A papok életének anyagi oldala. Miben élnek a papok?

Továbbra is válaszolunk a legérdekesebb kérdésekre. Ma az „Érdekes” oszlopban úgy döntöttek, hogy megtudják, hogy a papok élnek, más szóval, ki fizeti fizetését.

Papok fizetése

Az orosz ortodox egyház minden papja fizetést kap, nyugdíjra és egészségbiztosításra jogosult. Ennek ellenére a papság és a prériák továbbra is a legvédetlenebb csoport a bérkeresők - jólétük teljesen a főnököktől függ. A lelkiismeretes plébánia tizedet fizet a pap és maga az egyház támogatása érdekében. De nincs ilyen kötelezettség, tehát a pap néha szomorú helyzetben van.

Oroszországban általánosan elfogadott tény, hogy az orosz ortodox egyház meglehetősen gazdag szervezet. A gyakorlatban azonban ez nem így van: az egyháznak nagyon nagy társadalmi rétegződése van, a papok fizetése sok tényezőtől függ, és a rászorulók nemcsak nem kapnak segítséget, hanem kénytelenek fizetni a saját hozzájárulásukat az egyházmegyében.

A papoknak és a világi embereknek van egy munkafüzete, amelyben rögzítették álláspontját - „rektor” vagy „pap”, számmal rendelkezik a Nyugdíjalapban és az egészségbiztosításban.

„A fizetést a plébánia lehetőségei alapján határozzák meg, szem előtt tartva az adományok átlagos havi összegét, amely többé-kevésbé ismert és évről évre nem változik jelentősen” - jegyezte meg Savva Tutunov archívum.

Részleges adatok szerint a papok fizetése hasonló a szociális munkásokhoz. Például a novoszibirski régióban a szociális szférában foglalkoztatottak havonta mintegy 17 ezer rubelt kapnak, Tomszk régióban alig több mint 10 ezer rubelt, Novgorod régióban mintegy 14 ezer rubelt, Moszkvában és a moszkvai régióban átlagosan 48 -50 ezer rubel. Valójában azonban a pénzügyi helyzet nagymértékben függ a jövedelmektől.

Szerzetesek fizetése

A papságnak több kategóriája van: szerzetesek, több plébániatemplomokban lelkészek, azaz papok, akik nem rektorok, rektorok, vikárok (püspökök helyettesei) és püspökök. Az apácák pénzügyi helyzete érthetetlen - elvileg nincs pénzük, de a kolostor általában havonta több ezer rubelt biztosít számukra - zoknira és fehérneműre, szülőknek vagy üzleti útra, könyvekre. Ezenkívül a kolostor saját belátása szerint pénzt adhat a szerzetesnek vagy apácanak kérésre.

Milyen fizetéstől függ

A rektor rendelkezésére álló havi pénzmennyiség nagyban függ attól, hogy a plébánia hol található-e földrajzilag, mennyire gondoskodnak a plébániatemplomokról, hogy a plébánia szponzorokkal vagy megbízottakkal rendelkezik-e. „A pénzeszközök költsége már az egyén céljaitól és motivációjától függ. Az apát a szükséges kifizetések után elveheti a pénzt. A kérdés az, hogy mire fog költeni őket: családjának szükségleteire vagy a templom javítására, vagy könyvek és edények vásárlására, vagy valami másra ”- mondta Dmitrij Sverdlov apja.

Számos gyülekezetben az egyházi alkalmazottak azt mondják, hogy „semmi értéktelen” egy rögzített összeget hívnak, amelyet mindenki házasítani akar, megkeresztelkedve gyermeket stb. Damiana Shubinóban meglehetősen élesen válaszolt: „Mit jelent az adomány? Fizetés, nem adomány! Ötezer. "

Az egyház informális hozzájárulási rendszerrel vagy feltételes adóval rendelkezik az egyházmegye számára. Apja, Dmitrij szerint ez a hagyomány sok kivétellel. Elméletileg a templomnak az egyházmegye jövedelmének 20% -át kell adnia. Ha a plébánia alacsony jövedelmű vagy a templom épül éppen, a püspök belátása szerint ezeket a járulékokat ideiglenesen vissza lehet vonni.

"A püspök egyszerűen bejelenti az összeget a plébánia léptéke, a szponzorok látható tettei alapján" - mondta Dmitrij atya. - Az utóbbi időben a pap növelte azoknak a területeknek a számát, amelyeken pénzt fizet, mivel az egyházmegyék széttagoltak, nagyvárosokat alakítanak ki, és így egy új lépés jelenik meg az adminisztratív struktúrában, amely finanszírozást igényel. Szüksége van még felszerelésre, tartalomra, és az Úrnak Mercedesre, mellényre és a püspök életének egyéb tulajdonságaira is szükségük van. Szerencsés voltam, nem követeltek velem szemben. Fizettem némi pénzt, negyedévben 2-3 ezerre. De vannak olyan templomok, amelyek több tízezer fizetnek. A szabályozói díjak és az alkalmi díjak éves indexálása történik. Például Moszkvában - a vikár születésnapján, a pátriárka angyalának napján.

Azok a papok, akik anonimként kívánnak maradni, azt állítják, hogy a moszkvai patriarchátus által kezdeményezett egyházmegyei hozzájárulások a közelmúltban jelentősen növekedtek, ám Moszkva csak kitalálni tudja, milyen kiegészítő pénzre van szükség. Egyes moszkvai gyülekezetek apátjai szerint az utolsó negyedévben a járulékfizetési követelmények olyan magasak voltak, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták megfizetni őket.

Hogy más országokban?

Néhány európai országban az egyházat egyházi adó finanszírozza, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy egy adott felekezethez tartozó emberek fizetnek, vagy teljesen mindent. A papok fizetését ezekből az adókból fizetik.

Németországban az egyházi adó a jövedelemadó 8-9% -a, és csak egy adott felekezethez tartozó emberek fizetnek.

Finnországban, a különböző önkormányzatokban a gyülekezet egyházi képviselői a jövedelem 1–2% -ának megfelelő összegű egyházi adót fizetnek.

Az amerikai egyházakban a plébánia tartja a templomot, de az ottani adományok meglehetősen nagyok. Ugyanakkor a pap házból, autóból, pénzből a gyermekek oktatásáért és egyéb juttatásokból részesül a plébániából.

Franciaországban az egyház csak a hívõktõl kapott adományokból jövedelmet, majd állami nyugdíjat, valamint az egyház nyugdíjjövedelmét kapja. Belgiumban az összes keresztény felekezet papjai fizetnek állami fizetéseket és éves bónuszokat nyáron és télen.

Ki fizeti a fizetést a papnak?

A papok fizetést kapnak a templom költségvetéséből, amely adományokból, valamint a plébánia különféle kiegészítő szolgáltatások díjaiból áll. A templom rektora fizeti a pénzt. A papság rendszerint megegyezik a régiók állami alkalmazottaival.

Nyilvánvaló, hogy az egyházi szolgák léteznek:

1) adományok. Templomunkban mindig egy fadobozt látok a bejáratnál (szembetűnő helyen). Ünnepnapokon a sor fel van sorolva erre a dobozra, és a plébániák nem dobnak elég nagy számlát.

2) vallásos szimbólumokkal és ikonokkal folytatott kereskedelem az egyházi üzletekben.

3) jótékonyság. Számos híres ember komoly összegeket adományoz a templom javításához vagy helyreállításához, és ezek természetesen a papoknak esnek napi kenyérükön.

4) mindenféle rítus és rituálék jövedelmet hoznak a papnak. Babakeresztelés, egy ház megáldására, esküvőre ... A temetőben a szülők napján, amikor a paphoz közeli embereket megemlékeznek, fordulhat, hogy jöjjön a sírhoz és énekeljen egy emlékmű imát. Az emberek fizetnek érte.

És mint ilyen, a papok, azt hiszem, nem rendelkeznek fizetéssel, és még inkább az államtól.

Senki sem fizet a papok fizetését. Annak megértésével, hogy valaki jön a pénztárgéphez, aláírja a kimutatást és pénzt kap.

A papok és az egyház más szolgálatai jövedelemben részesülnek, pl. A plébániák adományai és szükségleteik fizetése (keresztelés, esküvő, temetkezési szolgáltatások stb.).

Ebből a pénzből meg kell fizetni a közműveket, az áramot, a vizet, a hőt, a telefont, az internetet, ha van ilyen, és így tovább.

Pénzre van szükség a templom és a házak jelenlegi javításához. A pénz a vasárnapi gyülekezeti iskolákba kerül, a szegények és az ápolási otthonok segítésére.

És a fennmaradó pénzt költeni lehet az egyház minisztereinek történő kifizetésekre.

Csak a törvény oldalát tudom megerősíteni. A fizetést természetesen az ország költségvetéséből nem fizetik ki az egyházi szolgák számára. De nagyon sok állami program létezik az állami vagyon különféle okokból történő eltávolítására, amikor az egyházak ingyenesen kerülnek átruházásra.

De Oroszország állampolgáraiként az egyházi tisztviselők szociális nyugdíjban részesülhetnek. Az egyházi miniszterek a fizetést az egyház vonalán keresztül kapják, és nem kicsi, attól függően, hogy melyik hierarchiába tartoznak.

Sok miniszter még biztosítási nyugdíjat is kap, amelyért biztosítási járulékokat fizettek a nyugdíjalapba.

Az egyház fő bevételi forrása, mint tudjuk, az emberek és vállalkozások adományai.

A pap nem kap fizetést, vagy inkább Bert-et adományokból, amely állományokat hoz, amely olyan plébániákból áll, akik gyertyákat, ikonokat, öveket, imákat vásárolnak, ezt oroszul üzleti néven hívják fel.

A templom el van választva az államtól, így az állami költségvetés nem látszik fizetni nekik semmit, bár ki tudja. De a plébánia fizeti őket, és maga a pap általában a plébánia vezetője. Mennyire különbözik a plébániától, valószínűleg jelentősen különbözik, plusz a plébániáktól származó adományok, itt a közösségtől függ, a gazdag gyülekezetek alkalmazottai jelentős adományokat kapnak. Ne felejtse el gyertyák, ikonok és hasonlók értékesítését, ez szintén jövedelem, idézet; service hasonlóan a kereszteléshez, a temetkezési szolgálathoz és egyéb dolgokhoz szintén nem ingyenes. Senki sem tiltja, hogy például a vidéki papoknak saját házuk legyen. Igen, a plébánia által kapott pénzeszközök egy részét az egyházmegye igényeihez adják, valami adóhoz hasonlóan, a plébánia költségvetéséből fizetnek közüzemi számlákat, de még mindig megélnek, kétségem sincs.

A papok a plébániák és más gazdag emberek adományaiból élnek. Sok gazdag ember kis adományokat ad az egyháznak. Ugyanezen pénzzel javítanak az egyházakban, fizetett, bár nem nagyok, de fizetnek egyházi alkalmazottak fizetését és az egyházmegye járulékait. Vannak olyan plébániák a kis településeken, ahol az adományozott pénz nem csupán a templomban történő javításhoz, hanem a papnak kenyeret is jelent. Az ilyen plébániákat az orosz ortodox egyház segíti.

Korábban Oroszországban egy pap kapott bizonyos összeget munkájáért fizetett adományaiból, és családja ebből a pénzből élt, és a templom is épült. Később az egyház engedélyt adott a papság által nyújtott szolgáltatások árának meghatározására. Ez lehetővé tette a plébánia költségvetésének helyes megtervezését.

Manapság az orosz papság jövedelme függ például a szolgáltatások nyújtásából származó pénztől is:

Ezek a pénzeszközök a templom rektorának kezébe koncentrálódnak, és ő már részt vesz azok elosztásában. A finanszírozás egy része eltűnik a miniszterek fizetéséhez   és egyéb alkalmazottak, egy másik - az egyházmegye, a közösségi lakás, az épület javításának és az imádathoz szükséges tárgyak vásárlásának hozzájárulásához.

Az apát megáll fizetés összege   pap, aki az állami alkalmazottak átlagos regionális fizetésére összpontosít. Mellesleg, a modern orosz papoknak van egy munkafüzete és egészségbiztosítása, és még egy száma is van a Nyugdíjalapban.

igen, a papnak nincs fizetése, adományaikat szétosztják a miniszterek között, és mindegyikükhöz - a gyülekezeti árlistát. Keresztelés, temetés, megemlékezés - azt kell mondanom, hogy nem olcsó. Ne aggódjon, nem élnek szegénységben

A szláv embereket az egyik leglátogatottabbnak és lelki erőt tisztelőnek tekintik. Az egyház még ma is az innovatív technológiák és a fejlesztő technológiák világában különleges helyet foglal el szinte minden ember életében.

Az emberek nyugalmat, harmóniát és nyugalmat keresnek a szent falakon, a papság pedig segíti az elveszett béke elérését. Egy olyan ember terheit hordozzák, aki meghallgathatja, megértheti és megbocsáthat azoknak a bűnnek, akik bűnbánatra jöttek.

A papok különleges szerepet játszanak az egyház életében. A szent rítusok nagy részét (keresztség, közösség, esküvő stb.) Végzik. A Biblia azt mondja, hogy egy pap munkájának ingyen kell lennie, és a szív felhívására kell végeznie.

De a modern világban a helyzet kicsit más. Az egyházi dolgozóknak nincs hivatalos díja, fizetést csak szponzorálásból, a plébánia tagjainak jótékonyságából és egyházi felszerelések (ikonok, gyertyák, petíciók) értékesítéséből kapnak. Tehát mennyit keres a pap? Ennek a kérdésnek a megválaszolásához pontosabban meg kell vizsgálni az egyházi dolgozók munkájának sajátosságait és a tevékenységek körét.

Képzés szakma szerint

Ahhoz, hogy pap legyen, be kell fejeznie egy felsőoktatási intézményt, amely a leendő papok képzésére szakosodott. Ez lehet például teológiai szeminárium, teológiai akadémia vagy ortodox egyetem.

Ezen a területen a tanulmányi idő öt év, ahol a hallgatók teológiát, a hit alapjait, a Biblia történetét, a szektológiát, a lelkész pedagógiáját, stb.

A leendő papok számára a pszichológia a fő és domináns tárgy. A képzés végén a diplomásoknak gyakorlati szolgálatot kell folytatniuk az egyik templomban, ahol papmentora lesz. A mentor szavai lesznek meghatározóak a végzettség igazolásakor és a pap státus megadásakor.

A pap munkája és kötelességei

Az egyház jó miniszterévé válásához nem elegendő a Biblia és a különféle szent munkák alapjainak ismerete, hanem:

• barátságos;
• reagáló;
• nyitott az emberek számára;
• jószívű;
• becsületes;
• tisztességes;
• elvét;

A jó papnak képesnek kell lennie arra, hogy támogassa az embert a nehéz időkben, áthatoljon a problémájában és tanácsot adjon egy megoldásra, az egyházi hagyományok minden szabályát betartva.

A pap tevékenysége kiterjedt és sokrétű. Feladatai közé tartozik a hat titokzatos szertartás lefolytatása:

• esküvő;
• megerősítés;
• Úrvacsora;
• keresztség;
• vallomás;
• kenet.

A pap istentiszteleteket folytat, ahol a békéért imádkozik. A szolgálat idején az egyházi miniszter megoszthatja a plébániákkal a pásztor áldását és megvilágosíthatja a keresztény hit igazságát.

A papság munkanapja tele van és a legtöbb esetben szabálytalan. A templom falain töltött idő néha 14 óra vagy több.

Vannak bizonyos követelmények az emberek számára, akik életüket az Isten szolgálatára kívánják fordítani. Pappá kell válnod:

eléri a 30 éves kort;

• hinni;
• csak egyszer házasodni;
• a templom rendszeres plébánosa legyen;
• a jelenlegi pap ajánlja;
• szerezzen felsőbb spirituális végzettséget;
• ismerje meg az alapvető szellemi szentírásokat, alkotásokat és tetteket
• ismeri az egyházi szláv nyelvet;
• folyamatosan figyelemmel kíséri megjelenésük tisztaságát.

De számos olyan polgár létezik, akik nem válhatnak papnak, még ha nagy vágyuk van. Ide tartoznak:

• nők;
• keresztelő emberek;
• bűnösök
• 30 év alatti fiatalok;
• vak és süket emberek;
• hívők, akik váltottak egy másik vallásból;
• több házasságú emberek;
• nem keresztény vagy női ateista házasok;
• katonai személyzet;
• a közszférában dolgozó emberek (színészek, zenészek stb.).

Előnyök, bónuszok, nyugdíj

Az egyházi képviselők 28 naptári napos szabadsággal rendelkeznek, és nincsenek olyan nyugdíjuk. Bár a férfiak esetében 65 éves. A papok nagyon idős korukig dolgozhatnak. A pap tevékenysége elhagyásának fő oka az egészségügyi problémák lehet.

munkabér

Az ókorban a templom miniszterei a helyi lakosok adományaiból, ételekből és ruházatból éltek megélni. Kicsit később a fő egyház megengedte, hogy rögzített árakat állapítson meg egyes papok által nyújtott szolgáltatásokra.

Az egyházon belüli hasonló jövedelmi rendszer fennmarad a mai napig. A modern papság azonban hivatalosan dolgozik, betartva a munka törvénykönyvének minden formáját.

Van egy munkafüzetük, amely leírja a helyzetüket, nyugdíjbiztosítási igazolásukat és egészségügyi biztosításukat, amelyek bármikor felhasználhatók.

A papoknak nincs rögzített fizetése. A fő jövedelmet a templom által kapott pénz kapja, ahol a pap dolgozik. A templom könyveket, gyertyákat, különféle ünnepségeket, emlékműveket és adományokat vesz fel a szolgálat során.

A teljes jövedelem az egyházi rektor kezében van, amely kiszámítja a közüzemi számlákat és az összes alkalmazott fizetését, valamint kötelező hozzájárulást fizet az egyházmegyéhez (a kapott jövedelem 20% -a rögzített).

A pap fizetését az egyház rektora határozza meg a miniszterrel való személyes beszélgetésen keresztül, és a szolgálat időtartamától és a szent falakon belüli tapasztalatától, valamint a személyes tulajdonságaitól függ.

Oroszország városaiban és régióiban

A papok átlagos fizetése az Orosz Föderációban 57 ezer rubelt jelent, de a régiótól függően nagyobb és alacsonyabb értéket mutat.

• Moszkvában   a pap keresse havi 60 ezer rubelt.
• Szentpéterváron   az egyházi lelkész havi jövedelme 50 ezer rubel.
• A legjobban fizetett régió Primorsky terület. A pap jövedelme körülbelül 100 ezer rubel volt a dolgozott hónapban.

Nyugati országokban

A volt Szovjetunió országaiban a papok jövedelme megközelítőleg megegyezik az orosz kollégák jövedelmével.

Ukrajnában egy pap átlagos fizetése 14800 hrivniával (kb. 32 ezer rubel) egyenlő. A maximális jövedelmet a kijevi gyülekezet képviselői között vették nyilvántartásba - 200 ezer hrivnya (kb. 433 ezer rubel).

Ilyen hatalmas összegeket általában olyan papok kapnak, akik „tisztátalanok” és nem vesztegetik megvesztegetésüket. Oroszországban az egyház tisztességtelen minisztereit is megtalálják, de van egy szervező bizottság, amely megpróbálja gondosan figyelemmel kísérni a pap jövedelmének jellegét.

Fehéroroszországban   a pap keresete átlagosan 805 belorusz rubel (körülbelül 24 ezer rubel), ami nagyságrenddel alacsonyabb, mint az orosz fizetés.

• Külföldön a papság jövedelmét nem lehet magasnak és jövedelmezőnek nevezni. Ott a jövedelem teljes összegét levonják az egyházi alapból, amely a papoknak is nyugdíjat fizet (átlagosan 1100 euró). Például a Olaszország és Spanyolország   az átlagos havi díj 700-800 euró.
• A Cseh Köztársaságban   az egyházi képviselő fizetése havi 600 euró.
• Franciaországban   a pap fizetése 950 euró, az állami minimálbér 1100 euró. De számukra az állam ingyenes lakhatást biztosít. Más vélemények képviselői 900 euró nyugdíjat kapnak.
• Belgiumban   egy kezdő pap számíthat havi jövedelmére 1800–2000 euróban, és egy sokéves tapasztalattal rendelkező pap 6 ezer euróból kereshet.

Összegzésképpen el kell mondani, hogy a papok jövedelme sok tényezőtől függ, és instabilitással jellemezhető. A templom ma nagy adományt kapott, holnap pedig semmi. Ezért rendkívül nehéz megnevezni a papság jövedelmének konkrét adatait.

A papsághoz való hozzáállás a világon teljesen különbözik, tehát a munkájuk díjazása eltérő, az adók és a nyugdíj összege más. Lássuk, hogyan és mennyit keresnek a papok a különböző országokban?

Olaszország

Tehát Olaszországban van egy kifejezetten erre létrehozott egyházi alap. Feladatai közé tartozik:

• A katolikus és más vallási intézmények tagjainak hozzájárulásainak kezelése az ország egész területén.
• Nyugdíjak szervezése a katolikus papok és más vallású papok számára.
• Az alapot a társadalombiztosítási intézmény kezeli, amely a papok nyugdíjrendszeréről szóló megállapodás alapján működik. Ezt az egyezményt megerősítette az olasz püspökök konferenciája.
• Az Alap költségvetését az alábbiak alkotják: a polgárok önkéntes adományai és önkéntes adócsökkentések a Vatikán számára.

2000-ben az olyan papok, akik nem rendelkeztek olasz állampolgársággal, de az ország egyházmegyében dolgoztak, beléptek az Alapítványba.

Az olasz papok 68 éves korban mennek jól megérdemelt pihenésre. Az átlagos nyugdíj 1100 euró.

Németország

Németország a papokat a köztisztviselőkkel egyenlővé teszi. Ezért a német papságnak járó nyugdíjak kifizetése megegyezik a tisztviselőkkel, csak ott fizet az állam, itt fizet az egyház. A templom egyetlen nyugdíjalapja semmilyen módon nem kapcsolódik az ország nyugdíjellátásához.

Az egyházi fizetések és nyugdíjak költségvetése kizárólag a saját forrásait tartalmazza. Annak megértése érdekében, hogy mennyit keresnek a papok, fontos, hogy az egyházi jövedelem egyházi adóból származzon, amelyet egy vallási közösség tagjaira vetnek ki. Mérete körülbelül 8-9%, a szövetségi államtól függően.

Egyesült Királyság

Az Egyesült Királyságban a papok nyújtásának megközelítése kissé eltér. Itt az egyházi dolgozók e kategóriája a tábornokokra utal. Az anglikán lelkészek és a katolikus papok szó szerint adókat fizetnek. Ha vannak kiváltságai, akkor ők is standardok. Az állami támogatások sem az állami anglikán, sem a katolikus egyházra nem vonatkoznak.

A temetési és esküvői felvonulásokból származó bevételeket, a gyermekek keresztelését stb. Konszolidálják és eljuttatják a bérpénztárhoz. Abban az esetben, ha további jövedelem származik képzésből vagy újságírásból, akkor lelki munkásságúnak nyilvánítják, és adót is fizetnek.

Az, hogy egy pap mit keres, teljes mértékben az életkorától és szolgálati idejétől függ. Jövedelme nagysága határozza meg a későbbi nyugdíjakat.

Spanyolország

A papok nyugdíjainak spanyol megközelítése hasonló az angol nyelvhez. Itt az egyház is fizeti, és a papság havi levonásaiból adódik. Az állam olyan támogatásokat oszt ki, amelyeket:

• az egyházmegye tartalma;
• lefedettség

A XX. Század 70-es évek végén Spanyolországban megállapodást írtak alá, amely szabályozza az egyház gazdasági tevékenységét. Az állam havonta kb. 12 millió eurót fordít az ország költségvetéséből az egyházmegye fenntartására. Ezen felül pénzt származnak a plébániák adományai. Szintén 2007-ben bevezették annak a lehetőségét, hogy a katolikus egyház miatt a jövedelemadó 0,7% -át utalják át az egyénekre. Ez az összeg becslések szerint 150 millió euró évente.

Tehát mennyit keresnek a papok a spanyol templomban? Hozzávetőleges havi jövedelmük a következő:

• érsek - 1200 euró;
• püspök - 900 euró;
• pap - 700 euró.

Van egy bónuszrendszer a kápolnák, valamint a kórházak papjai számára - 140 euró, kánonok esetén - legfeljebb 300 euró.

Ha egy pap az állami vagy magánintézményekben tanít vagy nővérként dolgozik, és munkájáért fizetést kap, akkor nem kap semmit a plébániából. Ebben az esetben a munkáltató fizet a papnak a fizetést.

A papság képviselőinek nyugdíja minimális.

Cseh Köztársaság

A papság nyugdíjainak kiszámítása a Cseh Köztársaságban nem különbözik az államtól. Vagyis a munkavállaló elmúlt 30 év átlagbérének kiszámításán alapszik. Mint ilyen, Csehországban nincs papsági nyugdíjalap, és a nyugdíjat az állam valamiféle prémiumnak tekintik.

A papokat a közszektor köztisztviselőinek tekintik. De amennyit a pap átlagosan keres, egyetlen tisztviselő sem kap, - a papság jövedelme 30 százalékkal alacsonyabb, és körülbelül 600 eurót tesz ki.

Franciaország

A huszadik század elején Franciaország szigorúan elválasztotta a vallást és az államot. Ezért a templom teljes jövedelme kizárólag adományokból származik.

Mennyit keresnek a papok ebben az országban? A média jelentése szerint az átlagos havi pénzösszeg körülbelül 950 euró (minimum minimálbérük 1100 euró), a lakást a papságnak juttatják el, de az étkezést maguk fizetik.

Az iszlám imámok mellett a buddhista szerzetesek - mindegyik állami nyugdíjat kapnak. Az átlagos havi nyugdíj körülbelül 900 euró.

Belgium

És mennyit keres egy pap Belgiumban? Franciaországtól eltérően a belga papokat az állam havonta fizeti. A pozíciótól függ, püspöknél 1600-8400 euró között mozog. A katolikusok, protestánsok, anglikánok, ortodoxok és zsidók papságát fizetik.

Ezenkívül az állam minden évben bónuszokat fizet: nyáron és télen, az utolsó bér havi kiszámításakor.

A papok bérelhetnek helyiségeket, és gyakran az önkormányzat fedezi a bérleti költségeket.

A kulturális vallásos épületek megőrzését és helyreállítását az állam a templommal közösen kezeli. Ezenkívül a vallásgyakorlással kapcsolatos tevékenységeket az állami költségvetésből finanszírozzák. Például bor az egyházközségnek a szolgálat során.

Az állami támogatás ellenére a vallási intézményeknek ingatlanadókat kell fizetniük.

Az Egyesült Államok

Az Amerikai Egyesült Államokban a papsági nyugdíj közvetlenül attól függ, hogy mennyit keresnek a papok egy munkaképesség alatt. A következő havi kifizetésekből áll:

• állam (a paptól az államnak fizetett adókat a társadalombiztosítási alapba) - gyakran kevesebb, mint 1000 USD;
• templom (a papok lelkészi munkából származó jövedelméből) - körülbelül 2000 USD;
• további egyén.

Oroszország

Oroszországban a papok fizetést és nyugdíjat is kapnak.

A fizetést ténylegesen az apát osztja ki, és ezt általában a plébánia összes jövedelméből számítják ki.

A pap keresője a következő pontoktól függ:

1. Mindenekelőtt a gyülekezet adójának a mértéke. Minél több pénzt gyűjt a plébánia, annál nagyobb az egyházi dolgozók.

2. Ezenkívül a fizetés magában foglalja a gyertyák, ikonok, keresztek és egyéb egyházi javak eladásából származó jövedelem bizonyos részét, valamint a keresztelésre, esküvőkre, temetkezési szolgáltatásokra, imákra, temetkezési szolgáltatásokra stb. Nyújtott adományokat. Az egyházi tevékenységeket nem adóztatják.

3. Liturgia, matin vagy vesper - mindez egy általános istentisztelet, emellett vannak magán istentiszteletek, a plébánia kérésére - trebnek hívják őket, és külön fizetnek.

4. A pátriárka és az egyházmegye további támogatása. 2013-ban az ortodox egyház által elfogadott dokumentum szerint a rászoruló papok pénzügyi támogatást kapnak az egyházmegyékből, és méretüket egy speciálisan létrehozott bizottság határozza meg.

5. Támogatás a szponzorok számára (fizetés, javítás, templomok karbantartása stb.)

Így ha a pap kicsi, akkor a munkája rossz, kevés hívő hajlandó megvásárolni egyházi termékeket, megrendeléseket és egyszerűen feláldozni az egyház javát.

Az egyes papok hamarosan levonják a plébániákat az Orosz Föderációban, majd az alapból fizetik a nyugdíjakat az egyházi dolgozóknak.

Az orosz ortodox egyház minden gazdasági kérdését a moszkvai patriarchátus pénzügyi és gazdasági osztálya irányítja.

Ez a részleg kifejlesztette a papság anyagi támogatásáról szóló rendeletet, amely szerint a papok béreit a szociális munkások (tanárok, pszichológusok, orvosi személyzet, oktatók stb.) Átlagos bére alapján kell meghatározni.

Természetesen e rendelet összes záradéka inkább tisztán ajánlási jellegű, és végrehajtásuk nagymértékben függ a jelenlegi helyzetről, ezért meglehetősen nehéz megválaszolni mindenki aggodalmának kitett kérdést: "De valójában mennyit keresnek a papok Oroszországban?"

Az orosz ortodox egyház minden papja fizetést kap, nyugdíjra és egészségbiztosításra jogosult. Ennek ellenére a papság és a prériák továbbra is a legvédetlenebb csoport a bérkeresők - jólétük teljesen a főnököktől függ.

Az orosz ortodox egyház 2013-ban úgy döntött, hogy ésszerűsíti a papok havi jövedelmét. Dokumentumot fogadtak el, amely szerint a rászoruló papok és családtagjaik pénzügyi támogatást kapnak az egyházmegyékből, és a speciálisan létrehozott bizottságok határozzák meg a segítség igényét és összegét. Oroszországban általánosan elfogadott tény, hogy az orosz ortodox egyház meglehetősen gazdag szervezet. Egyébként mi magyarázhatja még az egyházi kupolákban az arany levél mennyiségét, néhány püspök drága autóit, valamint a templomokban levő trebok árainak sorrendjét, amelynek úgy tűnik ingyenesnek kell lennie. A gyakorlatban azonban ez nem teljesen igaz: az egyháznak nagyon nagy társadalmi rétegződése van, a papok fizetése sok tényezőtől függ, és a rászoruló papok nemcsak nem kapnak segítséget, hanem éppen ellenkezőleg, maguknak kell fizetniük az egyházmegyei járulékokat.

Az egyház gazdasága a kifejezetten a 2009-ben létrehozott testület, a Moszkvai Patriarchátus Pénzügyi és Gazdasági Igazgatósága felelőssége, amelyet Tikhon püspök (Zaicev) vezet. Ez a részleg a lehető legzártabb, és inkább nem kommentálja munkáját - az alkalmazottak szerint ez „felülről” szankciót igényel.

A finn szövetségi közigazgatás munkájának szinte az egyetlen elérhető példája a következő: „Az orosz ortodox egyház papságainak, egyházi papságának és vallási szervezeteinek dolgozói, valamint családtagjaik anyagi és társadalmi támogatásáról szóló rendelet”. A rendeletet az orosz ortodox egyház püspöki tanácsa 2013. február elején fogadta el. és átmenetileg két évig működik.

A dokumentum általános jelentése abból a tényből fakad, hogy a papsákat és családtagjaikat társadalmilag védeni kell, hogy senki ne sértse meg, létrejönnek az úgynevezett "egyházmegyei bizottságok, amelyek gondozzák a rászoruló papok, papok és az orosz ortodox egyház vallási szervezeteinek alkalmazottait, valamint családtagjaikat". . Vagyis a dokumentum elfogadásával a ROC úgy döntött, hogy legalább valamilyen rendet hoz létre a papok díjazása tekintetében.

A ROC tisztviselői nem sietek áttekintést készíteni. Archimandrite Savva Tutunov, a moszkvai pátriárka ügyeinek igazgatóhelyettese, aki a patriarchus segélyeinek legközelebbi köre az egyházmegyék kezelésére és az egyházi adminisztrációt szabályozó dokumentumokat készíti, azt mondta a Public Postnak, hogy a bizottságokat nem mindenhol alakították ki: „A széles körű használatáról még mindig nehéz beszélni: csak három telt át hónappal a Tanács után (amikor a dokumentumot elfogadták. - Nyilvános üzenet) még nem érkezett visszajelzés. Eddig még nem minden egyházmegyében is létrejöttek vagyonkezelői bizottságok, amelyek segítenek az uralkodó püspöknek a rászoruló papság és a laikusok - az egyházmegye és a plébániák alkalmazottai - anyagi támogatásának megszervezésében. ”

A papoknak és a világi embereknek van munkafüzete is, amelyben rögzítik álláspontját - „rektor” vagy „pap”, számmal rendelkezik nyugdíjalapban és egészségbiztosításban.

A püspökök körében felmerült az a gondolat, hogy külön testületeket hozzanak létre a papok pénzügyi biztonságának ellenőrzésére, mivel a papok helyzete különböző helyeken nagyon eltérő. "Vannak olyan plébániák, ahol a 2-3 tucat meglehetősen szegény plébánia által összegyűjtött pénzeszközök nyilvánvalóan nem lesznek szükségesek közművekhez, templomok javításához és egy pap fenntartásához" - magyarázta Savva atya. - Ilyen esetekben a bizottság jelentést készít a püspöknek a helyzetről. Miután jelzést kapott a plébánia helyzetéről, az egyházmegye püspök általában utasítja a várost vagy más jobb helyzetben lévő egyházközséget, hogy segítsen a rászoruló papnak és családjának. A pénzeszközök újraelosztásához kölcsönös segítségnyújtási pénztárakat lehet létrehozni. Kiegészíthetők mind jótékonysági alapok, mind pedig a biztosított plébániák hozzájárulásának rovására. A püspök döntése szerint pénzt a pénztárból kell biztosítani a nem biztonságos plébániák, a papok családjai, a papság szegény özvegyei, valamint az egyházi alkalmazottak számára. ”

Egy másik szempontot Dmitrij Sverdlov pap pap bemutatta, akit öt évre tiltottak szolgálatért - a hivatalos változat szerint a plébánia jogosulatlan elhagyása miatt (önként jelentkezett Krymskbe). És egy nem hivatalos apa szerint Dmitrij nem szerette a pátriárkát liberális nézeteivel. Egyházmegyei egyházközségi segélyről szóló beszélgetésben Dmitrij atya tisztázta, hogy a gyakorlatban az egyházmegye nagyon ritkán segít valamelyik egyházi közösségnél: "Ezek elszigetelt esetek, és a róluk szóló történeteket jó legendanak tekintik."

Első pillantásra úgy tűnik, hogy az orosz ortodox egyház papjainak finanszírozási rendszere meglehetősen egyszerű. A papoknak és a világi embereknek van munkafüzete is, amelyben rögzítik álláspontját - „rektor” vagy „pap”, számmal rendelkezik nyugdíjalapban és egészségbiztosításban. Jogi szempontból minden plébánia vallási szervezet, jogi személy, amelyet az Igazságügyi Minisztérium nyilvántartásba vett. Tehát minden plébánia pénzeszközöket fizet át alkalmazottainak - a plébániatemplomoknak - a nyugdíjalapba és az egészségbiztosítási alapba.

"A fizetéseket a plébánia lehetőségei alapján határozzák meg, szem előtt tartva az adományok átlagos havi összegét, amely többé-kevésbé ismert, és évről évre nem változik nagyban" - mondta Savva Tutunov archimandrit.

A szerzetesek pénzügyi helyzete érthetetlen - elvileg nincs pénzük.

A papságnak több kategóriája van: szerzetesek, papságok több plébániás plébániákban, azaz nem papok, papok, vikárok (püspökök helyettesei) és püspökök. Az apácák pénzügyi helyzete érthetetlen - elvileg nincs pénzük, de a kolostor általában havonta több ezer rubelt biztosít számukra - zoknira és fehérneműre, szülőknek vagy üzleti útra, könyvekre. Ezenkívül a kolostor saját belátása szerint pénzt adhat a szerzetesnek vagy apácanak kérésre.

A papok fix fizetést kapnak, amely az apát belátása szerint marad. A „papság anyagi támogatásáról szóló rendelet szerint”, feltéve, hogy a plébánia teljes mértékben foglalkoztatott és nincs más jövedelem, a papoknak „lehetőség szerint támogatást kell kapniuk, amennyiben lehetséges, a szociális munkások körzetében a térségben mért átlagbére irányítva”. A szociális munkások (pszichológusok, oktatók, középszintű orvosi személyzet) átlagos fizetése általában nem éri el a régió átlagbért. Például a novoszibirski régióban a szociális szférában foglalkoztatottak havonta mintegy 17 ezer rubelt kapnak, Tomszk régióban alig több mint 10 ezer rubelt, a Novgorodi régióban mintegy 14 ezer rubelt, Moszkvában és a moszkvai régióban átlagosan 48-50 rubelt kapnak. ezer rubel. A tervek szerint a szociális munkás átlagos fizetését a régió átlagához 2018-ra kell emelni.

Mint mondják. Dmitrij Sverdlov, a „rendelet” ajánlásainak ellenére, a pap fizetésének kérdése az apát belátása szerint marad: „A fizetés lehet nagyon nagy vagy nagyon kicsi, ez az apát akarata és megfelelősége kérdése. Vannak idős időskorúak, akik nem mentek a boltba mindaddig, amíg a püspökök nem mentek, tehát nem tudják az árakat. Vannak mohó emberek, vannak nagylelkűek. ”

A rektor fizetését ugyanazon elv alapján határozzák meg - lehetőleg nem alacsonyabb, mint a régió szociális munkásának átlagos fizetése. Valójában a prériák általában pénzügyi bizonytalanságban vannak. Bármely gyülekezet fő jövedelmét a gyertyák eladásából, kincsadományokból (esküvők, keresztelők, imák, temetkezési szolgáltatások, temetkezési szolgáltatások stb.), Valamint megemlékezésből, adományokból a szolgálatok során szerzett adományokból, valamint edények és könyvek eladásából származó pénzeszközök alkotják. Az apát ezt a pénzt osztja el papok és egyházi dolgozók fizetéseire, valamint egyházmegyei járulékokra, amelyekből fizeti a közüzemi számlákat és az épületek javítását, és imádságos tárgyakat vásárol.

Ezenkívül a rektor rendelkezésére álló havi pénzmennyiség nagyban függ attól, hogy a plébánia hol található-e földrajzilag, mennyire gondoskodnak a plébániatemplomokról, hogy a plébánia szponzorokkal vagy megbízottakkal rendelkezik-e. „A pénzeszközök költsége már az egyén céljaitól és motivációjától függ. Az apát a szükséges kifizetések után elveheti a pénzt. A kérdés az, hogy mire költi őket: családja igényeire, vagy a templom javítására, vagy könyvek és edények vásárlására, vagy valami másra ”- mondta Fr. Dmitrij Sverdlov.

A pap kegyelmet kap ingyen, és ingyen meg kell adnia.

A treb kifizetése olyan dilemmája, amelyet az orosz ortodox egyházban még nem találtak praktikus megoldást. Dmitrij atya szerint - és ezt a nézőpontot sok pap és a laikus osztja - az egyházi „igényeknek” nevezett papi tevékenységek és a fizetés közötti kapcsolat nem lehet: „Még a teológiai szemináriumi tankönyv szerint a papnak is törekedjen arra, hogy megszakítsa a plébániák társulását a kereslet és a fizetés között. A pap kegyelmet kap ingyen, és ingyen meg kell adnia. A pap jövedelmének más elveken kell alapulnia, kivéve azt a primitív rendszert, amely „cenzúrát intett - díjat kapott”. Az apátnak, a plébániatemplomnak, az egyházmegyenek, az egész egyháznak végül felelősséget kell vállalnia a pap méltó fenntartásáért, hogy ne kelljen harcolnia vagy kitoloncolnia a plébániák pénzeit imádatos ürügyek vagy „kegyelem kereskedelme” alapján. Fizetés, fizetés - ahogy akarod, a papnak olyan magasnak kell lennie, hogy lehetősége van arra, hogy ne vigyen pénzt egy személytől. Mindenesetre pénzügyi szempontból nem lesz függ a kereslet fizetésétől. ”

Másrészt sok egyházban az egyházi alkalmazottak csak egy rögzített összeget hívnak fel, amelyet mindenkinek, aki férjhez menni, gyermeket keresztelni akar stb., Hozzá kell járulnia. Amikor például az esküvőre ajánlott adomány összegéről kérdezték, a nő, aki a moszkvai Szent Cosmas és Damian templom üzletében kereskedett Shubinóban, meglehetősen élesen válaszolt: „Mit jelent az adomány? Fizetés, nem adomány! Ötezer. "

Savva Tutunov archimandrit úgy véli, hogy a követelmények díjának felvétele normális: „Fontos felismerni, hogy az egyház adományokon él: a közüzemi számlákat a bevételekből fizetik ki, a templom épületét és a földterületeket védik, minden alkalmazottnak fizetnek fizetést - a tisztítóktól a rektorig. Én mint laikus ember - elvégre nem mindig pap voltam - soha nem zavartam, amikor valami kívánatos összegű adományt hívtak nekem. Általában a gyakorlat nagyon eltérő. Valahol az összegeket egyáltalán nem tüntették fel, de valahol a plébánia tanácsa szükségesnek tartja, hogy valamilyen lágy formában valamilyen hozzávetőleges összeget kínálhassanak az egyházközségeknek, különben a templom, mondjuk, áram nélkül marad. Mindenesetre az áldozat valami olyan, amelyet önként és a lehető legnagyobb mértékben szolgálnak ki. Nehéz rögzített díjat követelni például egy esküvőért. De a plébánosnak lelkiismerete szerint kell eljárnia, megértve a templom igényeit. "

Az egyház az egyházmegye javára informális hozzájárulási vagy feltételes adórendszerrel rendelkezik. Apja, Dmitrij szerint ez a hagyomány sok kivétellel. Elméletileg a templomnak az egyházmegye jövedelmének 20% -át kell adnia. Ha a plébánia alacsony jövedelmű vagy a templom épül éppen, a püspök belátása szerint ezeket a járulékokat ideiglenesen vissza lehet vonni.

Vladyka-nak szüksége van Mercedesre, mellényre és a püspök életének egyéb tulajdonságaira.

„A püspök egyszerűen be tudja jelenteni az összeget a plébánia nagysága, a szponzorok látható tettei alapján.” - mondta Dmitrij atya. - A közelmúltban a pap növelte azoknak az irányoknak a számát, amelyekben pénzt fizet, mert az egyházmegyék széttagoltak, nagyvárosi alakulnak ki, és így új szakasz lép fel. Szüksége van még felszerelésre, karbantartásra, az uranak Mercedesre, öltözékre és a püspök élet egyéb tulajdonságaira is. Szerencsések voltak, nem követeltek meg engem. kevés pénzről, 2–3 ezer negyedévben. De vannak olyan egyházak, amelyek több tízezer fizetnek. Rendelkezésre áll egy éves szabályozói díjak és díjak indexálása. Például Moszkvában - a vikár születésnapján, a pátriárka angyalának napján. "

Azok a papok, akik anonimként kívánnak maradni, azt állítják, hogy az egyházmegyei hozzájárulás a moszkvai patriarchátus kezdeményezésére a közelmúltban jelentősen megnőtt - Moszkva azonban csak kitalálhatja, hogy milyen kiegészítő pénzre van szükség. Egyes moszkvai gyülekezetek apátjai szerint az utolsó negyedévben a járulékfizetési követelmények olyan magasak voltak, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták megfizetni őket. Sőt, különösen a lelkes püspökök, akik elégedetlenek egy olyan papokkal, akik nem tudnak pénzt fizetni az egyházmegye javára, egyszerűen „lebonthatják” papokká és kinevezhetnek egy másik papot.

Savva Tutunov archimandrit állítja, hogy ilyen helyzetek csak akkor fordulnak elő, amikor az apát tisztességtelen módon látja el feladatait: „Elmondhatom, hogy vannak esetek, amikor a papság gondatlanságot folytat a plébániatevékenységek javítása érdekében. Nem mondhatom, hogy ezek gyakori esetek. Vannak olyan ritka helyzetek is, amikor egy papság a plébánia pénzügyi áramlásait személyes haszonra használja fel. Vannak papok, akik tapasztalatlanság vagy vezetõképtelenség miatt nem tudnak szervezni plébániát vagy vonzzák az egyházi képviselõket aktív szolgálatba. A papság néha megrémíti az embereket durvasággal vagy elszigeteltséggel ... Tehát kiderül, hogy néhány papság jobb, ha rendes papság lenne a rektor vezetése alatt, mint a rektor, még a legkisebb templomban is.

A papok között óriási rétegződés zajlik. Olyan, mint az oligarchia és a szegénység. Ez a társadalom legsebezhetőbb része. "

A papoknak a "rendeletben" megfogalmazott jogai valószínűleg ajánlásokként vannak megfogalmazva, nincs egyértelmű szabályozás, és a rektorok, valamint a papság helyzete nagymértékben függ a körülményektől. A papok között óriási rétegződés zajlik. Olyan, mint az oligarchia és a szegénység. Ez a társadalom legsebezhetőbb része, és hatalmas belső szorongásban élnek ”- mondja Fr. Dmitrij Sverdlov. A legtöbb papnak nagy családok vannak, amelyeket gondoskodni kell, és a papok fő része a gyülekezeti szolgálaton túlmenően semmit nem tesz. Dmitri atya szerint egyrészt a pap nem kereshet pénzt megszállásának - az egyház szolgálatának - sajátosságai miatt. Ugyanakkor a bizonytalanság és a bizonytalanság félelme sokan a pénzmosáshoz kényszeríti a családot hátsó szolgáltatások és garanciák nyújtása, valamint az igazgatási rendszertől való függőség biztosítása érdekében.   "Az egyházi gazdaság fő problémája, mint az egyházi gazdaság többi része, nem a szerelem." Ennek eredményeként a papság rabszolgaságot vesz és teljesen függ a püspöktől, akinek véleménye gyakran szubjektív lehet. Sverdlov szerint két dolog javíthatja a papok helyzetét: a szeretet vagy a szabályozás - pontos rendelkezések arról, hogy ki mennyit és mikor tartozik. „Az egyházi gazdaság fő problémája, akárcsak az egyházi gazdaság többi része, nem a szerelem. Krisztus azt mondta, hogy felismernek téged, hogy te vagyok a tanítványaim, köztük lévő szeretet miatt. Ez a só eltűnt az egyházi életből. Nincs szerelem, és minden rosszra ment - mondja a pap. "De ha egyértelmű szabályozást hoz létre, előbb vagy utóbb nyilvánosságra válik, majd pénzügyi titkok merülnek fel." Ezért nincs sem egyik, sem a másik ”- mondta Sverdlov.

A hivatalos orosz ortodox egyház azt állítja, hogy a papsegítő okmány gyakorlati megvalósítása csak idő kérdése. Valójában a dokumentum alig határoz meg - inkább kívánságok és ajánlások halmaza. A papok inkább elviselik, és nem panaszkodnak: az egyházi elittel szembeni nyíltan kifejezett elégedetlenség romlik a kapcsolatokban a püspökkel és még a pátriárkával is. Ebben az esetben a legpuhább „büntetés” a magasabb papság személyes kérése lesz, hogy ne szenvedjen el az érzelmek a nyilvánosság előtt. És kedvezőtlen helyzetben a tegnapi papnak gondolkodnia kell arról, hogyan lehet etetni nagy családját, és nem járni a világ körül. Aki világi végzettséggel és munkával rendelkezik, a hátsó része többé-kevésbé biztosított. Mások sorsa a konyhában való beszélgetés és az alázat.   Mit élnek a keresztény papok más országokban?

Néhány európai országban az egyházat egyházi adó finanszírozza, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy egy adott felekezethez tartozó emberek fizetnek, vagy teljesen mindent. A papok fizetését ezekből az adókból fizetik.

Németországban az egyházi adó a jövedelemadó 8-9% -a, és csak egy adott felekezethez tartozó emberek fizetnek.

Dániában az egyház az államhoz kapcsolódik, és az ország minden lakosa kötelezi a jövedelem 1,51% -ának megfelelő egyházi adót.

Svédországban a jövedelem 2% -ának megfelelő egyházi adót is mindenki fizeti, függetlenül attól, hogy egy adott felekezethez tartozik-e. Ezenkívül a svéd egyház és az állam nincsenek összekapcsolva.

Ausztriában az egyházi adó a jövedelem 1,1% -a, amelyet minden katolikusnak tartó lakosnak meg kell fizetnie.

Svájcban nincs állami gyülekezet, és az egyházi adó mértéke a kantonokban eltérő. A maximális adó a jövedelem 2,3% -a, és csak hívõk fizetnek.

Horvátországban az állam fizeti a papok fizetését, külön egyházi adó nincs.

Finnországban, a különböző önkormányzatokban a gyülekezet egyházi képviselői a jövedelem 1–2% -ának megfelelő összegű egyházi adót fizetnek.

Olaszországban az egyházi adót egy ezer adónak nevezik. Ez azt jelenti, hogy minden olaszországi lakos a jövedelemadó 0,8% -át fizeti az egyház javáért, és az adózó dokumentumában meg kell jelölnie, hogy mely egyház számára az adót szánták.

Az anglikán egyházban és az amerikai egyházakban a templom egyházközségeket tartalmaz, de az adományok meglehetősen nagyok. Ugyanakkor a pap házból, autóból, pénzből a gyermekek oktatásáért és egyéb juttatásokból részesül a plébániából.

Spanyolországban az egyház támogatást kap az állami költségvetésből és adományokat a hívõktõl. 2007 óta a spanyol adófizetők a jövedelemadó 0,7% -át átutalhatják az egyházaknak. A havi fizetést a curia fizeti.

Franciaországban az egyház csak a hívõktõl kapott adományokból jövedelmet kap, a papok fizetést kapnak a curiából, majd állami nyugdíjat, valamint az egyház nyugdíjjövedelmét.

Belgiumban az összes keresztény felekezet papjai fizetnek állami fizetéseket és éves bónuszokat nyáron és télen.