Mikor vesznek úrvacsorát a gyerekek a templomban. Gyermekek felkészítése az úrvacsorára

Kérdések az úrvacsora szentségével kapcsolatban

Hmi a közösség?

Ez az a szentség, amelyben egy ortodox keresztény a kenyér és a bor leple alatt részesíti (részesíti) az Úr Jézus Krisztus testét és vérét a bűnök bocsánatára és az örök életre, és ezen keresztül titokzatosan egyesül vele. , az örök élet részesévé válva. Ennek a misztériumnak a megértése meghaladja az emberi megértést.

Ezt a rejtélyt hívjákEvharistia, ami hálaadást jelent.

Nak nekHogyan és miért jött létre az Úrvacsora szentsége?

A szentség szentségét maga az Úr Jézus Krisztus alapította az utolsó vacsorán az apostolokkal, szenvedései előestéjén. A kenyeret a legtisztább kezébe vette, megáldotta, megtörte és szétosztotta tanítványainak, mondván: „Küldjetek, egyétek: ez az én testem” (Mt 26,26). Aztán fogott egy pohár bort, megáldotta, és a tanítványoknak nyújtotta, így szólt: „Igyatok belőle mindent, mert ez az én újszövetségi Vérem, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára” (Máté 26). :27-28). Ugyanakkor a Megváltó parancsot adott az apostoloknak, személyükben és minden hívőnek, hogy a világ végezetéig végezzék el ezt a szentséget szenvedésének, halálának és feltámadásának emlékére, hogy a hívők egyesüljenek vele. Azt mondta: „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” (Lukács 22:19).

Pmiért kell részt venned?

Maga az Úr beszél a közösség kötelezettségéről mindazok számára, akik hisznek benne: „Bizony, bizony, mondom nektek, ha nem eszitek az Emberfia Testét és nem isszátok az Ő vérét, nem lesz élet bennetek. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon. Mert az Én Testem valóban étel, és az Én Vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az énbennem marad, és én őbenne” (János 6:53-56).

Aki nem vesz részt a szent misztériumokban, az megfosztja magát az élet forrásától – Krisztustól, az Rajta kívül helyezi magát. Az a személy, aki életében arra törekszik, hogy kapcsolatba lépjen Istennel, remélheti, hogy vele lesz az örökkévalóságban.

Nak nekhogyan készüljünk az úrvacsorára?

Aki közösséget akar vállalni, annak szívből jövő bűnbánattal, alázattal és szilárd jobbító szándékkal kell rendelkeznie. Több napon át készülnek az úrvacsora szentségére. Ezeken a napokon gyónásra készülnek, igyekeznek egyre buzgóbban imádkozni otthon, tartózkodni a mulatságtól és a tétlen időtöltéstől. A böjtöt imával kombinálják - testi tartózkodás a gyorsételektől és a házassági kapcsolatoktól.

Az úrvacsora napjának előestéjén vagy a liturgia előtti reggelen gyónni kell, az esti istentiszteleten lenni. Éjfél után ne egyen és ne igyon.

A felkészülés időtartamát, a böjt mértékét és az imaszabályt a pappal egyeztetjük. Azonban hiába készülünk az úrvacsorára, nem tudunk megfelelően felkészülni. És csak a bűnbánó és alázatos szívre tekintve az Úr az Ő szeretetében befogad minket közösségébe.

Nak nekMilyen imákat kell használni az úrvacsora előkészítéséhez?

Az áldozásra való imádságos felkészülésnek van egy közös szabálya, amely az ortodox imakönyvekben található. Három kánon felolvasásából áll: az Úr Jézus Krisztushoz való bűnbánat kánonja, a legszentebb Theotokos imádság kánonja, az őrangyal kánonja és a szentáldozás követése, amely egy kánonból és imákból áll. . Este is el kell olvasni az imákat az álomért, reggel pedig a reggeli imákat.

A gyóntató áldásával ez az áldozás előtti imaszabály csökkenthető, fokozható, vagy helyettesíthető mással.

Nak nekhogyan kell megközelíteni a közösséget?

Az úrvacsora kezdete előtt az áldozók előre közelebb jönnek a szószékhez, hogy később ne rohanjanak, és ne okozzanak kellemetlenségeket a többi imádkozónak. Ugyanakkor előre kell ugrani azokat a gyerekeket, akik először részesülnek úrvacsorában. Amikor a királyi ajtók kinyílnak, és a diakónus kijön a Szent Kellyel felkiáltással: „Jöjjön Isten félelmével és hittel”, ha lehetséges, hajoljon meg a földig, és tegye keresztbe a karját a mellkasán (jobbra) bal oldalon). A Szent Kehelyhez közeledve és maga a Kehely előtt ne tedd keresztbe magad, nehogy véletlenül meglökd őt. Isten félelmével és áhítattal kell megközelíteni a Szent Kehelyt. A pohárhoz közeledve világosan ki kell ejtened a kereszteléskor adott keresztyén nevét, tágra nyíltan, áhítattal, a Nagy Szentség szentségének tudatában, fogadd el a Szent Ajándékokat és azonnal nyeld le. Ezután csókold meg a kehely alját, mint maga Krisztus bordáját. Nem érintheti meg a Kelyhet a kezével és nem csókolhatja meg a pap kezét. Utána melegen menj az asztalhoz, igyál úrvacsorát, hogy ne maradjon a szádban a szentély.

Nak nekMilyen gyakran kell úrvacsorát venni?

Sok szentatya a lehető leggyakrabban hív közösségre.

Általában a hívők az egyházi év mind a négy többnapos böjtjén, tizenkettedikén, nagy- és templomi ünnepen, vasárnaponként névnapjuk és születésük napján gyónnak és úrvacsorát vesznek, a házastársak az esküvőjük napján.

A keresztények szentségében való részvétel gyakoriságát a gyóntató áldásával egyénileg határozzák meg. Gyakoribb - legalább havonta kétszer.

D Bűnösök méltók vagyunk-e arra, hogy gyakran úrvacsorázzunk?

Egyes keresztények rendkívül ritkán kommunikálnak méltatlanságukra hivatkozva. Nincs egyetlen ember a földön, aki méltó lenne Krisztus szent titkaival való közösségre. Bármennyire is próbálja az ember megtisztítani magát Isten előtt, mégsem lesz méltó arra, hogy elfogadjon egy olyan nagy szentélyt, mint az Úr Jézus Krisztus teste és vére. Isten nem méltóságuk szerint adta az embereknek Krisztus szent titkait, hanem bukott teremtménye iránti nagy irgalma és szeretete szerint. „Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek” (Lk 5,31). A kereszténynek nem szellemi tettei jutalmaként kell elfogadnia a Szent Ajándékokat, hanem a Szerető Mennyei Atyától kapott ajándékként, a lélek és a test megszentelésének üdvözítő eszközeként.

Lehet-e ugyanazon a napon többször is úrvacsorát venni?

Senki ne vegyen szentáldozást kétszer ugyanazon a napon. Ha a Szent Ajándékokat több kehelyből tanítják, akkor csak egyből lehet kapni.

Mindenkit egy kanállal kommunikálnak, megbetegedhet?

Soha nem fordult elő, hogy valaki az úrvacsora révén megfertőződjön: még akkor sem, ha az emberek úrvacsorát vesznek a kórházi templomokban, soha senki nem betegszik meg. A hívek úrvacsora után a megmaradt Szent Ajándékokat a pap vagy a diakónus felhasználja, de még járvány idején sem betegszenek meg. Ez az Egyház legnagyobb szentsége, amelyet a lélek és a test gyógyítására is adnak.

Lehet-e keresztet csókolni úrvacsora után?

A Liturgia után minden hívő tiszteli a keresztet: azok is, akik úrvacsorát vettek, és azok is, akik nem.

Lehet-e úrvacsora után ikonokat és a pap kezét csókolni, leborulni?

Az úrvacsora után, ivás előtt tartózkodni kell az ikonok és a pap kézcsókolásától, de nincs olyan szabály, hogy aki úrvacsorát vesz, az aznap ne csókoljon ikont vagy a pap kezét, és ne hajoljon meg a földig. Fontos, hogy a nyelvet, a gondolatokat és a szívet óvjuk minden rossztól.

Hogyan viselkedjünk az úrvacsora napján?

A szentáldozás napja egy különleges nap a keresztény életében, amikor titokzatosan egyesül Krisztussal. A szentáldozás napján áhítatosan és tisztességesen kell viselkednie, hogy cselekedeteivel ne sértse meg a szentélyt. Köszönöm az Úrnak a nagy áldást. Ezeket a napokat nagy ünnepként kell tölteni, amennyire csak lehetséges, a koncentrációnak és a lelki munkának szentelni őket.

Bármelyik napon lehet úrvacsorát venni?

Az úrvacsora mindig vasárnap délelőtt történik, valamint más napokon, amikor az isteni liturgiát szolgálják. Tekintse meg az istentiszteletek menetrendjét a gyülekezetében. Templomunkban a nagyböjt kivételével minden nap tartjuk a liturgiát.

A nagyböjt idején egyes hétköznapokon, valamint szerdán és pénteken Maslenicában a liturgia tilos.

Fizetett az úrvacsora?

Nem, az úrvacsora szentségét minden templomban mindig ingyenesen adják ki.

Lehetséges-e úrvacsorát venni a szentgyónás után gyónás nélkül?

Az Unction nem törli a Confession-t. Gyónásra van szükség. A bűnöket, amelyekről az ember tudatában van, be kell vallani.

Kiváltható-e az úrvacsora vízkeresztvíz artossal (vagy antidoronnal) való elfogyasztásával?

Ez a téves vélemény arról, hogy az úrvacsorát a keresztelővízzel artossal (vagy antidoronnal) lehet helyettesíteni, talán annak a ténynek köszönhető, hogy azok a személyek, akiknek kánoni vagy egyéb akadályai vannak a misztériumok közösségének, vigasztalásra használhatják a keresztvizet antidoronnal. Ez azonban nem értelmezhető egyenértékű helyettesítésként. Az úrvacsora nem helyettesíthető semmivel.

Egy ortodox keresztény vállalhat úrvacsorát bármely nem ortodox templomban?

Nem, csak az ortodox egyházban.

Hogyan adjunk úrvacsorát egy éves gyereknek?

Ha a gyermek nem tud nyugodtan a templomban maradni az egész istentisztelet alatt, akkor úrvacsora alkalmával elhozható.

Egy 7 éven aluli gyermek ehet úrvacsora előtt? Lehet-e úrvacsorát venni, ha a betegeknek nincs üres gyomra?

Ezt a kérdést egyénileg, a pappal egyeztetve oldják meg.

Az úrvacsora előtt a kisgyermekeket szükség szerint enni-inni kapják, hogy idegrendszerük és testi egészségük ne károsodjon. Az idősebb gyermekeket, 4-5 éves koruktól fokozatosan megtanítják éhgyomorra úrvacsorára. A gyerekeket 7 éves kortól tanítják az éhgyomorra való úrvacsora mellett a felkészülésre ise közösséghez imával, böjttel és gyónással, de természetesen nagyon könnyed változatban.

Egyes kivételes esetekben a felnőttek áldottak, hogy nem üres gyomorral vesznek úrvacsorát.

14 év alatti gyermekek részesülhetnek úrvacsorában gyónás nélkül?

Gyónás nélkül csak 7 év alatti gyermekek részesülhetnek úrvacsorában. 7 éves koruktól a gyerekek gyónás után részesülnek úrvacsorában.

Egy terhes nő áldozhat?

Tud. Kívánatos, hogy a várandós nők gyakrabban vegyenek részt Krisztus szent misztériumaiban, bűnbánattal, gyónással, imával és böjttel készüljenek az úrvacsorára, ami a várandós nők számára legyengül.

Célszerű attól a pillanattól kezdve elkezdeni a gyülekezetet, amikor a szülők megtudták, hogy gyermekük lesz. A gyermek már az anyaméhben is érzékel mindent, ami az anyával és körülötte történik. Ilyenkor nagyon fontos a szentségekben való részvétel és a szülők imája.

Hogyan vigyünk úrvacsorát egy beteg embernek otthon?

A beteg hozzátartozóinak először meg kell állapodniuk a pappal az úrvacsora idejéről, és konzultálniuk kell arról, hogyan készítsék fel a beteget erre a szentségre.

Mikor vehetek úrvacsorát a nagyböjt hetében?

Nagyböjt idején a gyerekek szombaton és vasárnap úrvacsorát kapnak. A felnőttek szombaton és vasárnapon kívül szerdán és pénteken is részesülhetnek úrvacsorában, amikor az Előszentelt Ajándékok Liturgiáját szolgálják fel. A nagyböjt idején hétfőn, kedden és csütörtökön nincs liturgia, kivéve a nagy egyházi ünnepek napjait.

Miért nem kapnak úrvacsorát a csecsemők az előre megszentelt ajándékok liturgiáján?

Az Előszentelt Ajándékok Liturgiáján a kehely csak áldott bort tartalmaz, a Bárány (a Krisztus testévé változott kenyér) részecskéit pedig előzetesen átitatják Krisztus vérével. Mivel a csecsemők fiziológiájukból adódóan nem kommunikálhatnak a test egy részecskéjével, és a kehelyben nincs vér, nem kommunikálnak velük az Előszentelt Liturgián.

A világiak egész héten áldozhatnak? Hogyan készülhetnek ilyenkor az úrvacsorára? Megtilthatja-e a pap a húsvéti úrvacsorát?

Az úrvacsorára való felkészülés során egy folyamatos héten megengedett a gyorsétterem. Ebben az időben a közösségre való felkészülés a bűnbánatból, a felebarátokkal való megbékélésből és az úrvacsora imaszabályának elolvasásából áll.

A húsvéti úrvacsora minden ortodox keresztény célja és öröme. Az egész Szent Negyven nap felkészít bennünket a húsvét éjszakai közösségére: „Emelkedjünk fel a megtérésre, és tisztítsuk meg érzéseinket, szidjuk őket, a böjt bejárata: a kegyelem reménye a szív számára ismert, nem kefe, nem használja. És Isten Bárányáról fogunk álmodni, a feltámadás szent és fényes éjszakáján, értünk meghozták a mészárlást, amelyhez csatlakozott a tanítvány az úrvacsora estéjén, és a sötétség pusztító tudatlanságot feltámadásának fénye ”(stichera az apostolon, a húsételhéten este).

Fordulat. Nikodémus, a Szent Hegymászó ezt mondja: „Azok, akik bár böjtölnek húsvét előtt, nem vesznek úrvacsorát húsvétkor, az ilyen emberek nem ünneplik a húsvétot... mert ezekben az emberekben nincs meg az oka és oka az ünnepnek, ami a legédesebb Jézus Krisztus, és nincs meg az a lelki öröm, ami az isteni közösségből születik.

Amikor a keresztények a Bright Weeken elkezdték elkerülni az úrvacsorát, a Trulli Zsinat (ún. Ötödik-hatodik zsinat) atyái a 66. kánonnal tanúskodtak az eredeti hagyományról: „Krisztus Istenünk feltámadásának szent napjától egészen a Új hét egész héten a híveknek a szent templomokban, szüntelenül zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben kell gyakorolniuk, örvendezni és győzedelmeskedni Krisztusban, hallgatni az isteni írásokat, és élvezni a szent titkokat. Mert ily módon támadjunk fel Krisztussal, és emelkedjünk fel.”

Így a húsvéti áldozás a Fényes Hét napjain és általában a folyamatos heteken nem tilos az ortodox keresztények közül, akik az egyházi év más napjain is úrvacsorára vehetnek.

Milyen szabályok vonatkoznak az úrvacsorára való imádságra?

Az úrvacsora előtti imaszabály hangerejét nem szabályozzák az Egyház kánonjai. Az Orosz Ortodox Egyház gyermekei számára ez nem lehet kevesebb, mint a szentáldozás szabálya imakönyveinkben, amely három zsoltárt, egy kánont és az úrvacsora előtti imákat tartalmaz.

Ezen kívül van egy jámbor hagyomány, hogy három kánont és egy akatistát olvasnak el Krisztus szent misztériumainak elfogadása előtt: a bűnbánat kánonja Urunknak, Jézus Krisztusnak, a kánon az Istenszülőnek, a kánon az őrangyalnak.

Szükséges-e gyónni minden áldozás előtt?

Az úrvacsora előtti kötelező gyónást nem szabályozzák az Egyház kánonjai. Az egyes közösségek előtti gyóntatás orosz hagyomány, amelyet a keresztények rendkívül ritka közössége okozott az orosz egyház történetének zsinati időszakában.

Azok számára, akik először vagy súlyos bűnökkel jönnek, az újkeresztények számára kötelező az úrvacsora előtti gyónás, hiszen számukra a gyakori gyónás és a papi utasítások fontos katechetikai és lelkipásztori jelentőséggel bírnak.

Jelenleg „bátorítani kell a rendszeres gyóntatást, de nem kell minden hívőt megkövetelni, hogy minden egyes úrvacsora előtt feltétlenül gyónjon. A lelkiatyával való megegyezés alapján a rendszeresen gyóntató és úrvacsorát vevő személyek számára, akik betartják az Egyház által meghatározott egyházi szabályokat és böjtöt, a gyónás és a közösség egyéni ritmusa alakítható ki” (Hilarion (Alfeev) fővárosi).

Egyes szülők úgy vélik, hogy a csecsemőknek nincs fogalmuk a bűnről, és mi értelme van közösséget adni egy olyan babának, akinek nincsenek bűnei? Mindazonáltal Remete Szent Teofán azt mondta, hogy a közösség hatékonyan és élénken egyesíti a csecsemőt az Úrral, mint egyházának új tagjával. A szent tanítása szerint az áldozás megszenteli, megnyugtatja és megvédi Isten kegyelmének sötét erőitől.

Minden ember, még az öntudatlan csecsemő is, nyitott Isten kegyelmének befogadására, amelyet nem a tudat, hanem a lélek érzékel. Emellett bizonyíték van arra is, hogy azok a gyerekek, akik úrvacsorát kapnak, gyakran kevesebbet betegszenek meg, jobban alszanak, és nem cselekszenek. De nem mindenki ismeri a gyerekek közösségének szabályait. Megpróbálunk válaszolni a legnépszerűbb kérdésekre.

Milyen része a szolgáltatásnak a gyerekekkel

Akár egy évig

Egy csecsemővel a Liturgia után jöhetsz szentségvételre. Ugyanakkor a csecsemőket áldozás előtt is meg lehet etetni. Csak ezt legalább fél órával az úrvacsora előtt érdemes megtenni, nehogy véletlenül böfögjön a baba. Az úrvacsorára készülő anyák gyermekeikkel együtt vehetnek részt a Szent Misztériumban, még akkor is, ha a Liturgia vége felé vagy közepe felé érkeztek velük.

Akár hét évig

Két-három éves kortól fokozatosan hozzá kell szoktatni a gyermeket az istentisztelethez, legalább a Liturgia befejezését megelőző imával, vagyis a Miatyánk templomos éneklésével.

3 év elteltével megpróbálhatja nem etetni a gyermeket, de erre nincsenek szigorú szabályok. Vannak, akik 6-7 éves korig etetik a gyerekeket a szolgáltatás előtt. Minden szülőnek megértéssel kell megközelítenie ezt a kérdést. Erről jó, ha pappal konzultál. Hét éves kortól szokás a gyerekeket böjtölni tanítani, de nem szigorúan és fokozatosan. Például meggyőzheti őt Krisztus kedvéért, hogy hagyja abba a rajzfilmek nézését, vagy egy olyan ételt, amely különösen ízletes számára.

Akár tíz évig

A 7 és 10 év közötti gyerekeket be kell vinni a templomba, hogy a „Like Cherubim”-et énekeljék.

Nem szabad elfelejteni, hogy nem minden gyermek, különösen egy kicsi, nem bírja ki a teljes szolgálatot, ezért a szülők később is eljöhetnek a templomba. 10 év feletti gyerekekkel teljes körű szolgálatra érdemes jönni, de ha a szülők észreveszik, hogy a gyerek elfáradt, kimehet vele a szabadba, sétálni a templomban. Tudnod kell, hogy nem minden gyereknek van türelme az egész szolgálatot elviselni, ezért ne kényszerítsd rá, mert nem szereti az istentiszteletet.

Milyen imákat olvassunk fel a gyerekeknek az úrvacsora előtt

A papok azt javasolják, hogy a szülők legalább egy imát vagy több imát hangosan olvassanak fel gyermekeiknek a közösségre való felkészülés során. Az anyukáknak (az apákkal ellentétben) nem kell minden kánont és szabályt elolvasniuk. Elég elolvasni az imaszabályt a szentáldozáshoz. Ugyanakkor akár apuka, akár keresztszülők, akár nagyszülők olvashatják a gyermeknek szóló kánonokat és a szabályt.

Ha ezt az anyán kívül senki nem tudja megtenni, akkor képességei szerint kell imádkoznia. De még akkor is, ha anyának nincs ideje sok imára, akkor elegendő a tiszteletes szabálya szerint imádkozni:

"Miatyánk - 3-szor", "Szűz Mária örüljön - 3-szor", "Hiszek - 1 alkalommal"

Nem kell böjtölni egy gyereknek. A gyermekáldozás előtt azonban a szülőknek tartózkodniuk kell a házastársi kapcsolatoktól. Meg kell próbálnunk mindent megtenni annak érdekében, hogy a templomba járás, hogy a gyermeket a kegyelembe bemutassa, ne legyen haszontalan. De mindent meg kell tennünk a legjobb tudásunk szerint, mert Isten ismeri az erőnket, nem vár el tőlünk semmi lehetetlent.

Emlékeznünk kell arra, hogy nem elég, ha egy gyermeket a templomba viszünk, és közösséget adunk neki. A szülők igyekezzenek megtartani a templomban kapott kegyelmet. Az úrvacsora napján légy békés, ne bosszankodj, és még inkább ne veszekedj. Éppen ellenkezőleg, próbáljatok különleges szeretetet tanúsítani egymás iránt. Gyerekek - érzékenyek, és biztosan megértik, hogy az úrvacsora napja különleges nap. A szülők csak példájukkal, egymáshoz és gyermekeikhez való jószívű magatartásukkal képesek áhítatos vallásos érzést kelteni gyermekeikben.

Hogyan tanítsuk meg a gyerekeket imádkozni

A gyermeket meg kell tanítani, hogy saját szavaival imádkozzon. Például, „Uram, ments meg, apa és anya, keresztszüleim (nevek), nagyszüleim (nevek)”. Ahogy nősz (három-négy éves kortól), már megtaníthatod a gyermeknek a fő imát "Apánk...". Ebben az esetben a gyermeknek minden szót el kell magyaráznia, hogy pontosan megértse az ima jelentését.

Fokozatosan (négy-öt éves kortól) a gyermek több imából álló rövid szabályt kaphat. „Miatyánk...”, „Szűz Mária, örülj...”, „Isten szent angyala, könyörögj értem Istenhez”, „Uram, ments meg és könyörülj rajtam, apa és anya, keresztszüleim, nagymamám és nagypapa”. A gyermekre vonatkozó szabály nem lehet nehéz és rövid (reggel és este 5-10 perc). A lényeg az, hogy megértse, miért kell imádkoznia, és készségesen imádkozik.

Hogyan készüljünk fel a gyónásra

A gyerekeknek más elképzeléseik vannak a bűnről, mint a felnőtteknek. Ezért az egyház általában nem gyóntat 7 év alatti gyermekeket. Az ebben a korban fiatalabb gyermekeket nem gyóntatják, mert bár a gyerekek elmondhatják a bűneiket, nem tudnak megtérni, hogy teljesen kijavítsák magukat.

A 7 évesnél idősebb gyermekek szüleinek érdemes időt szakítaniuk egy kis felkészülésre az első gyónásra. Ha egy gyermek méltatlan cselekedetet követett el, a szülőknek meg kell magyarázniuk neki, miért cselekedett rosszul, és kérjék meg, hogy kérjen bocsánatot először Istentől, majd tőlük. Így sajátítják el a gyóntatás első készségeit. Idővel a szülőknek egyszerű beszélgetéseket kell folytatniuk gyermekükkel a gyónásról, az úrvacsora szentségének jelentéséről. Közérthető szavakkal mondani Istenről, aki mindenkit szeret. Isten látja az emberek minden tettét, minden cselekedetét, beleértve a gyerekeket is, minden gondolatukat. Ha pedig a gyerek valami rosszat tett, akkor azt várja, hogy ezt bevallja a szüleinek, és gyónásban elmondja a papnak, aki által Isten megbocsátja neki a rossz cselekedeteket, vagyis a bűnöket.

Milyen gyakran részesülhetnek a gyerekek úrvacsorában

Arra a kérdésre, hogy a gyerekek hányszor vehetnek úrvacsorát, valószínűleg minden pap azt válaszolja: „A lehető leggyakrabban.” De vannak bizonyos ajánlott időszakok. A csecsemők szinte minden nap részesülhetnek úrvacsorában, az egy éves vagy annál idősebb gyermekek pedig heti 2-3 alkalommal. Gyermekek hét év után, hetente vagy kéthetente egyszer és ünnepnapokon. Vegye figyelembe, hogy ezek csak ajánlások. Előfordul, hogy a foglalkoztatás miatt a szülők ritkábban adnak úrvacsorát gyermekeiknek, ezért a képességeikhez mérten döntsenek erről.

Alekszij Uminszkij főpap beszélt a gyermekek Krisztus szent misztériumainak közösségére való felkészítésének általános elveiről, a gyermekek egyházi viselkedéséről és a szülők hozzáállásáról gyermekeik egyházi életéhez.

— Évről évre több gyerek van gyülekezetünkben: különböző korú gyerekek. Ezért van az, hogy egyes szülők gyermekeikkel azonnal a szolgálatra jönnek, mások - a szolgálat közepén: vannak gyerekek, akik órákra járnak, vannak, akik nem, vagyis minden másképp történik. És szeretnék hangot adni bizonyos általános elveknek, hogy mindenki megértse, mi a szolgálat, mi az Eucharisztia.

Az első dolog, amire szeretném felhívni a figyelmet, az az, hogy úgy gondolom nagyon helytelen, ha a gyerekek szülők nélkül részesülnek úrvacsorában. Nem túl jó hagyománnyá válik, hogy a gyerekeket közösségre hozzuk. És mi lesz a gyerekkel? Hogyan fogja ezt fel magának érzelmileg, mert a gyerek nem értheti másként? Kiderült, hogy Krisztus szent misztériumainak közössége egy csecsemő számára egyfajta szinte varázslatos cselekedet: a szülők úgy gondolják, hogy ha gyakran kommunikálnak egy gyermekkel, akkor minden rendben lesz vele. Számomra úgy tűnik, hogy ez annak az eredménye, hogy a szülők mélyen félreértik, mi történik a templomban. Nyilvánvaló, hogy a gyerekek felnőve nem fogják megérteni a liturgia jelentését.

Megértjük-e, ha a gyermekünket a Szent Kehelyhez visszük, miért tesszük? Az egyik szülő tud most válaszolni erre a kérdésre?

– Hogy a gyermek egyesüljön Krisztussal, hogy Krisztus részt vegyen az életében.

Helyesen mondtad, hogy gyermeknek és felnőttnek is egy és ugyanaz, ez a Krisztussal való egyesülés, tehát Krisztus élete és a gyermek élete közös. És mi következik? Fejlesszük tovább ezt az ötletet.

Gyermekünk életét átadjuk Istennek.

- Helyesen. És akkor mi van? Érted, hogy ebben a pillanatban óriási kockázatot vállal a szülő gyermekével kapcsolatban? Ebben a pillanatban Isten kezébe adjuk gyermekünket, így az evangélium résztvevőjévé tesszük. De nem adjuk magunkat vele együtt Isten kezébe. Nagyon fontos ennek felismerése: ha nem a gyerekkel együtt jövünk közösségre, nem osztjuk meg vele, akkor ebben van valamiféle következetlenség, kisebbrendűség. Talán azt gondoljuk, hogy úrvacsoravételkor a gyerek nem lesz beteg? Vagy a kegyelemből táplálkozik, és kedves, jó emberré nő fel? Vagy magától történik vele valami: ismeretlen, misztikus, amitől rajtunk kívül mélyen vallásos ember lesz? De ez egy hibás, elégtelen, tudatosan átgondolatlan és hibás elképzelés.

Egy gyerek tényleg nem ért semmit, még hét évesen sem ért belőle szinte semmit, még tízévesen sem. És azt gondolni, hogy önmagában történik valami az elméjében, a lelkében és a szívében rajtunk kívül - ez a legnagyobb illúzió.

Sokkal kényelmesebb, ha a gyerekek külön vesznek úrvacsorát, de a gyerekek látják, hogy a szülők nem áldoznak, és nem látják, hogy a szülők hogyan. Ez nagyon komoly dolog: azt jelenti, hogy amit közös életnek képzelünk, az deklaratív marad, és semmi több. Aztán tetszés szerint elmagyarázhatjuk a gyerekeknek, hogy az úrvacsora Krisztus igazi Teste és Vére, bár általában ez senkinek sem világos... És még inkább a gyerekeknek... Teljesen másképp érzékelnek mindent. , elsősorban érzelmileg: a szemük működik, a fülük ebben a pillanatban, fontos számukra, hogy odafigyeljenek rájuk. És ebben a fontos pillanatban a szülők egyszerűen felajánlják. Nem osztoznak a gyermek érzelmi örömében, és ez az öröm nem jár velük haza. Így együtt vállalták az úrvacsorát, és ezzel az örömmel térnek haza, együtt élik át a közös közösség örömét - mindez nincs meg, és ez a legfontosabb. Erről tanítják a gyerekeket, mi az úrvacsora, és mi a hit – milyen érzés megosztani az életét Krisztussal. Ellenkező esetben nagyon nehéz lehet ezt átadni a gyerekeknek.

Ezért az első dolog, amire szeretném felhívni a figyelmüket, kedves szülők, ne legyen ez hazánkban, és a szülők közösséget vállalnak gyermekeikkel.

– Mit tegyek, ha a férjem hitetlen, sokat dolgozik, csak hétvégén van otthon, nekem pedig időt kell adnom neki, és nem tudok felkészülni az úrvacsorára, ezért másnap kommunikálok?

Persze néha kompromisszumot kell kötni. A gyerekek és a szülők felkészülésének pillanata más, és más lehet az úrvacsora gyakorisága, egyetértek. Megértem, hogy nem mindig lehetséges, hogy a szülők és a gyerekek együtt vegyenek közösséget, de ennek nem szabadna elterjednie. Ellenzem, hogy csak kivételként vegyenek együtt úrvacsorát.

A lényeg az, hogy törekedjünk arra, hogy a család együtt vegyen úrvacsorát, ennek érdekében lehet valahogy gyengíteni mind a böjtöt, mind a külső közösségre való felkészülést, de nem a belső tiszteletet, az istenfélelem állapotát. A lényeg a közös élet, és itt is közösnek kell lennie.

Megengedjük, hogy nagycsaládosaink ne a liturgia elején, de ne az utolsó pillanatban érkezzenek meg. Az istentisztelet vége felé érkezhetsz, de még mindig nem a tulajdonképpeni úrvacsorára. Nagyon fontos számunkra, hogy a gyerekek az egész családdal nyugodt állapotban töltsenek egy kis időt a liturgián, hogy ne legyen rohangálás, mindenki lássa a templom szépségét, hallgassa a himnuszt, mindenki számára ez, még ha rövid is, az imádságos áhítatos állapot időszakává válik. Könyörgöm: ne az utolsó pillanatban folyamodj a Kehelyhez. A szülőknek maguknak kell eldönteniük, hogy a Liturgia mely része elfogadható gyermekeik számára.

Furcsának tűnhet, de én ellenzem, hogy a gyerekeknek minden liturgián úrvacsorát kell kapniuk. Hogyan történik ez néha? Zavarban érkeztünk, reggel mindenki veszekedett, az istentisztelet végére a templomba ért, gyorsan úrvacsorát vett és elment... Ezt nem értem: senki nem volt a liturgián, senki nem készült rá. ... Nyüzsgés, hiúság.. De csak úrvacsorát venni... Ezt tartom a legnagyobb hibának is: amikor minden mechanikus cselekvésre épül - van egy baba, és minden héten kommunikálni kell... Miért? Minek? Ezeket a kérdéseket nem teszik fel. És ha ez szörnyű akadályok leküzdéseként történik, akkor erre nincs szükség. Az úrvacsorát így fogadó gyermek sikoltozni fog és kitör, mert a szülők ingerülten, elkeseredetten érkeztek. Ilyen állapotban nem szabad a templomba jönni. Így kell úrvacsorát venni – nem kell. Ne vegyünk úrvacsorát minden vasárnap, hanem legyen családi, normális, nyugodt templomi kirándulás.

Ha mi magunk félünk úrvacsorát venni a bíróságon vagy az elítélésben, akkor miért kell ilyen állapotban áldozni egy gyereknek?.. Mit csinálunk?.. Azt hisszük, hogy bűntelen, és nem történik vele semmi? Ez nem azt jelenti, hogy az Úr elítéli a gyermeket, de mi vállaljuk a felelősséget azért, hogy ilyen állapotba hoztuk a gyermeket, és ő önmaga elleni erőszakos cselekménynek vette a szentséget. Szükséges? Nem, káros.

– És ha a gyerek mindig üvöltözik úrvacsora közben?

– Nem hiszem, hogy ez lelki probléma lenne, hanem valami pszichés helyzet… Lehet, hogy a gyerek beteg volt, kapott gyógyszert, és elkezdte a közösséget valami ízetlen fogyasztáshoz kötni. Vagy talán valaki a gyülekezetben megijesztette... Szóval várj, nem kell ilyen állapotban úrvacsorát vállalnod. Hagyd, hogy megszabaduljon a problémájától.

Hét éves koruktól nem kell minden gyereknek gyónni, van, aki még nem áll készen erre: lelassul, fél, még korai. Az sem szükséges, hogy minden gyermek kiskorában minden vasárnap gyónni járjon. Vannak gyerekek, akik készen állnak erre: tudják, mit kell mondani a gyónáshoz, de vannak olyan gyerekek, akik nem tudnak semmit mondani magukról. Miért kínozzák őket? Elég ha gyónnak, talán havonta egyszer. Nemcsak a gyermek életkorából, hanem fejlődéséből, pszichés állapotából kell kiindulni. Ha a gyerekek nem mennek gyónni, csak jöjjenek az áldás alá, hogy legyen valami formájuk, ami megmutatja, hogy nem is olyan egyszerű az úrvacsorára jönni.

Mindenki másként készül a közösségre.és persze fel kell készülni . A gyermeknek valamilyen módon rá kell hangolódnia arra, hogy úrvacsorát kap.

Ezután elolvashatja John Chrysostomos imáját: „Hiszek, Uram, és megvallom ...”, és fokozatosan adjunk hozzá két imát a szabályból, a negyedik és az ötödik, ezek meglehetősen egyszerűek. És mindenképpen magyarázd el ezen imák jelentését. Szerintem elég ez a kis szabály. Az alábbiak közül az összes többi ima semmilyen módon nem vonatkozhat a gyerekekre, nem vonatkoztathatja őket magukra semmilyen módon. Talán felvehet néhány külön tropáriát a kánonból, nézze meg saját szemével, nyomtassa újra egy külön lapra, de a tropáriát és a kánonokat nehezebb megérteni, mint az imákat.

Úgy tartják, hogy négy éves korától a gyermeket már nem lehet úrvacsora előtt etetni. De a gyerekek megint mások: ha az istentisztelet tíz órakor kezdődik, az úrvacsora pedig tizenkettő körül, nem mindenki bírja ki.

Ismeretes, hogy egy század sebességét a leglassabb hajó határozza meg. A család leggyengébb láncszeme legyen a fő, az egész család rendszere ehhez mérhető: ha a kisebbik fáradt, mindenki más is pihenjen. Az egyházi családok úgy gondolják, hogy a gyerekeket úgy kell gyülekezetbe vinni, hogy az ne tűnjön kicsinek. Ismerek egy családot, ahol a gyerek örömmel jár templomba, liturgiára és egész éjjel virrasztásra, vasárnapi iskolába jár, de egy közönséges iskolában hirtelen teljesen beöltözik. A szülői kérés az, hogy a gyermeknek szentnek kell lennie. A gyerek pedig igyekszik, jó akar lenni, látja, milyen fontos ez a szülőknek, de csak erre van elég, erre a vasárnapra, aztán nem tud se összejönni, se tanulni. Nem kell gyerekekből kísérleti helyszíneket készíteni a szentség érdekében. Egy nyolcéves gyerek nem tud állni három órát az egész éjszakás virrasztáson és két órát a liturgián, majd a vasárnapi iskolában. A gyerekek látják, hogy ez mennyire fontos számodra, megpróbálják, de nem tudnak rendes iskolában tanulni, nincs pihenésük. Ezért szervezzen hétvégét gyermekeinek, különösen a fiatalabb diákoknak. Hadd aludjanak el, menjenek velük parkba, múzeumba, síeljenek... Látod: fáradt a gyerek - pihenjenek, pihenjenek velük, még ha templomba jár a család.

Ha gyerekekkel jössz a Liturgia elejére, kérjük, tartsd szemmel gyermekeidet. Ne tégy úgy, mintha ezek nem a te gyerekeid lennének. És kiderül, hogy a kéznél lévőre vigyáznak, a többire pedig... És ez miért gyerekeknek való? Rohanni kezdenek, zajonganak, intézik a dolgukat, más plébánosok kezdik megnyugtatni őket, a szülők pedig neheztelni kezdenek: hogy van az, hogy a gyerekemet megdorgálják?! Ez nagyon rossz. A templomban tartózkodó gyerekeknek legalább egy ideig imádkozniuk kell. Ezért bevisszük őket a templomba. Ha a gyerekek egyáltalán nem imádkoznak a templomban, akkor miért?

Az istentisztelet alatt a szülők a templom hátsó részében padokban ülnek, és a gyerekek nem látják a liturgiát, mert azt a plébánosok háta védi előlük. Legyen kedves: menjen előre, keresse meg a legjobb helyeket, ez a gyerekeknek való hely.

Azok a szülők, akik gyermekeikkel érkeznek az istentiszteletre, és az elejétől a végéig a gyerekeknek szentelik figyelmüket, nem imádkoznak a Liturgia alatt. Ha a gyerekekkel akarsz lenni a gyülekezetben és imádkozni, akkor imádkozz, és mindenki más vigyázzon a gyerekeidre, vagy te vigyázol a gyerekeidre, és akkor a gyerekeid imádkoznak egy kicsit, és neked kell értsd meg, hogy ezt nem fogod tudni megtenni.. És általában, amikor a gyerekek felnőnek, elvileg nem lehet mély, komoly imaéletet szerezni. Aztán visszatér, de egy időre, amíg a gyerekek kicsik, elköltözik, és az ima átadja helyét az alázatnak és a türelemnek, ami tulajdonképpen az imával egyenértékű. A gyermekek és szomszédok iránti türelmes alázatos hozzáállás ebben a pillanatban imával egyenlő. Amikor gyermekeidről gondoskodsz a templomban, ne félj – az Úr lát téged, tudja, mit csinálsz most. Ön pedig egy nagyon fontos dologgal van elfoglalva: gondoskodnia kell arról, hogy gyermekei most Isten előtt álljanak, hogy ő érezze a gondoskodását. Egyszer elhagyhatod velük a templomot, ha valamelyikük elfáradt, majd visszatérhetsz... De ők a figyelmed tárgyai. Ha elveszítik a figyelmét - az katasztrófa, ez rossz. Ezért gyere el a templomba, és vigyázol a gyerekeidre – ez a legfontosabb.

– Nem fontos, hogy a gyerekek lássák, hogy a szüleik imádkoznak?

- Gondolod, hogy amikor imádkozol, és a gyerekek a gyertyatartók körül szaladgálnak, látnak téged?

A liturgia után, az úrvacsora napján, bárhogyan is alakul a nap, a gyerekeket nem lehet megbüntetni.. Bármi megtörténhet: nagyon elfáradnak, fülledt a templomban, a szülők is elfáradnak, és a gyerekről kiderül, hogy bűnös... Bármilyen rosszul is viselkednek a gyerekek, bármilyen szeszélyes is, mindennek békében kell véget érnie . A szülői türelemnek győznie kell, még ha a gyerek téved is.

Legyen ez a nap otthon mindenképp legyen valami kis ünnep, valami finomság, valami sütemény. Hagyja, hogy kora gyermekkora óta a vasárnapot ünnepnapnak tekintik, és nem ok nélküli hosszú, nehéz utazásnak.

És jó lenne, legalább a tizenkettedik ünnepen, gyönyörűen felöltözve jönni a templomba. Szülők: anya, apa és gyerek úgy járnak a templomba, mintha nyaralni mennének, az ünnep minden tulajdonságával. És akkor ezt az ünnepet otthon kell megünnepelni. Gondold át biztosan, legyen ez a nap valami hétköznapi gyermeki öröm jegyében, hogy rendbe jöjjön neki - ez egy különleges nap, ez nem csak egy munka, egyfajta feszültség és fáradtság, hanem egy olyan nap, örömteli, jó eseménnyel végződik, a legegyszerűbb.

Alexy Uminsky főpap

Szóval kész! Lehetetlen azonnal észrevenni, de kilenc hónap várakozás, aggodalom és aggodalom elmúlt - van egy kis, megható gombóc a kezemben. A lányom... A legszebb, a legjobb, a legjobb. Ígérem, hogy mindent megteszek, ami lehetséges és lehetetlen, hogy boldoggá tegyem...

Azt hiszem, minden normális szülő átélt már hasonló érzéseket, szeretné, ha a gyerekei egészségesek és vidámak lennének. Igyekszünk mindent megadni gyermekünknek, amire szüksége van: ételt, ruhát, oktatást, úgy tűnik, mindent a legapróbb részletekig átgondolunk. De néha megfeledkezünk a gyermeknevelés legfontosabbról - a lelkéről.

A lelki élet lehetetlen az Egyház nélkül. Egy felnőtt általában előbb-utóbb erre a következtetésre jut. De a gyermek ezt nem értheti meg, és a szülő, aki felismeri magáért a legkedvesebb lény iránti felelősség teljes mértékét, egyszerűen köteles meghozni a megfelelő választást.

A gyülekezet nehéz, de szükséges munka, és minden erőfeszítést meg kell tennie annak érdekében, hogy a baba a lehető legkönnyebben érezze magát. Önmagaddal kell kezdened. A gyerekek nem fogadják el a hazugságot. Ha egy gyermek megdöbbentő különbséget lát a templomban és az otthoni események között, soha nem lesz képes az egyház teljes jogú tagjává válni. És fordítva, ha azt látja, hogy a családja egy „kis gyülekezet”, akkor természetesen és könnyen belép az Egyház életébe, mint olyanba. Sőt, a gyermekkor a legtermékenyebb időszak, mindent, amit a gyerek ekkor tanult, élete végéig megőrzi, és nem kell fájdalmasan keresnie az Igazságot.

Valószínűleg nem tévedek, ha az egyházi élet középpontjának elsősorban két szentséget nevezek: a gyónást és az úrvacsorát. A bűnbánat szentségében az ember bocsánatot nyer az Úrtól. Krisztus szent misztériumainak közössége – erőt nyer a Krisztusban való kegyelemmel teli élethez. Az úrvacsora szentségében a Krisztussal való legvalóságosabb egyesülés valósul meg, hiszen beteljesedik, amit az Úr mondott az evangéliumban: Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad, én pedig őbenne (János 6, 56). ).

Amikor az ember csak most kezdi útját az egyházban, sok kérdés és tanácstalanság merül fel benne. Annál több kérdés merül fel azokban a szülőkben, akik kisgyermekeikkel együtt lépnek be a gyülekezeti életbe. Ezek közül néhányra, mégpedig a gyermekáldozáshoz kapcsolódókra igyekszünk ezúttal választ adni.

Milyen szerepet játszik az úrvacsora a gyermekek életében? Végül is „a bűnök bocsánatáért” veszünk részt, és milyen bűneik lehetnek a gyerekeknek?

Minden ember természetét életkorától függetlenül érinti az a szörnyű romlottság, amelyet leggyakrabban eredendő bűnnek nevezünk. Ráadásul mindannyian gyengék vagyunk, és szükségünk van Isten kegyelmével teli segítségére. És ki védtelenebb egy gyereknél? Nem tudja, hogyan kell imádkozni. Megvédik őt szülei imái és az Egyház imái. A közösség részévé válik, és anyai fedezete ráterül. A gyermek 7 éves koráig hagyományosan gyónás nélkül vesz úrvacsorát, mivel úgy gondolják, hogy e kor előtt még nem tudja igazán felismerni tettei bűnösségét, vagy éppen ellenkezőleg, bűntelenségét, majd 7 évvel az úrvacsora előtt be kell vallania.

Hány éves kortól kaphatnak úrvacsorát a gyerekek? Van olyan vélemény, hogy a gyermeket 40-én kell megkereszteltetni, és ezért másnap kommünni.

A gyermeket születése után azonnal megkeresztelheti – amint fizikailag készen áll erre. De a gyakorlatban a keresztelést leggyakrabban a negyvenedik napon vagy később végzik el. Negyven nap az úgynevezett "szülés utáni tisztulás" időszaka, amely alatt egy nő nem lépheti át a templom küszöbét. Ez után az idő után különleges imákat (az úgynevezett "negyvenedik nap imáit") kell felolvasni az anya és a gyermek felett, amely után az anya ismét a templomba mehet, és részt vehet az egyházi szentségekben. Rendszerint közvetlenül Vízkereszt előtt olvassák el. És persze, amikor egy gyermeket megkeresztelnek, akkor attól kezdve már úrvacsorát is kaphat.

Melyik napon vihetők úrvacsorára a gyerekek? Mikor van a legjobb idő jönni?

Az úrvacsora bármely napon lehetséges, amikor az isteni liturgiát szolgálják. A nagy templomokban ez minden nap délelőttje (kivéve hétfőn, kedden és csütörtökön a nagyböjt idején, amikor általában nem szolgálnak ki liturgiát). Ugyanabban a templomban, ahol nem minden nap tartják az istentiszteletet, jobb, ha erről előre tájékozódnak a paptól. Nem szükséges kisgyerekekkel az istentisztelet elejére jönni, mert ők maguk is nagyon elfáradnak, sírni fognak, ez pedig fárasztja a körülöttük lévőket. De persze nem közvetlenül az úrvacsora előtt, jobb egy kicsit korábban.

Milyen gyakran vegyenek úrvacsorát a gyerekek, és a szülők mindig velük egyidőben vegyenek közösséget?

Krisztus szent misztériumainak közössége jótékony hatással van a gyermekre. Minél gyakrabban történik ez, annál jobb. Általában véve, ha van ilyen lehetőség, akkor semmi sem akadályozza meg őket abban, hogy minden nap úrvacsorát vegyenek. Mindenesetre a gyerekeknek havonta legalább 2 alkalommal úrvacsorát kell kapniuk. A szülők viszont gyónás után olyan gyakran vesznek közösséget, ahányszor a lelki atya megáldja őket.

Hogyan készítsünk fel egy gyermeket az úrvacsorára? Kell böjtölni a gyerekeknek?

Az úrvacsora szentség, ezért megfelelő előkészületnek kell lennie rá. A felnőttek számára vannak bizonyos szabályok, amelyeket szigorúan be kell tartaniuk. A gyerekek életkorukból adódóan nem tudnak mindent maximálisan megtenni. Ebben az esetben azonban vannak ajánlások, amelyek főként a táplálékfelvétellel kapcsolatosak. Tehát a csecsemőket másfél órával az úrvacsora előtt, a három éven aluliakat egy kicsit többet, vagy legalább csökkentsd a reggeli mennyiségét (helyettesítsd sovány sütivel és vízzel). Az idősebb gyermekeket teljesen el kell távolítani az evéstől. De mindenesetre ehhez fokozatosan hozzá kell szoknia, figyelve, hogyan érzi magát a gyermek.

Ugyanilyen fontos az úrvacsora előtt elmagyarázni a gyermeknek (ha már életkora megengedi) az úrvacsora jelentését, elmondani neki, hogyan kell viselkednie: álljon nyugodtan, keresztbe tett karokkal a mellkasán, közeledjen a Kehelyhez, adja oda a kezét. kereszteléskor kapott nevet (a világi nevek gyakran nem esnek egybe az egyházi nevekkel), és teljesen lenyelik a Szent Ajándékokat, majd nyugodtan közelednek az asztalhoz melegséggel és prosphorával. Ha a gyermek nem tud minderre emlékezni, akkor egy felnőttnek kell vezetnie, de ezt csendben kell megtenni. A Kehely előtt jobb, ha a gyermeket a karjába veszi.

Az is jó lenne, ha előző napon a gyermek meghallgatná az úrvacsora utáni imákat – amennyire csak tud figyelmesen hallgatni.

És a legegyszerűbb, de sajnos gyakran figyelmen kívül hagyva: a gyermeknek keresztnek kell lennie.

Egy csecsemő képes lesz-e részesedni Krisztus testéből és véréből?

A csecsemők csak a vérrel érintkeznek, és elég sokat adnak nekik (ezért a nagyböjt idején, az előre megszentelt ajándékok liturgiáján, amikor a hívők előre megszentelt ajándékokban részesülnek - Krisztus testének vérrel telített részecskéjében a gyerekeket nem kommunikálják). Sokan kételyeiket fejezik ki ezzel kapcsolatban, ami azt sugallja, hogy a gyermek „nem vett eléggé úrvacsorát”. Ez a feltevés téves, hiszen a legkisebb részecskében is jelen van az egész Krisztus. A Kehelyhez közeledve nem szükséges függőlegesen tartani a babát, mert ebben a helyzetben nehezen tudja elfogadni a Szent Ajándékokat. Jobb a jobb kezére tenni, mint etetéskor.

A legkisebb gyerekeket jobb bepólyázni vagy szorosan megfogni, nehogy véletlenül hozzáérjenek a csészéhez, és ne üsse ki. Ugyanezen biztonsági megfontolások alapján kisgyermekeket nem szabad a kupára alkalmazni. Általánosságban elmondható, hogy ebben a pillanatban minden korú gyermekek viselkedését különösen figyelni kell. Még a látszólag nagy gyerekek is, akik már többször vettek úrvacsorát, hirtelen óvatlan mozdulatot tehetnek.

Mit tegyünk a gyermek ruháival, ha véletlenül Krisztus vérének cseppjei hullanak rájuk?

Néha előfordul, hogy az úrvacsora után a gyermek hány, rosszul érzi magát, vagy egyszerűen kiejti a szájából a Szent Ajándékokat. Természetesen ezt meg kell próbálni megakadályozni (anya észreveheti, milyen körülmények között történnek ilyen dolgok). De ha ez megtörtént, és a Vér a ruhákon kötött ki, le kell venni, és a szertartás után oda kell adni elégetni, bármilyen drága is legyen. Ezért jó lenne az úrvacsora előtt előke- vagy szalvétát tenni a gyerekre, ami nem lenne kár.

Lehet-e úrvacsorát adni a gyermeknek akarata ellenére?

Előfordul, hogy a gyermek nem hajlandó megközelíteni a csészét, vagy még a szülei karjában is kitör és sír. Ennek több magyarázata is lehet: a baba fáradt, éhes, ami azt jelenti, hogy szemtelen, nem érti, mi történik, fél stb. Minden szülő különlegesen közelíti meg gyermekét. Meg kell próbálnia felkelteni az érdeklődését azzal, hogy otthon mesél a szentségekről, az egyház életéről, hagiográfiai történeteket mesél újra. Mielőtt a templomba menne, teremtsen ünnepi hangulatot otthon. A templomban mutass azokra a gyerekekre, akik közösséget vállalnak, hogy a gyermek ne féljen. Jó példa erre a szülők vagy ismerősök közössége. Az úrvacsora után valami finomsággal kedveskedhetsz a babának. Ha egy gyermek úrvacsorát vesz, feltétlenül dicsérje meg. És idővel megszokja, és alig várja az úrvacsorát.

Bár fel kell hívni a szülők figyelmét egy ilyen nagyon fontos pontra: néha a gyermek ilyen viselkedésének oka a Kehely előtt a saját élete. Ezért, amikor azt tervezik, hogy egy fiúnak vagy lánynak áldoznak, apának és anyának természetesen el kell gondolkodnia azon, hogy ők maguk vallották-e be és vállalták-e az úrvacsorát túl régen.

Mikor etethetem a babámat úrvacsora után?

A baba etetésével egy kicsit várni kell – hogy jobban „tanulják” az úrvacsorát. A nagyobb gyermekeket közvetlenül az úrvacsora és a prosphora evés után, a kereszt megcsókolása előtt lehet enni (főleg, ha a gyermek nem evett vagy ivott semmit este óta). De ha a gyermek képes enni nélkül maradni a szolgálat végéig, akkor jobb, ha nem eteti.

Ha egy gyereknek súlyos allergiája van, kaphat úrvacsorát? És fennáll a veszélye annak, hogy megfertőződik az úrvacsorával?

Emberileg érthető az ilyen izgalom, de ha a szülők így érvelnek, az azt jelzi, hogy ők maguk sincsenek tisztában azzal, mi történik az úrvacsora alatt. Ezek a félelmek a hit hiányából fakadnak. Melegség helyett persze adhatsz a gyereknek magával hozott italt. De történhet-e bármi káros Krisztus szent titkaival való közösségben? Valóban, a kehelyben nem kenyér és bor van, hanem Krisztus vére és teste, ez az Élet, tehát az egészség. Soha nem fordult elő, hogy az úrvacsora allergiás rohamot vagy más betegséget okozott volna. Ha valaki azt hiszi, hogy a kenyér és a bor valóban átalakul Isten Fiának húsává és vérévé, akkor valóban el tudja-e hinni, hogy amikor az egy kanálból való közösséget „megfertőzik” valamivel? És éppen ellenkezőleg, ha nem képes elhinni, hogy az Úr megmenti őt minden bajtól, akkor hogyan fog hinni abban a felfoghatatlan csodában, amely ebben a szentségben történik?

Az elfogadott szabályok szerint a csecsemők és az újonnan megkeresztelt felnőttek keresztelő utáni úrvacsoráját a második napon tartják. Végül is a keresztelést általában a liturgia után végzik, ezért újra el kell jönnie a templomba - másnap vagy vasárnap, ha ritka az istentisztelet a templomban. Az úrvacsora későbbi időpontra halasztása nem javasolt – elvégre az úrvacsora magával Istennel való egyesülés, ez egy olyan ünnep, amelyet nem szabad kihagyni.

A gyermek és családja számára kettős ünnepet szervezhet - Vízkereszt és úrvacsora.

A közösség jelentése az egyházban

Az úrvacsora szentsége vagy az Eucharisztia (görögül - hálaadás) az ortodox egyház fő szentsége, és egyben a leggyakrabban előadott szentség: bármely templomban minden vasárnap és ünnepnapokon úrvacsorát tartanak, valamint a templomokban. ahol egynél több pap szolgál - minden nap, kivéve az Egyházi Charta különleges napjait.

Az úrvacsorát csak a liturgián tartják, amelyet általában reggel szolgálnak fel. Ebben a mindennapi istentiszteletben és annak eseményében – az úrvacsora szentségében – van egy nagy jelentés, egy ősi hagyomány és Isten erős kegyelme, amely valóban megvilágosít minden ortodox keresztényt.

Az Eucharisztia szentségét, az úrvacsorát maga az Úr alapította az utolsó vacsorán, nagycsütörtökön, a keresztre feszítés előtt. Ezt az eseményt az összes evangélista, és legrészletesebben János teológus apostol írja le.

A legerősebb ima minden megemlékezés és a liturgián való jelenlét. Az Eucharisztia szentsége (áldozás) során az egész Egyház imádkozik egy személyért.

Kenyeret és bort készítve, amely az úrvacsorában Krisztus testévé és vérévé válik, a pap elővesz egy prosphorát (kis, kerek kovásztalan kenyeret a kereszt pecsétjével), belevág egy darabot, és így szól: „Emlékezz, Uram, a te szolgák (nevek) ...". A neveket jegyzetekből veszik, a liturgián imádkozókról és minden áldozóról külön prosphorával emlékeznek meg. A prosphora minden része Krisztus testévé válik az úrvacsorai kehelyben. Így az emberek nagy erőt és kegyelmet kapnak Istentől, eggyé válva Vele.

Ezért mindenkinek szüksége van időnként a liturgiára, hogy jegyzetet adjon magának és szeretteinek, hogy részesüljön Krisztus - az Úr Teste és Vére - szent titkaiból. Ez különösen fontos az élet nehéz pillanataiban, az idő hiánya ellenére.

Krisztus arról beszélt, hogy az Eucharisztia szentségében a kenyér és a bor állandóan csodálatos módon átalakul testévé és vérévé, és az emberek, akik megeszik (eszik), egyesülnek Önmagával. Az Egyház megáldja, hogy legalább évente egyszer úrvacsorát vegyen: havonta kb.

Kinek kell gyónnia

Az úrvacsora előtti gyónás az arra való felkészülés szükséges része. Senki sem vehet úrvacsorát gyónás nélkül, kivéve a halálos veszélyben lévőket és a hét éven aluli gyermekeket. Számos tanúvallomás van olyan emberekről, akik gyónás nélkül jöttek úrvacsorára – elvégre a papok a tömeg miatt ezt néha nem tudják követni. Egy ilyen tett nagy bűn. Az Úr nehézségekkel, betegségekkel és bánatokkal büntette meg őket merészségükért.

A nők menstruáció alatt és közvetlenül a szülés után nem vehetnek úrvacsorát: a fiatal anyák csak akkor vehetnek áldozást, ha a pap elolvasta a megtisztulási imát.

Ha egy felnőtt megkeresztelkedett, be kell tartania az úrvacsorára való felkészülés szabályait, de a keresztelés utáni gyóntatás nem szükséges, bár lehetséges. A keresztség minden bűnt lemos – önmagában olyan, mint a gyónás. Ha valami nehezedik a lelkiismeretére, ha kérdése van, gyónjon.

Böjtölő felnőtt

Fel kell készülni az Oltáriszentségre, ezt hívják „bűnbánatnak”, „elvonulásnak”. A felkészülés magában foglalja az imakönyv szerinti különleges imák olvasását, böjtöt és bűnbánatot:

• 2-3 napos koplalással készülj. Mérsékeltnek kell lennie az étkezésben, hagyjon fel húst, ideális esetben - húsból, tejből, tojásból, ha nem beteg és nem terhes.
• Próbáld meg ezekben a napokban figyelmesen és szorgalmasan elolvasni a reggeli és esti imaszabályt.
• Olvasson spirituális irodalmat, amely különösen szükséges a gyónásra való felkészüléshez.
• Hagyja fel a szórakozást, a zajos pihenőhelyek látogatását.
• Néhány nap múlva (egy este is megteheti, de elfárad) olvassa el az Úr Jézus Krisztusnak szóló bűnbánat kánonját, az Istenszülő és az Őrangyal kánonját (keresse meg a szöveget, ahol ezek össze vannak kapcsolva ), valamint az úrvacsoraszabály (egy kis kánonban több zsoltárt és imát is tartalmaz).
• Békülj ki azokkal az emberekkel, akikkel komoly veszekedésben vagy.
• Jobb, ha részt vesz az esti istentiszteleten - az egész éjszakás virrasztáson. Gyónhatsz közben, ha a gyóntatást a templomban végzik, vagy eljöhetsz a templomba a reggeli gyónásra.
• A reggeli liturgia előtt éjfél után és reggel ne egyél és ne igyál semmit.

A közösség szentségének folyamata

A „Miatyánk” ima eléneklése és a királyi ajtók bezárása után az oltárhoz kell mennie (vagy az oltárnál gyülekező sorba kell állnia). A gyermekeket és a csecsemős szülőket beengedik – kezdetben úrvacsorát kapnak; egyes templomokban a férfiak is előre menhetnek.

Az emberek gyakran mindent megtudnak a készülődésről, de nem tudják, mit tegyenek az úrvacsora alatt.

Amikor a pap kiveszi a kelyhet, és felolvas két imát (néha az egész gyülekezet olvassa), tedd keresztbe magad, keresztezd a karjaidat a válladra - jobbról balra -, és menj el anélkül, hogy leengednéd a kezeidet, amíg úrvacsorát nem veszel.

Ne vessen keresztet a Kehelynél, nehogy véletlenül meglökje. Mondd ki a neved a keresztségben, nyisd szélesre a szád. A pap maga tesz egy kanál testet és vért a szádba. Próbáld meg azonnal lenyelni őket.Csókold meg a Kehely alját, menj el és csak azután tedd keresztbe magad. Menj az asztalhoz „melegséggel” („ital”) inni és egyen úrvacsorát egy darab prosphorával, hogy elkerüld a kilökődést (nehogy véletlenül kiköpd vagy tüsszents egy részecskével).

Ne hagyja el a templomot az istentisztelet végéig. Az úrvacsora után hálaadó imákat hallgathat a templomban, vagy elolvashatja otthon.

Az úrvacsora napján jobb, ha nem köpködünk (az úrvacsora egyes részei a szájban maradhatnak), próbáljunk meg egyből nem szórakozni, és jámboran viselkedjünk. Jobb, ha a napot örömben tölti, szeretteivel kommunikál, spirituális könyveket olvas, nyugodt sétákat folytat.

Gyermek felkészítése az úrvacsorára

Általában magához az úrvacsorához hozzák a gyerekeket - hétköznapokon ez a liturgia kezdete után körülbelül 50 perccel vagy egy órával kezdődik, ünnepnapokon - később, de akkor talán több embernek nem szabad kellemetlenséget okoznia sem magának, sem a gyermeknek. vigyétek úrvacsorára olyan tömegben.

Javasoljuk, hogy a csecsemőket legkésőbb néhány órával az úrvacsora kezdete előtt táplálják. A 3-5 év körüli gyermekek nem étkezhetnek az áldozás előtti reggelen. De meg kell nézni a gyermek állapotát. Jobb enni vagy inni, nem lesz szörnyű bűn.

A templomban elfogadhatatlan a hangos beszélgetés, sikítás, zaj, futás - bár a gyereknek már meg kell értenie, hogy nyilvános helyen van, főleg, hogy Isten Házában van - a templomban.

Az úrvacsora alatt annak a gyermeknek és felnőttnek, aki csecsemőt áldoztatni a karjában visz magával, mellkeresztet kell viselnie.

Érdemes megkeresztelkedni, ha gyermeket viszünk a templomba úrvacsora fogadására. Meg kell értened, hogy neked is meg kell világosodnod a hit fényétől, hogy tisztán lásd a gyermeknevelés lehetőségeit. Jöjj Isten segítségére, hogy maga az Úr intsen téged.

Próbálj meg közösséget vállalni a babával. Konzultáljon a pappal - ő tisztázza, mi a felkészülés és a böjt mértéke az úrvacsora előtt, a böjt alatt.

Mi a teendő, ha a gyermek nem akar úrvacsorát vállalni

Az idősebb gyerekek félhetnek úrvacsorát venni, nem hajlandók templomba menni. A szülők segítsenek a gyermeknek megérteni, hogy ez nem büntetés, hanem az Istennel való egység ünnepe. Megnézheti az ortodoxiáról szóló kézikönyveket, rajzfilmeket, képeket, próbákat. A templomban mutasd meg a gyermeket más nyugodt gyerekeknek, hívd fel a figyelmet a szentek kedves és ragyogó arcára az ikonokon (megtalálhatod a Szűzanya képét a gyermekkel - Mindig nyugodt és ragyogó, vagy a szent fiatalokat mártírok Hit, Remény, Szerelem).

Áldozás után dicsérd meg a babát, adj neki valamit, tedd ünnepet a gyereknek. Jobb, ha részt vesz a plébániai életben, kommunikál a papokkal - a gyermek kevésbé fog félni tőlük.

Vidd el gyermekedet vasárnapi iskolába, gyülekezeti körökbe. Itt az iskolai végzettség nem alacsonyabb, és az egyházban nyújtott jó oktatást nehéz túlbecsülni.

Isten éltesse Önt és gyermekeiteket!