:technikák elsajátítása, feladatok elvégzése nem szabványos helyzetekben, tárgyak elemzésén alapuló következtetések levonásának képességének kialakítása; Megteremtjük a képességet arra, hogy válaszokat találjon a feltett kérdésekre.

Kommunikatív akciók:az osztálytársakkal való interakció módjának elsajátítása, vegye figyelembe a különféle véleményeket és törekedjen a különböző álláspontok összehangolására az együttműködésben

Alapfogalmak: „Mentés”, „Lord”, „köszönöm”, „köszönöm”.

felszerelés  : multimédia bemutató,

számítógép, multimédiás vetítő, képernyő, tankönyv a 3. osztály "Oroszország lelki és erkölcsi kultúrája" ed. Archimandrit George Shestun. Belchikova E. L., T.M.Slivkina.

Használt irodalom és elektronikus források :

Biblia gyerekeknek szóló történetekben. Orosz bibliai társadalom. M., 2006

Ivanova S.F. Bevezetés a szó templomába. Apák háza. M. 2006.

3. osztályú tankönyv "Oroszország lelki és erkölcsi kultúrája" szerk. Archimandrite George Shestun, E. Belchikova, TM Slivkina.

A „Ortodox kultúra alapjai” kurzus tanterve; Hegumen George (Shestun), Zakharchenko M. V., Slivkina T. M., Bulkina L. N., Kostyleva M. S..

http: www.exteach.ru/library

http://vvvhictory.chat.ru

Osztály haladás

1. Szervezeti pillanat: (2. sz. Dia)

U. Srácok, helló!

Ma szokatlan foglalkozásunk van, vitorlás hajóval megyünk a szigetek környékére ..

A vitorlás felszálláshoz fel kell készülnie.

Megkezdjük az előkészítést. Körben ülünk - ez a társadalmi körünk.

Milyen különleges témákat mondtam neked?

Csak "hello", mert nem mondtam semmit. Miért adunk egy csepp napot a világnak? Miért adunk egy csepp boldogságot a világhoz? Miért egy kicsit boldogabb a világon?

2. Az ismeretek aktualizálása. Az óra témájának meghatározása.

Az "Egyedi üdvözlet" játék

Most köszönetet kell mondania egymásnak és üdvözölnie kell a szomszédot. Megmutatjuk egymásnak, hogyan tudunk kommunikálni, azaz szépen ülj és nyugodtan beszélj. Azt hiszem meg tudjuk csinálni. Tudjuk, hogy vannak szabályok a kommunikációban. Emlékezz vissza:

Beszélünk egymással;

Ne szakítsa félbe a hangszórót;

Hallgassa meg a végét

Mindegyik a középpontba fordul, szemben a csoporttal, és bármilyen módon köszönt mindenkit, anélkül, hogy megismételném a korábban alkalmazott műveleteket. A csoport megismétli az összes használt üdvözletet. Az üdvözlés után kérdéseivel fordulhat az osztályhoz;

Hogy érzed magad?

Melyik üdvözletről emlékszik Önre különösen, és miért?

Szerepjáték (89. o.)

Ön elmosolyodott, megmutatta a találkozás örömét, egészségét kívánta, jó kívánságait kifejezte. A reggelt osztálytársának örömteli érzés volt, amikor veled kommunikált. Ugyanez az érzés fog megjelenni, ha üdvözlik rokonokat, papokat.

U. Ön szerint mi a mai leckének témája?

D. Ortodox kommunikációs kultúra (3. dia)

A táblára egy zárt lapot egy témával. A téma meghatározása után a tanár megnyitja a lapot.

Nos, készen állunk egy vitorlás hajóra.

Mist! A gyermekek vitorlásokat tartanak a kezükben.

3. Célok beállítása

Miért és hová mentünk?

U. Tegyük fel az utazási lecke célját. (Slayd№4)

D.Folytassa az ismerkedést az ortodox kommunikációs kultúrával.

-ban.Milyen feladatok vannak?

célkitűzések:

megismerkedni Jézus Krisztus megtérésével;

megismerheti a hála, kérések kifejezésének módját

megértsék az emberiség életének jelentését: az üdvözlés, a kezelés, a búcsú a rokonoknak, barátoknak, papoknak

Körök a táblán. Mindegyiket kinyitjuk - a cél ott van megírva.

Szóbeli módon megjelölheti a célkört.

4. A tevékenység motivációja (5. dia)

Nézzük meg utazásunk térképét. Előtteink vannak a „Példabeszédek szigete”, „Az udvariasság városa”, „Tündér-völgy” és

"Jó föld"

Hát! Hát! Vitorlás hajónk hozzászágult az udvariasság városához. Nem követjük az utat. Van valami szokatlan ebben a városban. Néhány szó lerázott minket az útvonalról. Beszéljünk róluk. (6. diaszám)

Mit jelent a "hello" szó? Hallgassa meg, mennyire elutasító, tiszteletlen ez a szó. Egy ember elfut, és véletlenül dob egy "hello" - és futott tovább. Nem érdekli őt. És továbbra is bosszantása, haszontalansága van.

Nagyon gyakran fájó szavakat mondunk egymásnak.

A kórusban részt vevő gyermekek T. Daškevics és E. Mihailenko versét olvastak a 233. oldalon

5. Az óra témájának ismertetése.

Szótár munka (7. dia)

Az előre képzett gyermekek kimegyek és elolvasják a szavak jelentését:

„Kedvesség”, „udvariasság”, „neheztelés”, „durvaság”, „megbocsátás”.

A kedvesség az a személy vágya, hogy boldogságot adjon minden embernek, az egész emberiségnek. (Slayd№8)

Az udvariasság az a képesség, hogy úgy viselkedjünk, hogy mások jól érezzék magukat veled.

Ma elemezzük a szavak jelentését

„Mentés”, „Lord”, „köszönöm”, „köszönöm”.

Szláv digitális

Tekintse meg az asztalt.

Mi van rajta?

Mit jelent a három szám?

Mit jelent egy "ige"?

A „három” szám gyakran megtalálható a „Tricirius, Trisagion, Háromság” szentírásokban.

A folklór "három" száma is gyakori. Ez három ló, három út, a „három nap, három lány”, három gömb (ég, víz és föld) kultikus képe

Folytatjuk az utat. Először szüksége van egy kis szünetet.

Eljutunk a közmondások szigetére. (Dia9)

A jótékony padlólapokat gyermekeknek kapják

Ösztönözze a jót, és ítélje el a gonoszt.

Jó, hogy a kincset keresik, és a legrosszabb is kéznél van.

Egy jó ember ül egy piros sarokban.

A jó cselekedet évszázadok óta él.

A jó cselekedet nem süllyed vízbe.

Nem szereti a titoktartás jó munkáját.

Egy jó szó a gyöngyben van

Az erény nem árt a jónak.

A jó mindenhol jó.

Jó kedves és memória.

Jó kedvesség és dicsőség. jó

A jó és a kekszet jó, de a gonosz és a hús nem a jövőre vonatkozik.

A jó ember számára nyújtott segítség nem veszteség.

Kedves vagyok nőni, vékony vagyok a feltérképező lyukakon.

A jó hír növeli a becsületet.

A jó cselekedetek halálon élnek.

Jó lenni - jó lenni és megismerni.

A pokol felé vezető út jó szándékú.

Az eső a rosszra és a jóra esik.

Jóért várja meg a jót, a legrosszabbért - a vékonyat.

Tudja meg, hogy kinek csinálsz jót.

És a vonzó erény az.

És vannak szemek a pelyvákban.

És a jó a rossz.

Párokban össze kell gyűjteni őket.

A pár nyer, amely a leggyorsabban összegyűjti és magyarázza a jelentést.

Egy mesebeli völgyben találjuk magunkat (10. dia)

Ne felejtsd el a jó mesék nevét.

Utazásunk a Jóföldre vezet minket, amelyen érdekes emberek élnek. Megtudjuk róluk. Ismertetjük a Szent Szent Nílus Stolbensky életét.

A szentek élete (11. dia)

Tiszteletreméltó. Neil Stolobensky a 15. század végén született egy Novgorod régió egyik falujában, Derevskaya Pyatiny, Zhabensky Pogost. Kik voltak a szent szülei és milyen nevét viselt a világon, ismeretlen. Csak annyit tudunk, hogy apja és anyja isteni életet éltek, és fiaikat Isten félelméből nevelték fel. A fiatalabb kora óta az Isten iránti szeretet gyulladt fel, és szülei otthonából távozva visszavonult Pszkov körzetébe, a Krypetskiy nevű evangélista Szent János kolostorba. Itt szerzetesi mandátumot kapott, és Nílusnak hívták, a Sinai hegy aszkéta, Nílus Postnik nevében. Miután magára vette az angyali képet, St. Neil magas asketikus életben kezdett élni, testét szigorú absztinenciával nyomva. Hány éve dolgozik a szerzetes a kolostorban.

A Krypetsk-kolostor elhagyásakor a szerzetes 1515 körül bement az erdei sivatagba, és megállt az Rževski kerületben, egy sűrű erdőben a Seremha folyó közelében. Az aszkéta táplált erdei gyógynövényekkel és makkokkal. Kimerülve a testét, szüntelen isteni gondolatokkal, böjttel, ébrenléttel és imával erősítette lelkét.

Látva a remete, az üdvösségünk eredeti ellenségének életét, az ördög dühében lázadt ellene.

Kezdetben megpróbálta megijeszteni a szentet, és különféle szellemekkel kiszöktette őt a sivatagból. Mivel a szörnyű állatok, kígyók és hüllők megjelentek, a démonok vad síppel és sírással rohantak a szentnél. A szent, mint egy kard, a kereszt jelével és a lelkes imákkal visszatartotta a démoni támadásokat. A remete szilárdságát megzavarva az ördög a banditákat inspirálta a Szent Nílus meggyilkolásának tervével. De a tiszteletes, miután segítségért imát adott Istennek, zavartalanul kijött, hogy találkozzon a Szent Szent Teotokos sejtjével, és a Mennyei közbenjáró hatalma félelmetes és szelíd emberekké változtatta a gazemberek. A rablók úgy gondolták, hogy a szent fegyveres katonák egész ezredével kísért; rémülettel a földre estek a prp lábainál. Nila, és felfedve neki gonosz szándékát, bocsánatot kértek a bűnben. A szelíd és nem rosszindulatú aszkéta azt mondta nekik: "Ez nem a te dolgod, gyerek, hanem a mi közös ellenségünk, az ördög, az emberiség mindenjének gyűlölője." És megtanította nekik az utasításokat, a béke tisztelete elengedte a tolvajokat.

Párban dolgozzon

Az emberek közötti kommunikációban a legfontosabb dolog a béke, a nyugalom, a csend és a fényes öröm állapota.

"Döntésválasztás" játék

A gyermekeket párokra osztják. A kiválasztott hallgató elolvassa a helyzetet, és a párban lévő gyerekek megvitatják választásukat (Pp93-95)

Akkor meg kell hallgatnod néhány párt.

Csoportmunka

A gyermekeket négy csoportra osztják.

Az 1. csoport elolvassa a 90. oldalon található szöveget.

Feladat: az üdvözlés népi ortodox hagyományáról beszélni.

A 2. csoport elolvassa a 91. oldalon található szöveget. (12. dia)

Feladat: a Jézus Krisztus szavaival való üdvözlés ortodox hagyományáról szól

A 3. csoport elolvassa a 92. oldalon található szöveget.

Feladat: a pap iránti ortodox hagyomány ismertetése.

A 4. csoport elolvassa a 92. oldalon található szöveget.

feladat; beszélj arról, mi a pap áldása (13. dia)

Gyakorlati munka a könyvkönyvekkel

Dolgozzon az illusztrációval.

A gyerekek arról beszélnek, amit lát a Freskóról: "A feltámadt Krisztus megjelenése a tanítványokhoz".

U. Szerinted mit mondott Jézus a tanítványainak?

6.Itog.

Utazásunk a végéhez közeledik. Nagyon jól vitorláztuk a vitorlás hajón.

Nézd, milyen gyönyörű kép van.

Emlékezzünk újra

Ne felejtsd el a lecke elején meghatározott feladatokat. Meg tudjuk oldani őket?

Elérte az óra elején kitűzött célt?

Milyen hangulatban távozik az osztályból?

A gyermekek hangulatjelekkel ellátott kártyák vannak az asztalon.

Vedd fel a hangulatjelet.

6. Visszaverődés (14. sz. Dia)

Mindegyik „körben” egy mondatot készít, és a „visszaverő képernyőn” egy mondat elejét választja:

Ma rájöttem ...

Feladatokat végeztem ...

Rájöttem, hogy ...

Megszereztem ...

Megtanultam ...

Megcsináltam ...

Megpróbálom ...

Önkormányzati állami oktatási intézmény

"1. középiskola", Kozelsk, Kaluga régió

Oktatás az ortodox kultúra alapjairól

Amit az ortodox kultúra mond egy emberről.

(a tankönyv szerint L. L. Sevchenko)

A leckét elkészítettük és levezettem

általános iskolai tanár és védelmi ipar

Bodrova Elena Anatolyevna.

Lecke feladat : Ismertesse a diákokat az első emberek életében, az általuk elkövetett cselekedetben és annak következményeiben.

Lecke céljai:   mutassa be a bűn, a lelkiismeret, a bűnbánat szavainak jelentését, vezessen be néhány eseményt a keresztény kultúrából, elemezze tanítani, következtetéseket levonni, tetteiért felelősségvállalást ápolja.

berendezés:   vetítő, előadás, tankönyv L.L. Sevcsenko.

Az órai előrelépés:

Org. A pillanat.

A pályán tartás, ismétlés

Srácok, emlékezzünk vissza, hogyan teremtette Isten a világot?

Mondd el, mit tanított az emberre?

Gondolj arra, hogyan ment tovább Ádám és Éva élete.

Bevezetés az óra témájába.

– Nézd meg az ábrát.2. dia

Szeretne odaérni és ott élni?

4. Dolgozzon az óra témáján.

Az embernek adott életszabályok.

Isten egy ilyen paradicsomkertben helyezte el az első embereket, Ádámot és Évát.3. dia

De Isten adott bizonyos szabályokat, amelyek szerint élniük kellene; olvassa el róla az ortodox kultúra forrásaiból a 16-17. Oldalon található tankönyvben.

Beszélgetés az olvasás után:

Srácok, mondd, Ádám és Éva boldog életet éltek a paradicsomban?

Szerinted miért adta Isten ilyen gondtalan életet? (Szerettem)

A tanár története:

A paradicsomban élő emberek valóban örömmel és boldogsággal tele voltak. A lelkiismeretük nyugodt volt, szívük tiszta, elméjük fényes. Nem féltek sem a betegségtől, sem a haláltól, nem volt szükség ruházatra. Mindenben jólét és elégedettség volt. Számukra az étel a paradicsomfák gyümölcse volt. Az állatok között nem volt ellenségeskedés - az erős nem érinti a gyengéket, együtt élt, füvet és növényeket evett. Egyikük sem félte az embereket, és mindenki szerette és engedelmeskedett nekik. Ádám és Éva legnagyobb áldása azonban az volt imában, azaz Istennel folytatott gyakori beszélgetésben. Isten látható módon felbukkant nekik a paradicsomban, mint egy apa a gyerekeknek, és minden szükséges információt közölte velük. Isten teremtette az embereket és az angyalokat, hogy szeretik Istent és egymást, és élvezzék az Isten szeretetében élõ nagy örömöt. Ezért, csakúgy, mint az angyalok, teljes szabadságot adott nekik: szeretni vagy nem szeretni. Szabadság nélkül nem lehet szerelem. És a szerelem abban nyilvánul meg, hogy szeretteinek vágyait örömmel teljesítik, de mivel az emberek kevésbé voltak tökéletesek, mint az angyalok, az Úr nem engedte, hogy rögtön és örökké választásuk legyen: fogadja el vagy utasítsa el ezt a szeretetét, mint az angyaloknál Isten lett. tanítsd az embereket. Ezért adta az embereknek ezt a kis, nem nehéz parancsolatot - a jót és a rosszat megismerő fából nincs gyümölcs. Ezt a parancsot, vagy Isten vágyát teljesítve, így meg tudták mutatni iránti szeretetüket. Fokozatosan, könnyebbé válva a bonyolultabbra haladva megerősödnek a szerelemben és javulnak benne. Ádám és Éva szeretettel és örömmel engedelmeskedett Istennek. És mindenben volt Isten akarata és Isten rendje a paradicsomban. 4. dia.

Ortodox egyház

Fejlesztő: orosz nyelvtanár

Utina L.I.

Új Karmala - 2012

Modul: az ortodox kultúra alapjai.

14. lecke.

téma:   Ortodox egyház.

Órán kívüli célok

1. Mutassa be a "templom - Isten háza" fogalmát.
2. Ismerkedés a hallgatókkal az ortodox egyház céljával, megjelenésével és felépítésével.
3. Az ortodox kultúra tanulmányozásának motivációjának fejlesztése, a hallgatók történelmi és kulturális szókincsének gazdagítása, aktiválása.
4. A szellemi, történelmi és kulturális örökség iránti értéknyilvánítás elősegítése.

Kulcsszavak és fogalmak:   Templom, ikon, ikonosztatisz, királyi ajtók, oltár.

Tevékenység fajtái:beszélgetés, csoportmunka, munka szemléltető anyaggal, önálló munka információforrással, részvétel képzési párbeszédben.

berendezés:

1. grafikus képek;
2. a templomok képének bemutatása számítógép és projektor segítségével
3. szemléltető anyag
4. csengő hang

Az óra lefolyása.

1. Szervezeti pillanat. DZ

Oroszországban élünk, és jól tudnunk kell országunk történelmét, hagyományait és kultúráját. A körülöttünk lévő világ, amint azt már tudjuk, változatos és végtelen. Dolog, tárgy, amelyben az ember él, természeti jelenségek - ez az egész anyagi világ.

Egyetért velem?

És mi más a világ? Még egy?

(spirituális világ)

És hogyan érti meg ennek a szónak a jelentését?

(Ez a könyvben, műalkotásban található tudás, az emberek közötti kapcsolat, a világhoz való hozzáállás)

Hogyan lehetne másként nevezni ezt a világot?

(kultúra világa)

A szellemi világnak saját útjai vannak. Hagyományoknak hívják őket, őseink követik őket. És meg kell ismernünk kulturális hagyományainkat. Végül is, ez multinacionális országunk gazdagsága.

És mi alapul a kulturális hagyományok?

(olyan örök értékekre, mint a jó, a becsület, az igazságosság, az irgalom)

És mi az orosz kultúra forrásai?

(az ortodox vallásban)

És mivel a védelmi ipart tanulmányozzuk, tudnunk kell, hogy mit jelent az ortodoxia?

(hű tanítás, dicsérjétek Istent helyesen)

Így van, dicsérnünk kell Istent a templomban, az Isten házában.

1. Az észlelés azonosítása, motiváció.

Tanár.

Az életben élő embert sokféle épület veszi körül. Fontolja meg az illusztrációkat és válaszoljon a kérdésre: miért szükségesek az emberek ezekre az épületekre?

(házak, stadion, üzletek, színház, posta, templom, vasútállomás stb.)

Srácok, ma az órában megtudhatja, hogyan épül az ortodox egyház és mit csinálnak az emberek az egyházakban.

(Vers)

A csendes folyó vizei tükröződnek

Fákkal körülvett templom.

Évek és évszázadok telik el

Minden nap imákat hallunk ott.

Itt gyertyák égnek és lámpák

A képek tükröződnek,

Boldogságos Szűz Szent nézetek

Finoman egyenesen a lélekbe néznek.

1. Az új anyag magyarázata.

Dolgozzunk illusztráló anyaggal.

Tanár.

Oroszországban mindig is sok templom létezett.A templomok feltűnőek szépségükben, pompájukban, dekorációjukban. Az Átalakulás temploma 22. fejezete egyetlen szöget nélkül. Kizhi. Karélia.

A Megváltó Krisztus székesegyházát országunkban az ortodox egyháznak tekintik. Itt szolgálja Moszkva és az egész Oroszország pátriárkáját - Kirilot.

Az ókor óta templomokat építettek a legszebb helyeken.

Miben különbözik a templom az összes többi épülettől?

(Van egy kupola, amelyen a kereszt található)

Kuplók (vagy fejezet)  - a Magas Hegy felé való törekvés jelképe, a földi és a mennyei kombinációja.

A kupolák alakja eltérő lehet.

A kupolák kezdetben katonai sisak formájában voltak, a templom pedig úgy nézett ki, mint egy orosz hős.

Később a kupola egy gyertya lángjára hasonlított.

És a 17. századtól kezdve a kupolákat virágcserepek formájában készítik.

Gyakran nem egy, hanem több fejezetet építenek a templomon.

Tudja valaki, hogy mi szimbolizálja a különböző kupolák számát?

(gyermekek feltételezései))

Két fejezet két természetet jelent (isteni és emberi) Jézus Krisztusban;

Három fejezet (a Szentháromság három személye);

Öt fejezet (Jézus Krisztus és a négy evangélista);

Hét fejezet (hét szentség és hét ökumenikus tanács);

Kilenc fejezet (kilenc rangsor Angelic);

Tizenhárom fejezet (Jézus Krisztus és a tizenkét apostol). Időnként több fejezetet építünk fel.

A harangtorony, vagy harangláb, vagyis egy torony, amelyen a harangok lógnak, a templom bejárata fölött, néha a templom mellett épül.

Az oroszországi harangokat élőlényekként kezelték, neveket és beceneveket adva nekik: Gabriel, Széles, Hattyú, Medve, Howler - a hangtól függően.

I. Levitan képe "Az esti csengő"

Este cseng, este csenge!

Hány gondolatot tesz

A fiatal napokról a szülőföldön,

Ahol szerettem, hol az apám háza

És hogy vagyok vele, örökké búcsút mondani

Ott utoljára hallgattam a csengetést! ...

Milyen érzések csengnek benned?

Korábban az emberek egy csengővel csengtek. Tűz közben csengő csengett, az ellenségek támadásait összeszedték.

Most a harang csengetését használják arra, hogy hívõket hívjanak imádságra, imádataikat és az egyházi szolgálat legfontosabb részeinek kihirdetését.

1. Egy harang csengetését "evangelizációnak" nevezzük (az istentisztelet jó, örömteli hírét).
2. Az összes harang csengetését hívjuk, amely kifejezi a keresztény örömet egy ünnepi ünnep felett stb.
3. A szomorú eseményről szóló harangok csengését hívják.

A harang csengetése egy magasabb, mennyei világra emlékeztet bennünket.

alak a templom mindig szimbolikus. Ha madártávlatból nézi a templomot, különféle formájú templomok láthatók. Gyakran a templomok hajó, kereszt, kör vagy csillag formájában vannak.

Gondoljon arra, hogy mit jelent az egyes formavariációk.

(hajó durva vizekben takarít meg,a kereszt   - megmentésünk és védelmünk,a kör   - a végtelenség és az örök élet szimbóluma,a csillag   megmutatja az embereknek az utat, ésA templom   az élet helyes módját tanítja)

Sok templom van. Mind nagyon hasonlóak. És minden más. És ebben is embereknek néznek ki. Mint egy embernek, a templomnak is van saját neve, születésnapja.

Virtuális túra a templomban.

Most egy virtuális túrán megyünk környékünk ortodox egyházaiba (diavetítés).

Most megismerkedünk a helyi templomok történeteivel, amelyek a fiatalabb generáció szellemi és erkölcsi nevelését végzik. Többször is jártál ezekben a templomokban, és észrevetted, hogy a templomok belső szerkezete megegyezik.

A túra során megismerheti templomunk belső felépítését, amely a templom meglátogatásához kapcsolódik. A túra eredménye egy feljegyzés "Hogyan viselkedjünk a templomban" feljegyzés.

Az ortodox egyház három részre oszlik:a narthex, maga a templom és az oltár.

A narthexben korábban azok voltak, akik keresztelésre készültek és megbántak. Jelenleg a narthex viszonylag kicsi. Itt gyertyákat árusítanak, megjegyzéseket írhatnak az egészségről és a levelekről.

A legnagyobb rész a gyülekezeti szolgálatokra összegyűlt plébániák számára biztosított hely. Az ortodox keresztények imádkoznak Krisztushoz, angyalokhoz és szentekhez. A templomban ikonjai mindenütt jelen vannak.

Az ikon egy kép, amely egy személyt vagy eseményt ábrázol a Bibliából vagy az egyháztörténetből.

Az ikonok mellett gyertyákat tehetünk közeli és kedvesünk egészségére. Temetkezési asztal -„Éva”;   ott gyertyákat gyújtanak és azért imádkoznak az emberek iránt, akik már elhagyták a földi életet.

Egy ikon egész falát hívjákikonosztáz.

Az ikonosztázis központjában ajtók vannak. Felhívják őketKirályi kapuk (Kapu). Senki sem halad át a papságon. A királyi ajtóktól jobbra mindig Krisztus ikonja. A bal oldalon mindig az Isten Anyja ikonja látható.

Az ikonosztázis mögött vanaz oltár , egy szent hely, ezért nem szabad belépni az akaratlanba. Az oltár az ég, ahol Isten lakik, és a templom - a föld.

Kutatási munka szöveggel (az UMK OPK 48-51. O.).

- Srácok, tekintse át a bemutató 51. oldalán található ábrákat. Mit ábrázolnak ezek az illusztrációk?

Post-text munka.

Milyen új szavakat-fogalmakat nyitott meg neked a szöveg? (Új szavakat választunk ki, és ismételjük meg azokat, amelyeket már hallottunk az órában).

És most szórólapokat fogok adni illusztrációkkal. Teljesíts 1 küldetést.

Ellenőrizze, hogy helyesen írta-e alá az illusztrációkat.

  (FIZMINUTKA)

Kérjük, olvassa el hangosan a tankönyv utolsó 6 sorát az 51. oldalon.  A szöveg egy részének olvasása

Srácok, mindenki tudod, hogy az iskola magatartási szabályokkal rendelkezik a hallgatók számára. Tehát a templomban vannak szabályok "Hogyan viselkedjünk a templomban". Azt hiszem, ismered ezeket a szabályokat. Mondjuk el vendégeinknek róluk.

A hallgatók kreatív munkája.

színpadiasság "Hogyan viselkedjünk a templomban?"

Mielőtt elmész a katedrálisba,

Vegye le a frizuráját

Távolítsa el a gonosz gondolatokat:

Nem kell rájuk ...

Helyezzen szerény ruhát

A nadrágban egy ignoramus megy a templomba,

Takarja le a fejét egy kendővel

És csendben állj a templomban.

Ne hibáztasson senkit

Segítsen a koldusnak

Gyújtson meg egy gyertyát, és akkor

Leesik a keresztre.

Tartsd meg az isteni gondolatot

Egyeztessen Istennel a lelkeddel,

És imádkozzatok mindnyájan.

Ne nyomja a zarándokokat,

Szokjon hozzá a rítushoz a templomban.

Ne nézz körül -

Ez haszontalan számunkra ...

Legalább egy idős nő, legalább egy lány

Ne nézz az arcokra

Engedje le a szemét a földbe

A szomorúság bűneiről.

Az óra eredménye.

Mondd el, miért kezelik az ortodox keresztények az egyházat ilyen szeretettel és gondosan? Mit kapnak az emberek a templomban?

(A gyermekek válaszai.)

következtetés:

Hogy az emberek a templomba érkezve jóságot, irgalmat, együttérzést, együttérzést, igazságosságot, becsületet tanuljanak meg.

És ezeket a tulajdonságokat meg kell védeni magadban. Mint egy gyertyafény, hogy meleget adjon azoknak, akiknek szükségük van rá, lelkével nyújtsa ki az eget, és tetteivel segítsen a szomszédnak. És akkor megmentheti a templomot a lelkében, és egész életed felépíti.

Házi feladat.szamár 2

GBOU SOSH. New Karmala m. Koshkinsky

Az óra módszertani fejlesztése

"Az ortodox kultúra alapjai"

Ortodox egyház

által kifejlesztett:

Orosz nyelv tanár

Utina L.I.

Új Karmala - 2012