Meddig tart a húsvéti istentisztelet a templomban? Húsvéti istentisztelet Krisztus feltámadása napján: a főbb magatartási szabályok a gyülekezetben

A húsvéti istentiszteletek szombat késő este kezdődnek. Este 11 óra körül kezdődik a szombat éjféli hivatal istentisztelete, melyen a pap a templom közepén a szent lepel előtt. A kánonfelolvasás végén a pap beviszi a szent leplet az oltárba, és maga az éjféli hivatal is hamarosan véget ér. A kánon a Szűz sírása. Leírja az Istenanya élményeit, aki látta Fia keresztre feszítését.

Maga a húsvéti istentisztelet vasárnap este 12 órakor kezdődik. A húsvéti istentisztelet a templom körüli sétával kezdődik. A kórus sticherát énekel Krisztus feltámadásáról, hirdetve az embereknek, hogy ezt az eseményt angyalok éneklik a mennyben. A körmenet után a templomba való belépés előtt a pap felkiált, majd megkezdődik a Krisztus feltámadt húsvéti troparion éneklése. Ezzel az énekléssel a papság, a kórus a templomba megy, ahol folytatódik a húsvéti matiné, amely Damaszkán János bizonyos húsvéti kánonjának, a húsvéti lámpának, a húsvéti sticherának az éneklésével áll. A Matins végén egy szónoki emelvényen a pap felolvas egy gratuláló szót a Húsvét napjára, melyet Aranyszájú Szent János írt. Az ötlet az, hogy a Húsvét napján mindenki élvezze az ortodox hit diadalát.

A húsvéti ünnepek után a kórus több húsvéti órán át énekel (egy istentisztelet néhány húsvéti ima eléneklésével, amelyek Krisztus feltámadását dicsőítik).

Az órák végén Aranyszájú János ünnepi liturgiáját tartják. Ennek a szolgálatnak a különlegessége az evangélium különféle nyelveken való felolvasása. A pap vagy a püspök filológiai készségeitől függően az evangélium ógörögül, spanyolul, franciául, németül és más nyelveken is olvasható.

Ezenkívül az evangélium felolvasásának végén a pap bejelenti a plébánosoknak Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának aznapra írt gratuláló szavait. A liturgia végén gratuláló szót olvasnak fel az egyházmegye uralkodó püspökétől.

A húsvéti liturgia végeztével a nép nem oszlik szét, hiszen a húsvéti ételek (tojás, sütemény, tészta) felszentelése történik. Bizonyos imákat a pap felolvas a húsevés engedélyezéséért, mert húsvét előtt megtiltották a keresztényeknek az állati eredetű termékek fogyasztását, mivel az ortodox egyház oklevele bizonyos absztinenciát ír elő a Nagyok számára.

A húsvéti étel megáldása után az emberek hazamennek. Általában hajnali három órakor ér véget az egész húsvéti istentisztelet, de az istentisztelet pontos befejezésének időpontját nem lehet lehívni. Minden ortodox templomban eltérő sebességgel végzik a húsvéti istentiszteletet. Csak annyit kell megjegyezni, hogy a húsvéti istentisztelet jellemző vonása az ünnepélyes éneklés, amelyet a templom boltívei alatt hordoznak a teljes istentisztelet alatt.

A legünnepélyesebb egész évben a húsvéti istentisztelet a templomban, amelyre mindig éjszaka kerül sor. Ez az oka annak, hogy ezt a szolgáltatást egész éjszakai virrasztásnak is nevezik.

Az istentisztelet a különböző templomokban különböző módon kezdődik, de valahol az éjfél előtti időben is lehet navigálni. Mert már este tíztől rengetegen gyűlnek össze a templomban, ha az a cél, hogy közelebb álljunk az oltárhoz és aktívan részt vegyünk mindenben, ami a templomban történik, akkor fontos, hogy korán jöjjön.

Tanács! A vallási körmenetre éjfél után kerül sor. Vagyis a papok szervezett körmenetben kisétálnak a templomból, és háromszor körbejárják a templomot a teljes nyájjal, majd a pap mindenkinek gratulál húsvét eljöveteléhez, és minden keresztény számára kimondja a legfontosabb szavakat: „Krisztus Feltámadt." A vallási körmenet elejére való eljutáshoz jobb, ha az istentisztelet elején nem közelebb áll az oltárhoz, hanem közelebb a templom kijáratához. Mert így fog kijönni a nyáj a templomból a papi körmenet után. Aki az oltárnál áll, az utolsóként hagyja el a templomot és fejezi be a körmenetet.

Sokan kíváncsiak arra, hogy mikor kezdődik és mikor ér véget a húsvéti istentisztelet. Az ünnepi istentisztelet éjfélkor kezdődik, amikor a Lepelnek szentelt különleges kánont olvassák fel. Nagypéntek óta a templom közepén áll (emlékezzünk arra, hogy a lepel annak a szövetnek a tiszteletére történik, amelybe Jézus Krisztus testét becsomagolták, a keresztről vették, a lepel Krisztust ábrázolja a sírban teljes növekedésben).

Fontos! A húsvéti istentisztelet Nagyszombaton 23.00 körül kezdődik, és szombattól vasárnapig hajnali 4.00 órakor ér véget.

A virrasztás, már az offenzíva tiszteletére, szombaton kezdődik valahol 23.00 és éjfél között. Ez az istentisztelet Krisztus vasárnapja előtt ér véget, mert éjfél körül már megszervezik a keresztút. És akkor kezdődik az ünnepi matin. Ezután ez az istentisztelet isteni liturgiává válik, amely körülbelül hajnali egykor kezdődik.

Magán a húsvét napján a vesperást szolgálják fel a templomban, ez már közvetlenül vasárnap, Krisztus húsvét napján lesz. Az ünnepi est kezdete vasárnap valahol 16.00-tól 18.00-ig esik, a templomtól és a plébániától függően.

A húsvéti gyülekezeti istentiszteletre való felkészülés szabályai:

• Öltözz helyesen: tiszta és rendezett, ünnepi és szerény. A nőknek fejkendőt kell viselniük a templomba, és lehetőség szerint hosszú szoknyát vagy ruhát kell választaniuk. Lehetőleg ne viseljen átlátszó szövetből készült és a halántékhoz mélyen kivágott ruhákat, tagadja meg a kozmetikumokat.
• A menstruáció alatt is nyugodtan mehet a templomba, bár van olyan vélemény, hogy ebben az időszakban lehetetlen, hogy egy nő templomba menjen. Gyertyát gyújthatsz, jegyzeteket szolgálhatsz fel és végezhetsz szent szertartásokat.
• Mielőtt belépne a templomba, álljon meg, és háromszor keresztezze magát, minden alkalommal hajoljon meg a földig. Kesztyű és kesztyű nélkül kell megkeresztelkedni. Ha ez egy férfi, akkor vegye le a fejdíszt, mielőtt belép a templomba, és a nőnek éppen ellenkezőleg, le kell fednie a fejét.
• Az istentisztelet alatt nem lehet hangosan beszélni, a modern technika eszközeit használni, civilizálatlanul viselkedni, eltolni az embereket az ikonoktól. Ne feledje, milyen célból és milyen örömmel jött a szívében a templomba - sugározzon fényes érzéseket.
• Az istentisztelet során nem fordítanak hátat az oltárnak. Ne feledje, hogy a nőknek mindig tilos bemenni az oltár elé, és a férfiak ezt csak a pap külön engedélyével tehetik meg.
• Fontos, hogy az istentiszteletre indulás előtt elmondjuk a gyerekeknek, hogyan viselkedjenek a templomban, miért járnak templomba: nem futnak oda, nem kiabálnak, nem nevetnek. Ha egy gyermek sír, és nehéz megnyugtatni, jobb, ha elhagyja vele a templomot, hogy ne zavarja a többi hívőt.
• Az egészség érdekében gyertyákat helyeznek el bármely szent ikonja elé, de pihenésre az emlékasztalra, amely leggyakrabban a feszület mellett található.
• Meg kell keresztelni a pap szavai után: „Uram, irgalmazz”, valamint „Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében” után is „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak” és a Szentlélek."

Az ortodox egyház legméltóságosabb, legünnepibb és legvidámabb isteni istentisztelete az Húsvéti istentisztelet... Ezen a napon minden hívő emlékezik az Úr Jézus Krisztus halálból való feltámadására.

A Fényes Ünnep ünnepi istentisztelete gazdag művészi énekekben és szívhez szóló rítusokban, amelyekben a keresztény hit legmélyebb igazságai világosan megfogalmazódnak Krisztus feltámadásának legnagyobb eseménye kapcsán.

Nagyszombatról vasárnapra virradó éjszaka körülbelül fél tizenegykor kezdődik Húsvét éjféli egymásutánban, melynek során a pap és a diakónus a saját fején beviszi a Lepelt (Jézus Krisztus koporsóba fektetett testét ábrázoló vásznat) az oltárba a királyi kapun keresztül, és megszámolja a trónon, ahol a lepel az oltárig marad. Húsvét feláldozása, mint az Úr negyvennapos földi tartózkodásának jelképe a feltámadás mellett.

A papok ünnepélyes, fényes ruhát öltöttek. Megszólalnak a harangok- hirdeti az evangélium Krisztus feltámadásának fenséges pillanatának közeledtét.

Pontosan éjfélkor a papok a mennyországot jelző oltárban, zárt királyi kapukkal, csendesen énekelni kezdik a sticira-t: "Feltámadásod, Megváltó Krisztus, az angyalok énekelnek a mennyben és a földön, tisztelj minket tiszta szívvel. Dicsérj érted." A papok másodszor hangosabban éneklik ezeket a szavakat, szintén az oltárban, de a királyi kapu függönyét lehúzva - annak jelképeként, hogy a világ lakosságának fenséges sorsa megnyílik a Mennyben, mielőtt megjelenne. föld. Kinyílik a Királyi Kapu, és a sticherát, még inkább a legmagasabb hangon, az oltártól harmadszor is középre távozó papság énekli, a templom közepén álló énekesek pedig a végét éneklik az egész közösség nevében. imádók.

Megkezdődik a csengetés. Felvonulás elhagyja a templomot, és mint a szent mirhát viselő nők, akik "korán a sírhoz" sétáltak a szagokkal, énekelve körbejárják a templomot „Feltámadásod, Megváltó Krisztus…”és megáll a templom zárt nyugati ajtaja előtt, mintha a sír ajtajában állna, ahol a szent mirhahordozó asszonyok megkapták az első hírt Krisztus feltámadásáról. A csengetés abbamarad.

Az apát, miután ledobta az ikonokat, a koncelebránsokat és az összes hívőt, kelet felé fordulva, bal kezében a háromszorító lámpás keresztet tartja, a zárt templomajtó elé tömjénezővel háromszor felírja a kereszt jelét, és elkezdi. Világos matin felkiáltás: "Dicsőség a szenteknek és lényegiek! .."- és mint egy angyal, aki hirdette a szent mirha-hordozó nőknek Krisztus feltámadását, a papsággal együtt háromszor énekli a szent húsvét teljes örömteli tropárija: „ ". Ez a troparion tartalmazza az ünnep fő gondolatát, miszerint Krisztus feltámadt, halálával a pusztulásba taposott, és ezzel megalapozta az új, végtelen életet. A kórus közvetlenül a papság után háromszor ismétli a tropáriót.

Ezután a pap elmondja a régi Szent Szt. jóslat verseit. Dávid király: "Isten keljen fel és szórjon szét ellene...", amely meghatóan fejezi ki az ószövetségi igazak erős hitét a jövendő Megváltó feltámadásában és reményüket, hogy a feltámadás a pokol feletti győzelem lesz, és végtelenül elégedett élethez vezeti őket. Kórus a hívek nevében a papság énekének minden egyes versére "Krisztus feltamadt..."úgy tűnik, azt válaszolja az ószövetségi igaznak, hogy a jóslatok beteljesültek, Krisztus feltámadt, a pusztulás elpusztult, és az igazak végtelen életet kaptak.

A templomajtó kinyílik ahol az összes világítótest és lámpa ég. Mindenki ujjongva énekelje: A papok a nyitott királyi kapukon keresztül lépnek be az oltárba, amelyeket a Fényes Hét minden napján nem zárnak be – ez annak a szimbóluma, hogy az Úr feltámadásával a Mennyek Királysága minden hívő számára nyitva áll.

A következő húsvéti szolgálat főként a éneklő kánon egy-egy kórussal minden troparionhoz "Krisztus feltámadt a halálból!..."... Ez a fenséges és ünnepi ének az Úr Jézus Krisztus halálból való feltámadása és az Ő isteni felsége tiszteletére Damaszkuszi Szent Jánosé, és az egyház szent atyáinak és tanítóinak húsvétról alkotott legmagasabb elképzelései szerint szolgál. mint minden fényes lelki örömünk forrása a Feltámadt Úrról, az iránta érzett határtalan odaadás és szeretet.

A kánon egyes énekeinek éneklése közben a pap a trilingekkel és a kereszttel, Krisztus halál felett aratott győzelmének jeleként, a diakónus vezetésével, gyertyával füstöli meg a szent ikonokat és az imádókat, húsvéttal köszöntve őket. felkiáltás: "Krisztus feltamadt!", hogy ezen az üdvözítő és ragyogó éjszakán senki ne maradjon tétovázásban, amikor a kezdet nélküli Fény felragyogott a sírból. A pap köszöntésére a hívők így válaszolnak: – Valóban feltámadt! A papság abbahagyása és köszöntése a Feltámadt Úr többszöri megjelenésére emlékeztet tanítványai előtt, és a Megváltó láttán való örömükre.

Matins végén, miközben a húsvéti sticherát énekli, a következő szavak után: „Öleljük át egymást, rtz: testvérek! és azoknak, akik gyűlölnek minket, mindent megbocsátunk a feltámadás által.", a papság Krisztus tanítványait követve (Lk 24, 14-35) örömmel köszönti egymást. "Krisztus feltamadt!"- kiáltja az egyik, a másikhoz fordulva, megvallva Krisztus feltámadásának igazságát, a másik pedig a feltámadt Úrba vetett hit megerősítéseként válaszol: – Valóban feltámadt!- és ezzel reményt fejez ki halottak közül való feltámadásunk iránt.

Minden hívő üdvözölni kezdi egymást, mondván: "Krisztus feltamadt!"és válaszol – Valóban feltámadt! háromszor megcsókolják egymást, és vöröses húsvéti tojásokat cserélnek, amelyek a keresztények feltámadásának emblémájaként szolgálnak: a halott tojáshéj alól élet születik, amelyet úgy rejtettek el, mint a koporsót. A here vöröses színe arra emlékezteti a hívőket, hogy az új, végtelen keresztyén életet az Úr Jézus Krisztus felbecsülhetetlen értékű Legtisztább Vére nyerte el.

A Bright Matins legvégén a gondolat mélységében és az érzés erejében, hangjaiban figyelemreméltó Aranyszájú Szent János Beszéde, amely mindenkit örömre hív: „Gazdagság és barom, örüljetek együtt. Mértékletesség és lustaság, tiszteld a napot. Ti, akik böjtöltek és nem böjtöltek, örüljetek ma..."és Krisztus végtelen győzelmét hirdeti a pusztulás és a pokol felett: „Hol van a tied, halál, nyomva? Hol van a te, pokol, győzelmed? Krisztus feltámadt, te pedig elbuktál. Krisztus feltámadt, és a démonok elbuktak. Krisztus feltámadt, és az angyalok örvendeznek. Krisztus feltámadt, és az élet lakozik. Krisztus feltámadt, és a halottak nem egyek a sírban."

Ünnepélyes felmondáskor: amelyet a pap a kereszttel a kezében mond, ezzel beárnyékolva az imádkozás három oldalát, és köszöntve: "Krisztus feltamadt!"- A Szent Egyház ismét, röviden, de ünnepélyesen dicsőíti az Életadót, három nappal Krisztus sírjától.

Sok éven, Húsvéti órák és Liturgia Aranyszájú Szent János rendje után.

Az eredeti liturgikus felkiáltás szerint: "Áldott Királyság..."- a papság énekel: "Krisztus feltamadt..."- és versek: "Isten keljen fel..." Ezzel a vidám himnusszal hirdetve, hogy a Szentháromság dicsőségére, a kereszthalálra és a Megváltó Krisztus halálából való feltámadására emlékezve ünnepelt liturgia most külön dicsőíti Krisztus feltámadásának eseményét. Amikor ezeknek a verseknek az éneklése közben tömjénez, a pap, bal kezében a kereszttel és a triófénnyel, jobbjában a tömjénezővel köszönti a hívőket: "Krisztus feltamadt!"

A húsvéti antifónák éneklésében: "Kiálts az Úrnak, egész föld!(65. zsoltár), "Isten, áldj meg minket és áldj meg minket..."(66. zsoltár), a kezdővers felolvasásában is: "A gyülekezetekben áldd Istent..."- A Szent Egyház felszólítja az egész univerzumot, hogy adjon dicsőséget a Feltámadott Úrnak.

Éneklés "Az elitek Krisztusba keresztelkedtek, Krisztusba öltöztek..." Az apostol az Apostolok Cselekedeteiből (1:1-8) olvasható, amely világos tanúságot tesz a Feltámadt Úr tanítványai előtti ismételt megjelenéséről. Jön tovább az evangélium ünnepi felolvasása, a teológus János evangélista felmagasztalt tanításáról prédikál Urunk Jézus Krisztus Arcáról, az Ő istenségéről (János 1:1-17): "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt..." A hatalmas templomokban az evangéliumot különböző nyelveken olvassák: héberül, görögül és római nyelven, amelyeken a Krisztus keresztjére írták a feliratot, valamint a világ új nyelvein, amelyek Krisztus hitének igazságát hirdetik. a halálból feltámadt Életadó Krisztus isteni dicsőségének örömének szimbóluma. Az evangélium felolvasását harangszó kíséri, és rövid csengetéssel zárul, amely mintha az egész világnak hirdetné a megtestesült Ige Isten dicsőségét.

Az isteni liturgia teljes istentisztelete a legmagasabb, fényes húsvéti öröm jegyében zajlik. Az istentisztelet sajátosságai közé tartozik az ismételt elégedett ismétlés a húsvéti tropári szolgálata irányában: „ Krisztus feltámadt a halálból, halállal eltaposva a halált, és hasat ad a sírban lévőknek!»

Az ambo mögötti imával az analógon Krisztus feltámadásának képe elé speciálisan elkészített kenyeret raknak, amelyet görögül artosnak hívnak, tömjénezést végeznek, az artost imával megszentelik és szentelt vízzel meglocsolják. "Tiszteletre, dicsőségre és a feltámadásra emlékezve" Urunk Jézus Krisztus. Az artos felszentelésekor a pap Isten áldását kéri az artoson, és kéri az Úrtól a betegségek és betegségek gyógyulását, a szent artost fogyasztók egészségének adományozását. Artos az egész Fényes Hét irányában a templomban egy szónoki emelvényen áll, emlékezve a Feltámadt Úr csodálatos megnyilvánulásaira, amelyekről az apostolok tanúi voltak, valamint a Feltámadott Úr láthatatlan jelenlétének szimbóluma a hívők között. .

A húsvéti liturgia végén a pap a tropárió első felét énekli "Krisztus feltamadt...",és a kórus véget ér: "És azoknak, akik a sírban vannak..." Továbbá a pap a kereszttel a kezében ünnepélyes elbocsátást mond, mint húsvétkor: "Krisztus, feltámadt a halálból..."és a liturgiát azzal fejezi be, hogy a kereszttel imádkozókat egy felkiáltással (háromszor) beárnyékolja: "Krisztus feltamadt!" A hívők válaszolnak: – Valóban feltámadt!

A kórus énekli (háromszor): "Krisztus feltámadt a halálból..."(egy pörgős dallam) - és a vége: „És végtelen pocakot kapunk; háromnapos feltámadását imádjuk”.

Az ünnepi harangzúgás alatt a hívők fényes húsvéti örömökben telve közelednek a Szent Kereszthez, és lelki elragadtatásban köszöntik egymást: "Krisztus feltamadt!" - "Valóban feltámadt!"

Elsődleges források:

Az oldal mellé:

Az ünnepi húsvéti istentisztelet egyházközségenként eltérő lehet a kezdési időponttól függően, ahogy a hétköznapi istentiszteletek is eltérő időpontokban kezdődhetnek. Ez az isteni szolgálat azonban különleges ünnepélyességében különbözik a mindennapi élettől.

A modern világ minden változása ellenére a legtöbb orosz számára továbbra is az egyik fő és legkedveltebb ünnep. A gyülekezet húsvéti istentisztelete húsvét előtt egy héttel kezdődik. Ilyenkor a plébánosok gyakran járnak templomba. Létezik egy hagyomány, amely szerint a templomok ajtói néhány nappal húsvét előtt megszűnnek zárni, így minden hívőnek lehetősége van ellátogatni Isten hajlékába, amíg neki kényelmesebb.

A húsvéti istentiszteleteket a Bright Week egész ideje alatt tartják (szombatig bezárólag). Maga az ünnep előestéjén lévő szombat különleges nap lesz. Ezen a napon ér véget a nagyböjt, és a plébánosok már mehetnek a templomba, hogy a papság szenteltvízzel megszentelje az ünnepi asztalra szánt süteményt, tojást és egyéb ételeket. Ugyanezen a szombaton lehetőség van elhunyt hozzátartozói megemlékezésére és gyertyák meggyújtására is.

Szombaton este kezdődik az éjszakai virrasztás, melynek során a laikusok a virrasztásra mennek.

Mit és hogyan kell csinálni Isten házában

Annak érdekében, hogy a közös szolgálat ünnepélyességébe ne hozzunk zavart és magabiztosnak érezzük magunkat, van néhány konvenció, amelyeket be kell tartani. A következő szabályok segítenek kitalálni, hogyan kell viselkedni a húsvéti istentisztelet során.

Az Egyház Isten lakhelye, ezért emlékezni kell rá, bármeddig is tartózkodik ott az ember, ottlétét tisztelettel és szeretettel kell legyeztetni.

Az egész éjszakás virrasztás kezdetének szakaszai és időpontja

Az éjszakai húsvéti istentisztelet a legcsodálatosabb és legünnepélyesebb isteni istentiszteletek közül. A közhiedelem szerint a húsvét az év legcsendesebb éjszakája. Különleges hangulatot teremt a papok fehér, arany-ezüst köntöse, kórusénekek, guruló harangok. A "Krisztus feltámadt" felkiáltás!

A húsvét éjszakáját ünnepi istentisztelet jellemzi, amely több szakaszból áll. Először is: a Lepel elővétele. Nagypénteken, délután három órakor játszódik – abban az időben, amikor Jézus Krisztus meghalt a kereszten. A kiszállás pillanatáig a hívőknek ezen a napon tilos szórakozni, enni és úszni. A lepel letétele után a templomban a böjtölők egy kis adag kenyeret és vizet fogyaszthatnak. Ezután a következő történik:

• a stichera éneklése az oltárban;
• felvonulás;
• matins;
• matin és artos kiszedés (ez ünnepi kenyér, amit aztán feltörnek és szétosztanak a plébánosoknak);
• liturgia.

A szolgálat minden egyes szakasza fontos, és semmi esetre sem hagyjuk figyelmen kívül, mivel különleges szimbolikája van az Úr feltámadásának történetéhez kapcsolódóan. Az éjszakai húsvéti istentisztelet délelőtt tizenkét óra előtt zajlik. A húsvéti istentisztelet kezdetét húsvéti éjféli irodának hívják. Utána a „Felkelek és megdicsőülök…” énekléssel kísért Lepel az oltárba kerül, és a Nagy trónra kerül, ahol a Mennybemenetelből megmarad.

Tizenkét óra előtt három elhúzódó harang szólal meg - a Blagovest, amely aztán felerősíti a mért ütemek hangosságát, jelezve, hogy megkezdődött a húsvéti ünnep. Ezután a templomosok háromszor, először halkan, majd hangosabban éneklik: „Feltámadásod, Megváltó Krisztus…”.

Matins és körmenet

Reggel tizenkét órakor matyin és körmenet következik. Feszülettel, transzparensekkel, szentek arcával, tömjénnel és templomi lámpákkal kopogtató papok hangjaira vonuljanak körmenetben az oltártól a kijáratig. A hordozott lámpásért, a kereszten álló oltári feszületért és az Istenszülő-ikonért gonfalonok, énekesek, templomtartók, diakónusok és lelkészek járnak párban. Az utolsó egyházi emberpár az evangéliumot és az Úr feltámadásának ikonját hordozza. Az apát az ünnepi körmenet hátulján halad. A laikusok égő gyertyát visznek.

Az egész körmenet háromszor megkerüli a templomot. Ez így szól: „Feltámadásod, Megváltó Krisztus…”. Ugyanakkor Isten temploma fölött a csengetés hallatszik, hirdetve a jó hírt: „. A papok háromszor köszöntik a világiakat: "Krisztus feltámadt!"

Az egész menet megáll az előcsarnokban. Elhalkul a harangszó, és a „Krisztus feltámadt a halálból...” éneklés közben a pap szenteltvízzel hinti meg a jelenlévőket. Miután ez olvasható: „Isten keljen fel…”, és a laikusok felkiáltanak: „Krisztus feltámadt”. Amint megszólal: "Krisztus feltámadt a halálból...", a pap szimbolikusan írja le az ajtókon lévő keresztet egy tömjénezővel, és kinyílnak.

A templomból való kivonulás és bejárati kapuinak bezárása szimbolikus.

A keresztények elhagyják Isten Lakhelyének boltozatát, ahogy Ádám és Éva elhagyta az Édenkertet. Urunk azonban, miután kiontotta vérét, ismét megnyitotta a paradicsom kapuit az emberiség előtt. Amikor pedig Matinsban ismét megnyílik a templom ajtaja, szimbolikusan megnyílik a hívők előtt az örök élet kapuja.

A Matins folytatása és az Éjszakai Vigilia befejezése

A délelőtti istentisztelet folytatódik, amint az egész körmenet ismét a templomban van, ahol sok helyen gyertyák és ikonlámpák égnek. Meghirdetik a nagy litániát, eléneklik a kánont és kiejtik a kis litániát, éneklik az "Asleep alszik..." jelzőfényt, éneklik a dicséreteket és a húsvéti sticherákat. A végén felolvassák Aranyszájú János Igéjét, amely szimbolikusan felidézi az Úr feltámadásának értelmét és jelentőségét minden hívő számára.

Befejezi az „Öleljük egymást…” című matinst. Ezt követően a laikusok megcsókolják a pap kezében lévő keresztet, és megkeresztelkednek (három szimbolikus csók) a pappal. A matins átlagosan 90 percig tart. Ennek végén az ortodoxok a „Krisztus feltámadt” örömhírrel köszöntik egymást, megkeresztelkednek és húsvéti tojást cserélnek. A következő szakasz a liturgia, amelyen a tropariont éneklik, ... ”, ipakoy, kontakion, engedd el és áldd meg az ortodox laikusokat. Azok a hívők, akik megtartották a böjtöt, az úrvacsorával mennek gyónni.

Isten templomaiban, ahol a húsvéti istentiszteleteket egyszerre több pap végzi, több nyelven olvassák az evangéliumot. Ez egy bizonyos szimbolikát is hordoz: így tartják be a Megváltó parancsát, hogy vigye el Isten Igéjét a világba. Ez a szakasz átlagosan 120 percig tart. A Liturgia után a laikusok hazamennek, megszegik a böjtöt, és családjukkal, szeretteikkel együtt ünneplik a húsvétot.

Az egész éjszakás húsvéti istentisztelet áhítatos hangulatával arra hivatott, hogy a hívőket bevezesse az Úrral való közösség szentségébe.

A húsvéti istentisztelet az egyik legszebb és legünnepélyesebb. Könnyű ünnepi ruhába öltözött papok, templomi kórus éneke, harangszó a levegőben... Mindez egyedi hangulatot teremt, és a lélekbe hatol a fenséges és minden hívő számára fontos szó: "Krisztus feltámadt!"

A húsvéti istentisztelet kezdete

A szolgáltatás nem sokkal éjfél előtt kezdődik. Az első rész a „Midnight Office” nevet viseli a Nagyszombat kánonjával. Ennek során az Apostolok Cselekedeteit olvassák fel. Ezt követően az egyház lelkészei a templom közepéről az oltárra szállnak át, és a trónra helyezik a leplet - Krisztus képmását a sírban.

Ugyanakkor a kórus és a papok éneklik: "Feltámadok és megdicsőülök." A Lepel a Nagy Trónuson marad húsvét távozásáig, vagyis az Úr mennybemenetelének ünnepéig.

Éjfél előtt megszólal a harang – Blagovest megszületik és hatalomra kerül. Bejelenti, hogy fényes ünnep kezdődött.

A papok háromszor, eleinte nagyon halkan, majd egyre hangosabban éneklik: "Feltámadásod, Megváltónk Krisztus, énekelnek az angyalok a mennyben, és a földön tiszta szívvel dicsérnek minket."

Akkor énekelnek először, amikor a királyi ajtók bezárulnak és a függöny be van húzva (catapetasme); másodszor - hangosabban, zárt Kapukkal, de nyitott függönnyel; a harmadik - a kinyílt királyi ajtókkal és csak a szöveg felével. A kórus befejezi a második félidőt.

Matins és körmenet

Pontosan éjfélkor kezdődik a Matins. A Blagovest hangjaira papok kereszttel, transzparensekkel, ikonokkal, füstölőkkel és húsvéti lámpákkal hagyják el az oltárt, és az egész templomon át a kijárathoz vonulnak. Ez egy vallási körmenet.

Előtte lámpást visznek, majd egy nagy oltárkeresztet, az Istenszülő képmását, majd kettesével sétálnak: gonfalonok, énekesek, mécsesek nagy gyertyával, diakónusok füstölővel és kisebb gyertyával, papok.

Az utolsó pappár az evangéliumot és a feltámadás ikonját hordozza. A templom prímása három keresztezett és megkötött gyertyával (trisveshnik) és egy másik kereszttel zárja a körmenetet.

A papok és a plébánosok háromszor körbejárják a templomot az óramutató járásával ellentétes irányba. A laikusok kezükben gyertyát gyújtanak. Újra megszólal a stichera, hatodik versszak: "Feltámadásod, Megváltónk Krisztus, énekelnek az angyalok a mennyben, és a földön tiszta szívvel dicsérnek minket." A templom felett pedig felszáll az Angyali üdvözletet felváltó, ujjongó húsvéti csengetés, jelképezve a Krisztus feltámadása hírének örömét.

A körmenet során a papok többször egymás után háromszor megismételve köszöntik a plébánosokat: „Krisztus feltámadt!”. A laikusok pedig jól összehangolt kórusban válaszolnak: "Tényleg feltámadt!"

Hogyan zajlik a húsvéti istentisztelet a templomban

A templom háromszori megkerülése után a körmenet belép az előcsarnokba, és megáll a templom zárt ajtaja előtt. A harangozás abbamarad, és a pap, miután átvette a tömjénezőt a diakónustól, meglocsolja az ikonokat és a plébánosokat szenteltvízzel. A többi lelkész ezt énekli: "Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírokban lévőknek." A prímás verseket olvas fel a prófétai zsoltárból: „Isten feltámad”, mire a plébánosok azt válaszolják: „Krisztus feltámadt”.

Utána megszólal a stichera, és újra: "Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírban lévőknek." A pap tömjénezővel ábrázolja a kapun az éltető kereszt jelét, és a kapu kinyílik.

Matins folytatása

A húsvéti körmenet belép a templomba, amely ünnepi virágokkal és számos meggyújtott gyertyával van feldíszítve. A húsvéti istentisztelet a Mátyás második részével folytatódik. Ezalatt eléneklik a húsvéti kánont és felolvassák Aranyszájú Szent János igéjét, emlékeztetve a hívőket. a húsvét jelentéséről ... A húsvéti stichera eléneklése fejezi be a Matinst: „Öleljük át egymást, rtm: testvérek! és azoknak, akik gyűlölnek minket, az egészet megbocsátjuk a feltámadás által."

Ezután a plébánosok felmennek a paphoz, megcsókolják a keresztet és megkeresztelkednek ( kb. szerk. - csókolj meg háromszor) a pappal. Sok gyülekezet ad szentelt színezékek (kb. piros színű tojás).